Regi konyvek

Embed Size (px)

Citation preview

Rgi knyvek s kziratokTanulmnygyjtemnysszelltotta Pintr Mrta

TARTALOMCsapodin Grdonyi Klra A X-XI. szzadi kdexmvszet Csapodin Grdonyi Klra Illusztrlt kdexeink Vizkelety Andrs A nmet rs trtnete. A rgi nmet rsbelisg Marth Mikls Keleti rsok, keleti kziratok Rajeczky Benjmin Zenei paleogrfia. rsos emlkeink hangjelzsei Fazakas Jzsef Vzjelek a knyvtri munka szolglatban Vizkeleti Andrs Kdexkatalgusok szerkesztse s hasznlata Vrtesy Mikls ltalnos nyomdszattrtnet XV. szzad Borsa Gedeon ltalnos nyomdszattrtnet XVI. szzad Borsa Gedeon Magyarorszgi nyomdszattrtnet Holl Bla A rgi magyarorszgi nyomtatvnyok meghatrozsa Kkay Gyrgy A magyar idszaki sajt trtnete a XVIII. szzad vgig Hervay Ferenc Magyarorszg trtneti fldrajza a XVI-XVIII. szzadban Komjthy Mikls A magyarorszgi rsbelisg kialakulsa Berlsz Jen Kzintzmnyeink a XVI-XVIII. szzadban Berlsz Jen Magyarorszg egyhzi knyvtrai a XVI-XVIII. szzadban Kovch Zoltn A magyarorszgi katolikus egyhzi knyvtrak jelentsge a tudomnyos kutats szempontjbl jszszy Klmn A magyarorszgi reformtus egyhzi knyvtrak jelentsge a tudomnyos kutats szempontjbl Papp Ivnn A magyarorszgi evanglikus egyhz knyvtrai s a tudomnyos kutats Scheiber Sndor A Magyar Izraelitk Orszgos Knyvtra V. Kovcs Sndor Segdknyvek a rgi magyar irodalom tanulmnyozshoz A rgi knyvek s kziratok feldolgozsnak segdknyvei s azok lelhelyei

2

Csapodin Grdonyi Klra

A X-XI. szzadi kdexmvszetKdexmvszet alatt ltalban a XI-XV. szzadban kszlt kziratos kdexek dsztst rtik. Foglalkozni kell azonban ennek megrtshez az elzmnyekkel, s vgeredmnyben ide tartozik a kdexfestszet XVI. szzadi hanyatlsnak kora is. Az eurpai XI-XV. szzadi kdexfestszet hrom gykere: az antik (grg-rmai), a biznci s az rorszgi miniatrafestszet. A knyvdszts mr a klasszikus korban sem volt ismeretlen. A legrgebbi illusztrlt knyv egyiptomi papirusztekercs, i. e. 1980-bl. Egyiptomi s ms, keleti hatsok is rtk a grg-rmai knyvdsztst. Tudjuk, hogy voltak Rmban bibliofilek, akik kerestk s gyjtttk a dszes killts kziratokat, s tudjuk, hogy szoksban volt mr ekkor is egyes mvek eltt a szerz brzolsa. A Herculaneumban megmaradt 1800 tekercsbl azonban egy sem volt illusztrlva. Az antik, kori knyvmvszetet csak a IV-V. szzadbl fennmaradt kdexekbl rekonstrulhatjuk. Ezek kzl a legfontosabbak: a milni Ambrosiana Ilisz, a Vatikni Vergilius, az n. quedlinburgi Itala s a bcsi Nemzeti knyvtr Dioscurides kzirata. A nyugat-rmai birodalom lehanyatlsa utn Biznc rizte tovbb az antik mvszetet. Biznc mr 330-tl kezdve a fvros szerept tlttte be, sajnos azonban itt is a 726 s 843 kztti politikai s vallsi okokbl lezajlott kprombols vagy kphbor (ikonoklastia) az emlkeket visszamenleg is elpuszttotta. Az ezltal kiesett ngy vszzad knyvmvszeti emlkeibl csak tredkek maradtak meg, azok is csak az V-VI. szzadbl. Ezek kzl a legjelentsebbek: a Codex Rossanensis (V-VI. sz.), a Codex Sinopensis (VI. sz.), a Codex Argenteus (Uppsala) s a bcsi Genesis. A biznci knyvmvszet jellemzje az antik, hellenisztikus s klnbz keleti elemek keveredse. A niceai zsinat (787) elrta a kptisztelet tantst s formit, ami a biznci mvszet merev-sgnek forrsa. A IX. szzadtl kezdve ersen narratv jelleg mvszet alakult ki, mely megtartja az antik modelleket (arctpus, ruhzat, ornamentika). A X. szzadbl mr sokkal eredetibb, letteljesebb, festisgre trekv illusztrcik maradtak fnn. Megjelenik a Bizncra oly jellemz arany alap. Az ornamentika geometriai motvumok mellett mr nvnyi- s llatalakokat, architektonlis kompozcikat tntet fel, mely az Irnbl tvett email-technikval prosul. A knyvek tartalma fleg vallsi trgy (biblik, evangelistariumok, zsoltrosknyvek), az egyhzi szerzk kzl fleg Nazianzi Gergely mveit msoltk. Legeredetibb a XI-XII. szzad, a biznci mvszet fnykora: a vallsi szvegek mellett brzolt jelenetekben a mindennapi letbl vett, sokszor szinte humoros illusztrcik jelennek meg. A XIII. szzadban kezddik a dekadencia, mely eltart egszen a Paleologok mvszi renesznszig (XIV. sz.). A biznci mvszet, specilisan a knyvmvszet jelentsge, hogy megrizte az antik hagyomnyokat s sajtos, klnbz keleti hatsokkal titatott stlusval befolysolta az eurpai miniatrmvszetet is. Legtovbb a balkni s kelet-eurpai szlv npek egyhzi mvszetben maradtak fnn emlkei. Az eurpai miniatrfestszetben a korai kzpkorban legjelentsebb volt az rorszgi n. inzulris stlus, melynek tbb, igen szp emlke maradt fnn a VII-IX. sz.-bl. Ezek kzl a

3

fontosabbak: A Book of Durrow, a Codex Amiatinus, a Lindisfarne Gospels s a Book of Kells. Ez az rorszgi miniatrmvszet minden elzmny nlkl, kszen jelenik meg, s mintegy ellenttben a bizncival a dekoratv hatsra val trekvsben nyilvnul meg. Eredetre nzve vitatjk, hogy az si, keresztnysg eltti kelta, rorszgi vagy a keleti keresztny vilg (Szria) hatsra alakult-e ki. Az egzotikus, sokszor fantasztikusan szvevnyes, mskor vilgosan ttekinthet fonadkok kztt megjelennek ugyan llati s emberi alakok, fejek, de ezek is inkbb torz formban, beleolvasztva mintegy a dekorcis elemek kz. Minthogy Nyugat-Eurpban a keresztnysget rorszgi szerzetesek terjesztettk el, nem csoda, hogy ez a mvszeti stlus ide is behatolt s a klnbz kolostorokban klnbz iskolkat, stlusokat alaktott ki. Az eurpai, VII-VIII. szzadi n. prekaroling miniatra jellege, az rorszgi stlus hatsa alatt, szintn ersen dekoratv jelleg. Nagy Kroly (742-814) uralkodsa idejn a knyvmvszet inkbb knyvmsolsban, knyvgyjtsben nyilvnul, utdai idejn azonban mr bizonyos nagyvonal reprezentatv stlus alakul ki, amely a biznci hatssal szemben ismt visszanylik az antik s keresztny mvszethez. Kolostorok s pspki szkhelyek mellett akkor mr mindentt volt scriptorium, ahol msoltak s dsztettek kziratokat, dszteni azonban fleg csak a vallsos, reprezentatv clra sznt kziratokat dsztettk. Evangeliariumok, sacramentriumok, zsoltrosknyvek kszlnek (Nagy Kroly evangliriuma, Kopasz Kroly biblija, Lothr evangeliriuma), de gyjtttk s megriztk az antik szerzk mveit s a ht szabad mvszet (septem artes liberales) anyagt, iskolai, didaktikai clbl. Egy-egy scriptoriumban egyidejleg tbben is dogoztak egy-egy kzirat elksztsn. Legfontosabb kzpontok: Tours, Corbie, Reims, Kln, Fulda. Amint kzeledik a romn kor, szaporodnak a scriptoriumok, a kdexek dsztse egyrszt differencildik, msrszt sszekeveredik. szrevtlenl megvltozik a dekorci is. Saint Gallenben pldul r szerzetesek sajt stlusban festettek, aleman kollgik viszont a motvumok felhasznlsval egszen j stlust teremtettek. Az illusztrci lassanknt kzelebbi kapcsolatba kerlt a szveggel, lnkl az elbeszl kedv, a rajz jobb, mint a sznezs. Hrom uralkod tma: Krisztus, az evanglistk s a Lebensbrunnen brzolsa. A X-XI. szzadi un. otti renesznsz egyik kiemelked emlke az echternachi evangeliarum. Ms kzpontok mg: Reichenau, Konstanz, Regensburg. Ugyanebben az idben felvirgzik az angolszsz miniatra is, mely inkbb reprezentatv jelleg. Az egykori francia miniatra szakon angolszsz, dlen spanyol befolys al kerl. Utbbira jellemz 1000 krl a kalligrafikus tendencia, emberi fantasztikus lnyek keveredse, perzsa s iszlm hats alatt. Itliban az rs s egyben a dszts vgleges kialakulsa a VI. szzadtl kezdve a montecassini scriptoriumban megy vgbe. A X. szzadban jabb fejldsnek indult knyvkszts itt a XI. szzadban ri el tetpontjt. Az inicilkat mr nem kapitlisokkal rjk, hanem groteszk llatfigurkbl (halak, madarak, stb.) alaktjk. Montecassino mvszete kihatott a ms kolostorok scriptoriumaira is. gy pl.: Bobbioban is virgz kdexmsols folyt a X-XII. szzadban. Az szak-olasz miniatra egybknt ltalban szegnyes, egyszer. Bizarr fonadkok alkalmazsban megtallhat az rorszgi hats, az emberi alakok brzolsa egyszer, de ikonogrfiailag pontos. A XI. szzaddal mr Eurpa-szerte kialakul a romn mvszeti stlus. A feudalizmusra jellemz, hogy a knyvek luxustrgyakk lesznek, melyek a feudlis urak vagyonnak jelentkeny rszt kpezik. Ezrt is szerepel e korban a kincsek lajstromozsn bell egy-egy dszes

4

kdex. Az egyhz s az uralkodk, a nagyhbresek vagyonnak rtkt emeltk a drga, dszes kdexek. Klnsen dszes ebben a korban a kdexek ktse is. Mindez mg fokozdik a XII. szzadban, ahol a knyvkszts terletn is nagy fejldsnek lehetnk tani. Az ptszetben s a knyvdsztsben ugyanazokat a dekoratv motvumokat lehet megtallni, a falfestszet s a miniatra is szoros sszefggsben van. Antik alakok s ruhzat helyett most mr a festk sajt koruk alakjait, ruhzatt brzoljk; az arcokon mr nmi egyni kifejezs tallhat. Gazdagodnak az inicilk. A mvszetek e korbeli sszefggst mutatjk pl. a knyvktsek elefntcsont faragvnyai s a dekoratv elemek kz kerlt keleti szvetek minti. Voltak mr ebben a korban olyan mvszek, akik tbb terleten is tevkenykedtek. A knyvek szinte kizrlag egyhzi tartalmak. A fennmaradt kdexek dsztse alapjn meg lehet klnbztetni sszefgg csoportokat, iskolkat, legtbbszr azonban klnbz hatsok keverednek. Nmetorszgban az nneplyes, hieratikus, monumentlis oldal dominl, a reimsi iskola letszersgre trekszik. A termszetbrzolsbl azonban teljesen hinyzik a naturalizmus, a szemlyek absztrakt trben lnek, a tjat geometriai dekorci helyettesti. Az elfordul termszeti kpek nem a valsgot akarjk tkrzni, hanem absztrahlnak: egy fal egy vrost, egy fa az sszes nvnyeket brzolja sematikusan. Br minden kdexfest iskolnak megvan a jellegzetessge, sokszor mgis nehz eldnteni a miniatrk alapjn a hovatartozst (pl. Gutkeled-biblia). A miniatra mellett mr akkor megjelenik a sznezett tollrajz. Ebben az idben keletkeztek Bajororszg terletn az el irodalmi illusztrcik a kzpfelnmet eposzokhoz, mint az Eneit vagy a Drei Liedern von der Magd-hoz, mg a Tristan-hoz s a Parzival-hoz a kpeket valsznleg Strassburg krnykn ksztettk. A Rajna-krnyki miniatrafestszetre az szak-franciaorszgi stlus volt hatssal, amely viszont a Winchesterben (Anglia) virgz iskolhoz llt kzel. A romn kor vge fel szak-Franciaorszgban egy klnsen a ruhzat ferdn hullmz redinek lendletes rajzban megnyilvnul stlus lp fel. A XIII. szzadban alakul ki Franciaorszgban a sajtos jelleg gtikus miniatra. Az egyetem alaptsval (1150 krl) Prizs Eurpa szellemi kzpontja lesz, ahol a legklnbzbb nemzetisg dikok tanulnak. Megvltoznak a knyvkszts krlmnyei, mr nemcsak kolostorokban, aptsgokban msolnak kdexeket, egyre tbb a laikus msol, minitor (Prizsban, 1292-ben mr 17 volt). IX. (Szent) Lajos (1215-1270) palotjban knyvtrat alapt s msolkat, knyvdsztket alkalmaz. Az els dszes knyvek psalteriumok, liturgikus mvek; nagy mennyisgben kszlnek kismret, illusztrlt biblik. De j irodalom is szletik: verses regnyek, channsonier-ek, illusztrlt didaktikus mvek. Megkezddnek a tvoli utazsok kereskedelmi clbl; szicliai s spanyol kzvettssel felfedezik a grg, az arab tudomnyt, s ezt kveti a polgrosods megindulsa. A kziratokba festett miniatrkbl eltnik az arany alap, a rendszerint architektonikus keretek gtikusak. A rajz vonalvezetse precz, a sznhats meleg s mly, sokszor szinte vegfestmnyre emlkeztet. Keresik a mozgalmassgot, a mindennapi letbl vett jeleneteket, megjelenik a korabeli trsadalom brzolsa. Kialakul a livre dheure (imaknyv) kalendriummal egybekttt formja, ezekben brzoljk a naptr-rszben a zodikust s az illet hnap jellemz foglalkozst. A francia knyvfest mvszet bizonyos szempontbl mindvgig gtikus marad. A XIV. szzad els felnek legtekintlyesebb knyvfestje volt Jean Pucelle, akinek kiemelked alkotsok ksznhetk, gy pl. az n. Bylling-Bibel (1327). A szzad folyamn fejldik a kisformj kpek technikja. A rendszerint S alakban meghajl alakok rajza vilgos, ruhjuk redje ltalban gtikusan

5

megtrt rncban vgzdnek. Lassanknt flmerl a tjkpi vagy trbeli httr megjellsnek szksgessge, amelyik eleinte primitv s tipizl, de a szzad vge fel ersdik a trekvs a termszet vagy a tr optikailag helyes visszaadsra. Ezzel egytt fejldik az emberi alakok individulis brzolsra val hajlam s az ornamentikba is behatol a realizmusra val trekvs. A XVI. szzad folyamn a lapszldszben szllevlhez hasonl szgletes levelek, tsks indk jnnek divatba, melyek hossz idn t jellemzek a francia knyvmvszetre. A XIV-XV. szzadban vgbemen stlusvltozs befejezst s tetpontjt Jacquemart de Hesdin s a Limbourg-fivrek (Paul, Jean s Hermann) munkssga jelenti. A szzadforduln k alkottk a hres bibliofil Duc de Berry klnbz, pazar fnnyel killtott imaknyveit, amelyek ennek a magasfok knyvmvszetnek egsz varzst visszatkrzik. Ez a mvszet a XV. szzadban sem hanyatlik le, hanem klnsen az Anjou Ren (14091480) szmra ksztett munkkban jelentkezik. Egy ismeretlen mester fmve a Livre du Coeur damours espris (Wien, Nathionalbibliothek) dsztse, amely 1440 s 1460 kztt keletkezhetett. A mvsz finom belelssel, szn- s fnyhatsokkal intim bjt adott a romantikus trtnet jeleneteinek. A XV. szzad msodik felnek nevezetes minitora volt a tours-i szrmazs Jean Fouquet (kb. 1420-1481), aki fest is volt, s fleg XI. Lajos szmra dolgozott. Mvszetre jellemzek a vilgos felpts, alakokban gazdag, monumentlis jelenetek. Fmvei az Antiquits Judaiques (Paris, Biblioheque nationale) s egy Boccaccio- (Mnchen, Staatsbibliothek) kzirat dsztse. Flandriban is magas mvszi fokot rt el a knyvdszts a XIII-XV. szzadban. A XV. szzadban Hubert s Jan von Eyck nevt kell megemlteni, akik a Duc de Berry szmra ksztett Tres belles heures miniatrival magasfok mvszetrl tettek tansgot (Miln s Turin). Realisztikus felfogs, biztos valsgrzk, fny- s sznhatsokkal elrt lnksg jellemzik e miniatrkat. Hozzjuk csatlakozik a XV. szzadban Simon Marmion, akit a minitorok hercege-knt (prince denlumineurs) nnepeltek kortrsai. s az krhez tartoz minitorok voltak azok, akik J Flp (1396-1467) szmra dolgoztak. Girart de Roussilon mester s Rogier van der Weyden az emberi alakok megkomponlsban, mg Philipp de Mazerolles a lapszldszek ornamentikjnak megoldsban volt kivl. A szzad vgn mkdtt a Meister der Hortulus animae, aki 1480 s 1520 kztt Genfben lt, valamint Simon Bening (1483-1561), aki jelents rszt vett a flamand mvszet ksi fmvnek, a Breviarium Grimani kpeinek ksztsben. A francia s flamand knyvfestszet mellett Angliban is jelents mveket alkottak, mikor a romn kor mvszi tradcija j virgzsnak indult (Winchester, Canterbury). Az itteni emlkek legnagyobb rsze - ellenttben Franciaorszggal - egyhzi scriptoriumokbl kerlt ki, s a legtbb munka liturgikus kzirat volt, gy az 1300 krl keletkezett, n. PeterbourghPsalter (Bruxelles, Bibliotheque Royale). Angol jellegzetessg a pazar gazdagsggal kikpzett s drolerie-vel lnktett lapszldszek, melyek szles keretben veszik krl a lapot. Ez a kifejezetten dekoratv knyvdszt stlus a XIV. szzadban sem vsz el, hanem a kelet-angliai knyvdsztsben jut kifejezsre (Ormesbey Psalter, Gorleston Psalter). A tl gazdag dekorcistlus a knyvdsztsben egybknt mindenkori angol sajtossg. Az egykor nmet kziratok szmban s minsgben is elmaradnak a nyugatabbiaktl. Nem voltak ekkor itt magasrang, gazdag megrendelk, s mint ahogyan mr a romn korban is

6

ltszott, ers volt a nyugati (francia, flamand) hats. A XIV. szzad els felbl a nmet knyvmvszet legismertebb pldi az irodalmi mvek terletrl kerltek ki. gy az 1334ben kszlt Willehalm-kdex (Kassel) s a Manesse-Handschrift (Berlin). Az elst az egykor angol kolostori mvszet befolysolta, a msodik stlust pedig a Schweizban (Zrich) keletkezett n. Heidelberger Liederhandschrift hatrozta meg, br 138 miniatrjt legalbb ngy klnbz mvsz ksztette. Ebben a kziratban mr bizonyos polgrosod mvszi zls is megjelenik. IV. Kroly nmet-rmai csszr s cseh kirly, valamint utda Vencel udvarban e kirlyi bibliofilek prtoltk a mvszeteket. Ez a knyvmvszet szempontjbl egy olasz s fleg francia hats alatt ll miniatramvszet volt. A knyvmvszet terjesztsben nagy rsze volt Johann von Neumarkt kancellrnak, aki lelkes hve volt a korai humanizmus eszminek, s aki szmra tbb avignoni zlsben kszlt kziratot msoltak s dsztettek. Legnevezetesebb ezek kzl a Liber viaticus-nak ma is Prgban rztt pldnya. A XIV. szzad msodik felben a cseh miniatramvszet egyre inkbb megszabadul az idegen hatsoktl s kialaktja sajtos stlust. Vencel kirly idejbl (1361-1419) s az knyvtrbl klnbz, vallsi s vilgi trgy kdexek maradtak fent, amelyekre klnsen jellemzek a pazarlan gazdag, szinte nyugtalannak hat lapszli levlornamentika s a Vencel szemlyhez fzd emblematikus alakok (frdsn, kaloda, vadember). A ks kzpkor nmet knyvillusztrcija mr nem gazdag mecnsok szmra, fnyes pompval killtott kziratokat hozott ltre, hanem inkbb egy, a szlesebb nprtegek szmra szolgl, szrakoztat vagy tant munkk szveghez kszlt npszerst, sokszor csak tollrajzban kivitelezett illusztrciiban nyilvnul. Ezek rendszerint nem nagy mvszek alkotsai, de nhny jellemz vonssal, realisztikusan prbljk brzolni a szvegben elmondottakat. Itt kell megemlteni, hogy Nmetorszgban nyomtattk az els n. Blockbuch-okat, mr a mozgathat bet feltallsa eltt is, fatblkrl. Ezeknl a kp, az brzols a legfontosabb. A Blockbuchok trgya: Biblia Pauperum, Ars moriendi s Speculum humanae salvationis. Br ezekbl igen sok kszlt, viszonylag kevs maradt korunkra. A knyvnyomtatssal egyidejleg talltk fel a fametszetet (Holzschnitt), amely a nyomtatott knyvek illusztrlsra szolglt. Br a fametszet sok tekintetben megtartotta sszefggst a kzzel festett knyvdsztssel, ez mr nem tartozik a miniatratrtnet terlethez. Olaszorszgban a miniatrafestszetre a XIV. szzadban hatssal voltak a nagy olasz tblakpfestk, akik freskkat s oltrkpeket ksztettek. Giotto pl. Toscanban s Npolyban is mkdtt, hatsa bizonyos miniatrkon is megltszik. Petrarca Vergilius-kdexnek cmlapjt Simone Martini festette Avignonban. Ismeretlen nev kivl minitor a Rmban rztt S. Giorgo-kdex mestere. A sienai kztrsasg nhny llami dokumentumt s ms kdexeket Niccolo di Ser Tozzo Tegliacci dsztette, akinek mvszete Simone Martini s Lippo Memmi hatst tkrzi. Firenzben a XIV. szzadban illuminlt kziratok stlust Bernardo Daddi hatsa jellemzi. rdekes kzirat a Specchio umano, npszer nevn az Il Biadaiolo, mely tele van trsadalomtrtneti rdekessg vsri s egyb, a mindennapi letbl vett jelenetekkel, s ezltal egyike a firenzei npszer mvszet legjellemzbb darabjainak. Itliban mr ekkor bizonyos helyi jelleg stlusok alakulnak ki. Ezek kzl a XIV szzadban egyik legnevezetesebb a bolognai iskola, mely biznci hats alatt llt, ami az alakok brzolsban, a ruhk redzetben s az arcok ers fny- s rnykhatsnak kiemelsben nyilvnul meg. Erre fleg illuminlt biblikban tallunk pldt, de divatba jtt a teremts hat

7

napj-nak, Jesse trzsnek s az Apokalipszisnek az brzolsa is. Utbbiakra francia s angol bibliakziratok is hatssal voltak. Bologna s Padova egyetemei mellett jogi kziratok is nagy szmban kszltek, melyek fleg Niccolo da Bologna nevhez fzdnek. Niccolo da Bologna nhny munkjt nevvel is szignlta. Ms minitorok nevt is ismerjk: Oderisi da Gubbio, Franco Bolognese. A bolognai miniatramvszet sokig megtartotta vezet szerept s kihatott a ferrarai s gubbii festiskolkra is. A szzad vgre nagy jelentsgre tesz szert a lombard-milni knyvmvszet. Lombardiban a Viscontiak szmra kszlt illuminlt kdexekben a francia-gtikus hats tovbb megmarad, mint mshol Olaszorszgban. szak-Olaszorszgban kszltek a XIV. szzadban n. Tacuinum sanitatis-ok, melyekben a termszettudomnyi vonatkozs szvegnek megfelelen, a mindennapi letbl vett jeleneteket tallunk. A Tacuinum sanitatis-ok egy rsze tudomnyos igny, ms rszk npszer jelleg. Egy pldny dsztse Giovannino de Grassi nevhez kapcsoldik. Ms ismert nev szakolasz minitorok: Pietro da Pavia, Anovelo da Imbonate. Mkdtek minitorok Romagnban, Emiliban s Umbriban. A XIV. szzadi velencei knyvdszts rdekes emlke a budapesti Egyetemi knyvtr Dante-kdexe. Dl-Olaszorszgban, Npolyban az Anjou-dinasztia uralkodsa alatt nll, j miniatrastlus alakul ki, amelyet egyarnt befolysolt a francia (Avignon), a toszkn (Giotto, Simone Martini) s a biznci stlus. A szzad els felben uralkod Rbert kirly nagy knyvbart volt, udvarban szmtalan msolt s illumintort foglalkoztatott, tbb mvet lefordtatott grgbl latinra. Az uralkodsa vgn kszlt a kor egyik klnsen rdekes emlke, az n. Anjou-biblia, melyet rszben Christoforo Orimina illuminlt. Ehhez a krhz tartozik a Statuts de S. Esprit, a Hamilton-biblia s Matteo da Planisio biblija. Ezen kvl Npolyban tbb misszl is kszlt, de vilgi mveket is msoltak (Seneca tragdii). Olasz renesznsz, XV. szzad. A renesznsz ltalnos szellemi s mvszeti fellendlst hozott, melybl a knyvmvszet sem maradhatott ki. Az antik mvszet s irodalom jrafelfedezsvel megjul az emberi szellem s kilp a kzpkor zrt vilgbl. Mind a tudomnyban, mind a mvszetben kivl alkotsok keletkeznek. Az illuminlsra kihatottak a nagy festmvszek kpei (Mantegna, Botticelli, Ghirlandaio stb.) s ms mvszeti alkotsok (reliefek, medallionok stb.) dekoratv elemei s stlusa is. A szzad msodik felnek neoplatonikus filozfija meghatrozta a renesznsz knyvmvszet szimbolikjt is. Ekkor alakul ki a kdex, ill. a knyv cmlapjnak klasszikus formja. A dekoratv keretdsz most mr hromdimenzis, eltnnek a kzpkor bjos, de irrelis emberalakjai, szerepket hsbl s vrbl val emberek veszik t. A tjkpi httr realisztikus, st nha naturalisztikus. A perspektva kialakult megoldsai a kdexfestszetben is rvnyeslnek. Mivel az illumintorok mg ebben a korban is csak ritkn szignltk munkikat, sokszor csak a stluskritika alapjn lehet megksrelni egyes mvek meghatrozst. Igen sokfle, vltozatos stlussal tallkozhatunk, egy-egy centrum krl iskolk alakulnak, melyet egy-egy nagy mester gniusza s a megrendel zlse hatroz meg. Kialakul a knyvksztk (msolk, illumintorok, knyvktk) trsadalma, mely fknt kirlyi udvarok s mecnsok kr gylekezik. Firenzben a Mediciek, Ferraraban az Este-k, Pesarban s Paviban, Milnban a Sforzk, Urbinban Federico da Montefeltre, Rmban a ppk - IV. Jentl IV. Sixtusig -, Npolyban az Aragn kirlyi csald az itliai mvszet f mecnsai. Ezekhez ms orszgokbl ms fejedelmek is csatlakoznak, mint Corvin Mtys, II. Jnos portugl kirly.8

A XV. szzadi knyvkszts kzpontja Firenze, itt alakul ki s ri el tetfokt a renesznsz illuminls. Mr a XIV. szzad vgn kivl festk s minitorok mkdtek a Sta Maria degli Angeli-ben vagy a S. Marco kolostorban. Firenzben lt s mkdtt Vespasiano da Bisticci, az ismert nev, humanista mveltsg, lelmes knyvkeresked, aki maga kr gyjttte a legjobb knyvmsolkat s minitorokat. Nla kszen s megrendelsre is lehetett vsrolni dszes kdexeket. Az nevhez, illetleg bottega-jhoz kapcsolhatk a legszebb, n. indafonatos dszts kdexek. Ezek eleinte egyszerbb kivitelben kszltek, majd egyre tbb motvum kerlt az indafonatok kz (nvnyek, llatok, emberalakok, st egsz jelenetek). A firenzei XV. szzadi kdexekben mr szinte ktelezen szerepel a m szerzjnek kpzeletbeli vagy - korabeli szerznl leth portrja. Az indafonatos dszts a XV. szzad msodik felben egsz Itliban elterjedt, vidkenknt ms s ms jellegzetessggel. Nagy mesterek. A korai renesznsz egyik nagy alakja Fra Angelico (1387-1455) a San Marco kolostorban tevkenykedett, mint freskfest s illumintor. Munkssga nagy hatssal volt a firenzei mvszetre. Jellemz r a konzervatv kompozci, a finom, de lnk sznek, az emberalakok bjos brzolsa. Fra Angelico tantvnya volt Zanobi Strozzi s Francesco Antonio del Cherico. Cherico egyike volt a legkivlbb firenzei mintoroknak, 1455-1485-ig ismerjk munkssgt. Medici Lorenzo s Corvin Mtys szmra tbb kziratot illuminlt. Mvszetre jellemzek a bjos puttk, a nvnyi s llatmotvumokbl, medallionokbl, vzkbl, kandelberekbl alaktott lapszlkeretek. Egyhzatyk (Szt. goston, Hieronymus, Didymus), kori szerzk (Aristoteles, Plinius) s humanistk (Petrarca, Regiomontanus) mveit egyarnt illuminlta. A Gherardo s Giovanni di Monte testvrpr fmve az a biblia, amely Mtys kirly megrendelsre kszlt, de halla miatt mr nem kerlt Budra s ma is a firenzei Laurenziana knyvtrban rzik. A testvrpr kzl Giovanni volt a nagyobb mvsz, ksztette az alakos miniatrkat, mg Gherardo a dekoratv lapszldszeket festette. A Cherico mvszetre jellemz dekoratv motvumok nla mg gyngy-, kszer s drgakmotvumokkal gazdagodnak, ami az tvssg hatsra vall. Fillippo di Matteo Torelli egy zsoltrosknyvet illuminlt, azonkvl ismeretes tle egy Petrarca s egy Dante kdex is. Sokszor azonban nem lehet megllaptani, hogy az munkjval, vagy csak hatsval llunk-e szemben. Attavante de Attavantibus (1452-1517) kornak egyik legnpszerbb, legtbb sikert elrt illumintora. A fennmaradt korvink kzl mintegy harmincnak a dsztst tulajdonthatjuk neki. nha szignlta munkit, mskor viszont egykor, de idegen kz jegyezte be nevt egyegy kdexbe. Nevezetes az a misszl, melyet Thomas James doli pspk szmra illuminlt, s amelynek knonkpe egszen kzeli rokonsgban van a Mtys birtokban volt Brsszeli Misszilval. Attavante munki mindig mrtktart, nemes zlssel kszltek. Lapszldszeinek alapja mindig a pergamenre kzvetlenl vagy sznes alapozsra festett tszirm virgok s akantuszlevelek. Ezt az alapot szmos putt s a keretben szablyos tvolsgokban elhelyezett, klnbz formj keretekbe foglalt mellkpek lnktik. Attavante s Gherardo egytt ksztettek egy bibliakziratot II. Jnos portugl kirly szmra. Vespasiano da Bisticci kzvettsvel Attavante dsztette Federigo da Montefeltre szmra az n. Urbini biblit, amely prjt ritktja a dekorci elegancija s gazdagsga tekintetben.

9

ppen gy kivl mestermve az a brevirium, amely Mtys kirly szmra kszlt, de mr nem jutott el Budra. Attavante tantvnya s kvetje Giovanni Boccardi (1460-1529), aki a budai knyvtr Philostratus-kdext s Szatmri Gyrgy esztergomi rsek breviriumt is dsztette. Siena knyvdszt mvszete viszonylag tovbb megrzi a gtikus vonsokat, illetve sajtos helyi jellegt. Fleg liturgikus kziratok maradtak fnn. Az itt dolgoz mvszek kzl ismerjk Giacomo Torelli, Girolamo da Cremona s Francesco Rosselli nevt. Utbbi bizonythatan dolgozott a budai knyvkszt mhelyben is. A ferrarai Este-csald (Leonello: 1441-50, Borsa 1450-71 s Ercole: 1472-1505) udvara valsgos kulturlis centrum volt, itt kszlt Taddeo Crivelli vezetsvel, tbb illumintor rszvtelvel a hres Borso-biblia 1455-1462-ben. Miln s Lombardia sajtos mvszete a Sforza-udvarhoz kapcsoldik. Neves illumintor volt Belbello da Pavia (1430-1462), aki monumentlis, reprezentatv stlusban vallsi trgy, geogrfiai s irodalmi mveket illuminlt. Christoforo de Predis-nek tulajdontjk azt a Mtys-portrt, mely a milni humanista Franciscus Marlianus Corvin Jnos s Bianca Maria Sforza eljegyzse alkalmbl mondott beszde szvegt tartalmazza. A British Muzeumba kerlt Bona Sforza imaknyve, melyet felteheten Pietro di Birago illuminlt. Ide, ebbe a krbe tartozik a Sforziada kzirata is (1490), milni zlsben kszlt lapszldsztssel. Lombard stlus miniatra dszti Gian Matteo Bottigella nhny kdext, melyek kzl egyet az Orszgos Szchnyi Knyvtr kzirattra is riz. Velence s Padova miniatramvszetvel csak jabban kezdtek specilisan foglalkozni. 1969-ben jelent meg Giordana Mariani Canova La miniatura veneta c. gazdagon illusztrlt munkja, melybl kiderl, hogy a XV. szzad msodik felnek kzzel festett knyvdsztse keverk stlus volt, s klnbz, de fleg szakolasz vidkekrl idesereglett mvszek mkdtek itt. Mintegy 16, rszben mr ms terletekrl ismert nev minitor velencei mkdst mutatja ki a szerz, akiknek sorsa Leonardo Bellinivel (Jacopo Bellini unokaccse) kezddik, majd Franco dei Russival, az ismeretlen nev puttk mester-vel, Jacometto Venezianval, Benedetto Padovanval folytatdik s Pietro di Biragval r vget. A klnbz stlus miniatrk egyidej meglte meggyz arrl, hogy Velencben a kziratos kdexek s az snyomtatvnyok dsztse egymssal a legszorosabb kapcsolatban volt s klcsnsen hatott egymsra. A dlolasz - npolyi s rmai - knyvdsztsben ersebben rvnyeslnek a klasszicizl elemek, mint szakon. Rmban a ppai udvar, Npolyban az Aragnok vonzottk a knyvksztket s mvszeket. Npolyban rszben indafonatos, rszben gazdag virgdszes kdexek kszltek, ezekre plda a budai knyvtr kt Agathias-kdexe s az Augustinuskorvina. A Rmban nemrg felfedezett Arrianus-korvint minden bizonnyal a npolyi minitor, Christoforo Majoranna illuminlta. A XVI. szzad Itliban s mshol is Eurpban a miniatrafestszet hanyatlsnak korszaka, ami sszefgg a knyvnyomtats elterjedsvel. Kszlnek ugyan mg kzi festssel nagymret zsoltrosknyvek s mg egy ideig npszerek voltak a kzzel festett imaknyvek. Lassanknt azonban feledsbe merlt a miniatrafestszet technikja is. A szzadfordulra mg jellemz a mvszeti irnyok keveredse, klcsnhatsa: Itliban flamand hats, Flandriban olasz hats jelentkezik. A firenzei miniatramvszet tovbb l mg a Medicippa, X. Le udvarban, III. Pl ppa krben viszont francia mvszt, Raymond Vincentet talljuk mint illumintort. A XVI. szzad folyamn a kzzel festett knyvillusztrci vgleg elveszti jelentsgt.

10

Jelkpes brzolsok kdexekben Mg a miniatratrtnetnl is fiatalabb az a tudomny, amely a jelkpes brzolsokkal foglalkozik. Jelkpes brzolsok, szimblumok, emblmk alkalmazsa vgigksri az emberisg trtnett, de fterlete a keleti s a grg-rmai kori, valamint a kzpkori s a renesznsz mvszet. A kdexek brzolsainak vizsglatnl tancsos vatosnak lennnk, mivel knnyen tvedsbe eshetnk. Elszr is krds, hogy egy-egy brzolsnl valban szimblummal vagy csupn egyszer dekoratv motvummal van-e dolgunk. Azonkvl: egy-egy brzols klnbz rtelmet fejezhet ki, msrszt ugyanazt a szimblumot klnbz jelkpek jelenthetik. (Pl.: a vza- s kandelber motvumok eleinte szimbolikus rtelmek voltak, ksbb egyszer dekoratv elemknt szerepelnek; a mhkas s a mh jelenthet gazdagsgot, szorgalmat vagy uralkodk esetben a mz szeldsget, szemben az erszakkal; az ernyeket sokszor nalakokkal szimbolizltk, de ezek helyett alkalmaztak ms, ernyeket jelent brzolsokat is stb.) Mg igen sok olyan emblma van, amelyeknek pontos jelentst nem tudtk megllaptani (pl. Mtys emblmi a korvinkban). A jelkpes brzolsok vonatkozhatnak egyes szemlyekre (uralkodk, szentek stb.), csaldokra, egy-egy korszakra, vallsra vagy vilgnzetre (kori mitolgia, keresztny valls, jplatonizmus). Jelkpesek lehetnek az brzols sznei (pl. a Kpes Krnikban), llatok (srkny, galamb, z stb.), nvnyek (egy fa egsz erdt is jelenthet), mitolgiai alakok, jelenetek (pl. Apollo s Marsyas). Egyes szemlyeknek arcvonsok hasonlsga alapjn val azonostsval foglalkozik az ikonogrfia. Ha az arcvonsokon kvl ms, az azonostst jelz vagy megknnyt brzolsok jrulnak egy-egy szemlyhez, akkor mr az emblematikt kell segtsgl hvnunk. gy pl. a kzpkori szenteknek megvoltak a maguk emblmi (pl. Alexandriai Szt. Katalin, Szt. Borbla, Szt. Lszl). Rendszerint egsz csaldokat rint emblmk a cmerek. Cmerek elfordulsa kdexekben elg gyakori, helyes felismersk fontos a tulajdonos, a possessorok s a kdex keletkezsnek idpontja megllaptsa szempontjbl is. (Pl. Vitz Jnos cmere tfestve Mtysval, Mtys klnbz sszettel cmerei, a Kpes Krnika cmerei stb.). A csaldi cmereken kvl klnsen a renesznsz korban, divatba jttek a csaldi emblmk (Mediciek, Aragnok, Sforzk), melyek rendszerint a csald trtnetnek egy-egy kiemelked mozzanatra vonatkoztak. gy pl. a Medici-csaldnl a kizldl fatrzs a csald nvekv felemelkedsre cloz, az Aragn cmerben a hermelin a tisztasgot jelkpezi. Mtys cmerben az gon l, csrben gyrt tart holl is csaldtrtneti vonatkozs, de jabban kimutattk, hogy a zldl gon l madr egyben a hatalom jelkpe is. A cmerek s emblmk mellett jelmondatokat is hasznltak, pl. a Medicieknl szerepl jelmondat: par le fue reverdira a magt fiairt felldoz fnixmadrra cloz. Ugyanazt a jelmondatot tbben is hasznltk, pl. a le temps revient szerepel a Medicieknl s a Duc de Berryknl is. A keresztny valls szimblumai (kereszt, brny, galamb stb.), valamint ugyanitt a sznek szimbolikus jelentse a liturgiban elgg ismeretes. Az kori mitolgia jelkpes brzolsait tvette s alkalmazta a XV. szzadban az jplatonizmus.

11

Csapodin Grdonyi Klra

Illusztrlt kdexeinkA kzpkori magyarorszgi knyvkultra (rs, miniatra, kts) fejldse prhuzamos az egykor eurpai kdexek hasonl jelleg termkeivel s br az vszzadok folyamn klnbz hatsok rtk (nmet, francia, olasz), mgis kialaktotta sajtos jellegt. Sajnos azonban kzpkori kdexeinkbl igen kevs maradt fnn s ezek nagyrszt is klnbz klfldi intzmnyekben rzik. Ennek a sztszrdottsgnak az oka a haznk terletn lefolyt pusztt hbork s a 150 ves trk uralom. Viszonylag csekly az az anyag, ami kzpkori kdexeinkbl fennmaradt, ezekbl az emlkekbl mgis magasfok knyvmvszetre kvetkeztethetnk. Legrgibb miniatrval dsztett kdexeink a Kahti-kdex (Zgrb, rseki knyvtr MR 126.) s a Szelepcsnyi-kdex (Nyitra, Kptalani knyvtr 118.). Az els 1060 s 1083 kztt keletkezett, a msodik a XI. szzad vgrl val. Mindkettben dszes kezdbetk vannak, a Szelepcsnyi-kdex nagyobb mrtkben dsztett. A XII. szzadbl val a Codex Albensis (Graz, Egyetemi knyvtr), amely Szkesfehrvron kszlt, a szzad els felben. Ezt kt szinten tartott inicilk dsztik. Ugyancsak XII. szzadi az Admonti-kdex (Budapest, OSZK Clmae 433.), mely Szent Istvn trvnyeit tartalmazza; ebben is nhny inicilt lthatunk. Vitatott a Csatri (vagy Gutkeled) biblia (Wien, NB, Ser. nove 2701-2702) magyarorszgi keletkezse, ktsgtelen azonban, hogy a kdex a Gutkeled nemzetsg birtokhoz tartoz csatri kolostor szmra kszlt s ott is hasznltk. A nmet mvszettrtnet szerint a ktktetes biblia gazdag s sznvonalos illuminlsa salzburgi eredet, Gerevich Tibor viszont kimutatta, hogy a miniatrk stlusa ms egykor magyarorszgi mvszeti emlkek stlusval van kzeli rokonsgban. A mvsz feltn naturalizmussal festette a nvnyeket, madarakat, de hatottak r biznci s karoling elkpek is. Az els, mvszileg jelents alakos miniatrkat a Pray-kdexben (Bpest, OSZK, MNy. l.) talljuk. E XII. szzadi sacramentariumban. a Micrologus s a kalendrium kztti lapokon a kvetkez brzolsok vannak: Krisztus a keresztfn, levtel a keresztrl, ltogats a srnl, trnol Krisztus. Szngazdagsg nlkli, egyszer vonalas rajzzal kszlt kompozcik, de nem tagadhatjk le a rokonsgot a Csatri-biblia dsztsvel. Ebbl a korbl val a Nmetjvri Misszle (Gssing, Ausztria) is. A XIII. szzadbl is kevs emlk maradt fnn. Anonymus Gestja els kezdbetjnek piros s zld sznekkel kszlt tollrajzos inicilja azonos az egykor, a francia kancellria oklevelein alkalmazott dsztsek stlusval. A Bizncban nevelkedett III. Bla (1173-1196) felesge francia volt, ebben az idben jut el a francia kultra s mvszet hatsa Magyarorszgra. A Pannonhalmn rztt Liber ruber (1240) keskeny inicili is ezt a francia, kalligrafikus stlust kvetik. Nyilvnvalan a magyarorszgi rstudk is a prizsi egyetemen szereztk ismereteiket; tudjuk, hogy a szzad vgn az gostonrendi Alexander de hungaria a prizsi Sorbonne professzora volt. Ugyanakkor a XIII. szzad folyamn mr a bolognai egyetemnek is sok magyar hallgatja volt. Az utols rpdhzi kirly, III. Endre desanyja a velencei Morosini Tomasina. A berni

12

Historisches Museumban rzik III. Endre zvegynek, gnesnek diptichonjt, melynek kerete velencei s biznci stlusban kszlt mvszi kivitel tvsmunka. A diptichonon 44 pergamenre festett, hegyikristllyal fedett miniatra van, melyek Krisztus letbl vett jeleneteket s magyar szenteket brzolnak. A miniatrk minden valsznsg szerint a magyar kirlyi udvarban kszltek. A XIV. szzadban a magyar trnra kerlt Anjouk kzvettsvel feltnik Magyarorszgon az itliai mvszet hatsa. Rbert Kroly uralkodsa alatt (1308-1342) ersdnek a gazdasgi, kulturlis kapcsolatok Olaszorszggal. A kdexmvszet ekkor mg fleg kolostori mvszet volt, gradulk s miseknyvek kszltek, plda erre a budapesti Egyetemi Knyvtr Cod. lat. 34. jelzet kdexe, mely rdekes instrukcikat tartalmaz antifonriumok s gradulk ksztsre nzve. Tbb gradule keletkezett ebben a korban hazai ferences kolostorokban (EK Cod. lat. 119., 121., 122., 123.). Ezekben piros s kk sznnel rajzolt inicilk, drolerie-k s kiss esetlen emberi alakok is tallhatk. A XIV. szzadban Pozsonyban is virgzott a miniatramvszet, mint ezt az OSZK-ban rztt un. pozsonyi misszlk is bizonytjk (Clmae 94, 214, 220 s 435). Finoman rajzolt inicilk, nativits-jelenetek s knonkpek jelentsek ezekben a kdexekben. A szzad kzepe fel egyre ersdik az itliai - fleg dlolasz - hats. Ennek a mvszetnek nhny igen kimagasl emlke maradt fnn. A szzad els felbl val a gazdagon dsztett Nekcsey-biblia (Nekcsey Dmtr a kirly kincstrnoka volt), amelyet a washingtoni Library of Congress-ben riznek. A kdex gazdag, mvszi illumincija bolognai hatst mutat, de magyar vonatkozsai miatt fel kell tteleznnk, hogy haznkban kszlt, ami azt is bizonytja, hogy a kirlyi udvar mellett ms mecnsok s bibliofilek is voltak mr ekkor. Egy msik, a szzad kzepe fel tehet kiemelked knyvmvszeti emlknk az n. Vatikni Legendrium, melynek nhny sztszrdott lapjt a New York-i Morgan Libraryben s a leningrdi Ermitage-ban rzik. Ez a kdex szentek lett tartalmazza, kztk a magyar szentekt is, ami meghatrozza a kzirat keletkezse helyt. Gazdag, alakos miniatra-dsze kzeli rokonsgban van egyrszt a Nekcsey-biblival, msrszt a Kpes Krnikval. E kor mvszi trekvseinek legmagasabb sznvonalt ri el az I. Lajos kirly idejben, 1360 krl kszlt Kpes Krnika, melyet ma az OSZK Kzirattrban riznek (Clmae 404.). Sajnos, sem a krnika szvegnek szerzjt, sem a minitor nevt teljes bizonyossggal nem ismerjk. Ktsgtelen azonban, hogy a kdexet dszt 147 miniatra (nem szmtva a lapszli dekoratv dsztseket) haznkban kszlt. A mvsz, olasz hats alatt ugyan, de kornak magyar trsadalmt rktette meg a trtnelmi szveghez festett kpeken, jeleneteken. rpdhzi kirlyok, hercegek, udvari emberek, intrikusok alakja jelenik meg a kdex lapjain. A jelenetek: koronzsok, templompts s fleg csatakpek. A kpek hangulata ltalban vve inkbb stt, komor, st tragikus sznezet; nyoma sincs benne a Franciaorszgban s nmet fldn ebben az idben mr nagy mrtkben elterjedt lovagregnyek pompjnak, sokszor humoros derjnek s a lovagi trgy lrai kltszet hangulatnak. A Kpes Krnika mvsznek mg egy ktsgtelen munkjt ismerjk: az Oxfordban rztt Secreta secretorumot, mely jval egyszerbb dszts, mint a Kpes Krnika, de bizonyos, hogy ez is I. Lajos szmra kszlt. A XIV. szzad msodik felben kszltek egyhzi cl, fleg liturgikus kdexek is. gy pl. a jelenleg Gyulafehrvrt (Romnia) rztt misszle, mely Csukrdi Henrik pozsonyi

13

rkanonok szmra kszlt. A kdex iniciliba festett alakok brzolsban realizmusra val trekvst figyelhetnk meg. I. Lajos halla (1382) utn nem sokkal Luxemburgi Zsigmond kerlt a magyar trnra (13871437). Ez a krlmny a szzadfordul magyar miniatramvszetben is vltozst hozott: t vtizeden keresztl, egszen a magyar humanizmus kezdetig az olasz Trecento dekoratv elemei helybe a francia s osztrk gtika jellegzetes dsztmotvumai lpnek. 1394-bl ismerjk Miskolci Lszl minitor nevt, akinek miseknyvbeli knonkpe (Eger, Pspki knyvtr U 2. IV. 5.) gtikus mlysggel fejezi ki az tlt jelenetet. A kor dlnmet, osztrk s cseh miniatramvszetvel val rokonsgra mutat a vci tvsch szerknyve (OSZK Clmae 377.), melyet 1423-ban Johannes de Vacia minitor ksztett. A cmlap iniciljn Szent Eligiust, az tvsk vdszentjt brzolta, a mestersghez tartoz eszkzkkel. Ennek a kornak is tbb emlkt klfldn rzik. Ezek kzl is igen szp a bcsi Historia Troyana, melyet minden bizonnyal Martinus Opifex ksztett Borbla kirlyn szmra. Martinus Opifex mvszete francia-burgund hats alatt llt. Az ebben a korban Magyarorszgon kszlt els dsztett cmeres nemeslevelek egyikn kimutathat Martinus Opifex hatsa Haznkban rztt ugyancsak vilgi trgy emlk Kyeser Bellifortisa, amely Liber de septem signis nven ismert (MTA Kzirattra, Cod. lat. 2o 14.), s amelyben szimbolikus kpek felteheten Zsigmondot mint a Napot s Borbla kirlynt mint Vnuszt brzoljk. Valszn, hogy ez a vzfestmnysorozat Zsigmond gyjtemnybl szrmazik. Kt rtkes, szpen illuminlt egyhzi trgy kdex maradt rnk Plczy Gyrgy esztergomi rsek (1423-1439) tulajdonbl. Az egyik egy brevirium (Salzburg, Studienbibliothek V. 1. E. 60.), melynek kalendriumban szokott helykn szerepelnek a magyar szentek. A cmlap B iniciljban Dvid kirly hrfz alakja lthat, ezenkvl mg virgos lapszlekkel s inicilkkal dsztett tizenhat lapja van, alakos jelenetekkel. Az rsek msik knyve egy Missale Strigoniense, melyet az OSZK kzirattra riz (Clmae 359.). A kt kdex nem egy kz munkja. A Salzburgba kerlt brevirium miniatri Martinus Opifex hatst mutatjk, melyhez kpest a misszle miniatri ignytelenebbek. A magyarorszgi knyvmvszet s knyvkultra tetfokt a XV. szzad msodik felben rte el. Vitz Jnos hatsra utols veiben V. Lszl is rdekldst kezdett mutatni a humanizmus irnt, mint ez 1454-ben Alfonso npolyi kirlyhoz s Borso dEste ferrarai herceghez intzett leveleibl kitnik. Vitz igazi tantvnya azonban ezen a tren Hunyadi Mtys volt. Maga Vitz Jnos mr vradi pspksge idejn knyvtrat alaptott, melynek fejlesztst esztergomi rseksge idejn folytatta. A Vitz tulajdonbl ma ismert kdexek nagy rsze azonban Itlibl val, csupn nhny olyan Vitz kziratot ismernk, amelyeknek ppen gtikus stlus dsztse mutatja, hogy Magyarorszgon kszltek (Victorinus, Regiomontanus). A Mtys kirly budai knyvtrbl fennmaradt 180 hiteles korvina kzl is csupn nhnyrl lehet felttelezni stluskritika alapjn, hogy haznkban kszltek (Trapezuntius-csoport, Cassianus-csoport). De ha itt kszltek is, vitathatatlanul az egykor renesznsz, firenzei s velencei knyvdszt mvszet hatsa alatt lltak. Megtallhatjuk viszont a fennmaradt korvink kztt a nagy olasz mesterek: Cherico, Gherardo s Giovanni di Monte s Attavante tbb kivl alkotst.

14

A kirly knyvszeretetnek pldja kihatott krnyezetre, a furakra s fpapokra is. Nagylucsei Dczy Orbn, egri pspk, Garzda Pter nyitrai fesperes, Bthori Mikls vci pspk, Filipecz Jnos vradi pspk, Klmncsehi Domokos szkesfehrvri prpost nem egy dszesen illuminlt kdexe maradt fnn. Ezek kzl egyik legszebb, haznkban rztt kdex (OSZK Clmae 446.) Klmncsehi Domokos breviriuma, mely felttelezheten a budai knyvkszt mhelyben kszlt, br illumintora, Franciscus de Castello Italico, neve alapjn itliai szrmazs volt. Mtys halla utn a knyvmvszet haznkban hanyatlsnak indult, amit az 1526-os mohcsi csata betetztt. Taln az utols renesznsz fpap, Szatmri Gyrgy esztergomi rsek (1522tl), aki tudomnyprtolsrl s ptkezseirl volt ismert, zrja be a magyar bibliofilek sort. Cmervel elltott egyetlen knyvt, egy Esztergomi Breviriumot a prisi Bibliotheque Nationale riz (Ms. lat. 8879). A pazar fnnyel killtott kdex azonban nem magyar munka: miniatrit az a Boccardino Vecchio ksztette, aki Attavante tantvnya volt, s mr Mtys szmra is dolgozott. A XV-XVI. szzadforduln kszlt mg nhny dszes, liturgikus knyv kzrssal s kzi dsztssel. Azonkvl kszltek mr egyszerbb killts, magyar nyelv kdexek is, fleg apck s vilgiak szmra. Ezek kzl legszebb a renesznsz virgmotvumokkal dsztett, n. Festetich-kdex (OSZK MNy. 72.), mely 1490 utn a nagyvzsonyi plosok kolostorban kszlt s Kinizsi Pln Magyar Benigna tulajdona volt.

15

Vizkelety Andrs

A nmet rs trtnete. A rgi nmet rsbelisgA klnbz germn npek irodalma az rsbelisg kialakulsval vlik megfoghatv. A germn npek els rsa a rna-rs volt (els emlkek 200 krl; dlrl terjedt szak fel!), amely elssorban csupn szakrlis szvegek rgztsre szolglt. Msodik ksrlet a germn npek rsbelisgnek kialaktsra a nyugati gtoknl trtnt a 4. sz.-ban. Kialakulsa sszefgg a gtok megtrtsvel (arinizmus!); az rs ltrehozja Wulfila pspk volt, fleg a grg uncilis (nagybets) rs betformit vette t. Az rs a keleti gtoknl is elterjedt, a fennmaradt emlkek (bibliafordts, Codex Argenteus Uppsalban!) tlk szrmaznak. Az arinizmushoz val ragaszkods akadlyozta meg a gt rsbelisg s llamisg ksbbi fejldst. A germn npek harmadik rsa a latin rs lett, amelyet a keresztnysg felvtelvel prhuzamosan valamennyi trzs tvett. A nmet rs ltalnos rstrtneti fejldse szervesen sszefgg teht a latin paleogrfia korszakaival. Lnyeges klnbsg azonban, hogy mivel a nmet nyelv l nyelv - az rsnak kvetnie kellett a nyelv hangtani vltozsait. Az felnmet irodalom (a kezdetektl a 11. sz. vgig) els emlkei a 8. sz. vgn, Nagy Kroly udvari akadmijn kialakult karoling minuszkulval kerltek rgztsre. Ez az rsforma maradt nmet nyelvterleten kb. 1200-ig uralkod. Nehzsg: a nmet nyelv hangjainak latin betkkel val rgztse, tbb hanghoz nem volt megfelel bet (dentalis rshang, az eredetileg bilabilis rshang: uu, vv, majd w; az ou kettshangz stb.). Rvidtseket ritkbban alkalmaznak, mint a latin rsbelisgben. A kzpfelnmet (kb. 1100-1350) emlkek rsa a gtikus rs, amelynek nincs kze a gt nphez (a humanistk ltal barbrnak, azaz gtnak minstett rs s mvszet). Paleogrfiai jellemzi a megfelel kor latin rstpusainak felelnek meg. A nmet nyelv fejldsbl ered specilis jelek: a hossz magnhangzk jellst szolgl kezet, a kettshangzknak (diphthongusoknak) az alaphang fltt val jellse, az n. umlaut jellse (a kt bet sszerva); a z bet ktfle hangrtket jellhet: wizzan > wissen, ill. zit > zeit. Nyelvjrsi formk ritkn jelentkeznek, megfejtsk nem okoz klns nehzsget, pl. b > p. A korai jfelnmet korban (1350-1550) a hagyomnyos gtikus knyvrsformk mellett jelentkeznek mr a kurzv rsok (v. latin paleogrfia). A kor vge fel kialakul a gt bets kurzv rs, amely mg a 20. szzad els felben is hasznlatos. Az rs egyre inkbb egyni karakterisztikumok hordozjv vlik, klns ligaturkat, rvidtseket alkalmaz; az rsbelisg mennyisge n, az rni, olvasni tudk szocilis rtegzdse mlyl. Kvetkezmny: az rs egyre nehezebben olvashat, egyre fokozottabban jelentkeznek rsban is a nyelvjrsi klnbsgek. Az alnmet nyelvjrsokbl kialakul az nll nmetalfldi (holland) nyelv. A nmet nyelv alkalmazsa terjed az okleveles gyakorlatban s ltalban a hivatali appartusban (kancellriai nyelv!), az els nmet oklevelek mg 1300 eltt keletkeztek. - A nyelv fejldsnek tkrzdse az rsban: a kzpfelnmet hossz magnhangzk diphthongizldnak: min > mein, hus > haus (a fejlds dlrl szak fel tart, az szaki nyelvjrsokat ma sem rte el!). A helyesrsban nagy a vltozatossg, st az nknyessg: panckh (Bank), maistther (Meister) stb. A szablyozatlan rskp az egsz barokk korban uralkodik, valamelyes egysgesls csak a 17. sz.-i nyelvmvel trsasgok hatsra szlelhet. Az rskp is

16

cikornyss vlik (Zierschrift), ezeket az rstpusokat Schreibmeisterbuch-ok rgztik s terjesztik. A cikornyssg a mondatfzsben is megnyilvnul. A nmet rsban s hangtanban ezutn jelents vltozsok nem mennek vgbe, a nyelvjrsi elemek fokozatosan visszaszorulnak, az rskp egyszersdik. A rgi nmet rsbelisg fbb mfajai Az skzssgi s a npvndorlskori trsadalom nhny esetlegesen, utbb rgztett irodalmi emlkn kvl (varzsszvegek, hsi epika) a nmet rsbelisg kezdetn a latin szvegek megrtst s fordtst elsegt mvek llnak (sztrak, glosszk, interlineris szveghez tapad fordtsok, sz szerinti, majd szabadabb fordts-irodalom, latin mintk tdolgozsa, nll munkk latin forrsok nyomn). A fordts-irodalom tartalmilag fleg egyhzi vonatkozs, a feudlis llamszervezssel prhuzamos misszis tevkenysget tmogatja: a f imdsgok, keresztelsi, gynsi formulk, rvid exhortcik, a keresztny dvtrtnet sszefoglalsai (evangliumharmnik stb.), zsoltr- s himnuszfordtsok. - A vilgi emlkek rvid jogi szvegek, Physiologus-kziratok, a Septem artes liberales sszefoglalsai (Maroianus Capella), trtneti-dicst versek (Ludwigslied). - A clunyi reformmal kezdd egyhzi megjhods a przai s verses aszktikus anyanyelvi irodalom nvekedsvel jr, az evangliumi let kvetelsben sokszor les szocilis tartalmak tkrzdnek (n. szocilis eretneksgek). Kvetend mintakpeket szolgltat a legendairodalom. A trts befejeztvel bekvetkezik a vilgi s egyhzi imperium sszetkzse (invesztitraharc), amelynek sorn a lovagi rteg egyre nagyobb katonai s szocilis tnyezv vlik. A lovagi kultrban s kltszetben az els ksrlet egy laicizlt vilgkp megteremtsre. Az udvartrtneti mvek utn vilgtrtneti mvek (a vilgtrtnelem lovagi interpretlsa: Kaiserchronik), majd a lovagi epika (Hartmann von Aue, Wolfram von Eschenbach, Gottfried von Strassburg) s a Minnesang (Heinrich von Veldeke, Reinmal der Alte, Heinrich von Morungen, Walther von der Vogelweide stb.). A klasszikusok mvt az epigonok folytatjk (Konrad von Wrzburg, Ulrich von Trheim, Rudolf von Ems stb.). A lovagi epika klasszikus s epigon korbl val tredkekkel mr tallkozunk a magyar knyvtrakban rztt anyagban is. A lovagi irodalom klasszikus kora a 13. szzadban lezrul. Utna az epigonok mellett a didaktikus kltszet (Stricker, Freidank stb.) s a tbbnyire nvtelen verses vagy przai, trfs vagy komoly kisepik a sz (Mrendichtung, Schwankdichtung). (Az elveszett Kalocsai kdex!) - A drmai forma is jelentkezik, tbbnyire templomban eladott misztriumjtkok formjban (az egri karcsonyi jtkok, a nmetjvri utols tlet-jtk). risi volumen a 14. szzadtl kezdve a nmet vallsos, pletes irodalom (Erbaungsschrifttum). Imaknyvek (Johannes von Neumarkt, Johannes von Indersdorf imi, a nmet Hortulus animae stb.; a devotio moderna s a misztikusok szerepe: Heinrich Seuse, Johannes Tauler); katechetikai irodalom (gynsi tkrk, Miatynk, Ave Maria, Credomagyarzatok stb., v. Weidenhiller mvt az irodalomjegyzkben); morltheolgiai summk s trakttusok (Heinrich von Langenstein, Ulrich von Pottenstein, Konrad von Bmlin stb.); prdikcis irodalom (Berthold von Regensburg, Nikolaus von Dinkelsbhl, Johannes Tauler stb.); legendk (Waterbuch, Das alte Passional, Leben der Heiligen mint gyjtemnyek s az egyes szentek legendi). Jelentkeznek ezeken kvl vegyes s specilis mfajok (Ars moriendi-k stb.). Nagyon sokrt a nmet jogi irodalom, mind a knonjog s kazuisztika (v. Stinzing idzett mve), mind a vilgi jog tern: orszgos jogok (Sachsenspiegel, Schwabenspiegel, Zipser17

Willkr stb.), vrosi jogok (bcsi, budai, magdeburgi jog), bnyajogok (selmecbnyai) stb. (sszefoglal irodalom s az egyes emlkek felsorolsa: lsd Homeyer id. mve.) Ks kzpkori s korai jkori kziratokban nagyon gyakoriak a klnbz szakirodalmi mvek. Br G. Eis az irodalomjegyzkben szerepl sszefoglalsa kitn, itt is lljanak a legfontosabb csoportok s nevek, mert a m nehezen hozzfrhet. Termszettudomnyos enciklopdik (Konrad von Megenberg, Buch der Natur, nagyon gyakran csak rszletek!). Asztrolgia s asztronmia (idszmtsi tblzatok, Lucidarius, prognosticum-ok, npi idjrsi rigmusok). Orvostudomny (Regimen-ek: tel, ital, alvs stb.; sebszet: Peter von Ulm, Guy de Chauliac, Heinrich von Pfolspeundt; ltalnos receptgyjtemnyek fleg Ortholf von Bayerland s Meister Bartholomeus knyveibl; ngygyszat: Ps. Albertus Magnus Secreta Mulierum c. mve; klnsen nagy irodalma van a pestis-recepteknek!). llatorvosls, fleg lorvosls (elssorban Meister Albrant receptknyvnek klnbz redakcii.) Botanika. (f forrs ltalban a Macer Floridus). Agrrtudomnyok (Gottfried von Franken: Pelzbuch c. enciklopdikus kertszeti mvbl mertenek leginkbb a kziratok). Ehhez kapcsoldnak a szakcsknyvek s a klnbz hztartsi receptgyjtemnyek, amelyekben a tintaksztstl a bolhairtsig tallunk elrsokat. Hztartsi gyjtemnyekbe is belekerlnek tbbszr rszletek a festknyvekbl (ld. Ploss megfelel mve): textil, veg stb. festse, aranyozsa. Festknyvekhez kapcsoldnak gyakran alkmiai trakttusok s receptek, rszben kimondottan termszettudomnyos jellegek: desztillls, olvaszts, tvzetek stb., rszben a titkos tudomnyok krbe tartozk: Buch der Hl. Dreifaltigkeit, De quinta essentia (az egyik fontos redakci Johannes de Rupescissa-nak tulajdontva). Az alkmiai jelek megfejtshez kln segdknyvek vonnak (l. jegyzk). - A titkos tudomnyokhoz sorolhatk a tolvajnyelvi sztrak (Rotwelsch, egy szombathelyi kdexben is!). A szorosan vett termszettudomnyok krbe tartozik a bnyszati s kohszati irodalom (Probierbcher, nagyon sok magyarorszgi kzirat!). Az n. udvari mvszetek krbe sorolhat a lovagls, vadszat (Beiz-bcher), a vvs (Johann Liechtenauer: Kunst des Fechtens), a sakk (Schachzabelbcher), a puskamvessg s az ostromgpek irodalma. Jelents a ks kzpkori krnikairodalom (Leopold Stainraiter osztrk krnikja; vrosi krnikk, pl. soproni nmet krnikk, testleti krnikk: salzburgi pspksg stb.). Fldrajzi jellegek az tiknyvek, zarndokknyvek (v. Rhricht i.m.). Az jabbkori nmet irodalom s rsbelisg nem specilis jelleg, jobban feldolgozott, s gy a kzirat-feldolgozt klns nehzsgek el nem lltja. Mind a rgebbi, mind az jabb mvek azonostshoz nagy segtsget nyjtanak a nyomtatott kziratkatalgusok.

18

Marth Mikls

Keleti rsok, keleti kziratokA kziratok paprja Ha keleti kziratot vesznk kzbe, akkor els dolgunk legyen mindig megvizsglni a paprjt. Ennek oka a kvetkezkben foglalhat ssze. Mint tudjuk, az korban sokfle anyagra rtak, de leginkbb papiruszra s pergamenre. Mindkett ellltsa a nyersanyag korltozott mennyisge miatt kltsges volt s csak kis mennyisgben tudtk termelni. Ezzel szemben Knban fltalltk a paprgyrtst. A papr elnye az elbb emltett kt anyaggal szemben az volt, hogy a gyrtshoz szksges nyersanyag nagy mennyisgben tallhat, gy maga a papr is olcs. Knbl a paprgyrts titka kiszivrgott, s Knn kvl - az arab forrsok tansga szerint - az els gyrat a Knba vezet kereskedelmi t egyik fontos llomst jelent Szamarkandban alaptottk, mgpedig 850 krl. Innen terjedt el a paprgyrts, elszr a mohamedn orszgokban, majd pedig Eurpban is. A hagyomnyos ranyag, a papirusz Egyiptomban mg sokig ellenllt a papr hdtsnak. A papirusz egyik mrtkt jelent grg szbl szrmazik a mai arab nyelven a papr egyik neve a qurtas. Msik neve perzsa eredet. A perzsk, tvve a knai paprgyrtsi technolgit, tvettk annak nevt is, halls utn, nmileg megtoldottk, gy jtt ltre a kgez sz. Arabul ugyangy rjk, de ejtse kgidz. Trkl is gy rtk, az ejtst jl tkrzi azonban mai latin bets rsmdja: kagit (ejtsd: kjt). Ennyiben tkrzi a papr neve a keleti nyelvekben a papr eredett, terjedsnek tjt. Nem olvashatjuk ki azonban a szavakbl, hogy mi vlasztja el a keleti paprt az eurpai paprtl. A keleti technolginak megfelelen az ott ellltott paprokban nincs vzjel. Ha egy keleti kzirat paprjban vzjelet tallunk, akkor a papr meghatrozsa gy trtnik, mint az eurpai kziratok esetben. Ha nincs vzjel, akkor meg kell llaptanunk, hogy a papr fnyezett-e vagy sem, le kell rnunk a papr sznt. A tovbbiakban a hlzat alapjn meg kell llaptanunk, hogy a kzirat vrt, negyedrt stb., termszetesen figyelembe vve a papr mreteit. Nem elterjedt szoks, de megvizsglhatjuk, hogy a kzirat hny vbl van sszefzve, az vek egyenl nagysgak-e vagy sem. Az rs Az eurpai s keleti rsok kzs st sokan az egyiptomi hieroglif rsban ltjk. Ezek hatsa alatt fejldtt ki a sinai-flszigeti bc, majd ebbl a knani rs. A Knanban hasznlatos rsok egyike volt a fnciai, melyet Kadmosz, thbai kirly a grgkkel megismertetett, gy alakult ki a grg rs, ebbl a latin s a cirill. Msik gon azonban a hber rsbl kurzivlds sorn kialakult a szr rs, ebbl tovbbi kurzivlds sorn az arab. Az arab rst hasznljk a mohamedn npek nyelvnek lejegyzsre. gy arab betkkel rjk le az afrikai szuwahlit, a perzst, urdut, kasmrit stb. Arab betkkel rtk a trkt, de ezt az els vilghbor krli bredsi mozgalom eredmnyeknt ma mr latin betkkel jegyzik le, mg a Szovjetuniban l trk npek nyelvt cirill rssal. Az irni nyelvek kzl erre a sorsra jutott a Szovjetuniban beszlt tadzsik is. A szr rsbl msik gon kialakult a szogd rs, majd abbl tbb tvol-keleti rs, pl. a rgi mongol. Manapsg k is cirill rst hasznlnak.

19

Magyarorszgi knyvtrakban ezek kzl - a ms eladsban trgyalt hberen kvl - a szr rs fordulhat el, valamint az arab rs klnbz fajti. A szr rsnak duktus alapjn hrom vlfajt klnbztetjk meg: az esztrangelt, a jakobitt s a nesztorinust. Az utbbi kett az elsbl alakult ki az V. szzad folyamn a keleti egyhzszakads kvetkezmnyeknt. Ebbl kvetkezik, hogy a jakobita rs kziratok a nyugati szrek krben keletkeztek, a nesztorinus rsak pedig a keleti szrek krben. Nem kvetkezik azonban az elbb elmondottakbl az, hogy az esztrangel rs kziratok az egyhzszakads eltt keletkeztek volna. Ezek szrmazsrl csak akkor tudunk biztosat mondani, ha alaposan megismerkedtnk velk. A gyakorlat azt mutatja, hogy a szr kziratok tbbsge ezzel az rssal kszlt. (Ez termszetesen csak a Magyarorszgon tallhat kziratokra vonatkozik). Termszetesen azt sem szabad elfelejtennk, hogy a nagy egyhzszakadst kvet szzadok sorn a szrek jelents rsze visszatrt a rmai katolikus egyhzhoz, teht se nem jakobitk, sem pedig nesztorinuok, hanem szr katolikusok. Ezek elssorban az esztrangelval rnak. Sok olyan szr kzirat tallhat, mely nem Keleten jtt ltre, hanem itt Eurpban, Rmban. Bonyolultabb a helyzet az arab rs kziratok esetben. Mint lttuk, arab rssal igen sokfle nyelvet jegyezhetnek le. A magyar knyvtrakban csak meglepetsszeren fordulhat el urdu, vagy egyb hasonl egzotikus kzirat. A gyakorlat azt mutatja, hogy az arab bcvel lejegyzett kziratok vagy arab, vagy trk, vagy perzsa nyelvek. Ilyen kzirat nyelvnek a megllaptsa gy a legbiztosabb, ha szakember vgzi, aki el tudja olvasni a krdses szveget. Szakembereket a Magyar Tudomnyos Akadmia Knyvtrnak Keleti Gyjtemnyben szinte minden keleti nyelvre lehet tallni, gyakorlati segtsgrt oda fordulhat brki. Ha azonban keleti nyelvek filolgijt nem tanult ember mgis szeretn nagyjbl tudni, hogy milyen nyelv az arab bets kzirata, akkor bizonyos kvetkeztetseket vonhat le a kzirat duktusbl. Duktus alapjn az arab rs kvetkez tpusait klnbztethetjk meg: 1. Kufi. Flismerhet szgletes alakjrl. A legrgibb rstpus, ma inkbb pleteken, tlakon, kancskon, egyb hasznlati trgyakon alkalmazzk dsztsknt. 2. Naskhi. Ez a legelterjedtebb stlus az arab kziratokban. Megkzeltleg azonos a nyomtatsbl ismert rssal. 3. Maghrebi. A maghreb llamokban, Marokk, Algr, Tunisz hasznljk. Ez a duktus ll a legkzelebb a msikhoz, valamivel dszesebb. A q s f hangok lejegyzsre alkalmazott majdnem azonos bet diakritikus pontjait mskpp helyezik el, mint ahogy azt a naskhi rs normi megkvnjk. 4. Tacliq. A sz azt jelenti: akaszts. Ez az rs ugyanis gy nz ki, mintha a betk egy zsinrra lennnek akasztva, azon lgnnak. Perzsiban hasznltk, elssorban versek lersra. Ebbl a tpusbl alakult ki a perzsa nyomtatott betk formja is. 5. Nestacliq. Mint az rs neve is mutatja, a tacliq tovbbfejlesztse. Elssorban a perzsk s az indiai mohamednok alkalmaztk. 6. Rikaa. A trk mvekben hasznlatos kzrs. 7. Szlsz. Cmtblkon, falfelrsokon lthat. Itt is s a naskhiban is lehetsges a magnhangzk jellse, a tbbieknl nem szoks. 8. Szijqat. A trk gazdasgi fljegyzseket jegyeztk le ezzel elssorban.

20

Az itt flsorolt rsfajtkon kvl mg msok is ismeretesek, pldul a divni, sikeszte stb., de ezek magyarorszgi kziratos elfordulsa viszonylag ritkbb. A mohamedn kziratok lland rszei Az itt ismertetsre kerl lland rszek nem ktelez mdon tallhatk meg a klnbz nyelv mohamedn kziratokban. Elmaradhatnak, de az esetek tbbsgben megtallhatk. A kziratok elejn tallhat a baszmala. A biszmi llhi (Allah nevben) kezdszavakbl kialakult terminus. A tulajdonkppeni kzirat lemsolsa eltt a msol elszr Allah nevt emlti, tle kr segtsget, majd a hamdalval (al-hamdu lillhi, dicssg Allahnak) Allahot dicsri. A baszmala s a hamdala utn kvetkezik a taszlija. Ebben a rszben a msol (vagy szerz) Mohammad prftrl, nha mg csaldjrl is, emlkezik meg. (Wa szalt wa szalm c al Mohammad wa lihi, Imdsg s bke Mohammadnak s csaldjnak.) Ezutn kvetkezhet a szerz megnevezse: yaqul al-cabd al-faqir (Mondja a nyomorult szolga X Y), de ez mr csak ritka szerencss alkalmakkor tallhat meg a kziratban. A kzirat msik lland rsze a kolofon. Ennek kt lnyeges rsze van. Az els bevezet szavai (qad waqac al-farg min kitbat, lersa vgetrt) utn kvetkezik a dtum a hidzsrai idszmts szerint, gyakran napnyi, mskor tznapnyi pontossggal megadva. Msik fontos rsze a msol nevnek megadsa a katabah (msolta) szval bevezetett rszben. Ha esetleg ez a kt fontos rsz el is marad, akkor is ott ll a szveg vgn a kvetkez mondat: Tammat al-kitb bicawn Allah al-malik al-wahhb.(Befejezdtt a knyv Allahnak, a bkez kirlynak segtsgvel). A hidzsrai idszmts szerint megadott dtumot t kell szmolnunk a keresztny idszmts szerint. Erre egyrszt tblzatok llnak rendelkezsnkre, msrszt magunk is kiszmthatjuk. A legpontosabb tblzatot Mahler Ede, a budapesti egyetem egykori tanra ksztette. Sajt szmolsunknl figyelembe kell venni, hogy a mohamedn idszmts a keresztnyek 622. vtl kezddik, valamint a mohamednok holdve rvidebb a napvnl. A klnbsg 100 venknt kb. 3 v. Pldul 1357 a hidzsra szerint gy szmthat t: a szzasok szma hromszor: 41. Ezt levonjuk a hidzsrai vek szmbl: 1316. Ehhez hozzadjuk a 622t: 1938. A dtumban megadott hnapnevek ktflk lehetnek. Egyik fajta a mohamedn holdhnapok neve (Muharram, Szafar, ... Ramadn stb.), msik a szr keresztnyektl rklt, az eurpai hnapoknak megfelel hnapok nevei (subbt, dzr, niszn stb.). A kziratok ktse A keleti kziratok ktse sok esetben hasonl az eurpai ktsekhez. Azoktl eltr jellemvonsa az, hogy majdnem mindegyiknek van fle. Ilyen mdon a kziratok gerinccel szemkzti rsze is vdve van. Msik, nem olyan gyakori klnbsge az, hogy a brre sznes festkkel nha klnbz brkat s virgdszeket festenek, majd ez egsz ktst vd lakkrteggel bevonjk.

21

Rajeczky Benjmin

Zenei paleogrfia. rsos emlkeink hangjelzseiA hangjegyrs clja nyugati rtelemben egy dallamnak az utkor szmra dokumentris ton val biztostsa: histriai tevkenysg. A keleti kultrk hangjelzse ettl lnyegesen klnbzik, mert zenjk 1) orlisan tovbbadott mvszet, melynek titkait, fogsait nem szvesen ruljk el, csak a beavatand tantvnynak (ezrt mg az jabb hangjegyrsra irnyul ksrletek is inkbb a beavatottak szmra szolgl titkos rst clozzk), 2) improvizlt gyakorlat, mely nem tri el a merev fixlst. A nyugati gyakorlatban is van az elad szmra, egyni rtelmezsre fenntartott terlet: ezt a hangjegyrs el is vlasztja a konstans elemektl, melyek minden eladsban lnyegesek: megklnbzteti a szigor rtelemben vett hangjegyeket az eladsi jelektl s utastsoktl. A keleti rsok is jeleznek hangkzket, fogsokat, ritmusokat, dsztseket, de e jelzsek clja csupn a knnyts, a memria biztostsa. Sajtos hangjegyrsunk lnyegesen sszefgg a nyugati tbbszlam zene kialakulsval, de alapjait abban a keletiekkel rokon, szjhagyomny, egyszlam zenekultrban talljuk meg, melyet a rmai s biznci egyhz az els vezredben minden ms zent kizrlag kpviselt, a msodikban pedig tbbszlamsg mellett is megrztt. A gregorin vagy korlis-nek rgztsre szolgl neuma-rs az keresztnykori kzjelek s a ks antik grammatikusok akcentus- s prozdiajeleinek kombincija. Rokonai Egyiptomtl Indiig fellelhetk. A jeleket nekfajok szerint felosztjuk 1) lekci- vagy ekfonetikus jelekre, 2) a tulajdonkppeni neumkra; az elzk a recitcis formulkat jelzik (a mondat elejn s vgn), az utbbiak a dallamok menett adjk vissza. Alapelemeik az accentus acutus, gravis s circumflexus, a felfel, lefel irnyul s a hullmz mozgs rzkeltetsre. A hang helyt, magassgt viszont nem jelzik. Legrgibb emlkk a bajor Oberaltaichbl szrmazik, a 9. szzad els harmadbl. Elterjedsk valsznleg a karoling korban kialakul franko-rmai liturgival fgg ssze: a gallikn s rmai elemeknek az emlkezetben val sszekeveredst kellett az rsos tmasztkkal megakadlyozni. De tekintetbe vve, hogy ltalban az jfajta hangjegyrs jabb fajta zene fellpst is jelenti, valamilyen nagykiterjeds eladsvltozs tnyre is mutathat az rsvarinsok feltn nagy szma: a 10. szzadra a keleti csoportot kitev rmny, biznci (s az ebbl ksbb kialakul orosz) neuma-rs mellett nyugaton a beneventumi, kzp-itliai, aquitn, szakfrancia, paleofrank, breton, anglonormann, metzi (lotharingiai), szentgalleni (nmet), valamint a hamarosan kiszorul ambrozin (milni) s mozarab vltozatokkal kell szmolnunk. Ugyancsak mr a 9. szzadban felhangzanak a panaszok a hangmagassg jelzsnek bizonytalansga miatt; megindulnak a prblkozsok a vonalrendszer alkalmazsra is, fknt Franciaorszgban, ahol az aquitn neumars az egyes hangokat mr magassg szerint rendezte. Arezzi Guido a 11. szzad els felben oly sikerrel propaglta a terctvolsg vonalrendszer s a kulcsbetk (f, c, g, a) gondolatt, hogy a 12. szzadban olasz, francia, spanyol s angol terleten mr egysges gyakorlat alakult ki, melyre hamarosan jellemz lett a tbbszlam zenben is alkalmazott ngyzetes punctum s a ngyzetesfej virga. Nmet terleten, ahol a tbbszlamsg csak ers ksssel indult meg, a vonaltalan neumk (in campo aperto) hasznlata jval tovbb lt (Szentgallenben egsz a 15. szzadig ) - klnben, mint helyi ptls s emlkeztet, a vonalas rs forrsokban is tovbb szerepel, pl. a misszlk passiiban az Ely, Ely etc. szveg fltt.

22

A 13. szzadtl a neuma-rs nagyobb terletekre egysgesedik (rmhelyek s egynisgek sajtos vonsait nem szmtva). Nyugaton a kvadrtrs, nmet s keleti terleten a szentgalleni s metzi rs mind jobban gtizl vltozata terjed el. A 13. szzadig hasznlt, karvezetnek s elnekeseknek sznt kisformtum kdexek utn a 14. s 15. szzad folyamn meghonosodnak a tbb nekesnek vagy egy karnak kszlt, n. monumentlis rs hatalmas kziratok. Hazai kzirataink hangjegyrsa a 15. szzadig az egyszlam gregorin keretbe tartozik. Az Eurpa klnbz vidkeirl ide rkez hittrtk klnbz tpus liturgikus knyveket hoztak magukkal; gy mr a 12. szzad vgre a szentgalleni s metzi hangjegyrs klnfle vltozatait tarthatjuk szmon.(Az elsre a kelet-eurpai forrsok kztt elkel helyet elfoglal Codex Albensis - szkesfehrvri antifonle - a 12. szzad els felbl, az utbbira a Pray-kdex a legtartalmasabb forrs). 11-12. szzadi forrsaink j rsze ma klfldi knyvtrakban van (Hahti kdex - Sacramentarium S. Margaretae 1073-1092, Esztergomi benedictionale 1075-1083, Hartwig Agenda pontificalis-a, 1100 eltt, Zgrbban, a Szelepcsnyikdex - evangelirium 1100 krl - Nyitrn, egy 12. szzadi lectionrium Gyulafehrvrott, a Codex Albensis Grcban), de a felsoroltak az esztergomi Olh-evangeliriummal egytt mr j sszkpet adnak a hangjelzs kzp-eurpai htterrl. A 13. szzadi francisknus alaptsok utn hrom notcistlus uralkodik: nluk s az goston remetknl a kvadrtrs, a hagyomnyos terleteken a gt s a metzi. Az els legismertebb pldja a Mtys-graduale (1480-90), a msodik a szepesi graduale s antiphonale (1426 s akrl). A harmadik azrt rdemel klns figyelmet, mert a 12. szzad vgtl lland fejldse sok kziraton, ill. tredken tanulmnyozhat, s minden jel arra mutat, hogy nlunk nll monumentlis vltozata is kialakult. Mint klosterneuburgi tpusnak legszebb forrst tartjuk szmon a pozsonyi vrosi levltr missale notatumt a kln kezelt, de hozztartoz sequentialval (14. szzad eleje). Az esztergomi rtust kvet plosok ezt fejlesztettk a 15. szzadban nagyalak rss (hazai tredkeken kvli reprezentns forrsa a 15. szzadvgi antiphonale a zgrbi Egyetemi knyvtrban); msolsa a plos rendben mg szzadokon keresztl folytatdott, gyszlvn a rend feloszlatsig a 18. szzadban. Ugyancsak a metzi rs ksi, kurzv formjnak vehetjk a valsznleg plos eredet leleszi antiphonale (16. szzad msodik fele) rst, melyet mr a 15. szzadvgi nyomtatott missalk kziratos hangjegyeiben azonosthatunk, majd a protestns gradulisok hossz sorn nyomon kvethetnk, fel a barokk kori nekesknyvekig. A hrom felsorolt notci-stlust kiegszti a 15. szzad elejtl jelentkez n. rombikus rs, a cseh befolys jele (ismert kpviselje az 1500 krli Ulszl-graduale). A tbbszlam zene feljegyzse a gregorinhoz kapcsoldott, mert a tbbszlamsg mint annak dsztse vagy kzbeiktatott szakaszokkal val gazdagtsa kezdte plyafutst. A szabadritmus gregorin s a ktttritmus betoldott szakaszok megklnbztetse kvetelte meg az rsos kifejezst. Ezt az els, n. modlis hangjegyrst bizonyos neumacsoportok szablyos ismtldse jellemzi: ezek meghatrozott ritmuskpleteket jelentettek. A tbbszlam szakaszok nllsodsval a 13. szzad kzepre az n. menzurlis hangjegyrs mr hatrozott idrtkviszonyokat tntet fel a hangjegyek klnbz formival. (ezek alapjban egyeznek a ma hasznlatos hangjegyformk rendszervel). A mezurlis zene kezdeti stdiumban (Ars antiqua, 1320-ig) nagyobb rtk hangjegyekkel, utna az Ars nova (a 15. szzad kzepig) osztott, kisebb rtkekkel operlt, a pergamenlapon fekete, kitlttt hangjegyfejeket rajzolva. A renesznsz kezdetn a papiros hasznlata a kitltetlen, res kottafejeket ajnlotta (ez a rgi fekete notci-val szemben a mai figurknak megfelel, csak a kis rtkeket feketn hagy fehr notci).

23

A modlis korszakban az egyes szlamokat egyms al rtk. Az Ars antiqua a szlamok nllsgnak hangslyozsra elszr egy, majd kt oldalra osztotta el a kt fels s az als szlamot; ez az nllsg nvekedett a 15-16. szzadig, amikor mr az egyes szlamok kln fzetekbe vltak el egymstl (mint a mai kamarazene-szlamok). Mind a modlis, mind a menzurlis korszakot megelzte, de majdnemhogy tl is lte egy oktv-, kvint- s kvartprhuzamokon, valamint ellenmozgson alapul, improvizlhat tbbszlamsg (valsznleg npzenei szrmazs), mely ppen improvizcis jellege miatt fknt a 13-14. szzadtl kerlt lejegyzsre, gregorin neumkkal, ritmusjelzs nlkl. Liturgikus kziratokban onnan ismerjk fel, hogy ugyanaz a szveg tbbszr szerepel kzvetlenl egyms utn (nha discantus, tenor vagy medium felirattal). 1500 eltti hazai tbbszlam repertorunk elenyszen kicsiny, 1940 ta kerlt napvilgra, fknt tredkekben. Fekete notcis, Ars nova ltal rintett motettk a 15. szzad els harmadbl, fehr notcis misettelek s motettk a szzad utols negyedbl (mind a kt csoport a Felvidkrl), vgl felvidki, esztergomi s zgrbi forrsokbl a fent emltett improvizcis gyakorlat maradvnyai. A 16. szzadi emlkek szma jelents, szmbavtelk mg csak rszben trtnt meg. Legfontosabb a pozsonyi Hansen-kdex s a 19 nyomtatott, 25 kziratos ktetet szmll Brtfai Gyjtemny; ennek anyaga mr a 17. szzadba is tnylik (Zarewutius brtfai orgonista tabulatura-kziratai). Mr a 15. szzadi hangszeres darabok lejegyzsben tallkozunk egyms al rt szlamokkal; ez a partitura-rs elv a 16. szzadtl ltalnoss vlik az n. tabulatura-rsban (s meg is marad mig). Ez nevt a tabula compositoria-tl kapta, melyet a zeneszerz hasznlt a szlamok klnrsa idejn, a hangzatok ttekintse cljbl. 16-17. szzadi ltalnos elterjedse idejn az orgona- s lant-tabulatura-rsok nemzetenknt klnbztek (olasz, francia, nmet s spanyol rendszerek). Nlunk a nmet orgona-tabulatura-rs volt irnyad. Nevezetes ilyen rs forrsaink: a 17. szzad msodik felbl szrmaz Vietrisz-kdex s a Lcsei virginlknyv (a Felvidkrl), valamint a Stark-fle soproni virginl-knyv. Ezekben a menzurlis rs ritmikai jegyei (vonal, szr, zszl) kombinldnak a betrssal. A 17. szzadban jelentkezik az n. szmozott basszus (basso continuo) is: itt a basszus fl vagy al rt szmok tjkoztattk a jtkost, hogy milyen akkordokkal ksrje a fels szlamot (szlamokat). Ezzel a praxissal a 18. szzad vgig tallkozunk. Hazai klnlegessg a 18. szzadvgi reformtus kollgiumi melodiriumok kzpkori reminiszcencikat rz rgies tbbszlamsga: 3-8 szlam sokvonalas rendszeren.

24

Fazakas Jzsef

Vzjelek a knyvtri munka szolglatbanVzjelekrl beszlve, elszr is a rgi paprkszts trtnetrl s technolgijrl kell nhny szt szlnunk. Kztudoms, hogy a paprkszts knai eredet. Caj-Lun csszri tisztvisel nevhez fzdik, aki i. sz. 105-ben ajnlotta fel tallmnyt a csszrnak. Hamarosan el is kezdtk az j ralap ksztst, amely sokkal clszerbbnek s olcsbbnak bizonyult, mint a korbban hasznlt selyem s bambusztbla. A knaiak bambuszrostbl, eperfahncsbl s ms nvnyekbl ksztettk a paprt. A kszts mdjt egy ideig titokban tartottk, de egy hbor utn (751), vgl az arabok is megismertk azt. A paprkszts kzpontja a mai zbegisztnban lev Szamarkand lett, ahonnan aztn az arabok nyugatra szlltottk az j rucikket, Kiszsia, szak-Afrika, majd a IX. szzadban Spanyolorszg fel. Itt 1100 krl paprkszt mhelyt is ltestettek a mrok. Ez id tjt mr tbb eurpai orszgba eljutott az arab papr, amelynek ksztst azonban csak jval ksbb kezdtk el a keresztny Eurpban (1260 krl Spanyolorszgban s 1276-ban Itliban). Az arabok mr rongybl ksztettk a paprost, s ezt a gyakorlatot kvettk az eurpaiak is, egszen a XIX. szzadig. Eurpai tallmny volt viszont a vzi ervel hajtott kalapcsos zzm, a paprmalom, sok egyb jts mellett. Kontinensnkn nhny szz vig nagyjban azonos eljrssal folyt a paprkszts. Tiszta s megfelel vegyi sszettel, fleg lgy viz patak mellett kereste meg a paprkszt mester az alkalmas helyet paprmalma szmra. Elre kellett gondoskodnia arrl, hogy rendszeresen rongyhoz jusson, mgpedig j minsg, fleg lenbl kszlt anyaghoz. A rongygyjtk ltal beszlltott nyersanyagot sztvagdostk, tiszttottk, meszes gdrben rothasztottk, ztattk, fztk s zztk, mg egszen finom ppp nem vlt. A XVII. szzad msodik felben feltalltk a rongyrl gpet, az n. hollandi-t, amely lnyegesen meggyorstotta a paprkszts munkjt. Ez haznkban csak 100 vvel ksbb honosodott meg. A ksz pp a mertkdba kerlt, amelybl mertszitkkal emeltk ki a paprvekhez szksges mennyisget. Tglalap alak, fakeretes, vrsrzhuzalos szitkkal dolgozott a mertlegny, mgpedig egy kd mellett rendszerint kettvel. A nedves paprppet a rakodlegny nemezlapra bortotta, amelyre jabb nemezlapot tett s gy rakta egymsra a paprveket, mindig egy-egy nemezlapot tve kzjk. Az gy felrakott csomkat sajtolni kellett, hogy a nedvessg tnyomdjk a nemezlapokba. Ezutn kvetkezett az anyag szrtsa a szrtpadlson, majd enyves vzbe mrtogattk a flig ksz veket, hogy tintallv vljanak. A nyomtatsra ksztett paprt ltalban nem enyveztk. Az enyvezs utn ismt szrts, majd simts kvetkezett. Egy rgi feljegyzs szerint 36 fle mveletet kellett elvgezni ahhoz, hogy a nyersanyagbl ksz papros legyen. Wisso Weiss fogalmazsa szerint hrom f felttele volt a paprksztsnek: a rongy, a vz s a vsrli igny. Az els kettt mr rintettk. Ami a paprignyt illeti, tudjuk, hogy mind tbb s tbb paprra volt szksgk a kancellriknak, a klnbz hatsgoknak, az egyhzi intzmnyeknek, az uradalmaknak, a kereskedelemnek s nem utolssorban a tanul ifjsgnak, az iskolknak. A knyvnyomtats feltallsval a nyomdk kezdtek a f paprfogyasztk lenni. Ksbb az jsgok s a folyiratok emsztettek mind nagyobb mennyisg paprost. A paprkszts az idk folyamn sokat fejldtt, mg a XVIII. szzad vgn megjelenik a paprgyrt gp. A technikai elrehalads lassan kiszortja a hagyomnyos eljrsokat, st a nyersanyag is megvltozik (farost, facsiszolat, cellulz). A gpi paprgyrtssal azonban most nem clunk foglalkozni.

25

A paprkszts mg a XIII. szzadban tovbbterjed, Franciaorszgba s a nmet terletekre. Hamarosan egsz Eurpban megismerik az j ralapot. Haznkban a XIV. szzad elejn kezdenek paprosra rni. J darabig olasz, fleg velencei malmok termkeit hasznljk. A XIV. szzad vgn kevs francia, a XV. szzadban az olaszon kvl dlnmet paprt is vesznk, amely utbbinak az arnya a kvetkez szzadban mg fokozdik. Lengyel s csehmorva paprost is hoznak be, de a XVI. szzad elejn legtbb a dlnmet s az osztrk papr. Magyarorszgon a XVI. szzadban kezdenek paprt kszteni. Az els paprmalomrl, amely Lcsn volt s 1530-ban gett le, alig tudunk valamit. Erdlyben viszont hrom korai malomrl kell megemlkeznnk: a brassirl (1546), a kolozsvrirl (1563) s a nagyszebenirl (1573). Az els kettt ktsgtelenl a knyvnyomtats mozgalmas lete hvta ltre. Erdly utn a rgi Felvidken, a mai Szlovkia terletn lteslnek paprmalmok (1596 tjtl), a Dunntlon s ms vidkeken jval ksbb (1729-tl). Paprksztsnk a XVII. szzadban mg elg szerny kezdeteket mutathat fel (31 zemet alaptottak), de a XVIII. szzadban, klnsen annak msodik feltl kezdve mind tbb malom lteslt az orszg klnbz vidkein, egszen addig, amg a XIX. szzad folyamn a gpi gyrts lassanknt el nem sorvasztotta ket (els paprgyrunk 1828-ban lteslt Fiumben). R kell mutatnunk arra, hogy haznkba mindig hoztak be klfldi paprt, eleinte azrt, mert itthon arnylag kevs kszlt, ksbb a bcsi kormnyzat klnfle intzkedsei s gazdasgpolitikja folytn. Ezrt nem kell meglepdnnk, hogy a XVI. szzadban pl. sok lengyel, cseh s osztrk paprral is tallkozunk, mg a XVII. szzadtl kezdve fleg ausztriai ksztmnyeket ltunk a magyar malmok termkei mellett. A paprksztsnl hasznlt mertszitt az arabok mg nvnyi rostokbl ksztettk. Ezt csak Eurpban vltja fel a fmhuzalos szita. Ugyancsak eurpai eredet a vzjel hasznlata is. A szita hosszanti oldalval prhuzamosan kifesztett, srn elhelyezett huzalokat - a bordkat - az ezekre merleges, ritksan elhelyezett s odavarrt vastagabb huzalok, merevtk tartottk feszesen, az egsz fmszvet pedig a merevtk mgtt lev faplcikkon nyugodott. A szita teljes bordzata, valamint a rvarrt vzjegyforma vrsrz huzalokbl kszlt. A szitval kimertett paprpp a bordzat s a vzjel vonalaiban vkonyabb rteget kpezett, s gy e vonalak mentn ttetsz lett a papr: ezrt ltszik azon a vzjel s a bordzat kpe. A ksz paprven a vzjel kpe a rgebbi korokban ltalban az v bal felnek (a bal koncnak) a kzepre esett, mert a szitn a negatv vzjelforma jobb oldalra volt varrva. gy a ktrt hajtogatott paprvekbl kszlt, n. fli alak rgi knyvekben a vzjelet az egyik levlnek a kzepe tjn talljuk, mg a msik levlen csupn a bordzat vonalai ltszanak. Negyedrt alak rgi knyveknl a vzjel venknt csak az egyik levlprban tallhat, kt rszletben, a knyv fzsnl, kzptjt. A nyolcadrt alak knyveknl a hajtogats bels (fels vagy als) sarkaiban, kt levlpron, teht ngy levlen kereshetk a vzjel rszletei, amelyek itt legtbbszr csak tredkesen lthatk, a knyv utlagos krlvgsa miatt. A tizenhatodrt alakaknl a lapok kls sarkaiban bukkannak fel, mg a tizenkettedrt alakaknl az oldals lapszleken, fentebb vagy lentebb, de ltalban nem a sarkokban. Ezek a megfigyelsek a rgebbi korokra vonatkoznak s termszetesen nem tekinthetk merev szablyoknak. A XVII. s mg inkbb a XVIII. szzadtl kezdve mind tbb ms elhelyezs vzjellel is tallkozunk. Meg kell mg emlkeznnk arrl is, hogy a f vzjelen kvl gyakran mellkjelek is vannak a paproson. Ezek vagy a f vzjelhez kapcsoldnak vagy msutt vannak elhelyezve, a jobb konc kzepn, az v szln vagy annak valamelyik sarkban. A vzjelhasznlatot az eurpai paprksztssel egyidsnek tekinthetjk. A legkorbbi vzjelet egy 1282-ben, Bolognban felhasznlt paproson talltk. A vzjel legfbb clja ltalban az volt, hogy az elllt malomra utaljon, s gy elssorban ipari mrknak tekinthetjk. Mai rtelemben vett vdjegyl azonban ritkn szolglt. Hat vszzad lland gyakorlata azt26

mutatja, hogy mindvgig s mindentt szksgesnek tartottk, s arnylag kevs vzjel nlkli paprost ksztettek. A vzjel - akarva-akaratlanul - felelssgvllalst jelentett, hiszen ennek alapjn brki figyelemmel ksrhette a paprkszt mester munkjt, a malom tulajdonosa, a hatsgok, a kereskedk s a papr hasznli egyarnt. A felettesek nyilvn meggondoltk, meddig bzhatjk jelvnyeiket, cmereiket egy-egy paprksztre, s a kereskedk meg a hasznlk is sszehasonltottk a klnbz vzjel paprok minsgt. Ez a felelssg magyarzza azt is, hogy hasonl vzjelet hasznl paprmalmok egy idn tl a ksztre utal mellkjeleket kezdtek alkalmazni (pl. monogramot). A f vzjel s a mellkjelek azonban nem csupn a malomra s a paprkszt mesterre utaltak, hanem a papr alakjt, minsgt s rendeltetst is jellhettk. Egyes gyakran hasznlt vzjelkp-tpusok jelentse vilgszerte kzismert volt (pl. a postakrt a levlpaprokon). Ami a vzjelek trgyt illeti, tallan llaptja meg K. Th. Weiss, hogy a vzjel mr kezdetben szimbolikus rtelm volt. Ha az egyes brk hasznlatnak magyarzatt tanulmnyozzuk, ltni fogjuk, hogy br a vzjelksztk az let legklnbzbb terletrl vettk trgyukat, mgis tbbszr volt azoknak jelkpes rtelme, mintsem azt ma gondolnnk. A paprkszts vszzadait mindentt vgigksrik az egyhzi szimblumokat brzol vagy azokat is hordoz vzjelek. Sokszor tallkozunk pl. a kereszt vltozataival (grg kereszt, latin kereszt, Andrs-kereszt, kettskereszt stb.) s megtalljuk azt klnbz, ms trgy vzjelekhez kapcsolva is. Ugyancsak vallsos jelkpekknt szerepelnek bizonyos llatok kpei (pl. az Agnus Dei, a feltmadst hirdet zszlval), vagy klnbz trgyak bri, az ugyancsak egyhzi vonatkozs emberi alakok mellett (Szz Mria, szentek, angyalok, ppa, pspk, zarndok). A vzjelek sorban sok a cmer. Ezek is jelkpek, s legtbbszr valamely fggsgre utalnak, a feudlis r vagy az llam fel. Az igazi cmereken kvl mesterjelvnyeket, emblmkat ksztettek maguknak egyes paprksztk, amelyek termszetesen szintn szimbolikusak voltak. A rgi paprksztk egybknt igen sok helyrl vettk brik trgyt: a nvnys az llatvilg (pl. lfa, falevl, virg, gymlcs, brny, kr, sas, hal), az ember s a trsadalom (kovcsmester, lovas, kirly, vadember, bohc, testrszek), az lettelen termszeti trgyak s az ember alkotta trgyak (csillagok, hegyek, pletek, hasznlati trgyak, mint pl. kancs, gyr, kard, kulcs, kalapcs, postakrt), a kpzelet vilga (egyszarv, baziliszkusz, szalamandra), s az rsjelek (betk, szmok, szavak, szveg) egyarnt forrsa volt a vzjelalkotsnak. Ezeknek a vzjelkpeknek a felismerse sokszor nem knny, gy hogy azt tancsolhatjuk azoknak a kolleginknak, akiknek mg nem volt alkalmuk behatbban foglalkozni vzjelekkel, hogy nzzenek vgig nhny nagyobb vzjel-albumot, ahol trgyi csoportostsban, magyarzattal elltva lthatjk a klnbz vzjelbrkat, amelyeknek ltalnossgban val megismerse alapveten fontos. Nagy haszonnal lehet forgatni ebbl a clbl pl. Briquet ngyktetes nagy lexikont. A vzjeltudomnyrl, amely a paprtrtnetnek egyik nll rsze, be kell vallanunk, hogy mg nagyon fiatal tudomny. Sok rtkes kiadvny, tanulmny s cikk jelent mr meg ezen a terleten, tbb komoly ksrlet trtnt az alapvets tern, de mg mindig a kezdeteknl tartanak a szakkutatk. Nagyobb temben kellene folytatni a datlhat vzjelek szakszer s mdszeres gyjtst, mert mrhetetlenl nagy mg a meghatrozatlan vzjelek szma. El kell vgezni az sszegyjttt vzjelek eredetnek legalbb vidkekig, de lehetleg paprmalmokig val meghatrozst. A vzjelgyjtemnyeket olyan mdon kell rendezni, hogy azok tbb szempontbl is hasznlhat forrsaiv vljanak a kutatsnak. Kiadvnyokban ismertetni kell ezeket a gyjtemnyeket, s lehetsg szerint minl nagyobb anyagot publiklni is kell bellk. Vizsglni kell tovbb az egyes vzjelek jelentsnek magyarzatt, ltrejttnek okait, a vzjelformk ksztsnek s hasznlatnak mszaki feltteleit s mdjait, mindezek trtneti fejldst, koronknt s vidkenknt. Meg kell tallni ezenkvl azokat a mdszereket,

27

amelyeknek a segtsgvel a legclszerbben lehet elvgezni a vzjelek lerst, brzolst s meghatrozst. Mindez igen nagy, szinte megvalsthatatlan feladatot jelent a vzjeltudomny szmra, amely jelenlegi appartusval fleg segdtudomnyi hivatst nem kpes megfelelkppen betlteni. A klnbz trtneti tudomnyok ugyanis a vzjeltudomny kzremkdst is vrjk, ha meg akarjk llaptani egyes dokumentumokrl, hogy mikor s hol rtk, illetleg nyomtattk azokat. A vzjelkutats valban sok esetben fnyt derthet arra, hogy bizonyos kziratok eredetiek-e vagy csak msolatok, hitelesek-e vagy esetleg hamistvnyok, vagy hogy milyen idrendben keletkeztek. Goethe, Leibnitz s Hlderlin mveinek jabb kiadsakor jelents segtsget nyjtott a vzjeltudomny az eredeti kziratok datlsnak krdseiben. Drer mlapjainak ksbbi korokban kszlt levonatait vzjelvizsglat segtsgvel tudtk elvlasztani a mvsz ltal szemlyesen ksztett eredetiektl. Rembrandt rajzainak a datlsban is vzjelek segtettk a mvszettrtnszeket. Sok segtsget nyjtott mr a vzjeltudomny klasszikus zenei kziratok keletkezsi krlmnyeinek a meghatrozsban is. A klnbz kutatsi terletek ignye teht jogos, de - sajnos - igen sok esetben mg kielgtetlen marad. A kziratok s rgi nyomtatvnyok kezelsvel foglalkoz knyvtrosok el gyakran kerlnek meghatrozsra vr dokumentumok. A vzjeltudomny jelenlegi llapott ismerve nem llthatjuk, hogy a felmerl krdsek megoldsban nagy szerepe volna a vzjelvizsglatnak, de bizonyos szernysggel nyugodtan mondhatjuk, hogy egyes esetekben az ilyen irny kutats is hozzjrulhat relis eredmnyek elrshez. Pontos datlshoz vagy lokalizlshoz ritkn juthatunk el a vzjelek segtsgvel, de problmink megoldshoz gyakran kzelebb kerlhetnk ltaluk. Kutatsaim sorn egy zben a XVI. s XVII. szzadi magyarorszgi orszggylsi trvnycikkek nyomdit igyekeztem megllaptani. Az artikulusok tbbsgrl bettpus-vizsglattal sikerlt kimutatnom, hogy bcsi nyomdkban jelentek meg, mg egyet Pozsonyban nyomtattak. Tz kiadvny betivel azonban sehogyan sem tudtam megbirkzni. Ekkor vzjeleket kezdtem keresglni bennk. Hamarosan egy tornyos s vroskapus cmer bukkant elm, amely elg gyakori a rgi paprosokon. A lehetsgeket szmbavve, megtudtam, hogy Prga vrosnak is tornyos cmere van. Az egyik paprlapon ezutn PL monogramot talltam, amelyrl a szakirodalom alapjn az egyik prgai paprmalom gazdjra, Paul Lutherre kvetkeztettem. Minthogy feltevseim Prgba vezettek, ismt nyomdai bettpus-vizsglathoz folyamodtam, amely azutn megerstette szmomra a krdses kiadvnyok prgai eredett (az Orszgos Szchnyi Knyvtr vknyve, 1965-66. Bp., 1967. 158. lap). Egy 1666-bl val, gyszverseket tartalmaz kiadvny Lcsn trtnt nyomtatst elssorban nem vzjelvizsglattal llaptottam ugyan meg, de mgis megerstst jelentett szmomra az a tny, hogy az emltett kiadvnyban lev vzjellel egyez vzjelet talltam egy ugyanazon gyszesethez kapcsold, lcsei impresszummal elltott nyomtatvnyban (az OSZK vknyve, 1960. Bp., 1962. 184-185. l., 40. ttel). Egy zben egy 1709 tjn kibocstott magyar vonatkozs, nmet nyelv katonai oltalomlevl nyomdahelyt kellett eldntenem. A bettpusok, valamint a nyomtatvny trgya alapjn egyarnt gondolhattam Nagyszombatra is s Bcsre is. Ebben az esetben egy ZL monogramot brzol vzjel dnttte el krdsemet. Tudomsom volt arrl, hogy a nagyszombati egyetemi nyomdnak, illetleg a jezsuita rendnek volt kt paprmalma Znivraljn. Ezek utn nyomozva, Bogdn Istvn kitn paprtrtneti munkjban meg is talltam a kt bet feloldst. Ebben az idben ugyanis az emltett paprmalmok egyikben egy Lng Zakaris nev paprkszt mester dolgozott, akirl Bogdn meg is llaptotta, hogy ZL monogramos vzjellel jellte meg ksztmnyeit. Br magt a vzjelkpet nem lttam bemutatva, mgsem

28

lehetett ktsgem afell, hogy erre a paprra nem Bcsben, hanem Nagyszombatban nyomtattak. (Az OSZK vknyve, 1967. Bp., 1969. 341-343. l., 94. ttel.) Midn egy 1641-bl val, eskvi dvzl verseket tartalmaz kiadvny nyomdahelyt igyekeztem megllaptani, a bettpusokon s a nyomdadszeken kvl I. Rkczi Gyrgy gyulafehrvri paprmalmnak a vzjele (GR monogram: a fejedelem nevnek kezdbeti) is bizonytkul szolglt feltevsemhez, amely szerint a nyomtatvny Gyulafehrvron kszlt (az OSZK vknyve, 1968-69. Bp., 1971. 224-225. l., 104. ttel). Ezek utn a vzjelvizsglat mdszereirl szeretnk nhny szt szlni. Az els lps az, hogy pontos kpet ksztsnk magunknak a krdses vzjelekrl. Ennek legclszerbb mdja ma is az trajzols, amelyhez egy hzilag is elllthat tvilgt-kszlkre van szksgnk. Az tvilgt doboz veglapjra rfektetjk a paprlapot, erre pauszpaprt helyeznk s az veg mgtt lev villanyg fnynl gondosan trajzoljuk vzjelnknek s a kzelben lev merevtknek a vonalait. Clszer, ha mr rajzols kzben sszevetjk vzjelnket a rendelkezsnkre ll szakmunkkban tallhat azonos trgy vzjelek klnbz vltozataival, mert sokszor csak ezeknek az ismeretben jhetnk r, hogy egy-egy elmosdott rszletet nem vettnk szre vagy pedig olyan vonalakat hztunk be rajzunkba, amelyek nem a vzjel tartozkai. Tovbbi munknkhoz hasznos lesz, ha rajzunkrl fehr kartonlapra karbon-papron keresztl msolatot is ksztnk, amelyet tussal kihzunk. Ha knyvek lapjain tallt vzjelrszletekbl kell rekonstrulnunk valamely vzjelet, vigyzzunk arra, hogy a fzs kzelben lev hozzfrhetetlen s gy trajzolhatatlan vonalakat s a lapszlekrl esetleg levgott, hinyz rszleteket is figyelembe vegyk rajzmozaikjaink sszeraksnl. A bizonytalan vagy csupn felttelezett kontrokat szaggatott vonallal jelljk. gyelnnk kell arra is, hogy csak ugyanazon v lapjain tallt vzjelrszleteket illessznk ssze, mert gyakori eset, hogy a kvetkez v lapjain megtvesztsig hasonl, de a valsgban mgis eltr vzjelformk rszletei kerlnek elnk. Mivel a mertsnl ltalban kt szitval dolgoztak, termszetes, hogy a vltakozva egyms utn kszlt vek vzjelei nem lehetnek teljesen azonosak. Az ilyen eltrsek nha alig lthatk, de ha trajzoljuk a kt vzjelet s pausz-rajzainkat egymsra tesszk, meglepdve fogjuk szrevenni az eddig nem ltott mretbeli vagy vonalvezetsbeli klnbsgeket. Hangslyoznunk kell, hogy csak akkor llthatjuk teljes bizonyossggal, hogy egy paprdarab hol s mikor kszlt, ha annak vzjelt egy mr meghatrozott vzjellel a fenti mdon azonostani tudjuk. Arra is gondot kell fordtanunk, hogy rajzunk a vzjel pozitv kpt mutassa, br sokszor nem knny kitapogatni a papron a bemlyed vonalakat, amelyeknek a nyomn a helyes kp szemnk el rajzoldik. Vzjelnk tjolsa egybknt sem mindig knny. Nmely, szmunkra rthetetlen vzjelformrl azt is el kell dntennk, hogy melyik annak az als s melyik a fels rsze. Hasznos, ha a krdses paprok egyb tulajdonsgait is megvizsgljuk, gy a bordk srsgt (a 10 mm-en lev bordk szmt), a papr vastagsgt, sznt, finomsgt, tovbb az v mrett s slyt. Ez utbbiaknl azonban gyakran nehzsgekbe tkznk. Az v nagysgt sokszor csak bizonytalanul tudjuk megadni, klnsen knyveknl, a lapok krlvgsa miatt, a knyvekben lev papr slyt pedig egyltaln nem tudjuk megllaptani. Mindezt nem is mindig rdemes megcsinlnunk, mert az sszehasonltsul rendelkezsnkre ll vzjel-anyag ma mg ltalban nem tartalmaz ilyen adatokat. Fel kell hvnunk a figyelmet mg arra is, hogy bizonyos esetekben azonos vzjelformval kszlt paprok vzjel-kpei is eltrhetnek egymstl. Ez abbl addik, hogy a paprvek egy rsze a sajtols alkalmval kiss megnylt, vagy a szrtssal sszezsugorodott. A tkletes egyezs elvrsa teht klnbz okok kvetkeztben gyakran csak eszmnyi elkpzelsen alapszik s ltalnossgban nem mindig elg relis kvnsg, fleg a tudomnyos appartus arnytalanul elgtelen volta miatt. Kutatsainkban teht ritkn juthatunk el vzjeleink teljes azonostsig, s gy csak kivtelesen hatrozhatjuk meg egy-egy dokumentum keletkezsnek pontos

29

krlmnyeit, csupn a vzjelek alapjn. Nincs okunk viszont arra, hogy lebecsljk azokat az adatokat, amelyek bizonyos idhatrok s terleti lehetsgek fel irnytjk feldert munknkat. A papr ksztse s felhasznlsa kzt eltelt idt, illetleg statisztikai mrseket vgeztek a szakkutatk, hogy tmpontokat kapjanak az rott vagy nyomtatott dokumentumok keletkezsi idejnek meghatrozshoz. Ezek a szmtsok azt mutatjk, hogy hivatalokban tlag 3-5 vig, magnszemlyeknl nha mg 20 vnl is tovbb llott a papros. Mr ez is mutatja, hogy meghatrozsaink nem mindig szkthetk le rvidebb idre. A pontosan nem azonosthat vzjelformk esetben teht mg ennl is tgabb idre mutathatnak csupn vzjeleink. Ha tudjuk pl. egy malom vagy egy mester mkdsnek idhatrait, amelyhez vzjelnk kapcsolhat vagy a vzjel egyb mondanivalibl kvetkeztethetnk a keresett id valamely hatrpontjra, mr azzal is megkzeltettk problmnk megoldst. A vzjelek lerajzolsa mellett igen hasznos, ha fotkpikat s fnykpeket is tudunk kszteni vzjeleinkrl. Hangslyoznunk kell azonban, hogy ezek nem ptolhatjk rajzainkat. A fnykpeken a papron lev rs vagy nyomtats is ltszik s gy zavarja vzjelnk kpt, amely mg enlkl is gyakran homlyos vonalakat fog mutatni. Csupn a lerajzols alkalmval tudjuk kikvetkeztetni vzjelnk helyes vonalait, a papron lev egyb vonalak s formk zrzavaros tvesztjben. A vzjeltrajzols - amint Gerhardt Piccard helyesen llaptja meg maga is tudomnyos munka. Ismernnk kell a krdses vzjelek klnbz formit s vltozatait, mert egybknt - amint mr emltettk - knnyen rajzolunk msolatunkban olyan vonalakat, amelyek nem a vzjelhez tartoznak, egyes homlyos rszletek pedig ppen tjkozatlansgunk miatt fogjk elkerlni figyelmnket. jabban radioaktv izotpokkal (-sugarakkal) is ksztenek fnykpeket a vzjelekrl. A betagrfia azon alapszik, hogy a vzjel s a bordzat vonalaiban, ahol vkonyabb a papr, knnyebben thatol a sugr, mint msutt. A nyomtats vagy rs viszont gyakorlatilag nem mdostja az anyag vastagsgt, gy a betagrammokon ezek nem ltszanak. Az izotpfnykpezs gy sokat gr a jvt illetleg. Ma mg igen kltsges az ilyen vllalkozs, s a papranyagot veszlyeztet esetleges sugrrtalom miatt csak szakrtelemmel s vatosan alkalmazhat. Gebhardt Blcher, fiatalon elhunyt erdlyi kutat, a brassi paprmalom XVI. szzadi vzjeleirl ksztett kitn izotp-fnykpeket a kzelmltban, amelyeket kutatsaiban igen eredmnyesen hasznlt fel. Ami az sszehasonlt anyagot illeti, szksges, hogy minl tbb vzjeltudomnyi szakmunka lljon rendelkezsnkre. Mr utaltunk r, hogy az vszzadok sorn t hasznlt vzjelek szinte felmrhetetlen mennyisghez kpest a szakirodalom ma mg arnylag nagyon csekly. Ezrt nem