REVERENDO WILLIAM SOTO SANTIAGO, PH. D

REVERENDO WILLIAM SOTO SANTIAGO, PH. D.

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O MISTÉRIO DO AZEITE

PARA AS

LÂMPADAS

Domingo, 6 de Setembro de 1998

( )

México - México


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NOTA AO LEITOR Nossa intenção é fazer uma transcrição fiel e exata desta Mensagem, tal como foi pregada. Portanto, qualquer erro neste livreto é estritamente erro de audição, transcrição e impressão; e não deve ser interpretado como erro da Mensagem. O texto contido nesta Conferência pode ser verificado com as gravações do áudio ou vídeo no site http://www.carpa.com. ATENÇÃO: Este livreto só deve ser usado para propósitos de estudos pessoais até que seja publicado formalmente.

O MINISTÉRIO DO AZEITE PARA AS LÂMPADAS 63

um significado. Bom, vamos deixar por aqui, porque se não, o recesso seria dentro

de uma ou duas horas e já estaríamos nos despedindo. Porém, vou dizer (até dentro de quantos minutos? De uma hora ou duas horas, Miguel?) Até dentro de uma hora e meia. Então, nós estaremos falando sobre “O SUMO SACERDOTE E SUAS VESTIMENTAS”.

Orem por mim, peçam a Deus que me dê tudo o que vocês devam

saber e tudo o que eu devo falar nesta ocasião. Que Deus abençoe e guarde a todos. “O MISTÉRIO DO AZEITE PARA AS LÂMPADAS”.


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para continuar. O reverendo Miguel Bermúdez Marín continuará e, em seguida, nos dirá quanto tempo de recesso nos dará. E em breve retornaremos para escutarmos o tema: “O SUMO SACERDOTE E SUAS VESTIMENTAS”. E aí, pois, tudo o que Deus nos dê vamos escutá-lo, e aí veremos certas coisas que não tínhamos visto antes.

Estive falando com Miguel e lhe disse: “Disto não dirás nada”. Não

me adiante, porque não seria de bênção para ele, mas, ele buscaria um problema, porque não estaria falando no momento em que devia falar, mas, ele estaria tomando a posição que não lhe corresponde. [Miguel: Assim é]. Bom, mas ele sabe isso e sabe quais são as consequências. [Miguel: Sim, senhor]

Assim vamos deixar Miguel por aqui. Ele não falará nada do que

falamos, porque há um segredo aí no Sumo Sacerdote, que é o único que pode entrar no templo.

Antes podia entrar outra pessoa ao lugar Santíssimo: Era Moisés.

Porém, vocês vejam que Moisés e o Sumo Sacerdote eram os únicos podiam entrar no templo. Depois Jesus Cristo no lugar Santíssimo do Templo. E para este tempo final é a entrada ao lugar Santíssimo e tem que haver um ministério, e isso é um ministério do mais alto nível ministerial. É um ministério…

Bom, o tema é “O SUMO PONTÍFICE E SUAS

VESTIMENTAS”. Portanto, isso é um ministério dessa classe, que entrava lá no lugar Santíssimo do templo de Moisés e do templo de Salomão.

Deixamos isso aí. E vamos deixar ao nosso amado amigo e irmão, o

reverendo Miguel Bermúdez Marín, para que continue e finalize a nossa parte nesta ocasião.

Em breve retornaremos para vermos “O SUMO SACERDOTE E

SUAS VESTIMENTAS”, para vermos o que há aí, porque tudo isso tem


O MISTÉRIO DO AZEITE PARA AS LÂMPADAS

Dr. William Soto Santiago

Domingo, 6 de setembro de 1998 Cidade do México - México

Bom dia amados amigos e irmãos presentes aqui na Santa Martha,

Distrito Federal (ou seja, México, Distrito Federal). Para mim é um privilégio enorme estar com vocês aqui na

República Mexicana, para compartilhar com vocês alguns momentos de companheirismo em torno da Palavra de Deus e do Seu Programa correspondente para este tempo final, também estar com vocês amigos e irmãos através de internet e das diferentes formas em que possam estar escutando nesta ocasião.

Que as bênçãos de Jesus Cristo, o Anjo do Pacto estejam sobre

todos vocês e sobre mim também, que nos abra as Escrituras, nos ensine a Sua Palavra e nos abençoe com a Sua Palavra nesta ocasião. E que também nos abra plenamente a nossa alma, o nosso coração, para recebermos e entendermos a Sua Palavra, no Nome Eterno do Senhor Jesus Cristo. Amém e amém.

Leiamos no capítulo 4 de Zacarias, nos versos 1 - 14. Vamos ter de

ler toda esta passagem, já que é uma passagem muito importante, a qual mostra a Igreja de Jesus Cristo e a Obra de Cristo formando, ou seja, construindo a Sua Igreja durante as suas diferentes etapas. No capítulo 4


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de Zacarias, do verso 1 em diante, diz: “E O ANJO que falava comigo voltou, e despertou-me, como a um

homem que é despertado do seu sono, 2 E disse-me: Que vês? E eu disse: Olho, e eis que vejo um castiçal

todo de ouro, e um vaso de azeite no seu topo, com as suas sete lâmpadas; e sete canudos, um para cada uma das lâmpadas que estão no seu topo.

3 E, por cima dele, duas oliveiras, uma à direita do vaso de azeite, e outra à sua esquerda.

4 E respondi, dizendo ao anjo que falava comigo: Senhor meu, que é isto?

5 Então, respondeu o anjo que falava comigo, dizendo-me: Não sabes tu o que é isto? E eu disse: Não, senhor meu.

6 E respondeu-me, dizendo: Esta é a palavra do SENHOR a Zorobabel, dizendo: Não por força nem por violência, mas sim pelo meu Espírito, diz o SENHOR dos Exércitos. (Quem disse? O Senhor dos Exércitos).

7 Quem és tu, ó grande monte? Diante de Zorobabel tornar-te-ás uma campina; porque ele trará a pedra angular com aclamações: Graça, graça a ela.

8 E a palavra do SENHOR veio novamente a mim, dizendo: 9 As mãos de Zorobabel têm lançado os alicerces desta casa;

também as suas mãos a acabarão, para que saibais que o SENHOR dos Exércitos me enviou a vós.

10 Porque, quem despreza o dia das coisas pequenas? Pois, esses sete se alegrarão, vendo o prumo na mão de Zorobabel; esses são os sete olhos do SENHOR, que percorrem por toda a terra.

11 Respondi mais, dizendo-lhe: Que são as duas oliveiras à direita e à esquerda do castiçal?

12 E, respondendo-lhe outra vez, disse: Que são aqueles dois ramos de oliveira, que estão junto aos dois tubos de ouro, e que vertem de si azeite dourado?

13 E ele me falou, dizendo: Não sabes tu o que é isto? E eu disse: Não, SENHOR meu.

14 Então, ele disse: Estes são os dois ungidos, que estão diante do


filhas de Deus. Vimos: “O MISTÉRIO DO AZEITE PARA AS LÂMPADAS”,

o qual também vimos na unção dos reis, dos profetas também, e na unção das diferentes pessoas, como dos sacerdotes, dos sumos sacerdotes, e assim por diante.

Vimos o Azeite na Igreja do Senhor Jesus Cristo, vimos como neste

tempo final a Igreja de Jesus Cristo chegou aonde se origina e de onde emana o Azeite do Espírito Santo que esteve manifestado nas sete eras da Igreja gentia.

Vimos: “O MISTÉRIO DO AZEITE PARA AS LÂMPADAS”. E esse azeite e essa composição desse azeite não podia ser imitada,

qualquer pessoa que imitasse essa composição, estava sentenciada à morte. Era uma composição para o templo.

E toda pessoa que tenha tratado de imitar o que é a realidade do

batismo do Espírito Santo, pois, está morta, não tem vida eterna, porque sem o Espírito Santo não há vida eterna. As imitações não funcionam e a pessoa tem que ter o que é real: O Azeite do Espírito Santo.

E, agora, onde estão as pessoas que para o Último Dia teriam o

Azeite do Espírito Santo manifestado em sua era e em suas vidas? Aqui estamos nós neste Último Dia. E a evidência de que uma pessoa recebeu o Espírito Santo é que recebeu a Palavra para a sua era e dispensação. Essa é a evidência.

Que as bênçãos de Jesus Cristo, o Anjo do Pacto, o Espírito

Santo, estejam sobre todos vocês e sobre mim também. Que em breve todos sejamos transformados e levados a Ceia das Bodas do Cordeiro no Céu, no Nome Eterno do Senhor Jesus Cristo. Amém e amém.

Bom, vamos deixar novamente conosco a Miguel Bermúdez Marín


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Agora, vejam como fala do azeite também e de sujeitar o azeite na mão direita. Bom, temos muitíssimos lugares.

Numa ocasião contaram ao irmão Branham um sonho a respeito de

um homem, de um ancião que estava em uma montanha ou em uma colina. De lá dessa colina ou desse lugar daí saía um manancial, ou seja, um arroio, e se convertia em uns quantos braços, em alguns riachos, e isso significava (o quê?) A Água da Vida, o Espírito Santo descendo.

Assim, vejam como o Espírito Santo está representado na água e está representado também no azeite. Foi representado por Cristo na água quando Ele disse:

“Se alguém tem sede, venha a mim, e beba

38 Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre”.

Dando a entender que é o Espírito que receberiam os que creriam

Nele. Assim, o azeite representando o Espírito Santo aqui, vejam tudo o

que faz, tudo o que o Espírito Santo faz representado no azeite, e tudo o que faz em toda a Obra que faz de era em era.

Foi Ele quem criou os Céus e a Terra, era Ele quem Se movia sobre

a face das águas, foi Ele quem criou o universo completo, foi Ele quem Se fez carne e habitou entre os seres humanos.

Ele é quem esteve no meio da Sua Igreja de era em era, e esteve

fluindo no meio da Sua Igreja (isso é o Espírito Santo fluindo no meio da Sua Igreja).

E, para este tempo final, na Era da Pedra Angular o Azeite do

Espírito Santo está manifestado de acordo a sua promessa. E flui em Sua Igreja na Era da Pedra Angular em Sua Igreja como era, como Corpo Místico de crentes e nos membros da Sua Igreja que são os filhos e


Senhor de toda a terra”. Que Deus abençoe nossas almas com a Sua Palavra e nos

permita entendê-la. O nosso tema para esta ocasião é: “O AZEITE PARA AS

LÂMPADAS”. Nesta passagem que nós lemos encontramos o candelabro com sete

lâmpadas com um depósito em cima, e com duas Oliveiras, ou seja, com duas árvores de oliveira, duas árvores de oliveiras que estão uma à direita e a outra à esquerda do castiçal ou do candelabro.

No templo que o Salomão construiu como também no que Moisés

construiu, o castiçal ou o candelabro com as sete lâmpadas foi colocado no lugar Santo também.

Assim também nesta visão que Zacarias viu o candelabro com as

sete lâmpadas nós encontramos a Igreja de Jesus Cristo representada aí nesse candelabro. Por isso, diz que será sem exércitos, será sem força e sem exército, mas com o Espírito do Senhor.

“Mas com o meu Espírito, diz o Senhor dos exércitos”. A criação ou a construção da Igreja de Jesus Cristo não é com força

humana ou com exército humano, senão com o Espírito de Deus. Desde o Dia de Pentecostes até hoje vemos a Igreja de Jesus Cristo recebendo o Espírito Santo, a Igreja de Jesus Cristo nascendo lá no Dia de Pentecostes e começando assim essa nova Criação de uma nova raça, da qual Jesus Cristo é o princípio, a cabeça.

No Apocalipse no capítulo 3, verso 14, diz que “Ele é o princípio

da Criação de Deus”, dessa nova Criação, dessa nova raça que Ele está criando por meio do Seu Programa de Redenção, onde a pessoa escuta a pregação do Evangelho, escuta que Cristo veio como o Cordeiro de Deus no meio do povo hebreu, e morreu na Cruz do Calvário levando os


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nossos pecados, porque para poder morrer Ele teve que tomar os nossos pecados.

E lá no Getsemani, quando Ele suava gotas de sangue, Ele tomou os

nossos pecados, tinha tomado os nossos pecados e Se fez mortal por causa do pecado, porque o salário do pecado é morte. E assim mesmo aconteceu com Adão, quando ele tomou o pecado, se tornou mortal e, antes disso, a sua vida terrena não tinha limites.

Mas, Cristo disse que Ele poria a Sua vida por Si mesmo, para

voltar a tomá-la. Ele não cometeu pecado, mas, Ele tomou os nossos pecados, Ele Se fez pecado por nós e, por conseguinte, Ele Se tornou um mortal e morreu por todos nós, para que nós possamos ter a vida eterna.

Encontramos que a morte que nós recebemos no corpo mortal e

corruptível, porque o nosso corpo vive por um tempo aqui na Terra e depois envelhece e morre. Isto é porque este corpo que nós temos não veio na perfeita vontade de Deus, senão na permissiva vontade de Deus, e foi dado na permissiva vontade de Deus no meio de uma raça caída e, por conseguinte, uma raça com a sentença de morte, a qual esteve se cumprindo através de toda a existência da raça humana.

O ser humano fisicamente nasce aqui na Terra e recebe também, em

adição do corpo físico mortal e corruptível, recebe um espírito do mundo, não da sexta dimensão, não da dimensão do Paraíso, mas um espírito da quinta dimensão, um espírito do mundo, que o inclina para o mal. E por isso se requer que a pessoa nasça de novo.

Cristo falando com Nicodemos disse-lhe: “É necessário nascer de novo, porque quem não nasça de novo,

não pode ver o Reino de Deus”. Ou seja, não pode entender isso. E Nicodemos pensou que era


Vejam que as lâmpadas têm que ter azeite, essas são as lâmpadas daqueles tempos. E como a Bíblia foi escrita em tempos quando as lâmpadas que se usavam eram assim, pois, precisam entender de acordo ao tempo em que foi dado todo este livro profético da Bíblia.

E o que é a lâmpada do corpo? O que Cristo disse? É o olho. E a

lâmpada de cada era da Igreja gentia, o olho de cada era da Igreja gentia, vocês vejam que é cada era com seu Anjo mensageiro. Cada olho em cada era é o mensageiro de cada era, o qual, como uma lâmpada acesa esteve iluminando em cada era. Vejam como todo o Programa de Deus é tipificado mesmo em coisas tão simples.

Há muitíssimos mais lugares, por isso, disse que há muitíssimo

mais. Busquem na concordância por lâmpadas, procurem por olhos, procurem por espírito, e aí você fará um percurso por toda a Escritura, e aí você encontrará que há muitos lugares em toda a Bíblia.

Por exemplo no Apocalipse no capítulo 6, verso 6, diz: “Mas não danifiques o azeite nem o vinho”. O azeite são os filhos de Deus cheios com o Espírito Santo, e o

vinho, pois, é o estímulo da Palavra revelada que tem e que está nos filhos e filhas de Deus neste tempo final, como esteve em eras passadas.

Agora, vejamos no livro de Provérbios 27:16, vamos ver o que

diz… Nós teremos um recesso, Miguel já nos dará um recesso por aqui. Vamos ver se Miguel se aproxima daqui para ver a que hora temos…[Miguel: Já são uma hora com cinquenta e cinco minutos, são quase duas horas da tarde]

Já vamos ter um recesso, mas vamos ler aqui… E isto aqui, pois,

está falando da mulher rancorosa, que é: “Tentar moderá-la será como deter o vento, ou como conter o óleo

dentro da sua mão direita”.


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os filhos e filhas de Deus, pois, nós seremos ungidos com a plenitude do Espírito Santo. E, então, já estaremos ungidos como reis e sacerdotes para reinarmos com Cristo por mil anos e logo por toda a eternidade.

Ao estarmos transformados, quando isso ocorrer, nós já estaremos

ungidos com a plenitude do Espírito Santo, com a unção que necessitamos para reinarmos com Cristo por mil anos e logo depois por toda a eternidade.

E a Igreja como Corpo Místico de crentes, com a Vinda de Cristo, o

Espírito Santo em Seu Anjo Mensageiro no Último Dia, quando Cristo estiver manifestado em toda a Sua plenitude no Seu Anjo Mensageiro e transforme o Seu Anjo Mensageiro, a Igreja estará ungida com o Espírito Santo em toda a Sua plenitude, para reinar com Cristo por mil anos e logo depois por toda a eternidade.

Essa é a forma em que o Espírito Santo vem à Igreja como Corpo

Místico de crentes: Na manifestação de Cristo em Espírito Santo através do Anjo mensageiro de cada era.

Assim, vimos “O MISTÉRIO DO AZEITE PARA AS

LÂMPADAS”. Ainda há mais, mas vocês busquem nas concordâncias em suas

Bíblias, e já com o que falamos foi aberto o entendimento sobre estas coisas, essas Escrituras foram abertas. E vocês lerão e encontrarão: “Veja por aqui também diz assim. Olhe, por aqui também. Veja o quão claro aqui, agora, eu posso entender”.

Vocês também têm que fazer algo, e é estudar, procurar na Bíblia,

para que assim vocês percebam que Deus abriu o entendimento de vocês. E vocês buscando na Escritura, vocês poderão ver que há mais lugares na Bíblia que falam a respeito de todas estas coisas, e do Azeite para as lâmpadas.


nascer de novo por meio de uma mulher, e pensou que era nascer por meio de sua mamãe, e perguntou:

“Como pode fazer-se isto? Pode acaso o homem, já sendo velho,

entrar no ventre de sua mãe e nascer de novo”? E o que seria se a mãe de Nicodemos tivesse morrido? Então, já

seria impossível entrar em Reino de Deus, porque seria impossível para Nicodemos nascer de novo. E vocês vejam já sendo velho, através de quem nasceria de novo?

Ele pensou em termos humanos, porque o único que ele conhecia

como nascimento para o ser humano era o nascimento por meio de uma mulher, e esse era o que ele conhecia como nascimento. Porém, ele não compreendia que havia um novo nascimento, o qual era por meio do Espírito de Deus. Por isso, Cristo lhe disse:

“De certo, de certo te digo, que quem não nasça da Água e do

Espírito, não pode entrar no Reino de Deus”. Não pode entrar no Reino dos Céus. E disto foi também do que

falou com os Seus discípulos, quando lhes disse que Ele enviaria o Espírito Santo, o qual viria a eles e os guiaria a toda justiça e a toda verdade. Em São João no capítulo 14, no verso 26 diz:

“Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em

meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito”.

E no capítulo 15 de São João, verso 26, também diz: “Mas, quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos hei de

enviar, aquele Espírito de verdade, que procede do Pai, ele testificará de mim.

27 E vós também testificareis, pois estivestes comigo desde o princípio”.


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E no capítulo 16 de São João, verso 12 - 15, diz (Jesus falando): “Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar

agora. 13 Mas, quando vier aquele, o Espírito de verdade, ele vos guiará

em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir.

14 Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu, e vos há de anunciar.

15 Tudo quanto o Pai tem é meu; por isso, vos disse que há de receber do que é meu e vos há de anunciar”.

Agora, vejam como o Espírito Santo está prometido para vir: Para

ser derramado sobre toda carne que crerá em Jesus Cristo como nosso Salvador. O receberá em seu coração, em sua alma, como seu Salvador, confessará os seus pecados a Cristo, lavará os seus pecados no Sangue de Cristo, e receberá o Espírito de Cristo, o Espírito Santo. E ao receber o Espírito Santo, a pessoa recebeu o sinal de que o Sangue de Cristo foi aplicado em sua alma e ficou limpa de todo pecado.

O Espírito Santo foi representado lá nesse livro do profeta Zacarias,

no capítulo 4. Foi representado no azeite lá no candelabro, que corria por esses tubos de ouro e que alimentava o depósito e, por conseguinte, alimentava as lâmpadas do candelabro. E esse azeite procedia de lá das duas Oliveiras e, por meio desses dois ramos de oliveira esse azeite vinha para o candelabro.

Deus falou-nos dessas sete lâmpadas e desse candelabro e disse por

meio do profeta Zacarias... Vejamos o que disse dessas sete lâmpadas, vamos ver o que são. Essas sete lâmpadas que estava aí, e essas duas Oliveiras que colocaram e esse azeite sobre esse depósito, vamos ver o que nos diz aqui no capítulo 4 de Zacarias, no verso 10, falando destas sete lâmpadas, diz:

“Estes sete são os olhos do Senhor que percorrem toda a terra”.


Santo. E aonde vamos encontrar um castiçal? Está aí na forma dos dois

Querubins de ouro, sobre os quais o resplendor da glória de Deus resplandecia lá sobre os dois Querubins de ouro. E lá se vê a Luz de Deus manifestada sobre os Querubins de ouro. Aí nós temos esses dois castiçais e temos aí as duas Oliveiras também.

Agora vejam como aí está o azeite e a unção do Sumo Sacerdote

entrando lá, e temos o Azeite do Espírito Santo sobre a cabeça do Sumo Sacerdote.

E, porquanto, tudo isto tem relação com a unção, nós encontramos

que quando Jesus foi batizado, vocês vejam que o Azeite do Espírito Santo veio sobre Jesus em forma de pomba e posou sobre Ele.

Vemos que sobre o Sumo Sacerdote também, quando era ungido

como Sumo Sacerdote, colocavam o azeite e o derramavam sobre a sua cabeça.

Quando Samuel ungiu a Saul também derramou o azeite sobre a sua

cabeça e o ungiu como rei. E quando Samuel ungiu a um jovem conforme o coração de Deus, a Davi, derramou do seu azeite sobre a cabeça de Davi, porque sempre se coloca a unção sobre a cabeça da pessoa.

E a unção do Espírito de Deus para a Igreja de Jesus Cristo vem

sobre a sua cabeça: A Era da Pedra Angular. Vejam que é na Era da Cabeça de Ouro do Reino de Deus: À Era da

Pedra Angular é que vem a unção do Espírito Santo para a Igreja de Cristo reinar com Cristo por mil anos e depois por toda a eternidade. É ungida com o Azeite do Espírito Santo como a Rainha, para reinar com Cristo por mil anos e logo depois por toda a eternidade.

E assim também sobre o mensageiro do Último Dia e sobre todos


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“Mas com o meu Espírito diz o Senhor”. |Ou seja, com o Azeite do Espírito Santo manifestado em Sua Igreja

passando por suas diferentes etapas. Podíamos continuar falando do “AZEITE DAS LÂMPADAS”. E

agora, vocês vejam que nós já estamos concluindo, porque já pela tarde nós teremos a continuação com o tema: “O SUMO SACERDOTE E SUAS VESTIMENTAS”.

Deus nos ajudará para podermos ver o mistério do SUMO

SACERDOTE E SUAS VESTIMENTAS”. Já nos deu um pouquinho. Também em uma das atividades que tivemos faz alguns dias, também nos deu um pouquinho, e continua nos dando.

Vejam aqui falando das duas Oliveiras, diz: “E darei a minhas duas testemunhas que profetizem por mil

duzentos e sessenta dias, vestidos de saco. Estas testemunhas são as duas Oliveiras, e os dois castiçais que

estão em pé diante do Deus da terra”. E se são os dois Castiçais, pois, vão iluminar e se são as duas

Oliveiras, pois, terão Azeite, porque é o Azeite da Oliveira o que esteve nas lâmpadas nas eras, e é o Azeite da Oliveira, pois, o que estará no lugar Santíssimo, porque vocês vejam que aí Salomão construiu os dois Querubins de oliveira. Portanto, aí nós temos as das Oliveiras com Azeite.

E são também os dois Castiçais: “Os dois Castiçais que estão em pé diante do Deus da Terra”. E se alguém busca no lugar Santíssimo e não encontra nenhum

castiçal lá, porque o castiçal estava com as suas sete lâmpadas no lugar


(E no capítulo 3 e no capítulo 4, verso 10). E no capítulo 3, verso 9,

diz: “Porque eis aqui a pedra que pus diante de Josué; sobre esta pedra

única estão sete olhos; eis que eu esculpirei a sua escultura, diz o SENHOR dos Exércitos, e tirarei a iniquidade desta terra num só dia”.

Temos o Espírito Santo no candelabro e em suas sete lâmpadas, e

isto nos mostra o Espírito Santo na Igreja do Senhor Jesus Cristo durante todas suas sete etapas ou sete eras que correspondem ao Lugar Santo do Templo espiritual do Senhor Jesus Cristo. Por isso, Moisés colocou o castiçal ou o candelabro no lugar Santo do templo que construiu, e assim o rei Salomão fez também e aí estão os sete olhos de Deus que percorrem toda a Terra. Diz:

“Estes sete são os olhos do Senhor que percorrem toda a terra”. E agora vamos ao livro do Apocalipse, onde nos fala destes sete

olhos, no capítulo 5, versos 5 e 6, diz: “E disse-me um dos anciãos: Não chores; eis aqui o Leão da tribo

de Judá, a raiz de Davi, que venceu, para abrir o livro e desatar os seus sete selos.

6 E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventes e entre os anciãos um Cordeiro, como havendo sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus enviados a toda a terra”.

Agora, vejam como estes sete olhos que aparecem no livro de

Zacarias são os sete espíritos de Deus que percorrem toda a Terra. E Zacarias havia dito que esses sete olhos do Senhor:

“Estes sete são os olhos do Senhor que percorrem toda a terra”. E aqui no Apocalipse diz que:


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“Que são os sete espíritos de Deus enviados a toda a terra”. Esses sete olhos que estão nesses sete chifres do Cordeiro: Os sete

chifres com os sete olhos são as sete eras da Igreja gentia com os seus sete Anjos mensageiros.

Por isso, é que ao dizer que são os sete olhos: “Estes sete olhos são os sete espíritos de Deus que percorrem toda

a Terra”. Vejam como mostra aqui no capítulo 4 do Apocalipse nos versos 4

e 5: “E ao redor do trono havia vinte e quatro tronos; e vi assentados

sobre os tronos vinte e quatro anciãos vestidos de vestes brancas; e tinham sobre suas cabeças coroas de ouro.

5 E do trono saíam relâmpagos, e trovões, e vozes; e diante do trono ardiam sete lâmpadas de fogo, as quais são os sete espíritos de Deus”.

E vocês vejam como aqui nos mostra que essas sete lâmpadas são

os sete espíritos de Deus. Deus nos ensina em Sua Palavra que esses sete olhos são os sete

espíritos, e que esses sete espíritos são as sete lâmpadas. E vamos continuar vendo no capítulo 1 do Apocalipse, verso 4,

onde diz: “João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça e paz seja convosco

da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono”.

Os sete espíritos que estão diante do Trono são as sete lâmpadas,


falar que havia certas coisas no lugar Santíssimo, mas eles não podiam ministrar aí.

Por isso, nenhum deles pôde chamar e ajuntar aos escolhidos do

Último Dia para a Era da Pedra Angular, colocá-los na Era da Pedra Angular numa nova era e numa nova dispensação, porque nenhum deles tampouco teve a Mensagem da Dispensação do Reino, e nenhum deles teve o ministério dispensacional correspondente para o Último Dia.

Agora, podemos ver onde o Azeite do Espírito Santo como

mensageiro estaria manifestado no Último Dia, em que era da Igreja o Azeite do Espírito Santo estaria manifestado, e em quem o Azeite do Espírito Santo estaria manifestado: Já não nos da primeira era, porque eles já se foram (eles o tiveram, mas já se foram), e assim por diante de era em era.

Agora, o Azeite do batismo do Espírito Santo estaria (aonde?) Nos

escolhidos de Deus do Último Dia, da Era da Pedra Angular. Por isso, são chamados e ajuntados (aonde?) Na Era da Pedra Angular para escutarem todas estas coisas que devem acontecer em breve, neste tempo final.

Chegamos ao tempo mais glorioso de todos os tempos, aonde o

Azeite o Espírito Santo estaria manifestado sob o ministério das duas Árvores de Oliveira e sob os dois Ramos de Oliveira, que são os ministérios de Moisés e de Elias, dos dois Ungidos que estão diante da presença de Deus.

E tudo o que está no lugar Santíssimo do Templo que está no Céu

está se materializando na Igreja de Jesus Cristo na Era da Pedra Angular, com os latino-americanos e os caribenhos.

Assim, vejam como Jesus Cristo esteve construindo o Seu Templo,

e o Azeite do Espírito Santo esteve em Sua Igreja de etapa em etapa, porque foi dito que essa construção da Igreja, não seria com força, tampouco seria com exército:


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É o ministério de Cristo por meio do Seu Anjo Mensageiro manifestado em toda a Sua plenitude em Sua Igreja operando nessa manifestação gloriosa dos filhos de Deus em toda a Sua plenitude no Último Dia, quando haverá coisas tão grandes sucedendo que ninguém poderia imaginar antes, mas, isso será já na etapa de adoção, na etapa quando até mesmo o povo hebreu verá essa manifestação de Deus, do Espírito Santo no meio de Sua Igreja no lugar Santíssimo, por meio do Seu Anjo Mensageiro, que dirá: “Isto é o que nós estávamos esperando”! E o receberá também.

Assim, nós podemos ver a importância do Azeite das lâmpadas e para as lâmpadas durante as sete eras da Igreja gentia. Vocês vejam que o azeite da unção do Sumo Sacerdote também, que é quem passa ao lugar Santíssimo, tipo do Espírito Santo. O azeite é tipo do Espírito Santo, tanto para você como indivíduo como para a Igreja de Jesus Cristo como Corpo Místico de crentes.

E agora nós chegamos ao tempo final, quando o Azeite o Espírito

Santo estaria manifestado (aonde?) Em Sua Igreja, no lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual, sob o ministério do Último Dia. E esse é o único ministério que podia entrar no lugar Santíssimo do Templo espiritual de Cristo. E esse é um ministério dispensacional no meio da Igreja de Jesus Cristo.

É a primeira vez em que Cristo envia a Sua Igreja um ministério

dispensacional, um profeta dispensacional com uma Mensagem dispensacional. E ninguém mais podia ser enviado.

Nenhum dos sete mensageiros podia ser enviado ao lugar

Santíssimo do Templo espiritual de Cristo, nenhum deles teve essa unção para entrar no lugar Santíssimo. Eles tiveram a unção do Espírito Santo para sua era na qual eles viveram, mas, não para entrarem no lugar Santíssimo e ministrarem no lugar Santíssimo.

Por isso, eles ministraram no lugar Santo do Templo espiritual de

Cristo, mas não podiam ministrar no lugar Santíssimo, somente podiam


que são os sete Anjos mensageiros das sete eras da Igreja do Senhor Jesus Cristo.

Agora, vejamos em Provérbios no capítulo 20, verso 27, o que Deus

nos diz aqui: “O espírito do homem é a lâmpada do SENHOR, que esquadrinha

todo o interior até o mais íntimo do ventre”. “Lâmpada do Senhor é (o quê?) O espírito do homem”. E estes sete espíritos de Deus que percorrem toda a Terra são estes

sete Anjos mensageiros com esses sete espíritos teofânicos, um em cada um deles, porque em Provérbios diz que o espírito do homem, diz que é o quê? O espírito do homem é lâmpada:

“O espírito do homem é lâmpada do Senhor”. E estes sete espíritos que percorrem toda a Terra, estes sete espíritos

ministeriais enviados à Terra de era em era, são estes sete espíritos, que são estes espíritos teofânicos dos Anjos mensageiros das sete eras da Igreja gentia.

Na carta aos Hebreus no capítulo 1, também nos diz do verso 7 em

diante: “E, quanto aos Anjos, diz: Faz dos seus Anjos espíritos, E de seus

ministros labaredas de fogo”. Aí temos essas lâmpadas acesas no Espírito Santo, esses Anjos

mensageiros, que são espíritos teofânicos mensageiros, ministradores aos herdeiros de saúde.

Segue dizendo aqui no mesmo capítulo 1, verso 14: “Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados


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para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação”? Estes espíritos ministradores enviados para serviço a favor dos que

serão herdeiros da salvação, são estes sete espíritos de Deus, os sete Anjos mensageiros enviados às sete eras da Igreja gentia.

São materializados, ou seja, esses sete espíritos teofânicos

ministradores são materializados em carne humana de era em era, e são os sete Anjos mensageiros.

Eles são aquelas pessoas que durante as sete etapas da Igreja gentia

tiveram uma manifestação de um espírito teofânico da sexta dimensão neles, ministrando a Palavra de Deus para a era em que Deus os enviou, porque são Anjos ministradores aos herdeiros de salvação, ou seja, aos escritos no Livro da Vida do Cordeiro no Céu desde antes da fundação do mundo.

E o Deus dos espíritos dos profetas foi quem enviou a estes sete

espíritos ministeriais, estes sete espíritos dos sete Anjos mensageiros, os quais estiveram manifestados em carne humana na era em que Deus os enviou.

Ou seja, em São Paulo havia um espírito ministrador, um corpo

teofânico da sexta dimensão enviado de Deus e manifestado nele, e é um espírito ministrador para ministrar a Palavra de Deus nessa primeira era. E assim foi com cada um desses Anjos mensageiros.

Em 28 de fevereiro de 1963, apareceram no céu os sete Anjos

mensageiros em seus corpos teofânicos nesta constelação dos Anjos mensageiros da Igreja de Jesus Cristo, e formaram esta nuvem em e com os seus corpos teofânicos.

Aí estavam os sete Anjos mensageiros das sete eras da Igreja gentia

em seus corpos teofânicos, ou seja, que aí estavam esses sete espíritos ministradores em seus corpos teofânicos e também havia outro Anjo que era diferente dos demais, o qual é o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor,


no Último Dia, quando os mortos em Cristo ressuscitarão em corpos eternos e nós os que vivemos seremos transformados. Estaremos feitos uma só carne: Iguais ao nosso amado Senhor Jesus Cristo, uma só carne com Cristo, uma só carne eterna e glorificada.

E é no tempo das bodas por meio da palavra do ministro falada e

unindo a esses noivos em matrimônio é que se realizam as bodas, se efetua assim o matrimônio. E é por meio da Palavra criadora de Deus correspondente para este tempo final que é falada a Palavra de Bodas para a Igreja de Cristo e Cristo. E é aí onde é falado tudo o que a Igreja escuta e aceita de Cristo.

E assim como a noiva quando está se casando com o noivo, e o

ministro está casando-os, quando lhe pergunta tal e tal coisa, a noiva diz: “Sim, senhor”. E lhe pergunta outra coisa: “Sim, senhor”. E pergunta à Igreja de Jesus Cristo tal e tal coisa, e Cristo por Sua Palavra diz tal e tal coisa, e a Igreja de Jesus Cristo diz: “Sim, Senhor! Amém, Senhor”!

Mas vejam que enquanto está se falando essa palavra de

matrimônio pelo ministro, ainda não estão casados, até que o ministro lhes diga: “Declaro-os marido e mulher”: Aí ficam casados, e formam uma só carne. E aí os dois se tornam um. E aí é onde é dado um nome novo para a jovem, porque daí em diante ela já poderá usar o nome do seu esposo, daí em diante ela já está adotada como esposa.

E daí em diante os escolhidos de Deus, a Igreja de Jesus Cristo,

quando terminar toda a Cerimônia, os mortos em Cristo sejam ressuscitados em corpos eternos e nós os que vivemos sejamos transformados: Já estaremos completamente casados com Cristo, e já estaremos adotados.

Portanto, em todas as coisas seremos co-iguais com Cristo,

herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo. Portanto, o Espírito de Deus estará manifestado em Sua Igreja em toda a Sua plenitude e em cada um de nós como indivíduos.


52

E como Paulo diz que ele tem preparado (desposado) a Igreja com Cristo? Vejamos no capítulo 1, verso 26 em diante, de São Lucas, diz:

“Ao sexto mês o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade

da Galileia chamada Nazaré, 27 a uma virgem desposada com um varão que se chamava José,

da casa de Davi; e o nome da virgem era Maria”. Uma virgem desposada para aqueles tempos era uma jovem que

estava comprometida com o seu noivo, uma jovem que já tinha o seu compromisso de matrimônio, mas ela ainda não estava casada com ele, isso era estar desposada naqueles tempos e, por isso, é que se usa esse termo de “uma virgem desposada com Cristo”.

Se é uma virgem desposada com Cristo, pois, ainda não se realizou

as Bodas, é uma virgem. E, por isso, é que para o Último Dia Cristo Se casa com a Sua Igreja, com uma Virgem com a qual Ele Se casa no Último Dia. E essa é a Igreja do Senhor Jesus Cristo, nas Bodas do Esposo (Cristo) com a Sua Esposa (Sua Igreja).

Por isso, é que também no Apocalipse no capítulo 19, [verso 7] diz: “Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória; porque

vindas são as bodas do Cordeiro, (se é chegada, é porque ainda não se casaram), e já a sua esposa se aprontou.

8 E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos.

9 E disse-me: Escreve: Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro”.

Aqui nós podemos ver que as Bodas do Cordeiro de Cristo com a

Sua Igreja é para este tempo final, e também a Ceia Bodas do Cordeiro que será no Céu, mas as Bodas são aqui na Terra.

Podemos ver que a união de Cristo com a Sua Igreja são as Bodas


ou seja, Jesus Cristo em Seu corpo teofânico. Estavam aí oito Anjos manifestados: Os sete Anjos mensageiros das

sete eras da Igreja gentia e o Anjo do Pacto que enviou a esses sete Anjos às sete eras da Igreja gentia. E vocês vejam que no Apocalipse aparece com as sete estrelas em Sua mão e os sete espíritos. No capítulo 3 do Apocalipse, verso 1, diz:

“E ao anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem

os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas”. E no Apocalipse no capítulo 1, do verso 17 em diante, diz: “E eu, quando vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a

sua destra, dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último; 18 E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o

sempre. Amém. E tenho as chaves da morte e do inferno. 19 Escreve as coisas que tens visto, e as que são, e as que depois

destas hão de acontecer; 20 O mistério das sete estrelas, que viste na minha destra, e dos

sete castiçais de ouro. As sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete castiçais, que viste, são as sete igrejas”.

Aí temos os sete castiçais e as sete estrelas, as sete luzes nesses sete

castiçais. E as sete estrelas são os mensageiros das sete eras da Igreja gentia, e os sete castiçais são as sete eras da Igreja gentia, as sete Igrejas.

E vocês vejam como isto, foi se materializando de era em era em

carne humana na Igreja do Senhor Jesus Cristo na medida em que a Igreja de Jesus Cristo esteve sendo criada de era em era.

E durante estas sete etapas ou sete eras da Igreja gentia incluindo

também o tempo dos apóstolos, desde o nascimento da Igreja no Dia de Pentecostes, encontramos que se esteve construindo o lugar Santo do Templo espiritual de Cristo, ou seja, da Igreja do Senhor Jesus Cristo,


14

porque esse é o Templo de Deus aqui na Terra, que está sendo construído e no qual Deus habitará em toda a Sua plenitude.

E tudo o que tinha lá no templo que Moisés construiu e no templo

que o Salomão construiu, é o que está contido no Templo de Deus no Céu. E, por conseguinte, se um templo foi feito aqui na Terra, tem que ser feito de acordo ao conteúdo do Templo celestial.

E Cristo está fazendo um Templo, está criando um Templo para

Deus, já não de madeira nem de pedras e metal e peles como os que Moisés e Salomão fizeram, senão com pedras vivas, que são seres humanos, do qual o apóstolo Pedro falou na Primeira carta de Pedro no capítulo 2, do verso 4 em diante, onde diz:

“E, chegando-vos para ele, (ou seja, a Cristo) Pedra viva,

reprovada na verdade, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa,

5 Vós também, como pedras vivas”. Assim como Cristo é a Pedra viva, a Pedra Angular que os

edificadores desprezaram (ou seja, os ministros, os membros do Concílio da religião hebraica, do Concílio do Sinédrio, e o Sumo Sacerdote). Vejam:

“Reprovada na verdade pelos homens, mas para com Deus eleita e

preciosa Sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer

sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo”. Como indivíduos estamos sendo edificados como uma Casa para

Deus, e como parte do Corpo Místico de Cristo, nós somos pedras vivas, com as quais Cristo está construindo, criando o Seu Templo espiritual, a Sua Igreja para Deus morar em Sua Igreja em toda a Sua plenitude.


muitos amigos, o amigo dele é aquele para quem ele estava preparando o caminho.

E vamos ler na carta aos Efésios 5:23, para com isto termos assim o

quadro claro [verso 23]: “Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a

cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo. 24 De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim

também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seus maridos. 25 Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou

a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, 26 Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela

palavra, 27 Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem

ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível. 28 Assim os maridos devem amar as suas próprias mulheres, como

a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. 29 Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne; antes a

alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja; 30 Porque somos membros do seu corpo, da sua carne, e dos seus

ossos”. Vejam como São Paulo nos diz no capítulo 11 da Segunda carta aos

Coríntios, no verso 2: “Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho

preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo”.

E quando se diz “vos tenho preparado”, vejam como e quanto às

Bodas de Cristo com a Sua Igreja (isto é para este tempo final): “E as que estavam preparadas entraram (com quem?) Com ele

(com Cristo) às bodas”, mostrando que as Bodas são para este tempo final.


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28 Vós mesmos me sois testemunhas de que disse: Eu não sou o Cristo, mas sou enviado adiante dele.

29 Aquele que tem a esposa é o esposo; mas o amigo do esposo que lhe assiste e o ouve, alegra-se muito com a voz do esposo. Assim, pois, já este meu gozo está cumprido.

30 É necessário que ele cresça e que eu diminua”. Aí temos a Cristo como o esposo, Ele veio dois mil anos atrás no

meio do povo hebreu, e o povo hebreu, a Igreja hebraica sob a Lei, vocês vejam que como a esposa e os crentes em Jesus Cristo como uma virgem sendo desposada com Cristo lá e João o Batista sendo o amigo do esposo.

Vamos ver, diz que é o amigo: “Quem tem a esposa é o esposo, mas o amigo do esposo que está a

seu lado e lhe ouve se alegra grandemente da voz do esposo; assim, este meu gozo está cumprido”.

Quem é o amigo do esposo? Quem é o amigo de Cristo em Sua

Primeira Vinda? O precursor. E quem é o amigo do Esposo, de Cristo em Sua Segunda Vinda? O precursor. Por isso, é que em alguns sonhos ou na visões de algum::as pessoas, ou dele mesmo, ele disse: “Meu amigo”, falando de outra pessoa. Ele fez o trabalho de precursar a vinda do seu amigo.

A Escritura não diz que Abraão é amigo de Deus? Então, vocês vejam quem era o amigo de Abraão? Deus, Elohim,

Melquisedeque. Quem era o amigo de João o Batista? Embora João o Batista tivesse muitos amigos, mas quem era o amigo de João o Batista, do qual ele falava? Jesus Cristo, aquele para quem ele estava preparando o caminho.

E mesmo que o precursor da Segunda Vinda de Cristo tivesse


Deus esteve morando em Sua Igreja nas primícias do Espírito, mas Ele morará em toda a Sua plenitude. Por isso é que São Paulo nos fala a respeito das primícias do Espírito em sua carta aos Efésios, no capítulo 1, versos 13 e 14. Diz:

“Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da

verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa.

14 O qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão adquirida, para louvor da sua glória”.

Ou seja, até a redenção do corpo, isso será a ressurreição dos

mortos em Cristo em corpos eternos e a nossa transformação dos que vivemos, a transformação do nosso corpo, para assim recebermos um corpo eterno e glorioso, glorificado na semelhança do corpo glorificado de Jesus Cristo.

Na carta aos Efésios no capítulo 4, verso 30, São Paulo também

disse: “E não entristeçais ao Espírito Santo de Deus, com o qual fostes

selados para o dia da redenção”. Ou seja, para o dia em que Cristo nos dará um novo corpo, quando

ressuscitará aos mortos em Cristo em corpos eternos e aos que vivemos nos transformará, nos dando assim um corpo eterno, igual ao Seu próprio corpo.

Na carta aos Romanos no capítulo 8, do verso 14 em diante São

Paulo também diz: “Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, estes são

filhos de Deus”. Estas são as pessoas que creram em Cristo como seu Salvador,

lavaram os seus pecados no Sangue de Cristo, receberam o Seu Espírito


16

Santo, o qual as guia a toda justiça e a toda verdade, e lhes ensina todas as coisas, porque por meio do Espírito de Cristo em cada pessoa é aberto todo o Programa Divino para a pessoa. Se ela não tiver esse Espírito de Deus nela, não poderá compreender as coisas que são de Deus.

“Pois, não recebestes o espírito de escravidão para estardes outra vez em temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Abba, Pai”! (Ou seja, Abba significa ‘Pai’).

E esse é o espírito de adoção. Ou seja, receber o Espírito Santo,

assim nascer de novo e ter um espírito teofânico, um corpo teofânico da sexta dimensão: Isso é ter o espírito de adoção.

Primeiro se recebe o corpo teofânico, que é um corpo parecido ao

nosso corpo, mas de outra dimensão da sexta dimensão, um corpo da sexta dimensão igual ao corpo de Jesus Cristo.

E para o Último Dia receberemos o corpo físico e eterno e

glorificado, como o corpo do nosso amado Senhor Jesus Cristo, como o Seu corpo glorificado.

São Paulo segue dizendo: “O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos

de Deus. E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de

Deus, e co-herdeiros de Cristo: Se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.

18 Porque para mim tenho por certo que as aflições”. Vejam, diz que: “Para que também com ele sejamos (o quê?) Glorificados”. Porque seremos glorificados e como Jesus Cristo nós também


todos os filhos e filhas de Deus. Há um lugar e vamos ver se o encontramos. Senão, Miguel nos

conseguirá esse lugar… Vou procurar por aqui) falando a respeito do que São Paulo ensinou com relação a Igreja de Jesus Cristo sendo uma virgem pura para Cristo, porque ele a apresentou a Cristo como uma virgem pura.

Vamos ver se Miguel está por aqui, senão, pois, veremos se o

consigo por aqui nas anotações que nós temos aqui. [Miguel diz: Pode ser na Primeira carta aos Coríntios 10] Em que capítulo? [Miguel: Pode ser na Primeira carta aos Coríntios 10] Na Primeira carta aos Coríntios 10. Que texto Miguel? [Miguel: Onde está?] Onde diz: “Apresentar-vos como uma virgem pura a Cristo”, algo assim… Na Segunda? Segunda carta aos Coríntios 11:2, vamos ver por aqui, vamos ver... Sim, na Segunda carta aos Coríntios 11:2:

“QUISERA eu me suportásseis um pouco na minha loucura!

Suportai-me, porém, ainda; 2 Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho

preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um esposo, a saber, a Cristo”.

E vamos apontar também na carta aos Efésios 5:26, Efésios 5:26.

Em São João no capítulo 2, e tenho isso em algum lugar por aqui, mas, no capítulo 2 de São João, é onde João, ou no capítulo 3, verso 25, deve ser por aí, em São João no capítulo no capítulo 3 do verso 25 em diante, que diz:

“25 Houve então uma questão entre os discípulos de João e os

judeus acerca da purificação. 26 E foram ter com João, e disseram-lhe: Rabi, aquele que estava

contigo além do Jordão, do qual tu deste testemunho, ei-lo batizando, e todos vão ter com ele.

27 João respondeu, e disse: O homem não pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu.


48

E logo depois vieram as fátuas, as insensatas batendo à Porta (porque já estava fechada), dizendo: “Senhor, senhor, abra-nos”! (Não diz que traziam azeite nem nada, mas vieram bater na Porta). E o Senhor lhes disse:

“De certo vos digo que não sei de onde vós sois, não vos conheço,

não sei de onde sois”. Não eram da primeira era, nem da segunda, nem da terceira era,

nem da quarta, nem da quinta era, nem da sexta, nem da sétima, e nem da Era da Pedra Angular. Podiam dizer que eram crentes em algum dos mensageiros das sete eras, mas essas sete eras já se passaram, e elas tinham de estar na Era da Pedra Angular.

E vocês vejam o quão triste foi para as insensatas, mas para as

prudentes, pois, a bênção maior foi a que elas receberam: Receberam o esposo, a Cristo em Sua Vinda revelado no Último Dia, entraram com Ele às Bodas, e se fechou a Porta. E depois iremos com Cristo para a Ceia das Bodas do Cordeiro no Céu.

Agora, o que é uma boda? Uma boda é a união de dois seres que se

amam: A união de um jovem e de uma jovem (ou seja, mesmo que tenham um pouco mais de idade) que se amam, tiveram um noivado, depois se chega ao tempo da boda, e têm que se casar, porque já chegou o tempo para a boda.

E vocês vejam que Cristo e Sua Igreja são apresentados por São

Paulo em uma de suas cartas: A Igreja como uma virgem pura (e se é uma virgem, pois, não está casada), uma virgem pura para Cristo.

Esta Virgem pura para Cristo que São Paulo apresentou em sua

carta é a Igreja do Senhor Jesus Cristo passando por suas diferentes etapas, até chegar a este tempo final, quando está prometido para se realizar a união de Cristo e Sua Igreja. Este é o tempo em que a união de Cristo com a Sua Igreja tem de se converter em uma realidade para


teremos um corpo glorificado. “19 Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo

presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada”.

Mesmo que uma pessoa sofra como Jó sofreu, isso não é

comparável com as glórias vindouras que hão de ser manifestadas quando nós tivermos o novo corpo. E nesse corpo já não haverá aflições, já não haverá enfermidades, já não haverá velhice, já não haverá morte, tudo será alegria e felicidade para os filhos e filhas de Deus.

“19 Porque a ardente expectação da criatura”. Vejam, diz: “Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo

presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada

19 Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus”.

Porque com a manifestação dos filhos de Deus em corpos eternos,

começa o Programa Divino para se materializar a redenção de toda a Criação. Primeiro na parte física para os escolhidos de Deus, e depois continuará com o restante da Criação.

“20 Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade,

mas por causa do que a sujeitou, 21 Na esperança de que também a mesma criatura será libertada

da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus”.

Assim como nós (os que vivemos) seremos libertados ao sermos

transformados, e os mortos em Cristo serem ressuscitados: Seremos


18

libertados da morte, seremos libertados do terreno, seremos libertados de qualquer coisa terrena, porque então, nós já estaremos como o nosso amado Senhor Jesus Cristo.

“22 Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente

com dores de parto até agora. 23 E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do

Espírito”. As primícias do Espírito, ou seja, o batismo do Espírito Santo,

aonde obtivemos o novo nascimento e obtivemos um corpo teofânico da sexta dimensão. Agora, diz:

“Também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber,

a redenção do nosso corpo”. A redenção do corpo que será a transformação do nosso corpo para

nós os que vivemos, e a ressurreição dos mortos em Cristo, quando nós seremos colocados em corpos eternos, e assim os filhos de Deus também estarão num corpo eterno com vida eterna física novamente, e assim todos nós seremos à imagem e semelhança do nosso amado Senhor Jesus Cristo.

Esta é uma promessa para todas estas pedras vivas que estão sendo

chamadas e ajuntadas de etapa em etapa, de era em era, e sendo colocadas no Templo espiritual de Cristo, o qual Ele está construindo com essas pedras vivas, que são as pessoas que têm os seus nomes escritos (aonde?) No Livro da Vida do Cordeiro (desde quando?) Desde antes da fundação do mundo. Por isso, diz:

“Vós também, como pedras vivas, sois edificados como casa

espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus por meio de Jesus Cristo”. [1 Pedro 2:5]:

Aqui podemos ver a bênção tão grande que nos correspondeu, ao


Céu, e diante da presença de Jesus Cristo no lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual, em Sua Igreja e ungidos com o Azeite do Espírito Santo.

E vejam como Cristo nos falou das dez virgens, das quais cinco

delas tinham azeite em suas lâmpadas e cinco não tinham azeite em suas lâmpadas, o que é tipo do Espírito Santo, porque as pessoas como indivíduos que não recebem o Espírito Santo, essas não nasceram de novo, por conseguinte, não obtiveram o corpo teofânico da sexta dimensão.

E as pessoas que recebem o Espírito Santo, o Azeite do Espírito

Santo são as que obtêm assim o novo nascimento e têm um corpo teofânico da sexta dimensão, e são as que entrarão com Cristo às Bodas em Sua Vinda, e são as que irão com Cristo á Ceia das Bodas do Cordeiro no Céu. Por isso, são bem-aventurados os que são chamados á Ceia das Bodas do Cordeiro, como diz no Apocalipse no capítulo 19, versos 6 - 10.

As virgens prudentes e as virgens fátuas no tempo final despertaram

e se levantaram, umas tinham azeite e outras não tinham azeite. As que tinham azeite estavam bem, as que não tinham azeite

estavam mal, e quiseram que as prudentes lhes dessem do azeite, mas as prudentes disseram:

“Ide e buscais nos que o vendem, comprai azeite para vós, não seja

que falta para nós e a vós”. E enquanto elas fora comprar azeite, veio o esposo (isso é a

Segunda Vinda de Cristo), e as que estavam preparadas entraram com Ele às Bodas.

E o triste não é para as prudentes, mas é para as fátuas, e o que a

seguir diz é: “E se fechou a Porta”. E quando se fecha a Porta, não entra mais ninguém.


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foi ungida com o Espírito Santo nas primícias, e com a vinda do Espírito Santo em cada pessoa como indivíduo (ao crer em Cristo como seu Salvador), cada pessoa foi ungida com o Espírito Santo, e obteve o novo nascimento.

E para o Último Dia com a Vinda de Cristo, o Anjo do Pacto, o

Anjo do Senhor em Seu Anjo Mensageiro, a unção do Azeite do Espírito Santo estará sobre o Seu Anjo Mensageiro para ministrar no lugar Santíssimo, assim como esteve nas sete etapas ou nas sete eras da Igreja gentia.

E vejam o porquê Salomão construiu os dois Querubins de madeira

(de quê?) De oliveira lá no lugar Santíssimo do templo. E de onde é o azeite de oliveira? Esse azeite de oliveira das duas Oliveiras que o profeta Zacarias viu no capítulo 4, sendo colocado no candelabro de ouro, e tinha um vaso para recolher o azeite e logo passá-lo às sete lâmpadas que estavam nesse candelabro.

E neste tempo final estamos vivendo no tempo aonde as sete etapas

da Igreja gentia já terminaram, e nos encontramos na Era da Pedra Angular, mas aí é onde Cristo teria as duas Oliveiras e os dois Castiçais de Ouro, os quais estão diante da presença de Deus.

Vimos que Moisés colocou os dois Anjos ou os dois Querubins de

ouro sobre o propiciatório, feitos de uma só peça (ou seja, uma obra monolítica) com o propiciatório, e depois, em adição Salomão colocou mais dois Querubins de madeira de oliveira, e os cobriu de ouro. Isso nos fala dos ministérios das duas Oliveiras no lugar Santíssimo diante da presença de Deus, ou seja, diante da presença de Deus, diante da presença de Cristo em Sua Segunda Vinda, porque esses são os ministérios com os quais Ele vem por Sua Igreja, para o lugar Santíssimo, para esses ministérios serem operados pelo Espírito Santo através do Seu Anjo Mensageiro no Último Dia.

Esses são os dois Ungidos que estão diante da presença de Deus no


termos os nossos nomes escritos no Céu no Livro da Vida do Cordeiro, desde antes da fundação do mundo.

Vejam como na carta aos Efésios no capítulo 2, versos 19 - 22, São

Paulo também mostrou a construção de Sua Igreja, da Igreja de Cristo. Diz:

“Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas

concidadãos dos santos, e da família de Deus; 20 Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de

que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina; 21 No qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo

no Senhor. 22 No qual também vós juntamente sois edificados para morada de

Deus em Espírito”. Como indivíduos nós estamos sendo edificados para Deus morar

em nós em toda a Sua plenitude, ao nos dar o novo corpo onde Deus habitará em nós em toda a Sua plenitude. E na Igreja de Jesus Cristo como o Corpo Místico de crentes: Quando a Sua Igreja como Corpo Místico de crentes obtenha a transformação dos seus membros, das pessoas que compõem a Sua Igreja, que compõem essa Igreja de Jesus Cristo.

E aí, então, Jesus Cristo Se manifestará em toda a Sua plenitude, em

todo o Seu poder e em toda a Sua glória. E aí será vista a glória de Deus, a glória de Deus manifestada em Sua Casa, a qual Casa somos nós. Diz que essa Casa (este edifício, esta morada) é para Deus, é um lugar de morada para Deus.

Na carta aos Hebreus no capítulo 3, também nos fala desta Casa.

São Paulo disse no capítulo 3, versos 5 e 6: “E, na verdade, Moisés foi fiel em toda a sua casa, como servo,

para testemunho das coisas que se haviam de anunciar.


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6 Mas Cristo, como Filho, sobre a sua própria casa; a qual casa somos nós”.

Qual é a Casa de Deus, qual é a Casa de Cristo? Sua Igreja que somos nós, a Sua Igreja composta pelos redimidos com o Sangue de Jesus Cristo.

“6 Mas Cristo, como Filho, sobre a sua própria casa; a qual casa

somos nós, se tão somente conservarmos firme a confiança e a glória da esperança até o fim”.

São Paulo também nos diz na Primeira carta aos Coríntios e vamos

ver esta passagem da Primeira carta aos Coríntios no capítulo 3, do verso 9 em diante, aí há algo muito importante que nós não devemos deixar passar despercebido. No capítulo 3, do verso 5 em diante, diz:

“5 Pois, quem é Paulo, e quem é Apolo, senão ministros pelos

quais crestes, e conforme o que o SENHOR deu a cada um? 6 Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento. 7 Por isso, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas

Deus, que dá o crescimento. 8 Ora, o que planta e o que rega são um; mas cada um receberá o

seu galardão segundo o seu trabalho”. Recordem que estes mensageiros cada um receberá a sua

recompensa em seu tempo, ou seja, cada um conforme ao trabalho que realizou em seu tempo, e no ministério que Deus colocou nele.

“9 Porque nós somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de

Deus e edifício de Deus. 10 Segundo a graça de Deus que me foi dada, pus eu, como sábio

arquiteto, o fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele”.

E vejam como de etapa em etapa, de era em era se esteve sobre

edificando de era em era, porque cada vez que veio um mensageiro, teve


gentia, e esteve manifestado nessas chamas que estavam iluminando, as quais foram os mensageiros de cada era, nos quais esse Azeite esteve aceso iluminando em cada era. E para este tempo final na Era da Pedra Angular, no lugar Santíssimo estará a manifestação de Cristo correspondente para o Último Dia.

Portanto, Jesus Cristo o Espírito Santo o Azeite (que é o Espírito

Santo) estará ungindo o Seu Anjo Mensageiro no Último Dia. Por isso, vem com o Selo do Deus vivo, ou seja, com o Espírito Santo, neste tempo final.

E sob a manifestação do Espírito Santo por meio dos dois

ministérios de Moisés e de Elias, os dois ministérios das duas Oliveiras, o Azeite do Espírito Santo estará manifestado em Sua Igreja no Último Dia.

Por isso, vocês vejam também que o Sumo Sacerdote era ungido

também com azeite. E o Sumo Sacerdote era ungido, punham o azeite sobre a cabeça do Sumo Sacerdote que corria sobre a barba também. Por isso, diz que corria sobre a barba de Aarão.

E para o Último Dia, o ministério de Cristo, o qual de etapa em

etapa esteve nas sete eras da Igreja gentia em cada mensageiro… Eles foram ungidos com o Espírito Santo (eles são os que formaram a barba de Cristo nessa nuvem aqui).

E para o Último Dia, a unção do Espírito Santo que é a unção de

Cristo para o Anjo Mensageiro da Era da Pedra Angular poder ministrar no lugar Santíssimo, vocês vejam que é a unção sobre a Cabeça para ministrar no lugar Santíssimo. E isso é o Azeite da Unção para o ministério correspondente para este tempo final na Era da Pedra Angular, assim como o Azeite também esteve nas sete eras da Igreja gentia ungindo a cada Anjo mensageiro e ungindo a cada era da Igreja gentia.

Com a vinda do Espírito Santo em cada Anjo mensageiro, a Igreja


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Se todos os cidadãos latino-americanos e caribenhos soubessem da bênção tão grande que lhes correspondeu no Programa Divino, receberiam mais bênçãos. Porém, vejam que a América Latina e o Caribe têm grandes bênçãos para receberem para se materializarem na América Latina e no Caribe para o glorioso Reino Milenar de Cristo.

Por isso, oramos pela América Latina pelo Caribe e pelos seus

cidadãos: Para que a bênção de Deus os alcancem, para que Deus fale desde o Seu Trono do Céu, e se transmita através do Seu Trono em Sua Igreja as bênçãos para os latino-americanos e caribenhos, onde o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor, Jesus Cristo em Espírito Santo estará ministrando por meio do Seu Anjo Mensageiro.

Que Deus fale grandes bênçãos para a América Latina e para o

Caribe. Esse é meu desejo para todos os latino-americanos e caribenhos. E desde o lugar Santíssimo do Templo espiritual de Cristo é que

sairão tanto os juízos divinos sendo falados como as bênçãos sendo faladas, porque essas bênçãos e também os juízos divinos serão transmitidos desde o Trono de Deus através do lugar Santíssimo do Templo espiritual de Cristo.

E desde o lugar Santíssimo do Trono de Cristo serão escutados

esses juízos e também serão escutadas essas bênçãos para as pessoas. Para alguns se dará a conhecer o juízo divino que virá sobre a raça humana, e para outros se dará a conhecer grandes bênçãos divinas que virão sobre os seres humanos, e sobre as nações.

E nós queremos para a América Latina e para o Caribe as bênçãos

maiores do Trono de Deus do Céu, através do Trono de Jesus Cristo no lugar Santíssimo do Seu Templo, da Sua Igreja.

Chegamos ao tempo mais glorioso de todos os tempos, onde o

Azeite... “O MISTÉRIO DO AZEITE PARA AS LÂMPADAS”, que é o Espírito Santo, o qual esteve nas lâmpadas das sete eras da Igreja


que realizar a edificação na Casa de Deus, da parte da Casa de Deus correspondente para esse tempo.

E essa edificação que ele (esse mensageiro) fez não pode colocá-la

aqui embaixo e dizer: “Não, eu não gostei de como esse primeiro Anjo mensageiro edificou. Assim que eu vou fazer minha própria edificação, e a vou fazê-la (minha edificação) separada da que ele fez”. Não pode fazê-lo.

E isso é o que muitas pessoas fizeram, quando estiveram edificando

fora do lugar, porque a edificação da Igreja de Jesus Cristo é era sobre era. Porém, muitos edificaram fora de onde tinham que edificar, portanto, a sua obra não pertence e não é parte dessa Casa de Deus. Não gostaram de como algum dos mensageiros edificou, então, quiseram fazer a sua própria edificação à parte: Inventaram algo, o qual não era o Programa de Deus na construção do Templo espiritual do nosso amado Senhor Jesus Cristo.

Por isso, é que em cada era os pregadores de cada era tinham que

estar bem unidos ao mensageiro de cada era, para trabalharem na edificação da Casa de Deus na parte correspondente para essa era.

E vejam que estiveram edificando a Casa de Deus de era em era

com pedras vivas, com seres humanos que são chamados e ajuntados por meio da Voz de Cristo na manifestação de cada um desses espíritos ministradores, desses sete olhos de Deus que percorreram toda a Terra, dessas sete lâmpadas que estão diante da presença de Deus e são manifestadas aqui na Terra no meio da Igreja de Jesus Cristo, para a edificação, ou para a construção da Casa de Deus: Da Igreja de Jesus Cristo.

E vejam como o primeiro olho dos sete Olhos de Deus aqui foi a

manifestação do Espírito Santo em São Paulo. Olhos representam os videntes ou os profetas. E, por isso, o Cordeir

tem sete chifres, e nos sete chifres em cada chifre tem um olho, sete


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olhos em sete chifres. Cada olho desses foi o vidente, o mensageiro enviado para cada uma dessas eras.

Recordem que olhos representam videntes. E esses são os sete espíritos de Deus que percorrem toda a Terra, essas são as sete lâmpadas de Deus que estão diante da presença de Deus, as quais são os sete espíritos de Deus que percorrem toda a Terra, os quais foram vistos pelo profeta Zacarias nessa visão, nessa visão simbólica que foi dada ao profeta Zacarias.

E no Apocalipse que é um livro simbólico, aparecem novamente os

sete olhos que são os sete espíritos de Deus e são as sete lâmpadas que estão diante da presença de Deus.

E, por isso, foi que Moisés colocou essas sete lâmpadas no castiçal

ou no candelabro lá no lugar Santo do tabernáculo ou do templo que ele construiu, e também no templo que foi construído por Salomão, porque são as sete lâmpadas que estão no Candelabro lá no Céu, que são os sete espíritos de Deus, e isso corresponde ao Lugar Santo. Por conseguinte, esses sete espíritos de Deus enviados por toda a Terra que é a manifestação do Espírito Santo enviando à Sua Igreja de era em era, esses sete espíritos teofânicos manifestados em carne humana no mensageiro de cada era.

E vejam como os sete espíritos de Deus percorreram toda a Terra ao

longo destas eras da Igreja gentia: Desde os tempos dos apóstolos passando pela Ásia Menor, passando pela França, e também passando pela Hungria, passando pela Irlanda e Escócia, pela Alemanha e Inglaterra, e também pela América do Norte: Assim os sete espíritos de Deus estiveram percorrendo a Terra.

É o Espírito Santo enviando a esses mensageiros, esses sete

espíritos teofânicos manifestados aqui na Igreja de Jesus Cristo, durante estas sete eras da Igreja gentia, nos diferentes territórios onde se cumpriram essas sete etapas, ou essas sete eras da Igreja gentia.


nenhum deles ministrou no lugar Santíssimo, para estar ministrando diante da presença de Deus.

Mas, para o Último Dia haverá um ministério: O ministério do Anjo

do Pacto, do Anjo de Deus, do Senhor, que é Jesus Cristo em Espírito Santo manifestado no Seu Anjo Mensageiro, ministrando no lugar Santíssimo do Templo espiritual de Cristo, ou seja, ministrando na Era da Pedra Angular. E esse é o Anjo Mensageiro que estará ministrando diante da presença de Deus.

Portanto, os ministérios que estão diante da presença de Deus, os

ministérios das duas Oliveiras, pois, terão que ser manifestados sob esse ministério que estará ministrando diante da presença de Deus, porque são os ministérios que estão diante da presença de Deus. E, por conseguinte, terão que estar no mensageiro que estará ministrando no lugar Santíssimo diante da presença de Deus, diante da presença de Cristo.

Bom, isso já é para a mensagem da tarde, mas, já que Deus, pois,

vai preparando para podermos compreender a bênção tão grande que nos correspondeu ter neste tempo final.

Quando o Sumo Sacerdote entrava no lugar Santíssimo, aí levava a

todos os filhos de Israel, levava-os, porque quando ele levava o sacrifício, era feito a favor do povo hebreu. E quando o incensário era levado dentro do lugar Santíssimo, e a fumaça saía do incensário e cobria o propiciatório: Aí estavam as orações de todo o povo hebreu, e ele estava aí representado com as suas orações: Na fumaça do incenso que saía e surgia do incensário.

Agora, vocês vejam como este mistério do lugar Santíssimo do

Templo de Deus do Céu que foi representado no templo de Salomão e no de Moisés, agora, na Igreja de Jesus Cristo se materializa com seres humanos. E o território onde se materializa essa bênção é a América Latina e o Caribe.


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E nós com uma promessa tão grande como a que nós temos: Que por estarmos vivendo no Último Dia (no sétimo milênio, se nós acrescentarmos ao calendário os anos de atraso que tem) veremos os mortos em Cristo que ressuscitarão e seremos transformados. E com uma promessa tão grande como a que nós temos, o que estamos fazendo? Pois, crendo!

Não vamos fazer como Zacarias fez, nem vamos fazer como Sara

fez, senão que já vimos que mesmo que as coisas pareçam contrárias, as circunstâncias sejam contrárias, Deus é poderoso para cumprir o que Ele prometeu, e nós seremos transformados!

E mesmo que algum dos nossos vá antes, isso não é nenhum problema: Ressuscitará em um corpo eterno. Mas a maioria será transformada: Os que permaneçamos vivos até que os mortos em Cristo ressuscitem, então, nós seremos transformados.

Bom, vimos quem é o Anjo que está diante da presença de Deus. E

no mesmo capítulo 1, do verso 26 em diante diz: “Ao sexto mês o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade

da Galileia, chamada “Nazaré”. Aqui vocês vejam que o Anjo foi enviado por Deus, pois, é o Anjo

que está diante da presença de Deus. E para o Último Dia olhando lá no Antigo Testamento no templo

que Moisés construiu e no templo que o Salomão construiu: Os sacerdotes que ministravam no Átrio e no lugar Santo, onde estavam? Estavam num lugar muito especial, mas Deus estava (aonde?) No lugar Santíssimo. Somente o Sumo Sacerdote era quem se apresentava diante de Deus, e Moisés quando esteve em seu ministério: Eram somente Moisés e o Sumo Sacerdote.

E em cada uma das sete eras da Igreja gentia, os sete Anjos

mensageiros ministraram na era que lhes correspondeu viver, mas


Agora vejam este mistério destes sete espíritos de Deus enviados por toda a Terra, os sete Olhos de Deus que percorrem toda a Terra, essas sete lâmpadas sendo manifestadas, porque o espírito do homem é lâmpada de Deus.

E vejam como ao se chegar no tempo final, quando já transcorreram

as sete etapas ou as sete eras da Igreja gentia, vimos o Espírito Santo no meio de Sua Igreja, e esse é o Azeite. Porque o azeite que o profeta Zacarias viu, que estava fluindo das duas Oliveiras por meio desses dois ramos de oliveira estavam alimentando o depósito, e daí alimentava as sete lâmpadas, vocês vejam que é o Espírito Santo, o qual esteve manifestado em Sua Igreja de era em era.

E para o Último Dia as sete etapas ou as sete eras da Igreja gentia

terminaram. E o que nos resta para o Espírito Santo vir manifestado no Último Dia? No Apocalipse no capítulo 11, do verso 3 em diante temos aí a resposta:

“E darei a minhas duas testemunhas que profetizem por mil

duzentos e sessenta dias, vestidos de cilício. 4 Estas testemunhas são as duas Oliveiras, e os dois castiçais que

estão em pé diante do Deus da terra”. As duas Oliveiras que o profeta Zacarias viu uma de cada lado do

castiçal ou do candelabro, aí as temos, e o profeta Zacarias nos diz que Deus lhe disse o que eram essas duas Oliveiras. Vejam no capítulo 4 de Zacarias, no verso 11, diz:

“Respondi mais, dizendo-lhe: Que são as duas oliveiras à direita e

à esquerda do castiçal? 12 E, respondendo-lhe outra vez, disse: Que são aqueles dois

ramos de oliveira, que estão junto aos dois tubos de ouro, e que vertem de si azeite dourado?

13 E ele me falou, dizendo: Não sabes tu o que é isto? E eu disse: Não, SENHOR meu.

14 Então ele disse: Estes são os dois ungidos, que estão diante do


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Senhor de toda a terra”. E aqui no Apocalipse diz: “Estas testemunhas são as duas Oliveiras, e os dois castiçais que

estão em pé diante do Deus da terra”. São os dois Castiçais e as duas Oliveiras que estão em pé diante do

Deus da Terra. E estas duas Oliveiras são as que para o Último Dia logo depois que

terminarem as sete etapas ou as sete eras da Igreja gentia, elas estarão manifestadas no Último Dia, na Era da Pedra Angular e Dispensação do Reino, como os Anjos do Filho do Homem com a Grande Voz de Trombeta chamando e ajuntando aos escolhidos de Deus na Era da Pedra Angular e Dispensação do Reino.

Estes são os ministérios de Moisés e de Elias para o Último Dia.

Estes são os ministérios que estão diante da presença de Deus no Céu, e que serão manifestados na Terra no Último Dia.

Estas duas Oliveiras que estão uma à direita e a outra à esquerda, e

por dois ramos de oliveira, por meio dos dois ramos de oliveira dá o azeite que é provido para o depósito e para as lâmpadas.

E onde encontraremos o Azeite para o Último Dia? Pois, é nas

duas Oliveiras, porque de onde vem o Azeite? Pois, vem das duas Oliveiras. E por meio das duas Oliveiras através desses dois ramos de Oliveira, que são os ministérios de Moisés e de Elias no Último Dia, dos dois Ungidos no Último Dia. E são Ungidos com que? Ungidos com o Espírito Santo. São os dois Ungidos com o Azeite com o Espírito Santo no Último Dia.

Por isso, é que no Apocalipse no capítulo 7 do verso 2 em diante,

diz:


17 E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos, com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto.

18 Disse então Zacarias ao anjo: Como saberei isto? Pois, eu já sou velho, e minha mulher avançada em idade”.

E essa forma em que perguntou foi uma forma repleta de dúvida.

Não foi uma forma como outros lhe perguntaram, como Abraão quando falou com Deus e riu, mas foi uma risada de alegria, de regozijo e de prazer, não como o riso de Sara que foi de incredulidade. E aqui a pergunta que Zacarias fez é uma pergunta repleta de incredulidade, ou seja: “Já sou velho, minha esposa também é velha”, e pensou que isso já não podia ser possível.

“19 E, respondendo o anjo, disse-lhe: Eu sou Gabriel, que assisto

diante de Deus, (E quem é o outro que está diante de Deus? O Arcanjo Miguel) e fui enviado a falar-te e dar-te estas alegres novas”.

E quando Deus dá umas boas novas, não podemos estar com

incredulidade, senão glorificando a Deus e crendo com todo o nosso coração, mesmo que as circunstâncias que rodeiem ao que está sendo prometido sejam contrárias.

Mas, isso não é nenhum problema. Embora as circunstâncias sejam

contrárias, como Deus disse assim Ele fará. Ou há alguma coisa impossível para Deus? Não há.

Deus disse a Abraão que teria um filho por meio de Sara, e Sara

pensou que já estava velha. Mas vejam que Deus disse a verdade. Depois os rejuvenesceu, e veio o filho prometido.

Zacarias e sua esposa já estavam de idade avançada, mas Deus

disse que teriam um filho e que seria um profeta precursor: O profeta precursor da Primeira Vinda de Cristo. Com uma bênção tão grande, e uma promessa tão grande, e ainda estava duvidando.


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para o tempo final. Será possível que esses sejam os Anjos, os Arcanjos que estão

diante da presença de Deus? Vejamos aqui uma Escritura. Não a tínhamos anotada, mas Deus a apontou aqui na Bíblia, e assim não há problema. Em São Lucas no capítulo 1, do verso 8 em diante, diz:

“E aconteceu que, exercendo ele o sacerdócio diante de Deus, na

ordem da sua turma, 9 Segundo o costume sacerdotal, coube-lhe em sorte entrar no

templo do Senhor para oferecer o incenso. 10 E toda a multidão do povo estava fora, orando, à hora do

incenso. 11 E um anjo do Senhor lhe apareceu, posto em pé, à direita do

altar do incenso”. O Altar do incenso estava no lugar Santo, frente à entrada, à porta

do lugar Santíssimo (ou seja, por essa área daí). Não estava dentro do lugar Santíssimo, senão na parte de fora, mas ficava em frente ao lugar Santíssimo, de frente à entrada do lugar Santíssimo. E foi aí de onde o Arcanjo Gabriel lhe apareceu:

“11 E um anjo do Senhor lhe apareceu, posto em pé, à direita do

altar do incenso 12 E Zacarias, vendo-o, turbou-se, e caiu temor sobre ele.

(Qualquer um se assustaria). 13 Mas o anjo lhe disse: Zacarias, não temas, porque a tua oração

foi ouvida, e Isabel, tua mulher, dará à luz um filho, e lhe porás o nome de João.

14 E terás prazer e alegria, e muitos se alegrarão no seu nascimento,

15 Porque será grande diante do Senhor, e não beberá vinho, nem bebida forte, e será cheio do Espírito Santo, já desde o ventre de sua mãe.

16 E converterá muitos dos filhos de Israel ao SENHOR seu Deus,


“Vi também a outro anjo que subia de onde sai o sol, e tinha o selo do Deus vivo”.

Qual é o Selo do Deus vivo? O Espírito Santo. Este Anjo tem o

Selo do Deus vivo. Tem o quê? O Azeite da unção, tem o Espírito Santo.

“Não entristeçais o Espírito Santo de Deus, com o qual fostes

selados”. E este Anjo vem com o Selo de Deus, com o Espírito Santo. Este

Anjo vem com o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor que é o Espírito Santo, o Anjo do Pacto manifestado nele.

Jesus Cristo em Espírito Santo manifestado em Seu Anjo

Mensageiro no Último Dia é o Azeite. Jesus Cristo, o Espírito Santo é o Azeite manifestado em Seu Anjo Mensageiro no Último Dia. E esse Anjo Mensageiro é o Ungido com o Azeite, com o Espírito Santo no Último Dia, com a unção do Anjo do Pacto, a unção do Espírito Santo no Último Dia, para Cristo por meio dele realizar a Sua Obra correspondente para o Último Dia no meio de Sua Igreja, na Era da Pedra Angular e Dispensação do Reino.

Assim, podemos ver que foi dito ao profeta Zacarias que essas duas

Oliveiras e esses dois ramos de oliveira são os dois Ungidos que estão em pé diante do Deus de toda a Terra:

“Estes são os dois ungidos que estão diante do Senhor de toda a

terra”. E no Apocalipse nos diz: “Estas testemunhas são as duas Oliveiras, e os dois castiçais que

estão em pé diante do Deus da terra”. É o mesmo, e as duas Oliveiras são os ministérios de Moisés e de


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Elias. E estes são os ministérios que vêm com o Filho do Homem em Sua

Vinda, e estes são os ministérios de Moisés e de Elias, que Cristo estará manifestando em Sua Vinda como o Rei de reis e Senhor de senhores.

E por meio da manifestação destes ministérios na Terra Cristo

estará manifestando-Se, e os ministérios da Ordem de Melquisedeque estarão manifestados em Sua manifestação final.

E temos que Jesus o Rei de Salém (ou seja, de Jerusalém), é da

Ordem de Melquisedeque, tanto da Jerusalém celestial como da Jerusalém terrena, como Ele é também o Sacerdote do Templo que está no Céu.

Portanto, por meio da manifestação destes ministérios, Cristo estará

manifestado como o Rei de reis e Senhor de senhores em Sua Obra de Reclamação. Ele nessa manifestação também poderá operar o ministério de Sacerdote se precisar de operá-lo no meio de Sua Igreja, e Ele estará operando-o no meio de Sua Igreja.

Vejam que os sacerdotes lá no tempo de Moisés e do rei Salomão,

ou seja, no Antigo Testamento eles trabalhavam no Átrio e no lugar Santo, mas no lugar Santíssimo somente podia ministrar (quem?) o Sumo Sacerdote.

O Sumo Sacerdote podia ministrar no Átrio, no lugar Santo e no

lugar Santíssimo. E Jesus Cristo nosso Salvador ministrou no Átrio do Templo de Deus.

Vejam que na Sua Primeira Vinda ministrou no Átrio realizando o

Sacrifício pelo pecado, como o Sumo Sacerdote fazia lá no dia dez do sétimo mês de cada ano, quando sacrificava o bode da expiação, e correspondia ao Sumo Sacerdote fazer esse trabalho.


podiam ministrar. E para o ministério de Deus de Jesus Cristo no Céu, vejam que

ninguém mais pode ministrar no lugar Santíssimo na Casa de Deus no Céu, senão o nosso amado Senhor Jesus Cristo.

E para o tempo final Jesus Cristo logo depois de construir o lugar

Santíssimo da Sua Casa com pedras vivas, com filhos e filhas de Deus, essa etapa assim como cada etapa se cumpriu em certo território, a etapa da Era da Pedra Angular está se cumprindo aonde? Na América Latina e no Caribe. E com os latino-americanos e caribenhos (pedras vivas), que são chamados ajuntados e colocados na Era da Pedra Angular, está sendo construído o lugar Santíssimo do Templo espiritual de Cristo, aonde Cristo coloca e materializa tudo o que estava lá no lugar Santíssimo do templo de Moisés e do templo de Salomão. E tudo o que está no lugar Santíssimo do Templo de Deus no Céu, é materializado no lugar Santíssimo da Igreja do Senhor Jesus Cristo.

E, por isso, é que os dois Ungidos que estão diante da presença de

Deus no Céu são manifestados na Terra, no lugar Santíssimo do Templo de Deus, do Templo de Jesus Cristo, que é o Templo terreno ou o Templo de Deus aqui na Terra, o qual representa o Templo de Deus do Céu.

E as duas Oliveiras ou os dois Ungidos, os dois Ungidos que estão

diante da presença de Deus no Céu são Gabriel e Miguel. E isso tem que se materializar, ou seja, de se cumprir na Igreja de Jesus Cristo: A representação de Gabriel e de Miguel que estão no Céu, tem de ser representada na Terra, na Igreja de Jesus Cristo, no lugar Santíssimo, sob o ministério das duas Oliveiras, dos dois Ungidos: Moisés e Elias, os dois Ungidos que estão diante da presença de Deus.

E, por conseguinte, tudo o que Deus estará fazendo no meio da

Igreja de Jesus Cristo é o que corresponde ao lugar Santíssimo do Templo que está no Céu. E, por isso, é que Miguel, o Grande Arcanjo de Deus que é um dos que está diante da presença de Deus se levantará


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Agora, na dimensão terrena se estará manifestando a sexta dimensão e a sétima dimensão também. Bom, disso falaremos em outra ocasião com um pouco mais de detalhes e mostrando todas as Escrituras que serão cumpridas.

Assim vocês vejam como o Sumo Sacerdote é o único que pode

entrar no lugar Santíssimo, e tem de entrar com o sangue da expiação, o sangue do bode que foi sacrificado.

E no Templo espiritual de Jesus Cristo que está sendo construído de

era em era, Cristo é quem esteve construindo cada uma de suas etapas, e neste tempo final Ele constrói a última etapa, a Era da Pedra Angular.

Cristo é o Sumo Sacerdote do Templo que está no Céu em Sua

manifestação na Sua Igreja no Último Dia, o único que pode ministrar no lugar Santíssimo do Templo espiritual de Cristo.

A Obra que se realiza no lugar Santíssimo do Templo espiritual de

Cristo é a Obra que estará refletindo o que foi feito lá no lugar Santíssimo no Dia da Expiação e o que Cristo esteve fazendo no lugar Santíssimo no Céu.

Por isso, é que o precursor da Segunda Vinda de Cristo disse que

assim como quando Moisés dedicou o templo a Deus e quando Salomão dedicou o templo a Deus, Deus entrou no templo. E até onde Deus chegou? Pois, entrou pelo Átrio, passou ao lugar Santo, passou ao lugar Santíssimo e Se colocou sobre a arca do pacto. E disse que os sacerdotes não podiam ministrar na casa de Deus por causa da glória de Deus manifestada lá pela glória de Deus e pela nuvem, a Coluna de Fogo manifestada lá, porque Deus, a presença de Deus, a Coluna de Fogo encheu toda a Casa.

E vocês vejam que ninguém mais lá podia fazer nada. Deus estava

em Seu Santo Templo, e todos os que estavam ministrando lá tiveram que deixar de ministrar, porque por causa da glória de Deus já não


E correspondeu ao Sumo Sacerdote Jesus Cristo, o Sumo Sacerdote do Templo que está no Céu realizar o Sacrifício da Expiação. E Ele realizou esse Sacrifício com o Seu próprio corpo. Aonde? No lugar do Átrio do Templo de Deus.

E assim como o templo que Moisés construiu e o templo que o

Salomão construiu têm Átrio, lugar Santo e lugar Santíssimo, e assim como cada indivíduo tem Átrio, lugar Santo e lugar Santíssimo (o Átrio de cada indivíduo é o corpo físico, o lugar Santo é o espírito, e o lugar Santíssimo é a alma da pessoa). E vocês vejam que assim também o templo que Moisés construiu tinha Átrio, lugar Santo e lugar Santíssimo.

E o Templo de Deus, pois, também tem Átrio, Lugar Santo e Lugar

Santíssimo, porque o modelo que Deus deu para que Moisés construísse o templo foi um modelo de acordo ao Templo de Deus do Céu.

E qual é o Átrio do Templo de Deus? Esta dimensão terrena. Por

isso, Cristo teve que vir nesta dimensão terrena em carne humana: Para oferecer o Sacrifício pelo pecado, oferecer a Expiação como Cordeiro de Deus.

Ele é a nossa Páscoa, o Cordeiro Pascoal, e Ele também é o bode da

Expiação. Em Cristo se cumpriram todos esses sacrifícios de animais que o povo hebreu oferecia, em Cristo se cumpriram todos, por isso, desde o Sacrifício de Cristo em diante, ninguém precisa efetuar um sacrifício de algum animal. O Sumo Sacerdote do Templo de Deus no Céu ofereceu esse Sacrifício no Átrio da Casa de Deus.

Recordem que desde a Casa de Deus, ou seja, do Templo celestial.

E o Átrio da Casa de Deus do Templo celestial é esta dimensão terrena. Por isso, é que a raça humana esteve vindo ao Átrio por meio

desses sacrifícios, e quando se efetuou o Sacrifício de Cristo na Cruz do Calvário, aí se efetuou o Sacrifício perfeito pelo pecado.


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Vejam que assim como o povo hebreu durante o ano oferecia diferentes sacrifícios de animais, mas, se chegava à culminação, se chegava ao topo ao se oferecer a oferta dos sacrifícios de animais, com o sacrifício do bode da expiação. Isso era o topo, era o máximo que o povo hebreu podia oferecer a Deus. E aí se condensavam todos os demais sacrifícios.

Com esse sacrifício e o seu sangue sendo levado ao lugar

Santíssimo pelo Sumo Sacerdote, o que acontecia? Se efetuava a reconciliação do povo hebreu com Deus, e de Deus com o povo hebreu. E tinham que fazer isso em cada ano. Por que em cada ano? Porque como esses sacrifícios não eram perfeitos, então, em cada ano tinham que fazer esses sacrifícios.

E vejam quem era o que oferecia esse sacrifício, que fazia esse

sacrifício? O Sumo Sacerdote, isso correspondia ao próprio Sumo Sacerdote mesmo. Era o dia mais difícil do Sumo Sacerdote, de todos os dias era o mais difícil, porque durante todo o dia estava bem ocupado, e quando terminava seus trabalhos ficava muito cansado.

Vejam que até tinha que mudar de roupa algumas vezes: Quando

ele ia oferecer o sacrifício, tinha que estar vestido de certa forma e, depois, quando entrava com o sangue do sacrifício ao lugar Santíssimo, tinha que estar vestido de linho e com certas coisas e com outras coisas colocadas nele. E quando saía do lugar Santíssimo, tinha que se banhar e colocar outras roupas que lhe correspondia.

Depois, fazia as demais coisas com essa roupa. E quando ia entrar

de novo ao lugar Santíssimo, tinha que tirar essas roupas, tomar um banho e colocar as outras roupas, com as únicas com que podia entrar no lugar Santíssimo. Ou seja, algumas pessoas tinham que estar ajudando-o, mas o trabalho em si mesmo, era feito pelo Sumo Sacerdote. E logo entrava novamente ao lugar Santíssimo.

Era uma vez por ano, ou seja, em um dia no ano mesmo que


mais acima”. Todos eles estavam lá no Paraíso, na sexta dimensão, e lhe

disseram: “Está mais acima”. Onde? Na sétima dimensão. Onde? Fazendo Intercessão no Céu, no Trono de Deus, no Assento de Misericórdia que é o propiciatório do Trono de Deus no Céu, o qual foi representado no propiciatório que estava sobre a arca do pacto no tabernáculo de Moisés e no templo de Salomão.

Mas foi dito ao nosso irmão Branham: “Mas Ele virá a ti e, então,

te julgará (e então sim que se assustou). E se tu entras, nós entraremos contigo e nós então seremos seus (seus o quê, diz?) Seremos seus súditos (ou para ti). E, então, retornaremos à Terra e tomaremos corpos”.

Ou seja, eles dependem que Cristo ministrar lá no lugar Santo,

quando terminar de ministrar no lugar Santíssimo. Mas vocês vejam que Cristo também esteve atuando no lugar Santo

ao produzir o novo nascimento dos filhos e filhas de Deus, e assim nascendo no lugar Santíssimo.

Vejam porque o Sumo Sacerdote no Dia da Expiação passava do

Átrio ao lugar Santo, e do lugar Santo ao lugar Santíssimo, e logo saía do lugar Santíssimo e passava pelo lugar Santo de novo. E assim por diante nesse tempo nesse dia tinha um grande trabalho no lugar Santíssimo, também no lugar Santo e também no lugar do Átrio, onde se efetuava o sacrifício.

Por isso vocês vejam que quando Cristo saia do lugar Santíssimo,

vocês vejam que tinha o lugar Santo e o lugar do Átrio, e nós estamos fisicamente aqui no Átrio, aonde Ele fará a ressurreição dos mortos em Cristo: Os trará da sexta dimensão, ou seja, do lugar Santo do Templo de Deus, e os trará para o Átrio (aqui neste planeta Terra, nesta dimensão terrena) em corpos eternos, e nós os que vivemos seremos transformados.


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E uma coisa muito importante é que Cristo está construindo um Templo aqui na Terra, e o que foi colocado lá no templo de Salomão e no templo de Moisés que representavam o Templo de Deus e as coisas que estão no Templo de Deus no Céu, Cristo está materializando-as com seres humanos em Seu Templo espiritual, em Sua Igreja de era em era.

Cristo esteve manifestado em Sua Igreja de era em era, por meio do

mensageiro de cada era, na manifestação desses sete espíritos enviados de Deus, os sete espíritos de mensageiros enviados de Deus, ministrando a Palavra de Deus aos herdeiros de salvação em cada era, ministrando a Mensagem correspondente para cada era.

Cristo esteve no lugar Santo do Seu Templo espiritual, mas agora,

corresponde o tempo do lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual. E no lugar Santíssimo do templo que Moisés construiu e do templo que o Salomão construiu (e do Templo que está no Céu) ninguém podia entrar, exceto o Sumo Sacerdote.

Para esta tarde, para esta mesma tarde o tema aqui será: “AS

VESTIMENTAS DO SUMO SACERDOTE”, onde veremos muitas coisas, mas de introdução, vejam.

No templo que Moisés construiu e no templo que o Salomão

construiu e todo templo que esteve levantado no meio do povo hebreu (os quais foram restaurações do templo que foi destruído), ninguém podia entrar no lugar Santíssimo, exceto o Sumo Sacerdote. E ninguém podia entrar no lugar Santíssimo do Templo que está no Céu, exceto o nosso amado Senhor Jesus Cristo, o Sumo Sacerdote Melquisedeque, esse que é o Sacerdote do Templo que está no Céu, o Sumo Sacerdote que ministra no Átrio, no Lugar Santo e no lugar Santíssimo do Templo do Céu.

Por isso é que os que estão no Paraíso disseram ao nosso irmão

Branham, quando ele esteve de visita lá, o nosso irmão Branham disse: “Eu quero ver Jesus”. Eles lhe disseram: “Agora não podes. Ele está


entrasse várias vezes neste dia. Primeiro entrava com o sangue da expiação, do bezerro (ou da bezerra) pelo Sumo Sacerdote e pelos sacerdotes. Depois saía trocava de roupa (se banhava e mudava de roupa) e tomava o bode da expiação sobre o qual tinha caído a sorte pelo Senhor e o sacrificava.

Em seguida, tomava o sangue desse bode entrava com ele no lugar

Santíssimo, o espalhava sobre o propiciatório (que é o assento de misericórdia, porque é o trono de Deus aonde Deus estava lá no templo).

E logo depois que terminava seus trabalhos lá, e também levava e

entrava e saía algumas vezes. E, por último, ele entrava com o incensário, colocava dentro do incensário que estava aceso com o fogo do altar, jogava dentre dele o que tinha que colocar para que ao queimar-se formar essa fumaça, e assim ao ele entrar se formava uma nuvem lá no lugar Santíssimo.

E recordem que isso era muito importante, porque vejam o que

acontece aqui no Apocalipse no capítulo 5, do verso 8 em diante, diz: “E, havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro

anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos”.

Vejam que o incenso são as orações dos Santos. Por isso, é que o

Sumo Sacerdote tomava o incenso em seus punhos, em suas mãos ia com o incensário, e quando entrava lá no lugar Santíssimo, colocava lá o incensário soltando a fumaça, porque colocava dentro do incensário o incenso que ele levava em sua mão (o lançava dentro), e o incenso se acendia com o fogo, e formava a fumaça que logo formava essa nuvem que cobria todo o propiciatório. E vocês vejam que aí Deus Se manifestava.

As orações do povo hebreu reconhecendo os seus pecados,

confessando os seus pecados e pedindo a misericórdia de Deus: A sua


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oração e o seu arrependimento eram aceitos. E o Sumo Sacerdote ao apresentar as orações do povo por meio desse ato confessando os seus pecados e pedindo misericórdia a Deus, era aceito por Deus. E, por isso, vocês vejam que o povo hebreu ficava reconciliado com Deus.

Isso o povo hebreu tinha que fazer em cada ano, o Sumo Sacerdote

tinha que fazer isso a cada ano. Vejam o que diz no livro de Levítico no capítulo 16, do verso 1 em diante:

“E FALOU o SENHOR a Moisés, depois da morte dos dois filhos

de Arão, que morreram quando se chegaram diante do SENHOR”. Eles se aproximaram com fogo estranho. O fogo que tinham que

levar no incensário era conforme o regulamento divino, e o incenso que tinham que colocar era de acordo ao regulamento divino, mas eles se aproximaram em forma incorreta. E, por isso, é que toda pessoa tem que aproximar-se de Deus na forma correta, se não, não há bênção para a pessoa. Eles morreram por essa causa.

“2 Disse, pois, o SENHOR a Moisés: Dize a Arão, teu irmão, que

não entre no santuário em todo o tempo, para dentro do véu, diante do propiciatório que está sobre a arca, para que não morra; (Por quê? Porque se Aarão entrasse em outro tempo morreria. Mesmo sendo o Sumo Sacerdote, essa sentença se cumpriria nele) porque eu aparecerei na nuvem sobre o propiciatório”.

E vejam como Deus disse a Moisés para dizer a Aarão que somente

poderá entrar nesse lugar no dia dez do sétimo mês, fora desse tempo não poderá entrar. Aí não se podia ministrar em outro tempo.

Vejam o que se fazia nesse tempo. Encontramos no livro de

Levítico no capítulo 23 versos 26 - 32, encontramos esse Dia da Expiação que diz:

“26 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:


tem que ser simbolizado e depois materializado, conforme ao Programa de Deus. Ou seja, tudo tem um simbolismo, para logo depois esse simbolismo ser cumprido no que é a realidade do que foi simbolizado, ou seja, o simbolismo somente fala de uma realidade que existe, mas o simbolismo em si não é a realidade.

É como você quando coloca a sua mão na frente de uma luz que

esteja iluminando a uma parede. Você vê na parede e você vê uma mão lá, mas você vê uma mão, a qual uma pessoa diga: “Eu estou vendo uma mão lá”. E ao tocar não pode e mesmo que a toque, não pode fazer contato. O tato não existe aí, porque não é uma realidade, é somente uma sombra que representa uma mão que existe, a qual está dando sobre a luz.

E quando a Luz Divina deu sobre o Programa Divino que Ele

estaria fazendo, refletiu a sombra do tipo e representação no Antigo Testamento.

E o povo hebreu teve o tipo e representação no Antigo Testamento

“a sombra dos bens vindouros”, como o apóstolo São Paulo disse, e no Novo Testamento nós enfrentamos a realidade.

Por isso, o povo hebreu teve a sombra do Sacrifício expiatório de

Jesus Cristo, representado em todos aqueles sacrifícios de animais, incluindo o cordeiro pascoal e também o bode. Mas, agora, em uma só pessoa se cumpriram todos aqueles sacrifícios, com um se cobriu a todos. Para a paz: Cristo é a nossa paz. Para a remissão dos nossos pecados e nossa reconciliação com Deus: Cristo é esse Cordeiro, esse bode.

E assim por diante vocês poderão encontrar que Cristo cumpriu

todos esses tipos e representações de todos esses simbolismos do Antigo Testamento. E Cristo está tornando uma realidade no Templo de Deus o que foi tipificado na sombra, nos tipos e representações, ou seja, nos simbolismos colocados lá no Antigo Testamento.


34

no Trono de Deus no Céu. E por que no tempo de Noé, no tempo de Abraão de Ló e em outras

ocasiões a destruição veio sobre a Terra? Porque não havia Sangue no Trono de Deus.

O sangue era somente o sangue dos animais que eram sacrificados,

o qual era oferecido a Deus, mas somente cobria o pecado, porém, o pecado estava lá. E os que não tinham esse sangue desses animais, porque eles não ofereceram esses sacrifícios a Deus, pois, os seus pecados eram vistos por Deus, e o juízo divino tinha que vir de tempo em tempo sobre a raça humana.

Mas, porquanto, o Sangue de Cristo esteve no Céu, no Trono de

Intercessão no Céu, quando Deus olha para o planeta Terra, para a raça humana vê a raça humana através do Sangue de Cristo, portanto, vê a raça humana através do Sangue de Cristo na manifestação correspondente para cada etapa ou para cada era onde está o Sangue de Cristo aplicado na Igreja de Jesus Cristo, então, o juízo divino não pode sair do Trono de Deus, porque lá há Sangue: O Sangue do Cordeiro de Deus e do bode (que o povo hebreu sacrificava) atualizado em Jesus Cristo o nosso Salvador.

Mas, quando saia o Sangue que está no Trono no Céu o que será

quando Cristo termine de fazer Intercessão lá, então, o juízo divino do Trono de Deus sairá, porque Deus não verá a raça humana através do Sangue de Cristo, porque o Sangue de Cristo já não estará colocado lá. E, por conseguinte, o juízo divino terá que vir sobre a raça humana.

Vejam todas estas coisas que são as que foram refletidas no

tabernáculo que Moisés construiu e no templo que o Salomão construiu, as quais Cristo materializaria no Templo de Deus.

Vejam como primeiro se refletiram, porque primeiro vem o tipo e

representação, vem a sombra tipo e representação porque primeiro tudo


27 Mas aos dez dias desse sétimo mês será o dia da expiação; tereis santa convocação, e afligireis as vossas almas; e oferecereis oferta queimada ao SENHOR.

28 E naquele mesmo dia nenhum trabalho fareis, porque é o dia da expiação, para fazer expiação por vós perante o SENHOR vosso Deus”.

29 Porque toda a alma, que naquele mesmo dia se não afligir, será extirpada do seu povo.

30 Também toda a alma, que naquele mesmo dia fizer algum trabalho, eu a destruirei do meio do seu povo.

31 Nenhum trabalho fareis; estatuto perpétuo é pelas vossas gerações em todas as vossas habitações.

32 Sábado de descanso vos será; então afligireis as vossas almas; aos nove do mês à tarde, de uma tarde a outra tarde, celebrareis o vosso sábado”.

Agora vejam como diz que qualquer pessoa: “Porque toda a alma, que naquele mesmo dia se não afligir, será

extirpada do seu povo”. E esse Dia da Expiação que o povo hebreu tinha representava a

Expiação de Cristo onde Cristo ofereceu o Seu próprio corpo em expiação lá na Cruz do Calvário, no Átrio da Casa de Deus (que é este planeta Terra e esta dimensão visível). Depois Ele entrou no lugar Santíssimo com o Seu próprio Sangue, como o Sumo Sacerdote fazia em cada ano no Dia da Expiação. E é para a reconciliação de todos os filhos e filhas de Deus com Deus, é para a reconciliação do Israel celestial.

Cristo entrou no lugar Santíssimo do Templo de Deus no Céu,

assentou-Se à direita de Deus, e esteve fazendo intercessão no Céu como fazia o Sumo Sacerdote lá no lugar Santíssimo no templo.

E levamos dois mil anos aproximadamente desde o Dia da

Expiação de Cristo na Cruz do Calvário até este tempo final.


32

E quando terminar os Seus trabalhos no lugar Santíssimo no Céu, fazendo intercessão lá por todos os que têm os seus nomes escritos no Livro da Vida do Cordeiro desde antes da fundação do mundo, então, Ele terminará o Seu trabalho e sairá de lá, mudará a sua roupa. Assim como o Sumo Sacerdote fazia quando ao sair do lugar Santíssimo trocava as suas vestimentas e colocava as vestimentas de ouro, com as quais o Sumo Sacerdote era conhecido como “o noivo”. Quando colocava as vestimentas douradas, aí era conhecido como “o noivo”. E vocês sabem de uma coisa? Que há um noivo e há uma noiva: A Noiva é a Igreja de Jesus Cristo e o Noivo é o nosso Senhor Jesus Cristo.

E para este tempo final Ele sairá do Seu Trono de Intercessão no

Céu, do propiciatório do Trono de Deus onde Deus está, como estava lá no lugar Santíssimo sobre o propiciatório, onde o Sumo Sacerdote tinha que entrar.

E Cristo esteve fazendo intercessão por todos os Seus filhos durante

estas sete etapas ou sete eras da Igreja gentia, e ainda continua fazendo intercessão pelos que ficam na Terra e que têm os seus nomes escritos no Livro da Vida do Cordeiro desde antes da fundação do mundo.

Pelos filhos e filhas de Deus da Era da Pedra Angular é que Ele faz

intercessão neste tempo final, e terminará o Seu trabalho com eles, quando entrar até o último dos escolhidos de Deus.

Em seguida sairá do Trono de Intercessão, reclamará tudo o que Ele

redimiu com o Seu Sangue precioso, ressuscitará aos mortos em Cristo e nos transformará aos que vivemos.

Agora, vejam todo esse Programa Divino que foi refletido lá no

templo e no ministério do Sumo Sacerdote entrando no lugar Santíssimo.

São Paulo disse que Cristo quando subiu ao Céu entrou no mesmo

Céu, ou seja, no lugar Santíssimo do Trono de Deus no Céu, e Se


assentou à direita de Deus, para fazer intercessão por nós. Assim, vejam como o que foi refletido lá no templo de Moisés e no

templo de Salomão e no ministério do Sumo Sacerdote é o que Cristo estaria fazendo no Templo de Deus, porém, já não no templo terreno. Por isso, não se necessitam de templos terrenos onde se realizem esses trabalhos com animais e sacrifícios de animais e sangue de animais, porque o Cordeiro de Deus e o bode, (Jesus Cristo) que foi sacrificado na Cruz do Calvário, já efetuou o Seu Sacrifício e levou o Seu Sangue ao Céu.

E vejam toda essa obra que o Sumo Sacerdote fazia em um dia, no

dia dez do sétimo mês (mas todos os seus trabalhos começavam na tarde do dia nove e terminavam na tarde do dia dez). Vocês vejam como isso representava todo o tempo que Cristo levaria como Sumo Sacerdote em Sua Obra de Sumo Sacerdote e de Cordeiro de Deus lá no Céu, porém, contando também desde que Ele veio na Terra e morreu na Cruz do Calvário. Tudo isso conta como esse Dia da Expiação.

E quando Ele saia do Trono de Intercessão do Céu, assim como o

Sumo Sacerdote quando saía: Ficava feita a reconciliação de todos os filhos do povo hebreu com Deus. E quando Cristo saia do Trono de Intercessão no Céu, estará feita a reconciliação de todos os filhos e filhas de Deus com Deus.

Por isso, São Paulo disse: “Reconciliai-vos hoje com Deus”. É por meio da Expiação do bode que é Jesus Cristo o nosso

Salvador, a Expiação que Ele efetuou e o Seu Sangue que Ele levou ao Céu, no mesmo Trono de Deus.

E enquanto há Sangue no Trono, o Sangue de Jesus Cristo no Trono

de Deus no Céu, o juízo divino não pode se manifestar sobre a Terra. Não pode vir a destruição sobre a raça humana enquanto houver Sangue

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REVERENDO WILLIAM SOTO SANTIAGO, PH. D