REVOLUCIONAR OU REFORMAR

As reformas religiosas (católica e protestante) integram a período de transição do feudalismo para o capitalismo.

Apesar de religiosas, a reforma também atendeu interesses políticos, sociais e econômicos.

HERESIAS E BRUXARIAS Diante da crise feudal, muitas pessoas

consideradas hereges, denunciaram a corrupção do clero e pregavam uma vida simples e humilde.

Estava embutido nessas denúncias, críticas à ordem feudal e aos privilégios da nobreza.

MORTE AOS HEREGES Muitos hereges foram mortos. Um exemplo é o caso dos albigenses ou

cátaros do sul da França. Entre outras coisas não aceitavam os sacramentos nem os juramentos, fundamentais na vassalagem.

Uma Cruzada os dizimou entre 1209 e 1229.

TRIBUNAL DA INQUISIÇÃO Era um tribunal dentro da Igreja

Católica, que tinha por objetivo investigar, julgar e punir aqueles que cometessem crimes contra a fé católica.

Muitas mulheres foram mortas, simplesmente porque eram bonitas e, por isso, acusadas de serem feiticeiras.

PRECURSORES DA REFORMA

John Wyclife e Jan Huss, séc. XIV, são considerados precursores da reforma, pois criticaram a corrupção do clero e alguns dogmas religiosos.

Grupos de camponeses, após a morte de Huss, iniciaram um movimento pela reforma agrária.

Eles não aceitavam intermediários entre Deus e o homem.

OS RENASCENTISTAS Vários cientistas renascentistas criticaram

a interferência da Igreja em assuntos da razão.

Nicolau Copérnico - heliocentrismo. Francis Bacon - método científico (saber é

poder). Isaac Newton - Leis da Física. Leonardo Da Vinci - a razão.

MONARQUIAS NACIONAIS Houve uma grande disputa entre o poder

temporal (rei) e o poder espiritual (papa). Quem tinha mais poder?

Outro conflito foi referente ao dízimo, pois enfraquecia os Estados e enriquecia a Igreja.

Os reis estavam de olho nas terras da Igreja.

OS NEGÓCIOS DA BURGUESIA

Outra desavença era o fato da Igreja não permitir a cobrança de juros e a realização do lucro, atividade típica da burguesia.

A Igreja criou a “Teoria do Justo Preço”, segundo a qual é estabelecido um limite para os lucros do comerciante.

OUTRAS CRÍTICAS Outras críticas contra a Igreja eram: a

venda de indulgências e de falsas relíquias.

MARTINHO LUTEROALEMANHA (1)

Defensor das idéias de Huss, principalmente no tocante a liberdade de culto e de consciência.

Ele pregava que somente a fé salvava e não aquilo que as pessoas faziam (estava criticando as indulgências).

As idéias de Lutero encontraram solo fértil na revolta contra o poder e a riqueza da Igreja.

MARTINHO LUTEROALEMANHA (2)

Os nobres ligados ao imperador eram contra Lutero, mas, o restante da nobreza e a burguesia adotaram suas idéias.

A burguesia era contra a intransigência da Igreja e o envio de capital p/ Roma.

A nobreza estava de olho nas terras da Igreja e queria livrar-se do domínio dos grandes nobres.

A 95 TESES DE LUTERO Lutero elaborou 95 críticas à Igreja

Católica e as fixou na porta da Igreja de Wittenberg, onde era monge.

Foi excomungado, mas foi protegido pela nobreza alemã.

Num tribunal de nobres, Lutero foi absolvido, mas o imperador o expulsou da Alemanha.

O ANABATISMO Thomas Münzer fundou o movimento

anabatista, que pregava que o batismo só deveria ser feito quando a pessoas fosse adulta.

Defendia também a distribuição das terras da nobreza aos os camponeses e a pequena nobreza. Por pensar assim, foi duramente criticado por Lutero e combatido pela alta nobreza. Acabou sendo decapitado.

A CONCILIAÇÃO A Paz de Augsburg estabelecia uma

trégua entre o luteranismo e o catolicismo.

Cada príncipe pode praticar a religião que quisesse em suas possessões.

JOÃO CALVINO(1)

Na Suíça, a incipiente burguesia que estava no poder, via-se tolhida pelas barreiras impostas pela Igreja, que criticava a liberdade econômica e o crescente lucro dos burgueses.

O teólogo francês João Calvino se converteu ao luteranismo em 1530.

JOÃO CALVINO(2)

Calvino pregava o rigor da disciplina, a valorização moral do trabalho e da poupança, oferecendo aos setores burgueses uma justificativa religiosas sólidas e bem elaborada para suas atividades.

As idéias de Calvino se espalharam por toda a Europa.

ANGLICANISMO Os reis ingleses lutaram para reforçar o

poder central e constantemente entravam em conflito com a Igreja Católica.

Os nobres estavam de olho nas terras da Igreja.

As idéias luteranas e renascentista minaram mais ainda as bases católicas.

ANGLICANISMO Os motivos eram econômicos, mas

também políticos. Querendo anular seu casamento, Henrique

VIII pediu autorização ao papa, que negou. Aproveitou-se então dessa situação e criou

a Igreja Anglicana, em que ele mesmo era o chefe da Igreja.

A CONTRA REFORMA Deu-se no final do século XV: Reorganizou a Inquisição, deixando-a mais

agiu nos julgamentos. O Concílio de Trento reforçou os dogmas

da Igreja e proibiu a venda de falsas indulgências.

Criou o Index e várias Ordens religiosas.

O PREÇO DA FÉ A reforma protestante serviu como uma

luva aos interesses econômicos da burguesia.

Acabou com a hegemonia religiosa e Igreja Católica na Europa.

FIM