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Basado en Mindfulness en la práctica clínica de María Teresa Miró y Vicente Simón (2012) Editorial Desclée de Brower. España.
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MindfulnessY la auto-observación terapéutica
Miró, M. y Simón, V., (2012) MINDFULNESS en la práctica clínica. Desclée de Brouwer. España. 16-50.
Mindfulness es la palabra inglesa con la que se traduce sati, una palabra pali que significa conciencia, atención y recuerdo.
Miró, M. y Simón, V., (2012) MINDFULNESS en la práctica clínica. Desclée de Brouwer. España. 16-80.
Fotografía por Jan Tik
Auto-observación
• «Conócete a ti mismo.»
• Se ha utilizado el término mindfulness para hacer referencia a la observación de las propias “conductas internas” o, mejor dicho, de los “eventos privados”.
• ¿Qué diferencia la auto-observación patológica de la auto-observación terapéutica?
Templo de Apolo (Delfos) - WikicommonsMiró
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Mindfulness
Es un estado de conciencia, no reactivo y no prejuicioso, de aceptación y observación de la experiencia tal y como es en el momento presente (...) ofrece las condiciones para que la observación de la experiencia sea terapéutica:
• Atiende lo que ocurre en el presente.
• No compara el estado actual con el ideal.
• No juzga lo que observa.
• Acepta la no permanencia de la experiencia.
Hevajra Mandala - Fotografía por WonderlaneMiró
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Introducción
• Proviene del contexto budista.
• Ha sido conceptualizada como una habilidad psicológica y su entrenamiento se lleva a cabo en contextos clínicos.
• El entrenamiento en mindfulness (fue descrito en) Satipatthana Sutta por el Buda hace 25 siglos.
Fotografía por Mixtribe PhotoMiró
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Cualidades mentales: Satipatthana Sutta
1.La diligencia, perseverar con en la práctica.
2.La clara comprensión, factor de conocimiento y sabiduría.
3.Mindfulness, hacer consciente y profundizar en la experiencia.
4.Esta libre de deseos y de descontento en relación al mundo, de modo que la mente pueda morar en calma y concentrarse.
Guitar strings close up por richard_north
La diligencia se entiende como una aplicación equilibrada y sostenida de la energía, retornando al objeto de la
meditación cuando se pierde. Este carácter equilibrado se compara con
afinar las cuerdas de una guitarra
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Mindfulness supone una actitud de observación desapegada de la propia experiencia, como un espectador que asiste a una obra de teatro sin participar en ella.
Teatro de Alabama, fotografía por Bahman Farzad
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La contemplación del cuerpo
•El cuerpo es el punto de partida, más simple, directo y disponible para practicar la Atención Plena.
Contemplar la respiración:
1. Formula la intención de permanecer en mindfulness.
2. Refina tu atención en tu respiración, tu inhalación y exhalación. Nota si son largas o cortas.
3. Observa todo el cuerpo al inhalar y exhalar.
Rodin The Thinker Laeken cemetery - WikicommonsMiró
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La contemplación de los sentimientos
•Se recomienda contemplar si un fenómeno es agradable, desagradable o neutro.
•Es importante mantener la atención centrada en la experiencia original sin dejarse arrastrar por la tendencia mental al apego, rechazo o ignorancia.
•Darnos cuenta nos hará libres.
Lotus flower - por wasoxygenMiró
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La contemplación de la mente
•Es necesario explorar la ausencia de determinados estados mentales. La primera discriminación que se hace es entre estados mentales sanos y beneficios vs. nocivos y perjudiciales.
•Los estados mentales más relevantes son: el deseos, la ira y la ignorancia.
Vysokinsky lake, Kuolemajärvi por Olga KruglovaMiró
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El desarrollo de la práctica Satipatthana
1.Practicar tanto interna como externamente; en uno mismo y en los demás.
2.Contemplar los fenómenos en su devenir, es decir, en su formación y su disolución.
3.Mantener el conocimiento del objeto en el nivel de la experiencia directa con clara comprensión y mindfulness, de modo continuo.
4.No aferrarse a nada y permanecer independiente de todo.
Fotografía por kstepanoffMiró
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Ante la superabundancia de información y de “contenidos” que sufrimos en el mundo actual, la práctica de mindulness se está convirtiendo en una necesidad de este momento histórico que traspasa el campo específico de la psicoterapia.
New York 2012 por Ben FredericsonNoche de Tokio 2 (desde Torre de Tokio, 250 m) por jabV
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¿En qué consiste la práctica?
• Crear las condiciones ambientales apropiadas: elegir un lugar acogedor y tranquilo.
• Elegir una postura idónea que no nos canse.
• Tener un temporizador que nos indica cuándo ha transcurrido el tiempo que nos hemos propuesto meditar.
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This temple had four Zen gravel gardens. Kanyou Zen Temple in Kano, Yamaguchi Prefecture por timtak
¿Qué he de hacer al ponerme a meditar?
• Mantener la atención centrada en el presente y la experiencia inmediata. En un objeto mental o corporal cualquiera.
• Si la atención se va hacia un objeto distinto lo que hay que hacer es darse cuenta de lo que ha pasado y volver con suavidad sin enfado a llevar la atención al objeto que nos habíamos fijado.
• Iniciar con la respiración.Miró
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Fotografía por USFWS Mountain Prairie
Actitudes para mindfulness
• Aceptar el presente. Orientarse a la experiencia del momento. Quien vive el presente con plenitud se ha logrado desprender tanto del temor como del deseo.
• Actitud de afectiva. Hay que examinar los contenidos de la mente con cariño, simpatía y compasión.
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Fotografía por photosteve101
La práctica tiene como consecuencia que nos vayamos desprendiendo de los diversos condicionamiento adquiridos a lo largo de los años. Y este desapego de los condicionamientos es lo que nos hace libres.
Fotografía por kalyan02
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Entrenamiento en mindfulness
• Se recomienda la meditación formal al menos 15 minutos al día.
• Emplear meditación informal.
• Es necesaria la práctica de meditación en grupo.
• Asistir a retiros de meditación.
• Leer textos de meditación.
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Fotografía por sheilaellen
¡Gracias!Zen Garden as seen frrom the window of the gardens shed at the Chicago Botanic Garden por mambol
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