Rasrbljavanje i Razmozgivanje Balkanaca

8/16/2019 Rasrbljavanje i Razmozgivanje Balkanaca

1/47

RASRBLJAVANJE

I RAZMOZGIVANJE BALKANACA

Dr Radojka Praštalo

Banja Luka, ! "! #$%!


2/47

XSADRŽAJTko smo i odakle smo ...................................................................................................1Zašto se od Srba imperativno zahtijeva da promijene svijest .......................................4Zašto tolika višestoljetna hajka na Srbe ........................................................................7"Posao" je obavljen i dovedeni smo do zida .................................................................9

Pogbne me!sobne podjele .......................................................................................1

#onvertovanja .............................................................................................................1$

%enetika balkanskog stanovništva ..............................................................................17

&ma li op'e nade za ikakav opstanak Srba ................................................................19

#ako da balkansko stanovništvo opstane ....................................................................1

Sita(ija )epbli(i Srpskoj ......................................................................................*

Sita(ija +edera(iji ,i- ...........................................................................................$

-rvati hrvatstvo i rasrbljivanje Srba ..........................................................................7

)azmozgivanje Srba ...................................................................................................*1

Zaklj/ak .....................................................................................................................**0odatak & .....................................................................................................................*7

0odatak && ...................................................................................................................41

0odatak &&& ..................................................................................................................44


3/47

XTKO SMO I ODAKLE SMO

I u toku Drugog svjetskog rata naši očevi, djedovi, stričevi i ujaci su se borili za slobodu, mir idostojanstven život sebe, svog otomstva i svog naroda, da bi na kraju rata uvidjeli da je O!ET sve bila jedna veli"a revara i odvala, baš kao i one u prethodnim ratovima u kojima su se uzaludno borili #$I%O&I očevi, djedovi, stričevi... U toku ratova i neposredno po završetku redovito jeizginulo mnogo ljudi i to pretežno onih u reproduktivnoj životnoj dobi, zbog čega su se u nekimkrajevima desetljećima poslije rata viale samo žene u crnim maramama, a nije bilo ni svadbi ni

roenja... !vaki put bi i u toku rata, ali i po završetku bila obavljana i "sječa knezova" #tj. ubijanje onih pametnijih, učenijih, preduzetnijih$, a na kraju Drugog svjetskog rata %roz je čak #nepotrebno$ poslaona !remski &ront preživjele srpske omladince #da tjeraju 'jemačke vojnike koji su ionako bježali kući$i da tamo izginu kad već nisu potpuno izginuli u ratu( I ne samo to. %eograd je osloboenje #()$ *+. platio sa najmanje *-. u tri dana postreljanih graana čije masovne grobnice se nalaze ispod"/bilić" stadiona, u 0opčidesrkom kamenolomu, kod 0opčidesrkog groblja, u 1isičjem potoku, kodigrališta na !enjaku, u parku na 2rvenom krstu, na Dušanovcu, ispod 2entralnog zatvora, na Dorćolu,na obalama i ritovima Dunava, na 3di 2iganliji, na %anjici... 'ije čudo što je %roz na *. mjestu nalisti najozloglašnijih svjetskih diktatora koju je napravio jedan institut iz Londona rema brojuubijeni' gra(ana )*+*-+... od "oji' su ve/ina bili Srbi, mada je me(u njima bilo i drugi'0 "ojisu stradali "ao žrtve njegovog di"tators"og režima+

Isto takvo "vreme smrti" haralo je i drugim srpskim gradovima 4ruševcu, 4ragujevcu, 5ožarevcu,6ačku, Užicu, 3ranelovcu, 'išu, itd, sa ukupnom ci&rom od preko *. pobijenih ugledni'gra(ana, koji su nedugo prije toga doživjeli i stravična saveznička #)($ bombardovanja koja suizvedena na zahtjev 7%0 #%roza$. Ubijani su bili svi oni koji su iskazivali bilo kakav patriotizam i kojisu bili uspješni preduzetnici prije rata, a time i ugledni imućni ljudi, te "ao ta"vi bili ideolo1"irotivni2i nastrane ideologije "omunizma čiji "učinci" na 8usku carevinu su im bili dobro poznati.3li, komunisti su im morali oteti imovinu i dati je "zaslužnim" %rozovim poslušnicima, te su vlasnikeimovine proglasili izdajnicima, kolaboracionistima, zločincima i sl., mada #I3TA od toga nije biloistina(

'a samom početku Drugog svjetskog rata %eograd je imao oko --. stanovnika, meu kojima je bio već &ormiran graanski sloj, tj. na2ionalno4intele"tualna elita, koja je prošla dva balkanska rata,

5rvi svjetski rat, koja je 4raljevini !rba, 9rvata i !lovenaca donijela demo"rats"e tradi2ije, odanost

1


4/47

dinastiji 4araorević i sigurne granice od :aribora do ;evelije branjene srpskim vojnicima.!tanovništvo %eograda se, kao i drugih srpskih gradova, uvećavalo prirodnim dotokom mladeinteligencije i vjerovalo se u budućnost države ujedinjene južnoslavenske braće. 3 onda je došao

"cunami" komunista, %roza i raznih vagabunda odanih njemu koji su to sve uništili( +++ Doneseni suzakoni o oduzimanju imovine #


5/47

odnijeti$) >ašto se jevreji #jevreji kao religijska grupa, a ne narod($, koji su premrežili čitav svijet izaposjeli manje@više sve značajne &unkcije u svijetu, dosljedno drže svoje stare mudre izreke? "Da bi znao kud ideš, moraš znati odakle dolaziš". :ožda je baš u tome ključ njihovog uspjeha( 3 mi, kojima

se na sve moguće načine zabranjuje i sabotira saznanje baš te činjenice? TKO SMO i ODAKLESMO, možemo li "izvrnuti kožun" i reći? DOSTA6 :ožemo li vladajućim režimima, koji su u službinaših uništavatelja #bilo svjesno ili nesvjesno$, konačno reći da I MI CELIMO #ATI TKO SMO IODAKLE SMO, a ne da nam dje2a i dalje u 1"oli u7e samo laži o tome6 0im više što su postojali periodi kad je Bvropa slavila !rbiju kao pobjednika, da bi danas i !rbija i !rbi bili do te mjere ocrnjenida je jedino !rbe i !rbiju moguće uništavati i tamaniti bez straha od ikakve odgovornosti i sankcija(>ato bi, prema riječima velikog patriote i najvećeg stručnjaka za meunarodno pravo dr !milje3vramov, S&AKI !;A&I I#TELEKT


6/47

XA3TO SE OD S;5A IM!E;ATIOA%TI$E&A DA !;OMI$E#E S&I$EST

Umjesto da nam omoguće odgovore na pitanja TKO SMO i ODAKLE SMO, "demokratski" režiminas ubjeuju u sljedeće? da će se !rbi #ovi preostali nakon svih klanja, ubijanja, konvertovanja, protjerivanja...$ osloboditi svi' stega i roblema "ad romijene svijest, ras"rste sa ro1lo1/u ioslobode se nazadnog "onzervatizma( Da li je to logično i moguće)

!vijest obuhvata psihičke doživljaje na osnovu kojih ličnost &ormira vrijednosti, uvjerenja, stavove iznanja. /sim lične percepcije veliku ulogu u &ormiranju svijesti igra i kolektivna svijest, koja sezasniva na tradi2iji, istorijs"om i "ulturnom naslje(u jednog naroda "oje je ugra(eno uzajedni7"i sistem vrijednosti tog dru1tva. >nači, promjene svijesti pojedinca #na što nas upornonavlači belosvetska ma&ija preko svojih "korisnih idiota" iz naših domaćih vlasti$ značila biodba2ivanje sostveni' oažanja 1to bi dalje uslovilo nera2ionalno razmi1ljanje, a romjena"ole"tivne svijesti odrazumijevala bi odri2anje 7itavog naroda od sostvene 'istorije, "ulture,tradi2ije i religije+ 5romjenom identiteta čovjek neminovno postaje !;A#A L$


7/47

asimiliranog srpskog stanovništva. Da nije tako, :aari bi bili kosooki kao i drugi :ongoli. Isto je isa %ugarima.

!a 8umunima je nešto drugačija situacija? /ni su u potpunosti !rbi, ali su im velike sile svojimetničkim inženjerstvom umetnule u njihov materinji srpski jezik #negdje u *F. stoljeću u doba velikihvatikanskih &alsi&ikovanja historije i drugih mešetarenja$ niz latinskih riječi i "proizvele" takoromanski #)($ jezik kojim danas govore, mada je u njemu ostalo najmanje -E= srpskih riječi. /simtoga, mnogi srpski toponimi na teritoriji 8umunije koja je nekad bila domovina srpskih plemenaDačana, su latinizirani dodavanjem latinskih nastavaka na srpski korijen #primjer? I>/8


8/47

Starosjedio2i nisu mogli izvr1iti agresiju sami na sebe, zar ne? 0o nažalost ne mogu #ili neće$ da prihvate ni mnogi navodni intelektualci potekli sa ovih prostora, što opravdava svrstati ih u 8Ba'idiote86

!rbi ne treba da mijenjaju svoju svijest ni zbog sjećanja na 'rabrost "osovs"i' juna"a "oji su sasiliEvrou od invazije Tura"a u vrijeme "ad su Tur2i bili na vr'un2u mo/i, što nije jedini slučaj unjihovoj historiji #npr. odgaanje napada 9itlera na !!!8 u Drugom svjetskom ratu...$ Upravo zbog testalne borbe za slobodu, !rbi su uvijek bili na meti raznih pohlepnih agresora koji su htjeli dazaposjedaju tue #prvenstveno srpske($ teritorije, a to je slučaj još i danas, kad je !rbima ostalo takomalo od nji'ove rvobitne teritorije+ 4ako su 'ijemci i atikan najviše zainteresirani da !rbi promijene svoju svijest, nadajući se da će ih bar tako skinuti sa svjetske pozornice kad već nisu moglimnogobrojnim ratovima #križarskim @ čak *, svjetskim i sličnim$, to njihovi predstavnici ol&ram:as, njemački parlamentarci i drugi otvoreno traže da se preko srpskih škola ubijede !rbi da je '30/ bombardovanje bilo korisno #))(($ za !rbe, te da utiču na !rbe sa 4osova i :etohije da promijenesvijest( >ahtijevaju oni i mnogo više, ali to su saopštili kroz usta 3leksandra učića, Ivice Dačića i

novinara ;uke sa 4opernikus 0( 0ako 3leksandar učić, bez imalo srama, poručuje !rbima : "Ako promenimo svest , Srbiju ništa nee moi da !obedi", a Dačić reče? "ostoji nešto važnije !o #emuemo !amtiti ovaj $%. jun. Danas je naša zemlja promenila i svoje vekovno verovanje, način ponašanja, krajnji cilj, mit koji nas je toliko dugo terao da gledamo unazad i da ne idemo na!red". 'azdravlje "momci", gdje će vam duša( 3 novinarčić ;uka, jedini koji je ostao od one krasne#predizborne$ 0 !B0 J postave sa mnogo izvanrednih novinara i izvanrednih in&ormaciono@obrazovnih emisija #U zamci, !rbija realno i sl.$ prosipa tu istu demagogiju preko svoje emisije "našaka&a sa ;ukom" gdje hvata i nagovara naivne i nein&ormisane graane !rbije da romijene svijest+++%ravo ;uka( !ram te bilo(

6


9/47

XA3TO TOLIKA &I3ESTOL$ET#A%A$KA #A S;5E

>ašto uopće tolika hajka na !rbe koja se toliko proširila da sad dolazi sa čitavog >apada) !a zato 1tosu Srbi stasrosjedio2i Evroe, sa dubo"im "orijenima u njoj6 A u"orijenjeni narodi imaju ve/usnagu nego oni neu"orijenjeni )nastali "onverzijom0 i sa njima nije la"o maniulisati+ 7oš jemanje moguće od njih praviti "poslušno stado" koje je potrebno protagonistima 'ovog svjetskog poretka #'!5$. >ato je važno uništiti !rbe i njihov identitet, jer ga oni $EDI#I IMA$ato se na Srbe vr1i toli"i stravi7ni ritisa" da seodre"nu svoje "ulture, tradi2ije, jezi"a, 'istorije, a istovremeno u "praznu ljušturu" konverta seubacuju, tj. K;AD< sve te naše značajke( 5ogledajte samo s čim su hrvati #inače pokatoličeni i pohrvaćeni !rbi u


10/47

re"o razni' BalsiBi"ata 'istorijs"i' do"umenata i uz omo/ svog avoda sv+ $eronima, te uzodr1"u germans"i' i ne"i' drugi' država. 0ako se na listi ukradenih arte&akata njihovog lažnogidentiteta nalaze još i imena 8uera %oškovića, Ive 3ndrića, :ilutina :ilankovića, :ihajla 5upina i

dr., pa čak i MI;OSLA&L$E&O $E&A#EL$E u što sve je prilikom proslave ulaska 9rvatske uBU hrvatski predsjednik Ivo 7osipović uzaludno pokušavao ubijediti srpskog predsjednika 0omislava 'ikolića. Galosno je da je 'ikolić, sa svojim relativno skromnim &ormalnim obrazovanjem, ipak znaoda su to laži, a roB+ dr Ivo 7osipović to nije znao, već je tu laž predano branio kao istinu( !ramota(3li, možda će se Ivo 7osipović konačno "probuditi" kad bude saznao za rezultate +@godišnjegistraživanja uglednog medi2ins"og Instituta FA iz agreba koji je nedavno objavio, za njega i većidio hrvatske javnosti, navodno šokantnu činjenicu? %;&ATI S< !OTOMI S;5A6 0o u opće niješokantna činjenica za sve one koji išta znaju o stvarnoj historiji %alkana, kao i za one koji posmatrajusituaciju oko sebe i logično zakljčuju. /ni su se samo pitali? 4ada će represija popustiti do te mjere dase to smije reći) I eto, u ovom postbrozovskom haosu je došao taj trenutak. /bjelodanjivanju tesakrivene istine podstakli su i rezultati genetičkih istraživanja... 0o će nužno raspršiti sve snove o"čistokrvnosti" i "starosti" hrvatske "nacije", a najve/e razo7arenje /e redstavljati za &ati"an i

vati"ans"e me1etare "oji ve/ ..4tinja" godina intenzivno rade na roizvodnji umjetne 'rvats"ena2ije ne rezaju/i ri tom ni od najzlo7ina7"iji' i naj"riminalniji' metoda )geno2ida,rotjerivanja, "onvertovanja, BalsiBi"ovanja 'istorijs"i' do"umenata, enormne roagande laži,"ra(e "ulturne ba1tine Srba itd+0. Galosno je što iz tog Instituta saopštavaju da su čak dva mjesecarazmišljali #))(($ o tome hoće li ili neće objaviti ove rezultate, jer time dovode u itanje 2ijelu'rvats"o4srs"u 'istoriju i odnose dva naroda( 5a zar nije u nauci najvažnija ISTI#A,!O3TE#$E i O5$EKTIOST, a ne mešetarenje, skrivanje, intrige)( 'ažalost, nije. 5ropagandalažima je suština politike atikana i '!5@a i njihovih slugu, što se vidi i iz izjave 8oberta %era, bivšegagenta 2I3, koji kaže?

" ro!aganda je imala za *ilj da zavadi države i da se one odvoje od mati#ne Jugoslavije. +orali smo da izaberemo žrtveno jagnje koje bi bilo krivo za sve. ekog ko bi bio odgovoran

za rat i nasilje. Odabrana je Srbija , jer je na neki način bila naslednica Jugoslavije8

Ista situacija je i sa drugim novokonvertovanim nacijama? 2rnogorci svojataju 0eslu, objekte !52,!taru 9ercegovinu, srpski jezik preimenujući ga u crnogorski itd.L :akedonci 5rohor 5činjski, !taru!rbiju i drL muslimaniH%ošnjaci srpske pjesnike i književnike, srpski jezik, stećke, srpskusrednjevjekovnu %osnu i 9ercegovinu, šiptari !kadar, 4osmet, Drač, !kender@bega itd., itd...

AKO $E S&E TO 3TO S;5I IMA$< TAKO &AC#O A IDE#TITET S&I% KO#&E;TA)KO$I S< #ASTALI OD S;5A0, A3TO O#DA S;5I MO;A$< S&E=A TO=A DA SEOD;EK#< KAO #E&AC#O=, A ISTO&;EME#O $E DO&OL$E#O DA ISTI TIKO#&E;TI TO OTIMA$< S;5IMA, T$+ K;AD


11/47

X8!OSAO8 $E O5A&L$E#I DO&EDE#I SMO DO IDA

!ve ovo što se nad nama prakticira je davno osmišljeno i planirano. 0o se vidi i iz tajnog plana koji jeiznio 3lan Dals, a koji je nečijom "greškom" dospio u javnost. 3ko pogledamo situaciju na terenu, jasno je da je ovaj plan gotovo do kraja realizovan.

3 u tom planu se predvialo uništavanje !rbaH!lovena #inače naziv "!loveni" se javlja tek od I stoljeća

n. e. sa ciljem da se potisne naziv S;5I s obzirom da je u dotadašnjoj historiji bio "suviše"rasprostranjen($ 5ogledajmo izvod iz tog plana?

3lan Dals, direktor 2I3@e od *+E


12/47

4ako se to sprovodi na terenu i dokle se došlo, pogledajmo u sljedećem tekstu?

"5elu stvar treba malo jednostavnije objasniti kako bi i oni sa manje znanja i manjim 67 bili umogunosti da s/vate "8/at is going on". &azari !reko svoji/ trabanata 9inansiraju i !održavaju razne "!oliti#are" !o svetu koji e onda u "demokratskim" izborima biti "izabrani"na vlast. 4ada nastu!a ++ koji takvim "demokratskim vladama" daje ogromne kredite sali/varskom kamatom, koje onda !okradu te "demokratski" izabrane sluge, naravno uz !odršku i zaštitu nji/ovi/ /azarski/ gazda. Dug naravno ostaje na grba#i stanovništva u doti#noj državi, zauvek. 4ako se u!ada u dužničko ropstvo iz kojeg nema izlaza "demokratskim !utem". !ravo zato ti lešinari insistiraju na "mirnim rešenjima" i "demokratskim metodama", jer oni dobro znaju da su te metode impotentne i da nee !romeniti ništa. ri tome naravno igraju na kartuda su velika veina ljudi !a*i9isti i da e "!rogutati" ovu !revaru. isto vreme oni svoje !oliti#ke *iljeve u alestini ostvaruju "ognjem i ma#em" i ubijaju sve što se mrda. 6 ne samo u alestini, ali to veina ljudstva ne vidi , jer su zalueni raznim religijama, partijama, propagandom, s!o7 business.om, sportom, (oll87ood.om i svim ostalim smeem koje je !od

!unom kontrolom &azara (Aškenaza). aravno &azari imaju !ravo na alestinu isto tolikokoliko Srbi imaju !ravo na orvešku. ovom jebenom svetu teško je dokazati ovakvu o#iglednu#injeni*u, jer u veini zemalja !ostoje zakoni koji te kažnjavaju ako pokušaš da kažeš istinu otim (azarima koje oni nazivaju Jevreji. 0ao sto vidiš # &%/ "'$912'%/" :/+J$/$ :$01$'J'O J &1$G$'J :$ %S&%'O/- ažalost tu s!ada i 0anada. ;ar te to sve ne !odsea na ";akon o zaštiti imena i dela J


13/47

uvijek mogu reći da im je tako nareeno #))($ izvanaL da su te elite trule i nesosobne da trulije inesosobnije ne mogu biti i da nemaju više nikakvu legitimaciju kompetentnosti i legitimnosti( To bibilo važno da ljudi s'vate, da s'vate da su =OLI i SAMI, da su im dru1tva uni1tena i da se

SAMI MO;A$< I5O;ITI A S&O$E !;A&O #A =OLI O!STA#AK I E&E#T


14/47

X!O=


15/47

tome se govori u okviru teorije svećenika %erta 9elingera o porodičnom rasporedu # amil>*onstellation$. 0a teorija, izmeu ostalog, tvrdi?

!O;ODI@#I ;AS!O;ED

#iz /tt!:??radojka3!rastalo3saki*.in9o?+ani9est@tekstovi?!si/o!atologija.!d9!ageBC $

Mi nismo samoni"li6 #a1i re2i su na svojevrstan na7in zasijali ono 1to mi danas žanjemo,i dobro i lo1e+ 5ilo da smo toga svjesni ili ne, re2i i rimarna orodi2a odre(uju na1 životu veli"oj mjeri+ Drugim riječima, mnogi naši životni problemi #zdravlje, brak, materijalni problemi, posao, problemi sa djecom, bolesti i dr.$ imaju veze sa &amilijom u kojoj živimo, sa&amilijom u kojoj smo odrasli, kao i sa &amilijama iz kojih potiču naši roditelji i o/enito re2i.:i nismo naslijedili od naših predaka samo boju očiju, kose ili sklonost ka epilepsiji već irazli7ite si'olo1"e osobine, traume i bolove "oji mogu biti ri"riveni+ 0o je slikovitorečeno u jednoj srpskoj poslovici omiljenoj na >apadu: "E/en grand!as eat sour gra!es t/e

grandsonFs teet/ turn numb" #4ad djed jede kiselo grože, unuku trnu zubi$./vo je polazna tačka učenja %erta 9elingera? 5onekad se blo"ade iz ro1losti renose sa "oljena na"oljeno "roz vi1e genera2ija i ato je ovdje najvažnije pitanje? Ato se desilo u životu članova tvoje sadašnje &amilije ili u nekolikozadnjih generacija tvojih predaka, 1to je bilo traumati7no, neobi7no, a 1to je zna7ajno romijeniloto" otonji' doga(aja? 0o podrazumijeva pitanja kao što su? Da li je netko u sadašnjoj &amiliji ili&amiliji vašeg porijekla? Umro za vrijeme poroaja) 5atio od bolesti ili nesposobnosti zbog poroaja)%io životno ugrožen) Izvršio samoubistvo) !lužio ili umro u vojnoj službi) Imao abortus ili spontani pobačaj) Imao napušteno dijete ili dijete dato na usvajanje) Imao dugotrajnu bolest) 5okušao suicid)Ili?

@ /dvojen od majke u ranoj dobi)

@ Doživio traumatičan doživljaj u djetinjstvu)

@ Imao životno ugrožavajući doživljaj)

@ Izvršio kriminalno djelo uključujući i ratni zločin)

@ Učestovao u holokaustu #genocidu$ kao žrtva ili izvoač)

@ 5ostao nestala osoba)

@ 5rešao u svećenike ili monahe)

@ 'asilno mijenjao vjeru #i naciju($)

@ %io skrajnut iz društva zbog vjere, nacije, rase, seksualne orijentacije i dr.

@ 5rognan i izbjegao u drugu zemlju)@ ili sl.

Ovo su ojave sa "ojima se suo7avalo stanovni1tvo 5al"ana "roz stolje/a, "oje na1a du1a nemože te" ta"o robaviti, jer ona nije mašina koju možete naprosto uključiti ili isključiti, što se često pokušavalo. :isli mogu biti brze, ali duša je spora( ato smo mi, na nivou du1e, dubo"o ovezanisa svim 7lanovima na1eg orodi7nog sistema, bez obzira bili oni živi ili mrtvi+ Iz ti' 8orodi7ni'1ema8 roisti7u mnogi roblemi "oje ljudi imaju+ :nogi su nesvjesni tih "porodičnih šema" pa jenajbolji način da se sa njima bavimo upravo onaj na nivou energije. 3ko mi održavamo sve što je uvezi sa našom &amilijom u svjesnoj ljubavi, respektujući njihove sudbine i njihove terete "ao nji'ovesostvene, tada nas oni neće opterećivati i kočiti u našem životu. Ta"o se atnja uzro"ovana timezamjenjuje saznanjem o tome+ U protivnom, može se desiti da smo opeterćeni pitanjem J 87iji život

ja živim?8 i na taj način uhvaćeni u zamku transgeneracijskih porodičnih veza i sudbine koja ne

13

http://radojka-prastalo-sakic.info/Manifest_tekstovi/psihopatologija.pdf#page=46http://radojka-prastalo-sakic.info/Manifest_tekstovi/psihopatologija.pdf#page=46


16/47

riada nama ve/ ne"om na1em ret"u iz dvije, tri ili vi1e genera2ija rije nas+ 0akva zbrkamože uticati na naš lični i pro&esionalni život rezultujući psihološkim i &izičkim bolestima idisharmonijom. 0e nevidljive sile imaju snagu da nas zapletu u sudbine koje ne pripadaju nama,

sudbine koje datiraju iz vremena dve, tri i više generacija prije nas, što predstavlja baštinu koje se nemožemo riješiti za života.

!istemska zbrka u &amiliji nastaje ako se razne #E;I$E3E#E T;A


17/47

XKO#&E;TO&A#$A

Bto, zato je pro&. !alih !elimović u pravu kad kaže da su uzroci našeg propadanja u odri2anju veli"ogbroja 5al"ana2a od svoji' "orijena i KO#&E;TO&A#$< < D;


18/47

ustanovljavanja 7ugoslavije *+*agrebu i !arajevu #pokolj !rba$, kao ireprizama pokolja *+*., *+*., *++*. ...

'aši neprijatelji #atikan i germanske države sa svojim satelitima$ nisu bili zadovoljni niti rezultatimasvih dotadašnjih ratova koje su vodili protiv !rba, a niti razmjerama ovih konverzija, pa su uvidjeli da

ostat"e srs"og starosjedila7"og stanovni1tvo ne/e ta"o la"o ni o"orti, ni obiti, ni rotjerati+>bog toga su počeli tražiti saveznike, ne birajući osnov savezništva. 0ako su se preko 9azara povezalisa komunistima i uz pomoć njih i "korisnih idiota" iz vlastitih redova podmetnuli im 7ugoslaviju,%roza i komunizam... >a vrijeme trajanja tog režima od !rba je stvoreno još novih "nacija" @:akedonci, 2rnogorci i muslimani, a postoji tendencija da se ta proizvodnja kvazinacija nastavi i preko ojvoana, !andžaklijaH8ašana #)($ itd.itd..., do mjesnih zajednica( 0aj savez atikana i9azaraHameričke, engleske, &rancuske plutokratije traje i danas kad se pravi "potkovica" ispod 8usijesa ciljem da se jedni domognu sibirskih resursa a drugi da K miliona 8usa prevedu na katolicizim iod njh načine poslušno katoličko stado... To je reostale Srbe, "oji su im se na1li "ao smetnja natom utu, "ona7no dovelo do red samo uni1tenje, obavljeno od *++*. do -. uz pomoć '30/ bombardovanja i otimanja 4osmeta kao energetske baze. 4ako je to bilo moguće) %ilo je moguće zatošto je za vrijeme vladavine 7%0@a, uz E@godišnje obavezno i intenzivno ;AS;5L$I&A#$E S;5A

vr1eno aralelno i ;AMO=I&A#$E S;5A "roz laži o bratstvu i jedinstvu, o svijetlojbudu/nosti, eldoradu "omunizma, o trajnom miru, o samouravljanju, o 'ljebu bez moti"e+++itd+ itd+++, što se nastavilo do današnjih dana, ali sa novim repertoarom? 8demo"ratija8, 8ljuds"arava8, 8slobodni mediji8, 8Barma8, 8veli"i brat8, Evros"a unija, itd+++ !vima onima koji u to povjeruju, moglo bi se desiti isto ono što se desilo ostacima !rba kod 7%0.

16


19/47

X=E#ETIKA 5ALKA#SKO= STA#OI3T&A

Do sad su vatikanske, austrijske i druge laži o historiji i porijeklu balkanskog stanovništva, podržavanenasiljem i ratovima, dobro prolazile. 3 onda su se desile dvije velike "nepogode" za te kreatore laži? jedna je nova nauka =E#ETIKA a druga I#TE;#ET.

>ahvaljujući tome, sada svat"o "oga zanima može saznati sljedeće @ da je stanovništvo %alkanasazdano od istih gena #smjesa? Dinarci, lasi, Istočni !loveni i Iranski !kiti, CermaniH4elti, 7evrejiitd.$, a zavisno od toga gdje i kako se uzimaju uzorci, različiti su procenti zastupljenosti pojedinihgena. U svakom slučaju ima najviše DI#A;SKI% =E#A #K-@=$ koji se smatraju srpskim, a svihostalih je mnogo manje. Dinarskih gena ima najviše u %osni i 9ercegovini, 2rnoj Cori, Dalmaciji,1ici, !rbiji i :akedoniji, a njihova gustina opada idući na sjever, mada ih ima veoma mnogo i u:aarskoj, 3lbaniji, 8umuniji, !loveniji #oko -=$ i %ugarskoj. To u"azuje na zajedni7"oorije"lo bal"ans"og stanovni1tva "oje se mije1alo sa svim otonjim osvaja7ima i o"uatorima,ali ia" nije izgubilo svoju rimarnu sustan2u. U jednom tekstu 5etra 7aska, izdavača novina"%osanska 5osavina", koji se amaterski bavi genetikom i pomno prati rezultate iz ove naučne oblasti,kaže se?

"


20/47

Integracija %alkanaca je moglo biti uraena još prije Drugog svjetskog rata kad je dr &ladimirDvorni"ovi/ )*+4*9-+0 svojim kapitalnim djelom 8Kara"terologija $ugoslovena" dao teorijskiosnov za to. 4njiga je impresivno, svestrano naučno djelo u čije stvaranje je autor uložio sve svoje

znanje, životno i radno iskustvo, energiju i ljubav. 'evjerovatno je koliki je broj naučnih radova,uglavnom inostranih, autor citirao. 3 još više je unio svojih analiza i svojih rezultata istraživanja. >aovakvo djelo inspiracija mu je svakako bio 7ovan 2vijić, pa se može smatrati da je Dvornikovićnastavio upravo tamo gdje je 2vijić stao. :edjutim, on nije išao samo u dubinu, već i u širinu.Impresivna je njegova multidisciplinarnost i poznavanje dodirnih nauka, kao što su lingvistika,muzika, &ilozo&ija, psihologija, biologija, anatomija, Mrojdova psihoanaliza, i sl., tj sve što ima ikakvedodirne veze sa karakterologijom.

"Dvorni"ovi/ se is"reno i sa razlozima zalgao za jedinstvo i zajedni1tvo $ugoslavije+ On nije biozasleljen idejom jugoslovenstva niti ju je ri'vatio ne"riti7"iN on je jasno uo7avao sve 1to jerazli7ito "od na1i' naroda+ Smatrao je da ti' razli7itosti i treba da bude, ali je streeo odnji'ovog reovla(ivanja u mogu/em rasadanju ni"ada u7vr1/enog jedinstva jugoslovens"i'

naroda+84 stoji u re2enziji ovog djela.U enciklopediji 71>@a iz perioda real@socijalizma #tzv. 4rležina enciklopedija$, Dvorniković jedva dase i pominje? samo sa tri reda teksta u kojima je navedeno da je bio sveučilšni pro&esr, &ilozo& i pisac./ njegovom kapitalnom djelu KA;AKTE;OLO=I$A $


21/47

XIMA LI E #ADE AIKAKA& O!STA#AK S;5A

Ima li nade za opstanak bar ostat"a o"lani', rotjerani', "onvertovani', olja7"ani', uni1teni'Srba) !ami sigurno neće opstati i nestat će kao što su nestali i 1užički !rbi i svi oni !rbi čiji searheološki geogra&ski, lingvistički i dr. tragovi mogu naći širom Bvrope #i šire$. ato moramo ne1toozbiljno u7initi u smislu borbe za goli ostana" ( :oramo to uraditi bar sada kad nas još uopšte ima, jer uskoro, s obzirom na gubljenje interesa stanovništva za reprodukciju #apatija i bijela kuga$ zbog

stalnog uništavanja stanovništva i kontinualnog genocida nad njim, uskoro nas gotovo više neće ni biti...

:eutim, svi oni umjetni narodi "oji su nastali "onvertovanjem bal"ans"i' Srba, ta"o(er ne/eostati+ %it će asimilirani od strane svojih "prijatelja" koji su ih iskonstruisali i zovu ih u svoj#samrtni$ zagrljaj( >amislite kako li će tek proći svi ovi konvertovani narodi sa onom raznomlju1turom od identiteta, kad su do danas gotovo potpuno asimilirani od 'ijemaca Luži7"i Srbi "ojisu bili svoji na svome, starosjedio2i sa 7vrstim identitetom i imresivnom 'istorijom6?

7edini način da se Srbima i nji'ovim "onvertima ne zatre trag jeste u zoni naučne &antastike? a to jeda svatko sa %alkana istraži svoje porodično stablo, spozna 583U historiju %alkana, direktno iliindirektno utvrdi svoj genetski status i &;ATI SE S&O$IM KO;I$E#IMA, TE OD5AI S&E

muslimani, kako na


22/47

2%'$1S6OG &%9$- jima je u !o#etku bilo neugodno što su na!ustili staru vjeru. 4eško im je !adalo što su bili u istoj sredini sa onim sunarodni*ima koji to nisu uradili, a što i/ je na taj !ostu!ak konstantno !odsjealo. Da bi dokazali da su bili u !ravu što su !ri/vatili novu vjeru,

trudili su se da je !rikažu boljom i pokušavali su i nasilničkim metodama da i ostale privedunovoj vjeri . 6zgleda da je ta težnja bila (a možda je još i danas) mnogo jača kod dinarski!ljudi, vrlo osjeajni! i o!oli!, nego kod ostali! koji su prešli na islam . ;bog toga su nemirni inemaju miran, #vrst i odre'en du/. 4ome još do!rinosi stalno !risustvo !ravoslavni/ koji nisu !romijenili vjeru i nji/ovo !ovremeno zadirkivanje u tom smislu. ;ato je du/ bosanski/mu/amedana*a neuravnotežen i kolebljiv."

2vijić dalje kaže?

"Lto se ti#e katolika, o nji/ovom du/u strogo vodi ra#una katoli#ka *rkva. Mna se konstantno,dosljedno i sistematski trudi da svojim vjerni*ima izbriše svako sjeanje na nji!ovo porijeklo ius!ješno im usa'uje vjerovanje da su oni i nji/ovi !re*i, oduvijek bili katoli*i (i /rvati) iako to

nema nikakve veze sa stvarnim #injeni#nim stanjem, tj. sa /istorijom." :eutim, oni igraju na kartu da ve/ina tog stanovni1tva ni"ad ne/e ni saznati svoju ravu'istoriju, a ona nekolicina koja je i sazna, ne može #ali i neće ili se ne usudi($, u tom smislu da poučiovu većinu.

0im konvertovanjima je nastala i diBeren2ija2ija o "ara"teru i ona1anju izme(u ravoslavnog i"atoli7"og dinars"og stanovni1tva, te ravoslavnog i muslimans"og dinars"og stanovni1tva+2rkva !vetog !ave se nije baš mnogo trudila i uticala na &ormiranje karaktera svojih vjernika i nanjihovo obrazovanje, a #I$E =OTO&O #I3TA !;ED


23/47

XKAKO DA 5ALKA#SKOSTA#OI3T&O O!STA#E

'a %alkanu, kao historijskoj vjetrometini i raskrsnici, česti su bili okupatori koji su uglavnom na podsticaj atikana prema lokalnom stanovništvu primjenjivali razne metode podjela i prisilneasimilacije, čime su odijelili bal"ans"i narod i o "ara"teru6 'aime, neki okupatori su asimilaciju provodili ognjem i ma#em, pa su oni bojažljiviji i kompromisniji stanovnici %alkana radije pristajali nadobrovoljnu asimilaciju ili prevjeravanje, nego da budu proganjani, diskriminisani ili ubijani. 'eki

drugi okupatori su smatrali da je e&ikasnije namamiti lokalno stanovništvo nekim bene&icijama iobećanjima #pa makar ona bila i lažna$, da se dobrovoljno prevjere i asimiliraju, a onim preostalimakoji ne zagrizu taj mama*, obično je trebalo !okazati zube. 0ko nije pokleknuo ni pred pritiscima ni pred namamljivanjima, morao se skloniti sa puta, a to je najčešće značilo? povući se daleko u brda i planine, gdje okupatorske države nisu imale interes da uspostavljaju svoju vlast #i svoj teror, naravno$. 'a taj način su se na %alkanu &ormirale skupine stanovnika koje svaka za sebe pokazuju neke svojeslične karakterne osobine #popustljivci, kompromisaši, lakomci, bojažljivci, tvrdoglavci i sl.$, a koje suse kasnije proglasile narodima( 0akvi "narodi", usudila bih se reći, su krnji i nisu u stanju, sva"i zasebe, Bormirati stabilnu državu+ 0o je sigurno jedan od važnijih &aktora što su države na %alkanunestabilne. 7er, za stabilnost jedne države otrebno je da u stanovni1tvu budu zastuljeni sve vrste"ara"tera, a ne samo neki. Doduše, zbog postojanja tzv. re*esivni/ gena, ne može se tvrditi da su unarodu koji se &ormirao od skupine npr. popustljivaca ili tvrdoglavaca baš svi skloni popuštanju,

odnosno tvrdoglavosti, ali se mora priznati da ta komponenta dominira u karakterima kod većine pripadnika tako umjetno nastalog "naroda". Ovo je vi1e nego o7igledna stvar, mada se do sada nije jo1 nit"o na1ao me(u nau7ni2ima t"o bi imao 'rabrosti, u ova"vom oliti7"om o"ruženju "a"vostalno ostoji na 5al"anu, da ovo rou7i i objavi+

Upravo zbog gore iznešenih razloga, danas se može primijetiti da su osnovne karakterne crte onihstanovnika %alkana koji još i danas nose naziv !rbi pretencioznost, osornost, rječitost i sklonost epskojetikeciji. Oni su zadržali svoj stari identitet i svoju vjeru, 1to su s"uo latili ovla7enjem ulanins"e zabiti, odakle konstantno silaze i mješaju se ponovo sa onim svojim konvertovanimsunarodnicima koji su ostali u nizinama i prihvatili sve što su morali prihvatiti da bi tu o#p$stali. !obzirom na takve tendencije, ako se u meuvremenu ne pojave neki novi okupatori sasrednjevjekovnim "manirima", moglo bi se desiti da se u daljoj budućnosti opet konstituiše tajI#TE=;AL#I 5ALKA#SKIS;!SKI #A;OD od svojih krnji/ dijelova. 3 tek tada će na %alkanu

21


24/47

biti moguća egzistencija neke normalne države. Do tada će sve države koje se ovdje buduuspostavljale, morati biti umjetno održavane. !jetimo se one poznate Dučićeve misli? "0reba imati jak karakter da bi se izgradila domovina." O7igledno da me(u stanovni2ima 5al"ana ima remalo

ta"vi', "ara"terni' ljudi da bi se mogla izgraditi stabilna, trajna i nezavisna država "oja bistanovni2ima 5al"ana bila rava domovina #npr. kao što su Mrancuska, 'jemačka, 5oljska itd.$. Da bi se to konstatovalo ne treba nikakva naučna analiza, jer stvari su više nego očigledne gdje god da bacite pogled. Cotovo na svim ključnim položajima su uvijek bili, a i danas su bes"ara"terni ljudi"ojima je najvažniji nji'ov li7ni interes. >ato su i rezultati takvi kakvi jesu.

22


25/47

XSITato u 8!, po pitanju kadra i inteligencije vlada "roni7na su1a, osim ono malo što jeostalo iz prošlih vremena, a što je uglavnom otisnuto, ritisnito, s"rajnuto, mobingovano,

otjerano, rotjerano+++ .Umjesto takvih #A3E 3KOLST&O 3KOL


26/47


27/47

XSIT


28/47

3 književnik uk Drašković, nakon, prvo pohvala, a zatim pokuda za svoju knjigu "'ož" #koju bitrebalo svi %alkanci da pročitaju ili da odgledaju &ilm($, je rekao?

"Mnoliko koliko je umjetni#ka snaga mojega !era do!uštala, !okušao sam da, !ri#ajui dramu itragiku naši/ uzajamni/ satiranja, ogadim nož i zlo#ine, svaki vjerski i na*ionalni 9anatizam,mržnju i !omisao na osvetu. okušao sam da natjeram #itao*a da se zgražava nad nožem, damu bude muka, da !ovraa, da ga !odsjetim, da ga o!omenem kud su nas ju#e vodile podjele ivjerska prebrojavanja i kud e nas danas i sutra i uvijek odvesti !regrade i religijska,regionalna i bilo koja druga isklju#ivost i zatvaranje.

Svako !reutkivanje zlo#ina ne zna#i ništa drugo do sau#estvovanje u zlo#inu i navodnjavanjenjive iz koje !onovo mogu da buknu mladi*e zla i da se zlo#in !onovi."

uku Draškoviću dugujemo još jednu veoma slikovotu crticu o apsurdnostima podjela na %alkanu inebuloznoj "proizvodnji" jezika?

5itali novinari uka koja je razlika izmeu srpskog i crnogorskog jezika. /n je najprije rekao"ikakva", ali je na inzistiranje novinara ipak na kraju tu "razliku" objasnio primjerom? "adobro, Srbin e rei: 'apoj /'% konja , a 5rnogora* e rei: 'apoj /' konja"-

0olike i tome slične su i razlike izmeu matičnog srpskog jezika i svih ostalih novokomponovanih jezika na %alkanu..., što pravi #ne režimski($ LI#=&ISTI odavno argumentovano tvrde. I ne samolingvisti. 'edavno sam na jednom Morumu našla ovaj tekst?

"7edina stvar koja može da bude kočnica pri &ormiranju novih nacija jeste $EIK koji bi morao biti drugačiji od jezika već postojeće nacije... $ezi" najbolje daje odgovor na itanje "ojemnarodu "o riada+++

Iz ovoga se može izvući zaključak da je poreklo 9rvata i %ošnjaka zajedničko, a da se onirazli"uju samo o tome 1to jedni od drugi' CELE DA SE ;ALIK


29/47

X%;&ATI, %;&ATST&OI ;AS;5L$I&A#$E S;5A

'edavno je ojislav Aešelj na svjedočenju u 9agu ponovo naglasio da je 9.H stanovni1tva 5i%srs"og orije"la, a od prije su poznate njegove tvrdnje da je .H stanovni1tva ;eubli"e%rvats"e ta"o(er srs"og orije"la( 0o se poklapa i sa tvrdnjama genetičara, ali i velikih naučnika7ovana 2vijića i ladimira Dvornikovića, čiji radovi su bili zabranjeni više od E godina( !ad znate izašto @ da bi se o7uvala laž "oju su is"onstruisali vati"ans"i relati u to"u zadnji' ..4tinja"

godina+ 0ko ne vjeruje nek zaviri bar u jednu od *@tinjak Aešeljevih knjiga #npr. " 6deologija sr!skog na*ionalizma" i "-imokatoli#ki zlo#ina#ki !rojekt vešta#ke /rvatske na*ije" koje se mogu naćina njegovom sajtu$. U njegovim knjigama možete naći mnoge dokaze o intenzivnom katoličenju ihrvaćenju srpskog stanovništva što se inače ljubomorno čuva o katoličkim samostanima, crkvama ivatikanskim arhivima i apsoliutno je nedostupno i naučnicima i javnosti. !rećom, postoji i paralelnadokumentacija koja se čuva na drugim mjestima i koja je dostupna... Iz te dokumentacije, kao i izdogaanja na terenu, očigledno je da je hrvatska "nacija" apadna !rbija" na/tt!:??radojka3!rastalo3saki*.in9o?+ani9est@tekstovi?lazna@/istorija.!d9!ageBO%$.

U tim planovima se namjeravalo svim sredstvima uvećavati broj tih "hurvata", a to nije moglo prirodnim putem već samo nasiljem i mahinacijama, na štetu uglavnom srpskog stanovništva, od čegaatikan nije prezao. Doduše, "hrvatili" su oni i sve druge koji bi se tu zatekli #:aare, :lečane,3ustrijance, 6ehe, !lovake, šiptare...$, ali je njih, na ovom prostoru interesantnom za atikan, biloveoma malo. /datle kod današnjih hrvata prezimena? 4ovacs, !alai, !andor, 9orvat itd.#kroatizirani:adjari$L 3usperger %ergho&er itd.#kroatizirani 'jemci$, Mrank #osnivac ustaškog pokreta @ kro@atizirani 7evrejin$L Aer&ezi #kroatizirani šiptari$, !tarčevići, :andići, 1uburići, :arkovići, :ilanovići,Aakići itd.itd. #kroatizirani !rbi$. 2ijela ta ujdurma ima za cilj da legitimizira dana1nje 'rvatstvo i da

27

http://radojka-prastalo-sakic.info/Manifest_tekstovi/lazna_historija.pdf#page=78http://radojka-prastalo-sakic.info/Manifest_tekstovi/lazna_historija.pdf#page=78


30/47

ga predstavi kao nešto što postoji od davnina i tako se sakrije istina da je to A;TEFII$AL#AT&O;E&I#A KATOLI@KE ;K&E koja je taj "narod" stvarala zadnjih -@K godina. /tudatolika vezanost atikana za svoje "čedo" čak i sada kad je "čedo" trebalo davno već odrasti. 3li, to se

neće nikad desiti zbog sindroma "onvertizma #pretežno nasilnog$ koji čuči u njima i razdire ih( >atoim stalno treba tutor( Izgledalo je da će atikan imati uspjeha u tom svom monstruoznom projektu svedok se nije pojavila nau"a geneti"a, koja je sve te laži i odvale ras"rin"ala i otvrdila navodemnogi' 'istori7ara "oji su to tvrdili i o tome isali, ali se to zata1"avalo, zabranjivalo+++

%udući da se nikad službeno nije dozvoljavalo izučavanje stvarne historije na ovim našim prostorima,to postoji mnogo takvih pokušaja raznih naučnika samotnjaka, iako je to posao multidisciplinarnogkaraktera. /ni kao sami, nisu mogli dati kompletan odgovor, tako da još uvijek postoje nekenedoumice koje često dovode i do apsurda. 'eki od njih su smatrali da su možda jedini "pravi hrvati"oni koji su pred 0urcima pobjegli na sjever Italije, oko 8ima #mada ovi i sami tvrde da su !rbi($, na jug 3ustrije #tzv. gradiščanski$, na zapad :aarske... :eutim, ako se pogledaju njihova prezimena,ispostavlja se da su ona takva da se u svakom može prepoznati iz kojeg naroda potiče? npr. maarskog,

austrijskog, mletačkog, srpskog, pa se moramo zapitati? Ata onda pripada hrvatskoj grupi) Ispade @ 'IA03. Iz tog se mora zaključiti da je i ta mješavina stanovništva zapadnog dijela srpstva i prijedolaska 0uraka predstavljala jedan amalgam u kom teško da je više išta bilo od onih3varaHhurvataHbrana iz II stoljeća(

6injenica je da ogromna većina gradišćanskih hrvata govori neki arhaični srpski štokavski jezik, iakosu protjerani iz dijelova ojne krajine prije nego je osmišljena i provedena ujudurma prisvajanjasrpskog štokavskog jezika od strane hrvata. 0o znači da im je to bio materinji jezi" u vrijeme kad su pobjegli u Cradišče, a ne kajkavski ili neki "hurvatski". 0o znači? nisu 0urci protjerali hrvate iz4rajine u Cradišće, Italiju i :aarsku, pa onda na njihove posjede doveli !rbe iz !rbije i 2rne gore,ve/ su rotjerali zate7ene Srbe, 1to ravoslavne, 1to ve/ o"atoli7ene, "oji su govorili srs"i1to"avs"i jezi", a onda doveli ravoslavne Srbe iz "rajeva gdje jo1 nisu bili o"atoli7eni( 0o jest,

nakon najezde 0uraka prostori zapadnog dijela srpskih zemalja #Dalmacija, 1ika, 4ordun, %anija,Gumberak, >apadna !lavonija i dr. su ostali pusti i tu su se doseljavali O!ET !rbi iz raznih drugihsrpskih krajeva. Od nji' je &ati"an ognjem i ma7em intenzivno ravio nove 'rvate6 #vidjeti"4rižarski ratovi još traju" na?

/tt!:??radojka3!rastalo3saki*.in9o?+ani9est@tekstovi?religije.!d9!ageBHC

I pored toga, sve do druge polovine *+. stoljeća hrvatstvo uopće nije postojalo u Dalmaciji,Dubrovniku, !lavoniji, %osni i 9ercegovini, %oki 4otorskoj... 3li, nakon opsežne i široke djelatnosti1judevita Caja, 7osipa Atrosmajera, Mranje 8ačkog, 3nte !tarčevića i Bugena 4vaternika "reirana je'rvats"a na2ionalna ideologija i razvijena do te mjere da $E #AMET#


31/47

onda morate dobiti pogrešan rezultat. 'ije čudo da su kanadski naučnici nasjeli na ovu laž, kad je još prije nekoliko godina novinar Coran :ilić doveo u svoju emisiju nekog hrvatskog nadrigeneti7arakoji je tvrdio da u 9rvatskoj dominira F= hrvatski gen, a ostalo su iranski, njemački itd. !rpske nije

ni spomenuo( 3 nije rekao niti odakle je uzeo uzorke, što nije nevažno za takvu heterogenu grupacijukakva su danas hrvati. >ar ne)

/pće je poznato da se nacija &ormira na tri načina? *. prirodna zajednica #porijeklo, osjećanja, pripadnost$L -. kulturna zajednica #jezik, običaji, vjera$L politička zajednica #moć, vlast, država$.ojislav Aešelj smatra da nacija sadrži unutrašnji potencijal društvene integracije. U slučaju hrvatskenacije, taj integrativni &aktor bio je antisrs"i resantiman #tiha nesvjesna mržnja i zavist$ i političkauloga 4atoličke crkve putem prozelitističke djelatnosti katoličenjem pravoslavnog srpskog naroda.Dakle, 'rvats"a na2ija je ro1irivana resudnom ulogom vjers"o42r"venog Ba"tora, a to nije7inila2 "oji može da "onstitui1e na2iju6 /vdje se radi o tome da je 8na2ija8 "onstituisanavjers"im i oliti7"im nasiljem nad riadni2ima druge vjere, ta7nije srs"og naroda )vidjeti"njige Slobodana $ar7evi/aJ 85iv1i Srbi 4 rimo"atoli2i, muslimani, ;umuni, rnogor2i8, itd+0

5okrštavanjem, prevoenjem u katoličkiu vjeru ili istrebljivanjem !rba, kao u ustaškom genocidu, !rbisu postajali pripadnici druge nacije, odnosno hrvati #s obzirom na ove činjenice postoji dilema? kako pisati "hrvat", velikim ili malim slovom, jer je očigledno, s obzirom na način nastanka da je to vjers"agrua2ija, a ne narodna2ija$. ! obzirom da se u pojmu nacije nalaze i drugi elementi @ jezik, običaji, pamćenje, to Aešelj tvrdi da je $EIK egza"tno najdo"azivije obilježje jednog naroda, s obziromda krvno porijeklo predstavlja biološku a ne socijalnu kategoriju. Ot"ud onda vjera, u Bormiranjuna2ionalne svijesti, ima ve/u mo/ od jezi"a? !;ED#OST &$E;E #AD $EIKOM !OSTO$ISAMO < SL


32/47

prevoeni u druge nacije gdje su morali svoju lojalnost dokazivati vršeći stravične zločine nad svojimnekonvertovanim sunarodnicimaL -. Matalna srpska greška jeste pristanak na savez sa hrvatima u jeziku( 0o je bila lukava igra da se prihvatanjem štokavštine #a odbacivanjem kajkavštine$ prošire

područja na kojima žive "hrvati", tj. !rbi katolici koje je !52 odbacila( TAKO $E %;&ATSKADO5ILA !OD;


33/47

X;AMO=I&A#$E S;5A

/vo malo !rba što je ostalo poslije K@godišnjih vatikanskih intervencija raznih vrsta, treba dotući(3li kako) 0u se atikan udružio sa elikim bratomHhazarskom ma&ijom i prihvatio njihovumetodologiju. /na je toliko obimna i svestrana da se o njoj pišu knjige i tomovi knjiga, a su1tina jemaniula2ija svije1/u, obmane, revare, izvrtanje 7injeni2a, razli7iti ar1ini, zlo7ini,bombardovanja, imlementiranje laboratorijs"i' bolesti, osianje otrovima, nametanjemsub"ulture, zra7enje %AA;!4om, trovanja 'ranom a osebno isiranja i trovanja uma re"o

medija, naro7ito ele"trons"i'6 0om arsenalu gotovo da nema kraja i jasno je da nema tog čovjekakog neće pogoditi bar neko od tih oružja. 3ko ništa drugo, onda će ga stre&iti osljedi2e bijede "oje/e re"o svoji' 8"orisni' idiota8 iz na1i' redova, "oje smo "obajagi sami )66??0 birali naizborima, instalirati &eli"i brat. 0i #E#A;OD#I ;ECIMI, koji su produžena ruka elikog brata,nas sistematski i detaljno uništavaju po instrukcijama onih koji su ih doveli na vlast, a zauzvrat im jeOD ST;A#E TI% ME#TO;A DO&OL$E#O DA O;=I$A$< !O D;CA&I I !L$A@KA$< IAD


34/47

Isto tako, svi ovi "bosovi" #kao 0adić, Dodik, učić i sl.$ koji su "glavni u svemu" i sve "lome prekokoljena" susenduju/i institu2ije države, inse"2ije, tužila1tva i sudove, bit će odgovorni za sva tanedjela, jer su "r1e/i ustavna ovla1tenja u1li na teren asolutne odgovornosti za svaki opljačkani

milion i za svaki nenamjenski potrošen evro, bez obzira tko ga od njegove buljumente koja se krije izanjegovog "autoriteta" potrošio+ Stoga ta"ve 7e"a "rivi7na odgovornost od onog trenut"a "adizgube vlast i mo/ nad institu2ijama države+++

3 kad će to biti, A&ISI OD SA&$ESTI i S&I$ESTI 5I;A@A, koji već na prvim idućim izborimamogu pokazati da li je proces ;AMO=I&A#$A kod njih uspio...

9oće li naši birači ikad prepoznati nekog ravog državni"a kao što je bio De Col i glasati za njega)De =ol je osljednji, a možda i jedini veli"i državni" . /n nema mrlje u svojoj karijeri? želio jesocijalnu državu, osluškivao je glas naroda, ni jednu važnu odluku nije donosio bez re&erenduma(

'ažalost, prema tvrdnjama 'ebojše :edojevića, naše biračko tijelo i sveukupno stanovništvo je

izrazito odani7"og mentaliteta, na čijoj promjeni nitko ne radi( "Da zbog toga ne bi sve !ro!alo,treba ga iskoristiti takvog kakav jeste. Jer, kako god !oslušno idu za lošim ovnom !redvodnikom, takoe ii i za dobrim. ;ato je veoma bitno kakav je !abitus lidera . Ako je loš, oni idu za njim jer su !odani#kog mentaliteta, a ako je dobar, o!et idu= 0ao u rimsko doba: 'e bi bio *ezar vuk, da 1imljani nisu ovce; tome leže velike šanse. Samo treba biti: organizovan, takti#an, u!oran, str!ljiv, !ošten, dobronamjeran, e9ikasan..." @ tvrdi :edojević. /n je strpljiv već *E@ak godina(

!amir Aestan, %9 umjetnik i kompozitor, smatra da će se suštinske političke promjene i način"vladanja" kod nas #koji bi trebalo da se bira na izborima$ desiti tek onog dana kad bezvoljnu, apatičnui apolitičnu masu zamijene #prema sebi i zajednici$ odgovorni gra(ani, koji će ne samo prestati daglasaju "ao marva nego će početi da se bore za svoje stvarne interese. 0ek tada ćemo imati i dobre političare i odgovornu politiku i državu u službi svojih graana.

3li kako da misle na to kad su zao"uljeni izmi1ljenim na2ijama i o"u1ajima "ra(e identitetakoji im nedostaje, smatrajući to svojim stvarnim i prioritetnim interesima()

32


35/47

XAKL$latko 9adžidedić tvrdi da je demokraciju, slobodu individue injena ljudska prava @ na čemu inzistira liberalni kapitalizam, nemogu/e ostvariti u državi "oja nije jednona2ionalna( 0o tvrdi i teorija, a pokazala je i praksa. 3 upravo se to natura %osni i 9ercegovini(0o je nemoguća misija jer bi to bila nemoguća država( >a %i9 je speci&ično to što su tu religijs"o4tradi2ijs"e zajedni2e nazvane 8na2ijama8 rogla1ene suverenima6 To je asurdno a"o se nijelaniralo oBormiti na2ionalnu državu za sva"u od nji'. 3 to, ne da nije planiralo, već se na svemoguće načine, silom, sre7ava( 7er, nacionalna država je zadata norma u modernom svjetskomsistemu i teško da može opstati ako se ne poštuje ta norma. >ato je u %i9 potrebno izvršiti reviziju tihosnovnih pojmova da bismo shvatili u čemu je problem, ako se želi da %9 opstane. :eutim,"MEI %AOS I #A TOME !;EDA#O !E;ISTI;A, A #E DA SE 5i%


36/47

Dr 9adžidedić smatra da %i9 ima dvije mogućnosti? *. da nacija bude i dalje zasnovana na religijsko@tradicijskom principu i u skladu s tim da se 5i% rasadne na tri na2ionalneetni7"e)?60vjers"enezavisne državeL -. da od totaliteta svojih graana stvori jednu zajedni7"u na2iju i jednu

zajedni7"u na2ionalnu državu, što je jedini način da opstane kao država u današnjem svijetu koji sesastoji od nacionalnih država. /n smatra da nam je bliže i realniji raspad %i9.

:eutim, ako se napusti "silovanje" bošnjaštvom #što se pokazalo utopističkom idejom od %enjamina4alaja do današnjih dana$ i a"o se svi "onvertovani vrate svojim "orijenima, mogli bismo lakorealizovati drugu mogućnost( !amo tada bi %i9 imala šanse da bude jedinstvena država, sa jedinstvenom nacijom, što nikad u svojoj historiji nije bila #postojale su odvojeno %osna i ojvodstvo!v. !ave @ 9ercegovina, sa jedinstvenim stanovništvom koje još tada nije bilo iskonvertovano$.

Dakle, !O#I3TIMO S&E KO#&E;I$E I &;ATIMO SE S&O$IM KO;I$E#IMA6 &AL$DA$E TO LO=I@#I$E I 5OL$E #E=O DA SE DAL$E S;L$A < #ASIL#E KO#&E;I$E,LACI, #ASIL$A, ;ATO&E, $O3 =O;< 5I$ED< I #ESTA#AK !O CEL$AMA #A3I%

OS&$EDO@E#I% #E!;I$ATEL$A+++ >amislite kolika bi to bila snaga da se svi stanovnici %alkana #ponovo($ ujedine po osnovuriadnosti jednom narodu #na što ukazuje njihova zajednička genetska slika, jezik, kultura$umjesto što smo DO&OLILI DA #AS #A3I #E!;I$ATEL$I !ODI$ELE !O #E5agrebački advokat !ilvije Degen kaže? "olitikom se u nas bave neus!jeli u svom !oslu, siromašni,du/ovni adoles*enti, egzibi*ionisti i sli#ni" . /čigledno je da se takvi, potpuno neostvareni #ni stručno,ni duhovno ni materijalno$ ljudi "vrte" u vlastima već zadnjih *@tinjak godina, jer je još Ivo 3ndrićrekao? "0ad bi narod znao sa koliko malo !ameti se u!ravlja državama, !omro bi od stra/a=".

U protivnom, slobodno tržište #))($ kao jedino obećanje nam nudi? svijet poljoprivrednika bez zemlje,tvornice sa zatvorenim prozorskim kapcima, radnike bez posla i bez socijalnih programa, što kao jedini "lijek" iza sebe ostavljaju ::M, !vjetska banka, S0/ #!vjetska trgovinska organizacija$ kaogorku privrednu terapiju...

34


37/47

"/O1$/O O0'O)%&% %S&%'#, 1$:)+$S&%&% +$=' %')S&%&O1, 6O19O1$&%)' /2%J, )1$&%&% S#)1'OS& '$5%/ 21=$)$/$ % +J#2%/$ 6OJ% # 'J%/$ =%), & 1$:)+$S&%&% % S1#5%&% G+O0$+'% 6$9%&$+%:$/-" @ kaže 6osudovski.

/n dalje kaže? "4a borba mora imati široke temelje , demokratski za/vaati sve dijelove društva na svim nivoima i u svakoj zemlji, te na jednom glavnom smjeru ujediniti radnike, seljake, nezavisne proizvoače, male poduzetnike, stručnjake, umjetnike, državne službenike, sveenstvo, studente iintelektualce, sa jednom zajedničkom sviješu da ovaj sadašnji privredni sistem uništava iosiromašuje sve nji!- 2lobaliza*ija ove borbe je !resudna i za/tijeva ste!en slidarnosti iinterna*ionalizma na još do sad nezabilježenom nivou u /istoriji #ovje#anstva= Jer, !ostojei globalni(nakaradni=) !rivredni sistem /rani se, živi i o!staje samo za!valjujui meusobnoj podijeljenosti inesolidarnosti država".

4ako inače objasniti da cca *E. ljudi iz tzv. svjetske "elite" osiromašuje, gura u bijedu, uništava i&izički istrebljuje milijardi ljudi planete >emlje)(

'emojmo čekati da nas iz kandži '!5@a itko vadi, pa ni BU, jer i ona je u njihovim kandžama, a njenistanovnici čuvaju svoje stražnjice #kao i uvijek kroz historiju($ čekajući da ih netko drugi spasi od togzla u koje su sami dozvolili da uu. %aš kao i od 0uraka, od %izmarka, od 9itlera... !a zar to oetmoraju biti Srbi? /ni to više ne mogu, jer ih je ta ista Bvropa, uz pomoć "Imperije u rasulu"Helikog%rata, svela na egzistencijalni minimum( >ato ovaj put treba da vodimo brigu !3:/ / !B%I, preostalim !rbima i svom opstanku $E; #AM $E O!STA#AK O5IL$#O C//8za daljnje produžavanje mandata stranim okupatorima u %i9, 4osmetu...

TAKO 5ISMO SE MO=LI ;I$E3ITI I 3TET#O= OK

IST;

35


38/47

riznavala i u njima sam stalno vidjela 8jabu"u razdora8 i uzro" svi' atnji moji' bal"ans"i'sunarodni"a+++ Smatram da bi svat"o iole normalan trebao da bježi od ti' monoteisti7"i' vjera)judaizam, "r1/anstvo, islam, "omunizam0 "oje unose odjele i mržnju me(u riadni"e jednog

te istog naroda, sa 2iljem njegovog )samo0uni1tavanja+ Sas svi' nas sa 5al"ana je vratiti sesvojim "orijenima, tj+ #A;OD< OD KO= SMO S&I !OTEKLI+ A rije "onvertovanja u'rvate, muslimane, rnogor2e, Ma"edon2e, ;umune, 5ugare, Ma(are, 1itare+++ svi smo biliS;5I, mada to ve/ina "onverta ne/e da rizna+ 3to "asnije riznaju, to /e duže oni i nji'oviotom2i živjeti ova"av 8asji život8 gdje nas sva"o "om adne naamet, udara i uni1tava ova"ooslabljene i razjedinjene... #mada neki od nas žive u iluzijama da njih ne uništavaju, da ih vole i&avorizuju, ali, otrežnjenje će biti bolno i zakašnjelo...$.

7er, dok mi tako rasipamo svoju energiju na razne nebuloze, kolonijalisti od nas prave koloniju. >ato poslušajmo apel naše poznate ekonomistice dr !vetlane 2enić, koja kaže? "Qreme je da se !rese#e2ordijev #vor !oniženja i da svako načini svoja dva milimetra u razdaljini do vraanja dostojanstva= Ja odavno ve radim na svojim milimetrima u nadi da e svakim danom biti sve više oni! koji e

manje klečati, a više koračati zarad onog odraza u ogledalu u koje e se kad3tad morati pogledati".

I ja na tome radim oduvijek, iako mi se čini da je sve bilo i uzaludno i beznadežno, jer sam na tom putu bila prilično usamljena... 7este da su stvari do sada predaleko otišle i da sve izgleda beznadežno,ali ipak? "4reba se boriti i kad je beznadežno" @ rekao je &ilozo& 4estler. Ali bar sada, #A !;A&I#A@I# 4 dodala bih.

36


39/47

XDODATAK I

I evo ravog na7inaJ

4ao uputstvo kako se možemo otarasiti


40/47

5otrebni su nam novi ljudi, koji nikada nisu bili u politici, koji su moralni i koji imaju re&erenceu životu. 0i novi ljudi moraju da sprovedu novi državni koncept za spas !rbije. Imamo li ljude)Imamo. 4ako u zemlji, tako i u rasejanju. Imamo li koncept) Imamo. 4oncept 5rograma za spas

!rbije. 5redavanje koje sam održao odnosi se samo na ekonomske poteze koje mora 13D3 '32I/'31'/C !53!3 odmah da povlači za spas države.

remena za gubljenje nemamo. Givot nema reprizu(

3ko imamo politički i ekonomski program za spas !rbije i ako imamo ljude koji mogu dasprovedu taj program, onda ostaje samo jedno pitanje @ 434/ da se sve to uradi)

7edini način je @ demokratskim izborima. 'e postoji drugi način. 5otrebno je izaći na izbore iuzeti vlast. 4ada uzmete vlast, onda sprovodite usvojeni politički i ekonomski program. Craanitraže novu političku opciju. /pciju za koju mogu da glasaju, jer preko FE= graana ne zna zakoga da glasa. 0o je idealna prilika za stvaranje jednog modernog političkog pokreta koji će se u

suštini razlikovati od svih dosadašnjih političkih pokreta. 'isam član nijedne političke grupacije, ali sam od *+ato se zalažem da u naš politički pokret uvede@ direktna demokratija( Givimo u elektronskom dobu i apsolutno je moguće da sprovedemodirektnu demokratiju, koju ćemo u višoj &azi pretvoriti u digitalnu direktnu demokratiju.

4ako da vratimo poverenje graana) 5overenje se ne može vratiti preko noći. 5overenje ćemovratiti ako u naš politički pokret uu svi pošteni,stručni i vredni ljudi koji se nikada do sada nisu bavili politikom. 1judi kojima narod već veruje. /ni ulaze u politički pokret, ponavljam radirazumevanja, ne da bi se bavili politikom, jer oni su priznati u svojim strukama, nego da pomognu !rbiji, svojoj porodici i sebi da se u što kraćem vremenu izae iz ovoga programiranog haosa i unutrašnje okupacije. Ulaskom u novi politički pokret ti ljudi prihvataju politički način organizovanja koji će izvršiti radikalan preobražaj države !rbije.

5olitički način organizovanja ne znači da ćemo dobiti novoga lidera, kome ćemo se svi klanjati,očekujući da on reši sve naše probleme, nego ćemo dobiti mrežno povezane priznate ljude od poverenja koji će svojim radom !rbiju pokrenuti iz sadašnjeg ponora i propasti. 0i ljudi, koji ćeu pokretu politički delovali, neće se pro&esionalno baviti politikom. 0o je vrlo važno. 5resudno

važno( 0o je put da se iz politike izbaci biznis i da se u politiku vrati izgubljeni moral.

38


41/47


42/47

'akon dve godine ovakvog delovanja, nakon osvajanja vlasti u !rbiji, mišljenja sam da se može preći na višu &azu političkog delovanja @ uvoenja digitalne direktne demokratije.

/ njoj ću detaljno pisati kada doemo u tu &azu.

!ada je najvažnije da se okupe misleći, pošteni, radni i vieni ljudi u !rbiji i da podrže ovajkoncept. /ni moraju do kraja jula da &ormiraju '38/D'I M8/'0. 5okret mora da se omasoviu toku avgusta i septembra. 5okret mora da bude dovoljno jak da izvede graane na ulice i da seizbori za održavanje vanrednih izbora na svim nivoima do kraja godine. 'a tim izborima pokretmora da pobedi i pripremi &ormiranje 13DB '32I/'31'/C !53!3.

0a vlada će sprovoditi usvojeni 58/C83: >3 !53! !8%I7B.

:islim da je ovo najjednostavniji način da se organizujemo. !vi koji vole !rbiju i koji žele da pomognu da se !rbija izvuče iz sadašnjeg beznaa, učestvovače u ovakvom jednomsvenarodnom, graanskom i modernom pokretu. !vako će raditi posao koji zna da radi. 'ećemoimati pro&esionalne političare. 'ećemo imati lidere i voe. 5olitika će biti u službi države igraana. 5olitičari će biti dežurni redari u državi koji sprovode operativni 5rogram za spas!rbije.

Da li je ovo moguće)

7este.

i ste na potezu.

40


43/47

XDODATAK II

EKO#OMSKI !OK;ET

0ranko 2ragaš , na dan ran*uske -evolu*ije HC.O.$HN.

Dragi prijatelji,

'akon mog predavanja u >emunu o konkretnim rešenjima za izlazak iz krize i teksta 'arodni&ront, javilo mi se mnogo ljudi koji hoće da podrže ideje koje sam izneo. 7avljaju se ljudi iz svihkrajeva sveta i traže da odmah krenemo sa organizovanjem i konkretnim delovanjem.

>ahvalan sam svima na podršci i krećemo sa organizovanjem.

5ošto sam poslovan čovek, moj zadatak je da napravim e&ikasnu, otvorenu, demokratsku i poštenu organizaciju koja neće biti oligarhijska, partijska i kriminalna, nego organizacija kojaće početi uvoenje DI8B40'B DB:/4830I7B. 4ako sam zagovornik da se ukida plaćena pro&esija političar i da u elektronskom dobu dobijamo samo politički servis od naših predstavnika u državi, koji će ostvarivati isključivo interese graana, to ne postoji opasnost da ja

postanem voa, lider ili političar, jer je to suprotno mojim političkim idejama za promenusadašnjeg društvenog stanja.

B4/'/:!4I 5/48B0 je nevladina i nestranačka organizacija, koja je osnovana pre četrigodine, koja do sada nije bila aktivirana i koja može da nam posluži za elektronsko udruživanjeonih ljudi koji podržavaju moje političke i ekonomske ideje.

5ošto imam politički i ekonomski 5rogram za spas !8%I7B, koji se godinama nalazi na momsajtu, pošto je u mom radu sve otvoreno, nema nijedne skrivene pretpostavke ili misli, da bismonapravili 4/'48B03' iskorak iz sadašnjeg stanja potrebni su nam ljudi koji će se/8C3'I>/30I i >37BD'/ raditi na sprovoenju 5rograma za spas !rbije.

41


44/47

aše javljanje i želja da se uljučite me ohrabruje da nije sve izgubljeno i da imamo dovoljnosnage da promenimo !rbiju i svet oko nas.

5očinjemo, dakle, sa organizovanjem kroz B4/'/:!4I 5/48B0, koji će se, kada se otvorerazgovori o promeni političkog sistema, uključiti u '38/D'I M8/'0 o kome sam već svenapisao.

:islim da je važno da se u '38/D'I M8/'0 uključimo kao organizovana grupacija koja imasvoje jasne političke i ekonomske ideje, za koje ćemo se zalagati da se primenjuju, pošto će, prirodno, '38/D'I M8/'0 biti sakupljen od raznovrsnih političkih pokreta, koje ćeobjedinjavati želja za promenama i skidanje sa vlasti izdajničkog režima, ali sa kojima ćemoimati velike rasprave o pravcima razvoja !rbije.

B4/'/:!4I 5/48B0 treba da okupi ljude koji su utemeljeni u svojoj naciji i veri, ali koji sugraanski orijentisani, koji su, istovremeno i balkanski i evropski i kosmopolitski modernisti,

kojima različitosti pomažu da se zbliže, koji poštuju različitosti, koji su stručni, vredni,obrazovani, e&ikasni i koji politiku hoće da departizuju i depro&esionalizuju na način da se boreza uvoenje @ DICI031'B DI8B40'B DB:/4830I7B.

B4/'/:!4I 5/48B0 donosi moralnu obnovu u društvu, jer bez moralne obnove ne može dauspe nijedna politička ideja u društvu.

Ukoliko smatrate da sam izneo dovoljno argumenata da mi verujete, ukoliko verujete u mojtridesetogodišnji javni nastup i posvećenost jednoj poštenoj političkoj ideji, pozivam vas da namse priključite, moja uloga je da iznesem ideje i da budem koordinator za primenu tih ideja, svedok ne zaživi naša organizacija koja mora da preuzme konkretnu primenu naših ideja u političkoj praksi.

'isam voa(

'isam lider(

'isam političar(

9oćemo da spasimo !rbiju od propasti(

>a sve vas koji mi pišete i koji mi se javljate, dostavljam način kako ćete da postanete deoB4/'/:!4/C 5/48B03.

*. 2 @ pošaljite svoje predstavljanje na moj e@mail? in9oRdragas.biz

-. DB1/3'7B @ napišite u kojoj oblasti društva možete da delujete i na kojoj teritoriji,

K. 58/C83: @ napišite konkretna rešenja za naš politički i ekonomski program, kako na nivou!rbije, tako i na nivou lokalne zajednice,

. 5/B>I3'7B @ iznesite konkretan predlog kako mislite da se omasovimo i da naše idejedopru do svakog birača u !rbiji i rasejanju,

E. MI'3'!I83'7B @ svako od nas treba mesečno da &inansira B5 u skladu sa svojimmogućnostima. 5redlažem da mesečna članarina bude od * evro do * evra mesečne uplate.Dinarske i devizne račune ćemo otvoriti i objaviti,

F. 4/'08/13 @ Dinarski i devizni računi će biti otvoreni za sve graane da mogu internetomda prate trošenje prikupljenog novca,

42


45/47

. U583173'7B @ skupštinu B5 čine svi članovi pokreta i oni glasaju elektronski o pravcimadelovanja pokreta,

'I! 2B'038 @ pozivam sve naše pristalice da se povezujemo u poslovima preko %%2. 5ročitajte poslovnu &iloso&iju %%2. 5reko %%2 pravimo pare i samozapošljavamosve ljude koji imaju poslovne ideje, kontakte i poslovne in&ormacije. 'e morate da budete u biznisu, dovoljno je da imate kontakte i in&ormacije. 0o je najveći kapital. Iz vaših kontakata pravimo poslove. !vi radimo na proviziju od realizacije.

*. '38/D'I M8/'0 @ priključujemo se 'M kao organizovana grupacija koja ima konkretan politički i ekonomski program ,koja ima ljude i koja je spremna da preuzme upravljanjedržavom.

2ilj našeg organizovanja je da se u !rbiji sprovodi naš 5rogram za spas !rbije i da ga sprovodenajbolji ljudi u !rbiji i rasejanju.

2ilj našeg političkog delovanja je da se zasutavi izdaja,rasprodaja i pljačkanje graana i države,da se primeni 5rogram za spas !rbije i da se preuzme u svoje ruke upravljanje državom.

Dragi prijatelji,

!ve sam iskreno napisao. 'ema skrivenih misli. !ve je otvoreno i slobodno. 'išta ne krijem. 0o je jedini način da se odbranimo od političkog ološa, tajnih službi i stranih pritisaka i uticaja.olimo !rbiju i hoćemo da je preporodimo. >namo to da uradimo. !matram da !rbija može da postane razvijeno graansko društvo i bogata država. !matram da su sve priče ispričane inudimo samo znanje, poštenje i ogroman rad.

Uveren sam da imamo volje, znanja i snage da napravimo istorisjki zaokret.

Uveren sam da je sve ovo moguće.

>3 !53! !8%I7B

$edini na7in da se zaustavi ovo uni1tavanje Srbije je da se 4 sru1i režim+

&reme je za nove izbore+

&reme je da se udružimo u 4 #A;OD#I F;O#T+

#A;OD#I F;O#T mora da reuzme uravljanje državom+

%eograd, *F..-*K.

43


46/47

XDODATAK III

A=;E5 < !A#IIJ#au7no otvr(eno da su %rvati otom2i Srba

/tt!:??888.vestinet.rs?tema3dana?zagreb3u3!ani*i3nau*no3!otvrdeno3da3su3/rvati3!otom*i3srba

%rvati su otom2i Srba i genets"a odudarnost dva naroda su gotovo identi7na sa tomrazli"om 1ti su Srbi stariji narod i samim tim su ra"ti7no i stvorili %rvats"u na2iju6

Istraživanje gens"e odudarnosti i gens"og ore"la %rvata, "oje je sroveo institut FA izagreba, a trajalo je oslednji' devet godina, donosi naj1o"antnije od svi' dosada1nji'ot"ri/a vezani' za 'rvats"o ore"lo+ Sude/i rema istraživanju ovog uglednog institutu,"oji ima ne"oli"o me(unarodni' riznanja iz geneti7"i' istraživanja, %rvati su otom2iSrba+

/vo ekskluzivno otkriće nije plod nikakvih trač rubrika ili šaljivih novinara već je rezultatistraživanja uglednog hrvatskog instituta M3 iz >agreba koje je vršeno poslednjih devetgodina./vaj institut, koji ima više meunarodnih priznanja iz genetičkog istraživanja, objavio je

da je na osnovu istraživanja na uzorku od K- ispitanika hrvatskih državljana dobijena najvećagenetska podudarnost hromozoma R i haplotipa sa slovenskim haplotipom srpskog naroda izdesetog veka.

5rema nekim novijim istrazivanjima, u vreme pre velikih seoba naroda #pre pada zapadnog8imskog carstva$, dva plemena iranskog porekla pošla su u veliku avanturu.!rbi i 9rvati su nekada bili plemena iranskog porekla, iz predela severno od 2rnog :ora i4avkaza. 5rvobitni !rbi i 9rvati su bili samo deo nacije koja je kroz istoriju bila najpoznatija pod imenom !kiti. 5rema hronoloskom redosledu, prvo su bili poznati kao 4imeri#!imerijanci$, !kiti, !armati, 3lani, a danas su jedini direktni potomci ovih drevnih ratnikakavkaski narod /seti.

44

http://www.vestinet.rs/tema-dana/zagreb-u-panici-naucno-potvrdeno-da-su-hrvati-potomci-srbahttp://www.vestinet.rs/tema-dana/zagreb-u-panici-naucno-potvrdeno-da-su-hrvati-potomci-srbahttp://www.vestinet.rs/tema-dana/zagreb-u-panici-naucno-potvrdeno-da-su-hrvati-potomci-srbahttp://www.vestinet.rs/tema-dana/zagreb-u-panici-naucno-potvrdeno-da-su-hrvati-potomci-srbahttp://www.vestinet.rs/tema-dana/zagreb-u-panici-naucno-potvrdeno-da-su-hrvati-potomci-srbahttp://www.vestinet.rs/tema-dana/zagreb-u-panici-naucno-potvrdeno-da-su-hrvati-potomci-srba


47/47

U daljim razmatranjima sa hrvatskog instituta M3 kaže se da je9aplotip Bu, odnosno takozvanihrvatski haplotip, moguće povezati jedino s haplotipom Bu*K, koji je takozvani starosrpskihaplotip, a povezan je sa !rbima do * veka.

0o bi otprilike značilo, kaže se dalje u zakljućcima Instituta, da su sve dosadašnje pretpostavkeo poreklu 9rvata bile potpuno pogrešne i da 9rvati nisu uspevali da vide ono što je očigledno.

9rvati su potomci !rba koji su negde desetog veka prešli na područja naseljena manjimslovenskim plemenima, koja su se priklonila toj grupi i tokom desetog veka preuzeli ime 9rvat#latinski !korbatus$, kaže dr :ilorad 5avić iz Instituta M3.

0akoer se naglašava kako ovakvo otkriće nije bilo moguće jer su se uzimali uzorci hromozomaR od !rba koji danas žive u !rbiji, pa su zato dosadašnja istraživanja davala drugačije rezultate. 'aime, prema 9rvatima, današnji stanovnici !rbije najveću gensku povezanost i gotovoidentičan broj hromozoma R i podudatrnost haplotipa imaju sa 0urcima, a to se uglavnom

objašnjava time da su 0urci pet vekova kolonizacije, posebno nakon pogibije velikog broja !rbana 4osovu, mešali svoje gene sa domaćim stanovništvom.

8azlike izmeu gena "originalnih" !rba i današnjih jednake su kao izmeu 8umua i Mrancuzaiako oba naroda pripadaju romanskoj grupi, objašnjavaju u Institutu i naglašavaju kako jehrvatski gen zapravo više povezan sa genom srpskih predaka nego genetska struktura današnjih!rba.

Iz Instituta su takoe poručili kako su poslednja dva meseca razmišljali hoće li objaviti overezultate, jer time dovode u pitanje celu hrvatsko@srpsku istoriju i odnose dva naroda.

%rojne društvene mreže i portali širom 9rvatske već su očekivano prepuni negativnihkomentara javnosti koja nikako ne može da podnese činjenicu da potiču od "mrskih im !rba" ida je to sada i naučno potvreno.

@ 'emamo mi nikakve veze sa !rbima, niti su nam imena naroda zajednička. 9rvati se takozovu što su kroz histioriju bili herojski narod i hrvali se s protivnicima dok su !rbi bili prljavi ivašljivi pa su se stalno češali i vikali "svrbi, svrbi" te im otud naziv !rbi, jedan je od zluradihkomentara jednog od Mejsbuk posjetilaca u 9rvatskoj, kome očigledno historija nije jača strana.

Documents

Rasrbljavanje i Razmozgivanje Balkanaca