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design works by Saebom
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포트폴리오
Portfolio
/ 최새봄 작업
_ book
_ leaflet
_ poster
Types, Identities
Websites
Motion graphics
학력
-
2005. 2 대구 화원여자고등학교 졸업
2006. 3 한동대학교 입학(HGU)
2007. 10 서울디자인한마당 그린 맵(Green Map)프로젝트 참여
2008. 2-6 한동대학교 교목실 소속 디자이너
2009. 네팔 단기선교사
2009. 7- 2010. 1 Kathmandu Art and design University 수강
2010. 9 서울디자인한마당 졸업전시
2011. 3 UNEP(United Nation Environment Programme)한국위원회 기획협력팀 학생인턴
포트폴리오
2
_book
15가지 내외의 물건을 가지고,
이야기를 만든 책이다.
시간적인 배열,
형태적 배열 등 다양한 시선을 엿
볼 수 있다.
Physical Narrative Book Edit.
A5 148*210mm / 76page
June, 2010
포트폴리오
3
_book
2009년 네팔,
선교현장에서 경험했던 놀라운
이야기들을 에세이로 담았다.
인도로 선교갔었던 친구와 함께
글에서부터 편집, 교정, 디자인을
하여 학교에서 발간한 자발적 프
로젝트이다.
가깝지만 먼, 멀지만 가까운
네팔과 인도
A5 148*210mm / 208page
January, 2011
포트폴리오
4
_book
상반된 단어 Big/Small,
Many/Few, Unstable/Stable,
Straght/Curved, Simple /
Complicated을 음악의 여러가지
기법으로 풀어본 책이다
Music Contrast Book
125*125mm / 7pages
November 2007
포트폴리오
5
_book
대학교회의 ‘야고보서’에 관한
양육모임교제의 표지로
서신서로 알려져있는 야고보서의
컨셉에 걸맞게 디자인하였다
한동대학교회 교목실
양육교제표지
A5 210*148mm
March 2011
James 야고보서
Gospel According to James
2011년- 1학기
SDM 양육교재
한동대학교 교목실
Chaplain’s office, HGU
2
1
1 하나님과 주 예수 그리스도의 종 야고보는
흩어져 있는 열두 지파에게 문안하노라
2 ○내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하
거든 온전히 기쁘게 여기라
3 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는
줄 너희가 앎이라
4 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고
구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라
5 ○너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모
든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는
하나님께 구하라 그리하면 주시리라
6 오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라
의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바
다 물결 같으니
7 이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하
지 말라
8 두 마음을 품어 모든 일에 정함이 없는 자로다
9 낮은 형제는 자기의 높음을 자랑하고
1 James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, To the twelve tribes scat-tered among the nations: Greetings.
2 Consider it pure joy, my brothers, when-ever you face trials of many kinds,
3 because you know that the testing of your faith develops perseverance. 4Perseverance must finish its work so
that you may be mature and complete, not lacking anything.
5 If any of you lacks wisdom, he should ask God, who gives generously to all without finding fault, and it will begiven to him.
6 But when he asks, he must believe and not doubt, because he who doubts is like a wave of the sea, blown and tossed by the wind.
7 That man should not think he will re-ceive anything from the Lord;
8 he is a double-minded man, unstable in all he does.
9 The brother in humble circumstances ought to take pride in his high posi-tion.
10 But the one who is rich should take pride in his low position, because he willpassawaylikeawildflower.
11 For the sun rises with scorching heat and withers the plant; its blossom falls and its beauty is destroyed. In the same way, the rich man will fade away even while he goes about his business.
12 Blessed is the man who perseveres under trial, because when he has stood the test, he will receive the crown of life that God has promised to those who love him.
10 부한 자는 자기의 낮아짐을 자랑할지니 이는
그가 풀의 꽃과 같이 지나감이라
11 해가 돋고 뜨거운 바람이 불어 풀을 말리면
꽃이 떨어져 그 모양의 아름다움이 없어지나
니 부한 자도 그 행하는 일에 이와 같이 쇠잔
하리라
12 ○시험을 참는 자는 복이 있나니 이는 시련
을 견디어 낸 자가 주께서 자기를 사랑하는 자
들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것이
기 때문이라
Trials and Wisdom시련과 지혜
James 1:1-12야고보서 1:1-12
3
어떻게 “지혜”는 우리가 시험을 당할 때 참으로
필요한 것이 되는가? 이것은 시험과 고통에 대한 세
상의 반응과 어떻게 다른가? 고통과 지혜는 어떻게
서로 연관되는가? How is “wisdom” what we
really need in times of trials? How is this dif-
ferent from the world’s response to trials and
suffering? How do suffering and wisdom relate
to each other?
성경에 따르면 지혜란 무엇인가? According to the
Bible, what is wisdom?
우리가 지혜를 얻기 위해서는 무엇을 해야 하는가?
우리가 스스로는 지혜롭지 못함을 인식하는 것이 왜
중요한가? What must we do to get wisdom? Why
is it important to recognize that we are not wise
on our own?
“두 마음을 품는 것”은 무엇인가? 왜 두 마음을 품
는 사람은 주님께 지혜를 얻을 수 없는가? What is
“double-mindedness?” Why can’t a double-
minded man receive wisdom from the Lord?
하나님의 지혜는 신자로 하여금 가난의 시험을 어떻
게 헤쳐 나가게 하는가? “자기의 높음을 자랑”하
는 것은 무엇을 뜻하는가? How does the wisdom
of God enable the believer to deal with the trial
of poverty? What is meant by “taking pride in
his high position?”
하나님의 지혜는 신자로 하여금 부요의 시험을 어떻
게 헤쳐 나가게 하는가? “자기의 낮아짐을 자랑”
하는 것은 무엇을 뜻하는가? 이를 어떻게 행할 수 있
는가? How does the wisdom of God enable the
당신의 삶에서 가장 힘들었던 때는 언제인가? 그 경
험을 통해 무엇을 배웠는가? When was the most
difficult time of your life? What did you learn
from the experience?
야고보서 1장 1절~12절을 읽으세요
Read James 1:1-12
그리스도인이라는 우리의 정체성은 우리가 직면하
는 시험에 어떤 영향을 미쳐야 하는지 설명해보라.
How should our identity as Christians influence
how we face trials? Explain.
“여러 가지 시험”을 어떻게 보아야 하는가? 초대
교회가 직면한 시험 중에는 어떤 것들이 있었겠는
가? 오늘날 하나님의 백성들이 직면하는 다양한 시
험들은 어떤 것들이 있는가? How are we to view
“trials of many kinds?” What may be some
of the trials faced by the early church? What
are some of the various trials faced by God’s
people today?
왜 야고보는 우리가 시험을 만나거든 온전히 기쁘게
여기라고 권하는가? 이것은 실제로 가능한가? Why
would James exhort us to consider it pure joy
when we face trials? Is this actually possible?
“시험,”“믿음의 시련,”“순전한 기쁨,”“인
내,””성숙”은 어떻게 서로 연관되는가? How
do “trials,”“testing of our faith,”“pure
joy,”“perseverance” and “maturity” relate
to each other?
Opening Question
¶ Verses 1-4
¶ Verses 5-8
¶ Verses 9-11
study 1
5
12 Blessed is the man who perseveres un-der trial, because when he has stood the test, he will receive the crown of life that God has promised to those who love him.
13 When tempted, no one should say, “God is tempting me.” For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone;
14 but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed. 15 Then, after desire has conceived, it
gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.
16 Don’t be deceived, my dear brothers. 17 Every good and perfect gift is from
above, coming down from the Father of the heavenly lights, who does not changelikeshiftingshadows.
18 He chose to give us birth through the word of truth, that we might be a kind offirstfruitsofallhecreated.
12 ○시험을 참는 자는 복이 있나니 이는 시련
을 견디어 낸 자가 주께서 자기를 사랑하는 자
들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것이
기 때문이라
13 사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험
을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험
을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지
아니하시느니라
14 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에
끌려 미혹됨이니
15 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사
망을 낳느니라
16 내 사랑하는 형제들아 속지 말라
17 온갖 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부
터 빛들의 아버지께로부터 내려오나니 그는 변
함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라
18 그가 그 피조물 중에 우리로 한 첫 열매가 되
게 하시려고 자기의 뜻을 따라 진리의 말씀으
로 우리를 낳으셨느니라
Understanding Temptations
시험(유혹)에 대한 이해
James 1:12-18야고보서 1:12-18 2
6
desires “drag us away’ and “entice” us?
Can you relate to this?
우리의 욕심이 어떻게 죄로 자라나는가? 죄는 어떻
게 사망을 낳는가? 실례를 생각해보라. How do our
evil desires grow up into sin? And how does sin
grow up into death? Can you think of some real
examples?
시험은 어떻게 ‘속임’에 뿌리를 두고 있는가? 이
것은 어떤 종류의 속임인가? “온갖 좋은 은사와 온
전한 선물이 다 하나님께로부터 내려온다”는 사실
을 아는 것이 어떻게 유혹의 힘을 거스르게 하는가?
How are temptations rooted in “deception?”
What kind of deception is this? How does
knowing that “every good and perfect gift is
from God” counter the power of temptation?
“진리의 말씀을 통한 거듭남”이 어떻게 죄로 이끄
는 유혹에 대한 해답이 되는가? 그 새로운 탄생은 거
룩한 삶을 사는데 있어서 어떤 실제적인 차이를 만
드는가? How is being “born again through the
Word” the solution to temptations to sin? What
practical difference does the new birth make in
living a holy life?
당신으로 죄를 범하게 하는 당신 삶 속에서 역사하
는 거짓말들을 식별할 수 있는가? 어떤 것들인가?
What lies can you identify that are operating in
your life that contribute to your sinning?
하나님을 향한 더 큰 열망으로 채워주시도록 주님께
간구하는 시간을 가지라. Spend some time ask-
ing the Lord to fill you with greater affection
for God.
만일 당신의 삶을 되돌릴 수 있다면, 다르게 행할 수
있는 사실 한 가지는 무엇일까? What is the one
thing that you would do differently if you could
live your life over?
야고보서 1장 12절~18절을 읽으세요
Read James 1:21-18
어떤 의미에서 모든 시련들이 시험이며 모든 시험들
이 시련인가? In what sense are all trials temp-
tations and all temptations trials?
사람이 시험을 받을 때 왜 하나님을 원망하게 되
는가? Why might a person blame God for his
temptations?
왜 하나님은 시험을 받으실 수 없는가? 왜 하나님
은 아무도 시험치 아니하시는가? Why can’t God
be tempted? Why won’t God tempt anyone?
시험의 진정한 원천은 무엇인가? 우리가 그 참된
원천을 아는 것은 왜 중요한가? What is the true
source of our temptation? Why is it important
for us to know the true source?
‘악한 소욕 또는 과한 욕심’이 ‘정상적인 욕
망’과 어떻게 다른가? How are ‘evil desires
or over-desires’ different from ‘normal de-
sires’? 우리의 욕심은 어떻게 우리를 끌어가거나
유혹하는가? 이를 연관시켜 보라. How do our evil
Opening Question
¶ Verse 3
¶ Verses 14-15
¶ Verses 16-18
Application
study 2
25
and honest in our speaking? What does a per-
son whose “yes is yes’ look like?
얼마나 많은 당신의 삶, 태도, 정서들이 그리스도
안에 있는 미래적 희망에 의해 형성되었는가? 그
분의 미래적인 은혜의 빛 안에서 당신의 현재적인
고투를 주님께 가져가라. How much of your life,
your outlook, and your emotions are shaped by
the future hope in Christ? Bring your current
struggles to the Lord in the light of His future
grace.
Application
study 10
포트폴리오
6
_bookmark
한동교목실에서
나눠주는 책갈피로
한 학기동안 말씀 묵상표
로 활용된다.
한동의첫시간
Bookmark Edit.
January 2011
청년이 무엇으로 그의 행실을 깨끗하게
하리이까 주의 말씀만 지킬 따름이니이다
시편 119:9
한동의첫시간
한동대학교교목실
Psalm 119시편119편
Psalm 119시편119편
포트폴리오
7
_ Leaflet
기아대책에서 발간하는 리플렛으로
아프리카의 서남쪽
‘모잠비크’나라소개 및 해외결연,
후원을 위한 리플렛이다.
기아대책(KFHI)
Leaflet
November 2007
<온라인 신청: http://www.kfhi.or.kr 에서 로그인 후 신청서 작성>
포트폴리오
8
나비부인 오페라에 관한 리플렛
으로, 오페란의 전반적인 내용과
음악, 그리고 공연에 관한 정보로
오페라의 분위기를 연출하였다.
나비부인 오페라
Pamphlet Edit.
A4 210*297mm
November 2007
_ Leaflet
포트폴리오
9
_ Leaflet
상상마당 대학생 프로젝트의 일
환으로 경상북도 인량리마을을
소개하는 리플렛이다
인량리 마을
Leaflet
775*535mm
January 2011
인량리의 첫 인상
인량화단
인량리 초입의 아기자기한 꽃길이 마을 사람들과 방문객들을 반긴다.
2010년 8월 대학생 농촌문화기획단이‘인량仁良’이라는 글자 주위
에 다양한 야생화와 나무를 심은 것이며, 이는 1리, 2리 마을 회관에
서도 볼 수 있다.
1
삼벽당
조선 중기의 문신이자 농암 이현보의 넷째 아들 하연공파 이중량의 종
택이다. 삼벽당의 뜻은‘세 가지 푸름이 있는 집’으로 세 푸름은 청오
동나무, 대나무, 소나무를 의미한다. 영덕의 대표적 한옥 민박 중 하나
이며, 전국 대학생들이‘대학생 MT Festival’을 통해 쌓은 전통 돌
담도 볼 수 있다.
푸른 자연을 품다
경상북도 문화재자료 제458호
2
자연과 조화로운
용암종택
통정대부 병조참의를 지낸 용암 김익중의 저택으로, 조선 영조 4년1728
에 건립했다. 뒷산의 능선을 고려해 지붕의 용마루 한 쪽이 높게 지어졌
다. 자연과 주거공간을 어우러지도록 한 지혜가 엿보인다.
경상북도 민속자료 제61호
3
오늘을 기억하다
처인당남달만의 저택이었던 처인당은 6.25때 화재로 대부분 소실되었다. 잃어
버린 과거를 볼 수 있다면 좋겠다는 바람과 오늘을 기억해야겠다는 다짐
속에 2010년,‘꿈의 농촌 한옥마을, 인량리’사진전이 열렸다.
4
할머니들의 사랑방
마을회관
마을 회관 앞마당에 할머니들의 유모차가 옹기종기 모여 있다. 할머니
들은 매일 같이 마을회관에 들러 이웃들과 즐거운 시간을 보낸다. 함께
할 이웃이 있기에 할머니는 오늘도 마을회관에 가신다.
버스정류장인량리 마을 입구에 자리 잡은 버스 정류장이 시골 마을의 운치를 더
한다. 1시간 ~ 1시간 반마다 한 대씩 오는 버스는 인량리 주민들에
게 소중한 교통수단이다.
2 5, 6
아름다운 집
소호종택
소호 박신지의 저택으로 선생은 벼슬을 그만둔 뒤에 작은 집을 짓고,
오로지 학문에만 힘썼다. 소호 선생에게는 집 안 아름다운 연못에서 낚
시를 즐겨‘택옹’이라는 호가 더 있었는데, 정자 소택정은‘소호’
와‘택옹’을 따서 이름 지은 것이다.
7 10
400년 된 고즈넉한 집
우계종택
조선 선조 때 재령이씨 영해 입향조 이애의 손자 의령현감 이함의 차
남 우계 이시형의 살림집이다. 이는 무려 400년 전에 지어진 고택이
다. 마당 오른편에 자리 잡은 우계정은 우계 선생이 공부했던 곳으로
현재 어르신들이 자주 담소를 나누는 곳이다.
경상북도 문화재자료 제307호
8 11
충효당재령 이씨 입향조인 이애가 조선 성종 때 건립한 가옥이다. 마루에서
보이는 산이 종이와 붓처럼 보여 ‘문필봉’이라 했는데, 이를 보고
자라서인지 어진 이가 많이 났다 한다. 사당 앞 큰 나무는 제사상을 나
르기 쉽도록 갈라져 있어 ‘효자나무’라고도 불린다.
중요민속자료 제168호
나무까지 효자인 집
9 12
신부잣집
만괴헌
원래 조선 후기에 건축되었는데 현종 9년1843에 신재수와 손자 신의영
이 현재의 규모로 개축했다. 만괴헌은 흉년에 많은 시혜를 한 공을 세
운 신재수의 호다. 베풀고 나누는 것이 행복이라는 가르침이 담겨있다.
경상북도 문화재자료 제209호
7
신랑보다 좋다
지족당
조선 영조 때 전북 장수현감으로 재직한 지족당 권만두가 1727년에 지
은 저택이다. 풍채 좋고 덕 많은 선비 느낌의 지족당은 그 옛날 시집온
며느리가 ‘신랑보다 집이 더 좋았다’고 느낄 만하다.
8
조상들의 미적 감각이 돋보이는
오봉종택세조 때 단종 복위를 꾀하다 화를 입어 낙향한 오봉 권책의 저택으로,
인량 1리에서 2리로 이건되었다. 큰 규모와 집 곳곳의 정교한 기술, 화
려한 문양을 통해 당시의 건축미학을 엿볼 수 있다.
9
갈암 이현일의 태실
자운정운악 이함의 셋째 아들 석계 이시명이 처음 분가하여 살림난 집터다. 또
한 영남 학파의 거두이자 이조판서를 역임한 갈암 이현일이 태어난 곳
이다. 후세에 이 곳을 기념하고자‘자운정’이라 명명하고 태실을 지
어 보존한다.
간지럼 타는 나무가 있는
갈암종택경상북도 기념물 제84호
조선 숙종 때 퇴계 이황 학통을 계승한 영남학파의 거두, 갈암 이현일
의 종택이다. 임하댐 건설로 인하여 인량리로 이건했다. 재실 앞 재령
이씨 문중화 백일홍은 기둥을 긁으면 간지럼을 타듯 얇은 잎사귀들이
움직여‘간지럼 타는 나무’라고 부른다.
13,14
먼 곳에서 전하는 사모곡
원모재
원모재 박종산의 저택으로‘멀리서 조상을 사모한다’는 뜻이다. 일찍
이 성주의 문중들을 뒤로하고 지금의 인량리에 터를 잡았는데, 가족과
조상을 섬기고자 집 이름을‘원모재’라 지었고, 그 효심은 대대로 이
어졌다.
15
청백리의 집
강파헌 정침
조선 숙종 때 청백리로 명성이 자자했던 강파 권상임의 저택으로, 호
를 따서 강파헌정침이라 했다. 원래는 ㅁ자형 집이었으나 화재로 사
랑채가 소실되었다. 이후 사랑채를 새로 지어 현재는 ㄷ자 모양이다.
경상북도 문화재자료 제358호
16
언제나 든든한
당산목
세 그루의 당산목은 풍채만으로도 위엄이 느껴진다. 마을의 안녕과 번
영을 위해 마을 사람들은 1년에 한 번 정성껏 제를 지낸다. 앞으로도 마
을 사람들과 함께할 고마운 나무다.
오랜 세월 그 자리에
영덕군 보호수
영덕군 보호수로 470년이라는 오랜 세
월의 풍파 속에서 인량리의 모든 기쁨과
슬픔을 함께 했다. 시간이 흘러 마을 모
습도, 사는 사람도 바뀌었지만 나무는
변함없이 그 자리를 지킨다.
17,1813,14
갈암 이현일의 행적을 기린
신도비
운악 이함의 손자, 석계 이시명의 셋째 아들인 갈암 이현일의 휘는 현
일, 자는 익승, 호는 갈암, 시호는 문경이다. 학행으로 천거되어 예조
참판, 세자시강원 찬선, 대사헌, 의정부 우참찬, 이조판서를 역임했
다. 묘소 앞에는 정재 유치명 선생이 쓴 신도비가 있다.
왜군을 무찌른 정담의 충절을 기리다
정담정려비정담이 김제군수가 된 해인 선조 25년1592에 임진왜란이 일어났다. 전
쟁터로 나섰던 정담은 김제 웅치에서 왜군을 무찌르고 장렬히 전사했
다. 1000명의 군사로 10배가 넘는 대적과 싸운 용맹함과 충절을 기
리기 위해 정담정려비가 세워졌다.
15 19,20
나라골 보리말 체험학교
1994년에 폐교된 인량 분교를 마을 사람들이 힘을 합쳐‘나라골 보리
말 체험학교’로 재탄생시켰다. 텅 비었던 학교는 휴가 온 가족과 농
촌체험 온 학생들로 가득하다. 연 만들기, 한옥 고택 투어, 마당 놀이
체험, 보리밟기 등 관광객을 위한 다양한 프로그램이 있다.
인량리 마을을 지키는 고마운 나무
팔풍정팔풍정은 인량리의 당산목으로 한 가지 전설이 전해진다. 옛날 인량
리에 팔령신이라는 여덟 요귀가 살았는데 방울 소리가 나면 마을 사람
이 이유 없이 죽었다. 고려 충숙왕 때, 새 영해부사로 부임된 우탁 역
동 선생이 강력한 부적을 만들어 요괴들을 제압했다. 그 중 일곱 요귀
는 바다에 수장했고 남은 한 요귀는 관어대를 지키게 명하고 그 곳에
도 요귀를 달래는 당집을 지어 제사를 지내게 했다. 덕분에 인량리는
더 평화로워졌다고 한다.
숙박과 농촌체험을 동시에!
16 21.22
승용차
버스 (※2010년 1월 기준)
철도
경부고속도로 - 신갈분기점 - 영동고속도로 - 만종분기점 - 중앙고속도로 - 서안동IC - 34번 국도 - 영덕 - 영해 - 인량리
경부고속도로 - 도동분기점 - 익산포항고속도로 - 대련IC - 28번 국도 - 34번 국도 - 영덕 - 영해 - 인량리
경부고속도로 - 유금IC - 28번 국도 - 34번 국도 - 영덕 - 영해 - 인량리
88올림픽고속도로 - 금호분기점 - 경부고속도로 - 도동분기점 - 익산포항고속도로 - 대련IC - 28번 국도 - 34번 국도 - 영덕 - 영해 - 인량리
서울 동서울터미널 07:00 ~ 17:00
대전고속버스터미널 06:30 ~ 22:20
울진종합버스터미널 07:46 ~ 17:44
054)732-6215 /011-441-7065
054)734-0301 /016-877-6051
054)734-0301 /010-2512-6071
054)732-6050 /016-538-6050
054)732-6067 /019-553-6067
010-5006-8118 /http://blog.naver.com/ twoob1
054)734-0301 /010-3439-8860 /http://narabori.go2vil.org
대구동부시외버스터미널 05:40 ~ 19:24
부산종합버스터미널 05:56 ~ 17:29
포항시외버스터미널 05:25 ~ 24:40
경주시외버스터미널 05:30 ~ 20:40
서울 방면
대전 방면
부산 방면
광주 방면
고속버스터미널
시외버스터미널
인량농원집
소택정
과수원집
삼벽당
새원황토집나라골 보리말 체험학교
초원의집
KTX 신경주역/동대구역 - 영덕 - 영해 - 인량리
영덕터미널에서 울진방향 버스를 타고 영해터미널 하차 후 시내버스를 타고 인량리 하차
일러스트 Copyright ⓒ 오연, 2010.
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인량리는 삼면이 산으로 싸여있고 남쪽에 내가 가로로 놓여있는 산자수명한 큰
동리로 영남의 명지로 이름이 높다.
옛날지명은 뒷산 모양이 학이 나래를 펼친 것과 같다하여 비개동, 나래골, 익동
이라 하였으며 광해 2년1610에 인량리로 개칭되었다. 영해부지에 의하면 인량리
는 팔성종실이 거주하고 있는 곳으로 예부터 풍속이 순후하고 예의와 겸양이 있
고 효행과 학문이 높은 선비가 많아 벼슬이 끊어지지 않으니 부내에서 으뜸가는
동리라 하였다.
광해 7년1615에 군내에서 처음으로 향약을 제정, 숙종 3년1677과 1927년에 규약
을 시대에 맞게 중수하여 현재까지 전해오고 있다. 또한 이곳은 임진왜란과 병자
호란 및 기미독립운동에 이르기까지 의병으로 구국에 참여하신 분이 이루 헤아릴
수 없으며 현재도 많은 인재가 각 계에서 활약하고 있다.
동리에는 크고 작은 고 가옥과 많은 문화재가 산재되어 있으며 특히 전통 테마마
을과 정보화마을로 선정되어 전통과 현대가 공존하는 마을로 군내에서 다른 마
을보다 앞서가고 있다.
인량리
꿈의 농촌한옥마을 | 인량리
인량리 걸어보기
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1920
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제작 후원
포트폴리오
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_book
모던타임즈에 관한 총 4페이지에 걸쳐진 디자인 페이퍼로 그리드를 따른 총 2가지
시안을 만들었다. <국문판과영어판>
Modern Times Movie
and Chaplin Megazine page
A4 210*297mm / 4page
December 2007
포트폴리오
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_poster
뉴욕타임즈 신문 광고
5분만으로도 충분한 정보를
뉴욕타임즈를 통해 얻을 수 있다
The New York Times AD
A3 297*420mm
C
M
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CM
MY
CY
CMY
K
뉴욕타임즈.pdf 1 2010-06-16 오후 12:32:41
포트폴리오
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_poster
‘2010 생물다양성의 해’를 맞이
하여 멸종위기에 처해있는 동물들의
상태를 시각화한 환경포스터이다.
Endangered Animal
A1 594*841 mm
September 2010
Degree Project_ main poster
포트폴리오
13
_book
과거에 비해 100~1000배이상의 속
도에 해당하는 멸종속도는 우리의
생태계시스템을 위협하고, 그로 인
해 많은 동물들이 시급한 보호상태
가 필요하다.
Degree Project_ sub poster1,2,3
포트폴리오
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Types,
Identities
네팔에 있는 선교사님이 운영하시는
책과 교제 그리고 커피가 있는 북카페에 관한 Elm
Book Cafe CI 작업과 명함이다.
포항에 있는 예인교회 아이덴터티 작업이다. 예수님을 따르는 사람들이라는 뜻을 가지고
있는 예인은 십자가로 뻗어가는 새생명의 일꾼들을 상징화하여 표현하였다
Elm Book Cafe C.I
August 2009
예인교회 Identity
November 2008
포트폴리오
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Websites
renewal
오션블루발리 리조트는 발리에서 가장많은 한국스타들이 방문하는 등 한국에서 유명한 호텔중 하나이다.
그럼에도 불구하고 홈페이지의 정보전달 및 정보 소통구조가 어려운 홈페이지였다.
메뉴바 자체에서도 문제가 있었으므로 정보를 원할하게 전달이 안되어 불편한 것이 많았으며, 경영자적 입
장에서 또한 메뉴의 선택항목들이 구분이 안되고, 강조할만한 것들이 없었다.
그래서 제안하는 바는 양쪽에 위치해서 반복되고 복잡했던 메뉴의 문제를 우선 메인메뉴만 남겨두고 나머
지 서브메뉴를 왼쪽으로 옮겨서 구분하는 것과 경영자적 입장과 소비자의 입장 모두다를 고려하여 새로운
예약시스템 및 자신이 선택하는 여행서비스 항목을 추가하였다.
Renewal Proposals
of Ocean blue bali website
October 2008
시안1
시안2
포트폴리오
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Websites
renewal
하겐다즈 홈페이지는 기존의 매장에서 주는 고급스러운 브랜드 스타일은 확실히 있지만 기존의 라이벌회
사인 베스킨로빈스 31은 홈페이지의 조회수를 따라가지 못하고 있다. 그 이유는 사용자적 위치에서의 전혀
인터렉션이 없는 메뉴구성과 유행에 뒤쳐지는 스타일 때문이었다.
그래서 다른 회사의 벤치마케팅을 통하여 인터렉티브하면서도 기존에 가지고 있던 고급의 스타일을 살려서
작업하였다.
Renewal Proposals
of Haggen-dazs website
June 2007
하겐다즈 기존 홈페이지
개선
포트폴리오
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Motion graphic
도심속에 숨겨진 생태지역을 시각화하여, 얼마나 우리 곁
에서 살아 숨쉬고 있는지 모션그래픽으로 표현하였다
eco-region in Seoul
movie
2min 10sec
September 2010
포트폴리오
Portfolio
/ 최새봄
땅의 깊은 곳이 그의 손 안에 있으며 산들의 높은 곳도 그의 것이로다
바다도 그의 것이라 그가 만드셨고 육지도 그의 손이 지으셨도다
시편 95:4,5
그의 아름다운 손으로 디자인하는 디자이너가 되렵니다.
연락처
-
@vsbv
Msn
