96
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CUENCA UNIDAD ACADÉMICA DE INGENIERÍA AGRONÓMICA, MINAS, VETERINARIA Y ECOLOGÍA FACULTAD DE INGENIRÍA AMBIENTAL SOCIOLOGÍA AMBIENTAL Y DESARROLLO COMUNITARIO CUARTO AÑO DOCENTE: Ing. Melva González S.

Problemas Socioambientales - Las Ecoutopias

Embed Size (px)

DESCRIPTION

roblemas Socioambientales - Las Ecoutopias

Citation preview

Diapositiva 1

UNIVERSIDAD CATLICA DE CUENCAUNIDAD ACADMICA DE INGENIERA AGRONMICA, MINAS, VETERINARIA Y ECOLOGAFACULTAD DE INGENIRA AMBIENTAL

SOCIOLOGA AMBIENTAL Y DESARROLLO COMUNITARIO

CUARTO AO

DOCENTE: Ing. Melva Gonzlez S.UNIDAD III

CONTEXTUALIZACIN DE LA TEMTICA AMBIENTALCONTENIDOS:Tecnologa, Poblacin y Medio AmbienteLa crisis socio ambientalLas eco utopas

OBJETIVOS ESPECFICOS:Entender los problemas que se generan en las sociedades y su incidencia en la naturaleza

Bibliografa:Problemas Socioambientales. Antonio Aledohttp://www.ua.es/personal/antonio.aledo/docs/libro/libro.pdf

UTOPA:

Proyecto, idea o plan ideal y muy bueno, pero imposible de realizar.Quimera .

sustantivofemenino1.sistema ideal de gobierno en el que se concibe una sociedad perfecta2.quimeraplan ideal que es irrealizable en el momento en que se concibe

INTRODUCCIN: LAS ECO-UTOPASAl comenzar el siglo XX, la gente tena confianza en el futuro, crea en la benignidad del progreso. Se pensaba que los adelantos tecnolgicos y sociales, iniciados en el siglo XIX, se extenderan por todo el planeta y se conseguira un mundo mejor, ms feliz para todos. El optimismo de hace cien aos contrasta con el escepticismo, cuando no pesimismo, que reina en este inicio de un nuevo siglo. La ciencia y la tecnologa estn bajo sospecha. Han dejado de ser consideradas elementos neutros para convertirse en instrumentos de poder que generan desiguales beneficios y desiguales perjuicios, en las personas y en la naturaleza.

INTRODUCCIN: LAS ECO-UTOPASLas preguntas que se hacen un creciente grupo de personas del mundo, tanto en el Norte como en el Sur:

Cmo debera ser un mundo ecolgicamente sostenible?

Cmo podemos conseguir la armona en lo fundamental entre sociedad y naturaleza? INTRODUCCIN: LAS ECO-UTOPASSe presenta una valoracin negativa del binomio ciencia y tecnologa es consecuencia de la crisis ambiental que sufrimos. Las amenazas de posibles escenarios imaginarios se convierten en realidades que son padecidas, cada vez ms, por un nmero mayor de personas. Los problemas ambientales se desarrollan tanto en mbitos locales como globales y sus efectos nos confrontan ante un desarrollo social y ambientalmente insostenible. Como consecuencia del fracaso de la modernidad y de su mito el progreso, han surgido propuestas para hacer frente al reto de la insostenibilidad, en las versiones ms optimistas del problema ambiental, o bien a la posibilidad de una catstrofe ambiental global.

INTRODUCCIN: LAS ECO-UTOPASLas soluciones que plantean no slo afectan a la relacin entre seres humanos y naturaleza.Sus propuestas hacen referencia a un cambio social; es decir, a nuevas formas sociales que implican, nuevas formas de organizacin econmica y poltica, nuevas formas de relacionarnos con los otros, nuevas formas de pensar. Los ecologismos son las nuevas ideologas, que como tal legitiman una serie de acciones y prcticas que nos llevaran a esa nueva sociedad ecolgicamente sostenible. INTRODUCCIN: LAS ECO-UTOPASPor ello tambin son utopas, porque proponen futuros mejores o peores; futuros diferentes no slo para la naturaleza sino tambin para los seres humanos en sociedad.

INTRODUCCIN: LAS ECO-UTOPASLas ciencias sociales analizan las causas y contextos de las ideologas, problematizan los discursos, cuestionan las propuestas, profundizan en las palabras.

Las ideologas y utopas no slo sirven para legitimar posteriores acciones sino que ayudan a construir la realidad social.

A continuacin veremos algunos de los discursos de estas eco-utopas,.INTRODUCCIN: LAS ECO-UTOPASLa relaciones entre poblacin, tecnologa y medioambiente parecen no explicar las causas ltimas generadoras de la crisis ambiental.La poblacin multiplica los problemas ambientales y la tecnologa (desarrolla mquinas, procesos y sustancias) alterando de forma irremediable los ecosistemas. Entonces, es la forma en la que el ser humano se organiza socialmente (orden de sistema econmico y de produccin) donde estn los inicios de los problemas ambientales.Considerando el Complejo Ecolgico de Duncan, analicemos el factor organizacin social.ORGANIZACIN SOCIALLa ecologa humana ha entendido la organizacin como una propiedad que surge de la poblacin de las actividades productoras tendentes a la provisin de sustento (Duncan, 1959).La organizacin social sera entonces, el conjunto de formas por las que los seres humanos nos adaptamos a las condiciones ambientales dentro de un marco tecnolgico (Dez Nicols, 1983). Esta visin peca de excesivo determinismo ambiental, pues segn estas, las formas de organizacin social que asumiran las diferentes poblaciones seran respuestas a cambios medioambientales o desarrollos tecnolgicos que son los instrumentos por medio del cual las poblaciones humanas de adaptan a los cambios ambientales.ORGANIZACIN SOCIALEn el estudio realizado por Dunlap y Catton (1979), se desagrego el concepto de organizacin en tres subsistemas: El sistema cultural, el sistema social y la personalidad.. ORGANIZACIN SOCIALTecnologaOrganizacinMedio ambientePoblacinORGANIZACIN SOCIALENTORNO

NaturalConstruidoModificado

COMPLEJO SOCIAL

PoblacinTecnologaOrganizacin: Sistema culturalSistema socialPersonalidad

M. Kassas (1990), distingue tres sistemas predominantes: la biosfera, la tecnosfera y la sociosfera. La sociosfera estara conformada por las entidades de creacin humana para desarrollar y adaptar las relaciones internas y sociales respecto a los otros dos sistemas (biosfera y tecnosfera). Se tratara del conjunto de instituciones polticas, econmicas y culturales que ejercen predominio en una sociedad.

Este concepto de sociosfera refuerza cierta idea de autonoma e independencia de lo social frente a lo natural y a lo tecnolgico que no aparece tan claro en el trmino organizacin del complejo ecolgico de Duncan. ORGANIZACIN SOCIALA nuestro entender, la sociologa ambiental consistira en estudiar y comprender cmo las estructuras polticas, econmicas, sociales y culturales interaccionan con el medio ambiente, cmo dirigen la accin de la tecnosfera y por qu esta interaccin ha terminado por generar una sociedad del riesgo.

ORGANIZACIN SOCIALLos tres sistemas ecolgicos

Segn M. Kassas (1990), la crisis ambiental ante la que nos enfrentamos es consecuencia del desequilibrio que se produce entre un sistema social, con un ritmo cclico caracterizado desde la Revolucin Industrial por una velocidad de cambio cada vez ms rpido, frente a un sistema natural, que se regula por fenmenos universales y planetarios que quedan lejos del control del hombre y que en muchos casos entran en contradiccin con la velocidad que impone la accin antrpica.ORGANIZACIN SOCIALEl hombre se encuentra inmerso en una intrincada red de relaciones e interacciones que se establecen entre tres sistemas predominantes la biosfera, la tecnosfera y la sociosfera.Se produce un problema de control y de desequilibrio en los ritmos se cada uno de los sistemas:1.- Existe un ritmo natural o ecolgico que es el que rige la biosfera que ha permitido mantener unas condiciones estables para el surgimiento y la evolucin de la vida en la tierra.2.- Un ritmo que podramos denominar antropolgico, que es el propio de la sociosfera, caracterizado por tiempos de calma seguidos de importantes convulsiones.ORGANIZACIN SOCIAL3.- Un tercer ritmo, el ritmo moderno o industrial, que rige la tecnosfera y que se caracteriza por acelerar su velocidad de una manera vertiginosa, casi exponencial.Por tanto, la crisis medio ambiental es producto del desajuste entre el proceso que rige la ecosfera, caracterizado por ser cclico, conservativo (lento en sus transformaciones, cambios y adaptaciones) y autoconsistente, y el proceso que rige la tecnosfera , que es lineal (de crecimiento exponencial de la tecnologa), innovador pero disarmnico.

ORGANIZACIN SOCIALAnte las evidentes disfunciones que la sociosfera origina sobre la biosfera y que ponen en peligro la propia supervivencia de la sociosfera, surgen una serie de propuestas de muy diversa ndole e ideologa a fin de reequilibrar el funcionamiento disonante entre la poblacin humana, las distintas formas de organizarse social, econmica y polticamente, as como las tecnologas empleadas y las relaciones de estos tres factores con el medio ambiente. Para agrupar las diferentes posturas que analizan estas interacciones y que realizan propuestas encaminadas a solucionar la crisis ambiental se emplea el siguiente esquema:

ambiental, utilizaremos el siguiente esquema, en cuyo interior dispondremos los grupos, instituciones, movimientos y tendencias ms relevantes.

ORGANIZACIN SOCIALORGANIZACIN SOCIAL

En el eje de ordenadas, en los extremos se hallaran las posiciones del antropocentrismo fuerte y el biocentrismo fuerte -cuanto ms cerca del centro ms "dbiles" seran sus posturas. En el eje de abscisas se colocan en el extremo de la derecha las posturas y tendencias ms conservacionistas y en el extremo izquierdo las ms radicales, situndolas respecto a su posicin crtica con el sistema socioeconmico y poltico como causante de la crisis ambiental.ORGANIZACIN SOCIALEl biocentrismo entiende que el ser humano es una especie ms dentro de las muchas existentes en el ecosistema global; la postura biocntrica afirma tambin que, al no ser distintos los hombres con el resto de las especies, debemos estar sometidos, como el resto de los organismos, a las leyes ecolgicas. La postura antropocntrica sita al ser humano en la cspide de la pirmide de la vida o de la creacin. El ser humano es considerado diferente al resto de los seres vivos bien por su inteligencia y su cultura o bien por tener alma. Esas propiedades le legitiman para no estar sometido a las leyes naturales, sino que sobre la base de esas diferencias le est permitido dominar al resto de los seres y cosas naturales. No obstante, el antropocentrismo "dbil" o "sabio" (SOSA, 1997), que situaramos cercano al centro del eje de ordenadas, reconoce la necesidad de desarrollar una solidaridad ecolgica que piense al ser humano en la naturaleza.

ORGANIZACIN SOCIALSobre el eje de abscisas, se sitan las posturas radicales y conservacionistas. El ecologismo radical es definido por Sosa como "aquel que considera como objeto de estudio la defensa y proteccin no slo del medio ambiente natural, sino tambin el social y cultural" (1997: 295). Las tendencias ecologistas que se pueden incluir dentro de esta categora introduciran, por lo tanto, la desigualdad socioeconmica y la defensa de las culturas como objetivos dentro de sus programas de accin social. Las posturas conservacionistas, tambin llamadas ambientalistas, se centran en la defensa y proteccin de la naturaleza, de la presencia y efectos negativos del ser humano sobre los espacios naturales aunque no introducen, o al menos no lo hacen de una forma relevante, los aspectos relacionados con la crtica al sistema socioeconmico.

ORGANIZACIN SOCIALEntre las distintas posiciones encontramos:La Ecologa profundaEl ecodesarrollo y desarrollo sostenibleEl ecosocialismoLa ecologa socialEl ecofeminismoEl movimiento indigenistaLos conservacionistasLos ecofascismosLos anti-modernosLos neomalthusianosLa posicin de la ideologa nazi o facista

ORGANIZACIN SOCIAL La ecologa profunda es una corriente de pensamiento ambiental iniciada por el pensador noruego Arne Naess (1973) y que ha tenido una amplia acogida en el movimiento ecologista contemporneo -muy especialmente en Estados Unidos. La Ecologa profunda defiende un biocentrismo fuerte. Postula que la solucin de los problemas ambientales pasa, fundamentalmente, por un cambio cultural que resite al ser humano dentro del ecosistema global en un plano de igualdad con respecto al resto de componentes del ecosistema (posicin conocida como igualitarismo ecolgico). Tambin reclama la necesidad de un ajuste de la poblacin humana y del crecimiento econmico a los lmites fsicos del planeta.

LA ECOLOGA PROFUNDA Los puntos bsicos de la ecologa profunda son:

1.El movimiento ecologista debe desplazarse desde una perspectiva antropocntrica a una biocntrica, reconociendo el valor intrnseco de las especies y de la conservacin de la naturaleza.2.La autorrealizacin mediante la identificacin del individuo con todos los dems seres de la naturaleza.3.El carcter espiritual de toda la naturaleza, a la que se reconoce como divinidad inmanente, y que constituye el fundamento ltimo del igualitarismo biolgico.

LA ECOLOGA PROFUNDA4.El inters en la preservacin de una naturaleza intocada y la restauracin de las reas degradadas.5.Generalizada invocacin a las tradiciones espirituales orientales como precursoras de la ecologa profunda.6.Su apuesta por el biorregionalismo que trata de organizar las sociedades humanas basadas en las posibilidades y lmites biolgicos del territorio en los que habita determinado grupo humano; el crecimiento econmico y de poblacin estaran totalmente determinados por esos lmites espaciales y por el respeto a los equilibrios ecolgicos previos a la actividad humana. (BELLVER CAPELLA, 1997: 257-258 y GUHA, 1997: 35).

LA ECOLOGA PROFUNDAEl concepto de biorregin es definido como cualquier parte de la superficie terrestre cuyos lmites estn determinados por caractersticas fsicas antes que por fronteras humanas (SALE, 1974).

LA ECOLOGA PROFUNDALas biorregiones proporcionaran:

Independencia y autonoma frente al mercado y a las fuerzas de la globalizacin.Mayor eficiencia en la gestin de los recursos, creando circuitos cerrados de produccin, consumo y recicladoMayor concienciacin ambiental de la poblacin.Relaciones humanas ms autnticas al alejarse de la maldad intrnseca de la sociedad moderna

LA ECOLOGA PROFUNDALas crticas al concepto de biorregin se resumen en los siguientes puntos:La definicin natural de biorregin seran obligadamente cultural pues, se debe seleccin entre las variables: climticas, edficas o geomorfolgicas establecer los lmites artificiales entre una biorregin y otra. La creacin de biorregiones exigira una fuerte planificacin, lo que parece contradecir sus ideales anarquistas en materia de organizacin poltica.Dado el grado de autonoma y autosuficiencia que se propone, cabra preguntarse qu ocurrira con las regiones ms pobres, (muchas de ellas altamente pobladas); sera necesario, llevar a cabo polticas demogrficas autoritarias para adecuar las poblaciones a los recursos endgenos de las distintas biorregiones?

LA ECOLOGA PROFUNDALa ecoutopa implcita en el concepto de biorregin implicara que fuese un sistema implantado en todo el mundo, qu ocurrira si la regin de al lado no siguiese los principios del biorregionalismo?Qu ocurrira con otros criterios de regionalizacin tales como la lengua, etnia o religin, que se han superpuesto histricamente a las biorregiones?Por ltimo, cmo se evitara el peligro de una tribalizacin entre las diferentes biorregiones? (PEPPER, 1996: 307)

LA ECOLOGA PROFUNDAOtras crticas seran: 1. El biocentrismo homogeneza a la especie humana y no reconoce las diferencias socioeconmicas de clase y entre pases que actan sobre la crisis ambiental.2. Es cuestionable el equiparar todas las especies a un mismo nivel de derechos (igualitarismo biocntrico)3. Su "orientalismo" es bastante superficial y no reconoce que tambin las sociedades orientales han causado importantes impactos ambientales, al mismo tiempo que han generado sistemas sociales enormemente desigualitarios.

LA ECOLOGA PROFUNDAPodramos definir desarrollo como el proyecto occidental de cambio demogrfico, econmico, social, poltico y cultural de los pases del llamado "Tercer Mundo" o en desarrollo. Se inici al comienzo de la dcada de los cincuenta y tras cinco dcadas de implementacin, en la actualidad, se constata el "fracaso" del proyecto desarrollista. ECODESARROLLO Y DESARROLLO SOSTENIBLESi bien el mundo ha progresado en algunos aspectos las diferencias entre ricos y pobres se han hecho cada vez mayores. Casi dos tercios de la poblacin mundial es declarada "estadsticamente pobre" y regiones enteras (por ejemplo, el Sahel) son consideradas "irrecuperables".El proceso de globalizacin no parece que vaya a cambiar estas tendencias sino que, muy por el contrario, puede potenciarlas. ECODESARROLLO Y DESARROLLO SOSTENIBLEA la pobreza y desigualdad se suma el impacto ambiental debida a la aplicacin de la ideologa y la tecnologa del desarrollo en los pases del Tercer Mundo. La dependencia econmica y cultural, la industrializacin sin internalizacin de los costes, el engao de los recursos naturales y la rpida y desequilibrada urbanizacin de los pases en desarrollo todas ellas impulsadas por el desarrollo-, potencian los problemas ambientales en estos pases.ECODESARROLLO Y DESARROLLO SOSTENIBLELos resultados han sido escasamente satisfactorios, que ha aumentado la desigualdad socioeconmica y se han expandido los problemas ambientales.Las crticas al concepto y prctica del desarrollo son:1. Unilinealidad teleolgica y homogeneizacin cultural2. Racionalidad exclusivamente economicista3. Insostenibilidad ambiental del desarrollo

ECODESARROLLO Y DESARROLLO SOSTENIBLEUn resumen de los diferentes enfoques del desarrollo son:

Modernizacin (1949 - mediados los sesenta): El crecimiento econmico mediante la tecnologa conllevara a la convergencia de todos los pases en un mismo modelo de prosperidad.Teora de la dependencia (mediados de los sesenta): El subdesarrollo de los pases del Tercer Mundo es debido a la dependencia econmica y poltica a la que estn sometidos.Necesidades bsicas (principios de los setenta): Se prioriza en los programas de desarrollo unos objetivos mnimos a conseguir para todos.

ECODESARROLLO Y DESARROLLO SOSTENIBLEAjuste estructural (dcada de los ochenta): La crisis de los setenta recupera el enfoque economicista de la primera fase y se centra en la disminucin de la deuda externa y en la liberalizacin de los mercados nacionales como frmulas para el crecimiento econmico.Internacionalizacin del capital (aos setenta, ochenta y noventa):Se inicia el proceso de globalizacin econmica caracterizado por la divisin internacional del trabajo, la disminucin del papel de los Estados y la expansin de las corporaciones transnacionales.

ECODESARROLLO Y DESARROLLO SOSTENIBLEDebido al fracaso socioeconmico del proyecto de desarrollo unido a la percepcin global de la crisis ambiental surgen propuestas intentando compatibilizar la necesidad del desarrollo econmico que elimine o disminuya la pobreza con la conservacin del medio ambiente. Surgen as, los conceptos de: Ecodesarrollo, y Desarrollo sostenible

ECODESARROLLO Y DESARROLLO SOSTENIBLEEl ecodesarrollo plantea un modelo de desarrollo socioeconmico adaptado a los contextos regionales -tanto ambientales como culturales. Propone un desarrollo caracterizado por la definicin de objetivos sociales y la aceptacin voluntaria de lmites ecolgicos basados en los principios de solidaridad diacrnica -con las futuras generaciones- y sincrnica -entre los seres humanos pero tambin con el resto de elementos de los ecosistemas- (RIECHMANN, 1995: 14). ECODESARROLLOLas caractersticas que diferencian al ecodesarrollo de otras propuestas son:a) Su orientacin regionalista (pluralidad de frmulas para que se adapten a los diferentes contextos ambientales y culturales).b) Defiende la autonoma y/o independencia regional.c) Sus propuestas son integrales pues combinan los objetivos ambientales con los de justicia social, al afirmar que no pueden ir separados.d) nfasis en una mayor racionalidad socioambiental para el manejo de recursos y espacios.e) Tecnologas adecuadas al contexto ambiental y cultural.f) Mayor participacin democrtica (JMENEZ HERRERO, 1989: 36).ECODESARROLLOLa menor repercusin que el concepto de ecodesarrollo ha tenido en los foros internacionales frente a la amplia aceptacin que ha tenido el concepto de desarrollo sostenible se debe, probablemente, a su carcter ms regionalista -lo que va en contra de la tendencia hacia la mundializacin- y a la radicalidad de sus propuestas econmicas, sociales y polticas.

ECODESARROLLOAuspiciado por las Naciones Unidas, en 1987 se public el Informe Brutland, con amplia difusin. Definido como aquel desarrollo que satisfaga las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las futuras generaciones para satisfacer las propias. Por no es la nica definicin aceptada por los expertos an no se ha podido llegar a un consenso sobre el contenido y significado del desarrollo sostenible. El debate se centra, fundamentalmente, sobre la idea de crecimiento econmico.Para los redactores del Informe Brutland, el crecimiento econmico es imprescindible para erradicar la pobreza; pobreza que, a su vez, ocasiona comportamientos ambientalmente no sostenibles.DESARROLLO SOSTENIBLELos contenidos ms comnmente aceptados dentro de las diferentes definiciones de desarrollo:

1. Calidad frente a cantidad.2. Solidaridad intra e interespecies; es decir, de las necesidades de los diferentes grupos sociales y pases as como el del resto de especies del ecosistema.3. Solidaridad diacrnica; es decir, tener en cuenta las necesidades de las generaciones futuras.4. Conseguir un desarrollo econmico que sea compatible a corto y largo plazo con el medio ambiente y que reconozca los costes ecolgicos y los lmites fsicos del planeta.DESARROLLO SOSTENIBLEEl desarrollo sostenible debe ser un concepto global porque incluye:1. El sostenimiento ecolgico: desarrollo compatible con los procesos ecolgicos, la diversidad y los recursos biolgicos. 2. El sostenimiento econmico: demanda que el desarrollo sea econmicamente eficiente y equitativo entre las generaciones y dentro de stas. 3. El sostenimiento social: requiere que el desarrollo aumente el control de las personas sobre sus propias vidas y reduzca las desigualdades sociales.4. El sostenimiento cultural: impone que el desarrollo sea compatible con las culturas y los valores de las personas afectadas por l, y que ayude a mantener y fortalecer la identidad de las comunidades.DESARROLLO SOSTENIBLECrticas al concepto de desarrollo sostenible.

1) La falta de radicalidad del proyecto de desarrollo sostenible.Se acusa al desarrollo sostenible de que su objetivo ltimo no es tanto la bsqueda de un equilibrio global entre medio ambiente y economa como, el mantenimiento de la prosperidad de los pases industrializados. De esta forma, se conceptualiza al desarrollo sostenible como una estrategia del centro encaminada, fundamentalmente, a mantener el orden socioeconmico vigente mediante: a) concesiones a los pases en vas de desarrollo y al movimiento ambiental y b) ligeras transformaciones en el aparato industrial mundial que reduzca los riesgos ambientales ms inminentes DESARROLLO SOSTENIBLECrticas al concepto de desarrollo sostenible.

2) El debate entre crecimiento y desarrollo. Crecer significa aumentar de tamao al aadirse otros materiales por asimilacin o acrecentamiento. El crecimiento es un incremento cuantitativo en la escala fsica. Desarrollar es ampliar o realizar las potencialidades de algo; llevar gradualmente a un estado ms completo, mayor o mejor. El desarrollo es una mejora o despliegue cualitativo de las potencialidades.En este sentido, una economa puede crecer sin desarrollo, o desarrollarse sin crecimiento o tener ambas cosas o ninguna de ellas. DESARROLLO SOSTENIBLECrticas al concepto de desarrollo sostenible.

Algunos economistas y polticos defienden la imperiosa necesidad de crecimiento econmico como nico medio de erradicar la pobreza del mundo siempre que se haga de forma sostenible. Afirman que la dramtica situacin de los pases en desarrollo o del Tercer Mundo obliga a que aumenten su PNB (Producto Nacional Bruto), a fin de satisfacer las necesidades bsicas de sus poblaciones.DESARROLLO SOSTENIBLELas crticas al crecimiento econmico parten de tres postulados:

Poltico: La solucin de la pobreza del mundo estara en una mejor e igualitaria distribucin de la riqueza actual.

2. Econmico: El crecimiento econmico queda reducido al aumento del PNB (Producto Nacional Bruto).3. Ecolgica: el crecimiento econmico es causante del aumento de la entropa7.DESARROLLO SOSTENIBLEECOSOCIALISMOLa poltica ecolgica no puede dejar de admitir que somos animales sociopolticos, tanto como habitantes de una biosfera orgnica.

(RYLE, 1988).

A comienzos de los aos setenta, en el momento en el que:1) Aparecieron los primeros grandes desastres ambientales de efecto global, 2) La denuncia de estos hechos por parte de autores como Carson o Shumacher, y 3) Las herencias ideolgicas del 68: crticas al industrialismo y a la sociedad de consumo.Crculos de izquierda comienzan a debatir sobre la existencia de paralelismos entre la explotacin de la clase obrera y la explotacin de la naturaleza. Entendieron que ambos procesos de explotacin eran ocasionados por el sistema capitalista y que la defensa de la naturaleza deba ser integrada dentro de la lucha de clases.

ECOSOCIALISMOSegn el ecosocialismo, la crisis ecolgica es una expresin ms de la crisis estructural del capitalismo, producto de las contradicciones propias del sistema.

James O'Connor (1990) distingue dos contradicciones al sistema capitalista:

Primera contradiccin, de carcter interna al sistema: al querer incrementar los beneficios, mediante unas mayores plusvalas, se reducen los salarios de los trabajadores y, por tanto, se reduce la demanda potencial, al disminuir la capacidad de compra de la clase obrera, producindose entonces una crisis de superproduccin.ECOSOCIALISMOSegunda Contradiccin del capitalismo: se refiere a las tres condiciones de produccin: 1) Las condiciones humanas de produccin, 2) El entorno -condiciones naturales de produccin-, y 3) Infraestructuras y servicios. Cuando el capital intenta aumentar los beneficios reduciendo o externalizando los costes -afectando, por lo tanto, a las condiciones de produccin- se acaba por reducir la productividad.El capitalismo moderno super la crisis econmica del 73 mediante la reduccin de los costes sociales y ambientales, a fin de que las empresas pudieran competir en un mercado cada vez ms globalizado. Las consecuencias de esta estrategia han sido el agravamiento y mundializacin de los problemas ambientales que pone en peligro al propio sistema capitalista.

ECOSOCIALISMOLas contradicciones del ecosocialismo:

Sus postulados terico-ideolgicos marxistas, que presenta numerosos inconvenientes a la hora de interpretar las relaciones entre sociedad y naturaleza (MARTELL, 1994). Marx reconoca relacin y la alienacin de los seres humanos respecto a la naturaleza, y consideraba la naturaleza como un medio de produccin sobre cuya transformacin y explotacin se construan las diferentes formas de organizacin social. Por lo tanto, el pensamiento de Marx debera ser incluido como perteneciente al Paradigma de la Excepcionalidad Humana por su fuerte antropocentrismo.

ECOSOCIALISMOLas contradicciones del ecosocialismo:

La aparicin de los problemas ambientales en los pases de Europa del Este, que permiten cuestionar la acusacin al capitalismo como el causante de la crisis ambiental. Entonces no sera el capitalismo sino el modo de produccin industrial y la creencia del crecimiento ilimitado -compartidos tanto por los pases del Este como por Occidente- los causantes de la crisis ambiental.

ECOSOCIALISMOECOLOGA SOCIALMientras la jerarqua persista, mientras la dominacin organice la humanidad alrededor de un sistema de elites, el proyecto de dominacin de la naturaleza continuar existiendo e inevitablemente conducir nuestro planeta a la extincin ecolgica. (BOOKCHIN, 1980 en DOBSON, 1999: 71).Murray Bookchin (1982), considera como origen de la degradacin socioambiental que padece la sociedad moderna, a las jerarquas y a las estructuras de dominacin. Considera que:Estas estructuras de dominacin se expresan mediante la institucin del patriarcado y el Estado, que son los instrumentos de reproduccin de la desigualdad.La solucin a la crisis socioambiental sera mediante la eliminacin de estas instituciones de dominacin y la construccin de una "sociedad natural" anarco-comunista.ECOLOGA SOCIALPropone que, en esa sociedad natural, se fundiesen elementos de las sociedades preindustriales -igualitarismo y biocentrismo - con los avances de la ciencia moderna para hacerla ecolgicamente benigna, a la vez que se eliminase el consumismo exacerbado.

Esa sociedad natural tendra una estructura muy descentralizada, de mbito regional. Las "biorregiones", estaran formadas por comunidades pequeas, poltica y energticamente autnomas, que se uniran en federaciones voluntarias de comunas de propiedad colectiva. ECOLOGA SOCIAL Este enfoque biorregionalista lo distingue del ecosocialismo pues propone una estrategia global, como respuesta a la globalidad de la crisis.

El peligro del "future primitivism", en el que poda caerse como consecuencia de una excesiva atomizacin socioecolgica, se vera controlado por el diseo de estrategias de desarrollo planificadas y el reconocimiento de que el bienestar humano est directamente ligado al bienestar del mundo natural del que depende. ECOLOGA SOCIALAl igual que el ecosocialismo, defiende la eliminacin de las injusticias sociales, mediante la transformacin colectiva de las estructuras polticas, econmicas y culturales impuestas por el capitalismo (PEPPER, 1996).La ecologa social no es biocntrica ni antropocntrica, pues, no enfatiza la dependencia de las actividades humanas de la naturaleza y reconoce los lmites de la capacidad humana de transformar la naturaleza. ECOLOGA SOCIALTampoco se alinea a la ecologa profunda, pues, sus propuestas no establecen un cambio individual desde el antropocentrismo al biocentrismo, sino como el resultado de la transformacin de las estructuras sociales autoritarias. La ecologa social denuncia que este sistema de dominacin permite a las elites someter al resto de la gente a la vez que comete el pillaje del mundo natural por prestigio, en su beneficio y para aumentar el control sobre los dems (ZIMMERMAN, 1994).ECOLOGA SOCIALEL ECOFEMINISMOEn la raz de la identificacin de la mujer y el reino animal con una forma inferior de vida descansa la divisin entre naturaleza y cultura...

(MERCHANT, 1990, en DOBSON, 1999: 284).El ecofeminismo surgi a mediados de la dcada de los setenta, a partir de los Nuevos Movimientos Sociales, de la confluencia entre el movimiento radical ecologista y el movimiento feminista.

Tanto el ecologismo como el feminismo desarrollan una fuerte crtica a un sistema sociocultural que impona la dominacin del hombre sobre la naturaleza y sobre las mujeres, de ah que ambos movimientos tengan muchas concordancias en su crtica al modelo ideolgico imperante.EL ECOFEMINISMOEl ecofeminismo ha ampliado la teora y prctica feminista porque aade a la crtica de la dominacin patriarcal, la crtica de la explotacin de la naturaleza. El ecofeminismo plantea que:La explotacin de la naturaleza y la opresin de las mujeres son procesos histricamente paralelos. Es profundamente crtico con el patriarcado y con el desarrollo de la epistemologa patriarcal, pues, la devaluacin de la mujer ha ido histricamente asociada a la devaluacin de la naturaleza y de los seres humanos.EL ECOFEMINISMOEl marco conceptual est caracterizado por:Pensamiento dicotmico: concepcin de la realidad estructurada en pares opuestos y excluyentes Pensamiento jerrquico: Verticalidad de esos pares.Lgica de dominacin: estructura argumentativa que justifica la subordinacin y dominacin del elemento que ha quedado abajo.

EL ECOFEMINISMOEl ecofeminismo presenta una amplia variedad de posturas, dentro de las que Martell (1994), distingue dos grupos: Aquellas ecofeministas que enfatizan la necesidad de incorporar valores femeninos dentro de la relacin sociedad naturaleza, valores como los de cooperacin, no agresividad, afectuosidad, humildad y que se contraponen a los valores masculinos predominantes (competitividad, agresividad, frialdad en las relaciones personales, orgullo y desapego) en las relaciones entre los seres humanos y con la naturaleza.EL ECOFEMINISMODentro del ecofeminismo podemos distinguir:

1. Un ecofeminismo biocntrico y espiritual que identifica a las mujeres con la "Madre Tierra" desarrollado, fundamentalmente, en los Estados Unidos.2. Un ecofeminismo de enfoque socialista en Europa y Australia ms radical, proppone una feminizacin de la sociedad y de relacin entre sociedad y naturaleza. Denuncia la injusta situacin de la mujer -muy especialmente en los pases del Tercer Mundo.

EL ECOFEMINISMO3. Una tercera posicin, desarrollado por pensadoras y activistas ecofeministas de pases en vas de desarrollo, tales como Vandana Shiva. Este ecofeminismo se caracteriza por unir las propuestas feministas con un soporte espiritual orientalista a las demandas de justicia ambiental que realizan las mujeres del Sur en su condicin de fminas y pobres.EL ECOFEMINISMOA partir de los aos ochenta, los medios de comunicacin occidentales difundieron la existencia de gravsimos problemas ambientales (deforestacin, reduccin de la biodiversidad, extincin de especies, etc.) en pases o regiones no desarrolladas, con ecosistemas ricos en biodiversidad, que ejercen una funcin importante para el conjunto de la biosfera y en las que todava vive una importante proporcin de poblacin indgena. (Ejem: los bosques subtropicales de Sudamrica)MOVIMIENTO INDIGENISTA-ECOLOGISTA Grupos ecologistas promueven la internacionalizacin de los problemas ambientales del Sur, surgiendo estos movimientos, tanto en las sociedades avanzadas norteas como en las propias sociedades de estos pases en desarrollo.

Posiblemente, el movimiento indgena fue de los ms importantes en la denuncia pblica de los problemas y amenazas ambientales que padecan sus entornos. MOVIMIENTO INDIGENISTA-ECOLOGISTA Reclaman la proteccin de la naturaleza en este caso de la selva amaznica- El reconocimiento y respeto los derechos de las comunidades indgenas. En este sentido, podemos sealar como razones para la aparicin del movimiento ecologista indigenista se sumaron a las anteriores, las demandas polticas y las demandas de carcter ambiental o ecologista. MOVIMIENTO INDIGENISTA-ECOLOGISTA El marco en las que apareci la concienciacin ecologista dentro del movimiento indgena queda definido por los siguientes elementos:La correspondencia que existe entre alta diversidad biolgica y alta diversidad cultural. La defensa de los territorios y ecosistemas ocupados histricamente por los indgenas.La defensa de sus derechos. MOVIMIENTO INDIGENISTA-ECOLOGISTA El discurso del desarrollo, emitido desde el Norte sobre y para el Sur, contina reforzando las estructuras de dominacin y dependencia. Por ejemplo, si bien el mito del Buen Salvaje Ecologista ha permitido a ciertos grupos indgenas presentar una imagen pblica benigna ante Occidente, tambin resulta cierto que los posiciona en un estado atemporal y pre-moderno que legitima a las diferentes fuerzas de los pases desarrollados que actan en el Sur a guiarlos en un mundo cada vez ms globalizado y competitivo.MOVIMIENTO INDIGENISTA-ECOLOGISTA Segn Sosa (1997), los conservacionistas incluyen numerosos movimientos, grupos y asociaciones con notables diferencias entre ellos. Les une su inters en la proteccin y conservacin de la naturaleza, de ecosistemas y especies de la accin del hombre y de sus efectos negativos.El eje antropocentrismo-biocentrismo sera el elemento diferenciador dentro de esta amplia categora. Se encuentran desde aquellos grupos que reconocen que la defensa y proteccin de la naturaleza son indispensables para la supervivencia y bienestar de la especie humana, hasta aquellos que afirman que la naturaleza es el objeto primordial de proteccin y que las sociedades humanas deben estar sometidas a las leyes naturales.

LOS CONSERVACIONISTASLos orgenes del movimiento conservacionista, tambin llamado proteccionista, los encuentran Riechmann y Fernndez Buey (1995) en Inglaterra y en los Estados Unidos del siglo XIX. Las razones de su aparicin en Inglaterra pueden estar justificadas en su temprano industrialismo lo que hizo que sus efectos negativos sobre el medio ambiente se sintieran de forma ms temprana que en otros pases de Europa. En Estados Unidos, la alteracin y desaparicin de amplsimos ecosistemas -incluyendo a sus habitantes nativos- y promovi la defensa de importantes reductos intocados.Estados de Unidos fue el primer pas en crear parques nacionales para la proteccin de la naturaleza. El primero fue el de Yellowstone en 1872. LOS CONSERVACIONISTASLas ideas sobre la naturaleza y el ser humano aparecieron en libros (Thoureau (1817-1862)).

John Muir (1838-1814) se preocup por la defensa de los espacios naturales que estaban siendo arrasados en aras de una mal entendida modernidad.

Gracias a su influencia sobre el presidente Roosevelt se crearon los primeros parques naturales en EE.UU. y fue fundador del Sierra Club.

LOS CONSERVACIONISTASAldo Leopold (1876-1948) en su obra A Sand County Almanac (1968) fue la primera persona en demandar una tica para el medio ambiente, una tica de la tierra, y se ampliase hacia los animales, plantas e incluso al medio ambiente no viviente.

El movimiento ecologista de corte ambientalista ha realizado una importantsima labor de defensa de la naturaleza. Su presin social ha movido a los polticos a ir desarrollando una legislacin ambiental que ha protegido a esos espacios y especies en peligro. LOS CONSERVACIONISTASSu aportacin ha sido clave para la puesta en prctica de medidas conservacionistas, para la difusin de una conciencia ecolgica entre la ciudadana y el impulso de la investigacin en ciencias naturales y ecologa. No obstante, se han formulado una serie de crticas: a) No ha tenido en cuenta factores de poder y desigualdadb) Un enfoque de clase mediac) Una visin esencialista de la naturalezad) Sus posiciones extremistas enuncian propuestas que se pueden clasificar como eco-fascistas.

LOS CONSERVACIONISTASa) No ha tenido en cuenta factores de poder y desigualdad .Sosa diferencia entre conservacionistas y los ecologistas radicales en el contenido que le dan al medio ambiente. Para los conservacionistas, el medio ambiente abarca exclusivamente el medio fsico, sin considerar como causas ltimas de degradacin ambiental, las desigualdades socioeconmicas y polticas. El ecologismo radical critica que los conservacionistas no cuestionen la necesidad de transformar el orden socioeconmico como paso previo para la solucin de los problemas ambientales.

b) Un enfoque de clase mediac) Una visin esencialista de la naturalezad) Sus posiciones extremistas enuncian propuestas que se pueden clasificar como eco-fascistas.

LOS CONSERVACIONISTASb) Un enfoque de clase media.Los conservacionista utilizan un enfoque burgus o de clase media, pues, para ellos, la crisis sera un problema de calidad ambiental , mientras que para el sur, la crisis sera entendida como un problema de supervivencia. Para Inglehart, la globalidad de la crisis ambiental y los riesgos ante los que se enfrentan los ciudadanos de los pases ms ricos han anulado la idea de que el medio ambiente es una cosa de pobres

LOS CONSERVACIONISTASc) Una visin esencialista de la naturaleza

Segn Milton (1996), los procesos naturales son mejor valorados que las acciones que implican la intervencin humana. Que existi un momento inicial donde el ser humano vivi en completa armona con la naturaleza. Una naturaleza esencializada, considerada basicamente buenaatemporalvista como todo LOS CONSERVACIONISTASd) Sus posiciones extremistas enuncian propuestas que se pueden clasificar como eco-fascistas.Las posiciones ms extremas de los grupos conservacionistas han llevado a algunos a afirmar que las leyes ecolgicas deben regir tambin los comportamientos y acciones de los seres humanos. El problema surge al dar contenido a las leyes ecolgicas ya que, en muchas ocasiones, lo que se est haciendo es disfrazar una lectura ideolgica mediante una supuesta interpretacin cientfica de la ecologa.

LOS CONSERVACIONISTAS En tal sentido, David Foreman, es capaz de afirmar, refirindose a la hambruna en Etiopa, lo siguiente: "lo mejor que podramos hacer es dejar a la naturaleza buscar su propio equilibrio, dejar a la gente pasar hambre" (en MERCHANT, 1992). As el hambre es un proceso "natural" debido a un exceso de poblacin que ha superado la capacidad de resistencia del ecosistema habitado. La hambruna, la muerte de miles de personas por inanicin, es el mecanismo por el que la naturaleza reequilibra la situacin entre poblacin y recursos. Dado que es un mecanismo natural es, por lo tanto, intrnsecamente bueno. Las acciones de ayuda significan la intromisin del hombre en un mecanismo natural regulador y, por lo tanto, intrnsecamente mala.LOS CONSERVACIONISTASMARTELL, 1994) (PIPPER, 1996) han agrupado bajo el trmino ecofascistas aquellos grupos y autores individuales cuyas posiciones se fundamentan en:

a) Una posicin anti-moderna que crtica al urbanismo moderno, proponiendo un regreso a una "aldea prstina" (primitiva, arcaica) y una crtica exacerbada a la ciencia y a la tecnologa que aboga por una vuelta a una sociedad pre-industrial, pre-cientfica y pre-moderna,b) Las propuestas neomalthusianistas ms extremas, y, c) La ideologa poltica fascista o nazi.

LOS ECOFASCISMOSLos anti-modernos

Sus races parten de la visin romntica de la naturaleza, unida a un fuerte sentimiento ruralista y anti-industrial con una nostalgia fuerte por una naturaleza virgen e intocada. La tecnologa forma parte de la humanidad, desde los primeros homnidos que emplearon las piedras para romper los huesos para alimentarse, consigue la energa necesaria del entorno para su supervivencia individual y colectiva. Pero desde inicios del siglo XIX, el desarrollo tecnolgico nos ubica en una situacin de riesgo y catstrofe ambiental que cuestiona la propia continuidad de la sociedad.

LOS ECOFASCISMOSLos anti-modernos

Las crticas se intensifican con el uso de la energa nuclear que provoc la muerte instantnea de miles de personas.Los avances cientficos de las ltimas dcadas en biogentica y qumica nos sitan en la era del riesgo y de la incertidumbre.Los autores de esta visin catastrofista acusan a la ciencia occidental y a la tecnologa que emane de ella, la actual crisis ambiental. LOS ECOFASCISMOSSus crticas se agrupan sobre dos argumentos:

1. Una crtica de carcter cognitivo, sobre el mtodo cientfico y su forma de aprender la realidad.Afirman que con los avances cientficos y metodolgicos se desarrollo una ciencia que inici la separacin entre naturaleza y cultura. Afirman que el ser humano dejo de ser visto como una parte ms de la naturaleza (visin biocntrica) para convertirse en el mster del universo (visin antropocntrica). La separacin entre naturaleza y cultura fue un paso previo para la investigacin de las cosas naturales que se convierten en meros objetos, se cosifican, perdiendo el valor simblico e intrnseco que tenan anteriormente. Esta cosificacin permite el conocimiento, control y dominio de la naturaleza que queda a disposicin del hombre.

LOS ECOFASCISMOSLa solucin ms extrema que plantean los anti-tecnolgicos, como anti- modernos es una vuelta atrs, a una etapa pre-tecnolgica o pre-industrial. Algunos hablan de una vuelta a la Edad Media o a la etapa neoltica. Su razonamiento es ms bien simplista: si la tecnologa es la causante de la crisis ambiental, si antes del desarrollo tecnolgico no se haban producido problemas ambientales lo que no es cierto-, la solucin es abandonar la tecnologa y volver a una poca dorada de la humanidad en la que mediante prcticas sencillas ahora se llamaran ecolgicas o sostenibles- el ser humano volvera a estar en armona con la naturaleza (ZERZAN, 1994).

LOS ECOFASCISMOSLas crticas a la postura anti tecnolgica son varias: Describen una visin idealista del hombre pre-tecnolgico- El Mito del Buen Salvaje Ecologista- que la antropologa y la historia ecolgica ha demostrado que es una construccin meditico-cientfica promovida por el movimiento ambiental y por los movimientos indigenistas que no se ajusta a la realidad. Se conocen numerosos casos de desastres ambientales motivados por la accin del hombre en sociedades pre-industriales.

LOS ECOFASCISMOSEl modelo productivo pre-industrial no puede alimentar a mas de 6000 millones de personas, por lo, para volver a ese estado pre-industrial que ofreciese una mnima calidad de vida habra que reducir la poblacin a las cifras que se tenan en la Edad Media. (movimientos del siglo XIX y primer tercio del siglo XX)Posteriormente en la dcada de los aos noventa, el postmodernismo, tras el fracaso del modernismo (industrializacin, urbanismo y desarrollo tecnolgico), intenta destruir no slo los resultados negativos de sta sino tambin los indiscutibles logros polticos y cientficos que consigui el proyecto modernista, integrndose en actualidad los antiglobalizacin y los ecofacistas, que proponen el regreso a la Edad de oro de la humanidad: pre-industrial, pre-cientfica y pre-urbana.

LOS ECOFASCISMOSLos neomalthusianos

Martell (1994) denomina "coercitivos (restrictivos, represivos, dominadores) a los neomalthusianistas ms extremos.Hardin, mximo exponente de esta corriente, propone un acuerdo de auto coercin (coaccin mediante imposicin de un castigo o pena (legal o ilegal) con el objetivo de condicionar el comportamiento de los individuos) para parar el uso irresponsable de los bienes escasos.Pero sus ideas podran servir para justificar polticas eco-autoritarias o actitudes eco-racistas.

LOS ECOFASCISMOSLos neomalthusianos

Hardin (1968), reflexiona sobre las consecuencias que provoca el libre acceso a bienes comunales a travs de una serie de alegoras a las cuales establece un paralelismo con el comportamiento del hombre moderno. El uso libre e ilimitado de estos recursos termina por provocar la contaminacin del aire o el agotamiento de los recursos.Las implicaciones de las ideas de Hardin son varias, van desde una justificacin para las privatizaciones de los bienes comunales o sin dueo, dado que la libertad de acceso, segn este autor, conlleva la tragedia de su sobrexplotacin. Otros sealan que la solucin para los problemas que Hardin describe sera la aparicin de una institucin poltica global y supraestatal que limite, planifique, gestione y regule de forma global los problemas ambientales y los recursos naturales.LOS ECOFASCISMOSLas crticas a los postulados de Hardin se centran en:

1) El concepto de capacidad de resistencia (nmero mximo de individuos de una especie determinada que puede habitar un ecosistema sin que este se degrade), el que no puede ser utilizado de forma exclusivamente cuantitativa para aplicarlo a la relacin entre la especie humana y el ecosistema.La tecnologa, el acceso diferencial a los recursos y los valores individuales y colectivos introducen variaciones cualitativas que anulan el reduccionismo simplicista del anlisis cuantitativo.

LOS ECOFASCISMOSLas crticas a los postulados de Hardin se centran en:

2) La gestin tradicional de los bienes comunales se caracteriza ms por el uso responsable y sostenido de los mismos, lo que contradice la descripcin sobre la actitud de los individuos frente a los bienes comunales descrita en su metfora.3) Generaliza a todas las culturas un modo de comportamiento propio del capitalismo definido como la bsqueda del mximo beneficio en el mnimo tiempo posible.4) Culpa a los pobres de la crisis ambiental porque son ms numerosos-, sin mencionar que los problemas ambientales son causados, en su mayor parte, por los pases desarrollados.LOS ECOFASCISMOSLa posicin de la ideologa nazi o fascista

Dentro de los ecofascistas se encuentran los de ideologa nazi o fascista, cercanos a un naturismo irracional y emocional, para quienes el uso y disfrute de la naturaleza es un medio para mejorar la raza aria. Peter Staudenmaier (2000), en su revisin histrica de las conexiones entre la ideologa nazi y el ecologismo alemn del primer tercio del siglo XX, afirma que la religin de la naturaleza nazi fue una mezcla de misticismo teutnico (relativo a una orden militar y religiosa alemana) primitivista, ecologa pseudo-cientfica, irracionalidad y anti- humanismo y una mitologa racista de la salvacin de la patria mediante una vuelta a la tierra, polticas eco-autoritarias o actitudes eco-racistas.

LOS ECOFASCISMOS