Promenades dans Úbeda

Située au centre géographique de la province de Jaén, à l’ouest deschaînes de montagnes boisées de Cazorla, Segura et las Villas et bor-dant la rive droite d’un Guadalquivir à peine naissant, s’étend Úbeda,ville déclarée patrimoine de l’Humanité depuis le 3 Juillet 2003.

Notre ville occupe une position prééminente parmi les enclaves dela Renaissance nationale. L’Espagne compte peu de centre historiqued’une telle qualité et étendue. Sa richesse patrimoniale est présentedans chaque pierres de ses palais, places, églises et couvents, nous rap-pelant la richesse historique d’une population qui a su conservéson passé pour le plaisir des générations futures.

Eugenio d’Ors, suite à l’un de ses passages par Úbeda écri-vit que dans cette ville, il se sentait transporté a Ferrera ou àBrescia, « Villes du nord de l’Italie, purs sanctuaires de simpledévotion ». Et nous ne pouvons, assurément, que nous sentir sur-pris face à la beauté urbanistique que présente l’ample centremonumental d’Úbeda. L’incroyable ensemble de palais reflè-te le pouvoir et la richesse de la noblesse et bourgeoisie d’Ú-beda, qui ne douta pas à faire appel aux plus prestigieuxarchitectes pour faire construire leurs résidences ; suivantles dernières tendances apparues en Italie au XVI siècle.

Même si l’architecture de la Renaissance, de par le fasteet la brillance de sa profusion, est l’une des caractéristiques

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Promenades dans Úbeda

Place Vázquez de Molina.

les plus marquantes de l’urbanisme d’Úbeda ; ce n’est pas pour autantque d’autres constructions d’un style bien différent ne méritent pas laplus grande attention. Bien loin de rompre le parfait équilibre urbain,de grand volumes arabes, gothiques ou baroques contribuent à enrichirl’énorme trésor monumental que nous offre la ville d’Úbeda ; où sedonnèrent rendez vous les plus diverses civilisations.

C’est dans cette intégration que réside la prodigieuse physionomied’Úbeda, où chaque rue, place et quartier sont comme des cellu-les harmoniques qui forment un tout parfait. Dans cette villed’une finition parfaite, comme peu d’autres, où les excentricitésn’ont pas leurs place, les surprises sont présentent à chaquecoin de rue.

Bien qu’assez atypique de par sa physionomie, étrangementproche du particulier goût de la Renaissance Italienne, ne croyez

pas pour autant qu’Úbeda cesse de se sentir profondément etintimement Andalouse. Ses fêtes bien ancrées, son artisanat

millénaire, sa savoureuse gastronomie ou l’idiosyncrasiede ses habitants confirment l’Andalousisme auquel laville n’a jamais renoncé. Autrefois frontalière, son longpassé Arabe, commun au reste des autres villes et villagesd’Andalousie, se pressent et se devine dans tous les recoinsde son paysage urbain.

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Sacra Capilla del Salvador.

Ce guide nous permettra de découvrir Úbeda à travers un itinérairebasique, signalé en noir, et cinq autres itinéraires optionnels.L’itinéraire basique fait référence aux éléments les plus remarquablesde l’ample patrimoine artistique de la ville. Si toutefois vous décidiezde ne pas réaliser les itinéraires optionnels, ne repartez pas sans aumoins, avoir vu quatre endroits emblématiques d’Úbeda qui sont :l’Hôpital de Santiago, l’une des meilleurs oeuvres d’Andrés deVandelvira et par conséquent de la Renaissance Espagnole ; LaMaison des Tours / la Casa de las Torres, le meilleur palaisPlateresque de toute la ville ; la belle église gothique de SanNicolás ; et enfin, le fameux quartier des potiers, San Millán, oùvous pourrez visiter les poteries de la Calle Valencia.

La route de San Juan de la Cruz, qui vécut à Úbeda les der-niers deux mois et demi de sa vie, jusqu’à sa mort le 14Décembre 1591, prétend être une reconstruction, plus ou moinsfidèle, plus ou moins littéraire, du parcours que réalisa le poèteet Saint l’après midi du 28 Septembre de cette mêmeannée ; lorsque déjà malade, il arriva en ville.

Et maintenant, profitez bien de votre visite à Úbeda...

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Basilique de Santa María de los Reales Alcázares.

ITINÉRAIRE BASIQUE

1er ITINÉRAIRE OPTIONNEL

2éme ITINÉRAIRE OPTIONNEL

3ème ITINÉRAIRE OPTIONNEL

4éme ITINÉRAIRE OPTIONNEL

5ème ITINÉRAIRE OPTIONNEL

OFFICE DE TOURISME

itinéraire basique

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Itinéraire BasiqueLe Coeur du Centre Historique

itinéraire basique

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Durée approximative : 2 heures.

1. PALAIS DE VÁZQUEZ DE MOLINA OU DE LAS CADENAS (S. XVI)2. FONTAINE RENAISSANCE (S. XVI)3. PALAIS DU DOYEN ORTEGA (S. XVI)4. SACRA CAPILLA DEL SALVADOR DEL MUNDO (S. XVI)5. HOSPITAL DE LOS HONRADOS VIEJOS DEL SALVADOR(S. XVI)6. MAISONS DE LA RUE ALTA DEL SALVADOR (S. XV-XVII)7. ANCIEN GRENIER COMMUNAL (S. XVI-XVIII)8. PALAIS DU MARQUIS DE MANCERA (S. XVI-XVII)9. PRISON DE L’ÉVÊQUE (S. XV-XX)10. PORTAIL DE LA MAISON DU CONSEILLER MUNICIPALLUIS DE MEDINA (S. XVI)11. BASILIQUE DE SANTA MARÍA DE LOS REALES ALCÁZARES(S. XIII-XIX)

Lien avec le 1er ITINÉRAIRE OPTIONNEL

12. PALAIS DE VELA DE LOS COBOS (S. XVI)13. PALAIS DE ANGUÍS MEDINILLA (S. XVI)14. MONASTÈRE ROYALE DE SANTA CLARA (S. XIII-XVIII)15. PALAIS DE LA FAMILLE OROZCO (S. XIX)16. ÉGLISE DE SAN PEDRO (S. XIII-XVII)

Lien avec le 2ème ITINÉRAIRE OPTIONNEL

17. PALAIS DES COMTES DE GUADIANA (S. XVI-XVII)18. MAISONS DE LA RUE HERNÁN CRESPO (S. XVI-XVII)19. CASA MUDÉJAR - MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE (S. XIV-XV)


20. ÉGLISE DE SAN PABLO (S. XIII-XVI)21. PALAIS DE TORRENTE (S. XVI)22. MAISON DE L’ ÉVÊQUE CANASTERO (S. XVII)23. MANOIR DE LA CUESTA DEL LOSAL (S. XVIII)24. PORTE DU LOSAL (S. XIV)


25. COUVENT DE SAN MIGUEL ET ORATOIREDE SAN JUAN DE LA CRUZ (S. XVI-XIX)26. ANCIEN COUVENT DE SAN ANDRÉS (S. XV-XVI)27. PALAIS DES MANUELES (S. XVII)28. MAISON DE LOS SALVAJES (S. XVI)29. ANCIENNES MAISONS CONSISTORIALES (S. XVII)

itinéraire basique

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Ce parcours se déroule dans la partie intra-muros de la ville et com-mence sur la place Vázquez de Molina. Considérée parmi les plus belleplace d’Europe, c’est l’un des meilleurs exemples de l’urbanisme de laRenaissance. Des monuments comme le palais de Juan Vázquez de Molinay sont édifiés ; construit vers la moitié du XVIème siècle par Andrés deVandelvira, l’un des meilleurs architectes de la Renaissance espagnole.Avec ce palais Vandelvira réussi l’oeuvre la plus classique de toute sa tra-jectoire et sûrement de tout l’art andalous de la Renaissance. De styleindépendant en ses quatre côtés ; la façade principale s’étend horizontale-ment sur trois étages et verticalement sur sept couloirs de différenteslargeurs, afin d’obtenir un effet optique de symétrie et robustesse. Par

ailleurs, Vandelvira, dans un élan de liberté, inversera l’ordre architectu-ral établit, en situant le corinthien au premier étage, le ionique au se-cond puis huit atlantes et cariatides au troisième étage. L’intérieurs’organise autour d’une élégante cour à colonnes, dans laquelle lesvoûtes d’arêtes, et le contraste chromatique entre la couleur de lapierre et le blanc du calcaire et du marbre, lui donne un air de courFlorentine de la Renaissance.

Dans les jardins du centre de la place, se situe une majestueusefontaine, cadeau du Sénat Vénitien au secrétaire de l’EmpereurCharles Quint, Francisco de los Cobos. A côté se trouve le palais

du Doyen Ortega, également construit par Vandelvira aumilieu du XVIème siècle. Sur sa façade se distingue unesymétrie très étudiée aussi bien dans le rythme que dans lataille des huisseries et les atypiques balcons d’angle. Dans lacour, comme dans tout les autres palais de la ville, lescolonnes sont particulièrement fines, ce qui est l’une des ca-

Palais de Juan Vázquez de Molina.

itinéraire basique

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ractéristiques de la Renaissance andalouse, qu’elle emprunta de l’artNazarí de Grenade.

À côté du palais s’élève la Sacra Capilla Funeraria del Salvador delMundo, sans doute le temple le plus ambitieux de toute l’architectureprivée du XVIème siècle. Il s’agit du panthéon qu’ordonna construire danssa ville natale Francisco de los Cobos, que l’on à déjà mentionné plus haut,qui était l’un des plus hauts fonctionnaires de l’Espagne Impériale. Suivantles tracés de Diego de Siloé, c’est à l’étage que l’on découvre son carac-tère funéraire : un chevet circulaire recouvert d’une coupole, suivant lemodèle classique du Panthéon de Rome, auquel se joint une nef longitudi-nale reproduisant les mêmes proportions que celles du corps humain. Lafaçade principale, réalisée par le célèbre sculpteur français EstebanJamete, est l’une des plus riches de la Renaissance espagnole.L’imposant portail suit la structure d’un grand arc de triomphe, avecles dieux du monde classique sculptés sur son intrados, sur lequelest visible un relief avec la transfiguration de Jésus. Les portailslatéraux, dessinés par Vandelvira, sont la marque d’un art religieuxet plateresque avancé. À l’intérieur, une grille grandiose attribuée àVillalpando, sépare le chevet circulaire, où se trouve la crypte, de lanef. Le retable du maîtreautel, est également remarquable pourson impressionnante sculpture de la transfiguration du Christ deBerruguete. Puis pour finir, la sacristie, oeuvre de Vandelvira,avec un portail en angle très original et une magnifique déco-ration sculpturale.

Adossé au chevet de la Capilla del Salvador se trouve elHospital de los Honrados Viejos del Salvador. Complètement

Sacra Capilla del Salvador.

itinéraire basique

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rebâti au XVIème siècle, il présente un intéressant portail, dessiné parVandelvira et tiré d’un modèle de l’auteur Italien Serlio ; ainsi qu’une courintérieure, considérée comme la plus maniériste de la ville, dont ne purentêtre conservées que deux ailes. Sur cette place se trouve également lepalais du marquis de Mancera. Construit à la fin du XVIème et début duXVIIème siècle, c’est l’une des premières maisons à tours qui réapparais-sent à cette période ; La tour, élément représentatif de la noblesse, nous faitpenser aux anciennes tours de châteaux dont la fonction défensive, dans uncontexte urbain, n’a plus aucun sens.

Le parcours se ferme enfin sur la place de la basilique de Santa Maríade los Reales Alcázares, la principale église de la ville. L’église chré-

tienne occupe la place de l’ancienne Grande Mosquée (MezquitaMayor) de la ville musulmane, et est le résultat d’un très longprocessus de construction qui va du XIIIème au XIXème siècle. Surle portail principal, de Renaissance tardive, comme sur le latéral sedistingue le relief de l’Adoration des Bergers, qui se base sur undessin du peintre maniériste Italien Zuccaro. Les deux portails

donnent accès à un beau cloître gothique de la fin du XVème etdébut du XVIème siècle. L’intérieur du temple compte cinq nefs

d’égale hauteur, séparée par des piliers et des arcs en ogives, àpartir desquels s’ouvrent un grand nombre de coupoles avec les

meilleurs exemples de ferronnerie religieuse Andalouse.Chacun de ces espaces, cloître et église, communiquentrespectivement avec la cour des ablutions et l’intérieur del’ancienne Grande Mosquée ; auxquelles on nous transfert àtravers ses énormes dimensions et l’emplacement de sespiliers dans les cinq nefs.

Palais du Doyen Ortega.

itinéraire basique

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Sur l’avoisinante place de la Mairie nous trouvons, à un coin de rue, lepalais de Vela de los Cobos. Il fût construit par Andrés de Vandelvira dansla deuxième moitié du XVIème siècle, et servira dès lors de modèle à denombreux palais. Le balcon d’angle, très utilisé pendant la Renaissanceespagnole, présente une petite colonne, dans ce cas en marbre, qui sera unevariante très fréquente à Úbeda. Tout près, sur place de Santa Clara s’élèvele Monastère Royale (Real Monasterio) à qui il doit son nom. Fondé aprèsla Reconquête chrétienne de la ville, en plein XIIIème siècle, cet édificeest une véritable mosaïque de styles. Le portail principal, du XVIIIèmesiècle, donne accès à la porte de l’église qui elle est du XIIIème ; avec desarcs polylobés arabes et des arcs brisés chrétiens, c’est sans doute lemeilleur exemple de gothique-mudéjar qui reste dans la ville. L’intérieurs’articule autour de deux cloîtres, l’un de style mudéjar et l’autre dela Renaissance.

Dans la contigüe place de San Pedro s’élève l’église du mêmenom. Elle fut détruite puis reconstruite au XIVème siècle ; safaçade classiciste que l’on doit à Alonso Barba, disciple deVandelvira, date du début du XVIIème siècle. Il s’agit là, d’un autreexemple de l’intérêt de l’art de la Renaissance pour changer l’aspectde la ville, à travers la construction de façades dans un nouveaustyle sur les anciens temples médiévaux. Juste à côté, se trouve lepalais des comtes de Guadiana, édifié à la fin du XVIèmedébut du XVIIème siècle. Sa tour, considérée comme l’unedes plus belles d’Espagne, fut conçue comme un appendicepour s’afficher à la Calle Real, la principale rue de la ville àcette époque. Elle comporte quatre corps décorés avec profu-sion, avec des balcons d’angles et d’abondants détailshéraldiques.

Monastère Royale de Santa Clara. Palais des Comtes de Guadiana.

itinéraire basique

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Un exemple intéressant de l’architecture domestique de style Mudéjarest la dénommée « casa Mudéjar », des XIV et XVème siècles, actuel siègedu Musée archéologique d’Úbeda. Non loin, s’étend la place 1º de Mayo,plus communément connu comme le Paseo del Mercado, pour être le lieuoù se tenait, depuis le Moyen Âge, le marché de la ville. La belle église deSan Pablo, fondée au XIIIème siècle sur une ancienne Mosquée, présidecette place. Le portail principal, édifié en style Elisabéthain, date de 1511.Le portail de los Carpinteros, est l’un des rares exemples de l’architectureromaine tardive de la région. À l’extérieur de l’abside, sous la tourplateresque, s’adosse la meilleure fontaine publique de la Renaissance detoute la ville. L’intérieur du temple, d’un gothique tardif, apparaît entourépar d’excellentes chapelles gothiques ou de la Renaissance.

Les remparts de la ville, construit puis reconstruit entre les XIème etXVème siècles, se conservent dans leur totalité, parfois visibles ouavec des maisons qui y sont adossées. La Puerta del Losal, de stylemudéjar, est la plus monumentale des portes qui ont été conservées.

À deux pas se trouve le couvent de San Miguel où mourut en 1591San Juan de la Cruz. C’est pour cette raison, que conjointement àl’église du couvent, se construisit en 1627 un oratoire pour abri-ter le sépulcre du Saint ; celui-ci étant le premier temple au monde

édifié en son honneur. Le couvent abrite également un intéressantmusée dédié à cet exceptionnel poète mystique. Ce parcours ce

termine face aux anciennes maisons consistoriales. Elles s’édi-fièrent en 1604 et présentent, suivant le modèle des édifices

civils publics de la Renaissance Italienne, une façade avecune double galerie de portiques. Depuis la galerie supérieureles membres du chapitre assistaient à tous les évènementspublics, tel que les courses de taureaux ou les exécutions, quiavaient toujours lieu sur cette place.

Église de San Pablo. Puerta del Losal.

1er itinéraire optionnel

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Durée approximative : 1,30 heures.

1. MURAILLES ET PAYSAGE DE LA REDONDA DE MIRADORES(S. IX-XV)2. FONTAINE DE LA SALUDEJA3. MAISON DE LOS CARVAJALES (S. XV)4. PORTE DE GRENADE (S. XV)5. MAISON DES TOURS (S. XVI)6. ÉGLISE DE SAN LORENZO (S. XIII-XVI)7. MURAILLE ET TOURS DE LA RUE CAVA (S. XIV-XV)8. ANCIEN COUVENT DE SAN FRANCISCO (S. XVI)9. DONJON DEL SANTO CRISTO - CENTRE D’INTERPRÉ-TATION DE LA MURAILLE D’ÚBEDA (S. XIV-XV)10. PALAIS DE LOS MEDINILLA (S. XVII)11. ÉGLISE DE SANTO DOMINGO (S. XV-XVI)12. MAISON DE LOS MORALES (S. XVII)13. PALAIS DU MARQUIS DE CONTADERO (S. XVIII)14. MAISON DE JUAN DE VALENCIA (S. XVI)

1er Itinéraire OptionnelQuartiers del Alcázar, San Lorenzo et Santo Domingo

Nous pouvons partir du monument Nº11 de l’itinéraire basique puis continuer par

le monument Nº12 de cet itinéraire.


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Ce parcours commence sur les murailles de ce qui fut l’ancien AlcazarHispano-musulman, que les Rois Catholiques ordonnèrent détruire auXVIème siècle. Face à ces murailles se déroule l’exceptionnel panoramade la vallée du Guadalquivir, avec la Sierra de Cazorla à l’est et la SierraMágina au sud. En longeant la muraille on trouve la Porte de Grenade, duXVème siècle, par laquelle il est dit que passa la Reine Isabelle laCatholique lorsqu’elle partit à la conquête de Baza.

Non loin de la place de San Lorenzo, s’élève la première grandedemeure palatiale de la ville : la Casa de las Torres. Construite dans lesdeux premières décennies du XVIème siècle, son style plateresque reflète

la transition entre deux périodes- le Moyen Âge et la Renaissance-,comme l’indique la conservation des éléments gothiques et à la foisl’usage d’un langage classique naissant. La façade, flanquée pardeux grandes tours, se divise en trois corps. Dans le premier, s’ou-vre la porte avec un arc en plein cintre de type castillan. Dans lesécoinçons de l’arc, deux bustes- un masculin et l’autre féminin-entourés par une couronne de laurier, dont la fonction était

d’éloigner les êtres ou esprits malins, protégeant ainsi l’entrée de lamaison. Dans le second corps, le blason des fondateurs apparait

soutenu par deux sauvages enchaînés, symbolisant la connexionde la ligné familiale aux origines de l’Homme- la dite « époque

des sauvages »-, témoin de son passé et de sa noblesse. Letroisième corps, le préside un grand fronton de forme trian-gulaire avec les armes de la famille. La façade avec uneimpressionnante crête se termine sur quatre gargouilles, ves-tige du gothique. La belle cour intérieure est dotée d’une dou-

Panorama de la vallée du Guadalquivir.


1515

ble galerie d’arcs en plein cintre sur de fines colonnes corinthienne en mar-bre. À l’étage supérieur, entre les arcs, apparaissent divers fonds avec deshéros, des dieux et des sages de l’Antiquité, qui représentent les quatrevertus cardinales : la justice, la tempérance, la force et la prudence. Surchacun d’entre eux, et en opposition symbolique, se situe une monstrueusegargouille représentant le vice face à la vertu.

À côté, sur la muraille, s’élève l’église de San Lorenzo, datant de la findu XIIIème siècle. Elle sera entièrement reconstruite tout au long duXVIème siècle. Faisant actuellement l’objet d’une ambitieuse restauration,elle est ouverte au public par le biais de visites guidées. Extérieurement sedétachent le portail, avec une décoration de la Renaissance, et le clocher.Si l’on continu à longer la muraille on trouvera le donjon del SantoCristo, où l’on pourra visiter le centre d’interprétation de la murailled’Úbeda, qui offre également d’exceptionnelles visites de la ville.

À quelques mètres se trouve le palais de los Medinilla. Construiten 1627, il représente le modèle de palais qui seront édifiés dans laville jusqu’au XVIIIème siècle, réitérant les paramètres maniéristeset de la Renaissance. Dans le deuxième corps, alternent desfenêtres à frontons triangulaires et des balcons à frontons arqués,tous divisés, marque de la Renaissance tardive, avec des élé-ments déjà proto-baroques. Tout près, se trouve l’église deSanto Domingo, temple gothique-mudéjar de la fin duXVème siècle, avec deux portails de la Renaissance datant duXVIème siècle et un splendide artisanat Mudéjar en sonintérieur.

Casa de las Torres. Église de San Lorenzo.

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2ème itinéraire optionnel


1. MANOIR DE LA RUE ANTONIO MEDINA (S. XIX)2. PALAIS DU MARQUIS DE LA RAMBLA (S. XVI)

3. ARÈNES (S. XIX)4. HÔPITAL DE SANTIAGO (S. XVI)5. ANCIEN COUVENT DE NTRA. SRA. DE LA VICTORIA(S. XVI-XVII)6. ÉGLISE DE SAN ISIDORO (S. XVI-XVII)7. PORTAIL PLATERESQUE DE LA RUE GRADAS (S. XVI)

8. ANCIENNES BOUCHERIES - OFFICE DE TOURISME(S. XIX)

9. TOUR DE L’HORLOGE (S. XIII-XVI)10. ÉGLISE ET COUVENT DE LA SANTÍSIMA

TRINIDAD (S. XVI-XVIII)11. ANCIENNE MAISON DE LA COMPAGNIE

DE JÉSUS (S. XVII)

2ème Itinéraire OptionnelQuartier de San Isidoro



1717


L’une des premières étapes de ce parcours est le palais du marquis de laRambla, construit au XVIème siècle. Sur le portail classique se trouve unefenêtre, avec une splendide grille, escortée par deux magnifiques tenantssoutenant des blasons. D’un côté s’ouvre une niche avec une taille romainede la Virgen de la Luz. L’intérieur s’organise autour d’une merveilleusecour à colonnes. Le prochain arrêt est la Plaza de Toros. Elle fut inauguréeen 1857- c’est l’une des cinq premières qui fut construite dans notre pays-,et c’est ici que l’un des meilleurs toreros de l’histoire, le « Lagartijo », pritl’alternative. L’arène intègre l’usage du fer fondu dans les ensembles degrands balcons, loges et tribunes.

À côté se trouve l’Hôpital de Santiago, construit sur les ordres de Diegode los Cobos, évêque de Jaén, entre 1562 et 1575. Mais cet ensemblesera perçu, en plus de simple oeuvre de bienfaisance, comme uneauthentique oeuvre d’exaltation personnelle de son fondateur, étantdonné qu’elle abrite une énorme chapelle qui lui servira de pan-théon. Andrés de Vandelvira est l’architecte qui construisit cesuperbe hôpital maniériste, avec lequel il fermera brillamment toutle cycle architectural de l’Espagne du XVIème siècle. La façade estune grande surface couverte d’une série de fenêtres, entre deux toursgrandioses sans aucune fonction pratique, mais seulement sym-bolique, vu qu’elles sont épaisses dans leur partie supérieur. Àl’intérieur Vandelvira rompt de façon radicale avec le tracéhabituel des hôpitaux de l’époque, dont la base était en formede croix, pour inaugurer un nouveau type d’hôpitalpalais- sebasant sur les anciens traités de Vitrubio- ; il sera articuléautour d’une grande cour centrale, qui servira d’antichambreet sera présidée par une énorme chapelle –panthéon. Cette

Hôpital de Santiago.

1818


chapelle surprend par la forme originale de sa base, en forme de H allongé,ainsi que par les deux tours se situant dans la travée centrale de l’église. Ledernier élément palatial est le monumental escalier. Il est coiffé d’unevoûte octogonale, située sur une série de fenêtres, dont les jeux de lumièredonnent l’impression qu’elles sont en suspension ; effet que Vandelviraempreinte à l’architecture hispano-musulmane. Enfin, comme d’autresdépendances de cet hôpital, l’escalier est entièrement décoré de fresques,technique très fréquemment utilisée par l’art de la Renaissance Italienne,mais dont il y a très peu d’exemple dans la Renaissance espagnole.

L’actuelle église de San Isidoro, après que le primitif temple médiévalfût dévasté, date des XVIème et XVIIème siècles. Bien qu’à l’extérieur

elle présente deux portails gothiques, son intérieur est déjà de styleRenaissance. Se détache du reste, le transept couvert par unecoupole, l’une des oeuvres les plus classiques de la ville en propor-tion et traitement, qui fût construit par le disciple de Vandelvira,Alonso Barba. Dans la toute proche Plaza de Andalucía s’élève,près de l’Office de Tourisme, la Torre del Reloj (tour de l’horloge),un ancien donjon de la muraille surélevé et couronné, au XVèmesiècle, par un clocher de la Renaissance. En sa base, une nicheabrite l’image gothique de la Virgen de los Remedios, face à laque-

lle Charles Quint et Felipe II jurèrent protéger los fueros (type deprivilège) et autres privilèges de la ville. Dans un coin de la

place, s’élève également l’église de la Santísima Trinidad,l’un des rares édifices baroque d’Úbeda, avec deux portailsdécorés avec profusion et une grande tour maniériste. En sonintérieur se détache une très riche demi- coupole côtelée, etdes colonnes salomoniques, utilisées pour la première fois

dans la province.

Palais du Marquis de la Rambla. Hôpital de Santiago.


1919


1. MAISON DE LOS CUEVA (S. XV-XVII)

2. PALAIS DE LOS PORCELES (S. XVII)

3. TOUR OCTOGONALE (S. XV)

4. CASA DE LA TERCIA - CENTRE D’INTERPRÉTATION

DE L’HUILE ET DE L’OLIVIER (S. XVII)

5. ANCIEN CASINO (S. XIX)

6. BÂTIMENT DE LA POSTE ET DES TÉLÉGRAPHES (S. XX)

7. PALAIS DES MARQUIS DE BUSSIANOS (S. XVI)

8. PORTAIL DU PALAIS DU CABALLERIZO ORTEGA

(S. XVI)

9. ÉGLISE DE SAN NICOLÁS DE BARI (S. XIV-XVI)

10. MARCHÉ (S. XX)

11. COUVENT DE LA CONCEPCIÓN (S. XVII)



3ème Itinéraire OptionnelQuartiers de San Pablo et San Nicolás


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Cette route commence par la Casa de los Cueva, manoir réédifié auXVIIème siècle sur une construction du XVème siècle. La demeure s’or-ganise autour d’une cour centrale avec une double galerie déprimée auxcaractéristiques mudéjares visible par la réutilisation d’éléments de cons-truction antérieurs, comme les piliers octogonaux, chacun d’entre eux dif-férents. La façade comprend un arc de plein cintre à grande voussure et ungrand balcon. Non loin, s’élève la tour Octogonale, l’unique tour de forti-fication de l’enceinte des remparts, et conjointement à la Casa de la Terciaqui abrite l'intérensant centre d'interprétation de l'huile et de l'Olivier ; oùest mis en valeur la culture de ce produit, réalisant diverses activitéescomme des dégustations, des cours de formation sur les techniques d’éla-boration, d’extraction et conservation de l’huile d’olive, journée gas-

tronomique, journée à thème et ateliers sur l'huile ; ce dernier disposeégalement d'un espace pour les enfants. Puis extra-muros, nous trou-vons le palais des marquis de Bussianos édifié dans le dernier quart

du XVIème siècle. Il présente une façade symétrique sur deuxétages, flanquée à gauche par une tour inachevée. Le portail et lesbalcons apparaissent couronnés de frontons triangulaires ; ceux desbalcons ayant de grandes consoles suspendues. À l’intérieur, sedétachent une grande cour de la Renaissance et un monumentalescalier recouvert d’une coupole.

L’église de San Nicolás de Bari est sans doute l’un desmeilleurs exemples du gothique andalous de la province.Construite à partir de la deuxième moitié du XIVème siècle,c’est pendant le XVIème siècle que s’incorpore tout les élé-ments de la Renaissance. Le portail principal, gothique flam-boyant, date également du début du XVIème siècle. La tourfut la plus haute de toute la ville jusqu’au XIXème siècle,

Église de San Nicolás de Bari.


2121

lorsqu’elle fut démolie jusqu’à moitié et fermée avec l’actuel clocher. Leportail ouest, construit au milieu du XVIème siècle par Vandelvira, estl’une des pièces maniériste les plus vigoureuses de toute l’architectureandalouse. Sur un arc de plein cintre, avec des colonnes adossées sur sescôtés, apparaissent trois arcs avec une intéressante décoration sculptée quel’on doit à Lorenzo Brogio. Sur l’arc central est représenté San Nicolás etsur les deux plus petits arcs deux tenants assis supportant avec leurs têtes,l’entablement supérieur. Le dernier corps est formé d’un frontoncurviligne avec une représentation du Père Éternel en son tympan et unpetit fronton triangulaire par-dessus. L’intérieur du temple compte troisnefs et un chevet polygonal, recouvert de voûtes à croisée d’ogives sur degros piliers avec des faisceaux de colonnes. On peut remarquer les inter-ventions de la Renaissance suivantes : la chapelle du doyen Ortegadont le portail est un grand arc de triomphe décoré par des sculpturesde thèmes funéraires et fermé par une magnifique grille poly-chromée ; la sacristie que l’on doit également à Vandelvira, avecune voûte en berceau surbaissée et un intéressant portail maniériste ;ou la chapelle baptismale, qui présente un original étage semi-ellip-tique.

Le couvent de la Conception, édifié tout au long du XVIIème siè-cle, a son église placée au centre de la place Santa Teresa de Jesús.Elle présente un type de façade, dénommée « carmélitaine », quis’imposa en Espagne tout au long de ce siècle, sur laquelleprime le manque d’ornement en accord avec l’austérité dontfait voeux l’Ordre. Le temple a une base en forme de croixlatine et dispose d’une belle décoration polychromée qui dateégalement de la fin du XVIIème siècle. Le reste du couvents’organise autour d’un cloître central à double galerie d’arcades.

Couvent de la Conception.Palais des Marquis de Bussianos.


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Durée approximative : 1 heure.

Rue Valencia

1. RUINES DU COUVENT DE NUESTRA SEÑORA

DE LA MERCED (S. XVI)

2. ÉGLISE DE SAN MILLÁN (S. XIII-XVI)

3. MURAILLES ET PARC DE EL CARMEN (S. XIII-XV)

4. PORTE DE SANTA LUCÍA

5. PALAIS DE FRANCISCO DE LOS COBOS (S. XVI)

6. MAISONS JUIVES (S. XV-XVI)

7. MAISON DU BLANQUILLO (S. XV-XVI)

4ème Itinéraire OptionnelQuartiers de San Millán et Santo Tomás

Nous pouvons partir du monument Nº24 de l’itinéraire basique puis

continuer par le monument Nº25 de cet itinéraire.


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Ce parcours commence dans la Calle Valencia. Úbeda fut, historique-ment, l’un des principaux noyaux de production de céramique Andalouse.A tel point que dans les années soixante du XXème siècle, tous les bâti-ments de cette rue étaient des poteries, en raison de l’abondance dessources d’eau, et pour avoir convenu que les fumées de cuisson devaientse produire à l’extérieur de la ville. Les potiers qui continuent, aujourd’hui,à exercer constituent un magnifique témoignage de constructions popu-laires liées à la production artisanale, dans laquelle se combinent la mai-son familiale et l’atelier ; constituant ainsi un ensemble d’intérêt eth-nologique de premier ordre. Peut être que l’usage des fours hispano-mauresques, pour lesquels étaient utilisé comme combustible le boiset l’orujo- le noyau de l’olive trituré- est l’élément le plus singuli-er. La cuisson des pièces, qui dure entre 24 et 30 heures, est lemoment le plus critique de tout le procédé, car de son bon déroule-ment dépend toute la production. L’ample répertoire de pièces n’apratiquement pas changé, ni dans les techniques de production nidans les formes, depuis l’époque médiévale. Se détache la pro-duction en verre de couleur verte et marron, décorée par desbroderies ajourées, des gravures qui sont des filigranes réa-lisés à l’argile blanche. Allant des assiettes, pots et bols,jusqu’à d’autres formes dont les noms révèlent leurs vieillesracines arabes, comme « zaidas », « Zumbre » ou « alcuzas »,nous nous retrouverons face à tout un monde de culturesméditerranéennes ayant décanté chez les potiers d’Úbeda.

Pièces de poterie et potier. Sainte Vierge de la Soledad.


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Tout près, et prêtant son nom au quartier, s’érige la fameuse église deSan Millán. De son aspect actuel l’élément le plus primitif est la tour-clocher, de style romain tardif, exécutée à la fin du XIIIème siècle. AuXVIème siècle l’église fut totalement remodelée gardant une extrême sim-plicité. On y vénère la très Sainte Vierge de la Soledad, que l’on sort enprocession l’après midi du Vendredi Saint. La rapide course ascendante deson trône dans la côte de la Merced, bigarrée de spectateurs, constitue l’undes moments les plus émotif de la Semaine Sainte d’Úbeda, qui a été

déclarée ensemble d’intérêt touristique national.

En longeant les murailles, on accède au palais de Francisco de losCobos, aujourd’hui en restauration, qui communique en sonintérieur avec la Sacra Capilla del Salvador. L’édifice fut tracé en1531 par l’architecte Luis de Vega, qui avait déjà construit pour lesecrétaire de Charles Quint un autre palais à Valladolid. Sonimpressionnante façade de pierres est une énorme surface plane quiprédomine sur les rares creux. Sur le portail apparaissent des croix

et des coquillages attribut de l’ordre de Santiago (Saint Jacquesde Compostelle) à laquelle appartenait Cobos. L’espace intérieur

s’organise autour d’une somptueuse cour avec deux galeriesd’arcades, l’inférieur avec des arcs en plein cintre et lasupérieure avec des arcs en anse de panier, qui s’appuient surde fines colonnes avec des chapiteaux de thématiquehéraldique. La très originale fontaine de cette cour, de stylearistocratique, préside aujourd’hui la place Vázquez deMolina.

Palais de Francisco de los Cobos et fontaine.


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1. ANCIENNE ERMITAGE DE LA VERACRUZ2. LA TORRE NUEVA3. PLACE DE TOLÈDE4. ARC DE LA CORONADA5. PLACE DU MARCHÉ6. CHAPELLE DE JESÚS (COUVENT DE SAN ANDRÉS)7. CUESTA DEL LOSAL8. RUE DEL CARMEN9. COUVENT DE SAN MIGUEL10. ORATOIRE DE SAN JUAN DE LA CRUZ11. PORTE CONVENTUELLE

Frère Juan de la Cruz, qui avait entrepris avec Teresa deAvila de reformer le carmel, arriva à Úbeda l’après midi du 28septembre 1591, souffrant et avec de la fièvre ; et n’en ressor-tira plus car il y mourut quelques semaines plus tard, le samedi

5ème Itinéraire OptionnelLe Chemin de San Juan de la Cruz

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14 décembre. Frère Juan de la Cruz passa le dernier automne de sa vie àÚbeda ; automne durant lequel il parcourut la ville, en qualité de percep-teur des « Galeras Reales » (type d’impôts royaux). Aussi, Miguel deCervantes, qui sans doute entendit dire qu’un Saint Frère agonisait au cou-vent du Carmen Descalzo, s’inspirera du vol postérieur du corps de SanJuan pour nous relater l’aventure du chapitre XIX de la première partie duDon Quichotte.

C’est par le lieu hautement historique de l’ermitage de la Veracruz, quefit son entrée frère Juan de la Cruz à Úbeda, l’après midi du 28 septembre1591. Il venait du couvent de la « Peñuela » pour se faire soigner des

petites brûlures au Carmen d’Úbeda, où il mourra le 14 décembre.Par la suite, il passa par l’endroit où s’élevait la Torre Nueva de lamuraille dans les faubourgs de San Nicolás. En arrivant à la Placede Tolède, deux chemins s’offraient à San Juan pour arriver au cou-vent de San Miguel. En passant la Porte de Tolède, il pouvait pren-dre el Real, submergé, ce même après midi du 28 septembre, par lacélébration de la Feria de San Miguel. Ou par la Corredera de SanFernando, chemin menant au couvent, qui était plus tranquille et

moins gênant pour le moine malade.

À la fin de cette rue, par l’arc de la Coronada, lieux quise trouve face au couvent des Dominicaines et qui s’élevaitoù se trouve aujourd’hui la Plaza de Abastos, frère Juan de laCruz entra dans l’enceinte fortifiée de la ville. En arrivant, àl’historique place du marché, il dut la trouver en pleine effer-

Place d’Andalousie ou de Tolède.


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vescence, car la Feria de San Miguel avait été inaugurée l’après midimême de son arrivée. Au coin de cette place, la chapelle de Jesús Nazarenodu couvent de San Andrés, appartenant à l’ordre des Dominicains, avaitune porte avec une grille qui donnait à la rue permettant ainsi le culte per-manent de l’image. La dévotion que frère Juan de la Cruz éprouvait pourl’image de Jésus portant la Croix, qui lui avait miraculeusement parlé aucouvent de Ségovie, dut être la raison pour laquelle il s’arrêta pour y mur-murer une prière.

Par la Cuesta del Losal chemina frère Juan vers le couvent de SanMiguel, fuyant l’ébullition de la Feria qui régnait sur la place du marchéet dans la calle del Toril, prise d’assaut par les taureaux qui devaientcourir en honneur au patron de la ville. La calle del Carmen fut ledernier tronçon que, sur le dos de l’âne qui appartenait à DoñaMaría Barcaller, soeur du marquis de Santa Cruz, parcouru SanJuan de la Cruz avant d’arriver au couvent dans lequel il mourra.

Le couvent de San Miguel fut fondé en 1587 par le père JerónimoGracián. Il reçu le couvent par patronage de San Miguel, patron de laville, pour avoir été édifié où était l’ermitage dédié à l’Archange.À l’automne 1591 le couvent était en travaux. Il était trèsendommagé et dans un état précaire, au point de manquerd’une église conventuelle. Le corps de frère Juan de la Cruzfut enterré dans le portail qui lui fit office de chapelle (endroitoù se trouve actuellement l’oratoire), dans des habitsd’aumône et un pauvre cercueil. C’était le père Francisco

Oratoire de San Juan de la Cruz.

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Crisóstomo, qui était le prieur du couvent à l’automne 1591 ; ennemi defrère Juan, il le traita avec dureté pendant sa maladie, comportement qu’ilregrettera en le voyant mourir comme un Saint.

Selon la tradition, on dit que l’oratoire de San Juan de la Cruz, s’élèveau même endroit que la cellule conventuelle où mourut San Juan de laCruz à l’aube du 14 Décembre 1591 ; étant le premier temple au mondeérigé en l’honneur du Saint Carmélite. L’oratoire fut construit à l’initiativedu révérend général del Carmen Descalzo, frère Juan del Espíritu Santo,entre 1627 et 1631, plusieurs années avant que frère Juan de la Cruz soitélevé sur un piédestal.

L’actuelle porte conventuelle qui sert d’entrée au musée de San Juande la Cruz (unique au monde), correspond avec la porte des garagesdes maisons que Diego Segura donna au nouveau couvent de los

Descalzos d’Úbeda. La tradition raconte que c’est par celle-ci,qu’entra malade, San Juan de la Cruz l’après midi du 28 Septembre1591, se réfugiant dans les dépendances en travaux du couvent deSan Miguel pour ne plus en ressortir. Par cette même porte les habi-tants de Ségovie, envoyés par Doña Ana de Peñalosa, sortirent le

corps de San Juan. Le vol du Saint Corps eut lieu à l’heure la plustranquille de l’été 1531, car les habitants de Ségovie s’ima-

ginèrent bien le scandale qu’auraient armé les habitants d’Úbe-da s’ils s’étaient rendus compte qu’on les dépouillait de cetrésor. Le chapitre de la ville s’occupa auprès de Rome de larestitution du corps ; mais les habitants de Ségovie n’obéirentpas aux ordres pontificaux et ce n’est quand 1607 qu’ilsrendirent à Úbeda un bras et une jambe du Saint, aujourd’hui

vénérés dans l’oratoire.

Musée de San Juan de la Cruz.

Information TouristiqueHôtel María de Molina ***Plaza del Ayuntamiento, s/nTél. 953 795 [email protected]

Hôtel Nueve Leyendas ***Plaza de López Almagro, 3Tél. 953 792 [email protected]

Hôtel Afán de Rivera **Afán de Rivera, 4Tél. 953 791 987 / 679 993 [email protected]

Hôtel Las Casas del Cónsul **Plaza del Carmen, 1Tél. 953 795 [email protected]

Hôtel Palacio de la Rambla **Plaza Marqués de la Rambla, 1Tél. 953 750 [email protected]

Hôtel La Paz **Andalucía, 1Tél. 953 750 [email protected]

Hôtel Álvaro de Torres AT *Plaza de Álvaro de Torres, 2Tél. 953 756 [email protected]

Hospedería Yamaríes *Plaza 1º de Mayo, 31Tél. 953 751 439 / 625 649 [email protected]

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Office de TourismePlaza de Andalucía, 5Tél. 953 769 450, ext. [email protected]

Office de Tourismed’AndalousieBaja del Marqués, s/nTél. 953 779 204

LOGEMENTSHôtel Palacio de Úbeda *****Juan Pasquau, [email protected]

Parador National CondestableDávalos ****Plaza Vázquez de Molina, 1Tél. 953 750 [email protected]

Hôtel Álvar Fáñez ****Juan Pasquau, 5Tél. 953 752 386 [email protected]

Hôtel RL Ciudad de Úbeda****Cronista Juan de la Torre, s/nTél. 953 791 [email protected]

Hôtel El Postigo ***Postigo, 5Tél. 953 750 [email protected]

Hôtel Rosaleda de D. Pedro***Obispo Toral, 2Tél. 953 796 [email protected]

HOSTALES

Hostal Los Cerros *Peñarroya, 1Tél. 953 751 [email protected]

Hostal Santa María de Úbeda*Prior Monteagudo, 1Tél. 953 752 711 / 609 952 [email protected]

HOTÊLLERIES

Hôtellerie San MiguelAvda. de la Libertad, 69Tél. 695 938 [email protected]

Hôtellerie SevillaAvda. Ramón y Cajal, 7Tél. 953 750 612

Hôtellerie VictoriaAlaminos, 5Tél. 953 791 [email protected]

GÎTES RURAUX

Gîte Rural « La Caseríade Tito »Plaza de la Ermita, 1Caserío de San BartoloméTél. 953 776 [email protected]

Gîte Rural « Cortijo SpirituSanto »Polígono 83, parcela 343. T.M.ÚbedaTél. 619 011 032 / 953 127 [email protected]

APPARTEMENTSTOURISTIQUES

Appartements Touristiques« Architettura » (1 clé)Juan Montilla, 5Tél. 953 79 15 71 /691 392 [email protected]

Appartements Touristiques« Fuente Redonda » (1 clé)San Nicolás, 4Tél. 953 046 021www.apartamentosfuenteredon-da.comreservas@apartamentosfuentere-donda.com

Appartements Touristiques« Ibiut » (1 clé)Juan Ruiz González, 22Tél. 953 755 723 /690 072 [email protected]

Appartements Touristiques« El Losal » (2 clés)Cuesta del Losal, 6Tél. 686 644 [email protected]

Appartements Touristiques« Sol de Mayo » (2 clés)Plaza 1º de Mayo, 36Tél. 608 825 [email protected]

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RESTAURANTS

Restaurant AmarantoHortelanos, 6Tél. 953 752 [email protected]

Restaurant AntiqueReal, 25Tél. 953 757 [email protected]

Restaurant Asador Al-AndalusLos Canos, 22 BajoTél. 953 791 [email protected]

Restaurant Asadorde SantiagoAvda. de Cristo Rey, 4 BajoTél. 953 750 [email protected]

Restaurant Asador El TrujalCalle del Moral, 8Tél. 953 750 220 / 699 309 [email protected]

Restaurant BétulaBétula, 23 BajoTél. 676 418 [email protected]

Restaurant CantinaLa EstaciónCuesta Rodadera, 1Tél. 687 777 230 / 687 777 [email protected]

Restaurant CuatroEstacionesHôtel RL Ciudad de ÚbedaCronista Juan de la Torre, s/nTél. 953 791 [email protected]

Restaurant El MarquésPlaza del Ayuntamiento, s/nTel: 953 795 [email protected]

Restaurant El SecoCorazón de Jesús, 8Tél. 953 791 [email protected]

Restaurant Franciscode QuevedoEnrique II, esquina con JorgeMercado (Plaza de LasCanteras)Tél. 953 753 555

Restaurant La ImprentaPlaza del Doctor Quesada, 1BajoTél. 953 755 500 /650 375 [email protected]

Restaurant Las Casasdel CónsulPlaza del Carmen, 1Tél. 953 795 [email protected]

Restaurant Mesón GabinoFuente Seca, s/nTél. 953 757 [email protected]

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Restaurant Paradorde TurismoPlaza Vázquez de Molina, 1Tél. 953 750 [email protected]

Restaurant Pizzería CarlosCádiz, 6 BajoTel: 953 757 [email protected]

Restaurant Pizzería D’AngeloReal, 23Telf.: 953 965 607 / 670 634 [email protected]

Restaurant Pizzería VeneciaHuelva, 2Tél. 953 755 [email protected]

Restaurant Rosaledade Don PedroObispo Toral, 2Tél. 953 796 [email protected]

Restaurant Salón CondestablePlaza del Padre Antonio, 1 y 3Tél. 953 750 278 / 649 851 [email protected]

Restaurant El ZaguánEmilio Sánchez Plaza, 2 BajoTél. 953 790 [email protected]

Restaurant ZeitumSan Juan de la Cruz, 10Tél. 953 755 800 / 670 026 [email protected]

SERVICESTOURISTIQUES

A.P.I.T. - AssociationProfessionnelle de GuidesTouristiques et Interprètesdu Patrimoine de Jaén (SedeÚbeda-Baeza)La Victoria, 14Tél. 953 792 851 / 677 495 [email protected]

ArtificisBaja del Salvador, 2Tél. 953 758 150 / 655 553 [email protected]

Atlante, Úbeda y BaezaTurismoPlaza de Vázquez de Molina, 9BajoTél. 953 793 422 / 636 666 [email protected]

Semer TurismoJuan Montilla, 3 BajoTél. 953 757 916 / 953 791 [email protected]

SETURJABaja del Salvador, 2Tél. 953 108 310 / 663 870 [email protected]

Vandelvira TurismoReal, 61Tél. 953 754 [email protected]

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visitaubedaybaeza.comLlana de San Nicolás, 14 2ºCTél. 674 740 [email protected]

Sierra-Trek (seulementTourisme de Nature)Avda. de la Libertad, 64 2ºTél. 626 700 [email protected]

MUSÉESET MONUMENTS

Musée Archéologique d’Úbeda(Casa Mudéjar)Cervantes, 6Tél. 953 108 623www.museosandalucia.es/cul-tura/museoarqueologicoubedamuseoarqueologicoubeda.ccd@juntadeandalucia.es

Musée de la Poterie« Paco Tito, Memoriade lo Cotidiano »Valencia, 22Tél. 953 751 [email protected]

Centre d’Interprétationde l’Huile et de l’Olivier -Région de La LomaCasa de la TerciaCorredera de San Fernando, 32Tél. 953 755 889www.centrodeolivaryaceitelaloma.cominfo@centrodeolivaryaceitelaloma.com

Palais de Vázquez de Molina(Palais de las Cadenas)Plaza Vázquez de Molina, s/nTél. 953 750 440

Hôpital de SantiagoAvda. de Cristo Rey, s/nTél. 953 750 [email protected]

Centre d’Interprétationde la Muraille d’ÚbedaDonjon del Portillo del SantoCristoCava, esquina Santo CristoTél. 953 769 450, ext. 6

Sacra Capilla del SalvadorBaja del Salvador, s/nTél. 609 279 [email protected]

Basilique de Santa Maríade los Reales AlcázaresPlaza Vázquez de Molina, s/nTél. 953 756 [email protected]

Palais de Vela de los CobosJuan Montilla, 2Tél. 953 757 916

Musée de San Juan de la CruzCarmen, 13Tél. 953 750 [email protected]

Exposition Permanente« Les Trésors de Clôture »Couvent de la ConcepciónMontiel, 6Tél. 953 750 [email protected]

Casa AndalusíNarváez, 11Tél. 619 076 132 /953 754 [email protected]

Synagogue de l’EauRoque Rojas, esquinaC/ Las ParrasTel: 953 758 [email protected]

ATELIERSARTISANAUX

Association des Artisansd’ÚbedaCorazón de Jesús, 11Tél. 953 755 [email protected]

POTERIES

Poterie AlmarzaValencia, 36Tél. 953 750 [email protected]

Poterie Francisco ExpósitoTitoPlaza de Santa Lucía, 2Tél. 953 752 024

Poterie GóngoraCuesta de la Merced, 32Tél. 953 754 [email protected]

Palais de Anguís MedinillaPlaza Álvaro de Torres, 4Tél. 953 796 170

Maison des ToursPlaza de San Lorenzo, s/nTél. 953 779 595

Palais de Don Luis de la CuevaPlaza de Josefa Manuel, s/nTél. 953 755 711

Église de San LorenzoMiradores de San Lorenzo, s/nTél. 619 889 054www.facebook.com/funda-cionhuertadesanantoniofundacionhuertadesanantonio@gmail.com

Église de San PabloPlaza 1º de Mayo, s/nTél. 953 750 637

Église de San Nicolás de BariSan Nicolás, 28Tél. 953 756 099

Église de la Stma. TrinidadTrinidad, 2

Église de San IsidoroCronista Muro, s/nTél. 953 750 336

AUTRES LIEUXD’INTÉRÊT

Casa de los Granada y VenegasBeltrán de la Cueva, 3Tel: 953 754 [email protected]

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Poterie Melchor TitoValencia, 44 y Fuente Seca, 17Tél. 953 753 692 / 953 753 [email protected]

Poterie Pablo TitoValencia, 22Tél. 953 751 [email protected]

Poterie TitoPlaza del Ayuntamiento, 12Tél. 953 751 [email protected]

Poterie AlamedaCamino del Cementerio, 11Tél. 953 751 [email protected]

CAISSONS

Caissons MudéjarsPaco Luis MartosPlaza de los Olleros, 14Tél. 953 757 993 / 722 471 [email protected]

SCULPTURE EN PIERRE

José Muñoz Moreno « Muros »Beltrán de la Cueva, 24Tél. 630 582 557

CARTON

Cartón-ArtCamino del Cementerio, s/nTél. 953 751 [email protected]

ÉBÉNISTERIEET CHARPENTERIE

Ébénisterie et CharpenterieSan JaimeSan Jaime, 18Tél. 953 751 834

SCULPTUREET RESTAURATION

Alfonso Cobo Díaz-CanoValencia, 60Tél. 645 697 845

SPART ET FIBRESVÉGÉTALES

Ubedíes ArtisanatReal, 45Tél. 639 563 [email protected]

Centro Ocupacional de ÚbedaAlberquilla, s/nTél. 953 755 106

Artisanat MolinaMirasierra, 3Pedanía de El DonadíoTél. 953 751 940

FORGE

Forge TiznajoJurado Gómez, 15Tél. 953 751 [email protected]

Forge La AldabaMª Auxiliadora, 70 Bajo

Vitrages ArtistiquesGarcía LuchaVidrieras, s/n, PolígonoIndustrial Los Cerros, TravesíaCtra. de Vilches, s/n, y Avda.de Linares, 4Tél. 953 757 [email protected]

ArtesurPlaza del Marqués de la Rambla,2Tél. 953 751 [email protected]

Forge La LomaPolígono Los Cerros,Ctra. de SabioteTél. 953 752 653

BIJOUXET ORFÈVRE

Bijoux FerrándizAvda. de la Libertad, 7Tél. 953 752 [email protected]

VITRAGESET LANTERNES

Arte y CristalExplanada, 21Tél. 953 750 [email protected]

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Notes

Ayuntamiento de ÚbedaConcejalía de Turismo

Documents

Promenades dans Úbeda