PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA RELIGIÓN CATÓLICA …...sobre otras, siguiendo las curvas de nivel y produciendo una estructura urbana muy irregular. - El Barrio de Monachil. - Sierra Nevada

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS

ecCONSEJERÍA DE EDUCACIÓN Y DEPORTEC

ód.C

entr

o: 1

8006

510

Fec

ha G

ener

ació

n: 1

1/11

/201

9 09

:14:

32

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA

RELIGIÓN CATÓLICA

EDUCACIÓN PRIMARIA

2019/2020

ASPECTOS GENERALES

A. ContextualizaciónB. Organización del equipo de cicloC. Justificación legal D. Objetivos generales de la etapaE. Presentación del áreaF. Elementos transversalesG. Contribución a la adquisición de las competencias clavesH. Orientaciones metodológicas I. Procedimientos, técnicas e instrumentos de evaluación y criterios de calificaciónJ. Medidas de atención a la diversidadK. Actividades complementarias y extraescolaresL. Indicadores de logro e información para la memoria de autoevaluación

ELEMENTOS Y DESARROLLOS CURRICULARES

RELIGIÓN CATÓLICA - 1º DE EDUC. PRIMA.RELIGIÓN CATÓLICA - 2º DE EDUC. PRIMA.RELIGIÓN CATÓLICA - 3º DE EDUC. PRIMA.RELIGIÓN CATÓLICA - 4º DE EDUC. PRIMA.RELIGIÓN CATÓLICA - 5º DE EDUC. PRIMA.RELIGIÓN CATÓLICA - 6º DE EDUC. PRIMA.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS

ecCONSEJERÍA DE EDUCACIÓN Y DEPORTE

Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

1Pág.: /51

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICARELIGIÓN CATÓLICA

EDUCACIÓN PRIMARIA2019/2020

A. Contextualización

Monachil se encuentra enclavado entre la Vega de Granada y la Cordillera Bética, su situación ha condicionado profundamente las disponibilidades del medio en el momento de su explotación económica y, en consecuencia, ha determinado el carácter de su población. Junto a esto, hay que añadir la proximidad a la capital de provincia, que dista de Monachil 6,5 Km. Y que ejerce como foco de atracción de la población. La zona de la Vega se aprovecha para realizar actividades agrícolas, aunque la zona que se inserta en Sierra Nevada se destina a la ganadería. Se extiende entre el sector occidental de las laderas de Sierra Nevada y al borde oriental de la Vega de Granada,ocupando la cuenca del río que lleva su nombre desde su nacimiento en el Pico del Veleta, a 3.394 m., hasta su entrada en la Vega de Granada, en la costa 740. Cerca del 90% del término municipal está por encima de la cota de los 1000 m., presentando una topografía muy accidentada con pendientes que llegan a superar el 30%. Su especial orografía ha determinado una localización en tres áreas urbanas: - Monachil pueblo, con un sistema de vida basado en la agricultura y la ganadería, artesanía y turismo. La morfología del terreno hace que las casas aparezcan, unas sobre otras, siguiendo las curvas de nivel y produciendo una estructura urbana muy irregular. - El Barrio de Monachil. - Sierra Nevada. CARACTERÍSTICAS DE LA COMUNIDAD EDUCATIva A) Profesorado El Centro imparte Educación Infantil (3, 4 y 5 años) y Primaria (de 1º a 6º) 3 maestros/as de E .Infantil 4 maestros/as E. Primaria 1 especialista en Educación Música 2 especialistas en Educación. Física 2 especialistas en lengua extranjera Inglés 1 especialista en 2º lengua, Francés 1 especialista P.T. (Compartida con el C.E.I.P. de Dílar) 1 especialista A.L. (Compartida con el C. E. I. P. de Los Llanos de Monachil y S. Francisco de Cájar) 2 maestros/as de Religión Católica Actualmente el grado de coordinación, implicación y participación es muy bueno. Hay una gran implicación del profesorado en Planes y Programas ofertados por la Consejería y un alto índice de participación en actividades de formación del CEP de Granada. B) Familias Respecto al ambiente familiar al que pertenece el alumnado del Centro, el nivel de instrucción predominante de los padres y madres es medio, con formaciones académicas muy diferentes Profesionalmente, predominan los trabajadores por cuenta ajena, en el sector agrícola y de la construcción, casi siempre fuera de la localidad. Hay también, un número considerable de artesanos/as. Hay un grupo de familias que trabajan en el Sector Terciario con pequeñas empresas familiares, así como en actividades relacionadas con el turismo. En cuanto a las expectativas de los padres/madres ante los estudios de sus hijos/as, encontramos que hay un sector importante que pretende la continuidad de la escolarización superadas las enseñanzas correspondientes ala E.S.O. Las relaciones de los padres respecto al Centro discurren con normalidad y el grado de implicación de las familias es, en general, adecuado, aunque existe un grupo importante de familias que no están de acuerdo con elcarácter educativo de la educación infantil, con las tareas que los alumnos deben realizar fuera de horario escolar, en la metodología que se utiliza en general, por lo que no colaboran con los tutores/as de sus hijos/as en el proceso de enseñanza-aprendizaje de éstos.

ASPECTOS GENERALES

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

2Pág.: /51

Tenemos varias familias que vienen a nuestro Centro, procedentes de otras localidades próximas, incluso de Granada capital, porque consideran que en el mismo se le da al alumnado una atención muy personalizada y cercana. Hay una buena implicación de la Comunidad Educativa, siempre que se requiere su colaboración en actividades programadas. En nuestra localidad conviven en el respeto mutuo una gran diversidad de familias procedentes de múltiples nacionalidades y con formas de vida muy diferente. ALUMNADO: El alumnado asiste a clase con regularidad. Las faltas de asistencia y los retrasos son justificados por las familiasen tiempo y forma establecidos. La ratio se sitúa en torno a los quince alumnos, lo que supone un número muy aceptable para una atención eficaz de los mismos. En los últimos años ha habido un incremento importante de la matrícula, por lo que la ratio en primero de primaria e infantil de 4 años, es ya de 20 alumnos. Con frecuencia se incorporan al centro alumnos/as procedentes de otros países, a veces sin demasiado o nulo conocimiento de nuestra lengua, por lo que desde el Centro realizamos un gran esfuerzo atención personalizada para que adquieran las habilidades necesarias en la competencia lingüística. El rendimiento académico es muy bueno, en general, si tomamos como referencia los resultados obtenidos en pruebas oficiales externas.

B. Organización del equipo de ciclo

De acuerdo con lo dispuesto en el artículo 80.1 del Decreto 328/2010, de 13 de julio, por el que se aprueba el Reglamento Orgánico de las escuelas infantiles de segundo grado, de los colegios de Educación Primaria, de los colegios de educación infantil y primaria, y de los centros públicos específicos de educación especial «cada equipo de ciclo estará integrado por los maestros y maestras que impartan docencia en él. Los maestros y maestras que impartan docencia en diferentes ciclos serán adscritos a uno de éstos por el director o directora delcentro, garantizándose, no obstante, la coordinación de este profesorado con los otros equipos con los que esté relacionado, en razón de las enseñanzas que imparte». El Equipo de Primer Ciclo de Primaria está formado por: Tutora de 1º de Primaria (Coordinador) Tutor de 2º de Primaria. Maestro de EF. El Equipo de Segundo Ciclo de Primaria está formado por: Tutora de 3º de Primaria Tutora de 4º de primaria(Coordinadora) Directora. El Equipo Tercer de Ciclo está formado por: Tutora de 5º Prim. (Coordinadora) Tutor de 6º Prim Maestra de Inglés Maestra de Religión. Equipo de Orientación: Maestro de AL Maestra de PT Orientadora

C. Justificación legal

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

3Pág.: /51

Las actuales leyes educaticas: a) El currículo de la enseñanza de la Religión Católica de Educación Primaria (CRCP): BOE núm. 47, de 24 de febrero de 2015, páginas 15741 a 15752. https://www.boe. es/boe/dias/2015/02/24/pdfs/BOE-A-2015-1849.pdf b) La clasificación de los estándares de aprendizaje, del Secretariado de la Comisión Episcopal de Enseñanza: Conferencia Episcopal Española: Currículo del área de Religión y Moral Católica. Educación Primaria. Estándares de aprendizaje. Categorización y clasificación. Madrid, febrero de 2015: http://conferenciaepiscopal.es/wp-content/uploads/2014/10/ comisiones_ensenanza_Categorizacin_Religion_Primaria.pdf c) Las aportaciones actuales de las ciencias de la educación; la teoría de las inteligencias múltiples, principalmente la competencia e inteligencia emocional y espiritual; la edu- cación plurilingüe (en concreto, el bilingüismo en inglés); la combinación de unidades didácticas con talleres de investigación; y la pedagogía y didáctica de la EREC.

D. Objetivos generales de la etapa

La Educación Primaria contribuirá a desarrollar en el alumnado las capacidades, los hábitos, las actitudes y los valores que le permitan alcanzar, los objetivos enumerados en el artículo 17 de la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, y además en el artículo 4 del Decreto 97/2015, de 3 de marzo se añaden los objetivos siguientes: a) Desarrollar la confianza de las personas en sí mismas, el sentido crítico, la iniciativa personal, el espíritu emprendedor y la capacidad para aprender, planificar, evaluar riesgos, tomar decisiones y asumir responsabilidades. b) Participar de forma solidaria, activa y responsable, en el desarrollo y mejora de su entorno social y natural. c) Desarrollar actitudes críticas y hábitos relacionados con la salud y el consumo responsable. d) Conocer y valorar el patrimonio natural y cultural y contribuir activamente a su conservación y mejora, entenderla diversidad lingüística y cultural como un valor de los pueblos y de las personas y desarrollar una actitud de interés y respeto hacia la misma. e) Conocer y apreciar las peculiaridades de la modalidad lingüística andaluza en todas sus variedades. f) Conocer y respetar la realidad cultural de Andalucía, partiendo del conocimiento y de la comprensión de la misma como comunidad de encuentro de culturas.

E. Presentación del área

La presencia de la enseñanza religiosa en la escuela responde, en primer lugar, a la importancia que esta asignatura tiene dentro de la educación para que el alumno pueda conseguir un desarrollo pleno e integral de su personalidad. La necesidad de sentido del ser humano es una evidencia a la que la escuela necesariamente debe dar respuesta. La educación de la dimensión religiosa es parte fundamental para la maduración de la persona. No podría existir una formación integral y, por tanto, una educación de calidad, si no se permitiese el desarrollo de todas las dimensiones inherentes al ser humano, entre las cuales se encuentra la religiosa. Esta capacidad básica de la persona adquiere su auténtico cumplimiento cuando se descubre el sentido de la vida. La enseñanza de la religión católica en los centros escolares ayudará a los estudiantes a ensanchar los espacios de la racionalidad y adoptar una actitud de apertura al sentido religioso de la vida, sea cual sea su manifestación concreta. La Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 reconoce la libertad religiosa de personas y pueblos. Por su parte, la Constitución Española no sólo reconoce la libertad religiosa sino también garantiza «el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus convicciones» en el artículo 27.3. Un derecho que también forma parte de tratados internacionales reconocidos por España como el Pacto Internacional de Derechos Económicos Sociales y Culturales en su artículo 13.3 y la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea, artículo 14.3, entre otros. La Iglesia, como se recoge en el número 2 de la Gravissimun Educationis, ha realizado continuos esfuerzos para favorecer que la formación religiosa se imparta en el ámbito escolar, como contribución decisiva a la formación integral de la persona. Por ese motivo, la Santa Sede suscribió un Acuerdo Internacional con el Estado Español sobre Enseñanza y Asuntos Sociales, firmado el 3 de enero de 1979, donde se otorga la competencia para elaborar el currículo de la asignatura de Religión y Moral Católica a la jerarquía eclesiástica (art. 6). La enseñanza de la religión católica en la escuela responde a la necesidad de respetar y tener en cuenta el conjunto de valores y significados en los que la persona ha nacido como hipótesis explicativa de la realidad y quese denomina tradición.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

4Pág.: /51

Para ello, la religión católica pretende contribuir a la educación integral del estudiante en dos direcciones. Por una parte, responde a la dimensión religiosa de todo ser humano y, por otra, lo introduce en la realidad a la luz deuna hipótesis ofrecida por una historia y una tradición. De este modo, se promueve el reconocimiento de un sentido de la existencia de una manera coherente con el propio desarrollo psico-evolutivo del alumnado. La Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la Mejora de la Calidad Educativa, en el artículo 6.1, define el currículo como la regulación de los elementos que determinan los procesos de enseñanza y aprendizaje para cada una de las enseñanzas. Por ello, el contenido del currículo parte de la experiencia humana y se desarrolla de manera respetuosa con las etapas del desarrollo infantil y adolescente, colaborando, en este sentido, con los aprendizajes instrumentales y transversales propios de cada etapa educativa. El desarrollo del currículo se estructura en cuatro grandes bloques que pretenden recoger el saber antropológico cristiano acumulado a lo largo de los siglos. Esos bloques parten del sentido religioso del hombre, continúan con el estudio de la revelación; Dios se manifiesta al hombre y lo hace en una historia concreta, con personajes y situaciones que el alumnado debe conocer y que contribuirán a su comprensión del mundo. Dicha revelación culmina en Jesucristo y el mensaje evangélico, centro del tercer bloque del currículo y eje vertebrador de la asignatura. Por último, se estudia la Iglesia como manifestación de la presencia continuada de Jesucristo en la historia. Conviene subrayar, por tanto, que lejos de una finalidad catequética o de adoctrinamiento, la enseñanza de la religión católica ilustra a los estudiantes sobre la identidad del cristianismo y la vida cristiana. La estructura del currículo de Educación Primaria intenta poner de manifiesto la profunda unidad y armonía de la iniciativa creadora y salvífica de Dios. El primer bloque parte de los datos más evidentes: la constatación de la realidad de las cosas y los seres vivos, de modo especial el hombre. Se nos impone su existencia como dato evidente. En un segundo paso, si la persona no se queda en el primer impacto o simple constatación de su existencia, tiene que reconocer que las cosas, los animales y el ser humano no se dan el ser a sí mismos. Luego Otro los hace ser, los llama a la vida y se la mantiene. Por ello, la realidad en cuanto tal es signo de Dios, habla de Su existencia. La iniciativa creadora de Dios tiene una finalidad: establecer una relación de amistad con el hombre. Es decir, Dios ha creado al ser humano para que sea feliz en relación con Él. Los relatos bíblicos de la Creación y el Paraíso ejemplifican bellamente la finalidad de la creación de la persona y del mundo entero para su servicio. De su origen creatural y de su llamada a participar en la amistad con Dios surge su dignidad inviolable. No obstante, el ser humano pretende apropiarse del don de Dios prescindiendo de Él. En esto consiste el pecado. Este rechazo de Dios tiene como consecuencia en el ser humano la imposibilidad de ser feliz. Dado que su naturaleza está hecha para el bien, su experiencia de mal y de límite le hace añorar la plenitud que él no puede darse por sí mismo y busca de algún modo restablecer la relación con Dios. Esta necesidad del bien, el deseo de Infinito que caracteriza al ser humano se expresa en las religiones como búsqueda del Misterio. A esta búsqueda humana Dios responde manifestándose en la historia. Para ello, elige un hombre, Abrahán, del que formará el pueblo de Israel, con quien establece una alianza en el monte Sinaí. A través de hechos y palabras Dios irá dándose a conocer a los hombres de ese pueblo. Todo este acontecer histórico de la manifestación de Dios está recogido en los libros sagrados de la Biblia. En este conjunto de libros no sólo se recoge las diferentes intervenciones de Dios en la historia, sino también la enseñanza que comunica a su pueblo para que viva una vida santa; una sabiduría que influirá positivamente en la vida del pueblo de Israel y, con el tiempo, en el mundo entero. La historia de Israel ejemplifica la traición y rebelión de los hombres ante la iniciativa amorosa de Dios y al mismotiempo pone en evidencia la constante fidelidad divina. La promesa de un salvador se cumplirá en Cristo Jesús. Jesús, el Hijo de Dios, se hace presente en la historia para llevar a cabo la misión encomendada por el Padre. EnJesucristo se cumple el deseo de felicidad que el hombre descubre en su corazón. Jesús no sólo desvela el misterio humano y lo lleva a su plenitud, sino que manifiesta el misterio de Dios, nos hace conocer que el verdadero Dios es comunión: Dios uno y trino. Aquellos que participan de la vida de Cristo forman la Iglesia, que es la gran familia de Dios. Continuamente generada por la acción de Jesucristo a través de los sacramentos, se pone en el mundo como inicio de un mundonuevo, de una cultura nueva. La Iglesia es la prolongación de Cristo en el tiempo y el espacio. Sólo en ella la persona humana se encuentra con el Jesucristo vivo. La vida eclesial es alimentada y servida mediante los diferentes sacramentos instituidos por Jesucristo, está ritmada por los tiempos litúrgicos, se expresa en la oración comunitaria y la caridad, fructifica en la generación deuna civilización del amor. Estos cuatro bloques que compone la asignatura de religión católica incluyen conceptos, procedimientos y actitudes, que permite el conocimiento de sí mismo, de la realidad y de los problemas que ésta plantea. Por ello, los contenidos generales de la asignatura contribuyen a la consecución de los objetivos propuestos para las

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

5Pág.: /51

diferentes etapas. Este currículo se vale de los elementos cristianos presentes en el entorno del alumnado, las imágenes y símbolos, el lenguaje y otros recursos, para la comprensión de la religiosidad propia de cada etapa evolutiva. Se desarrolla así la competencia en comunicación lingüística, que se sirve del lenguaje que conforma la cultura y tradición que se transmite de una a otra generación. Así, el lenguaje bíblico y su riqueza de expresión y simbología, el lenguaje doctrinal y su precisión conceptual, analítica y argumental y el lenguaje litúrgico y su cercanía al lenguaje de los símbolos del pueblo cristiano, ayudarán al desarrollo de esta competencia en los estudiantes. Sin olvidar la singularidad que esta asignatura aporta a la dimensión de escucha de la comunicación.Asimismo, la enseñanza escolar de la religión católica favorece el desarrollo de la responsabilidad personal y social y de las demás virtudes cívicas, para el bien común de la sociedad, contribuyendo así a la adquisición de las competencias sociales y cívicas. Esta educación de la dimensión moral y social de la persona, favorecerá la maduración de una corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la libertad, de la justicia y de la caridad. Por otra parte, la religión católica aporta a la competencia cultural y artística el significado y valoración crítica de tantas obras de nuestro entorno, motivando el aprecio por la propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas. La cultura y la historia occidental, la propia historia, no pueden ser comprendidas y asumidas si se prescinde del hecho religioso presente siempre en la historia cultural de los pueblos. De igual modo, la expresión artística de la fe sigue colaborando en la actualidad al enriquecimiento de nuestro patrimonio cultural. La competencia para la autonomía e iniciativa personal se desarrolla en el estudiante partiendo del verdadero conocimiento de sí mismo, de sus potencialidades, de su dignidad y de su sentido. La formación religiosa católicaaporta a dicha competencia una cosmovisión que da sentido a la vida y, por tanto, a la cultura y a la identidad de la persona humana. Una cosmovisión que hace posible la formación integral del estudiante frente a visiones parciales. En cuanto a los contenidos procedimentales, la asignatura de Religión católica forma de manera transversal en una serie de procedimientos fundamentales para la comprensión del hecho cristiano. Estos contenidos procedimentales se adquieren a lo largo del desarrollo curricular, colaborando así en la consecución de las competencias asignadas a los currículos de Educación Primaria. Concretamente los contenidos procedimentales de religión católica desarrollarán especialmente las siguientes competencias: Comunicación lingüística, Aprender a aprender, Competencias sociales y cívicas y Conciencia y expresiones culturales. Los contenidos procedimentales básicos de la asignatura de religión católica son los siguientes. Observación de la realidad. El hecho religioso nace de la apertura del ser humano a la realidad total. La asignatura de religión católica pretende colaborar en la formación de la dimensión natural que nace del asombro ante lo real y nos empuja a preguntas últimas sobre el sentido. Observar es más que ver y requiere de un entrenamiento en disposiciones específicas que no rehúyan las dimensiones espirituales de lo real. Búsqueda de información, manejo e interpretación de fuentes bíblicas. El estudio del cristianismo requiere el manejo de las Sagradas Escrituras y textos referidos a las mismas que forman parte del corpus teológico acumulado a lo largo de la historia. Reflexión Crítica. El desarrollo de la asignatura ayuda a conocer la génesis de las ideas dominantes, a detectar prejuicios frente a la verdad, a examinar con profundidad las propias ideas y sentimientos fundamentales. Exposición y argumentación respetuosa de las creencias religiosas propias y ajenas. La asignatura de religión católica contribuye a la formación de competencias que permitan exponer y defender la racionalidad de las propias creencias religiosas y el respeto por las ajenas. Por último, hay que destacar que la asignatura contribuye a la consecución de contenidos de carácter actitudinal que son coherentes con los objetivos básicos de cada etapa. Permite conocer y apreciar los valores y normas básicas de convivencia; desarrollar hábitos de trabajo y esfuerzo y de responsabilidad en el estudio; la confianza en sí mismo para un desarrollo adecuado de la personalidad. También favorece de manera directa la adquisición de habilidades para la prevención y resolución pacífica de todo tipo de conflictos y el conocimiento, comprensión y respeto de las diferentes culturas, así como de las diferencias entre personas, la igualdad de derechos y oportunidades de hombres y mujeres y la no discriminación.

F. Elementos transversales

De acuerdo con el Decreto 97/2015, de 3 de marzo, por el que se establece la ordenación y el currículo de la Educación Primaria en la Comunidad Autónoma de Andalucía se potenciará: a) La prevención y resolución pacífica de conflictos, así como los valores que preparan al alumnado para asumir

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

6Pág.: /51

una vida responsable en una sociedad libre y democrática. b) La adquisición de hábitos de vida saludable que favorezcan un adecuado bienestar físico, mental y social. c) La utilización responsable del tiempo libre y del ocio, así como el respeto al medio ambiente. d) La igualdad efectiva entre hombres y mujeres, la prevención de la violencia de género y la no discriminación por cualquier condición personal o social. e) El espíritu emprendedor a partir del desarrollo de la creatividad, la autonomía, la iniciativa, el trabajo en equipo,la autoconfianza y el sentido crítico. f) La utilización adecuada de las herramientas tecnológicas de la sociedad del conocimiento. g) El conocimiento y el respeto a los valores recogidos en el Estatuto de Autonomía para Andalucía. h) El medio natural, la historia, la cultura y otros hechos diferenciadores de nuestra Comunidad para que sean conocidos, valorados y respetados como patrimonio propio, en el marco de la cultura española y universal. Del mismo modo, y de acuerdo a la Orden de 17 de marzo de 2015 por la que se desarrolla el currículo correspondiente a la educación primaria en Andalucía, también se potenciará: a) La toma de conciencia sobre temas y problemas que afectan a todas las personas en un mundo globalizado, entre los que se considerarán: a. la salud, b. la pobreza en el mundo, c. el agotamiento de los recursos naturales, d. la superpoblación, e. la contaminación, f. el calentamiento de la Tierra, g. la violencia, h. el racismo, i. la emigración y j. la desigualdad entre las personas, pueblos y naciones. b) El análisis de las formas de exclusión social que dificultan la igualdad de los seres humanos, con especial dedicación a la desigualdad de las mujeres. c) La adopción de una perspectiva que permita apreciar la contribución al desarrollo de la humanidad de las diferentes sociedades, civilizaciones y culturas. d) El análisis y la valoración de las contribuciones más importantes para el progreso humano en los campos de lasalud, el bienestar, las comunicaciones, la difusión del conocimiento, las formas de gobierno y las maneras de satisfacer las necesidades humanas básicas. Si realizamos un análisis de los distintos elementos del currículo del área correspondiente a esta Programación Didáctica, podemos observar que la mayoría de estos contenidos transversales se abordan desde la misma. De igual modo, el artículo 10.8. del citado Decreto establece que: a) la comprensión lectora, b) la expresión oral y escrita, c) la comunicación audiovisual, d) las tecnologías de la información y la comunicación, e) el espíritu emprendedor y f) la educación cívica y constitucional se trabajarán en todas las áreas, con independencia del tratamiento específico que reciben en algunas de las áreas de la etapa. Estos elementos tendrán que ser incluidos por tanto en las diferentes tareas, actividades y proyectos que se planteen en el desarrollo de las diferentes unidades didácticas integradas. Todos estos elementos serán tenidos en cuenta en el desarrollo de la programación de esta área tanto en el desarrollo de los elementos curriculares a través de las distintas actividades o tareas, en el desarrollo metodológico, en los procesos de evaluación así como en la interacción y el clima de clase y del centro en general. 1. Actividades sobre «Sentimientos e interioridad» Estas actividades en clave de manualidades, lúdicas, creativas y de interiorización y educación

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

7Pág.: /51

emocional. Estas actividades desarrollan las competencias específicas del área de religión católica: a) Competencia espiritual y trascendente. b) Conciencia humana y cristiana. Los objetivos de estas actividades complementarias son: 1. Iniciar al alumnado en la inteligencia emocional y el desarrollo de los mejores sentimientos humanos y cristianos consigo mismo, con los demás y con Dios. 2. Promover la comunicación y relación del profesorado de religión católica con las familias y su implicación en la educación humana y religiosa de sus hijos e hijas. 3. Desarrollar en el alumnado la competencia e inteligencia espiritual y el desarrollo de la interioridad para una mayor felicidad con Dios, con los demás, consigo mismo y con la naturaleza. 4. Completar el aprendizaje de los contenidos del libro del alumnado desde la inteligencia emocional y espiritual. 2. Recursos para el bilingüismo en inglés en cada tema y taller del libro del alumnado. 3. Recursos para la educación en el arte cristiano. Con respecto a las actividades complementarias, conviene reflexionar sobre estas cuatro cuestiones: ¿Se consiguieron los objetivos propuestos a partir de las actividades realizadas? ¿Cómo han resultado las actividades? ¿Cuáles han gustado más? ¿Qué propuestas de mejora podemos señalar?

G. Contribución a la adquisición de las competencias claves

Según (CRCP, 2015) esta programación se vale de los elementos cristianos presentes en el entorno del alumnado, las imágenes y símbolos, el lenguaje y otros recursos, para la comprensión de la religiosidad propia de cada etapa evolutiva. Se desarrolla así la competencia en comunicación lingüística, que se sirve del lenguaje que conforma la cultura y tradición que se transmite de una a otra generación. Así, el lenguaje bíblico y su riqueza de expresión y simbología, el lenguaje doctrinal y su precisión conceptual, analítica y argumental y el lenguaje litúrgico y su cercanía al lenguaje de los símbolos del pueblo cristiano, ayudarán al desarrollo de esta competencia en los estudiantes. Sin olvidar la singularidad que esta asignatura aporta a la dimensión de escuchade la comunicación. Asimismo, la enseñanza escolar de la religión católica favorece el desarrollo de la responsabilidad personal y social y de las demás virtudes cívicas, para el bien común de la sociedad, contribuyendo así a la adquisición de las competencias sociales y cívicas. Esta educación de la dimensión moral y social de la persona, favorecerá la maduración de una corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la libertad, de la justicia y de la caridad. Por otra parte, la religión católica aporta a la competencia cultural y artística el significado y valoración crítica de tantas obras de nuestro entorno, motivando el aprecio por la propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas. La cultura y la historia occidental, la propia historia, no pueden ser comprendidas y asumidas si se prescinde del hecho religioso presente siempre en la historia cultural de los pueblos. De igual modo, la expresión artística de la fe sigue colaborando en la actualidad al enriquecimiento de nuestro patrimonio cultural. La competencia para la autonomía e iniciativa personal se desarrolla en el estudiante partiendo del verdadero conocimiento de sí mismo, de sus potencialidades, de su dignidad y de su sentido. La formación religiosa católicaaporta a dicha competencia una cosmovisión que da sentido a la vida y, por tanto, a la cultura y a la identidad de la persona humana. Una cosmovisión que hace posible la formación integral del estudiante frente a visiones parciales.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

8Pág.: /51

H. Orientaciones metodológicas

La metodología utilizada está basada en los siguientes principios metodológico del CRCP: ¿ Diseñar y desarrollar recursos adaptados al proceso psicoevolutivo del alumnado: «Combinar de manera adecuada lo concreto y lo abstracto, el trabajo individual y el gru- pal, lo manipulativo, experiencial y visual con los aspectos conceptuales». (CRCP, 2015). ¿ Promover una enseñanza-aprendizaje que responda a la diversidad y a la necesidad de inclusión en las aulas: «Respeto por los ritmos y estilos de aprendizaje de los estudiantes. No todos los estudiantes son iguales, no todos aprenden a la misma velocidad ni utilizan las mismas estrategias. La atención a la diversidad y el desarrollode la inclusión comienza en la asunción de este principio fundamental». (CRCP, 2015). ¿ Programar y aplicar una evaluación integral: «Seguimiento de los criterios de eva- luación educativa. Para facilitar el cumplimiento de estos principios metodológicos se aplicará una evaluación continua, global y formativaa lo largo del proceso de enseñanza y aprendizaje; y sumativa al final del proceso, de manera que se evalúe el nivel de logro alcanzado. La evaluación objetiva garantizará una valoración adecuada de la dedicación, esfuerzo y rendimiento de todos los estudiantes». (CRCP, 2015).

I. Procedimientos, técnicas e instrumentos de evaluación y criterios de calificación

De conformidad con lo dispuesto en el artículo 2.1 y el artículo 3 de la Orden de 4 de Noviembre de 2015, «la evaluación específica del alumnado. ación del proceso de aprendizaje del alumnado será continua y global, tendrá en cuenta su progreso en el conjunto de las áreas, tendrá un carácter criterial y formativo, y tendrá en consideración el grado de adquisición de las competencias clave y el logro de objetivos de la etapa». Asímismo, los referentes de la evaluación son loscriterios de evaluación y su concreción en estándares de aprendizaje evaluables y las programaciones didácticas que cada centro docente elabore. Asímismo y de acuerdo con lo dispuesto en el artículo 4 de la Orden de 4 de Noviembre de 2015, «el equipo docente llevará a cabo la evaluación mediante la observación continuada de la evolución del proceso de aprendizaje de cada alumno o alumna y de su maduración personal. Para ello deberá utilizar diferentes procedimientos, técnicas e instrumentos ajustados a los criterios de evaluación, así como a las características específicas del alumnado». PROCEDIMIENTOS, TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN El profesorado llevará a cabo la evaluación, preferentemente a través de la observación continuada de la evolución del proceso de aprendizaje de cada alumno o alumna y de su maduración personal, Para ello deberá utilizar diferentes procedimientos, técnicas e instrumentos ajustados a los criterios de evaluación, así como a las características PROCEDIMIENTOS E INSTRUMENTOS PARA FACILITAR LA OBSERVACIÓN CONTINUADA DE LA EVOLUCIÓN DEL PROCESO DE APRENDIZAJE. El equipo docente llevará a cabo la evaluación mediante la observación continuada de la evolución del proceso de aprendizaje de cada alumno o alumna y de su maduración personal. Para ello deberá utilizar diferentes procedimientos, técnicas e instrumentos ajustados a los criterios de evaluación, así como a las características específicas del alumnado. Se entiende por procedimientos de evaluación, los métodos o técnicas a través de las cuales se lleva a cabo la recogida de información sobre adquisición de competencias clave, dominio de los contenidos o logro de los criterios de evaluación. El procedimiento responde a cómo se lleva a cabo está recogida. Los más tradicionales son: -La observación. -Análisis de las producciones del alumnado. -Pruebas específicas y cuestionarios. -Autoevaluación y coevaluación. La observación.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

9Pág.: /51

Es uno de los recursos más ricos con que cuenta el/la docente para recoger información ya sea de manera grupalo personal, dentro o fuera del aula. Se utiliza en dos formas: incidental o intencional. Puede llevarse a cabo en forma asistemática o sistemática. En la medida que sea más informal ganaremos en espontaneidad en el comportamiento del alumnado. Por medio de la observación es posible valorar aprendizajes y acciones (saber y saber hacer) y cómo se llevan a cabo valorando el orden, la precisión, la destreza, la eficacia... La observación sistemática es una observación planificada. En ella concretamos el objeto de la observación, el instrumento de registro y codificación y las claves de su interpretación para evaluar (tomar decisiones de mejora) o calificar. Análisis de las producciones del alumnado. Esta técnica se basa en la valoración de los productos. Es especialmente adecuada para incidir especialmente en el "saber hacer". Se pueden utilizar instrumentos formales (trabajos, portfolio, mapa conceptual...) o semiformales (el cuaderno del alumno, control de las tareas de clase...) En todo caso hay que concretar el desempeño, es decir lo que el alumno sabe hacer y cómo lo ejecuta, desde lo definido en el correspondiente criterio de evaluación e indicador de logro. Intercambios orales. Como procedimiento de evaluación debe tener una adecuada planificación, concretando la finalidad, el objeto, el instrumento de registro y codificación, las claves de interpretación... Es muy interesante y clarificador la utilización de rúbricas para este procedimiento. Pruebas específicas y cuestionarios. Son las de uso más común en la escuela por su relativa sencillez y habituación a las mismas. Se deben emplear fundamentalmente para la verificación de conocimientos, siendo más complejo su diseño para los desempeños. Hay una gran variedad de pruebas, orales y escritas, objetivas, de preguntas abiertas... Autoevaluación y coevaluación. Son procedimientos poco utilizados en la escuela, desde la perspectiva de que la labor evaluadora es exclusiva del maestro o maestra. Estos procedimientos suponen plantear las tareas de evaluación como tareas de aprendizaje en las que el alumno tiene necesariamente que implicarse. El alumnado puede participar en la evaluación de los procesos de enseñanza‐aprendizaje de tres formas fundamentalmente: -reflexionando desde su punto de partida en cuanto a los logros en función de los objetivos propuestos, sus dificultades...(autoevaluación); -valorando la participación de los compañeros en las actividades de tipo colaborativo (evaluación entre iguales);-colaborando con el profesor en la regulación del proceso de enseñanza‐aprendizaje (coevaluación). INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN: Se entienden por instrumentos de evaluación todos aquellos documentos o registros utilizados por el profesoradopara la observación sistemática y el seguimiento del proceso de aprendizaje del alumno y que permiten justificar la calificación del alumnado. Responden a la pregunta ¿con qué evaluar?, es decir, ¿qué recursos específicos se aplican? Así, por ejemplo, la observación directa, como procedimiento de evaluación, se materializa en la prácticaa través de instrumentos de evaluación como una lista de control, una ficha de observación, el registro anecdótico ¿ Cada docente seleccionará aquellos/as que sean los más adecuados en función de la actividad que desarrolle con el alumnado y los indicadores asociados a tal actividad. Éstos son los principales: -Pruebas de evaluación inicial. -Registros de observaciones. -Cuaderno del alumnado. -Fichas, trabajos (cartas, carteles, murales¿), cuadernillos¿ Cualquier formato en el que se pueda observar el trabajo del alumnado. -Rúbricas. -Pruebas orales y escritas. -Cuestionarios de autoevaluación (orales o escritos). CRITERIOS DE CALIFICACIÓN:

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

10Pág.: /51

Los criterios de calificación por áreas y ponderados, están recogidos en nuestro Proyecto Educativo, en el apartado de evaluación.

J. Medidas de atención a la diversidad

Cuando exista alumnado que presente dificultades en esta área, se procederá a seguir el protocolo establecido en el Proyecto Educativo del Colegio en su Plan de Atención a la Diversidad el cual contempla una especial atención a las dificultades que surjan en el área de Lengua. En el caso de que exista alumnado con necesidades específicas de apoyo educativo, el equipo docente establecerá conjuntamente con la jefatura de estudios y la participación del equipo de orientación y del equipo técnico de coordinación pedagógica aquellas medidas que se estimen necesarias para asegurar un proceso normalizado de enseñanza y aprendizaje con este alumnado, tales como elaborar metodologías de intervención acordes con las necesidades detectadas, adaptación de material curricular, diseño de actividades, actuación directa en clase, o aplicación de los criterios de evaluación y promoción, uso de nuevas tecnologías y sistemas alternativos y complementarios. Como primera medida de atención a la diversidad natural en el aula, se propondrán actividades y tareas en las que el alumnado ponga en práctica un amplio repertorio de procesos cognitivos, tales como: identificar, analizar, reconocer, asociar, reflexionar, razonar, deducir, inducir, decidir, explicar, crear, etc., evitando que las situacionesde aprendizaje se centren, tan solo, en el desarrollo de algunos de ellos, permitiendo un ajuste de estas propuestas a los diferentes estilos de aprendizaje. Otra medida es la inclusión de actividades y tareas que requieran la cooperación y el trabajo en equipo para su realización. La ayuda entre iguales permitirá que el alumnado aprenda de los demás estrategias, destrezas y habilidades que contribuirán al desarrollo de sus capacidades y a la adquisición de las competencias clave. Además, se podrá implementar algún tipo de medida de acuerdo a las características individuales del alumnado, de acuerdo con la normativa vigente y lo establecido en el proyecto educativo. Se organizará preferentemente a través de medidas de carácter general desde criterios de flexibilidad organizativa y atención inclusiva, con el objeto de favorecer la autoestima y expectativas positivas en el alumnado y en su entorno familiar y obtener el logro de los objetivos y competencias clave de la etapa. En este sentido, se implementan en nuestro centro distintos programas de refuerzo: -En Primaria se están llevando a cabo Adaptaciones curriculares no significativas y significativas, Programas TIB( de refuerzo en las técnicas instrumentales básicas), Programas RANA ( de recuperación de aprendizajes no adquiridos, para alumnado con áreas pendientes), Programas PREP(para alumnado repetidor)y PCAI (enriquecimiento curricular para alumnado de altas capacidades). Estas medidas serán revisadas a lo largo del curso escolar y se mantendrán reuniones trimestrales de seguiniento del alumnado con necesidades educativas.

K. Actividades complementarias y extraescolares

INFANTIL Concierto Didáctico OCG Teatro bilingüe Viaje los Pastoreros Visita la Alhambra Granja Escuela Parapanda Ruta del Mamut 1º CICLO PRIMARIA Granja Escuela Parapanda Visita Alhambra Visita Empresa Puleva Concierto Didáctico OCG

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

11Pág.: /51

Teatro bilingüe Ruta del Mamut 2º CICLO PRIMARIA Exhibición Guardia Civil Concierto Didáctico OCG Teatro bilingüe Semana Esquí La máquina del tiempo Exhibición Guardia Civil 3ª CICLO PRIMARIA Viaje de estudios Visita Planta reciclaje Alhendín Parque de las Ciencias Visita a museos de Granada Carrera de orientación Concierto Didáctico OCG Teatro bilingüe Participación en Festival de Poesía Semana Esquí Visitas culturales en Granada Carrera Orientación TODO EL CENTRO Actividades conjuntas con los Centros Educativos del municipio. Salidas al entorno Actividades en colaboración con la coordinadora de igualdad de la Mancomunidad ¿Río Monachil¿ Actividades biblioteca Municipal Día del libro Día de la lectura Día de la Constitución Fiesta Vacaciones Navidad Día de la Paz Día de Andalucía Actividades para celebrar las efemérides propuestas por la Consejería. Actividades en colaboración con el CEIP Los Llanos. Actividades en colaboración con el Ayuntamiento de Monachil. Salidas al polideportivo para realizar actividades educativas. Día contra la violencia de género Fiesta fin de curso Convivencia Comunidad Educativa Salidas Huerto Escolar Viaje Fin de Curso Festival de poesía Charla y taller Policía Local

L. Indicadores de logro e información para la memoria de autoevaluación

- La Programación Didáctica contempla y programa de Mejora de la Compresión Lectora. - La Programación Didáctica contempla una serie de elementos curriculares transversales para su tratamiento a lo largo del curso escolar. - La Programación Didáctica contempla una serie de orientaciones metodológicas acordes a la legislación vigente. - La Programación Didáctica estipula procedimientos, técnicas e instrumentos de evaluación y criterios de calificación acordes a la legislación vigente.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

12Pág.: /51

- La Programación Didáctica especifica cómo debe realizarse el tratamiento a la diversidad. - La Programación Didáctica contempla qué actividades complementarias y extraescolares se realizarán en el curso escolar. - La Programación Didáctica relaciona una serie de indicadores de logro e información para la memoria de autoevaluación. - La Programación Didáctica contempla un diseño y organización de los espacios individuales y colectivos del aula. - La Programación Didáctica especifica el diseño de la distribución del tiempo en el aula. - La Programación Didáctica contempla una ponderación de los distintos indicadores de evaluación.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

13Pág.: /51


RELIGIÓN CATÓLICA - 1º DE EDUC. PRIMA.

A. Elementos curriculares

La enseñanza de este área en esta etapa tendrá como finalidad el desarrollo de las siguientes capacidades:

Código Objetivos

1. Objetivos del área

2. Contenidos

Contenidos

112233

1122

112233

112233

La creación como regalo de Dios.La creación como regalo de Dios.El hombre, obra maestra de la creación.El hombre, obra maestra de la creación.La comunicación del hombre con Dios.La comunicación del hombre con Dios.

Dios acompaña al hombre en la historia.Dios acompaña al hombre en la historia.Dios habla a los hombres como amigos.Dios habla a los hombres como amigos.

Jesús, el hijo de Dios se hace hombre, vive y crece en una familia.Jesús, el hijo de Dios se hace hombre, vive y crece en una familia.Acontecimientos y lugares geográficos importantes en la vida de Jesús.Acontecimientos y lugares geográficos importantes en la vida de Jesús.Jesús murió para nuestra salvación.Jesús murió para nuestra salvación.

La Iglesia, familia de Jesús.La Iglesia, familia de Jesús.Espacio y tiempo sagrado en la Iglesia.Espacio y tiempo sagrado en la Iglesia.Espacio y tiempo sagrado en la Iglesia.Espacio y tiempo sagrado en la Iglesia.

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Ítem

Ítem

Ítem

Ítem

Bloque 1. El sentido religioso del hombre.

Bloque 2. La revelación: Dios interviene en la historia.

Bloque 3. Jesucristo, cumplimiento de la Historia de la Salvación.

Bloque 4. Permanencia de Jesucristo en la historia: la Iglesia.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

14Pág.: /51

B. Desarrollos curriculares

Criterio de evaluación: 1. Identificar y valorar la creación como acto de amor de Dios al hombre.Orientaciones y ejemplificaciones





1.1. La creación como regalo de Dios.1.2. El hombre, obra maestra de la creación.1.3. La comunicación del hombre con Dios.

2.1. Dios acompaña al hombre en la historia.2.2. Dios habla a los hombres como amigos.

3.1. Jesús, el hijo de Dios se hace hombre, vive y crece en una familia.3.2. Acontecimientos y lugares geográficos importantes en la vida de Jesús.3.3. Jesús murió para nuestra salvación.

4.1. La Iglesia, familia de Jesús.4.2. Espacio y tiempo sagrado en la Iglesia.4.3. Espacio y tiempo sagrado en la Iglesia.

Contenidos

Competencias claveIndicadores

C. Unidades didácticas: secuenciación y temporización

Unidades didácticas

Número

Número

Número

Número

Número

Título

Título

Título

Título

Título

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

1

2

3

4

5

¿Quién ha creado la naturaleza?

¿Cuál es la principal obra de la Creación?

Taller de investigación 1. ¿Dónde nació Jesús?

¿Cuál es la familia de Jesús?

¿Qué nos enseña Jesús de Dios Padre?

SEPTIEMBRE-OCTUBRE

OCTUBRE- NOVIEMBRE

NOVIEMBRE-DICIEMBRE

ENERO

FEBRERO

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

El respeto por el medio ambiente es una de las manifestaciones de nuestro amor hacia Dios y ha-cia el prójimo, se honra a Dios cuidando lo que Él ha creado y se respeta al prójimo al no destruir el patrimonio ambiental común.

Desde la idea de que las personas somos un regalo de Dios se sientan las bases afectivas y cogni-tivas para el aprendizaje significativo y competencial de los contenidos de toda la unidad. En esta unidad, el centro de interés son «las personas».

El punto de partida del taller es «la ilusión al poner un belén» para recordar dónde nació Jesús y la importancia de festejar este hecho fundamental para los cristianos.

El punto de partida de la unidad es «la familia de Jesús» y, por consiguiente, la importancia que tiene nuestrafamilia.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

15Pág.: /51

Número

Número

Número

Número

Título

Título

Título

Título

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

6

7

8

9

Taller de investigación 2. ¿Qué recordamos en Semana Santa?

¿Cuál es la familia de los cristianos?

¿Cuáles son la casa de los cristianos y sus días de fiesta?

Taller de investigación 3. ¿Cómo nos habla Dios en la Biblia?

MARZO

aBRIL

MAYO

MAYO- JUNIO

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

El docente explica que la mejor compañía es el amor de la amistad y de la familia e insta al alum-nado a quesepan ayudarse entre ellos, se acompañen, colaboren y se cuiden cuando están en-fermos.

El punto de partida del taller es «la ilusión al salir por primera vez en una procesión de Semana Santa», para recordar la pasión y resurrección de Jesús.

El docente habla de la importancia que tienen los cristianos, explica quiénes son las personas que forman la Iglesia con Jesús y que juntos rezan, celebran y comparten.

El docente explica a los alumnos y a las alumnas que el domingo es el día de fiesta de la semana para los cristianos, porque es el día en el que Jesús resucitó.

El punto de partida del taller es «la ilusión al visitar un museo por primera vez», para recordar la importancia de descubrir el arte a través de la Biblia y la importancia de ver cómo Dios nos habla mediante ella.

D. Precisiones sobre los niveles competenciales

Trabajar por competencias en el aula supone una reflexión y una reconfiguración de los contenidos desde un enfoque de aplicación que permita el entrenamiento de estas. Las competencias no se estudian, ni se enseñan, seentrenan. Para ello, generaremos tareas de aprendizaje donde favorezcamos en los alumnos la aplicación del conocimiento mediante metodologías de aula activas. Abordar cada competencia de manera global en cada unidad didáctica es inabarcable por lo que cada una se estructura en indicadores, grandes pilares que permiten describirla de una manera más precisa. Podemos encontrar entre tres y seis indicadores por competencia. El indicador sigue siendo todavía demasiado general, por lo que lo descomponemos en lo que hemos llamado descriptores de la competencia que ¿describen¿ al alumno competente en este ámbito. Por cada indicador encontraremos entre tres y seis descriptores redactados en infinitivo. En cada unidad didáctica concretaremos el descriptor en desempeños competenciales redactados en tercera persona de presente indicativo. El desempeño será el aspecto concreto de la competencia que podremos entrenary evaluar de manera explícita en la unidad, será concreto y objetivable y nos indica qué debemos entrenar y observar en las actividades diseñadas. Para su desarrollo, partimos de un marco de descriptores competenciales definido para el proyecto aplicable a toda asignatura y curso. Respetando el tratamiento específico en algunas áreas, los elementos transversales, tales como, la comprensión lectora, la expresión oral y escrita, la comunicación audiovisual, las tecnologías de la información y la comunicación, el emprendimiento y la educación cívica y constitucional se trabajarán desde todas las áreas posibilitando y fomentando que el proceso de enseñanza-aprendizaje de los alumnos sea el más completo

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

16Pág.: /51

posible. Por otra parte, el desarrollo de valores presentes también en todas las áreas ayudará a que nuestros alumnos aprendan a desenvolverse desde unos determinados valores que construyan una sociedad bien consolidada en laque todos podamos vivir. La diversidad de alumnos con sus estilos de aprendizaje diferente nos llevará a trabajar desde las diferentes potencialidades con que cuentan, apoyándonos siempre en sus fortalezas para poder dar respuesta a sus necesidades. En el área de Religión Católica. En el área de Religión Católica incidiremos en el entrenamiento de todas las competencias de manera sistemáticahaciendo hincapié en los descriptores más afines al área.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

17Pág.: /51

E. Metodología

Trabajar de manera competencial en el aula supone un cambio metodológico importante; el docente pasa a ser un gestor de conocimiento de los alumnos y el alumno adquiere un mayor grado de protagonismo. En concreto en el área de Religión Católica: Los alumnos deben comprender el mensaje cristiano, el cual fundamenta y motiva los valores y las actitudes básicos y favorece los hábitos de comportamiento. Con todo, se pretende que el alumno adquiera las competencias adecuadas a su edad y al tiempo de cada etapa. No puede existir una formación integral y, por tanto, una educación de calidad, si no se desarrollan todas las capacidades inherentes al ser humano, entre las cuales se encuentra constitutivamente la capacidad trascendente; por ello, debemos tener en cuenta que cada alumno parte de unas fortalezas individuales que serán base para construir su identidad y a la de los otros. Cada una de las fortalezas individuales del alumnado nos ayudarán a definir la predominancia de cada una de sus inteligencias, por lo que las tareas a realizar estarán pensadas desde la teoría de las inteligencias múltiples como posibilidad para que todo el alumnado llegue a adquirir todos aquellos aspectos que necesitan para poder desarrollar un aprendizaje permanente a lo largo de la vida. En esta área, los alumnos se inician en el desarrollo de la búsqueda del sentido último de la vida enraizada en lo más profundo del ser, el alumno va descubriéndola en los símbolos y signos de su entorno, en el progreso y la humanización del propio ser humano, en el lenguaje narrativo de la Biblia, en los modelos cristianos de identificación, y de forma más concreta, en la persona de Jesucristo y su presencia en la comunidad cristiana. Por todo ello, deberán manejar diferentes destrezas que impliquen el trabajo en grupo colaborativo como una forma de vivenciar y experimentar todo lo que hace referencia al sentido de la vida, a la dimensión creyente vivida desde un sentido comunitario. Los contenidos del área de Religión Católica están organizados alrededor de unos conceptos fundamentales vinculados a contexto real; será importante trabajar la parte competencial de forma que el conocimiento se transforme en acción, en experiencia, en vivencia y aplicarlo en la medida de lo posible a contextos cercanos a los alumnos. El método del ver-juzgar-actuar en AMISTAD Las unidades y talleres de investigación de «Amistad», conjugan las metodologías del modelo competencial y de las inteligencias múltiples, con la metodología eclesial del «Ver, juzgar y actuar». Así se responde a la doble identidad del área de religión y moral católica: ser un área curricular y confesional. Este método se compone de tres pasos o procedimientos consecutivos y complementarios, que son los siguientes: 1º. VER: partir de una realidad del entorno relacionada con la vida actual y las experiencias y centros de interés del alumnado de educación primaria. 2º. JUZGAR: analizarla y valorarla desde la identidad cristiana-católica y los contenidos del currículum de religióncatólica para la educación primaria. 3º. ACTUAR: competencias y compromisos concretos, realizables y evaluables desde las claves de la evaluacióneducativa y la educación en valores y virtudes humanas y cristinas. Es un método propuesto por el magisterio católico: ▬ Papa Francisco: «Discípulos que sepan ver, juzgar y actuar (¿) Discípulos misioneros que saben ver, sinmiopías heredadas; que examinan la realidad desde los ojos y el corazón de Jesús, y desde ahí juzgan. Y que arriesgan, que actúan, que se comprometen.» (Homilía en la Santa Misa, en Medellín (Colombia). Sábado, 9 de septiembre de 2017). ▬ San Juan XXIII (1881-1963): «Los principios generales de una doctrina social se llevan a la práctica comúnmente mediante tres fases: primera, examen completo del verdadero estado de la situación; segunda, valoración exacta de esta situación a la luz de los principios, y tercera, determinación de lo posible o de lo obligatorio para aplicar los principios de acuerdo con las circunstancias de tiempo y lugar. Son tres fases de un mismo proceso que suelen expresarse con estos tres verbos: ver, juzgar y actuar.» (Carta Encíclica Mater et magistra ¿ sobre el reciente desarrollo de la cuestión social a la luz de la doctrina cristiana-. Roma, 1961, nº

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

18Pág.: /51

236). ▬ Concilio Vaticano II (1962-1965): «Aprenda el seglar, poco a poco y con prudencia, desde el comienzo de su formación, a verlo, a juzgarlo y a hacerlo todo a la luz de la fe, a formarse y perfeccionarse a sí mismo por la acción con los demás y a entrar así en el servicio activo de la Iglesia.» (Decreto Apostolicam Actuositatem - sobre al apostolado de los seglares-, nº 29).

F. Materiales y recursos didácticos

Para el desarrollo de las unidades se utilizarán los siguientes materiales: - El libro del alumno para el área de Religión y Moral Católica en diferentes soportes. - La propuesta didáctica para Religión y Moral Católica. - Los recursos fotocopiables de la propuesta didáctica, con actividades de refuerzo, ampliación y evaluación.- El CD audio de canciones. - El Evangelio. - Material TIC.

G. Precisiones sobre la evaluación

La evaluación es un elemento fundamental en el proceso de enseñanza aprendizaje ya que nos permite conocer y valorar los diversos aspectos que nos encontramos en elproceso educativo. Desde esta perspectiva, entre sus características diremos que será: - Continua por estar inmersa en el proceso de enseñanza y aprendizaje del alumnado con el fin de detectar las dificultades en el momento en que se produzcan,averiguar sus causas y, en consecuencia, adoptar las medidas necesarias que permitan al alumnado continuar su proceso de aprendizaje. - Criterial por tomar como referentes los criterios de evaluación. Los criterios de evaluación, al integrar en sí mismos conocimientos, procesos, actitudes y contextos, se convierten en el referente más completo para la valoración no sólo de los aprendizajes adquiridos en cada área sino también del nivel competencial alcanzado por el alumnado. Partir de los criterios de evaluación evidencia la necesidad de incorporar a la práctica docente actividades, tareas y problemas complejos, vinculados con los contenidos de cada área, pero insertados en contextos específicos, lo que facilitará el desarrollo de las capacidades del alumnado y el logro de los objetivos de la etapa. - Global por estar referida a las competencias clave y a los objetivos generales de la etapa teniendo como referente el progreso del alumnado en el conjunto de las áreas del currículo y el progreso en la adquisición de lascompetencias clave, las características propias del mismo y el contexto sociocultural del centro docente. - Formativa y orientadora del proceso educativo y proporcionando una información constante que permita mejorar tanto los procesos como los resultados de la intervención educativa. Técnicas e instrumentos de evaluación. - Las técnicas de observación, que evaluarán la implicación del alumnado en el trabajo cooperativo, expresión oral y escrita, las actitudes personales y relacionadas y los conocimientos, habilidades y destrezas relacionadas con el área. - Las técnicas de medición, a través de pruebas escritas u orales, informes, trabajos o dossier, cuaderno del alumnado, presentaciones seguimiento,.. - Las técnicas de autoevaluación, favoreciendo el aprendizaje desde la reflexión y valoración del alumnado sobresus propias dificultades y fortalezas, sobre la participación de los compañeros y compañeras en las actividades de tipo colaborativo y desde la colaboración con el profesorado en la regulación del proceso de enseñanza - aprendizaje. Los instrumentos de evaluación serán variados y atenderán a la finalidad que se persigue. Éstos son los principales: o Pruebas de evaluación inicial. o Registros de observaciones. o Cuaderno del alumnado. o Portfolio. o Fichas, trabajos (cartas, carteles, murales...), cuadernillos... Cualquier formato en el que se pueda observar el trabajo del alumnado. o Rúbricas.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

19Pág.: /51

o Pruebas orales y escritas. o Cuestionarios de autoevaluación (orales o escritos).

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

20Pág.: /51





Código Objetivos


2. Contenidos

Contenidos

1122

112233

112233

112233

Dios, padre de la humanidad, quiere nuestra felicidad.Dios, padre de la humanidad, quiere nuestra felicidad.Dios crea al hombre para ser su amigo. El Paraíso como signo de amistad.Dios crea al hombre para ser su amigo. El Paraíso como signo de amistad.

La Biblia narra lo que Dios ha hecho en la historia.La Biblia narra lo que Dios ha hecho en la historia.Dios actúa en la historia. La amistad de Dios con los Patriarcas.Dios actúa en la historia. La amistad de Dios con los Patriarcas.Dios propone al hombre un camino de encuentro con Él.Dios propone al hombre un camino de encuentro con Él.

Dios elige a María para que Su hijo se haga hombre.Dios elige a María para que Su hijo se haga hombre.El Adviento, espera del cumplimiento de la promesa de salvación.El Adviento, espera del cumplimiento de la promesa de salvación.La Navidad: nacimiento del Salvador.La Navidad: nacimiento del Salvador.

El Bautismo: incorporación a la Iglesia.El Bautismo: incorporación a la Iglesia.La unidad eclesial: hijos de un mismo Padre.La unidad eclesial: hijos de un mismo Padre.Jesucristo santifica el tiempo: el año litúrgico.Jesucristo santifica el tiempo: el año litúrgico.

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Ítem

Ítem

Ítem

Ítem






Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

21Pág.: /51



Número

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

1

2

3

4

5

6

7

8

9

Unidad 1. ¿Quién desea nuestra mayor felicidad?

¿Qué anunció el ángel Gabriel a María?

Taller de investigación 1. ¿Qué celebramos en Adviento y en Navidad?

¿Qué nos regala nuestro Padre Dios?

¿Qué camino seguir para encontrarnos con Dios?

Taller de investigación 2. ¿Qué es el año litúrgico?

¿Qué es el sacramento del Bautismo?

¿Quién ayuda a la Iglesia a vivir unida?

Taller de investigación 3. ¿Qué me enseña Dios en la Biblia?

SEPTIEMBRE - OCTUBRE

OCTUBRE-NOVIEMBRE

NOVIEMBRE- DICIEMBRE

ENERO

FEBRERO

MARZO

ABRIL

MAYO- JUNIO

JUNIO

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

El punto de partida de la unidad es «el deseo de felicidad que tienen todas las personas», deseo con el que Dios nos ha creado.

El punto de partida de la unidad son «los anuncios que llenan de alegría», y el contenido vertebra-dor, el anuncio del ángel Gabriel a María de que ella iba a ser la madre del Hijo de Dios, Jesús.

El punto de partida del taller es «la ilusión al esperar el nacimiento de Jesús», la celebración del nacimiento de Jesús en Navidad y la importancia de esperar este hecho tan importante para los cristianos.

El punto de partida de la unidad es «Dios Padre quiere ser nuestro amigo¿.

El punto de partida de la unidad es «cómo podemos encontrarnos con Dios».

El punto de partida del taller es «diferenciar los dos tipos de calendarios».

El punto de partida de la unidad es «el sacramento del Bautismo».

Los temas principales propuestos para esta unidad giran en torno a la Iglesia.

El punto de partida del taller es «la alegría de unos niños al descubrir un libro especial».


Trabajar por competencias en el aula supone una reflexión y una reconfiguración de los contenidos desde un enfoque de aplicación que permita el entrenamiento de estas. Las competencias no se estudian, ni se enseñan, seentrenan. Para ello, generaremos tareas de aprendizaje donde favorezcamos en los alumnos la aplicación del conocimiento mediante metodologías de aula activas.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

22Pág.: /51

Abordar cada competencia de manera global en cada unidad didáctica es inabarcable por lo que cada una se estructura en indicadores, grandes pilares que permiten describirla de una manera más precisa. Podemos encontrar entre tres y seis indicadores por competencia. El indicador sigue siendo todavía demasiado general, por lo que lo descomponemos en lo que hemos llamado descriptores de la competencia que ¿describen¿ al alumno competente en este ámbito. Por cada indicador encontraremos entre tres y seis descriptores redactados en infinitivo. En cada unidad didáctica concretaremos el descriptor en desempeños competenciales redactados en tercera persona de presente indicativo. El desempeño será el aspecto concreto de la competencia que podremos entrenary evaluar de manera explícita en la unidad, será concreto y objetivable y nos indica qué debemos entrenar y observar en las actividades diseñadas. Para su desarrollo, partimos de un marco de descriptores competenciales definido para el proyecto aplicable a toda asignatura y curso. Respetando el tratamiento específico en algunas áreas, los elementos transversales, tales como, la comprensión lectora, la expresión oral y escrita, la comunicación audiovisual, las tecnologías de la información y la comunicación, el emprendimiento y la educación cívica y constitucional se trabajarán desde todas las áreas posibilitando y fomentando que el proceso de enseñanza-aprendizaje de los alumnos sea el más completo posible. Por otra parte, el desarrollo de valores presentes también en todas las áreas ayudará a que nuestros alumnos aprendan a desenvolverse desde unos determinados valores que construyan una sociedad bien consolidada en laque todos podamos vivir. La diversidad de alumnos con sus estilos de aprendizaje diferente nos llevará a trabajar desde las diferentes potencialidades con que cuentan, apoyándonos siempre en sus fortalezas para poder dar respuesta a sus necesidades. En el área de Religión Católica. En el área de Religión Católica incidiremos en el entrenamiento de todas las competencias de manera sistemáticahaciendo hincapié en los descriptores más afines al área.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

23Pág.: /51

E. Metodología


Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

24Pág.: /51



Para el desarrollo de las unidades se utilizarán los siguientes materiales: - El libro del alumno para el área de Religión y Moral Católica en diferentes soportes. - La propuesta didáctica para Religión y Moral Católica. - Los recursos fotocopiables de la propuesta didáctica, con actividades de refuerzo, ampliación y evaluación. - El CD audio de canciones. - El Evangelio. - Material TIC.


La evaluación es un elemento fundamental en el proceso de enseñanza aprendizaje ya que nos permite conocer y valorar los diversos aspectos que nos encontramos en elproceso educativo. Desde esta perspectiva, entre sus características diremos que será: - Continua por estar inmersa en el proceso de enseñanza y aprendizaje del alumnado con el fin de detectar las dificultades en el momento en que se produzcan,averiguar sus causas y, en consecuencia, adoptar las medidas necesarias que permitan al alumnado continuar su proceso de aprendizaje. - Criterial por tomar como referentes los criterios de evaluación. Los criterios de evaluación, al integrar en sí mismos conocimientos, procesos, actitudes y contextos, se convierten en el referente más completo para la valoración no sólo de los aprendizajes adquiridos en cada área sino también del nivel competencial alcanzado por el alumnado. Partir de los criterios de evaluación evidencia la necesidad de incorporar a la práctica docente actividades, tareas y problemas complejos, vinculados con los contenidos de cada área, pero insertados en contextos específicos, lo que facilitará el desarrollo de las capacidades del alumnado y el logro de los objetivos de la etapa. - Global por estar referida a las competencias clave y a los objetivos generales de la etapa teniendo como referente el progreso del alumnado en el conjunto de las áreas del currículo y el progreso en la adquisición de lascompetencias clave, las características propias del mismo y el contexto sociocultural del centro docente. - Formativa y orientadora del proceso educativo y proporcionando una información constante que permita mejorar tanto los procesos como los resultados de la intervención educativa. Técnicas e instrumentos de evaluación. - Las técnicas de observación, que evaluarán la implicación del alumnado en el trabajo cooperativo, expresión oral y escrita, las actitudes personales y relacionadas y los conocimientos, habilidades y destrezas relacionadas con el área. - Las técnicas de medición, a través de pruebas escritas u orales, informes, trabajos o dossier, cuaderno del alumnado, presentaciones seguimiento,.. - Las técnicas de autoevaluación, favoreciendo el aprendizaje desde la reflexión y valoración del alumnado sobresus propias dificultades y fortalezas, sobre la participación de los compañeros y compañeras en las actividades de tipo colaborativo y desde la colaboración con el profesorado en la regulación del proceso de enseñanza - aprendizaje. Los instrumentos de evaluación serán variados y atenderán a la finalidad que se persigue. Éstos son los principales: o Pruebas de evaluación inicial. o Registros de observaciones. o Cuaderno del alumnado. o Portfolio. o Fichas, trabajos (cartas, carteles, murales...), cuadernillos... Cualquier formato en el que se pueda observar el trabajo del alumnado.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

25Pág.: /51

o Rúbricas. o Pruebas orales y escritas. o Cuestionarios de autoevaluación (orales o escritos).

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

26Pág.: /51





Código Objetivos


2. Contenidos

Contenidos

112233

112233

112233

112233

La realidad que nos rodea como don para nuestra felicidad.La realidad que nos rodea como don para nuestra felicidad.Respuestas del hombre al don de Dios.Respuestas del hombre al don de Dios.Ruptura del hombre con Dios: Adán y Eva.Ruptura del hombre con Dios: Adán y Eva.

La vocación de Moisés para liberar a su pueblo.La vocación de Moisés para liberar a su pueblo.La Alianza de Dios con el pueblo de Israel en el Sinaí.La Alianza de Dios con el pueblo de Israel en el Sinaí.El cuidado de Dios con su pueblo: signos de amistad (la nube, el maná, el agua¿).El cuidado de Dios con su pueblo: signos de amistad (la nube, el maná, el agua¿).

El Bautismo de Jesús: comienzo de la misión.El Bautismo de Jesús: comienzo de la misión.La misión de Jesús es hacer felices a los hombres.La misión de Jesús es hacer felices a los hombres.El seguimiento de Jesús. Diferentes respuestas a la llamada de Jesús.El seguimiento de Jesús. Diferentes respuestas a la llamada de Jesús.

La Iglesia continuadora de la misión de Jesús.La Iglesia continuadora de la misión de Jesús.Los cristianos expresan la amistad con Dios en el diálogo con Él y a través de su vida.Los cristianos expresan la amistad con Dios en el diálogo con Él y a través de su vida.El Padrenuestro, signo de pertenencia a la comunidad cristiana.El Padrenuestro, signo de pertenencia a la comunidad cristiana.

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Ítem

Ítem

Ítem

Ítem





Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

27Pág.: /51




Número

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

1

2

3

4

5

6

7

8

9

¿Qué nos regala Dios en nuestro entorno?

¿Cómo damos gracias a Dios por sus regalos?

Taller de investigación 1. ¿Cómo dialogamos con Dios en Navidad?

¿Qué es lo más importante de la vida de Jesús?

¿Cuál es la misión de Jesús?

Taller de investigación 2. ¿Qué nos enseña la resurrección deJesús?

¿Cómo continúa la Iglesia la misión de Jesús?

¿Qué es el Padrenuestro?

Taller de investigación 3. ¿Qué nos enseña la Alianza de Dios con su pueblo?

SEPTIEMBRE-OCTUBRE

OCTUBRE- NOVIEMBRE

NOVIEMBRE - DICIEMBRE

ENERO

FEBRERO

MARZO

ABRIL

MAYO

JUNIO

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

El punto de partida del curso y de la unidad es «los regalos de Dios» y el origen del mundo y del ser humano.

El punto de partida de la unidad es «el respeto por las normas».

El punto de partida del taller es «el descubrir la importancia del diálogo».

El punto de partida de la unidad es «la vida de Jesús de Nazaret».

El contenido vertebrador de esta unidad es «la misión de Jesús».

El punto de partida del taller es «la alegría al descubrir tradiciones para celebrar la resurrección», el seguir el ejemplo de vida de Jesús como él nos propone y el valorar con alegría la resurrección de Jesús.

Los temas principales propuestos para esta unidad giran en torno a la misión de Jesús. El profesor o la profesora hablan de la vida de un voluntario y su misión.

El tema central de la unidad es el Padrenuestro. El profesor o la profesora despierta la motivación inicial con un diálogo: ¿Qué es el silencio?...

El punto de partida del taller es «observar gestos de amistad que Dios Padre ofrece a las personas y al pueblo de Israel en un museo».

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

28Pág.: /51


Trabajar por competencias en el aula supone una reflexión y una reconfiguración de los contenidos desde un enfoque de aplicación que permita el entrenamiento de estas. Las competencias no se estudian, ni se enseñan, seentrenan. Para ello, generaremos tareas de aprendizaje donde favorezcamos en los alumnos la aplicación del conocimiento mediante metodologías de aula activas. Abordar cada competencia de manera global en cada unidad didáctica es inabarcable por lo que cada una se estructura en indicadores, grandes pilares que permiten describirla de una manera más precisa. Podemos encontrar entre tres y seis indicadores por competencia. El indicador sigue siendo todavía demasiado general, por lo que lo descomponemos en lo que hemos llamado descriptores de la competencia que ¿describen¿ al alumno competente en este ámbito. Por cada indicador encontraremos entre tres y seis descriptores redactados en infinitivo. En cada unidad didáctica concretaremos el descriptor en desempeños competenciales redactados en tercera persona de presente indicativo. El desempeño será el aspecto concreto de la competencia que podremos entrenary evaluar de manera explícita en la unidad, será concreto y objetivable y nos indica qué debemos entrenar y observar en las actividades diseñadas. Para su desarrollo, partimos de un marco de descriptores competenciales definido para el proyecto aplicable a toda asignatura y curso. Respetando el tratamiento específico en algunas áreas, los elementos transversales, tales como, la comprensión lectora, la expresión oral y escrita, la comunicación audiovisual, las tecnologías de la información y la comunicación, el emprendimiento y la educación cívica y constitucional se trabajarán desde todas las áreas posibilitando y fomentando que el proceso de enseñanza-aprendizaje de los alumnos sea el más completo posible. Por otra parte, el desarrollo de valores presentes también en todas las áreas ayudará a que nuestros alumnos aprendan a desenvolverse desde unos determinados valores que construyan una sociedad bien consolidada en laque todos podamos vivir. La diversidad de alumnos con sus estilos de aprendizaje diferente nos llevará a trabajar desde las diferentes potencialidades con que cuentan, apoyándonos siempre en sus fortalezas para poder dar respuesta a sus necesidades. En el área de Religión Católica. En el área de Religión Católica incidiremos en el entrenamiento de todas las competencias de manera sistemáticahaciendo hincapié en los descriptores más afines al área.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

29Pág.: /51

E. Metodología


Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

30Pág.: /51






Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

31Pág.: /51


Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

32Pág.: /51





Código Objetivos


Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

33Pág.: /51

2. Contenidos

Contenidos

1122

1122334455

112233

112233

La experiencia de pecado en los relatos de las religiones antiguas.La experiencia de pecado en los relatos de las religiones antiguas.El perdón como necesidad del ser humano.El perdón como necesidad del ser humano.

El relato del pecado original: el hombre quiere suplantar a Dios.El relato del pecado original: el hombre quiere suplantar a Dios.Dios está siempre dispuesto al perdón.Dios está siempre dispuesto al perdón.Infidelidad a la misión encomendada por Dios en la historia de David.Infidelidad a la misión encomendada por Dios en la historia de David.David siente en su vida la necesidad de redención.David siente en su vida la necesidad de redención.Dios fiel promete un Mesías.Dios fiel promete un Mesías.

El perdón de Dios: acciones y parábolas de Jesús.El perdón de Dios: acciones y parábolas de Jesús.Amistad y preferencia de Jesús por los más débiles y necesitados.Amistad y preferencia de Jesús por los más débiles y necesitados.Jesús cumple la voluntad del Padre: pasión y muerte de Jesús.Jesús cumple la voluntad del Padre: pasión y muerte de Jesús.

El sacramento de la Reconciliación.El sacramento de la Reconciliación.La celebración de la Eucaristía.La celebración de la Eucaristía.La Cuaresma: tiempo penitencial.La Cuaresma: tiempo penitencial.

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Ítem

Ítem

Ítem

Ítem








Número Título Temporización

1 ¿Cuál es el mensaje de Jesús de Nazaret? SEPTIEMBRE-OCTUBREJustificación

El punto de partida son los gestos de verdadera amistad. Desde este centro de interés se desarrolla el

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

34Pág.: /51

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

2

3

4

5

6

7

8

9

¿Cómo se relacionó Jesús con los más necesitados?

Taller de investigación 1. ¿Quién es el Niño Jesús de la Navidad?

¿Qué son el perdón y el pecado?

¿Qué es el sacramento de la Reconciliación?

Taller de investigación 2. ¿Qué cumple Jesús con su pasión y muerte?

¿Qué es el sacramento de la Eucaristía?

¿Qué son las advocaciones y las fiestas de la Virgen María?

Taller de investigación 3. ¿Cómo perdona Dios Padre en la

OCTUBRE-NOVIEMBRE

NOVIEMBRE-DICIEMBRE

ENERO

FEBRERO

MARZO

ABRIL

MAYO - JUNIO

JUNIO

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

contenido vertebrador de la unidad: «El mensaje de Jesús de Nazaret sobre el Reino de Dios y el perdón de Dios»

La unidad parte de observar y dialogar sobre la misericordia del Padre Damián. Desde este centro de interés de desarrolla el contenido vertebrador de la unidad: «Los comportamientos de ayuda y amistad de Jesús conlos necesitados»

El punto de partida del taller es «Observar la importancia de la fidelidad». Desde este centro de interés se desarrolla el contenido vertebrador del taller: «Dios es fiel y envía a Jesús, el Mesías Sal-vador prometido al pueblo de Israel».

El punto de partida es la importancia de la interioridad. Desde este centro de interés se desarrolla el contenido vertebrador de la unidad: «El perdón y el pecado». El pecado se presenta y se trabaja en relación con el perdón.

El centro de interés de la unidad es «Observo cómo perdonar y reconciliarse». Desde este punto de partida se desarrolla el contenido vertebrador de la unidad: «El sacramento de la Reconciliación», celebración religiosa de la Iglesia Católica para el perdón de los pecados...

El punto de partida del taller es «Observar gestos de cómo practicar la voluntad». Desde este cen-tro de interés se desarrolla el contenido vertebrador del taller: «Jesús, con su pasión y muerte, cumple la voluntad de su Padre Dios».

El centro de interés de la unidad es Observo como el sacrificio tiene su recompensa». Desde la experiencia del sacrificio se desarrolla el contenido vertebrador de la unidad: «La celebración de la Eucaristía»...

El punto de partida es una devoción y una tradición sobre la Virgen de Lourdes. Desde este centro de interésse desarrolla el contenido vertebrador de la unidad: «la Virgen María y la Iglesia».

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

35Pág.: /51

Biblia? Justificación

El punto de partida del taller es «Observar gestos de compasión y perdón». Desde este centro de interés se desarrolla el contenido vertebrador del taller: «Cómo perdona Dios Padre en la Biblia».



Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

36Pág.: /51

E. Metodología


Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

37Pág.: /51





La evaluación es un elemento fundamental en el proceso de enseñanza aprendizaje ya que nos permite conocer y valorar los diversos aspectos que nos encontramos en elproceso educativo. Desde esta perspectiva, entre sus características diremos que será: - Continua por estar inmersa en el proceso de enseñanza y aprendizaje del alumnado con el fin de detectar las dificultades en el momento en que se produzcan,averiguar sus causas y, en consecuencia, adoptar las medidas necesarias que permitan al alumnado continuar su proceso de aprendizaje. - Criterial por tomar como referentes los criterios de evaluación. Los criterios de evaluación, al integrar en sí mismos conocimientos, procesos, actitudes y contextos, se convierten en el referente más completo para la valoración no sólo de los aprendizajes adquiridos en cada área sino también del nivel competencial alcanzado por el alumnado. Partir de los criterios de evaluación evidencia la necesidad de incorporar a la práctica docente actividades, tareas y problemas complejos, vinculados con los contenidos de cada área, pero insertados en contextos específicos, lo que facilitará el desarrollo de las capacidades del alumnado y el logro de los objetivos de la etapa. - Global por estar referida a las competencias clave y a los objetivos generales de la etapa teniendo como referente el progreso del alumnado en el conjunto de las áreas del currículo y el progreso en la adquisición de lascompetencias clave, las características propias del mismo y el contexto sociocultural del centro docente. - Formativa y orientadora del proceso educativo y proporcionando una información constante que permita mejorar tanto los procesos como los resultados de la intervención educativa. Técnicas e instrumentos de evaluación. - Las técnicas de observación, que evaluarán la implicación del alumnado en el trabajo cooperativo, expresión oral y escrita, las actitudes personales y relacionadas y los conocimientos, habilidades y destrezas relacionadas con el área. - Las técnicas de medición, a través de pruebas escritas u orales, informes, trabajos o dossier, cuaderno del alumnado, presentaciones seguimiento,.. - Las técnicas de autoevaluación, favoreciendo el aprendizaje desde la reflexión y valoración del alumnado sobresus propias dificultades y fortalezas, sobre la participación de los compañeros y compañeras en las actividades de tipo colaborativo y desde la colaboración con el profesorado en la regulación del proceso de enseñanza - aprendizaje. Los instrumentos de evaluación serán variados y atenderán a la finalidad que se persigue. Éstos son los principales: o Pruebas de evaluación inicial. o Registros de observaciones. o Cuaderno del alumnado. o Portfolio. o Fichas, trabajos (cartas, carteles, murales...), cuadernillos... Cualquier formato en el que se pueda observar el

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

38Pág.: /51

trabajo del alumnado. o Rúbricas. o Pruebas orales y escritas. o Cuestionarios de autoevaluación (orales o escritos).

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

39Pág.: /51





Código Objetivos


2. Contenidos

Contenidos

1122

112233

112233

1122

La persona humana ha sido creada con deseo de bien.La persona humana ha sido creada con deseo de bien.El ser humano siente alegría cuando realiza o recibe el bien.El ser humano siente alegría cuando realiza o recibe el bien.

Dios hace alianza con su pueblo.Dios hace alianza con su pueblo.Dios desea un pueblo santo: los diez mandamientos.Dios desea un pueblo santo: los diez mandamientos.La Biblia: estructura y composición.La Biblia: estructura y composición.

El encuentro con Jesús desvela a la persona su verdadera identidad.El encuentro con Jesús desvela a la persona su verdadera identidad.Los signos del reino: los milagros.Los signos del reino: los milagros.La resurrección: cumplimiento del plan salvífico de Dios.La resurrección: cumplimiento del plan salvífico de Dios.

La Iglesia: ministerios y servicios.La Iglesia: ministerios y servicios.La Eucaristía, renovación del sacrifico de Jesús en la cruz.La Eucaristía, renovación del sacrifico de Jesús en la cruz.

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Ítem

Ítem

Ítem

Ítem

Bloque 1. El sentido religioso del hombre

Bloque 2. La revelación: Dios interviene en la historia

Bloque 3. Jesucristo, cumplimiento de la Historia de la Salvación

Bloque 4. Permanencia de Jesucristo en la historia: la Iglesia



Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

40Pág.: /51


Número

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Número

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Título

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

1

2

3

4

5

6

7

8

9

¿Por qué hacer el bien, y no el mal?

¿Qué son los Diez Mandamientos?

Taller de investigación 1. ¿Qué celebramos en Navidad?

¿Qué mensaje enseña Jesús?

¿Qué cambios ocurren al encontrarse con Jesús?

Taller de investigación 2. ¿Qué son la resurrección y la vida eterna?

¿Qué es la Iglesia?

¿Qué sacrificio se renueva en la Eucaristía?

Taller de investigación 3. ¿Qué es la Biblia?

SEPTIEMBRE-OCTUBRE

OCTUBRE-NOVIEMBRE

NOVIEMBRE- DICIEMBRE

ENERO

FEBRERO

MARZO

ABRIL

MAYO - JUNIO

JUNIO

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

El punto de partida del curso y de la unidad es que «Dios ha creado a las personas con el deseo de que hagan el bien». Todas las personas, al ser creadas a imagen y semejanza de Dios, tenemos inteligencia, conciencia y voluntad.

El punto de partida de la unidad son «los Diez Mandamientos» o decálogo de la Iglesia católica. Marcan el camino del bien, de la paz, de la armonía, del amor, de la felicidad y el camino hacia la salvación eterna.

El punto de partida del taller es «el descubrir la importancia de celebrar la Navidad», el anuncio del nacimiento de un Mesías Salvador mediante los profetas.

El tema central propuesto para esta unidad gira en torno al mensaje y los milagros de Jesús.

El punto de partida de la unidad es «el encuentro con Jesús», la importancia que tiene el encontrar-se con Jesús, y que desvela a la persona su verdadera identidad. Para que se entienda mejor, se cuenta el relato deSanta Teresa de Jesús.

El punto de partida del taller es «un ejemplo de amor a la vida y la salud». Dios tiene un plan de salvación por su gran amor a las personas.

El tema principal para esta unidad es la Iglesia. El profesor o la profesora hablará sobre los miem-bros de la Iglesia, cómo respetar la composición de la Iglesia y las funciones de los diferentes miembros de la comunidad eclesial.

Los temas principales propuestos para esta unidad giran en torno al compromiso cristiano y la Eu-caristía.

El punto de partida del taller es «observar diferentes comportamientos ante los libros en una clase»,

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

41Pág.: /51

descubrir el valor de la Biblia como libro sagrado para los cristianos.



Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

42Pág.: /51

E. Metodología


Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

43Pág.: /51






Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

44Pág.: /51


Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

45Pág.: /51





Código Objetivos


2. Contenidos

Contenidos

1122

1122

112233

112233

La incapacidad del ser humano para ser feliz reclama la salvación.La incapacidad del ser humano para ser feliz reclama la salvación.La plenitud del ser humano está en la relación con Dios.La plenitud del ser humano está en la relación con Dios.

El pueblo de Israel como depositario de la sabiduría de Dios.El pueblo de Israel como depositario de la sabiduría de Dios.Los libros Sapienciales enriquecen a la humanidad.Los libros Sapienciales enriquecen a la humanidad.

Jesucristo, desvela al Padre.Jesucristo, desvela al Padre.Las tentaciones de Jesús: obstáculo al cumplimiento del plan de Dios.Las tentaciones de Jesús: obstáculo al cumplimiento del plan de Dios.Jesús envía a los discípulos para continuar con su misión salvífica.Jesús envía a los discípulos para continuar con su misión salvífica.

Los sacramentos al servicio de la misión de la Iglesia: Confirmación, Orden y Matrimonio.Los sacramentos al servicio de la misión de la Iglesia: Confirmación, Orden y Matrimonio.La Pascua, tiempo de resurrección. Los frutos de la resurrección de Jesús: la alegría y la paz.La Pascua, tiempo de resurrección. Los frutos de la resurrección de Jesús: la alegría y la paz.Los cristianos, testigos de la resurrección.Los cristianos, testigos de la resurrección.

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Nº Ítem

Ítem

Ítem

Ítem

Ítem





Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

46Pág.: /51


Criterio de evaluación: 1. Evaluar circunstancias que manifiestan la imposibilidad de la naturaleza humana para alcanzar la plenitud.Orientaciones y ejemplificaciones





1.1. La incapacidad del ser humano para ser feliz reclama la salvación.1.2. La plenitud del ser humano está en la relación con Dios.

2.1. El pueblo de Israel como depositario de la sabiduría de Dios.2.2. Los libros Sapienciales enriquecen a la humanidad.

3.1. Jesucristo, desvela al Padre.3.2. Las tentaciones de Jesús: obstáculo al cumplimiento del plan de Dios.3.3. Jesús envía a los discípulos para continuar con su misión salvífica.

4.1. Los sacramentos al servicio de la misión de la Iglesia: Confirmación, Orden y Matrimonio.4.2. La Pascua, tiempo de resurrección. Los frutos de la resurrección de Jesús: la alegría y la paz.4.3. Los cristianos, testigos de la resurrección.

Contenidos

Competencias claveIndicadores



Número

Número

Número

Número

Número

Título

Título

Título

Título

Título

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

1

2

3

4

5

¿Qué aportan la ciencia y la religión para que seamos felices ynos salvemos?

¿Qué revela Jesús de Dios Padre?

Taller de investigación 1. ¿Qué son y qué aportan las grandes religiones?

¿En qué consiste la moral de Jesús de Nazaret?

¿Qué es la Pascua cristiana?

SEPTIEMBRE-OCTUBRE

OCTUBRE-NOVIEMBRE

NOVIEMBRE-DICIEMBRE

ENERO

FEBRERO

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

El punto de partida es la unión entre la ciencia y la religión. Desde este centro de interés se desarro-lla el contenido vertebrador de la unidad: «Dios y el deseo humano de felicidad y salvación».

El punto de partida es la sinceridad con uno mismo. Desde este centro de interés se desarrolla el contenido vertebrador de la unidad: «La revelación de Jesús sobre Dios Padre».

El punto de partida del taller es «Observar la vida y las enseñanzas de Buda». Desde este centro de interés se desarrolla el contenido vertebrador del taller: «Las grandes religiones y sus aportacio-nes a la humanidad».

El punto de partida es una vida de entrega por la libertad: San Pedro Nolasco. Desde este centro de interés se desarrolla el contenido vertebrador de la unidad: «Las tentaciones de Jesús y la moral de Jesús».

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

47Pág.: /51

Número

Número

Número

Número

Título

Título

Título

Título

Temporización

Temporización

Temporización

Temporización

6

7

8

9

Taller de investigación 2. ¿Qué es la Pascua cristiana?

¿Qué es el sacramento de la Confirmación?

Orden y del Matrimonio?

Taller de investigación 3. ¿Qué enseñan los libros sapienciales?

MARZO

ABRIL

MAYO

JUNIO

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

Justificación

El punto de partida del taller es «Observar el cambio de vida de una santa». Desde este centro de interés se desarrolla el contenido vertebrador del taller: «La Iglesia celebra en el tiempo litúrgico de la Pascua cristiana la resurrección de Jesucristo».

El punto de partida del taller es «Observar el cambio de vida de una santa». Desde este centro de interés se desarrolla el contenido vertebrador del taller: «La Iglesia celebra en el tiempo litúrgico de la Pascua cristiana la resurrección de Jesucristo».

El punto de partida es cómo cambiar nuestro espíritu personal. Desde este centro de interés se desarrolla el contenido vertebrador de la unidad: «El sacramento de la Confirmación».

El punto de partida es la mutua entrega personal. Desde este centro de interés se desarrolla el contenido vertebrador de la unidad: «Los sacramentos del Orden y del Matrimonio».

El punto de partida del taller es «Observar la amistad en una fábula». Desde este centro de interés se desarrolla el contenido vertebrador del taller: «Los libros sapienciales de la Biblia».


Trabajar por competencias en el aula supone una reflexión y una reconfiguración de los contenidos desde un enfoque de aplicación que permita el entrenamiento de estas. Las competencias no se estudian, ni se enseñan, seentrenan. Para ello, generaremos tareas de aprendizaje donde favorezcamos en los alumnos la aplicación del conocimiento mediante metodologías de aula activas. Abordar cada competencia de manera global en cada unidad didáctica es inabarcable por lo que cada una se estructura en indicadores, grandes pilares que permiten describirla de una manera más precisa. Podemos encontrar entre tres y seis indicadores por competencia. El indicador sigue siendo todavía demasiado general, por lo que lo descomponemos en lo que hemos llamado descriptores de la competencia que ¿describen¿ al alumno competente en este ámbito. Por cada indicador encontraremos entre tres y seis descriptores redactados en infinitivo. En cada unidad didáctica concretaremos el descriptor en desempeños competenciales redactados en tercera persona de presente indicativo. El desempeño será el aspecto concreto de la competencia que podremos entrenary evaluar de manera explícita en la unidad, será concreto y objetivable y nos indica qué debemos entrenar y observar en las actividades diseñadas. Para su desarrollo, partimos de un marco de descriptores competenciales definido para el proyecto aplicable a toda asignatura y curso. Respetando el tratamiento específico en algunas áreas, los elementos transversales, tales como, la comprensión

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

48Pág.: /51

lectora, la expresión oral y escrita, la comunicación audiovisual, las tecnologías de la información y la comunicación, el emprendimiento y la educación cívica y constitucional se trabajarán desde todas las áreas posibilitando y fomentando que el proceso de enseñanza-aprendizaje de los alumnos sea el más completo posible. Por otra parte, el desarrollo de valores presentes también en todas las áreas ayudará a que nuestros alumnos aprendan a desenvolverse desde unos determinados valores que construyan una sociedad bien consolidada en laque todos podamos vivir. La diversidad de alumnos con sus estilos de aprendizaje diferente nos llevará a trabajar desde las diferentes potencialidades con que cuentan, apoyándonos siempre en sus fortalezas para poder dar respuesta a sus necesidades. En el área de Religión Católica. En el área de Religión Católica incidiremos en el entrenamiento de todas las competencias de manera sistemáticahaciendo hincapié en los descriptores más afines al área.

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

49Pág.: /51

E. Metodología


Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

50Pág.: /51





La evaluación es un elemento fundamental en el proceso de enseñanza aprendizaje ya que nos permite conocer y valorar los diversos aspectos que nos encontramos en elproceso educativo. Desde esta perspectiva, entre sus características diremos que será: - Continua por estar inmersa en el proceso de enseñanza y aprendizaje del alumnado con el fin de detectar las dificultades en el momento en que se produzcan,averiguar sus causas y, en consecuencia, adoptar las medidas necesarias que permitan al alumnado continuar su proceso de aprendizaje. - Criterial por tomar como referentes los criterios de evaluación. Los criterios de evaluación, al integrar en sí mismos conocimientos, procesos, actitudes y contextos, se convierten en el referente más completo para la valoración no sólo de los aprendizajes adquiridos en cada área sino también del nivel competencial alcanzado por el alumnado. Partir de los criterios de evaluación evidencia la necesidad de incorporar a la práctica docente actividades, tareas y problemas complejos, vinculados con los contenidos de cada área, pero insertados en contextos específicos, lo que facilitará el desarrollo de las capacidades del alumnado y el logro de los objetivos de la etapa. - Global por estar referida a las competencias clave y a los objetivos generales de la etapa teniendo como referente el progreso del alumnado en el conjunto de las áreas del currículo y el progreso en la adquisición de lascompetencias clave, las características propias del mismo y el contexto sociocultural del centro docente. - Formativa y orientadora del proceso educativo y proporcionando una información constante que permita mejorar tanto los procesos como los resultados de la intervención educativa. Técnicas e instrumentos de evaluación. - Las técnicas de observación, que evaluarán la implicación del alumnado en el trabajo cooperativo, expresión oral y escrita, las actitudes personales y relacionadas y los conocimientos, habilidades y destrezas relacionadas con el área. - Las técnicas de medición, a través de pruebas escritas u orales, informes, trabajos o dossier, cuaderno del alumnado, presentaciones seguimiento,.. - Las técnicas de autoevaluación, favoreciendo el aprendizaje desde la reflexión y valoración del alumnado sobresus propias dificultades y fortalezas, sobre la participación de los compañeros y compañeras en las actividades de tipo colaborativo y desde la colaboración con el profesorado en la regulación del proceso de enseñanza - aprendizaje. Los instrumentos de evaluación serán variados y atenderán a la finalidad que se persigue. Éstos son los principales: o Pruebas de evaluación inicial. o Registros de observaciones. o Cuaderno del alumnado. o Portfolio. o Fichas, trabajos (cartas, carteles, murales...), cuadernillos... Cualquier formato en el que se pueda observar el

Ref

.Doc

.: In

fPro

Did

PriS


Cód

.Cen

tro:

180

0651

0F

echa

Gen

erac

ión:

11/

11/2

019

09:1

4:32

51Pág.: /51

trabajo del alumnado. o Rúbricas. o Pruebas orales y escritas. o Cuestionarios de autoevaluación (orales o escritos).

Documents

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA RELIGIÓN CATÓLICA …...sobre otras, siguiendo las curvas de nivel y produciendo una estructura urbana muy irregular. - El Barrio de Monachil. - Sierra Nevada