Reconciliación Nacional y la lucha por los Derechos Humanos

Integrantes:Silvana Gómez

Maricela Castillo Marco Cebrián

Problemas Sociales y Culturales del Perú ContemporáneoOscar Vidarte ArévaloUniversidad del Pacífico2009.I

Agenda

I. Breve referencia al tema anterior : Impacto psicosocial, sociopolítico y socioeconómico de los años del conflicto armado interno.

I. Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR) 1. Formación 2. Funciones 3. Objetivo

III. Los Derechos Humanos en el Perú

IV. Planteamiento de la hipótesis del grupo y fundamentos

Impacto psicosocial Miedo y pena como experiencias colectivas Sentimiento de desamparo y tristeza Humillación, desesperanza y resignación, desamparo Sentimiento de privación de la condición de seres humanos Resentimiento u odio por proyectos personales bloqueados

Impacto sociopolítico

Espacio social caótico y sin rumbo Desorden de la vida comunal por acciones invasivas Mala y imagen de quienes “portaban las armas” Abuso del poder y usurpación de funciones que debilitaron el sistema normativa de la

organización cultural

La fractura interior:Impacto psicosocial, sociopolítico y socioeconómico de los años del conflicto armado interno.

La fractura interior:Impacto psicosocial, sociopolítico y socioeconómico de los años del conflicto armado interno.

Impacto Socioeconómico

Abandono de tierras Robo y destrucción Cambios en las maneras de relacionarse entre sí de los grupos y de personas Escuelas como espacios peligrosos

Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR)Formación, funciones y objetivo

1. Investigar los crímenes2. Localizar desaparecidos3. Analizar las causantes4. Determinar responsabilidades no sólo de los ejecutores sino también de los que

los toleraron u ordenaron.

Formación

Funciones

Objetivo: “Para que no se repita”

Surge el 4 de junio de 2001 durante el gobierno de Valentín Paniagua como una iniciativa para explicar lo sucedido durante los años 1980-2000.

Presentación de Informe final:•Refundación del Pacto Social•Reformas Institucionales•Plan de Reparaciones•Plan nacional de sitios de entierro y mecanismos de seguimiento

Reconciliación NacionalDefiniciones

•Construcción de ciudadanía comprendida ésta a su vez como refundación del Pacto Social.•Restitución de los derechos atropellados de ciudadanos.•No significa vuelta idílica al pasado, sino la recreación de una relación de dignidad y justicia.

Según CVR

Según Mercedes Crisóstomo y Rosa Alayza

• Perdón, paz y tranquilidad personal•Nuevo Pacto Social, reencuentro y ciudadanía•El perdón y acompañamiento (organizaciones religiosas)

Instituto de Democracia y Derechos Humanos -PUCP

• Proceso histórico de conversión ético institucional orientado a lareconstitución de vínculos sociales y cívicos•Regeneración del tejido social dañado por los hechos de violencia, discriminación e indiferencia

Reconciliación NacionalComponentes necesarios, niveles y proceso

Memoria Colectiva

Ejercicio terapéutico

Justicia transicional

Reparaciones

Nuevo PactoSocial

Niveles

Componentes necesarios

1. Político: Estado y sociedad estrechamente relacionados

2. Social: Reencuentro de Sociedad Civil y espacios

3. Interpersonal: Reconstrucción de lazos al interior de comunidades y grupos sociales

1. Reconocimiento

2. Priorizar situación de afectados

3. Espacios de escucha mutua

Promoción de los Derechos Humanos en el Perú

• La Coordinadora Nacional de Derechos Humanos tiene la reputación de ser uno de los movimiento nacionales de derechos humanos más efectivos de América Latina.

•Se constituyó como un grupo de sociedad civil en la lucha por el cambio democrático durante la década del gobierno autoritario del Alberto Fujimori.

•Intensa campaña de promoción para la formación de la CVR.

•Factor clave del éxito: Perspectiva constructiva para relacionarse con Estado

Hipótesis y Fundamentos

Hipótesis del grupo “No estamos verdaderamente comprometidos como peruanos con el proceso de reconciliación nacional”

Primer fundamento: Entrevista a Ana María Becerra

• Existe un rechazo a indagar más sobre lo que realmente nos duele o avergüenza y una negación a aceptar en qué medida nos afecta.

• Tema de fondo: Valoración del “otro” no internalizado

•Jóvenes mediante voluntariados se dan cuenta que pueden ayudar. Sin embargo, los últimos en la escala social se encuentran “muy lejos” de su realidad.

•Somos extranjeros en el Perú

•Redes sociales incluyen solo a minoría de pobladores

•Búsqueda excesiva de hedonismo (“yo”, “goce”)

•Falta de mecanismos concretos de participación y búsqueda de información

•No consideración como un problema

Hipótesis y FundamentosSegundo fundamento: Falta de conciliación política sobre CVR

• La mayor parte de la clase política no toma en consideración la importancia de las recomendaciones. Algunos políticos critican el trabajo realizado y se niegan a impulsar reformas.

Hipótesis y FundamentosTercer fundamento: Encuesta en línea

Sobre las encuestas:•Encuestas enviadas: 65•Encuestas revisadas: 24•Encuestas realizadas: 14

Sobre los resultados:• 100% con edades entre 21 y 25• 100% han escuchado sobre la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR)

Hipótesis y FundamentosTercer fundamento: Encuesta en línea

Sobre los resultados: • “Existe una gran ruptura entre nuestra misma cultura que necesita ser sanada con urgencia“•“Por la lucha de igualdad y para combatir la exclusión social latente en el país”•“La gente no olvida, se incuban rebeliones sociales”•“Porque es necesario sanar las heridas dejadas por el terrorismo para que no se repita”•“Para ayudar a las personas perjudicadas”•“Porque es necesario perdonar y lograr una convivencia pacífica para que el país prospere”•“Porque estamos acostumbrados a actuar sin tomar en cuenta al otro ni sus intereses”

“El tiempo es la mejor cura. Nuestra sociedad no está lo suficientemente madura. En unos 20 años se puede hablar de esto“

Hipótesis y FundamentosTercer fundamento: Encuesta en línea

Sobre los resultados: • “Empezando conmigo mismo y por los que tengo más cerca”• “Negocios de turismo inclusivo”• “Haciendo Labor Social”•“No creo”• “No s锕Haciendo Labor Social •“Conocer lo que sucedió en esta época”• “Tratando de no discriminar al resto de peruanos”• “Informando a la personas y educándolas”•“Actualmente, solo podría participar en campañas de voluntariado u educación”•“Siendo testigo de los acontecimientos presentes, expresando mi opinión públicamente en instituciones”

“El hecho de estar en una universidad de prestigio permitiría influir en distintos actores importantes para que permitan que el proceso se lleve a cabo“

Hipótesis y FundamentosCuarto fundamento: Sentimiento de abandono por parte de afectados

Quinto fundamento: Posición de empresarios

•El sector empresarial no se compromete con el proceso y algunos representantes empresariales cuestionan el trabajo realizado y piden “voltear la página”

Sexto fundamento: Posición de organizaciones sociales• No se movilizan suficientemente y anteponen intereses circunstanciales a las recomendaciones de la CVR.

Sétimo fundamento: Otros agentes•Algunas universidades de provincia no son capaces de incorporar el proceso y atienden sus crisis organizacionales en lugar de mejorar contenidos educativos.

•Poco avance en reparaciones simbólicas que no cuestan al Estado (cartas del Presidente, monumentos)

•Falta de fiscalías especializadas

•Falta de difusión masiva de informe e incorporación a programas educativos

•Falta de recursos para mecanismos de seguimiento

•Falta de mejora en participación y democratización de educación.

• Sensación de olvido por parte del Estado e indiferencia del resto de peruanos.

Cuarto fundamento: Sentimiento de abandono por parte de afectados

“La exclusión es una amenaza para la democracia y un desafío para el desarrollo”

Participación en el proceso de Reconciliación Nacional

Reconciliación

• Reconocimiento de la diversidad del Perú y la construcción de una país multiétnico, multilingüe, pluricultural y multiconfesional

•Reconocimiento de la diferencia y el respeto a la perspectiva de género

•Formación y educación en valores

•Preeminencia del diálogo

•Mecanismos democráticos

•Participación ciudadana en solución de problemas nacionales

•Reconocimiento de importancia de memoria colectiva

•Rechazo explícito de la impunidad

•Reconocimiento de la naturaleza justa de las reparaciones del

daño causado a las víctimas de la violencia

Participación en el proceso de Reconciliación Nacional

Gracias