Putere desavarsita - de. W. Branham

7/31/2019 Putere desavarsita - de. W. Branham

1/55

1Fratele WILLIAM MARRION BRANHAM

(6 aprilie 1909 24 decembrie 1965)


2/55

2

Putere desvrit prin slbiciune

desvrit

(Perfect strength by perfect weakness)

Jeffersonville, Indiana, S.U.A.

duminic, 19 noiembrie 1961

predica a durat 2 ore i 30 de minute

Bun dimineaa prieteni. Este frumos s ne aflm din nou aici

n dimineaa aceasta cu lapovi. tiu c muli dintre voi ai condusmult, pentru c venii de departe. n aceste zile i avem n mijloculnostru pe aceti scumpi prieteni care vin din Chicago, Alabama,Georgia, Tennessee, Illinois, i de prin mprejurimi noi credem cDumnezeu v va pzi n cltoria voastr. Ne rugm ca El s vpzeasc pe drum, pe aceste drumuri periculoase care devinalunecoase iarna. n acest inut iarna este grea. Primvara i toamnaeste cel mai frumos inut, dar iarna i vara este foarte ru.

Acum, cred c nu se nregistreaz nc. A vrea s spun cevareferitor la mesajul de duminica trecut. Am inut banda aceea i n-amlsat s fie vndut, pentru c mai nti trebuie s-o ascult i eu. Demulte ori n biseric pot s spun lucruri pe care nu le-a prezenta nfelul acela n afar, pentru c uneori oamenii se poticnesc. Cteodataceste lucruri ridic ntrebri chiar i ntre cei de aici, din adunareanoastr.

Eu nu spun acele lucruri ca s fiu mai deosebit dect alii, daruneori sub ungere cunoti lucruri pe care n-ai ndrzni s le spuioamenilor. Uneori s-ar putea ca sub ungere s se strecoare ceva fr catu s observi. Iar unul dintre lucrurile care cred c s-au spus duminicatrecut i care ar putea fi o piatr de poticnire este faptul c am spus ceu niciodat nu am crezut n chemrile la altar. Vreau s clarific acestlucru, ca voi s nelegei ce am vrut s spun. n Biblie niciodat nu s-afcut o chemare la altar. Aa ceva nu se gsete n Scriptur. Nici de-a


3/55

3

lungul epocilor bisericii nu s-a fcut aa ceva, pn la epocametodist, acum vreo dou sute de ani.

Chemrile la altar se fac atunci cnd se ncearc s se trag deoameni i s-i conving: Vino, John. tii tu, mama ta a muritrugndu-se pentru tine. Vino, John. Asta nu-i convingere, prieteni.Nu. Foarte rar vezi pe vreunul care a trecut prin aa ceva i care sajung departe. i asta spune totul. Din acest motiv biserica este nconfuzia n care se gsete azi din cauza lucrurilor de felul acesta.

Frate, nu trebuie s spui tu ceva ca s-i convingi pe oameni;Dumnezeu este acolo i face lucrarea. Pe cnd rostea Petru cuvinteleacestea, S-a cobort Duhul Sfnt peste toi cei ce ascultau Cuvntul.Vedei? Acolo n-a fost nicio chemare la altar. Altarul este locul unde

se face rugciune... Fiecare persoan care vine la biseric ar trebui mainti s intre, s ngenuncheze, s se roage lui Dumnezeu n linite, sse roage pentru cei dragi, s-I mulumeasc lui Dumnezeu pentru ceeace a fcut pentru ei, apoi s mearg i s se aeze la locul ei. ibiserica este locul n care Cuvntul lui Dumnezeu este cel care face ojudecat... judecata st s nceap de la casa lui Dumnezeu. Darn timpul acesta noi am schimbat att de mult aceste lucruri.

Eu nu am nimic cu cineva care face chemri la altar. Eu am

fcut multe chemri la altar i probabil nc voi maiface multe dacslujba mea va mai continua. Vedei, voi vrei s strngei prea mulioameni. Nu-i nimic ru n asta. Este bine. Dar Isus a spus: Nimeni nupoate veni la Mine, dac nu-l atrage Tatl;i toi aceia pe care Mii-a dat Tatl vor veni la Mine. Aa este. Lucrul acesta elimin totalchemarea voastr la altar. Datoria noastr este s predicm Cuvntul.Biblia spune: Cei ce au primit propovduirea lui, au fost botezai.

Pocii-v i fii botezai n Numele lui Isus Hristos spre iertareapcatelor i apoi vei primi darul Duhului Sfnt.Dar cnd voi tot ncercai s-i convingei pe oameni i s

tragei de ei i s-i speriai... Oamenii trebuie s vin fr a fi forai,fr s se trag de ei, s fie ei singuri convini i s-L primeasc peHristos. Dup ce L-au primit pe Hristos chiar stnd pe scaune, eiurmeaz s fie botezai n Numele lui Isus Hristos spre iertareapcatelor, oamenii fiind ncredinai c au fost ntr-o stare greit. n

felul acesta li se iart pcatele. Ei s-au pocit; au fost botezai ca o


4/55

4

mrturie naintea oamenilor c L-au primit pe Hristos ca Mntuitorpersonal; atunci eti un candidat pentru Duhul Sfnt. Dar, mulioameni ncearc s conving, s fac chemri la altar. este bine.Oricine vrea s-o fac, s-o fac. Dar pentru mine nu este biblic i eu avrea s rmn la Scriptur.

i de aceea am reinut acea band dac ar fi fost dat nafar, am fi primit cinci sute de scrisori pe sptmn la care ar fitrebuit s rspundem. Nu trebuie dect s ncalci o mic tradiie pecare o are cineva i dup aceea trebuie s-o iei de la capt cuexplicaiile.

Cred c de multe ori critic cam prea mult lucruri ca acesta. Eunu vreau s fiu aa, dar cteodat slujba te face s procedezi aa.

Vedei? Sunt sigur c oamenii neleg asta.Suntem foarte recunosctori pentru c nc avem un Tatceresc bun care nu ne ine n seam greelile. Citeam din Romani 4,unde Pavel a scris comentariul divin despre viaa lui Avraam. Noi timc i Avraam a fost tulburat de multe ori, ca i noi. Dar aici nu s-aamintit de aa ceva: El nu s-a ndoit de fgduina lui Dumnezeu,prin necredin, ci, ntrit prin credina lui, a dat slav luiDumnezeu. i aa sper c se va scrie i despre mine nu se vor

aminti greelile mele, ci numai ceea ce am ncercat s fac, ceea ce amdorit s fac, din inim, pentru poporul lui Dumnezeu.

i acum, n dimineaa aceasta am venit ca s ncercm saducem un mesaj pe care poate c Domnul ni l-a pus pe inim ca s-ldm oamenilor. Sperm c ne va face bine i vou i mie, pentru cnoi suntem mpreun i trim ntr-un timp extraordinar, n zilele de peurm. nainte de a ne ruga a vrea s citesc din cteva locuri din

Cuvnt: unul nainte de rugciune i unul dup rugciune. Mai nti,ndeschiderea serviciului divin, a vrea s citesc din Evrei 11:32-40,unde se vorbete despre credin.

i ce voi mai zice? Cci nu mi-ar ajunge vremea, dac avrea s vorbesc de Ghedeon, de Barac, de Samson, de Ieftaie, deDavid, de Samuel i de proroci!Prin credin au cucerit ei mprii,au fcut dreptate, au cptat fgduine, au astupat gurile leilor, austins puterea focului, au scpat de ascuiul sabiei, s-au vindecat de

boli, au fost viteji n rzboaie, au pus pe fug otirile vrjmae.


5/55

5

Femeile i-au primit napoi pe morii lor nviai; unii, ca sdobndeasc o nviere mai bun, n-au vrut s primeasc izbvireacare li se ddea, i au fost chinuii. Alii au suferit batjocuri, bti,lanuri i nchisoare; au fost ucii cu pietre, tiai n dou cuferestrul, chinuii;au murit ucii de sabie, au pribegit mbrcai cucojoace i n piei de capre, lipsii de toate, prigonii, muncii ei, decare lumea nu era vrednic au rtcit prin pustiuri, prin muni, prinpeteri i prin crpturile pmntului. Toi acetia, mcar c au fostludai pentru credina lor, totui n-au primit ce le fusese fgduit;pentru c Dumnezeu avea n vedere ceva mai bun pentru noi, ca s n-ajung ei la desvrire fr noi.

Cnd citesc despre lupttorii aceia viteji, m ntreb unde se va

situa n ziua aceea mrturia noastr, pe lng a lor. nainte de a neruga, este cineva care ar dori s fie amintit lui Dumnezeu? Ridicai-vmna i oricare ar fi cererea voastr, El s vad, s aud i s v-odruiasc. Acum ne aplecm capetele.

Tatl nostru iubitor, n dimineaa aceasta ne apropiem detronul Tu cu smerenie, n Numele lui Isus, Fiul Tu, ca s ne rugmpentru noi i pentru alii. Doamne, mai nti iart-ne toate frdelegilenoastre. Apoi vrem s ne rugm pentru alii, Doamne, ca i ei s fie

iertai i Biserica Ta s fie adus mai aproape de Tine. Pentru c noicredem din inim Doamne, c Tu eti gata s lucrezi cu Biserica Ta,c eti gata s-o scoi din lume i s-o mui n mpria lui Dumnezeu.Dar Doamne, ajut-ne s ne pregtim pentru ceasul acela. Doamne, ndimineaa aceasta noi toi s dm la o parte orice piedic i pcatulcare ne nfoar att de uor, ca s putem alerga cu struin nalergarea care ne st nainte.

i m rog, Tat ceresc, ca astzi s vindeci bolnavii i pe cei cesufer. n ntreaga ar sunt muli care sufer de boli. Eu Te rog,Doamne, ca puterea Ta de vindecare s se descopere pentru acetioameni.

Apoi, venind la mica noastr adunare din dimineaa aceasta,muli au condus sute de kilometri ncepnd de ieri sear, toatnoaptea, ca s ajung aici la Tabernacol. i pe drum ninge.Dumnezeule, ne rugm ca Tu s-i binecuvntezi ntr-un mod deosebit.

Fr ndoial c muli dintre ei au fost nevoii s renune la o mare


6/55

6

parte din banii pentru mncarea pentru sptmna viitoare, sau pentrualte lucruri, sau pentru altceva pe care ei puteau s i-i cheltuiasc,pentru a-i cumpra benzin ca s poat s ajung aici. Dumnezeule,cel ce vine la tine gol, va pleca ncrcat. Tu ai fgduit-o. i m rog caTu s umpli inimile i courile sufletelor lor cu lucrurile bune ale luiDumnezeu, astfel ca ei s plece de aici plini de o bucurie negrit.Paharele acestor oameni scumpi s dea pe dinafar, pline cu lucrurileduhovniceti i bune din partea lui Dumnezeu.

Binecuvnteaz Doamne pe oricine a ridicat mna. Tu cunoticererea lor, Doamne. Te rog s-i binecuvntezi ntr-un mod deosebit.Sptmna trecut noi am vzut cum ai rspuns n mod miraculosrugciunii, n cteva clipe, n cazurile foarte grave. Tu eti Dumnezeu

omniprezent, care st lng slujitorii Lui. Eu m rog, Dumnezeule, caTu s fii lng oamenii acetia n dimineaa asta. Druiete-le dorinainimii lor. Eu nu cred c ei doresc ceva egoist sau au vreo motivaierea n cererea lor. M rog ca Tu s-i binecuvntezi.

i acum Tat, adu-i aminte de mine i fie ca eu s m pot dala o parte din cale... Fie ca noi toi, ncepnd de la pstor pn la copii,s ne punem pe altarul Lui, s ne dm pe noi nine la o parte din calealui Dumnezeu, s ne deschidem inimile i s ascultm ce ne spune

Duhul Sfnt. ntoarce vasele Tale cu gura-n sus ca s primeascbinecuvntrile Tale. Apoi toarn n ele puterea uleiului pentruungere. i d-ne, Doamne, puterea de care avem nevoie pentru zilelecare ne stau nainte. Druiete aceast binecuvntare. Noi o cerem nNumele lui Isus. Amin. []

i acum s deschidem la 2 Cor. 12:9.i El mi-a zis: Harul Meu i este de ajuns; cci puterea

Mea n slbiciune este fcut desvrit.Lsai-m s mai citescodat, pentru ca voi s fii siguri c nelegei. i El mi-a zis:(Dumnezeu i vorbete aici lui Pavel)... Harul Meu i este de ajuns;cci puterea Mea n slbiciune este fcut desvrit.

Dac ar trebui s dau un titlu acestei teme, ar fi despre putere Putere desvrit prin slbiciune desvrit. Dac avemslbiciune, atunci avem putere. Este neobinuit ca ntr-o adunarepenticostal s vorbeti despre slbiciune, pentru c noi mrturisim

ntotdeauna c suntem att de puternici. Eu am spus mai nainte c n


7/55

7

timpul sptmnii ncerc s m rog ca s aflu ce ar fi bine s predicadunrii. Dac a veni aici numai ca s fiu auzit, eu mai repede aasculta pe altcineva.

Ca s fiu sincer, pn acum cteva zile am fost n Kentucky, lafratele Gabehart. Cnd m-am despritde ei, de acest frate scump i desoia i familia lui, mi-a venit brusc n minte gndul acesta. Chiarnainte de aceasta intrasem ntr-o cas. Stteam afar i doamna aspus: A vrea s vorbesc cu predicatorul acela. i am intrat n csualor. Ea a ntrebat: Tu eti fratele Branham? i eu am spus: Da,doamn. Ea a spus: Mi-e att de ruine de cum arat casa mea. Anceput s plng. A spus: Dar sunt la strmtoare i am ncredere ntine. i am aflat c a fost acolo unde o bunicu cu un magnetofon

mergea prin vecini i le punea s asculte benzile cu predicinregistrate.M-am uitat prin casa ei, era o csu smerit cam ca aceea n

care am crescut eu, dar peretele era plin de tablouri cu Hristos. Pemas se gsea o Biblie. Eu am spus: Niciodat n-am avut o onoaremai mare n via; mie mi face plcere s intru n asemenea case. Eaa cerut ceva pentru cineva. La cinci ore dup ce noi ne-am rugatmpreun eu i aceast bunicu Dumnezeu a rspuns. Noi ne-am

rugat din nou i mama Cox, eu i cei ce mai erau acolo n dimineaaaceea L-am rugat pe Dumnezeu s ne druiasc o ocazie ca s-irspltim cumva eforturile pe care le-a fcut. i Dumnezeu a deschis ocale. El este Dumnezeu.

Noi ncercm s ne scuzm cu slbiciunile noastre. Vrem sartm ct de mari suntem noi. Eu cred c Dumnezeu mi-a datsubiectul acesta ca s ne scoatem din minte astfel de lucruri. Sunt

lucruri mrunte pe care le facem. i pentru asta venim la adunare, cas vedem unde greim i unde ne putem mbunti. Dac venim la biseric cu un alt scop dect acesta, m tem c nu ne vom alege cuprea mult. Trebuie s venim s vedem care sunt slbiciunile noastre,s vedem ct de nensemnai suntem noi i s ne punem ncrederea nCineva care este Puternic.

Multora dintre noi ne place s credem c suntem incapabili; ide aceea facem o scuz din lucrul acesta: Eu nu am coal; nu sunt

capabil; nu sunt n stare s fac acest lucru. i dac naintm n felul


8/55

8

acesta, nu ajungem nicieri. Dar chiar acea slbiciune a noastr estefolosit de Dumnezeu ca s fac lucrarea. El ateapt s ajungem nstarea aceea, pentru a ne putea folosi. Noi ne scuzm i spunem: Pieu nu pot s fac cutare lucru. Nu pot s-l fac. i Dumnezeu lucreazchiar cu slbiciunea aceea. Acest lucru este adevrat.

Din acest motiv ne alege El pe noi: pentru c noi suntem nstarea aceea. Acest lucru pare ciudat, dar dac Dumnezeu ngduievom vedea de ce este aa. Noi vedem c oamenii care au fost cei maislabi i respini de lumea de afar, sunt eroii lui Dumnezeu, carenving n linia nti Dumnezeu i folosete pe aceia care se considernevrednici.

Trei frai metoditi au venit din Ohio, sau din Indiana de nord,

aici la biseric. Nu demult unul din ei a spus: Frate Branham noitocmai am primit Duhul Sfnt. Acum s cutm daruri pentru slujbanoastr? Eu am spus: N-o facei. Lsai-o balt. El s-a ntors i s-auitat la mine i a spus: Eu tocmai am citit cartea unui frate care nespunea c dup ce am primit Duhul Sfnt noi s cutm aceste darurica s putem folosi acest Duh Sfnt. Eu am spus: i dup aceea s vngmfai

Dac ai observat n Biblie, Dumnezeu i folosete ntotdeauna

pe aceia care ncearc s fug de responsabilitate. Dumnezeu nu poates foloseasc un om care vrea el s fac ceva i se gndete c aredestul capacitate pentru aceasta. Moise a fugit; Pavel a fugit i ceilaliau ncercat s fug de responsabilitatea unei slujbe. Eu am spus: Nucutai nimic. Dumnezeu are pentru voi tot ceea ce v va drui El.Lsai-L numai pe El s se ocupe de acest lucru. Cteodat, n ziua deazi fiecare vrea s fac una sau alta ca s devin o persoan renumit.

Fii ateni n ce vbgai. nelegei?n loc s ncercm s fim renumii, ar trebui s ncercm svedem ct de nensemnai putem fi. Atunci ne poate folosi Dumnezeu.Eu am cteva versete scrise aici la care ar trebui s m refer, dar credc nu voi avea timp.

Observai c fiecare erou pe care l-a avut Dumnezeu n linianti a fost dintre cei mai slabi i mai respini oameni. Cineva care afost respins, cineva care a crezut c este incapabil Cnd cineva este

ntr-o astfel de stare atunci Dumnezeu poate s nceap s-l


9/55

9

foloseasc. Aa este. Atunci cnd lor li se pare c nu pot, c nu aunimic, atunci Dumnezeu poate s-i ia is lucreze cu ei. Dar cnd negndim c noi suntem n stare s facem ceva, atunci Dumnezeu nu nepoate folosi pentru c dorim s-o facem noi nine.

Apoi, pe de alt parte, ne gndim c nu suntem n stare i nuvrem s-o facem; dar dac ascultm chemarea lui Dumnezeu, suntemexact n postura n care ne vrea Dumnezeu. Cnd noi suntemincapabili, atunci ne predm Duhului lui Dumnezeu. Ct vreme negndim c noi putem s facem ceva, atunci n-o putem face. Dar cndajungem s ne dm seama c n-o putem face, atunci ne predm luiDumnezeu i El o face. Deci, dac noi ncercm s facem ceva, vomeua, dar dac noi ne vom preda numai lui Dumnezeu, este imposibil

ca Dumnezeu s nu reueasc s-o fac. Exist un singur lucru pe careDumnezeu nu poate s-l fac: El nu poate s dea gre. El poate s facorice, n afar de a grei.

Deci, ct vreme noi ncercm s facem ceva prin noi nine,bazndu-ne pe capacitatea noastr, nu vom reui s facem nimic. Darcnd ne dm seama c noi suntem nimic, atunci ne poate folosiDumnezeu.

Acum s reinei urmtorul lucru, mai ales voi, tinerii

predicatori, dar i cei ce nu predic. Exist un lucru pe care trebuie s-l stpnim dac ateptm s mplinim voia lui Dumnezeu n viaanoastr. Noi trebuie s biruim gndul acesta al capacitii omeneti.Dac ne gndim c putem realiza ceva cu propria noastr inteligen icu capacitatea noastr, noi trebuie s biruim lucrul acesta, s scpmde el, s-l lsm deoparte, astfel ca Dumnezeu s ne poat folosi.i sne predm pe deplin lui Dumnezeu. Nu putem folosi nicio capacitate

de-a noastr. Noi trebuie s ne predm pe deplin. i ca s vii laDumnezeu, trebuie s-I predai Lui sufletul, trupul i duhul. Tot ceeace eti tu trebuie s-I predai lui Dumnezeu, ca El s-i poat mplinivoia Lui n tine i n mine. Eu tiu c este greu, pentru c nointotdeauna vrem s punem ceva de la noi, ceva ce tim noi, ceva cevrem noi s facem. Noi zicem: Eu tiu c acest lucru se face n acestfel. Dar ct vreme tu o faci n felul acela, nu va merge bine iDumnezeu nu va folosi niciodat efortul acela.


10/55

10

Poate cu ajutorul Domnului n cteva minute ne vom ocupa deacest lucru i v voi arta c Dumnezeu nu poate folosi capacitateavoastr. Acesta este necazul cu lumea de azi: exist prea multeexperiene seminaristice, se pune prea mult accent pe colarizare, peprtiile denominaionale; noi ne bazm unul pe altul; ne bazm pecapacitatea omeneasc. Biblia spune: Cum putei crede voi, careumblai dup slava, pe care v-o dai unii altora? Lui Dumnezeu nu-Iface plcere cnd spunem: Tipul acesta este cineva. Eu m voi bizuipe el. Noi trebuie s ne sprijinim numai i numai pe Dumnezeu. Nutrebuie s ne ncredem n capacitatea noastr sau a altcuiva. Trebuie sne predm complet lui Dumnezeu.

Lui Dumnezeu nu-I va fi folositoare capacitatea cuiva

niciodat, indiferent cine ar fi acesta. nainte ca Dumnezeu s-i poatmplini scopul Su, El trebuie s ia de la noi toat capacitatea noastr.Dac El are ceva de fcut pentru noi, att timp ct noi credem cfacem bine ceea ce facem, atunci niciodat nu vom putea fi folosii deDumnezeu. Voi spunei: Frate Branham, tu vorbeti prea la modulgeneral despre aceste lucruri. Da, aa este, dar uitai-v numaimprejur i vedei dac nu este aa.

Uitai-v n jur la toate marile noastre realizri pe care credem

c le-am obinut. n ce stare se afl cretinismul din Statele Unite?Privii la toate bisericile i denominaiunile noastre, la evanghelitiinotri, la campaniile de vindecare i la tot ce am mai avut. Este mairu ca la nceput. Niciodat lucrurile n-au stat att de prost ca ntimpul acesta. Asta din cauz c am ncercat s facem cevasprijinindu-ne pe capacitatea omeneasc. Ei se strng i fac rugciunilungi i merg acolo. Cum au fost nu demult atia, parc 150 de mii

sau aa ceva, protestani i catolici care s-au adunat, au rostit niterugciuni i aa mai departe. Ar fi putut foarte bine s nu se fi adunat;n ochii lui Dumnezeu aa ceva nu valoreaz nimic.

Acum, dac eu critic, iertai-m. Trebuie spus lucrurilor penume. i la ce a folosit? La nimic. i nici nu va folosi la nimic dectatunci cnd fiecare persoan care pretinde c este cretin va uita decapacitatea sa i se va preda lui Dumnezeu. Atunci i poate mpliniDumnezeu scopul Lui, trimind nu o trezire, ci ceea ce trebuie s fac

El mai nti este s trimit o ucidere (da, ai neles bine) ca noi s


11/55

11

putem nvia. nainte ca s putei fi nscui din nou, voi trebuie smurii. El are nevoie ca noi s murim. Adunarea aceasta trebuie smoar i eu mpreun cu ea. Noi toi trebuie s murim ca s putem finviai la o via nou, la o ndejde nou, la o trire nou. Mai ntiavem nevoie de o zi de doliu.

n loc s depindem aa de multde colarizare i de programelenoastre, noi trebuie s ne predm Duhului. Noi ne bazm pecooperarea cu atia predicatori. Dac nu putem aduna atia ini, n-ovom face. Fr lucrul acesta noi nu vom merge n orae. Iar cndfacem acest lucru obinem o mainrie mare care nu funcioneaz i drateuri.

Deci, noi trebuie s ne deprtm de aceste lucruri, de

capacitatea omeneasc. Trebuie s ajungem pn acolo nct s neputem preda sufletele i vieile noastre, fie c suntem gospodine,fermieri, mecanici indiferent cine suntem, trebuie s ne predmdeplin lui Dumnezeu i s tim c noi suntem nimic. Apoi lsai-L peDumnezeu s nceap de acolo. Atunci El ncepe s lucreze. i acestlucru se refer la noi toi. Acesta este lucrul pe care trebuie s-l facem.

Istoria dovedete c Dumnezeu alege ntotdeauna oameninensemnai care s devin personalitile Lui. Dumnezeu folosete

oameni nensemnai. n timpul acesta dac nu ai o bun pregtireteologic, nu prea poi s te apropii de vreun ora; nu prea poi s teapropii de o adunare. Dar dac eti foarte bine pregtit, poi intra norice ora i poi s ai adunri mari i toi vor coopera cu tine. Dar lace folosete o astfel de adunare? Acolo vin tineri i tinere care mestecgum, iar femeile i brbaii merg la altar numai ca s spun c au fosti ei acolo, apoi intr ntr-o camer unde sunt instruii i apoi se ntorc

ca s fie botezai sau stropii, iar dup un an...Unul dintre cei mai mari evangheliti ai notri a spus c ar fibucuros dac ar putea s pstreze zece procente dintre cei ce suntconvertii ntr-un an. Pe cnd, dac a avut o mie de convertii, ar trebuica anul urmtor s fie acolo zece mii de convertii. Vedei, noi ratminta.

Unii dintre noi zidesc pe o concepie intelectual: Oh, acesttie-tot, acest brbat este un nvat. Noi ar trebui s ne pregtim

oamenii i s-i colarizm. Alii se bazeaz pe o senzaie, pe un


12/55

12

tremurat, pe un plnset, pe o strigare, pe un dans n Duhul, pe omicare emoional exterioar. i acestea sunt la fel de rele ca icolarizarea. Dac diavolul nu te poate prinde cu acestea, atunci elrenun la metoda aceasta.Ideea este s nu ai ceva propriu pe care ste poi baza, ceva ce poi tu s faci, ci doar s predai pe deplin luiDumnezeu slbiciunile tale i s spui: Iat-m. S nu ai nimic, niciocapacitate n care s te ncrezi.

Cercetai n Scriptur ca s vedei lucrurile, pe msur ce vexpun versetele la care m refer, pe care le-am notat. CercetndScripturile, vedem c Dumnezeu a folosit ntotdeauna oameninensemnai, ca s fac ceva din ei. El i-a luat ntotdeauna pe aceia pecare lumea i-a respins. Cei respini de epoca modern au fost cei

folosii de El.Gndii-v la apostoli. Gndii-v la Petru, pescarul, care n-avea coal nici ct s-i scrie numele; Ioan, un om nenvat. Aaerau acei brbai. Dumnezeu a trecut pe lng preoii nvai ioamenii renumii din acele zile, crturari, membri ai bisericii, oamenicare se credeau cineva i i-a folosit pe cei ce erau nite nimeni.

Dar i o persoan renumit poate s devin o parte din poporulLui; Dumnezeu i poate folosi i pe ei dac sunt gata s uite c ei sunt

cineva. Dac eti gata s uii c eti cineva i s devii un nimeni,atunci Dumnezeu te poate folosi i poate s fac din tine cineva. Darvoi trebuie s nu v mai gndii c suntei chiar att de importani.Muli dintre noi o fac. Dup ce devin cretini, unii oameni devinarogani, indifereni, ei o iau invers pe cale. n loc s mearg nainte eise ntorc napoi. Cu ct mai mult te debarasezi de tine, cu att ai maimult loc n care s intre Duhul Sfnt. Cum i-a spus Elisei lui Iosafat:

Facei gropi n valea aceasta, groap lng groap! Cu ct spaimai adnc, cu att vei avea mai mult loc pentru ap. i cu ct putemscpa mai repede de noi nine i de capacitile noastre, cu att va fimai mult loc pe care s-L umple Duhul Sfnt.

Noi vedem c Pavel a fost un brbat renumit. Era cineva, eraun crturar. Dar ca s-L cunoasc pe Hristos, a trebuit s uite tot ceeace a tiut vreodat. Voi citiunul dintre aceste versete. S deschidemnumai un moment la 1 Cor. 2:1. S citim de aici ce a spus Pavel

despre sine, acest mare nvat ce a trebuit s fac el. Ascultai-l pe


13/55

13

acest nvat. El avea pregtire. Putea s vorbeasc aproape oricelimb. Sigur s-a ludat cu lucrul acesta. Tatl su a fost fariseu i el afost educat n secta strict a fariseilor. Mai trziu a fost un fariseudintre farisei i acest lucru nseamn c el a fost cel mai strict dintrefarisei. Era cineva important. Avea autoritate i era inteligent. Tatlsu l-a colarizat cu cel mai bun nvtor din toat ara, Gamaliel, celmai remarcabil nvtor din toate colile. Pavel a ajuns i el la fel. Anvat toate limbile. A nvat psihologie. A nvat toate acelelucruri. El a nvat din rsputeri, cu oameni remarcabili. i era pe cales distrug biserica.

Dar ascultai-l pe acest om dup ce L-a primit pe Hristos.Ascultai ce a spus el, cum a trebuit s uite ct de mare i puternic a

fost. El a trebuit s-i dea seama c nu se putea bizui pe el nsui. Atrebuit s-i dea seama c colarizarea lui nu valora nimic. A trebuits-i dea seama c trebuia s uite toat pregtirea lui. Ascultai-l: Ctdespre mine, frailor, cnd am venit la voi, n-am venit s v vestesctaina lui Dumnezeu cu o vorbire sau nelepciune strlucit. Eu n-am venit s v spun c sunt doctor Saul din cutare coal, c vin dincea mai mare partid a acestei denominaiuni. N-am venit n felulacesta. Cci n-am avut de gnd s tiu ntre voi altceva dect pe

Isus Hristos, i pe El rstignit. Ascultai mrturia unui astfel de om.Eu n-am avut de gnd s tiu ceva despre potenialul vostru. Eu tiuc nu este nimic n voi. Eu vreau s vd numai un lucru ntre voi: peIsus Hristos i pe El rstignit. Mntuitorul rstignit, ntre voi numai asta o s recunosc eu.

Ascultai-l: Eu nsumi, cnd am venit n mijlocul vostru, amfost slab, fricos i plin de cutremur. V putei nchipui un fariseu

dintre farisei, un nvtor al nvtorilor, un om care a fost pregtitdin copilrie s devin meter la vorb, un brbat inteligent istrlucit, s vin naintea unei categorii de oameni cum erau corinteniii s spun: Eu nsumi, cnd am venit n mijlocul vostru, am fostslab, fricos i plin de cutremur. Un om care a ntors lumea cu susuln jos, cel mai mare misionar cunoscut vreodat, a mrturisit c el avenit slab i plin de cutremur: nu ca un nvat, ci n slbiciune iteam, plin de cutremur, ca nu cumva s calce pe lng cale, pentru c

el nu se putea ncrede n propria lui capacitate.


14/55

14

El n-a fost fricos pentru c se temea de ceva. ns i era teamca nu cumva s nu plac lui Dumnezeu n vreun fel; nu cumva samestece cu lucrarea lui Dumnezeu propriile lui capaciti sau ceea cea nvat el. El le spunea: Ct despre mine, frailor, cnd am venit lavoi, n-am venit s v vestesc taina lui Dumnezeu cu o vorbire saunelepciune strlucit. Cci n-am avut de gnd s tiu ntre voialtceva dect pe Isus Hristos, i pe El rstignit. Eu nsumi, cnd amvenit n mijlocul vostru, am fost slab, fricos i plin de cutremur. invtura i propovduirea mea nu stteau n vorbirilenduplectoare ale nelepciunii, ci ntr-o dovad dat de Duhul i deputere, pentru ca credina voastr s fie ntemeiat nu penelepciunea oamenilor, ci pe puterea lui Dumnezeu.

Ascultai cum acest brbat care a fost un rzboinic s-adezbrcat de sine nsui. Amin. Dac colile noastre de astzi, dacbisericile noastre au nevoie de ceva, atunci au nevoie de o dezbrcarede sine, de gndurile i capacitile noastre. Dezbrcai-v de voiniv n faa lui Dumnezeu, altfel vei ncerca s facei ceva prin voiniv.

Eu sper c lucrul acesta ptrunde adnc n noi i n cei de aicii n cei ce ascult benzile, nct s v dai seama c trebuie s

devenii nensemnai: nu cineva care tie tot, nu cineva mare, ci unnimeni. Trebuie s devii rn. Trebuie s ajungi s-i dai seama ceti nimic. i niciodat s nu te ridici peste acest lucru, pentru catunci cnd o faci te ridici deasupra lui Dumnezeu. Trebuie s cazi nrn, ca Pavel pe drumul Damascului. Trebuie s nu v mai inei cunasul pe sus. Acest lucru este valabil pentru toi.

El a spus: i nvtura i propovduirea mea nu stteau n

vorbirile nduplectoare ale nelepciunii, ci ntr-o dovad dat deDuhul i de putere. Acum fii ateni. De ce, Pavele? De ce ai fcutasta? pentru ca credina voastr s fie ntemeiat nu penelepciunea oamenilor, ci pe puterea lui Dumnezeu.

Oh, ce predicator, acest brbat mare! El L-a cutat peDumnezeu i a spus: Dumnezeule, eu sunt slab i nu tiu ce s fac.Eu doar Te rog, Dumnezeule, s m ntreti, ia de la mine neputinelemele, slbiciunile mele, ca s pot s fiu mai puternic.


15/55

15

Dumnezeu i-a rspuns: Pavele, puterea Mea este fcutdesvrit n slbiciunile tale. Atunci Pavel a spus: Cnd sunt slab,atunci sunt tare. Da, el a spus: M voi luda mai bucuros cuslbiciunile mele i mulumesc lui Dumnezeu c m-am eliberatcomplet de asta. i atunci cnd m dau pe mine la o parte, cnd numai am nimic, atunci poate s intre Dumnezeu. Dar dac acolo esteceva din mine, Dumnezeu nu poate s intre.

Asta este; noi l sufocm pe El. De la cel mai srac dintre noipn la cel mai bogat, de la cel mai mic pn la cel mai mare, noi linem la distan pe Dumnezeu de vieile noastre din pricina eu-luinostru.

Deseori am spus: Cel mai mare duman al meu este William

Branham. El este acela care st n calea lui Dumnezeu. El este acelalene. El este acela care crede cteodat c poate i el s fac ceva iatunci l ndeprteaz pe Dumnezeu. Dar cnd pot s scap de el, cndpot s-l dau la o parte, atunci poate s vin Dumnezeu i s faclucruri despre care William Branham nu tie nimic. Atunci v poatefolosi Dumnezeu. Atunci El poate folosi pe oricare dintre voi. Cnd nedm la o parte, El poate s foloseasc pe oricine. Dar ct timp stm ndrum, nu putem face nimic.

Noi vedem c acest mare Pavel era cel mai mare dintrepredicatori. Fiecare denominaiune l respecta. El putea s meargntr-un ora i s aib o adunare oriunde. De ce? El era acreditat. Elera att de important i att de pornit s zdrobeasc pe toi oameniineputincioi nct a primit putere de la marele preot, cea mai naltautoritate, ca s lege pe toi cretinii. Biserica lui i-a dat puterepolitic. Oh, el era tare! Putea s-i lege pe acei cretini i s-i arunce

n nchisoare pentru c nu erau de acord cu nvtura lui teologic icu nvturile saducheilor i ale fariseilor. El i lega peacei cretini.Dar observai-l: a trebuit ca el nsui s devin legat, ca s poat s-ipiard puterea i autoritatea lui. El a trebuit s piard ceea ce era el, cas fie legat.

Dumnezeu trece pe lng cei renumii. El a trecut pe lngpreoi. A trecut pe lng cei mndri i l-a ales pe Pavel, acest brbatimportant i l-a fcut s cad n rna pmntului i s fac ce fceau

i ceilali. L-a fcut s se poarte cum se purtau cei pe care i aresta el.


16/55

16

Dumnezeu l-a legat pe Pavel cu Duhul lui Dumnezeu ca s-l eliberezede puterea pe care o avea ca s-i lege pe cretini. Spunei-mi, nu tieDumnezeu ce face? El i-a luat puterea pentru a-l scpa de ceea ce-llega. Ci predicatori ar putea s foloseasc Dumnezeu n dimineaaasta dac ei I-ar permite lui Dumnezeu s-i lege cu Cuvntul i putereaLui i s-i dezlege de puterea denominaiunilor i a organizaiilor...Ci oameni sinceri din oraul acesta, care merg la aceste bisericimari, ar putea fi umplui cu Duhul Sfnt i s pun ara aceasta pe jarprin Evanghelie i putere, dac ei s-ar dezlega de puterea pe care o aui ar fi legai prin Duhul Sfnt, ca i Pavel un rob al iubirii luiDumnezeu. Dumnezeu a fcut din Pavel un rob al Lui i l-a trimis laneamurile (la pgnii n.tr.) pe care el le ura. Dar vedei, el a trebuit

s fie dezlegat de puterea lui bisericeasc, ca s fie legat cu puterea luiDumnezeu. A trebuit s-i piard puterea lui i s devin slab, sdevin un nimic, ca s primeasc puterea lui Dumnezeu, ca s fie legatde Dumnezeu, ca s fac ceea ce-i spunea Dumnezeu.

Asta trebuie s facem noi astzi. De asta am eu nevoie. De astaare nevoie orice om: s se piard pe sine nsui, s-i piardcapacitatea lui, s piard ceea ce este el, ca s ne putem preda pedeplin Duhului Sfnt. Gospodina are nevoie de aa ceva. Copilul care

merge la coal are nevoie de asta. Chiar i copilaii notri...Un bieel la care m gndesc eu a pus-o ntr-o zi pe sora lui

cea mai mare s-i scrie lecia i el a ieit i a spus bieilor: Ce uoareau fost problemele. Vedei, ei sunt nvai s nele. Ct de bine ar fidac Oameni de felul acesta sunt stlpi n biserica lor. Ct de binear fi dac tatl, dimineaa la micul dejun ar spune: John va aveaexamen azi. O, Dumnezeule, fii cu John. Ajut-l pe John. Azi

diminea n dormitor el m-a rugat spunndu-mi: Tati, roag-te astzipentru mine; eu trebuie s-mi iau examenul. Roag-te pentru mine.A prefera ca fiul meu s ia n carnet un 4 pe merit i s rmncorigent, dect s tiu c a luat numai note de 10 prin nelciune. Da.n timpul acesta noi avem nevoie s ne pierdem pe noi nine i sdepindem pe de-a-ntregul de puterea lui Dumnezeu.

Dumnezeu trece peste cei renumii i-i ia pe cei slabi.Dumnezeu trece pe lng aceia care cred c ei sunt ceva i ia pe

cineva care nu tie nimic, ca s-i mplineasc voia Sa n viaa lui.


17/55

17

Dumnezeu i-a spus lui Pavel: Puterea mea n slbiciune este fcutdesvrit. Cu ct eti tu mai slab, cu att puterea Mea este maidesvrit. Cu ct Mi te predai tu mai mult, cu att mai mult te potfolosi Eu. Cu ct uii mai mult de colarizarea ta, de denominaiuneata, de tine nsui i Mi te predai Mie, cu att mai mult te pot folosi Eu.Dac tu devii slab, Eu mi ating scopul. Dumnezeu poate stransforme slbiciunea n putere.

Cine s-ar fi gndit la smerenia Fiului Su, cnd acesta a fostnscut ntr-o iesle, ntr-un staul de vaci, ntr-un grajd i a fost nfatn scutece? El ar fi putut s vin ntr-un palat, ar fi putut s coboare pecoridoarele cerului i saib parte de salutul deplin al ngerilor. DarEl a ales ca Hristosul Su s fie exemplul nostru i L-a adus n

smerenie. El nu L-a pregtit n colile lumii acesteia, ci L-a pregtitprin puterea Sa i El S-a predat pe deplin puterii lui Dumnezeu i nugndurilor i puterii lumii.

n timpul acesta noi ne-am supus denominaiunilor, lucrurilorspuse de ctre acestea. Dar acestea sunt contrare voii lui Dumnezeu.Noi trebuie s ne supunem Duhului lui Dumnezeu i s mergem acolounde zice Duhul s mergem. Noi tocmai am citit n Evrei 11:34 despreeroii lui Dumnezeu. nainte ca ei s devin puternici, a trebuit s

devin slabi. Cei care v notai versetele, este vorba de Evrei 11:34.Aici este ceva care s ne mngie. Ceva care s ne ncurajeze.

Dumnezeu alege oameni cu slbiciuni i smerii, din care s-izideasc mpria Sa. Dac vom ajunge vreodat n cer, dac vom stavreodat n prezena lui Dumnezeu mpreun cu Biserica Lui, vom stantr-un grup de oameni care au avut slbiciuni i pe care lumea i-arespins i i-a scos afar. Nu este ciudat faptul c Dumnezeu ne-a

asemnat cu oile? Oaia este cel mai neajutorat animal. Niciunul nueste mai incapabil de aprare, aa cum este oaia. Un iepure poate s-oia la fug. O veveri se poate cra n copac. Un cine poate smute; un leu poate s sfie; un cal poate s dea cu piciorul; o pasrepoate s zboare; dar o oaie este neajutorat. Aa ne vrea Dumnezeu.Cnd cineva i d seama c este total incapabil, atunci Dumnezeu l iai ncepe s Se descopere n el: minile lui fac ceea ce ar fi fcutminile lui Dumnezeu, buzele lui vorbesc ceea ce ar fi vorbit buzele

lui Dumnezeu. El nu-i mai aparine; el este al lui Dumnezeu.


18/55

18

Dumnezeu ncepe s zideasc un caracter, preia aceast slbiciune io transform n chipul Lui.

El ne aduce aici pe pmnt. Dar dup aceea noi facem coal.Suntem detepi. Ai observat vreodat arborele genealogic? Deexemplu, dup Abel, a venit Set; urmaii lui Set pn n vremea luiNoe, toi au fost nite fermieri smerii. Dar copiii lui Cain au devenitinteligeni, nvai, oameni cu renume, constructori, specialiti. Darcei ce erau ai lui Dumnezeu erau oameni smerii. De-asta i-a folositDumnezeu! Dumnezeu vine la noi cnd suntem slabi. Noi primimceva atunci. Acest lucru ne ncurajeaz, desigur, toat mpria luiDumnezeu este alctuit din astfel de oameni. Atunci cnd ajungei nfelul acela, atunci suntei n mpria Lui.

Noi ns nu suntem prea slabi, ci prea puternici. Asta este.Suntem prea ncpnai. Aa este. Suntem prea inteligeni. Noi timprea multe. Dumnezeu vrea s scoat din noi aceste lucruri. Aa este.Noi suntem prea tari; suntem prea tari ca s ne supunem Lui. Noi nesupunem nou nine. Noi ne gndim: Pi, atta lucru tiu i eu.

Cu cteva seri n urm am fost uimit... atunci cnd mama a fostla spital. Eu am mers acolo... Era acolo i o doamn, n salonul vecin...Dac este acum aici, mi cer iertare, sor. Ea este o fat din Kentucky

i acolo era soacra ei. n seara aceea am stat de vorb cu ea, eu i cusoia mea, pn pe la unu noaptea. Soul ei s-a culcat pe jos i aadormit; ea i-a spus: Iei afar de aici. Oricum nu-i faci niciun binemamei. i l-a scos afar din camer, pentru c se pusese chiar n unct nu mai putea nimeni s intre; sforia pe podea. Ea l-a ridicat i l-a scos afar.

Eu am vorbit cu ea despre Domnul. Ea a spus: Tot ceea ce am

tiut eu de dimineaa pn seara, a fost tierea buruienilor din cmpulcu tabac i aa mai departe. Dar tata ne-a trimis pe fiecare la coal. itot habar n-avem!Eu m-am gndit: Poate asta-i cauza. Vedei, voitrebuie s v pzii de lucrurile lumii. Eu nu vreau s spun c aproblipsa de educaie, dar este bun pn n momentul n care ajungei sspunei c tii mai multe dect oricine altcineva. Cunotina voastreste bun ct vreme nu intr n conflict cu fgduinele luiDumnezeu.


19/55

19

Noi suntem controlai de cinci simuri: vz, miros, auz, pipit,gust. Acestea sunt foarte bune att timp ct nu intr n conflict cusimul credinei. Cnd sunt mpotriva credinei... i de unde tii careare dreptate? Credina va fi de acord ntotdeauna cu Cuvntul. Iar daccredina voastr este contrar Cuvntului, atunci voi nu avei credin.Avei o credin fabricat. Avei ceva de genul unei nfumurri aminii pe baza a ceea ce ai nvat. Dar cnd v deprtai de aceasta isuntei dependeni n totalitate de credin... iar credina corect poatefi ntemeiat numai pe Cuvntul lui Dumnezeu.

Un doctor mi-a spus odat: Billy, eu cred c dac le-ai spuneacelor oameni s mearg afar i s ating stlpul acela, copacul acelai dac ei ar crede c astfel vor fi vindecai, ei s-ar vindeca. Eu am

spus: Nu, domnule. Nu se poate, doctore, din cauz c oamenii tiuc acela este numai un stlp. Ei tiu c nu are nicio putere. Dar oriceom care este echilibrat mental tie c acesta este CuvntulDumnezeului Celui Viu i c eu m pot ncrede n el i tiu c esteAA VORBETE DOMNUL. Dac ceva este contrar acestui Cuvnt,atunci eu nu-mi mai cred nici simurile mele. Nu, nu. Luai-v dupcellalt sim credina.

Bine Dumnezeu folosete astfel de oameni cnd ei sunt

nensemnai I se vor preda Lui.D. L. Moody din Chicago, a fost de fapt din Boston; el repara

nclminte; a fost un tip care nu s-a bizuit pe sine. Dar dac DwightMoody ar nvia din nou i ar vedea coala care-i poart numele,primul lucru pe care l-ar face ar fi s scape de ea. Dac Martin Lutherar nvia, primul lucru pe care l-ar face ar fi s scape de organizaialuteran. La fel ar face John Wesley. Brbaii aceia nu au nfiinat

niciodat organizaiile care le poart numele. Organizaiile au fostnfiinate de oamenii care au venit dup ei.Pavel n-a organizat niciodat o biseric, pentru c el nsui a

spus: tiu bine c, dup plecarea mea, se vor scula din mijloculvostru oameni, care vor nva lucruri striccioase....Dup moartealui Pavel i la vreo 200 de ani dup aceea, ei au fcut primaorganizaie biserica catolic. coala Moody a fost nfiinat dupmoartea lui Moody; dup moartea lui Wesley ei au fcut biserica

metodist; dup moartea lui Luter ei au format biserica luteran.


20/55

20

Dumnezeu trimite nite eroi, iar dup ei vin alii care formeazdenominaii... Nu-i de mirare c Isus a spus: Voi, perei vruii. Voimpodobii mormintele prorocilor i chiar voi i-ai bgat n morminte.Aa este. S-au ridicat aceti brbai mari; apoi oamenii le-au ziditmonumente. M gndesc la David, care L-a slujit bine pe Dumnezeun generaia lui. Aa se face. Nu lsai s se apropie de voiorganizaiile i ceea ce ine de acestea.

Moody, cel care repara papuci, era slab. El a fost un exemplude slbiciune. El n-a avut niciun fel de coal, iar gramatica lui eraoribil. A venit odat cineva la el i i-a zis: Domnule Moody,gramatica ta este cea mai proast din cte am auzit vreodat. El aspus: Eu cu lipsa mea de coal ctig suflete. Ce facei dvs. cu

coala pe care o avei? Cred c a fost un rspuns potrivit. Sigur c da.Iar acum dac devii un membru al colii Moody, cu siguran c vatrebui s fii un nvat. Da, lucrurile s-au inversat.

Asta fac oamenii. n loc ca cretinii s se smereasc i s segoleasc pentru a face mai mult loc lui Dumnezeu, ei ncearc s sezideasc cu o cunotin fabricat sau cptat ntr-o coal care-iduce mai departe de Dumnezeu dect au fost la nceput. Asta cred eudespre aceste pretinse chemri la altar. Voi l aducei pe om nuntru,

iar data viitoare este de zece ori mai greu s-l aducei napoi. Lsai-ls stea i s asculte pn ce Dumnezeu face ceva pentru el. Apoilsai-l s vin, s mrturiseasc, s se ridice i s cheme NumeleDomnului.

Observai, Moody era slab n ceea ce privete coala, slab nvorbire el vorbea pe nas. Eu tocmai am citit despre el: Avea o boalnazal care-l fcea s uiere pe nas. Din punct de vedere fizic, era un

om scund, chel, era o epav. Era tot numai o slbiciune. DarDumnezeu l-a folosit ca s zguduie lumea n vremea lui.Am citit c odat un reporter a mers la adunarea lui ca s scrie

despre el: ce fel de om este. Moody era un om remarcabil. Era un omexcepional. n felul acesta el a putut s atrag atenia oamenilor i s-ifascineze. Aa c un reporter s-a deplasat acolo s vad despre ce estevorba. Nu demult reporterul acela scrisese despre un alt mareevanghelist: Brbatul acela tie s vorbeasc foarte bine. Este doctor


21/55

21

n teologie. Are o gramatic excepional. i atrage pe oameni dinpunct de vedere psihologic. i fascineaz n acest fel.

Despre Dwight Moody reporterul a spus: Nu vd la el nimicce te-ar atrage. El este ct se poate de urt. Apoi din punct de vederefizic este o epav. El n-are coal. Gramatica lui este cea mai proastdin cte am auzit vreodat. Cnd predic geme i uier. Eu nu vd nDwight Moody nimic care s atrag atenia cuiva.

Domnul Moody a citit articolul, a zmbit i a spus: Sigur cda. Aici nu este vorba de mine, ci de Dumnezeu. Sigur. Oamenii nuvin s-l vad pe Dwight Moody; vin s-L vad pe Dumnezeu.

Oamenilor nu le pas ct de mult dai din gur; ei vor s vad nviaa ta o realitate care s dovedeasc faptul c Dumnezeu a pus

stpnire pe tine. Indiferent ce eti: metodist, baptist, penticostal,oamenii vor s-L vad pe Dumnezeu.Uitai-v la Moise, tnrul intelectual. Oh, el era un nvat.

nvase aa de bine nelepciunea egiptenilor nct i putea nva peevrei. i putea nva pe egipteni. Putea s nvee pe oricine, pentru cMoise era un om remarcabil, inteligent. Oh, el era un om puternic. nviziunea lui Cecil deMille cnd a pus n scen piesa Cele zeceporunci, actorul care a interpretat rolul lui Moise era un actor solid,

cu brae mari, puternic. Am uitat numele lui. Poate c aa era iMoise. tim c era puternic i bine pregtit, aa c vznd situaiaimpus de timpul acela, el a luat asupra lui... o, Dumnezeu s lase svi se ntipreasc asta! El era un om inteligent. Urma s devin faraon.Deinea psihologia. Avea putere. Avea for fizic. El avea de toate.Aa c a spus: Eu sunt bine echipat. tiu totul despre asta. Iar dac nar este vreun om capabil s fac acest lucru, acela sunt eu. Eu sunt

brbatul acestui ceas, deci o s ies n fa. i a mers ca s mplineasco lucrare care era corect i n voia lui Dumnezeu i a pus la dispoziiecapacitatea lui fireasc. Iar Dumnezeu a refuzat acest lucru. El n-aputut s foloseasc nimic din ce avea Moise. El n-a putut atunci sfoloseasc nimic din acele lucruri i nici acum nu-I sunt de niciunfolos. Dumnezeu nu poate s foloseasc abilitile noastre fireti. Noii capacitatea noastr trebuie s ne dm la o parte din drum i s nepredm voii i puterii lui Dumnezeu.


22/55

22

Voi spunei: Frate, eu pot s predic. El nu poate sfoloseasc lucrul acesta att timp ct l poi face tu. Eu pot s faccutare i cutare lucru. Tu nu poi s faci nimic! Dumnezeu nu poatefolosi aceste lucruri. Dar dac v supunei lui Dumnezeu i-L lsai peEl s-o fac... Voi spunei: Frate Branham, eu cunosc lucrurile. Eusunt un nvtor. Ct vreme tu eti un nvtor El nu va ajungeprea departe cu tine. Dar Duhul Sfnt este nvtorul nostru. El este.Dumnezeu a trimis Duhul Sfnt ca s fie nvtorul Bisericii.

Unii oameni merg la coal ani de zile. Ce fac ei acolo? Citescarticole despre Camera de Sus. (Oh, asta-i bine.) Luai Leciacolii Duminicale Naionale. Eu nu am nimic mpotriva acestorlucruri. Acolo sunt cuvintele lui Dumnezeu ns sunt amestecate cu

ceea ce provine din intelect. Dar lucrurile trebuie s vin prin putereai nvierea lui Hristos, iar voi nu v putei bizui pe capacitile voastrenaturale.

Astfel Moise, acest uria tnr, tare, nvat, s-a dus s fac otreab bun; dar Dumnezeu pur i simplu n-a putut s foloseascaceste lucruri. El nu a putut s foloseasc abilitile naturale ale luiMoise. Dumnezeu nu poate s foloseasc abilitile noastre naturale.Dar Moise a avut un lucru pentru care l admir; el a fost destul de

realist i a recunoscut c era nvins. Dar noi nu recunoatem. Noivom face o nou denominaiune. Vom aduce pe altcineva care are undar de vindecare. aa spun penticostalii. Noi nu ne dm seama csuntem nvini. Biserica Penticostal i celelalte biserici nu sunt nstare s-i dea seama c ele sunt nvinse. Aleluia. Oh, a vrea s vi sentipreasc asta. Ei sunt nvini. Biserica organizat este nvins, lafel cum Statele Unite sunt nvinse, tremur i se tem i-i ateapt

bombele; ei tiu c s-au deprtat i i-au ndreptat vieile spre iad. isunt nvini. Duhul a ieit din ei. Trebuie s te chinui mult s-i faci petineri s se nroleze n armat; ei au vzut ce s-a ntmplat n alterzboaie. Suntem nvini. Biserica este nvins. Ei o tiu.

Moise i-a dat seama de asta. Dumnezeu l-a dus n pustie cas-l nvee cte puin despre slbiciunile omeneti. L-a dus acolo s-lnvee despre ce este vorba. i a nvat foarte bine. O, Doamne celecie a primit! Dumnezeu S-a ocupat de el n pustie. tii, Moise avea

un temperament; i Dumnezeu i-a dat o nevast numit Sefora; i ea


23/55

23

avea un temperament. Eu mi nchipui c lucrurile nu erau preaplcute acolo n deert cnd ei amndoi i ieeau din fire. M gndescc nu i-a prea ajutat teoria lui intelectual despre cum ar trebuistpnit un om din punct de vedere psihologic, pentru c atunci cndera pe drum spre Egipt vd c Sefora nc a mai avut temperamentulacela. Ea a tiat prepuul fiului ei i l-a aruncat n faa lui Moise i aspus: Tu eti un so de snge pentru mine. Dumnezeu a fost att demnios pe el la sfrit, nct dac l-ar fi gsit l-ar fi omort. Eu cred cacolo n pustie Dumnezeu a trebuit s-l nvee c el nu era dect unom. Dumnezeu nu a putut folosi nimic din nelepciunea lui egiptean,nimic din puterea lui intelectual.

Voi venii i spunei: Acum Doamne, eu am nvat 40 de ani.

Eu sunt un nvcel intelectual. Pot cita Biblia cu ochii nchii.Dumnezeu nu poate folosi nimic din aceste lucruri. Oh, eu aparin decea mai mare biseric din ar. Oh, eu sunt penticostal. Slav luiDumnezeu. Seara trecut tocmai am primit Duhul Sfnt. Tu m veiface s fac cutare lucru. Dumnezeu nu poate folosi nimic din acestea.Nu. Te poate folosi numai cnd eti nvins i-i dai seama c etinvins i te smereti. Capituleaz, d-i seama c eti un om.Slbiciunile omeneti nu vor fi niciodat folosite de Dumnezeu; prin

slbiciunile omeneti Dumnezeu se toarn n voi, apoi lucreaz Elnsui. Tu devii atunci doar o unealt. Sigur. Tu trebuie s te dai la oparte din cale.

Moise, oh, el a nvat bine despre slbiciunile omeneti. Anvat att de bine nct atunci cnd l-a chemat Dumnezeu, a avutase slbiciuni cu care s-ar fi putut justifica mpotriva chemrii luiDumnezeu. Ai studiat vreodat n prima parte din Exod, cele ase

slbiciuni? Eu le-am notat aici; ascultai: prima slbiciune era lipsaunui mesaj. A doua slbiciune era lipsa de autoritate. A treia neputinera lipsa de elocven. A patra era adaptarea. A cincea era succesul.Iar a asea era obiecia.

Acum comparai-v slbiciunile cu ale lui i vedei dac puteis avei i voi aa o list i vedei dac putei fi i voi la fel slabi ca el.Doamne, eu nu sunt bun de nimic. Eu nu pot s vorbesc. Eu amomort un egiptean. Nu m pot ntoarce. Ei nu m vor primi. Eu nu

am niciun mesaj. i eu sunt ncet la vorbire. Vedei cum era el? Nu


24/55

24

era nimic de capul lui. Frate, el a fost vindecat. Dumnezeu l-a pututfolosi dup ce el a fost vindecat. El poate s ne foloseasc dup ce noisuntem vindecai de doctoratul meu n filozofie, doctoratul meu ndrept. El poate s ne foloseasc dup ce suntem vindecai i vedemc toate titlurile noastre sunt nimic. Dumnezeu nu poate s foloseascacele lucruri.

Eu sunt penticostal. Eu sunt baptist. Eu sunt prezbiterian.Dumnezeu nu poate s foloseasc nimic din toate acestea. Cu ct vdeprtai mai repede de aceste lucruri, cu att mai bine v vei predalui Dumnezeu. Prorocul a spus: sunt un om cu buze necurate,locuiesc n mijlocul unui popor tot cu buze necurate.i ngerul s-adus la altar i a luat un crbune i i-a atins buzele cu el. Apoi el a

strigat: Doamne, iat-m, trimite-m.Da, dup ce i-a dat seama cel... El avea buze necurate cu toate c era un proroc. Noi nu suntemnimic. Voi suntei rn. Dumnezeu nu v poate folosi. Toateneputinele voastre nu-l concurau pe Moise. El avea ase slbiciuni ia nvat despre slbiciunea omeneasc.

Uitai-v ce schimbat a fost Moise dup ce L-a ntlnit peDumnezeu. Astzi se spune: Noi avem nevoie de o trezire. V spunce am s fac: o s nv pn ce mi iau licena. Da, da. O s nv pn

ce voi fi ordinat doctor n drept. Voi studia literatur. Voi face toateaceste lucruri; dup aceea m voi duce i voi fi brbatul acestui ceas.O s-i nbu pe toi acetia care au pornit aici. (Oh, frate.) O s-miiau o cas de 3 milioane de dolari. O s-mi cumpr o duzin deCadillac-uri... Oh, frate. Mai bine ai lsa-o balt pentru c de lanceput eti nvins.Dar necazul este c ei nu o tiu.

Ei se gndesc c trebuie s ai prul crlionat i sfii mbrcat

la costum i s spui aaaaamin aa de frumos i s fii ca un prin. Aaceva este o marionet. Dumnezeu vrea brbai, brbai ai luiDumnezeu, brbai care s poat s trezeasc. Dar azi noi vremHollywood-ul. Noi vrem ceva plcut ochiului. Noi vrem ceva care svorbeasc att de intelectual nct s ne plictiseasc pn ne iasomnul, duminic dimineaa. Dumnezeu vrea brbai care s despart,care s osndeasc pcatul i s-l scoat afar. Dar noi vrem nitepastori intelectuali. Cei mai muli oameni vor un pastor care s

opteasc, cineva care s spun: Da, drag.


25/55

25

Dumnezeu vrea oameni ndrznei, hotri. Nu predicatoricare s te bat uor pe spate i s-i permit s te fardezi, s pori prulscurt, s te mbraci n nite haine att de strmte nct parc ar ficrescut pe tine i lucruri de genul sta i s nu spun un cuvntmpotriv. Un brbat renumit m-a chemat nu demult la el la birou imi-a spus: Vreau s-mi pun minile peste tine ca s ncetezi cu acestelucruri. Eu am spus: S n-o faci. S n-o faci. Nu, nu. Dac vei oprifelul acesta de predic, vei opri Mesajul. Dac faci aa ceva, atunci lvei opri pe Dumnezeu. Da, domnule.

I-a prut ru lui Dumnezeu de slbiciunile lui Moise? I-a spusDumnezeu cumva: Sracul Moise tu sigur ai pit ceva; ai deczutdin punct de vedere social. Oh, tu ai fost un brbat renumit i nimic nu

te putea opri. Aveai aa o pregtire mare i acum vii i spui c tu nueti nimic, c tu nu poi s faci nimic. Eti aa de slab? Nu! LuiDumnezeu nu i-a prut ru pentru el. Lui Dumnezeu nu i-a fost milde el! Dumnezeu l-a vindecat de toate acele lucruri. Lui nu i-a prutru. Dar dac notai Exod 4:14, Atunci Domnul S-a mniat peMoise. Lui Dumnezeu nu i-a prut ru pentru c el era aa de slab.

Voi spunei: O, Doamne, eu m simt aa de ru. Nu cred c-ovoi putea face. Lui Dumnezeu nu-i pare ru de voi: vrea s v ncerce

puin. El se mnie pe voi. Voi atunci suntei pe cale s putei fi folosiide El. Dup ce Moise a fost vindecat, Dumnezeu l-a putut folosi. El afost tratat; atunci s-a deprtat de capacitatea omeneasc. Atunci el nu aavut pe ce s se mai sprijine. Atunci a fost pregtit pentru slujb...

Dumnezeu a spus: Patruzeci de ani tu i Sefora v-ai plns iv-ai certat aici n pustia aceasta. Acum ai aflat i tu c existslbiciunea omeneasc, nu atunci cnd te gseai acolo ca un mare

prin i i se spunea: Salut, Doctor Moise. Bun dimineaa, Reverend.Moise, tu eti urmtor prin. Noi toi ne gndim la tine. Acum etiaici n deert cu o turm de oi i cu o nevast nervoas. Asta l-a pusla respect. Cnd Moise a fost ntr-o situaie ngrozitoare Dumnezeu aspus: Acum Eu te pot folosi. Acum i dai seama c tu eti nimic.Acum vino lng acest rug care arde; vreau s te trimit acolo.


26/55

26

Dumnezeule, d-ne mai muli oameni de acest fel; d-ne mai mulislbnogi1

Iacov! tii, Iacov a crezut odat c el era cineva; el a putut snele i s scape nepedepsit tot timpul. Iacov a luat nuiele verzi deplop, de migdal i de platan; a despuiat de pe ele fii de coaj, i afcut s se vad albeaa care era pe nuiele. Apoi a pus nuielele, pecare le despuiase de coaj n jgheaburi, n adptori, sub ochii oilorcare veneau s bea, caatunci cnd vor veni s bea, s zmisleasc.Oile zmisleau uitndu-se la nuiele i fceau miei blai, seini ipestrii.Iacov desprea mieii acetia i abtea feele oilor din turmalui Laban ctre cele seine i blate. i-a fcut astfel turme deosebite,pe care nu le-a mpreunat cu turma lui Laban. i Iacov a ajuns

cineva. Sigur. Da, nu degeaba i-au pus numele Iacov a spusEsau. El era un neltor. Lui i mergea bine, ctiga, avea turme mari,neveste, oi, vite, boi avea de toate.

. De aa ceva avem nevoie: de slbnogi. Cu siguran.

Dar ntr-o noapte a ajuns la un mic vad i cnd era gata s-ltraverseze, a venit la el un nger care l-a reinut. Frate, Iacov a rezistattoat noaptea. Cu siguran a rezistat un timp ndelungat.Dar cnd s-apredat, cnd a slbit i nu a mai putut s reziste...

O, Dumnezeule, las ca biserica s ajung n starea aceean

care nu mai poate s reziste pe baza nsuirilor ei naturale, ci s sepredea lui Dumnezeu... Fie ca metoditii s se ruineze c suntmetoditi. Baptitii i penticostalii s se ruineze de ei nii, s nu semai in tari i s se predea Duhului.

Atunci a devenit Iacov Lupttor al lui Dumnezeu. Bibliaspune c el a devenit prin i numele lui a fost schimbat. i amintii-vc el fusese un brbat puternic, din punct de vedere intelectual;dar pe

de alt parte el era un prin chiop i obosit, dar era un lupttor al luiDumnezeu.Da de organizaia voastr s-ar putea alege praful. Da, de

acum nainte s-ar putea s fii considerat un corb de mod veche. Dareu v spun: voi suntei lupttori ai lui Dumnezeu. Eu prefer s fiu aa.A alege asta oricnd. Ucenicii s-au ntors i au fost bucuroi c au

1 Cu sensul de a fipre, om fr personalitate n.tr.


27/55

27

fost nvrednicii s poarte ocara lui Isus. Sigur. Vei fi numii fanaticisfini.

Ieii odat afar de acolo; desprii-v. Terminai cu: Eusunt metodist sau prezbiterian sau penticostal. Sau: Eu sunt lafel de bun ca i tine. Deprtai-v numai odat de toate acestea.Lsai ca ngerul Domnului s pun odat stpnire pe voi, ngerulDomnului care v va aduce adevrul mesajului. Lsai-L o dat spun stpnire pe voi i o s v smerii la botezul n Numele lui Isus;i o s v smerii la tot ce urmeaz. Da, voi o vei face. O vei face cusiguran. Da, voi vei uita de toat aceast intelectualitate.

n urm cu cteva zile, o persoan cumsecade, dintre cei maidragi prieteni pe care-i am, un susintor financiar pentru adunri i

care m-a scos din multe necazuri mi-a spus n timp ce prseamcamera n care am avut o ntlnire Aceast persoan a venit aicidintr-un ora mare, n urm cu cteva nopi i cnd era pe punctul de apleca mi-a spus: Nu exist niciun om, din ci cunosc eu, care s nute iubeasc. Am spus: Sunt aa de bucuros pentru asta. Zice: FrateBranham, un singur lucru este greit. Eu am ntrebat: Care, sor?Ea a spus: Frate Branham, dac ai putea face un mic compromis cunvtura aceea pe care o ai, te-ar primi toate organizaiile. Am

ntrebat: Care nvtur, sor? i ea a spus: Oh, botezul acela nNumele lui Isus. Eu am spus: Dar sor, dac a face un compromiscu Cuvntul lui Dumnezeu, n-a mai fi un slujitor al lui Dumnezeu.i ea a spus Aici este un grup de predicatori din oraul meu, pe careeu i reprezint. Dac le vei spune c ngerul Domnului care i daceste vedenii i-a spus s botezi n Numele lui Isus, atunci ei vor figata s primeasc lucrul acesta. Atunci eu am spus: Experiena lor

este vai de capul ei. Pe mine nu m-ar interesa ce-ar spune vreun nger:dac nu ar fi conform Cuvntului eu nu a crede. Dac ngerul acelami-ar spune altceva dect Cuvntul lui Dumnezeu, eu nu l-a crede.Aa este. Cuvntul lui Dumnezeu este deasupra tuturor ngerilor imai important dect orice altceva. Eu am spus: Dac el nu mi-ar fispus acele lucruri, eu nu l-a fi ascultat. Da.

Doamna n-a mai tiut ce s fac. Ea a spus N-am auzitniciodat aa ceva. N-am tiut niciodat acest lucru. Vedei, asta este.

Eu i-am dat doamnei aceleia cteva versete. i ea a spus: M ntorc


28/55

28

direct acas ca s studiez Noul Testament. N-am fcut-o niciodat.Vedei? Asta este. Asta se ntmpl.

Terminai cu ncercrile de a rezista. Nu v mai ncletai toatfiina ca s inei totul sub control. Asta i vrei s facei: s veliberai. Cnd Iacov a dat drumul, el a fost n regul, a devenit unprin i un lupttoral lui Dumnezeu.

Micul David s-a dus s lupte cu Goliat avnd pe el hainabisericeasc a lui Saul. Cnd avea pe el toat aceast armur, s-a uitatn jur i a vzut c arta ca toi ceilali. Atunci a spus: Ceva nu-i nordine aici. Ct vreme voi suntei ca lumea i facei compromis culumea i facei aceleai lucruri pe care le face i lumea, ceva nu este nregul. David a spus: Aceste lucruri par nepenite: Eu am titlul de

doctor; am luat doctoratul. Eu aparin unei organizaii mari. Eu nutiu nimic despre aceste lucruri!. David a spus: Luai astea de pemine! Dac voi lupta pentru Dumnezeu, eu nu vreau s art ca grupulacesta de lai mbrcai la patru ace i complet echipai.

La mine au venit muli predicatori i au mrturisit c ei cred cbotezul n Numele lui Isus Hristos este corect, dar au spus:Organizaia noastr ne-ar scoate afar. Voi, cei care avei aajustificri slabe, dai jos armura lui Saul. Mie dai-mi puterea Duhului

Sfnt. Dumnezeule, trimite-m cu o pratie, nu conteaz ct de miceste, care s nving dumanul. Trimite-m, dar nu m lsa s mmbrac ca i ceilali, cu tot felul de diplome de doctorat.

David a spus: Acest lucru nu mi se pare bun. Eu nu tiu nimicdespre asta. Ceea ce tiu eu este c aveam grij de oile tatlui meu npustie. A venit un leu. A apucat un mieluel i a fugit cu el. Eu amtiut c acela era mielul tatlui meu. Eu nu eram echipat, dar mi-am

luat pratia i m-am dus dup el. L-am ucis i am adus mielul napoi.Oh, Doamne!i ei stteau acolo cu o suliele n mini i nu puteau face

nimic. Aici este necazul astzi. Dumnezeu are multe oi care s-aurtcit. Organizaiile le-au furat i le-au prins n psihologie. Dumnezeus ne dea oameni ca David, cu Cuvntul i cu puterea lui Dumnezeu,ca s ne ndrume cnd mergem s ne ntlnim cu aceti uriaiintelectuali, care au toate diplomele de studii universitare. Dai-mi


29/55

29

Cuvntul lui Dumnezeu i puterea Duhului Sfnt i eu v spun c noiputem doborpe fiecare uria de pe cmpul de lupt.

David era persoana cea mai puin potrivit de pe acel cmppentru a se lupta cu uriaul. El era doar un biat. Biblia spune c el eraun biat slbu, mbujorat la fa, probabil adus de spate, mbrcat cu opiele de oaie. El nu era bine pregtit i nici nu avea nicio diplom destudii superioare de marc. El nu tia nimic despre sbii. El nu tianimic despre pregtirea pe care o avea Saul. Saul era cel mai bundintre ei episcopul Saul. El era mai nalt cu un cap ca oricare dintreei. El era acela care ar fi trebuit s mearg la lupt, dar i-a fost fric.

Iar astzi noi tim c avem nevoie de o trezire. tim c avemnevoie de o nviorare printre oameni. Nu este nevoie de un teolog.

Este nevoie de cei slabi (Aleluia!) care iau Cuvntul lui Dumnezeu nputerea nvierii lui Hristos i sfie lucrul acesta. Aceasta l va aducepe Hristos n ar ei s vad c El nc mai poate s deschid ochiiorbilor, s vindece bolnavii, s nvie morii i c El nc mai esteDumnezeu, Biruitorul. Amin. Noi avem nevoie de un David frpregtire teologic; avem nevoie de un brbat care nu tie nimicdespre aa ceva, un copil de plugar, un copil adus de spate, care s n-aib prea mult de artat, dar care s vin n puterea lui Dumnezeu.

Mama era pe moarte. Ea a spus: Billy, eu am avut ncrederen tine. Eu te-am crezut. Tu ai fost puterea mea spiritual; tu m-aicluzit la Dumnezeu. Eu am spus: Mam, cnd eu eram unbieel... Trecutul nostru a fost de origine irlandez, aveam oarecumo orientare catolic. Eu am spus: Biserica zice c ei sunt un trup; cei au totul; c tot ce fac ei e bine. Eu n-am putut s cred aa ceva,pentru c i luteranii spun: Noi suntem un trup; noi avem totul.

Baptitii spun: Noi suntem trupul; noi avem totul. Sunt prea mulicare spun asta; sunt vreo nou sute de organizaii. Mam, eu n-amputut s m ncred n aa ceva. Care din ei are dreptate?

Am ajuns s-mi dau seama i spun asta cu smerenie i ndragoste c niciunii n-au dreptate. Eu m ntorc la Cuvntul luiDumnezeu i vd ce s-a ntmplat atunci. (Dumnezeule, las-ne pe tois ne ntoarcem acolo.) i fr niciun sprijin din partea vreuneiorganizaii, fr niciun sprijin din partea vreunei denominaii, fr

niciun sprijin din partea vreunui sistem bisericesc, ci n simplitate i n


30/55

30

puterea Duhului Sfnt care S-a cobort n ziua Cincizecimii, cu acelaimesaj pe care l-a avut Petru atunci: Pocii-v, le-a zis Petru, ifiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertareapcatelor voastre. Tu nu vei fi echipat ca grupul acesta de teologicu gulerul ntors i liceniai n teologie, dar frate, tu vei ine ceva nmn. i att timp ct Duhul lui Dumnezeu ptrunde n acel Cuvnt,acesta va birui i va aduce napoi acele oi pierdute. Amin. S nemrturisim slbiciunile noastre. Aruncai-v doctoratul n teologie.Aruncai-v acest tiu-tot i apartenena la o denominaiune.Dezbrcai-v spiritual naintea lui Dumnezeu i numii-v nevrednici.Atunci Dumnezeu poate s nceap s v foloseasc. Dar n-o spuneinumai din gur, ci s vin din inim

Iacov, David, ei au trebuit s se dezbrace. David a fost cel maislab din oastea aceea. Gndii-v c poate erau pe deal zece mii sau osut de mii de soldai antrenai, fiecare dintre ei avnd o suli, fiecarecu un doctorat; ei erau soldai. Erau caporalul cutare, soldatul cutare,generalul cutare, locotenentul cutare. S trii, domnule Saul, generalcu patru stele, episcop. Toi cei ce stteau acolo erau soldaiantrenai. Iar inamicul a spus: Voi, grmad delai ce suntei.

i n tabr a venit un tip micu, adus de spate, mbujorat la

fa (o, Dumnezeule), cu o pratie mic n spate, cu o plcint custafide n mn, pentru fratele su. Iar uriaul acela a naintat i astrigat. David a spus: Vrei s-mi spunei c voi, un grup de nvaivei sta i-l vei lsa pe filisteanul acela netiat mprejur s nfrunteCuvntul Dumnezeului Celui Viu? Amin. A ntrebat: V temei deel? Saul a spus: Dac vrei s te duci, vino aici. Te voi trimite 20 deani la coal, i-o s-i fac rost de un doctorat n filozofie; sau i voi

da diploma mea. David a spus: Ia asta de aici. Oh, Doamne. Eu nuvreau s am de-a face cu aa ceva. El a vrut s se ncread nDumnezeu. El a spus: Eu tiu ce a fcut Dumnezeu pentru mine cupratia asta i sunt gata s m ncred n Dumnezeu i s m duc cupratia asta mpotriva oricui. Amin. Aceasta este experienacretinului.

Chiar Saul din Tars, cnd a trebuit s scape de armura lui, eli-a dat jos armura bisericeasc; a fcut i el ce a fcut David. Dar

cnd a ajuns la captul drumului, Pavel a spus: M-am luptat lupta


31/55

31

cea bun. Acela a fost ultimul duman care trebuia biruit. M-amluptat lupta cea bun, mi-am isprvit alergarea, am pzit credina. Deacum m ateapt cununa neprihnirii, pe care mi-o va da n ziuaaceea Domnul, Judectorul cel drept. i nu numai mie, ci i tuturorcelor ce vor fi iubit venirea Lui. Moartea a spus: Dar n ctevaminute eu pun mna pe tine. Iar mormntul a spus: O s te ngrop.El a spus: Unde i este boldul, moarte? Unde i victoria,mormntule? Eu tiu c zac n aceast nchisoare roman, legat nlanuri, cu minile i picioarele legate i cu 39 de lovituri de bici pespate. Eu sunt aici cu ochii ari de lacrimi,nct nu mai pot s vd. Cuochiul firesc nu pot s vd, ns eu pot s vd acolo sus o cunun aneprihnirii. Gleznele mele au cedat.Am slbit, am leinat de multe

ori din cauza cocoloaelor de pine pe care le arunc aici; obolanii ipianjenii se urc pe mine pn mslbesc. Dar el a putut s stea nfaa morii i s spun: Unde i este boldul, moarte? Unde i esteboldul, moarte? n timp ce lanurile-i zngneau pe mini. Aleluia!De aa ceva avem noi nevoie. Unde i este boldul, moarte? Unde ivictoria, mormntule? Mormntul a spus: Pavele, vei putrezi. Darel a spus: Mulumiri fie aduse lui Dumnezeu,eu deja ambiruina prinDomnul nostru Isus Hristos!

Cnd era slab, atunci era tare. Toate ritualurile lui au disprutde la el. Toate investirile teologice i-au fost luate. El n-a mai aparinutde penticostali, sau de alt cult. Vedei, el n-a mai aparinut de ei. Avorbit aa de mult mpotriva lor pn cnd episcopii au spus: Vrei sne spui tu, un om care are de ispit20 de ani n aceast nchisoareroman, c femeile noastre nu au voie s predice? Nu ne spune nouaa ceva. Noi tim mai bine. Cine-i tipul sta care ne spune nou ce s

facem? Noi tim ce facem. Pavel a spus: Da, n curnd se vor ridicadintre voi oameni care vor ncepe o organizaie i vor deprta de lacredin, oameni care nu au Duhul lui Dumnezeu. Ei deja au ieitdintre noi pentru c nu au fost de-ai notri.

i ce s-a ntmplat? A ptruns n biserica catolic, de lacatolici la luterani i pn la ultimii, pn la penticostali, s-a ntmplatacelai lucru. Tot timpul acelai lucru. Dar oh, brbaii i femeile caresunt destul de slabi, care i dau seama de slbiciunea lor, aceia sunt

folosii de Dumnezeu.


32/55

32

David a fost cel mai nenvat dintre ei. El nu avea pregtiremilitar; nu tia nimic despre asta. El nu era pregtit pentru o btlieca aceea n faa creia se gsea, dar el a recunoscut c exist unDumnezeu. i a luat cel mai slab lucru; ei aveau sulie, armuri, arcuri,i de toate, iar David avea o pratie cu o piatr. Dar vedei, el a tiut nce se putea ncrede. El i-a mrturisit slbiciunea, dar avea credin nDumnezeu. El a spus: Eu nu vreau niciun scut ca s trec prin btliaasta. Eu nu vreau s vin aici spunnd: Frailor, vei coopera cu mine?Eu aparin penticostalilor; eu aparin prezbiterienilor; eu suntmetodist; eu sunt baptist; vei coopera cu mine? Eu nu vreau nimicdin asta. O s-i art c am diploma n buzunar. Tocmai mi-am luatlicena. Eu vin de la Universitatea cutare; eu am fost colit acolo. Oh,

eu tiu cum s vorbesc. Eu sunt aa i aa. El n-a dorit nimic dinaceste lucruri! Tot ce a vrut el a fost: ncrederea mea este nDumnezeu i cu asta pornesc. Asta e. i uriaul a fost rpus.

Frate, de aa ceva avem nevoie azi. Azi avem nevoie debrbai ca David, nu de experiene universitare.

Mica, fiul lui Imla, era srac, respins, scos afar de toatedenominaiunile din cauza credincioiei sale fa de Dumnezeu. Dar avenit odat acolo un om al lui Dumnezeu, pe nume Iosafat i el a spus:

Eu vreau s cunosc adevratul Cuvnt al lui Dumnezeu. Saul a spus:Am patru sute dintre cei mai buni din ci ai cunoscut tu vreodat.Toi i-au luat diplomele; toi au fost pregtii aici la coal. Sunt ceimai buni predicatori din ci ai auzit tu vreodat. O s-i aduc i vomntreba pe Domnul pentru tine. Dar apoi Iosafat a zis: Da, acestaspune asta i acela spune asta; mai ai altul? Nu ai i pe altul?

Dumnezeu urma s dea un mesaj inimii lui credincioase. Acolo

era numai unul, dar pentru acel unul Dumnezeu avea un brbat. Amin.Dac este numai o singur inim credincioas, Dumnezeu are undevaun trimis pentru ea. Iosafat era un mprat cu fric de Dumnezeu iavea suficient minte nct s-i dea seama c mesajul lor era greit.El a tiut c era contrar Cuvntului. Amin. (O, frate Neville.) Iosafat atiut-o.

Ahab spunea: Pi am cercetat datele referitoare larezultatele lor din seminar.Uit-te la diplomele pe care le au ei. Uit-

te la Zedechia. El este eful lor. El este episcop. Este peste noi toi.


33/55

33

Sigur vei lua n considerare cuvntul lui. Da, uit-te, toi ceilali suntde acord cu el. Cu toii sunt n unitate. i nu poi s spui c nu suntevrei. Nu poi s spui c nu sunt proroci. Iat diplomele care dovedescc ei sunt proroci. Iosafat a spus: Da, tiu, Ahab. Este n reguldar.... O s-mi mai ceri nc unul? Aici este ntreaga mea coal.Toate organizaiile sunt mpreun.. Dar nu ai unul care nu aparinede grupul acesta? E unul pe undeva? Dac ar mai fi, te gndeti cefel de om ar fi? Ar fi un analfabet. De ce s vrei un astfel de om?Dar eu numai te ntreb. Nu mai ai unul pe undeva?

Oh, a spus el, da, este unul din acesta. (O, slav luiDumnezeu pentru el.) Este unul, dar l ursc. i toi ceilali l ursc.Toate acele organizaii l-au scos afar. Dac vine s aib o adunare

aici, l scoatem afar din ora. Nu vrem s ne facem de lucru cu el. Elprovine dintr-o familie srac, este un slbnog. Gramatica lui este vaide capul ei. Ca teolog, este cel mai slab din ci am auzit eu. Eu n-ammai pomenit pe nimeni ca el. Oh, el pur i simplu le demoleazritualul. El rupe n buci crezul lor apostolic. Eu n-am mai pomenitaa ceva. Oh, el rupe crezul n buci, iar ei l ursc i eu la fel. Toi lursc. Oh, a spus Iosafat, mpratul s nu vorbeasc aa, dar eu avrea s-l aud. El tia ce a spus Ilie.

Dumnezeu a trecut peste toi marii predicatori intelectuali i apus mesajul Su ntr-un tip nensemnat despre care ei spuneau c nutie nimic. Ei l-au testat i auspus: Acum, spune i tu acelai lucru cuei. El a spus: Eu voi spune ceea ce-mi d Dumnezeu. Ei i-au zis:Dac vrei s devii tare... Biete, tu eti cam pe dinafar aici. Adu-iaminte c eti scos afar din organizaia aceea. Dac n criza aceasta tuvei fi de acord cu ei, s-ar putea ca ei s-i schimbe prerea n ceea ce

te privete. Noi toi nepregtim pentruo campanie mare, dac tu etide acord cu mine. Dar Mica a zis: Eu n-o s spun dect ce a spusDumnezeu. Amin. V-ai atepta ca un om al lui Dumnezeu s faccompromis cu Cuvntul lui Dumnezeu? Nu, domnule. Brbaii luiDumnezeu nu fac aa ceva. Lui i s-a spus: Dar tu eti un slbnog.Eti dintr-o familie srac. tii, poate c ei ar putea s.... Nu mintereseaz ce fac ei. Ei te vor duce cu avionul din ar n ar. Vorface orice dac tu numai.... Nu, nu. Eu voi spune numai ce-mi d

Dumnezeu.


34/55

34

Dumnezeu a trecut peste toat gruparea aceea, a trecut pestetoi cei patru sute i i-a dat lui Mica pe AA VORBETEDOMNUL. Au crezut ei atunci? Nu, domnule. Ei au spus: Asta nu-iAA VORBETE DOMNUL; seminarul nostru nu nva aa ceva.Aici este episcopul nostru care a scris ritualul. Noi ne-am adunat cutoii; ne-am fcut colile noastre. Dumnezeu este cu noi. Pe unde aplecat Dumnezeu de la noi cnd a venit la tine? El a spus: O s vezitu cndva. Da, da, aa este. Cum era el? El era slab, dar era cel maitare dintre ei. De ce? Pentru c a avut Cuvntul Domnului. Oh, frate,ce mai conteaz celelalte lucruri, ct timp ai pe AA VORBETEDOMNUL?

Frate Branham, dac vei renuna la botezul n Numele lui

Isus, vom avea o adunare mare n Chicago sau n locuri ca acesta.Credei voi c el ar fi fcut-o? Nu m intereseaz unde v adunai voilaolalt i ce facei voi frate, rmi cu AA VORBETEDOMNUL. Eu vreau ca vreunul din ei s vin s-mi spun ce nu-i nordine cu botezul n Numele lui Domnului Isus Hristos. Artai-mi dinCuvntul lui Dumnezeu ce nu-i n regul cu lucrul acesta. Da. Ei nupot s-o fac. Nu, domnule. Ci este AA VORBETE DOMNUL.Rmi cu asta, chiar dac toi te scot afar. Nu conteaz ct de slab

ajungi atunci sunt tare. Cnd ei m scot afar, m va luaDumnezeu nuntru. Da. Ei te scot afar, Dumnezeu te va luanuntru.

inei minte, Dumnezeu i alege ntotdeauna pe oameniidesconsiderai, aceia care nu sunt nimic. Atunci El i face cinevapentru El. Poate c acest lucru nu se vede n viaa asta, dar se va vedean viaa viitoare; asta conteaz.

i i-a dat pe AA VORBETE DOMNUL, de ce? El a rmascu Cuvntul. El a avut mesajul corect. Dumnezeu i-a dat o vedenie.Ceilali n-au avut nicio vedenie. Vedei? El a avut o vedenie. De ce?Pentru c el a rmas cu Cuvntul. Atunci vedem noi semne i minuni.Ceilali imit, dar el a rmas la Cuvnt.

Pe Ilie biserica lui l-a dat afar i l-a prsit pentru lumeamodern. mi nchipui c Ilie i-a mustrat bine. Nu credei i voi la fel?Voi tii cum era Ilie. Eu cred c la nceputul slujbei sale el s-a ridicat

i a spus: Voi, femeile moderne, vrei s fii ca primadoamn, miss


35/55

35

Izabela. Vrei s fii ca prima doamn a rii: v mbrcai ca ea, vpurtai ca ea. Voi predicatorilor.... Oh, ce i-a mai mustrat el, iar ei s-au ndeprtat aa de mult,pn nu a mai rmas niciunul.

Atunci el a ajuns l-a captul drumului. Nimeni nu a mai vrut scoopereze cu el. Nicio biseric nu mai coopera cu el. Toat biserica luil-a prsit, s-a ntors n lume (la fel este i acum... aa este). Au mairmas numai civa, unul aici, altul n alt parte, departe la captulcellalt al rii. El era ntr-o situaie grea; nu mai tia ce s fac, i aspus: Doamne, eu am stat cu Cuvntul Tu; am spus adevrul. i toiau plecat. Nu a mai rmas nimeni aici. Nu mai am cui s predic.Amin. Da, am rmas cu Cuvntul Tu, Doamne, iar acum uit-Teunde am ajuns, nimeni nu m va mai primi. Dac merg n ora ei spun:

Vine acel btrn morocnos. Da, da uitai-l pe acel btrn morocnoscare vine n ora; acum o s nceap s vorbeasc n continuu despreviaa modern de aici i toate celelalte. S nu-l primii. Pastore, s nucooperai cu el. Nu, domnule. Fanaticul acela btrn iari este nora. S nu-l bgai n seam pe Ilie cel pleuv. Uitai-v la el; nicimcar nu este mbrcat ca un preot. El este altfel. Este un tip ciudat.i mi nchipui c unii dintre mai mari au spus: tii ce? El aretulburri nervoase. Da, da; sufer cu nervii el triete acolo n

pustiu, petrece cea mai mare parte din timp n pdure i vine aici cu opiele de oaie pe el. Oh, Doamne. i dup aceea osndete femeile...Hmm, eu n-am mai pomenit aa ceva. S nu v facei de lucru cu el.

Asociaia predicatorilor s-a strns i a spus: S nu v facei delucru cu el. Lsai-l n pace, va ajunge pn la urm la epuizare.Lsai-l s se epuizeze singur. Dar Ilie, credincios lui Dumnezeu, astat de partea Cuvntului. Ei au avut acolo o adunare, iar el s-a uitat

peste oameni i a spus: Voi, Izabelelor.... Ele au spus: Oh, ceneruinare. Nu m mai duc niciodat s-l ascult pe omul sta. Nu,domnule. Dar acest lucru nu l-a oprit, el a continuat tot aa. i-apierdut biserica, i-a pierdut... Toate cultele s-au ntors mpotriva lui;atunci el a slbit; el a spus: Am rmas numai eu singur, iar ei cauts-mi ia viaa. M-ar mpuca dac ar scpa nepedepsii... Ei caut s-mi ia viaa. Numai eu am mai rmas, Doamne. Ce pot s fac? Atuncicnd el a slbit, (dar a rmas totui credincios i i-a mrturisit

slbiciunea), atunci Dumnezeu a spus: Vino sus pe munte; i voi da


36/55

36

un mesaj nou. i voi trimite un mesaj nou. Eu deja i-am spus sosndeti aceste lucruri, acum te voi trimite napoi cu ceva care slegitimeze c a fost corect ceea ce ai spus pn acum. Ilie, tu ai fcut otreab bun. Tu le-ai vorbit despre ceea ce au fcut ei, despre primadoamn. Tu l-ai condamnat pe Ahab i modernismul lui, ai osndittoate bisericile moderne i noi le-am artat predicatorilor lor locul pecare-l au. Tu ai fost un exemplu. Tu ai stat acolo fr niciun ajutor,nicio organizaie nu te-a susinut, dar tu ai rmas cu Cuvntul Meu.Acum i voi da ceva. Du-te acolo i spune-i farnicului aceluia:AA VORBETE DOMNUL. Nici roua nu va cdea din cer, dectla cuvntul meu. L-a dus pe vrful muntelui ca s-i arate ceva.

Oh, pot s-l vd n dimineaa aceea cobornd pe drumul acela

al Samariei. Desigur c nu prea aveai ce s vezi la el: chelia carestrlucea n soare, pr crunt i mustaa care atrna pe fa, pielea deoaie pe el. Biblia spune c era pros, era acoperit de pr, miimaginez c arta dezastruos; avea un toiag n mn, ochii lui micipriveau spre ceruri, mergea pe drum... Eu cred c la aproape 80 de aniel se inea ca la 16. Iat-l venind pe drum, spre Samaria. Frate, naceast slbiciune a lui el a fost fcut tare. Puterea Mea este de ajuns.Nu te-ngrijora de acele organizaii, Ilie. Nu-i f griji n privina lor.

Puterea Mea este suficient.Mi-aduc aminte c stteam odat lng o biseric mare i am

spus: Doamne, nu mi-ar place deloc ca ei s vin la mine, s-mi vadbiroul. El a spus: Eu sunt partea ta. Eu sunt partea ta. Puterea Meaeste mare. Voia Mea desvrit se poate face (Pavele sau Ilie sauoricine ai fi tu) atunci cnd tu te dai la o parte. Vedei? Puterea meaeste desvrit n slbiciunile voastre. Eu sunt Acela. Eu sunt Cel

Puternic care vine i umple....Eu l vd mergnd pe acel drum al Samariei, uitndu-se camaa cu ochii aceia mici, cu un surs pe fa. Frate, el a mers direct nprezena lui Ahab. El nu s-a blbit. Nu, nu. n pieptul acela care eranumai piele i os btea o inim n care locuia Duhul Sfnt. Da, ntr-adevr. S-a dus direct n faa lui Ahab, i a spus: Nici roua nu vacdea dect la cuvntul meu. i-a mplntat picioarele n pmnt, s-antors i a plecat napoi n pustiu. Domnul a spus: Ai fcut o treab


37/55

37

bun, Ilie. Vino aici; am poruncit acum corbilor s te hrneasc eziaici o vreme.

Cnd a fost slab, atunci a devenit tare. El a nchis cerurile ca snu plou. Atunci a ajuns el tare, atunci cnd i-a pierdut biserica, cnda pierdut totul. Dar el a rmas cu Cuvntul lui Dumnezeu; atunci aavut putere s nchid cerurile.

Atunci cnd Iacov i-a pierdut toat puterea lui, Dumnezeu i-adat putere ca s devin un prin. Cnd Pavel i-a pierdut toatcolarizarea i toat teologia lui, Dumnezeu l-a fcut un misionarpentru neamuri. Cnd Moise i-a pierdut toat capacitatea lui i adevenit slab, Dumnezeu l-a fcut puternic i l-a trimis n Egipt nputerea Duhului, la optzeci de ani, cu favoriii atrnnd, cu soia lui cu

un copil n poal pe un catr i, i cu un toiag n mn, a mers i acucerit Egiptul. Da. Vedei? Nu aa cum a vrut el s mearg, cu oarmat dup el, ci n puterea Duhului. Amin. Cnd tu eti slab, atuncieti tare.

Pur i simplu a mers, fr s se mpiedice, fr s se blbie; els-a dus drept n faa lui Ahab i i-a spus: Eu am Cuvntul Domnului.Ahab i-a spus: Tu eti acela care nenoroceti pe Israel? Dar el arspuns: Nu eu nenorocesc pe Israel; ci tu Oh, frate. Adu aici

preoii aceia intelectuali pe care-i ai acolo i hai s vedem cine esteDumnezeu. Asta e. S ne urcm pe muntele Carmel; Dumnezeulcare a rspuns la Cincizecime s rspund din nou. S vedem dacDumnezeu este nc acelai Dumnezeu, dac Isus este Acelai ieri, azii n veci. El a venit de pe munte; el avea un mesaj. Da. nainte deasta el a ajuns cu adevrat slab, el a pierdut totul. nainte s ajungputernic, el a trebuit s fie slab.

Oamenii se poticnesc de simplitatea Evangheliei. Ei ncearcs fac din aceasta ceva complicat, intelectual, pe cnd aceasta esteatt de simpl. Dar Dumnezeu lucreaz cu unealta smereniei, aslbiciunii i a simplitii. Aceasta este numai o unealt n mna luiDumnezeu.

Mesajul lui Ioan boteztorul, premergtorul lui Hristos, a fostatt de simplu nct a trecut peste capetele oamenilor. Fii ateni oclip. (Sper c nu v in prea mult sunt oameni care stau pe lng

perei.) Fii ateni. Toi prorocii au mrturisit despre venirea lui Mesia.


38/55

38

Unul din ei a spus c munii au srit ca nite berbeci i dealurile canite miei. Alii au spus: toi copacii din cmpie vor bate dinpalme. Unul a spus: Orice vale s fie nlat, orice munte i oricedeal s fie plecate, coastele s se prefac n cmpii i strmtorile nvlcele! Oh, ce timp.

V-ai gndit la coala prorocilor i concepia lor intelectual?Oh, ei aveau totul att de clasic. ns cnd s-a ntmplat, a venit dinpustie un predicator care n-a fost nicio zi la vreo coal i probabilgramatica lui era ca vai de ea. Tatl su era preot, dar Dumnezeu l-andeprtat de aceste lucruri, nu l-a lsat s se amestece cudenominaiunile lor i l-a dus n pustiu i L-a pregtit El nsui. Unasemenea om va rmne cu Cuvntul lui Dumnezeu.

Pe la vreo treizeci de ani a venit din pustiu; mi nchipui cavea pe fa o barb neagr, rvit; avea pe el o piele mare de oaie; astat n noroi pn la genunchi. El a spus: Eu sunt acela despre care avorbit prorocul Isaia. Iar unii din denominaiuni au ieit la el; el aspus: S nu zicei c voi avei asta i cealalt; Dumnezeu este n stares ridice copii lui Avraam din pietrele acestea. Oh, Doamne. De ce?El a avut pe AA VORBETE DOMNUL. El a avut Mesajul;Dumnezeu a spus mai dinainte c el va veni. Iar simplitatea n care a

venit el, a trecut peste capetele lor.Cnd a venit Isus, El a spus: Ce ai ieit s vedei? Un

vorbitor intelectual care poate s treac de la metoditi la baptiti, dela baptiti la prezbiterieni, de la prezbiterieni la penticostali i de lapenticostali n alt parte? Ai ieit s vedei o trestie cltinat de oricevnt? Ioan nu este aa ceva. Ai ieit s vedei un om mbrcat n hainemoi? Acest fel de predicatori se gsete n palate mprteti. Ce ai

ieit s vedei? Un proroc? El este mai mult dect un proroc.Ioan a fost mai mult dect un proroc. i a venit ntr-o stare maismerit dect toi ceilali. Dar el era mai mult dect un proroc. tii cea fost Ioan? El a fost un sol al legmntului. El a fost mai mult dectun proroc. Un proroc este un vztor care vede lucrurile. Aa a fost iIoan, dar a fost mai mult dect att. El a fost un sol al legmntului. Ela spus: Da, acesta este cel despre care s-a spus Iat, trimit nainteaTa pe solul Meu, care i va pregti caleaAsta era el. Un sol al


39/55

39

legmntului. Sigur. Felul simplu n care a venit el, i-a orbit pe ceinvai.

Imediat trebuie s nchei. Mai am cteva notie, cteva versete.Cum e cu vduva care mai avea o mn de fin? Ea a ajuns la

slbiciune. Probabil era moart de foame. Ea nu a mai avut fin. Nuputea s mearg nicieri ca s mprumute; nimeni nu mai avea. Darsoul ei fusese un mare brbat al lui Dumnezeu. Ea era o vduv cu uncopil. i avea numai o mn de fin, dar era de ajuns. Era tot ce aveanevoie. Predat n minile lui Dumnezeu, ea a trit cu o mn de fintrei ani i ase luni.

Ea slbise. n dimineaa aceea a ieit afar s strng doulemne. Vedei, dou lemne formeaz o cruce. Ea a spus: O s strng

dou buci de lemne. N-a spus: Voi lua un bra de lemne, ci numaidou buci. Asta este. Vedei simbolul? Ca s aprinzi un foc trebuies iei lemne i s le ncruciezi i s le dai foc n mijloc. Cnd merg nmuni, noaptea, ca s nu nghe, pun un lemn aa i altul aa i ntimpul nopii tot mping n sus de capete i aa se ard.

strng dou buci de lemne, apoi m voi ntoarce i voipregti ce am pentru mine i pentru fiul meu: vom mnca i apoi vommuri. Ea era cu adevrat ntr-o criz, nu-i aa? Oh, ce diminea

fierbinte. Oh, trecuse atta vreme fr ap, oamenii strigau,pretutindeni erau pe moarte; nu aveai ce s faci, nu aveai de unde smprumui. Ea ajunsese la captul drumului. Ea a ajuns la slbiciune.Ea a spus: i voi pregti ce am pentru mine i pentru fiul meu: vommnca i apoi vom muri. O clip! Ea s-a uitat n spate. i faaaceea rvit care se ivea deasupra porii a zis: Pregtete-mi ntimie o mic turt i adu-mi-o. Oh. Du-te i adu-mi, te rog, puin

ap ntr-un vas Adu-mi, te rog, i o bucat de pine n mna ta,cci AA VORBETE DOMNUL Oh, Doamne, acesta a fostpunctul culminant. Puinul pe care l-a avut, ea l-a dat lui Dumnezeu. Afost de ajuns ca s-o hrneasc pentru restul zilelor. Da. Vedei, cnd eaa fost slab, atunci a fost tare.

Femeia aceea dintre nevestele fiilor prorocilor a avut numai unvas cu puin untdelemn n el. Ea nu avea nimic; cei doi fii ai ei urmaus fie fcui robi. Elisei a ntrebat-o: Ce ai n cas? Puin ulei ntr-

un vas. Du-te la vecini i mprumut multe vase. Privii, femeia se


40/55

40

pregtea nainte chiar ca lucrul s se ntmple. Cum? Se pregtea.David a auzit sunetul acela n duzi. Ilie a vzut un nor ct o palm i aspus Se aude vuiet de ploaie.Dac Dumnezeu ar putea numai s iacteva vase goale...

El a spus: Umple casa cu ele. Amin. Vedei ce vreaDumnezeu? Dumnezeu trebuie s aib vase goale. Ascultai. Noi amavut atta doctrin, attea absurditi bisericeti, pn am ajuns lafundul vasului. A mai rmas un singur lucru: ntoarcei-v laDumnezeu i la Cuvntul Lui. Dac o vei face, aducei ceva vasegoale. Scoatei din ele tot ce ine de metoditi, de penticostali, debaptiti, lsai-le s fie doar nite vase goale i punei-le n cas. Apoiluai din Vasul acesta i ncepei s turnai (Amin.), ncepei pur i

simplu s turnai.Ea a avut destul ct s-i ajung ei i copiilor ei i s-iplteasc toate datoriile. De ce? De ce? Puinul pe care l-a avut i l-adat lui Dumnezeu i urmnd cuvntul prorocului ea a scpat cu bine.

Dumnezeule, trimite-ne un proroc care s ia Cuvntul luiDumnezeu i nimic altceva dect vase goale! Dac Dumnezeu poates ia nite vase goale i dup aceea s toarne n ele Cuvntul luiDumnezeu Nu unii s zic: Oh, eu am tremurat cnd L-am primit.

Eu am vorbit n limbi cnd L-am primit. Eu am jucat n Duh. Uitai-o; uitai-o! Stai acolo pn ce vine, pn ce vasul este plin. Asta e.Aa se face. Da, n simplitate. Vasele au fost umplute. O, cum amputea s mai rmnem la tema asta.

ntr-o zi Isus le-a spus ucenicilor Si care erau tulburai: Suntaici cinci sute de oameni rupi de foame. Oh, a putea s rmn ncun ceas la tema asta. Cinci sute, nfometai? Sunt miliarde care sufer

de foame! Ei au spus: D drumul noroadelor. El a spus: Nu trebuies facei asta. Dai-le voi s mnnce. Oh, Doamne. Eu mi potnchipui c ei au strns tot ce-au putut gsi. Au strns tot i au spus:Noi am trecut prin ntreaga tabr. N-avem niciun ban, aa c nuputem ine adunarea campania. Am strns aici totul, dar n-am gsitdect cinci pini i doi petiori de la un mititel, ca David, care avenit din pustiu. Asta-i tot ce avem. Este tot ce am putut s adunm.Nu tim ce s facem mai mult. Ioan, noi nu mai putem face nimic.


41/55

41

Petru a spus: Asta-i tot ce putem s facem. Nu tim ce s facem maimult. Asta e toat mncarea pe care o avem.

Eu pot s iau numai un mic verset, Fapte 2:38 i asta-i tot ce netrebuie. Ascultai numai de acest Cuvnt. Trebuie numai s luai acestCuvnt, nu s facei seminarii i alte lucruri de felul acesta. Da, luainumai acest Cuvnt; este tot ce avei nevoie: Pocii-v i fiecare dinvoi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelorvoastre;i vei fi umplui cu Uleiul. Golii numai, pregtii-v pentruacel Ulei; asta-i tot ce avei nevoie. Punei numai o pictur, uitai-vcum se umple.

tii, poate abia era destul ulei n acel vas ca s se poat pundin el cte o pictur n celelalte vase. Poate c a picurat cu degetul

cte o pictur n fiecare vas, iar cnd s-a uitat au fost pline. A picuratnumai; att trebuia s fac, cci era un ulei binecuvntat. Nu luai vreoexperien seminaristic. Luai Cuvntul lui Dumnezeu i picurai-lnuntru i vedei cum acesta va umple.

Ce pictur trebuie s lum? Poate putem s lum ceva dinPsalmi. Luai ce v-am spus eu: Pocii-v, i fiecare din voi s fiebotezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelor voastre idin pictura Aceea vei fi umplui. Picurai numai nuntru pictura

asta i de la ea vei fi umplui. Aceasta este pictura pe care a folosit-oPetru n ziua Cincizecimii. Pavel a folosit tot pictura aceasta. Estepictura pe care au folosit-o toi ucenicii. Voi luai doar aceastPictur, iar restul va fi bine, restul va fi adugat. Fii slabi. Golii.Golii totul i de acum ncolo va picura nencetat i Dumnezeu vapicura restul. Voi facei doar lucrul acesta. Cdei pe genunchi iprimii acest lucru din toat inima. Picurai chiar acum n inima

voastr i zicei: Dumnezeule, eu cred acest lucru din toat inima.Dumnezeu va purta de grij de restul picturilor; vasul va fi umplut,Voi vei fi umplui cu Duhul Sfnt.

Ei au avut cinci pini i doi peti, aa c ce aveau s fac? Eiau venit i au spus: Asta-i tot ce-am putut s strngem. Nu mai timce s facem. Nu mai putem gsi nicieri o bucat de pine. Iarbieelul acesta, probabil un chiulangiu, a mers azi diminea sprecoal, dar s-a dus la pescuit. el a venit s asculte. i el are cinci.

Slav lui Dumnezeu pentru bieelul acela. Da. Tot ce avem din

7/31/20

Documents

Putere desavarsita - de. W. Branham