24
comunità religiosa Sacra Famiglia 1 progeƩo educaƟvo della scuola dei religiosi della Sacra Famiglia

Progetto educativo

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Progetto educativo andrena

Citation preview

comunità religiosa Sacra Famiglia  

1 proge o educa vo della scuola dei religiosi della Sacra Famiglia

 Cari genitori vostro figlio / vostra figlia 

vive nel nostro Centro educa vo e Scuola 

un percorso scolas co 

[dall’Infanzia, alla Primaria e alla Secondaria]; 

le più delicate età della vita  

[ l’infanzia, la fanciullezza, l’adolescenza ]; 

e gli anni più importan  della sua esistenza 

[ dai 2 ai 14 anni ]. 

Insieme a voi genitori ci sen amo  

corresponsabili della sua educazione 

della sua istruzione e della sua crescita. 

A vostro figlio / avostra figlia 

insieme a tan  altri amici 

offriamo un metodo 

   (impara ad imparare); 

facciamo crescere  

una coscienza mul culturale (solidarietà) 

in alleanza con le famiglie. 

Così ogni figlio impara  ad aprirsi al futuro 

e a rendersi progressivamente  

responsabile della sua vita. 

 

i religiosi della Sacra Famiglia  

con i Docen  e con gli Educatori 

proge o educa vo 

della scuola 

dei religiosi  

della Sacra Famiglia  

educare 

Scuola 

Guida 

Comunità educa va 

Orientamento 

Epilogo 

 

 

 

                 

educare

> E :      .    Generare figli, crescere 

in una sincera e profonda relazione con loro a raverso lo sguar-

do,  l’abbraccio,  le mani; ma anche far sperimentare  loro la bel-

lezza della vita con il cibo, la cura, i baci; scoprirsi padre e madre 

in una relazione unica con  i figli, ma anche sen rsi  ‘dentro’ cu-

stodi e ‘creatori’ con l’educazione (come ci ha insegnato s. P. E. 

Cerioli); accompagnare  i figli nelle varie tappe della vita: con  la 

mano nella fanciullezza e nell’infanzia; con  lo guardo nella ado-

lescenza; con il pensiero e l’affe o nella maturità; dal cielo e con 

Dio nella vecchiaia... e in tu o questo sperimentarsi parte di una 

storia più grande di noi che  -per prima- ci ha preso per mano; 

scoprire di appartenere alla  famiglia allargata che è  il mondo… 

e, forse, riconoscere durante la vita o alla fine dei giorni che un 

figlio, una figlia  è proprio un prezioso  regalo del  Signore…  I -

        . T            

    .  

> E :        .    Se educare è bello, tu  ne 

sperimen amo anche le fa che: la disillusione di ogni giorno, lo 

scollamento con le is tuzioni (scuola, chiesa, ci à); la perdita di 

speranza dei figli. Tu  sperimen amo  i problemi:  inappetenza 

scolas ca,  anoressia/bulimia;  narcisismo  esasperato;  bullismo; 

noia;  esasperazione  della  sessualità;  silenzio  di Dio  e  fa ca  di 

pregare e  ringraziare. Tu o ciò  rifle e un  ‘disagio di  civiltà’ di 

cui sarebbe necessario non so ovalutarne la portata. 

Le età della vita che vostro figlio / vostra figlia sta a raver-

sando ci  interpellano dal punto di vista educa vo e  scolas co: 

certo c’è una responsabilità dello Stato e dei Paesi, ma anche di 

genitori  ed  educatori  che  possono  propiziare  comportamen  

personali e individuali orientando cultura e s li educa vi di vita 

diversi.  

la Scuola

Ci prendiamo cura del complesso e affascinante mondo che è 

ogni figlio, ogni figlia. La scelta educa va e dida ca del nostro 

Centro e Scuola  coinvolge nell’opera educa va  famiglia,  reli-

giosi, docen  e territorio.  

Nella    ’I   con  noi,  i  bambini  imparano  ad 

uscire gradualmente della  loro famiglia e a scoprire  il mondo 

a raverso il gioco e il sapere, la conoscenza di sé e dell’altro, il 

gioco.  La famiglia, sopra u o la mamma, impara piano piano 

a  differenziarsi  da  suo  figlio/sua  figlia  e  ‘il  piccolo’  scopre 

quanto è bello stare con gli amici, intraprendere il viaggio del-

la vita.  

Nel  tempo  della      i  ritmi morbidi  e  giocosi 

dell’età dell’infanzia fanno posto a quelli più impegna vi della 

scuola,  i bambini con noi  iniziano a conoscere  i primi veri  im-

pegni ed obblighi, hanno delle responsabilità che devono  im-

parare a ges re.  La  famiglia diventa un ponte verso un’altra 

‘famiglia’: la scuola e il mondo.  

Nella     gli adolescen  con noi vengono aiu-

ta  a stabilire una felice relazione con se stessi, il proprio cor-

po e la propria affe vità; a sen re la responsabilità dell’altro, 

a respirare il mistero in cui si è immersi. Le famiglie sono coin-

volte, ancora di più,  in questo processo perché solo  le figure 

autorevoli del papà e della mamma -in collaborazione con gli 

altri educatori-  possono cos tuire un ideale e un argine all’e-

suberante mondo dei figli adolescen . 

La nostra Scuola vive a raverso   C    per 

compito assegnato dal Superiore generale. L’iden tà cris ana 

ci è necessaria per condividere con genitori cris ani  lo stesso 

s le  ideale educa vo, per dialogare e confrontarsi sulla que-

s one religiosa della vita con coloro che pur non essendo cri-

s ani ricercano la verità della vita. Sulla ques one della verità 

della vita, della qualità dei desideri e della felicità, con coloro 

che, pur non essendo cris ani, ricercano significa  per la loro 

vita e per quella dei loro figli. 

la guida

La nostra Scuola ha la sua guida ispirata nella figura di santa 

Paola Elisabe a Cerioli e dei Religiosi da lei fonda  a Mar nen-

go. 

La nostra Scuola è un luogo d'istruzione, ma anche un Centro 

educa vo,  di  vita  e  di  evangelizzazione.  Sos ene  gli  alunni  a 

conoscere, ad agire, a vivere insieme e, in modo par colare, ad 

essere e diventare se stessi. È scuola ca olica, cioè una comuni-

tà in cui la fede, la speranza e l'amore vengono vissu  e condivi-

si e dove gli alunni  imparano progressivamente ad armonizzare 

nella loro vita fede e cultura. 

La profonda convinzione della Cerioli: ‘Occorre dare ai figli a 

voi affida  ‐se non incorro in sproposito‐ una seconda creazione’  

diventa  l’a eggiamento  fondamentale,  da  cui  derivano  le  ca-

ra eris che dello s le educa vo di coloro che vivono e lavorano 

presso il nostro Centro: 1. profondo legame con Dio -con la veri-

tà della  vita- per  assumere  la  sua paternità/maternità; 2. pre-

senza in mezzo ai ragazzi con semplicità, spirito di famiglia, amo-

re al lavoro; 3. propiziare a raverso l’amicizia e le sue regole la 

buona qualità della vita e la bellezza della fede. 

L'insieme di ques  elemen  e la loro interazione danno all’o-

pera  educa va  ‘sacra  famiglia’  quell'originalità  che  proviene 

dallo Spirito. 

Vigilanza 

La pedagogia cerioliana è  la pedagogia della vigilanza, come 

l’Angelo: assente e presente.  Il nostro modo di educare non  si 

iden fica né con  la vigilanza ossessiva, né con  il  lasciar correre. 

Al  contrario,  è  una  presenza  preven va,  discreta  e  affe uosa 

come  fa  ogni madre  e  come  fa  ogni  padre,  vigilanza  fa a  di 

a enzione e di accoglienza, cara erizzata dall'ascolto e dal dia-

logo, per  guadagnarci  la fiducia dei bambini  e dei  ragazzi  e  la 

loro amicizia. 

lo s le di Maria e di Giuseppe 

Maria  e Giuseppe  sono  i mo-

delli    di  buon  ogni  educatore 

sacra famiglia. Maria è donna, 

madre  e  prima  discepola  di 

Gesù. Come  credente  illumina 

la nostra  fede, come educatri-

ce  di  Gesù  orienta  il  nostro 

s le  educa vo,  come  madre 

invita  alla  pazienza  e  al  ri-

spe o del cammino personale 

di  ciascuno. Questa  dimensio-

ne mariana, oltre ai valori della 

persona,  della  comunità  e 

della  cultura,  si  esprime  con 

altri  valori  auten camente 

umani  poco  considera   dalla 

società:  il  valore  dell’interiori‐

tà,  della  contemplazione,  del 

silenzio,  della  gratuità  del 

dono,  dell’apertura  ad  un 

orizzonte  trascendente,  il 

valore di una fede che illumina 

il  presente  e  proie a  verso  il 

futuro. 

Giuseppe  è  uomo,  ‘padre’ 

speciale e  ‘discepolo’ del figlio 

Gesù.  Come  credente  dà  alla 

nostra  fede  il  sapore  della 

concretezza e della quo diani-

tà;  come  ‘padre’  di  Gesù  ci 

ricorda che unico è il Padre dei 

cieli,  come uomo  ci  ricorda di 

cogliere nei ‘sogni’ la traccia di 

Dio.  Questa  dimensione  giu-

seppina,  si  esprime  con  altri 

valori  auten camente  umani 

poco considera  dalla società:  

il  valore  della  ‘paternità’; 

dell’apertura  ad  un  orizzonte 

trascendente; della passione al 

lavoro. 

Semplicità 

La nostra Scuola sollecita gli alunni ad ado are la semplicità 

come  un  valore. Questa  si manifesta  sopra u o  con  rappor  

veri e sinceri, senza pretese, né calcoli.  In un mondo dominato 

dalla superficialità e dall'effimero, aiu amo i bambini e i ragazzi 

a s mare se stessi e gli altri per quello che sono, senza lasciarsi 

sviare dalla ricchezza e dal facile successo. Li por amo a prende-

re coscienza dei propri  limi  e a superare  la tentazione dell’au-

tosufficienza. 

Spirito di famiglia 

La nostra Scuola  si propone di  realizzare una comunità nella 

quale  ognuno  si  senta  accolto  e  acce ato,  suo  agio,  s mato  e 

valorizzato qualunque sia la funzione che svolge e la sua posizione 

sociale.  Lo  spirito  di  famiglia,  nell'ambiente  scolas co,  si 

manifesta anche nel rispe o delle persone, dell’ambiente e delle 

cose e nella considerazione a enta di coloro che hanno necessità 

par colari o che a raversano momen  difficili. 

Amore al lavoro | Studio 

Sull’esempio di S. P. Elisabe a Cerioli  la scuola sollecita nei 

figli  la  costanza nell’impegno, per dare  loro  l’occasione di  for-

marsi il cara ere, di acquistare una volontà ferma, una coscien-

za morale equilibrata e dei valori solidi su cui costruire il proprio 

futuro. Imposta il lavoro dello studio in modo tale da abituarli a 

ges re  il  tempo,  a  sviluppare  i  talen   e  a  prendere  inizia ve. 

Incoraggia  il  lavoro  di  gruppo,  lo  spirito  di  collaborazione,  di 

servizio e di apertura verso i problemi della società. 

 

la comunità educante

La Comunità  educante  - La nostra Scuola si propone come 

luogo di educazione, di amicizia e di istruzione ed esperienza di 

vita che coinvolge ed accoglie quan  condividono  il sogno edu-

ca vo di S. P. E. Cerioli: alunni,  famiglie,  religiosi e  insegnan , 

ma anche ex-alunni e collaboratori a vario  tolo. 

Alunni ‐ Ogni figlio in relazione con gli altri è il centro dell’in-

teresse di tu a la Comunità educante. La scuola è aperta ai figli 

di qualunque cultura e fede religiosa, disponibili al dialogo edu-

ca vo e senza dis nzioni basate su situazioni familiari, economi-

che, di  salute. Riserva un’a enzione  speciale per gli alunni più 

deboli  e  in  situazione  di  disagio.  Si  richiede  alle  famiglie  una 

acce azione di questo Proge o Educa vo adeguata all’età e alla 

personale maturazione. 

Famiglie  ‐ La famiglia è  la prima responsabile dell’educazio-

ne dei figli, e la nostra scuola le si affianca in questo cammino di 

formazione umana, culturale e religiosa. 

I  genitori  sono  i  nostri  interlocutori  privilegia   nel  dialogo 

educa vo.  Il  successo  scolas co di ogni figlio dipende all’ 80% 

dal clima familiare che essi vivono. 

Accogliendo ogni figlio,  la scuola sos ene e coinvolge  la  fa-

miglia  in un cammino educa vo allargato, che non si esaurisce 

negli adempimen  scolas ci (assemblee, consigli di classe, CIS), 

ma  prevede  altre  occasioni  forma ve  (scuola  per  la  famiglia, 

movimen  di solidarietà…). 

La scuola non vuole sos tuirsi alla  famiglia ma condivide  la 

bellezza e  le  fa che educa ve  che  la nostra  società  comporta, 

intervenendo a seconda delle necessità e delle possibilità.  

È compito della famiglia partecipare in modo responsabile e 

costru vo alla piena realizzazione di questo Proge o Educa vo, 

fidandosi sempre più dei religiosi 

 

Religiosi Sacra Famiglia ‐ La comunità dei religiosi Sacra Fa-

miglia, incarnando il carisma di S. P. E. Cerioli, educa i figli affida-

, tes moniando il messaggio cris ano con la loro presenza e la 

consacrazione religiosa. 

I Docen   ‐ Religiosi e  insegnan   laici,  insieme, condividono 

questo proge o educa vo. Sono  impegna  nella stessa missio-

ne  e  sono  consapevoli  che  elemento  essenziale  della  propria 

collaborazione è la specifica competenza professionale e la tes -

monianza personale di una vita  in sintonia con  il  ‘vangelo della 

Cerioli’ 

Il loro specifico compito è quello di contribuire alla formazio-

ne  integrale  dei  figli,  in un  clima  di  lavoro  e  di  famiglia, dove 

ognuno si sente rispe ato e corresponsabile. 

Ex‐alunni  ‐  La  nostra  scuola  non  considera  concluso  il  suo 

rapporto educa vo con gli alunni al  termine dei cicli scolas ci, 

ma rimane aperta alla collaborazione. Propone occasioni di ag-

gregazione e s mola inizia ve per tes moniare con la vita l’edu-

cazione cris ana ricevuta.  

Collaboratori ‐ La nostra scuola si avvale anche di tu e quel-

le persone che, a vario  tolo, collaborano nelle diverse a vità 

di animazione e di servizio. Tu   insieme, condividendo  i valori 

di fondo, nel rispe o reciproco e nella diversità dei ruoli, contri-

buiscono alla piena realizzazione di questo proge o.  

orientamenti educativi

 Nella sua  formazione personale  l’alunno  raggiunge  tanta maggiore armonia e maturità, quanto più tu e le sue ricchezze -la cor-

poreità,  l’affe vità,  l’intelligenza,  la  volontà,  la  spiritualità-  saranno 

sviluppate e si integreranno nel valore supremo della libertà. La scuola 

è chiamata a s molare nei figli le sue capacità di valutazione e di cri -

ca, facendogli assumere progressivamente le sue responsabilità.  

Formazione religiosa  ‐ Cara eris ca  importante della scuola della Ce-

rioli è portare  i figli affida  a  fare un’esperienza personale di Dio, nel 

rispe o della libertà religiosa di ognuno.  

Sull’esempio della Cerioli,  che  indica  il fine della nostra missione  nel 

‘far  conoscere Gesù  e  farlo amare’,  la  scuola propone un’educazione 

religiosa per formare  ‘buoni cris ani e ones  ci adini’.  In sintonia con 

gli orientamen  della Chiesa Ca olica italiana. 

Formazione culturale  ‐ La scuola  intende offrire una cultura completa 

ed aggiornata a raverso lo s molo dinamico dell’intelligenza, confron-

tando  i  contenu  e  i metodi dei vari  campi del  sapere  con  la visione 

cris ana della realtà. Aiuta gli alunni ad acquisire le conoscenze, a svi-

luppare  le capacità pra che e a crearsi una scala di valori mediante  la 

scoperta del mondo, degli altri, di se stessi e di Dio.  

Formazione  sociale  ‐  La  scuola  fa  crescere nei figli una  coscienza del 

vivere bene insieme tra amici, una coscienza mul culturale e l’esercizio 

responsabile  della  solidarietà.  Li  aiuta  a  ridimensionare  il  valore  dei 

beni terreni presentandoli come un servizio alla persona, li sensibilizza 

affinché nella vita sociale siano operatori e diffusori di maggior gius zia 

e unione fra gli uomini, in sintonia con la Do rina Sociale Cris ana. La 

scuola aiuta gli alunni a vivere nel pluralismo, li forma alla tolleranza, li 

educa al dialogo e  favorisce un  clima di acce azione, di  rispe o e di 

mutuo incoraggiamento. 

La nostra scuola educa alla mondialità promovendo inizia ve che por -

no gli alunni a prendere coscienza della gravità crescente del so osvi-

luppo  degli  individui  e  dei  popoli  e  favorisce  esperienze  concrete  di 

solidarietà. 

 

Il Capitolo generale della nostra Congregazione ha esplicitato 

DIDATTICA INDIVIDUALIZZATA E INIZIATIVE PER ATTUARLA 

La nostra Scuola si prende cura di ogni singolo alunno, sollecitando al 

massimo le possibilità di ciascuno. 

La dida ca individualizzata mira a raggiungere il singolo ragazzo nelle 

sue risorse posi ve e nei suoi interessi. Questa è la condizione per cui 

la scuola sia di tu  e di ciascuno. 

Un  limite nel quale a volte nel passato  ci  si è  imba u , nel mondo 

della  scuola,  è quello della  standardizzazione.  Per  cui  accadeva  che 

l’insegnante ado asse una linea media di insegnamento. Questo pro-

vocava un appia mento della classe. Inoltre, i migliori si annoiavano, 

quando non diventavano ‘rumorosi’, e coloro che avevano problemi si 

vedevano  abbandona   a  loro  stessi  con  la  gius ficazione  da  parte 

degli insegnan  che dovevano seguire il programma. 

Ora, a raverso la valorizzazione delle potenzialità di tu  e di ciascu-

no,  il gruppo classe vede con buone probabilità un  innalzamento del 

suo  livello di apprendimento e di produzione. Perché  la scuola sia di 

tu  e di ciascuno, occorre che a  tu   i bambini siano offerte eguali 

possibilità.  

L’eguaglianza delle possibilità dell’istruzione non significa eguaglianza 

di  tra amento,  quindi  uniformità,  ma  eguale  possibilità  di  essere 

tra a  in maniera diversa per realizzare le proprie capacità. 

 

C     . 

La nostra Scuola si prende cura di ogni singolo alunno, sollecitando al 

massimo le possibilità di ciascuno. 

 

La 

da

va

Off

in 

dim

de

Vi 

ap

sp

In  ogni  parte  del mondo mol ssimi  figli  entrano  in  con-

ta o con la nostra a vità educa va. 

Conosciamo le fa che e le gioie di tan  figli e siamo consa-

pevoli di essere per loro un valido aiuto, perché crediamo 

nel loro futuro. 

Crediamo nella a ualità del carisma di S. Paola Elisabe a 

Cerioli. 

Crediamo nella nostra missione condivisa di educatori sa-

cra famiglia.  

Crediamo  nella  nostra  vocazione  evangelizzatrice  delle 

giovani  generazioni,  preferendo  i  più  poveri,  gli  orfani,  i 

senza avvenire. 

Crediamo  nella  nostra missione  di  orientare  figli  affida  

verso la bellezza della vita, di costruire un mondo migliore, 

di fare conoscere e amare Gesù Cristo. 

Crediamo che per educare i bambini e i ragazzi, come han-

no  fa o Maria e Giuseppe con Gesù, dobbiamo prima di 

tu o amarli, e amarli tu  allo stesso modo. Perché la pri-

ma forma di amore è la compagnia premurosa. 

Crediamo  nel  valore  dell'educazione  integrale  proposta 

nelle nostre scuole. 

Crediamo nell'importanza della nostra presenza crea va e 

portatrice di speranza a tu , specialmente i ‘senza avveni-

re’. 

 

p. Antonio Consonni, Superiore della Comunità, Dirigente Scolas co, Preside Secondaria e Dire ore Infanzia 

p. GianLuca Rossi, Dire ore Scuola Primaria p. Luca Ghirardelli, Dire ore Scuola Secondaria 

  

con tu a la Comunità religiosa Sacra Famiglia Festa degli Angeli Custodi, 2 o obre 2010  

 

i responsabili  p. Michelangelo Moioli Superiore generale 

 p. Antonio Consonni  Dirigente Scolas co preside Secondaria dire ore Infanzia 

 p. Luca Ghirardelli 

Dire ore della Scuola Primaria 

 p. GianLuca Rossi  

Dire ore della Scuola Primaria 

 fra Franco Giassi Collaboratore  

centro Educativo e Scuola Santa Paola Elisabetta Cerioli via Milano 75 25034 Orzinuovi Brescia  tel. 030-94.10.36 fax. 030-99.40.462  [email protected] 

 

 

se mana corta 

Pre-Scuola, dalle 7.30 

Mensa con cucina interna 

Compi  a Scuola 

Post-Scuola, fino alle 17.30 

Ampliamento dell’Offerta forma va 

Servizio psicologico 

                          e di orientamento 

Piscina 

 

PRIMARIA 

Docente prevalente  

con specialis  

in Religione, Inglese, Musica, Informa ca 

 

SECONDARIA 

Martedì e Giovedì 

compi  a Scuola 

 

OPEN DAY 

III DOMENICA DI  OTTOBRE  

 

       

     

      

fascicolo 1 

Proge o educa vo  

di Congregazione  

fascicolo 2 

La  Scelta educa va (I parte) 

Percorsi forma vi (II parte)  

fascicolo 3 

Pianificazione scolas ca (III parte): 

pof – Scuola dell’infanzia A 

pof – sezione Primavera   B 

Pof - Scuola primaria 

pof –Scuola secondaria 

“A

gu

la

in

fo

d

u

I BAMBINI IMPARANO QUELLO CHE VIVONO

Se i bambini vivono con le critiche, imparano a condannare Se i bambini vivono con l’ostilità, imparano a combattere Se i bambini vivono con la paura, imparano a essere apprensivi Se i bambini vivono con la pietà, imparano a commiserarsi Se i bambini vivono con il ridicolo, imparano a essere timidi Se i bambini vivono con la gelosia, imparano a provare invidia Se i bambini vivono con la vergogna, imparano a sentirsi colpevoli Se i bambini vivono con l’incoraggiamento, imparano a essere sicuri di sé Se i bambini vivono con la tolleranza, imparano a essere pazienti Se i bambini vivono con la lode, imparano ad apprezzare Se i bambini vivono con l’accettazione, imparano ad amare Se i bambini vivono con l’approvazione, imparano a piacersi Se i bambini vivono con il riconoscimento, imparano che è bene avere un obiettivo Se i bambini vivono con la condivisione, imparano a essere generosi Se i bambini vivono con l’onestà, imparano a essere sinceri Se i bambini vivono con la correttezza, imparano cos’è la giustizia Se i bambini vivono con la gentilezza e la considerazione, imparano il rispetto Se i bambini vivono con la sicurezza, imparano ad avere fiducia in se stessi e nel prossimo Se i bambini vivono con la benevolenza, imparano che il mondo è un bel posto in cui vivere. Dorothy Law Nolte