5
Colegiul National “Gheorghe Lazar” mun. Bucuresti R e f e r a t la dirigentie pe tema : “Instrumente de autocunoastere. Fereastra Johari” Realizat: Iliescu Doina Profesor: Dinca Rodica

referat manastirea capriana

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: referat manastirea capriana

Colegiul National “Gheorghe Lazar”

mun. Bucuresti

R e f e r a tla dirigentie

pe tema :

“Instrumente de autocunoastere.

Fereastra Johari”

Realizat: Iliescu Doina

Profesor: Dinca Rodica

Page 2: referat manastirea capriana

Anul 2011

M ANASTIREA C APRIANA

Mănăstirea Căpriana este una dintre cele mai vechi mănăstiri fondate în Basarabia. Este situată în zona centrală a Republicii Moldova, la aproximativ 40 km nord-vest de Chișinău, în ținutul deluros împădurit care purta odată numele de Codrii Lăpușnei.

Începuturile întemeierii mănăstirii "Căpriana" se trag din anul 1429. Ansamblul mănăstirii include trei biserici: biserica de vară "Adormirea Maicii Domnului", reconstruită de Petru Rareş la 1545 şi remodificată în 1821 de mitropolitul Gavriil Bănulescu-Bodoni; biserica de iarnă "Sf. Gheorghe", construită de către egumenul Teofilact şi biserica nouă de iarnă "Sf. Nicolaie", înălţată în 1903. A fost un centru spiritual de cultură românească medievală.

Scurt itinerar istoric

Primele documente ce contin referiri manastirea Capriana, dateaza din timpul domniei in Moldova a lui Alexandru cel Bun (1400-1432). PrimuI act oficial care contine date despre aceasta manastire este cartea domneasca de danie din 25 aprilie 1420, de la domnitorul Alexandru cel Bun, in care se spune: „adevaratei noastre slugi si credinciosuIui boier pan Oana Vornic, am dat in tara noastra Moldova satele, anume: Cornestii si Miclausestii si Lozova si Sacarenii si Vornicenii si Dumestii si Tiganestii si Lavrestii si Sadova si Homestii. Iar hotarul acestor sate care sunt la Barcovat sa fie incepand de la manastirea lui Varzar pe deasupra prisacii lui Acibco, pe varful Horodistei, la varful Lozovei, la podul lui Carlanici, de la Fantana Mica la Fantana Mare, iar de la Fantana Mare pe deasupra la poiana Tarnaucai, de la poiana lui Chiprian cu moara de pe Bac, din Lunca cea mare si catre Poroseci”.

Cartea domneasca de danie din 10 februarie 1429 este al doilea document ce vorbeste despre manastirea Capriana pe timpul domniei lui Alexandru cel Bun: ”Din mila lui Dumnezeu, noi, Alexandru Voievod, domn al Tarii Moldovei Facem cunoscut, cu aceasta carte a noastra, ca am dat sotiei noastre, cneaghinei Marena, manastirea de la Vasnevat, unde este egumen Chiprian …"

La inceput manastirea purta numele Vasnevat, numele rausorului ce curgea in apropierea manastirii, redenumita mai tarziu in Capriana, de la Chiprian, primul egumen al manastirii.

In lucrarile cronicarului Grigore Ureche, se mentioneaza ca ca Petru Rares, domnitorul Moldovei (1527 – 1538), (1541-1546) ar fi zidit la Capriana prima biserica de piatra cu hramul Adormirii Maicii Domnului. Tot acest domnitor a daruit manastirii si o evanghelie in limba slavona, scrisa pe pergament, legata in coperti din lemn si imbracata cu argint. Pe prima pagina a copertei este gravat textul: „Cucernicul si de Hristos iubitorul Ioan Petru Voievod, cu mila lui Dumnezeu, domn al intregului pamant Moldovlah, si doamna lui Elena, si fiii lor - Ilias Voievod, Stefan si Constantin, facut-au si infrumusetat-au aceasta tetraevanghelie si

Page 3: referat manastirea capriana

dat-o-au intru ruga lor in manastirea din nou ridicata a Adormirii Preacuratei Nascatoare de Dumnezeu, ce se numeste Capriana, in anuI 7053 (1545) luna octombrie".

In sec al XVII-lea, datorita declinului economic si stagnarii culturale, manastirea Capriana a trecut printr-o perioada mai dificila.

Abia dupa 1813, datorita mitropolitului Gavriil Banu1escu-Bodoni la manastirea Capriana se inregistreaza o revigorare a vietii monastice

In 1837, manastirea Capriana a fost inchinata manastirii Zograful, prin staruintele monahilor atoniti, arhiepiscopul primind in schimb manastirea Harjauca, Manastirea s-a aflat sub directa carmuire a manastirii Zograful pana la 9 martie 1873.

La 29 iunie 1940, a doua zi dupa ocuparea Basarabiei de catre trupele sovietice, manastirii i-a fost confiscata toata averea. Ultimul staret a fost egumenul Eugeniu (1952-1962) iar ultima slujba religioasa a fost oficiata la 25 octombrie 1962. A doua zi, dupa o activitate neintrerupta de mai bine de jumatate de mileniu, manastirea a fost inchisa, Ieromonahii s-au refugiat pe la alte parohii, iar calugarii si fratii au fost alungati.

Statul sovietic a declarat manastirea Capriana monument de arhitectura, ocrotit de stat, dar odata cu aceasta aici au inceput javurile si distrugerea manastirii.

In manastiri, actiunea de rusificare întâlnea o deosebita rezistenta. Arhiepiscopul rus Pavel al Chisinaului constata ca deschiderea scolilor rusesti pe lânga manastiri a fost întâmpinata cu foarte multa rea vointa... învatatorii au fost insultati în chip grosolan de catre calugarii".

La Capriana, ca si la celelalte manastiri din Basarabia - 25 la numar pe atunci - se pastrau pretioase carti românesti de învatatura si slujire crestina, scoase de sub teascurile tiparnitelor de la Bucuresti, Iasi, Râmnic, Neamt, Caldarasani sau chiar Petersburg, în sec. XVIII-XIX. Cu toate restrictiile impuse de conducerea ierarhica rusa din Chisinau, calugarii din manastirile si schiturile din Basarabia se aflau în permanenta legatura cu populatia asezarilor din împrejurimi sau de la mai mare departare, influentând viata spirituala, culturala, patrunzând adânc în sufletul satenilor, pastrând simtirea si limba româna, cultivând traditiile nationale.

Subrezita de un cutremur, biserica "Adormirea Maicii Domnului"a fost rezidita în 1819-1820 de mitropolitul Gavriil Banulescu. In aceeasi perioada, el a înaltat un nou lacas, Sfântu Gheorghe", unde a si fost înmormântat la 30 martie 1821.

Istoria Caprianei s-a contopit cu lupta românilor din Basarabia de unire cu fratii de peste Prut. Când a sosit ceasul împlinirii, la 27 martie 1918, la Capriana era staret protosinghelul Gherontie Gutu si sub ascultarea sa erau peste saizeci si cinci de monahi si ierodiahoni. Indelungatele traditii ale asezamântului monahal din codrii Lapusnei, la fel ca si ale celorlalte schituri si manastiri basarabene constituiau o marturie luminoasa a evlaviei poporului, a credintei sale în biruinta dreptatii.

Dupa 1962, ansamblul monastic a fost transformat in sanatoriu pentru copiii bolnavi. Trapeza manastirii a fost "reprofilata" in club, unde se organizau serate, petreceri, nunti.

Prin hotararea Consiliului de Ministri al Republicii Moldova, manastirea Capriana a revenit in 1989 la fireasca sa menire, PrimuI staret al manastirii a fost arhimandrituI Iosif Gargalac, fost staret la manastirea

Page 4: referat manastirea capriana

Suruceni. Dupa retragerea staretului Iosif, manastirea a fost condusa din 1989 pana in 1992 de ieromonahul Serafim, care a continuat reconstructia manastirii inceputa de predecesorul sau.

In perioada 1994 – 1997 a fost reconstruita fosta trapeza, transformata in biserica de iarna.

În prezent

E bine stiut ca ansamblul monastic, asa cum il vedem astazi, alcatuit din trei biserici, o casa cu doua etaje, chilii si acareturi, nu o data a suferit de pe urma diferitelor atacuri si calamitati ale naturii (cutremure, incendii). Insa Manastirea Capriana, ca o pasare Phoenix, de fiecare data reanvia din propriul ei scrum. In februarie si respectiv in aprilie 2003 a fost organizat un radio-telemaraton pentru a colecta donatii de la populatie in vederea reconstructiei bisericilor de la Manastirea Capriana, in urma carora s-au colectat 10,3 milioane de lei. Si de la oamenii de afaceri s-au colectat inca 6 milioane de lei. Pana in prezent, numai pentru reconstructia partiala a bisericii "Sfantul Gheorghe", a Casei Staretiei si a altor structuri infrastructurale s-au cheltuit in jur de 35 milioane de lei.