REINOS SUBTERRÂNEOS e Os três Reis Magos do Evangelho … · REINOS SUBTERRÂNEOS e o REI DO MUNDO A Consciência do III Milênio Ao mistério da Trindade se relaciona o termo sânscrito

Prof. Instr. Eliseu Mocitaíba da Costa

REINOS SUBTERRÂNEOS e

o REI DO MUNDO

Acesso: www.portaldeaquario.com.br /

Link Palestra Pública

A Consciência do III Milênio

Os três Reis Magos do Evangelho e o Messias

Ao mistério da Trindade se

relaciona o termo sânscrito “Maitri”,

“Três pessoas distintas

numa única verdadeira”,

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REINOS SUBTERRÂNEOS e o REI DO MUNDO


O Rei do Mundo como eixo central entre as

colunas da Justiça e da Paz, exerce as três

funções, na razão das “Três trombetas para

uma só boca” ou das “Três pessoas distintas

numa única verdadeira”, visto ser ele a

representação da própria Divindade na

Terra, como Lei ou “Dharma”.



Ao mistério da Trindade se relaciona o termo

sânscrito “Maitri”, no sentido de três “Mayas”,

três vezes envolto pelo mundo da ilusão, como

senhor dos três mundos, vitorioso das três

“gunas” (qualidades de matéria), alcançando

no homem a perfeição e o equilíbrio de sua

tríplice constituição:



Espírito, alma e corpo físico, equilíbrio

e perfeição que levam o iniciado à

condição de Adepto ou “Mahatma”,

no sentido de homem perfeito.



Tal simbolismo é também expresso pelas

três letras da palavra sagrada dos hindus,

“AUM”, em relação aos três mundos da

matéria, que no Cristianismo corresponde

às três espécies do paraíso:

céu, purgatório e inferno.

Dele serviu-se a Maçonaria adotando os

três graus: aprendiz, companheiro e mestre.



A ele se relacionam as três iniciais da SBE

e da OSG, por serem os núcleos culturais e

espirituais do seu Mundo em prol de uma nova

civilização, portadora de melhores dias para a

humanidade, tendo para isso fundado seu

Colégio Iniciático, com programa de estudos

dividido em quatro séries.



Narra F. Ossendovwsky, em seu livro

“Animais, Homens e Deuses”, que o

Rei do Mundo acompanha o pensamento

dos que dirigem os destinos humanos.

Ele conhece suas

secretas intenções e ideias; ....



...se agradam a Deus, ele os favorecerá

com auxílio invisível; se, ao contrário,

lhe desagradam, ele provoca sua queda.

Tal poder provém de Agartha pela ciência

misteriosa do OM, fusão do trino AUM.



R.Guenon, autor de “Le Roi du Monde”,

estudando a palavra OM, considera-a o nome

do próprio Logos. No esoterismo sânscrito,

as expressões Brahma-tma, Maha-deva,

Maha-guru, Maha-rishi, El-Rishi ou El-Rike

correspondem ao título do Rei do Mundo que,

com seus dois ministros são reverenciados...



...nos mantras ritualísticos pelas palavras

iniciais OM, TAT, SAT. Nos arquivos da SBE

existem mantrans com estas palavras, os

quais lhe foram oferecidos por Fraternidades

Orientais, na ocasião de sua fundação, em

Niterói, no ano de 1924.



A Brahmatma pertence, segundo aquele

cabalista, à plenitude dos dois poderes,

sacerdotal e real. Tais poderes, quando

manifestados, se distinguem pelos dois

ministros, pertencendo o primeiro

a Mahatma e o segundo a Mahanga.

Essas distinção corresponde à dos

brâmanes (sacerdotes) e à dos

tshátrias (guerreiros).



Os três Reis Magos do Evangelho reconheceram

esses dois poderes no Messias recém-nascido.

Eles eram a representação dos três chefes da

Agartha e exemplificaram a união das raças

branca, amarela e negra, isentas de preconceitos.



Mahanga oferece ao Cristo ouro e salvação,

como rei. Mahatma oferece o incenso, como

sacerdote. E Brahmatma, a mirra, símbolo da

incorruptibilidade, imagem do Amrita, e a salvação

como profeta ou mestre espiritual por excelência.



A tríplice homenagem assim prestada pelos

reis Baltazar, Melquior e Gaspar, simboliza

também o domínio crítico dos três mundos

(Maitri, Maitréia, Senhor dos três mundos), reis

que representavam a tradição primordial e

deram origem à ortodoxia cristã relacionada

a esse mistério.



Guénon analisa em seu referido livro os

vários centros espirituais e os considera

como “símbolos” do verdadeiro e único

Centro espiritual do mundo, que se localiza

numa das cidades da Agartha.

Fala do “reservatório das águas celestes”

e o identifica com esse Centro espiritual.



Dele partem os quatro rios “pardas”,

rumo aos quatro pontos cardeais.

Ocultistas judeus identificaram-no

com a colina de Sião que denominam

de “Coração do mundo”.



Esta é uma designação comum às “terras

santas”, correspondendo ao Monte Meru do

hindus e ao Alborj dos persas. “Tabernáculo da

santidade” de Jeová, residência de Sheknah, é o

Santo de todos os Santos, tal como a Santa Sião

é o centro da Terra de Israel, colocada no coração

do mundo. Motivo que levou Dante a considerar

Jerusalém como o Pólo espiritual.



R. Guénon, por certo desconhecia a realidade,

embora misteriosa, dos mundos subterrâneos

de Duat, Agartha e Shamballah, em sucessivas

profundidades; do contrário, não consideraria os

centros espirituais meros símbolos. Ele ignorava

que a Atlântida possuía sete cidades ou cantões,

dirigidos por sete reis (os sete reis de Edom ou

do Éden), descendentes do monarca reinante

na oitava cidade.



Este era a expressão máxima da Divindade

e exercia uma função trinaria (relacionada à

Trindade Superior). O valor da regência atlante

era dez e não apenas oito. Sete reis ou

“Choans” nascidos do Uno-Trino.

As Estâncias de Dzian ensinam que no Céu,

como na Terra, coexistem os três mundos ou

qualidades de matéria.



Os sete reis de Edom são representações

vivas dos sete Dhyans Choans, acompanhando

a síntese de todos eles, tal como, num sistema

planetário, giram em torno do Sol central sete

astros, expressões cósmicas dos sete

respectivos planetários.



Prosseguimos em nossos comentário

sobre o livro “Le Roi du Monde”, de

René Guénon. Aludindo às tradições

de vários povos concernentes aos reinos

subterrâneos, o autor observa que o culto

das cavernas acha-se ligado à ideia de

lugar interior, central, ...



...e que, assim o símbolo da caverna e o do

coração tem quase o mesmo significado.

A caverna ou a gruta representa a

cavidade do coração como centro do

ser e também o interior do “Ovo do Mundo”.



Dentre as tradições, ressalta uma de particular

interesse, a do Judaísmo, que se refere a uma

cidade misteriosa chamada “Luz”, nome dado

originalmente ao lugar onde Jacó teve o sonho

narrado na Bíblia; lugar ao qual denominou

“Beth-El” (casa de Deus).



Diz a tradição que o Anjo da Morte não atinge

aquela cidade. Alguns ocultistas, por uma

coincidência singular, situaram-no perto de

“Alborj” que, na tradição dos persas, é a região

da imortalidade.



Próximo da cidade “Luz” dizem existir

uma “amendoeira” em cuja base se

encontra uma concavidade, pela qual

se entra em um subterrâneo, o qual

conduz à mencionada cidade secreta.



Há outros símbolos que nas antigas tradições

representam o Centro do Mundo. Um dos mais

preciosos, segundo o citado autor, é o de

Omphalos, palavra grega que significa umbigo,

servindo também para designar tudo o que se

acha em posição central. Em sânscrito, a palavra

“nabhi” se emprega nesses dois sentidos, e

mesmo nas línguas célticas e germânicas ela é

encontrada com a grafia de “nab”, “naf” e “nav”.



Ponto concordante entre todas essas tradições é

a afirmação de existir uma Terra santa, protótipo

de todas as outras. Centro espiritual supremo ao

qual se subordinam todos os demais. Outros

nomes encontradiços para essa designação, na

literatura teosófica e ocultista, ....



....são Terra dos santos (Dos semideuses,

“mahatmas” ou “jinas”). Terra dos imortais,

Ilha imperecível. Platão denominou-a região

dos puros, e Dante colocou-a no paraíso

como Cidade de Deus.



Não se abrem suas portas a quem não possua a

chave da pureza. Chave de “Puskara” e de

“Shamballah” são confiadas exclusivamente aos

que têm direito a entrar nos reinos subterrâneos

do Rei do Mundo. Dessa tradição originou-se a

expressão “Abre-te, Sésamo”, ...



...simbolizando o poder mágico de abrir a

pesada porta da caverna de Ali-Babá e

os quarenta ladrões que, segundo nossa

interpretação, não seriam nem 40 nem ladrões,

e sim os 49 filhos de “Fohat” e os respectivos

49 fogos de “Kundalini”.



O sentido da “chave”, também no idioma

gaulês, é representado pelas expressões

“nav” e “naf”, que se confundem com nave,

navio, barca, ligadas ao simbolismo egípcio

da Barca de Osíris que conduz as almas à

outra margem do oceano da vida.



Arca e barca são, no sentido de lugar seguro

e feliz, de aliança com Deus, palavras, nas

escrituras sagradas, ditas e repetidas há

séculos por várias religiões, sem que até

agora nenhuma as tenha decifrado.



O estudo das obras de autores como Roso de

Luna, R. Guénon e S. d’Alveydre pode auxiliar-

nos a entender algo dos mistérios relacionados

aos reinos subterrâneos, aos quais não é

estranha a “baleia” que engoliu vivo o profeta

Jonas, vomitando-o na terra depois de 3 dias.



João Evangelista por certo os conhecia:

“A cidade não precisa nem do Sol nem da Lua

para lhe darem claridade, pois a glória de Deus a

iluminou, e o Cordeiro é a sua lâmpada. Nela nunca

jamais penetraria coisa alguma contaminada, nem

o que pratica abominação e mentira. Então já não

haverá noite, nem precisam eles de luz de candeia,

nem de luz do Sol! (Apocalipse, XXI, 23, 24, 27 - XXII, 5).



Essa cidade, região ou mundo em que se localiza

o Centro espiritual supremo é, segundo nossa

Escola, fisicamente real, denomina-se Shamballah

e se integra nos sagrados mundos interiores, a

que preferimos chamar Duat e Agartha, embora

nada afeta sua essência as mudanças de nome

ocorridas desde sua “interiorização”, antes das

catástrofes que fizeram submergir o continente

atlante, provocados pela depravação de

seus habitantes.



A representação daquele Centro espiritual

encontra-se não mais no velho Oriente nem na

vetusta Europa. Ao iniciar-se o ciclo de Aquário,

na primavera de 1921, ela instalou-se em nosso

País, com a fundação espiritual da SBE – o Brasil

é a Terra da Promissão, a nova Canaã, Pátria do

próximo Avatara Maytréia, cujo advento os

profetas do novo ciclo a partir do ano 2005.



Sua missão é cultivar as mentes e aprimorar o

caráter desta geração para que ele aqui encontre

desta vez, um ambiente propício à realização do

seu divino mandato. O reino do céu é o dos

mundos subterrâneos de onde procedem os

iluminados, os cristos, os adeptos, gênios

“Jinas” e “mahatmas” ou mestres que trabalham

silenciosamente pela evolução da humanidade.



Daquele mundo subterrâneo das tradições,

procedem os misteriosos veículos que ultimamente,

nesta confluência de ciclos em que morre o de

Piscis e nasce o de Aquárius, vêm se manifestando

em todos os continentes. Popularizam-se com os

nomes de suas aparências: “discos”, “bolas

luminosas” “charutos voadores”. A ciência norte-

americana já os tomou em consideração e o mundo

oficial das grandes potências preocupa-se em

adivinhar-lhes as intenções.



Além dos autores acima indicados,

infelizmente nunca traduzidos para o

vernáculo, recomendamos a leitura de

Henrique José de Souza e de Laurentus,

autores das obras “Verdadeiro Caminho da

Iniciação” e “Ocultismo e Eubiose”.


Melki-Tsedek - Monarca Universal


(*) Vida e Ensinamentos dos Mestres do Extremo Oriente –

Baird T Spalding

(*) O Mundo Perdido de Agharta. O mistério do mundo subterrâneo

e a energia do Universo,. Alec Maclellan. Ed. Nova Era.1999 RJ

Verdadeiro Caminho da Iniciação - Henrique José de Souza - SBE

-Mistérios das Manifestações Divinas – Portal de Aquário – Livro e Palestra

As Terras Sagradas do Brasil - Livro - Portal de Aquário

Mistérios da Bandeira Brasileira – Livro - Palestra e Portal de Aquário

Terras Sagradas – Palestra – Portal de Aquário

Fonte de Pesquisa e Estudos -- (*) Procurem no Google


Sociedade Brasileira de EubioseEscola Iniciática

Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal

de evolução que segue três caminhos:

Desenvolve a Emoção pela Educação,

a Inteligência pela Instrução e a

Vontade pelo Trabalho,

em busca do seu Deus Interior.

Escola de Iniciação de caráter cultural e espiritualista

que visa aprimorar a consciência física, psíquica

e espiritual.

A união com o seu Deus Interior

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