Resea del Libro en pedazosEn este captulo se expone como Hegel resalta la controversia que existe dentro del romanticismo sobre la propuesta de la potica nueva, cuya inestabilidad se expone claramente en el conflicto de las escritura, la oposicin de la escritura como verbo que atestigua una potencia de encarnacin entre la escritura como letra sin cuerpo disponible para todo uso y todo locutor porque est separada de todo cuerpo susceptible de verificar su verdad. ( Rancire, pag.96) Para explicar mejor el conflicto de las escrituras, se expone las similitudes existentes dentro de la obra de Jean Paul, Vida de Fibel con el Don Quijote de Cervantes. La primera similitud es el trasplante del modelo de la fantasa novelesca del Quijote, la historia de los papeles reciclados, dentro de la obra de Jean-Paul. Se muestra como adems dotar de un nombre propio, dentro de la ficcin, al nombre comn del abecedario alemn, del mismo modo narra como en la bsqueda sobre detalles de la vida de Fibel encuentra los papeles reciclados que contenan su historia.No obstante, el autor de Fibel, tambin toma el juego de la realidad de la funcin narradora existente en el modo de enunciacin de la segunda parte del quijote Quijote, estas aproximaciones de la obra de Jean Paul con el Don Quijote son parte del topos del libro encontrado, del libro en pedazos. Esta tradicin no solo tiene su origen dentro de las novelas de caballera va ms all de las grandes relatos de la antigedad, el manuscrito encontrado se remontara as desde la fbula de Platn sobre el pastor de Giges. De acuerdo con lo anteriormente expuesto este vnculo establecido por el libro en pedazos entre estas obras que muestran un encuentro con el mundo de las escrituras vendra hacer la trasformacin de a una fbula social del ingreso a la escritura; dentro del relato de la Vida de Fibel, observamos el hallazgo de los nios con los pedazos libro reciclado, los cuales vendran a ejemplificar dentro del captulo de Ranciere, un encuentro excepcional que vendra a cambiar la vida de estos personajes dando paso a lo que se denominara la literatura obrera, producida por esos nios del trabajo que traspusieron la barrera simblica del libro( Rancire. Pag,102)Sin embargo, existe una negativa sobre la instruccin que relazan estos nios mediante el libro en pedazos, de acuerdo a lo expuesto en este captulo, esta oposicin no vine de los files de Aristoteles sino de los defensores de la potica nueva, de esa poesa sin frontera que une la obra del poeta inspirado y el poema de piedra del pueblo annimo De acuerdo con Charles Nodier esta relacin con el el libro en pedazos vendra a transformar en criminales a los honestos hijos del pueblo. Este tipo de argumentos expuestos tambin en obras literaria, en donde los personajes despus de tener este encuentro entran dentro del terreno de la decadencia. Segn Lerminier: esos aprendices que entran en el terreno de la literatura no pueden ser ms que torpes imitadores, esteriles para el arte. En segundo lugar, estn destinados al fracaso, entonces, y a todas las seducciones de la desesperacin. No obstante, estos argumentos vendran a demostrar la fisura existente dentro de la potica nueva.A travs del tema aparentemente tan lbil de la literatura obrera, dejaron ver sobre todo la fisura de esa bella coherencia, hicieron aparecer la circulacin democrtica de la letra como perturbacin radical de toda armona entre esta potica y esta poltica. ( Rancire. Pag,104) La denuncia expuesta por Hegel hace aparecer que la inquietante figura social de aquellos nios, los cuales son aprendices del mundo del pensamiento, son para los defensores de la potica nueva nios y trabajadores que han sido corrompidos. los cuales al igual que Giges, el cual es pervertido por el hallazgo de un anillo que lo vuelve invisible despertando en l una vocacin de ambicioso y de criminal. Este personaje de la fbula de Platn vendra a representar a esos primeros trabajadores desclasados.La amenaza de estos personajes desclasados dentro de la edad moderna, viene a significar que las ideas de Platn sobre que cada ciudadano se ocupa de su propio asunto forman parte tambin de estos defensores de la potica nueva, cuyos argumentos, seran solo variaciones de la regla de oro observada dentro de la republica platnica.