PRIMAVERA / VERANO 2013 ENCUENTROS FLORALES · Investigaciones sobre las Flores de Bach. Por Portal de Psicología, Medicina, Salud y Terapias Alternativas. Astrología y Flores de

PRIMAVERA / VERANO 2013

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ENCUENTROS FLORALES

BOLETÍN INFORMATIVO 30 PRIMAVERA / VERANO 2013

Sociedad Española para la investigación, promoción y uso terapéutico de las Esencias Florales


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Primavera / Verano 2013 Realización y diseño SEFLOR Dirección Editorial Manuela Menéndez Coordinación Manuela Menéndez Esperanza Ballesteros Diseño portada Gema Mª. Teruel Pascual Diseño Gráfico Manuela Menéndez Distribución SEFLOR Colaboran en este número: Manuela María Menéndez Carmen Risueño Carmen López Vázquez Lluís Juan Bautista Fernando Sánchez Pedro José Martínez Portal de Psicología, Medicina, Salud y Terapias Alternativas

C/ Claudio Coello nº. 126, Esc. A; 1º izda. Madrid 28006.España 91 564 32 57 Lunes a Jueves 17 a 20 horas E-mail: [email protected] Página Web: www.seflor.org Los artículos representan la opinión personal de sus autores que puede no coincidir con la del colectivo de SEFLOR. Igualmente, SEFLOR no tiene relación con las actividades que se anuncian en este boletín, limitándose únicamente a trasmitir la información recibida.

mailto:[email protected]

http://www.seflor.org/


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Sumario

¿Qué es SEFLOR?

Hablemos otra vez del Rescue Remedy .Por Lluis Juan Bautista

La Terapia Floral y la Dimensión Transpersonal. Por Manuela María Menéndez.

Nuevas Revelaciones Florales .Por Fernando Sánchez.

Investigaciones sobre las Flores de Bach. Por Portal de Psicología, Medicina, Salud y Terapias Alternativas.

Astrología y Flores de Bach: el Despertador de la Conciencia. Por Carmen López Vázquez.

Agrimonia: El remedio para los atormentados. Por Carmen Risueño.

Recorrido Biográfico y Evolución Espiritual de la Humanidad: Una Visión Floral. Por Pedro José Martínez.

Noticias y apuntes de interés.

Cursos y Formación en Terapia Floral

Actividades SEFLOR


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¿QUÉ ES SEFLOR? ____________________________________________________________________________ Somos un colectivo sin ánimo de lucro, de amigos, terapeutas y personas interesadas en promocionar e investigar sobre la terapia floral. A tal efecto, dedicamos esfuerzos para su difusión pública, y auspiciamos y desarrollamos actividades que apuntan a dar una sólida información al profesional en el ejercicio de sus actividades. Nuestra Asociación cuenta con la importante acreditación de ser una ONG´D (ORGANIZACIÓN NO GUBERNAMENTAL PARA EL DESARROLLO). Esta cualificación nos permite ampliar nuestra labor terapéutica floral dentro y fuera de España, colaborando en los países Iberoamericanos en su desarrollo y asistencia tanto social como humanitaria así como con colectivos locales desfavorecidos. ACÉRCATE A SEFLOR SEFLOR se autofinancia – local, medios publicitarios, mailing, boletín, actividades formativas, voluntariado, con el aporte mensual de cada socio (15 € como única matrícula y 12 € de cuota mensual). SEFLOR aplica el 0,7% de los ingresos anuales de la asociación para fondos benéficos. Participa en nuestras actividades y colaborarás en la continuación de una intención que el Dr. Bach inaugurara a principios del pasado siglo: “Que cada vez sean más las personas que se beneficien de este sistema de curación efectivo y natural”

BENEFICIO DE LOS SOCIOS

Contribuir a fomentar la difusión de la terapia floral.

Recepción gratuita de nuestro boletín. Participación democrática en las

resoluciones de la asociación. Descuentos y acceso preferencial a

nuestras actividades: charlas, talleres, excursiones, conferencias, etc.

Uso de la biblioteca. Bolsa de trabajo. Publicación de colaboraciones en

nuestro boletín. Descuento en los cursos que organicen

los asociados de SEFLOR y de otras asociaciones afines; como SEDIBAC entre otras.

Grupo gratuito de Supervisión de la clínica floral.

Publicidad de sus actividades en nuestro boletín y página web.

Descuentos en librerías, herbolarios, distribuidores de esencias florales.

PRIMAVERA /VERANO 2013

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Editorial

Estimado socio:

Ya hemos llegado al final del túnel del invierno y nos disponemos a abrir la ventana a una nueva primavera. Los celtas celebraban este equinoccio a través del símbolo del laberinto, entendido como apertura de nuevos caminos, cambios y renacimiento.

Todos buscamos el Hilo de Ariadna para

encontrar la salida a nuestro propio

laberinto, lejos del caos que habita al

mundo, abriendo la mente para armonizar

nuestros diálogos internos y poder

escuchar en el silencio la voz del alma que

habla de verdad y de búsqueda de una

felicidad llamada libertad, capaz de salir

del comercio sin alma y de mirarse, sin

miedo, en el Espejo del Hoy.

Bach, siempre Bach, recordándonos que la

verdadera salud es la felicidad, “una

felicidad muy fácil de seguir porque es la

felicidad de las cosas pequeñas; hacer las

cosas que realmente nos gusta hacer,

estar con las personas que realmente nos

agradan.”

Esta primavera nos trae la posibilidad de

reencontrarnos con gente con la que

compartimos la pasión por la Terapia

Floral, pues los días 25 y 26 de mayo

tendrá lugar en Barcelona el IV Congreso

de Terapia Floral organizado por Sedibac,

con la colaboración de Seflor y otras

asociaciones españolas de Terapia Floral.

Te recomendamos que no te pierdas este

evento porque el encuentro resultará de

interés y como socio de Seflor podrás

disfrutar además de descuentos en el

acceso al Congreso.

De la mano de la primavera te ofrecemos

también la nueva programación de

actividades Jueves Seflor, con conferencias

que esperamos que despierten tus ganas

de seguir aprendiendo más y más sobre

flores , sobre terapia y sobre ti mismo ,en

este compartido camino de

autoconocimiento que todos juntos

estamos realizando .

Te ofrecemos además esta nueva edición

de Encuentros Florales con las habituales

colaboraciones de expertos en Terapia

Floral que en esta ocasión cuenta además

con la aportación de Lluis Juan Bautista.

Como último apunte, decirte que tenemos

el placer de enviarte tu nuevo carnet de

socio. Nuevos diseños, para nuevos

tiempos .Tiempos de salir del laberinto y

de disfrutar con las cosas que nos gusta

hacer.

Manuela María Menéndez.

Presidenta de Seflor.


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HABLEMOS OTRA VEZ DEL RESCUE REMEDY Por Lluís Juan Bautista

Por noticias recibidas, parece ser que de nuevo se discute sobre el Rescue Remedy, o si se prefiere el Preparado de Urgencia para no utilizar un nombre correspondiente a una marca, y entendiendo como tal la mezcla pre-preparada, o remedio compuesto, de Rock Rose, Impatiens, Clematis, Star of Bethlehem y Cherry Plum. Lógicamente hay comentarios para todos los gustos, u opiniones, pero la pregunta central que flota en el aire es si verdaderamente fue el doctor Bach quién formuló esta mezcla. A esta pregunta se puede responder tanto con un SÍ como con un NO, todo depende

de dónde nos apoyemos, de qué fuente bebamos, y de nuestro grado de fe en nuestros puntos de referencia, ya que no hay documentación al respecto que parta del doctor Bach. Además también debemos preguntarnos qué es lo que entendemos por Rescue Remedy. Nada de lo que aquí se escribe tiene por finalidad cuestionar la efectividad de la combinación de estas cinco Flores. Vamos a estudiar distintas opciones: 1ª -el doctor Bach, 2ª -sus sucesores, 3ª -¿qué es el Preparado de Urgencia? Ninguna de ellas va a ser concluyente a causa de la ya mencionada falta de documentación


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o de los cuestionamientos que se puedan hacer a la información de la que se disponga. Por ello este trabajo pretende estar lejos del dogmatismo o de la crítica y solamente puede ser tenido en cuenta respecto al aporte documental y de interrogación que pueda suponer. Es el propio lector quién deberá concluir finalmente, y a poder ser de la manera menos fanática posible.

Primera opción: El Dr. Bach

"Actualmente" no hay ningún texto conocido del doctor Edward Bach donde éste hable del Rescue Remedy.

La única vez que el doctor Bach escribió las palabras "The Rescue Remedy" fue en las indicaciones para Rock Rose en su libro Los Doce Curadores y Otros Remedios editado en 1936.

Como veremos más adelante esta frase se eliminó del texto original. Para un estudio detallado de los cambios que se hicieron en este texto del doctor Bach recomiendo leer un trabajo del Grupo Síntesis, siguiendo este link: http://www.gruposynthesis.net/grupo-

synthesis/trabajos-synthesis/otros-trabajos/ts-1.

Si estudiamos detenidamente las indicaciones que el doctor Bach escribió para Rock Rose, podemos ver que "el remedio rescate" es el propio Rock Rose, aunque en ocasiones "es posible que sean necesarios otros remedios además de éste, por ejemplo, si el paciente está inconsciente, que es un estado de sueño profundo, Clematis; si existe tortura, Agrimony”, etc. Si el doctor Bach obtuvo buenos resultados con lo que parece ser que era una fórmula prefijada, ¿por qué no escribió nada sobre ella? Tuvo, al menos, tres ocasiones sobresalientes: el texto de Los Doce Curadores y Otros Remedios y las dos últimas conferencias, la de Wallingford, el día de su aniversario, y la conocida como la conferencia masónica. La cuestión no es dudar de si es o no muy probable que el doctor Bach llevara una fórmula prefijada en el bolsillo por si la necesitaba en algún caso de emergencia, sino que no deja de ser extraño que en ningún momento haga mención a ello, y que tampoco se lo planteara cuando decide ampliar la introducción de Los Doce Curadores y Otros Remedios a un mes escaso de su muerte.

http://www.gruposynthesis.net/grupo-synthesis/trabajos-synthesis/otros-trabajos/ts-1

http://www.gruposynthesis.net/grupo-synthesis/trabajos-synthesis/otros-trabajos/ts-1


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Como si de un alto en el camino se tratara, podemos volver a plantearnos la pregunta en cuestión: ¿formuló el doctor Bach el Rescue Remedy? y además, si en el preparado que llevaba el doctor Bach en el bolsillo, además de Rock Rose había las otras cuatro Flores que conocemos, ¿por qué no las menciona cuando habla de Rock Rose y sin embargo sí menciona a Agrimony?

Esto es exclusivamente lo que hay escrito por el doctor Bach en su relación con "el Rescue Remedy", la mención de esta expresión refiriéndose a Rock Rose.

Segunda opción: Sus sucesores

En su libro, Los Descubrimientos del Doctor Edward Bach, Nora Weeks afirma que fue él quién compuso este preparado que llamamos Rescue Remedy, primero con tres flores, a las que posteriormente añadió dos más. Puede que así fuera, y ¿por qué no tendría que serlo? Pero también puede ser que no. Poniendo por delante todo mi respeto por ella, la cuestión es: ¿por qué no íbamos a creer a Nora? Lamentablemente, y en ocasiones con dolor, a medida que se va encontrando más documentación es fácil llegar a conclusiones en las que algunos hechos que siempre se habían dado por verídicos, al proceder de la "fuente oficial", quedan cuestionados. Por ejemplo, a no ser que haya mucha más documentación oculta que demuestre lo contrario, desde el 4 de diciembre de 1933 hasta el 23 de

octubre de 1936, no hay ninguna carta de Nora Weeks1. Sí aparece su firma en una especie de añadido a una carta del 13 de noviembre de 1935. Las cartas de esta época son de Bach o de Mary Tabor, la cual aparece a partir de enero de 1935. ¿Dónde estaba Nora? porque ella no dice nada al respecto, y siempre se había creído, o nos habían hecho creer, que estaba con Bach. ¿Se han dado cuenta que en su libro, Nora escribe sobre las cualidades de cada uno de los remedios excepto de los dieciocho últimos? ya que sí lo hace de Cherry Plum. Pues bien, si leen detenidamente los capítulos de esta época verán que Nora utiliza frases impersonales: "los que estaban con él se asombraban...", o "tan sólo los que trabajaban y vivían con él...". De nuevo ¿dónde estaba Nora? (pienso que ¿cuánto no debió sufrir Nora en este tiempo?)

1 Si se han encontrado recientemente dos artículos de Nora Weeks en la revista The Healthy Life. El primero de ellos en septiembre de 1934, páginas 210 y 211, y el segundo en octubre del mismo año, páginas 283 y 284. Ambos hablando de Los Doce Curadores


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Hace años, conversando con mucha gente que estuvo relacionada y quizás aún lo estaban con el Centro Bach y habían conocido a Nora, se rasgaban las vestiduras al saber que no era cierto que el doctor Bach regresara un día de la taberna a Mount Vernon, se acostara y falleciera plácidamente mientras dormía. Hay documentación que demuestra que probablemente sobre el 9 o el 10 de noviembre de 1936 el doctor Bach fue ingresado en la Ladygrove Nursing, en Didcot, donde falleció. La causa certificada de su muerte un sarcoma, su ocupación "médico de Wellsprings" y la persona declarante R.M. Tabor. Punto y aparte y motivo de "excomunión" era preguntar por la hija, y la madre de la hija, de Bach. Por ello, y ante tanta "falta de claridad" quizás sea aconsejable un poco de prudencia ante ciertas "verdades", como podría ser la del "rescue remedy". No digo que Nora Weeks falte a la verdad, solamente pongo un precavido interrogante. Anteriormente decía que la única vez que el doctor Bach escribió las palabras "The rescue remedy" fue en las indicaciones para Rock Rose en su libro Los Doce Curadores y Otros Remedios editado en 1936. Pues bien, esto continuó así, durante 13 ediciones más, hasta que en la edición de 1979, un año después de la muerte de Nora Weeks, su sucesor, John Ramsell, decidiera, entre otros numerosos recortes, eliminar esta frase, según consta en una carta dirigida al editor el 11 de diciembre de 1978. Según el Centro Bach la explicación es la siguiente: "Esta primera frase fue omitida en la mayoría

de las ediciones posteriores del libro. El Dr. Bach combinó cinco remedios y lo llamó “remedio de rescate”, y para algunos lectores les provocó confusión que el mismo nombre fuese utilizado también para describir Rock Rose." En primer lugar, sin comentarios, y en segundo lugar, en la "mayoría" NO, en todas a partir de esta edición de 1979. Y podemos preguntarnos: a Nora Weeks ¿nunca se le pasó por la cabeza a lo largo de cuarenta y dos años, los que van entre la muerte de Bach y la suya, que la gente se pudiera confundir entre Rock Rose y rescue remedy y consecuentemente que hubiera sido ella la que hiciera eliminar esta frase del texto? Ciertamente no porque como veremos más adelante, para Nora "rescue remedy" era una fórmula, no una marca, y por ello cuando el Rescue Remedy se comercializó como una marca, en aquel entonces propiedad del Centro Bach, entonces se añadió al libro un texto hablando de él, y así es como se sigue editando en la actualidad.


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En 1971, Philip M. Chancellor, publica, con el beneplácito y supervisión de Nora Weeks, su libro Handbook of the Bach Flower Remedies, el que se conoció posteriormente, al traducirse, como Flores de Bach - Manual Ilustrado.

En él destina un apartado a tratar sobre el Rescue Remedy y explica cómo preparárselo personalmente a partir de las cinco Flores. Nora Weeks había dado el beneplácito a este apartado según consta en una carta del 27 de noviembre de 1969 dirigida a la entonces editora Denisse Waltham, en la que le dice: Hemos aprobado las páginas relacionadas con el Rescue Remedy. Pues bien, parece ser que fue a partir de la edición de 1990 que este comentario también se eliminó a petición también de John Ramsell. Por otro lado, en el libro Repertorio de los Remedios de Bach, escrito por el doctor F.J. Wheeler, el querido Hermano del doctor Bach, "y antes de que fuera ampliado", solamente se nombra al Rescue Remedy en tres

ocasiones, y en las tres va seguido de Rock Rose. En ninguna ocasión está el Rescue Remedy exclusivamente. Después de la ampliación por parte de Judy Howard, ya no sé. Tan poca información hay, y se pueden presentar tantas dudas, que en el libro The Original Writings of Edward Bach - John Ramsell y Judy Howard, en la página 186, está publicada una especie de historia, anónima, en la que se lee lo siguiente: El Poni Blanco. Una historia clínica. Sotwell, 1935. Un peón agrícola dijo que estaba cavando la tumba para el poni ya que estaba echando espuma por la boca, no había comido durante algunos días y apenas podía sostenerse en pie. Pensaban que se moriría en una hora más o menos. Entonces el peón agrícola se lo dijo al Doctor Bach, éste vino y le dijo "¿Puede sostenerle la lengua hacia un lado?". Él así lo hizo, y el doctor sacó una botellita de su bolsillo y la vació en la garganta del poni.

Le dijo al peón agrícola, "Puede volver a llenar la tumba. Dé el alimento y la bebida habitual al poni", y se marchó.


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El peón agrícola lo hizo tal y como el doctor le había dicho, y el poni comió, bebió y se recuperó completamente. No se sabe qué remedios le dio, pero probablemente Rock Rose o Rescue Remedy. En fin.

Tercero. -¿qué es el preparado de urgencia?

Ésta es tal vez la cuestión más importante y la única ante la que probablemente sea conveniente posicionarse para nuestro máximo provecho y el de los que nos rodean. Veamos en primer lugar que es lo que el doctor Bach escribió para Rock Rose, a quién en primer lugar le llama "the Rescue Remedy":

ROCK ROSE El remedio de rescate. El remedio de emergencia para casos en los que incluso parece que no hay esperanza. En accidentes o enfermedades repentinas, o cuando el paciente está muy asustado o aterrorizado, o si la enfermedad es suficientemente grave como para causar un miedo intenso en las personas de su alrededor. Si el paciente no está consciente, se le

pueden humedecer los labios con el remedio. Es posible que sean necesarios otros remedios además de éste, por ejemplo, si el paciente está inconsciente, que es un estado de sueño profundo, Clematis; si existe tortura, Agrimony, etc. No hay que correr mucho para darse cuenta que en la mayoría de las situaciones que describe el doctor Bach, "actualmente" se daría por parte de muchas personas el preparado de urgencia. Y algo parecido nos pasaría si también leyéramos las indicaciones de Star of Bethlehem. Philip Chancellor, en el libro citado anteriormente, escribió: EL REMEDIO RESCATE es un Remedio compuesto que el Dr. Bach formuló para utilizar en situaciones de emergencia. No es “el Remedio 39” ni es un Remedio en sí mismo, propiamente dicho; está compuesto de cinco Remedios... Preparación de Rescue Remedy: Añadir dos gotas de los frascos de stock de cada uno de los cinco Remedios indicados previamente a un frasco de 30 cc. rellenado con brandy o alcohol; cerrarlo bien con un tapón y etiquetarlo como Rescue Remedy. Un poco después, en el The Bach Remedy News Letter, el boletín del Centro Bach, de marzo de 1972, Nora escribió: Nuestros lectores disponen de un buen número de informes de casos sobre el Rescue Remedy en las cartas que publicamos. Se trata de una notable combinación de remedios y es esencialmente, como usted sabe, un "primeros auxilios" o remedio de emergencia...


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Nos parece que algunas personas dependen totalmente del Rescue Remedy cuando algún otro remedio o una combinación de remedios es necesaria... Por otro lado, parece ser que la tónica que se seguía en aquellos tiempos era la de incentivar a las personas a que prepararan su propio Rescue Remedy, porque, y probablemente ésta es la cuestión subyacente, el Rescue Remedy era una fórmula y no una marca. Pero, ¿qué tenemos en la actualidad? Hoy en día parece ser que el Rescue Remedy o Preparado de Urgencia es una especie de "curalotodo" y que "sirve para todo", sea o no una situación de emergencia. No es una situación de emergencia un examen, pensar en viajar en avión, o una visita programada al dentista, etc., y para todo eso se nos recomienda y se recomienda el famoso Rescue Remedy.

Por principio y para ceñirnos a su esencia, probablemente jamás se debería dar el Rescue Remedy cuando se disponga de un set completo de flores a mano.

Hay quién incluso lo incluye por sistema en los preparados que “profesionalmente" elabora para sus clientes, para "armonizar" todas las flores, dicen, y es que hay que reconocer que el Rescue se puede utilizar sin pensar, y además para lo que sea y de la manera más alopática posible. Otros lo incluyen sistemáticamente en el primer preparado para un paciente, "por si acaso", y así, "algo hará". No creo que el doctor Bach estuviera de acuerdo. Todos hemos oído de la necesidad de las cuatro gotas en lugar de las dos; que si en un preparado se deben poner tres o más flores de las que componen el rescue, éstas pueden sustituirse por él (supongo que al añadir el rescue a un frasco de preparado estaremos "rescatando" a la persona durante mucho tiempo, hasta tres semanas si utilizamos el frasquito de 30ml.), la historia de que aunque se trate de cinco flores se cuenta como una, y que la única fórmula válida, o remedio compuesto, es ésta, y este tema, de momento, lo voy a dejar aquí para que sean otros los que entren en conflicto.

No sé si el doctor Bach formuló o no el Rescue Remedy, que cada uno piense lo que quiera. Lo que sí sé es que "Rescue Remedy" es un preparado para una situación de emergencia, si no es así, entonces se trata de un preparado estándar que se vende muy bien, que ante la falta de todas las demás flores puede resultar muy útil, y que en muchos casos me evita la necesidad de pensar y lo puedo aplicar de forma totalmente alopática.


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Consecuentemente lo que sí sé es que el doctor Bach, hiciera lo que hiciera, no debería estar pensando en este uso. Que los elaboradores y preparadores de flores preparen este remedio compuesto me parece bien, aunque en algún sitio se tendría que explicar cómo

preparárselo personalmente como hizo Chancellor, que se dote a este preparado de unas utilidades que no le corresponden no. Es una opinión. Y ya para terminar, podemos preguntarnos por qué de vez en cuando sale este tema en los foros de discusión. Como siempre, la falta de claridad coloca a los responsables de ella en situaciones embarazosas, y actualmente algo se tiene que hacer, aunque sea insistir en que éste es el único remedio compuesto preparado por el doctor Bach, ante la avalancha de remedios compuestos que están apareciendo en el mercado preparados por todas las marcas elaboradoras. La lástima es que cada vez quedan menos argumentos, y a los pocos que quedan se les hace oídos sordos. Probablemente ningún remedio compuesto será suficientemente eficaz a no ser que se trate de una situación de emergencia, y para esto, sea de quién sea, el remedio ya está.

Lluis Juan Bautista Formador en Flores de Bach. Autor de diversas obras sobre Flores de Bach


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LA TERAPIA FLORAL Y LA DIMENSIÓN TRANSPERSONAL ______________________________________________________________________

Por Manuela María Menéndez

“No eres una criatura humana en una aventura espiritual, sino una criatura espiritual en una aventura humana”. Theilard de Chardín

La Terapia Floral es una Terapia del Alma .Es en sí misma, una Terapia Transpersonal, entendiendo por transpersonal todo lo que trasciende los límites de la persona, conectando con el aspecto espiritual del ser humano.

Lo transpersonal es otra manera de nombrar lo espiritual. La meta última de toda Terapia Transpersonal es poner a la persona en contacto con su auténtica Esencia a través de la expansión de la Conciencia, descubriendo el sentido y el propósito de la Vida.

La Terapia Floral, como terapia transpersonal, ayuda a dar una respuesta a los grandes interrogantes de la Humanidad. Quién eres, de dónde vienes y hacia dónde vas. Poder responder a estos interrogantes implica un conocimiento que es la base de una existencia con trascendencia y una conexión con la dimensión espiritual de la vida.

Como en todas las terapias transpersonales se produce en la Terapia Floral una unión, entre la filosofía occidental y las tradiciones espirituales orientales.


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Hermano almendro, ¡Háblame! ¡Háblame de Dios! ... Y el almendro se cubrió de flores

La mirada transpersonal contempla a la persona como una totalidad multidimensional y se dirige al desarrollo de los potenciales de todas sus esferas de realidad.

Alma y personalidad Bach indicó la existencia de una polaridad básica entre el alma y la personalidad, siendo el alma la energía esencial, la expresión de la inmortalidad y la trascendencia, y la personalidad la parte mortal y transitoria. “La enfermedad es la consecuencia de la resistencia de la personalidad frente al liderazgo del alma. La enfermedad se presenta cuando hacemos oídos sordos a la voz suave y delicada y olvidamos la divinidad que hay en nosotros… “Nuestra alma nos habla a través de nuestra intuición, nuestros instintos, nuestros deseos, ideales, nuestras preferencias y desafectos habituales. Nuestros verdaderos instintos, deseos, preferencias o aversiones nos han sido otorgados para que podamos interpretar las órdenes espirituales de nuestra alma con la ayuda de nuestra limitada percepción física, ya que a muchos de nosotros no nos es posible

todavía vivir en una compenetración directa con su yo espiritual.”2 El alma se expresa a través de la intuición .La intuición es la voz del alma o Yo Superior y representa la sabiduría de las dimensiones espirituales pero no es algo externo a uno mismo .La intuición es la infinita capacidad para buscar y encontrar soluciones creativas para los conflictos o problemas que presenta la vida. Las señales, las sincronicidades, los instintos, los deseos y las aversiones, como nos decía Bach, son las maneras de expresarse del Ser Superior. El Ser Superior es la versión más elevada de nosotros mismos con la que podemos contactar. Es la que sabe para que hemos nacido, la razón de haber elegido las particulares circunstancias para el desarrollo de la personalidad, el que sabe que es lo necesario para cumplir la misión o el propósito de vida.

2 Libérense a ustedes mismos.

http://www.terapiatranspersonal.es/


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El que nos guía hacia las almas afines o hacia aquellas de las que hay que aprender lecciones 3 y el que muchas veces contempla cómo la personalidad no le escucha ni acepta su poder y sabiduría , intentando elevarse por encima de él con toda la soberbia del ego. El Proceso Evolutivo del Alma La personalidad encarna para obtener conocimiento y experiencia .El alma, nos dice Bach, es su ser real, la guía de nuestra evolución. El objeto de vivir es aprender lo que desconocemos, desarrollar las virtudes que nos faltan, borrar nuestros defectos y lo negativo que atesoramos en nuestro ser, “el alma sabe qué entorno y qué circunstancias nos permitirán lograrlo mejor”. El proceso evolutivo del alma se enmarca en el proceso evolutivo de todo el Universo. La evolución es la ley fundamental de la dinámica de la vida. El alma es inmortal y vive en una travesía continua y eterna de descubrimientos y creatividad ,en cuyo proceso se sirve de todos los recursos disponibles para lograr el objetivo de adquirir más conocimiento y conciencia . El Yo Superior sabe que antes de poder pasar a otros niveles de conciencia y a otras dimensiones

3 “Nuestros contrincantes son nuestros amigos,

hacen que el juego merezca la pena, y al final del mismo todos deberíamos darnos la mano.”Libérense ustedes mismos.

superiores, debe completar una serie de aprendizajes. La evolución del alma es por elección y consentimiento. En palabras de Bach, La meta del alma es alcanzar la perfección. Perfección equivale al despliegue de las potencialidades, a la individuación o realización. El camino para llegar a este fin, es ese proceso de evolución que va de la ignorancia al conocimiento y del defecto a la virtud. Nuestra vida actual no es más que un momento en este proceso “un día de colegio”.

“Debemos comprender que esa breve estadía en la tierra, que conocemos como vida, no es más que un instante efímero en el curso de nuestra evolución, como podría serlo un día de clase en el total de nuestra existencia, y que, aunque por el momento no podamos comprender más que ese único día, la intuición nos dice que el nacimiento está infinitamente lejos de ser el comienzo y la muerte igualmente lejos de ser nuestro final. Nuestras Almas, que son realmente lo que nosotros somos, son inmortales, y los cuerpos que reconocemos conscientemente, son temporarios, como si fueran simples caballos que montamos para realizar un viaje, o instrumentos que utilizamos para hacer un trabajo determinado."

http://www.monografias.com/trabajos13/indicrea/indicrea.shtml

http://www.monografias.com/trabajos14/administ-procesos/administ-procesos.shtml#PROCE

http://www.monografias.com/trabajos4/refrec/refrec.shtml

http://www.monografias.com/trabajos16/objetivos-educacion/objetivos-educacion.shtml


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Karma y reencarnación

La concepción bachiana sobre la vida presente como un momento en nuestra evolución, indica las ideas de karma y reencarnación. La idea de vida como proceso. Así el tramo entre el nacimiento y la muerte es un paso en el camino de la evolución. "La verdadera naturaleza de nuestro Yo Superior, el conocimiento de vidas pasadas y posteriores, aparte de la presente, ha significado muy poco para nosotros, en lugar de convertirse en la guía y el estímulo de cada una de nuestras acciones." 4

Para el hinduismo y el budismo de igual forma, la vida es sólo un momento en la evolución del hombre, planeado para adquirir experiencia y sabiduría. Similarmente para Bach, la presente vida no es la única, sino sólo un "día de colegio" que nos permite adquirir conocimiento y perfeccionarnos. Como

4 Cúrese usted mismo.

decíamos, la existencia, entonces, es un proceso "educativo" y cada "día de colegio" representa un punto en la espiral ascendente de la evolución cuyo principio y cuyo fin se encuentran muy lejanos.

En cada nacimiento de la evolución del alma se pierde la consciencia del yo anterior, se

difumina la personalidad que nos identificaba en nuestra última existencia para ayudarnos, haciendo más fácil el proceso evolutivo sin interferencias de la memoria.

El proceso de reencarnación continúa hasta que logremos personificar el amor universal en el mundo y expresar nuestra esencia divina en todos los aspectos de la vida terrenal.

Así lo expresa Bach:

“Si tenemos en nuestra naturaleza suficiente amor para todas las cosas, no podemos hacer el mal; porque ese amor detendrá nuestra mano ante cualquier acción, nuestra mente ante cualquier pensamiento que pueda herir a los demás. Pero aún no hemos alcanzado ese estado de perfección; si lo hubiéramos alcanzado, no se requeriría nuestra existencia aquí”.


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Karma La palabra "karma" es un término sánscrito que significa obra, hecho o acto. Generalmente se le da el sentido de ley de "causa y efecto", cuyo enunciado dice que toda causa origina un efecto y que todo efecto tiene su causa. Tanto en el hinduismo como en el budismo, es el karma el que determina

las circunstancias particulares de nuestra vida, en relación con las acciones que en un pasado reciente o remoto hayamos realizado. Sin embargo no podemos afirmar que el karma sea bueno o malo, pues todo resultado de nuestras acciones que es el karma en sí mismo, nos sirve de indicador para transformarnos y continuar la evolución. El Karma no es una Ley de Castigo, ya que es habitual escuchar decir cuando alguien está atravesando por una vivencia dura o difícil que “Es su karma, o que está sufriendo su karma,” sino que la Ley del Karma es una Ley de Ajuste y Compensación.

Por medio de esta ley tomamos conciencia de aquello que está bien y de acuerdo con la Ley Cósmica, y de lo que no está bien y está en desarmonía con dicha Ley Cósmica. Los errores cometidos en una vida se tiene la oportunidad de corregirlos y subsanarlos en vidas siguientes. De esta manera, sabiendo por medio de la

justa compensación, lo que se ajusta a la armonía universal, o lo que está en desarmonía, nos vamos acercando a la perfección y tomamos conciencia de la armonía universal y de las leyes que rigen el Universo. De forma similar, sobre el karma,

como ley de causa y efecto, nos dice Bach en Cúrense a ustedes mismos, que es lo que determina la parte del cuerpo que será afectada por la enfermedad, pero afirma también que la enfermedad como manifestación del karma, es una guía para ayudarnos. De igual manera insiste sobre el karma en otras partes de sus escritos: "La libertad absoluta es nuestro derecho de nacimiento, pero esto sólo puede lograrse cuando garanticemos la misma libertad a toda Alma viviente que pueda entrar en nuestras vidas. Cosechamos lo que sembramos, y en la misma medida en que compartimos, así nos será otorgado a nosotros'.”


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Cuando el alma desencarna , según la metafísica, la teosofía y las tradiciones espirituales, comparece ante la Junta o Tribunal Kármico, donde se le muestran los errores que cometió, los defectos,

las oportunidades que no aprovechó y en definitiva las acciones contra la Ley Cósmica. Todo ello con la finalidad de que el alma, aconsejada por los miembros de esta Junta kármica, que son seres de luz llenos de compasión y amor, pueda escoger el karma o destino que desea enfrentar en su próxima vida.

La comprensión de esta Ley kármica por parte del terapeuta, posibilita abrir los ojos al consultante cuando se pregunta por los diferentes y desiguales destinos o diferente “estrella” de los seres que nacen y viven en este plano terrenal , ayudando a tomar conciencia sobre esta Ley de Causa y Efecto o de Ajuste y Compensación.

Lo que cada uno sembró en la vida anterior es lo que recogerá en la vida siguiente, aunque en ocasiones el karma puede ser diferido a vidas futuras.

Frecuentemente se producen Karmas entre personas. Si en una vida alguien hace un mal muy grande a otra persona, y ha terminado esa encarnación sin haberlo reparado, ambas quedan ligadas por la Ley del Karma, ha quedado pendiente esa deuda y en posteriores encarnaciones, al encontrarse, el ofensor tendrá que

sufrir el efecto de la falta cometida, y tendrá que reparar a esa otra el daño que antes le hubo causado. Existen karmas colectivos o familiares. En estos casos el karma agrupa a seres que en otras vidas actuaron conjuntamente y en una nueva vida se les cohesiona dentro de una misma familia, grupo o asociación, para que juntos compensen un karma grupal. Además del karma individual y de los grupales o colectivos, existen karmas raciales, nacionales, mundiales y planetarios.

El Dharma

Cuando el hombre vive de acuerdo a los dictados de su propia alma genera lo que se conoce como el Dharma.


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Las facultades, los talentos cultivados en cada encarnación se suman al capital del futuro y nunca se pierden. El mejor ejemplo de ello lo tenemos en los niños prodigio, ya que se trata del resurgimiento de un talento ejercitado en una o varias existencias previas.

Asimismo, un exitoso escritor de best sellers, podría haber sido escritor en vidas anteriores. De hecho, nuestras aptitudes se manifiestan en función del motivo de nuestra encarnación actual.

El Dharma con el que venimos y el que vamos creando en la presente encarnación, está siempre relacionado con el propósito de vida.

En este sentido se expresa Bach:"Cada uno de nosotros tiene una misión divina en este mundo y nuestras almas usan nuestras mentes y nuestros cuerpos como instrumentos para la realización de esta tarea; de esa forma cuando los tres están trabajando al unísono, el

resultado es la salud y la felicidad perfecta."

Cuando se actúa de acuerdo con el Dharma el resultado será de felicidad."La salud verdadera es la felicidad y la felicidad es tan fácil de obtener

porque es la felicidad de las cosas pequeñas; haciendo las cosas que realmente nos encanta hacer, estando con las personas que verdaderamente nos gusta. No hay tensión, esfuerzo ni lucha por lo inalcanzable, la salud está allí para que nosotros la aceptemos en cualquier momento cuando lo queramos. Es encontrar y hacer el trabajo para el que realmente somos adecuados”.

En muchas ocasiones dharma y karma se simbolizan con una balanza de la justicia. El platillo derecho corresponde a las buenas acciones y se identifica con el Dharma y el platillo izquierdo corresponde a las malas acciones y se identifica con el karma.

Como terapeutas florales somos acompañantes en el viaje de la personalidad del consultante hacia el encuentro con el Alma, con el Ser Superior. Un viaje de autodescubrimiento, expansión de la conciencia y desarrollo espiritual.

Manuela María Menéndez www.gabinetecromer.com

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NUEVAS REVELACIONES FLORALES ______________________________________________________________________

Por Fernando Sánchez

El objeto de este trabajo es presentar una nueva visión de cómo funciona el universo, nosotros en él y qué papel tienen las esencias florales en este contexto. El origen de estas elucubraciones tiene dos puntos de partida; por un lado está el trabajo que desarrollé sobre el placebo para el congreso de terapia floral organizado por Sedibac y SEFLOR en Barcelona en el año 2006, y por otro lado toda la nueva información que me ha ido llegado por distintas vías a lo largo de todo este tiempo.

En ese año 2006, partí de la idea de encontrar un punto de unión entre lo que se considera la ciencia oficial y el conocimiento intuitivo. Creo en cierta medida, que lo conseguí. No obstante, pasados estos siete años, tengo la sensación que mi postura se ha radicalizado y tengo la necesidad de matizar y aclarar algunos aspectos. En primer lugar, quiero hacer un breve comentario sobre una de las facultades que nos caracteriza a los seres humanos y que es el lenguaje.


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El lenguaje hablado y escrito nos permite comunicarnos a través de símbolos. Esto está bien, porque nos permite comunicar ideas, sentimientos y acciones a nuestro interlocutor; pero tiene el problema que, en muchas ocasiones, no llega con la suficiente claridad dando lugar a equívocos y malas interpretaciones. En segundo lugar, y como consecuencia de lo que acabo de decir; el lenguaje tiene que ser definido dentro de un contexto claro y preciso para evitar ambigüedades. Aunque este aspecto, lo desarrollaré en otro momento de una forma más extensa; por ahora me quedo con la idea, de que entre emisor y receptor tiene que haber un acuerdo tácito de que ambos entienden y acepten una relación única entre significado y significante, entre el símbolo y lo que representa. He realizado este comentario, porque sé que lo que voy a decir a continuación puede dar lugar a interpretaciones erróneas si los significados no son compartidos. Espero ser lo suficientemente claro, si no fuera así estoy dispuesto a clarificar lo que sea pertinente. Aunque en cierta manera vivimos en un Universo “relativo”, recordemos que una de las teorías más importantes de la física es la teoría de la relatividad; de hecho, se ha tendido a transferir dicha teoría a otros campos del conocimiento humano en unos casos con acierto y en otros no tanto. Realmente vivimos en un Universo “absoluto” donde hay hechos que son “verdaderos” o “falsos” independientemente del observador que los observe, valga la redundancia.

Una cosa es el “hecho” en sí mismo y otra la percepción que se tenga del hecho. Lo primero (lo intrínseco) es absoluto y lo segundo (lo extrínseco) es relativo. He hecho la aclaración anterior, porque llevo viendo desde hace mucho tiempo, por no decir, desde siempre; que cada vez que alguien (científico, experto de un tema, profesional o aficionado…) emite un juicio o aseveración sobre un área de conocimiento, otro alguien emite la idea contraria, en función de una teoría relativista ampliada.

Si bien es cierto, como dice el cuarto principio del hermetismo, el principio de la polaridad: "Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son semi verdades todas las paradojas pueden reconciliarse". He llegado a la conclusión, que la verdad es única, lo que cambia son las manifestaciones de la verdad. Existe una verdad intrínseca o esencial, donde se reconcilian todas las paradojas, que está por encima de toda dualidad y de toda manifestación relativista.


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Voy a explicar lo anterior con un ejemplo. Con respecto a la terapia floral podemos decir que: “Las esencias florales tienen la capacidad de influir positivamente en el psiquismo humano movilizando nuestra forma de pensar, de sentir y por tanto de actuar en nuestra vida cotidiana”.

De la frase anterior, podríamos decir tres cosas. Que la frase es verdadera, que la frase es falsa o que el contenido de la frase es desconocido. Tenemos que tener en cuenta que, si la frase fuera compuesta, y en este caso lo es, si tuviera una parte que pudiera considerarse verdadera y otra falsa; el enunciado en sí sería falso. Está comprobado que la mayor parte de las falsedades consisten en intercalan enunciados falsos con verdaderos queriendo pasar el conjunto como auténtico. Esto se llama tergiversar la verdad. Analicemos por lo tanto la frase. Las esencias florales (nuestro objeto de estudio) tienen la capacidad (conjunto de recursos y aptitudes que tiene algo o alguien para desempeñar una determinada tarea) de influir positivamente (mejorar un estado previamente definido) en el psiquismo humano (estructura mental propia de

cada individuo, conjunto de características inherentes a la persona). Este enunciado sería verdad si percibimos cambios (que tenemos que valorar como más saludables, más adaptativos, etc.) en cualquiera de los ámbitos de la persona (pensamientos, sentimientos y acciones) entre un antes y un después. ¿Cómo demostramos si el enunciado anterior es verdadero o no lo es? La ciencia convencional seguiría el método científico. Según El diccionario de Oxford, dice que el método científico es: "un método o procedimiento que ha caracterizado a la ciencia natural desde el siglo XVII, que consiste en la observación sistemática, medición y experimentación, y la formulación, análisis y modificación de las hipótesis”. Para nuestro caso concreto, podríamos elegir una esencia floral cualquiera, diciendo que tal esencia tiene tal efecto. Para decir que un determinado producto tiene un determinado efecto es necesario, según la ciencia convencional, analizar químicamente dicho producto y a partir de ahí, sacar conclusiones. En el caso, de las esencias florales al no tener composición química mensurable, dicha experimentación no es posible. De ahí, que la ciencia convencional llegue a la conclusión que los elixires florales sean un placebo. “Placebo es una conjugación del verbo latino placēre que se utiliza, como sustantivo, para hacer mención a la sustancia que carece de acción terapéutica por sí misma pero que, de todas formas, produce un efecto curativo en el paciente.

http://www.google.es/imgres?imgurl=http://josebiedma.aprenderapensar.net/files/2011/02/autocontrol.gif&imgrefurl=http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/14479553/Sentir_Pensar-y-Actuar_Que-debemos-observar-en-nosotros_.html&h=300&w=400&sz=11&tbnid=r7J_n9rv4rfpdM:&tbnh=90&tbnw=120&prev=/search?q=pensar+sentir+actuar&tbm=isch&tbo=u&zoom=1&q=pensar+sentir+actuar&usg=__fuENgQJzbAaDS5Nag12ZMIq3ex4=&docid=ctJuMeR2224i-M&hl=es&sa=X&ei=yLEjUbT2E8SAhQfxxoAg&sqi=2&ved=0CDsQ9QEwBA&dur=2492


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Esto es posible ya que éste la recibe convencido de que la sustancia posee realmente capacidad curativa. El placebo puede ser utilizado por los médicos para el control en la investigación clínica, debido a que se trata de una sustancia inerte desde el punto de vista farmacológico que permite descartar las curaciones que se producen por causas desconocidas y que no son atribuibles a la terapia en cuestión. En este sentido, es posible distinguir entre la sustancia placebo (la sustancia con las mencionadas características que se suministra al paciente) y el efecto placebo (las consecuencias curativas implicadas en el suministro de este tipo de sustancias). El efecto placebo, cuestionado por algunos científicos, está vinculado a la sugestión y al desarrollo de la dopamina (un neurotransmisor producido por el ser humano que contribuye a la curación). En otras palabras, decir que una sustancia es un placebo, es reconocer que no se sabe, en mi opinión, lo que está pasando en ese proceso terapéutico. La ciencia tiende a poner bellos nombres a aquellas áreas del conocimiento que no sabe o no puede explicar. Esto es comprensible, por un motivo estético, ya que no quedaría bien decir simplemente: “¡No tenemos ni idea de lo que está pasando aquí!”. A esto, le llamo la frontera de la ciencia, y prometo desarrollarlo más extensamente en otra ocasión. Si la ciencia convencional no puede explicar los mecanismos de la terapia floral, y en este momento estoy

convencido que no puede hacerlo; entonces: ¿Quién puede?, a día de hoy, la respuesta es nadie. Mañana, quizá… de momento podemos lanzar propuestas. Aquí va la mía. Mi propuesta parte que todo lo que hay en el Universo, incluyendo el propio Universo se puede reducir a una sola palabra: INFORMACIÓN. Cualquier cosa, grande o pequeña, que podamos ver, en la que podamos pensar, etc., será siempre información. Este concepto de información puedo decir que me ha venido por revelación y se ha ido corroborando posteriormente por ideas de otros autores. La información la aprehendemos a través de nuestra mente. Nuestra mente funciona como emisor, almacén y receptor de información, estando constituida en si misma por información. La naturaleza de esta información no es material ni energética propiamente dicha, sería vibratoria. Lo que estaría en conexión con el III principio del hermetismo, el principio de vibración:

http://definicion.de/terapia/

http://www.google.es/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&docid=my9YgeqWOuoS0M&tbnid=YdSUFgDj4NUU9M:&ved=0CAgQjRwwAA&url=http://investigacionaspie.blogspot.com/2012/08/extranesas-de-la-mente.html&ei=RmUnUbr2NcSm0QWbgoHYBw&psig=AFQjCNEBXBMl8WgR1B0O4yonnyH_oar4Sw&ust=1361622726915438


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“Desde el TODO, que es puro espíritu, hasta la más grosera forma de materia, todo está en vibración: cuanto más alta es esta, tanto más elevada es su posición en la escala. La vibración del espíritu es de una intensidad infinita; tanto, que prácticamente puede considerarse como si estuviera en reposo, de igual manera que una rueda que gira rapidísimamente parece que está sin movimiento. Y en el otro extremo de la escala hay formas de materia densísima, cuya vibración es tan débil que parece también estar en reposo…”.

Esta vibración se manifestaría en forma de ondas. La materia y la energía que forma parte de nuestro mundo cotidiano estarían constituidas por longitudes de onda específicas. Nuestro universo, en concreto, estaría hecho con la vibración de la luz. De ahí que, en nuestro universo físico no pueda viajarse a más velocidad. La máxima velocidad es la de luz porque todo es luz. Dice el Génesis:

1. Al principio Dios creó el cielo y la tierra.

2. La tierra era algo informe y vacío, las tinieblas cubrían el abismo, y el soplo de Dios se aleteaba sobre las aguas.

3. Entonces Dios dijo: "Hágase la luz". Y la luz se hizo.

4. Dios vio que la luz era buena, y separó la luz de las tinieblas;

5. y llamó Día a la luz y Noche a las tinieblas. Así hubo una tarde y una mañana: este fue el primer día.

Nuestra materia, la materia que conocemos, sería luz cristalizada. Luz que ha bajado su vibración hasta convertirse, aparentemente, en materia. La materia sería una ilusión de los sentidos. La idea de que la materia es una ilusión, ya lo pensó Max Plank, Premio Nobel de física en 1918, dijo: “Como un hombre que ha dedicado toda su vida a la ciencia más lúcida para el estudio de la materia, puedo decirles como resultado de mis investigaciones sobre el átomo lo siguiente: No existe la materia como tal. Toda la materia se origina y se mantiene en virtud de la fuerza que produce las vibraciones de las partículas del átomo y mantiene unidas las partes de este minúsculo sistema solar. Debemos suponer que tras esta fuerza existe una mente consciente e inteligente, una mente que es el origen de toda la materia.” Las vibraciones se distribuirían en octavas. Dependiendo de las octavas en las que se mueva la onda cambiará su forma de manifestarse. El universo material tiene las octavas más bajas y según vamos aumentando la vibración más nos acercamos a lo espiritual. Alguien que hablo de las octavas fue el maestro Gurdjieff:


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“A fin de comprender la Ley del Siete o de la Octava, Gurdjieff comienza explicando el Universo como vibraciones que suceden en cualquier clase de materia, vibraciones en continuo movimiento que provienen de diversas fuentes y se fortalecen, se debilitan, cambian de dirección, se chocan y así sucesivamente”. Siguiendo el principio de correspondencia, el II principio del hermetismo, que dice “como arriba es abajo, como abajo es arriba”. Cuando se produce una vibración en una octava se produce una resonancia (conjunto de fenómenos relacionados con los movimientos periódicos o casi periódicos en que se produce reforzamiento de una oscilación al someter el sistema a oscilaciones de una frecuencia determinada) en las octavas superiores e inferiores. Lo que quiere decir que todo está relacionado por el mismo principio. Las plantas recogen la luz mediante el proceso de la fotosíntesis y esa información queda finalmente recogida en la flor, información que pasará al agua en el proceso de la elaboración floral. Universo, luz, mente, flores… todos estos elementos son aspectos de la misma información. Nuestra mente genera vibraciones tanto armónicas como disonantes. Si tenemos en cuenta que las flores serían la manifestación más armónica de la luz cristalizada; cuando los remedios florales entran en contacto con nosotros tenderán a devolvernos el equilibrio perdido.

Teniendo en cuenta que nosotros somos luz y por lo tanto nuestra mente también lo es, un pensamiento armónico (positivo) también nos devolverá a nuestro verdadero ser. De ahí, que el efecto placebo de “algo” pueda tener tanto efecto o más que el propio “algo” en sí mismo. El día que seamos capaces de descargar nuestra mente de los obstáculos que nos aprisionan y liberemos nuestros sentidos del espejismo de la materia densa, proyectaremos al universo la luz que somos.

P.D. La figura del Merkaba (Mer = Reino de luz, Ka = Espíritu y Ba = Cuerpo), compuesto por dos tetraedros de luz entrelazados por un centro común, donde un tetraedro apunta hacia arriba y otro hacia abajo, girando en sentidos contrarios, puede tener un papel importante en lo que he dicho anteriormente. Pero eso es otra historia. Fernando Sánchez www.concienciaesencial.com [email protected]

http://www.concienciaesencial.com/


http://www.google.es/imgres?imgurl=http://www.magikas.com.ar/merkaba5.jpg&imgrefurl=http://www.magikas.com.ar/merkaba.htm&h=360&w=360&sz=15&tbnid=rwYUKsJvJE1cDM:&tbnh=90&tbnw=90&prev=/search?q=tetraedro+del+merkaba&tbm=isch&tbo=u&zoom=1&q=tetraedro+del+merkaba&usg=__-jct_saxoyYYfBy9mokRbwqXLZk=&docid=qwWymV4N7i6ovM&hl=es&sa=X&ei=yq4nUYiiJeqq0QXoqYD4Cg&ved=0CC8Q9QEwAA&dur=18


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INVESTIGACIONES SOBRE LAS FLORES DE BACH ______________________________________________________________________ Por Portal de Psicología, Medicina, Salud y Terapias Alternativas.

La eficacia del tratamiento con Flores de Bach está en búsqueda de evidencia

científica. Si bien no son muchos los estudios realizados en este campo, exponemos a continuación algunos ensayos realizados desde diferentes instancias que van contribuyendo a su reconocimiento.

¿Es efectivo el tratamiento con Flores de Bach? Muchas personas se hacen esta

pregunta y buscan evidencia científica que demuestre la efectividad de este tratamiento antes de decidirse a utilizarlo, ya sea para ellos mismos o para sus pacientes, en el caso de los profesionales de la salud. Por desgracia, han sido pocos los estudios con Flores de Bach realizados correctamente. Muchos de los estudios han utilizado las Flores de Bach de manera errónea. La mayoría de los datos que muestran el efecto de las flores de Bach han sido aportados por terapeutas que han tratado a personas de forma individual y que aportan una amplia evidencia en sus estudios de casos individuales. No obstante, existen también algunas investigaciones controladas con grupos que han

sido correctamente realizadas, y que demuestran la eficacia del tratamiento con flores de Bach.


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Para que las flores de Bach sean efectivas, han de seleccionarse según los síntomas y estado emocional de cada persona, en vez de dar el mismo remedio a todo el grupo, y han de tomarse 4 gotas 4 veces al día. A continuación describimos varias

investigaciones y estudios de casos.

1. Terapia con Flores de Bach.

Resultados tras monitorizar 115 pacientes

Medicina biológica. Italia. 3(37-43), 1997. http://www.medibio.it/ Se trataron 115 pacientes en un contexto de psicoterapia. Se estudió la

efectividad de las Flores de Bach en el tratamiento de tres categorías de trastornos: ansiedad, que incluía ataques de pánico, fobias y trastorno obsesivo-compulsivo; depresión, incluyendo problemas en las relaciones y problemas de conducta; y estrés, incluyendo trastorno de estrés postraumático y agotamiento psicofísico.

La prescripción de los remedios florales se hizo en base a las necesidades individuales de cada paciente. El éxito del tratamiento se clasificó en total, parcial o ninguno, según si la remisión de los síntomas era completa o parcial. Se obtuvo un éxito total en el 67,8% de los casos, el cual aumentaba al 89% si

se incluía también el éxito parcial.

2. Terapia con Flores de Bach en el

tratamiento de un trastorno depresivo mayor crónico

Alternative Therapies in Health and Medicine, Nov/Dec 2003, Vol 9, No 6, www.alternative-therapies.com Autor: Mark P. Masi, psicólogo,

National-Louis University, Elgin, IL. Traducido del inglés.

Las Flores de Bach son un tipo único de medicina energética que se ha vuelto cada vez más popular entre los profesionales de la salud alternativa.

En los Estados Unidos se clasifican como remedios homeopáticos y son parte de la farmacopea homeopática

en dicho país. Descubiertas por el médico británico Edward Bach durante los años 30, se cree que las 38 flores sanan el desequilibrio emocional. Debido al reto que supusieron para mí las personas con síntomas depresivos crónicos con quienes no funcionaba ni la psicoterapia ni los fármacos, comencé a integrar las Flores de Bach

en mi práctica psicoterapéutica hace unos tres años, siendo testigo de importantes resultados.

http://www.medibio.it/

http://www.alternative-therapies.com/


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Este artículo describe cómo se usaron los remedios florales dentro del contexto de una psicoterapia para tratar con éxito a dos pacientes con un trastorno depresivo mayor crónico. Ejemplos de casos Al inicio de la terapia floral, cada

paciente había sido diagnosticada con un trastorno depresivo mayor crónico (es decir, con una duración de al menos dos años). Se les administró el inventario de depresión de Beck (BDI) para determinar una línea base de funcionamiento. La selección de los remedios florales se hizo en base a la sintomatología de cada paciente. Siguiendo las directrices

del doctor Bach, se vertieron dos gotas de cada remedio concentrado en un frasco de 30 ml de agua mineral y se añadió una cucharadita de glicerina vegetal para preservar la mezcla. De esta combinación de remedios, cada paciente tomó 4 gotas 4 veces al día. Durante las 12 semanas siguientes se controló la respuesta de los pacientes mediante observación clínica,

autoinformes de los pacientes y el BDI, que se repitió en las semanas 4, 8 y 12. En la práctica clínica, una reducción del 50 % en las puntuaciones de mediciones como las realizadas por el BDI, se considera un indicio de respuesta terapéutica. Caso 1 Mujer casada de 45 años de edad, con

intensos sentimientos de tristeza y vacío que no era capaz de superar.

Otros síntomas consistían en anedonia, culpa excesiva por su estado, pérdida significativa de energía y libido, insomnio, ganancia de peso y autoimagen negativa. Decía que sus síntomas depresivos habían persistido durante la mayor parte de su vida adulta pero habían sido especialmente significativos durante los últimos 5

años. No era capaz de identificar ningún acontecimiento desencadenante de su depresión.

Se quejaba de sentirse

extremadamente abrumada por sus tareas diarias (por ejemplo, cuidar la casa, cuidar al perro de la familia). Le costaba iniciarlas y terminarlas y se desanimaba fácilmente cuando no era capaz de alcanzar metas personales (por ejemplo, hacer dieta o completar un proyecto de la casa). Esto acababa por empeorar su depresión. Aunque parecía ser una persona brillante y con

múltiples talentos, se sentía perturbada por una sensación de incertidumbre vocacional y espiritual.


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En base a sus síntomas se le diagnosticó un trastorno depresivo mayor. La importancia de su depresión fue también confirmada con su puntuación de 35 en el BDI, que cae dentro del rango de depresión severa. Informó de tres intentos previos de tratamiento con antidepresivos sin ninguna mejoría.

El síndrome depresivo de esta paciente sugería 7 remedios que podían ser útiles: Mustard, para aliviar los estados de depresión que parecían surgir sin razón aparente; Gentian, para aliviar el desánimo por los contratiempos; Pine, para resolver la culpa; Olive, para la pérdida de energía física; Elm para eliminar el cansancio de sus responsabilidades diarias; Hornbeam para aumentar la energía necesaria

para comenzar y terminar las tareas, y Wild Oat para ayudarla a encontrar la claridad vocacional y espiritual.

Durante las 12 semanas siguientes se controló su estado durante las sesiones de terapia individuales y el BDI se repitió en las semanas 4, 8 y 12.

Sus puntuaciones en el BDI fueron de 35, 11, 12 y 11 respectivamente.

En 4 semanas la tristeza, la sensibilidad a los contratiempos y la culpa habían disminuido significativamente. Durante las sesiones comenzó a revelar temas de origen familiar que parecían influir en gran medida en el modo en que respondía a su situación actual, incluyendo un resentimiento subyacente. Por consiguiente, al acabar

el primer frasco, Mustard, que había sido utilizado para tratar la insidiosa depresión y Pine, que se había usado para tratar la culpa, fueron sustituidos por Walnut para ayudarla a liberarse de lazos negativos de pasado, y Willow para aliviar la amargura y el resentimiento debido a heridas emocionales de su infancia. En la semana 8 había notado una

disminución importante en sus sentimientos de enfado, describiendo un renovado interés y placer en la vida y una mayor energía física. Al final de la sesión 12 era menos crítica consigo misma y estaba explorando activamente sus creencias espirituales e intereses vocacionales. También había reunido la energía suficiente para acabar un cursillo.

Caso 2 Mujer de 40 años, divorciada, que había padecido síntomas de depresión desde la infancia. Decía sentirse triste, con frecuentes estallidos de llanto, pérdida de energía y una incapacidad para encontrar placer en la vida. Estas oleadas de tristeza se manifestaban sin motivo aparente y duraban varias

semanas.


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Después mostraba una mejoría para volver a recaer poco tiempo después. Se había comprometido recientemente y se mostraba ambivalente respecto a su relación. Informó de una tendencia a postergar tareas y percibía a los otros de un modo crítico, aunque le costaba mucho trabajo expresar verbalmente la

ira. La depresión de esta paciente se manifestó por primera vez a los 9 años, tras la muerte de su abuelo. En la época en la que se utilizó la terapia con flores de Bach, estaba tomando Sertaline. Había estado tomando la medicación durante 2 años e informó de que mientras que la intensidad de los síntomas había disminuido, los estados

disfóricos continuaban acosándola. También había ido tres veces a psicoterapia. La primera vez, 10 años atrás, había estado en terapia 7 años. La segunda vez, dos años atrás, estuvo en terapia durante 6 meses. Yo había estado viéndola en psicoterapia semanal durante 6 meses antes de añadir los remedios florales.

En base a los síntomas, su diagnóstico al inicio de la terapia con flores de Bach fue de trastorno depresivo mayor crónico. Su nivel general de depresión estaba en un nivel moderado, según su puntuación de 12 en el BDI. Los remedios florales utilizados fueron los siguientes: Mustard para la depresión que va y viene sin motivo aparente; Star of Bethlehem, para

sanar las heridas ocasionadas por la muerte de su abuelo, que precipitaron

su depresión; Olive, para el cansancio; Hornbeam para la postergación; Beech, para las críticas hacia otros; Agrimony para tratar su tendencia a reprimir emociones desagradables y Walnut, para facilitar la transición al matrimonio. En la semana 6 se sustituyó Star of

Bethlehem por White Chestnut para tratar pensamientos de preocupación no deseados, que habían aparecido.

Durante las 12 semanas siguientes, el estado de la paciente fue controlado durante las sesiones de terapia y el BDI se repitió a intervalos de 4 semanas, siendo las puntuaciones de 12, 13, 6 y 2 respectivamente. En la semana 8 la frecuencia de episodios depresivos por semana estaba disminuyendo e informa de obtener más placer de la vida. También estaba expresando sus emociones a su

pareja con más facilidad, lo cual dio lugar a una sensación de seguridad


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respecto a su matrimonio. En la sesión 12 la tristeza había desaparecido, así como la preocupación mental negativa. Informó de una renovada capacidad y energía para completar las tareas, un aumento de la libido y dijo sentirse menos irritable y enfadada.

3. Efectos de las flores de Bach en madres primerizas en embarazos prolongados

Erfahrungsheilkunde, Alemania, Vol 44 (12), 1995. El estudio se realizó en el hospital Bad Urach (Baden-Württemberg, Alemania). La última fase del embarazo es siempre difícil, con agotamiento, problemas para respirar y ataques de pánico, sobre todo cuando el parto se retrasa.

El grupo estuvo formado por 24 mujeres, 8 de ellas recibieron psicoterapia, 8 un tratamiento con flores de Bach y las 8 restantes sin tratamiento adicional (excepto el cuidado ginecológico habitual). Los factores que se evaluaron fueron: los

días que tardaron en dar a luz, la facilidad para parir, el uso de analgésicos, la ansiedad, y el estado emocional general.

Para todas se usó el mismo remedio floral: Rescue Remedy, además de remedios individuales apropiados para cada mujer según sus necesidades. Según los resultados, el grupo tratado con flores de Bach necesitó menos medicación, tuvo menos complicaciones y un parto más fácil.


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4. Flores de Bach. Influencia selectiva y

diversificada sobre sistema físico-químicos

Medicina biológica. Italia. 3 (54-61), 1997. http://www.medibio.it/ Los autores trataron de responder a la pregunta de por medio de qué

mecanismos funcionan las flores de Bach y cómo sabemos que los beneficios no se deben al efecto placebo. Los experimentos realizados para responder a estas preguntas tenían que ver con el intercambio de iones en soluciones acuosas de carbonato de sodio y cloruro de calcio, los cuales, en la solución, se separan en sus

componentes. Al salir de la solución, cuando el agua se enfría o evapora, estos iones se recombinan con otros componentes formando carbonato de calcio (bastante insoluble) y cloruro de sodio, bastante más soluble. Pero el ritmo al que las diversas sales cristalizan, así como la composición del sólido resultante, puede verse afectado por factores externos.

La solución se evaporó bajo condiciones controladas, con o sin la adición de tres flores de Bach diferentes. Las sustancias resultantes fueron examinadas usando el método de la difracción por rayos X. Algunos ensayos preliminares se hicieron sólo con el alcohol de los remedios florales (los cuales se usan en una solución de alcohol), para comprobar sus efectos.

Cuando se añadieron unas gotas del remedio floral Wild Rose, se produjo un efecto muy similar a la aplicación de calor, lo cual sugería que Wild Rose había aumentado el nivel de energía de la solución. Cuando se añadieron unas gotas de Crab Apple en otro ensayo los

resultados fueron menos espectaculares, pero la adición de unas gotas de Water Violet tuvo el inesperado efecto de producir una forma beta, completamente diferente, de carbonato de calcio y la eliminación de cualquier resto de cloruro de sodio. Eso sólo puede suceder mediante la adición de una gran cantidad de energía, que únicamente pudo haber procedido de Water Violet.

5. Estudio sobre el efecto placebo

Para demostrar la efectividad de las flores de Bach frente al efecto placebo, el doctor Michael Weisglas realizó en

1980 una investigación para su tesis doctoral.


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El doctor Weisglas se propuso comprobar si las flores de Bach funcionaban sólo debido a la creencia en ellas de las personas que la tomaban( efecto placebo) o si tenían un efecto real.

Formó tres grupos de personas a los que administró una serie de test psicológicos y luego les dio preparados de flores de Bach a los tres grupos.

Al primer grupo le dio un frasco que sólo contenía agua y algo de brandy (grupo placebo). Al segundo grupo le dio el mismo frasco con agua y brandy y además 4 de las flores de Bach. Al tercer grupo le dio un frasco con agua, brandy y 7 flores de Bach.

Todos los preparados tenían el mismo sabor. Fue un estudio doble ciego, es decir, ni las personas que tomaron las gotas ni la persona que les dio los frascos sabían qué frasco era. A todos

los participantes se les administraron los mismos test 3 semanas después y de nuevo 6 semanas después. Los test mostraron que las personas que tomaron el frasco placebo no habían experimentado cambios significativos, mientras que los otros grupos mostraron un aumento significativo en conciencia de sí mismos, autoconfianza,

autoaceptación, bienestar, creatividad, humor y satisfacción sexual. El grupo que tomó sólo 4 esencias florales mostró los mejores resultados.

Publicado en www.cepvi.com Portal de Psicología, Medicina, Salud y Terapias Alternativas.

http://www.cepvi.com/


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ASTROLOGÍA Y FLORES DE BACH: URANO, EL DESPERTADOR DE LA CONCIENCIA. SEGUNDA PARTE _____________________________________________________________________

Por Carmen López Vázquez

La crisis de la mitad de la vida, que va de los 37 a los 45 años, es un periodo crucial en nuestra vida, porque es el momento de dirigir nuestra mirada hacia el interior y aquellas partes de nosotros que no hemos integrado ni hecho caso, nos exige ahora que las reconozcamos y las examinemos.

Hemos visto en el anterior artículo que las crisis, son una oportunidad para cambiar, crecer, para aprender más sobre la vida y sobre nosotros mismos. El hecho de afrontar los conflictos y las crisis y más en este periodo en torno a los 40 años, nos abre a la posibilidad de que la segunda mitad de la vida sea más satisfactoria. ¿Cómo nos sentimos? Nuestra juventud ha pasado, la fuerza y destreza física no

es lo que era cuando teníamos 20 años. Sin embargo, independientemente que hayamos realizado o no nuestros sueños, seguimos sintiéndonos incompletos y nos damos cuenta de que algo nos falta. Esta situación puede empujarnos a una búsqueda intensa y desasosegada de cualquier cosa que pueda de nuevo llenarnos, como puede ser una relación nueva, una aventura con alguien más


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joven, o dedicarnos al trabajo que nos tenga tan ocupados que nos haga olvidar la sensación de vacío que podemos estar sintiendo. ¿Qué podemos hacer en estos momentos? No evitar los cambios necesarios que requiere cualquier etapa de nuestra evolución, porque si no estamos creando una congestión psíquica, y terminamos atascados en el mismo problema.

La Terapia Floral

Nos permite encontrar una solución más creativa de la crisis, y consiste en sumergirse en ella, en afrontar el dolor y la oscuridad. Hay que entregarse, dejar que la crisis suceda y ver a dónde nos conduce. Contamos para ello con la ayuda de las Flores de Bach, que nos permiten mirar atentamente las partes de nosotros con las que hasta ahora no hemos estado en contacto, los aspectos personales que hemos negado o mantenido ocultos y, poder vernos de una forma más completa. A través de esta mirada interior de nosotros mismos, también nos pone en contacto con aspectos positivos que aún podemos trabajar y cultivar y sobre todo, integrar en nuestra personalidad consciente. Por ejemplo, si hemos vivido esta primera mitad de la vida preocupados por el trabajo, la carrera, cómo ganarnos la vida, tener una posición económica y social que nos de seguridad, puede ser que ahora se abran las puertas hacia valores más

espirituales, y nos sentimos atraídos a practicar la meditación, el reiki, yoga, u otras actividades creativas que dirigen nuestra mirada hacia el interior o también hacia las relaciones y la intimidad. Por el contrario, si nos hemos dedicado a la familia, a criar los hijos o a potenciar los valores internos, aprendiendo con cursos de crecimiento personal, ahora puede ser el momento de ganar dinero y materializar lo aprendido o de retomar la actividad profesional.

Veamos qué cambios podemos llevar a cabo cuando Urano en el cielo, transita sobre Mercurio (el pensamiento), Venus (los afectos) y Marte (la acción y la energía).

Urano- Mercurio

Mercurio, son nuestros pensamientos, ideas, como nos comunicamos con los demás. En este contacto nuestra mente está más receptiva a las nuevas ideas y es un buen momento para aprender o estudiar cosas nuevas. La esencia Nogal es fundamental, ya que siempre se relaciona con la acción uraniana para realizar los cambios que en estos momentos son necesarios.


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La intuición funciona muy bien y puede ser de ayuda para encontrar soluciones a problemas o dificultades que tengamos, en las que las respuestas y las decisiones llegan de forma repentina.

Si el aspecto planetario es un trígono o un textil: es buen momento para escribir, enseñar o dar conferencias, la mente funciona sin trabas, con intuiciones e ideas nuevas. Interés por temas relacionados con Urano, como son la astrología, metafísica, la ecología o la tecnología con los ordenadores. Los aspectos difíciles: la conjunción, cuadratura u oposición: podemos estar hiperactivos, nerviosos e inquietos (Impatiens) o dispersos (Cerato); incapaces de asentarnos con facilidad en ninguna situación. Como nuestra actitud mental no es la habitual, nos ayudará la Cerasifera, porque podemos sentirnos como si hubiéramos perdido el control de nosotros mismos, pudiendo aparecer tics o convulsiones nerviosas. Canalizar de forma constructiva esta energía mental exacerbada

La esencia floral Scleranthus nos permite regular el ritmo acelerado de nuestra mente, junto con la Verbena, por la aceleración que sentimos y poder estar más tranquilos. Hacer ejercicio físico, deporte, yoga y reiki puede liberarnos del exceso de actividad mental y estar más relajados. Se necesita control y cautela con nuestras ideas e intuiciones para que sean ideas válidas, y la esencia Cerasifera permitirá que la fuerza de las mismas no nos descontrolen y el Castaño Blanco para que no nos dejemos obsesionar por ideas repetitivas que podemos tener en esos momentos. Pueden ser ideas radicales, anticonvencionales, liberales que es bueno examinar y proceder con cautela y sentido común, porque en este periodo podemos ser buenos luchadores de cualquier causa o principio que mueva nuestra fe. Mercurio se asocia con los hermanos y con los parientes. Cuando Urano está en trígono o sextil, puede haber un cambio o una influencia positiva que nos llega por los hermanos u otros familiares, tal vez un proyecto, un estudio de algo que también nos interese. Si es un aspecto difícil con nuestro mercurio natal, puede haber con ellos discusiones, rupturas y separaciones. Las esencias florales Haya, para que nos ayude a estar más flexibles y Acebo si surgen peleas o rupturas con ellos, son las más idóneas para tomar.


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Es un periodo en que podemos utilizar nuestros poderes mentales y nuestra imaginación de manera constructiva, a través de la visualización, formando imágenes positivas en lugar de negativas; no olvidar lo que dice un antiguo adagio: la energía sigue al pensamiento.

Urano-Venus

Cuando Urano en tránsito hace contacto con Venus natal, trae cambios en los temas del amor, las relaciones y la creatividad. Es probable que nuestros valores cambien, es decir, lo que parecía hermoso, atractivo, ya no lo sea y la expresión de nuestra creatividad pueda alterarse o abrirse durante este periodo. Si el aspecto que se forma entre los dos planetas es un sextil o un trígono, son cambios fluidos.

Revitalizar relaciones que tal vez se han vuelto repetitivas o aburridas Urano pide cambios, así que es un buen momento para romper o cambiar las antiguas rutinas; podemos ir con nuestra pareja a lugares nuevos, probar cosas que nunca antes hemos hecho.

Conocer otras personas, aumentar el círculo de amistades con personas que nos parezcan atractivas y que nos enseñen nuevas formas de ver la vida, incluso siendo más independientes de nuestra pareja. La expresión artística es otra manifestación de este tránsito, en el que podemos tener interés por iniciar alguna actividad artística. La conjunción, la cuadratura y la oposición de Urano en tránsito con el Venus natal, supone un reto en los temas afectivos, en los que tenemos que introducir cambios porque si no, pueden significar una separación. Los movimientos planetarios indican que es el momento de introducir cambios en la pareja, pensar que es lo que no funciona bien o que es lo que no se está expresando en la misma. La ingesta de las esencias florales Nogal y Brote de Castaño nos ayudan para ver otras maneras posibles de contacto, y para dar una nueva vida a la pareja, ya que , de otro modo, serán las circunstancias externas las que lo hagan por nosotros, siendo nuestra pareja la que ponga fin a la relación. Urano actúa de manera repentina, inesperada, de manera sorpresiva como un rayo y nos pone bruscamente en movimiento. Achicoria, si hemos sido dependientes para tener una mayor autonomía. Violeta de Agua, si es al contrario, que hemos evitado el compromiso, puede ser el momento de un mayor acercamiento y profundidad en nuestra relación.


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Nosotros o nuestra pareja, podemos tener un episodio amoroso, o hay un deseo de recuperar la independencia o incluso la soledad durante un tiempo, pero una vez pasado el tránsito también pasan estos sentimientos y la relación se puede restablecer sobre una base nueva. Hice la carta astral de Eugenia que tenía relaciones con un hombre desde hacía años, pero a medida que Urano se acercaba a su Venus natal se sentía más descontenta y frustrada porque su compañero no le apoyaba en aquellas actividades de crecimiento personal que para ella eran vitales: se oponía a que fuera a sus clases de astrología, de yoga, y de meditación. Intentó hablar con él de este problema y después de hacer un esfuerzo por cambiar de actitud, él siempre volvía a su antigua forma de actuar. Urano en sus movimientos avanza, retrocede y cuando se puso de nuevo directo y al volver a contactar con Venus, ella no pudo seguir tolerando las limitaciones de la relación y terminó por irse y separarse de su pareja.

Urano-Marte

Marte es la energía con la que nos expresamos. Marte, representa el deseo de afirmación del yo. Y cuando Urano activa a Marte, hay una necesidad de dejar una huella personal en la vida. Vemos como Urano excita e intensifica todo planeta con el que contacta, siendo los trígonos y los sextiles aspectos fáciles y fluidos. En este contacto con Marte, nos sentimos con

más vida, y con más energía de lo habitual.

Expresar de manera positiva esta energía No es momento para estar parados, sino que podemos sacar adelante algún proyecto constructivo para dirigir tanta fuerza vital como sentimos: hacer deporte, buscar alguna causa que defender, apuntarse a algún curso o escalar una montaña, porque estamos fuertes para aceptar desafíos y nuevas exigencias. Si es un tránsito difícil, este aumento de energía puede ser más complejo de manejar. Podemos estar más inquietos, ansiosos, enojados e impacientes de lo habitual. Acebo e Impatiens, son dos esencias para estos momentos, porque incluso las pequeñeces que normalmente pasamos por alto, pueden ahora ser motivo de peleas y confrontaciones. Alerce, para hacernos valer y autoafirmarnos ante los demás y el Acebo por el enojo y enfado que podemos sentir si otros se entrometen


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en lo que hacemos y nos ponen trabas que no nos permiten avanzar. No podemos frenar los cambios o los progresos que necesitamos hacer. Es positivo sentir que un proyecto se adueñe de nosotros y nos entusiasma, que nos permita canalizar nuestro exceso de energía marciana, porque si no podemos sentirnos deprimidos y es un indicativo de que nos estamos resistiendo a empezar algo que necesitamos hacer: Estrella de Belén para vencer estas resistencias.

Los tránsitos difíciles de conjunción, cuadratura y oposición: podemos tener ansiedad, enojo y frustración. La esencia Impatiens es de gran ayuda por si nos precipitamos con demasiado impulso a las cosas y al final tropezamos con nuestros propios pies, pudiendo tener accidentes y desgracias por ir tan acelerados que no podemos manejar nuestra energía. El Brote de Castaño para aprender de los errores que podemos cometer y no repetir los mismos, y evitar ciertos sucesos si nos tomamos el tiempo para confrontar y examinar nuestros enfados.

Podemos oscilar en nuestro estado de ánimo, la esencia Scleranthus nos ayudará a encontrar el equilibrio en esos momentos en los que tenemos tanto interés y entusiasmo por la vida y los otros en los que podemos estar enojados, demasiado nerviosos, o desquiciados. ¿Que nos puede traer el tránsito de Urano y Marte? Es la oportunidad de establecer mejor contacto con el simbolismo del planeta Marte, que representa la fuerza de voluntad, nuestra autoridad y nuestro poder y vitalidad. Y las casas donde está Urano en tránsito, la que ocupa el Marte natal y las casas que tienen a Aries y a Escorpio en la cúspide indican ámbitos de la vida donde podemos llegar a vivir de una manera nueva.

En las crisis uranianas podemos pensar que este planeta nos indica que es el momento de “despertar nuestra conciencia” y que los cambios entren en nuestra vida, experimentar, ser curiosos y correr riesgos. Nos guste o no, Urano es el despertador que nos arranca bruscamente de nuestro sueño y nos hace abrir los ojos a un nuevo día.

Carmen López Vázquez Astróloga. Terapeuta Floral www.gabinetecromer.com



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AGRIMONIA EL REMEDIO PARA LOS ATORMENTADOS Por Carmen Risueño

Agrimonia, Agrimony, Agrimonia eupatoria

“Para personas joviales, de buen humor, que gustan de la paz y se angustian ante las discusiones y las peleas hasta el punto de renunciar a muchas cosas con tal de evitarlas. Aunque suelen tener preocupaciones e inquietudes y se sienten turbados en su mente y en su cuerpo, ocultan sus cuitas detrás de su buen humor y de sus bromas y se les considera buenos amigos. Con frecuencia toman alcohol o drogas en exceso, para estimularse y seguir sobrellevando sus tribulaciones con buen talante.” Edward Bach.

Dicen los textos del Dr. Bach5, agrimony / tormento: para las personas alegres, joviales y de buen humor, que aman la paz y se afligen por las preocupaciones El remedio para los desasosegados, los cargados de preocupaciones, los medrosos y los atormentados por una inquietud interna.

5 Pag 154 de los doce remedios y cuatro remedios menores (1933). Dr. Bach, los remedios florales,

escritos y conferencias. Edaf.


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Para todos aquellos que no puedan encontrar la tranquilidad y paz espiritual. De puertas hacia afuera parecen ser los hombres más felices y contentos del mundo. Muchos de ellos se refugian en el alcohol o las drogas, estimulantes que les ayudan a seguir luchando. Hacen lo posible por evitar cargar a los demás con problemas. Enmascaran sus problemas incluso ante una enfermedad grave. Son valientes y esta planta los ayudará. Entre los trastornos físico-orgánicos, se observarán dolores de cabeza a nivel ocular, en medicina china se conoce que los ojos son las ventanas del hígado, órgano procesador de alimentos y emociones soterradas como la rabia. Contracturas en cuello y hombros, fruto de tensiones emocionales. Los muslos, en cuanto a la celulitis o acumulación de grasa, opulencias, comilonas, ingestas desmedidas de alcohol, café.... Son personas necesitadas de tranquilizantes, somníferos, drogas duras y blandas, proclives a comer demasiado, beber demasiado, tienen mucho que ocultar, ocultar, ocultar… Está claro que Agrimony sola no va por el mundo, se apoya en alguno o todos los 7 ayudantes, se combina con otros remedios o los 11 aspectos personales y 19 transpersonales. Es muy vulnerable, como sus compañeras del grupo 5º, la hipersensibilidad a influencia e ideas, todas sienten interferencias, se sienten inferiores al medio externo: Centaury, miedo al rechazo, a la soledad, a la carencia afectiva… Walnut, para la protección contra influencias negativas externas, inadaptación.

Holly, sospecha, animadversión, agresividad, sentimiento de ultraje…Agrimony, en su origen, aprendió mucho sobre la “distracción, es una maestra de esto, se distrae y distrae.

Incorporo una breve alusión al trastorno de personalidad histriónica, pues tiene y mucho que ver con Agrimony; tiene sus raíces en la primera infancia y se manifiesta en los primeros años de la vida adulta. La personalidad histriónica se caracteriza por la teatralidad, la dramatización y, en general, por una excesiva demanda de atención, buscando siempre la aceptación y el aplauso de otras personas (cuando va rozando Vervain). Para lograr este objetivo, los afectados por el trastorno de personalidad histriónica, pueden utilizar estrategias como la seducción o el victimismo. Este tipo de personalidad, sobre todo los que emplean la seducción, tienen una notable capacidad a la hora de desenvolverse social y laboralmente, pero cuando no logran ser el centro de atención se sienten incómodos y pueden manifestar episodios de ansiedad. Ricardo Orozco, hizo referencia a las relaciones más íntimas con otras esencias florales en su trabajo sobre las extensiones florales: Agrimony - Cherry plum, desde el gran control al descontrol.


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Sweet chestnut, desde el gran control a la gran angustia, con White chestnut, asociando la tortura mental con la emocional y con Vervain. Tanto se oculta que, finalmente se “muestra” como abanderada de causas sublimes o al menos quiere a ultranza llevar la razón- es parte del yo ideal, y de qué?, con quien? Le da interés a la imagen, no conoce aún su interior. También relaciona Luis Jiménez6 a Agrimony en su tipología con los elementos, -fuego: extrovertida, intuitiva-afectiva, activa, dinámica, adaptable, servicial; y -agua: alegre, confiada, puede llegar a anular su identidad con tal de mantener la pertenencia socio-afectiva… Agrimony está presente en el desarrollo de los chakras: 3º-4º y 5º. A Agrimony, le atemorizan los conflictos. Cuando está insegura, necesita espacio y armonía a su alrededor. Podemos observar desde los primeros apuntes del Dr. Bach con que florales se relaciona íntimamente: Mimulus y Rock rose. Se oprime, comprime, reprime, miedo, muchísimo miedo a quedar al descubierto, es casi ¡!morir ¡!. Se “adapta” a cualquier situación o circunstancia, sin tenerse nada en cuenta, con el mero propósito de sentirse aceptada por el otro, los otros. Versátil y llena de registros. Con su paulatino desarrollo podrá integrar Agrimony el “ser” y el “parecer” y, llegar a experimentarlo como la misma

6 Pag 314 del cap V, las doce tipologías

alquímicas del libro: terapia floral evolutiva, la

via iniciática de Edward Bach. Octubre 2012.

Escuela Andalusí.

cosa. Lo hará conectando con sus emociones y motivaciones “no conscientes” para reajustarlas en la vida cotidiana, activando la expresión y exteriorización de las energías, en lugar de “reprimirlas”, aprende a “no negar-se” y a “no evitarse”. Potenciará la sincronía entre el grupo en que habita y lo profundo del ser interno, las relaciones y sus interactuaciones. Cuantísima vulnerabilidad y sensibilidad ante lo agresivo. Aprenderá a afrontar su faceta más asertiva y confrontativa, sin desmerecer los encantos y dulzura adecuados también. Pueden matizarse destacadas similitudes y diferenciaciones entre otras esencias florales recogidas en otros grupos y sistemas de flores como en California:

Rudbeckia hirta, gran catalizador de emociones reprimidas Stiky monkey flower, apertura en compartir los sentimientos Fuchsia hibrida, catalizadora en los síntomas psicosomáticos de algunas enfermedades. Yerba Santa, presión en el pecho, represión de emociones a nivel psico-afectivo.


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En el grupo de esencias florales australianas tenemos a: Billy goat plum, aceptar el cuerpo y, conectar con el disfrute y el placer a este nivel Flannel flower, ternura y sensibilidad en el contacto, apertura, expresar los sentimientos, confianza, disfrutar… Sunshine wattle, se estanca en el pasado, sin esperanza, finge.. Yellow cowslip orchid, para el crítico, rezongón; conexión con la imparcialidad, construcción y sentimiento profundo del arbitraje.

Qué curioso, tras todo esto, y desde el origen del “conflicto” de su personalidad agrimoniosa, subyace el miedo, la incertidumbre, la falta de interés por el presente, la soledad, entre muchos más aspectos y rasgos y, por ende ,un afán de protagonismo “destacando” el montón de registros creativos y versatilidad cuando se acerca y mucho a Heather, pudiéndolo hilar con el que en general (salvo honrosas excepciones) tiene nuestra sociedad narcisista y que me animo a relacionar en algunos aspectos con el mundo internáutico. Así, en las redes sociales, cuántos amigos virtuales, cuántas simpatías,

cuántos falsos conocimientos y reconocimientos, cuántas fotos, cuánto ofrecerse en ocasiones con informaciones y formaciones fraudulentas, cuántas verdades disfrazadas y cuántas mentiras disfrazadas. Podemos también hilarlo con la situación actual socio-política: mentiras, mentiras, fraudes, fraudes, disfraces, disfraces…Aprovecho que, estoy escribiendo estas líneas en plenas fechas de Carnavales, más disfraces, más distorsiones de la realidad7, más diversión por diversión… ¿Dónde estará la genuina alegría para tantos y tantos y la genuina intimidad?, Uno va aprendiendo a destacar la verdad, ante todo su verdad, desde los miedos y carencias más profundas y, al final todo va quedando en un reducto, lo mejor es lo sencillo, lo humilde, lo cercano, la calidad en lugar de cantidad, lo que se va hilando y fraguando con el entorno, así mano a mano, paso a paso, lo que no se hace a solas, el compromiso, el compartir, la solidaridad, lo que tiene un sentido trascendente y lo que se siente como genuino. Para esto, estoy totalmente convencida que, por debajo del estado Agrimony, hay que dar paso a una existencia no solo torturada por sí misma y sus creencias, sino también una inteligencia creativa y superior que hizo todo lo posible por sobrevivir a la adversidad, creando cantidad de personajes para llevar mejor la 7 Tengo en cuenta que la realidad se configura

entre “todas” las partes, no solo una o

algunas…Hay partes de los que tanto se

“divierten” que se sienten desgraciados,

desafortunados, en paro, sin dinero, sin salud,

sin trabajo, cabreados, sin cariño, sin

amor…hay escasa integración en esto.


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comunicación con el exterior y con su interior ¡!vaya trabajo ¡!. Ahora, una vez visto lo que tengan que ver los Agrimony, seguro que no les será dificultoso, ir “desbrozando lo interferente”, para esbozar la emergencia espiritual y la frescura de su ALMA. Así, ya despreocupados, seguro nos hacen y harán la vida mucho más ventajosa y feliz. Agrimony o la magnitud de la dimensionalidad del ser humano. Dichoso aquel, que siendo conocedor y reconocedor de sus profundidades, conoce también su potencial alimento para la vida: el amor, la alegría genuina y el desenfado. De ahí que Agrimony sí puede, quiera y realice finalmente, el hacer felices a los demás, con su sola presencia, ya que, él en sí mismo también es conocedor de la felicidad desde lo sencillo y armónico de su “ser” y su “estar”. Todo un logro en el que subyace, mucho, mucho interés, trabajo, cariño y predisposición a las habilidades sociales.

Bibliografía de interés: - Traducciones de Meliveo Elena. Knnerr Edgar. Knörr Esuardo. 1933 Bilbao. Dr. Bach, los remedios florales, escritos y conferencias. Edita, Edaf. -Orozco Ricardo. Flores de Bach, 38 descripciones dinámicas. 2010. España. Edita, el grano de mostaza. -Cañellas Jordi. Las flores de Bach para la personalidad. 2012. Barcelona. Edita, Jordi Cañellas. - Jiménez Luis. Tomo I. Terapia floral evolutiva, la via iniciática de Edward Bach. 2012. Edita, Escuela Andalusí. *article/personalidad-histrionica-causas-y-tratamiento-del-histrionismo-a28856#axzz2KFGPUiqe -Lupo Vicente. Astrología y flores de Bach. 1999. Barcelona. Edita, Obelisco.

Carmen Risueño Izquierdo Enfermera. Terapeuta Floral. www.crecimientointerior.com


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RECORRIDO BIOGRÁFICO Y EVOLUCIÓN ESPIRITUAL DE LA HUMANIDAD: UNA VISIÓN FLORAL _____________________________________________________________________

Por Pedro José Martinez

Al igual que la evolución genérica de la humanidad traza una Biografía, también la desarrolla cada alma individual en su paso por la Tierra.

Propiamente, solo aquellos seres dotados de autoconciencia son capaces de desarrollar una biografía. Los seres humanos al nacer en la Tierra, estamos sujetos a dos grandes corrientes evolutivas, expresadas en la herencia espiritual individual o karma, y en la herencia genética recibida de nuestros padres y ancestros. A la primera podríamos llamarla “herencia vertical” y a la segunda “herencia horizontal

Nuestra biografía individual es un compendio de influencias que parten de ambas corrientes, unidas al entorno espacio-temporal que hallamos en la Tierra al nacer. Todo yo humano parte de un bagaje con el que viene al nacimiento, crece en un determinado entorno familiar, social, religioso, cultural…y poco a poco va desenvolviendo su naturaleza esencial, que crea una biografía individual, a modo de “huella espiritual”, que queda grabada en la memoria terrenal o Crónica del Akasha


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Esta memoria interactúa con y modela a sus hermanos humanos e influye a los seres de los Reinos naturales y a la propia Tierra. Nuestra evolución biológica y anímica se desarrolla por septenios, que son etapas de siete años durante los que renovamos enteramente todas las células de nuestro organismo y maduramos en nuevos niveles de nuestra alma y espíritu. Durante nuestro primer septenio, heredamos el cuerpo desde las fuerzas formativas de nuestros padres y somos completamente dependientes de ellos, sobretodo de la madre, con la que compartimos las envolturas energéticas. Las fuerzas espirituales se condensan en nuestro crecimiento y fortalecimiento biológicos, modelando la base de nuestro ser orgánico. La cualidad psicológica más destacable es la capacidad de imitar y aprender de los seres humanos que nos rodean, especialmente de aquellos más cercanos. Durante el segundo septenio, comienza a despuntar el primer intento de individuación, perdiendo nuestros dientes de leche y naciendo otro conjunto de piezas dentales, desde las fuerzas de nuestro yo incipiente. Las fuerzas constructivas del yo se centran en modelar el organismo biológico y va surgiendo el carácter a partir de los 10 años (nuestra propia personalidad), que poco a poco se hará definitivo. El niño se separa de la envoltura etérica de la madre.

Nace el cuerpo astral propio, comenzando a manifestarse la vida del alma con intensidad, aunque sin el control del yo (aún débil). Etapa de altibajos emocionales, de cambios hormonales, de atracción por el sexo contrario (o el propio). Cambio de la voz. Estos procesos siempre se dan algo más prematuramente en la mujer.

Es una etapa en la que el papel del padre, como representante del principio de autoridad, se refuerza. El púber-adolescente incipiente necesita una dirección que le guíe en su intensa vivencia emocional. Durante el tercer septenio el proceso iniciado en la pubertad se refuerza durante la adolescencia hasta los primeros años de la juventud. El joven ha conocido primero la independencia del cuerpo físico de la madre (con el parto), del cuerpo etérico (con la caída de la primera dentición), del cuerpo astral al aparecer las características sexuales secundarias y surgir con intensidad su mundo emocional subjetivo…y ahora se va acercando hacia la mayoría de edad, naciendo


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paulatinamente a su yo independiente, aproximadamente a partir de los 21 años. A partir de ahora la influencia del entorno va a ser mas tamizada por sus propias envolturas, deviniendo de un proceso educativo ejercido desde el entorno hacia la autoeducación, (ya solo acogerá lo que libremente decida, como influencia proveniente del exterior).

A modo de resumen de estos tres primeros septenios podemos afirmar que las fuerzas constructivas del yo se centran mayormente en la forja de un organismo biológico sano y fuerte, que sirva de base posterior al desarrollo del alma y del espíritu.

Durante el primer septenio la cualidad más destacable es la tendencia a la imitación; durante el segundo el surgimiento del carácter propio, y durante el tercero el despertar de la sexualidad. Junto a estos ciclos septenarios transcurren otros, más abarcantes, llamados “nodos lunares”, que corresponden a los ciclos astrológicos de nuestra carta natal. Cada 18 años, 7 meses y 9 días, se repite la conformación estelar que tuvimos el día del nacimiento; creando la posibilidad de “volver a nacer”, o sea, recorrer nuestro camino de vida como si acabáramos de empezar. En sentido espiritual nos hallamos más libres y reforzados para cambiar aspectos de nuestra vida ya caducos, o comenzar nuevas tareas, pues Fuerzas

especiales nos apoyan. A partir de ahora comienza otra etapa, en la que las fuerzas constructoras de la individualidad se concentran especialmente en la maduración del alma, una vez nacida la conciencia del yo, a los 21 años. Esta etapa se extiende durante tres septenios, y la influencia solar es determinante, modelando especialmente el sistema cardio-respiratorio (así como durante los primeros 21 años, se modeló especialmente el sistema metabólico-motor). Se extiende esta etapa aproximadamente entre los 21 y los 42 años de edad. El primer septenio de esta etapa es conocido como la maduración del alma sensible. Se extiende entre los 21 y los 28 años. La característica principal es la búsqueda de experiencias.

El segundo septenio es conocido como la etapa de maduración del alma racional; se extiende entre los 28 y los 35 años. La cualidad más destacable es la búsqueda de “un lugar en el mundo”, de tu propio lugar en el seno de la sociedad humana.


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El tercer septenio es conocido como la etapa de maduración del alma consciente. Se extiende entre los 35 y los 42 años. Su cualidad más destacable es la realización de los proyectos personales de vida. Llegamos aproximadamente a la mitad de nuestra encarnación y podemos extender nuestra vista hacia delante y hacia atrás. La muerte se haya más cercana. Con frecuencia aparece la llamada “crisis de los cuarenta años”.

La pregunta que surge de este conjunto de los tres septenios de maduración anímica sería ¿QUIEN SOY YO? A partir de los 42 años vamos abriéndonos a la maduración espiritual. Así como durante los primeros 21 años de nuestra biografía hemos modelado el cuerpo físico y sus funciones, recibiendo sobretodo del entorno (familiar, especialmente). Durante la segunda etapa, transcurrida entre los 21 y los 42 años hemos modelado la vida del alma, en una suerte de respiración con el entorno social más amplio; ejercitando el dar y el recibir; ahora vamos entrando en una fase en la que predomina el dar.

Hemos asimilado los frutos de nuestro recorrido anterior a lo largo de seis septenios y a partir de ahora, y en creciente medida, podemos empezar a ofrecer a los demás los frutos de nuestra experiencia vital. Entramos en la etapa espiritual de nuestras vidas. La biología decae pero crece la sabiduría y la capacidad de aportación al mundo. También hay tres septenios destacados. El primero es el transcurrido entre los 42 y los 49 años. Es un septenio de transición entre la maduración anímica y la espiritual. Las fuerzas de Marte nos apoyan y tenemos que aprender a delegar en “sucesores” nuestras tareas principales. Es una primera etapa de sabiduría… Nuestro yo se ha fortalecido y es capaz de modelar el cuerpo astral transformándolo en yo espiritual. El siguiente septenio, entre los 49 y los 56 años, es una etapa de creciente sabiduría, apoyada por las fuerzas de Júpiter, en que podemos ofrecer mayores frutos al mundo. También es conocida como etapa moral. Nuestro yo se ha fortalecido un grado más y es capaz de modelar el cuerpo etérico transformándolo en espíritu de vida.


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El siguiente septenio transcurre entre los 56 y los 63 años. Es una etapa de creciente introspección, en la que las fuerzas terrenales que nos apoyaron hasta entonces “son devueltas” a los reinos terrenales, de los que fueron tomadas. Es conocida también como etapa mística y coincide con la intensa presencia de las fuerzas de Saturno en nuestra biografía. Nuestro yo se ha fortalecido un nuevo grado y es capaz de incidir hasta el cuerpo físico (aún en pequeña medida), transformándolo en hombre-espíritu. El recorrido de estos tres septenios hacen que surja en nosotros la pregunta: ¿Qué necesita el Mundo? ¿Qué quiero que suceda? . A partir de ahora comienza una nueva etapa en nuestras vidas, en las que rigen principalmente las influencias zodiacales. “Hemos superado” el recorrido por las esferas planetarias, y a partir de ahora estamos siendo influenciados por un ámbito espiritual superior. La edad media arquetípica del ser humanos es de 72 años, y se dice que la vida terrenal después de esta edad es “un regalo de los dioses”.

Las preguntas que nos surgieron al concluir la etapa de los 63 años son profundizadas y nos capacitan para ejercitar en mayor medida nuestra aportación al mundo. Recordemos “los consejos de ancianos” que guiaban las sociedades tradicionales. Hasta los 70 años se extiende esa etapa de introspección que comenzó a los 56 y de la que surgimos renovados, como en un renacimiento espiritual, reforzados los sentimientos de gratitud y de entrega. Necesitamos un entorno de tranquilidad para elaborar los frutos de nuestra vida y prepararnos con serenidad ante el umbral de la muerte.

Esencias Florales que pueden acompañarnos en nuestra biografía

Durante el primer septenio, lo primero que afrontamos, y todos pasamos por ello, es el llamado “trauma del nacimiento”, es decir, el proceso traumático del parto, por el que pasamos de un medio conocido y seguro a otro incierto y frío, lleno de impresiones desconocidas. Para superar este paso contamos con la ayuda de STAR OF BETHLEHEM.


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Star of Bethlehen que suaviza nuestro descenso a la materia; y por supuesto la presencia de WALNUT, que nos ayuda en la adaptación al nuevo plano de existencia

Como esencias complementarias podemos recurrir a CLEMATIS, que nos ayuda a adaptarnos a las leyes del mundo físico-sensible, y a CHESTNUT BUD, que nos ayuda en el aprendizaje de las nuevas condiciones de la vida material y sus costumbres; incluyendo el importante desafío de habitar un cuerpo físico, al que no estamos acostumbrados. Hemos de recordar, que especialmente durante los primeros años de vida, nuestra vinculación y dependencia maternas son fundamentales, y que nuestro estado anímico dependerá, en gran medida, del estado anímico de nuestra madre. En el caso de las esencias florales es lo mismo; su toma

por parte de la madre, llega en su efecto hasta nosotros, cuando somos bebés. Durante el segundo septenio, hemos conquistado las leyes de la gravedad, pero ahora surgen otros aspectos de nuestro ser, completamente desconocidos, y que aún no controlamos, me refiero sobre todo al mundo emocional y a la actuación paralela hormonal. Hemos de ayudar con esencias que nos faciliten la convivencia, familiar y sobre todo en el nuevo entorno escolar; podemos recurrir a BEECH como ayuda para la convivencia social. IMPATIENS, para controlar la intensa impaciencia


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que como niños solemos experimentar, al querer todo en el momento. WATER VIOLET, para aquellos niños que tiendan al aislamiento, a encerrarse en su propio mundo.

Podríamos agrupar las tendencias infantiles en dos grandes grupos: los temperamentos activos (sanguíneo y colérico) y los temperamentos pasivos (melancólico y flemático). Para los primeros sería más adecuada la toma de IMPATIENS. Mientras que para los segundos sería más adecuada la toma de WATER VIOLET y de CLEMATIS. En cuanto al tercer septenio de vida, con el nacimiento del cuerpo emocional (astral) y la intensa actividad hormonal, hemos de apoyar con esencias que ayuden al joven a orientar esta intensidad emocional, en un tiempo en que aún no se haya maduro el yo, para dirigirla. Podemos ayudar con WILD OAT, que nos aporta orientación.

LARCH, que nos aporta confianza. CRAB APPLE, para aceptar los cambios fisiológicos y la imagen corporal cambiante de este período. También puede ser adecuado MIMULUS, como prevención de la timidez que surge con frecuencia al comenzar la adolescencia. A partir de ahora recorremos los septenios de maduración anímica, con la diferencia de que nuestro yo es más fuerte, y puede ejercer un mayor control sobre la vida emocional y la orientación vital que elegimos, para nuestro camino de vida. Durante el primer septenio, tiempo de maduración del alma sensible, afrontamos la “misión de la ira”, como forjadora de nuestra personalidad. Ejercitamos el naciente control del cuerpo astral (emocional); pudiendo ayudarnos las esencias SCLERANTHUS (para los altibajos emocionales), continuando con la toma de WILD OAT (como orientación vital), añadiendo CERATO (para reforzar nuestra seguridad en las propias decisiones), además de VERVAIN, como apoyo en los caracteres más apasionados, (aunque en esta etapa biográfica todos solemos serlo), viviendo con intensidad nuestra postura frente al mundo, al que queremos cambiar… Durante el segundo septenio, maduración del alma racional, afrontamos la “misión de la verdad”, ejercitando el hacernos un lugar en el mundo, en la sociedad humana en que vivimos. Consolidación de nuestra vida profesional y afectiva…quizás los primeros hijos…


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Comenzamos a enfrentarnos con la visión materialista del mundo; en la medida en que tenemos que irnos adaptando a “sus normas y exigencias”. Esencias que pueden acompañarnos son CENTAURY (para no ceder demasiado en nuestra vida laboral ni familiar), ELM (para no sentirnos desbordados por las exigencias del entorno, de nuestro lugar en el mundo, de nuestra responsabilidad familiar). ROCK WATER (como prevención del pensamiento materialista). Durante el tercer septenio, maduración del alma consciente, afrontamos la “misión de la devoción”, ejercitando llenar de sentido nuestras vidas, realizar nuestros proyectos vitales, reconocer al otro… Esencias que pueden acompañarnos durante este septenio son GENTIAN (desánimo ante las contrariedades y dificultades de la vida), GORSE (para superar la falta de esperanza, que puede sobrevenir en la “lucha por la existencia”), WILLOW (para no caer en el resentimiento), WILD ROSE (para no caer en la apatía), Para los dos últimos septenios podemos añadir, como esencias de apoyo comunes: OAK (encontrar nuestra medida, sin perdernos en la actividad exterior), WHITE CHESTNUT (para las preocupaciones económicas, por los hijos, etc, que pueden impedirnos el adecuado descanso y reposición vital) Hemos llegado, en nuestro sendero de vida al tiempo de los septenios dedicados al desarrollo espiritual.

Ya hemos conseguido un cuerpo físico perfectamente afianzado en las leyes de la materia. Un alma que ha madurado en sus experiencias vitales durante los tres últimos septenios, comenzando ahora un nuevo tiempo, en que nos hayamos maduros para comenzar a aportar frutos al mundo. Durante el primer septenio conseguimos comenzar a transformar el cuerpo astral, el mundo emocional en yo espiritual. Adquirimos un mayor nivel de plenitud y de conciencia. Nos apoyan las fuerzas de Marte, manifestadas en parte en la palabra y en parte en la capacidad de iniciativa. Durante el segundo septenio conseguimos empezar a transformar el cuerpo etérico, el mundo de las energías y pulsiones biológicas, de los hábitos, en espíritu de vida. Adquirimos cierto nivel de sabiduría y podemos aportarla. Las fuerzas que nos apoyan son las de Júpiter, reforzando del pensamiento. Durante el tercer septenio conseguimos empezar a transformar el cuerpo físico (aún en muy pequeña medida), transformándolo paulatinamente en hombre espíritu.


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Las fuerzas biológicas se van transformando en cualidades morales. Fortalecimiento del recuerdo. Las fuerzas que nos apoyan son las de Saturno. Recordamos la pregunta que surgía de los tres septenios de evolución espiritual: ¿QUE QUIERO QUE SUCEDA?...en mi vida, pero sobretodo en mi familia, en mi comunidad, en el mundo…esta etapa se hace extensible hasta el momento de la muerte. Las esencias que pueden acompañar este proceso resultan cada vez más difíciles de hallar. Me decanto hacia las esencias áureas, por su composición en parte tradicional y en parte recogiendo códigos geométricos de información en su elaboración. Dentro de los tres sistemas áureos, las que mejor conozco son LAS FLORES DEL ALBA, debido a que llevo mayor tiempo empleándolas. Su apoyo lo encuentro mas genérico, que en septenios anteriores. Voy a mencionar algunas a continuación… ALGODÓN DE SEDA, para la pérdida de vitalidad, a medida que avanzamos hacia una edad en que vamos perdiendo progresivamente facultades fisiológicas y vitales. AZAHAR, para la clarificación del pasado, muy útil en procesos de recapitulación o recuerdo; ayuda a no quedarse estancados en hechos insolubles del pasado. LOTUS DEL ALBA, como esencia armonizadora universal y que refuerza la actuación de cualquiera otra, sea tomada sola o en remedio combinado. MAPURITE, para afrontar creativamente los procesos de enfermedad. Para el miedo a perder el

control del propio cuerpo, sobretodo en enfermedades degenerativas o como consecuencia de la propia vejez… También contamos con recursos entre las esencias tradicionales de Bach, por supuesto, como es el caso de HONEYSUCKLE, para la nostalgia de los “años dorados de la juventud”, nos ayuda a desapegarnos del pasado, pudiéndolo observar con serenidad. WHITE CHESTNUT, también nos puede ayudar en los casos de pensamientos o imágenes repetitivas y obsesivas, cuando nos vemos bloqueados para aprender algo nuevo. STAR OF BETHLEHEM y GENTIAN para la tristeza; WILLOW para el resentimiento y la amargura, ante los “escasos o nulos frutos de la vida”. WALNUT, como ayuda para adaptarnos al conjunto de cambios que supone entrar en la fase final de la existencia, en la vejez, decadencia física, pérdida de memoria, etc. En fin, la lista se podría volver interminable, solo he querido apuntar algunos remedios que podrían ayudarnos en los casos mas genéricos del paso por los hitos biográficos…recordando que la atención siempre es personalizada, dando igual la edad del paciente.

Pedro José Martinez Terapeuta Floral.


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SEFLOR: NUESTRA PARTICIPACIÓN EN PROYECTOS SOLIDARIOS

Cáritas Diocesana de Madrid www.caritasmadrid.org

Un año más hemos vuelto a sumarnos al proyecto solidario de Cáritas,realizando en nombre de todos los socios ,una donación en apoyo a las familias con escasos medios para sobrevivir en esta prolongada situación de crisis. La situación con respecto al anterior informe sobre Exclusión y Desarrollo Social ha cambiado poco. Bajo el título “Desigualdad y derechos sociales. Análisis y perspectivas”, se publican nuevos datos que hablan de una sociedad fracturada en la que aumenta la brecha social. En palabras de Sebastián Mora, secretario general de Cáritas: “La pobreza severa se ha incrementado de manera importante y esto nos habla de personas más allá de las fronteras de la dignidad. Estamos borrando las fronteras de la dignidad humana en este contexto social que vivimos.” Nuestra donación pondrá su granito de arena en las acciones emprendidas para paliar esta situación de desigualdad, que presenta uno de los niveles más altos de la UE y que como bien señala Mora es un escándalo ético y político que hiere el corazón.

El proyecto solidario de Asociación Lara, protectora de animales que lleva más de diez años ayudando a estos seres desfavorecidos , con la que hemos venido colaborando a través de tratamiento terapéutico floral para animales abandonados o maltratados, ha merecido también nuestra atención, habiéndose destinado a ella una parte de las donaciones anuales de nuestra Asociación. www.asociacionlara.org

"Ayudar al que lo necesita no sólo es parte del deber, sino de la felicidad."

José Martí

http://www.caritas.es/imagesrepository/CapitulosPublicaciones/4551/Desigualdad%20y%20derechos%20sociales.%20Versi%C3%B3n%20digital.pdf

http://www.caritasmadrid.org/


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Noticias y Apuntes de Interés

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Voluntariado de Seflor Hemos seguido desarrollando con entusiasmo el voluntariado de difusión de la Terapia Floral. Seflor ha tenido parte activa en las Jornadas de Integración por una vida saludable organizadas por ADEA, Asociación de Discapacitados en Acción, que han tenido lugar en las localidades de Brunete y en Sevilla la Nueva , ofreciendo Terapia Floral para los asistentes .

Nuestras voluntarias Carmen Risueño, Alice García Billasboas y Maria Eugenia Medinilla, estuvieron ofreciendo tratamientos gratuitos y representando a nuestra asociación, en estas jornadas que tanta repercusión están teniendo a la hora de contribuir a un mayor conocimiento de los benéficos efectos de las terapias complementarias.

Otras acciones voluntarias

Carmen Risueño, Coordinadora de Voluntariado de Seflor, ha estado realizando otros proyectos de difusión de la Terapia Floral, en colaboración con otras asociaciones .Así se impartió un taller informativo sobre esencias florales en la Asociación Vegetariana Naturista AVENA. Se ha realizado también un interesante encuentro de intercambio con un grupo de enfermeras antroposóficas de la Sierra de Madrid y un enriquecedor taller floral en el Centro Social ITACA de Galapagar. Si deseas más información, la encontrarás en la Web, en la pestaña de “Estuvimos allí”.

Tratamientos Gratuitos con Protocolos de Esencias Áureas para los socios de Seflor: Un tratamiento para el equilibrio emocional y la relajación

El protocolo de esencias áureas, ESCALA DE ROSAS, elaborado por Pedro López Clemente (Floralba: Esencias Áureas y Mediterráneo), está compuesto por siete filtros resonadores que emiten una cualidad energética concreta que desbloquea y armoniza el campo electromagnético de la persona, lo que crea una sensación de relajación intensa, un equilibrio de las emociones y una profundización en el tratamiento convencional . Como socio de Seflor puedes beneficiarte gratuitamente de estos tratamientos que estarán a cargo de Carmen Risueño y Rosa Medinilla, formadas en esencias áureas y sus trabajos energético protocolarios. Será necesario que reserves día y hora con Claudia, Secretaria de SEFLOR, que te dará para un jueves Seflor, en que esté programada esta actividad, dentro del horario habitual.


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Ampliación de la Biblioteca de SEFLOR

Con el fin de que pueda estar lo más actualizada posible, os invitamos desde aquí a realizar DONACIONES DE LIBROS para mejorar nuestro fondo bibliográfico y nuestros conocimientos. Infórmate en la asociación cómo puedes hacerlo de lunes a jueves de 17 a 20 hs en el .91.564.32.57

Te recordamos que la biblioteca está abierta para ti los jueves a la hora de la actividad correspondiente ,para recoger en el momento el libro que desees. Fuera de este horario, puedes pedirlo previamente al teléfono de Seflor o enviar un mail a: [email protected] y recogerlo a partir del jueves siguiente en la Secretaría de Seflor.

Pago de cuotas

Recuerda dos cosas para evitar inconvenientes en el pago de las cuotas: Tener prevista la reserva de fondos en tu cuenta corriente y comunicarnos por escrito, carta o mail, si decides dejar la asociación. Por cada devolución, sea cual fuere el motivo, el banco nos cobra casi 5 euros de penalización. La cuota mensual es de 12,00 € (36,00 € el trimestre) y la matrícula de inscripción para los nuevos socios es de 15,00 €. Las cuotas trimestrales se pasan en los meses de enero, abril, julio y octubre. A partir de enero de 2004, las parejas de hecho y derecho que sean socios de SEFLOR, tendrán una ventaja: podrán pagar una única cuota válida para los dos socios de tan solo 18,00 €/mes (54,00 € al trimestre), para lo cual tendrán que rellenar una hoja de inscripción como pareja y la cuota se les aplicaría a partir del siguiente trimestre. Si uno de los dos no fuera todavía socio tendría que abonar la cuota de inscripción y rellenar ambos la solicitud.

Desde el año 2007 aquellas personas que vivan al otro lado del Atlántico y que estén interesadas en ser miembros de SEFLOR tendrán un descuento en la cuota de la asociación de un 25%, quedando la cuota anual en 109 euros.



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Dónde conseguir Esencias florales con descuentos para miembros de SEFLOR __________________________________________

En Madrid:

Floralba: Consulta con ellos las facilidades a tu disposición. 902.15.13.95; .616. 21. 40. 97; Apartado 133, Alcobendas 28100. Madrid. [email protected] Farmacia Pecharromán: C/ Puerto Rico, 11 28016 Madrid. .91.519.84.86 [email protected] La Tienda Verde, Pza. Santa Catalina de los Donados, 3, 28013 Madrid, .91.548.09.54, con descuento de

un 5 % para los socios de SEFLOR. Librería y papelería “Las 3 CCC”. Corregidor José de Pasamontes, nº 21 - 28030 MADRID: _91.237.73. 95 y 661.939.041. Metro: Vinateros. Libros de Crecimiento, Autoayuda, Astrología, Flores de Bach, California, Mediterráneo, etc.

Centro veterinario Palomeras Cl/ Santa Cruz de Retamar, 18; 28012 – Madrid : 91-303-18-22 // Cristina Delgado Pascual

Descuentos, beneficios y servicios para Asociados a SEFLOR. Consultar descuentos según los sistemas florales : Armonía línea clásica de Bach, Chamánicas de México, Florais da Mata Atlantática ,PHI Korte, Findhorn, Healing Herbs, Saint Germain, Floralba, Mediterráneo y Bush … NIRVANA NATURAL ESSENCES 10% DE DESCUENTO (cremas holísticas compuesta por elixires de gemas, metales, flores y orquídeas) Elaboradas por el astrólogo y Terapeuta Lucas Abelar. Otros sistemas de esencias florales o vibracionales, consultar. Los asociados pueden recoger pedidos en mano en la oficina de Madrid. Ahorro portes. Por compras superiores a 50€ en PRODUCTOS (es decir, bruto sin el IVA) el porte es gratis a toda España. DESCUENTOS EXCLUSIVOS: Precios especiales para escuelas y comercios. Consultar precios por cantidad. Cursos de Formación acreditados por SEFLOR/SEDIBAC/ATFI/APENB tienen la posibilidad de ser publicitados gratuitamente en su web. Natural Essences C/SAMBARA 51 BAJO IZQUIERDA 28027 MADRID +34 913 262 251 / 625 094 170 www.naturalessences.es



http://www.naturalessences.es/


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En Barcelona: Nestinar: [email protected], .93. 412.58. 68 Arké. C/ Valencia, 445 tienda. 08013 Barcelona. . 93.265.65.59 y fax: 93.231.96.93. [email protected] Farmacia Alegre: Juan Alegre. .93. 301. 52 .79 y [email protected] Laboratorios Diafarm Av. D’Arranona, 119-123; 08210 Barberá del Vallès, Barcelona; www.diafarm.es, precios especiales para socios de SEFLOR, indispensable nº de NIF para factura.

Preguntar por Pablo Eduardo Fanti, 647-942-968 Artesanía Agrícola: Hace un 15% de descuento en sus productos Plantis (Esencias Florales de Bach, etc.) para los socios de SEFLOR. . 93 896 28 35. e-mail: [email protected] y www.artesaniaagricola.com

Formación en Terapia Floral. Cursos

Advertencia: SEFLOR no asume ni el contenido, ni la metodología de los cursos que se incluyen en esta sección.

Normas para la publicación de cursos en el boletín de SEFLOR

Los organizadores y / o los profesores que impartan los cursos deben ser socios de SEFLOR. Todos los cursos deben de tener un apartado que indique claramente el descuento que se

hace a los socios de SEFLOR. Deberán enviar una ficha escueta en formato de textos Word con, y exclusivamente, los

siguientes datos: Título del curso, fecha, ciudad, organización, profesores (nombre y apellidos, precio. Precio

para los socios de SEFLOR, donde informarse (dirección, teléfonos, e-mail, páginas WEB).

Los cursos que no cumplan alguna de estas condiciones no podrán ser publicados en el boletín. Estamos seguros que estas normas serán comprendidas por todos, teniendo en cuenta que cada vez recibimos más cursos y queremos garantizar el funcionamiento de esta sección. La Asociación se reserva el derecho último de publicación de cualquier curso o actividad en el boletín independientemente del hecho de que cumplan los requisitos prescritos en las normas de publicación.




http://www.diafarm.es/

http://mail.seflor.org/src/compose.php?send_to=info%40artesaniaagricola.com

http://www.artesaniaagricola.com/


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Cursos organizados por: Fernando Sánchez

Cúrese usted mismo: Curso práctico de iniciación a las Flores de Bach

Centro: Samsara Información: Fernando Sánchez (Socio nº. 9), Psicólogo col. Y Terapeuta Floral (BFRP); 646 20 12 37. www.concienciaesencial.com Curso reconocido por SEFLOR.

Cursos organizados por Rosa Medinilla Maestra de Reiki, Terapeuta Gestalt, Terapeuta de la Respiración, Terapeuta floral TFI Cursos de Reiki: Todos los niveles: I, II, III y Maestría. Reiki es una técnica de curación natural por imposición de manos, sencilla y potente. La energía curativa fluye a través de las manos del practicante al cuerpo del receptor o al suyo propio, en caso de estar curándose él mismo. Contenido: Teoría, sintonización y prácticas. Ciudad: Madrid. Duración: Un día. Precio: consultar. Descuento para miembros de SEFLOR. Información: Tel.: 915743166. Talleres de Respiración consciente. La práctica respiratoria bien aplicada conduce a un equilibrio y bienestar físico y mental, a la vez que resulta una excelente terapia, ya que personas con problemas respiratorios padecen, a su vez, trastornos anímicos. Contenido: Teoría, prácticas respiratorias, trabajo terapéutico de desarrollo personal. Ciudad: Madrid. Duración: consultar Precio: consultar. Descuento para miembros de SEFLOR. Información: Tel.: 915743166

Cursos organizados por: Escuela Española de Terapia Floral 1. Curso de Flores de California ON LINE y semipresencial ¡NOVEDAD! Curso de ESENCIAS FLORALES DE CALIFORNIA. Tres opciones: On line. On line + 2 seminarios presenciales. On line + 5 seminarios presenciales. Docentes: Ricardo Mateos y Susana Veilati. 2. TFI. Maestría en Flores de Bach. Consultor de Flores de California y Orquídeas del Amazonas Combina modalidad presencial y on line.

3. Madrid: “PRÁCTICO EN FLORES DE BACH”. Asistencia semanal. Contenido: consultar en www.susanaveilati.com Regalo de un Kit floral. 4. Madrid: “PRÁCTICO EN FLORES DE BACH”. Asistencia mensual. Duración 9 fines de semanas. Contenido: Consultar en www.susanaveilati.com Para profesionales de la salud así como interesados en su crecimiento personal. Regalo de un Kit floral.

http://www.concienciaesencial.com/

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5. "ANÁLISIS COMPARATIVOS ENTRE FLORES DE BACH". Consultar fechas 6. “LA ENTREVISTA FLORAL DEL PRÁCTICO EN FLORES DE BACH. Práctica y teoría.” Consultar fechas 7. FORMACIÓN ON LINE. PRÁCTICO EN FLORES DE BACH Esta formación, que puedes iniciar cuando quieras, está orientada por las pautas y consignas del material, y por la acción personalizada de los tutores y la dirección de esta escuela. El material didáctico escrito y virtual es de alta calidad pedagógica, esencial para el éxito en su utilización, para la adquisición de conocimientos, y el desarrollo de las propuestas en cada uno de los niveles. Partimos del principio de que cualquier persona es capaz de aprender por sí misma cuando tiene acceso a materiales lo suficientemente comprensivos y atractivos, a saber:

Más de 65 videos ON-LINE, con una duración aproximada de 20 minutos por video, grabados por Susana Veilati. Tutoras de la formación: Gabriela Rodriguez, TFI y Susana Veilati, TFI Manuales inéditos en archivos Word enriquecidos con hipervínculos hacia otras áreas del

saber. Estudios y autodiagnóstico asistidos -vía chat y e-mail- por un tutor Terapeuta Floral

Integrativo (TFI) y Susana Veilati. Foro de intercambio con docentes de la Escuela y alumnos presenciales. Al terminar el curso, y por ser alumno de la EETF y si resides en territorio español, podrás comprar un completo kit floral a un precio muy económico.

Más información:www.susanaveilati.com, [email protected] , o de lunes a jueves, de 17 a 20 horas, al 915 64 32 57. Escríbenos para que te enviemos el programa completo y el Protocolo del curso que te interesa.

Cursos organizados por: Carmen Risueño

Cursos y talleres, lugar, condiciones y precios: consultar 629677047 www.crecimientointerio.com [email protected] Flores de Bach. En Galapagar y Colmenarejo. Miércoles - Viernes de 17 a 20h y, sábados de 11 a 20h, uno al mes. Flores del Bush australiano. En Madrid. Un sábado al mes. Durante este año.

Niños con déficit de atención y esencias florales. En Madrid .Dos tardes al mes, de 19 a 21 horas El miedo a no tener y las esencias florales. En Madrid. Dos tardes al mes, de 19 a 21h. Eneagrama de la personalidad. En Galapagar y Colmenarejo. Un miércoles o, viernes quincenales, de 17h a20h. Todo el año. Flores de Bach y otros sistemas florales, en la asociación vegetariana naturista de Madrid. Viernes y sábados.



http://www.crecimientointerio.com/


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Cursos organizados por: Elena Crespo Consulta y clases particulares apoyadas con esencias florales Elena Crespo, Terapeuta Floral Integrativa y Lda. Ingeniería Técnica. En cada hora de clase, además de enseñar la asignatura escolar o el programa informático, se prescribirá una fórmula floral personalizada de acuerdo a las dificultades mostradas, si las hay. - Clases de Apoyo Escolar a Niños apoyadas con Esencias Florales. - Clases de Informática apoyadas con Esencias Florales. Lugar: Madrid y Torrejón de Ardoz. Precio: Consultar; 10% descuento para miembros de asociaciones. Información: Telf.: +34 661951997. Mail: [email protected]

Web: http://www.elenacrespo.com.

Cursos organizados por: Lugar de conocimiento

Astrología Floral. Influencia de la luna natal y correspondencia con las flores de Bach: aprendiendo a nutrirnos. Fecha: Consultar. Lugar: Madrid. Precio: Consultar. Professor: José Navarro Información: José Navarro; Tel.: 915792120 - 606515969.

Cursos organizados por: Consciencia Reiki

Maestra de Reiki, Usui y Reiki Unitario, Terapeuta floral TFI .Control

Mental y Visualización Creativa.

Cursos de Reiki Usui, nivel I, II, III y Maestría

Duración: un fin de semana al mes.

Contenido: Aprenderemos a abrirnos a la energía reiki a través de visualizaciones y

meditaciones cantando los símbolos y enviando reiki a la Tierra.

Cursos de Reiki Unitario

Duración: Dos fines de semana. Contenido: Nos abriremos a una nueva consciencia evolutiva, activando el campo merkabah y aprendiendo nuevas llaves para dar el salto cuántico. Iniciación a los símbolos AOR, ANANDA, AMEN Duración: Un día Contenido: Nos abriremos a una nueva consciencia evolutiva, activando el campo merkabah y aprendiendo nuevas llaves para dar el salto cuántico.


http://www.elenacrespo.com/


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Iniciación al símbolo de la ABUNDANCIA Duración: Un día Contenido: Despertaremos a la conciencia de la abundancia ayudados por la energía reiki. Cursos de Control Mental aplicados a la vida cotidiana para conseguir nuestras metas Duración: Un fin de semana Contenido: Aprenderemos a unir el reiki y el control mental en nuestra vida cotidiana para conseguir nuestros sueños. Fechas: Consultar Lugar: Madrid Descuento para miembros de SEFLOR. Información: Tel.: 659.33.99.70 [email protected]

Cursos organizados por Centro Transformar San José, Costa Rica

Diplomado I en Terapia Floral Sistema del Dr. Edward Bach Licdas Elsa V. Vanegas y Margarita Aragón Inicio: Abril 2013 Duración: 11 fines de semana Diplomado II : flores de segunda generación. Espacios y Vinculos Licda Elsa V. Vanegas y Licda. Margarita Aragón Inicio: Mayo 2013 Duración: 6 fines de semana Construcción de nuestro niño/ niña interior con terapia floral Licda. Margarita Aragón .Fecha: 28 y 29 Mayo 2013 Informes:[email protected]

La danza de Adán: Esencias para sanar las heridas del alma en los hombres Mto. Eduardo Grecco . Fecha: 27 de Abril 2013 Flores de Bach para perros/as y dueñas/os Licdas: Antonieta Fernández y Ester Serrano. Fecha: Junio 8 y 9 Recursos técnicos y de actitud de la TFI : El Círculo de Vínculos Significativos, el Árbol Genealógico Floral, y fundamentos específicos de la entrevista en terapia floral. Mta. Susana Veilati. Fecha: Septiembre 1 y 2

Bogotá, Colombia

Diplomado en Terapia Floral sistema del Dr. Edward Bach Licda Elsa V. Vanegas y Dr. Santiago Rojas P. Inicio: Mayo 24 Duración: 6 módulos 99 horas Agosto 16,17 y 18; Noviembre 22,23 y 24

Diplomado de psicosomática Mto. Eduardo Grecco. inicio: Mayo 31, 1 y 2 de junio Informes: [email protected] http//facebook.com/Centro Transformar




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Cursos y talleres organizados por: Gabinete Cromer .Sociedad para la Formación y Estudio de la Terapia Floral y otras terapias energéticas Imparten: Carmen López Vázquez y Manuela María

Menéndez Lugar: Centro Galatea; c/ Alcalá 118, 1º C. Madrid. 1. Curso de Formación de Terapeutas Florales Profesionales: Módulo I: Recursos Terapéuticos para el Terapeuta Floral Duración: un domingo al mes. Fechas: de octubre 2013 a marzo 2014. Lugar: Centro Galatea; c/ Alcalá 118, 1º C. Madrid. Contenido: Conocer técnicas y estrategias terapéuticas. Aprendizaje de ejercicios que potencian los recursos terapéuticos a la hora de estar en una consulta, y comprender a los pacientes, Módulo II: Esencias Florales de Nueva Generación Duración: un domingo al mes. Fechas: de abril a junio 2014. Contenido: introducción a las Esencias Florales de Nueva Generación: California y Mediterráneo. 2. Curso de Flores de Bach y Personalidad Emocional. Reconocido por Seflor. Duración: un domingo al mes durante 7 meses. Fechas: octubre a abril 2014. Contenido: aprendizaje de las Esencias Florales del Sistema Bach y estudio y correspondencia de la Flor tipo a través del significado psicoastrológico de la Luna en los 12 signos zodiacales y su aplicación a trabajos de realización y crecimiento personal. 3. Formación a distancia del curso Flores de Bach y Personalidad Emocional. Duración: 6 Módulos, equivalentes a 65 horas de Formación. Contenido: nueva modalidad de formación, en la que cada módulo consta de Unidades Didácticas y Prácticas, enfocadas a la realización, desarrollo y experimentación con

las esencias florales del Dr. Bach. Incluye un CD con meditaciones guiadas. 4. Cursos de Reiki: nivel I, II, III, Maestría y Reiki con Cristales. Duración: un fin de semana al mes. Fechas: Reiki nivel I: septiembre 2013; Reiki nivel II: octubre 2013; Reiki nivel III: noviembre 2013; Maestría: febrero 2014; Reiki y Cristales: enero 2014 Contenido: conocer la energía Reiki, Energía Vital Universal y canalizarla a través de la imposición de manos, mejorando la vitalidad de los centros energéticos o chacras. Sintonizaciones. 6. Curso de Astrología. Primer nivel Iniciación Duración: martes quincenales. Fechas: de septiembre 2013 a enero 2015. Lugar: Centro Galatea, calle Alcala 118, 1º C.Madrid. Imparte: Carmen López Curso de Astrología. Segundo nivel Interpretación Duración: miércoles quincenales. Fechas: de septiembre 2013 a septiembre 2014. Lugar: Centro Galatea, calle Alcalá 118, 1º C. Madrid. Contenido: a través del lenguaje de los símbolos, contactar con las distintas energías planetarias y zodiacales de la persona, no solo desde el nivel intelectual, sino también desde las emociones y la sensibilidad a través de visualizaciones guiadas. Curso de Astrología. Tercer nivel Predicción Duración: martes quincenales. Fechas: de septiembre 2014 a septiembre 2015. Lugar: Centro Galatea, calle Alcalá 118, 1º C. Madrid. Contenido: conocer el desarrollo interno de la persona y los cambios de conciencia que ocurren en el individuo, así como buscar una respuesta a las cuestiones que tenemos que enfrentar o vivir a través de los Tránsitos, Progresiones y Revolución Solar. www.gabinetecromer.com



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Talleres Seflor: UNA MAÑANA CON EL CÍRCULO DE MUJERES

Anímate a participar en los TALLERES SEFLOR .Para la nueva programación compartiremos una mañana con el CIRCULO DE MUJERES.

Abriremos en SEFLOR un espacio con una frecuencia de dos domingos al mes durante tres horas, para reunirnos y conectar con la necesidad de ir recogiendo energías muy poderosas que emergen de nuestras esencias. En dicho espacio no habrá hombres y, no es que no les amemos. Vendremos a vernos por nuestros propios ojos. Este Trabajo es nuestro y sólo nuestro. Vamos a expresarnos

tal y como somos. Cada mujer con su propio ritmo, con su derecho a limitar lo que desea compartir y lo que no. Es más que una terapia, es amar, solo amar. Tal vez nos veamos como competidoras, en lugar de como aliadas. Esto ha de ir cambiando, lo haremos entre todas, juntas tenemos mucho poder. Este Poder, esta Fuerza están ocultos bajo capas y capas de miedo, vergüenza, desconfianza, dolor. Iremos con paciencia, descubriendo nuestra esencia.

“Que la Sabiduría y el Poder del Círculo vayan con nosotras. Y se expanda en infinitos Círculos”. Jean Shinoda Bolen.

Precio: 35 euros socias. 50 euros no socias.

Domingo 21 de abril y Domingo 19 de mayo de 11.30 a 14 .Reserva tu plaza.

Con Carmen Risueño.

Carmen Risueño es Enfermera, Terapeuta Floral y Reflexóloga. El 50% de la recaudación del Taller se invierte en Voluntariado y Proyectos Solidarios de

SEFLOR.


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ACTIVIDADES DE LOS JUEVES SEFLOR ABRIL A SEPTIEMBRE 2013

ABRIL

Jueves día 4

Esencias Áureas: Las Damas de Noche Por Carmen Risueño Izquierdo

Jueves día 11

Campos Energéticos y Flores de Bach Por Nuria Esther García Yuste.

Jueves día 18

Tarea de Nuestro Tiempo y Esencias Florales Por Pedro Jose Martinez

Jueves día 25

Junta Directiva de Seflor

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MAYO

Jueves día 9:

Sin ti no puedo vivir: la dependencia efectiva y la terapia floral. Por Esperanza Ballesteros.

Jueves día 23 ------------------------------------------- Jueves día 30

Junta Seflor --------------------------------------------------------------------------- Protocolos con Esencia Áureas. Por Rosa Medinilla y Carmen Risueño


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JUNIO Jueves día 6

Sanándonos con el Ho´oponopono y las Esencias Florales. Por Montse Fernández

Jueves día 13:

Meditación floral por Fernando Sánchez

Jueves día 20

Junta Directiva Seflor

SEPTIEMBRE

Jueves día 19

Junta Directiva Seflor

Jueves día 26

Cinefórum.

TALLERES

CIRCULO DE MUJERES

Domingo 21 de abril Círculo de mujeres. De 11: 30 a 14 horas. Llama para confirmar asistencia. De lunes a jueves 91 5643257

Domingo 19 de mayo Círculo de mujeres. de 11:30 a 14horas Llamar para confirmar asistencia. De lunes a jueves

91 5643257


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Registro Nacional Nº 161.644 O.N.G.D.

Documents

PRIMAVERA / VERANO 2013 ENCUENTROS FLORALES · Investigaciones sobre las Flores de Bach. Por Portal de Psicología, Medicina, Salud y Terapias Alternativas. Astrología y Flores de