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Psicología Holokinética Revista oficial de la Academia Internacional de Psicología Holokinética Volumen 1 Agosto 2014 El cerebro y la comunión no ritual compasiva El proceso incomprensible y siniestro MATERIAL EXCLUSIVO Percepción Unitaria y modificación molecular de la neurona ¿Dos tipos de cerebro y dos tipos de mente? Psicología Holokinética y Metapsiquiatría

Psicología Volumen Holokinética 1 · Prolongación Calle Novena #443, Fraccionamiento Villa del Palmar, Mexicali, Baja California, C.P. 21378, Tel. (686) 8420004, , [email protected]

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PsicologíaHolokinéticaRevista oficial de la Academia Internacionalde Psicología Holokinética

Volumen

1

Agosto 2014

El cerebro y lacomunión no ritualcompasiva

El proceso incomprensibley siniestro

MATERIAL EXCLUSIVO

Percepción Unitaria ymodificación molecular de la

neurona

¿Dos tipos de cerebro ydos tipos de mente?

Psicología Holokinética yMetapsiquiatría

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Director Editorial:Dr. Rubén Feldman­González

Director General:Dr. Alberto Fabián Arribas

Consejo Editorial:Psic. Arturo Archila,Lic. Guillermo Pérez,

Lic. Marianela Reinhardt, Psic. JavierHernández, Ignacio Rodríguez

Diseño y diagramación:Ignacio Rodríguez

Correo de lectores:[email protected]

PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA, año 1,

No. 1, es una publicación bimestral (agosto –

septiembre 2014), editada por el Centro de

Psiquiatría y Psicología Holokinética, S.C.,

Prolongación Calle Novena #443, Fraccionamiento

Villa del Palmar, Mexicali, Baja California, C.P.

21378, Tel. (686) 842­0004, www.cphmexicali.com,

[email protected]

Editor responsable: Dr. Rubén Feldman­González.

Reservas de derechos al Uso Exclusivo No. 04­2015­

041411363200­102 otorgada por el Instituto Nacional

del Derecho de Autor; ISSN en trámite ante el

Instituto Nacional del Derecho de Autor.

Responsable de la última actualización de este

Número: Dr. Rubén Feldman­González, Centro de

Psiquiatría y Psicología Holokinética, S.C.,

Prolongación Calle Novena #443, Fraccionamiento

Villa del Palmar, Mexicali, Baja California, C.P.

21378, fecha de última modificadión, 1 de agosto de

2014.

Queda prohibida la reproducción total o parcial de

los contenidos e imágenes de la publicación sin

previa autorización del Centro de Psiquiatría y

Psicología Holokinética.

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Editorial 1

Resumen sobre Rubén Feldman­González,

iniciador de la Psicología Holokinética 2

El inicio de la nueva psicología 4

El YO: parte y producto del proceso META 6

El proceso incomprensible y siniestro 9

Pensar sin pensar 10

El cerebro y la comunión no ritual compasiva 11

¿Dos tipos de cerebro y dos tipos de mente? 12

La Psicología Holokinética no es meramente

transpersonal, sino transeidética 14

Dos Honestidades 14

Psicología Holokinética y Metapsiquiatría 15

Percepción Unitaria y modificación molecular de

la neurona 16

Superconductividad 19

Preguntas de estudiantes a RFG 22

ÍNDICE

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PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

EDITORIAL

Estimados lectores:

Estamos muy gozosos de poner a su disposición el primer número querepresenta el nacimiento de la revista PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA, lapsicología científica del siglo XXI; una revista que ha surgido a partir delentusiasmo del Prof. Alberto Arribas, uno de los veinticuatro profesoresque actualmente integran el cuerpo docente de la AcademiaInternacional de Psicología Holokinética.

La Psicología Holokinética, cuya esencia es la Percepción Unitaria, es devital importancia para vivir en paz, con gran energía y sin conflictos ydivisiones.

De allí que me parece muy prometedor que en medio de los horrorescotidianos de la sociedad, una revista de alta calidad como esta nosrecuerde algo relevante de la Enseñanza, o nos aporte un nuevocomentario despertador.

Que se nos recuerde:

¿Podemos preguntarnos cada día si podemos vivir sin rabia, sin miedo ysin tristeza, sin contestar la pregunta?

Que alguien comente:

Hay una pobreza mayor que la falta de dinero y posesiones. Esa perversay enferma pobreza es la condición humana.

La última y primera libertad es la libertad de la condición humana, queocurre YA en Percepción Unitaria o no ocurre.

No escribimos para ser populares o para hacernos de dinero. Escribimospara recordarnos las crudas verdades de la Psicología Holokinética.

Agradezco al editor Alberto Arribas, gran amigo, esta nueva labor que esla Revista, esta nueva luz en las tinieblas.

Un abrazo fraternal a todos.Rubén Feldman González

Director Editorial

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PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

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El Dr. Rubén Feldman González ha de­dicado gran parte de su vida a lainvestigación de la psicología humana,descubriendo aspectos jamás plantea­dos en psicología académica. Ha sidopresentado en sus conferencias univer­sitarias en todo el mundo, comoescritor y educador, aunque más quenada un científico visionario que hadescubierto un aspecto de la menteque él le denomina 'La PercepciónUnitaria'.

El Doctor Feldman González se havuelto también un misionero, pero node una misión que se le haya confiadopor alguien, sino de su propio sentidode responsabilidad, que lo mueve acompartir la vivencia, no sólo el con­cepto, de la Percepción Unitaria.

En 1978 el Dr. Rubén FeldmanGonzález fue invitado por el ProfesorDavid Bohm (colaborador de AlbertEinstein en la Universidad de Prince­ton ­USA) a la Universidad deLondres, Inglaterra, con el objeto deexplorar el tema de la Percepción Uni­taria. David Bohm compartió conRubén Feldman González el conceptode Holokinesis en Física y ambos vie­ron la correlación de la Holokinesiscon la Percepción Unitaria en todos loscampos de la actividad humana. Su in­troducción del concepto de PercepciónUnitaria, basado en la Física de la Ho­lokinesis, le ganó el nombramientocomo Profesor en Psicología y Psi­quiatría en la Academia Internacionalde Ciencias de la República de SanMarino en agosto 30 de 1987.

Desde 1978 el Dr. Rubén FeldmanGonzález ha viajado incansablementepor prácticamente todos los países delmundo, compartiendo sus hallazgos yvivencias a través de diálogos, confe­rencias, talleres, seminarios, congresosy retiros. Ha publicado varios libros desu extensa obra escrita, algunos ya hansido traducidos a varios idiomas.

Entre 1968 y 1971 el Dr. RubénFeldman González sirvió a los nativosMapuches de la Patagonia Argentinacomo Pediatra. Desde 1985 a 1992 sir­vió a los nativos Coahuilas del Sur deCalifornia y el Norte de Baja Califor­nia, y desde 1993 a 1998 sirvió a losnativos Esquimales, Inuits y Atabascosen Alaska. Realizó investigación sobrelos efectos de la luz y la oscuridad en elcerebro humano, sobre todo en lasfunciones del sueño, el apetito, la vigi­lia, la presión arterial, el sexo y elestado de alerta.

En los Estados Unidos el Dr. RubénFeldman González ha sido diplomado

Resumen sobre Rubén Feldman-González,iniciador de la Psicología Holokinética

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como Médico Cirujano en Pensilvania,Florida, California, Indiana y Alaska.Completó Residencias de Psiquiatría(3 años) y Psiquiatría Infantil (2 años)en la Universidad de Miami, dondellegó a ser Profesor Ad­honorem dePsiquiatría Infantil para graduadosmédicos como Jefe de Fellows de Psi­quiatría Infantil (1976­1979).

En 1980 fue Diplomado por el ComitéAmericano de Psiquiatría y Neuro­logía, (ABPN). Es presidente de laAcademia Internacional de Ciencias,República de San Marino (AIS­RSM),México, primera filial fuera de laUnión Europea, y ha fundado ­ydirige­ los Centros de Psiquiatría yPsicología Holokinética con sedes enMéxico, Argentina, España e Irlanda.En 2012 funda la AcademiaInternacional de PsicologíaHolokinética (AIPH), de la que es elactual presidente.

Desde el año 2002 el Dr. RubénFeldman González ha sido propuestoal Premio Nobel de la Paz por diversasInstituciones Académicas y Universi­tarias, así como por individuos devarios países.

El Dr. Feldman González ha dicho enuna ocasión intentando simplificar suenseñanza:

“El cerebro es un motor de doce cilin­dros. Funcionamos con un solocilindro, por puro miedo a despegar.Cuando dos cilindros funcionan a lavez, la realidad supera a la fantasía y ala imaginación. Encontrémonos paraconstatar esto. Seamos permanentesaprendices de la vida”.

La Percepción Unitaria es el hechomás importante de la mente humana yel menos conocido.

El Dr. Rubén Feldman González hasido recibido como “Huésped de Ho­nor” y le han otorgado “Las llaves de laCiudad”, en varios lugares de Lati­noamérica, por su invaluable aporte ala Psicología y su labor incansable dedifundir el hecho más importante de lamente humana, la Percepción Unita­ria.

El Dr. Rubén Feldman González afir­ma que dedicará el resto de su vida a laenseñanza de la Psicología Holokinéti­ca y la Percepción Unitaria hasta sumuerte o su incapacitación.

“El cerebro es un motor de doce cilindros.Funcionamos con un solo cilindro, por puro

miedo a despegar. Cuando dos cilindrosfuncionan a la vez, la realidad supera a la

fantasía y a la imaginación. Encontrémonospara constatar esto. Seamos permanentes

aprendices de la vida”

Rubén Feldman­González

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PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

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Cada día, con una velocidad creciente,han aumentado enormemente losconocimientos en neurofisiología yfísica nuclear hasta el punto en que aveces el absurdo se mezcla con la cien­cia.

Los nuevos descubrimientos de lafísica no dejan de influir en la filosofíade hoy y en última instancia en lamanera misma de ver la vida, las per­sonas, las cosas y las ideas.

Es solamente la psicología la que per­siste en usar conceptos cartesianos,newtonianos e hidráulicos de siglospasados. Es precisamente esa psicolo­gía la que necesita integrarse con el

movimiento científico actual, tal comointentó hacerlo el mismo SigmundFreud con la neurofisiología y la físicade su tiempo.

La Psicología Holokinética nace desdela Física Cuántica y desde el conceptode Holokinesis, formulado matemáti­camente por David Bohm en 1986.

Esta nueva psicología incorpora laneurología holonómica de KarlPribram.

Rubén Feldman González lleva todoesto, con su pertinente epistemología,al campo de la Psicología Científica.

El inicio de la nueva psicología

Participantes del 13er. Congreso Internacional de Psicología Holokinética,realizado en San José Escuintla, Guatemala ­ del 25 al 28 de Mayo de 2014.

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PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

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Participantes del 12vo. Congreso Internacional de Psicología Holokinética,realizado en Mexicali, Baja California ­ México ­ del 4 al 7 de abril del 2013.

Interlocutor: Los antiguos es­critores orientales ya decíanque el tiempo no existe y queel yo es una ilusión. Lo mismodicen ahora como si fueranueva ciencia.

Rubén Feldman­González: Lafilosofía es un obstáculo para com­prender bien la PercepciónUnitaria y la Psicología Holokinéti­ca.

Si Ud. dice “El tiempo no existe”,está hablando como un filósofo.

Pero si Ud. dice “En la Holokinesisluminígena el tiempo es irrelevan­te”, está hablando como uncientífico de avanzada.

Si Ud. dice “El yo no existe, es so­lamente una ilusión”, estáhablando como un filósofo.

Pero si Ud. dice “El yo es una su­perproducción del pensamiento”,está hablando como un científicode avanzada.

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PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

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EL YO: parte y producto delprocesoMETA

Estamos presentando el único para­digma científico en la historia de lapsicología y se trata de una verdadsimple de enormes y múltiples impli­caciones. Entre las cosas que debemosver de una nueva manera si queremoscomprender mejor el drama humanoestá el concepto de «yo».

Utilizando esa forma sutil de pensa­miento que llamamos «pensamientonegativo inquisitivo», comencemospor aclarar qué es lo que NO ES paranosotros el yo.

Cuando los hindúes dicen TAT­VAM­ASi(tú eres eso), se están refiriendo a laIDENTIDAD del yo humano (o por lo me­nos de una parte «superior» del yohumano) con el yo divino (Dios o AT­MAN).

Cuando Moisés habla con Dios pre­guntándole su nombre y éste lecontesta «Soy el que soy» (Éxodo, 3),hay otra alusión a la identidad divinadel hombre. En estos intentos verbalespor comunicar algo muy importantepara el hombre se percibe, aunque su­tilmente, la esencia comparativa delproceso META.

Los griegos hablaban de la identidad oyo divino (LOGOS) y del yo social y le­gal (NOMOS).

Esto se ha perdido en nuestra sociedadmundial del 2012.

Venimos a decir que el yo es parte yproducto del proceso META y que esteproceso es el que crea los opuestos de«esto y aquello» o de «superior e infe­rior».

Esta esencia dual del proceso META eslo que ha dificultado por siglos el en­tendimiento de lo fundamental delmensaje religioso.

Por otra parte «el yo» ha sido concep­tualizado en psicología de muchasmaneras diferentes que aumentan laconfusión.

Para Sullivan el yo o «sistema del yo»es la integración de rasgos que hansido aprobados por adultos significati­vos en la primera infancia y la niñez.

Para Freud el «carácter» resulta de laSUBLIMACIÓN de los instintos por el su­peryó, y el superyó es nada menos quela INTERNALIZACIÓN de actitudes deadultos significativos en la primera in­fancia y la niñez.

Karen Horney habla de yo actual, yoreal (lo que uno será de acuerdo al po­tencial presente) y yo idealizado (loque uno debería ser de acuerdo a unomismo).

Dr. Rubén Feldman González

Extracto del libro "PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA: EL ÚNICO PARADIGMA CIENTÍFICO EN PSICOLOGÍA". Haga clic aquí para descargarlo.

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EL YO: parte y producto del proceso META

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Ulteriormente apareció el concepto de«epigénesis del yo», como consecuen­cia de la gran curiosidad por sabercómo se desarrolla en el tiempo esaentidad tan vaga y al mismo tiempotan real que es el yo.

Vale la pena leer algunos de los inten­tos en este sentido que ya han pasado aser clásicos:

1) El capítulo «Ocho edades delhombre», en el libro INFANCIA Y SOCIE­DAD de Erik H. Erikson2) El libro de Anna Freud: EL YO Y

LOS MECANISMOS DE DEFENSA

3) EL PRIMER AÑO DE VIDA DEL NIÑO,de René Spitz4) EL NACIMIENTO PSICOLÓGICO DEL

INFANTE HUMANO, de Margaret Mahler

Carl Jung habla de «complejos delyo», que es casi lo mismo que describirla existencia de varios o múltiples«yoes» psicológicos actuando con cier­ta «independencia» unos de otros. Sudiscípulo Maurice Nicoll desarrollóesta idea de los «múltiples yoes» yhabló del «yo observante».

A nuestro entender vuelve a manifes­tarse en estos autores la tendenciafragmentarizante y esencialmente dua­lista del proceso META, un procesoque se mueve constantemente entre«opuestos» o «pares». En última ins­tancia esta tendencia separa alobservador de lo que éste observa has­ta el punto de DESCONECTAR alindividuo de su propia realidad y de larealidad misma en distintos grados.

En 1923 Sigmund Freud presenta al

mundo su teoría estructural, aquelloque cristaliza lo que nosotros llama­mos «el primer paradigma enpsicología humana». El nuestro sería«el único nuevo paradigma» del sigloXXI.

Freud describe el yo como una agenciapsicológica que se ocupa de la percep­ción de la realidad y del ajuste a esarealidad ambiental.

Condensa dentro del YO una serie defunciones que fueron muy bien resu­midas y jerarquizadas en el libro deLeopold Bellak: FUNCIONES DEL YO EN

NORMALES, NEURÓTICOS Y ESQUIZOFRÉNI­COS.

Pero Freud ubica en ese yo la memoriay la percepción. En nuestro NUEVO PA­RADIGMA nos cuidamos muy bien derespetar las diferencias fundamentalesque existen entre el proceso mnemó­nico (META) y la Percepción Unitaria.Ambos son incompatibles y por eso,como veremos, no pueden ser ubica­

" ...la memoria da lugara ese «congelamiento

psicológico» que es el yoo ego. Decimos también

que el yo no es sólo elproducto sino que

termina por formarparte del META y que

ambos, META + yo, queson en realidad la

misma cosa, interfierenen la Percepción

Unitaria."

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Rubén Feldman-González

PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

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dos dentro de un mismo concepto.

Estamos diciendo que la memoria dalugar a ese «congelamiento psicológi­co» que es el yo o ego. Decimostambién que el yo no es sólo el produc­to sino que termina por formar partedel proceso META y que ambos,META + yo, que son en realidad lamisma cosa, interfieren en la Percep­ción Unitaria.

¿Puede sin embargo existir PercepciónUnitaria del proceso del yo?

Por lo menos en idioma español no de­cimos «yo crezco mis huesos o circulomi sangre» de la misma manera quedecimos «yo pienso, luego existo».

¿Qué ocurre cuando el yo reflexionasobre sí mismo y se pregunta «qué soyyo» o «qué es el yo»? Esta preguntapuede:

1) dar lugar a un alud de ideas,imágenes, recuerdos y emociones (atodo lo cual denominamos en españolindiscriminadamente «reflexión»), obien2) dar lugar a un acto de auto­ob­servación que eventualmente puedevolverse parte de la Percepción Unita­ria, y en esta Percepción Unitaria tantoel yo como el proceso META se hanhecho ciento por ciento inconscientes.La reinstauración en el campo psicoló­gico (valga la expresión) del procesomnemónico o yo, termina a su vez conel acto de Percepción Unitaria.

En resumen, la pregunta ¿qué soy yo?puede llevarnos a la reflexión o a laperplejidad. Una y otra son no funcio­

nales y conducen al veneno psicológicode «filosofar».

La Percepción Unitaria:

Realidad no imaginaria.

Proceso META:

Realidad imaginaria (pensar en algo opensar sobre pensar).

Disponible en www.holokinesislibros.com

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Para entender el proceso que incluye ala memoria, al pensamiento, su pro­ducto el yo y sus muchos productoscomo las emociones, cuídese de no ha­cer nada de lo que ya conoce. Eseproceso se ha “estructurado” por losaspectos electroquímicos con que fun­ciona. La humanidad se ha divididopor estas estructuras de este procesoque no entendemos.

La psicología conocida sobrevalora a lamemoria, al pensamiento y el yo, y noestudia otra cosa.

Admita que usted no sabe sobre el fun­cionamiento del pensamiento yentonces abandona todo lo que el cere­bro ha producido sobre el pensar:meditaciones, métodos, concentración,control mental, mantras, cristales,drogas, plegarias, rituales, metafísica,horóscopos, mandalas, imágenes,maestros llamados espirituales, guíasde todas clases, la llama violeta, el in­cienso.... usted tiene que abandonartodo eso sin desear llegar a ser nada,sin saber nada.

La ciencia es la forma más confiabledel pensamiento, pero son no científi­cos los que deciden qué hacer con laciencia y la tecnología.

Es fácil saber lo que uno está pensan­do, pero no nos interesa ir másprofundamente, a la manera en que

funciona todo el proceso que es pen­sar, recordar, imaginar, emocionarse ylas repercusiones viscerales o psicoso­ciales de dicho proceso global.

Tenemos que entender los fragmentosque produce el pensamiento, que noson parte del pensamiento, sino que lovuelven incoherente, egocéntrico,dual, repetitivo, divisorio. De esosfragmentos emergen los grandes pro­blemas de toda la humanidad, que nonos atrevemos a solucionar como unasola humanidad y que se vuelven gue­rras nacionalistas, étnicas, religiosas,sectarias, etc. De esos fragmentos in­coherentes surgen también la miseriaeconómica, el hambre, el colapsoecológico, las epidemias y el crimeninternacional en el que participan to­dos los sectores sociales.

Hay que entender el proceso compli­cado que es el pensar y que secomplica más cuando sobrevaloramosal pensamiento y creemos ingenua­mente que los problemas que hizo elpensamiento serán solucionados con elpensamiento.

He descubierto una parte inactiva delcerebro que nada tiene que ver con elpensamiento, pero su reactivaciónpuede traernos la coherencia y la pazque necesitamos para sentarnos a re­solver, ante todo, la guerra y lamiseria.

El proceso incomprensible y siniestroRubén Feldman González - 25 de junio de 2014

"Sobrevaloramos al pensamiento y creemos ingenuamente quelos problemas que hizo el pensamiento serán solucionados con

el pensamiento."

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PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

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7 meses

8 profesores

Dirigido atoda personainteresada enel estudio de

la mente

Lenguajesimple

Alto nivelacadémico

En inglés yespañol

Pensar sin pensar

Pregunta: ¿Está usted hablando depensar sin pensar?

Respuesta: Estoy hablando de unaforma de actividad mental que no es elpensamiento mnemónico y que neuro­fisiológicamente representa lacontrapartida funcional de un estadomás amplio y profundo de integraciónneuronal en el sistema nervioso cen­tral.

Nuestra cultura está basada en el merointercambio de símbolos verbales o noverbales y ese intercambio favorecemás el uso del proceso META (o pen­samiento mnemónico) que esaactividad de la inteligencia quellamamos Percepción Unitaria y que esuna manera coherente de contacto conla realidad interna o externa.

En realidad no es una mejor percep­ción sino el único contacto con larealidad que nos es posible.

La Percepción Unitaria es la percep­ción total de la realidad perceptible acada instante. Esa percepción aumentala sensibilidad sensorial, lo que de­termina que se vuelvan perceptiblesmuchas cosas que pasan comúnmentecomo «imperceptibles».

Pero hemos sido entrenados pornuestra cultura de una manera tém­poro­secuencial, analítica, verbal, quees una forma más excluyente y frag­mentaria de conciencia. Esta forma«lineal» de conciencia (o actividadfragmentaria de la mente) es la únicainterferencia seria a la inteligente Per­cepción Unitaria.

Rubén Feldman González

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PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

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Las neuronas de Von Ecónomo(VEN’s) son neuronas más largas y es­tilizadas que otras y parecen establecermayores redes de comunicación in­terneuronal. Se encuentran en ellóbulo prefrontal del cerebro humano(en el cíngulo, la ínsula y las amíg­dalas).

También están en otros pocos mamí­feros, como el chimpancé, elorangután, el gorila, el elefante ycuatro cetáceos, que son especies demamíferos filogenéticamente máscomplejos.

Lo que tienen en común estos mamí­feros mencionados es su gran

capacidad para la sociabilidad y lacompasión.

Un elefante (filmado) pudo caminar50 kms para visitar a un elefante o aun ser humano que acaba de fallecer.

Parece que hubiera entre ellos unamente grupal que detecta la falta defuncionamiento de uno de los cerebrosde esa mente.

El cerebro y la comunión no ritualcompasiva

Rubén Feldman González - 4 de junio de 2014

"Pareciera que hubieraentre ellos una mentegrupal que detecta la

falta de funcionamientode uno de los cerebros

de esa mente"

Pregunta: ¿Tiene más ejemplosy/o indicios del efecto de lasneuronas de Von Ecónomo?

RFG: El error de la neurología, ya enel 2014, continúa siendo laexplicación del funcionamientocerebral con las neuronas ysubstancias como las monoaminas,las endorfinas, etc.Karl Pribram nos orienta a abandonaresta estrechez intelectual sugiriendoque el funcionamiento cerebral sebasa en hologramas cerebrales,generados en el agua vicinal sin iones.Lo que hago, al fundamentar laPsicología Holokinética en tresÁmbitos Funcionales, es considerar

que los hologramas incluyen a célulascerebrales no neuronales y a célulasdel sistema nervioso no solamentecerebral.Podemos concebir que los tresÁmbitos dependen de hologramasque involucran a “territoriosneurológicos” cada vez más amplios yprofundos, comenzando conterritorios estrechos y superficiales enel Ámbito C, hasta alcanzar quizá todala masa cerebral en el cerebro quefunciona en ABC.Esta asunción depende sobre todo demi propia experiencia y de lo queaprendí de mi relación personal conKarl Pribram, David Bohm y JidduKrishnamurti.

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PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

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¿Dos tipos de cerebro y dos tipos demente?

Rubén Feldman González

¿Cuál es la razón de que hayamosconstruido una cultura o más bien unacivilización planetaria que enfatiza ex­clusiva y unilateralmente elfuncionamiento del proceso META oconciencia «lineal» (o conciencia «yoi­ca», es decir del yo)?

W.S. Mac Culloch, autor del libro Em­bodiments of Mind, llegó a definir elcerebro como «una máquina que esta­blece modelos analógicos».

La búsqueda de repuestas en el fondode la prehistoria, con el uso de contro­vertidos métodos antropológicos, se havuelto muy respetable. Es como si bus­car las posibles causas, lejos en eltiempo, fuera más importante que veraquí y ahora qué es lo que realmenteestá ocurriendo.

Surge de ciertos estudios antropológi­cos la conclusión especulativa de quehubo, entre los primates que se consi­deran «precursores» del hombre, porlo menos dos tipos radicalmente dife­rentes de cerebro o sistema nerviosocentral:

1) el cerebro frontotemporal, re­presentado prototípicamente por elHomo habilis, cuya capacidad cranea­na era de 500 cc, y

2) el cerebro parietooccipital,representado por el hombre de Nean­derthal (y el hombre de Cro­Magnon),

cuya capacidad craneana era de 1550cc.

Aparentemente el tipo de primate por­tador del cerebro frontotemporalhabía sobrevivido sobre la tierra porcasi dos millones de años antes de laaparición del cerebro parietooccipitalcon el hombre de Cro­Magnon y el deNeanderthal, cuya existencia sobre elplaneta fue comparativamente muyfugaz (quizá no más de diez mil años).

Ambos tipos de cerebro aparentemen­te convergieron y coexistieron enalgún punto del tiempo.

Posiblemente es de aquella coexisten­cia que surgieron los saludos, comolevantar la mano derecha, lo cualquerría significar: «No llevo armaspara atacarte» o «Podría atacarte peroelijo no hacerlo».

La palabra «¡Hola!» podría haberseoriginado entre ellos y esa palabra tal

Extracto del libro "PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA: EL ÚNICO PARADIGMA CIENTÍFICO EN PSICOLOGÍA". Haga clic aquí para descargarlo.

Surge la conclusiónespeculativa de que hubo,entre los primates que se

consideran «precursores»del hombre, por lo menos

dos tipos radicalmentediferentes de cerebro o

sistema nervioso central...

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PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

13

¿Dos tipos de cerebro y dos tipos de mente?

vez significa más o menos lo mismoque lo anterior: «No te voy a desmem­brar, no te voy a fragmentar, podrásmantenerte físicamente completo».

Siendo así es fácil ver cómo esa pala­bra pudo haber dado origen en idiomainglés a estas otras tres:

whole = completo y buenoholy = santo y buenohealthy = sano y bueno

Posiblemente el tipo de cerebro fron­totemporal estuviera en mejorescondiciones de crear lenguaje, herra­mientas, armas y una sociedad capazde competir con las hienas por el mis­mo tipo de alimentos en el mismoambiente ecológico.

¿O es que se trata simplemente de unamejor capacidad física de superviven­cia en los primates portadores de esetipo de cerebro?

Quizá el Homo neanderthalensis tu­viera mayores impedimentos físicos uorgánicos, pero no faltan los que fanta­sean pensando que tenía un tipo de

mentalidad absolutamente diferente,más predispuesta a la contemplaciónque a la lucha, a la telepatía que a laidea o la palabra. Sin duda la palabraes más eficaz en la comunicación quela telepatía.

¿Es que hemos heredado un tipo decerebro más «cercano» al del Homohabilis que al del Homo neandertha­lensis condenado a enfatizar el procesoMETA (el yo) y por ende a crear unacivilización eternamente conflictivadonde la guerra sea meramente otraparte de la estructura dual de esa civi­lización?

Como veremos más adelante, las últi­mas investigaciones neurofisiológicas(afortunadamente) no parecen confir­mar la respuesta afirmativa a lapregunta anterior. No se trataría de undeterminado tipo de mente como con­trapartida de un «tipo de cerebro»,sino más bien de formas o grados deintegración de la actividad interneuro­nal en cualquier tipo de sistemanervioso (incluyendo el de algunosprimates llamados «superiores»).

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PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

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Cuando comprendemos que el yo esotro producto del pensamiento y sabe­mos que el yo no es “lo que piensa”entonces podemos ver que la Percep­ción Unitaria está fuera o más allá delyo, de la personalidad.

Si varios individuos se organizan alre­dedor de una finalidad ideológica,inexorablemente se fragmentan y ter­minan oponiéndose a otros individuosagrupados. Esta oposición llega, comovemos, hasta el punto de perder el res­peto por la vida y asesinarse unos aotros. Es así como el pensamiento ysus productos ideológicos (las ideas re­ligiosas y políticas) se vuelvenabsolutamente peligrosas (excusaspara matar).

Creemos haber mostrado, hasta dondees posible, que la paradoja no puederesolverse en su propio ámbito. La pa­radoja, que es el producto de laracionalidad, se resuelve solamente enPercepción Unitaria, que «introduce»,por sí misma, un nuevo factor mental:la inteligencia perceptiva o la percep­ción de un movimiento que terminasiendo solamente un movimiento depercepción de lo que ocurre en la tota­lidad de la realidad no imaginaria y noideológica.La percepción de este movimiento (oel movimiento de esta percepción) anivel consciente, se verbaliza invaria­blemente por aquellos que lo hanexperimentado como «total silencio,paz y quietud mental».

La Psicología Holokinética no esmeramente transpersonal, sinotranseidética

Dr. Rubén Feldman González

Los lenguajes de las diferentes disci­plinas científicas son diferentes, lo cualimpide la cabal relación entre las dife­rentes disciplinas.

A pesar de esto, el dólar las une parainventar armas ”inteligentes” cada vezmás letales.

En el Ámbito C existen imágenes de larealidad, que estructuran realidadescientíficas imaginarias.

En el Ámbito B la observación abarcaal observador y todo lo observable, locual implica que las realidadescientíficas imaginarias son incompati­bles con la realidad que emerge de laPercepción Unitaria.

La honestidad del Ámbito C puede serincompatible con la del Ámbito B.

Las armas “inteligentes” son incompa­tibles con la Inteligencia de laPercepción Unitaria.

Dos honestidadesDr. Rubén Feldman González

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Pregunta: ¿Identifica usted la Psico­logía Holokinética con lametapsiquiatría o considera que la pri­mera forma parte de la segunda?

Respuesta: Tengo entendido que lametapsiquiatría ha investigado fenó­menos como posesión, telepatía, viajesastrales (en el sentido de una parte deuno mismo que deja el cuerpo en tran­ce para explorar a distancia),telequinesis, precognición, etcétera.Me satisface que se anteponga el prefi­jo «meta» (que significa «más allá») yque se conceptúe que todo eso se en­cuentra más allá de la psicología y dela psiquiatría, aun vistas de una mane­ra integral.

En otras palabras, aunque veamos eltrigo en su totalidad, es bueno sepa­rarlo de la paja. Por otra parte elprefijo «meta», cuando se lo usa comoen metalenguaje, metalógica o meta­matemática, tiene otro significado:indica que se trata de un nuevo y ele­vado nivel de conceptualización dentrode una determinada disciplina cientí­fica. En este último sentido (ysolamente en este último sentido) laPsicología Holokinética sería parte dela metapsiquiatría.

Para expresarlo con más claridad: nonos damos cuenta de que no estamosen contacto real con las personas, lanaturaleza y las cosas que nos rodean.Ese contacto, como dijimos, es sola­mente posible a través de laPercepción Unitaria. Encerrados en ladualidad del proceso META no apren­dimos aún a contar hasta tres. El tressería (metafóricamente) la PercepciónUnitaria.

Desde ese proceso dual pretendemosentender fenómenos de dudoso o con­trovertido valor (que serían el númerocuatro) cuando aún no estamos encontacto con la simple realidad quenos rodea (lo cual sería el númerotres). Por eso decimos de manera figu­rada que pretendemos contar hastacuatro cuando aún no sabemos contarhasta tres.

Psicología Holokinética ymetapsiquiatría

Rubén Feldman González

"...la metapsiquiatríaha investigado

fenómenos comoposesión, telepatía,

viajes astrales (en elsentido de una parte deuno mismo que deja elcuerpo en trance paraexplorar a distancia),

telequinesis,precognición, etcétera."

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Percepción Unitaria y modificaciónmolecular de la neurona

Rubén Feldman González

Pregunta: No veo cómo la actividadmental que usted llama PercepciónUnitaria o bien el estado de conciencianuclear o circular puede determinaruna modificación molecular a nivel dela neurona que a su vez estaría vin­culada con procesos de regeneraciónde todo el organismo. ¿Podría exten­derse en eso?

Respuesta: Señor, es muy claro lo queocurre con el niño o infante que tieneun estrabismo no corregido. Al noexistir una correcta percepción visual,se produce una falta de estímulo a ni­vel molecular en la neurona, que llevaa la degeneración de esta última, loque lleva a una ceguera adquirida (am­bliopía o anopsia).

De la misma manera, una nueva cali­dad de percibir, como ocurre con laPercepción Unitaria, o estado de con­ciencia «triangular», produce unestímulo generalizado u holográfico enlas neuronas, siempre a nivel mo­lecular, por supuesto, y comienza allíun estado regenerativo a lo largo detodo el sistema nervioso central. Comoel sistema nervioso (central, periféricoy autonómico) está conectado con cadacélula del resto del organismo, lo quese regenera es precisamente todo el or­ganismo. A pesar de que las neuronasno se reproducen, el cerebro crece entamaño hasta bien entrada la adoles­cencia. Esto sucede por dos razones,por lo menos:

1) la formación de vainas de mielina y2) el desarrollo de nuevas conexionesdendríticas.

La conducción axonal del impulsonervioso es bastante limitada funcio­nalmente. No difiere en las distintasespecies animales y tampoco en las di­versas funciones nerviosas (ni siquieraen las diferentes sensaciones).

Lo que hace que el impulso nerviosodifiera en las distintas especies y en lasdiferentes sensaciones, es precisa­mente el desarrollo de conexionesdendríticas.

Las técnicas histológicas existentespermiten teñir (para hacer posible laobservación microscópica) los cuerposcelulares de las neuronas, los axones,la mielina y la glía; sin embargo, hasido muy difícil discernir alteracionesen las dendritas, aun por medio delmicroscopio electrónico.

Huttenlocher demostró que una dis­minución en el número de lasdendritas está correlacionada con re­tardo mental severo aun en la ausenciade otros cambios anatómicos.

Westrum indujo focos cerebralesepilépticos con gel de aluminio y pudodemostrar diversos cambios en la es­tructura dendrítica (como pérdida deespinas).

Como hemos dicho varias veces, nues­

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Percepción Unitaria y modificación molecular de la neurona

tros conceptos están relacionados conlas últimas investigaciones en neuro­logía y física cuántica. Estasinvestigaciones aportan datos que es­clarecen aspectos muy sutiles delfuncionamiento del sistema nerviosohumano.

En nuestras conferencias hemos trata­do de llamar la atención (más quedilucidar) sobre los trabajos de KarlPribram en neurología y David Bohmen física. Estos trabajos y otros que,aunque independientes, de alguna ma­nera se relacionan, puede ayudarnos acontestar su pregunta.

El modelo holográfico en neurología esun modelo neurofisiológico que afirmaque la función cerebral está potencial­mente distribuida a través de cadacélula del cerebro, aunque ciertasáreas de la anatomía cerebral enfaticenciertos aspectos funcionales que per­manecen solamente latentes en otrasáreas. Esto encierra la promesa de des­pertar esas funciones latentes en áreasdel cerebro que hayan escapado aldaño o enfermedad presentes en otrasáreas.

Un especialista en física cuántica, EvanHarris Walker (Universidad de J. Hop­kins, E.U.A.), con quien tuve el placerde compartir el panel central en elSimposio Internacional sobre Ciencia yConciencia, celebrado en junio de 1979en la Universidad Técnica del Estado(Santiago, Chile), afirma que si unelectrón puede «forjar túneles» através de una barrera, lo mismo puedeocurrir en la membrana presinápticade la placa sináptica en el sistema ner­vioso central, lo cual iniciaría un granflujo de electrones una vez que el deli­cado potencial eléctrico ha sidoalterado a ese nivel, donde los impul­

sos eléctricos se propagan dentro deun espacio de doscientos angstroms.

Sería sorprendente que no se formaraallí la llamada «tunelización cuántico­mecánica», tanto de corto como delargo alcance. Largo alcance en el ce­rebro sería «varios centímetros». Hecompartido muchas interesantes con­versaciones con el doctor Walker sobresu teoría, que honestamente me cuestavalorar en su totalidad. Me interesé enella cuando me dijo que había for­mulado matemáticamente laexistencia de tres estados de concien­cia, pero tiendo a creer que estos tres«estados» son más bien «grados» deabstracción o jerarquía organizativadentro de lo que nosotros denomina­mos «conciencia lineal» o procesoMETA.

El mérito de Walker consiste en queaplica los principios de la matemáticay la física cuántica al fenómeno de laconciencia. Él concluye que el cerebroes un instrumento que emplea un pro­ceso físico en el procesamiento dedatos y que este proceso puede serdescrito apropiadamente sólo en tér­minos de física cuántica. Ademáshabla de una «variable oculta», que esun orden más elevado de actividad ce­rebral (equiparable con la conciencia)que gobierna los eventos cerebrales.

Hemos mencionado ya que, para KarlPribram, los hologramas cerebrales

"El cerebro es uninstrumento que emplea un

proceso físico en elprocesamiento de datos y

este proceso puede serdescrito apropiadamentesólo en términos de física

cuántica."

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Rubén Feldman-González

pueden «construirse» en capas infini­tesimales, y así sucesivas imágenesholográficas superpuestas en una sim­ple y gruesa placa fotográficaacumularían millones y millones de«trozos de información» dentro de unespacio no mayor que un centímetrocúbico. Pribram describe las «transfor­madas de Fourier» para explicar elfenómeno de codificación y decodifica­ción mnémico.

Para Paul Pietsch la disposición del te­jido cerebral tendría sólo un valorrelativo en la función nerviosa y porende en la conciencia. Esto reforzaríael modelo holográfico. En su artículo«Cerebro barajado» (Harper's Magazi­ne, mayo de 1972), Pietsch describesus experimentos con salamandras,cuyo constante apetito por gusanos esregido por el cerebro prebulbar.Pietsch extirpó esta porción del cere­bro, la cortó en trozos muy pequeños,que luego mezcló al azar a la manerade un cocinero y volvió a colocar esetejido así «barajado» en el cerebro dela salamandra. A las pocas semanas lasalamandra continuaba comiendo gu­sanos. La función persistía a pesar dela total dislocación del sustrato tisular.

Potenciales de ondas lentas:El modelo holográfico del sistema ner­vioso central considera dos actividadesbásicas de la neurona: 1) un impulsointracelular discontinuo que descargade manera binaria: SI­NO; SI­NO,etcétera; y 2) un impulso intercelularcontinuo (los potenciales de ondas len­tas) que aumenta y disminuyealternativamente en intensidad: Si­siSi­si Si­si, etcétera. Estos últimos, queson un factor de gran importancia teó­rica para Karl Pribram, pueden serinfluidos por cantidades infinitesima­les de energía, lo que nos da una

explicación para las sutiles variacionesde la conciencia a nivel vivencial.

Los impulsos eléctricos continuos ydiscontinuos en el sistema nerviosocentral se relacionan con el «principiode complementariedad» de NielsBohr, quien postula la existencia deeventos discontinuos (estados departículas) y eventos continuos (fun­ciones de onda) para explicarfenómenos en física cuántica.

En nuestro lenguaje tenemos eventosdiscontinuos o duales (conciencia li­neal o proceso META) y eventoscontinuos o globales (conciencia trian­gular o Percepción Unitaria).

Cuando recordamos que el espacio en­tre dos neuronas (placa sináptica) noes mayor a doscientos angstroms y queun angstrom es la cienmillonésima(1/100.000.000) parte de un centíme­tro, veremos por qué investigadorescomo Harris Walker afirman que no esposible explicar el fenómeno físico delcerebro fuera del campo de la físicacuántica, que funciona sobre todo enbase a datos estadístico­matemáticos.

"Los hologramascerebrales pueden

«construirse» en capasinfinitesimales, y asísucesivas imágenes

holográficas superpuestasen una simple y gruesa

placa fotográficaacumularían millones ymillones de «trozos de

información» dentro de unespacio no mayor que un

centímetro cúbico."

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Superconductividad

Rubén Feldman González

Diálogo en El Centro, Ca. USA, marzo 19, 1990

RUBÉN FELDMAN GONZÁLEZ: Te­nemos que comprender que el hombreha roto el contacto con la totalidad dela mente y que la mente está en la tota­lidad.

Interlocutor: Es fácil ver la corrupción,fragmentación y la división en todaslas actividades humanas y creo que esoes lo que usted denomina «romper elcontacto con la totalidad de la mentehumana».

R. F. G.: No. Hemos roto contacto conla totalidad de la mente, no sólo con latotalidad de la mente humana.

Interlocutor: ¡Ah, Caray!... Eso ya esreligión.

R. F. G.: Ya ve usted, le estoy hablandode los últimos insights de Física y Psi­cología y usted los compara con lareligión que usted conoce. Ese acto decomparación es reduccionista y frag­menta nuestro diálogo.

Interlocutor: Entonces la Mente Gru­pal de la que habla David Bohm, o laconciencia colectiva a la que usted serefiere sería la totalidad de la mentehumana.

R. F. G.: Claro, sin separar la concien­cia colectiva de la individual y elinconsciente colectivo del individual.Eso es la totalidad de la mente huma­na.De eso se ha separado la sociedad y elindividuo de hoy, por eso el caos, elpeligro de extinción, la contaminación

ambiental y la venta de armas, drogas,bebés y mujeres.

Interlocutor: Usted se refirió a la men­te como algo que está en la totalidad.

R. F. G.: De la «holokinesis» de Bohmemergen la energía y la materia. Esaholokinesis parece ser la esencia indi­rectamente inferible de la menteuniversal, que es la mente en la totali­dad.

Interlocutor: Esto me suena medio fi­losófico, medio abstracto, mediomístico y no me parece nada científico.

R. F. G.: Debería usted leer el libro deDavid Bohm Más allá del tiempo o Latotalidad y el Orden Implicado o mislibros Psicología Holokinética y LaPercepción Unitaria, pero antes queusted haga eso podemos comentar (alpaso) algunas realidades muy «tangi­bles» de la Física moderna que hanrepercutido en la formulación del nue­vo paradigma psicológico ypsicoterapéutico que yo promulgo:

1° La Partícula­Onda (unelectrón está en un lugar y en muchosal mismo tiempo).

"Hemos rotocontacto con latotalidad de la

mente, no sólo con latotalidad de la mente

humana".

Extracto del libro "LA PSICOLOGÍA DEL SIGLO XXI". Haga clic aquí para descargarlo.

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Superconductividad

2° La irrelevancia del tiempo serelaciona con la de espacio cuando sedescubre que a nivel infraatómico unquantum salta de una órbita a otra sinatravesar el espacio, como si desapare­ciera aquí para aparecer allá.

3° El experimento de Einstein­Podolsky­Rosen formulado por DavidBohm demuestra que un electrónactúa sobre otro a la distancia y al mis­mo tiempo, que sería e equivalente dela leyenda de los hermanos siamesesque sienten, cada uno de ellos, lo quesiente el otro.

4° Un electrón puede desapare­cer y volver a aparecer en el mismolugar. ¿Es el mismo?

Frente a estos hechos el tiempo y el es­pacio se vuelven irrelevantes o tomanun significado diferente al que cono­cemos. Toda la dinámica mecanicistadel siglo XIX, sobre la que SigmundFreud basa su psicoanálisis, se com­plementa de una manera asombrosacon todos estos hechos, que parecendemostrarnos que las partículas su­batómicas actúan como si tuvieranalgún tipo de conciencia o «humor».

El modelo mecanicista nos hizo conce­bir el mundo en partes ocompartimentos o átomos y partículasindependientes unos de otros. Esa in­dependencia es ilusoria. Todo en eluniverso es interdependiente y está enflujo o movimiento constante.

Interlocutor: En holokinesis.

R. F. G.: Tenga cuidado en usar esa pa­labra si no la entiende. El flujo deluniverso tiene dos tipos fundamenta­les de movimientos:

1° El movimiento de aquí hastaallí (el que conocemos).

2° El movimiento de aquí hastaaquí (el que David Bohm describecomo holokinesis, o movimiento entreel orden explicado y el implicado de lamateria­energía).

Interlocutor: ¿Eso cómo se relacionacon la superconductividad?

R. F. G.: La superconductividad es unaspecto del primer movimiento funda­mental (de aquí hasta allí). Es elmismo movimiento que conocemospero bajo nuevas condiciones.Comúnmente, al pasar corriente eléc­trica por un cable metálico, loselectrones encuentran resistencia,pero esta resistencia, que les hace per­der momentum a los electrones, sereduce mucho a bajas temperaturas.En esta superconductividad los elec­trones se mueven juntos con granenergía y en gran orden. Al ir aumen­tando la temperatura los electrones seseparan en grupos independientes ydisminuye el orden y la velocidad deconducción.

¿No le recuerda ésto a lo que sucedecuando dos grupos antagónicos sereúnen a debatir? A medida que se«calientan» los ánimos aumenta elcaos, la rabia y la separación.

¿No pasa esto entre un hombre y unamujer que dicen amarse y de pronto sesorprenden discutiendo «acalorada­mente» y hasta insultándosemutuamente? Es un hecho cotidiano,¿no?

La palabra apatía originalmente (engriego) no quería decir indiferenciasino «ausencia de la enfermedad de laemoción» (ausencia de miedo­rabia­tristeza). Los griegos consideraban aesa «ausencia de ego» (o ataraxia)como una gran virtud que permitía eldiálogo.

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Superconductividad

Yo prefiero hablar de Percepción Uni­taria, que es permitir la creación de unambiente interno y externo no verbalde paz, silencio, calma y reposo, quehace posible el diálogo significativo.

Ese ambiente no verbal comienza aldarse usted cuenta que sus sentidos yaestán funcionando al mismo tiempo.

Así comienza la paz y ese escuchartodo en silencio.

Así crea usted un «ambiente» dondehay muchas preguntas y no tantas opi­niones o respuestas.

Entonces hay una superconductividadde Logos (o significado lógico). Enton­ces hay energía o amor o amistad realen un diálogo.

Usted no puede «entrar» en ese am­biente no verbal de la PercepciónUnitaria, si usted carga con fórmulas,técnicas, propósitos, o si usted repre­senta a un grupo o una organizacióndonde le dicen qué pensar, qué no de­cir y qué creer, o bien qué no creer yqué decir.

Interlocutor: Si usted se concentra enla venta de armas usted enfatiza lo me­canicista, la separación, los gruposparticulares antagónicos, pero si ustedintenta la Percepción Unitaria ustedenfatiza el valor de la vida, la comuni­cación, la integración y la visiónintegrativa (holokinética) del cosmos yla sociedad.

R. F. G.: Me parece un buen resumen,si alguien quisiera entenderlo en el«ambiente» psicológico no verbal de laPercepción Unitaria.

Interlocutor: No parece difícil saberque los seres humanos somos una es­pecie única, pero desunida por

palabras y otros productos del cerebro,que es necesario la unión de la huma­nidad, la amistad global...

R. F. G.: Es fácil saber eso. Pero tam­bién hace falta más que saber eso,permitir el ambiente no verbal dondela paz sea posible, comenzando yamismo uno mismo. Es urgente queocurra, es bueno no postergar la paz dela Percepción Unitaria en uno mismo.

Interlocutor: Uno tiene que aceptar laPercepción Unitaria con reverencia,con respeto.

R. F. G.: Uno tiene que comprenderla yvivirla, no basta con aceptarla y decirque es buena.

Disponible en www.holokinesislibros.com

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Preguntas de estudiantes a RFG

Estudiante: ¿Cómo se explica queDavid Bohm formule la Holoki­nesis matemáticamente en 1986y que la Psicología Holokinética,en el 2012, no se conozca en lasuniversidades?

RFG: En primer lugar somos desco­nocidos, pioneros y por lo tantodesconocidos. Y estamos presentando,(si lo decimos en lenguaje de merca­do), un “producto nuevo”, que es laPercepción Unitaria y la PsicologíaHolokinética. Entonces no es sorpren­dente que no se vea un crecimientogigantesco y rápido como todos quisié­ramos.

Y basta meramente un repaso rápidode la historia de la ciencia para darnoscuenta de que esto no es nuevo. De queya pasó con Copérnico que falleció en1542.

Y pasó con Galileo Galilei, quien eraun experto en Copérnico, quien habla­ba del heliocentrismo (Sol como centrodel sistema solar). Galileo Galilei, cienaños después, en 1635, en la Universi­dad de Padua, ¿está enseñando aCopérnico? No. Él era un experto enCopérnico pero enseñaba a Ptolomeoque había muerto en el año 145 y quedecía que la Tierra es el centro del sis­tema solar.

¿Y por qué esta hipocresía? Porque erauna hipocresía que él usaba para sal­var su propia vida, porque ya sabía en1635 que Giordano Bruno había sidoquemado por la Inquisición en el Vati­

cano en la Piazza dei Fiori en el 1600.

Galileo era un letrado que conocía lahistoria de los “holocaustos,” que eranquemas completas de personas, mu­chas veces colectivamente, con más de200 víctimas por vez.

Fueron más de 1200 los cátaros y losalbigenses quemados, por orden delPapa, con esposas e hijos, en el sur deFrancia en el siglo XIII.

Galileo sabía del holocausto de Jac­ques de Molay en 1314, Jan Hus en1415, Juana de Arco en 1431,Savonarola en 1498, Patrick Hamiltonen 1528, John Frith en 1533, WilliamTyndale en 1536, Miguel Servet en1553 y Giordano Bruno en el 1600.

Después de Galileo todavía siguieronlos holocaustos (hasta que los prohibióNapoleón Bonaparte en 1808), comoHugo Latimer y Nicolas Ridley en1555, Thomas Cranmer en 1556 yPetrov Avvakum en 1682.

Ana Bolena y Catherine Howard fue­ron condenadas a la hoguera, pero elRey de Inglaterra Enrique Octavo lestuvo piedad conyugal y las mandó de­capitar.

Actualmente se utiliza la invalidacióno la satanización de las personas inno­vadoras, que equivale a “quemarlasvivas”.

Copérnico fue contemporáneo deMartin Luther y vió con qué denuedo

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Preguntas de estudiantes a RFG

la Inquisición buscaba a Luther, aquien Carlos V mandó perseguir y ma­tar “por cualquier persona encualquier lugar”.

Y entonces Galileo, 100 años después,cuidaba su vida. Galileo sabía de cómohabía sido excomulgado y perseguidoMartin Luther, cómo habían termina­do en la hoguera Ian Hus, MiguelServet y Giordano Bruno, entre otros.No quería hablar de Copérnico. YCopérnico se empieza a enseñar en launiversidad después de que Napoleónlo impone con la espada, después de1820.

Y después de Copérnico y Galileo falle­ce en 1727 Isaac Newton, que decíaque había una fuerza de gravitación ydescribía a la gravitación como unafuerza que actuaba a la distancia. Y en­tonces los neocartesianos, que eran losque seguían a Descartes (que ya habíamuerto) decían que Newton era unesotérico ocultista porque hablaba deuna fuerza que actuaba a la distancia,(la gravitación universal) y eso nopodía ser parte de la ciencia.

Hoy en día, cerca del 2012, todavía ha­blamos del gravitón, partícula degravitación, sin que exista la partícula.Es una partícula inventada, así comofue inventado el taquión. ¿Por qué?Porque existe una visión particular dela ciencia. Y esa visión particular cam­bia únicamente cuando David Bohmformula matemáticamente en 1986 laHolokinesis.

Por suerte yo conozco a Bohm en juniodel 1978, pude ver cómo se desplegabala Holokinesis, por lo menos en mimente. E inexorablemente me tocó ini­ciar la Psicología Holokinética, que esla primera actividad humana que le si­

gue a la formulación matemática de laHolokinesis por David Bohm. Simple­mente porque yo estaba allí.

Y recién a partir de la formulaciónmatemática por David Bohm de la Ho­lokinesis, comienza a tomarse en seriola holografía. Pero la genética, elaprendizaje, la informática y la holo­grafía son parte del estudio de lamemoria.

O sea que la mente sigue siendo vistacomo memoria solamente.

La memoria da lugar al pensamiento,el pensamiento tiene una superpro­ducción que es el yo. Y esa es la mente,con la imaginación y la fantasía. Esa esla mente.

Y tiene que iniciarse la Psicología Ho­lokinética para que se pueda hablar,comenzar a hablar de que la mente esmás que memoria. La mente tambiénes Percepción Unitaria, Ámbito B,Ámbito psiconeurológico B.

"...todavía hablamos del

gravitón, partícula de

gravitación, sin que exista

la partícula. Es una

partícula inventada, como

el taquión. ¿Por qué?

Porque existe una visión

particular de la ciencia. Y

esa visión particular

cambia únicamente cuando

David Bohm formula

matemáticamente en 1986

la Holokinesis."

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Preguntas de estudiantes a RFG

Estudiante: Me confundo unpoco con eso de que el pensa­miento es hipnosis, cuando lahipnosis se utilizó como métodoterapéutico desde el siglo XIXhasta hoy.

RFG: Si Usted me empuja hasta el si­glo XIX, debo recomendarle la lecturade dos personajes inmerecidamenteolvidados: Pierre Janet e HipólitoBernheim.

Ambos eran vistos con malos ojos porel primer Profesor Universitario deNeurología en el mundo, Jean MarieCharcot, quien le da nombre a la Es­clerosis Lateral Amiotrófica, mientrasuno de sus alumnos, Gilles de la Tou­rette le da nombre a otra enfermedadpsiconeurológica de Tics, muy conoci­da.

El pobre Sigmund Freud, sediento deconocimiento, estaba bien relacionadocon los tres, pero en un inestable equi­librio psicosocial.

El problema era que Charcot buscabael origen neurológico de la histeria(palabra prohibida hoy en los Manua­les de Diagnóstico y Estadística 4 y 5),mientras que Janet y Bernheim coin­cidían en ver a la histeria como untrastorno psicosocial, basado en la hip­nosis verbal y emocional delpensamiento humano.

Hoy no tenemos histeria, pero tene­mos racismo, otra forma de hipnosisrecalcitrante, que es “condicionar aodiar”.

Hipólito Bernheim cometió la herejíaiconoclasta de decir que el pensamien­to mismo era hipnosis (entre muchasde las cualidades o leyes del pensa­

miento). Otra cualidad delpensamiento es la dualidad, lo quehace que podamos pasar de la sinergiaal antagonismo con gran rapidez,como lo demuestra la historia de lasnaciones o la crónica de un divorcio.

La Psicología de hoy, que no admite enla mente nada más allá del pensa­miento (con la excepción de laPsicología Holokinética) ha mantenidoa Bernheim y a Janet en un armarioespecial para esqueletos ocultos, quehacen trastabillar su estructura y surigidez.

Como métodos psico­terapéuticos seutilizan hoy a la música y el Tarot, odecir “mamá” a grito pelado.

No debe extrañarnos que entre las psi­coterapias basadas en lamemoria­pensamiento, resplandezcatodavía la hipnosis.

Pero ha llegado la Psicología Holoki­nética, para liberarnos de la memoriainnecesaria y conflictiva, así como dela hipnosis, que es como el agua con­taminada en la que estamos todoscomo peces semi­conscientes.

"La Psicología de hoy,que no admite en la

mente nada más allá delpensamiento (con la

excepción de laPsicología

Holokinética), hamantenido a Bernheim y

a Janet en un armarioespecial para esqueletos

ocultos..."

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PSICOLOGÍA HOLOKINÉTICA

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La próxima publicación de PsicologíaHolokinética sale el 1 de octubre de 2014.Entre los artículos inéditos, estarán:

­ La Holokinesis y su formulaciónmatemática (Marianela Reinhardt,Profesora de Psicología Holokinética)

­ Matemáticas y la PsicologíaHolokinética (Rubén Feldman­González)

­ La herencia hipnótica (RubénFeldman­González)

­ Dos formas de percibir (RubénFeldman­González)

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