I: PARTEIntroduccin

Refugiados Palestinos en Chile

Territorio Concerniente: Palestina (Especficamente en Al-Tanf el territorio limtrofe entre Siria e Irak) / y en Chile (La Calera, San Felipe, Recoleta, uoa).

Personas Involucradas: 117 Refugiados Palestinos (29 familias) 58 adultos y 59 nios.

Temporalidad: Su Arribo fue en Abril de 2008, hasta el da de hoy

Objetivo General: Mostrar las aristas, divergencias, y problemas que presentan los refugiados Palestinos en nuestro pas. Encontrar posibles soluciones de integracin dentro de las barreras culturales, sociales y econmicas que rodea el problema a investigar. Principalmente el regreso a su patria, en ste viaje con boletos de vuelta, pero sin fecha establecida.

Justificacin: El tema elegido, apunta a una fibra sensible de nuestro pas, debido a que Chile se siente en deuda con la solidaridad que mostraron los pases que recibieron a muchos chilenos exiliados tras el golpe de estado. Creemos que es una investigacin importante, debido a que con esto, Chile demuestra su nivel de desarrollo y de pluralidad cultural. Tomando conciencia acerca de los derechos humanos, quebrantados en el territorio rabe, especialmente, el derecho esencial de vivir libremente, sin ser perseguido y considerado como un enemigo.

El abandonar la patria amada debe ser una de las decisiones ms difciles para una familia, pero la proteccin de nuestras vidas y el futuro de nuestros hijos est por sobre los conflictos polticos de la nacin. Los palestinos, estaban desamparados, desprotegidos y con la muerte asechando da a da.

Palestina y El Conflicto rabe-Israel

Palestina, es una regin del Oriente Prximo situada entre el Ro Jordn y el Mar Mediterrneo cuna de civilizaciones y de religiones, encrucijada de caminos, es la Tierra Santa de cristianos, judos y musulmanes. Histricamente ha sido un pas de conflictos religiosos y territoriales que an perduran de forma muy hostil en el llamado conflicto rabe-israel. El cual es una lucha entre el mundo rabe y la sociedad juda. Y que adems tiene como fin la obtencin de la capital de las tres religiones monotestas (anteriormente nombradas) ms importantes del planeta. La historia del conflicto rabe-Israel, es sin duda mucho ms complejo y data de varios aos atrs, intentaremos resumir en palabras sencillas y acotadas, el conflicto que muestra sta zona, como uno de los ms desalmados en el mundo, y que afecta y preocupa a la comunidad global.

Tras la 2 G.M. empiezan a llegar judos a Palestina, huyendo del holocausto; la comunidad internacional, que tiene remordimientos por los 6 millones de judos asesinados, permite a los judos crear un estado en Palestina. Se divide aquel territorio en dos mitades, Israel acepta ste acuerdo de la ONU, pero Palestina lo rechaza. Tras la creacin del estado de Israel en 1948, los judos ocupan el 55% del territorio palestino designado por la ONU, adems del 30% conquistado militarmente, actualmente los palestinos tienen menos territorio del que fue rechazado a la ONU. Y las guerras son pan de cada da en aquellos pases, que geogrficamente enmarca a Palestina, Israel, Libano, Siria, Egipto y Jordania.

Chile y el Asilo Humanitario

El asilo humanitario es la prctica de ciertas naciones de aceptar en su suelo a inmigrantes que se han visto obligados a abandonar su pas de origen debido al peligro que corran por causas raciales, religiosas, guerras civiles, catstrofes naturales, etc.

Los refugiados se ven forzados a huir porque no disponen de ningn tipo de proteccin por parte del gobierno de su propio pas.

En 1951 Chile se integr al Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), y en 1972 rectific su tratado con la ONU, casi un instinto por lo qu pasara un ao despus con el golpe militar. Muchos fueron los pases que acogieron refugiados chilenos perseguidos por la dictadura de Pinochet, sobre todo Europa, Canad y Argentina. Es por esto y las heridas an abiertas de aquel periodo, que Chile ha querido devolver aquella generosidad y solidaridad; alrededor de 1.500 personas, de diferentes nacionalidades, han llegado a nuestro pas. En busca de una nueva oportunidad, aunque la mayora se han encontrado con una dura realidad: el racismo, la burocracia y la falta de oportunidades de trabajo hacen su existencia an ms dura. El vicario de la Pastoral Social, Alfonso Baeza, dijo que "son ms fciles de ser aceptados los rubios, los blancos. Es decir es un problema (porque) somos muy discriminadores los chilenos".

Desde Al-Tanf a Chile

Desde el 6 de Abril de 2008 llegan cien palestinos a nuestro pas, lo que constituye el grupo ms grande de refugiados que ha arribado al Chile en los ltimos aos. La condicin de estos palestinos se agravaba cada vez ms, sus vecinos, Siria y Jordania tampoco los dejaron avanzar. En una suerte de encierro, estos refugiados palestinos se encontraron atrapados en la frontera sirio-iraqu, donde el campamento de Al-Tanf se convirti en su hogar. 117 personas de las casi 500 que viven en condiciones infrahumanas en ste campamento se trasladaron desde el 6 de abril 2008 a las comunas de La Calera, San Felipe, Recoleta y uoa, como parte del programa "Chile pas de acogida". Una fraccin de stos tambin fue aceptada por Brasil, Suecia, Irlanda, Australia y Canad.

La decisin de traerlos responde a una solicitud del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) que realizaron al Gobierno para que ste aceptase esta propuesta de refugio; dicha entidad son los encargados de financiar tanto la habitacin como la alimentacin de los refugiados, mientras que las autoridades de gobierno como patrocinador de la iniciativa adems de las Vicaras de Pastoral Social y de los Trabajadores se han encargado de hallarles trabajo, as como ayudarlos a la insercin social. El derecho a subsidio y postulacin de vivienda, es el mismo que goza cualquier chileno; lo mismo ocurre con la educacin, a la que tendrn derecho los nios en edad escolar. Los costos bsicos para vivienda y alimentacin en una primera etapa (2 aos) son cubiertos por ACNUR, que entrega un subsidio de alrededor de 200 mil pesos a cada familia. La ONU costea la enseanza del espaol para los refugiados palestinos y financia un grupo de intrpretes que los acompaan los primeros meses de estada.

Las Vicaras de Pastoral Social y de los Trabajadores, en tanto, aportan con asistentes sociales que los acompaan en el proceso de integracin a sus respectivas comunidades y al mundo laboral.

No es la primera vez que Chile recibe refugiados palestinos. Segn Mai Al-Kaila, Resultado de las olas migratorias la cantidad actual de chilenos de origen palestino, se calcula en 350 mil. Chile cuenta con la colonia palestina ms numerosa fuera del mundo rabe. La primera ola de refugiados palestinos en Chile tuvo lugar a principios del siglo XX, tras la fractura del imperio otomano; la segunda ola en 1948, tras la creacin del estado israel; la tercera en 1976, luego de la guerra de los 6 das, y la cuarta ola en 2003, tras serios bombardeos en la zona de la Franja de Gaza. "Esta es en realidad la quinta ola de palestinos que busca refugio en Chile".

Todo esto se pinta muy interesante y solidario, pero realmente ha funcionado as? En las prximas etapas pretendemos mostrar con trabajo de campo, la realidad de lo que estn viviendo los refugiados palestinos, y si el gobierno y las dems organizaciones han cumplido con sus promesas, no debemos olvidar que Chile, se siente avergonzado por lo que acaeci con los refugiados croatas en 1999, eran 26 refugiados de la ex Yugoslavia, en la actualidad slo 6 de ellos permanecen en Chile, a los problemas que se vieron enfrentados, fueron desde casas imposibles de habitar Las casas que nos ofrecen nos son ni para el ganado, no son casas para la gente hasta la nula inclusin de seguros sociales, ni de salud, no se preocuparon de su alimentacin, ni de su integracin, es decir, un fracaso total, que los llevo a decidir dejar el pas y regresar a lo que queda de su patria, an en guerra. Es por esto que los nuevos refugiados palestinos son la prueba de fuego; para reivindicar la frase tpica de nuestro pas ()Y vers cmo quieren en Chile, al amigo cuando es forastero()

Bibliografa

http://diario.elmercurio.cl/detalle/index.asp?id={b279c678-01f7-4570-bdc5-bee26516e536}ste link, que es una columna de opinin del diario El Mercurio de Alejandro Salinas Rivera, Asesor de Derechos Humanos del Ministerio de Relaciones Exteriores. Muestra una lnea temporal histrica acerca de los despatriados que ahora habitan en nuestro pas. Con una mirada subjetiva dentro del marco de un trabajador pblico ligado directamente con el gobierno y la diplomacia.

http://www.emol.com/especiales/2008/nacional/palestinoschile/iniciativa.htmlPgina especialmente dedicada, a los refugiados palestinos que llegaron el 2008, toda la informacin del xodo desde su patria a la nuestra, fotos, videos multimedia, quienes vienen y entrevistas a personajes directamente ligados a esta iniciativa, tales como Rodrigo Tupper, Vicario de Pastoral Social y de los Trabajadores; Roberto Chahun, alcalde de La Calera; Cristian Koch-Castro, representante regional del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR); Mai Al-kaila (Embajadora Palestina en Chile), las cuales fueron de imprescindible ayuda en la base social de nuestro trabajo.

http://www.chilevision.cl/home/index.php?option=com_content&task=view&id=119220&Itemid=1570En esta pgina del canal Chilevision, logramos capturar desde un formato video, informacin fctica de los refugiados croatas llegados en 1999 a chile, con un documental verifico y con los mismos croatas de protagonistas. El documental se titula Nema Problema (que es una expresin croata) de los directores Cristin Leighton y Susana Foxley

http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_7305000/7305722.stmEsta cadena de noticias internacionales, hace referencia en una de sus columnas a la migracin de palestinos a Chile. El vicario de la Pastoral Social y de los Trabajadores, Rodrigo Tupper, da una entrevista respecto al tema, indicando que la agencia que implementa el programa del ACNUR en Chile refugia a palestinos asentados en Irak que huyen de las consecuencias de la guerra.

http://www.acnur.org/La pagina oficial de ACNUR, muestra informacin organizada acerca de las inmigraciones, refugiados, guerras y conflictos internacionales que involucran el lugar de residencia de desplazados forzados. Y la ayuda que naci hace ms de 50 aos, promoviendo legislacin sobre refugiados con una base de datos relevante en la informacin de estos asuntos

http://www.lanacion.cl/prontus_noticias/site/artic/20070721/pags/20070721185425.htmlEn esta pgina logramos encontrar una pequea porcin de informacin resumida de los refugiados en nuestro pas, adems de fotografas que reflejan la vida diaria de los apatriados.

http://teletrece.canal13.cl/t13/html/Secciones/Reporteros/249777Ipaginaq3.htmlEsta pagina da una perspectiva legal y religiosa sobre los refugiados, Refugiados en Chile: realidad que necesita legislacin

http://www.emol.com/noticias/nacional/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=274668ste link nos muestra una noticia que acaecer en Chile, de 100 refugiados palestinos, desde una peticin de la ONU a nuestro gobierno, que ste acept para reivindicar la mala experiencia que se tuvo con los anteriores refugiados croatas en 1999.

http://www.palestinalibre.org/boletin.php?a=7008Habla la representante del gobierno palestino en Chile, y muestra sus mayores agradecimientos a todos los organismos que han participado en este proceso, y a los que ayudan directamente a los refugiados.

http://www.migracionesforzadas.org/Es la pgina de la revista de migraciones forzadas, la publicacin ms ampliamente leda y consultada en materia de refugiados y desplazados internos en todo el mundo. Aqu logramos captar informacin para nuestro informe acerca de los saba Ud? Que contiene muchos datos duros para el tema

http://www.cidh.oas.org/Basicos/Basicos1.htmDesde aqu logramos capturar parte de la declaracin americana de los derechos y deberes del hombre, que tiene que ver con los refugiados, y el derecho a tener una patria libre. II: PARTE Instrumentos a trabajar

Despus de ms de un ao en nuestro pas, los refugiados palestinos estn viviendo su da a da en la nueva patria que les dio abrigo.

Lejos estn los conflictos blicos, el ruido de las bombas, la irrupcin a las viviendas y el miedo a morir en cualquier segundo.

Chile prometi que con ste nuevo grupo de refugiados actuara de mejor forma a como lo hizo con los refugiados croatas en 1999, se reivindicara el trato y les daran mayor apoyo social, de salud, educacin y vivienda. Anticipadamente esperamos que esto sea as; de lo contrario la reputacin del pas que brinda ayuda al amigo cuando es forastero est en juego

Y para ver en hechos concretos la ayuda otorgada por el gobierno y los otros organismos que dieron la palabra en trabajar en pro de estos desamparados apatriados. Tenemos la siguiente lnea de trabajo que conjugar todas las versiones, respuestas y testimonios de lo acaecido hasta estos das.

Nos centraremos en el grupo de refugiados palestinos ubicados en la comuna de uoa en Santiago, por su cercana para el trabajo de campo, y para la recoleccin de datos verdicos personales a las familias.

Promesas a verificar

Entre los ofrecimientos que se dejaron en claro en un principio para ste grupo de refugiados musulmanes cuentan:

Velar por la seguridad de las familias palestinas, adems de respetar sus ritmos, su religin (musulmana), sus costumbres y acompaarlos en sus aprendizajes.

Asimismo el Estado les garantizara el mismo derecho a la vivienda del que gozan los chilenos, a travs de los mismos procesos de postulacin y subsidios a los que ellos acceden. Lo mismo ocurre con la educacin, a la que tendrn derecho los nios en edad escolar en establecimientos pblicos. Los costos bsicos para vivienda y alimentacin en una primera etapa estimada en alrededor de dos aos- seran cubiertos por ACNUR, que entregara un subsidio de alrededor de 200 mil pesos a cada familia.

El organismo de la ONU tambin costear la enseanza del espaol para los refugiados palestinos y financiar un grupo de intrpretes que los acompaarn los primeros meses de estada.

Las Vicaras de Pastoral Social y de los Trabajadores, en tanto, aportarn con asistentes sociales que los acompaen en el proceso de integracin a sus respectivas comunidades y al mundo laboral.

Durante las primeras seis semanas posteriores al arribo de cada grupo a su localidad, la Vicara proveer una orientacin cultural, coordinar con los servicios locales de salud la realizacin de chequeos mdicos y odontolgicos, y resolver cualquier tema de documentacin con el Departamento de Extranjera y el Registro Civil e Identificacin.

Estas son las promesas hasta cumplirse los dos aos en nuestro pas, ya que ese periodo fue acordado como el indicado para la autosuficiencia, generando sus propios ingresos.

Instrumentos de recoleccin de datos

Trabajo de campo que constar de entrevistas personalizadas a los refugiados palestinos y sus familias, especficamente en uoa, con preguntas que identifiquen cualitativamente la estada de los refugiados en la comuna anteriormente sealada; pero en especial el trato para con ellos de la sociedad en general, y de los organismos que se comprometieron con la ayuda. Adems interrogantes acerca de la integracin que han tenido, y las dificultades con que se han tropezado.

Por otro lado, la informacin cuantitativa vendr de la mano de las informaciones oficiales de los organismos que han ayudado a ste grupo de personas, para una comparacin con hechos factibles de lo que realmente ha llegado como asistencia.

La entrevista a vecinos y a personas cercanas, tales como jefes o compaeros de trabajo, para conocer las percepciones de las personas que rodean a los refugiados palestinos. Y la realidad que ellos logran identificar.

Entrevista a personas ordinarias de la comuna de uoa, para advertir si stas conocen, han escuchado, o tienen alguna interaccin con los refugiados palestinos. Su opinin con la prctica del refugio en nuestro pas, y la forma en que ellos integran o discriminan segn el caso.

Formato de la entrevista a los Refugiados

1. Se han sentido seguros en el pas?

2. Sienten un respeto hacia su religin, sus costumbres?3. Cules son los procesos de postulacin y subsidios a viviendas que han tenido que realizar? 4. Sus hijos han tenido derecho a educacin en establecimientos? Y acerca de la aquella integracin.5. ACNUR est cubriendo los costos bsicos para vivienda y alimentacin y de cuanto es para su familia? 6. La ONU ha costeado la enseanza del espaol? Y ha financiado algn tipo de intrprete durante los primeros meses de estada?7. La Vicara de Pastoral Social y de los Trabajadores, han aportado con asistentes sociales que los acompaen en el proceso de integracin en sus respectivas comunidades y al mundo laboral?8. La Vicara ha provedo de una orientacin cultural, adems de servicios locales de salud, chequeos mdicos y odontolgicos cuando arribaron al pas? Adems han resuelto cualquier tema de documentacin con el Departamento de Extranjera y el Registro Civil e Identificacin?

Formato de Entrevista a vecinos y/o personas cercanas

1. Sienten disposicin de recibir a los refugiados palestinos en su comuna?

2. Qu opinan acerca de la situacin de abandono por parte de los refugiados de su patria? 3. Sienten que estos refugiados tienen alguna conexin con el terrorismo?4. Creen que los refugiados deberan insertar a sus hijos en colegios de la comuna?5. Creen que Chile debera compensar los gestos de solidaridad que tuvieron algunos pases con los exiliados tras el golpe de estado?6. Creen que el pas de origen de los refugiados, debera comprometerse a darles proteccin y seguridad?7. Creen que deberan existir iniciativas para promover en la sociedad el no-racismo?8. Qu les parece la solidaridad de gobierno, es decir que los refugiados puedan optar por subsidios, educacin y salud como cualquier chileno?

Formato de Entrevista a gente comn de uoa

1. Qu les parece que los refugiados palestinos habiten la comuna de uoa?

2. Qu les parece el carcter de los refugiados palestinos que hace unos aos habitan en la comuna de uoa?3. Creen que es una ventaja o una amenaza para la comuna que ellos habiten en ella?4. Qu les parece convivir con ellos?5. Les parece que sus hijos vayan a los mismos colegios que los suyos?6. Qu opinin tienen acerca de los muchos emigrantes que optan por vivir y desarrollar su vida en Chile?7. Cules crees que son los motivos por los cuales se encuentran habitando en Chile?

III: ParteAnlisis bibliogrfico

Resumen: En las ciudades de Medio Oriente saben ms acerca de Chile, que lo que podra conocer cualquier compatriota acerca de aquellas lejanas tierras. Y esto es bsicamente por los parientes que poseen en nuestro pas, primos lejanos, tos etc, que vinieron a estas tierras en busca de oportunidades, pero que en principio sufrieron un fuerte rechazo, que paso a paso se fue convirtiendo en una integracin a esta cultura; y los hace ser la comunidad de palestinos ms grande fuera de territorios de oriente medio. Llegando a ser una comunidad con fuertes influencias en la poltica, en el deporte, en la cultura etc.

Es con sta realidad, que se encontraron los refugiados palestinos arribados en abril de 2008, apatriados que esperan recibir una grata acogida, hasta que algn da, los que deseen, puedan regresar a su patria, para reconstruir los sueos devastados por los conflictos territoriales, entre rabes y judos.

Palabras Claves: Refugiados Palestinos, integracin cultural, asilo humanitario, inmigracin Abstract: People in Middle East know more about Chile, that any Chilean person knows about those distant lands. And this is basically because of their relatives in our country, distant cousins, uncles etc who came to this land looking for opportunity, but at the beginnings they had to put up a very strong rejection, which step by step it was becoming in an integration to this culture, and makes them the largest Palestinian community outside the Middle East territories. Becoming a community with strong influence in politics, sport, culture etc in our country.This is the reality of life which Palestinians refugees found to arrive in April 2008, refugees that expect receive a warm welcome and reception, until someday, when they can return to their homeland, to rebuild all devastated dreams owing to disputes between Arabs and Jews.

Keywords: Palestinians Refugees, cultural integration, humanitarian asylum, immigration.

Emigracin

La emigracin es un proceso inherente al ser humano, y a otras especies, ms bien es un instinto para mantener la especie, ms que querer sobrevivir individualmente. Y resulta de una comparacin con los recursos que se cuentan en el pas donde se vive, y los que se podran llegar a obtener migrando a otro territorio. Clara diferencia en la posibilidad de elegir territorio, a la migracin forzosa (refugiados) debidos a problemas internos del territorio que ponen en riesgo la vida en aquel lugar. Ya sea por causas raciales, religiosas, guerras civiles, catstrofes naturales etc. En ste caso, los palestinos dejaron su patria por el conflicto rabe-israel acaecido en el territorio. Y sin ms alternativas tuvieron que convertirse en refugiados de guerra. Ya que no disponan de ningn tipo de proteccin por parte del gobierno. Violndose as sus derechos humanos, que en la declaracin universal menciona el derecho a circular libremente y elegir su residencia en el territorio de un estado, o que toda persona tiene derecho a salir de cualquier pas, incluso del propio, y a regresar a su pas. La expulsin del hombre por el Creador despus del pecado original constituye la primera referencia a una especie de migracin forzosa. Lo mismo puede decirse de la tradicin juda (el xodo o Huida de Egipto, los 40 aos de la vida en el desierto del Sina, el establecimiento en Canan, etc.), la islmica con el traslado de La Meca a Medina de Mahoma (la Hgira, que podra traducirse como migracin).

La Emigracin desde el punto de vista Antropolgico

El deseo de vivir mejor conforme a cnones representativos de una satisfaccin de necesidades, primero materiales, y sucesivamente sociales, estticas y espirituales, generalmente definidas en su prctica por el Occidente. Son el principal motivo de decisin hacia una migracin.

Los que emigran al Occidente desde los llamados pases del subdesarrollo quieren ser, paradjicamente, occidentales en la forma econmica y mantenerse al mismo tiempo en la identidad de otros ideales espirituales. Las contradicciones suelen ser obvias en este punto, pues tanto como la forma econmica, la economa de mercado, es de sello occidental, tambin el formato cultural que sigue a dicha forma econmica, es occidental. Los conflictos de interpretacin del sistema de ideas que se intentan desde la parte migratoria, por una parte, y desde la parte anfitriona, por otra, son de magnitud dialctica. O sea: mientras la migracin entiende que debe ser respetada y protegida su identidad de origen, la sociedad de acogida acta dentro de la perspectiva de que la identidad anfitriona es, por si misma, el valor definitivo de toda condicin adaptativa. Lo que ofrece, trabajo, no es negociable en trminos de identidad; ms bien lo es en trminos econmicos, esto es, como un valor de mercado.

Pero la motivacin de los palestinos, principalmente fue escapar de un territorio que no los reconoca como seres pertenecientes a l, en donde peligraba su libertad y primordialmente el derecho a la calidad de vida. Ahora los primeros palestinos llegados a Chile, cuentan a sus familias el buen recibimiento y las oportunidades que se les presentan en Chile, y es por esto que hacen todo tipo de esfuerzos por traerlos ac, su motivacin ya no es escapar, sino ms bien encontrar mejores oportunidades para una mejor calidad de vida. En que pueden comprar terrenos para instalar sus negocios y viviendas, en que pueden mandar a sus hijos al colegio, en que pueden salir a la calle y respirar aire, sin andar pensando en que sern matados o secuestrados en cualquier momento.

Entrados en una primera perspectiva, puede entenderse que, fuera de la utopa, los ideales migratorios son sencillos en su expresin, la del deseo de realizarse mejor la vida de los individuos, aunque para ello sea necesario hacerlo fuera de su medio actual, dejando atrs su patria, su familias, sus orgenes, todo.

No podemos pensar, por lo tanto, que todas las diferencias culturales que representan los diversos grupos tnicos llegados como inmigrados, reaccionarn del mismo modo ante la misma infraestructura cultural o que es propiamente la de los nativos. Pero s podemos entender que, an siendo diferentes los grupos tnicos inmigrados entre s, por ejemplo, las olas migratorias de chinos, peruanos y palestinos, las condiciones de entrada son las mismas para los componentes de esta diversidad social. Lo que no es igual es la percepcin que hacen de los inmigrados los grupos nacionales chilenos, y tampoco es igual la percepcin que tienen los primeros respecto de los segundos. El itinerario adaptativo de los inmigrados es tambin diverso, pues mientras son muchas las resistencias culturales que demuestran tener entre si ambas partes, la anfitriona y los componentes de la diversidad, al mismo tiempo, son tambin diversas las actuaciones y sensibilidades de cada parte ante las experiencias que realiza con la otra u otras. En todo caso, si ambas formaciones, la anfitriona y la inmigrada, son diversas en sus posiciones sociales, religiosos y ms bien de origen, los modos de percibirse sern tambin diversos.

Ms bien se considera la presin como el efecto de una compulsin derivada de una urgencia social que no puede ser satisfecha con los recursos disponibles por un grupo de individuos, o por el colectivo que identificamos con una comunidad local, en un caso, o con una regin o con una nacin, en otro. En el caso de los palestinos, est ms que claro, que su motivacin en un primer instante era ms por seguridad, ms all de la falta de recursos para satisfacerse orgnicamente, huyendo de una pugna por territorios donde no se les dejaba vivir en paz, y que las ofertas de educacin, desarrollo laboral, no eran suficientes.

El supuesto migratorio incluido en el concepto de presin demogrfica incluye en el presente desequilibrios sociales no slo referidos a la satisfaccin de necesidades orgnicas o naturales, centradas en el alimento, sino que tambin podemos reconocerla en el punto donde una ideacin basada en la incapacidad del medio propio para proporcionar educacin superior a los hijos de una familia desprovista de recursos econmicos, se convierte en motivo migratorio. No se trata, por lo tanto, de urgencias orgnicas lo que determina en este caso el movimiento migratorio

Los organismos internacionales, encargados de velar por las migraciones y el bienestar de las sociedades ms necesitadas o en problemas, tienen que hacer un estudio muy ostentoso respecto a las condiciones que como pas y sociedad se les hacen a los inmigrantes, el desarrollo y las adquisiciones de avanzada tecnologa, estabilidad poltica, pluralidad en sus religiones y buena disposicin a recibir y convivir a inmigrantes sin que hayan protestas racistas. La ONU, por las caractersticas que tiene Chile, opto por proponerle al gobierno estos programas de insercin social internacional.

En general, en muchos pases, desarrollados y en vas de desarrollo la disputa por los puestos de trabajo entre nacionales e inmigrados no es frecuente en la medida que los primeros disponen de medios de seguridad proporcionados por el Estado, ms que por los empresarios, pues stos prefieren disponer de trabajadores que por su precariedad legal son menos conflictivos que los nacionales mientras, adems, reciben salarios siempre inferiores a los nativos y comprometen en el conflicto productivo menos que estos ltimos cuando se trata de compensaciones por despido, estn dispuestos a soportar condiciones laborales deplorables y horarios exhaustivos.

Inmigracin Palestina

En nuestro pas los primeros inmigrantes palestinos tuvieron que sufrir una serie de dificultades que pocos quieren recordar, y que en menos de tres dcadas pas de los conventillos, la venta ambulante y la discriminacin a la plena integracin, y en ms de algn caso, a las grandes fortunas. Eso hace que los refugiados palestinos que clamaban asilo en el 2008, tengan por lo menos un pas, con la comunidad ms grande de palestinos (sin contar los de medio oriente), para ayudarles en su integracin.

Los palestinos que llegaron como inmigrantes desde finales de siglo XIX a nuestro pas, han obtenido una fuerte influencia y variada diversidad en mbito del quehacer nacional un hecho que demuestra su gran presencia es la convocatoria de al menos 7 futbolistas chileno-palestinos (como Roberto Bishara) en la seleccin de ftbol de Palestina durante las clasificatorias asiticas de la Copa Mundial de Ftbol de 2006. Tambin se ve reflejada la influencia de esta comunidad en el deporte gracias al Estadio Palestino y en el club de ftbol de Primera Divisin Palestino. Y todos sabemos lo que futbol cala en la sociedad chilena ya sea popular o no. Adems hay que contar las variadas publicaciones de peridicos en lengua rabe en Chile: -Al Murched -Al Watan -Al Munir -Aschabibat -Al Hadi. Sin olvidar el Club Palestino fundado en el ao 1947 para tener un lugar especial para juntarse, comunicarse y para jugar taule y escuchar la msica rabe. ste club se convirti en el principal lugar de reunin de los palestinos en Chile. En materia de educacin se encuentran el Colegio rabe, que instruira a los jvenes de origen rabe (siendo los palestinos el 80%) su idioma, historia y cultura, el Centro de Estudios rabes donde imparten cursos de Historia y lengua rabe, tambin existe en la Universidad un trabajo estudiantil de los estudiantes de origen palestino as llamado La Unin General de Estudiantes Palestinos (UGEP- Chile). Y Socialmente la Fundacin Palestina Beln 2000, quien da pasos muy importantes para desarrollar un programa de ayuda humanitaria a los palestinos en la sociedad Palestina bajo la ocupacin de Israel. Con un sustento de 15 mil aportaciones mensuales dan becas a estudiantes en Palestina u ofrecen ayuda en los hospitales como tratamientos mdicos y otras necesidades bsicas que faltan en aquel pas. As los palestinos pueden ayudar a su tierra ancestral que sigue viviendo en su corazn.

Es as como la influencia Palestina en el poder econmico, la poltica, la cultura, la gastronoma etc. han hecho a esta comunidad adaptarse e integrarse al pas. Por supuesto, la confeccin y venta de ropa, es su hito ms importante, haciendo del barrio de Patronato un centro tradicional de produccin y comercio en ste rubro. Patronato fue el lugar elegido por los primeros inmigrantes palestinos a nuestro pas en 1890, huyendo de la persecucin del imperio Turco Otomano y atravesando la cordillera de los Andes desde Argentina. En esa poca el sector contiguo al ro Mapocho, que formaba parte del populoso barrio de La Chimba, tena casas de adobe, caminos empedrados y carretas de caballo. De ste modo el barrio comenz a surgir gracias al empuje y cohesin de la colonia libanesa, siria pero sobre todo palestina, fundando la zona para el comercio textil, impregnando en las calles sus costumbres, comidas, olores y sonido. Aquellos palestinos logran adaptarse muy bien a la cultura local, muchos de ellos al encontrarse en una posicin econmica elevada, emigraron a barrios ms pudientes de la capital. Pero de todas formas una proyeccin social tan importante, que nos hace pensar si olvidaron su pasado y races culturales o las mantienen an vivas.

El difcil comienzo hacia la integracin

Pero todo no fue tan fcil para esta comunidad, aunque la Corona Espaola que dominaba a Amrica Latina dejaba un legado cultural reflejado por la presencia arbiga-musulmana en la pennsula Ibrica que duraba ms de ochocientos aos, los primeros inmigrantes experimentaron un fuerte choque cultural. Pues la cultura rabe y la cultura occidental son distintas y sobre todo en las relaciones entre los sexos. Los hombres rabes observaban las mujeres chilenas con una mayor liberalidad y un ajeno comportamiento marital a lo que los inmigrantes rabes estaban acostumbrados.

La comunidad rabe necesitaba hacer varios cambios culturales en cuanto como tradicionales para facilitar su integracin y aceptacin en su nuevo ambiente. Uno de estos cambios muy importantes era el hecho de abandonar hablar y practicar su idioma natal. Segn Marcela Zdan, la directora del Centro de Estudios rabes de la Universidad de Chile, slo 1.670 personas dominan la lengua rabe y los que la estudian en el pas son unos cinco mil.

La xenofobia con la cual fueron tratados los palestinos por parte de los aristcratas de la poca, que consideraban el comercio ambulante como desvirtuoso y repudiado, y por ende a ellos, como inmigrantes de segunda clase. Incluso el mismsimo escritor Joaqun Edwards Bello, escribi al diario La Nacin criticando el gobierno que permita el ingreso de los rabes y el de cualquiera: (...) de seguir recibiendo en vasta escala, nuestra Amrica dejar de ser lo que fue para convertirse decididamente en un guirigay de tipo oriental. Nunca cre en el mito del Arauco gtico, sin embargo, es evidente que el chileno de hace treinta aos no era tan moreno como ahora.

Adems de los pensamientos de la gente comn; ()Usted se habr fijado en los turcos... Abren temprano. Cierran cuando no pasa un alma. Si nadie entra, permanecen inmviles. As ahorran energa y ropa. Despus se van a su casa. Viven en caserones. Cuntos habitan en el mismo?Slo Dios lo sabe? Los ha visto entrar? Son como hormigas. A la vuelta de unos aos abren su fbrica y siguen igual: la misma ropa, la misma cara, el mismo paso. Slo por lo que existe dentro de su fbrica uno comprende que son ricos ()

Los palestinos en Chile, a pesar de sus diferencias culturales con la sociedad chilena, lograron compenetrarse y formar parte importante de la clase media del pas, aunque algunos de sus miembros ostentan algunas de las riquezas ms grandes del pas (Familias Yarur y Sumar por ejemplos). La causa principal de integracin se debi a las bodas con personas de fuera de la comunidad palestina. Por ejemplo, en 1970, el 70% de las bodas era con la gente desde fuera de la comunidad. (la mujer palestina fue quien mantena la identidad cultural de su pueblo y trat de transmitirle a sus hijos. Pero lo contrario suceda con las mujeres chilenas casadas con hombres rabes quienes tienden a minimizar las races rabes en sus hijos quienes tampoco estn motivadas a hacer vida social entre rabes, porque no quieren que sus hijos sean discriminados en su propio pas.) Adems la adaptacin y comunicacin exiga el aprendizaje del espaol, para su actividad comercial y la interrelacin social. Ms an, en los descendientes se fomentaba su abandono para una integracin ms expedita. De esta manera lamentablemente la mayora de los palestinos u otros descendientes rabes abandonaron poco a poco su idioma, cultura y tradicin rabe manteniendo no ms que la msica, el baile y la comida. Rasgos identitario que tambin se vieron afectados cuando comienzan a producir y adquirir cosas materiales, relacionadas con el consumo inmediato y con el profundo anhelo de llegar a pertenecer a la comunidad de acogida. Asimismo, la literatura chilena-palestina revela cmo se abandona a veces las lealtades grupales tradicionales, por ejemplo a travs de la apertura al matrimonio exogmico, el deseo de acceder a la aristocracia chilena, el abandono y el repudio de los oficios y actividades iniciados por los pioneros inmigrantes, la opcin por el credo catlico, etc. En esta dimensin, las novelas manifiestan que la identidad de los rabes tambin experimenta, en forma permanente, la construccin y reconstruccin derivada de nuevos contextos y situaciones histrico-sociales. Algunos rabes, ante la presin de los otros, los chilenos, se vieron en la necesidad de construirse una autoimagen que respondiera a la percepcin que de ellos se tenan; mientras que otros rabes, defensores de su cultura, desearon ser reconocidos como una identidad de la diferencia y, por extensin, distinta y especfica.

Polarizacin Palestina, debido a diferencias polticas

La colectividad chilena rabe tambin sufri la polarizacin poltica, que afect a la sociedad chilena en general. Por ello vamos a encontrar chilenos de origen rabe, que apoyaron y participaron en el gobierno del Presidente Dr. Salvador Allende y otros en franca oposicin y que adems participaron activamente en el gobierno militar del General Pinochet como ministros y actores polticos relevantes.

Por otra parte entre las vctimas y detenidos desaparecidos y torturados se encuentra tambin algunos chilenos rabes como el Nehme o Cumsille y muchos que fueron exonerados, otros presos polticos y otros finalmente tuvieron que ir al exilio.

En la actualidad hay cinco parlamentarios de origen rabe como Jorge Tarud, el hijo de Rafael Tarud Siwady en la concertacin del partido del gobierno PPD y el presidente del partido PPD Sergio Bitar con 65 aos, adicional a dos diputados Patricio Hales y Eugenio Tuma. Del partido de PDC el senador Husein Saba y su hijo el diputado Jorge Saba. En la oposicin el partido RN se encuentra al diputado Francisco Chahun y ltimamente un independiente el senador Carlos Bianchi Chelech.

Panorama para los 108 refugiados palestinos en nuestro pas (2008)

Ya se han mostrado el ambiente de integracin que tiene la comunidad palestina en nuestro pas, lograron integrarse plenamente en nuestra sociedad, con un precio quizs un tanto alto, que es el abandono de sus races para una aculturacin con la cultura chilena.

El panorama en el cual se han encontrado los 108 refugiados palestinos arribados a nuestro pas el 2008, es de una poblacin importante de personas que tienen races al igual que ellos, pero estn tan arraigados a la cultura chilena, que resulta preocupante si ests personas apoyarn en la integracin de los nuevos refugiados o simplemente harn vista gorda en ayudarlos. Tal como es el cuento de La Pachacha de Rafael Maluenda, que muestra como una gallina tras ser aceptada dentro de un corral, no integra a otra gallina que llega en igual de condiciones como esta arrib, si no que, su repudio llega a matarla.

Y est a la espera saber realmente lo que pasar, lo que podemos prever ser gracias al lapso de un ao que llevan los refugiados en nuestra patria, y esto se revelar en el prximo captulo de ste informe que habla del anlisis de los datos que logramos capturar con las encuestas y trabajo de campo a los refugiados polticos, especficamente en Santiago. En Sntesis

Desarraigo, aoranza, marginacin, adaptacin, insercin e integracin, son las palabras que construyen, en su conjunto, los cimientos de la inmigracin rabe en Chile.

Los primeros jvenes que llegaban a Chile le contaban su familia y a sus amigos que quedaban en Palestina, que era una tierra bendita de oportunidades y posibilidades, poblada de gente buena y parecida a los rabes, de un clima grato, frutas sabrosas y muchas posibilidades de trabajo. Esta imagen se transit de familia en familia y de boca en boca lo que ayudaba y animaba a los jvenes a hacer lo mismo, lo que favoreca a incrementar el nmero de los inmigrantes desde Palestina.Pero la integracin no fue fcil, pasaron por una xenofobia y discriminacin que an tiene en nuestro pensamiento los clichs sobre los turcos, encasillados a todos dentro de un pas que ni siquiera pertenece a medio oriente u oriente prximo, o lejano oriente, como lo es Turqua, adems de tacharlos de avaros y negociantes, estafadores etc.

Pero los palestinos y rabes deseaban pertenecer a esta nacin y lo lograron conseguir. Adoptando nuestros modos de vida. Reconstruyen la estructura familiar ancestral, pero facilitan la apertura al mestizaje. Conservan una meta-identidad rabe intercultural y sancionan a los alienados. Participan con el progreso del pas, pero exigen consideracin. Crean y preservan algunas instituciones para poder combatir la exclusin. Consolidan una parte de su identidad y, al mismo tiempo, participan de la identidad nacional en un proceso histrico permanente de construccin y de reconstruccin de la comunidad que los acogi. Por ltimo se espera que estos mismos que pasaron por muchas dificultades por ser aceptados en nuestra sociedad, acojan estrechamente a estos refugiados palestinos despojados de sus tierras por las guerras que azotan aquellos territorios.

Bibliografa Lus Muz: Transculturacin, La emigracin de los Palestinos a Amrica Latina, con especial atencin en la emigracin a Chile.

Mara Olga Samam B.: Identidad y alteridad en novelas de la inmigracin rabe hacia Chile (Centros de estudios rabes, departamento de estudios regionales; Facultad de Filosofa y Humanidades. Universidad de Chile).

Scripta Nova. Revista Electrnica de Geografa y Ciencias Sociales. Universidad de Barcelona N 94 (1), 1 de agosto de 2001

http://blogs.periodistadigital.com/manuelmandianes.php/2009/04/21/p229213#more229213

http://web.unfpa.org/spanish/about/mission.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Refugiados

http://teletrece.canal13.cl/t13/html/Secciones/Reporteros/249777Ipaginaq3.html http://diario.elmercurio.cl/detalle/index.asp?id={b279c678-01f7-4570-bdc5-bee26516e536} http://www.emol.com/especiales/2008/nacional/palestinoschile/iniciativa.html http://www.chilevision.cl/home/index.php?option=com_content&task=view&id=119220&Itemid=1570 http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_7305000/7305722.stm http://www.acnur.org/ http://www.lanacion.cl/prontus_noticias/site/artic/20070721/pags/20070721185425.html http://teletrece.canal13.cl/t13/html/Secciones/Reporteros/249777Ipaginaq3.html http://www.emol.com/noticias/nacional/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=274668 http://www.palestinalibre.org/boletin.php?a=7008 http://www.migracionesforzadas.org/ http://www.cidh.oas.org/Basicos/Basicos1.htm http://www.migracionesforzadas.org/

http://www.cidh.oas.org/Basicos/Basicos1.htm

IV: PARTE Y FINALAnlisis de Datos y Conclusin GeneralFormato de la entrevista a los Refugiados : Al mustafa.Haciendo referencia, que esta persona, forma parte de uno de los refugiados que llego a nuestro pas, en abril del ao pasado.

Por lo tanto, su manejo del idioma espaol no era muy fluido, aunque en todo caso nos sorprendi las ganas que tenia de transmitir sus ideas y concepciones acerca de lo que le preguntbamos, esto es lo que nos pudo responder:1Se han sentido seguros en el pas?

RespuestaSi

Aclaracin(Procesando la pregunta, respondi pero no sigui refirindose al tema).

2Sienten un respeto hacia su religin, sus costumbres?

RespuestaSi, no hay discriminacin contra nosotros.

Aclaracin(Aunque es lo que pueden opinar por estos 15 meses que llevan viviendo en Chile, y tambin hay que recordar, que trabaja en un barrio de muchos inmigrantes, chinos, haitianos, peruanos, etc.)

3Cules son los procesos de postulacin y subsidios a viviendas que han tenido que realizar?

Respuesta----

AclaracinNo entendila pregunta, o ms bien no supo cmo responderla.

4Sus hijos han tenido derecho a educacin en establecimientos? Y acerca de la aquella integracin.

RespuestaSi, van al colegio, la integracin estbien, pero hay problemas con el sistema de salud, cuesta mucho ser atendido.

Aclaracin(Pueden que tengan esa opinin, pero no es porque a ellos se les atienda mal, sino porque el sistema de salud en Chile no es muy eficiente.)

5ACNUR est cubriendo los costos bsicos para vivienda y alimentacin y de cuanto es para su familia?

RespuestaSi, ellos son los que se encargan de todo

Aclaracin(La ACNUR junto al gobierno chileno a travs de las distintas municipalidades de Recoleta, uoa, Calera y San Felipe y a la pastoral, trabajan en conjunto para brindar los mejores recursos y condiciones para los refugiados.)

6La ONU ha costeado la enseanza del espaol? Y ha financiado algn tipo de intrprete durante los primeros meses de estada?

RespuestaSi, la ACNUR nos da cursos de espaol

Aclaracin----

7La Vicara de Pastoral Social y de los Trabajadores, han aportado con asistentes sociales que los acompaen en el proceso de integracin en sus respectivas comunidades y al mundo laboral?

RespuestaSi.

Aclaracin(Pero nos pareci que no entendila pregunta.)

8La Vicara ha provedo de una orientacin cultural, adems de servicios locales de salud, chequeos mdicos y odontolgicos cuando arribaron al pas? Adems han resuelto cualquier tema de documentacin con el Departamento de Extranjera y el Registro Civil e Identificacin?

RespuestaPor la complejidad de la pregunta, se omiti.

AclaracinPor las dems preguntas y las que iban saliendo aparte, l se vea jubiloso de estar aqu, as que imaginamos que lo prometido se est cumpliendo.

Formato de Entrevista a vecinos y/o personas cercanasMarianne Eulner; garzona de restaurant palestino.

1Sienten disposicin de recibir a los refugiados palestinos en su comuna?

RespuestaS, yo no tengo ningn problema con ellos, su carcter a pesar de que sea bastante fuerte, es entre ellos, son muy gritones. Pero con respecto al trabajo, son muy esforzados y responsables, el dinero para ellos es muy importante.

2Qu opinan acerca de la situacin de abandono por parte de los refugiados de su patria?

RespuestaEs muy triste, porque muchos de ellos dejaron a sus familias all, y a pesar de todas las guerras, a nadie le gusta dejar una vida entera y comenzar en otro pas, con otra cultura y acatar leyes y formatos bastantes diferentes.

3Sienten que estos refugiados tienen alguna conexin con el terrorismo?

RespuestaEs verdad que cuando a una le hablan de Palestina y esos pases, le recuerdan las guerras, pero yo que trabajo con ellos todos los das, me he dado cuenta que no tienen nada que ver con eso, incluso son muy alegres.

4Creen que los refugiados deberan insertar a sus hijos en colegios de la comuna?

RespuestaSi, por que desde pequeos tendrn una mejor insercin, un mejor manejo del lenguaje. Los palestinos fsicamente no son muy diferentes a los chilenos y por esto, es que los nios los acogen de mejor forma. Es bueno que tengan un buen manejo del espaol, pero sin perder la prctica de su idioma propio.

5Creen que Chile debera compensar los gestos de solidaridad que tuvieron algunos pases con los exiliados tras el golpe de estado?

RespuestaClaro, porque muchos pases como Canad, por ejemplo les abrieron las puertas a los exiliados, siendo un tema bastante importante para la gente chilena, es por esto que el Pas y el gobierno de la concertacin se sienten en deuda, es por esto que acogen a los extranjeros.

6Creen que el pas de origen de los refugiados, debera comprometerse a darles proteccin y seguridad?

RespuestaS, pero hay que partir con arreglar la situacin poltica por la que estpasando el pas, y as se comenzaran a arreglar los servicios bsicos de salud, educacin y seguridad.

7Creen que deberan existir iniciativas para promover en la sociedad el no-racismo?

RespuestaSi, sobre todo porque Chile, cada vez recibe a ms extranjeros.

8Qu les parece la solidaridad de gobierno, es decir que los refugiados puedan optar por subsidios, educacin y salud como cualquier chileno?

RespuestaBien, porque al fin y al cabo todos somos personas y estamos bajo el amparo del Gobierno chileno, sin discriminacin.

Formato de Entrevista a gente comn de Patronato.Magdalena Poblete, habitante de Patronato.1Qu les parece que los refugiados palestinos habiten la comuna de Patronato?

RespuestaBien, porque todos tienen derecho a oportunidades, sobre todo si vienen a trabajar, a esforzarse, no me molestara. Se ve que los palestinos son as, al igual que los japoneses o coreanos.

2Qu les parece el carcter de los refugiados palestinos que hace unos aos habitan en la comuna de Patronato?

RespuestaSon muy tranquilos, estn desde temprano abriendo sus negocios. Aunque a veces se les ve discutiendo entre ellos.

3Creen que es una ventaja o una amenaza para la comuna que ellos habiten en ella?

RespuestaVentaja, porque para la gente que viene a comprar y a consumir, saben por ejemplo de los dulces rabes que ellos producen, y saben de lo limpios que son.

Si la gente se ve atrada por eso, el barrio se hace de una buena fama.

4Qu les parece convivir con ellos?

RespuestaBien, porque ellos viven su vida y no son para nada conflictivos.

5Les parece que sus hijos vayan a los mismos colegios que los suyos?

RespuestaBien, porque es bueno para los nios, padres y docentes conocer otras realidades, saber de otras culturas, comportamientos y formas de ver la vida de gente de otros pases.

6Qu opinin tienen acerca de los muchos emigrantes que optan por vivir y desarrollar su vida en Chile?

RespuestaSi vienen con buenas intenciones, vienen a esforzarse, vienen a trabajar, bienvenidos sean.

Las malas percepciones que algunas personas tengan, es ms bien por lo que se muestra en la T.V ya que muestran muchas guerrillas, y la gente asocia a Palestina con terrorismo, pero ahhay de todo, personas buenas y malas, como en todo el mundo.

7Cules crees que son los motivos por los cuales se encuentran habitando en Chile?

RespuestaPor parte de ellos, para escapar de las malas condiciones que les brinda Palestina, y poder buscar una mejor calidad de vida en Chile, o en las otras partes del mundo.

Por parte de los organismos encargados de reubicarlos, quieren que vuelvan a vivir la vida y estar tranquilos junto a sus familias y que puedan tener nuevas oportunidades.

Cuaderno de Campo

En un comienzo, nuestro trabajo de campo (recoleccin de datos, entrevistas, observacin etc.) se llevara a cabo en la comuna de uoa, pero nos percatamos en un viaje a dicho sector, que a pesar de que muchos refugiados y palestinos en general vivan all, la mayora del tiempo permanecen en su lugar de trabajo, en otra comuna Recoleta, especficamente en el barrio comercial por excelencia de Santiago Patronato.

Comienzo Santa Filomena (catlica apostlica romana)Al emprender sta travesa, intentamos despojarnos de cualquier prejuicio, e ir neutrales en nuestra posicin con respecto al tema, para no obtener respuestas polticamente correctas o de otra tendencia que no sea la autentica segn sus pensamientos. En un comienzo buscando la Catedral de San Jorge de la religin Cristiana Ortodoxa, nos encontramos con la iglesia Catlica de Santa Filomena, las confundimos ya que ambas se localizan una en frente a la otra (calle Sta Filomena), pero ambas con estilo arquitectnico morisco; entrevistamos a la encargada de cuidar la iglesia Santa Filomena (Josefina Cisternas), una seora muy humilde que teja una bella bufanda. Desde su humildad catlica, expreso su opinin acerca de los refugiados en general especialmente de los palestinos, que fundamentalmente provena de la aceptacin de las escrituras como todos hijos del mismo padre, y por ende ella mostraba una gran capacidad de solidaridad y comprensin por las distintas culturas, religiones, y en especial con el ejercicio de amparo de los refugiados en nuestro pas. Despus de haber entrevistado a Doa Josefina nos dirigimos a dos trabajadores obreros (Padre e Hijo), de dicha iglesia; de los cuales el primero accedi a darnos su opinin sobre el tema, desde la mirada de una persona comn chilena, y que se refiri muy abierto a las prcticas de refugio e inmigracin. En la Catedral de San Jorge (catlica apostlica ortodoxa) A continuacin cruzamos la calle y nos encontramos con la encargada de aseo de la Catedral de San Jorge (Arzobispado Ortodoxo de Chile, Patriarcado de Antioqua), la cual no muy afablemente nos abri la puerta y nos hizo pasar para poder hablar directamente con el rector de la iglesia Ortodoxa el Seor lex Aedo, el cual un tanto ocupado, permiti que le realizramos algunas preguntas, con un tono firme, seguridad y acento rabe nos confirm, que fue exactamente ah, donde se efectu la ceremonia de bienvenida para los refugiados palestinos arribados en Abril de 2008, como gesto de solidaridad entre compatriotas, aunque hay que aclarar que estos no eran cristianos ortodoxos, sino ms bien musulmanes. El rector lex Aedo nos aclar que el no posea informacin acerca de la ayuda econmica que estaban recibiendo actualmente los refugiaos palestinos, de parte del ACNUR y el estado que actan por medio de la Vicara Pastoral Social y de los Trabajadores. Al preguntarle acerca de lo que l como sacerdote vea de la discriminacin y trato hacia los palestinos en general o especficamente de los refugiados; textualmente nos respondi ()Los palestinos tienen una buena presentacin en Chile, esto se puede ver, en la participacin que ellos tienen en el ejrcito, la poltica, polica, educacin, finanzas etc() dando a entender que no existe discriminacin hacia ellos mismos. Por la misma historia que los Palestinos ayudaron a forjar en ste pas.Ayudndonos en nuestra investigacin nos dio la direccin de un vecino del sector el cual es parte de los 100 refugiados palestinos que llegaron el ao pasado, dueo de un local de dulces rabes llamado Al-mustafa. Antes de irnos nos surgi una inquietud personal no referente al tema del trabajo; pero no podamos quedarnos con la duda, quisimos preguntarle directamente las diferencias entre las 3 religiones cristianas: catlica, protestante y ellos como Ortodoxos; nos respondi un tanto molesto, o quizs excitado. Que es la iglesia ortodoxa, como les llamamos los de occidente, aunque ellos no se denominan de esta forma, sino que slo se auto-dividen entre las 15 iglesias autocfalas, que reconocen la autoridad eclesistica de acuerdo al patriarcado que correspondan entre los ms antiguos: (Patriarcado de Constantinopla, de Alejandra, de Jerusaln y de Antioquia, el cual la Catedral de San Jorge pertenece.) Aclarndonos esto, tambin nos coment que las ahora distintas religiones Cristianas, eran una sola que por distintos motivos culturales y divisiones entre reformas que pretenda realizar la iglesia Catlica Romana, y que al no querer aceptarlas la parte oriental se dividieron en dos (gran cisma), por esto mismo nos dijo que ambas son Catlicas, y que la que conocemos por tal, provena de una misma raz; obviamente el anglicanismo y protestantismo de Lutero tambin es una divisin de lo misma raz.Acerca del tema de la Virgen Mara, que poseamos informacin de que era una arista de discrepancia, ya que por lo que habamos investigado, La hiperdula que se le rinde a la Virgen Mara, ponindola en un nivel mucho mayor de importancia que el culto solamente de Dula por parte de los Ortodoxos, que es parejo con los Santos, ngeles, Arcngeles y Apstoles; y esta diferencia radica en el hecho de que la religin catlica Romana la considera al igual que Jess nacida por obra y gracia del espritu santo (Inmaculada Concepcin), y de ah su escogimiento como madre de Dios, no as los ortodoxos que creen que ella naci normal al igual que todos los seres humanos. Nos respondi que es verdad est diferencia, pero nos dijo que su fundamentacin es que fue la misma iglesia Ortodoxa que tradujo los escritos de las tierras santas de Jerusaln, tal y como provenan; y han sido muy dogmticos en no cambiar nada. Local de dulces rabes Al MustafaFinalmente nos fuimos a buscar el local de dulces rabes. Nos insertamos especficamente entre la calle Ro de Janeiro y Eusebio Lillo. Fue all donde el dueo del establecimiento, el cual es parte de los 117 refugiados que arribaron el ao pasado, no nos acepto el encuentro debido a que se hallaba muy ocupado, y estaba hostigado con la cantidad de entrevistas y visitas de estudiantes que acudan a l; como nos cont su ayudante chilena, a la cual aprovechamos de hacerle un par de preguntas, y nos dijo que l y los suyos se sienten bien en nuestro pas que nos han recibido discriminacin por la sociedad en general, con lo nico que han sufrido problemas, es acerca del servicio de salud pblica, la cual es psima de poca utilidad y eficiencia; y claramente en estas fechas invernales esto se multiplica.Justo al lado de aquel local, nos encontramos con un seor de aspecto palestino (pauelo palestino), que es est muy de moda por cierto entre los jvenes chilenos, como si Al nos escuchar, resulto ser parte de los refugiados palestinos llegados el ao pasado, as que comenzamos la entrevista, aunque hubo dificultades a medida que transcurra la entrevista, debido que no hablaba ni entenda el espaol muy bien; as que como pudimos logramos interrogarlo, con una sonrisa de oreja a oreja, hablaba lo bien que estaba en ste pas, lo bien que lo trataban, todo bien nos deca, y nosotros insistiendo pero nada malo?, no, nos deca nada malo, esto realmente nos descolocaba, pensbamos que algo malo deba haber. Las preguntas que intentaban confirmar si reciban la ayuda prometida, tambin eran positivas, al parecer el gobierno se estaba preocupando, pero lo gracioso era que nunca lo nombr, slo hablaba de ACNUR, bueno no tendra porque saber que el gobierno trabajaba junto con la ACNUR, adems de la pastoral. Acerca de la seguridad, educacin de sus hijos, discriminacin resultaban ser tambin todas positivas, ningn reclamo, slo con la salud dijo, haba tenido que esperar mucho. (y coincida con lo que nos dijo la trabajadora de Al-Mustafa). Luego seguimos hablando de otros temas fuera de la entrevista, y nos dijo que la comida era buena, la gente, el comercio de patronato, y que est muy entusiasmado de aprender bien el espaol, para poder conversar mucho ms con la gente, ver televisin, escuchar radio etc. De todo lo bueno que nos dijo nos fuimos satisfechos, pensando que las cosas iban por buen camino, Chile, cambio la estrategia con los refugiados, no poda pasar otro bochorno como el que le hicieron pasar a los Croatas aos anteriores.

Al caminar varias cuadras, nos percatarnos que habamos olvidado algo importante preguntarle su nombre. Bueno de todas formas era slo un dato.Hora del coffee break, acompaado de unos dulces rabes

Despus de aquel suceso, comprendimos cuan estresados deben estar los refugiados acechndolos con preguntas, y casi por un momento cremos que ramos los nicos. Decidimos en ese instante hacer un break y tomarnos un caf en un puesto palestino; adems de eso pedimos dos dulces rabes. (muy ricos, pero extremadamente hostigosos). Aprovechamos de conversar con la garzona, ella nos dijo que el dueo poda conversar despus que se desocupar en la cocina, por mientras la invitamos a sentarse con nosotros y charlamos durante un buen rato. Su nombre era Marianne Eulner muy afablemente nos contaba lo que pensaba acerca del tema, deca que ellos eran muy buenos jefes, aunque aquella teora de personas avaras, tena algo de verdad () hasta por 100 pesos reclaman(), y que siempre se les ve gritando fuertemente, como discutiendo, pero no es as, es slo su forma de conversar apasionadamente; nos aclaraba. Tambin nos aterriz a las enemistades entre distintos locales de comidas que tambin eran rabes y tenan cada uno su pblico fijo. Despus de un momento de conversar de otros temas distintos a los del trabajo como su vida personal etc llega el dueo del local que era palestino-costarricense, le preguntamos si alguna vez se haba sentido discriminado; y la reaccin que obtuvimos la volvimos a ver en ms de una ocasin.

Reaccin

Es que literalmente se fue a la cocina, no queriendo seguir conversando; debido a que forman parte de sta sociedad de manera tan encajado, que al fin de cuentas somos nosotros mismos quienes los estamos discriminando con ste tipo de pregunta, y se debe a que las personas radican hace aos en Chile (con ste origen) tienen nula discriminacin, y eso realmente nos alegra mucho, porque definitivamente antes de realizar el trabajo de campo, jams pensamos que las respuestas de las personas iban a ser tan entusiastas y de felicidad en nuestro pas, y no sabemos cmo no nos dimos cuenta antes. Ellos vienen de un pas en guerra, a disfrutar de paz y tranquilidad, que les ofrece nuestra tierra. No lo sabemos por qu nuestra generacin ni siquiera vivi en dictadura. Pero fue un gran momento para darnos cuenta de lo que la bibliografa mostraba acerca de su vida en esos terrenos encrucijados; lo demostraban sus ojos, aqu podan respirar, trabajar, comer, abrigarse, educarse etc. de forma sana y salva. Estamos realmente contentos con los resultados obtenidos. No podemos sacar de nuestra mente las palabras que contenan las cartas que mandaban los palestinos en Chile, hacia sus compatriotas en Medio Oriente diciendo, () ste pas de tierras tan generosas y frutas frescas, de mujeres tan bellas y de rasgos tan parecidos a los nuestros, que es cas como vivir en nuestro mismo pas; pero sin guerras(...) Y definitivamente lo creemos as, su cara irradia ese sentimiento, y es justamente aquella razn por la cual creemos que no existe esta discriminacin especficamente a los palestinos en general, y se debe a que fisiolgicamente tenemos muchos rasgos comunes, narices prominentes, tez morena, pelo negro, ondulado; lgicamente hablamos de la mayora o de una gran proporcin de ella. Y es precisamente lo contrario a lo que sucede con negros africanos o centro americanos, peruanos, u orientales que sus rasgos no son en lo absoluto parecidos a los nuestros, y es eso lo que Chile debe aprender, respetar las diferencias y multiculturalidad racial, cultural. Para poder a llegar a ser realmente un pas desarrollado en todo sentido. Resumen de EntrevistadosEn un principio pretendamos entrevistar a una cantidad grande de refugiados palestinos, al llegar al trabajo de campo, nos dimos cuenta lo difcil de encontrarlos, as que el anlisis de ste informe slo se desarrolla del nico refugiado palestino que entrevistamos, aunque obtuvimos las impresiones de una trabajadora de otro refugiado palestino.

Del resto de las personas tenemos una amalgama de percepciones acerca del tema. Se encuentran un palestino-costarricense, su trabajadora chilena-brasilea, dos mujeres chilenas al azar en la comuna de Recoleta, un hombre chileno-coreano, dos hombres chilenos al azar de Recoleta y Un Sacerdote-Rector de la Iglesia Ortodoxa de San Jorge (palestino-chileno).

Palabras FinalesNos vamos satisfechos y contentos, Chile se comprometi est vez, y por lo que se ve no ha defraudado, esperemos que a medida que pasen los aos lo siga haciendo, sea cual sea el gobierno que venga, ojala que cada vez se inyecten ms recursos, y que nunca ms pase lo que sucedi con los Croatas en 1999. Al fin de cuentas estas prcticas hacen bien para todos, todos obtenemos provecho nuestro regocijo es tremendo. La previsin de salud?, bueno un tema que est mal para cualquiera en estas fechas, en parte la influenza H1N1 y ste invierno tan frio tienen una inmensa culpa.Se notan que los refugiados estn bien, ste pas los recibe de buena forma, la gente es amable y se nota dispuesta a recibir refugiados, se nota que entienden lo que es tener que arrancar de tu tierra por razones exentas a tu voluntad, y eso tiene que ver porque de Chile se fueron muchos al exilio, para el golpe de estado. Adems un pas que se forjo con ayuda de palestinos, que tiene rasgos fsicos parecidos a los palestinos, un pas que tiene leyes que protegen la creencia religiosa en ste caso musulmana sunes (refugiados) o de los palestinos con ms aos ac (Catlica Ortodoxa u otra).

Agradecemos a la ONU por tener un alto comisionado para los refugiados, un organismo de aporte sin igual, por su labor de paz y ayuda humanitaria a los que ms lo necesitan. Agradecemos a su embajadora de buena voluntad Angelina Jolie, que gracias a estrellas del espectculos como ella, los jvenes y la gente comn puede enterarse, preocuparse, ayudar y conmoverse ante los efectos que tiene el aportar algo a los que han perdido todo. Agradecemos a la vicara de la pastoral social y de los trabajadores; en rigor a la Iglesia Catlica por su constante preocupacin, ante los pobres, marginados y en ste caso refugiados, dndole a todos esperanzas. A las municipalidades de uoa, Recoleta, San Felipe, y a La Calera por haber recibido a los refugiados, esperamos as que muchas otras municipalidades se acoplen a estas iniciativas. Agradecemos a las personas, porque sin creerlo son muy abiertas y respetuosas con ste tema, se nota que estn informada. Eso quizs porque el gobierno y los medios de prensa anunciaron est llegada de refugiados con bombos y platillos. Pero al fin de cuentas las personas son caritativitas y solidarias.Agradecemos la posibilidad de poder haber desarrollado ste trabajo y haber aprendido infinidades de cosas, a dejar una semilla en nuestros corazones la cual se pueda difundir, para ampliar los lmites de ayuda. Desde dar trabajo algn refugiado, aportar dinero a las asociaciones de ayuda, ser amables con ellos en la calle, enseando a nuestros hijos que compartan y aprendan el uno del otro, si toca la posibilidad de que llegue uno al curso. O de cuantas formas que la vida pueda otorgarnos a todos para aportar a la causa. Nunca se sabe que despus seamos nosotros los que estemos sin hogar.

http://www.youtube.com/watch?v=pMj914SgKE8http://www.youtube.com/watch?v=_K4iRgP2EGQhttp://www.youtube.com/watch?v=WFy0wWhDd7Yhttp://www.youtube.com/watch?v=xUlh7FRDF2Mhttp://www.youtube.com/watch?v=29CM9jGfhPE[Refugiados Palestinos en Chile]

[Chile pas de acogida?]

[El tema elegido, apunta a una fibra sensible de nuestro pas, debido a que Chile se siente en deuda con la solidaridad que mostraron los pases que recibieron a muchos chilenos exiliados tras el golpe de estado. Creemos que es una investigacin importante, debido a que con esto, Chile demuestra su nivel de desarrollo y de pluralidad cultural.]

2009

Csar Palominos Z. y Alicia Muoz S.

[Escenario Prospectivo Nacional]

[11/Julio/2009]

Artculo VIII. (Derecho de residencia y trnsito) Toda persona tiene el derecho de fijar su residencia en el territorio del Estado de que es nacional, de transitar por l libremente y no abandonarlo sino por su voluntad.

http://es.wikipedia.org/wiki/Refugiados

HYPERLINK "http://teletrece.canal13.cl/t13/html/Secciones/Reporteros/249777Ipaginaq3.html" http://teletrece.canal13.cl/t13/html/Secciones/Reporteros/249777Ipaginaq3.html

Chile asume el compromiso de velar por la seguridad de las familias palestinas, adems de respetar sus ritmos, su religin son musulmanes-, sus costumbres y acompaarlos en sus aprendizajes; como parte del reasentamiento solidario.

Durante las primeras seis semanas posteriores al arribo de cada grupo a su localidad, la Vicara ha entregado una orientacin cultural, coordinada con los servicios locales de salud la realizacin de chequeos mdicos y odontolgicos, y resuelven cualquier tema de documentacin con el Departamento de Extranjera y el Registro Civil e Identificacin.

Representante de la comunidad palestina en Chile

Palabras textuales extradas del documental realizado a los refugiados croatas arribados en 1999, llamado Nema Problema de los directores Cristin Leighton y Susana Foxley (2001)