POST PAST 1

1

post past №1 / 2014

№12014

2

РЕДАКЦИЯ

Глава СНО исторического факультета МГУ Александр ЧерновВыпускающий редактор Константин МорозенковМладший редактор Ксения ВеринчукДизайн, оригинал-макет Софья БасилянДизайн, логотип Анна КондрашоваВерстка Ксения Веринчук

Авторы:

Светлана Воробьева, Александр Дронов, Дарья Дурнева, Иван Зайцев, Екатерина Мишина, Антон Онищенко, Ольга Френкель, Станислав Юдин.

Контакты:Журнал в Контакте: vk.com/hist_post_pastСНО в Контакте: vk.com/clubsssmsu

Фото на обложке: Мозаичное панно «Индустрия социализма». Алексей Даничев/РИА Новости

Журнал создан Студенческим Научным Обществом истфака МГУ

Все права защищены. Полное или частичное воспроизведение статей и материалов, опубликованных в POST PAST, допускается только с письменного разрешения редакции.

ИСТОРИЧЕСКИЙ НАУЧНО-ПОПУЛЯРНЫЙ ЖУРНАЛ

№12014

POST PAST

3


ОТ РЕДАКЦИИ ЖУРНАЛА

Дорогие читатели!

НазваНие журНала – «POST PAST» или «постпрошлое» – отражает особое простраНство, которое НеразрывНо соеДиНяет прошлое и Настоящее и позволяет Нам воплотить картиНы ми-Нувших событий в совремеННых формах. такой является иДея созДаНия НаучНо-популярНого журНала На истфаке мгу. веДь ремесло историка во мНогом заключается в актуализации и популяризации прошлого, которое НемиНуемо рассматривает-ся через призму Настоящего. так история фиксирует восприя-тие уже прошеДших событий люДьми Другой эпохи, которыми и являются историки. этот журНал созДаН Для актуализаторов опыта прошлого, которые хотят рассказать о своих иНтересах в исторической Науке На поНятНом и ДоступНом языке. Наша цель – сДелать POST PAST открытой площаДкой Для стуДеН-ческого НаучНого творчества.

журНал является НаучНо-популярНым, поскольку оН На-целеН Не только На развитие исторической Науки, Но и На ее популяризацию среДи стуДеНтов исторических факультетов и всех иНтересующихся историей. авторы статей и созДатели журНала старались сДелать качествеННый коНтеНт, используя простой и ясНый стиль изложеНия и НагляДНые иллюстрации. кроме того, POST PAST оформлеН в оригиНальНом стиле Для того, чтобы отразить связь со свойствеННыми НыНешНей эпо-хи запросами и вкусами. таким образом, оН является гармо-НичНым соеДиНеНием исторического коНтеНта со «стильНым» оформлеНием, которое привлекает вНимаНие читателя и об-легчает восприятие материала.

POST PAST прошел Долгий и сложНый путь от иДеи До выпуска первого Номера. Но НачиНать всегДа труДНо и страш-Но, Не правДа ли? мы раДы, что сумели Довести Начатое До ума. а еще, закаНчивая этот Номер, мы уже Начали Думать НаД слеДующим.

присоеДиНяйтесь к Нам!

читайте с уДовольствием!

Наш любимый председатель Александр Чернов,студент V курса кафедры истории средних веков

4

16 Дурнева Дарья «Ваш любящий Гришка»

19 Френкель Ольга Рабочий и колхозница против орла и свастики: СССР на Всемирной парижской выставке 1937 года

27 Мишина Екатерина Страх как атрибут советского общества 1930-х гг.

34 Дронов Александр Усташи в Независимом государстве Хорватия

36 Онищенко Антон Власть и общество в Северной Корее

42 Зайцев Иван Янычары: путями котла и ятагана

9 Интервью

7 ФотоДелегация из Бухары на коронацииНиколая II

11 Наши коллеги

интервью с Александром Борисовичем Поволоцким

Исследования

СОДЕРЖАНИЕ

№12014

POST PAST

Научно-популярный журнал Background студентов юридического факультета МГИМО

5


Отчет Комиссии по эвакуации и размещению солдатрусско-японской войны

Документ48

Медиаконтент50

Драгоценная карта Советского Союза стр. 19 Вожди Северной Кореи стр. 36 Заботы Великой княгини Елисаветы стр. 49

Доклады на истфаке

Направляем силу PowerPoint во благо

6

7


ДЕЛЕГАЦИЯ ИЗ БУХАРЫ НА ТОРЖЕСТВЕННОЙ КОРОНАЦИИ НИКОЛАЯ II В МАЕ 1896 ГОДА

ФОТО

Торжественная коронация последнего россий-ского императора собрала в столице сотни за-морских гостей. Среди них были приглашенные из европейских стран, США, небольшие мекси-канская и индийская делегация, а также корей-цы, япойнцы и китайцы. Вместе с ним на празд-нества прибыли делегации из Средней Азии.

Мощный брюнет в центре фотографии — Его Величество эмир Бухары, Сеид Абдул-Ахад-хан. Слева рядом с ним сидит его сын Сеид Мир Алим, который унаследует престол в 1910 году. Ему выпадет нелегкая судьба по-следнего эмира Бухары. Десятый правитель, он будет у власти ровно 10 лет, пока в 1920 его царству не положит конец Красная Армия.

ИСТОЧНИК: Коронационный сборник, изданный Министер-ством Императорского двора. Спб., 1899. Т.2.

8

9

post past №1 / 2014 Интервью

ИНТЕРВЬЮ С АЛЕКСАНДРОМ БОРИСОВИЧЕМ ПОВОЛОЦКИМ

Так уж заведено среди профессиональных историков – к дилетантам мы относимся с иронией или даже пренебре-жением. Но дилетант дилетанту рознь! Чтобы доказать это, мы познакомим вас с Александром Поволоцким. Много-летнее увлечение историей военно-полевой хирургии недавно привело его на истфак с серией лекций. Знаете это чувство, когда тема не вызывает особого восторга, но восхищение и энтузиазм рассказчика оказываются заразитель-ными? Александр Борисович – пример именно такого рассказчика.

как вы увлеклись историей воеННо-полевой хирургии и историей вообще?

Историей я интересовался, сколько себя пом-ню. Лет в 15 в старых номерах «Науки и жизни» я прочел фрагменты из журнального варианта «Записок военного хирурга» Амосова. А совсем недавно, в 2009 году, по интернету усиленно ре-кламировали статью анонимного коллектива под названием, пардон, «Жидовская гангрена совет-ской медицины». Я сразу вспомнил, что некото-рые утверждения статьи прямо противоречили воспоминаниям Амосова, но тогда эта книга в сети еще не была выложена, я начал искать раз-ные источники — оказалась безумно интересная и богатая тема.

что вы Думаете по повоДу истории? в чем ее польза?

Прежде всего — это просто очень интересно. Польза, на мой взгляд, заключается в том, уже я найду цитату из Потираловского, о том, что мно-гие предлагаемые усовершенствования — на са-мом деле рассмотренные и отброшенные идеи, которые вновь приходят в головы дилетантов.

вы веДете свой блог, в котором выклаДываете всю иН-формацию, касающуюся вашего хобби. имеет ли, На ваш взгляД, смысл популяризация преДмета своего увлечеНия? иНтересНо ли это Другим люДям? расскажите На примере вашей сферы иНтереса.

Разумеется, имеет! Хотя бы потому, что многие люди интересуются историей. И потому, что опро-вергается многократно легенда, скажем, о напле-вательском отношении к раненым в РККА. Или об отсталости (чуть ли не «вековечной») нашей ме-дицины. Я консультирую иногда людей, пишущих исторические произведения — в двух случаях это окончилось соавторством. Очень удачные игро-вые идеи на «Заре жизни» (игра, проходившая в начале весны этого года) я по мере сил поддержал материалом — на игре звучали вполне реальные

Поволоцкий Александр Борисович

цитаты, рассказывавшие о медицине Первой Ми-ровой.

расскажите о вашей коллекции. сколько у вас экспо-Натов, как вы их приобретаете?

Началось с книг, потом по случаю приобрел практически из металлолома два больших пере-вязочных набора, так все и началось. Коллекцию пора каталогизировать — у меня что-то около 130 книг, в голове это все уже не удержать.

есть ли у вас еДиНомышлеННики, которые увлекаются поДобНой сферой зНаНия?

Почти нет. Не встречал, увы. Есть люди из Том-ска, с которыми я переписываюсь и у которых кое-что купил — и все.

10

Интервью

какие советы вы хотели бы Дать молоДым любителям собирать исторические факты и коллекции из преДметов прошлого?

Не теряйте времени. Предметы и люди уходят с безумной скоростью. Я на полтора года опоздал и навсегда лишился довоенных медицинских ин-струментов, например. Я опоздал на полгода и не смог поговорить с медсестрой, воевавшей на пе-реднем крае.

Александр Поволоцкий в LiveJournal:

http://tarkhil.livejournal.com/

Интервью взял Александр Чернов

11

post past №1 / 2014 Наши коллеги

КОЛЛЕГИ ПО ЦЕХУ. НАУЧНО-ПОПУЛЯРНЫЙ ЖУРНАЛ «BACKGROUND» ОТ СТУДЕНТОВ-ЮРИСТОВ МГИМО

В ноябре выходит вышел только второй номер Background, но сама идея этого проекта существует гораздо дольше. В один действительно прекрас-ный для нас день Никите Никольскому, студенту МГИМО, пришла в голо-ву одна идея. Он решил создать «правовой журнал общегуманитарной на-правленности», на который интересно было бы глядеть, приятно держать в руках, а предлагаемый контент соответствовал лучшим научно-популяр-ным изданиям. Он поделился ею со своими однокурсниками — Евгением Соломатиным и Давуром Дорджиевым, которые безусловно поддержали эту инициативу. Решено было почти сразу, что ограничиваться альма-матер нельзя, надо приглашать в авторы ребят из других московских вузов. Так, например, в команду Background пришли Никита Чернышенко и Сергей Мартынов (истфак и юрфак МГУ соответственно).

Процесс подготовки к печати первого номера был довольно трудным. Например, нелегко было найти издательство. К тому же, мы не могли до-пустить, чтобы он стал просто стенгазетой с броским названием. Итак, в сентябре 2014 г. в лавке «Аргумент» в МГИМО появилась первая стопка журналов Background. Она была разобрана за один день. Интерес к изда-нию был проявлен огромный, валом шли позитивные отзывы. Но мы не консерваторы, мы не удовлетворяемся сиюминутным успехом.

Второй номер журнала Background, который Вы можете приобрести аб-солютно бесплатно в Шуваловском корпусе, имеет улучшенный дизайн. полос, а следовательно, и материалов стало больше. В номере есть мате-риалы по праву, истории, культуре, экономике. Расширилась «география» авторов.

Мы становимся лучше, потому что любим наших читателей. Мы наде-емся, что и Вы, дорогие студенты МГУ, оцените нашу работу.

Студенческий журнал Background

http://vk.com/your_bg

Редакция Background

12

13


ИССЛЕДОВАНИЯ

«ВАШ ЛЮБЯЩИЙ ГРИШКА»

РАБОЧИЙ И КОЛХОЗНИЦА ПРОТИВ ОРЛА И СВАСТИКИ: СССР НА ВСЕМИРНОЙ ПАРИЖСКОЙ ВЫСТАВКЕ 1937 ГОДА

СТРАХ КАК АТРИБУТ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА 1930-Х ГГ. (ПО АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ АЛТАЙСКОГО КРАЯ)

УСТАШИ В НЕЗАВИСИМОМ ГОСУДАРСТВЕ ХОРВАТИЯ

ВЛАСТЬ И ОБЩЕСТВО В СЕВЕРНОЙ КОРЕЕ. ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА И ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

ЯНЫЧАРЫ: ПУТЯМИ КОТЛА И ЯТАГАНА

14

Дурнева Дарья «Ваш любящий Гришка»

15 июля 1880 года в одной из камер Трубецкого бастиона в Санкт-Петербурге на полотенце повесился заключенный. Он оста-вил после себя только исписан-ные листы, которые назвал своей «Исповедью», и шесть покаянных записок, оканчивающихся сло-вами «Ваш любящий Гришка». Несколько дней назад у него еще был посетитель, он верил еще, что участвует в разработке масштаб-ного проекта реформирования России, а три месяца назад к нему в камеру заезжал с визитом сам М. Т. Лорис-Меликов.

14 ноября 1879 года на желез-нодорожной станции Елисавет-града (ныне Кировоград) задержа-ли молодого человека, личность которого не была установлена. Он направлялся из Одессы прямо в Москву, и, казалось, ничем не мог привлечь внимание жандармов, постоянно дежуривших на стан-ции. Багажа у пассажира было немного: шесть газет, небольшой ручной чемодан, ручной ковро-вый саквояж, шестиствольный револьвер системы Смитта и Вес-сена в кожаной кобуре с ремен-ным поясом, железнодорожный путеводитель, пять револьверных патронов, изорванный кожаный бумажник с двумя копеечными марками, старая памятная книжка, два почтовых конверта, изображе-ние Спасителя, три ключа, пасса-

жирский билет 3 класса на проезд по Харьково-Николаевской желез-ной дороге, багажная квитанция за номером 729, письмо на ½ ли-ста почтовой бумаги, начинающи-еся словами: «Ж! Письмо я полу-чил», программа южных рабочих, написанная на разорванном попо-лам листе почтовой бумаги, ти-ковый на вате картуз, несколько ситцевых рубах и платков, двести восемьдесят рублей 29 копеек, золотое кольцо и кошелек – вот практически и все, что имелось у молодого человека [1].

Однако носильщику, прини-мавшему небольшой багаж пасса-жира, чемодан показался чрезмер-но тяжелым.

В империи было нелегкое вре-мя: то там, то здесь слышны были взрывы и возникали организации, объявляющие своей целью беспо-щадную борьбу с самодержавием и отстаивание воли народа лю-быми средствами. И бдительный носильщик проводил пассажира к начальнику станции, попросив показать документы и внутренно-сти чемодана – на всякий случай. Пассажир представился тульским почетным гражданином, сыном купца Ефремова, и охотно согла-сился, чтобы багаж осмотрели, вот только чемодан, по его сло-вам, ему не принадлежит, и ключ есть только у московского друга, к которому он направляется. Но

История одного из самых крупных предательств за все время суще-

ствования «Народной Воли» до сих пор остается абсолютно неизу-

ченной.

А. Ф. Доброжинский

15


как только саквояж попытались вскрыть, молодой человек бежал. Отстреливаясь, он пробежал все-го несколько метров вдоль стан-ции и, задержанный толпой, был арестован. При обыске у него на-шли ключ от чемодана, а в самом чемодане, помимо прочего — три больших жестяных коробки и де-вять маленьких. Все они были на-полнены динамитом.

19 ноября 1879 года под Мо-сквой, как раз в том месте Курской железной дороги, где должен был промчаться царский поезд, про-гремел взрыв. Но Александр II, возвращаясь из Ливадии, чудом обманул ожидания террористов и проехал здесь чуть раньше. Ди-намит, обнаруженный на станции Елисаветграда, предназначался именно для этого акта.

Попав в местную тюрьму, аре-стованный отказался назвать свое имя и лишь упомянул, что «имеет честь принадлежать к числу чле-нов социально-революционной партии в России» [2]. Его будто бы проездом посетил одесский гене-рал-губернатор Э. И. Тотлебен. Он почувствовал, что задержанный имеет отношение к разразившим-ся взрывам и какой-то крупной организации, и принял решение о его переводе в Одессу.

Вскоре его личность была уста-новлена – это оказался житель Киева, сын купца второй гильдии Григорий Давыдович Гольденберг, родившийся в Бердичеве 3 дека-бря 1855 года, тот самый «любя-щий Гришка», как он назовет себя в своих предсмертных записках. В жандармской среде это имя к тому времени уже слышали – говорили,

что именно он причастен к убий-ству харьковского генерал-гу-бернатора Д. Н. Кропоткина, но доказательств, однако, не имели. Говорить на допросах Гольден-берг наотрез отказывался, и тогда к нему в камеру подсадили Федо-ра Курицына, известного провока-тора и предателя, которому в ре-волюционных кругах продолжали доверять. Именно через него день за днем в Одесском губернском жандармском управлении узнава-ли о происходившем в революци-онных организациях, обо всех го-товящихся и совершенных актах, арестованных и спасшихся от аре-ста, о настоящих именах, о бегстве из ссылки и местах жительства. До января 1880 года «долговя-зого Гришку» (так прозвали его товарищи) почти не вызывали на допросы, вполне удовлетворя-ясь тем, что передавал Курицын. Ведь Гольденберг в Одессе, как и в Елисаветграде, оставался не-преклонным в своем решении не давать никаких показаний, не-смотря на угрозы Тотлебена и его помощника Панюшина: висели-ца или сознание. «Обвиняемый уклоняется от всяких объяснений, которые могли бы служить к разъ-яснению дела» [3], — передавали из Одессы в Петербург. Казалось бы, следствие зашло в тупик, и без личных показаний дело вести невозможно. Но 15 января Григо-рий Гольденберг был подвергнут первому допросу. Товарищ проку-рора Одесского окружного суда А. Ф. Добржинский, будущий дирек-тор Департамента полиции (сде-лавший благодаря Гольденбергу блестящую карьеру), раскрыл ему

Александр II

Э. И. Тотлебен

16

на допросе все, что было извест-но. Но и это не сломило упорство революционера. И вдруг 2 фев-раля он сознался в убийстве кн. Кропоткина и вскоре начал давать показания, беспрецедентные по своему характеру и информатив-ности, которые до сих пор явля-ются бесценным источником по истории и организации «Народ-ной воли».

Что же случилось с непре-клонным революционером за эти две недели? Р. М. Кантор писал: «Между тем будущий биограф Гольденберга, который пожела-ет дать параллельные портреты Гольденберга – революционера и Гольденберга – узника и предате-ля, должен будет в надлежащей мере учесть как обстоятельства, которые привели к внезапному аресту в Елисаветграде, так, глав-ным образом, и то, как реагировал на арест сам Гольденберг» [4].

Прежде всего меня заинтересо-вала личность «долговязого Гриш-ки». Человеком он был, судя по источникам, крайне эмоциональ-ным, порывистым, тщеславным, самолюбивым, но отчасти наи-вным и восторженным. Об этом свидетельствует его собственное описание пережитых эмоций во время казни князя Кропоткина: «…во-первых, долго я ждать не могу, в противном случае будет не убийство, а самоубийство, а, во-вторых, если я до 11 февраля не сумею совершить это убийство так, чтобы я лично не попался, то, начиная с 12-го, я совершу его при каких бы то ни было удобных или неудобных для меня лично обсто-ятельствах» [5]. А. Д. Михайлов,

судившийся по процессу 20-ти, был одним из немногих, кто поз-же вспоминал о Гольденберге с чувством жалости: «Как человек добрый, преданный делу, он мне нравился, но глупость его часто меня бесила и смешила; у нас установились нехорошие, протек-торские отношения, что меня ча-сто смущало и было для меня не-приятно, но он был ими доволен. Не имея возможности сойтись с киевскими радикалами, которые его считали человеком недалеким и неразвитым, он симпатизировал мне. Я же, в свою очередь, видя в нем человека честного и добро-го, ищущего общества и дела, не считал возможным отталкивать его, хотя тоже не считал его при-годным для работы в то время. Он был исключительно человек чувств, да еще кроме того совер-шенно не умеющий ими владеть. Когда чувство в нем направля-лось партией, — оно двинуло его на подвиг. Но отрезанный от нее и не имея в себе самом руководя-щей, он, совершив неизмеримо бесчестный поступок, бесславно погиб» [6].

Дав в феврале обширные био-графические показания и сознав-шись в убийстве князя, Голь-денберг объяснил это желанием узнать от жандармов о факте из-биения харьковских студентов по приказу Кропоткина, что многое говорит о его характере. Уже 9 марта он напишет 80 страниц по-казаний убористым почерком, а 6 апреля составит приложение на 74 листах с полной характеристикой всех 143 деятелей партии, причем не только их деятельности, он даст

Г. Д. Гольденберг

17


и вполне конкретные портретные описания. История знает немало примеров предательства и мно-жество крупных провокаторов, но мне кажется уникальным такой пример, когда человек выдал всю партию целиком и отрицал сам факт предательства.

В чем причина подобных дей-ствий Гольденберга? Хорошо по-няв особенности его личности, «психологи» из III отделения на-жали именно на ту точку, на ко-торую нужно было нажать – они сделали вид, что прислушиваются к свидетельствам заключенного и вместе с ним вырабатывают яко-бы план реформирования России на основе признания неотъемле-мых прав человека. Расхваливая как героев, Гольденберг одного за другим выдавал членов Народной воли, и этих восторгов хватило на то, чтобы составить обвинение по процессам 16-ти, 17-ти, 1 марта и многих других. Считая, что только осознание проблемы русского об-щества и масштаб революционно-го движения заставит власть пре-кратит жестокие пытки и казни, Гольденберг чувствовал себя на-стоящим спасителем отечества и принялся читать жандармам цикл лекций по русским революцион-ным кружкам, которые последние слушали с искренним вниманием. Я думаю, что было бы неверно об-винять его в недостатке ума или непонимании ситуации: «Я понял, что правительство никоим обра-зом не уступит нашим требова-ниям <…> ибо действительность такова, что пока будет существо-вать известная сила, которая бу-дет требовать для себя известных

прав, хоть бы таких прав, которые правительство должно дать для поддержания своего кредита, но оно все-таки не даст их, пока не уверится, что нет уж той силы, которая с ножом к горлу пристает – ʺдавай права!ʺ[7]. Андрей Желя-бов, будучи обвиняемым по делу о цареубийстве 1 марта 1881 года, упрекнет Гольденберга за узость взглядов и непонимание действи-тельной цели, которую ставила перед собой партия. Отчасти, это, конечно, верно: возомнив себя из-за своего тщеславия крайне важ-ной персоной, в руках которой судьба России, Гольденберг выда-вал свои личные представления за мнение партии. И тем не менее я считаю, что он осознавал социа-листическую революцию как пер-воначальное стремление «фрак-ции террористов». Все дело в том, что революция для него самого была не более, чем способом об-ретения ряда либеральных прав и преобразований: 1) свобода мыс-лей, слова, печати и сборищ; 2) уничтожение административного произвола во всех его формах и видах; 3) политические процес-сы рассматриваются судом при-сяжных; 4) полная амнистия всем политическим преступникам без всякого исключения – и так далее. Он не сомневался и в силе власти: «Я бы, конечно, мог остаться при этих своих убеждениях, <…> если бы знал, что „жертвой искупле-ния“ в данном случае сделаюсь я, что моей смертью закончится этот грустный и печальный период об-щественного развития, но мысль о том, что смертные казни не мною будут закончены, что несомненно

А. И. Желябов

18

повлечет за собою опять поли-тические убийства, а эти, в свою очередь, заставят правительство принять еще более крайние меры, число жертв еще больше увели-чится и т.д. до тех пор, пока побе-дителем из этой неравной борьбы не выйдет все-таки правитель-ство, что последнее не уступит до тех пор, пока все движение не бу-дет подавлено, страшно меня пу-гала» [8].

Приняв свою жертвенность и роль человека, в руках которо-го возможность предотвратить как политические убийства, так и казни, Гольденберг вступил на путь предательства. Искренне убежденный в своей правоте, он уверяет Лорис-Меликова в необ-ходимости предоставления ему свидания с А. И. Зунделевичем в десятых числах июля 1880 года, которого, по словам подсудимо-го, тоже можно привлечь к даче показаний. Именно Зунделевич раскрывает Гольденбергу глаза на происходящие повсюду из-за него аресты и казни, а также на то, что обещания властей основаны на обмане и вымогательстве. Когда прокурор, в присутствии которого проходило свидание, отвернулся, Григорий показал на него кулаком со словами: «Вот кто меня погу-бил!» [9]. Еще в Одессе он зая-вил жандармам, что не пощадит себя в том случае, если пожалеет о содеянном. Тяжело пережив по-следствия своего предательства, Гольденберг пишет покаянную «Исповедь», объясняя мотивы своего поступка и надеясь, что она каким-нибудь образом попа-дет к товарищам по партии.

Узнав о самоубийстве Григория Гольденберга, Александр II соб-ственноручно напишет на докладе с сообщением о смерти уникаль-ного источника информации о русском революционном движе-нии: «Очень жаль!».

Дурнева Дарья, Исторический

факультет, IV курс, кафедра исто-

рии России XIX – начала XX века.

Что еще почитать:

Кантор Р. М. «Исповедь» Гри-

гория Гольденберга. «Красный ар-

хив», М., 1928, т. 5.

Список использованной лите-ратуры:

[1] РГВИА. Ф. 1351. Оп. 1. Д. 4319.

[2] «Исповедь» Григория Голь-денберга // Красный архив, 1928 г., №5, С. 123

[3] Там же. С. 128.[4] Там же. С. 121.[5] Там же. С. 143.[6] Брюханов В. А. Трагедия

России. Цареубийство 1 марта 1881 г. М., 2007. С. 87.

[7] «Исповедь» Григория Голь-денберга // Красный архив, 1928 г., №5, С. 150-151.

[8] Там же.[9]Иохельсон В. И. Первые дни

«Народной Воли», Петроград, 1922, С. 14

19


Национальные и международ-ные выставки появились еще в XVIII веке. Сначала на них демон-стрировались только произведе-ния искусства, позже – и промыш-ленные изделия. Уже в середине XIX века в связи с расширением международных культурных и экономических связей возникла потребность в организации все-мирных выставок. Первая такая выставка («Экспо») состоялась в Лондоне в 1851 г. В ней принима-ла участие и Россия.

24 мая 1937 года в Париже от-крылась очередная всемирная выставка под девизом «Arts et Techniques dans la Vie moderne» (Искусство и техника в современ-ной жизни). На момент открытия Экспо-1937 международные отно-шения находились в тяжелом со-стоянии. Через 2 года разразится Вторая мировая война. И все шло к тому. Гитлер уже оккупировал земли по Рейну, Муссолини бро-сил вызов Лиге Наций и захватил Абиссинию, в Испании бушева-ла гражданская война, а Япония вторглась в Китай.

Английский историк Т. Симпсон замечает: «Три башни

возвышались под небом Парижа летом 1937 года: Эйфелева башня, павильоны нацистской Германии и Советского Союза. Вид с эспла-нады парижского дворца Шайо визуально репрезентировал поли-тический климат Европы на про-тяжении 1930-х годов. Эйфелева башня, как символ неактуальной уже в то время парламентской де-мократии, была зажата между дву-мя оппозиционными полюсами – фашизмом и социализмом».

Советский Союз стал актив-ным участником выставки. Моло-дое государство стремилось зая-вить о себе, продемонстрировать достижения индустриализации и двух пятилеток в промышленно-сти, науке, технике и искусстве. Помимо этого, хотелось ближе познакомить иностранцев со сво-им общественно-политическим устройством и доказать его пре-имущества. Неслучайно незадол-го до выставки (5 декабря 1936 г.) была принята новая советская Конституция, самая демократич-ная на то время.

Подготовка к выставке нача-лась в сентябре 1935 г., когда были проведены конкурсы сначала на

Рабочий и колхозница против орла и свастики: СССР на Всемирной парижской выставке 1937 года Френкель Ольга

Советское искусство у многих ассоциируется со скульптурой «Ра-

бочий и колхозница». Но не все знают, что впервые она была пред-

ставлена публике не на родине, а на Всемирной выставке в Париже.

Она стала печально известна как «последняя предвоенная выстав-

ка». Именно там с пугающей точностью нашло свое отражение на-

растающее противостояние между СССР и Германией, выраженное

языком искусства.

20

архитектурное решение павильо-на, а затем и на его художествен-ное оформление. Первый конкурс выиграла группа архитекторов во главе с Б. М. Иофаном (автор про-екта Дворца Советов 1931 г.), вто-рой – группа Н. Н. Суетина. В кон-курсе на скульптурное завершение павильона приняли участие такие известные советские мастера, как И. Д. Шадр, М. Г. Манизер, В. А. Андреев, В. И. Мухина. Вариант Мухиной был выбран единоглас-но – ее «Рабочий и Колхозница» лучше всего соответствовали об-разу людей социалистической эпохи. Это был один из самых вы-разительных элементов советской экспозиции. Сама Вера Мухина так описывала свою работу: «Мне хотелось передать в этой группе тот бодрый и мощный порыв, ко-торый характеризует нашу стра-ну. Группу хотелось дать легкую, стремительную, полную воли и движения, сметающую все пре-пятствия на своем пути. Образы для воплощения этой мысли при-думывать не пришлось – они всю-ду вокруг нас, бодрые и уверен-ные в своем деле и своей победе».

Вопреки распространенному

мнению, идея увенчания совет-ского павильона парной статуей «Рабочий и Колхозница» принад-лежала не В. И. Мухиной, а архи-тектору павильона Б. М. Иофану. Как родилась эта идея и что ей предшествовало? После 1917 г. и пертурбаций двадцатых годов жизнь в СССР несколько «уста-канилась». Произошли изменения и в общественном сознании – лю-дям захотелось чего-то человечно-го, понятного и уютного, но в то же время они желали видеть уве-ковеченными успехи индустриа-лизации и коллективизации .

В итоге у советских людей воз-никло стремление к несколько иному искусству – не к призываю-щему, не к аскетичному и сурово-му, а к светлому, жизнеутвержда-ющему, близкому и понятному каждому. В определенной мере оно должно было быть пафос-ным и прославляющим. Новое искусство должно было в чем-то

опираться на культурное насле-дие прошлых эпох и на мировой художественный опыт. Именно такую архитектуру предложил Б. М. Иофан в конкурсных проектах дворца Советов и Парижского па-вильона.

Теперь перенесемся на выстав-ку 1937 года и посмотрим, как

21


происходило строительство совет-ского павильона и как взаимодей-ствовали между собой советские граждане и рабочие других стран. Павильон СССР был возведен в рекордные сроки: сборка статуи заняла всего одиннадцать дней вместо запланированных двадца-ти пяти. Одной из причин таких ударных темпов стало доброжела-тельное отношение французских рабочих, которые трудились вме-сте с русскими.

Репортер французской газеты LeFigaro замечал: «Многие рабо-чие проявили благосклонность не ко всем павильонам, которые они строили, и честь Франции ценит-ся ими меньше чести России». Этим он хотел сказать, что те, кто работает медленнее на строитель-стве других павильонов, тем са-мым портят репутацию Франции в глазах мирового сообщества. Но что заставляло их так старать-ся для советского павильона? На этот вопрос можно найти ответ в газетных статьях и мемуарах. Так, сын Веры Мухиной Всеволод пи-сал: «Вспоминается, что француз-ские и особенно испанские рабо-чие, проходя мимо строительства, заходили на площадку и привет-ствовали стоявшие еще на земле огромные головы статуй высоким движением руки со сжатыми в ку-лак пальцами – общепринятым в то время знаком международной солидарности рабочих». Сама Вера Мухина в послевоенные годы признавалась — когда ино-странные рабочие делали привет-ствие «Рот-фронт», проходя мимо статуи, когда последняя почтовая марка свободной Испании была с

изображением этой группы, она поняла, что весь ее труд не был напрасен. В советском павильо-не рабочие во всем мире долж-ны были увидеть олицетворение страны победившего социализма. Этот павильон и особенно скуль-птура «Рабочий и Колхозница» должны были стать символом

борьбы рабочего класса не только с капитализмом, но и с фашизмом.

Для сооружения советского па-вильона был определен участок в центральной части выставочной территории, на главной магистра-ли «Эйфелева башня – Трокаде-ро», вдоль берега Сены.

Павильон состоял из 6 залов. Первый «вводный» зал был по-священ рассказу о политическом

22

устройстве страны и нес основную пропагандистскую нагрузку. Здесь разместились тексты некоторых статей только что принятой Кон-ституции, карты и диаграммы, рас-сказывающие о ликвидации безра-ботицы, увеличении численности рабочего класса, об условиях труда (самый короткий в то время рабо-чий день), росте грамотности на-селения (по официальным данным 80%). По этому поводу американ-ский посетитель оставил в кни-ге отзывов запись: «Мы многому должны поучиться у народа, кото-рый сделал такой упор на просве-щение».

Посетителей восхищала огром-ная карта «Индустриализация со-циализма», представлявшая собой точную физико-географическую карту СССР, масштаба 1:1 500000, площадью 22,5 метров, выполнен-ной из 10 тыс. поделочных камней и самоцветов. Идея ее создания принадлежала Г. К. Орджоникидзе, наркому тяжелой промышленно-сти СССР. Карта была выполнена в технике флорентийской мозаи-ки. Рубиновая звезда обозначала Москву, граненые александриты — Ленинград. Параллели, мери-дианы и географические названия были выполнены из серебра; опал был водружен на вершины Кавказа и Тянь-Шаня; а северный морской путь выложен 630 ограненными ак-вамаринами в серебряной оправе. Панно «Индустрия социализма» заслужило массу восторженных отзывов. «Карта СССР» – писал корреспондент греческой газеты, – «самый изумительный экспонат не только советского павильона, но и всей парижской выставки». В то

23


же время это дало основание за-метить некоторым обозревателям, что Россия «создала самую доро-гую экспозицию». Т. Симпсон яз-вительно замечает: «Для страны, гордившейся своей антибуржу-азной и антиматериалистической идеологией эта показная роскошь должна была бы стать ночным кошмаром».

Тем не менее советская экспо-зиция вызвала всеобщий интерес и снискала массу положительных отзывов. На это повлияло как ее высокое качество, так и то, что тогда мало кто в мире имел пол-ное представление о Советском Союзе. С другой стороны, хорошо знакомым с реалиями СССР обо-зревателям интерьер советского павильона напоминал об автори-тарной жестокости сталинского режима. Пьер Лазарефф, извест-ный в свое время редактор газеты Paris-Soir, вспоминал одну курьез-ную ситуацию: «Главный холл украшала фреска, представлявшая руководителей режима. Но в пери-од между тем, когда фреска была готова и тем, когда парижская пу-блика ее увидела, большинство этих высокопоставленных людей были арестованы по приказу Ста-лина, посажены и репрессирова-ны. Мой фотограф зашел как раз в то время, когда художник, стоя на стремянке, пытался замаскировать жертв партийных чисток, дорисо-вывая, к примеру, бороду маршалу Тухачевскому, бакенбарды Радеку, волосы Зиновьеву и т.д. Как толь-ко фотограф собрался заснять это, двое «товарищей милиционеров» с угрожающим видом направи-лись к нему». Антикоммунисти-

ческий журнал Candide, подчер-кивая агрессивную пропаганду советского павильона, изобразил скульптуру Мухиной так: «Две гигантские, металлические статуи похожи на разведенных супругов, занятых яростной дележкой быто-вых инструментов».

В отзывах и статьях не-ком-мунистов акцент делался на оче-видном противостоянии СССР и Третьего Рейха. Уже тогда неко-торые посетители выставки от-мечали сходство в архитектуре этих противостоящих друг другу систем – коммунизма и нацио-нал-социализма. Противополож-ность схожих в своей тоталитар-ности идеологий, была усилена местоположением павильонов – берегом Сены, вдоль которого располагались павильоны СССР и Германии. Главный архитектор Третьего Рейха А. Шпеер писал: «На выставочной территории строительные площадки советско-го и немецкого павильонов были расположены прямо друг против друга – продуманная шпилька французской администрации вы-ставки». Выходившая в Париже германская антифашистская газе-та Pariser Tageszeitung язвительно замечала, что в германском пави-льоне нет единственного экспона-та, прославляющего гитлеровцев: топора, которым в Третьей им-перии рубят головы. Справедли-вости ради стоит заметить, что в павильоне Советского Союза тоже недоставало топора, как символа массовых репрессий 1930-х годов.

Известно также, что главный архитектор Третьего Рейха ви-дел план советского павильона

Сейчас карта «Инду-стриализация в СССР» находится в Санкт-Пе-тербургском геологораз-ведочном музее на Васи-льевском острове. В течение ряда лет ее ре-ставрацией занимается целая команда специали-стов.

24

до строительства своего павильо-на. Шпеер объяснял это просто: приехав на место стройки, он «по чистому случаю» попал в помеще-ние, где увидел проект советского павильона. «С высокого цоколя прямо на немецкий павильон три-умфально надвигалась десятиме-тровая скульптурная группа. Я быстро сделал новый набросок нашего павильона в виде массив-нейшего куба, расчлененного на тяжелые прямоугольные колонны, о которые, казалось, должен был разбиться вражеский порыв, а с карниза моей башни на русскую пару сверху вниз взирал орел со свастикой в когтях». В этом тек-сте интересно описание, явно ка-завшееся Шпееру естественным перенесением соревновательно-сти за пределы формирования ху-дожественных ценностей – пре-обладали мотивы, связанные с политической конфронтацией.

Но как мог А. Шпеер «слу-чайно» увидеть план советско-го павильона, хранившийся под большим секретом? Более того, чертеж этого павильона был обна-ружен среди его бумаг в Мюнхе-не. Т. Симпсон считает, что план ему передал один из французских архитекторов. А некоторые иссле-дователи полагают, что А. Шпеер подкупил французских служащих и проник ночью в помещение, где работал Б. Иофан.

Так или иначе, павильон Гер-мании оказался выше советского. Когда Сталин узнал об этом, он потребовал от Б. Иофана увели-чить высоту советского павильона или изменить направление движе-ния скульптурной группы. Однако

архитектор отказался, так как это нарушило бы гармонию компози-ции. При этом он не лишился ни должности, ни головы, хотя осме-лился нарушить приказ генсека.

Дух соревнования в целом был присущ советскому и германско-му лидерам. Это проявилось в масштабных стройках в СССР и Германии с начала 1930-х гг., в частности: Дворца Советов и в проекте перепланировки Берли-на и сооружения Большого Зала (Große Halle, Volkshalle).

Несмотря на все это, в 1937 г. на Парижской выставке неизбеж-ность войны между СССР и Тре-тьим Рейхом еще не была очевид-на для всех. Один из министров Б. Муссолини, генерал Пьер Руджеро Пиккио на закрытии выставки го-ворил: «Этот мир, которого так го-рячо жаждут рабочие всех стран, отныне может стать реальностью. Такой утешительный пример по-дала нам Международная выстав-ка 1937 г. в Париже». Искренность его слов можно поставить под сомнение, но бесспорно то, что организаторы старались придать выставке умиротворяющий харак-тер.

Парижская «Экспо» закрылась 25 ноября 1937 г. Она явилась ви-зитной карточкой своего времени. В условиях 1936—1937 гг. в за-падноевропейских странах сло-жилось отрицательное представ-ление об СССР. Поэтому было важно восстановить хорошие от-ношения с Европой, поддержи-вать свой статус на международ-ной арене, особенно в условиях усиления Германии. На посетите-лей выставки произвело впечатле-

25


26

ние незнакомое искусство закры-той страны, сочетающее в себе официальный пафос и детскую искренность. Образ, созданный советскими архитектором и скуль-птором, прочно вошел в эмблема-тику сначала за рубежом (открыт-ки и марки с видом на павильон), а затем и в самом Советском Союзе.

С политической точки зрения всемирная выставка 1937 г. в Па-риже имела большое значение. Советский Союз и фашистская Германия выступали идеологиче-скими противниками на выстав-ке, но это не помешало им через 2 года подписать пакт Молото-ва—Риббентропа. Западные демо-кратии в стремлении сблизиться с Германией при помощи политики

невмешательства, оттолкнули от себя СССР, который был вынуж-ден пойти на контакт с Третьим Рейхом. Позиция Франции на вы-ставке напоминала политическую игру. Располагая советский и гер-манский павильоны друг напротив друга, организаторы стремились показать одинаковую тоталитар-ную сущность этих государств с разной идеологией. История пока-зала, что они не так уж и ошиба-лись.

Френкель ОльгаIV курс, кафедра исторической

информатики

Источники и литература по теме:

Белкин Г. Международная выставка в Париже // Новый мир. 1937. №8. С. 250-271.

Отрывок из устных воспоминаний В. И. Мухиной, записанных в 1939-1940 гг., можно найти на сайте vivovoco.rsl.ru

Шпеер А. Воспоминания. – Смоленск, 1998.

Шпаков В. Н. История всемирных выста-вок. М., 2008.

Голомшток И. Н. Тоталитарное искусство.

M., 1994.

27


В 1930-е годы для большинства населения чувство страха стало постоянным атрибутом повсед-невной жизни. Оно было связано с радикальными изменениями, которые происходили в обществе после «Великого перелома». Ведь были реализованы не только та-кие крупномасштабные проекты, как коллективизация и индустри-ализация — происходили массо-вые репрессии, расширялась сеть лагерей ГУЛАГа, в 1932—1933 гг. миллионы людей умерли от голо-да. Было принято немало законов, которые приводили к масштабным репрессивным кампаниям; появи-лись внесудебные органы («трой-ки»), аресты часто производились без достаточных оснований или вообще без них. Люди столкну-лись с необходимостью контроли-ровать свои мысли и высказыва-ния, поскольку распространилось доносительство. Становилось ясно, что получить обвинение по 58 статье могли даже абсолютно лояльные к власти граждане. Па-радокс этого времени заключается в том, что чувство страха нередко соседствовало с трудовым энту-зиазмом, желанием внести свой вклад в дело построения социа-лизма.

В художественной и публици-стической литературе, в научных исследованиях немало написано

о феномене страха, поселившего-ся в советском обществе и сопро-вождавшего жизнь людей в тече-ние десятилетий. Это чувство во многом определяло ментальность людей не только на протяжении сталинизма, его отголоски ощу-щаются и сегодня.

Во время «Большого террора» репрессиям подверглось около 1,5 миллиона человек. Обвиняемые в различных «преступлениях»(кон-трреволюции, антисоветской аги-тации) и родственники «врагов народа» почти не имели шансов вернуться домой из застенков НКВД. До этого, от убийства Ки-рова 1 декабря 1934 г. до издания приказа 00447 30 июля 1937 г., человек имел шанс на спасение — если мог побороть свой страх и проявить силу воли и стойкость. Далеко не все люди могли сопро-тивляться скверным тюремным условиям, продолжительным до-просам, суровым следователям и чувству неопределенности судь-бы. Эти два разных пути, проло-женных страхом и его влиянием на поведение человека, прослежи-ваются по архивным документам — следственным делам репресси-рованных, а также по воспомина-ниям современников этих собы-тий и их потомков.

Направленность и масштабы репрессивных волн 1930-х годов

Страх как атрибут советского общества 1930-х гг. Екатерина

МишинаСтрах, который поселился в душах людей в первой половине 1930-

х, многократно усилился в годы «Большого террора» (1937—1938

гг.). Миллионы семей ощутили беспощадность карательного аппа-

рата. Что расскажут нам об этом архивы Алтайского края?

28

хорошо известны. Но мы еще точно не знаем, как происходили репрессии «на местах», какими приемами пользовались сотрудни-ки НКВД для раскрытия «врагов народа». Наша работа посвящена периоду с конца 1934 г. по первую половину 1937 г., когда отраба-тывались те механизмы реализа-ции репрессий, которые с гораздо большим размахом проявились в годы «Большого террора».

Я проанализировала матери-алы отдела спецдокументации управления архивного дела Ал-тайского края (ОСД УАДАК, Ф. Р-2) как территории, на которой репрессивная политика партийно-го центра выполнялась с наиболь-шей тщательностью как на протя-жении описываемого периода, так и во время «Большого террора». Репрессии происходили нерав-номерно, однако с начала 1937 г. количество репрессированных не-избежно росло, что видно из сле-дующей таблицы:

По архивным материалам вид-но, как бесстрашные люди дер-жались до конца, не поддавались натиску репрессивной машины, и как зачастую легко сдавались те, у кого не было сил на сопротив-ление. Антонов А., арестованный 18 апреля 1936 г., говорил следу-ющее: «Может быть и был факт, изложенный в вопросе о том, что я проводил на базарной площади

антисоветскую агитацию, но я ни-чего не помню, так как был силь-но пьян и проснулся, т.е. пришел в память только в камере, когда был задержан». Союзные власти были известны своим негативным отно-шением к пьянству, и уже на следу-ющий день Антонов давал совсем другие показания: «Да, действи-тельно, я 18 апреля днем на ба-заре на крыльце райунивермага в присутствии ряда лиц вел антисо-ветскую агитацию. Я нецензурно ругал советскую власть и вождей партии и соввласти т. Ленина и т. Сталина, оскорблял их похабной нецензурной руганью и распускал про них контрреволюционные слухи. Тут же я присутствующим угрожал, что скоро придет Япо-ния и я лично пойду ей помогать и якобы тогда расправимся со всеми коммунистами». Под давлением свидетельских показаний, под-тверждающих факт прилюдной антисоветской агитации, обвиня-емый не пытался оправдать себя.

По приговору спец-коллегии суда Запад-но-сибирского края (ЗСК) он был приго-ворен к 3 годам испра-вительно-трудового лагеря (ИТЛ).

Настоящим олицетворением страха для обвиняемого являлись следователи, которые по-разному воздействовали на человека для получения подписи под протоко-лом допроса и обвинительным заключением. Она свидетельство-вала о том, что у обвиняемого не оставалось больше сил на борьбу за свое будущее. Красноармеец Бондарев П. обвинялся в том, что

Год 01.01 - 31.03

1.04-30.06

1.07-30.09

1.10 - 31.12

1934 68 (дек.)1935 143 123 181 971936 128 102 90 1201937 170 531

29


во время свеклоуборочной кам-пании октября 1936 г. он спел со-чиненную песенку со словами «С окровавленными руками от сои молодого красноармейца на но-силках несут», а также восхвалял «мирового оратора Троцкого». На первом допросе, проведенном 7 мая 1937 г., состоящем из вопроса следователя и ответа обвиняемого, Бондарев не признал свою вину; 14 мая он говорил о том, что слы-шал песню и не считал Троцкого хорошим оратором. 21 мая Бонда-рев согласился с тем, что он «по-тягивал» песенку, а уже 3 июня со-общил, что «будучи студентом…в 1935 г. на комсомольском отделе-нии, я был обработан в троцкист-ском духе преподавателями этой школы», а на уборке свеклы дей-ствительно пел сочиненную кем-то песню. На суде в июле 1937 г. Бондарев в последнем слове сооб-щил следующее: «Здесь в армии и до армии я ничего антисоветского за собой не замечал, песню я спел, верно, но как это получилось не знаю… На следствии я признал все потому, что мне пять ночей не давали спать и я сидел голодом, меня запугивали какой-то 76 ст. УК, измучили и я рад был подпи-сать все, что угодно, я еще исправ-люсь и буду полезен. Я не был и не буду врагом, душой и телом я истинный патриот своей родины». Несмотря на это, по ст. 58-10 ч.1 Бондарев получил 6 лет лагерей с поражением в правах на 3 года.

В 1930-х гг. поощрялось и доно-сительство — еще одна иллюстра-ция царившей в обществе атмос-феры страха. Казалось, доносчик совершил хороший поступок, спас

страну от «врага народа», однако такое поведение зачастую было вызвано страхом за свою жизнь. Казалось, соблюдение идеологи-ческих установок партии могло уберечь от беды их собственные семьи. Федоров, член Линевского свиносовхоза Смоленского района ЗСК, сообщил в районный отдел НКВД о том, что его начальник, Афельбаум П., вел контрреволю-ционный разговор в троцкистском духе: доказывал, что партия и правительство заняли неправиль-ную позицию по отношению к испанским событиям. Протоколы допросов на первый взгляд свиде-тельствуют о странном поведении обвиняемого: арестованный 14 апреля 1937 г., 25 апреля он от-рицал свою вину, однако 1 июня в ходе допроса признался в том, что вел контрреволюционные раз-говоры, а 3 июня добавил к своим показаниям то, что идеализировал Троцкого и клеветал на Сталина. 25 августа 1937 г. «тройка» НКВД приговорила Афельбаума к рас-стрелу.

Интересно то, что не все об-виняемые готовы были признать свою вину, несмотря на свиде-тельства издевательств над ними в застенках; без личного призна-ния вины человек не мог быть осужден. 331 дело по Алтайскому краю было прекращено за недо-казанностью обвинения. Харак-терный пример: Гвоздиков П. на основании доноса от 30 августа 1935 г. обвинялся в антисоветской деятельности, саботировании ра-боты и самовольных отлучках. В ходе допросов на основании сви-детельских показаний следствие

30

31


установило факт антисоветской деятельности по ст. 58-10, одна-ко обвиняемый вину не признал. Дело было прекращено 1 декабря 1935 г. на основании того, что про-курор пересмотрел дело и поста-новил, что «антисоветская контр-революционная деятельность по материалам дела не может быть доказана. За его высказывания и отказ выходить на работу его сле-довало уволить из совхоза, что и было сделано» — следовательно, дело было прекращено.

Следственные дела содержат и другие примеры истинного бесстрашия и благородства, вы-раженных в желании защитить от несправедливых обвинений своих товарищей. Фокин З. и его сестра Фокина М. обвинялись по ст. 58-10 за саботирование труда и антисоветскую деятельность, в то время как они являлись бапти-стами и не явились на работы по причине проведения религиоз-ного собрания. Брат и сестра не считали преступлением хранение дома молитвословов; в их благо-надежности уверяла следствие мать, жители родного села в быв-шей Тамбовской губернии, граж-дане поселка Троицкое, в котором проживали обвиняемые — они поставили под заявлением более 23 подписей, рабочие Троицкого райисполкома (более 20 человек). Фокины не признали свою вину, но все равно были расстреляны по решению «тройки» 25 июля 1937 г. (одной из первых, имевших пра-во на вынесение смертных приго-воров).

О масштабе распространения страха в советском обществе 1930-

х гг. на примере Алтая свидетель-ствуют воспоминания современ-ников событий, их родственников, стремившихся зафиксировать для последующих поколений свиде-тельства немыслимой жестокости по отношению к населению своей страны. Уроженец Алтая, Вязни-ков А., участник Великой Отече-ственной войны, так писал о 1937 г. об аресте своего отца:

«Через час я подъехал к селу, … оказался на главной улице, по которой навстречу двигалась мно-голюдная процессия. Свернул в сторону, …стал наблюдать за про-исходящим. На абре, запряженной парой лошадей, я рассмотрел си-девших пятерых мужчин с непо-крытыми головами. Лица их по-темнели, стали суровыми, взоры потухшими. Среди сидевших на абре узнал Абсоляма, к которому ехал. Понял, что везли арестован-ных, их сопровождало четверо во-оруженных всадников. Много лю-дей окружало повозку — старики, некоторые из них опирались на посохи, женщины-казашки в бе-лых платьях и черных жилетах ка-зались нарядными и печальными, их страдальческие лица устремле-ны на арестованных. Они громко плакали, рыдали, вздымали руки вверх, произносили слова мольбы и сожаления, хватались за абру, за колеса, мешали движению впе-ред… Мне до боли в сердце было жалко арестованных мужиков, только вчера, живших, как и все в деревне, крестьянскими забота-ми, а сегодня их везут в какую-то неизвестность, они лишены всего: привычной жизни, семьи, свобо-ды… Все уже знали эту линию

32

НКВД, за которой для арестован-ных нет правил жизни, нет спасе-ния… Почти не помню, как я вер-нулся домой. Отец увидел меня опустошенного, безрадостного... Он выслушал мой рассказ об аре-стованных в Турате, о том как взбудораженные жители, оплаки-вая, провожали их, и что Абсо-лям тоже арестован. Я видел его угнетенного, сломленного, почти безучастного к происходящему… Здесь в Турате это насилие прояв-лялось не раз. В этом же 1937 году была арестована группа молодых учителей вместе с директором школы… Их ночью арестовали и увезли. Объяснили: они враги народа. Возмущенные родители роптали: почему у нас не спроси-ли о том, кто у нас враги народа?!.. Находясь в зале, услышав такое известие о родном брате отца, на-гражденного орденом Красного Знамени за подвиги в защиту Со-ветской власти, которым я гордил-ся, едва не потерял сознание. При-сутствующие поняли речь оратора как призыв к борьбе, к действию, они кричали: смерть шпионам, смерть врагам народа, разоблачим и обезвредим перерожденцев!.. В одну из ночей июля 1937 года я проснулся от разговора многих посторонних лиц в доме. Произ-водился обыск… Отца увели. Мы не простились по-человечески, не проводили самого дорогого нам человека»[1].

По приведенному фрагменту видно, как люди были вынуждены покоряться своей судьбе, понимая свое бессилие, как выражали мол-чаливое сочувствие, негодование, но нередко шли оговаривать но-

вых «врагов народа», все же наде-ясь, что беда не настигнет их дома.

Анализ материалов о репрес-сиях в Алтайском крае еще раз показывает, что в 1930-х гг. страх был постоянным спутником жиз-ни многих семей. Люди готовы были пойти на многое для спасе-ния себя и своих близких, но чем сильнее раскручивался маховик репрессий к середине 1937 г., тем меньше было шансов на спасение, а атмосфера страха подавляла воз-можность сопротивления. В таких условиях человек мог оставать-ся преданным лишь самому себе, росла подозрительность, недове-рие к окружающим. Многие, стре-мясь оградить себя от опасности, писали доносы на соседа. Послед-ствия распространения страха в сталинском обществе не могут быть полностью преодолены до сегодняшнего дня, и черты харак-тера, приобретенные советскими гражданами в те годы, до сих пор отражаются в образе мышления их потомков, поэтому устранение взаимного недоверия может счи-таться одной из важнейших задач современного российского обще-ства.

[1] Вязников А. Х. Незаконные аресты. Репрессии. Арест отца // Республика Алтай. Книга памяти жертв политических репрессий. Т. 3. Респ. Алтай, 2003. С. 187-189

Мишина Катя

V курс, кафедра исторической

информатики

33


34

После Апрельской войны 6–18 апреля 1941 г. вся территория Ко-ролевства Югославия была окку-пирована победителем – войсками Третьего Рейха. Король бежал в Лондон, где было сформировано эмигрантское правительство. До злополучного переворота 25 марта 1941 г. Гитлера вполне устраивала нейтральная Югославия, но те-перь он был беспощаден. Едино-му южнославянскому государству был вынесен смертный приговор. При дележе его территории наи-большая часть полагалась уста-шам - союзникам нацистов. Так было создано хорватское государ-ство, которого не было более 800 лет – Независимое государство Хорватия (НГХ), возглавленное Анте Павелич.

Усташи восприняли свою иде-ологию от хорватских национа-листов-франковцев XIX века, в которой существенное место за-нимал национальный вопрос. В тот век хорватским идеологам вроде Старчевича и Кватерника мешали не только давящие свер-ху австрийские немцы и венгры, но и ущемляющие жизненное пространство хорватского народа православные сербы. Хорватские мыслители, всегда бравшие в со-юзницы Фемиду, недоумевали, какое право сербы (влахи) имеют на хорватские земли. Сербский

историк Крестич замечает, что враждебность хорватов к сербам перешла по наследству от хорват-ских феодалов к капиталистиче-скому обществу. Так или иначе, эта болезнь не только не была ис-целена в королевской Югославии, но и ещё больше обострилась. Программа усташей предусматри-вала простое решение вопроса, понятное любому, кто умеет счи-тать до трёх: «Треть сербов - из-гнать, треть – покатоличить, треть – уничтожить». Первое - депор-тацией или созданием невыноси-мых условий: «давайте, уезжай-те!». За пределами НГХ лишь две сербские территории: протекторат Сербия и оккупированная ита-льянцами Черногория. Обратить в католичество удалось 240 тыс. православных сербов.

А вот для выполнения послед-ней цели были созданы концлагеря (одновременно с немецкими, если не раньше). Наиболее известные и жуткие: Ясеновац и Доня Гра-дина. Туда сербов, а также цыган и евреев сгоняли для постепенно-го уничтожения. Как и нацисты, усташи из своих сограждан хоте-ли сделать животных, поместив в нечеловеческие условия. Памят-никами усташских концлагерей стали массовые захоронения на месте построения насыпи вдоль Савы, а также массовых расстре-

Дронов Александр Усташи в Независимом государстве Хорватия

Что такое серборезы и сербомолоты? Как усташи из Независимого государства Хорватия дошли до изобретения этих орудий убийства?

Анте Павелич

35


лов. Но главное: усташский кон-цлагерь, как и нацистский - это фабрика смерти. Только нацисты использовали печи и газовые ка-меры, тогда как усташи отдавали предпочтение холодному оружию и лично убивали своих жертв. Среди особых изобретений:

нож-серборез (сербосек) и сербо-молот. Их назначение: максималь-но упростить уничтожение жертв. Ножи-серборезы имели рукоятку в виде надевавшейся на руку ко-жаной или тканевой застёжки, что высвобождало саму кисть руки. Сначала их изготавливали даже из обычных ножей или кос, но за-тем Павелич стал заказывать их партиями на немецкой фабрике «Золлинген», славившейся ещё с 1926 г. изготовлением «ножей для снопов». Сербомолот состоял из деревянной рукоятки и металли-ческого увесистого зазубренного набалдашника. Усташи устраива-ли и соревнования в концлагерях по скорости убийства сербосеком. Один из победителей, Петар Бр-зица (фамилия говорящая: brzo – «быстро»), только за одну ночь зарезал от 1300 до 1360 узников. Применение сербомолота проде-монстрировано в американском

фильме «Спаситель» (1998), хотя и на более позднем примере (во-йна в Боснии и Герцеговине 1992-95 гг.).

Однако усташами были не толь-ко хорваты. Некоторые высшие офицеры сербского (православ-ного) происхождения оказались

на службе в НГХ. Также известен один министр усташского пра-вительства с типично сербским именем Сава, который даже перед партизанским трибуналом («на-родным судом») заявил, что пра-вославный, хотя определил себя как хорвата по национальности. Также надо учитывать, что среди четников также воевали хорваты, в том числе православные.

Террор усташей был по всем показателям сродни нацистскому. Очевидно, что миф обострённого нацистами национал-дарвинизма затуманил умы одного славянско-го народа – хорватского.

Дронов Александр,

V курс, кафедра истории юж-

ных и западных славян.

36

О Северной Корее одновремен-но мы знаем всё и ничего. Вроде бы это страшное царство, в кото-ром люди поклоняются вождю, дети маршируют под революци-онные песни, а тотальная слежка и казни являются повседневностью. Однако разговоры «антисевероко-рейских» СМИ об угнетенном на-роде вряд ли стоит воспринимать всерьез. Поэтому я решил узнать больше об этой политической си-стеме и отношениях власти и об-щества внутри нее.

Главная особенность Северной Кореи – ее политическая систе-ма почти не изменялась. В эпоху социализма Китай, Куба и Вьет-нам активно проводили реформы, изменяя политический климат в стране. Происходящие в КНДР перемены ограничиваются ме-лочами, никогда не затрагивают системной основы и вызываются скорее необходимостью, чем ре-альным желанием северокорей-ского руководства (между тем в Китае это играло решающую роль).

Каковы причины такой стойко-сти? Во-первых, северокорейское руководство поддерживает «же-лезный занавес», ограждая на-селение от контактов с внешним миром. Вызвано это враждебной политикой США, Южной Кореи и Японии, что мешает КНДР от-

крыться, чего она неоднократно добивалась. На глазах у северо-корейцев яркий пример распада Советского Союза, который они объясняют падением «железного занавеса», в результате чего совет-ский народ с удовольствием сдал социалистические ценности.

Во-вторых, упорная идеологи-ческая работа, это играет боль-шую роль при принятии решений. Ревизия догматов крайне не при-ветствуется, и подобные предло-жения не получат поддержки у большинства руководства. Стоит отметить, что это также является одной из причин того, почему в КНДР не решаются на активные реформы и на «демократизацию» страны, чего так хотят её против-ники.

В-третьих, неблагоприятная обстановка вокруг Северной Ко-реи. Отмечу, что разговоры севе-рокорейского руководства о враж-дебном окружении, об осадном положении, о «поползновениях империализма» — не пустой звук. США и Южная Корея делают всё, чтобы Северная Корея не стала развитой страной, своей поли-тикой заставляют руководство КНДР тратить огромные средства на поддержку и развитие армии в ущерб остальному, активно соз-дают демонический образ этой страны. Россия и Китай поддер-

Онищенко Антон Власть и общество в Северной Корее

В этой статье мы рассмотрим взаимоотношения власти и общества

на примере своеобразной страны – Корейской Народно-Демократиче-

ской Республики. Эту страну воспринимают как реликт тоталитаризма,

её ассоциируют со сталинским Советским Союзом. Так ли это на самом

деле?

37


живают добрососедские отноше-ния с Северной Кореей, однако союзниками их можно назвать с натяжкой. То есть, КНДР не име-ет надежных партнеров, но имеет противников с реальными намере-ниями. И такое положение сковы-вает руководство, так как оно бо-ится начинать серьёзные реформы (ведь удар могут нанести в любой момент).

Конечно, враждебное окруже-ние было у всех тоталитарных стран, и может создаться впечат-ление, что в этой ситуации нет ничего уникального. Но многие забывают, что тоталитарные стра-ны XX века были либо территори-ально протяженные, либо облада-ли многочисленными ресурсами (полезные ископаемые, большое население и пр.), либо имели под-держку региональной/мировой державы. Северная Корея не под-ходит ни под один критерий. И поэтому враждебность окружения

сильно бьет по этой стране.Теперь же посмотрим на саму

политическую систему КНДР. В Конституции КНДР 1972 года были официально закреплены по-литические институты. Северная Корея провозглашалась социали-стической республикой. Главой государства является президент. Он избирается сроком на 4 года Верховным Народным Собранием (то есть выборы непрямые) – выс-шим выборным законодательным органом. Исполнительная власть делилась на территориальные (Ад-министративный совет, в подчине-нии которого находятся местные народные комитеты) и отраслевые (Кабинет министров) органы. Су-дебная власть находится в руках Верховного суда КНДР, однако там не используют западные юри-дические правила (принцип гума-низма, принцип справедливости, презумпция невиновности и пр.) и его работа основана на советской

38

практике 1930-х годов.Мало кто знает, что Северная

Корея – страна с многопартийной системой. В ней имеются три пар-тии: Трудовая партия Кореи, Соци-ал-демократическая партия Кореи и «Группа молодых людей Небес-ного пути» (Чхондоге-Чхонудан, религиозная партия буддистского толка). Однако парламент в Север-ной Корее всё равно не является местом для дискуссий, так как все эти партии объединены в Единый Демократический Отечественный Фронт, в котором предписывает-ся поддержка единомыслия. Да и знакомое многим «99,9% проголо-совали за КПСС» также практику-ется в Северной Корее.

Такая система существует до сих пор, но в ином виде. Это связано с появлением на рубеже 1980—1990-х Комитета Обороны, который изначально предполагал-ся как орган для решения военных задач. В первой половине 1990-х его сфера активно расширялась, и в 1998 году в Конституцию КНДР была внесена поправка – Комитет Обороны стал Государственным (по аналогии с ГКО в СССР во время Великой Отечественной) и получил в ведениеважнейшие государственные вопросы. Пред-седателем ГКО стал Ким Чен Ир. Сейчас этот пост упразднен, и на его место появилась должность Первого Председателя, которую занимает северокорейский руко-водитель Ким Чен Ын.

С чем связано такое возвыше-ние ГКО? Во-первых, в 1990-е годы в связи с экономическим кризисом правительство пошло на увеличение роли армии. Была про-

возглашена идеология «сонгун» (пер. «приоритет армии»), начали активно тиражировать образ пре-данной Вождю армии, у которой надо учиться всему народу. Во-енных активно стали продвигать в политические и экономические структуры – им стали раздавать должности, под их управление (а по факту – во владение) пошли ключевые производственные объ-единения. Естественно, что в та-ких условиях ГКО, как военный орган, получил новые сферы сво-ей компетенции.

Во-вторых, Ким Чен Ир для руководства должен был иметь соответствующую должность. Президентом он уже не мог стать, так как Ким Ир Сен после своей смерти был провозглашен «веч-ным президентом КНДР», а ни генеральный секретарь ЦК ТПК, ни премьер-министр не могли стать адекватной заменой прези-дентскому посту. И в этот момент Ким Чен Иру «попался под руку» Комитет Обороны, роль которого уже активно росла. Вкупе с иде-ологическим обоснованием Ким Чен Ир получал высший руково-дящий пост, и все юридические формальности были соблюдены.

Закономерным последствием этого была утрата партийно-по-литическими органами своего влияния. Например, ТПК теперь меньше влияет на политику Се-верной Кореи, и за доказатель-ствами далеко ходить не надо — пленумы партии проводятся редко, а последний, VI съезд был в 1980 году. Ким Чен Ир же был избран главой страны без всяких партийных процедур. Снизилась

39


40

роль Верховного Народного Со-брания – в 1994—1998 гг. в стране не соблюдались даже формальные процедуры выборов депутатов, созывов ВНС, проведений сессий и пр. Возобновление же их ничего не меняло, так как в это время уже возвысился ГКО.

Теперь, когда мы увидели фор-мальную политическую систему и её изменения, стоит поговорить о том, как сами северокорейцы воспринимают власть. Но сначала обратим внимание на банальные стереотипы. Ведь часто считают, что северокорейцы либо – зомби-рованные фанатики, либо – жерт-вы страшной системы, составляю-щие демократическую оппозицию режиму.

Действительно ли северокорей-цы – зомбированные фанатики? Думаю, что в принципе такие вы-ражения оскорбительны для лю-бого народа. Наши прадеды также верили в идеи коммунизма и само-отверженно работали на стройках во имя светлого будущего. Однако такое клеймо упорно ставит на се-верокорейцев массовое либераль-ное сознание, не привыкшее к тому, что люди могут коллективно работать во имя абстрактных идей, а не ради выручки и собственной свободы. Именно из-за непонима-ния другого обустройства жизни происходит искажение КНДР и её «тоталитарной» системы в массо-вом сознании.

На самом же деле в обществен-ном сознании северокорейцев очень силён традиционализм, то есть патерналистские взгляды по отношению к политике (в этом не надо видеть ничего плохого, при-

мер Северной Кореи и Китая 1950-1970-х показывает, что это никак не мешает модернизации эконо-

мики и улучшению уровня жиз-ни). Начиная с первых активных контактов Китайской империи и государств Корейского полуостро-ва, среди корейцев утверждаются конфуцианские представления о правителе. Они подразумевают, что правитель получает мандат на руководство от Неба, а значит, ему надо поклоняться как Небу, а распоряжения самого правителя могут быть выше установленных законов. Также в конфуцианской модели патриотизм и преданность государству выражается через преданность правителю, и никак иначе, более того, сам правитель воспринимается как отец, а под-данные – это его сыновья, которые должны подчиняться и выражать почтительность за ту заботу, кото-рую оказывает им отец.

Все эти принципы играют большую роль в северокорейской политической культуре. Именно через них надо рассматривать дей-ствия и рядовых граждан КНДР, и руководства этой страны. Я счи-таю, что это только поможет пони-манию взаимоотношений власти и общества в Северной Корее, даст

41


нам возможность не осуждать их и не смеяться над ними, а попытать-ся понять их менталитет, как они мыслят и чем живут. Я убежден, что без этого не удастся постро-ить конструктивный диалог, чего добивается российская сторона.

Напоследок поговорим о том, действительно ли в КНДР есть демократическая оппозиция. Аме-риканцы и южнокорейцы часто говорят о (наличии) сопротивле-ния правящему «тоталитарному» режиму. Они считают, что не мо-жет быть, чтобы северокорейцы не сопротивлялись руководству, которое довело своё население до ручки. Здесь мы снова возвраща-емся к тому самому непониманию. А всё же имеют ли их поиски оп-позиции какой-нибудь результат? Вряд ли. Организованной оппози-ции в КНДР точно не существует, так как о ней не говорили ни сами северокорейские СМИ, ни обыч-ные или политические беженцы. Если бы она существовала, то о ней кто-нибудь точно заговорил, хотя бы раз упомянули, но этого нет. Даже госсекретарь США М. Олбрайт в своих воспоминани-ях отмечала, что северокорейцы больше заняты выживанием, чем политическими вопросами. Поэ-тому вряд ли можно всерьёз гово-рить о наличии демократической оппозиции в Северной Корее.

Таким образом, северокорей-цы – не зомбированные фанатики, они просто имеют политическую культуру, построенную на тради-ционных конфуцианских основах. И в то же время они не изнывают от гнёта режима и не создают де-мократическую оппозицию, так

как они имеют иные представле-ния о власти, а также больше ду-мают о собственном выживании.

Антон Онищенко

III курс, кафедра истории сред-

них веков

Литература по этой теме:

Асмолов К.В. Корейская поли-

тическая культура: традиции и

трансформация. М., 2005, 2009

Жебин А.З. Эволюция полити-

ческой системы КНДР в условиях

глобальных перемен. М., 2006.

Ланьков А.Н. КНДР вчера и се-

годня: неформальная история Се-

верной Кореи. М., 2005.

42

Неудивительно, что по мере развития молодое Османское го-сударство встало перед необходи-мостью реформирования армии. Первые века своего существова-ния османский бейлик мало от-личался от десятков таких же ма-леньких княжеств, рассыпанных на границе с Византией. Его пра-вители занимались тем же, чем и соседи: совершали набеги друг на друга, а чаще — на византийцев.

До начала XIV века военная ма-шина турок самостоятельно при-спосабливалась к изменяющимся условиям боя, но постепенно ста-новилось понятно, что противо-стоять набравшимся опыта евро-пейцам становится все сложнее.

В силу географического поло-жения противниками турок были как европейцы, так и восточные соседи. Терпеть эти непотребства турецкому правителю вскоре на-доело. К тому же все сложнее ста-новилось управлять разрозненны-ми отрядами всадников, верность которых султану всегда была под сомнением: вольные отряды во-евали за турок, но во время боя могли неоднократно поменять сторону, пограбив побольше, рас-твориться в степи [1]. А как можно строить приличное государство, если большая часть твоей армии в любой удобный момент собирает-ся дать деру обратно в степь?

Первоначально султан Орхан пытался создать дисциплиниро-ванное пехотное войско из сыно-вей турецкой знати, но они сочли позорным воевать в пешем строю, когда можно сражаться верхом. Тем не менее Орхан справедливо полагал, что пешие войска лучше конницы - пехота при всем жела-нии не убежит от конницы, да и менее прихотлива в походе. Поэ-тому султан твердо решил довести до конца эксперимент с пехотной гвардией.

Слово «янычар» в переводе с османского означает «новый воин» (тур. yeniçeri). Само назва-ние говорит о том, что подобного еще не было в турецком войске. В 1330 году султан Орхан создал первый отряд (орту) янычар, со-стоявшей из 1000 бывших хри-стиан, добровольно или насильно принявших ислам. Что побудило пленных христиан воевать за сул-тана: возможность подняться на следующую ступень социальной лестницы, личное обаяние султа-на или что-то еще? Ответа мы не знаем.

Чтобы сделать отряд ударной силой в войне с «неверными», султан сразу поставил его под опеку ордена дервишей «бекта-шие». По легенде, сам шейх ор-дена Тимурташ Деде благословил обращённых в ислам иноземцев.

Армии Османской империи прошли от Алжира до Крыма и от Вены до

Персии. На острие этих битв были верные воины ислама, гвардейцы сул-

тана — янычары. Одержанные благодаря им победы позволили османам

два века оставаться решающей силой в Европе.

Зайцев Иван Путями котла и ятагана

43


Во время церемонии посвящения он оторвал от своего белого оде-яния рукав, возложил его на го-лову одного воина (часть лоскута свешивалась на затылок), простёр руки над преклонившими колени и произнёс: «Да назовутся они „еничери“, да будет их мужество блистательно, их мечи остры, их руки победоносны!». Именно с той поры янычары получили от-личительный знак в виде голов-ного убора с ниспадающим шлей-фом из белой ткани [2]. Стоит также обратить внимание на то, что выбор султана пал на орден «бекташие» не просто так. Этот орден отличался строгой иерархи-ей и фанатичной преданностью не только исламу, но и султану. На-шей фантазии сразу представля-ются суровые, бородатые старики, палками и добрым словом вкола-чивающие в рекрутов почтение к исламу. Но это было не так, дерви-ши всегда сопровождали янычар в походах, делили с ними кров и пищу, а во время битвы заполняли бреши в рядах, вступая в битву с неверными.

К середине XIV века попол-нение численности янычарского корпуса стало создавать проблему. Поэтому в 1362 году султан Му-рад ввел девширме, знаменитый «налог кровью». Это поворотный момент в истории янычар. За-кон предусматривал отбор детей из христианских семей на служ-бу султану. Раз в 5-7 лет на Бал-каны отправлялись посланники султана, целью которых был сбор мальчиков в возрасте от 7 до 12 лет. При этом забирали лишь каж-дого пятого. Иногда это вызвало

сопротивление покорённых наро-дов — от восстаний и бегства за пределы, но случалось и так, что родители сами отдавали мальчика в янычары.

Обучение мальчиков

После долго пути в Стамбул мальчики подвергались обряду инициации, обращались в ислам. Затем, чисто одетые и вымытые, они представали перед грозным взглядом султана. Самые умные отправлялись в школу пажей, гото-вящую кадры для администрации, а самые сильные и дисциплини-рованные – в янычарский корпус. Сначала они попадали в турецкие семьи, где осваивали язык и обы-чаи, проходили школу послуша-ния и физической закалки. Следу-ющие 7 лет мальчики проводили в непрерывных воинских упражне-ниях, называясь «ачеми оглан» — «непотные юноши». Их обучали военные наставники, а также дер-виши ордена. Наставляли на путь ислама, внушая преданность сул-тану, слепое повиновение коман-дирам — проявления свободолю-бия строго наказывались.

И вот, к 25 годам молодые люди представали перед комиссией. На этом этапе отсеивалась пример-но треть ребят, которые занимали вспомогательные должности при дворе.

Остальные, уже умевшие уби-вать людей несколькими десят-ками способов, отправлялись отмечать свое повышение до полноправных янычар. Зачастую подобные праздники приводили к антиеврейским или антиармян-ским погромам, но власть смотре-

44

ла на это сквозь пальцы. Дети, что с них взять.

В течение следующего века численность янычар медленно, но верно росла. Их эффектив-ность была доказана: даже если армия терпела поражение, то они сопротивлялись до конца. Самый яркий пример — битва при Ан-каре (1402), в которой союзни-ки-мусульмане бежали или пре-дали султана Баязида, в то время как балканские союзники и кор-пус янычар сражались до полного уничтожения.

Оружие и внешний вид

Даже в мирное время янычар постоянно упражнялся с оружи-ем - одним ударом ятагана он мог обезглавить врага. За такие тро-феи существовала целая система поощрений: премии, знаки отли-чия. Знаками различия служили кушаки и ремни, а также наличие усов и бородки. Причем чем выше по статусу был янычар, тем длин-нее усы были разрешены ему по уставу. В результате глава янычар (истанбул ага) мог иметь усы та-кой длины, что ему бы сам Дали позавидовал [4]. Забота о внешно-сти стала важным делом у янычар. В казарме все они располагали одинаковыми койками, имуще-ством, ели одну и ту же пищу и так далее, но на поле боя облачались в расшитые халаты, опоясывались кушаками ярких цветов. В общем, на войну — как на праздник.

Про вооружение янычар можно написать целую книгу, а то и две. Помимо стандартного набора му-сульманина — ятагана и кинжала, в арсенал входили и более ориги-

нальные орудия. Одно из самых любопытных — чакра (да-да, это оружие Зены, Королевы воинов), которое к середине XVII века при-шло к янычарам от индусов. С его помощью снимали часовых около вражеского лагеря или на стенах осажденных городов.

Янычары были известны сво-им высоким боевым духом. Ни одна европейская армия не могла сравняться с ними, долгое время они считались непобедимыми. Их чрезвычайно мощные луки из не-скольких проклеенных слоев де-рева и кости на дистанции в 200 шагов пробивали любой доспех. В отличие от любой другой регуляр-ной пехоты, янычары не стреляли залпами. Каждый сам выбирал себе цель и пытался ее поразить. А в христианских источниках подчеркивается, что янычары мо-гут поразить врага даже при свете луны. Добавьте к этому виртуозное умение стрелять из огнестрельно-го оружия, причем кроме мушке-тов и пистолетов использовались гранаты, укороченные тромбоны и длинноствольные охотничьи ру-жья. Янычарский мушкет был лег-че европейского (что освобождало стрелка от применения сошки) и стрелял дальше.

«Сабли у них очень острые и украшенные; и иное боевое ору-жие также дорого украшено. Око-ло рвов всегда выше насыпается вал, на котором всегда имеется частокол и сделаны стрельницы, чтобы можно было стрелять из мушкетов, а над большими щита-ми они густо ставят копья и дру-гие предметы вооружения, кото-рые необходимы; стрельба же из

45


луков бывает очень густой.»— Константин из Островицы,

серб на службе у османов

Боевая тактика и организация

Во время крупных сражений янычары располагались в арьер-гарде, окружая ставку султана, где за ночь до сражения сами копали окопы и ров, подчеркивая свою ответственность перед султаном. Несмотря на положение позади основной линии войск, янычары всегда участвовали в бою. Перед-няя линия из легкой пехоты рас-ходилась и отступала, после чего шел залп янычар и рукопашная. Подобный способ ведения боя прекрасно работал против тяже-лой кавалерии противника, кото-рая теряла скорость и становилась легкой добычей янычар, которые подрезали жилы коням и валили всадников арканами. Классиче-ский пример османской доблести — Битва на Косовом поле 1402 года. При осаде крепостей яныча-ры так же были незаменимы:

«Янычары же бросаются к тому месту, где сломана стена. После стрельбы из пушек янычары очень быстро взбираются на стену, так как в это время горожане отступа-ют перед частой стрельбой из пу-шек, но, увидев янычар на стене, поворачиваются к ним и общими силами сражаются с двух сторон. И тут янычары лезут, опережая друг друга, и в то же время из лу-ков и мушкетов происходит очень частая стрельба, так что стрельба еще дополняет сильный шум, про-исходящий от боя барабанов и от крика людей.»

Янычарский корпус носил на-звание очак. Он делился на так-тические соединения – орты (так-же «очаг»); в эпоху Сулеймана II (1520–1566) их насчитывалось 165, затем до 196. Каждая орта делилась на небольшие отряды по 10–25 человек. Орты были объединены в три большие груп-пы: болук — боевые единицы, дислоцировавшиеся в Стамбуле и пограничных крепостях, себган — дрессировщики собак и охот-ники, чемаат — вспомогательные соединения.

Начальник всего корпуса — ага — своим рангом превосхо-дил командующих других родов войск и гражданских сановников и являлся членом дивана (государ-ственного совета). Как и осталь-ные офицеры, ага происходил из простых янычар и поднимался по карьерной лестнице благодаря принципу старшинства, а не по милости султана и поэтому был относительно независим от вер-ховной власти.

Путь котла и ятагана

Янычарский корпус славил-ся уникальной организацией си-стемы питания, чего не было у европейцев. Она постоянно под-держивала воинов в хорошей фи-зической и психической форме. Как говорится, война войной, а обед по расписанию. Военной инсигнией корпуса являлся свя-щенный котел. Каждая орта имела большой бронзовый котел (казан) для варки мяса; свой небольшой котел был и у каждого отряда. Во время похода казан несли перед

46

Избранные кнИгИ по теме

ввеДеНский г.э. яНычары. саНкт-петербург, 2003.

петросяН ю.а. осмаНская империя: могущество и гибель. москва, 1990.

Николле Д. яНычары. москва, 2004.

ортой, в лагере его ставили перед палатками; потерять котел на поле боя считалось самым большим по-зором для янычар – в этом случае всех офицеров изгоняли из орты, а простым солдатам запрещали участвовать в официальных цере-мониях. В мирное время каждую пятницу орты, дислоцированные в столице, шли с казанами к султан-скому дворцу, где получали про-довольственный пилаф (рис и ба-ранину). Если орта отказывалась принимать пилаф, опрокидывала котел и собиралась вокруг него на Ипподроме, это означало отказ от повиновения властям и нача-ло мятежа. Казан также считался убежищем: спрятавшись под ним, виновный мог спасти свою жизнь.

Контроль за питанием был главной функцией офицеров сред-него и низшего звена. Это отра-жалось в названиях офицерских должностей в орте. Во главе ее стоял корбачи баши («распреде-литель похлебки»); важную роль играл ашчи баши («главный по-вар»), исполнявший одновремен-но обязанности квартирмейстера орты и палача.

Если янычару везло и он дожи-вал до преклонного возраста, его жизнь была обеспечена высокой пенсией и свободой занятия ре-меслами. И ничто не мешало уму-дренному сединою Абдуле сидеть на ступенях казазармы и сетовать на то, что небо было выше, горы круче, мясо в котле вкуснее и вен-гры не чета нынешним.

Несмотря на достоинства яны-чарского войска, все было не бе-зоблачно. Янычары заразились болезнью преторианцев — стали

участвовать в политике, что при-вело к их закату. Причиной этой перемены стал отход от исход-ных принципов комплектования и функционирования, начавшийся в XVI веке. Чем слабее становились султаны, тем сильнее становились янычары, которые начали смещать и ставить султанов.

Закончилось все печально: яны-чары из блестящих воинов пре-вратились в паразитов, сосущих кровь государства. К началу XIX века они занимались ремеслом, брали взятки, выполняли грязную работу, устраняли конкурентов, выполняя роль «братков» из девя-ностых – но не воевали. Это при-вело к концу корпуса янычар как военного института. 28 мая 1826 султан издал указ о создании ре-гулярных армейских соединений из части янычарского корпуса. В ответ 15 июня янычары подняли восстание, которое было жестоко подавлено. Корпус был упразд-нен, казармы разрушены, священ-ные котлы уничтожены, само имя янычар предано вечному прокля-тию.

И лишь гарь пожарищ напоми-нала жителям Стамбула о былой славе лучших воинов империи.

Иван Зайцев, IV курс, вечернее

отделение, кафедра истории Рос-

сии XIX — начала XX вв.

Источник цитат

Константин из Островицы. За-

писки янычара. М., 1978.

47

post past №1 / 2014 Документ

ДОКУМЕНТ

48

Парадокс: чем больше мы изучаем историю, тем больше открывается новых горизонтов для исследования. Отличный пример — Русско-Япон-ская война. Посмотрим на нее взглядом русского общества того времени. Оно не только противи-лось идее войны, но и стремилось помочь русским воинам. «Маленькая победоносная война» стала толчком к бурному росту общественной благотво-рительности в России. Об одном источнике, ярко отражающем это явление, я хочу рассказать чита-телю. Это Отчет исполнительной Комиссии при Особом Комитете великой княгини Елисаветы Фе-одоровны Романовой [1].

Елизавета Федоровна – известная русская бла-готворительница. Родилась она в небольшом не-мецком княжестве Гессен-Дармштадте. В 1884 году стала женой великого князя Сергея Алек-сандровича, московского генерал-губернатора (1891—1905). В 1905 году великий князь погиб от рук революционера, и Елизавета Федоровна по-святила остаток своей жизни благотворительно-сти. В Москве она основала Марфо-Мариинскую Обитель Милосердия, ставшую крупным благо-творительным центром города. Весной 1918 года

великая княгиня была арестована большевиками и сослана в небольшой уральский город Алапа-евск. Проведя несколько месяцев в заключении,

Елизавета Федоровна вместе с несколькими великими князьями была живой сброше-на в шахту в ночь на 18 июля того же года. За мученическую кончину Русская пра-вославная церковь причислила Елизаве-ту Федоровну к лику святых.

За долгие тридцать четыре года жизнь в России Елизавета Федоровна многое сделала для отечественной благотвори-тельности. Она была покровительницей 154 бла-готворительных обществ, многие основала сама, в том числе и Особый Комитет помощи воинам РусскоЯпонской войны. Комитет занимался ши-рокой благотворительной помощью фронту и на-селению. Особая Комиссия занималась эвакуаци-ей больных и раненых воинов с Дальнего Востока. Она выполняла координационно-организаторскую работу, собирая сведения о бесплатных частных лазаретах и госпиталях, куда можно было напра-вить раненых. Для сбора информации печатались объявления в газетах. Очень скоро деятельность Комиссии разрослась до внушительных размеров: жилье и уход для эвакуированных предоставлялся во всех 14 губерниях Московского военного окру-га, а также еще в 15 губерниях за его пределами.

Отчет содержит информацию обо всех аспек-тах этой деятельности. Документ начинается с краткого исторического очерка о возникновении Комиссии. С первых страниц исследователь по-гружается во все нюансы ее административного устройства и связях с другими организациями: Обществом Красного Креста, Военным ведом-

ЗАБОТЫ ЕЛИСАВЕТЫ ФЕДОРОВНЫ:ОТЧЕТ КОМИССИИ ПО ЭВАКУАЦИИ И РАЗМЕЩЕНИЮ

ВОИНОВ РУССКО-ЯПОНСКОЙ ВОЙНЫ

Документ

49


ством Российской Империи и другим. Я сталки-валась с немалым количеством подобных отчетов и могу сказать, что эта часть вполне типична, но информативна.

Самую значительную часть отчета составляют сведения о пожертвованиях: частных и обществен-ных, денежных и продуктовых, малых и крупных. Скрупулезные расчеты до последней копейки, точность во всем – вот отличительные черты этого раздела. Аналогично построен раздел о расходах. Составители подсчитали, сколько средств пошло на транспортировку, закупку медикаментов и про-мышленных товаров, питание и лечение солдат… Кратко: хороший бухгалтерский отчет.

Для меня самым необычным стал раздел о ле-

чении и реабилитации больных. Он включает ме-дицинский отчет с информацией о заболеваниях или ранениях каждого солдата, проходившего ле-чение в лазаретах Комиссии. А содержит сведения о постлечебной деятельности. Я никак не ожидала узнать, что военные после лечения направлялись на курорты для дальнейшей поправки здоровья. Солдаты и офицеры отдыхали в Ялте, Евпатории, Пятигорске, Кисловодске, Ессентуках, Сочи, Ана-пе, Гаграх и других знаменитых курортах. Неко-торые офицеры получали направления даже за границу — в такие знаменитые местечки, как Кар-лсбад, Канны, Висбаден и Гардон-Ривьера. Чаще всего отдых и реабилитация воинов оплачивалась Комиссией, выделявшей необходимый пенсион.

Упомяну и об итогах работы Комиссии. За все время работы с июня 1904 года по апрель 1906 года было проведено 25 заседаний, на пяти из ко-торых присутствовала великая княгиня Елизавета Федоровна. Под руководством Комиссии работали

845 лазаретов, на лечении в которых находилось 25 535 солдат и 1 350 офицеров. Общая стоимость возможных расходов казны на лечение и содержа-ние воинов составила бы более миллиона рублей. Деятельность Комиссии позволила сократить их.

Члены Комиссии за свой труд не получали никакого вознаграждения. Однако Елизавета Фе-доровна в благодарность наградила их собствен-ными портретами и медалями Красного Креста в память Русско-Японской войны. Награда из рук великой княгини в то время значила очень многое.

Впрочем, все это — лишь небольшая часть почерпнутого мною в источнике. Изучением его занимались некоторые исследователи благотво-рительности. Однако материалы Отчета действи-тельно важны для науки.

Каковы были основные причины боевых по-терь русской армии? Эффективны ли были методы лечения, и каковы они были? Каковы были масштабы об-щественной благо-творительности в тот период? На эти и многие другие вопросы сможет от-ветить тот, кто ста-нет исследователем описанного выше источника.

[1] Отчет состоявшей при особом комитете Ея

Императорского Высочества Великой Княгини

Елисаветы Феодоровны исполнительной комиссии

по бесплатному размещению больных и раненых

воинов, эвакуированных с Дальнего Востока в Рус-

ско-Японскую войну. 14 июня 1904 года – 1 апре-

ля 1906 года. М., 1907.

Документ

Воробьева Светлана, III курс, кафедра истории России XIX — начала XX вв.

50

ДОКЛАДЫ И КУРСОВЫЕ НА ИСТФАКЕ

Несколько слов о докладах и курсовых, частых ошибках и недостатках, пара практических сове-

тов и просто размышлений, которые наверняка покажутся интересными всем, а особенно тем, кто

только начинает писать свои собственные научные труды.

Медиаконтент

Каждый историк рано или поздно задумы-вается о своем ремесле, и каждый студент в ка-кой-то момент задумывается о нелегком труде по-знания. Для американских студентов существует целый жанр литературы, посвященный так назы-ваемым study skills, то есть умению эффективно учиться в колледже, организовывать свою работу в библиотеке, писать те или иные виды работ и так далее. У нас ничего подобного нет. Редкий препо-даватель посвятит семинар вопросу о том, как писать доклады и курсовые. Как правило, студенты истфака МГУ остаются в итоге один на один с этими проблема-ми. Я попробую суммиро-вать мысли, которые нако-пились у меня за пять лет обучения.

Нужно осознать: до-клады и курсовые – самое важное, что мы делаем за время обучения. Сейчас образование на историческом факультете связано главным образом с пассивным восприятием ин-формации и ее воспроизведением в нужный мо-мент — при ответе на семинаре или экзамене. Под-готовка докладов и курсовых — это единственное, что мы делаем практического. Строго говоря, это вообще единственное, что мы делаем. Остальное время посвящено запоминанию, конспектиро-ванию, чтению, воспроизведению информации,

но не деланию. Поэтому доклад или курсовая — это самое важ-ное. Это итог ра-боты студента за год и это требует

соответствующей отдачи, особенно если вы не хотите по итогам вашего обучения превратиться в мобильный ретранслятор информации. Историк не воспроизводит смыслы, он их создает.

Если попытаться выделить одну самую

большую и самую распространенную проблему, которая встречается в большинстве докладов, то это будет проблема отсутствия проблем. Вдумай-тесь: хотите ли вы своим докладом рассказать о каком-то событии или решить какую-то истори-ческую проблему? Конечно, надо решать пробле-мы! Рассказ о какой-то личности, войне, событии, пересказ всех подробностей, всего сказанного и написанного в вашем источнике в большинстве

случаев не стоит той бумаги и чернил, которые вы на это из-ведете. Однако большинство докладов, особенно на первом и втором курсах, посвящено именно пересказам источни-ков. На первом курсе это еще простительно, но чем ближе вы будете подходить к выпу-ску, тем более странным это будет выглядеть. К сожале-нию, многие и диплом пишут,

просто комбинируя выписки из своих источников, без единой попытки проанализировать свой мате-риал.

Если упрощать, то в докладе вы должны решить две задачи. Во-первых, представить ос-новные факты, относящиеся к вашей теме, во-вто-рых, дать свою интерпретацию этим фактам. В ко-нечном итоге нужно использовать знание фактов, чтобы выдвинуть какой-то свой тезис, основной посыл вашей работы. Задача описать известные вам факты легче, и очень часто она вытесняет в сознании вторую, более важную задачу.

Почему так получается? Почему постанов-ка и решение проблем уступает место простому пересказу? Мне кажется, что это связано с кругом нашего чтения. Когда мы учились в школе и по-ступали на истфак, мы не расставались с учебни-ком по истории. Получая на первом курсе тему на-шего первого доклада — например, что-нибудь о походах Александра Македонского — мы воспри-нимали нашу задачу как написание главы учебни-ка про эти походы. Первокурсник пишет доклад

ДоклаДЫ И КУРСОВЫЕ — САМОЕ ВАЖНОЕ, ЧТО МЫ ДЕЛАЕМ ЗА ВРЕМЯ ОБУЧЕНИЯ.


51

post past №1 / 2014 Медиаконтент

примерно так, как пишется глава в учебнике: пе-речисляя все факты в определенной системе, про-сто потому что он еще не знает, что можно и нуж-но писать иначе.

В идеале, по мере углубления в универси-тетскую жизнь круг чтения должен меняться от учебников и пособий к научным статьям и моно-графиям. Из них мы должны узнавать о том, как ставится научная проблема и какие проблемы за-нимают историческую науку вообще. Рано или поздно это должно приводить нас к мысли о том, что жизнь Александра Македонского еще не со-ставляет научную проблему и даже его походы не есть проблема. Проблема это, например, восприя-тие Востока Александром Македонским в течение его походов.

Но, если говорить откровенно, даже сту-денты старших курсов обычно просто коллек-ционируют факты, как грибник собирает грибы в лесу. Причин этому много, и вот первая из них — на самом деле монографии не вытесняют учеб-ники и пособия ни на втором, ни на третьем, ни на четвертом курсе. Мы готовимся к экзаменам по учебнику и — стыдно сказать! — даже на се-минарах иногда разбираем учебные пособия, а не монографии. В результате, мы не имеем перед глазами образцов постановки научной проблемы, не имеем образцов их решения, образцов постро-ения работы и так далее. Не мы ставим проблему, а проблемы ставят нас в тупик!

Но довольно каламбуров. Сделаем проме-жуточный вывод: надо читать работы, надо учить-ся ставить вопросы и решать их, наконец, при-менять эти умения в своих докладах как можно раньше, а не заниматься пересказом источников.

Сказав о содержании, нельзя не сказать ко-е-что и о форме. Отчего-то принято считать, что научная работа должна писаться неким особым «научным» языком, и если работа написана обыч-ным русским языком, то это уже не наука, а шарла-танство. Под «научным» языком понимаются, как правило, сложные, иностранного происхождения слова, употребляемые к месту и не к месту. По моему мнению, шарлатанством является как раз затуманивание смысла разными наукообразными словами. Наигранность таких приемов становит-ся очевидной, когда периодически у автора, напу-стившего наукообразный флёр, проскальзывают разговорные и просторечные обороты, что встре-чается даже у самых высоколобых студентов. Формула в вопросах стиля проста: доклад должен быть литературным по форме и научным по со-держанию.

Кроме того, мне непонятно, почему боль-шой объем доклада воспринимается как свиде-тельство большого объема проделанной работы. Когда к нам попадал увесистый доклад, невольно вспоминался один поучительный эпизод из жизни Николаевской академии Генштаба. Русский офи-цер Борис Геруа вспоминал, как его брат защищал свою «тему» (аналог дипломной работы) у знаме-нитого русского военного теоретика Генриха Ле-ера:

«Когда мой брат устно защищал свою по-следнюю, третью, тему, на защиту пришел Леер. После того как высказались три оппонента, он поднял толстую рукопись темы, потряс ею, как бы взвешивая, и сказал: «Это напоминает мне пись-мо, в котором писавший извиняется перед другом: „Прости, что пишу тебе длинное письмо; не было времени написать короткое“». Так оно и было на самом деле в случае работы брата. Он, что назы-вается, прогулял отпущенное ему щедро время и состряпал тему второпях и кое-как» [1].

Большой объем работы чаще свидетель-ствует о том, что студент не нашел времени собрать свои мысли, привести их в порядок и из-ложить сжато и емко.

Редкий доклад не несет на себе отпечаток спешки. Некоторые строчки просто воссоздают картину измученного последней бессонной ночью студента, который спешит закончить работу к сро-ку и уже не вполне соображает, что он пишет. Еще Ключевский отмечал в русских людях эту особен-

52

ность: они привыкли чередовать периоды рассла-бленности с периодами сверхнапряженной работы [2]. Однако это не та национальная особенность, которую следует беречь. Привычка к системати-ческому, размеренному труду должна вырабаты-ваться на младших курсах. Запаситесь временем так, чтобы у вас была возможность перед сдачей работы отдохнуть от нее день или два, а потом проверьте ее. Тогда вы свежим взглядом увидите многое в вашей работе, чего вы не замечали рань-ше. Это поможет избежать многих ошибок.

Неприятный момент для многих — это ню-ансы оформления сносок. Мало кто любит раз-бираться в мелочах правил оформления, а делать замечания на эту тему считается неприличной въедливостью. Однако такое легкое отношение к внешнему виду работ приводит к тому, что мно-гие, даже завершив свое обучение в университете, не владеют уверенно правилами оформления сно-сок. Можно многие пробелы простить выпускни-ку, но только не самые элементарные.

Теперь предположим, что наша работа за-вершена и впереди защита. О чем заботятся в этот момент наши оппоненты? Хорошо, если они хотя бы прочтут вашу работу. Не нам судить их, быть может, у них нашлись дела поважнее. Хуже то, что те оппоненты, которые могли бы быть полезными и благожелательными критиками, больше забо-тятся о том, как бы «поддержать» своего приятеля (или приятельницу) в этот волнительный момент. Они обязательно скажут, что «работа им понрави-лась», что автор «провел большую работу», что это «чувствуется» и... ни слова по существу. Кри-тиковать работу своего товарища как-то даже не-прилично. Гораздо уместнее, с точки зрения этой своеобразной «студенческой» этики, промычать что-то невнятное о том, что «проведена работа над источником». Конечно, все эти ничего не зна-чащие фразы пусты и неуместны на защите.

Сократ говорил, что следует считать вер-

ными не тех, кто при-ветствует всякий твой шаг, а тех, кто друже-ски указывает на твои ошибки. Оппонент покажет себя гораздо большим другом тому, кто защищает свою ра-боту, если честно ука-жет на места, которые он считает сомнитель-ными или неудачными. Замечание, поданное прямо, но в аккуратных выражениях, будет луч-шей помощью для че-ловека, который овла-девает умением писать научные работы.

Критикуя, мы сами учимся. Считается, что это дело довольно простое, но вдумчивая критика, на самом деле, является серьезной умственной работой, которая поможет, и автору, и оппоненту. Кроме того, имен-но идея взаимного обучения лежит в основе пу-бличных защит на семинарах. Иначе драгоценное время семинаров не тратили на защиту докладов, а давали бы до конца года на разбор источни-ки и монографии. Наконец, вы проявите гораздо больше уважения к труду вашего товарища, если дадите детальный разбор плюсов и минусов его работы и, тем самым продемонстрируете, что уде-лили его труду должное внимание. Для адекватно-го человека это будет приятнее, чем невнятная и неопределенная оценка, порождающая сомнение в знакомстве оппонента с работой, на которую ушел, может быть, не один месяц.

Осталось только высказать надежду, что эти скромные записки помогут кому-нибудь при работе над курсовыми и докладами, и мы увидим много качественных работ на страницах журнала POSTPAST.

1. Геруа Б.В. Воспоминания о моей жизни. Т.1. Париж. 1969. C.126.

2. Ключевский В.О. Курс русской истории // Со-чинения в девяти томах. Москва, 1987. Т.1. С. 315-316.


Юдин Станислав, выпускник кафедры истории РоссииXIX — начала XX вв.

53


Юдин Станислав, выпускник кафедры истории РоссииXIX — начала XX вв.


Непрост труд студента-историка. Бессон-ные ночи, целые дни в библиотеках, бесконечная правка… И вот, наконец, текст готов. Но как гра-мотно презентовать его публике? Как заставить ее перестать ерзать на стуле и скучать?

Глоссофобия – патологическая боязнь вы-ступать на публике – это не про студентов-истори-ков. Ведь публичное выступление – неотъемлемая часть обучения на нашем факультете. В основном, это сообщения на семинарах и защиты докладов, но не только. Это и практика в Школе юного исто-рика или общеобразовательной школе, и участие в конференции «Ломоносов», и работа в СНО. Мы не только создаем истинное историческое знание, но и передаем его общественности.

Сейчас от докладчика уже не требуется придумывать изысканные и яркие образы, чтобы визуализировать свой монолог. Не нужно чертить мелом схемы на доске для структурирования ин-формации. Теперь все гораздо проще. Презента-ция в PowerPoint – и все дела. Более того, отсут-ствие презентации у выступающего в аудитории с проектором становится признаком дурного тона. Однако есть одна большая проблема, заставляю-щая слушателей ерзать на стуле или уткнуться в телефон. Это скучная презентация в PowerPoint.

Признаться, я сам делал так и мучил мою публику. Мне пришлось перелопатить уйму ста-тей и пересмотреть множество видео, чтобы нау-читься правильно делать презентации. Теперь же я хочу поделиться приобретенными знаниями с вами.

Как мы это делаемНачать я хотел бы с правила 10—20—30, сфор-мулированного известным бизнес-консультантом Гаем Кавасаки. Это не формула идеальной пре-зентации, а полезный ориентир для представле-ния докладов и рефератов. Расшифровывается же правило так: 10 слайдов. 20 минут выступление. 30 шрифт. Запомните это хорошенько, а теперь идем далее.

Первый компонент хорошей презентации – это оформление.

• Дизайн. Используйте самые простые шабло-ны. Вычурность и аляповатость лишь от-влекает внимание публики от информации и, главное, от вас. Поэтому не используйте и фоновые фотографии, а также функцию SmartObject со всякими волшебными стре-лочками, которые могут выглядеть замеча-тельно на вашем компьютере, но исчезнут без следа на другом.

• Шрифт. Он должен быть легко читающимся – хороши Times New Roman, Tahoma, Cambria.

• Эффекты. Не тратьте внимание на разноо-бразную анимацию – это лишь усложняет подачу информации.

• Ночной режим. Помните, что в темной ауди-тории ваши слушатели будут плакать от бе-лого фона презентации. Буквально. Вы ведь не сидите за компьютером в полной темно-те? Это боль. Нейтральный или темный фон всегда предпочтительнее.

Вторым компонентом является подача информа-ции.

• Текст. Самый важный пункт! На слайде дол-жен быть минимум текста! К сожалению, этим грешат многие докладчики, встав-ляя целые куски своей работы. Грубейшая ошибка читать слово в слово текст со слай-да. Презентация дополняет выступление, но не замещает его! Слушателям будет просто неинтересно вас слушать, позволим себе

НАПРАВЛЯЕМ СИЛУ POWER POINT НА БЛАГО

Непрост труд студента-историка. Бессонные ночи, целые дни в библиотеках, бесконечная правка… И вот, наконец, текст готов. Но как грамотно презентовать его публике? Как заставить ее перестать ерзать на стуле и скучать?

Морозенков Константин, V курс, кафедра исто-рии южных и западных славян

54

каламбур. На слайде должны быть только ключевые слова или фразы. Только вопросы. Только утверждения, придающие вес словам выступающего. Только самое главное.

• Визуализация. Основа презентации – картин-ки, схемы и графики. Сравнения и ассоциа-ции, образы, и непосредственно предметы, о которых вещает докладчик – вот что отобра-жают картинки. Схемы и графики упрощают усвоение информации, придают наглядность излагаемым мыслям автора. Используйте не более 5 объектов на слайде.

• Интерес. Без грамотного использования юмора хорошее выступление невозможно. И здесь нам снова помогут картинки. Удержи-вать внимание публики возможно только при чередовании информационных блоков с раз-влечением. Мы все люди!

• ‘Bullet points’. Текст, картинки, графики… Что еще чаще всего встречается в презента-циях? Это списки. Длинные списки с неиз-менной точкой перед каждым пунктом. Такая точка называется ‘bullet point’. По-русски еще проще – «буллит». Так вот, обращай-тесь с ними осторожно. Во-первых, длинные списки – это зло. Во-вторых, помните о ло-гической связи между ними. Не всегда при-чина и следствие хорошо прослеживается в списке. Возможно, будет лучше использовать стрелки.

Однако даже великолепную презентацию можно погубить плохим выступлением. Конечно, это от-дельная тема, но есть несколько простых правил, которые уберегут от серьезных ошибок:

• Всегда готов. Тщательно готовьтесь к презентации, напишите и отрепе-тируйте речь. Настройте технику за-ранее. Именно она может испортить ваше выступление.

• Уважение. Поблагодарите публику за уделяемое вам время. Это важно. И не стесняйтесь улыбаться, ведь вы-ступление – это тоже коммуникация! Строго держитесь хронометража, не затягивайте выступление. Иначе ерза-ние на стуле и тотальное падение вни-мания неизбежны. Наконец, это просто неуважение к публике.

• Внимание. Попросите слушателей за-крыть компьютеры и убрать телефоны с

планшетами. Если у вас будет интерес-ная презентация, то вам простят такую просьбу.

• Обратная связь. Обязательно отведи-те несколько минут на вопросы слу-шателей. Вопросы являются самым лучшим маркером внимания к вашему выступлению и презентации.

Поддерживайте зрительный контакт с публикой. Вы выступаете для них, а не для себя. И не от-влекайтесь на слайды, вы ведь отлично знаете их, верно? Не стесняйтесь ходить и жестикулировать – это придает выступлению динамизм и зафикси-рует на вас внимание.

Как можно заметить, все эти несложные ре-комендации объединены одной общей целью: сде-лать презентацию комфортной для людей. Наде-юсь, что теперь сила PowerPoint поможет вашим идеям достичь своего слушателя!


55


Так делал Джобс

Можно по-разному относиться к Стиву Джобсу, но он был настоящим мастером презен-тации. Ему удавалось и информировать, и развле-кать, и вдохновлять публику. Его принципы вы-ступления исследованы и заслуживают внимания. Я остановлюсь лишь на некоторых вещах, кото-рые могут использоваться в презентации научных работ и преподавании.

Первое, с чего начинал Стив Джобс – это тщательное планирование презентации. Бумага и карандаш, проработка структуры и основных идей. Работа над структурой и идеями не прекра-щалась, пока те не станут максимально ясными и точными. Поэтому выступления Стива Джобса всегда стройны и логичны. Здесь даже есть сход-ство с научным исследованием! Все начинается с постановки проблемы и обоснования актуально-сти, затем идет раскрытие проблемы, которое под-водит к решению. Все просто!

Важный элемент выступления Джобса – правило 10 минут. Установлено, что после деся-той минуты внимание притупляется и человек пе-рестает слушать. Здесь следует развлечь публику, дать ей немного отдохнуть – одним словом, взбо-дрить. Посмотрите презентацию любого айфона, макбука или айпада – вы это заметите. Советую уделить час своего времени выступлению Джобса на Apple Keynote – это будет самый увлекатель-ный анализ!

Стив Джобс уделял огромное внимание ди-зайну. Поэтому на его презентациях мы увидим минимум элементов на слайдах. Только основные идеи с изображениями и никаких ‘bullet points’.

Удивительно, но порой в его презентации встречались и вовсе пустые слайды. Это были мо-менты, когда Джобс начинал рассказывать исто-рию, и все внимание должно было быть обращено на него. Для его речи характерны метафоры и ана-логии, преобразование чисел в понятные образы.

И разумеется, к выступлению Стив Джобс всегда серьезно готовился, его речь и движения были неоднократно отрепетированы.

56

Студенческое Научное Обществоисторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова

vk .com/c lubsssmsu

Documents

POST PAST 1