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Introducción a la Introducción a la Pedagogía de la Fe” Pedagogía de la Fe” 1. Objetivos de la asignatura 1-2. Conocer las orientaciones del Magisterio y los principios básicos referentes a la Evangelización 3-4. Transmisión del mensaje cristiano en cuanto a su contenido y a su didáctica 5-6. Personas implicadas: los sujetos y agentes de la educación en la fe 2. Aplicación práctica - Aplicar al trabajo la propia experiencia - Conocer y valorar documentos y textos de actualidad; - Formarse en la capacidad de trabajo en este ámbito 3. Medios - Libro de texto - ADI - Apuntes y trabajos encargados (bl 1

¿Qué pedagogía de la fe?

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Page 1: ¿Qué pedagogía de la fe?

““Introducción a la Pedagogía de la Fe”Introducción a la Pedagogía de la Fe”

1. Objetivos de la asignatura1-2. Conocer las orientaciones del Magisterio y los principios básicos referentes a la Evangelización

3-4. Transmisión del mensaje cristiano en cuanto a su contenido y a su didáctica

5-6. Personas implicadas: los sujetos y agentes de la educación en la fe

2. Aplicación práctica - Aplicar al trabajo la propia experiencia - Conocer y valorar documentos y textos de actualidad;

- Formarse en la capacidad de trabajo en este ámbito

3. Medios - Libro de texto - ADI - Apuntes y trabajos encargados (blog y Web)

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Page 2: ¿Qué pedagogía de la fe?

Esquema del libro

LA EVANGELIZACIÓN EN LA MISIÓN DE LA IGLESIA

ÁMBITOS PRIVILEGIADOS DE EVANGELIZACIÓN

EL MENSAJE FUNDAMENTAL DE LA

EVANGELIZACIÓN

LA PEDAGOGÍA DE LA FEEL APRENDIZAJE DE LA FE

1. Metodología catequética2. El acto catequético3. Los proyectos catequéticos de la comunidad cristiana

1. El currículo de religión2. Las actividades de enseñanza y aprendizaje y de evaluación3. La programación de aula

LOS SUJETOS DE LA EDUCACIÓN EN LA FE

LOS AGENTES DE LA EDUCACIÓN EN LA FE

LA CATEQUESIS LA ENSEÑANZA RELIGIOSA ESCOLAR

LOS CONTENIDOS DE LA CATEQUESIS

LOS CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA

ESCOLAR

DIDÁCTICA DE LA CATEQUESIS

DIDÁCTICA DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA

ESCOLAR

““Introducción a la Pedagogía de la Fe” (2)Introducción a la Pedagogía de la Fe” (2)

Page 3: ¿Qué pedagogía de la fe?

Transmitir la fe: la catequesis  “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a todas las gentes”

CEC. Nº 4  Muy pronto se llamó catequesis al conjunto de los esfuerzos realizados en la Iglesia para hacer discípulos, para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios a fin de que, por la fe, tengan la vida en su nombre, y para educarlos e instruirlos en esta vida y construir así el Cuerpo de Cristo.

Anunciar el Evangelio = Anunciar a JesúsEducar en la fe = comunión con Jesús

““Introducción a la Pedagogía de la Fe” (3)Introducción a la Pedagogía de la Fe” (3)

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Evangelización inicial (comentarios en las epístolas)

Escritos catequéticos de los Padres

a. 400. San Agustín: De catechizandis rudibus

a. 1406. Juan Gerson: De pueris trahendis ad Christum

≈. 1500. Imprenta: catecismos y modos de aprovecharlos.

a. 1593. P. Possevino:“Theología catechetica” distinta de Teología Pastoral a. 1777 La Catequética como parte de la Teología Pastoral en el plan

de estudios universitarios . Emperatriz María Teresa de Austria

a. 1831 Primer libro de catequética. Von Hirscher

≈. 1876 en adelante, revistas y obras de divulgación

Catequesis ≠ Catequética Catecismo ≠ Libro para catequesis

““Introducción a la Pedagogía de la Fe” (4)Introducción a la Pedagogía de la Fe” (4)

Recorrido de la reflexión sobre la catequesisRecorrido de la reflexión sobre la catequesis

Page 5: ¿Qué pedagogía de la fe?

≈ Finales del XIX: se utiliza la Pedagogía profana para la ciencia Catequética, dando lugar a sucesivos momentos pedagógicos,

con perspectivas diversas y con una cierta sucesión cronológica

a) La fase metodológica (buscar el mejor método para la catequesis: Método de Munich o método psicológico).

b) La aportación de la escuela activa (la escuela activa o escuela nueva nació en el ámbito de la educación y llegó a impregnar a la catequética de todas sus ideas educativas: el profesor o docente debía dejar de ser el centro de la educación para que fuese el alumno quien ocupase esa centralidad).

c) La renovación kerigmática (desplaza al método para dar prioridad a los contenidos. Aportó a la catequética el cristocentrismo, el estudio de la historia de la salvación, la dimensión bíblica y litúrgica del mensaje cristiano y la concepción de la catequesis como educación de la fe).

““Introducción a la Pedagogía de la Fe” (5)Introducción a la Pedagogía de la Fe” (5)

Recorrido de la reflexión sobre la catequesisRecorrido de la reflexión sobre la catequesis

Page 6: ¿Qué pedagogía de la fe?

c) En la fase Kerigmática

a. 1917. El Código de Derecho Canónico indica la necesidad de que en la teología pastoral enseña a transmitir bien la fe.

a. 1929. La Congregación de Seminarios manda que en todos los seminarios haya Cátedra de Catequética.

≈. 1950. Después de la 2ª Guerra Mundial, hay nuevos esfuerzos de sistematización, crisis del estilo Kerigmático y aparición de Institutos Catequéticos, Institutos de Ciencias Religiosas, Especialización Catequética en la Teología…

≈. 1971. Después del Concilio se publica el Directorio General para la Catequesis y tiene lugar dos Sínodos sobre evangelización y catequesis.

d) El estilo pedágógico después del Concilio es la catequesis de la experiencia, en la que se destaca la dimensión antropológica, experiencial, comunitaria y política de la catequesis; y cierta contraposición entre lo kerigmático (teológico) y lo antropológico (pedagógico).

““Introducción a la Pedagogía de la Fe” (6)Introducción a la Pedagogía de la Fe” (6)

Recorrido de la reflexión sobre la catequesisRecorrido de la reflexión sobre la catequesis

Page 7: ¿Qué pedagogía de la fe?

a. 1992. Publicación del Catecismo de la Iglesia Católicaa. 1997. El nuevo Directorio general para la catequesis es en sí

mismo una síntesis equilibrada de los diversos planteamientos que hay en el ámbito de la educación de la fe.

a. 2005. Compendio del Catecismo e) El momento actual se considera como momento de síntesis, ya que muchas de las direcciones hacia las que se orientaron la

catequesis y la catequética no han producido los resultados deseados y es preciso reconstruir con los mejores elementos.

Al mismo tiempo se busca un nuevo paradigma de la catequesis con el peligro de que vuelva a ser unilateral: antropológico, irenista,

experiencial, comunitario, más contrapuesto que directivo, etc.

Las referencias actuales deben ser, sobre todo, - El Directorio General para la Catequesis, - El Catecismo de la Iglesia Católica y su Compendio, - y la Novo millenio ineunte de Juan Pablo II.

““Introducción a la Pedagogía de la Fe” (7)Introducción a la Pedagogía de la Fe” (7)

Recorrido de la reflexión sobre la catequesisRecorrido de la reflexión sobre la catequesis

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Daniel Llorente: “la pedagogía catequística (catequética, o simplemente la Catequística, substantivando esta palabra), es aquella parte de la teología pastoral que trata de los principios y reglas, según los cuales se ha de catequizar a niños y adultos. Y más brevemente, la ciencia y el arte de la catequesis”.

Günter Stachel: define que “la tarea catequética en cuanto ciencia consiste en identificar sobre el campo de trabajo las tareas y condicionamientos de catequistas y catecúmenos, documentar y analizar el proceso de la acción catequética, planificar la acción catequética y, finalmente, desarrollar una teoría global de la catequética en el contexto de la historia”.

Joseph Gevaert: dice que la catequética tiene el derecho de llamarse ciencia de forma general porque elabora de forma metódica, crítica y ordenada el entero campo del actuar catequético de la Iglesia.

Diferenciar Catequesis y Catequética: objetivo, método, etc.

““Introducción a la Pedagogía de la Fe” (8)Introducción a la Pedagogía de la Fe” (8)

Definiciones de la CatequéticaDefiniciones de la Catequética