Resea de la pelcula: La sociedad de los poetas muertos.

Hecha por: Julin Andrs Angarita Surez.

Ao de la pelcula: 1989.

Director: Peter Weir.

Actor principal: Robbin Williams.

Sinopsis y comentario: El club de los poetas muertos hubo de tener lugar en un colegio norteamericano Welton, de carcter ingls. All, la vida ntima y social de los jvenes estudiantes, estaba rigurosamente controlada por la frula de la confesionalidad del colegio y por una tica estrictamente impuesta por unas autoridades supremas siendo los valores conducentes de la vida de los habitantes de all: la tradicin, la disciplina, el honor, la excelencia; vestidas aquellas con la vestidura del profesor. Sin embargo, al ingresar el profesor John Keating para desenvolver la catedra de ingls y literatura inglesa; de aposturas poco ortodoxas en las realizaciones de las clases, se producir un cambio en la vida cuasi-monacal de aquel lugar y en la vida de un grupo de jvenes Todd Anderson, Charlie Dalton, Knox Overstreet, Neil Perry. Empezando su leccin con una premisa moral: Carpe Diem, () aprovechen el da chicos, hagan su vida extraordinaria., estimula el surgimiento de la inquietud; sobre la forma en qu lograrn hacer, de la vida, algo extraordinario, en la mente de sus alumnos, a travs de un poema de Walt Whitman compartido en clase, el cual es:

O me! O life! of the questions of these recurring, Of the endless trains of the faithless, of cities filld with the foolish,

Of myself forever reproaching myself, (for who more foolish than I, and who more faithless?) Of eyes that vainly crave the light, of the objects mean, of the struggle ever renewd,

Of the poor results of all, of the plodding and sordid crowds I see around me, Of the empty and useless years of the rest, with the rest me intertwined,

The question, O me! so sad, recurringWhat good amid these, O me, O life?

Answer. That you are here that life exists and identity,

That the powerful play goes on, and you may contribute a verse.1 (Whitman, 1881, pg. 215).

1. Oh yo! Oh vida! de las preguntas sobre stos pensamientos que regresan a mi mente, de los trenes sin fin de los desleales, de ciudades llenadas con los frvolos, de yo mismo reprochndome siempre, (pues quin es ms frvolo que yo, y quin es ms desleal?) de los ojos que vanamente ansan la luz, de los mezquinos objetos, del esfuerzo siempre renovado, de los bajos resultados de todo, de las pesadas caminatas y de las multitudes srdidas que yo veo a mi [ alrededor, De los vacos e intiles aos del resto, yo entrelazado con el resto, La pregunta Oh yo! muy triste, regresando Qu de bueno hay en el medio de stas preguntas, oh yo, oh vida? Respuesta. Que t ests aqu que la vida existe y la identidad, que la poderosa obra contina, y t puedes contribuir un verso. (La traduccin es ma).

Resonando estos versos en la mente de aquel grupo de muchachos, deciden indagar sobre su inusual profesor; yendo stos a inquirir la huella dejada en su paso, como estudiante, en Hell-ton como denominan de forma burlesca a la academia. Al darse cuenta que hubo de integrar una cofrada llamada la sociedad de los poetas muertos, ste grupo de jvenes deciden recuperar su legado, tratando de escapar de la aridez y la rigidez tanto del trato propiciado por la autoridad en sus vidas, como de la disciplina all ejercida; la cual les conduca su vida. As empiezan a hilvanar su propio verso. Con la intencin de conquistar su propia voluntad, el grupo de jvenes principia la experimentacin de otras actividades; ora el coqueteo de las mujeres, ora la representacin de un personaje teatral, ora la composicin potica, al escapar de sus habitaciones, refugindose en una cueva, para desafiar el control ejercido por sus familiares y por las autoridades del colegio sobre sus destinos. Mas ello no habra de durar mucho tiempo, pues un par de circunstancias: la actividad del grupo fue desvelada al demandar la presencia de mujeres al interior del claustro; trayndole esto problemas con las autoridades de all, y el suicidio de Neil; el cual, si lo consideramos desde el control riguroso de su propia vida por parte de otro, el enmudecimiento de su yo, fue azuzado por su padre, por no permitir que su hijo tuviera la oportunidad de conducir su propia vida. stas circunstancias hubieron de traer problemas para el profesor Keating, pues ste fue considerado como el autor intelectual de tales fechoras; ya que, las directivas, consideraron que l perfundi en la mente del grupo de jvenes, las ideas que los llevaron a obrar de tal forma. Sin embargo, el golpe de aire que John Keating les dio a sus alumnos con el vaho de sus ideas sirvi para que los jvenes se preguntaran sobre sus propias vidas, sobre la conduccin de sta; lo cual hubo de significar un esfuerzo por recuperar la voz de la juventud, la historia silenciada, el esplendor de la pasin que tiene la vida en sus aos mozos al vivir sentimientos antes no explorados, el valor de ser nicos y singulares en sus propios momentos de existir; sin tender a buscar la aceptacin del otro, negando su condicin propia de ser-singular.

Trabajos citados

Whitman, W. (1881). Complete prose and poems. Philadelphia: Ferguson Bros & Co.