PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 1

Al reconocimiento de la dignidad y libertaddel hombre y al concepto de bien común,están unidos cuatro principios fundamen-tales de la Doctrina social de la Iglesia refe-rentes al orden social.

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PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 2

Principios de solida-ridad y subsidiari-dad, que indican cómo ha de realizar-se la cooperaciónen la vida social.

Principios de autori-dad y participación,que se refieren al mo-do de ejercer la res-ponsabilidad en la vida social.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 3

Principio de solidaridad, 1

La solidaridad es una virtud humana,pero también una virtud cristiana:responde al seguimiento de Cristo ya la acción del Espíritu Santo. Es ma-nifestación de caridad, y la caridades signo distintivo de los discípulosde Cristo.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 4

Principio de solidaridad, 2

A la luz de la fe, la solidaridad se revistede dimensiones específicamente cristia-nas: el prójimo no es solamente un serhumano con derechos e igualdad funda-mental con todos, sino que se convierteen imagen viva de Dios Padre, rescata-da por la sangre de Jesucristo y puestabajo la acción permanente del EspírituSanto. Debe ser amado con el mismoamor con que le ama el Señor.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 5

Principio de solidaridad, 3

La solidaridad es también un principioordenador del orden social: el hombredebe contribuir con sus semejantesal bien común de la sociedad, a todoslos niveles.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 6

Principio de solidaridad, 4Algunas manifestaciones prácticas:

1. Distribución de bienes y remuneración del trabajo: creación y mantenimiento de puestos de trabajo.2. Esfuerzo a favor de un orden social más justo: así losconflictos encuentran más fácilmente una salida negociada.3. Resolución de los problemas socio-económicos: la Iglesia propone diversas formas de solidaridad: “solidaridadde los pobres entre sí, de los ricos y los pobres, de los tra-bajadores entre sí, de los empresarios y los empleados, so-lidaridad entre las naciones y entre los pueblos” (CCE 1941CCE 1941).4. Difusión de los bienes espirituales de la fe: es más im-portante que la de los bienes materiales. Esta forma de so-lidaridad se lleva a cabo con el apostolado de los laicos y através de iniciativas de la jerarquía o de instituciones ecle-siásticas.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 7

Principio de subsidiaridad, 1

= “Una estructura social de orden superiorno debe interferir en la vida interna de ungrupo social de orden inferior, privándole desus competencias, sino que más bien debesostenerle en caso de necesidad y ayudar-le a coordinar su acción con la de los demáscomponentes sociales, con miras al biencomún” (Centesimus annus 48Centesimus annus 48; CCE 1883CCE 1883).

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 8

Principio de subsidiaridad, 2

Este principio se opone a toda formade colectivismo. Protege a las perso-nas, a las comunidades locales y a losgrupos intermedios, del peligro de per-der su legítima autonomía.

Su aplicación evita también el absolutis-mo político y la centralización de lospoderes del Estado a expensas de lasinstituciones locales. Armoniza las rela-ciones individuos-sociedad.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 9

Principio de subsidiaridad, 3Algunas manifestaciones prácticas, 1

a En la familia y en la escuela: Dejando quecada miembro de la familia o cada alumno hagaaquello que es capaz de hacer. Respetar la ini-ciativa y la responsabilidad de cada uno.

b En la actuación del Estado: no debe sustituir la ini-ciativa y la responsabilidad de grupos sociales interme-dios donde pueden actuar (la educación, la sanidad yla asistencia social). En el ámbito económico, ha derespetar la iniciativa privada (nacionalizaciones-priva-tizaciones). Pero él y otras sociedades pueden supliracciones necesarias para el bien común que no puedallevar a cabo la iniciativa de grupos sociales inferiores.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 10

Principio de subsidiaridad, 4Algunas manifestaciones prácticas, 2

c En la empresa: se manifies-ta en dar a los empleados ydirectivos iniciativa en el trabajo, autonomía de ges-tión y capacidad de decisión.

d En el ámbito internacional: la solidari-dad con los países en desarrollo ha deorientarse a favorecer las iniciativas delos nativos.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 11

Principio de autoridad, 1

La autoridad tiene su fundamento en lanaturaleza humana, por cuanto la sociedadsurge del ser social del hombre y la sociedadnecesita de autoridad. En último término, laautoridad exigida por el orden moral deriva deDios, autor de la naturaleza social del hombre(Cristo lo recuerda a Pilato: Jn 19, 11Jn 19, 11).

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 12

Este origen da fundamento trascenden-te a la autoridad pública, pero tambiénimplica responsabilidad ya que la autori-dad debe ejercerse como una respuestaal orden establecido por Dios.

CCE 1901CCE 1901: “Si bien la autoridad responde a unorden fijado por Dios, ‘la determinación del ré-gimen y la designación de los gobernantes han de dejarse a la libre voluntad de los ciu-dadanos’ (Gaudium et spes 74Gaudium et spes 74)”.

Principio de autoridad, 2

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 13

Principio de autoridad, 3

1 CCE 1903CCE 1903: “la autoridad sólo se ejercelegítimamente si busca el bien comúndel grupo y si, para alcanzarlo, empleamedios moralmente lícitos”.

2 Mt 20, 26Mt 20, 26: “quien entre vosotros quierallegar a ser grande, sea vuestro servidor”.=> el ejercicio de la autoridad debe reali-zarse como un servicio. La autoridad espara servir, y no para servirse de ellapara lucro personal.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 14

Principio de autoridad, 4

3 Al servicio de la autoridad al bien comúncorresponde una leal cooperación a dicha autoridad por parte de quienes le están sometidos, obedeciendo sus jus-tos mandatos y ayudando a un recto ejercicio de la autoridad. La obedienciaha de ser un acto de libertad responsa-ble. Se obedece a Dios.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 15

Principio de participación, 1

CCE 1913CCE 1913: “La participación es el compro-miso voluntario y generoso de la persona enlos intercambios sociales. Es necesario quetodos participen, cada uno según el lugarque ocupa y el papel que desempeña, enpromover el bien común. Este deber esinherente a la dignidad de la persona hu-mana”.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, 16

Principio de participación, 2

CCE 1914CCE 1914: “La participación se realiza ante todocon la dedicación a las tareas cuya responsabili-dad personal se asume: por la atención prestadaa la educación de su familia, por la responsabilidaden su trabajo, el hombre participa en el bien de losdemás y de la sociedad”.

CCE 1915CCE 1915: “Los ciudadanos deben cuanto sea po-sible tomar parte activa en la vida pública. Lasmodalidades de esta participación pueden variarde un país a otro o de una cultura a otra”.