Embed Size (px)
Citation preview
C O L E C C I Ó N I N V E S T I G A C I Ó N
Mar
ía S
ierr
a Pa
chec
o
20
20
Otras publicacionesdel Inacipe
Aparatos organizados de poderAgustín QuintAnA OlverA
Sistema de derechos humanos y sistema penal
MAríA elOísA QuinterO
CibercriminalidadFundamentos de investigación en México
ÓscAr MAnuel lirA ArteAgA
La política de seguridad en MéxicoEvaluación y reflexiones desde la Criminología
crítica (2006-2012)AlAn gArcíA HuitrOn
Control inteligente del delitoirvin WAller
Criminología contemporáneaIntroducción a sus fundamentos teóricos
gerArdO sAúl PAlAciOs PáMAnes
MARÍA SIERRA PACHECO
María Sierra Pacheco es maestra en Criminolo-gía por el Instituto Nacional de Ciencias Penales (Inacipe), licenciada en Derecho por la Universi-dad Nacional Autónoma de México (unam). Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel 1 y del Seminario de Estudios Prospectivos de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la unam.
Como conferencista ha participado en diversos foros exponiendo temas relacionados con la refor-ma constitucional del sistema de seguridad y justi-cia penal, con la función del agente del Ministerio Público en el nuevo sistema penal acusatorio, los Centros de Justicia para Mujeres, entre otros.
Ha impartido clases de Criminología, Meca-nismos alternativos para la solución de conflictos, Derecho penal y procesal penal en instituciones de prestigio, como el Inacipe, la Universidad Pontificia de México, la Red de Mujeres por ti y la Barra de Abogados de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, en la Universidad Panamericana en Aguascalientes y en el Instituto Nacional de Cardiología Ignacio Chávez. Se ha desempeñado como abogada litigante en materia penal y trabajó en la Suprema Corte de Justicia de la Nación.
Ha publicado varios artículos, entre los que destaca “Alternativas a la violencia: una postura holística para cambiar la realidad social”. Actual-mente es profesora-investigadora del Inacipe.
En el ámbito de la espiritualidad, cuenta con estudios de Reiki Máster certificada y Thetahea-ler certificada por el Thetahealing Institute of Knowledge y Deeksha Giver, certificada por One-nessuniversity. Diseñó la sanación “Desde el útero del que provengo”, como herramienta holística para sanar y llenar de amor incondicional, desde la concepción hasta el parto, a las personas que rea-lizan la meditación activa, lo que aumenta el nivel de conciencia y despierta el sentido de Unidad.
Realidad y práctica del empoderamiento de la mujer: Poyecto Tulix
Proyecto Tulix es una formidable plataforma social cuyo propósito es lograr el empoderamiento de las mujeres en condiciones de vulnerabilidad.
En esta obra, que puede considerarse la continuación natural de Centros de Justicia para Mujeres, María Sierra Pacheco se acerca a las mujeres con un lenguaje sencillo y cálido para que le den un giro a sus existencias y poder realizarse de forma plena en todos los ámbitos de sus vidas.
La autora camina por sendas no muy frecuentadas por los abogados y trabajadores sociales, y gracias a ello logra un enfoque “holístico” para guiar a las mujeres a la plenitud personal, social y, claro está, espiritual.
Proyecto Tulix apuesta por una nueva forma de comprender los proble-mas sociales y nos invita a reflexionar acerca de si la visión jurídico-socioló-gica no debe pasar por un tamiz de espiritualidad personal para proporcio-nar un presente de felicidad a las mujeres en condición de vulnerabilidad.
Realidad y práctica del empoderamiento
de la mujer: Proyecto Tulix
María Sierra Pacheco
Real
idad
y p
ráct
ica
del
em
pod
eram
ient
o d
e la
muj
er:
Proy
ecto
Tul
ix
ForroProyectoTulix.indd 2 13/04/15 16:01
BookRealidadyPractica_Tulix.indd 2 4/10/15 2:26 PM
COLECCIÓN INVESTIGACIÓN
00_Preli_RealidadyPractica_Tulix.indd 3 13/04/15 12:16
DIRECTORIO
Arely Gómez González
Procuradora General de la República y Presidenta de la H. Junta de Gobierno del Inacipe
rAfAel estrAdA michel
Director General del Instituto Nacional de Ciencias Penales
AliciA BeAtriz Azzolini BincAz
Encargada de la Secretaría General Académica
JorGe mArtínez iGlesiAs
Encargado de la Secretaría General de Extensión
Alfonso Jesús mostAlAc ceciliA
Encargado de la Dirección de Publicaciones
BookRealidadyPractica_Tulix.indd 4 4/10/15 2:26 PM
REALIDAD Y PRÁCTICA DEL EMPODERAMIENTO
DE LA MUJER:PROYECTO TULIX
MARÍA SIERRA PACHECO
00_Preli_RealidadyPractica_Tulix.indd 5 13/04/15 12:16
Realidad y práctica del empoderamiento de la mujer: Proyecto Tulix
© maría Sierra pacheco
© Instituto Nacional de Ciencias PenalesInstituto Nacional de Ciencias penales magisterio Nacional núm. 113, Col. Tlalpan, Del. Tlalpan, C.p. 14000, méxico, D.F.
ISBN: 978-607-9404-55-0
primera edición, 2015
Se prohíbe la reproducción par cial o total, sin importar el medio, de cualquier capítu-lo o in formación de esta obra, sin previa y expresa autorización del Instituto Nacional de Ciencias penales, titular de todos los derechos.
Esta obra es producto del esfuerzo de investigadores, profesores y especialistas en la materia, cuyos textos están dirigidos a estudiantes, expertos y público en general. Considere que fotocopiarla es una falta de respeto a los participantes en la misma y una violación a sus derechos.
Las opiniones expresadas en esta obra son responsabilidad exclusiva del autor y no necesariamente reflejan la postura del Instituto Nacional de Ciencias penales.
Impreso en México • Printed in Mexico
Conozca nuestra oferta educativa
Publicaciones CapacitaciónPosgrado
Sierra Pacheco, María
Realidad y práctica del empoderamiento de la mujer : proyecto Tulix / María Sierra Pacheco .– México : Instituto Nacional de Ciencias Penales , 2015. (Colección Investigación ; 20)XVI, 92 p. ; 23 cm.
Bibliografía páginas 69-70ISBN : 978-607-9404-55-0
1. Mujeres – Garantía de igualdad – México. 2. Mujeres – Administración de justicia - México. 3. Dere-chos humanos – Mujeres – México. 4. Política social _ Género - México. I. Instituto Nacional de Ciencias Penales. II. Título.
J062 S789r Biblioteca “Celestino Porte Petit”
BookRealidadyPractica_Tulix.indd 6 4/10/15 2:26 PM
VII
CONTENIDO
Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ix
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xI
Reflexión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xV
I. Estudios prospectivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
II. Construcción de futuros personales con enfoque prospectivo para la mujer . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
III. La mujer y su cuerpo en armonía para construir un mejor presente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
IV. Proyecto Tulix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Glosario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69Anexos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Anexo I. Tabla de programas gubernamentales dirigidos a la mujer en méxico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Anexo II. Cuadro del modelo de Castas del marco contextual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Anexo III. Línea del tiempo que ubica los programas de empoderamiento y el proyecto Tulix en el modelo de Edad y Sexo del marco contextual . . . . . . . 79
Anexo IV. preguntas formuladas a través del ifAi sobre el tema de la mujer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Anexo V. Reporte respuestas Infomex . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
BookRealidadyPractica_Tulix.indd 7 4/10/15 2:26 PM
BookRealidadyPractica_Tulix.indd 8 4/10/15 2:26 PM
Ix
AGRADECImIENTOS
estA oBrA no habría sido posible sin la participación de la Dra. Gui-llermina Baena paz, del Dr. Sergio montero Olivares y de la psicóloga Berenice montero Baena, quienes impulsaron mi trabajo y me abrie-ron las puertas del mundo de la prospectiva. Asimismo, agradezco a todos y cada uno de los integrantes del Seminario permanente de Estudios prospectivos de la Facultad de Ciencias políticas y Sociales de la universidad Nacional Autónoma de méxico, por su calurosa acogida y por compartir conmigo.
Extiendo mi agradecimiento a Rodrigo Barreiro, Sergio de la Gar-za y Lulú Vidal, por compartir esta hermosa aventura y construir jun-to conmigo el proyecto Tulix. Gracias por su sabiduría, consejos, energía y vitalidad.
A paulina Suárez García Naranjo, por su incansable entusiasmo y valentía para formar parte de este trabajo cuya principal característica es lo holístico.
A la vida, por permitirme dejar huella y al universo por conspirar a mi favor para cumplir con mi misión de vida.
BookRealidadyPractica_Tulix.indd 9 4/10/15 2:26 PM
BookRealidadyPractica_Tulix.indd 10 4/10/15 2:26 PM
XI
IntroduccIón
el fenómeno de la violencia contra las mujeres en nuestro país se aborda desde el derecho penal y la perspectiva de género, sin em-bargo, estos resultan paradigmas insuficientes para comprender su complejidad. El Estado pretende hacer frente a la problemática de la violencia de género por medio de programas gubernamentales diri-gidos a las mujeres, a quienes concibe como víctimas que forman parte de los grupos denominados vulnerables, lo que lleva a situarlas como objetos de política pública y sujetos de derechos, sin considerar la parte humana y su potencial de cocrear su propia realidad y gene-rar cambios a largo plazo.
Las tendencias del empoderamiento femenino, bajo estos términos, propician que las mujeres se mantengan jugando un rol que impide el alcance de su desarrollo humano autosustentable y que sean total-mente responsables de su realidad, ya que, en conjunto, forman una zona de confort que genera, en muchos casos, que su futuro dependa de las instituciones y las decisiones jurisdiccionales, más que de sus necesidades y proyectos de vida personales.
En este trabajo, la aproximación a la violencia es más bien conce-bida como una afectación directa a la dignidad humana, algo que impide el desarrollo humano y merma las capacidades de las personas para ser ellas mismas. Además, el paradigma de la seguridad humana y la visión prospectivista permiten abordar el fenómeno de referencia de una manera mucho más amplia.
respecto a la seguridad humana, cabe mencionar que ésta nace de la cotidianidad de las personas y nos invita a reflexionar sobre los aspec-tos que buscamos no sólo para sentirnos seguros sino para que sea una experiencia vivencial que a su vez nos permita ser autosustentables en la medida de lo posible y de forma corresponsable con el entorno y con quienes forman parte de él.
Por su parte, la prospectiva nos enseña a pensar de forma creativa, lo que nos permite encontrar opciones diversas y respuestas alternativas a los planteamientos cotidianos y a los problemas globales, a anticiparnos
BookRealidadyPractica_Tulix.indd 11 4/10/15 2:26 PM
Realidad y pRáctica del empodeRamiento de la mujeRXII
a los eventos inesperados. En otras palabras, despierta nuestra concien-cia, lo que permite explorar y aplicar todo el potencial que tenemos como seres humanos.
Por ello, en este caso, la violencia se aleja de las narrativas oficiales y de las macrohistorias que han dominado desde el siglo xv, las cuales, con base en los principios masculino, racional, científico y positivista se complacen en seccionar, clasificar, dividir y fragmentar los fenóme-nos, volviéndolos inexplicables e inatendibles. Por consiguiente, acoger una narrativa alternativa para contextualizar históricamente las respues-tas estatales a la violencia contra las mujeres da oportunidad de plantear otras opciones en las que se atienda; asimismo, el principio femenino, la creatividad, la subjetividad y las emociones. de esta forma, se analiza el problema y sus soluciones desde el equilibrio y desde una visión ho-lística. Si se desea ver esta forma de pensar a nivel individual, se estaría trabajando con ambos hemisferios cerebrales (izquierdo-racional y de-recho-creativo), ya que la conexión de los dos provee las perspectivas del fenómeno desde la forma en que cada uno procesa los datos y la información y, así, la solución que propuesta será integral.
El tiempo perfecto para esta visión es ahora; la historia de la huma-nidad inició con una era Yin (femenina), atravesamos por la era Yang (masculina) después de varios miles de años, y hoy es el momento de la transición a una era Andrógina (femenino-masculino) en el sentido de equilibrio espiritual energético que nos permita contar historias a través de narrativas que superen los ambientes emocional, subjetivo, creativo, abstracto, cíclico y mítico, característicos de la energía feme-nina (Yin) y de la visión histórica, lineal, racional, separatista, de con-quista y objetiva, dominante en la energía masculina (Yang).1 Es momento de abrir el espacio a lo holístico, que se basa en el fuerte deseo colectivo de vivir en armonía más que en conflicto, de construir un mundo mejor, de comprender el poder de las palabras, de reconocer que todos somos uno, de retomar la sabiduría ancestral sobre el cuerpo y sus ciclos, sobre la relación con el Padre-Madre, de vernos reflejados unos en otros como lo hacían los antiguos mayas al saludarse y pronun-ciar In Lak’ech-Hala Ken (“yo soy tu otro tú, tú eres mi otro yo”).
Este panorama ofrece la oportunidad de concebir a las mujeres como seres multidimensionales, es decir, con aspectos físicos, menta-
1 Lawrence taub, El imperativo espiritual: sexo, edad y la última casta, traducido por Martha c. trujillo, canadá, trafford Publishing, 2008.
BookRealidadyPractica_Tulix.indd 12 4/10/15 2:26 PM
IntroduccIÓn XIII
les, emocionales, con inteligencias múltiples y con una dimensión de carácter espiritual, que se traducen en un gran potencial para cocrear su propia realidad.
de esta forma, se pueden orientar las acciones de cada mujer que vive violencia a modificar su realidad, devolviéndole el protagonismo y responsabilidad de su vida con la finalidad de que visualice diversos escenarios y elija la construcción de un futuro mejor.
Lo anterior sólo es posible a través del empoderamiento holístico que atiende lo inevitable del complejo cuerpo-mente-espíritu, el ciclo de la vida, los ritmos del cuerpo, la conexión con la naturaleza, el universo, el dios interno o divinidad personal, la visión cíclica del tiempo, el con-tacto con la realidad, la evolución del ser humano, el progreso de la raza humana y la elevación de su conciencia espiritual individual y colectiva.
Por eso, leer este material es una cordial invitación a construir tu propio futuro sin tener que esperar a que un tercero lo haga por ti, independientemente de cómo lo llames o identifiques; es tiempo de protagonizar tu vida, y aquí encontrarás las herramientas para emerger como Tulix (‘libélula’ en maya).
Esta obra cuenta con una reflexión que nos permite pensar dife-rente sobre nuestra existencia como seres humanos en el planeta tie-rra; contiene, en la parte final, un glosario de los términos de prospectiva y seguridad humana que considero útiles para la compren-sión de una parte del texto. El capítulo uno corresponde a los estudios prospectivos: qué son, su alcance y características, seguidos de la pre-sentación de los futuros personales de mujeres que viven violencia presentada como herramienta metodológica prospectivista que per-mite, entre otras cosas, mostrar algunos pasos y aspectos importantes para diseñar un futuro propio. A su vez, esto permitió determinar que, generalmente, los programas de empoderamiento vigentes hasta 2013 en México se encuentran poco vinculados con el desarrollo humano sustentable y que la mayoría de sus objetivos se traducen a verbos sin efecto en la realidad, lo que dificulta enormemente que las mujeres que se suman a los programas puedan resolver la parte que les corres-ponde del problema de la violencia. de esta forma, se da lugar al ter-cer apartado que habla de una visión holística de la mujer, del cuerpo y cómo puede encontrar la armonía entre el cuerpo-mente-espíritu; finalmente, se encuentra la propuesta que consiste en el Proyecto tu-lix como programa personal de empoderamiento holístico que busca
BookRealidadyPractica_Tulix.indd 13 4/10/15 2:26 PM
Realidad y pRáctica del empodeRamiento de la mujeRXIV
la promoción del desarrollo humano y de procesos de autonomía de hombres y mujeres para gestar un cambio que sea visible en la reali-dad. Esto se logra por medio de actividades, herramientas, técnicas y talleres en los que se trabajen los planos físico, emocional, energético y espiritual. Este proyecto está diseñado para implementar acciones que modifiquen la dinámica y los sistemas de creencias en los que se sustenta el ejercicio de la violencia y sus consecuencias, por lo que, para lo anterior, se proporcionan aspectos puntuales para desarrollar de forma individual o en grupo.
BookRealidadyPractica_Tulix.indd 14 4/10/15 2:26 PM
