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PROYECTO EXPOSITIVO
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PROYECTO EXPOSITIVO SALA VAQUERO-POBLADOR
Diputación de Badajoz
PROYECTO EXPOSITIVOSala VAQUERO-POBLADOR
Diputaci óon de Badajoz
Miguel Ángel González Chacón
Curriculum
Introducción
Objetivos
Obras
Metodología
Conclusiones
Justificación
Curriculum
Miguel Ángel González Chacón (Llerena, 1985)Plaza Santa Ana,1 06900 Llerena (Badajoz)Teléfonos: 924870384 - 605487934e-mail: [email protected]
FORMACIÓN
2011-2012 Actualmente finalizando la especialidad de Grabado y Diseño en la Licenciatura de Bellas Artes, Universidad de Sevilla.
2006-2011 Licenciatura de Bellas Artes, especialidad en Pintura, Universidad de Sevilla.
2003-2005 Técnico Superior en Administración y Finanzas, “I.E.S. Cieza de León” de Llerena (Badajoz).
EXPOSICIONES INDIVIDUALES
2012
“Figuras de un Paisaje Pensativo”, Hospedería El Mirador de Llerena, Badajoz.
2011
“Paisajes: Distintas formas de entenderlo”, Hospedería El Mirador de Llerena, Badajoz.
Curriculum
“Paisajes: Distintas formas de entenderlo”, Exmo. Ayto. de Llerena, Badajoz.
“Entre lo Divergente y lo coherente”, Hospedería El Mirador de Llere-na, Badajoz.
2010
“Pensamientos Confusos”, Museo del Granito, Quintana de la Serena, Badajoz.
“Pensamientos Confusos”, Hospedería El Mirador de Llerena, Badajoz.
“Naturaleza Viva”, Hospedería El Mirador de Llerena, Badajoz.
EXPOSICIONES COLECTIVAS
2012
- Exposición itinerante “Fotografía Digital Abecedario Urbano”, Ex-tremadura
- “XIII Certamen de Pintura Feria Internacional Ganadera” 559 Feria de San Miguel, Pabellón Banesto, Zafra (Badajoz)
Curriculum Curriculum
- Exposición itinerante “II Concurso Fotografía Digital “, Instituto de la Juventud, Gobierno de Extremadura.
- “XLVIII Certamen y Exposición Nacional de Pintura y Escultura”, Circulo BBAA de Pozoblanco (Córdoba)
- XII Premio de Pintura “Timoteo Pérez Rubio”, Oliva de la Frontera (Badajoz)
- “XXII Certamen Nacional Calamonte Joven 2012”, Casa de la Cul-tura Calamonte (Badajoz)
- Premio Internacional “Eugenio Hermoso”, Fregenal de la Sierra (Badajoz)
2011
- Exposición XVIII Premio Internacional Pintura “FRANCISCO DE ZURBARÁN”, Fuente de Cantos, Badajoz.
- Exposición Itinerante, III Certamen de pintura y fotografía “Arte para Cooperar”, AUPEX, Extremadura.
- “I Concurso Fotografía Digital “ Feria internacional Ganadera 558 Feria de San Miguel, Espacio de Creación Joven, Zafra (Badajoz)
Curriculum
- “XII Certamen de Pintura Feria Internacional Ganadera” 558 Feria de San Miguel, Pabellón Banesto, Zafra (Badajoz)
- “Certamen Andaluz de Bellas Artes 2011”, Excmo. Ateneo de Sevilla
- “VII Certamen de Pintura Mi Tierra”, Centro Cultural San Antonio, Almendralejo, Badajoz.
- Exposición itinerante “Artistas Extremeños Contemporáneos”, AU-PEX, Extremadura.
- “ La Lucha por las libertades ”, Montellano, Sevilla
- “XXI Certamen Nacional Calamonte Joven 2011”, Casa de la Cultu-ra Calamonte (Badajoz)
2010
- “Modus Operandi”, Facultad de Bellas Artes, Sevilla.- “El paisaje en los lenguajes plásticos contemporáneos”, Museo de ALcalá de Guadaira, Sevilla.
Curriculum Curriculum
PREMIOS
Finalista XIII Concurso de Pintura Federación Casas regionales de Castilla y León en Andalucía, Sevilla
Ganador del concurso “Fotografía Digital Abecedario Urbano”, Llerena (Badajoz)
Finalista XIII Certamen de Pintura “Feria Internacional Ganadera” 559 Feria de San Miguel, 2012 Zafra (Badajoz)
Finalista II Concurso Fotografía Digital , Instituto de la Juventud, Gobierno de Extremadura.
Finalista “XLVIII Certamen y Exposición Nacional de Pintura y Escul-tura”, Circulo BBAA de Pozoblanco (Córdoba)
Adquisición en el XII Premio de Pintura “Timoteo Pérez Rubio”, 2012 Oliva de la Frontera (Badajoz)
Finalista Premio Internacional “Eugenio Hermoso”, 2012 Fregenal de la Sierra (Badajoz)
Finalista XVIII Premio Internacional Pintura “FRANCISCO DE ZURBA-RÁN”, Fuente de Cantos, Badajoz.
Curriculum Curriculum
Mención de Honor en la modalidad de pintura en el III Certamen de Pintura y Fotografía “Arte para Cooperar”, 2011 AUPEX Badajoz
Finalista I Concurso Fotografía Digital “Feria internacional Ganadera” 558 Feria de San Miguel, 2011 Zafra (Badajoz)
Primer Premio XII Certamen de Pintura “Feria Internacional Ganade-ra” 558 Feria de San Miguel, 2011 Zafra (Badajoz)
Finalista , Certamen Andaluz de Bellas Artes 2011, Excmo. Ateneo de Sevilla
Primer Premio de Pintura , XXI Certamen Nacional “Calamonte Joven 2011”, Excmo. Ayuntamiento de Calamonte (Badajoz)
OBRAS EN COLECCIONES
Excm. Ayto. de Calamonte, BadajozExcm. Ayto. de Zafra, BadajozExcm. Ayto. de Oliva de la Frontera, BadajozAUPEX (Asociacion Universidades Populares Extremadura), Badajoz
Curriculum
PUBLICACIONES
TEXTOS
“El paisaje en los lenguajes plásticos contemporáneos”. Catálogo de la Exposición. Museo Alcalá de Guadaíra, Sevilla.“Modus Operandi”. Catálogo de la Exposición. Facultad de Bellas Ar-tes, Sevilla.
IMÁGENES ILUSTRATIVAS DE LAS JORNADAS
“El paisaje en los lenguajes plásticos contemporáneos”. Catálogo de la Exposición. Museo Alcalá de Guadaíra, Sevilla.
Introdución
La línea de trabajo que llevo a cabo en la actualidad, gira entor-no a un pensamiento reflexivo sobre la “ LIBERTAD “, desde distintos puntos de vista.
Para llevar a cabo el poyecto expositivo, se ha desarrollado este dossier, a través del cual se da forma al contenido del mismo.
Justificación
La primera pregunta que se puede realizar una persona es el significado de libertad. Hay tantas respuestas de libertad como hom-bres en el mundo. Para unos libertad significa la ausencia de atadu-ras humanas; otros encuentran la libertad en la democracia; para muchos, la libertad es poder decir y hacer lo que mejor les parece; para otros es no estar esclavizado. Pero para ser más exactos nos di-rigimos a lo que la Real Academia de la lengua Española recoge sobre su definición:
Libertad: facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus ac-tos. También se refiere al estado o condición de quien no es esclavo. ¿Pero realmente existe la libertad? Esta pregunta ha sido moti-vo de discusión entre filósofos de todos los tiempos como Sartre, de Hegel, de Kant, de Leibniz, del Barón d’Holbach o de Hartmann, por mencionar algunos.
Es un tema que crea en mí cierta curiosidad, y creo que es lo menos que como individuo pensante puedo hacer. Saber si lo que hemos realizado desde que tenemos uso de razón o lo que tenemos planeado realizar como proyecto de vida, fue o será producto del ejercicio de nuestra libertad o el resultado de diferentes aspectos que nos condicionan la vida.
Desde el momento en que nacemos vivimos sometidos a mu-chos condicionantes, tanto externos como internos. Desde ese razo-namiento se puede apoyar la pregunta anteriormente realizada de si
Justificación
realmente existe la libertad.
La libertad según la entendemos reside en no estar sometido a ningún factor a la hora de obrar, entonces se puede decir que so-mos libres y por lo mismo decidimos, pero ¿realmente es así? ¿No nos vemos sometidos a las normas de la sociedad? ¿A las normas de nuestra propia moral? ¿a lo que está bien y lo que está mal? Son preguntas que una persona se debe de hacer, para llegar a entender el porque de las cosas.
Desde el momento en que nacemos estamos predestinados a una familia, a una educación, a una cultura, la cual marcará el rumbo de nuestra vida, sin darnos opción a elegir. Desde el minuto uno de nuestra existencia vivimos sometidos a factores que no controlamos, y esto solo es el comienzo a los cuales nos vemos sometidos a lo lar-go de la vida. Algunos de los factores son:
- La sociedad es uno de los agentes externos que nos condicio-na la vida, marcando por donde debemos ir y como debemos com-portarnos, esto lo hace a través de leyes o normas de convivencia que se deben de seguir, puesto que el hombre necesita del resto de personas para sobrevivir, tanto a nivel físico, emocional, consumista, etc. - Las religiones establecen sus doctrinas, las cuales siguen siendo referentes a seguir por sus fieles, marcando así unos paráme-tros que les influencian a la hora de actuar.
Justificación Justificación
- Los medios de comunicación se pueden considerar otro factor que nos condiciona, nos manipula de una manera más o menos indi-recta, imponiéndonos una ideología. A través de la publicidad incita a la población a elevar su nivel social a través del consumo, sometien-do a la persuasión audiovisual a los espectadores, enajenándolos por la adquisición de nuevos productos, patrones de consumo efímeros, formas de vida y ocio que constituyen el vacío emocional e intelectual del individuo, que es agobiado por la problemática de la inseguridad social, la escasez de trabajo, etc.
- Los cánones de belleza creados por una sociedad consumista, imponen sus normas en la sociedad, limitando su libertad y juzgando a las personas que no se someten a ella, donde la belleza radica en la delgadez, la altura, el tono de la piel, la forma de vestir, etc. Todo esto se ve sustentado sobre la publicidad anteriormente mencionada, la cultura donde vivimos que gira entorno al consumismo, la educa-ción recibida, el miedo a ser rechazado, etc.
- Otro de los factores por el cual nos vemos sujetos tiene una raíz mas interna, son nuestros propios pensamientos, es decir, los principios que se van formando a lo largo de nuestra vida y que son normas autoimpuestas como patrón a seguir a lo largo de una vida. Éstos principios se ven determinados por la educación recibida, las personas que nos rodean, la cultura en la que vivimos. Aunque son internos, vienen condicionados por el exterior.
Objetivos
La creación y presentación de este proyecto tiene como fin transmitir unos pensamientos, ideas, o dudas sobre un tema a través de la expresión plástica y artística.
Se intenta transmitir, pero no solo desde el simple hecho de la representación tal cual, sino buscar más allá, e intentar dotar a las obras de elementos significativos, que genere en el espectador curio-sidad, preguntas, sentimientos, estados emocionales…
En definitiva invito al espectador a una reflexión acerca del concepto de libertad, convirtiéndolo en parte activa de la exposición.
Metodología
El proyecto se basa en representar lo anteriormente expues-to a través de la expresión plástica como medio conductor entre el artista y el espectador. Crear una fuente de inspiración que genere curiosidad ante la persona que observa la obra, por ello el artista se expresa tendiendo a la abstracción, pero siempre de una forma or-denada y con un sentido concreto, creando una mayor importancia al concepto que se quiere transmitir que a la representación en sí.
En esta vía creativa busca insinuar pero no mostrar, intentando cap-tar la atención del espectador. No se quiere plasmar directamente el mensaje, creando cierto misterio en las obras, para de ésta forma hacer que el espectador se realice preguntas, se acerque a la obra, la observe, e intente buscarle el significado.
Son obras de una gran limpieza visual, donde la línea toma un gran protagonismo. Dichas líneas representan los pensamientos, las emociones, los principios que cada persona se marca o genera. Todos éstos se entrecruzan generando una maraña, algo confuso, pero que si se analiza bien tiene cierto sentido, es generar orden dentro del caos.
Dentro de este proyecto hay unas obras que llevan por titulo introspección. Son obras que como su título indica reflejan a forma de espejo lo que ocurre en la mente del artista, plasmando el caos existente a primera vista, pero que si se observa detenidamente se
puede atisbar el patrón que sigue, reflejendo el orden dentro de la abstracción. Cada persona ve las cosas de distinto modo, cada cual tiene su caos y su propia forma de ordenarlo, yo como artista intento mostrar el mío.
Las obras están realizadas con diversas técnicas aunque con una misma estética. Los procedimientos utilizados van desde el gra-bado hasta la creación de las obras con hilos. Los grabados están protegidos por cristal, para su correcta conservación.
Las composiciones crean diversos tamaños en éstas obras, buscando la unión de la misma con la composición expositiva. Otras obras están realizadas con hilos sobre lienzos. Dichas obras están realizadas en formatos de mediano tamaño (100cm x 100cm).
Se busca una unidad entre concepto y composición expositiva.
Metodología Metodología
Metodología Metodología
Obras
Las obras que conforman el proyecto expositivo están en pro-ceso de creación, mostrandose a continuación un pequeña parte de lo que conformarán la exposición.
Con esta muestra se puede preveer la dirección que lleva el proyecto, y cual será el estilo que dominará la exposición.
Como ya se ha comentado anteriormente, las obras serán de diversas técnicas como: grabado, serigrafía, pintura,etc... pero te-niendo en común todas el mismo hilo conductor que las sustenta.
Obras
“Pensamientos Convergentes”Técnica mixta sobre lienzo
100 cm x 100 cm
Obras Obras
“Pensamientos Divergentes”Técnica mixta sobre lienzo
100 cm x 100 cm
“INTROSPECCIÓN IV”Técnica mixta sobre lienzo
100 cm x 100 cm
Obras
Obras Obras
“INTROSPECCIÓN V”Técnica de zurzido sobre lienzo
100 cm x 100 cm
Obras
“INTROSPECCIÓN S1”Serigrafía sobre papel
40 cm x 30 cm
Obras Obras
“INTROSPECCIÓN G2”Aguafuerte lineal sobre cobre
Composición
Obras
“Extrospección G1”Punta seca sobre metacrilato
Composición
Obras Obras
“Introspección G1”Aguafuerte lineal, aguatinta sobre cobre
Composición
Obras
“Disonancia Cognitiva”Aguatinta al azúcar sobre cobre
Composición
Obras Obras
“Pensamientos Evolutivos”Aguafuerte lineal sobre metacrilato y zurcido
38 cm x 99 cm
Conclusión
Esta muestra de obras son un reflejo de lo que actualmente me motiva a seguir creando,a transmitir pensamientos, sentimientos...
Una de las frases que me ha llenado más como artista, me la ha expresado un amigo. Tras ver una de las obras anteriormente mostradas, le recordó al siguiente poema cuyo autor es LAO TSE:
Lo que ha de ser al final contraído, tiene que ser primero dila-tado. Lo que ha de ser al final debilitado, tiene que ser primero for-talecido. Lo que ha de ser al final desechado, comienza primero por ser ensalzado. Lo que ha de ser al final despojado, comienza primero por ser dotado. Aquí radica la sutil sabiduría de la vida:
Lo blando y lo débil triunfa sobre lo duro y lo fuerte.
Lo mismo que el pez no debe abandonar las profundidades, el gobernante no debe mostrar sus armas.
