Proses Komunikasi Dalam Masyarakat

Nhingz-Anwar.blogspot.comBlOG Trimawarningsih Anwar ([email protected])

Tugas Individu,

MAKALAH ILMU SOSIAL BUDAYA DASAR

“Proses Komunikasi Dalam

Masyarakat”

Oleh:

Tri mawaningsi

20404110101

Fisika 5,6 (C)Dosen pembimbing: Drs. Ilyas

PROGRAM PENDIDIKAN FISIKA

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ALAUDDIN MAKASSAR

2011/2012

KATA PENGANTAR

Makalah Proses Komunikasi dalam masyarakat Page 1


Segala puji atas kebesaran Sang Khalik yang telah menciptakan

alam semesta dalam suatu keteraturan hingga dari lisan terpetik berjuta

rasa syukur kehadirat Allah SWT. Karena atas limpahan rahmat dan

hidayah-Nyalah sehingga kami diberikan kekuatan dan kesempatan

menyelesaikan makalah ilmu sosial budaya dasar dengan judul “Proses

Komunikasi dalam Masyarakat” yang terlaksana dengan baik. Salawat

dan Salam senantiasa tercurah kepada baginda Nabi Muhammad SAW,

yang di utus ke permukaan bumi ini menuntun manusia dari lembah

kebiadaban menuju ke puncak peradaban seperti sekarang ini.

Kami menyadari sepenuhnya, dalam penyusunan makalah ini tidak

lepas dari tantangan dan hambatan. Oleh karena itu, kami mengharapkan

kritik dan saran dari pembaca makalah ini, supaya dalam penyusunan

selanjutnya lebih baik lagi.

Akhirnya dengan segala kerendahan hati kami menyadari bahwa

hanya kepada Allah SWT jualah kami menyerahkan segalanya. Semoga

kita semua mendapat curahan rahmat dan ridho dari-Nya, Amin.

Samata, Desember 2011

Penulis

PROSES KOMUNIKASI DALAM MASYARAKAT

A. Latar Belakang



Manusia adalah mahluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa dengan

struktur dan fungsi yang sangat sempurna bila dibandingkan

dengan makhluk Tuhan yang lainnya. Manusia juga diciptakan

sebagai makhluk multidimensional, memiliki akal pikiran dan

kemampuan berinteraksi secara personal maupun sosial. Di sisi lain,

kerena manusia adalah mahluk sosial, maka manusia pada

dasarnya tidak mampu hidup sendiri di dalam dunia ini baik sendiri

dalam konteks fisik maupun dalam konteks sosial budaya. Aktifitas

interaksi sosial dan tindakan komunikasi itu dilakukan baik secara

verbal, non verbal maupun simbolis. Kebutuhan adanya sebuah

sinergi fungsional dan akselerasi positif dalam melakukan

pemenuhan kebutuhan manusia satu dengan yang lainnya ini

kemudian melahirkan kebutuhan tentang adanya norma-norma dan

nilai-nilai sosial yang mampu mengatur tindakan manusia dalam

memenuhi berbagai kebutuhannya, sehingga tercipta

keseimbangan sosial (social equilibrium) antara hak dan kewajiban

dalam pemenuhan kebutuhan manusia, terutama juga kondisi

keseimbangan itu akan menciptakan tatanan sosial (social order)

dalam proses kehidupan masyarakat saat ini dan waktu yang akan

datang.

Demikian pula halnya dalam menata manusia supaya menjadi

masyarakat yang memiliki struktural dan lapisan (layer) yang

bermacam-macam, ragam struktur dan lapisan masyarakat

tergantung pada kompleksitas masyarakat itu sendiri. Semakin

kompleks suatu masyarakat, maka stuktur masyarakat itu semakin



rumit pula. Kompleksitas masyarakat juga ditentukan oleh ragam

budaya dan proses-proses yang dihasilkan. Semakin masyarakat itu

kaya dengan kebudayaannya, maka semakin rumit proses-proses

sosial yang dihasilkan. Berbagai proses komunikasi dalam

masyarakat terkait dengan stuktur dan lapisan (layer) maupun

ragam budaya dan proses social yang ada di masyarakat tersebut,

serta tergantung pula pada adanya pengaruh dan khalayaknya, baik

secara individu, kelompok ataupun masyarakat luas. Sedangkan

substansi bentuk atau wujud komunikasi ditentukan oleh individu itu

sendiri.

B. Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalah yang diangkat dalam pembuatan

makalah ini yaitu sebagai berikut:

1. Apa arti dari komunikasi?

2. Bagaimanakah pandangan terhadap komunikasi?

3. Sebutkan dan jelaskan jenis-jenis komunikasi dalam masyarakat?

4. Bagaimana peran media massa dalam masyarakat?

C. Pembahasan

1. ARTI KOMUNIKASI

a. Komunikasi merupakan proses pertukaran informasi, gagasan

dan perasaan. Proses itu meliputi informasi yang disampaikan

tidak hanya secara lisan dan tulisan, tetapi juga dengan

bahasa tubuh, gaya maupun penampilan diri, atau



menggunakan alta bantu di sekeliling kita untuk memperkaya

sebuah pesan

( Hybels and Weafer II, 1992).

b. Komunikasi adalah pernyataan diri yang efektif, pertukaran

pesan-pesan yang tertulis, pesan-pesan dalam percakapan,

bahkan melalui imajinasi, pertukaran informasi atau hiburan

dengan kata-kata melalui percakapan atau dengan metode

lain, pengalihan informasi dari seseorang kepada orang lain,

pertukaran makna antarpribadi dalam system symbol, proses

pengalihan pesan melalui saluran tertentu kepada orang lain

dengan efek tertentu ( Walhstrom,1992).

Pada umumnya proses komunikasi antarmanusia dapat

digambarkan dalam model berikut:

MODEL KOMUNIKASI ANTAR MANUSIA



Sumber : Jerry W.Koehler, Karl W.E.Anatol, Ronald L. Appibaum:

Organizational Communication, Behavioral Perspectives (Sandjaja,dkk.

2002:4.7)

Dalam kehidupan sehari-hari proses komunikasi diawali oleh sumber

(source) baik individu ataupun kelompok yang berusaha berkomunikasi

dengan individu atau kelompok lain:

1) langkah pertama yang dilakukan sumber adalah

ideation, yaitu penciptaan suatu gagasan atau

pemilihan seperangkat informasi untuk

dikomunikasikan. Dalam desa berketahanan social kita

mencoba mengkomunikasikan konsep desa

berketahanan social tersebut dengan keempat indicator

yang terdapat didalamnya. Ideation ini merupakan

landasan bagi suatu pesan yang akan disampaikan.


Indeation

Decode encode

transmitted by

CHANNEL

reception by decode

Words

Massage

speaking

Writing

Acting

Drawing

reading

listening

observasing

ENCODE


2) Langkah kedua dalam penciptaan suatu pesan adalah

encoding, yaitu sumber menerjemahkan informasi atau

gagasan dalam wujud kata-kata, tanda-tanda atau

lambang-lambang yang disengaja untuk menyampaikan

informasi dan diharapkan mempunyai efek terhadap

orang lain. Pesan atau message adalah alat-alat dimana

sumber mengekspresikan gagasan dalam bentuk

bahasa lisan, bahasa tertulis ataupun perilaku

nonverbal, seperti bahasa isyarat, ekspresi wajah, atau

gambar-gambar.

3) Langkah ketiga dalam proses komunikasi adalah

penyampaian pesan yang telah disandi (encode). Pada

langkah ketiga ini, kita mengenal istilah channel atau

saluran, yaitu alat-alat untuk menyampaikan suatu

pesan.

4) Langkah keempat ,perhatian dialihkan ke penerima

pesan. Dalam proses ini, penerima melakukan decoding,

yaitu memberikan penafsiran interpretasi terhadap

pesan yang disampaikan kepadanya. Pemahaman

(understanding) merupakan kunci untuk melakukan

decoding dan hanya terjadi dalam dalam pikiran

penerima.

5) Tahap terakhir dalam proses komunikasi adalah

feedback atau umpan balik yang memungkinkan

sumber mempertimbangkan kembali pesan yang telah



disampaikannya kepada penerima. Umpan balik inilah

yang dapat dijadikan landasan untuk megevaluasi

efektivvitas komunikasi (Sendaja, 2002:4.7)

2. PANDANGAN TERHADAP KOMUNIKASI

Beberapa pandangan terhadap komunikasi sebagai

berikut:

a. Komunikasi sebagai aktifitas simbolik

Karena aktifitas berkomunikasi menggunakan symbol-

simbol bermakna baik verba maupun nonverbal. Symbol

komunikasi ini dapat berbentuk tindakan dan aktifitas

manusia, atau tampilan objek yang mewakili makna tertentu.

Makna dalam hal ini adalah persepsi, pikiran atau perasaan

yang dialami seseorang yang pada gilirannya dikomunikasikan

kepada orang lain.

b. Komunikasi sebagai proses

Karena komunikasi adalah aktifitas dinamis, aktifitas

yang terus berlangsung secara berkesinambungan sehingga

terus mengalami perubahan.

c. Komunikasi sebagai pertukaran makna

Kegiatan komunikasi merupakan kegiatan mengirim atau

menerima pesan, namun pesan sama sekali tidak berpindah,

yang berpindah adalah makna dari pesan tersebut.

Komunikasi antar pribadi

Komunikasi antar pribadi adalah berkomunikasi dengan

seseorang secara informal dan tidak berstruktur. Dalam



kenyataannya, proses komunikasi antar pribadi dipengaruhi

oleh factor-faktor personal maupun kelompok. Factor-faktor

personal yang mempengaruhi komunikasi antar pribadi antara

lain adalah factor kognitif seperti konsep diri, persepsi, sikap,

orientasi diri, dan harga diri.

Di dalam kehidupan masyarakat sehari-hari, hubungan antar

pribadi memainkan peran penting dalam membentuk

kehidupan masyarakat, terutama ketika hubungan antar

pribadi itu mampu memberikan dorongan kepada orang

tertentu yang berhubungan dengan perasaan, pemahaman

informasi, dukungan dan berbagai bentuk komunikasi yang

mempengaruhi citra diri orang serta membantu orang untuk

memahami harapan-harapan orang lain,.

Namun demikian, individu yang mempengaruhi proses

komunikasi tidak lepas dari pengaruh kelompoknya baik yang

primer maupun sekunder, termasuk pula pengaruh media

massa terhadapnya. Walaupun komunikasi individu tidak

terlepas dari pengaruh kelompok, namun konsep komunikasi

ini hanya melihat apa konten dari komunikasi yang dibangun

oleh individu masing-masing. Hal ini berbeda dengan

komunikasi kelompok, dimana kontennya dipengaruhi oleh

motivasi bersama dalam kelompok. Dalam memberdayakan

pranata social yang ada di desa diperlukan komunikasi baik

secara interpersonal (individu dengan individu) maupun

komunikasi kelompok.



Gambar 1.1: Contoh Komunikasi antar Pribadi

Sumber: http:// id.shvoong.com/2010/macam-macam-

komunikasi-html.

Komunikasi kelompok

Komunikasi kelompok merupakan komunikasi diantara

sejumlah orang ( kecil : 4-20 orang, besar: 20-50 orang) di

dalam sebuah kelompok. Karakteristik komunikasi dalam

kelompok ditentukan melalui dua hal, yaitu norma dan peran.

Norma adalah kesepakatan dan pengkajian tentang

bagaimana orang-orang dalam suatu kelompok berhubungan

dan berperilaku satu dengan lainnya. Peran adalah aspek

dinamis dari kedudukan (status). Apabila seseorang

melaksanakan hak dan kewajibannya sesuai dengan

kedudukannya maka dia menjalankan suatu peran (soekanto,

2002:242)

Proses-proses yang terjadi dalam komunikasi kelompok

memungkinkan unsur-unsur kebudayaan, norma sosial,

kondisi situasional, tatanan psikologi, sikap mental, konteks


http://id.shvoong.com/2010/macam-macam-komunikasi-html



tradisi cultural, maupun pengaruh ritual semuanya berproses

dan turut menentukan proses-proses komunikasi ini.

Dengan demikian, komunikasi kelompok merupakan

proses yang sistematik dan terstruktur serta membentuk

suatu sistem yang terdiri dari komponen-komponen

sistemnya, seperti konteks komunikator, konteks pesan, dan

konstruksi ide, konteks pola interaksi, konteks

situasional,konteks sikap-sikap individu terhadap kelompok

dan konsep toleransi yang ada dalam kelompok itu sendiri.

Karena itu dalam memahami komunikasi kelompok, maka

yang diperlukan adalah pemahaman tentang budaya, nilai-

nilai, sikap dan keyakinan komunikator, konteksnya, orientasi

cultural kelompok,lingustik kelompok, dan serangkaian factor

psikologis.

Gambar 1.2: Contoh Komunikasi Kelompok


komunikasi-html.





Komunikasi budaya

Dalam komunikasi budaya diajarkan tentang kearifan

local yang merupakan salah satu dimensi dari desa

berketahanan social yaitu mampu memelihara kearifan local

dalam mengelola sumber daya alam dan sumber daya social.

Dalam rangka mencapai dimensi tersebut kita perlu

mengetahui apa manfaat dari kearifan local itu sendiri.

Banyak yang sepakat bahwa sesungguhnya tradisi-tradisi

local dan kebudayaan local (kearifan local) sarat dengan nilai-

nilai humanistik, yang jika tidak terkontaminasi dengan nilai-

nilai luar masih efektif sebagai solusi konflik. Dan jika kearifan

local tetap dipelihara ,dapat menunjang salah satu dimensi

desa berketahanan social, yaitu mampu mengendalikan

konflik social/ tindak kekerasan social. Oleh karena itu

diperlukan komunikasi yang efektif dalam menjaga kearifan

local tersebut. Dalam kebudaayaan Jawa, misalnya prinsip

harmoni , hingga saat ini diduga menjadi salah satu kekuatan

yang bisa meredam konflik yang eksplosif. Inilah sebabnya

mengapa di wilayah subkultur Mataram kadar konflik social

relative rendah meskipun secara politik dan ekonomi potensial

untuk konflik.

Humaniora yang bersumber dari kearifan local semacam

itu, kiranya juga dimiliki oleh setiap kebudayaan di daerah.

Oleh karena itu, pelbagai upaya untuk mengidentifikasi nilai-

nilai local yang humanistic perlu dilakukan, untuk kemudian



diinternalisasikan melalui pendidikan keluarga maupun

pendidikan sekolah. Reaktualisasi kearifan local semacam ini

lambat laun juga akan menjadi dasar dalam etika pergaulan

social. Dan oleh karena kearifan local itu sarat mengandung

humanism maka akan dapat terjadi cross cutting dalam

pergaulan kebudayaan antar daerah di lingkup nasional,

sebab humanisme bersifat universal. Proses ini nantinya akan

menimbulkan perimpitan antar nilai dari pelbagai daerah

sehingga potensial menjadi identitas kebudayaan nasional.

2. JENIS-JENIS KOMUNIKASI

a. Komunikasi langsung

Komunikasi langsung merupakan komunikasi dengan

cara tatap muka baik antara individu dengan individu, atau

individu dengan kelompok, atau kelompok dengan kelompok,

kelompok dengan masyarakat (Prasetyo, 2007).

Gambar 1.3: Contoh Komunikasi Langsung


komunikasi-html





Menurut (http://webcache.googleusercontent/2006-

komunikasi), proses komunikasi yang dilakukan individu

dengan kelompok dalam masyarakat dapat dibedakan atas 2

tahap yaitu:

1). Proses Komunikasi secara Primer

Proses komunikasi secara primer yakni proses

penyampaian pikiran dan perasaan dari seseorang kepada

orang lain menggunakan lambang atau simbol sebagai

media. Lambang sebagai media primer dalam proses

komunikasi adalah bahasa, kial (gesture), isyarat, gambar,

warna, dan sebagainya yang secara langsung mempa

“menerjemahkan” pikiran dan atau perasaan komunikator

kepada komunikan. Kial (gesture) adalah isyarat dengan

menggunakan anggota tubuh seperti anggukan atau

gelengan kepala, kedipan mata, tepukan tangan, dll.

Semua lambang nonverbal ini memang dapat

“menerjemahkan” pikiran seseorang sehingga

terekspresikan secara fisik. Akan tetapi menggapaikan

tangan, atau memainkan jari-jemari, atau mengedipkan

mata, menggerakkan anggota tubuh lainnya hanya dapat

mengkomunikasikan hal-hal tertentu saja (sangat

terbatas). Isyarat dengan menggunakan alat seperti gong,

tambur, sirene, dan lain-lain mempunyai makna tertentu.

Membunyikan gong di tengah malam di kampung-

kampung di Timor atau di Sumba itu pertanda meminta



pertolongan (ada perampokan, pencurian, ataupun

kebakaran). Warna juga yang mempunyai makna tertentu

dalam berkomunikasi di masyarakat. Warna putih selalu

diidentikkan dengan ketulusan dan kemurnian. Warna

hitam selalu dipertunjukkan untuk mengekspresikan

kesedihan. Misalnya, sebagai tanda perkabungan.

2). Proses Komunikasi secara Sekunder

Proses komunikasi secara sekunder adalah proses

penyampaian pesan oleh seseorang kepada orang lain

dengan menggunakan alat atau sarana sebagai media

kedua setelah memakai lambang sebagai media pertama.

Seorang komuikator menggunakan media kedua dalam

melancarkan komunikasinya karena komunikan sebagai

sasarannya berada di tempat yang relatif jauh. Alasan

lainnya, jumlah komunikannya banyak. Beberapa media

kedua atau alat bantu yang biasanya digunakan antara

lain: surat, telepon, telegram, surat kabar, majalah, radio,

televisi, film, dan lain-lain. Dengan demikian, proses

komunikasi secara sekunder itu menggunakan media yang

dapat diklasifikasikan sebagai media massa (mass media)

dan media nir-massa atau media non-massa (non-mass

media). Seperti telah disinggung tadi, media massa,

misalnya surat kabar, radio siaran, televisi siaran, dan film

yang diputar di gedung bioskop memiliki ciri-ciri tertentu,

antara lain ciri massif (massive) atau massal (massal),



yakni tertuju kepada sejumlah orang yang relatif amat

banyak. Sedangkan media nirmassa atau media

nonmassa, umpamanya surat, telepon, telegram, poster,

spanduk, papan pengumuman, buletin, folder, majalah

organisasi, radio amatir atau radio CB (citizen band),

televisi siaran sekitar (closed circuit television), dan film

dokumenter, tertuju kepada satu orang atau sejumlah

orang yang relatif sedikit.

b. Komunikasi Massa

Komunikasi merupakan proses komunikasi yang

dilakukan melalui media massa dengan berbagai tujuan

komunikasi dan untuk menyampaikan informasi kepada

khyalak luas. Dengan demikian, maka unsur-unsur penting

dalam komunikasi massa yaitu komunikator, media massa,

informasi (pesan) massa, gatepeeker, khayalak (publik) dan

umpan balik (Prasetyo, 2006).



Gambar 1.4: Contoh Alat-alat yang digunakan untuk

komunikasi massa


komunikasi-html.

Komunikator adalah pihak yang mengandalkan media

massa dengan tekhnologi telematika modem sehingga dalam

menyebarkan suatu informasi maka informasi ini dengan

cepat ditangkap oleh publik. Media massa adalah media

komunikasi dan informasi secara massal dan dapat diakses

oleh masyarakat secara massal pula. Informasi massa adalah

informasi yang diperuntukkan kepada masyarakat secara

massal, bukan informasi yang dikonsumsi oleh pribadi.

Gatepeeker adalah penyeleksi informasi. Khayalak adalah

massa yang menerima informasi massa yang disebarkan oleh

media massa, mereka ini terdiri dari publik pendengar atau

pemirsa sebuahmedia massa. Sedangkan Umpan balik dalam

media massa berbeda dengan umpan balik dalam komunikasi

antar pribadi. Umpan balik dalam komunikasi massa

umumnya bersifat tertunda dan umpan balik pada komunikasi

tatap muka bersifat langsung (Bungin, 2008: 72-73).

Menurut Bungin (2008: 73-84), Komunikasi massa

dibedakan atas 5 bagian yaitu:





1). Konsep Massa

Massa memiliki unsur-unsur penting antara lain:

Terdiri dari masyarakat dalam jumlah yang besar (large

anggregate).

Jumlah massa yang besar menyebabkan massa tidak

bisa dibedakan satu dengan lainnya (undifferentiated).

Sebagian besar anggota massa memilki negatif image

terhadap pemberitaan media massa.

Karena jumlah yang besar, maka massa juga sukar

diorganisir, jumlah massa yang besar itu maka massa

cinderung bergerak sendiri-sendiri berdasarkan sel-sel

massa yang dapat dikendalikan oleh orang-orang dalam

sel itu.

Kemudian massa merupakan refleksi dari kehidupan

sosial yang luas.

2). Proses Komunikasi Massa

Komunikasi massa memiliki proses yang berbeda

dengan komunikasi langsung. Karena sifat komunikasi

massa yang melibatkan banyak orang, maka proses

komunikasinya sangat kompleks dan rumit. Menurut

McQuail (1992: 33), proses komunikasi massa terlihat

berproses dalam bentuk:

Melakukan distribusi dan penerimaan informasi dalam

skala besar.



Dilakukan dalam satu arah, yaitu dari komunikator ke

komunikan.

Berlangsung secara asimetris di antara komunikator dan

komunikan, menyebabkan komunikasi ini diantara

mereka berlangsung datar dan bersifat sementara.

Berlangsung impersonal (non-pribadi) dan tanpa nama.

Proses ini menjamin, bahwa komunikasi massa akan

sulit diidentifikasikan siapa penggerak dan menjadi

motor dalam sebuah gerakan massa dijalan.

Berlangsung berdasarkan pada hubungan-hubungan

kebutuhan (market) dimasyarakat. Seperti televisi dan

radio melakukan penyiaran mereka karena adanya

kebutuhan masyarakat tentang pemberitaan massa

yang ditunggu-tunggu.

3). Audiensi Massa

Khayalak memiliki sifat-sifat sebagaimana yang

ada pada konsep massa, namun lebih spesifik taragregat

pada suatu media massa. Jadi, sifat dari audient mass

umpamanya:

Terdiri dari jumlah yang besar. Pendengar radio, televisi

atau pembaca koran adalah massa dalam jumlah yang

besar. Sulit diprediksi jumlah mereka.

Suatu pemberitaan media massa dapat ditangkap oleh

masyarakat dari berbagai tempat, sehingga sifat



audiens massa juga ada tersebar dimana-mana,

terpencar,dan tidak mengelompok wilayah tertentu.

Pada mulanya audiensi massa tidak interaktif, artinya

antara media massadan pendengar atau pemirsanya

tidak saling berhubungan, namun saat ini konsep ini

mulai ditinggal, karena audien massa dan media massa

dapat berinteraksi satu dengan lainnya melalui

komunikasi telepon.

Terdiri dari berbagai lapisan masyarakat yang sangat

heterogen Audiens massa tidak dapat dikategorikan

terdiri dari segmentasi tertentu.

Tidak terorganisir dan bergerak sendiri. Karena sifatnya

yang besar, maka audiens massa sulit diorganisir dan

akhirnya bergerak sendiri-sendiri.

4). Budaya Dasar

Komunikasi massa berproses pada level budaya

massa, sehingga sifat-sifat komunikasi massa sangat

dipengaruhi oleh budaya massa yang berkembang

dimsyarakat dimana proses komunikasi itu berlangsung.

Dengan demikian, maka budaya massa dalam komunikasi

massa memiliki karakter:

Nontradisional, yaitu umumnya komuikasi massa

berkaitan erat dengan budaya populer.

Budaya massa bersifat merakyat, tersebar dibasis

massa sehingga tidak mengerucut ditingkat elite.



Budaya massa memproduksi produk-produk massa

seperti halnya infotaiment.

Budaya massa sangat berhubungan dengan budaya

populer sebagai

Sumber daya massa.

Budaya massa, terutama yang diproduksi oleh media

massa diproduksi menggunakkan biaya yang cukup

besar, supaya menghasilkan keuntungan yang besar

pula.

Budaya massa juga diproduksi secara ekslusif

menggunakkan simbol-simbol kelas sosial sehingga

terkesan diperuntukkan kepada masyarakat modern

yang homogen, terbatas, dan tertutup.

5). Fungsi Komunikasi Massa

Komunikasi massa adalah salah satu aktivitas sosial

yang berfungsi dimasyarakat . Robert K. Merton

mengemukakan, bahwa fungsi aktifitas sosial memilki dua

aspek, yaitu fungsi nyata (manifest function) adalah fungsi

nyata yang diinginkan, kedua fungsi tidak nyata atau

sembunyi (latent function), yaitu fungsi yang tidak

diinginkan.

Selain manifest function dan latent function, setiap

aktivitas sosial juga berfungsi melahirkan (beiring function)

fungsi-fungsi sosial lain, bahwa manusia memiliki



kemampuan berdaptasi yang sangat sempurna. Sehingga

setiap fungsi sosial yang dianggap membahayakan

dirinya , maka ia akan mengubah fungsi sosial-sosial yang

ada. Contohnya, pemberantasan korupsi yang dilakukan

oleh pemerintah, disatu sisi lain tindakan pemberantasan

korupsi yang tidak ikuti dengan perbaikan sisten justru

akan menimbulkan ketakutan bagi aparatur pemerintahan

secara luas tentang masa depan mereka karena merasa

tindakannya selalu diawasi, ditakuti, dan ditindak. Tidak

adanya perbaikan sistem yang baik dan ketakutanjustru

akan melahirkan (beiring) model-model korupsi yang lebih

canggih. Dengan demikian, maka aktivitas sosial lama itu

ketika mendapat tekanan sosial, kemudian mengalami

metamorfosa dan kemudian melahirkan aktivitas sosial.

Begitu pula dengan fungsi komunikasi media massa,

sebagai aktivitas sosial masyarakat, komunikasi media

massa juga mengalami hal yang serupa. Seperti

pemberitaan bahaya tsunami terhadap kehidupan mereka

dipantai. Disatu sisi pemberitaan tersebut adalah informasi

mengenai bagaimana masyarakat pantai dapat

menghindari bahaya tsunami ketika bencana itu datang,

tapi pemberitaan itu juga sekaligus menciptakan

ketakutan dan kecemasan yang amat sangat bagi

masyarakat yang hidup dipesisr pantai. Bahkan



pemberitaan itu juga berdampak buruk bagi orang-orang

pengunungan yang akan merencanakan pindah ketempat

tinggal pesisir.

a. Fungsi Pengawasan

Fungsi pengawasan ini berupa peringatan dan

kontrol sosial maupun kegiatan persuasif. Pengawasan

dan kontrol sosial dapat dilakukan untuk aktivitas

preventif untuk mencegah terjadinya hal-hal yang tidak

diinginkan. Seperti, pemberitaan bahaya narkoba bagi

kehidupan manusia yang dilakukan melalui media

massa dan ditujukan kepada masyarakat, maka

fungsinya untuk kegiatan preventif agar masyarakat

tidak terjerumus dalam pengaruh narkoba. Sedangkan

fungsi persuasif sebagai upaya memberi reward dan

punisment kepada masyarakat sesuai dengan apa yang

dikukannya. Media massa dapat memberikan reward

kepada masyarakat yang bermanfaat dan fungsional

bagi anggota masyarakat lainnya, namun sebagainya

akan memberikan punisment apabila aktivitasnya tidak

bermanfaat bahkan merugikan fungsi-fungsi sosial

lainnya.

b. Fungsi Sosial Learning



Fungsi komunikasi melalui media massa adalah

melakukan guiding dan pendidikan sosial kepada

seluruh masyarakat. Media massa bertugas untuk

memberikan pencerahan kepada masyarakat dimana

komunikasi massa itu berlangsung. Komunikasi massa

yang dimaksudkan agar proses pencerahan itu

berlangsung efektif dan efisien dan menyebar secara

bersamaan dimasyarakat secara luas.

c. Fungsi Penyampaian informasi

Komunikasi massa yang mengandalkan media

massa, memilki fungsi utama, yaitu menjadi proses

penyampaian informasi kepada masyarakat luas.

Komunikasi massa memungkinkan informasi dan

institusi publik tersampaikan kepada masyarakat secara

luas dalam waktu cepat sehingga fungsi informatif

tercapai dalam waktu cepat dan singkat.

d. Fungsi Transformator Budaya

Komunikasi massa sebagaimana sifat-sifat budaya

massa, maka yang terpenting adalah komunikasi massa

menjadi proses informasi budaya yang dilakukan

bersama-sama oleh semua komponen komunikasi

massa, terutama yang didukung oleh media massa.

Fungsi tranformasi budaya ini menjadi sangat penting



dan terkait dengan fungsi-fungsi lainnya terutama

fungsi sosial learning, akan tetapi fungsi tranfformasi

budaya lebih kepada tugasnya yang besar sebagai

bagian dari buadaya global.

e. Hiburan

Hiburan merupakan bagian dari komunikasi

massa, karena komunikasimassa menggunakan media

massa, jadi hiburan tidak terlepas dari fungsi media

massa itu sendiri dan juga tidak terlepas dari tujuan

tranformasi budaya. Dengan demikian, maka fungsi

hiburan dari komunikasi massa saling mendukung

fungsi-fungsi lainnya dalam proses komunikasi massa.

6). Komunikasi Massa sebagai Sistem Sosial

Kata sistem berasal dari bahasa Yunani, yaitu

systema. Artinya sehimpunan dari bagian atau komponen

yang saling berhubungan satu sama lain secara teratur

dan merupakan suatu keseluruhan (Narwoko dan Suyanto,

2004: 123). Dalam tradisi ilmu sosial penggunaan istilah

sistem lebih sering digunakan untuk merujuk pada

pengertian sebuah sistem organik, yaitu sebuah sistem

yang didalamnya terdiri dari beberapa komponen yang

lebih kecil yang memiliki kehidupan (animate).



Di masyarakat, sistem yang digunakan untuk

beberapa pengertian sebagai berikut:

a. Sistem ditujukan sebagai gagasan atau ide yang

tersusun, teroganisir dan membentuk suatu kesatuan

yang sistematis dan logis, umpamanya adalah filsafat,

nilai, pemerintahan, demokrasi, kekerabatan dan

sebagainya.

b. Sistem yang merujuk pada pengertian sebuah satuan,

kelompok, sebuah himpunan dari beberapa unit atau

komponen yang terpisah-pisah, memiliki hubungan-

hubungan khusus sehingga membentuk sebuah

keseluruhan yang utuh, seperti pesawat terbang,

komputer, arloji dan sebagainya.

c. Sistem ditujukan untuk menyebutkan sebuah metode,

cara, tekhnik yang digunakan, sebagai sistem belajar,

sistem pelatihan, sistem bertindak dan sebagainya.

Menurut Ritzer dan Goodman (2003: 238), Hal-hal

yang dapat dimanfaatkan dari teori sistem adalah:

a. Sistem sebagai suatu teori yang dapat digunakan untuk

semua ilmu-ilmu sosial.

b. Sistem mengandung banyak tingkatan dan dapat

diaplikasikan pada aspek dunia sosial berskala besar

maupun kecil, ke aspek ruang paling subjektif dan

objektif.



c. Teori sistem tertarik pada keragaman hubungan dari

berbagai aspek dunia sosial.

d. Pendekatan sistem cinderung menganggap melihat

semua aspek sosiokultural dari segi proses, khususnya

jaringan informasi dan komunikasi.

e. Teori sistem bersifat inheren dan intergratif .

Buckley menyatakan, ada hubungan antarsistem

sosialkultural, sistem mekanis, dan sistem organis. Ia

menjelaskan hubungan kontinum dari sistem dimulai dari

sistem mekanik kesistem kesistem organisir baru kesistem

sosiokultural. Jadi, sistem bergerak dari kompleksitas yang

kecil kekompleksitas yang kecil kekompleksitas yang

paling besar.

Menurut Bungin (2008: 83-84), komunikasi massa

sebagai sistem sosial memiliki komponen-komponen

penting, yaitu:

a. Narasumber sebagai sumber-sumber informasi bagi

media massa.

b. Publik yang mengkonsumsi media massa.

c. Media massa, meliputi; organisasinya, sumber daya

manusia, fasilitas produksi, distribusi, kebijakan yang

ditempuh, idealogi yang diperjuangkan dan

sebagainya.



d. Aturan hukum dan perundang-undangan, norma-

norma dan nilai-nilai, serta kode etik yang mengatur

pelaksanaan semua stakeholder dan komunikasi

massa.

e. Institusi samping yang tumbuh untuk memberi

konstribusi terhadap kegiatan berkomunikasi massa,

seperti percetakan, periklanan, badan sensor dan

sebagainya.

f. Pihak-pihak yang mengendalikan berlangsungnya

komunikasi masma, permodalan, penguasa,

kekuatan politik, maupun kelompok kepentingan.

g. Unsur-unsur penunjang lainnya yang memungkinkan

berlangsungnya kegiatan komunikasi massa

(Nasution, 2003: 5.6-5.7).

3. PERAN MEDIA MASSA

Media massa adalah institusi yang berperan sebagai agent

of change , yaitu sebagai institusi pelopor perubahan. Ini adalah

paradigma utama media massa. Menurut Bungin (2008: 85-86),

dalam menjalankan paradigmanya media massa berperan

sebagai berikut:

a. Sebagai institusi pencerahan masyarakat, yaitu perannya

sebagai media edukasi. Media massa menjadi media yang



setiap saat mendidik masyarakat supaya cerdas,

terbukapikirannya, dan menjadi masyarakat yang maju.

b. Media massa juga menjadi media informasi kepada

masyarakat. Dengan informasi yang terbuka, jujur dan benar

disampaikan kepada media massa kepada masyarakat, maka

masyarakat akan menjadi masyarakat yang kaya dengan

informasi masyarakat yang terbuka dengan informasi,

sebaliknya masyarakat akan menjadi masyarakat yang

informatif, masyarakat yang dapat menyampaikan informasi

dengan jujur kepada media massa.

c. Terakhir media massa sebagai hiburan (agent of change) yaiu

mendorong agar perkembangan itu bermanfaat bagi manusia

bermoral dan masyarakat sakinah, dengan demikian media

massa juga berperan untuk mencegah berkembangnya

budaya-budaya yang justru merusak peradaban manusia dan

masyarakatnya.

Menurut Bungin (2008: 86-87), secara lebih spesifik

peran media massa saat ini lebih menyentuh persoalan-

persoalan yang terjadi dimasyarakat secara aktual seperti:

a. Harus lebih spesifik peran media saat ini lebih menyentuh

persoalan-persoalan sehingga mampu menjadi media

edukasi dan media informasi sebagaimana diharapkan oleh

masyarakat.



b. Dalam memotret realitas, media massa harus fokus pada

realitas masyarakat, bukan potret pada kekuasaan yang

ada dimasyarakat itu, sehingga informasi tidak menjadi

propaganda kekuasaan, potret figur kekuasaan.

c. Sebagai lembaga edukasi, media massa harus dapat

memilah kepentingan pencerahan dengan kepentingan

media massa sebagai lembaga produksi, sehingga kasus-

kasus pengaburan berita dan iklan tidak harus terjadi dan

merugikan masyarakat.

d. Media massa juga harus menjadi early warning system, hal

ini terkait dengan peran media massa sebagai media

informasi, dimana lingkungan saat ini menjadi sumber

ancaman. Media massa menjadi sebuah sistem dalam

sistem besar peringatan terhadap ancaman lingkungan,

bukan hanya menginformasikan informasi setelah terjadi

bahaya dari lingkungan itu.

e. Dalam hal menghadapi ancaman masyarakat yang lebih

besar seperti, terorisme, seharusnya media massa lebih

banyak menyoroti aspek fundakmental pada terorisme

seperti mengapa terorisme itu terjadi bukan hanya pada

aksi-aksi terorisme.

D. Kesimpulan

Adapun kesimpulan yang ditarik oleh penulis pada makalah ini

yaitu sebagai berikut:



1. Komunikasi adalah proses pertukaran informasi, gagasan dan

perasaan. Proses itu meliputi informasi yang disampaikan tidak

hanya secara lisan dan tulisan, tetapi juga dengan bahasa tubuh,

gaya maupun penampilan diri, atau menggunakan alta bantu di

sekeliling kita untuk memperkaya sebuah pesan.

2. Pandangan terhadap komunikasi

a. Komunikasi sebagai aktifitas simbolik

b. Komunikasi sebagai proses

c. Komunikasi sebagai pertukaran makna

3. Jenis-Jenis Komunikasi

a. Komunikasi Langsung

Proses komunikasi secara primer

Proses komunikasi secara sekunde

b. Komunikasi Massa

Konsep massa

Proses komunikasi massa

Audiensi massa

Budaya massa

Fungsi komunikasi massa

Komunikasi massa sebagai sistem sosial

4. Peran Media Massa

a. Sebagai institusi pencerahan masyarakat.

b. Sebagai media informasi untuk masyarakat.

c. Media massa sebagai media hiburan bagi masyarakat.



E. Saran

Kami sadar dalam penyusunan makalah ini masih sangat jauh

dari kesempurnaan, maka dari itu saran dan bimbingan dari para

bapak ibu dosen selaku pembina, kami harapkan demi

kesempurnaan karya penulis selanjutnya.

DAFTAR PUSTAKA

Bungin, Muh. Burhan. 2008. Sosiologi Komunikasi; Teori, Paradigma dan

Diskursus Tekhnologi Komunikasi dimasyarakat. Jakarta: Kencana.

Http:// Id.Shvoong.Com/2010/Macam-Macam-Komunikasi-Html . 11

Desember 2011.

Http://webcache.googleusercontent/2006/-arti-komunikasi-html. 11

Desember 2011.

Narwoko, J. Dwi dan Suyanto, Bagong. 2004. Sosialogi; Teks Pengantar

dan Terapan. Jakarta: Kencana.

Ritzer, George dan Goodmen. 2004. Teori Sosiologi Modern, Edisi ke

enam. Jakarta:Kencana.

Soekanto, Soeryono. 2002. Sosiologi. Jakarta: Rajawali press.


http://webcache.googleusercontent/2006/-arti-komunikasi-html


Documents

Proses Komunikasi Dalam Masyarakat