PRESENTADO POR: VICTOR BAQUERO NICOLAS ZAMUDIO JIMMY CASTAÑEDA YADIR VELANDIA

11-02 JM

- A continuación se desplegará la idea planteada en este trabajo, en donde se mostrarán los problemas sociales, encabezando la pobreza y como se desarrollan los mismos en la literatura. La pobreza tiene muchas causas históricas, como la esclavitud, la guerra, las invasiones, entre otras. Y tiene varios factores, como las enfermedades, la ignorancia, la corrupción, la dependencia, y la apatía. Y estos factores no son independientes entre sí, cada uno contribuye a los demás.La pobreza es un problema social que necesita una solución social y, como principal medio, se requiere la conciencia de las personas para lograr la finalización de los factores que la componen.

El concepto de pobreza, tal como el fenómeno que describe, posee una

antigüedad respetable. Su etimología nos lleva a la palabra latina paupertas, que remite originalmente a la condición de pauperos que significa, literalmente, parir o engendrar poco y se aplicaba al

ganado y, por derivación, a la tierra pobre, es decir, infértil o de poco

rendimiento.

2 De esta acepción de pobreza como falta de potencialidad o capacidad de producir deriva un concepto distinto que apunta a la carencia misma de una serie de bienes y servicios básicos. Este es el origen del concepto de pobreza absoluta. También surgió tempranamente el concepto de pobreza como contraposición al de riqueza, donde el sentido de cada uno de estos términos se define por la relación misma entre ellos. De allí proviene el concepto de pobreza relativa.

Pobreza absolutaPobreza relativa

Pobreza relativa como desigualdad

Pobreza como privación

A esta forma previa de ver la pobreza, centrada en las capacidades para realizar las propias potencialidades,

se opone otra definición igualmente antigua, aquella que ve la pobreza y la condición de pobre (pauper) como un

estado de privación o falta de recursos para poder adquirir una “canasta de bienes y servicios” necesaria

para vivir una vida mínimamente saludable. Este enfoque fue sistematizado a comienzos del siglo XX por el británico Seebohm Rowntree en Poverty: A Study of Town Life (1901), un estudio pionero sobre la pobreza

que se transformaría en el punto de partida y referencia de los futuros estudios sobre el tema. La razón de ello

es .

RELATIVA Frente a este criterio o forma de medir la pobreza ha existido otro enfoque igualmente clásico que apunta a la posibilidad de adquirir una canasta de bienes y servicios que puedan

asegurar una vida digna de acuerdo a las convenciones y estándares de una sociedad determinada. En este caso tenemos la así llamada pobreza relativa, que varía con el

desarrollo social que va determinando, en cada época y sociedad, aquel mínimo de consumo

bajo el cual más que ver amenazada la supervivencia se cae en un estado de exclusión

o imposibilidad de participar en la vida social.

RELATIVA COMO DESIGUALDAD

Otra forma muy común pero altamente dudosa de usar el concepto de pobreza relativa es

simplemente hacerlo sinónimo de una cierta medida de la distribución del ingreso en un país

dado. Esta pobreza relativa aparente acostumbra a ser definida a partir de un umbral de ingreso medido como porcentaje del ingreso medio del país respectivo. Así por ejemplo, es usual llamar pobres o “en riesgo de pobreza” a todos aquellos que disponen de menos del 60% del ingreso disponible medio de la sociedad en

que viven.

COMO PRIVACION Este mismo riesgo corre otro de los enfoques

más influyentes sobre la pobreza, aquel que usa el término de deprivation (privación) para definir la pobreza.15 Se trata de una medida

relativa, que indica la ausencia de ciertos atributos, recursos o estatus que otras personas poseen. La privación relativa puede ser definida

de manera objetiva, como una medición del contenido real o material de ese “tener menos que otros”, pero también de manera subjetiva,

atendiendo fundamentalmente al sentimiento de tener menos que otros

PROGRESO Y SURGIMIENTO

Hasta comienzos del siglo XIX la pobreza era considerada como la norma de la vida

humana, tal como lo eran las enfermedades devastadoras, la falta de educación o de

libertad religiosa y política. Esta normalidad comenzó a cambiar durante la segunda mitad

del siglo XIX, cuando se fue haciendo evidente que la industrialización iniciada en Gran Bretaña y luego replicada en diversas

partes de Europa occidental estaba haciendo posible un significativo mejoramiento de los

niveles generales de vida

NO ESTAMOS TAN LEJOS DE LOS

RICOS