PSICOLOGIA ESPIRITUAL
El Doble
Por Adriana Koulias
Los seres humanos siempre han tenido el presentimiento de llevar
dentro de s mismos a otros seres.Mitos y leyendas hablan del
monstruo que ha de ser vencido si el ser humano ha de progresar.
Los Persas lo vieron comoEnkindu, el viviente ser espeluznante y
violento compaero de Gilgamesh; los Griegos comoel Minotauroque
haba de ser vencido por Teseo; los hermanos Grimm lo retrataron
comoRumplestilskin, el listo hombrecillo que al fin introdujo su
pierna en la tierra y se rompi en dos cuando la chica resolvi el
misterio de su nombre. Nuevamente es retratado por Hermann Hess en
su libro Stepenwolf y por Dostoyevsky en su poema el Doble. La
enigmtica criatura que se alimenta de sangre humana podra
igualmente ser el vampiro de antiguas leyendas: un parsito que
aborrece la luz del da y slo vive en la oscuridad. ElWerewolfes
otro ejemplo, como lo es el cuento de Frankenstein. Ms
recientemente lo vemos en la criatura deGollumde El Seor de los
Anillos.Esta noche exploraremos la figura del doble, conforme al
conocimiento deRudolf Steiner del ser humano, compuesto de tres
miembros. Recordemos lo que hemos estado diciendo acerca del ser
humano. Rudolf Steiner nos ha dicho que el ser humano se compone de
tres miembros fsicos, tres miembros anmicos, un Yo, y en su da
desarrollar tres miembros espirituales. Esta noche nos
concentraremos particularmente en el cuerpo y el alma.Los miembros
fsicos son :Cuerpo Fsico...........................Huesos
/extremidades.Cuerpo etrico.........................Sangre /
rganos.Cuerpo astral...........................Nervios /
sentidos.Los miembros anmicos son :Alma
Sensible...........................SentimientoAlma
Racional...........................PensamientoAlma Consciente
......................VoluntadEl ser humano no es algo tan aislado
como se puede imaginar. Con cada respiracin, en cada percepcin, en
cada toma de comida, en cada sensacin, los seres humanos son
acompaados, en su pensar y actos volitivos, por seres de naturaleza
espiritual. Seres Lucifricos y Ahrimnicos (seres opositores
retardados) entran en el alma humana durante la evolucin, y es un
hecho que viven a su lado, junto con seres elementales o
naturalezas espirituales, y tambin con seres espirituales ms
elevados (de progreso) en sus cuerpos fsicos, etricos y astrales.En
conferencias pasadas hemos visto como Lucifer entr en el ser humano
a travs de los nervios y los sentidos, es decir en su cuerpo
astral, durante la poca lemrica.Ello hizo posible que Ahrimn, que
exista a nuestro alrededor en el mundo material, entrara en el
hombre a travs de sus sentidos. Ahrimn ansa residir en el cuerpo
etrico, el cuerpo de fuerzas formativas, el cuerpo de vida en donde
reside la memoria y que l encuentra como el ms adecuado para su
desenvolvimiento. Junto con estos seres existen naturalezas
espirituales elementales que se introducen en el hombre a travs de
su alimento, encantados en los minerales y vitaminas que ingiere. A
travs de sus ojos el hombre tambin toma estos seres elementales que
viven en el elemento etrico de la tierra, al igual que a travs de
todos sus otros sentidos, del olfato, gusto, tacto, etc. Estos
seres carecen de ego y dependen del hombre para progresar. El
hombre de carcter moral desencanta a estos seres y les permite
avanzar progresando en su evolucin. El hombre inmoral les atrapa en
su interior y les convierte en presa de los seres lucifricos y
ahrimnicos.Sin embargo hay otro ser que penetra en el hombre justo
antes de nacer. Esto forma parte de lo queRudolf Steiner llama el
Doble.Cuando el hombre nace, al principio no puede penetrar
totalmente en sus cuerpos etrico y fsico con su ego y sus miembros
anmicos. Ello es porque permanece inconsciente a la parte fsica de
su existencia humana, no se ha introducido en ella. Lo vemos en el
relato bblico de la cada, cuando se le neg al hombre el rbol de la
vida (cuerpo etrico) cuando comi del rbol del conocimiento. Esto
sucedi para su propio bien porque el conocimiento referente a estos
procesos no era solamente peligroso, sino que el hombre habra sido
capaz de manipular su cuerpo fsico, en sus huesos, en su sangre,
etc. pero tambin habra enfocado su atencin fuera del desarrollo de
su ego consciente. Pinsese en lo poco que uno puede concentrarse
cuando tiene un dolor o cuando est enfermo. En estos casos no puede
usar sus facultades superiores a causa de que sus procesos fsicos
las dominan. No tenemos que ser capaces de sentir cada proceso
digestivo, cada impulso cerebral a nuestros msculos. Eso sera
extremadamente trastornador y slo ocurre durante una enfermedad.Fue
necesario que el ser humano olvidara este conocimiento cayendo en
la inconsciencia. Rudolf Steiner nos dice que, a pesar que esto
ocurre inconscientemente, crea oportunidades para que seres
espirituales penetren en el hombre. Por consiguiente, el hecho de
que el hombre sea inconsciente del interior de su naturaleza fsica
supone una oportunidad para que seres espirituales entren en el
vaco dejado por el alma y el espritu. Es en ese espacio en el que
un ser penetra, poco antes de nuestro nacimiento, y toma posesin de
esos procesos fsicos inconscientes.Este ser, nos dice Steiner,
pertenece a la categora de un ser ahrimnico, un ser que est
conectado con ese gran ser opositor que es Ahrimn, cuyo reino es la
materia, la tierra y los teres degradados.Este ser doble, al
servicio de Ahrimn, contina viviendo dentro de nosotros durante
toda nuestra vida, predominantemente en nuestro cuerpo etrico, al
igual que nuestro espritu vive principalmente dentro de nuestra
alma.Porqu se introducen tales seres en el hombre?.Estos seres
pertenecen a la categora de ahrimnicos y por tanto son seres
retrasados al servicio de los que cayeron durante la evolucin como
antiguo Sol de la tierra, seres ahrimnicos que no pudieron pasar a
travs de su etapa humana en ese tiempo y tuvieron que pasar su
desarrollo a otra poca no apropiada para su existencia, a la fsica
enla Tierra. Alno poseer cuerpo fsico con el que poder seguir su
desarrollo tienen que establecer su residencia en el cuerpo fsico
de los seres humanos, si no quieren padecer en gran medida. Su
particular esfera de actuacin est en el cuerpo Etrico.En el cuerpo
etrico reside nuestro potencial de memoria, y por consiguiente de
nuestro intelecto. En l tambin reside el poder del amor y los
fundamentos de lo que un da ser la verdadera conciencia. No es
entonces difcil ver el porqu estos seres son atrados hacia esta
esfera, dado que tienen una elevada inteligencia Mefistoflica, una
inteligencia Ahrimnica sin conciencia y carente del calor del
corazn. En el cuerpo etrico yace nuestro temperamento y podemos ver
aqu la conexin con estos seres poseedores de una fuerte voluntad,
semejante a la naturaleza de los elementos. Qu significa
esto?.Significa que estos seres estn en conexin con los teres
degradados que una vez fueron generados y ahora han degenerado, lo
que una vez existi en el mundo exterior de los elementos, como el
relmpago, el trueno, los vientos huracanados, la furia del mar
-resultado de los efectos del ter de luz, del ter qumico y del ter
de vida- ahora existentes en un estado degenerado en la tierra como
fuerzas de la electricidad, del magnetismo y del poder del
tomo.Este dibujo de Rudolf Steiner nos ofrece una idea del Doble.
Noten los siete chakras relacionados con el cuerpo etrico, lo que
en oriente se denomina Chi. Su forma de rayo, los dos cuernos y los
ojos hipnticos, el ter de luz degenerado o electricidad. Las orejas
grandes simbolizando el ter de sonido degenerado o magnetismo, y el
ter de vida degenerado que es simbolizado por las alas. Su fuerza
viene de una grieta en la tierra. El hombre sentado en la montaa de
objetividad mira al doble al otro lado del abismo o umbral del
mundo espirituallanzando rayos benficos para trasformar al
doble.Hay una cosa que estos seres no pueden tolerar:la Muerte.
Hande abandonar el cuerpo humano antes de que fallezca. No pueden
acompaar al espritu humano despus de la muerte. Han de esperar a la
siguiente encarnacin del ser para que puedan deslizarse de nuevo en
su cuerpo. Aunque deben tener la ilusin de que un da sern capaces
de permanecer en los cuerpos humanos despus de la muerte.Este es de
hecho el objetivo de varias hermandades de magia negra que inician
a sus miembros en la inmortalidad ahrimnica tomando del
materialismo slo lo apropiado de un proceso de pensamiento bajo el
cuerpo etrico. Esto hace que el cuerpo etrico se densifique y no
pueda desintegrarse en el mundo etrico despus de la muerte, siendo
el cuerpo etrico denso el vehculo perfecto para estos seres. Sin
embargo no han sido capaces de lograrlo en ninguna forma a causa de
un suceso trascendente: el misterio del Glgota con la muerte de
Cristo. Con su muerte el ser de Cristo penetr en el corazn del
elemento etrico y en el elemento fsico de la tierra, sometiendo a
estos seres. Esto es lo que enla Bibliase describe como el descenso
al infierno. Hizo imposible que estos seres triunfaran sobre la
muerte y se convirtieran en los seores de la evolucin
humana.Habiendo dicho esto no debemos pensar que este ser, el
doble, no es necesario para el desarrollo humano. Lo es. Todos los
obstculos hacen a una persona ms fuerte. Y es este importante
obstculo el que posibilita la memoria, porque es este doble el que
lleva con l la memoria de todo lo que hemos hecho de nosotros de
vida en vida. Sin estos seres el hombre no tendra memoria de todas
sus experiencias conscientes e inconscientes cuando atraviesa el
umbral de la muerte, o durante la iniciacin.En un determinado nivel
de desarrollo nos hacemos capaces de alcanzar los mundos
espirituales desde el umbral del mundo sensorial. En ese momento el
hombre encuentra a este ser,descrito por Rudolf Steiner en muchos
de sus libros como el guardin menor del umbral: All se presenta el
fenmeno conocido como elGuardin del Umbral,la apariencia del doble
del hombre. El ser espiritual del hombre, compuesto de sus impulsos
volitivos, sus deseos y sus pensamientos, aparecen al iniciado en
forma visible. Es una forma a veces repugnante y terrible, porque
es una creacin de los buenos y malos deseos y de su karma, es su
personificacin en el mundo astral.Este ser cierra el paso al mundo
espiritual mientras llevemos todava la carga de nuestras faltas y
errores, la necesidad de satisfacer todos nuestros bajos deseos,
todos nuestros impulsos volitivos, todo lo que es perecedero y no
eterno, demasiado pesado para poder pasar.Es una autntica bendicin
poder ver a este ser, porque al ver lo que nosotros hemos creado en
este ser as como su espantosa forma, ello nos estimula para
trabajar en nosotros mismos y perfeccionarnos, a fin de que podamos
quitarnos desembarazarnos de la influencia de este ser.No es
sorprendente entonces que la existencia de este ser en nuestra vida
corporal conduzca a la enfermedad de nuestros rganos. Est
demostrado que este ser en el cuerpo astral causa enfermedades
psicolgicas y nerviosas.Porqu sucede esto?Es el resultado de las
fuerzas que fluyen de la tierra y que estn en ntima conexin con el
doble. All donde el doble es fuerte en nosotros atrae a dichas
fuerzas, que entonces le alimentan y reaniman.Es un hecho que
existen ciertos seres que prefieren determinadas localizaciones
geogrficas en donde predomina este o aquel ter degradado, y entrarn
en seres humanos nacidos aqu o all. Las fuerzas cadas en el hombre
(el doble) son especialmente fortalecidas al entrar en contacto con
su contraparte en el mundo exterior.Cmo percibimos al doble?.En la
vida de cada da le vemos en nuestro intelecto, dondequiera que ste
se vuelva fro y duro, falto de sentimiento. Lo vemos en nuestros
temperamentos, donde sea que alguna cosa se vuelva habitual,
dondequiera que perdamos el control de nuestras emociones, y donde
sea que ansiemos algo de naturaleza material. Un ser que nos viene
a la mente inmediatamente es Gollum, de El Seor de los Anillos.
Codicia el anillo de poder, que sirve a los teres degenerados y a
su seor. Mi tesoro es su frase preferida. Es inteligente, rpido,
listo, pero no tiene corazn, todo lo hace por l mismo y slo para l
mismo. Acompaa a su amo Frodo, quien al principio quiere matarle,
pero despus se compadece de l y quiere salvarle. Esto es acertado
porque sin Gollumla bsqueda no habra sido completada.Cmo podemos
redimirle?.En primer lugar, como enRumpelstiltskin, tenemos que
aprender su nombre. Lo tenemos que reconocer a travs de nuestro Yo
consciente; cada vez que le reconocemos l pierde poder.En segundo
lugar tenemos que elevar nuestro pensar por encima del reino
material. Esto lo hacemos ya sea poniendo orden en nuestros
pensamientos (voluntad en el pensar) a travs de ejercicios de
concentracin, y asmismo liberando nuestro pensamiento cerebral a
travs de meditaciones sobre verdades espirituales con el calor de
nuestro sentimiento (sentimiento en el pensamiento).En tercer lugar
tenemos que trabajar en nuestra vida del sentimiento para
equilibrar nuestros pensamientos elevados e inferiores, y ello por
medio dela Ecuanimidad(pensamiento en el sentimiento), y dela
Positividad(voluntad en el sentimiento).En cuarto lugar tenemos que
trabajar en nuestra vida de la voluntad al bien. Ejercitando la
voluntad (pensando con voluntad), as como Mente abierta (sintiendo
con voluntad).Esto trasforma el alma humana y los cuerpos fsicos,
permitiendo que penetre el impulso de Cristo. Cuando el Doble entra
en contacto con el ser de Cristo es inmediatamente redimido. En
este sentido el ser de Cristo es caracterizado como elGuardian
Mayor del Umbraldel mundo espiritual. Es l quien se coloca delante
de nosotros como el gran Arquetipo, el ideal hacia el que tenemos
que tender para que nos sirva como modelo.Un viejo sabio le dijo
una vez a su discpulo:Qu ser es ms fuerte en ti, el dragn o el
cordero?El joven alumno confundido contest: No lo s maestro.A lo
cual el maestro replic:El ms fuerte es aqul al que alimentas
msAlimentar al dragn o crear un espacio en el que el cordero pueda
existir. Es a lo que nos enfrentamos.Adriana Koulias
