Como el poema de Neruda, explico algunas cosas: En primer lugar, el efecto V no es una invencin nica y exclusiva de Brecht. Mucho menos es una tcnica meramente de algn tipo de esttica marxista. Coincidente con el tiempo de irrupcin de Brecht, existi una oposicin a la corriente realista, a esa consideracin fundamentalista de que el teatro era la mmesis de la mmesis, pregonada por los realistas; lo que se ve, se reproduce sin juicios de valor ni aproximaciones a la fantasa o a lo ldico. Frente a lafamiliaridadde las creaciones de Ibsen, Chejov o las tcnicas propuestas por Stanislavski[footnoteRef:1] en las que el espectador se senta identificado con los ambientes, dilogos y problemas expuestos, sin que hubiese ningn tipo de ruptura entre la obra y el medio social. Pirandello y Brecht respondern a esta situacin con propuestas que quiebren necesariamente con esta forma de ver/hacer teatro e impondrn lo ldico, como respuesta. Lo que tanto he repetido, suplantar los sentimientos por la razn en el espectador. [1: Nuevamente insisto, no es que Brecht haga una patente negacin de todo, lo destruya todo; por en realidad ya perd la cuenta vez: Brecht es dialctico, niega para determinar. Ello quiere decir no que impute todo Stanislavski, rescata cosas buenas de la propuesta stanislavskiana. Cfr. Brecht, Bertolt. Some of the things that can be learnt from Stanislavsky. Brecht, Bertolt. Brecht on theatre. The development of an aesthetic. Ed. John Willett. New York: Hill and Wang, 1992. 236-238 ]

El efecto V, est asociado a Brecht, y Brecht est asociado a una vanguardia primero comunista, luego revolucionaria. Es por eso que normalmente se hace la equivalencia entre efecto V = esttica comunista. Sin embargo, es el mismo Brecht el que se encarga de hacer una especie de genealoga a su propuesta terica. As lo escribe en un texto llamado: Alienation effects [verfremdungseffekt] in Chinise acting. En dicho texto Brecht comienza situando a su lector en el trabajo que lleva a cabo un grupo de actores alemanes de tendencia no aristotlica explicita que esto significa, no buscar la empata del pblica (Brecht 1992 91). Posteriormente retrotrae la tcnica/procedimiento hacia la China. Describe tcnicas que permiten en dicho teatro, el efecto V, por cierto, tcnicas todas que corrompen cualquier acercamiento a la empata; cito: Above all, the Chinese artist never acts as if there were a fourth wall beside the three surrounding him. He expresses his awareness of being watched. This immediately removes one of the European stages characteristic illusions. (1992 91). Tambin presenta otros elementos, del montaje, que permiten en dicho teatro, el extraamiento: It is well known that the Chinese theatre uses a lot of symbols. Thus a general will carry little pennants on his shoulder, corresponding to the number of regiments under his command. Poverty is shown by patching the silken costumes with irregular shapes of different colors, likewise silken, to indicate that they have been mended. Characters are distinguished by particular masks, i.e. simply by painting. (1992 91)Vale decir entonces, que es plausible encontrar, gracias a estas caractersticas un distanciamiento en el teatro chino. Por extensin se podra inferir tambin, que todo teatro que no busque esa empata, que no invierta excesivamente energa en el artilugio y en la conversin del escenario en un espacio mgico esto es Benjamin est distancindose. No es mentira decir que el efecto V es uno de los puntos ms discutidos de la propuesta terica brechtiana creo que ya lo dije esto; as que antes de seguir desgajando las caractersticas me enfocar en tirar los hilos de lo que sera el Extraamiento, Cito: Alienation effect (A-effect) [V-effekt]. A representation that alienates is one which allows us to recognize subject, but at the same time makes it seem unfamiliar. The classical and medieval theatre alienated its characters by making them wear human or animal masks; the Asiatic theatre even today uses musical and pantomimic A-effects [V-effekt]. (191-192)[footnoteRef:2] [2: Representacin distanciadora es aquella que permite reconocer el objeto, pero que lo muestra al propio tiempo como algo ajeno o distante. El teatro antiguo medieval distanciaba a los personajes con mscaras. El asitico emplea todava hoy efectos V. ]

In order to produce A-effects [V-effekt] the actor has to discard whatever means he has learnt of getting the audience to identify itself with the characters which he plays. Aiming not to put his audience into a trance, he must not go into a trance himself (193)El distanciamiento slo es posible en el escenario; en la praxis. El distanciamiento como fenmeno reconocible, es posible slo en la materialidad. Es por eso que me gusta pensar el efecto V como un grito. Algo que est profusamente imbricado con una reflexin, un pensamiento, un desarrollo terico silencios; pero que no es posible de abarcarlo enteramente dentro del papel. Es decir, claro que puedo seguir nombrando caractersticas del distanciamiento e ir atiborrando cuartillas con ejemplos, tal cual lo determina la didctica brechtiana, pero sera eso; al final y eventualmente, estara apelando al recuerdo de alguna materialidad, representacin de una obra que t tendras que transportar. Como un mnimo puedo expresarloLos nuevos efectos de distanciamiento debern quitar a los acontecimientos socialmente influenciables su sello de familiaridad que actualmente les preserva de la intervencin por parte del hombre.