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Patrimonio y Museología Aranzazu Gozàlbez Nadal
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RECORRIDO POR LAS MURALLAS DE VALENCIA EN SU DISFERNTES
ETAPAS Y SU DEPLORABLE ESTADO DE CONSERVACIÓN.
Aranzazu Gozàlbez Nadal
Asignatura: Patrimonio y Museología.
Profesor: Luis Arciniega
Patrimonio y Museología Aranzazu Gozàlbez Nadal
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INDICE:
1. INTRODUCCION HISTÓRICA………………………………………………………………………… pág. 3 - 5
2. RECORRIDO POR LAS MURALLAS EN SUS DIFERNTES ETAPAS …………………… pág. 6 - 12
- PRE-ROMANA
- ROMANA
- MUSULMANA
- CRISTIANA
3. COMENTARIO SOBRE SU ESTADO……………………………………………………………… pág. 13 -15
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1. Introducción histórica de Valencia.
En la presente introducción, voy a hacer una pequeña reseña histórica por las diferentes
etapas en las que encontramos a Valencia protegida mediante murallas. Dichas etapas según
numerosos autores son 3, y todos las conocemos; Romana, Musulmana y Cristiana, pero
mediante la consulta de varios libros (mas y menos recientes) se me hace digna de mención la
teoría de uno de ellos, la cual señala que pudo haber 4 etapas, basándose en fuentes escritas
del periodo romano que ya explicaré en su apartado, así que empezaré mi reseña histórica en
la primera ocupación de Valencia.
Se tiene constancia de que en los s.IV y III a.C ya había una comunidad de íberos habitando
estas tierras, eso se sabe debido a numerosos restos arqueológicos encontrados y que
denotan también que tenían una intensa actividad comercial y que presumían de pertenecer a
una ruta comercial de cerámica de lujo.
La primera defensa que desarrolló Valencia fue el aprovechamiento del cauce del rio Turia,
en tiempos anteriores al asentamiento romano, es decir, fue su primer elemento defensivo,
aunque natural, de los primeros pobladores, que nunca fue sobrepasado. Estos primeros
pobladores los tenemos que situar en el Eneolítico, cuyos restos los podemos encontrar en
cuevas funerarias, por lo que estaríamos hablando de una primera civilización megalítica, la
cual carecía de murallas, pero avanzando hasta la Edad de Bronce, se tiene constancia de que
empieza a haber una consciencia defensiva, por lo tanto buscarán emplazamientos elevados
que fortificarán con piedras sin mortero de unión , un ejemplo serían los poblados de Arse
(Sagunto), Manises o Elche de cuyas murallas defensivas se tiene constancia1.
En el caso de Valencia, se tiene una hipótesis que no es muy fiable ya que no se ha podido
confirmar mediante restos arqueológicos, pero que según algunos autores, en el poema de
“Ora Marítima” de Rufo Festo Avieno, parece mencionar que hubo una ciudad ibérica en la
isla del Turia2. Dicho poblado se instalaría en el brazo derecho del Turia, que posteriormente,
ya cegado pasaría a ser contenedor de las aguas residuales y no como un foso de defensa
militar que disponían diferentes ciudades medievales.
Pasando al periodo romano, Valentia pertenecía, desde el año 197, a la provincia romana de
Citerior, fundada en el 138 por el Cónsul Junius D. Brutus aprovechando su buena posición
1 S.ALADANA FERNÁNDEZ; Valencia, la ciudad amurallada. Consell valencià de la cultura, 1999, València. Pág 12. 2 Fragmento del poema Ora Marítima : “…Enfrente, los iberos 140 extendieron su poder hasta el
macizo de Pirena 141, situados espaciosamente a la vera del mar Interno. La primera de sus ciudades en
levantarse es Ilerda 142. Después, la costa se extiende en yermos arenales. También aquí estuvo
habitada en otro tiempo la ciudad de Hemeroscopio 143, hoy ya tan sólo un campo deshabitado bañado
por lánguidas aguas. Se levanta luego la ciudad de Sicana 144; así la llaman los iberos por el río cercano.
Y no lejos de la separación de este río, el río Tirio rodea la ciudadela de Tiris…” Para consultar el
poema completo entrar en la página web:
http://www.culturandalucia.com/Ora_Maritima_Rufo_Festos_Avieno_indice_lat%C3%ADn_ca
stellano.htm
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para instalar sus tropas en su guerra contra Viriato, ya que su posición geográfica era
inmejorable, por tierra controlarían la Via Heraklea (más tarde llamada Vía Augusta) y por vía
fluvial podían llegar mediante embarcaciones a la ciudad, que estaba más cerca del mar que en
tiempos contemporáneos. Su rápida inserción dentro del mundo romano vino dada también
por su emplazamiento ya que por su buen enclave era propenso para el comercio, lo cual hizo
que prosperara con rapidez y que pronto acuñara moneda propia.3
LA ciudad de Valentia, era por entonces de perímetro limitado, con su Foro en el centro de la
misma como era costumbre (coincidiendo hoy en día en el subsuelo de la plaza de la virgen y
en la Almoina), y donde se cruzaban los 2 ejes de la ciudad: Kardo y Decumanus que hacían
posible una cuadricula casi perfecta para el entramado de la ciudad en donde se situarían las
domus y que en los extremos de cada eje se construiría una puerta, como era costumbre .En
época tardo republicana Valentia estaba totalmente amurallada, ya que tuvieron lugar las
guerras Sertorianas y se tiene constancia de ellas en varias fuentes, pero la derrota de estos
hizo que Pompeyo incendiara toda Valentia en el 75 a.C y que quedara destruida y
abandonada, al parecer, durante unos 50 años. Pasado este tiempo se tornó a habitar por
soldados licenciados que reconstruyeron la vieja Valentia, además de distinguirla con grandes
construcciones como las Termas. En época Flavia si se tiene constancia de una profunda
transformación en la que el foro aumenta en su tamaño, se construyen suntuosos edificios, se
dota a Valentia de construcciones hidráulicas, abundantes obras artísticas, torres defensivas
circulares y cuadradas, una fortaleza etc. En la Valencia del Imperio vale la pena mencionar el
Circo, que quedaba extramuros junto la necrópolis y al Bajo Imperio las destrucciones y
saqueos que hasta el s.IV que afectaron a la ciudad, a partir de este siglo es cuando empieza a
aflorar una primera comunidad cristina, la cual conocemos por la memoria de San Vicente,
martirizado en 304.
Avanzando ene l tiempo, llegamos a la Valentia medieval, donde parce que se encuentran
abundantes restos en excavaciones, pero no es un periodo importante en el tema que nos
ocupa, ya que su punto de partida fue la tipología urbana del Bajo imperio, así que aremos un
salto hasta la Valencia musulmana.
La llegada de los musulmanes a Valencia, se produce en el año 711 según varios historiadores,
la ciudad por entonces estaba gobernada por Agrescio, el cual entró en batalla contra Tariq
debido a un accidente con un emisario, pero pronto ambos pactaron una capitulación
ventajosa, mediante la cual se entregaba la ciudad al musulmán a cambio de que los
habitantes continuaran en sus casas, se les respetase su religión, su organización jurídica y
administrativa, a cambio de que aceptaran la nueva autoridad política y militar y pago de
impuestos previamente pactado. Así pues, se adoptó su lengua, religión y hubo una
convivencia pacífica y fructífera. Llegados al s.XII se tiene constancia del surgimiento de un
reino Taifa, el de Balansiya, durante el cual se hacen varias construcciones dignas de mención
como el palacete ajardinado en las afueras de la ciudad, con nombre “ la Russafa”, además de
la creación de riego, cultivos y un aumento del comercio. Llegados a este punto hay un cambio
en la lengua y religión, adoptando en Islam. En la fecha de 1011, se inician unas reformas para
mejorar el urbanismo de la ciudad, que correrán a cabo de Mubarak y Muzaffar, aunque los
3 http://www.ayuntamientodevalencia.com
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habitantes de la Valencia musulmana no estuvieron de acuerdo por el incremento de sus
impuestos. Más tarde Abd al Aziz ben Abñi Amir, accedió al poder con 15 años, el cual
continuó con la voluntad de hacer crecer la ciudad y dotarla de grandes obras así pues creo
importantes obras de ingeniería como la fortificación de la ciudad, que más adelante en el año
1088 por una riada del Guadalviar (hoy rio Turia) causó innumerables daños en alguna de las
torres defensivas y 2 puentes de la ciudad. Aquí vamos a hacer otro salto en la historia, desde
la llegada del Cid Campeador, pasando por la batalla de Cuarte y llegando a la Reconquista.
Esta etapa de la ciudad de Valencia será más breve ya que es la más conocida y se celebra
todavía des de hace ya siglos. Todos sabemos, que la conquista de Valencia por Jaime I de
Aragón tuvo lugar en 1238, acto seguido se crean els Furs y se realiza el repartimiento de las
tierras, cuyo testimonio es el Llibre dels Repartiment. En esta época la población musulmana
casi doblaba en número a la cristina, pero mediante pactos y capitulaciones la población
valenciana pudo continuar en sus tierras. La conquista de la ciudad llevada a cabo por Jaume I,
supondrá un cambio sustancial en la estructura de la ciudad. La población aumenta y ello
requiere una nueva ampliación del recinto amurallado, que se realizará bajo la dirección del
mestre pedrapiquer Miguel Nebot en 1356. Este nuevo perímetro se mantendrá inalterable
hasta el año 1864, cuando la ciudad sufre por las condiciones de hacinamiento e insalubridad.
Estas murallas se derribaran, pero debido a la precipitado actuación, ya que se acercaba la
Guerra con Castilla, se tendrán que reparar pronto.
La ciudad de valencia, ha cambiado mucho a lo largo de los siglos, y este cambio fue más
perceptible cuando en el s.XIX se derribó la última muralla de la ciudad, motivo por el cual
hubo una enrome transformación urbana.
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2. RECORRIDO POR LAS MURALLAS EN SUS DISTINTAS ETAPAS:
Antes de abarcar el tema en sí, he creído conveniente hacer una definición sobre lo que es
una muralla, por tanto según la RAE, es un Muro u obra defensiva que rodea una plaza fuerte o
protege un territorio4. Dicha construcción se viene haciendo des del comienzo de los tiempos
des de antes de la civilización griega, recibiendo diferentes nombres según civilizaciones,
mejorando su construcción con la mejora en elementos constructivos etc pero siempre ha
permanecido su importante función de protección, de orden guerrero, hasta que surgieron las
avanzadas armas de guerra que dejaron a las murallas descontextualizadas, en su primera
función que era la de proteger.
Pero aunque descontextualizadas, son muy importantes ya que gracias a ellas podemos
conocer y seguir la historia, los acontecimientos, el porqué de su necesidad de nuestros
antecesores, es decir, conocer una parte de nuestra historia. Son importantes también
atendiendo al carácter de ser arquitectura, obra producida de carácter militar, que denota que
había una necesidad de defensa, además podemos conocer la época aproximada de su
construcción para conocer la sociedad del momento. Y qué decir pues de su importancia
arqueológica, aunque esto, quizás debiera ser hasta que se decidió su derribo en 1865.
- LAS MURALLAS EN SU ETAPA PRE-ROMANA.
El análisis de varios libros sobre las murallas de Valencia, así como de su historia, me hacen
apoyar la teoría, que a mi parecer es del todo lógica en pensar que Valencia pudo tener cuatro
recintos amurallados que correspondían a diferentes épocas. Este cuarto recinto amurallado
debería ser enumerado como el primero, ya que se trata del asentamiento primitivo que hubo,
en el altozano de lo que hoy serian la plaza de la Almoina y del Arzobispado, construido antes
de la dominación romana (podían ser iberos, celtas, persas, fenicios, griegos o cartagineses), y
según fuentes, pudo estar amurallado. Dichas fuentes son una carta de que Pompeyo envía al
senado romano, en la cual se cita un campamento enemigo apresado después de una batalla
junto al Turia, el jefe del cual era Cayo Herenio, y se cita la ciudad de Valencia como ciudad
amurallada y con su ejército vencido, después se basa en el Libro 11 de las “Historias Perdidas”
del historiador Salustio, en el cual alude a la derrota de Sertorio por las tropas de Pompeyo
entre el rio Turia y la izquierda de las murallas de valencia5. Acto seguido nos remite a la
historia que cita que Scipión derribó parte de las murallas de la ciudad de Valencia para luego
reconstruirlas, y para finalizar se basa en que Sertorio continuó con dicha reconstrucción.
Con base a estas fuentes, debo añadir al hecho evidente que por la ubicación de Valencia en
los primeros tiempos debía ser importante, esto sumado al carácter guerrero del los pueblos
íberos no sería de extrañar que el sitio fuese amurallado para protegerse en las sucesivas
guerras por la dominancia de territorios y poder, antes de la llegada de los romanos, y con la
llegada de estos, según las fuentes anteriormente dichas, debieron ser estas primeras murallas
las que destruyeron los romanos en su lucha contra los cartagineses.
4 RAE: http://lema.rae.es/drae/?val=MURALLA
5 G.ROS FILLOL; Importancia histórica, militar, arqueológica de las murallas y fortificaciones y de la
denominada casa de armas de Valencia, 1949. Pág11.
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Este hecho muy poco estudiado, ya que solo lo encuentro mencionado en uno de los libros,
puede ser una muestra del poco estudio que hay de estas murallas, o puede que esto se
descartara hace tiempo debido a la imposibilidad de probarlo con restos arqueológicos o tal
vez se deba, y no se debe de descartar la idea de que, como he leído varias veces, algunos
historiadores tienen la tendencia en copiarse entre sí y poco dados a ir a investigar in situ.
Según el libro “Importancia histórica, militar, arqueológica de las murallas y fortificaciones y
de la denominada casa de armas de Valencia”. El perímetro de esta muralla pre romana tenía
el siguiente recorrido: Partía de la calle del Reloj Viejo, bajada del Toledano, Correjeria,
cruzando la de Zaragoza, Puñaleria a la de Cabillers, (en esta, según autores habría un Portal)
seguía por la calle del Milagro, Baños del Almirante, barón de Petrés, San San Esteban,
Almudin (donde se dice que había otro portal) seguía por las calles de Cors, Bailía, cruzando la
de Caballeros (donde se dice que había un 3er portal) al punto de partida, calle del reloj Viejo.
Este recorrido según el autor se basa en la visita que hizo con motivo de obras del
alcantarillado entre los años 1927-30 (no está claro ya que en dicho libro se menciona que fue
en el tiempo en que Marqués de Sotelo fue alcalde de Valencia), en la cual él y otros
acompañantes vieron trozos de restos de muros primitivos, en el subsuelo por las calles
afluentes al Almudín en dirección hacia la calle de la Bailía y al reloj Viejo. Acaban nombrando
algunos autores que refuerzan su teoría o están de acuerdo con ella, estos son los señores
Boix, Navarro Llombart entre otros.
Dicho esto empezaré con el recorrido de las murallas conocido por todos, empezando con el
periodo romano.
- LAS MURALLAS EN SU ETAPA ROMANO-REPUBLICANA.
La ciudad de Valencia comenzó su origen en el año 138 a.C. y su prioridad edificadora, como
en toda ciudad, era la muralla (línea azul en la
imagen), tarea a la que se debieron dedicar los
primeros esfuerzos de los colonos6. Las
fortificaciones eran los elementos urbanos que
más pronto se levantaban en las nuevas
fundaciones, tanto por condicionamientos
jurídico-ideológicos como por consideraciones de
orden práctico, en atención a que la seguridad era
una de las principales preocupaciones de los
colonos, tal como recomienda Vitrubio, que
menciona que la realización de los muros de delimitación era la primera tarea en una nueva
ciudad, una vez seleccionado el lugar, realizando los ritos prescritos y delimitando el
pomoerium. Solo en un momento posterior, con el recinto defensivo concluido y el espacio
interior y exterior delimitado y repartido, se pasaría a la construcción de los edificios públicos y
de las casas particulares.
6 Colegio Oficial de Arquitectos de la Comunidad Valenciana, Historia de la ciudad: recorrido histórico
por la arquitectura y el urbanismo de la ciudad de Valencia. 2000, Valencia. Pág. 12.
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Normalmente la subsistencia de los habitantes de una nueva ciudad corría a cargo de Roma
durante los tres primeros años y tres magistrados especiales, nombrados por el senado, se
dedicaban durante este lapso de tiempo a organizar la colonia. El núcleo central se situaba en
los alrededores de la catedral. Entre la plaza de la Almoina y la fachada del Almudín, se pueden
contemplar ruinas de lo que fue el primitivo asentamiento romano.
El tramo del recinto republicano e imperial, podría ser el mismo en las zonas Norte y Oeste.
Uno de los hallazgos que se podría relacionar con el recinto republicano aparece en 1940 en
las obras del Palau de la Generalitat. Este hallazgo se documentó describiéndose como una
estrecha trinchera con 1,90 m de ancho. La composición es de argamasa de cal y canto de
consistencia recia, algo parecido a un opus caementicium. En 1993 se descubre el ángulo
Sudeste del recinto, en la Calle Avellanas. Podría corresponder a una de las puertas de acceso a
la ciudad. En total son 8 m. los que se han encontrado de este tramo. Por desgracia este
hallazgo no se documentó como mínimamente merecía, afectando a la investigación de la
muralla en este período. En 1995, en la parte Norte del recinto, están apareciendo una serie de
restos, bastante mal conservados, que apuntan a otro probable tramo del recinto. Puede que
exista cierta relación entre esto y los datos que se tienen de las obras realizadas en el parking
de la plaza de la Reina.
Debido a la ausencia de restos materiales, los estudiosos en el tema se basan en las
construcciones internas de las que se tiene constancia para realizar hipótesis sobre las
dimensiones totales del núcleo de la ciudad. Por lo tanto, yendo de Norte a Sur, hay que
mencionar el conjunto doméstico de las Cortes Valencianas, que es el hallazgo urbano más
Septentrional. Muy poco más al Sur se sitúan hallazgos de las calles de Samaniego, Trinitarios y
Roc Chabás. A continuación seguirán los de la calle de la Hierba, pertenecientes ambos a una
zona de carácter público. La zona central, representada por las excavaciones de l´Almoina y de
la plaza de la Virgen, se adscribe también a un espacio de carácter público, bien representado
por las termas y el horreum de l´Almoina. En la mitad Sudoccidental están los restos poco
claros y de escasa entidad de la calle de la Subida del Toledano, del Palau de la Generalitat y de
la Plaza de la Reina. Por último, en la mitad Sudoriental las evidencias son las de la Cárcel de
San Vicente, el sondeo de la Catedral y el Palacio Arzobispal, junto las más recientes de la
muralla de la calle Avellanas7.
A su vez, como ya he mencionado, hemos de tener claro, la ciudad estaba formada por dos
calles principales que se cruzaban entre sí, eran el Cardo máximo y el Decumenus máximo.
Después de la derrota de Sertorio, Pompeyo arrasó con la ciudad y durante más de cincuenta
años la ciudad estuvo deshabitada, hasta la época imperial en la que la ciudad cobró
importancia de nuevo, intuyéndose que las murallas fueran las mismas cumpliendo con su
cometido original8.
7 RIBERA, A., El recinto urbano de «Valentia» en la etapa romano-republicana (siglo II-I a.C.). 235-245.
Extremadura Arqueológica. Vol. V. 1995. Cáceres-Mérida. Pág. 237. 8 http://www.jdiezarnal.com/valenciamurallasvalencia.html
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- LAS MURALLAS EN SU ETAPA ISLÁMICA.
En el año 714, los musulmanes conquistan la ciudad. Desde entonces y hasta cinco siglos más
tarde continuará poblada por los nuevos colonos. La muralla romana que rodeaba Balansiya
era notablemente mayor que la de periodo romano, hasta llegar a alcanzar hasta 47 ha,
sumadas a una población de unos 15.000 habitantes. De su trazado quedan algunos vestigios
visibles. Fuera de este recinto se encontraban diversos arrabales de los que cabe destacar el de
Roteros o el de Ruzafa. Las murallas de esta época son de robusta construcción, realizada con
tapial de hormigón con relleno de piedras de mediano tamaño y tenia torres de forma
semicircular de mampostería regular.
El trazado de las calles respondía a la configuración
característica de las ciudades musulmanas con calles
angostas y retorcidas, espacio público inexistente y
callejones sin salida. Se puede seguir el recorrido siguiendo
las calles actuales. Desde las Torres de Serrano hasta la Plaza
del Tossal, recorriendo las calles de Palomino, la plaza del
Ángel, plaza Navarros y calle Salinas hasta el Tossal. Una vez
llegado aquí se gira por la calle Bolsería, plaza Horno de San
Nicolás, plaza del Mercado (pasando por la Lonja y la calle
San Fernando) para desembocar en la calle San Vicente
aproximadamente a la altura de la iglesia de San Martín.
Luego por la plaza de Mariano Benlliure y la calle Moratín, en
dirección a la calle de las Barcas, para continuar por pintor Sorolla y girar nuevamente hacia la
calle de la Universidad. Por la calle Comedias, atravesando la calle de la Paz y la del Mar, para
desembocar en la plaza de San Vicente Ferrer. A continuación, por la calle Gobernador Viejo
hasta llegar a la plaza del Temple. Una vez allí se vadea el margen del rio en dirección a las
Puertas de Serranos, por las calles Pintor López y Conde de Trenor.
Las puertas que constituían esta muralla son las siguientes:
- Bab-Al-Qantara. La puerta del puente. Su localización es cercana a la de las actuales Torres
de Serranos. Era la entrada norte a la ciudad.
- Bab-Al-Hanax, era la entrada Oeste de la ciudad, cercana a la plaza del Tossal.
- Bab-Al-Qaysariya, puerta menor que servía de acceso al mercado.
- Bab Baytala, entrada Sur de la ciudad.
- Bab-Al-Xaria o Bab ash-Shari´a, puerta Este, en la actual plaza de San Vicente; da nombre al
barrio de la Xerea.
- Bab Ibn-Sajar, en el actual palacio del Temple; al parecer estaba orientada hacia la Meca.
- Bab Al-Warraq, abierta en la actual calle del Salvador, frente al puente de la Trinidad.
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A continuación paso a adjuntar fotos de algunos de los restos de la muralla de este periodo.
Restos de la muralla islámica en la galería del Tossal. Resto de muralla islámica, Colegio Mayor Rector Peset.
Restos de muralla islámica, Universidad de Valencia. Restos de muralla en el interior de una panadería.
Restos de la Torre del Ángel. forma parte de una vivienda; Restos de torre conservada, calle Mare Vella. Barrio
fue declarada Monumento Histórico Artístico Nacional en 1963. Del Carmen. Integrada en un conjunto de viviendas.
Resto de torre, calle Blanquerias Nº2, y Plaza del Tossal.
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Los restos que se hallan al pasar por algunos de estos sitios se encuentran generalmente en
condiciones deplorables. Ejemplo de ellos es el resto que se encuentra en la calle Salinas, de
un espesor de unos dos metros aproximadamente, que en la imagen corresponde al interior de
una panadería. Otro resto a destacar es el que se encuentra en la calle Mare Vella. Al igual que
la anterior, se integra en un conjunto de viviendas, y muestra amplias zonas de reconstrucción.
En la calle Blanquerias Nº2, hay otro resto de esta muralla. También en la galería de la plaza
del Tossal.
- LAS MURALLAS EN SU ETAPA CRISTIANA.
Como ya he mencionado en la introducción Valencia sufre un cambio importante debido al
crecimiento en la población, motivo por el cual se produce una nueva ampliación del recinto
amurallado en 135, inalterable hasta el año 1864, cuando la ciudad sufre por las condiciones
de hacinamiento e insalubridad. Se derriban estas murallas, extendiéndose las mismas hacia el
sur del cauce del rio mediante la trama ordenada y reticular del Ensanche. Fue tal la
precipitación de la construcción de la muralla de este periodo que posteriormente se tuvieron
que hacer reparaciones en la misma. La urgencia venia de la protección de la ciudad por
motivo de la Guerra con Castilla.
El recinto amurallado puede hoy distinguirse con facilidad
en cualquier plano de la ciudad, por su característica forma, a
pesar de la evolución de la propia ciudad. Las calles de Colón,
Xátiva y Guillem de Castro abrazan la Ciutat Vella que por su
lado norte limita con los viejos pretiles del antiguo cauce del
rio. El recorrido completo se puede realizar incluso yendo en
el autobús Nº5, que recorre los más de 4.000 metros del
perímetro defensivo. Destacan en él las mal llamadas Torres
de Serranos y Quart. Del resto de los portales (Portal de la
Trinidad, Portal del Real, Portal de la Mar, Portal de los
Judíos, Portal de Ruzafa, Portal de San Vicente, Portal de
Torrente o de los Inocentes, Portal del Cojo, Portal de la Corona o de los Tintes, y Portal Nuevo
o de San José) tan solo se tiene noticia a través de investigaciones arqueológicas, grabados y
fotografías antiguas.
Portal de la Valldigna
La muralla islámica no fue destruida, sino que constituía un
segundo anillo defensivo. Para mejorar las comunicaciones
entre ambas se abrieron nuevas puertas, entre las que
destaca la del Portal de la Valldigna.
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Portal de la Trinidad.
En 1483 se alcanzan los 75.000
habitantes en una etapa de
esplendor en la que se
construyen suntuosos y
monumentales edificios, como
queda reflejado de forma
ejemplar en el edificio de la
Lonja.
El derribo de esta muralla fue dictado por orden del entonces gobernador civil D. Cirilo
Amorós, con el pretexto de la necesidad de abrir la ciudad a una nueva ampliación, necesaria
para mejorar las condiciones de higiene y desarrollo de la ciudad hacia el exterior. Si función
defensiva ya no era necesaria y el crecimiento demográfico era imparable por eso se
desarrollaron nuevos barrios extramuros (los actuales ensanches). Cabe decir que este derribo
tuvo la oposición del ejército.
Plano de Valencia. Padre Tosca.
Puertas de Serranos. Puertas de Quart.
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3. ESTADO ACTUAL DE LAS MURALLAS. PLAN RIVA Y PLAN MURALLA.
Actualmente el estado de las murallas es de total abandono, sobre todo las que no forman
parte de ninguna vivienda, ya que en algunas de estas, al menos, se ha intervenido a favor de
salvar el patrimonio e integrarlo a la vida normal de la ciudadanía, ya sea dentro de una
vivienda o de un comercio, pero las otras están expuestas a agentes de deterioro
contantemente.
Partiendo del Plan Riva, el cual nació en el año 1998 prometiendo la protección y
revalorización del centro de Valencia, de la Ciutat Vella, la cual se encontraba muy deteriorada,
se decidió intervenir contra la “pérdida de población, problemas de tráfico y accesibilidad,
concentración de zonas de ocio y contaminación acústica… son algunos problemas detectados
en la zona en ese momento”9. Hubo una ayuda para le rehabilitación privada, mediante
rehabilitaciones parciales de fachadas y cubiertas, pero también integrales y varias interiores,
pero las zonas más afectadas en su tiempo y en el nuestro siguen siendo las mismas.
Más adelante, se establece un convenio de colaboración entre ayuntamiento y la Generalitat,
apareció el PEPRI o Plan Muralla, existente desde el año 1991 y postergado hasta finales del
2002 con múltiples modificaciones y actualmente parado. Tal plan surge para proteger la
muralla musulmana del s.XI, pero para su realización cuenta con derrumbar 18 edificios y
desalojar a 200 personas que habitan en el barrio del Carmen.
Con respecto a este nuevo plan, han surgido numerosas plataformas formadas por los
vecinos, a favor de la conservación y rehabilitación de las murallas, pero no a costa de
quedarse sin hogar y más después del dinero invertido en la protección de los fragmentos de
murallas que residen en algunas de dichas viviendas, y que los vecinos estaban entre obligados
y comprometidos en mantener según las leyes, y de las cuales no recibieron las subvenciones
prometidas, ateniéndose a una iniciativa privada, un ejemplo es el centro de estética “La roca”
o el horno de la calle de Roteros. Entonces es difícil comprender cómo una iniciativa privada
con sus recursos limitados, fue puesta en marcha y realizada con tanto éxito (aunque con
mucho sacrificio) en sus resultados, con un tiempo relativamente corto, y que la iniciativa
pública, en manos del Ayuntamiento y Generalitat, con todos los recursos posibles a su
alcance, no encuentre una solución acertada al problema planteado.
Por parte de los vecinos, el que este plan esté parado, solo les puede causar desconcierto y
miedo, miedo a que este “paso del tiempo” solo les dé la opción a recibir otra solución “inútil”
o carente de sentido, ya que desde que el director general de arquitectura Fernando Mut
dimitiese, nadie se ha dignado, como él lo hizo de pasear por las calles de la Ciutat Vella, ver el
estado de la muralla, conversar abiertamente con los vecinos e intentar solucionar las cosas de
una manera más cercana y viable para todos.
En 2003 se dio lugar a la primera modificación de este plan, según el cual, se tenía que
derrumbar 18 edificios y desalojar a unas 200 personas que en ellos habitaban, como he
mencionado antes, pero gracias a la actuación de los vecinos que se negaron des del principio
a un realojo se paró y se llevó a cabo un pacto con las autoridades, en el que se acordaba la
9 Montesinos y Martínez, J., Ciudad, patrimonio y ciudadanía.
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rehabilitación del Carmen al mismo tiempo que la protección del patrimonio histórico. En
consecuencia solo se derrumbarían 4 edificios, entre ellos un taller de orfebrería de José Luis
March, que contaba con más de 150 años de antigüedad y por lo tanto forma parte del
patrimonio cultural y artístico tanto como las murallas árabes, y todo esto a pesar de que uno
de los objetivos del nuevo plan de la muralla fuese el potenciar la artesanía y a la denegación
por parte de las autoridades a la propuesta del propio artista de convertir este taller en museo
etnológico. En este proyecto participó Rubén Pacheco (entre otros), historiador, que habló de
una puesta en común valor tanto de la muralla como su entorno inmediato (contando con
murallas, urbanismo, habitantes que también forman parte del patrimonio y su trama
comercial). Sin embargo algunas personas ven como positivo, aunque no niegan de limitado la
actuación inicial prevista por el plan RIVA, ya que prometía re urbanizar la zona.
Plano de la modificación del P.E.P.R.I Taller artesanal de José Luis March
Los vecinos afectados se quejan de la dejadez por parte del gobierno a su caso, ya que
priorizan otras actividades más vistosas como puede ser la F1 o la America’s cup que a la
rehabilitación de una parte de historia de la ciudad de valencia, de nuestros orígenes, de los
restos de muralla árabe más grande de Europa, y de su funcionalidad… la muralla servía de
protección a los ciudadanos, y ahora este carácter se tiene que invertir, hemos de agradecer
esta protección dada por tantos siglos con toda la protección que podamos darle
atendiéndonos a todo lo que está a nuestro alcance, no únicamente las leyes, ya que los planes
expuestos anteriormente se basan en las leyes, y por tanto esta todo dentro de la ley, pero,
siendo sinceros, no es nada ético, y a veces las leyes no entienden de ética.
A continuación muestro los contra planos presentados por la asociación de vecinos afectados,
sacadas de su página de facebook, los cuales seguirán luchando por todas las vías posibles para
que ni el patrimonio ni sus viviendas y por ende, nuestra historia desaparezca, pidiendo ya no
solamente una rehabilitación, sino una revitalización de las murallas y de los barrios afectados.
Patrimonio y Museología Aranzazu Gozàlbez Nadal
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Patrimonio y Museología Aranzazu Gozàlbez Nadal
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