PPT10 La Reforma Protestante y La Contrarreforma

REFORMA PROTESTANTEEl Papa León X (1513-1521): Indulgencias y la Basílica de San Pedro

UNIVERSIDAD GABRIELA MISTRALÁREA DE EXTENSIÓN Y EDUCACIÓN CONTINUACURSOS HUMANIDADES Y ARTE UGM

HUMANISMO Y RENACIMIENTOProfesor: Cristián León González

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Sesión 10:CRISIS Y RUPTURA DE LA UNIDAD RELIGIOSA

• Crisis religiosas al final del mundo medieval

• Lutero y el inicio de la Reforma

• Calvino y la exportación del modelo reformista

• El Manierismo: el renacimiento en transición

• Formulación del manierismo como arte de corte

• El Arte del Manierismo y la Reforma Religiosa

ORÍGENES DEL ARTE MANIERISTA 10

FIN DEL MUNDO MEDIEVAL Y REFORMA PROTESTANTE 10HECHOS EN LA IGLESIA

1300 1400 1500 1600

Marsilio de Padua publica el

Defensor Pacis1324

Muere Gmo. de Ockham 1349

Conc. Viena,

supresión Templarios 1311-1312

HECHOS EN EL ARTE Y LA SOCIEDAD

Manierismo 1525 -1600

Carlos I y Felipe II 1518- 1598

Fin de la Reconquista Española y

Desc de América 1492

Conc. Trento 1545-1563

Invención de la

Imprenta 1450?

Caída de Constantinopla 1453

Conc. Basilea-Ferrara-Florencia 1431-

1442

Conc. Pisa:

elección de un III

papa 1409

Gregorio XI retorna a

Roma 1377

Peste Negra1347-1350

Papas en Aviñón 1309-1377

Condena de Wiclef1382

Cisma 1378-1417

Conc. Constanza: 1414-1418Muerte de Jan Huss 1409

Renacimiento 1420 -1525

Gótico 1140 -1500

Guerra de los Cien Años 1337-1453

Francisco I, rey de Francia 1509-1547

Conc. V de

Letrán 1512-1517

Fund. Compañía de Jesús 1537

Gob. Teocrático de Calvino 1541-1564

Lutero 1517-1546

Edicto de Nantes 1598

Enrique VIII, rey de Inglaterra 1509-1547

Comienza la revuelta Luterana 1517

Paz de Augsburgo 1555

Unión de los griegos a la Iglesia Universal en el concilio de Florencia 1439

Batalla de Lepanto

1571

Muerte de Felipe II 1598

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6. La Construcción de San Pedro

Crisis y Ruptura de la Unidad Religiosa: REFORMA PROTESTANTE

• Desde la perspectiva religiosa, León X contó en su pontificado con la conclusión del V Concilio de Letrán en 1517, Concilio que se pronunció favorablemente al concordato con Francia y promovió el establecimiento de un sistema de censura para los libros.

• León X tuvo una formación erudita y artística acorde con la tradición Médici, de manera que se puede hablar de un importante papel de mecenazgo de las artes; gastó fuertes sumas de dinero en proyectos llevados a cabo por maestros como Rafael y Bramante.

• Sus extravagancias como mecenas, la reconstrucción de la Basílica de San Pedro y la ostentación de su corte fueron, de forma indirecta, responsables del movimiento reformador.

• La vida opulenta y desenfrenada de la corte papal contrasta con la vida particular de León X, más apegada a las reglas y preceptos de la Religión Católica.

• La construcción de la Basílica de San Pedro emprendida por León X demandaba cuantiosas inversiones de oro y plata, metales agotados en las arcas de la iglesia de Roma; había que allegarlos por vía de tributos especiales y recaudaciones extraordinarias.

• Agobiados los Estados Pontificios por las cada vez más abultadas medidas fiscales, acudió el Papa al socorrido recurso de la venta de indulgencias; bajo la promesa evangélica de obtener el ciento por uno en la otra vida, publicó una bula el 31 de marzo de 1515solicitando los donativos de los fieles cristianos para la obra basilical.

• La escandalosa transacción de indulgencias por dinero fue el detonante para que Martín Lutero, con su rebeldía frente al papado, iniciaría en 1517 una reforma eclesiástica que habría de escindir la comunidad cristiana.

• De nada sirvieron las condenas por el papa de las doctrinas luteranas ni la excomunión en 1521 de su autor y de quienes las siguieron: la Reforma protestante no se pudo atajar.

Alejandro VI (1492-1503) Julio II (1503-1513) León X (1513-1521)

Los Artífices

Crisis y Ruptura de la Unidad Religiosa: REFORMA PROTESTANTE 10





10Crisis y Ruptura de la Unidad Religiosa: REFORMA PROTESTANTE


EL VATICANO PLAZA SAN PEDRO

1. El Obelisco 2. La Basílica de San Pedro 3. El Domo de la Basílica de San Pedro 4. Estatuas en el Techo de la Basílica 5. Las Columnatas y las 140 Estatuas 6. Las Fuentes de la Plaza 7. La Capilla Sixtina

8. El Centro del Colonnato 9. Escudo de Armas de Alejandro VII 10. Lugar del Disparo a Juan Pablo II 11. Entrada al Brazo de Carlo Magno 12. Las Puertas de Bronce 13. El Passetto 14. Fuente Papal 15. Estatua de San Pablo

16. Estatua de San Pedro 17. Revisión de Bolsas y Pertenencias 18. Entrada del Arco de las Campanas 19. Librería del Vaticano 21. Baños Públicos 22. Aula Pablo VI 23. Oficina del Scavi 24. Antigua Ubicación del Obelisco

10Martín Lutero y los inicios de la Reforma Protestante

«La experiencia es testigo de que en nuestras buenas obras, por muy grandes que sean, queda siempre esta concupiscencia al mal y nadie está libre de ella. Así pues, somos pecadores en nosotros mismos y, sin embargo, por el deseo divino, justos a causa de nuestra fe.»

Martin Lutero, «Comentarios a la Epístola a los Romanos».

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HUMANISMO Y RENACIMIENTOProfesor: Cristián León González

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6. La Reforma Luterana

Crisis y Ruptura de la Unidad Religiosa: REFORMA PROTESTANTE

• Desde finales de la Edad Media, en Europa se sentía la necesidad de emprender una profunda reforma religiosa que acabara con los vicios y la corrupción de la Iglesia.

• Lutero, en Alemania, fue el primero en romper con el dogma establecido, poniendo fin a la unidad de la cristiandad occidental.

• A principios del siglo XVI la imagen que ofrecía la Iglesia indignaba a muchos cristianos, que no podían aceptar prácticas como la compraventa de cargos eclesiásticos, el lujo de los papas, que se comportaban como príncipes renacentistas, la vida relajada de los clérigos y su escasa preparación.

• Martin Lutero (1483-1546), monje agustino y profesor de teología de la Universidad de Wittenberg, se rebeló contra Roma cuando el Papa León X (1513-1521) ordenó, en 1517, la predicación de indulgencias, es decir, el perdón de los pecados a cambio de limosnas para financiar la reconstrucción de la basílica de San Pedro.

Crisis y Ruptura de la Unidad Religiosa: REFORMA PROTESTANTE 10HECHOS EN LA IGLESIA

1400 1500 1600 1700

HECHOS EN EL ARTE Y LA SOCIEDAD

Fin de la Reconquista

Española y Desc de América

1492

Conc. Trento 1545-1563

Invención de la

Imprenta 1450?

Caída de Constantinopla 1453

Lutero. Las 95 Tesis1517

Julio II convoca V

Conc. Letrán para

reformar org.

eclesiástica1512

Renacimiento 1420 -1525

Gótico 1140 -1500

Barroco 1565-1700

Francisco I, rey de Francia 1509-1547

Fund. Jesuitas 1540

Gob. Calvino

1541-1564

Edicto de Nantes 1598

Paz de Augsburgo 1555

Unión de los griegos a la Iglesia Universal en el conc. Florencia 1439

Batalla Lepanto

1571

Muerte de Felipe II 1598

Dieta Worms 1521

Carlos I y Felipe II 1518- 1598

Estilos Coloniales 1510- 1800

Las ideas de Zuinglio triunfan en Suiza 1528.

Manierismo 1525 -1565

Dieta de Spira: desde entonces son llamados

protestantes 1529. Acta de Supremacía, Enrique VIII, Iglesia de Inglaterra. 1534

Isabel I 1558-1603

Reyes Cat. 1474-1516

Conc. Pisa: elección 3º papa 1409

Final Cisma de Occ. Martín V,

único papa. 1417

Guerra 30 años.

1618-1648

Felipe IV 1621-1665

Enrique VIII 1509-1547

Puritanos del Mayflower en América. 1620

Proceso de Galileo 1632-1633

Pedro el Grande, zar

de Rusia,1682-1725

Gobierno de Cromwell en Ingl.1649-1658

Luis XIV 1643-1715

Tratados de Westfalia consagran la escisión religiosa europea, 1648

Revocación del Edicto de Nantes, 1685

• Para Italia, el cisma de la Iglesia significÓ el cese del flujo de dinero que en forma de numerosos tributos e impuestos había hecho prosperar al país.

• Con el descubrimiento de América, por una parte, y con la Reforma por otra, Italia perdió rápidamente dos de sus principales fuentes de ingresos, de cuya pérdida ya no se ha vuelto a recuperar. Siguiendo al Sol, el centro de gravedad de Europa se desplazo hacia el Oeste.


• Si el Renacimiento fue el prologo de la Edad Moderna, en el siglo XVI comienza su verdadero drama.

• Este drama presenta varias líneas de evolución que fueron decisivas.

• Y si el siglo XV fue el siglo de Italia, el siglo XVI perteneció a otras naciones europeas: Alemania, España, Inglaterray Francia.

• Todas ellas, a excepción de Alemania, nacen precisamente en este momento y se constituyen como estados.

La Reforma y el nacimiento de los Estados europeos


• Por su parte, Felipe y su herencia se casan en 1496 con la infanta Juana, que se convertiría, en 1500, en princesa heredera del trono español debido a la muerte del príncipe Juan y el infante Miguel.

• El hijo de este matrimonio, Carlos V, se convertirá en el monarca más poderoso de la cristiandad.


• Será señor del Nuevo Mundo y de España, incluido el reino de Nápoles; señor de Borgoña y archiduque de Austria y de sus territorios; señor de todo el norte de Italia y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.


• Su hijo, Felipe II, se hará también con Portugal.

• Juntos, padre e hijo gobiernan el siglo (1516/19-1598) e intentan conquistar el mundo; pero dos personas se lo impedirán: Martin Lutero y la reina Isabel de Inglaterra.



• En este tiempo estalló un gran escándalo en Alemania a causa de la cuestión de las indulgencias, pues la iglesia vendía indulgencias, por medio de las cuales se perdonaban los castigos producidos por los pecados.

• Muchos consideraron esta práctica como un abuso escandaloso y la culminación de una serie de prácticas anticristianas fomentadas por el clero, pero será Lutero el primero que expondrá públicamente su opinión contraria a la venta de indulgencias y a toda la doctrina que la sustentaba.

• Para Lutero, la venta de indulgencias era una estafa y un engaño a los creyentes con respecto a la salvación de sus almas.

• En 1517, Lutero clavó en la puerta de la catedral de Wittenberg sus 95 tesis, en las que atacaba la venta de indulgencias y esbozaba lo que sería su doctrina sobre la salvación por la fe.

• Este documento es conocido como Las 95 tesis de Wittenberg y se consideró el comienzo de la Reforma protestante.


• Las 95 tesis se difundieron rápidamente por toda Alemania gracias a la imprenta, y Lutero se convirtió en un héroe para todos los que deseaban una reforma de la iglesia.

• En algunos lugares hasta se iniciaron asaltos a edificios y propiedades de la iglesia.

• Por sus 95 tesis, Lutero se había convertido en el símbolo de la rebelión de Alemania contra lo que ellos consideraban prepotencia de la Iglesia de Roma.

• Lutero arriesgaba además su vida, ya que podía ser declarado hereje por la jerarquía eclesiástica y ser condenado a la hoguera.


• El 30 de octubre de ese año Lutero fijó en la puerta de la iglesia de Wittenberg sus 95 tesis contra la doctrina católica.

• Los puntos principales de su reforma eran:

1. La justificación por la fe: las personas se salvan sólo por su fe, y no por sus obras.

2. El sacerdocio universal: todos los creyentes pueden interpretar libremente los textos sagrados.

3. El libre examen de la Biblia, con el rechazo de la tradición de la Iglesiacomo fuente de la verdad y como autoridad en la interpretación bíblica.

4. Abolición del celibato sacerdotalobligatorio.

5. Reducción de los sacramentos a dos: bautismo y eucaristía.


• Al principio, la Iglesia de Roma no dio demasiada importancia a las ideas de Lutero, ni a sus ataques contra la doctrina de salvación por las obras, pero muy pronto tuvo que reaccionar ante las noticias que llegaban de Alemania, de que gran parte de la gente estaba desafiando el dominio del clero romano.

• Lutero continuó atacando la venta de indulgencias y la doctrina que sustentaba tal práctica mediante escritos que la imprenta difundía por toda Alemania.

• Lutero hacía un llamamiento a la nobleza alemana para que negase obediencia al Papa romano y apoyase una reforma de la iglesia alemana; afirmaba también, de acuerdo a sus estudios de la Biblia, que todos los cristianos eran sacerdotes sin necesidad de ninguna ordenación especial y negaba todas las pretensiones de autoridad suprema del Papa sobre la iglesia universal.


• Lutero criticaba así mismo los numerosos sacramentos que la tradición de la iglesia romana había ido creando e imponiendo en la cristiandad, reduciéndolos a solo dos, que el consideraba bíblicamente fundamentados y afirmaba también que los poderes civiles debían tener plena autoridad política sobre la iglesia.

• Esto iba más allá de la doctrina de la salvación por la fe y suponía una auténtica amenaza para las pretensiones de la iglesia romana.

• Finalmente, el Papa León X declaró a Lutero un hereje y lo excomulgó, es decir, lo dejó separado de la comunidad de la Iglesia universal (iglesia de la cual el Papa postulaba ser líder supremo), por lo que podía ser quemado en la hoguera.

Lutero en Worms


Reforma y política

• En Alemania las ideas de Lutero se extendieron rápidamente, por estar dividida en múltiples estados cuyos príncipes deseaban independizarse de la autoridad del emperador Carlos V y del Papa.

• De este modo, la Reforma se convirtió en un arma ideológica para justificar intereses políticos.

• En Inglaterra, la misma motivación política, impulsada por el deseo de reforzar la monarquía autoritaria, propició la separación respecto a la Iglesia de Roma cuando Enrique VIII (1509-1547) decidió crear la Iglesia Anglicana (1534).

• En Suiza, la Reforma tuvo como protagonistas a Ulrico Zwinglio (1484-1531) y, sobre todo, a Juan Calvino (1509-1564), quien instauró en Ginebraun gobierno extremista basado en la doctrina de la predestinación.

• El calvinismo se propagó por los Países Bajos, Escocia (presbiterianos), Inglaterra (puritanos) y Francia (hugonotes).

• El asesinato en masa de hugonotes que tuvo lugar en París el 24 de agosto de 1572es conocido como la matanza de la Noche de San Bartolomé.

• La madre del rey Carlos IX, Catalina de Medici, intentó enfrentar a la facción católica con la facción hugonote.

• Ordenó la muerte de Gaspard de Coligny, dirigente hugonotey consejero de su hijo; pero el fracaso de su conspiración llevó a que otros destacados protestantes franceses exigieran una investigación.

• Catalina convenció a Carlos IXpara que mandara matar a los líderes hugonotes.

• Coligny se encontraba entre los primeros caídos.

• La masacre se extendió desde París a las provincias, y provocó el recrudecimiento de las guerras de Religión.

Grabado que representa la matanza de Hugonotes en Vassy, en la primera fase de las guerras de Religión.

10Ruptura de la Unidad Religiosa: NOCHE DE SAN BARTOLOMÉ


• La consecuencia principal de la Reforma fue la división de Europa en diversas confesiones enfrentadas.

• Tras la paz de Augsburgo (1555) entre Carlos V y los príncipes protestantes alemanes, se impuso la idea de que los súbditos estaban obligados a abrazar la religión de su señor, según la fórmula cuius regio, eius religio («tal es su país, tal su religión»).

• Dentro de cada demarcación no se toleraron las disidencias religiosas.

Reuniones celebradas en Augsburgo para tratar del ordenamiento religioso del imperio.


Finalmente, cuando las aguas se calmaron, la marea había abierto cuatro frentes distintos:

• Los católicos, que permanecieron fieles a la Iglesia romana o que al menos pudieron ser contenidos a base de mucha persuasión. Así sucedió en España, Italia, Francia, Polonia e Irlanda.

• Los luteranos. Los primeros siguieron la doctrina de Lutero y formaron iglesias nacionales subordinadas a los príncipes. Así sucedió en Escandinavia, el Báltico y Alemania.

• La Iglesia anglicana de Inglaterra también estaba subordinada al rey, pero combina la liturgia católica (la misa) con la doctrina calvinista de la predestinación (según la cual Dios ha predeterminado el destino de cada alma).

• Los calvinistas y puritanos. El termino «calvinista» procede del reformador radical Calvino, que hizo de Ginebra un Estado religioso fundamentalista; en Inglaterra se llamaba puritanos a los protestantes radicales, que querían «purificar» la misa de todos los accesorios católicos.


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