PROMETEO ENCADENADO

LA TIRANA EN LA OBRA TRGICA DE ESQUILO PROMETEO ENCADENADO Rebeca Fernndez PuertaBibliografaEsquilo, Prometeo Encadenado, Ediciones Clsicas, introduccin, traduccin y notas de Alfonso Martnez Dez, Madrid, 2008. S. Sad, Sophiste et tyran: ou le problem du Promthe enchane, Klincksieck Paris, Paris, 1978. C. Garca Gual, Prometeo, mito y tragedia, Ediciones Peralta, Pamplona, 1979. L. Azparren Gimnez, La polis en el teatro de Esquilo: una interpretacin, Monte vila Latinoamericana, Venezuela, 1993. C. Miralles, Tragedia y poltica en Esquilo, Ed. Ariel, Barcelona, 1968. R. Seaford, Tragic Tyranny, en Popular tyranny: sovereignty and its discontents in ancient Greece, edited by Kathryn A. Morgan, University of Texas Press, Austin, 2003. C. Moss, La tyrannie dans la Grce Antique, Presses Universitaires de France, 1989, Paris. V. Varela, El Mito de Prometeo en las versiones de Esquilo, Boccaccio y Caldern, en Humanismo y Pervivencia del mundo clsico IV, Alcaiz, 2005. p. 1871-1876 J. McLelland, Prometheus Rebound. The irony of Atheism, Editions SR/10, 1988. S. Goldhill, Reading Greek Tragedy, Cambridge University Press, 1992. G. Cerri, Il linguaggio poltico nel Prometeo di Eschilo, Edizioni dellateneo, Roma, 1975. A. J. Podlecki, The Political Background of Aeschylean Tragedy, The University of Michigan Press, 1966. D. Lanza, Il tirano e il suo pubblico, Piccola Biblioteca Einaudi, Giulio Einaudi editore s.p.a., Torino, 1977. B. Farrington, Ciencia y poltica en el mundo antiguo, Ed. Ayuso, Madrid, 1973. D. Garca Perez, La tematizacin del mito de Io en Prometeo Encadenado, en Nova tellus: Anuario del Centro de Estudios Clsicos, N 23, 2, 2005, pgs. 33-68. E. Herreras, La idea de la justicia en la obra de Esquilo, en Daimon: Revista de filosofa, N45, 2008, pgs. 55-70 Esquema de la exposicin: Teatro, democracia y sociedad. Atenas, siglo V a.C. Autor y fecha de la obra; dos controversias pendientes.Mito de Prometeo El tratamiento de la poleis democrtica en EsquiloEl (tyrannos) en Prometeo EncadenadoConclusin530 a.C. Copa laconia de figuras negras del Pintor de Arcesilao. Ciudad del Vaticano: Museo del Vaticano Gregoriano Etrusco. (De izq. a dcha. Atlas, el guila y Prometeo).

BREVE INTRODUCCIN4Teatro, democracia y sociedad. Atenas, siglo V a.C.

Teatro de Dioniso, Atenas.

Reconstruccin de la Acrpolis de Atenas. Siglo V a.C. Autor y fecha de la obra; dos controversias pendientes

ESQUILO 525 a.C. Eleusis 456 a.C. Gela

Fecha composicin de la obra: 458 456 a.C. (C. J. Herington)Prometeo encadenado. 1611-1612 Peter Paul RubensMito de Prometeo

Relievede sarcfago romano (ca. 180-190 d.C.). Prometeo y Atenea crean al primer hombre.Prometeo. 1630, Jos de Ribera.El tratamiento de la poleis democrtica en Esquilonica referencia en la obra a la polis v. 421

Prometeo encadenado en las cimas nevadas del Cucaso. 1710-1780, Francesco Foschi.Prometeo encadenado. 1846-1847, Thomas Cole.El (tyrannos) en Prometeo Encadenado

Prometheus. 1762, Nicolas Sebastien AdamBusto de Zeus hallado en Otricoli (Museo Po-Clementino, Vaticano).La palabra (tyrannos), se repite con frecuencia, y es el propio Prometeo, quien se refiere a Zeus con dicho trmino.Esquilo no usa la calificacin de ,(basileus), para referirse a Zeus como lo hace en el resto de sus obras. Puede ser calificada de tirana la crueldad sin medida y desptica de Zeus? O bien, sera ms correcto hablar de heroicidad sin lmites, y por tanto tirnica de Prometeo? Zeus, encarnacin de la tirana

Prometeo siendo encadenado por Vulcano. 1623, Dirck van Baburen Kratos Poder Ba Violencia

Nadie es libre sino Zeus (v. 50)

Slo el tirano es libre para gobernar segn sus propias leyes, para decidir por s mismo lo que es justo, como en otros versos se dice de Zeus.Prometeo, hroe tirnico

Prometeo lleva el fuego a la humanidad. 1817, Heinrich Friedrich Fger.2 ideales que le llevan a cometer hybris:

Philanthropa amor a los hombres

Philotechna amor a las ciencias en sus aplicaciones a la sociedad ConclusinLa obra representa polticamente un profundo acto de fe por parte de Esquilo en la polis, en la democracia. Durante su carrera como escritor dramtico, intent asegurar las bases de la democracia ateniense.

Prometheus. 1943, Jacques Lipchitz (Museo de Arte de Filadelfia).

Fin. GRACIASBibliografa:Esquilo, Prometeo Encadenado, Ediciones Clsicas, introduccin, traduccin y notas de Alfonso Martnez Dez, Madrid, 2008. S. Sad, Sophiste et tyran: ou le problem du Promthe enchane, Klincksieck Paris, Paris, 1978. C. Garca Gual, Prometeo, mito y tragedia, Ediciones Peralta, Pamplona, 1979. L. Azparren Gimnez, La polis en el teatro de Esquilo: una interpretacin, Monte vila Latinoamericana, Venezuela, 1993. C. Miralles, Tragedia y poltica en Esquilo, Ed. Ariel, Barcelona, 1968. R. Seaford, Tragic Tyranny, en Popular tyranny: sovereignty and its discontents in ancient Greece, edited by Kathryn A. Morgan, University of Texas Press, Austin, 2003. C. Moss, La tyrannie dans la Grce Antique, Presses Universitaires de France, 1989, Paris. V. Varela, El Mito de Prometeo en las versiones de Esquilo, Boccaccio y Caldern, en Humanismo y Pervivencia del mundo clsico IV, Alcaiz, 2005. p. 1871-1876 J. McLelland, Prometheus Rebound. The irony of Atheism, Editions SR/10, 1988. S. Goldhill, Reading Greek Tragedy, Cambridge University Press, 1992. G. Cerri, Il linguaggio poltico nel Prometeo di Eschilo, Edizioni dellateneo, Roma, 1975. A. J. Podlecki, The Political Background of Aeschylean Tragedy, The University of Michigan Press, 1966. D. Lanza, Il tirano e il suo pubblico, Piccola Biblioteca Einaudi, Giulio Einaudi editore s.p.a., Torino, 1977. B. Farrington, Ciencia y poltica en el mundo antiguo, Ed. Ayuso, Madrid, 1973. D. Garca Perez, La tematizacin del mito de Io en Prometeo Encadenado, en Nova tellus: Anuario del Centro de Estudios Clsicos, N 23, 2, 2005, pgs. 33-68. E. Herreras, La idea de la justicia en la obra de Esquilo, en Daimon: Revista de filosofa, N45, 2008, pgs. 55-70