Procesos de cambio en la Procesos de cambio en la juventud influenciados en los juventud influenciados en los

medios de comunicaciónmedios de comunicación

Carlos Andrés García ValeroCarlos Andrés García Valero

Transformaciones de la sensibilidad y Transformaciones de la sensibilidad y des-ordenamiento culturaldes-ordenamiento cultural

La sociedad a través del tiempo se ha La sociedad a través del tiempo se ha esforzado por apartar el mundo esforzado por apartar el mundo infantil del mundo adulto, y según infantil del mundo adulto, y según la historia los niños han tenido una la historia los niños han tenido una relación entre los adultos, de una relación entre los adultos, de una manera especial según la época y manera especial según la época y que hasta el día de hoy a que hasta el día de hoy a cambiado radicalmente abriendo cambiado radicalmente abriendo paso a diferentes conductas paso a diferentes conductas nuevas, a las que se le podrían nuevas, a las que se le podrían atribuir unos nombres especiales atribuir unos nombres especiales según su época y relación adulto según su época y relación adulto niños comoniños como

2.2. Postfigurativa Postfigurativa 3.3. Cofigurativa Cofigurativa 4.4. Prefigurativa Prefigurativa

Postfigurativa Postfigurativa Teniendo en cuenta las relaciones de Teniendo en cuenta las relaciones de

adulto niño, obviamente teniendo en adulto niño, obviamente teniendo en cuenta el hecho de que sean cuenta el hecho de que sean pertenecientes a una época especial pertenecientes a una época especial podríamos decir que las relaciones que podríamos decir que las relaciones que se dan en la postfigurativa son se dan en la postfigurativa son relaciones en las cuales los niños tiene relaciones en las cuales los niños tiene un lazo bastante fuerte con lo que son un lazo bastante fuerte con lo que son sus antepasados ( abuelos) y que de sus antepasados ( abuelos) y que de cierta forma aun siguen los cierta forma aun siguen los lineamientos y limites que han sido lineamientos y limites que han sido impuestos por las personas adultas impuestos por las personas adultas que conviven con ellos, y podríamos que conviven con ellos, y podríamos decir que esta relación postfigurativa decir que esta relación postfigurativa podría haber tenido cabida en la época podría haber tenido cabida en la época medieval done la relación adulto niño medieval done la relación adulto niño era de cierta forma muy cercana ya era de cierta forma muy cercana ya que podían estar en contacto en el que podían estar en contacto en el hogar en el trabajo y al no haber hogar en el trabajo y al no haber escuelas los niños el patrón de escuelas los niños el patrón de educación únicamente lo podían educación únicamente lo podían encontrar en los libros encontrar en los libros

Cofigurativa Cofigurativa La relación cofigurativa simplemente deja La relación cofigurativa simplemente deja

una apertura para que los niños una apertura para que los niños puedan tener un poco de libertades al puedan tener un poco de libertades al pensamiento y limitantes de los pensamiento y limitantes de los adultos ya que en esta relación los adultos ya que en esta relación los niños comienzan a crear ideas propias niños comienzan a crear ideas propias y probablemente conductas propias y probablemente conductas propias pero aun basándose en algunos pero aun basándose en algunos regimientos de sus abuelos o padres, regimientos de sus abuelos o padres, una gran ayuda para esta relación fue una gran ayuda para esta relación fue el hecho de que los niños comenzaron el hecho de que los niños comenzaron a tener un papel importante en la a tener un papel importante en la sociedad y se les comienza a tener sociedad y se les comienza a tener mas en cuenta y a raíz de esto se mas en cuenta y a raíz de esto se comienzan a crear las escuelas comienzan a crear las escuelas primarias que se comienzan a convertir primarias que se comienzan a convertir como en uno de sus lineamientos como en uno de sus lineamientos fundamentales en su vivir, y comos se fundamentales en su vivir, y comos se mirar mas adelante se convierte en la mirar mas adelante se convierte en la única conexión con el pasado única conexión con el pasado

Prefigurativa Prefigurativa En esta relación podemos encontrar que la En esta relación podemos encontrar que la

relación de los padres con los niños es relación de los padres con los niños es bastante limitada ya que evolución del bastante limitada ya que evolución del mundo para poder convertirse en un mundo mundo para poder convertirse en un mundo totalmente globalizado ha hecho que los totalmente globalizado ha hecho que los padres dejen de cumplir su labor como padres dejen de cumplir su labor como educadores de sus hijos para darle espacio educadores de sus hijos para darle espacio a cosas que el mundo actual les exige como a cosas que el mundo actual les exige como por ejemplo el papel de la madre, ya ha por ejemplo el papel de la madre, ya ha pasado a un segundo plano ya que por pasado a un segundo plano ya que por decirlo de cierta forma la liberación de la decirlo de cierta forma la liberación de la mujer y la búsqueda de los ideales mujer y la búsqueda de los ideales femeninos a hecho que se centren su femeninos a hecho que se centren su intenciones en ser cada vez mas intenciones en ser cada vez mas independientes teniendo así que trabajar independientes teniendo así que trabajar largas jornadas y dejando sus niños a largas jornadas y dejando sus niños a merced de un medio que es muy influyente merced de un medio que es muy influyente y poderoso, y ese dicho medio es la y poderoso, y ese dicho medio es la televisión la cual ya no tiene los televisión la cual ya no tiene los lineamientos que los adultos quisieran que lineamientos que los adultos quisieran que fueran enseñados a sus hijos en vez de eso fueran enseñados a sus hijos en vez de eso tenemos que los niños se están preparando tenemos que los niños se están preparando desde una corta edad a una realidad la cual desde una corta edad a una realidad la cual contiene guerras, violencia, deshonestidad y contiene guerras, violencia, deshonestidad y cosas por el estilo. cosas por el estilo.

Visibilidad social y cultural de la Visibilidad social y cultural de la juventud en la ciudadjuventud en la ciudad

Desde que los jóvenes hemos obtenido Desde que los jóvenes hemos obtenido objetividad propia y hemos tratado de objetividad propia y hemos tratado de buscar nuevas formas de esparcimiento, y buscar nuevas formas de esparcimiento, y de liberación mental de lo impuesto por los de liberación mental de lo impuesto por los adultos, hemos creado un nuevo tipo de adultos, hemos creado un nuevo tipo de cultura que para comunicarse usa el cultura que para comunicarse usa el anonimato del las redes que ahora nos anonimato del las redes que ahora nos ayudan a comunicarnos pero además de eso ayudan a comunicarnos pero además de eso los desplazamientos masivos de gente para los desplazamientos masivos de gente para reunirse por un fin especial son difícilmente reunirse por un fin especial son difícilmente encontrados en la ciudad moderna ya que la encontrados en la ciudad moderna ya que la juventud era la que protagonizaba estos juventud era la que protagonizaba estos encuentros en su gran mayoría pero que encuentros en su gran mayoría pero que ahora gracias a la televisión y al Internet los ahora gracias a la televisión y al Internet los jóvenes no ven tan necesario el salir a jóvenes no ven tan necesario el salir a diferentes actos o congregaciones ya que diferentes actos o congregaciones ya que todo lo pueden tener desde la comodidad todo lo pueden tener desde la comodidad de sus hogares, aunque en algo pueda ser de sus hogares, aunque en algo pueda ser cierto esto, no se podrán reemplazar de una cierto esto, no se podrán reemplazar de una forma muy fácil las interacciones personales forma muy fácil las interacciones personales entre jóvenes ya que esto es parte entre jóvenes ya que esto es parte fundamental para el aprendizaje mediante fundamental para el aprendizaje mediante la experimentación de cosas nuevas además la experimentación de cosas nuevas además el espíritu curioso de los jóvenes ayuda a el espíritu curioso de los jóvenes ayuda a que esto no desaparezca tan fácilque esto no desaparezca tan fácil

Tecnologías y palimpsestos de Tecnologías y palimpsestos de identidad identidad

A partir de lo que hemos podido ver anteriormente no A partir de lo que hemos podido ver anteriormente no hemos dado cuenta que la cultura de los jóvenes se hemos dado cuenta que la cultura de los jóvenes se ha sobre escrito sobre su propia historia es por eso ha sobre escrito sobre su propia historia es por eso que podríamos relacionar estos cambios con la que podríamos relacionar estos cambios con la palabra palimpsestos, y es que los jóvenes gracias a palabra palimpsestos, y es que los jóvenes gracias a esta evolución y a esta sobre escritura de su propia esta evolución y a esta sobre escritura de su propia historia están construyendo la suya propia, lo cual historia están construyendo la suya propia, lo cual no seria de cierta forma malo, el problema es que la no seria de cierta forma malo, el problema es que la mixtificación de jóvenes de diferentes culturas y mixtificación de jóvenes de diferentes culturas y pensamientos ha hecho que se hibrídese todo esto pensamientos ha hecho que se hibrídese todo esto dándonos espacio para analizar una de las dándonos espacio para analizar una de las principales formas enseñanza de ideales por decirlo principales formas enseñanza de ideales por decirlo de cierta forma, ese fenómeno o ese suceso es la de cierta forma, ese fenómeno o ese suceso es la música y su diversificación desde que era música y su diversificación desde que era simplemente audible hasta el punto que ahora simplemente audible hasta el punto que ahora tenemos medios audiovisuales que nos acercan cada tenemos medios audiovisuales que nos acercan cada vez mas al pensamiento del artista haciéndonos vez mas al pensamiento del artista haciéndonos cuestionar las diferentes causas de lo que pasa en el cuestionar las diferentes causas de lo que pasa en el mundo actual y haciéndonos poner nuestras propias mundo actual y haciéndonos poner nuestras propias ideas acerca de lo que esta bien o esta mal a ideas acerca de lo que esta bien o esta mal a nuestro parecer, pero tal vez se podría decir que nuestro parecer, pero tal vez se podría decir que esta música no es mas que una forma de dejar atrás esta música no es mas que una forma de dejar atrás nuestras raíces musicales, pues no, por que la nuestras raíces musicales, pues no, por que la mixtificación de ideales y culturas no hace que mixtificación de ideales y culturas no hace que desaparezcan al contrario lo que hace es utilizar esta desaparezcan al contrario lo que hace es utilizar esta música antigua como herramienta para crear y música antigua como herramienta para crear y obtener un nuevo punto de vista de lo que fue y de obtener un nuevo punto de vista de lo que fue y de lo que seguirá siendo nuestra cultura musical lo que seguirá siendo nuestra cultura musical

Nuevos lenguajes y formación de Nuevos lenguajes y formación de ciudadanosciudadanos

Anteriormente se a podido ver que las influencias que Anteriormente se a podido ver que las influencias que están alrededor de los jóvenes siempre estarán están alrededor de los jóvenes siempre estarán presentes en nuestra cotidianidad y que son presentes en nuestra cotidianidad y que son bastante difíciles de remover por no decir imposible, bastante difíciles de remover por no decir imposible, pero al pensar en esto podríamos en vez de pero al pensar en esto podríamos en vez de erradicar lo que podría ser un problema, tal vez erradicar lo que podría ser un problema, tal vez podríamos encontrar una solución que vaya de la podríamos encontrar una solución que vaya de la mano con esta cotidianidad y que no trate de frenar mano con esta cotidianidad y que no trate de frenar el progreso mental de nuestros jóvenes, esta el progreso mental de nuestros jóvenes, esta solución la podemos encontrar fácilmente el solución la podemos encontrar fácilmente el problema es que verdaderamente la apliquemos ya problema es que verdaderamente la apliquemos ya que tenemos la ayuda de los colegios y los libros que tenemos la ayuda de los colegios y los libros quienes en vez de seguir un lineamiento rígido de quienes en vez de seguir un lineamiento rígido de enseñar a los jóvenes saberes estáticos (que tal vez enseñar a los jóvenes saberes estáticos (que tal vez podrían ser estáticos con referencia al mundo podrían ser estáticos con referencia al mundo cambiante), deberían enfocarse en crear una actitud cambiante), deberían enfocarse en crear una actitud critica ante el mundo por parte de los jóvenes que critica ante el mundo por parte de los jóvenes que están siendo vulnerables y expuestos directamente están siendo vulnerables y expuestos directamente por la educación que se maneja al menos en la por la educación que se maneja al menos en la mayor parte de Colombia; partiendo de este punto mayor parte de Colombia; partiendo de este punto se podría conseguir un mejor desarrollo de la mente se podría conseguir un mejor desarrollo de la mente y se utilizarían de una forma mas efectiva las y se utilizarían de una forma mas efectiva las herramientas que nos brinda este mundo de herramientas que nos brinda este mundo de comunicaciones, y así lograríamos crear ciudadanos comunicaciones, y así lograríamos crear ciudadanos íntegros que pueden ser parte activa de los procesos íntegros que pueden ser parte activa de los procesos de competitividad productiva y de la participación de competitividad productiva y de la participación democrática en el ámbito político democrática en el ámbito político