Embed Size (px)
DESCRIPTION
Revista mensual de las publicaciones de PALESTINA DIGITAL: DOCUMENTOS, NOTICIAS Y OPINIONES sobre Palestina y su entorno
Citation preview
Número _ _ enero 2014
Edita: Abdo Tounsi - TunSol
MAJESTADES, COMO NO SUBAN EL MURO DE LA VERGÜE NZA
MUNDIAL O ESCAVEN UN TÚNEL, ME PARECE QUE EL
NIÑO JESÚS SE QUEDAR Á SIN SUS REGALOS…
209
videos…
estamos en:
Canal audiovisual del grupo Abdo Tounsi - TunSol
DESDE 2009
3 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
LA CARTA DEL EDITOR Amigas y amigos lectores de la Revista PALESTINA DIGITAL, antes de
nada desearles feliz año nuevo 2014. Es un año para Palestina muy
importante desde la perspectiva de la proyección mundial de su causa,
al declararlo “Año Internacional de Solidaridad con el Pueblo de
Palestina” por la Asamblea General de la UNO. Esperemos que este
organismo aunque no está sirviendo ni contribuye para que se
reestablezcan los derechos fundamentales del pueblo palestino, al
menos en su faceta de informador y organizador de eventos, con
ocasiones como ésta, sea eficaz y haga sonar la alarma en las
conciencias del mundo sobre el padecimiento y la injusticia que sufren
los palestinos.
Los desafíos son enormes para todos nosotros que trabajamos por la
causa palestina, también tenemos alegrías dentro de ese mar de
imposiciones de las fuerzas del mal, que nos deja en desventaja ante su
gran poder económico, con el que mueven los hilos de la política
internacional y con ello manipulan la información en unas sociedades
que cada día están más a lo que digan los informativos de tv, siendo
estos la imagen viva de su dueño y señor “don dinero”.
4 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
EL E DIT OR
ABDO TOUNSI
CONSEJO EDITORIAL
Entre toda esta maraña de malas intenciones, surge un hilo de luz que
nos devuelve la esperanza en el ser humano, me refiero a estas
personas que HACEN EL BIEN Y MIRAN PARA PALESTINA, como les
llamé en mi último artículo, del cual destaco: “ “Haz el bien y no mires
con quién”, y así debería ser, pero en la cuestión de la causa palestina,
los pro DDHH en Palestina, han de hacer el bien para con una población
de este mundo que sufre agresiones y violaciones de sus derechos, por
ser lo que son: PALESTINOS, el objetivo a aniquilar por parte del
sionismo, para eliminar al dueño de la tierra que usurpa y ocupa. Por
lo tanto, el bien ha de ser personalizado y así lo han entendido la
mayoría de los activistas pro Palestina.” y “Mis más sinceras
admiraciones por todas las mujeres y todos los hombres libres que
trabajan con o sin voz por las causas justas, y en lo que nos toca aquí, a
los que han personalizado su buen hacer en la causa palestina, mis
mejores deseos de que su lucha por restablecer los DDHH del pueblo
palestino, tenga fruto y lo vean plasmado sobre el terreno,
presenciando en directo o en diferido: la caída del muro de la
vergüenza humana en Palestina, la desaparición del sionismo en
Palestina, el restablecimiento de los DDHH en Palestina… en definitiva;
que Palestina sea un lugar desocupado y que su gente recupere sus
casas, sus tierras y la libertad con su dignidad como estandarte de un
nuevo futuro en armonía y en PAZ, entre todas las comunidades que
forman su mosaico social.”
Pues precisamente una parte de esta gente maravillosa trabaja de
forma voluntaria y altruista en este proyecto PALESTINA DIGITAL que
cada mes sale a la Red gracias a ellas y ellos, haciendo que formemos
parte de esa voz que llevan los que HACEN EL BIEN Y MIRAN PARA
PALESTINA… a los que animo ante el desafío del 2014 su declaración
como “Año Internacional de Solidaridad con el Pueblo de Palestina”
Amigas y amigos, este número como de costumbre trata la temática
palestina desde varios ángulos informativos y sociales, sin olvidarnos
del arte en sus facetas de cine, pintura y cocina. Con la esperanza de
que os sea entretenido y provechoso su contenido, os saludo
cordialmente y deseo de todo corazón que la PAZ y la concordia sean
las que reinen entre todos nosotros como seres humanos que nos
necesitamos unos de los otros… Salam
Abdo Tounsi - Editor
5 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
o Feliz año 2014 (año de nieve, año de
bienes)
o Hoy más que nunca soy refugiada
o ROGER WATERS COMPARA A ISRAEL CON LA
ALEMANIA NAZI Y DENUNCIA SU PODER EN
EE.UU.
o
DESIGUALDAD
o Gaza otro Carter
Moment
6 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
SAYAAD, SAIYADEEN
PESCADORES EN EL
VIENTO
Famosos de GB criticar
plan israelí para desalojar a
70.000 beduinos palestinos
MÁS DE 3.600 PALESTINOS HERIDOS
POR LAS FUERZAS DE OCUPACIÓN ISRAELÍES
EN 2013
Palestina y la academia
TERRORISMO
SIONISTA ORGANIZADO
CONTRA NIÑOS
PALESTINOS
Impresiones de
Gaza
Artistas palestinos Maher
Naji
De los archivos de la Red
Palestina entre rejas
El Consejo
editorial
comenta
AÑO INTERNACIONAL DE SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO DE PALESTINA
7 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
FEL IZ AÑO
2014
2014 AÑO INTERNACIONAL
DE SOLIDARIDAD CON EL
PUEBLO DE PALESTINA
AÑO INTERNACIONAL DE SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO DE PALESTINA
8 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
AÑO DE NIEVES,
AÑO DE BIENES LA ASAMBLEA GENERAL DE LA ONU
APROBÓ POR AMPLIA MAYORÍA UNA
RESOLUCIÓN QUE DECLARA A 2014 AÑO
INTERNACIONAL DE SOLIDARIDAD CON EL
PUEBLO DE PALESTINA.
AÑO INTERNACIONAL DE SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO DE PALESTINA
9 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
TRAS DOS DÍAS DE DEBATES SOBRE LA CUESTIÓN PALESTINA, LA PLENARIA DEL
PRINCIPAL ÓRGANO DE LAS NACIONES UNIDAS RESPALDÓ LA INICIATIVA CON 110
VOTOS A FAVOR, 56 ABSTENCIONES Y EL RECHAZO DE ISRAEL, ESTADOS UNIDOS, CANADÁ, AUSTRALIA, MICRONESIA, PALAU E ISLAS MARSHALL.
El texto encarga al Comité de la ONU para el ejercicio de los derechos inalienables de Palestina la realización de actividades a lo largo del año próximo, que en coordinación con gobiernos y organizaciones garanticen la solidaridad con ese pueblo árabe.
La víspera, el Comité creado por la Asamblea en 1975 había propuesto la celebración, la cual encontró acogida en bloques multilaterales y regionales, así como en países a título nacional, que demandaron el inmediato reconocimiento de Palestina como un estado independiente y miembro pleno de la ONU.
ADEMÁS, DENUNCIARON LA HOSTILIDAD DE ISRAEL, EXPRESADA EN LA
COLONIZACIÓN A TRAVÉS DE NUEVOS ASENTAMIENTOS EN LOS TERRITORIOS
OCUPADOS, EL BLOQUEO A LA FRANJA DE GAZA, LA CONSTRUCCIÓN DEL MURO DE
CISJORDANIA, LOS ATAQUES A TEMPLOS EN JERUSALÉN ORIENTAL, LOS
ASESINATOS A CIVILES Y LAS REDADAS CONTINUAS.
El Movimiento de Países No Alineados, la Unión Africana y la Organización de Cooperación Islámica, junto a Cuba, Venezuela, Nicaragua, Malasia, Irán y otras naciones, consideraron que el fin de tales prácticas es la clave para la solución de los dos estados conviviendo en paz y seguridad, con las fronteras anteriores a 1967.
La Asamblea también aprobó otras resoluciones relacionadas con Palestina, las cuales se refieren al rechazo a los asentamientos, el seguimiento a la cuestión de ese pueblo árabe que demanda su autodeterminación, el impulso al proceso de paz con Israel y la participación de la sociedad civil en la búsqueda del diálogo.
AL IGUAL QUE SUCEDIÓ CON LA DECLARACIÓN DE 2014 COMO AÑO
INTERNACIONAL DE SOLIDARIDAD CON PALESTINA, ESTAS INICIATIVAS NO FUERON
RESPALDADAS POR ISRAEL, ESTADOS UNIDOS, CANADÁ, MICRONESIA, PALAU E
ISLAS MARSHALL, MIENTRAS AUSTRALIA SE OPUSO EN ALGUNAS VOTACIONES Y SE
ABSTUVO EN OTRAS.
10 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
11 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
PERSONAJES HISTÓRICOS
Nouh Ibrahim
(1913 - 1938), apodado "el poeta popular de la Revolución de 1936 y discípulo
de Qassam, es el poeta del pueblo, cantante, compositor y activista palestino,
nacido en la ciudad de Haifa - Palestina, escribió poesía desde una edad
temprana.
Es un poeta que con la conciencia de su pueblo escribía con un lenguaje
suave, lírico y de fácil comprensión, que se acerca al habla normal y lleva
consigo el amor a la patria, con llamadas a defenderla, insta a la gente a
rebelarse. Su poesía “Me gusta su pelo” es el comienzo de la edad de oro de
la poesía popular palestina, llevando con sus contemporáneos poetas
populares, tales como: Farhan paz, y Abu Saeed Alhtini y Saud al-Asadi, son
canciones de la sociedad palestina, para resistir, son revolucionarias contra la
ocupación británica y los asentamientos sionistas en los años treinta del siglo
pasado.
Aporta un gran número de canciones y poemas populares sobre diversos
temas y acontecimientos de la política nacional palestina y árabe, en ese
período. Sus canciones encontraron fama en términos generales, siendo el eje
de sus canciones que impregnaba en todas partes de Palestina. Muchas
poesías suyas tuvieron éxito y fueron utilizadas como consignas para las
personas en las marchas y manifestaciones, y algunas de sus canciones
todavía están en circulación hoy en día.
12 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Abdelkader al-Husayni
Abdelkader al-Husayni (1907-1948) fue un dirigente nacionalista de los árabes
palestinos en la primera mitad del Siglo XX. Fue un militante activo en las
protestas de los años 1930 bajo el Mandato Británico de Palestina, en particular
durante la Gran Revuelta Árabe. Luego, al-Husayni dirigió las fuerzas irregulares
palestinas en la Guerra árabe-israelí de 1948, hasta que murió en la Batalla de
Qastal el 8 de abril de 1948.
En los años 1936-39 los árabes palestinos, bajo la dirección del Alto Comité
Árabe, un cuerpo dominado por el Gran Mufti Amin al-Husayni, Abdelkader al-
Husayni mandó bandas irregulares de libertadores al área de Jerusalén a
atacar a destacamentos sionistas y británicos. Su ayudante fue Hasan
Salameh, que tomó el poder en las ciudades árabes de Lod y Ramla, las
cuales tienen posiciones estratégicas en el camino Jerusalén-Jaffa. Al cabo de
la Revuelta, que fue un fracaso, todos los líderes salieron fuera de Palestina.
Abdelkader al-Husayni pidió asilo en el reino de Irak, animando al militar
nacionalista Rashid Ali al-Kailani en su toma del poder en abril de 1941. El
régimen de Rashid Ali tuvo las mismas esperanzas de al-Husayni: acabar con la
influencia de las potencias europeas en el mundo árabe. El golpe de estado
de Rashid Ali provocó una invasión británica. Después de otra fuga apresurada
de Irak, Husayni viajó por los estados árabes, llegando a Egipto en 1946.
El 29 de noviembre de 1947 la ONU ratificó un programa de partición para
terminar con el mandato británico y crear dos estados independientes (uno
árabe y otro judío). La Agencia Judía, cuerpo gubernamental del Yishuv (el
asentamiento judío en Palestina), aprobó el plan. Sin embargo, el Alto Comité
Árabe, dirigido por el Gran Mufti, lo rechazó y con el apoyo de los estados
árabes le declaró la guerra al invasor sionista. La partición del mandato estaba
planeada para el 14 de mayo de 1948, por ello los estados árabes no
ingresaron fuerzas armadas en Palestina hasta entonces, para no causar un
conflicto con Gran Bretaña.
En diciembre de 1947 Abdelkader al-Husayni regresó a la zona de Jerusalén y
formó con Hassan Salameh, el Yaish al-Yihad, una fuerza irregular que sumaba
13 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
alrededor de 1300 combatientes. Abdelkader al Husayni distribuyó sus fuerzas
en el sector central de Palestina, participando en el asedio de Jerusalén (9 de
noviembre de 1947-18 de julio de 1948, mientras que Salameh operó con sus
tropas en el sector Lod (Lida)-Ramala (Ramallah).
Batalla de Qastel y muerte
Qastel, a unos seis kilómetros de Jerusalén, era en 1948 un poblado árabe cuya
importancia estratégica era, para la batalla de Jerusalén, incalculable. Los
sionistas no podían desencadenar la "Operación Najshón" sin dominar una
serie de puntos claves, uno de ellos Qastel.
El 2 de abril de 1948, a medianoche, una compañía del 4º batallón del
Palmach, con base en Kiryat-Anavim, y dirigida por Uzi Narkis, desencadenan
un asalto sobre la población palestina, cuya escasa guarnición no puede
resistir el ataque y abandona el poblado. Era la primera vez que un pueblo
palestino caía en manos de los sionistas. En Damasco, donde se celebraba
una reunión especial del Comité Operativo de la Liga Árabe a la que asistía
Abdelkader Al Husayni, la noticia cayó como una bomba.
Mientras tanto, la ofensiva iniciada por Kamal Irekat e Ibrahim Abu Dayieh, con
unos cuatrocientos milicianos, había intentado desalojar al destacamento los
terroristas de la Haganah -unos setenta hombres, encabezados por Motke
Gazit- que habían relevado al Palmach. Los sionistas tuvieron que replegarse,
ante la superioridad numérica, al interior del poblado, que no había podido ser
volado, como se había ordenado para que no sirviera como base árabe. Sin
embargo, la escasa previsión logística de los atacantes -faltos de municiones
de refuerzo y avituallamientos- y la baja por herida de granada de Irekat hizo
fracasar este primer ataque.
La operación Najshon dio comienzo el día 5 de Abril, con un ataque de
diversión sobre el cuartel general del Comandante Supremo de los
Combatientes de la Guerra santa y jefe nominal de Al-Husayni, Salameh. 1500
hombres de las Brigadas Guivati y Harel tomaron el control de la ruta y forzaron
el bloqueo de Jerusalén. Significaba el fracaso, al menos momentáneo, de la
estrategia de Al-Husayni.
Llegado a su base de operaciones el día 7 de Abril y tras realizar consultas con
sus lugartenientes, desencadenó un ataque el mismo día 7 por la noche, con
unos 300 hombres. Cayó en combate a una hora imprecisa, el mismo día 7 o el
8 de madrugada. Las circunstancias de su muerte son desconocidas. Sus
partidarios lo aclamaron como un héroe de guerra y mártir.
Abu Dayieh, sin saber la muerte de su jefe, continuó el ataque pero, al alba, la
llegada de refuerzos sionistas y la falta de comunicación con su mando natural
le hicieron suspender momentáneamente el ataque. Mientras los refuerzos
sionistas revisaban el campo de batalla encontraron el cadáver de
Abdelkader, a quien identificaron por su carné de conducir y un ejemplar del
Corán dedicado por su esposa.
Abdelkader al-Husayni es considerado mártir de los primeros que lucharon por
impedir la invasión sionista de Palestina, que fue a consecuencia de una gran
conjura mundial contra el pueblo palestino en particular y el árabe en
general.
14 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Ghassan Kanafani
Ghassan Kanafani (Acre, Mandato británico de Palestina, 9 de abril de 1936 -
Beirut, Líbano, 8 de julio de 1972) fue un escritor Palestino que participó
activamente en la causa palestina: fue cofundador del Frente Popular para la
Liberación de Palestina y redactor en jefe del diario AL-HADAF. Escribió seis
novelas, varias recopilaciones de teatro, tres obras de teatro y tres libros de
ensayo literario. En 1972 fue asesinado en Beirut (Líbano) en un atentado con
coche bomba1 a la edad de 36 años.
Biografía
Ghassan Kanafani nació en Acre, el 9 de abril de 1936 en el seno de una
familia de clase media. Su padre, abogado fue maestro en diferentes escuelas
francesas. Siendo muy joven toda su familia se traslada a Haifa hasta que, en
1948, se exilió con su familia al sur del Líbano para posteriormente asentarse
definitivamente en Damasco (Siria). Será en Damasco donde Kanafani
complete su formación secundaria y, posteriormente, estudie literatura en la
Universidad de Damasco. En 1952, obtiene el título de maestro de la UNWRA
(Organismo de Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados en
Palestina en Oriente Próximo). En el mismo año entrará en el departamento de
filología árabe de la Universidad de Damasco dónde, bajo la supervisión del
Dr. George Habash escribira su tesis "Raza y religión en la literatura sionista".
Será durante su estancia en Damasco donde Kanafani comience sus
actividades políticas implicándose en la organización panarabista Movimiento
Nacionalista Árabe (MNA)
En 1955, como consecuencia de sus actividades políticas en el MNA, es
expulsado de Damasco estableciéndose en Kuwait donde ejercerá como
maestro hasta 1960. En su estancia en Kuwait, Kanafani consolida su
compromiso político convirtiéndose en editor del periódico del MNA AL-RA'I
e interesándose por el marxismo. Será también en Kuwait (La Opinión ,رأي)
donde Kanafani comience su actividad literaria escribiendo relatos cortos.
15 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
En 1960 su antiguo director de tesis, George Habash, le convence para que se
traslade a Beirut (donde pasara el resto de sus días) y se una al equipo del
periódico oficial del MNA AL-ḤURRIYYA (حرية, libertad). En 1962 entrará en la
clandestinidad a consecuencia de su falta de papeles. En 1963 asumirá el
cargo de editor en jefe del periódico AL-MUḤARRIR (محرر, El Editor) y de editor
de su revista dominical FILISTĪN (فلسطين, Palestina). Será también durante este
año cuando Kanafani escriba su primera y más aclamada novela ( في رجال
.(Hombres bajo el sol ,الشمس
En 1967, continuará con sus actividades políticas entrando a formar parte,
como editor en jefe, del suplemento dominical de la revista AL-ANWAR.
Destaca su participación en la fundación del Frente Popular para la Liberación
de Palestina (una escisión, de corte marxista-leninista, del MNA). En 1969
renunciará a su puesto como editor de AL-ANWAR para crear el semanario AL-
HADAF (الهدف, El Objetivo).
El 8 de julio de 1972 la agencia de inteligencia israelí Mossad, asesina a
Kanafani - y a su sobrina Lamis de corta edad - en un atentado con coche
bomba, en respuesta al atentado del aeropuerto de Lod, reivindicado por el
Ejército Rojo Japones. Tras su muerte, Kanafani se convirtió en un icono del
pueblo palestino y la fecha de su aniversario, el 9 de abril, se ha convertido en
un día de celebración de su vida y obra.
Obra literaria
A pesar de haber muerto a la edad de 36 años, Kanafani fue un autor prolífico.
Escribió cuatro novelas completas (y tres inacabadas), cincuenta y siete
relatos breves (recogidos en cuatro recopilaciones) tres obras de teatro
completas (y una incompleta) tres ensayos literarios y una multitud de artículos
periodísticos. La temática de la obra de Kanafani plantea (e intenta dar
respuestas) a cuestiones como la identidad palestina, la patria (y la tierra)
perdida, la situación de los refugiados o la toma de conciencia individual y
colectiva. Sin embargo, la obra de Kanafani excede los límites de la situación
palestina planteando temas universales como la felicidad pasada, el drama
de la inmigración o la relación entre tiempo y memoria.
Pero si un tema destaca entre todos los demás, éste es la construcción de la
NACIÓN PALESTINA a través de la narración. La obra de Kanafani no sólo es
una crónica de su tiempo o una forma de denunciar la situación del pueblo
palestino. La obra de Kanafani responde a la necesidad de construir
(textualmente) una nación que, hasta el desastre de 1948, no había tenido la
necesidad de hacerlo. En su obra, la nación palestina es una narración que se
construye mediante diferentes herramientas textuales (la idea nación-
narración se define ampliamente en la obra de K. Bhabha Nation and
Narration4). Kanafani utiliza diferentes recursos estilísticos como el simbolismo,
el diálogo interior, el recuerdo o las impresiones sensoriales para, tal y como
Yahya Hassan y Noritah Omar sugieren, crear una tierra, una nación y crearse
un espacio para él y su gente.5
Novelas
RIŶĀL FĪ-Š-ŠAMṢ, ( الشمس في رجال , Hombres en el sol). Beirut, 1963.
MA TABAQQ'Ā LAKUM, ( لكم تبّقى ما , Lo que nos queda). Beirut, 1966.
UMM SA'D, ( سعد أم , Umm Sa'd). Beirut, 1969.
`Ā'ID IL'Ā HAYFĀ, ( حيفا إلى عائد , Retorno a Haifa). Beirut, 1970.
16 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Novelas en español
Hombres en el sol; Lo que os queda; Un Saad.Madariaga, M. Rosa de
(trad). Ediciones Libertarias-Prodhufi, 1988. 176 p. ISBN: 84-404-2758-1
Un mundo que no es nuestro. Prieto González, María Luisa (trad). Huerga
y Fierro Editores, 1995. 224 p. ISBN: 84-88564-66-X
Umm sa'd. Abdallah El-Geadi, Mohamed (trad). Elgeadi Abdallah-
Brahim, Mohamed, 1998. 96 p. ISBN: 84-404-2758-1
Obras de teatro
AL-BĀB, (الباب, La puerta). Beirut, 1964.
'AALĀM LAYSA LANĀ, ( لنا ليس عالم , Un Mundo que no es nuestro). Beirut,
1965.
AL-QUBBA'A WA-AL-NABĪ, ( والنبي القبعة ,El sombrero y el profeta). Beirut,
1973. Incompleta
ŶISR IL'Ā AL-ABAD, ( األبد إلى جسر , Puente hacia la eternidad). 1978.
Recopilaciones de relatos
MAWT SARĪR RAQAM 12. ( 12 رقم سرير موت , Muerte en una cama nº 12).
Beirut, 1961.
ARḌ AL-BURTUQĀL AL-ẖAZYN, ( الحزين البرتقال أرض , La tierra de las naranjas
tristes). Beirut, 1963
'AN AR-RIŶAL WA-AL-BANĀDIQ, ( والبنادق الرجال عن , Sobre hombres y rifles).
Beirut, 1968.
AL-QAMĪS AL-MASRŪQ WA-QIṢAṢ UJR'Ā, ( أخرى وقصص المسروق القميص , La
camisa robada y otras historias). 1982
Ensayos
'ADAB AL-MUQAWAMA FĨ FILISTĨN AL-MUẖTALLA 1948-1966, ( المقاومة أدب
1411-1491 المحتلة فلسطين في , Literatura de Resistencia en Palestina
Ocupada 1948-1966). 1966.
FĨ AL-ADAB AL-SAẖYŨNI, ( لصهيونيا األدب في , Sobre la Literatura Sionista).
1967.
AL-ADAB AL-FILISTĪNI AL-MUQÃWIM TAẖT AL-IẖTILĀL 1491-1968, ( ألدب
1411 - 1491االحتالل تحت المقاوم الفلسطيني , Literatura Palestina de
Resistencia bajo la ocupación 1948-1968). 1968
MANDELA Y SU LEGADO
17 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
MANDELA Y SU LEGADO
MANDELA Y SU LEGADO
18 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
«SABEMOS MUY BIEN QUE NUESTRA LIBERTAD ES
INCOMPLETA SIN LA LIBERTAD DE LOS PALESTINOS»
MANDELA Y SU LEGADO
19 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
ADIÓS… MANDATARIOS DEL MUNDO AQUÍ OS DEJO MI LEGA DO QUE TANTO OS
LLENASTEIS LA BOCA CON ÉL EN MI FUNERAL DICIENDO QUE LO VAIS A
RESPETAR , PUES BIEN , ES FUNDAMENTAL DE MI LEGADO LOS DDHH, Y EL
ANTI-APARTHEID . PALESTINA LO SUFRE Y LO DIJE MIENTRAS VIVÍA : "LA
ONU ADOPTÓ UNA POSTURA F IRME CONTRA EL 'APARTHEID ' Y EN LOS
ÚLTIMOS AÑOS SE ESTABLECIÓ UN CONSENSO INTERNACIONAL QUE AYU DÓ A
PONER FIN A ESTE SIS TEMA INICUO . PERO SABEMOS MUY BIEN QUE
NUESTRA LIBERTAD NO ES COMPLETA SIN LA LIBERTAD DE LOS
PALESTINOS"
PERSONAJES
HISTÓRICOS
EL ADIÓS A
NELSON
MANDELA 1918 - 2013
MANDELA Y SU LEGADO
20 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
IMÁGENES DE LAS OTRAS GRADAS
DEL FUNERAL OFICIAL DE
NELSON MANDELA
Haz clic en la imagen para ver las otras desde la fuente
MANDELA Y SU LEGADO
21 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
IGLESIAS PALESTINAS CELEBRARON
OFICIOS RELIGIOSOS POR NELSON
MANDELA Las iglesias palestinas celebraron hoy un servicio religioso especial por el fallecido dirigente sudafricano Nelson Mandela, en quien ven un ejemplo a seguir para alcanzar su estado independiente.
"Mandela fue una persona especial, todo lo que hizo fue especial y extraordinario", dijo a Efe el diputado Fayez Saqqa, que hoy participó en uno de los servicios en Bet Sahur, población vecina de Belén.
Destacados dirigentes palestinos atendieron los distintos servicios religiosos en señal de duelo, y en el que tuvo lugar en la Basílica de la Natividad de Belén participaron diplomáticos sudafricanos.
Mandela fue una de las principales voces internacionales que se alzó contra la ocupación de los territorios palestinos por Israel y que abogó insistentemente por el derecho de los palestinos a la autodeterminación.
MANDELA Y SU LEGADO
22 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Mientras saquean África, elogian su
figura…LÁGRIMAS DE
COCODRILO POR
MANDELA POR : A n d r é s M a r t í n e z L o r c a
ANDRÉS MARTÍN EZ LORC A (ALMER ÍA , 1943) ES CATED RÁT IC O
DE F ILOSOFÍA MEDIEVAL EN LA FACU LTAD D E F ILOSOF ÍA D E LA
UNED. AUT OR D E NU MEROSOS ES TUD IOS SOBRE F ILOSOF ÍA
GRIEGA Y MED IEVAL , HA CONC ENTR AD O SU S I N VESTIGACION ES
DE LOS ÚLT IMOS AÑ OS EN TORN O AL PEN SAMIE NT O D E AL -ANDALUS .
ENTRE SU S PU BL ICACION ES DEST AC AN LAS SIGU IENTES :
INTRODUCC IÓN A LA F IL OSOF ÍA MED IEVAL (MAD RID , AL IANZ A
EDITORIAL , 2011), MAESTR OS D E OCC ID ENTE . ESTUDIOS SOBRE
EL PEN SAMIENT O AND AL USÍ (MADRID , TROTT A , 2007), ÁT OMOS ,
HOMBR ES Y D IOSES . EST UDIOS DE F ILOSOFÍA GR IEG A (MADRID ,
TECN OS , 1988) Y EL PR OBLEMA D E LOS IN T ELEC TUALES Y EL
CONC EPT O D E C ULTUR A EN GRAMSC I (UNIVER SID AD D E MÁLAGA ,
1981). HA SID O T AMBIÉN ED ITO R , ENTR E OTR OS , DE EST OS
VOLÚ MEN ES : AVERR OES , SOBR E EL INT ELECT O (TROTT A , 2004),
AL ENCU ENTR O D E AVER ROES (TR OTTA , 1993) Y ENSAYOS
SOBR E LA F ILOSOFÍA E N AL -AND ALU S (BARC ELON A , ANT HR OPOS ,
1990), HA DIR IGID O D ESDE SU CREAC IÓN EN 1993 LA
PRESTIGIOSA COLECCIÓN “AL-ANDALU S . TEXT OS Y ESTUD IOS ”
EN LA EDIT OR IAL TR OTT A . EN DICIEMBRE D E 2011 HASID O
ELEGID O ACAD ÉMIC O CORRESPON DIENTE D E LA REAL AC AD EMIA
DE LA H IST OR IA . DESDE 1995 ES AC AD ÉMIC O
CORRESPONDIENT E D E LA REAL ACADEMIA D E C IENCIAS ,
BELLAS LETR AS Y NOBLES ARTES DE CÓRD OBA Y D ESDE 2010
LO ES TAMBIÉN D E LA REAL AC AD EMIA DE BELLAS ART ES Y
C IENCIA S H IST ÓRIC AS D E TOLEDO . ASIMISMO , PERTENEC E A LA
SOCIÉT É INT ERN ATIONALE POUR L ’ÉTU DE D E LA PHILOSOPH IE
MÉD IÉVALE C ON SED E EN LOVAIN A (BÉLGIC A ) Y A LA SOCIETÀ
INTERN AZION ALE TOMMASO D ’AQUIN O C ON SED E EN ROMA .
COMO PR OFESOR IN VIT AD O , HA PRONUNC IAD O C ONF E RENCIAS
EN D IVER SAS UN IVER SID ADES EUR OPEA S , AMER ICAN AS Y
AFRIC AN AS .
MANDELA Y SU LEGADO
23 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
A HANLIE VAN DYK, QUE ME LLEVÓ EN LOS AÑOS NEGROS A SOWETO
Con lágrimas y pena, pero también con cánticos y bailes, el pueblo de
Sudáfrica dice adiós a Nelson Mandela, héroe nacional y fundador del
nuevo estado democrático. Los explotados del mundo en que vivimos sienten
su muerte como una pérdida irreparable. Cayó el régimen racista sudafricano,
pero el racismo sigue vivo en otras latitudes: se levantan muros en territorio
español, en Europa se cierran las fronteras a los africanos y se les condena a
morir ahogados en el Mediterráneo; en Estados Unidos, además del racismo
latente, se ha construido un muro en la frontera con México cuya extensión
final alcanzará los 1.125 kilómetros y que desde 1994 ha causado ya más de
10.000 muertos sólo en la ruta alternativa del desierto de Arizona; en Palestina
la población vive en la miseria, encerrada tras los muros erigidos por el estado
de Israel de manera ilegal.
Más de cien jefes de estado y de gobierno han acudido a Johannesburgo para
participar en la ceremonia fúnebre oficial. Antes del viaje y durante su estancia
allí han abundado las declaraciones de conocidos dirigentes occidentales
elogiando la figura de Mandela. Los mismos políticos que como Obama,
Hollande, Sarkozy, Cameron y Blair han ordenado invadir y bombardear
países africanos al tiempo que saquean sus recursos naturales (petróleo, gas,
minerales, pesca, etc.) lloran ahora hipócritamente su muerte. Son lágrimas de
cocodrilo.
MANDELA Y SU LEGADO
24 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
MANDELA, PUNTA DE LANZA DE UNA LUCHA COLECTIVA
Como no se ha podido borrar el ejemplo de lucha por la igualdad
protagonizado por Nelson Mandela, se intenta manipular su figura
convirtiéndolo en héroe solitario, una especie de príncipe azul de los cuentos.
Él con su inteligencia, tenacidad, valor y dignidad representa lo mejor de su
pueblo. Pero con él estuvieron luchando y sufriendo penalidades cientos de
miles de hombres, mujeres y niños de toda Sudáfrica, desde Ciudad del Cabo
a Pretoria, desde Durban a Bloemfontein, desde Port Elisabeth a Soweto,
desde Johanesburgo a Kimberley. Antes de él y más tarde con él lucharon
codo con codo otros dirigentes del Congreso Nacional Africano (CNA) que
merecen también un lugar de honor: John Dube, Josiah Gumede, Alfred Bilini
Xuma, James Moroka, Albert Luthuli, Oliver Tambo y Walter Sisulu, entre
otros. La resistencia fue especialmente intensa en los sindicatos obreros y
entre las mujeres de los townships, es decir, los nucleos de población
reservados a los negros desde finales del siglo XIX, verdaderos ghetos. Y en
primera fila de estas luchas estuvieron siempre los comunistas sudafricanos,
perseguidos con especial saña por la policía secreta. Pues el régimen del
apartheid tenía a gala ser un baluarte del capitalismo mundial contra los
comunistas. Como la Gran Bretaña de Churchill y los Estados Unidos de
Eisenhower apoyaron la dictadura de Franco, del mismo modo los países
occidentales con el Reino Unido a la cabeza sostuvieron hasta el final al
régimen racista de Pretoria porque su anticomunismo les resultaba muy
rentable en la estrategia de la Guerra Fría.
FRENTE A LA BARBARIE DEL APARTHEID, UNA DEMOCRACIA BASADA EN EL PLURALISMO
El año 1990 visité Sudáfrica. Mandela y cientos de activistas del CNA
seguían en la cárcel y todavía estaban en pie las viejas leyes racistas que
MANDELA Y SU LEGADO
25 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
marginaban de la vida político-social a los negros y los segregaban no sólo en
las escuelas y hospitales sino hasta en el escaso transporte público existente y
en el acceso a jardines y playas. (Años atrás, hasta se prohibía a los africanos
la entrada a las bibliotecas). Los activistas que colaboraban con el CNA,
muchos de ellos de origen europeo, corrían grave riesgo, pues la policía solía
atentar criminalmente contra ellos mediante el envío de cartas-bomba.
Deseoso de conocer de cerca Soweto, ya entonces un mito en la lucha
antiapartheid, le pedí con cierto temor a mi amiga Hanlie, de origen holandés,
que me llevara a este township de varios millones de habitantes. La entrada
era única, a través de una estrecha carretera controlada en su comienzo por
una imponente comisaría de policía, blindada y con abundante personal
fuertemente armado. En nuestro recorrido en coche pude ver el infame
urbanismo del gueto: extensos barracones color cemento, hileras de modestas
casas de ladrillo con cubiertas de uralita y chabolas. Ni un árbol, ni un centro
social, ni un parque, ni un jardín en la vuelta que dimos al heroico barrio. Sólo
alguna pequeña iglesia rompía la imagen de soledad y pobreza. Un
sentimiento de desolación me embargaba el ánimo. Únicamente podía
comparar esta siniestra estampa con las imágenes que recordaba de los
campos de concentración nazis.
Contra la barbarie del racismo blanco, fue creciendo desde principios del siglo
XX una ola de protestas pacíficas que no surtían otro efecto que el aumento de
la represión. La prohibición del CNA con la posterior detención y condena de
sus líderes, así como las matanzas de manifestantes pacíficos en Sharperville
y otras ciudades, llevaron a la creación del Umkhonto we Sizwe (La lanza de la
nación), ala militar del CNA dirigida por Nelson Mandela. En la lucha
armada tan desigual entre un potente ejército moderno y una guerrilla débil fue
decisiva la ayuda de Cuba. La derrota del ejército sudafricano en Angola a
finales de 1987, su retirada de Namibia y el repliegue a sus fronteras donde el
rechazo al apartheid era ya un fenómeno de masas, fue el principio del fin del
poder blanco en África austral. El propio Mandela, ya liberado, en su
primer viaje al extranjero eligió Cuba como destino y allí subrayó la importancia
histórica de aquella victoria: “¡La aplastante derrota del ejército racista en Cuito
Cuanavale [Angola] constituyó una victoria para toda África! (…) ¡Sin la derrota
infligida en Cuito Cuanavale nuestras organizaciones no hubieran sido
MANDELA Y SU LEGADO
26 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
legalizadas! ¡La derrota del ejército racista en Cuito Cuanavale hizo posible
que hoy yo pueda estar aquí con ustedes! ¡Cuito Cuanavale marca un hito en
la historia de la lucha por la liberación del África austral!”
Se comprende ahora por qué, con buen criterio, el gobierno de la República de
Sudáfrica eligió como
uno de los selectos
oradores del funeral de
estado a Raúl Castro,
presidente de Cuba,
mientras relegaba al
silencio a todos los jefes
de estado europeos.
Recordemos para
siempre la lucha de
Nelson
Mandela por la
democracia y la
igualdad, por la dignidad
del pueblo africano pisoteado durante siglos. Ese es su mejor legado. No
olvidemos tampoco su eterna sonrisa, su coraje y paciencia aun en los peores
momentos. Vista así su larga vida, podemos calificarla de feliz siguiendo al
viejo Aristóteles:”Pues la felicidad requiere una virtud perfecta y una vida
entera” (Ética nicomáquea, I, 9). Se comprende bien que el pueblo sudafricano
cante y baile en su honor como la más apropiada despedida a su mejor hijo.
Frente a la barbarie de los afrikáners que en su delirio llegaron a afirmar
“NOSOT ROS LOS AF RI KÁNERS NO SOM OS UNA O BRA HU M ANA , S I NO
CRE ACIÓ N DE D IOS . ES E N NOS OTRO S EN Q UI E NES MILLO NES DE
SEM I -BÁRBAROS NE GROS BU S CAN D IRECCIÓN , JUST IC IA Y EL
CAMI NO CRIST I ANO DE L A V I DA” ii , se alza hoy la nueva Sudáfrica,
fundada por Mandela, unida en la pluralidad de sus razas, lenguas y
religiones, pacífica dentro y fuera de sus fronteras, democrática en la
participación de todos sus ciudadanos en la dirección de la vida pública.
NOTAS:
I HTTP://WWW.JUVENTUDREBELDE.CU/INTERNACIONALES/2010-07-
17/DISCURSO-DE-NELSON-MANDELA-EL-26-DE-JULIO-DE-1991/ II WE
AFRIKANERS ARE NOT THE WORK OF MAN, BUT A CREATION OF GOD. IT IS
TO US THAT MILLIONS OF SEMI-BARBAROUS BLACKS LOOK FOR GUIDANCE,
JUSTICE AND THE CHRISTIAN WAY OF LIFE, EN NELSON MANDELA AND
THE RISE OF ANC, EDICIÓN DE JURGEN SCHADEBERG, JOHANNESBURG,
JONATHAN BALL AND AD. DONKER PUBLISHERS, 1990, P. 33.
MANDELA Y SU LEGADO
27 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
THIERRY MEYSSAN
INTELECTUAL FRANCÉS , PRESIDENTE-FUNDADOR DE LA
RED VOLTAIRE Y DE LA CONFERENCIA AXIS FOR PEACE .
SUS ANÁLISIS SOBRE PO LÍTICA EXTERIOR SE P UBLICAN
EN LA PRENSA ÁRABE , LATINOAMERICANA Y RU SA.
ÚLTIMA OBRA PUBLICADA EN ESPAÑOL : LA GRAN
IMPOSTURA I I . MANIPULACIÓN Y DESINFORMACIÓN EN
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN (MONTE ÁVILA
EDITORES , 2008).
MANDELA E ISRAEL POR THIERRY MEYSSAN
11 de abril de 1975, Jerusalén,
residencia del primer ministro
de Israel. De izquierda a
derecha aparecen Eschel
Roodie, director sudafricano
de propaganda; Yitzhak Rabin,
primer ministro de Israel;
Henrik Van den Bergh, director
de los servicios secretos
sudafricanos, y Shimon Peres,
ministro de defensa de Israel.
MANDELA Y SU LEGADO
28 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Ante el fallecimiento de Mandela, los occidentales están emitiendo más
expresiones de tristeza que los propios africanos. Su ruidoso duelo es una
forma de tratar de compensar hoy la práctica de la ideología colonial que tanto
han defendido y los crímenes a los que dio lugar. Pero resulta incomprensible
que en medio de esa gran ola de homenajes nadie mencione el hecho que aún
subsiste en nuestros días un Estado racista, históricamente basado –al igual
que la Sudáfrica del apartheid– en la visión del mundo de Cecil Rhodes, el
teórico del «imperialismo germánico». El ejemplo de Mandela sigue
siendo válido y todavía existe lugar para continuar su lucha.
A obra de Nelson Mandela se celebra en todo el mundo, en ocasión
de su deceso. Pero, ¿DE QU É SIR VE SU EJEM PLO SI ACEPT AMOS HOY
QU E SE MANT EN GA EN U N EST AD O – ISR AEL– LA IDEOLOGÍA
RACIAL QU E MANDELA LOGR Ó D ERR OT AR EN SUDÁFR ICA?
El sionismo no es un fruto del judaísmo, que durante mucho tiempo se opuso a
esa ideología. El sionismo es un proyecto imperialista nacido de la ideología
puritana británica. En el siglo XVII, Lord Cromwell derrocó la monarquía
inglesa y proclamó la República. Instauró una sociedad igualitaria y quiso
extender al máximo el poderío de su país. Para lograrlo esperaba establecer
una alianza con la diáspora judía, que se convertiría entonces en la vanguardia
del imperialismo británico. Con ese objetivo autorizó el regreso de los judíos a
Inglaterra, de donde habían sido expulsados hacía 400 años, y anunció su
intención de crear un Estado judío, Israel. Pero murió sin haber logrado que los
judíos se unieran a su proyecto.
El Imperio británico nunca dejó desde entonces de cortejar a la diáspora judía
proponiéndole la creación de un Estado judío. Así lo hizo Benjamin Disraeli,
primer ministro de la reina Victoria, en ocasión de la conferencia de Berlín, en
1884. Las cosas cambiaron con el teórico del imperialismo británico, el «muy
honorable» Cecil Rhodes –fundador de la De Beers Mining Company [que
llegó a controlar el 90% de las ventas de diamante a nivel mundial] y de
Rhodesia–, quien finalmente encontró en Theodor Herzl el cabildero que
MANDELA Y SU LEGADO
29 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
necesitaba. Cecil Rhodes y Theodor Herzl intercambiaron una abundante
correspondencia, cuya publicación fue prohibida por orden de la Corona
británica al cumplirse el centenario de la muerte de Rhodes. Para ellos, el
mundo tenía que hallarse bajo el dominio de la «raza germánica» –o sea,
también según ellos, además de los alemanes, los británicos, incluyendo a los
irlandeses, los estadounidenses y canadienses, los australianos y
neozelandeses y los sudafricanos– y esa raza tenía que extender su imperio
conquistando nuevas tierras con ayuda de los judíos.
THEODOR HERZL NO SÓLO LOGRÓ CONVENCER A LA DIÁSPORA DE UNIRSE A ESE
PROYECTO SINO QUE INVIRTIÓ LA OPINIÓN DE SU COMUNIDAD MEDIANTE LA
MANIPULACIÓN DE SUS MITOS BÍBLICOS. EL ESTADO JUDÍO NO ESTARÍA EN UNA TIERRA
VIRGEN, EN UGANDA O EN ARGENTINA, SINO EN PALESTINA Y CON JERUSALÉN COMO
CAPITAL. DE MANERA QUE EL ACTUAL ESTADO DE ISRAEL ES AL MISMO TIEMPO HIJO DEL
IMPERIALISMO Y DEL JUDAÍSMO.
Desde el momento mismo de su proclamación unilateral, Israel se vuelve hacia
Sudáfrica y Rhodesia, los dos únicos Estados que se identifican –como el
propio Israel– con el colonialismo de Rhodes. Poco importa que los afrikaneers
hayan sido partidarios del nazismo, lo importante es que tienen la misma visión
del mundo que los sionistas. Aunque no fue hasta 1976 que el primer ministro
John Vorster hizo su viaje oficial a la Palestina ocupada, ya en 1953 la
Asamblea General de la ONU condenaba «la alianza entre el racismo
sudafricano y el sionismo». Ambos Estados mantuvieron una estrecha
colaboración, tanto en materia de manipulación de los medios de difusión
occidentales como en el uso del transporte como medio de evadir los
embargos, y también con vista a la obtención de la bomba atómica.
El ejemplo de Nelson Mandela demuestra que es posible liberarse de
ese tipo de ideología y alcanzar la paz civil. Israel es hoy en día el único
heredero mundial del imperialismo según la versión de Cecil Rhodes. Para
alcanzar la paz civil, israelíes y palestinos tendrán que encontrar su propio De
Klerk y también su Mandela.
MANDELA Y SU LEGADO
30 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Palestina Digital
www.palestinadigital.com
Una publicación del grupo TunSol
MANDELA Y SU LEGADO
31 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
MANDELA,
ISRAEL Y UN APARTHEID
ACTUAL
Por: O L G A R O D R Í G U E Z
Periodista especializada en información internacional. Tras cubrir las
revoluciones árabes en 2011, acaba de publicar el libro Yo muero hoy. Las
revueltas en el mundo árabe, (Debate). Ha desarrollado buena parte de su
carrera profesional en la Cadena SER, Cuatro y CNN+, cubriendo entre otros
conflictos la guerra de Irak, y ha sido colaboradora habitual de Público y
Periodismo Humano.
NETANYAHU Y PERES ELOGIAN A MANDELA MIENTRAS DEFIENDEN
POLÍTICAS DE DISCRIMINACIÓN RACIAL CONTRA LOS PALESTINO S
EL ACTUAL PRESIDENTE DE ISRAEL , S IMON PERES , OFRECIÓ ARMAMENTO
NUCLEAR A LA SUDÁFRICA DEL APARTHEID
“Sabemos muy bien que nuestra libertad será incompleta sin la libertad de los palestinos” Nelson Mandela
MANDELA Y SU LEGADO
32 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Todos pretenden hacer de Mandela algo suyo, y eso de por sí simboliza el triunfo del activista sudafricano. Consiguió la legitimación de su lucha y de su nombre y por eso estos días estamos presenciando, entre divertidos e indignados, cómo mandatarios de todo el mundo se suman al coro de loas y alabanzas a Mandela.
Nadie ha querido quedarse fuera. Aquí en España, por ejemplo, el mismo gobierno que limita el derecho de los inmigrantes a la atención sanitaria y que defiende vallas con concertinas ha elogiado ‘las ansias enormes de libertad’ de Mandela.
En los Centros de Internamiento para Extranjeros de España hay arrestadas personas con ‘ansias de libertad’ que huyen de su país por razones políticas y
Palestinos muestran la foto de Mandela en la protesta semanal
contra el muro de separación (Efe)
MANDELA Y SU LEGADO
33 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
cuya única falta es no tener papeles. En las bocas de metro hay policías que interrogan e identifican a las personas en función de sus rasgos raciales. Pero viva Mandela y blablabla.
En algunos medios nacionales y extranjeros se ha dicho que Mandela “ponía la otra mejilla”, que fue un pacifista como Gandhi, y otras muchas incorrecciones propias del revisionismo que se está aplicando sobre la figura del Premio Nobel de la Paz sudafricano.
Mandela, el mismo que estuvo en la lista de terroristas de Estados Unidos hasta 2008, el que apostó por la violencia “NO CO MO F IN S INO COM O
ESTRATE GI A” , “PO RQ UE L A V Í A P ACÍF I CA NO DABA RES ULT ADO S”, el que recibió entrenamiento militar en Argelia o Etiopía, el que en 1985 rechazó renunciar a la violencia a cambio de salir de la prisión, se convierte ahora en una figura distorsionada por algunos.
El Premio Nobel de la Paz sudafricano defendió la reconciliación, y eso fue parte de su enorme inteligencia. Lo hizo cuando sus enemigos ya estaban aislados y derrotados gracias, entre otras cosas, a la lucha de Mandela y su gente y al boicot internacional.
Solo entonces, con el sistema de segregación dando sus últimos coletazos, y desde una situación de ventaja moral reconocida prácticamente en todo el mundo, Mandela optó por la reconciliación. Lo hizo sin voluntad de venganza, pero con una Comisión de la Verdad que ofreció reparación y memoria, algo que ha faltado en la transición española.
PALESTINA Estos días he recordado a Yasser Arafat, un palestino al que los israelíes le arrebataron sus tierras y a algunos de sus amigos más queridos, asesinados extrajudicialmente. Hace unos cuantos años, en Cisjordania, Yasser Arafat clavó sus ojos en mí y me dijo, sin acritud, con cierta frustración:
“LLEVO AÑOS PENSANDO SOBRE ELLO, Y LA CONCLUSIÓN A LA
QUE HE LLEGADO, A MI PESAR, ES QUE LO QUE TE QUITAN POR LA
FUERZA SOLO LO PUEDES RECUPERAR POR LA FUERZA”.
Yasser Arafat fue expulsado poco después de su propia tierra y ahora vive condenado al exilio. ¿Se dirá algún día de Yasser que luchó por recuperar su casa, sus tierras, sus derechos básicos? ¿Se hablará de Yasser Arafat como ese alguien admirable que luchó por la libertad, y blablabla?
EL ARMAMENTO NUCLEAR
Israel es ese país donde se sigue ocupando tierras palestinas, donde el Plan Prawer prevé expulsar a miles de árabes de sus territorios a través de una clara discriminación racial, donde se aplican dos sistemas legales, uno civil para la población israelí y otro militar, para los palestinos.
MANDELA Y SU LEGADO
34 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Allí, en uno de los últimos vestigios del colonialismo, el primer ministro israelí Benjamin Netanyahu ha dicho que Mandela es “un luchador por la libertad que repudió la violencia”. Ante ello, el periodista israelí Gideon Levy ha escrito:
“ALLÍ ESTABA ÉL, [NETANYAHU EN TV] ELOGIANDO AL “LÍDER MORAL” Y DE FONDO SE
VEÍA UNA CIUDAD OCUPADA, JERUSALÉN, CUYOS RESIDENTES PALESTINOS SON
OPRIMIDOS Y DESPOSEÍDOS, UNA CIUDAD DONDE PREVALECE EL RÉGIMEN DE
SEPARACIÓN, UN EJEMPLO DEL APARTHEID ISRAELÍ, AUNQUE NO EL PEOR”.
¿Y Q UÉ M E DI CE N DE S I M ÓN PE RE S , EL P RE SI DE NT E DE IS RAEL ,
QUE HA D ICHO Q U E MANDELA ERA “UN GRAN DI R IGE NTE QU E
CAM BIÓ EL CURSO DE L A HI STORI A”?
Peres es el mismo que en los años 70 formaba parte del gobierno israelí aliado de Sudáfrica y de hecho fue él, como ministro de Defensa, el que ofreció armamento nuclear al régimen del apartheid sudafricano, contra el que Mandela luchaba. Sudáfrica fue en aquella época el mayor cliente de la industria militar israelí, en un momento de estrechas relaciones entre ambos países. Por aquél entonces también Ronald Reagan o Margaret Thatcher estaban al lado de la Sudáfrica segregacionista.
Curiosamente, tanto Netanyahu como Peres optaron por no acudir al funeral de Mandela en el último momento. El primero alegó que el viaje era muy caro; el segundo, que tenía gripe. Sus ausencias también responden a la actitud de Sudáfrica, que recientemente anunció la limitación de sus relaciones con Israel y donde diversas instituciones -sindicatos, universidades- apoyan la campaña de boicot contra los productos de las colonias israelíes. Una pitada pública en suelo sudafricano contra Netanyahu o Peres no habría sido la imagen ideal para Tel Aviv.
EL APARTHEID EN ISRAEL
El apartheid existe en todo el país. Este es un territorio donde viven dos pueblos gobernados por un solo gobierno que es elegido por un solo pueblo, pero que determina el futuro de todos”, ha escrito esta semana la periodista israelí Amira Hass.
Las leyes israelíes facilitan la discriminación y segregación de los palestinos. Contemplan el arresto de palestinos sin cargos ni juicio por un tiempo que puede superar los dos años. Limitan la libertad de movimientos de los palestinos, recluidos en pequeños bantustanes sin unión territorial, aislados y rodeados de muros, checkpoints militares y vallas.
MANDELA Y SU LEGADO
35 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Son las leyes las que permiten que, como ha ocurrido esta semana, militares israelíes disparen contra civiles y menores palestinos, o que los ataquen cuando protestan con fotografías de Mandela en la mano, como han hecho estos días.
Son las leyes las que sostienen la existencia de dos infraestructuras separadas -electricidad, agua, transporte, carreteras- una para los israelíes, otra -evidentemente la precaria- para los palestinos. Es el Estado israelí el que beneficia con un sistema de incentivos económicos y becas a los colonos que ocupan territorio en Cisjordania, a los que protege con su propio ejército.
Es la Ley del Retorno la que permite a cualquier judío del mundo - o a cualquier que decida hacerse judío- vivir en Israel pero niega el derecho de los palestinos a estar en su propia tierra, que ha sido suya durante cientos o miles de años. Son las leyes las que han permitido que los israelíes se quedaran con terrenos y casas de palestinos y las que siguen legitimando la ocupación, que continúa practicándose cada día.
UNA CARTA A MANDELA DESDE PALESTINA
“Desde la celda de mi prisión nuestra libertad parece posible porque ustedes alcanzaron la suya”, ha escrito, en memoria de Mandela, el activista palestino Marwan Barghouti, encarcelado por Israel en 2002 y considerado por algunos como una de los potenciales líderes del pueblo palestino.
“SU PAÍS SE HA CONVERT IDO EN UN FARO Y
NOSOTROS , COMO PALESTINOS , ESTAMOS
DESPLEGANDO LAS VELAS PARA LLEGAR A SUS
COSTAS”, HA AÑADIDO .
¿Habrá en el lado israelí alguien capaz de asumir el rol que desempeñó el presidente sudafricano de Klerk, que reconoció haber experimentado “un proceso de introspección, de arrepentimiento, de reconocimiento de políticas fallidas y de la injusticia que trajeron consigo”?
¿Qué papel estarían dispuestos a desempeñar Europa o Estados Unidos, que al igual que en su día apoyaron a la Sudáfrica del apartheid, hasta ahora no han dado la espalda a Israel?
DARLE LA VUELTA A LO HEGEMÓNICO
Mandela pasó de terrorista a héroe. Eso fue parte de su triunfo. Logró darle la vuelta al discurso hegemónico. Lo que en los años 70 era políticamente incorrecto -simpatizar públicamente con la lucha contra el apartheid- fue transformado en pensamiento dominante. Mandela puso al mundo de su lado, cuando lo había tenido en contra.
¿Qué demuestra todo esto? QUE L A H ISTO RI A L A ES CRI BE N L OS
VENCEDO RES . Que de vez en cuando ganan los buenos, aunque solo sea muy de vez en cuando. Que lamentablemente demasiado a menudo una lucha justa solo obtiene legitimación pública cuando triunfa.
MANDELA Y SU LEGADO
36 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Que debemos preguntarnos cuántos Mandelas se quedaron en el camino, olvidados por no haber ganado, enterrados en las páginas no escritas de nuestra historia.
Y Q UE M IE NTRAS HABL AM O S DE LO TE RRI BLE Q UE E RA EL RÉGI ME N
DEL AP ART HEI D DE SUDÁF RI CA , AT REV IÉ NDONOS A CRIT I CARL O
PORQ UE HACERLO FO RM A PARTE Y A DEL D IS CURS O HEG EMÓ NICO ,
HAY OT RAS D IS CRI MI NA CI ONE S S ISTE M ATIZ ADA S , O TRAS
SEG REG ACIO NE S , Y TO DO UN P UE BLO , EL P ALEST INO , S UF RIE NDO
UN CLARO APART HE ID A HORA MIS MO , E N ESTO S I NS TANT ES , E N
T IEM PO RE AL .
1999 MANDELA EN
GAZA "Israel debería retirarse de las zonas que ha ocupado en países árabes: los altos del Golán [en Siria], el sur de Líbano y Cisjordania", afirmó ayer en Gaza el expresidente suraficano Nelson Mandela, quien lanzó un llamamiento al Gobierno israelí a pagar de ese modo el "precio de la paz". En su primera visita al territorio autónomo palestino, Mandela fue recibido con júbilo por centenares de personas, con pancartas en las que se leía: "[Yasir] Arafat y Mandela, símbolos de libertad. Tenemos un sueño común".En su actual gira, el expresidente surafricano, que tiene previsto intervenir hoy ante el Consejo Legislativo Palestino (Parlamento), ha visitado Irán, Siria e Israel. Antes de viajar a Gaza, mantuvo una reunión en Jerusalén con el el ministro de Exteriores israelí, David Levy, al término de la cual defendió que Israel no puede devolver los territorios ocupados "si los Estados árabes no lo reconocen".
MANDELA Y SU LEGADO
37 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
MANDELA Y SU LEGADO
38 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
EL FUNERAL, LOS
CUARENTA HIPÓCRITAS Y
UN FARSANTE P o r A b d o T o u n s i – T u n S o l . E d i t o r i a l d e l 1 3 d e d i c i e m b r e 2 0 1 3 d e :
Las noticias: “Muere Nelson Mandela a los 95 años/ Decenas de jefes de Estado y miles de personas despiden este martes al líder sudafricano en Johannesburgo / El 'falso' intérprete del funeral de Nelson Mandela alega que sufrió un brote esquizofrénico”
DESDE HACE DÉCADAS, LA HIPOCRESÍA UNIVERSAL ANDA PROTAGONIZANDO
ESCENIFICACIONES DE GRAN IMPORTANCIA EN LAS SALAS Y LOS AUDITORIOS DE
GRANDES REUNIONES, CONVERSACIONES A 1+20 BANDAS Y CUMBRES DE SUS PESOS
PESADOS, PERO NUNCA LO HIZO EN UN ESTADIO Y EN UNA OCASIÓN DONDE LOS OJOS
DEL MUNDO SOLO TENÍAN QUE MIRAR LA CAJA TONTA PARA VERLA EN SU GRAN TRACA
ESCÉNICA JAMÁS PRESENTADA.
Era el funeral del “Padre Madiba”, era un homenaje a un ser que deja un legado sin herederos, pero resultó que su familia falsa era grande y como
MANDELA Y SU LEGADO
39 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
sucede en las mejores familias, las peleas por la herencia empezaron en el mismo funeral. Allí estaba la ricachona doña Hipocresía con sus hijos, todos trajeados para la ocasión y con sus corbatas negras (sogas de la conciencia humana) Pero también estaba la familia real y pobre de Madiba, en las otras gradas bajo la lluvia, cantando y bailando como es de costumbre. Mientras tanto, entre los cuarenta hipócritas y el farsante de la grada de enfrente, bailaban: las máscaras, los celos, las falsedades su baile del sigiloso ladrón que esperaba poder abrir la caja fuerte y apoderarse del botín: EL LEGADO DE MANDELA.
Unos detrás de otros iban ocupando el atril para dar su último adiós a Mandela, esbozando lo mejor de la retórica aprendida en las mejores universidades del mundo; algunos con masters, otros con doctorados en Artes Escénicas de Hipocresía Universal. Estaban en su salsa, sabían lo que se jugaba y todos iban a por ello. Era el botín que jamás pudo ser más apreciado para su condición de falsos, era la glorificación de sus actos envolviéndose con la túnica del Cesar y laureados ante el mundo entero con el legado de Mandela. Un ser humano que deja una herencia muy valiosa para los pueblos oprimidos, para el humano afligido, para la libertad y la dignidad, para todos por igual: en definitiva eran los DDHH como botín para estos caraduras.
QUE UN MANDATARIO QUE CONDENÓ A TODO UN PAÍS (IRAQ) DE MÁS DE 40 MILLONES
DE SERES HUMANOS A LA MISERIA ABSOLUTA, POR SER EL PISTOLERO DEL MUNDO
HACIENDO DE SHERIFF Y DE BANDIDO A LA VEZ, SE PRESENTE EN EL FUNERAL DEL
HOMENAJE A LA JUSTICIA Y LA LIBERTAD, BUSCANDO SU PARTE DEL BOTÍN, DEJABA BIEN
AL DESCUBIERTO LA CLASE DE CANALLADA QUE IBA A SER ESA REPRESENTACIÓN Y
PRESENTACIÓN DE SU MADRE DOÑA HIPOCRESÍA. NO MENOS PODEMOS DECIR DE LOS
QUE LE APOYARON ENTONCES, PRESENTES JUNTO A ÉL COMO DAMAS DE “HONOR”.
La lista es larga y penosa, el historial de violadores de los DDHH, presentes en el funeral, daba a entender que la caza de hacerse con el trofeo de la gran farsa, se había abierto en un Grand Slam de hipocresía y el torneo se hacía en el atril con indirectas al otro: que tú eres villano y yo soy el merecedor de la herencia. Los cuchillos (que bien saben manejar estos comisionistas de almas humanas) estuvieron como hachas voladoras, para quitarse de encima al otro, una pelea de iguales en la hipocresía que se saldó con empate.
Para que no falte nadie en la escenificación, se presentó el falso intérprete para sordomudos ¡que maravillosa es la providencia! al parecer tuvo que decir al mundo en el idioma que entiende, que todo esto es falso y todos somos culpables de presenciar tal bochornoso acto, convirtiéndose en un funeral de la dignidad humana, es la otra cara de la moneda de la misma providencia que parece decir: “os habéis quedado huérfanos de un hombre digno y esto es lo que tenéis ahora”
Qué gran sabiduría fue la de la FUERZA MORAL que no quiso estar presente en tales gradas y se instaló enfrente, mirando cómo se encargaba el destino de presentar la farsa en toda su crueldad y desfachatez.
Del legado de Nelson Mandela: “SABEMOS MUY BIEN QUE NUESTRA LIBERTAD SIN PALESTINA LIBRE ESTÁ INCOMPLETA”
MANDELA Y SU LEGADO
40 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
MANDELA CONTRA EL APARTHEID SIONISTA
JORGE L. RODRÍGUEZ GONZÁLEZ
Mientras Nelson Mandela luchaba contra el apartheid y por los derechos de los negros en Sudáfrica, otro pueblo, el palestino, sufría los mismos vejámenes y la atroz ocupación israelí. Madiba no estaba ajeno a esa injusticia, y siempre defendió el legítimo derecho de los palestinos a tener su Estado, como lo demandaban continuas resoluciones de la ONU.
MANDELA Y SU LEGADO
41 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Por eso, una vez que Mandela salió de prisión gracias a la presión de la comunidad internacional, y mientras trabajaba por la reconciliación nacional, dedicó parte de sus esfuerzos políticos y diplomáticos en pos de la solución del conflicto palestino-israelí, de coincidencias desgarradoras con lo padecido en Sudáfrica.
En 1948, el mismo año de la Nakba palestina, cuando los sionistas expulsaron de su tierra a más de 750 000 palestinos como parte de su estrategia de limpieza étnica, Sudáfrica declaró oficialmente al apartheid como ley del Estado. «Las historias de nuestros pueblos se corresponden de una manera tan dolorosa y conmovedora, que intensamente me siento como en casa entre los compatriotas (…) La larga data de lazos fraternales entre nuestros dos movimientos de liberación se están traduciendo en las relaciones entre los dos gobiernos», dijo Mandela en Gaza, en la escala de una gira por el Medio Oriente en 1999.
La camaradería entre ambos pueblos quedó sellada en un cálido abrazo en febrero de 1990, cuando a solo 16 días de ser liberado tras 27 años de prisión, Mandela se reunió con Yasser Arafat, el líder de la Organización de Liberación de Palestina (OLP), en el aeropuerto de Lusaka, Zambia. A partir de entonces se consolidó la historia de solidaridad que se mantiene hasta hoy.
Con su firmeza incólume, Mandela recordó a quienes le cuestionaron esa relación, que la OLP siempre fue un aliado del Congreso Nacional Africano (ANC). Además, Israel había sido un aliado y proveedor de armas para el régimen del apartheid sudafricano. Recordemos que Tel Aviv le ofreció a Pretoria armas nucleares.
En varios foros internacionales y dentro de su país, Mandela expresó su compromiso político contra la ocupación sionista y a favor de la construcción del Estado palestino. Para él, se trataba de un deber de todos los sudafricanos; por eso fue un tema fundamental en la agenda de la Pretoria post apartheid.
«SABE MO S MUY BI EN Q UE NUE STRA L IBE RTAD ES I NCOM PLE T A S I N
LA L I BE RT AD DE LOS P AL ESTI NOS» , afirmó en 1997, con motivo del Día Internacional de la Solidaridad con el pueblo palestino.
En febrero de 1995, poco antes de cumplir un año como el primer Presidente negro de Sudáfrica, su Gobierno formalizó relaciones diplomáticas plenas con los palestinos. Para Mandela siempre fue motivo de orgullo la asistencia que brindaban a ese pueblo en sectores como la gestión ante desastres, el empoderamiento de la mujer y la niñez. Pero no estaba satisfecho, buscaba la forma de cómo hacer más.
SU VOZ SIEMPRE SE LEVANTÓ PARA EXIGIR UNA ACCIÓN MÁS DECIDIDA DE LOS
ORGANISMOS MUNDIALES, Y PARTICULARMENTE DE LAS NACIONES QUE TENÍAN EL
PODER PARA PRESIONAR POR LA SOLUCIÓN DEL CONFLICTO, AL QUE CONSIDERÓ EN
«UN PUNTO MUERTO» DENTRO DE LOS PROBLEMAS DEL MEDIO ORIENTE.
Su propuesta era la solución de los dos Estados, además de abogar por que Israel devolviera los territorios árabes ocupados en la Guerra de los Seis Días, incluidos los Altos del Golán sirios.
Aún después de culminada su gestión como Presidente (en junio de 1999), Mandela no desistió. En octubre de 1999, en su primera visita a Israel,
MANDELA Y SU LEGADO
42 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Madiba se reunió con el primer ministro Ehud Barak, y el tema dominante del encuentro de una hora fue Palestina.
Frustrado por el fracaso de los Acuerdos de Oslo, el Premio Nobel 1994 se ofreció a mediar entre las dos partes, pero su anfitrión rechazó la propuesta, arguyendo que Mandela no podía ser imparcial debido a sus estrechos vínculos con Arafat.
No era la primera vez que el líder del ANC buscaba acercar posiciones. En mayo de 1994, propició un encuentro entre Arafat y el presidente israelí Ezer Weizman, quienes no se conocían y se encontraban en Sudáfrica para asistir a la toma de posesión de Mandela.
Pero entonces, como ahora, Israel no quería la paz.
MANDELA Y SU LEGADO
43 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
MANDELA, SUDÁFRICA,
ISRAEL Y LOS MUROS
DANIEL GATTI
Presidentes y jefes de gobierno de más de 70 países se encontraron el martes 10 en Sudáfrica para el funeral de Nelson Mandela, uno de los líderes mundiales que más consenso ha logrado a su muerte. Coincidieron incluso en Johannesburgo Barack Obama y Raúl Castro, que hasta se dieron un apretón de manos. Pero una ausencia llamó mucho la atención: la de algún
representante de primera línea del estado de Israel.
Los principales dirigentes israelíes fueron uno a uno desistiendo de emprender el viaje de Tel Aviv a Johannesburgo. Benjamin Netanyahu, el primer ministro conservador y hombre fuerte del país, fue quien esgrimió la excusa más inverosímil: un viaje así, dijo, resulta “muy caro”.
Un comunicado oficial llegó a enumerar los costos (en pasaje de avión para el gobernante y traslado de equipos blindados y personal de seguridad, por ejemplo) que deberían asumirse en caso de viaje del gobernante.
Pero esos costos hubieran sido mucho menores si quien hubiera viajado hubiera sido el presidente laborista Shimon Peres. Problema: Peres “se engripó”.
NINGÚN OTRO INTEGRANTE DEL PODER EJECUTIVO (MINISTRO, SUBSECRETARIO) PUDO ASISTIR A LOS FUNERALES.
Quien finalmente viajó a Sudáfrica fue el portavoz de la Knesset, el parlamento israelí.
Demasiado poco, demasiado llamativo.
Una lectura de los principales medios de prensa internacionales no permite sin embargo saber con precisión por qué un país como Israel, que no pierde ocasión de remarcar su apego al respeto de los “valores universales de los derechos humanos”, no consideró oportuno estar representado a alto nivel en
MANDELA Y SU LEGADO
44 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
el homenaje póstumo a uno de los líderes mundiales más aclamados de la historia reciente por tirios y troyanos precisamente en el campo de los derechos humanos.
La respuesta habría que encontrarla en dos hechos. Uno del pasado: Israel estuvo entre los principales respaldos con que contó el régimen racista del apartheid hasta su desmantelamiento, poco después de la salida de prisión de Mandela, en 1990.
El otro es del presente: Sudáfrica está entre los países en donde más se agita la idea de que la política que aplica Israel hacia los palestinos es muy similar a la que los sudafricanos blancos practicaron hacia los negros.
EN 2010, EL DIARIO PROGRESISTA INGLÉS THE GUARDIAN PUBLICÓ DOCUMENTOS
SECRETOS QUE DEMOSTRARON LA ESTRECHA RELACIÓN ENTRE LOS DOS ESTADOS, QUE
HABRÍAN LLEGADO INCLUSO HASTA EL OFRECIMIENTO DE ISRAEL A SUDÁFRICA DE
COOPERAR EN EL TERRENO NUCLEAR MILITAR. QUIEN NEGOCIÓ POR LA PARTE ISRAELÍ
FUE EL ENTONCES MINISTRO DE DEFENSA SHIMON PERES.
Entre quienes más han denunciado en el mundo la política discriminatoria hacia los palestinos, sellada hasta con un muro –más alto, más grande, igualmente ominoso, que el de Berlín, pero mucho menos mentado que éste– figura el arzobispo negro sudafricano y premio Nobel de la paz en 1984 Desmond Tutu.
Tutu fue quien cerró el martes 10 el funeral público de Mandela en el estadio de fútbol emplazado en las cercanías de Soweto, un gigantesco barrio marginal que en los tiempos del apartheid fuera considerado un símbolo de la resistencia negra al sistema.
LA ACTUAL SUDÁFRICA ES, ADEMÁS, EL PAÍS EN QUE MÁS HA PRENDIDO LA CAMPAÑA
INTERNACIONAL BDS (BOICOTT, DESINVERSIÓN, SANCIONES) CONTRA EL ESTADO DE
ISRAEL POR SU POLÍTICA HACIA LOS PALESTINOS. UN EJEMPLO: AL IMPORTAR
PRODUCTOS PRODUCIDOS EN GAZA O CISJORDANIA SUDÁFRICA LOS ETIQUETA COMO
PROVENIENTES DE LOS “TERRITORIOS PALESTINOS OCUPADOS” Y NO COMO “MADE IN
ISRAEL”.
Por estos días, Haaretz, el diario de izquierda israelí en el que la periodista Amira Hass escribe reiteradamente sobre el “apartheid” que padece la población palestina, se interroga acerca de qué pasaría si de entre los palestinos surgiera una figura como Nelson Mandela.
“Es tentador –pero equivocado– pensar que el conflicto israelí pudiera resolverse con la figura de un salvador como Mandela”, dice al respecto un editorialista.
En un discurso pronunciado en 1997, Mandela afirmaba: “Bien sabemos
nosotros que nuestra libertad está incompleta sin la libertad de los palestinos”.
MANDELA Y SU LEGADO
45 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
MANDELA Y SU LEGADO
46 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
LOS PODEROSOS ALIADOS
MUNDIALES DE LOS CARCELEROS
DE MANDELA
Nelson Mandela y Frederik De Klerk luego que se les otorgó el Premio Nóbel
de la Paz en 1993 en Oslo, Noruega. / AFP PHOTO / GERARD JULIEN
El régimen racista del apartheid estuvo más de 40 años en Sudáfrica, 27 de los cuales tuvo preso a Nelson Mandela, gracias a los poderosos aliados con los que contó hasta sus últimos días, como Estados Unidos, Gran Bretaña e Israel, un país que sufría un aislamiento regional similar.
Israel brilló por su ausencia en la ceremonia de homenaje a Mandela que el martes congregó en Soweto a casi 100 jefes de Estado y de gobierno.
EL PRIMER MINISTRO ISRAELÍ BENJAMIN NETANYAHU RENUNCIÓ A EFECTUAR EL VIAJE
ADUCIENDO UN EXCESIVO COSTO Y EL PRESIDENTE SHIMON PERES, QUE DEBÍA
REEMPLAZARLO, TUVO QUE RENUNCIAR DEBIDO A UN ESTADO GRIPAL.
La prensa criticó la actitud de Netanyahu, diciendo que había dejado pasar una ocasión para purgar una parte del pasivo en las relaciones con Sudáfrica.
MANDELA Y SU LEGADO
47 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
“No nos quieren en Sudáfrica. La población negra recuerda a Israel como un país que cooperó con el terrible régimen del apartheid”, señaló el diario Maariv.
Shimon Peres, que destacó el “precio personal muy importante pagado por Mandela durante sus años de cárcel” (1962-1990), fue en ese período el principal artífice de la cooperación con Sudáfrica.
“EN TANTO QUE MINISTRO DE DEFENSA (1974-1977), PERES ESTABA IMPLICADO”, SEÑALA EL EX MINISTRO YOSSI BEILIN, DIRECTOR DEL MINISTERIO DE RELACIONES
EXTERIORES A FINES DE LOS AÑOS OCHENTA.
“Israel no respetaba para nada la resolución de la ONU de 1977″ que imponía un embargo a las ventas de armas, agrega Beilin.
“Pretendíamos respetar contratos que ya existían, pero en realidad eludíamos” el embargo y eso “duró hasta 1992″, dice el diplomático Alon Liel, embajador israelí en Sudáfrica durante la presidencia de Mandela.
“Era una especie de alianza con una dimensión militar muy fuerte”, agrega.
Ese vínculo se forjó en los años setenta, indica un responsable israelí que pidió el anonimato.
EL DIARIO HAARETZ AFIRMA INCLUSO QUE “EL RÉGIMEN DEL APARTHEID SALVÓ A LA
INDUSTRIA DE DEFENSA ISRAELÍ” CUANDO EN 1988 COMPRÓ 60 AVIONES KFIR POR UN
MONTO DE 1.700 MILLONES DE DÓLARES.
Sudáfrica era un “mercado cautivo” a causa de las sanciones, dice Haaretz.
“En esa época de alianza entre estados aislados, las relaciones estaban basadas en la sangre, en la raza y el dinero”, indica el diario.
“Lo que contaba era la seguridad y poco importaba la segregación”, dice el diario.
Consideraciones similares llevaron a Estados Unidos y a Gran Bretaña, en plena Guerra Fría con la Unión Soviética, a cuidar a un régimen conocido por su anticomunismo.
“Hasta los años setenta, Gran Bretaña era de lejos el principal socio comercial de Sudáfrica”, señala Saul Dubow, profesor de historia africana en la Universidad Queen Mary de Londres.
LA PRIMERA MINISTRA CONSERVADORA MARGARET THATCHER (1979-1990), OPUESTA
A LAS PRESIONES ECONÓMICAS, LOGRÓ “DILUIR LAS SANCIONES COMERCIALES EN LA
MANCOMUNIDAD BRITÁNICA Y LA UNIÓN EUROPEA”
El presidente estadounidense Ronald Reagan, otro adalid de la revolución conservadora, vetó por su lado una resolución del Congreso que imponía sanciones a Sudáfrica.
Pero por única vez en el siglo XX, el Congreso estadounidense levantó el veto presidencial, imponiendo sanciones financieras y una suspensión de líneas aéreas que contribuyeron al fin del apartheid.
MANDELA Y SU LEGADO
48 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
El nombre de Mandela fue retirado de las listas norteamericanas de personalidades y organizaciones terroristas recién en 2008, cuando Mandela ya no era presidente.
El anticomunismo, y el aislamiento regional, cimentó también la alianza de Sudáfrica y Taiwán, gobernado por el Kumintang nacionalista durante la mayor parte del período 195-1990.
“Taiwán y Sudáfrica intercambiaban recursos y tecnologías”, reconoce Loh I-cheng, embajador en Pretoria de 1990 a 1997.
MANDELA, LAS EMPRESAS
COMO ACTORES DE DESARROLLO
Y EL APARTHEID
Santiago González Vallejo , E CONOM I STA Y
MIE M BRO DEL CO NS EJ O E DITO RI AL DE PALESTINA DIGITAL
La muerte de Nelson Mandela, un gran ser humano, ha despertado toda una suerte de reconocimiento y revisión de su vida.
La lucha contra el apartheid ha sido su obra. La reconciliación y una nueva etapa en la vida de la República Sudafricana, en la que formalmente el origen étnico no determina el futuro de las personas, su legado. Es justo este homenaje a este hombre y a su legado, a su capacidad de convicción y sacrificio vital que le ha dado una autoridad moral incuestionable.
En cambio, creo que se ha señalado insuficientemente las características, o algunas de ellas, del régimen del apartheid, la segregación racial imperante en Sudáfrica hasta la década de los 90.
El régimen del apartheid lo impone con violencia, un grupo humano, mayoritariamente de raza blanca, con diferentes grados de oposición (divide y vencerás) de otros grupos étnicos, incluyendo a los diferentes clanes, reinos y tribus de pueblos autóctonos africanos, de etnias negras.
Ese grupo blanco era ciudadano de esa REPÚ BL ICA SUD AFRIC AN A , pero
el resto de las personas que vivían y habían nacido allí no tenían ciudadanía y eran considerados extranjeros, porque eran naturales de países de ficción, independientes, llamados bantustanes, que había creado dicho régimen del apartheid. Los blancos tenían un "sistema democrático”, con partidos y cámara legislativa.
Con ese sistema jurídico, las empresas de los blancos podían tener una legislación laboral y de extracción de beneficios más que beneficiosa para sus propietarios e incluso tener un «estado de bienestar» específico para los blancos y a quienes ellos dieran acceso.
MANDELA Y SU LEGADO
49 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Pero este régimen del apartheid tenía otros cómplices, las multinacionales que operaban en Sudáfrica o que comerciaban con ella.
Y aquí, es cuando introducimos otras variables más actuales, la
RESPON SABIL IDAD SOCIAL COR PORAT IVA , la empresa como actor de
cooperación o de desarrollo y la DECLAR ACIÓN DE BU SAN , donde se
incorpora a la empresa con ánimo de lucro en la arquitectura de las políticas oficiales al desarrollo.
¿Una empresa sudafricana en tiempos del apartheid o una empresa que
comercializase con la SUDÁFRICA del apartheid en qué situación estarían
con los nuevos instrumentos de consideración empresarial y políticas de desarrollo?
Sin ningún problema podría tener elaborado todo un plan de RSC
para los niños diabéticos blancos y reciclar todo el papel para evitar
talar árboles. Conclusión, una RSC no normativa, universal y
obligatoria, que se traduzca en ley, no tiene mucho valor.
Por otro lado, esa empresa podría trabajar en la antigua RHODE SI A
o en la actual Z IMBAWE en proyectos de desarrollo porque dicho
país es pobre. Incluso en la Rhodesia de antes, cumplir la legislación laboral sudafricana o la Rhodesiana –cooperación Sur-Sur, al fin y al cabo-, e incluso, si me apuran, puede hacer en un país –cumplir las
normas de la OIT - lo que no hace en el suyo, o viceversa. Las
multinacionales de hecho tienen diferentes normas laborales según se apliquen en la matriz o en las filiales, como ahora.
La Sudáfrica blanca, antes de que estuviese en el ojo del huracán y se formasen coaliciones populares de boicot –que no los Estados
occidentales- podría haber firmado la DECLAR ACIÓN DE BUSAN
porque, para sus ciudadanos blancos –los otros hemos dicho que eran extranjeros e inmigrantes-, cumplirían las condiciones de trabajo decente, y habría una ‘promoción’ de derechos humanos, democracia y buena gobernanza.
EL RÉGIMEN DEL APARTHEID CAYÓ, ENTRE OTRAS COSAS POR LA PRESIÓN EXTERIOR Y
EL DETERIORO DE IMAGEN DE LAS EMPRESAS QUE PRODUCÍAN O COMERCIABAN CON
SUDÁFRICA. MIENTRAS TANTO, JULIO IGLESIAS, CANTANTE, O LOS DEPORTISTAS
ÁNGEL NIETO, BALLESTEROS Y ORANTES, TODOS ESPAÑOLES, OBVIABAN LA SITUACIÓN
DE LOS OPRIMIDOS Y NO SABÍAN QUIÉN ERA MANDELA Y DISFRUTABAN
IRREMUNERADAMENTE DE ESA SUDÁFRICA.
MANDELA Y SU LEGADO
50 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Luego, resumiendo, las empresas eran cómplices de esa situación del apartheid. ¿Citamos a las multinacionales implicadas…? Están todas ellas en
el NASD AQ , LON DRES y otras plazas y tienen sus fundaciones filantrópicas
y de lavado de imagen.
POR ÚLTIMO, ¿EL RÉGIMEN DEL APARTHEID PUEDE OCURRIR AHORA, SE CONSENTIRÍA?
LOS GOBERNANTES QUE HAN IDO AL ENTIERRO DE MANDELA DIRÍAN QUE NO. PERO,... SÍ. ESTÁ OCURRIENDO Y CON IGUAL COMPLICIDAD, EN MI OPINIÓN.
LAS E MP RES AS Y UN S I S T EM A E CO NÓ MI CO ‘NACI ONAL -E STAT AL ’ PUE DEN FUNCIO NAR , S I L E DEJ AN , CO N FÓRM ULAS S IM ILAR ES AL
AP ARTHEI D , DE S EGREG ACIÓ N , Q UE BENEFI CIE N A UN G RUPO
HUM ANO S OBRE OT RO . ES E RÉG IME N ES EL DE L A O CUP ACIÓ N
MIL IT AR DE UN TE RRIT O RI O PO R UN G RUPO HU M ANO QUE ESQ UIL ME
LOS RE CURS OS E CONÓM I COS DEL OTRO Y Q UE T ENG A L A ECONO MÍ A
DEL SO METI DO E N TOT A L DEP E NDENCI A .
VÉASE LO QUE ESTÁ OCURRIENDO EN LA PALESTINA HISTÓRICA, LA SITUACIÓN DEL
GRUPO HUMANO PALESTINO, SUS NO DERECHOS COMO CIUDADANOS Y LA
DISCRIMINACIÓN DE DERECHO Y DE FACTO QUE SUFREN. SU ECONOMÍA COLONIZADA Y
REVIRTIENDO LA AYUDA INTERNACIONAL QUE RECIBEN, COMO POBRES, A LA ECONOMÍA
ISRAELÍ. YA LA CONFEDERACIÓN EUROPEA DE SINDICATOS HA ALERTADO DEL PELIGRO
QUE SUPONE EL COMERCIO DE LAS COLONIAS ISRAELÍES QUE REFUERZAN LA
OCUPACIÓN, YA HIZO LO PROPIO LA CONFEDERACIÓN SINDICAL INTERNACIONAL. PERO
ES TODA LA ECONOMÍA ISRAELÍ, Y SU POBLACIÓN, LA BENEFICIARIA DE ESTE ESTADO
LAMENTABLE DE DISCRIMINACIÓN Y OCUPACIÓN. Y YA ES HORA DE QUE DEJE DE
OCURRIR Y COMBATIR EL APARTHEID, LA OCUPACIÓN Y A SUS CÓMPLICES, OCURRA
DONDE OCURRA
MANDELA Y SU LEGADO
51 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
MANDELA Y SU LEGADO
52 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
MANDELA SE HA IDO PERO SU
LUCHA CONTINÚA EN PALESTINA
La misma claridad moral que se usó contra el apartheid en Sudáfrica
debe usarse apoyar las medidas de boicot, desinversión y sanciones
hacia Israel.
El retrato de Mandela en manos de un niña palestina de Nabi Saleh, durante la
protesta semanal del pueblo contra la ocupación. Foto: Activestills.org
El término Apartheid se usó para caracterizar un sistema político en que la
población blanca de Sudáfrica aplicó un marco legal separado que le permitía
mantener a la población de color de ese país bajo una sistemática
segregación. La resistencia interna y la presión del boicot civil internacional
derribaron el apartheid sudafricano.
Por décadas las leyes sobre desplazamiento restringieron a la población negra
dentro de su propio país. Una de las acciones más recordadas de boicot fue la
protesta de Los estudiantes de universidades estadounidenses contra
Polaroid, la compañia que proveía al gobierno sudafricano con las fichas de
identificación que permitían la segregación en base al color de piel. Hoy, de
forma análoga, Hewlett Packard opera un sistema de identificación biométrica
que restringe la libertad de movimiento de los palestinos en su propio país.
MANDELA Y SU LEGADO
53 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Una red de áreas conocida como 'bantustanes', definía los límites dentro de
los cuales podía desplazarse una persona de color en Sudáfrica. Estos
bantustanes se encontraban separados entre ellos y sin acceso a los recursos
naturales sudafricanos.
Tarjeta de
identificación usada
durante el
Apartheid
Sudafricano para
distinguir a la
población de color
de la población
blanca. Fuente:
Anywhen.com
Tarjeta de
Identificación de un
palestino oriundo de
Jerusalén. El color
verde indica que no
puede ingresar a
Jerusalén (Este y
Oeste) pese a ser su
lugar de nacimiento.
Foto: Green or Blue
MANDELA Y SU LEGADO
54 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Cisjordania se encuentra hoy en una situación similar: un grupo de 'islas'
separadas entre sí y sin continuidad geográfica, sin acceso a agua y tierras de
cultivo. Esas islas se encuentran rodeadas por un sistema de vías segregadas
y una red de puestos de control y muros que pretenden lograr un aislamiento
permanente. La misma situación del mapa sudafricano se reconoce en
Cisjordania bajo los Acuerdos de Oslo.
Comparando los territorios palestinos de Cisjordania con los bantustanes
del pasado sudafricano, la ministra de Relaciones Internacionales de
Sudáfrica, Maite Nkoana-Mashabane declaró: "la última vez que ví un
mapa de Palestina no pude volver a dormir...sólo puntos, más pequeños
que en nuestra propia tierra, eso rompió mi corazón".
Bajo el Apartheid en Sudáfrica, la población de color vio negados sus
derechos: a educación, al voto y al debido proceso judicial. Esa misma
igualdad básica es el anhelo de los palestinos.
Durante esos años, estudiantes y representantes de la sociedad civil,
entendieron que era su obligación detener la colaboración con un
gobierno que ponía en práctica políticas de segregación. En Estados
Mapa de los bantustanes sudafricanos durante la época del apartheid.
MANDELA Y SU LEGADO
55 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
U
n
i
d
o
s
,
l
o
s
e
s
t
udiantes forzaron a universidades como la UCLA a cambiar sus políticas de
inversión en compañias que colaboraban con el apartheid sudafricano.
Estudiantes de la UCLA en Estados Unidos llaman a los directores de su
universidad a retirar las inversiones en compañias que profitan del apartheid
sudafricano, 1986. El movimiento universitario de Boicot fue fundamental para
terminar con el apartheid. Fuente: Daily Bruin
Estudiantes de la UCLA debatiendo acerca de una moción para apoyar las
acciones de desinversión hacia Israel, 2013. Foto: Agatha en Mondoweiss.net
Mientras celebramos la vida de Nelson Mandela y sopesamos su legado,
debemos reconocer que 1974 y 2014 no son tan diferentes. Hoy existe un
apartheid similar. Un nuevo grupo de corporaciones y compañias proveen de
bienes y servicios que son necesarios para mantener limitadas las libertades
de los palestinos, al igual que fue en Sudáfrica.
MANDELA Y SU LEGADO
56 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
No debe sorprendernos que exista una larga historia de solidaridad del pueblo
de Sudáfrica con el de Palestina. Nelson Mandela expresó esa solidaridad con
simples pero convincentes palabras.
Video: Segmento acerca de Israel y Palestina en la entrevista de 1990 de
Nelson Mandela con Ted Koppel en Estados Unidos.
El arzobispo Desmond Tutu se ha convertido en un activo defensor de la
campaña de Boicot, Desinversión y Sanciones a Israel y Ahmed Kathrada,
quién estuvo encarcelado junto a Mandela por 26 años, trabaja por la
liberación de los prisioneros palestinos sometidos a las mismas condiciones
que él y otros enfrentaron.
En la misma entrevista en la cual compara la situación de Palestina al pasado
de su país, Nkoana-Mashabane afirma que "la lucha del pueblo de Palestina
es nuestra lucha". Hoy, debemos unirnos a ella en solidaridad al pueblo
palestino o enterrar el legado de Nelson Mandela.
La misma claridad moral que se usó contra el apartheid en Sudáfrica debe
usarse apoyar las medidas de boicot, desinversión y sanciones hacia Israel.
Fuentes:
Mandela is gone but the struggle is still here
South African minister: ‘The Palestinian struggle is our struggle’
Desmond Tutu: 'Apartheid en Tierra Santa'
Protest marking four years of Popular Struggle in Nabi Saleh, West Bank, 7.12.2013
Nelson Mandela interview with Ted Koppel
South Africa further limits ties with Israel
Radio Rahim
MANDELA Y SU LEGADO
57 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
OCCIDENTE IGNORA EL APOYO DE
MANDELA A LOS
PALESTINOS
Mientras el fallecido expresidente de Sudáfrica y símbolo de la lucha contra el
'apartheid', Nelson Mandela, es foco de atención en los medios
occidentales, la defensa del líder africano a los palestinos es completamente
ignorada.
Una de las verdaderas caras de Mandela que ha sido ocultada por
Occidente, es su feroz oposición al 'apartheid' del régimen israelí, según ha
informado este miércoles la cadena iraní de noticias en inglés PressTV.
Mandela, que falleció el 5 de diciembre, a los 95 años de edad, visitó los
territorios ocupados de Palestina por primera vez en 1999.
MANDELA Y SU LEGADO
58 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
El también ganador del Premio Nobel de la Paz (1993) fue un acérrimo
defensor de la causa palestina y equiparó la lucha de los palestinos para
obtener la libertad a la resistencia sudafricana ante el 'apartheid'.
EN UNA CARTA ENVIADA AL COLUMNISTA DEL DIARIO ESTADOUNIDENSE 'THE NEW YORK
TIMES' THOMAS FRIEDMAN, MANDELA INDICÓ QUE LOS PALESTINOS NO LUCHAN
POR UN ESTADO, SINO POR LA LIBERTAD, LA LIBERACIÓN Y LA IGUALDAD. (LEER LA
CARTA)
En el momento más intenso de su campaña contra el 'apartheid', Mandela
fue denunciado por parte de muchos países occidentales, incluido Estados
Unidos. Incluso fue acusado de terrorismo y estuvo en la lista de vigilancia de
terroristas de Washington hasta el año 2008.
La exitosa lucha de Mandela contra el 'apartheid' ha inspirado a muchos
palestinos en su batalla por poner fin a la ocupación del régimen israelí.
El Movimiento de Resistencia Islámica Palestina (HAMAS), rindió homenaje a
Mandela como un "gran luchador".
El pasado lunes, diversos grupos de palestinos fueron atacados por fuerzas
israelíes cuando participaban en eventos para rendir homenaje a Mandela
En Sudáfrica el verdugo dejó de serlo para que haya paz y el Sr. Mandela
entonces perdonó y emprendió un proceso de reconciliación que llevó su
país a la concordia.
Para que haya un proceso semejante en Palestina usurpada y ocupada, el
Estado sionista ha de dejar ser verdugo, mientras tanto no puede haber paz
sin justicia, como es natural, y la justicia es que acabe: el Apartheid sionista,
la ocupación, la usurpación de tierras, restaurar los derechos fundamentales
de los palestinos.
Nuestro llamamiento a todos los mandatarios que acudieron a honrar la
figura de Mandela, es que apliquen su legado en los DDHH que
reconocieron como baluarte de la paz y la concordia entre los seres
humanos. Tan sencillo como esto ni más ni menos.
Abdo Tounsi - TunSol
20 AÑOS desde Oslo
INFOGRAFÍA: 20 AÑOS DE NEGOCIACIONES PARA
MANTENER PALESTINA OCUPADA
El llamado 'Proceso de Paz' cumple 20 años de negociaciones. Durante dos décadas, sus
resultados han sido nefastos para los palestinos, profundizando la ocupación israelí y
restringiendo las libertades palestinas.
LA DEMOCRACIA Y SU
COMPATIBILIDAD CON LA
REPRESIÓN, LA
OCUPACIÓN Y EL CRIMEN
ORGANIZADO DEL
ESTADO SIONISTA.
A b d o T o u n s i - T u n S o l
El Estado criminal de “Israel” ha asesinado
a 1397 niños palestinos de todas las edades
de 0 a 17 años durante los últimos 13 años,
es decir, 108 niños al año. Si esto no es
crimen de guerra… ¿Entonces cómo se le
puede llamar? La comunidad internacional
es tan responsable de estos crimines como
lo es el sionismo y su brazo ejecutor
“Israel”.
COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
63 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
R E F U G I A D O S
P A L E S T I N O S
COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
64 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
NUESTRO TRABAJO EN
EMERGENCIAS P O R : RAQUEL MARTÍ LEZ ANA
D I R E C T O R A E J E C U T I V A D E L C O M I T É
E S P A Ñ O L D E L A UNRWA
“ E l p a p e l d e l a s O N G c o n l o s r e f u g i a d o s
e n t o d o O r i e n t e M e d i o e s f u n d a m e n t a l ”
La Agencia de Naciones
Unidas para los refugiados de
Palestina en Oriente Próximo
(UNRWA) nace bajo el
mandato de la Asamblea
General de Naciones Unidas
en 1949 con el objetivo de
brindar apoyo de emergencia
e iniciar programas de
asistencia social a la población
palestina refugiada. El 1 de
mayo de 1950 la Agencia
comienza sus operaciones
UNRWA España es uno de los
tres Comités Nacionales que
contribuyen al trabajo de la
Agencia de Naciones Unidas
para los refugiados de
Palestina. El Comité Nacional
de UNRWA en España nace en
2005 con dos objetivos
fundamentales: dar a conocer
a la población española la
situación en la que viven más
de cinco millones de
refugiados de Palestina y
difundir la labor humanitaria
que UNRWA realiza con ellos
desde hace más de 60 años en
las cinco áreas de
operaciones: franja de Gaza,
Cisjordania, Siria, Líbano y
Jordania. Ver video
COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
65 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
U N R W A S E F I N A N C I A G R A C I A S A L A S C O N T R I B U C I O N E S V O L U N T A R I A S D E
P A R T I C U L A R E S , E M P R E S A S , I N S T I T U C I O N E S P Ú B L I C A S Y P R I V A D A S .
Desde la Primera Guerra árabe-israelí en el año 1948, la región ha sufrido numerosos conflictos, convirtiéndose en una de las zonas más convulsas del mundo. Las diferentes guerras han marcado la vida de tres generaciones de refugiados de Palestina que no han conocido la paz. En la actualidad, el conflicto en Siria se ha cobrado la vida de miles de civiles, entre ellos un elevado número de niños y niñas, así como una elevada cifra de refugiados. Entre ellos, cientos de miles de palestinos refugiados en Siria afrontan esta condición de refugiados por segunda vez.
La infancia es el colectivo más afectado, no solo por su condición de vulnerabilidad como menores, sino por las crisis humanitarias a las que se enfrentan después de cada agresión militar. Se trata de una población duramente golpeada por el conflicto. Los niños y niñas sufren con frecuencia altísimos niveles de estrés físico y psicológico causado por una exposición prolongada a la situación de conflicto y sus consecuencias (destrucciones, desplazamientos forzosos masivos, muertes de familiares, etc.).
Los conflictos armados hieren y matan niños y niñas, destruyen sus hogares y sus escuelas. Durante todos estos años UNRWA ha mantenido sus operaciones para asegurar la protección y la asistencia de la población refugiada, haciendo siempre especial hincapié en la protección a la población infantil, así como apoyo psicológico, educativo, sanitario y nutricional.
EL COMPROMISO DE UNRWA, PROTEGER A LA POBLACIÓN REFUGIADA
En los últimos seis decenios, la Agencia ha proporcionado ayuda de emergencia en cada uno de los conflictos que han sacudido la región y que por lo general han afectado desproporcionadamente a los refugiados. En Gaza en 1956 y en 1967, en el Líbano en la década de 1970 y 1980, en las sucesivas intifadas en el territorio palestino ocupado, así como en las últimas ofensivas militares en la franja de Gaza, la Agencia ha proporcionado alimentos, agua, vivienda y asistencia sanitaria de emergencia, a menudo en los entornos más peligrosos.
La reciente ofensiva militar en Gaza ha dejado más de 160 víctimas civiles y numerosos daños en edificios residenciales e instalaciones. En estos momentos todavía estamos trabajando en la reconstrucción de la Franja.
EL CONFLICTO EN SIRIA
Los 1,2 millones de refugiados de Gaza no son los únicos que sufren la violencia. Desde hace más de un año, en Siria son cerca de 500.000 los refugiados de Palestina que se encuentran en una situación similar. UNRWA ha reiterado a las partes en varias ocasiones que eviten trasladar los combates a las zonas donde hay civiles pero esto no ha sido así y el número de víctimas ha ido en aumento, entre ellos varios trabajadores de UNRWA, también refugiados.
El conflicto ha obligado a muchos refugiados a huir de sus casas en busca de un lugar seguro. Muchos se han visto forzados incluso a salir del país, buscando refugio en
COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
66 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Jordania, hasta donde han llegado 2.500 refugiados, y Líbano, donde la cifra asciende hasta los 15.000.
EL PAPEL DE UNRWA
En este contexto, en UNRWA tenemos que hacer frente a la creciente demanda de Ayuda Humanitaria de la población refugiada tanto en Gaza como en Siria y continuamos trabajando, tanto en tiempo de alto el fuego como de ofensivas militares, para poder proporcionarles asistencia y protección, a pesar del déficit presupuestario que afronta la Agencia, que en estos momentos apela a la ayuda económica de la comunidad internacional l ante tan difícil situación
O F R E C E M O S A S I S T E N C I A Y P R O T E C C I Ó N
A 5 M I L L O N E S D E R E F U G I A D O S D E P A L E S T I N A
COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
67 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
LOS REFUGIADOS PALESTINOS
EN SIRIA A r c h i v o U N R W A
EN SIRIA , NACIONES UNIDAS SE ENFRENTA A
LA EMERGENCIA HUMANITARIA MÁS GRAVE DE
SU HISTORIA Siria se enfrenta a una emergencia sin precedentes que está asolando a la
población y que en muchos casos están teniendo que salir del país empujados
por la violencia. Bastan pocas cifras para comprender las dimensiones de la
crisis humanitaria provocada por el conflicto, que dura ya más de dos años:
más de 100.000 personas han perdido la vida desde el inicio de los
enfrentamientos, 6,8 millones de sirios se han visto afectados por la violencia
y más de 1,9 millones de personas han huido a los países vecinos. Entre los
más vulnerables se encuentran los niños y niñas. En agosto se alcanzó un
terrible dato: un millón de niños y niñas sirios refugiados.
SE TRATA DE LA EMERGENCIA MÁS GRANDE A LA QUE SE HA ENFRENTADO NACIONES
UNIDAS.
UNRWA, la Agencia de Naciones Unidas para los refugiados de Palestina,
junto al resto de Agencias de la ONU está trabajando para habilitar refugios
temporales para los desplazados y refugiados, y está facilitando recursos
materiales para su acondicionamiento como "hogares". Es fundamental la
adquisición y distribución de artículos de abrigo, cocina e higiene. Entre estos
artículos, se está haciendo cada vez más necesarios los dirigidos a los más
pequeños, que tienen necesidades muy específicas.
La población refugiada de Palestina se encuentra entre la más vulnerable del
país. Hasta el momento, UNRWA calcula que aproximadamente 420.000
refugiados de Palestina en Siria se encuentran afectados por el conflicto y
necesitan asistencia de emergencia. Aproximadamente 270.000 refugiados de
Palestina se han convertido en desplazados en Siria, la mayoría de ellos en
Damasco (más de 200.000), Alepo, Latakia, Hama, Homs y Dera'a.
La violencia está afectando cada vez más a los campamentos de UNRWA en
Siria. Derivadas de estas acciones, la Agencia estima que más del 50% de los
COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
68 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
refugiados de Palestina que estaban registrados antes del inicio del conflicto
en el país se han convertido en desplazados, bien en el interior de Siria o en
los países cercanos.
LÍBANO Y JORDANIA, PRINCIPALES PAÍSES DE ACOGIDA
Hasta los países vecinos han llegado miles de personas huyendo de la
violencia en Siria. A Líbano han llegado ya 51.000 refugiados de Palestina y
cerca de 10.687 a Jordania. Estos desplazados, la mayoría mujeres y niños,
han acudido a las instalaciones de UNRWA en estos países en busca de
asistencia y apoyo, por lo que ha sido necesario incluir estos dos campos de
operaciones dentro del Plan de Respuesta Inmediata que está llevando a cabo
la Agencia.
La situación en la que viven es de gran vulnerabilidad y pobreza ya que han
perdido sus hogares, medios de vida y empleos, además no tienen acceso a
alimentos ni a artículos de primera necesidad.
Para asegurar dicha asistencia, UNRWA elaboró un Plan de Respuesta para
Siria, Líbano y Jordania. Los objetivos estratégicos que de este Plan para el
año 2013 son seis: la continuidad de las operaciones, fortalecer la ayuda,
ofrecer una respuesta basada en la realidad de cada región, apoyar a los
desplazados que abandonan Siria, garantizar la seguridad del personal de
UNRWA y asegurar las colaboraciones con otras agencias de Naciones Unidas
para optimizar la asistencia a los refugiados.
UNRWA también está pendiente de los informes que indican que hay 6.000
refugiados de Palestina más en Egipto, 1.100 en Libia y 1.000 en Gaza, y
también ha llegado un número no concretado a Turquía. Y hasta 1.000
refugiados de Palestina han huido también a Malasia, Tailandia e Indonesia.
LA LABOR DE UNRWA
A pesar de todas las dificultades -ya han perdido la vida 10 trabajadores de la
Agencia y varias instalaciones han sufrido daños-, UNRWA sigue
COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
69 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
proporcionando servicios de emergencia, de asistencia, de salud y de
educación a los refugiados de Palestina en Siria.
UNRWA está especialmente preocupada por el bienestar de los 20.000
refugiados de Palestina que permanecen atrapados en Yarmuk ya que todos
los puntos de acceso permanecen sellados y la ayuda humanitaria no llega
desde junio de 2013. Según los informes más recientes se han registrado
signos de malnutrición entre los niños y los ancianos como resultado de la
escasez de alimentos. La Agencia continúa pidiendo a las partes del conflicto
que garanticen el acceso seguro de la ayuda humanitaria
Además, UNRWA está participando en estas últimas semanas en la campaña
de inmunización contra la poliomielitis, el sarampión, las paperas y la rubéola,
en colaboración con Ministerio de Salud y otras Agencias de la ONU. UNRWA
ha incrementado la vigilancia de la poliomielitis y hasta ahora no se ha
detectado ningún caso entre los refugiados de Palestina. En cooperación con
la Media Luna Roja Palestina, UNRWA ha entregado 2.000 dosis de vacuna
contra la poliomielitis para Yarmouk.
COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
70 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
ENTREVISTA DE RAQUEL
MARTÍ LEZANA DIRECTORA EJECUTIVA DEL COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
¿EN QUÉ CONSISTE EL TRABAJO DE LA
UNRWA? La Agencia de NNUU para los Refugiados de Palestina en Oriente Medio –UNRWA
(United Nations Relief and Works Agency for Paletine Refugees in the Near East) es la
Agencia Humanitaria y de desarrollo de la ONU que proporciona desde 1950 educación,
salud, servicios sociales y ayuda de emergencia a la población refugiada palestina que vive
en uno de los 59 campos de refugiados de la Franja de Gaza, Cisjordania, Jordania, Líbano
y la República Árabe de Siria.
La UNRWA es con diferencia, la operación humanitaria más importante de la ONU
en Oriente Medio, con más de 24.000 empleados (casi todos ellos refugiados) que trabajan
directamente para el desarrollo de sus comunidades como profesores, médicos, enfermos
o trabajadores sociales.
La actividad básica de la Agencia es proporcionar gratuitamente la educación
básica y la asistencia de salud primaria a los refugiados, con especial énfasis en la salud
materno infantil. La Agencia provee de servicios sociales básicos al 6 % de la población
refugiada que se encuentra en condiciones de pobreza extrema y no alcanza a cubrir por
sus medios las necesidades básicas. También ha puesto en marcha un programa de micro-
créditos para apoyar a los propietarios de pequeños negocios y proporcionar créditos a las
familias empobrecidas.
¿CUÁL ES EL NÚMERO Y LA SITUACIÓN ACTUAL
DE LOS REFUGIADOS PALESTINOS EN ORIENTE
PRÓXIMO? El número de refugiados palestinos ha pasado de 700.000 en 1948 a 4,5 millones
en la actualidad, debido al crecimiento natural de la población. Una tercera parte de los
refugiados vive en alguno de los 59 campos de refugiados reconocidos. Otros dos tercios
COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
71 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
viven en los pueblos o ciudades cercanas, muchos de ellos en las proximidades de los
campos de refugiados.
La situación actual de los refugiados depende en cada área geográfica. Por
ejemplo en la Franja de Gaza la población (1,5 millones de habitantes de los cuales 1
millón son refugiados) vive bajo condiciones de asedio con las fronteras cerradas y con una
reducción alarmante de todo tipo de suministros incluyendo electricidad y combustible, lo
que les lleva a estar sumidos en una profunda crisis económica. La situación ha hecho que
se incremente considerablemente el número de refugiados que necesitan ayuda de la
UNRWA para cubrir sus necesidades más básicas.
En Cisjordania se ha incrementado las restricciones en el desplazamiento de las
personas con la continua construcción del muro “de la separación” y su régimen de cierres
asociado. Este sistema limita las posibilidades de desarrollo social y económico de la
población y viola sus derechos humanos y su libertad. Durante el 2007, este sistema ha
creado una mayor fragmentación territorial que ha impedido el acceso al trabajo, la
educación y los servicios de salud. El Gobierno de Israel ha comunicado recientemente a la
UNRWA su intención de introducir un nuevo régimen de acceso a la población palestina de
Cisjordania, lo que producirá un mayor impacto en las comunidades limitando los servicios
humanitarios de la UNRWA.
Los refugiados palestinos en Jordania y Siria gozan prácticamente de los mismos
derechos que el resto de los ciudadanos, existiendo únicamente un reducido grupo que vive
en condiciones de extrema pobreza y que está incluido en los programas de la UNRWA. En
el Líbano, por el contrario, las condiciones son muy complejas y restrictivas para la
población refugiada; por ejemplo, les está prohibido trabajar en 77 profesiones o no
pueden comprar viviendas o tierras.
60 AÑOS DESPUÉS DEL CONFLICTO ÁRABE-ISRAELÍ QUE ANTECEDIÓ A LA CREACIÓN DE LA
UNRWA, LA SITUACIÓN DE LOS REFUGIADOS
PALESTINOS SIGUE SIENDO MUY
COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
72 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
PREOCUPANTE . ¿QUÉ POLÍTICAS HABRÍA QUE
PONER EN MARCHA PARA PODER MEJORAR LAS
CONDICIONES DE VIDA DE ESTE COLECTIVO? Para la UNRWA es obvio que la cuestión de los refugiados es una cuestión política
que debe ser resuelta por ambas partes en el marco de un acuerdo de paz. Mientras llega
ese acuerdo, con una solución satisfactoria para la situación de los refugiados, habría que
trabajar en muchas líneas para mejorar su situación. Por ejemplo, Líbano debería abrir el
mercado de trabajo a los refugiados. La imposibilidad de comprar tierras o viviendas hace
que los campos de refugiados estén densamente poblados como por ejemplo en Shatila o
Burj el Barajneh (ambos en Beirut) o en Ein el Hilwe (Sur), por lo que igualmente debería
permitir la compra de propiedades para mejorar las condiciones de vida de esta población.
En el territorio ocupado (lo llamamos así para indicar que se trata de un solo
territorio compuesto por la franja de Gaza Cisjordania y Jerusalén Este) la situación
dramática que viven los refugiados está causada directamente por las medidas del
gobierno Israelí: por un lado, el bloqueo para entrar y salir de Gaza ha estrangulado la
economía local, ya que no se permite introducir o sacar nada que no sea ayuda
humanitaria, como comida, medicamentos y poco más; y, por otro, el cierre de Cisjordania,
que impide todo desarrollo económico. La política que debería de aplicarse es sencilla:
convencer a los israelíes de respetar el compromiso que firmaron ellos en 2005 -bajo el
auspicio de EE.UU y Jim Wolfensohn-, es decir, el Acuerdo de Movimiento y Acceso
(Agreement on Movement and Access), que permitiría una gran mejora no sólo económica
sino también social.
¿QUÉ PAPEL DESEMPEÑAN LAS ONG EN ESTA
LABOR? ¿CÓMO SE COORDINA EL TRABAJO DE
LA UNRWA CON EL DE LAS ONG EN EL
TERRENO? El papel que desempeñan las ONG con los refugiados en todo Oriente Medio es
fundamental ya que gracias a ellas se contribuye considerablemente a mejorar la situación
crítica en la vive esta población. Las ONG llevan a cabo proyectos de desarrollo local que
COMITÉ ESPAÑOL DE LA UNRWA
73 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
permiten crear pequeñas iniciativas económicas para los refugiados, además de
suministrar ayuda humanitaria y apoyar en la rehabilitación de las infraestructuras de los
campamentos. Además, las ONG llevan a cabo una labor de denuncia importantísima
sobre la situación de los refugiados y trabajan para sensibilizar a la comunidad
internacional. Entre ellas el Movimiento por la Paz –MPDL-, que se encuentra en la zona
realizando un importante número de proyectos centrados en el fortalecimiento de la
sociedad civil y defensa y promoción de los derechos humanos de los colectivos más
vulnerables de la región.
La labor de coordinación de la UNRWA con las ONG es fundamental para poder
aunar esfuerzos y aumentar los recursos destinados a estas poblaciones. La UNRWA
trabaja con organizaciones locales y con la propia comunidad palestina. Por otro lado, en
Líbano, por ejemplo, la UNRWA, el gobierno Libanés y la Organización para la Liberación
de Palestina (OLP) acaban de presentar un plan para la reconstrucción del campamento de
refugiados Nahr El Bared que va a requerir de un gran esfuerzo de colaboración en el que
la UNRWA trabajará conjuntamente con el gobierno Libanés, el Banco Mundial, la
comunidad palestina y las ONG.
¿QUÉ TRABAJO LLEVA A CABO EL COMITÉ
ESPAÑOL DE LA UNRWA PARA DAR A
CONOCER LA CUESTIÓN DE LOS REFUGIADOS
PALESTINOS ENTRE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA? El Comité Español de la UNRWA se creó en el año 2005 con el objetivo de dar a
conocer la situación de los refugiados palestinos y el trabajo que realiza la UNRWA. Para
ello, celebramos conferencias, seminarios, exposiciones (este año tenemos un exposición
sobre el 60 aniversario de la Naqba, que es como los palestinos denominan el éxodo
sufrido como consecuencia de la guerra árabe-israelí de 1948, que dio origen a su actual
situación), etc. También realizamos actividades de sensibilización en colegios y
universidades y este año estamos llevando a cabo una iniciativa preciosa con 40 artistas
plásticos españoles a través de la Asociación Artistas Plásticos sin Fronteras en la que van
a realizar cada uno de ellos una obra dedicada a los refugiados palestinos junto con otros
tantos dibujos realizados por niños de los campamentos de refugiados. Toda esta
representación gráfica se va inspirar en los cuentos, poemas e historias de vida que los
niños van a mandar a los artistas españoles.
74 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
AL-AWDA: HOY MÁS QUE
NUNCA SOY REFUGIADA
PALESTINA
POR : SUSANA KHALIL
Publicado en:
75 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
SOY HIJA DE REFUGIADOS CAMPESINOS PALESTINOS, SOBREVIVIENTES DE AL-NAKBA. AL
TÍO DE MI MADRE, HASSAN ABDEL–AZIZ, LE ENCONTRARON SU PIERNA EN EL TEJADO DE
LA CASA…TODA MI FAMILIA DEBIÓ HUIR DE PALESTINA A RAÍZ DEL MACABRO ESCENARIO
DE MATANZAS CONTRA LA POBLACIÓN ORIGINARIA, PARA ERIGIRSE ASÍ EL RÉGIMEN
COLONIAL DE ISRAEL EN 1948.
El punto específico que quiero abordar referente al Derecho de Retorno de
los Refugiados Palestinos (Resolución 194 de la ONU), es que el universo del
refugiado palestino y palestina, no se limita sólo a aquellos que no poseen
dolorosamente nacionalidad alguna. No poseer nacionalidad no es el único
requisito para ser refugiado y por ende clasifica en el Derecho de Retorno.
LA RESOLUCIÓN 194 DE LA ONU ES BIEN CLARA
Ahora, el hecho de que los países árabes, quienes en gran parte acogieron a
los refugiados palestinos, pero sin otorgarles la nacionalidad de la respectiva
tierra donde fueron a refugiarse, los mantienen bajo estatus de refugiados
palestinos. Esto, como mecanismo de presión y estrategia para su retorno,
como simbología viva de resistencia, como mensaje de esperanza, justicia y
de nunca renunciar a su condición de árabe palestino.
Igualmente algunos dirigentes árabes sostienen ¿por qué tenemos que pagar
nosotros la humillación que cometieron los coloniales israelíes? La postura
árabe no tiene nada que ver con la Resolución 194 de la ONU. Los países
árabes pudieron otorgarles la nacionalidad a estos refugiados palestinos, e
igualmente, esto no altera en nada la Resolución 194 de la ONU en cuanto a
la esencia del Derecho de Retorno.
ILU
STR
AC
IÓN
ETT
EN C
AR
VA
LLO
/CIU
DA
D C
CS
76 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
La razón de puntualizar este hecho es debido a que el régimen colonial de
Israel, no sólo viola este sagrado derecho humano, sino que ha buscado en el
seno de la ONU abrogar la Resolución 194 y todas las resoluciones
pertinentes al auxilio de los refugiados palestinos, como la Resolución 302,
para la creación de la Unrwa (en sus siglas en inglés), agencia de asistencia
alimentaria, médica, escolar, jurídica, de protección social, etc., a los
refugiados palestinos.
DE LA MISMA MANERA, EL COLONIALISMO ISRAELÍ SE HA VÁLIDO DE LA ONU Y DE
GOBERNANTES ÁRABES, PARA QUE ÉSTOS LES OTORGUEN LA NACIONALIDAD A LOS
REFUGIADOS PALESTINOS Y ASÍ DAR POR CANCELADO EL DERECHO DE RETORNO.
Los refugiados palestinos tengan o no tengan nacionalidad, o tengan dos, tres
o más nacionalidades, no es excusa para violar su Derecho de Retorno a su
nativa Palestina histórica. El palestino y palestina podrá tener múltiples
nacionalidades, pero es el hecho de no permitirle su Derecho de Retorno a su
tierra originaria lo que hace de él o ella un refugiado.
Yo tengo dos amadas nacionalidades: la venezolana y la canadiense. Fue en
Venezuela donde anclaron refugio mis padres y fue donde empecé la vida y
luego inmigré a Canadá: pienso en español y algo en francés, no pienso en
árabe. Pero lo árabe es mi extraño tormento de amor humano que lo hago
manifiesto a través del activismo político. Soy refugiada palestina, y lo que
hace de mí una Refugiada Palestina es el hecho que no se me permite vivir en
la tierra de mis padres (también es la mía) quienes fueron expulsados,
independientemente de las otras amadas nacionalidades que tenga.
IMAGINEMOS QUE LOS ISRAELÍES PIERDAN SU NACIONALIDAD COLONIAL-ISRAELÍ
PORQUE TIENEN OTRA NACIONALIDAD ADICIONAL. ASKENAZIS (JUDÍO-EUROPEO), UN
FIASCO SEMITA QUE HABLAN DEL FALSO RETORNO A LA TIERRA ANCESTRAL, CUANDO SU
ANCESTRALIDAD ES INDO-EUROPEA. NOS ENGAÑAN CON SU SEDUCTORA ÉPICA, ESE
GUION DEL “RETORNO” DESPUÉS DE 2 MIL AÑOS Y SIN EMBARGO, A LOS PALESTINOS
QUE TIENEN 64 AÑOS DE LUCHA POR SU RETORNO, NO SE RESPETA.
Cierta parte de los ciudadanos del mundo ya tienen doble nacionalidad y
algunos múltiples nacionalidades, y esto, no les impide vivir o les restringe su
libre derecho internacional de salir y entrar a sus respectivos territorios. Sin
embargo al palestino y palestina, se le quiere violar su Derecho de Retorno so
pretexto que ya porta una nacionalidad determinada.
La violación de la Resolución 194 de la ONU, por parte del colonialismo israelí
referente al Derecho de Retorno, no es más que un complemento de la
política de limpieza étnica contra el pueblo palestino.
El palestino y palestina de la diáspora, se ha visto en la afortunada necesidad
de abrirse al mundo y también ser parte de éste en el rincón que le toca
77 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
estar. El escritor y activista palestino Edward Saïd de nacionalidad
estadounidense, quien manifestaba su sentimiento de pertenencia
neoyorquina, fue un radical apóstol del Derecho de Retorno y no en vano veía
que esa diáspora, era un pulmón que debía colocar a Palestina en el mundo y
colocar el mundo en Palestina…
DE ACUERDO CON LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA, EL VERBO RETORNAR ES: REGRESAR
AL PUNTO INICIAL. ES VOLVER AL LUGAR O LA SITUACIÓN EN QUE SE ESTUVO. POR LO
TANTO, LOS PALESTINOS Y PALESTINAS EXPULSADAS EN 1948 (AL-NAKBA) Y
POSTERIORMENTE EN 1967 (AL-NAKSA), DEBEN VOLVER A SUS RESPECTIVOS
TERRITORIOS INICIALES. ADEMÁS DE ENTRAR Y SALIR CUANDO QUIERAN TAL COMO
VERSA EL ARTÍCULO 2 DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS:
CUALQUIER PERSONA TIENE EL DERECHO DE ABANDONAR CUALQUIER PAÍS, INCLUYENDO
EL SUYO PROPIO, Y RETORNAR A SU PAÍS.
Además, la Resolución 194 hace uso del término –INALIENABLE–, esto coloca
al Derecho de Retorno como un derecho no negociable. En ese sentido,
ningún Estado o la autoridad palestina tienen la potestad de negociar dicho
Derecho de Retorno.
La Resolución 194 literalmente estipula: se debe permitir retornar a los
refugiados palestinos, que lo deseen…
Por lo tanto, el inalienable Derecho de Retorno de los Refugiados Palestinos,
es propiedad del universo particular, individual, íntimo y privado de cada
palestino y palestina. Nadie puede obligar a un palestino a no retornar, como
tampoco nadie puede obligar a un palestino o palestina a retornar. El retornar
o no retornar es potestad del individuo y no de ningún Estado, autoridad
palestina u organización.
En otro orden de ideas, el mundo árabe plagado de dictadores traidores al
servicio de los intereses imperiales, y por lo tanto al colonial Israel como
garantía de perpetuarse en el poder; en la que figuras de la autoridad
palestina no serán excepción, tal como el ilegítimo presidente Abu Mazen, a
quien su período de mandato venció hace años, y en la que prácticamente
esa autoridad se ha convertido en una representación de la ocupación
colonial israelí.
Las humillantes y criminales declaraciones del ilegítimo presidente, pero
oficial traidor palestino: Abu- Mazen, en la que con eufemismo estrangula el
legítimo Derecho de Retorno, hace urgente reeditar la fecunda inteligencia
que se ha construido en el seno de la sociedad palestina en cuanto al sagrado
e inalienable Derecho de Retorno. También creo que los palestinos sabemos
que estamos ante una crisis interna de carácter moral y de vacío político con
Abu Mazen a la cabeza de la autoridad reaccionaria palestina.
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
79 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
80 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
LA INVITACIÓN A “ISRAEL” COMO PAÍS INVITADO A LA
FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO QUE SE CELEBRA EN
GUADALAJARA (MÉXICO) DEL 30 DE NOVIEMBRE AL 8
DE DICIEMBRE DE 2013. EN MADRID Y CON LA
URGENCIA DEL ASUNTO EL BDS ACADÉMICO DE
MADRID-ESPAÑA Y A SU CABEZA LA PROFESORA LUZ
GÓMEZ GARCIA Y EL PROFESOR HÉCTOR GRAD AMBOS
DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID , SE
PUSIERON A TRABAJ AR EN UN LIBRITO DE BAJO EL
TITULO PALESTINA VIVE , QUE FUE
PRESENTADO EN VARIOS COLOQUIOS Y LIBRERÍAS .
LA NORMALIZACIÓN ES MÁS OCUPACIÓN
PRESENTACIÓN DE
PALESTINA VIVE
2013.
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
81 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
LUZ GÓMEZ GARCÍA
LA OCUPACIÓN ISRAELÍ DE PALESTINA tiene un aliado estratégico en las políticas de normalización cuidadosamente
diseñadas por el Gobierno de Israel. LA NOR MALI ZACIÓN
PR ET EN DE BO RR AR LA H IS TORI A , EL DER ECHO
INTERN ACION AL Y LA N OCIÓN MIS MA DE JUSTI CI A PARA
CON SUMAR A NIV EL I NT ER NACION AL EL EST ADO DE CO SAS
INTERNO : IS RAEL ES LA SO LA R EA LIDAD , Y LO S PALES TINOS ,
SI ACASO , UN AP ÉNDI CE MO LESTO , Y CON FECHA DE
CADUCIDAD . La voracidad de los colonos y la creciente agresividad
del APARTHEID se encargarán de ello. De legislar para que así sea ya se ocupa el Gobierno, el actual, el anterior y el que venga. Tal es la
lógica israelí: CUESTIÓN DE TI EMPO Y PALESTI NA S ERÁ UN A
PALA BRA P RO SCRIT A . Ya alertaba de ello MAHMUD DARWISH ,
que no sin sorna corregía al que le llamaba «POE TA PALES TINO » , y
se reclamaba «POE TA DE PALES TIN A».
En el terreno de la cultura, uno de los últimos episodios de esta normalización impune es la Feria Internacional del Libro que se celebra en Guadalajara (México) del 30 de noviembre al 8 de diciembre de 2013. Se trata del mayor evento económico y promocional del mercado editorial en lengua española, y uno de los mejores escaparates de la cultura iberoamericana. El país invitado de honor en esta ocasión ha sido Israel, al que, según reza la información oficial, se le franquean las puertas para que muestre lo mejor de su producción intelectual de la mano de sus escritores, editores, investigadores y artistas.
FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO GUADALAJARA (MÉXICO)
Campaña del BDS (Madrid) contra la normalización
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
82 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Ni una mención a Palestina, por supuesto, pero ni una sola referencia tampoco a los palestinos, ni a los del Interior, el 20% de la población israelí, ni mucho menos a los que viven bajo el régimen de Ocupación en Cisjordania, Jerusalén Este o Gaza. Porque es sabido que la «MA R CA IS R AEL » presenta la cultura y la democracia israelíes como
un oasis de civilidad en medio de la barbarie oriental. PALESTINA
VIVE quiere sumarse a las iniciativas que ha habido en México para denunciar esta ausencia de la producción intelectual palestina en la
FIL . Quiere con ello recordar que el activismo internacional por Palestina es un instrumento fundamental para desenmascarar la lógica
perversa de la ocupación-normalización. Los testimonios DE
RACHEL CORRIE Y V ITTORIO ARRIGONI recogidos en estas páginas son, por desgracia, tan actuales como su propia lucha.
Pero además, y sobre todo, Palestina Vive quiere mostrar cómo dentro
de la sociedad palestina la lucha contra la OCUPACIÓN y por la consecución de una resolución justa del conflicto viene desarrollando su propia dinámica intelectual y cultural. El año 2005 supuso un importante punto de inflexión. Fue entonces cuando más de un centenar de asociaciones cívicas, sindicatos y grupos palestinos de
diversas tendencias lanzaron la campaña BOICOT ,
DESINVERSIÓN Y SANCIONES (BDS) para canalizar la presión interior y exterior contra Israel, siguiendo el modelo de la campaña internacional contra el régimen segregacionista de Sudáfrica.
EL BDS Y A ES TÁ TENI ENDO S US CONSE CUEN CIAS EN EL
ÁM BI TO SINDI CAL , E M PRES ARI AL , ACADÉ MICO Y CUL TURAL
EURO PEO , TAM BIÉN EN ES PAÑ A . A su vez, a nivel interno
palestino, es notorio cómo la campaña del BDS ha facilitado la
incorporación a la lucha contra la OCUPACIÓN de sectores de la
sociedad tradicionalmente marginados. HANEEN MAIKEI , en una certera entrevista que reproducimos, da cuenta de cómo se ha
producido esta evolución entre los grupos LGBT , lo cual refleja la vitalidad de los debates políticos e intelectuales palestinos en marcha. Igualmente vibrante es la cuestión de la futura configuración estatal,
que EDWARD SAID replanteó en 1999 con su reflexión sobre la necesidad de actualizar la idea binacional. Hoy, bien muerto y enterrado OS LO , el Estado binacional concita el interés tanto de los palestinos israelíes como de la diáspora, aunque suscita más dudas
entre quienes viven día a día la OCUPACIÓN y cifran en la solución
de los dos Estados su futuro. Todo ello está cambiando, Y
MUSTAPHÁ BARGHOUTHI así lo discute con ERIC HAZAN en el diálogo aquí recogido.
Por último, y no con menor interés, PALESTINA VIVE también
quiere asomarse a la creación literaria palestina. Los autores que se
recogen en esta selección hablan de la injusticia, de la guerra, del absurdo y
de las formas de resistir y elevarse. Hablan de Palestina, y ya se sabe que
sólo existe lo que se nombra.
VITTORIO
ARRIGONI
RACHEL
CORRIE
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
83 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Todos contra la
normalización
Viva Palestina libre
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
84 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
La invitación a “Israel” como país invitado a la Feria Internacional del Libro
que se celebra en Guadalajara (México) del 30 de noviembre al 8 de
diciembre de 2013. Ha indignado a muchos intelectuales internacionales que
propone y practican el boicot académico con el régimen sionista por su
política de apartheid. La última incorporación a favor de este boicot ha
venido de la mano de La Asociación de Estudios Americanos
LA ASOCIACIÓN DE ESTUDIOS AMERICANOS VOTA A FAVOR DEL BOICOT ACADÉMICO A ISRAEL
LA ASOCIACIÓN DE ESTUDIOS AMERICANOS (ASA), UNA ORGANIZACIÓN ACADÉMICA
DE 60 AÑOS DE ANTIGÜEDAD, QUE CUENTA CON 5.000 MIEMBROS, ANUNCIÓ ESTE
LUNES QUE SUS MIEMBROS HABÍAN VOTADO ABRUMADORAMENTE A FAVOR DE APOYAR
EL BOICOT A LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS ISRAELÍES.
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
85 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
En una histórica decisión, más del 66 por ciento de los miembros votantes de
la A S O C I A C I Ó N D E E S T U D I O S A M E R I C A N O S optó a favor de una
resolución que apoyaba el boicot. La resolución también expresó el apoyo de
la asociación a los académicos en Estados Unidos para hablar críticamente de
las políticas israelíes.
“EL RESPALDO DE LA ASA AL BOICOT ACADÉMICO SE JUSTIFICA DADO LOS APOYOS
MILITARES DE ESTADOS UNIDOS Y OTROS TIPOS DE APOYO A ISRAEL; LA VIOLACIÓN DE
ISRAEL DEL DERECHO INTERNACIONAL Y LAS RESOLUCIONES DE LA ONU, EL IMPACTO
DOCUMENTADO DE LA OCUPACIÓN ISRAELÍ PARA ACADÉMICOS Y ESTUDIANTES
PALESTINOS, EL GRADO EN QUE LAS INSTITUCIONES ISRAELÍES DE LA EDUCACIÓN
SUPERIOR SON PARTE DE LAS POLÍTICAS ESTATALES QUE VIOLAN LOS DERECHOS
HUMANOS Y, POR ÚLTIMO, EL APOYO DE DICHA RESOLUCIÓN POR UNA MAYORÍA DE
MIEMBROS DE LA ASA”, SE PUEDE LEER EN UN COMUNICADO DIFUNDIDO POR LA
ASOCIACIÓN ESTE LUNES.
Los resultados de la votación siguen a la decisión del C O N S E J O
N A C I O N A L D E L A A S O C I A C I Ó N para respaldar la resolución a
principios de diciembre, según informó Ma’an en ese momento.
Aunque el Consejo ha manifestado su apoyo a la resolución, también se
refirió a la decisión final de sus miembros. De 5.000 miembros de la
asociación, 1252 emitieron sus votos. El 66,05 % dijeron que sí, mientras que
el 30,5 % dijeron que no y el 3,43 % se abstuvieron.
DE ACUERDO CON LA PÁGINA WEB DE LA ASA, LA RESOLUCIÓN IMPLICA LA PROHIBICIÓN
DE “COLABORACIONES FORMALES CON INSTITUCIONES ACADÉMICAS ISRAELÍES, O CON
LOS ESTUDIOSOS QUE ESTÁN SIRVIENDO EXPRESAMENTE COMO REPRESENTANTES O
EMBAJADORES DE ESAS INSTITUCIONES”.
Sin embargo, no exigen “un boicot en contra de los investigadores israelíes
que participan en los contactos a nivel individual ni las formas cotidianas de
intercambio académico”, aclara el sitio, añadiendo que “el objetivo del boicot
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
86 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
académico es el de contribuir al mayor movimiento por la justicia social en
Israel/Palestina que busca ampliar, no restringir aún más, los derechos a la
educación y a la libre investigación”.
La A S O C I A C I Ó N D E E S T U D I O S A M E R I C A N O S es la mayor asociación
académica con sede en EE.UU . en apoyar EL BOICO T ACADÉ MICO A
ISRAEL hasta la fecha, y le sigue la A S O C I A C I Ó N P A R A L O S
E S T U D I O S A S I Á T I C O - A M E R I C A N O S ( A A A S ) que se convirtió en la
primera institución académica de EEUU en mostrar su apoyo al movimiento
de boicot en abril pasado.
Este voto es un hecho histórico en particular, dado que los Estados Unidos es
uno de los aliados más fuertes de Israel y le da más 3 mil millones de dólares
en ayuda por año.
La campaña fue apoyada por L A C A M P A Ñ A E S T A D O U N I D E N S E P A R A
E L B O I C O T A C A D É M I C O Y C U L T U R A L A I S R A E L ( U S A C B I ) , una
importante organización académica con casi 1.000 citas de apoyo de muchos
de los principales académicos estadounidenses.
LA CAMPAÑA PALESTINA PARA EL BOICOT ACADÉMICO Y CULTURAL A ISRAEL (PACBI)
FUE LANZADA OFICIALMENTE EN 2004 POR LA SOCIEDAD CIVIL PALESTINA CON EL FIN DE
PRESIONAR AL ESTADO DE ISRAEL A PONER FIN A SUS VIOLACIONES SISTEMÁTICAS DE
LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS PALESTINOS, INCLUIDO EL DERECHO A LA EDUCACIÓN.
Los activistas sostienen que una amplia colaboración institucional entre las
universidades israelíes y el ejército israelí garantiza una campaña de boicot
internacional, como parte de un movimiento más amplio de boicot,
desinversión y sanciones contra el Estado de Israel para poner fin a la
ocupación y sus amplias violaciones a los derechos humanos.
Fuente: Major US scholarly association votes for academic boycott of Israel,
Ma’an 16/12/2013. Traducción: Palestinalibre.org.
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
87 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
ISRAEL GANA EN
MÉXICO LUZ GÓMEZ GARCÍA
Luz Gómez García, arabista, es profesora de Estudios Árabes e Islámicos en la
Universidad Autónoma de Madrid, Premio Nacional de Traducción por su
trabajo EN PRESENCIA DE LA AUSENCIA, de Mahmud Darwix (Pre-Textos,
2011) y autora del DICCIONARIO DE ISLAM E ISLAMISMO (Espasa, 2009).
EN GUADALAJAR A (MÉXICO) se celebra cada año la mayor feria editorial del mundo de habla hispana, la Guadalajara Internacional Book Fair
(FIL). La FIL no sólo es un gran mercado para los profesionales de la edición
en español, es también el principal acontecimiento cultural de MÉXI CO y
uno de los mayores de AMÉRICA LATIN A . En paralelo al negocio del libro,
la FIL programa por toda la ciudad exposiciones, conferencias, cine, teatro, conciertos, muestras gastronómicas y actividades infantiles. La Feria se viene organizando desde 1987, y en su última edición tuvo 7 0 0 . 0 0 0
V I S I T A N T E S . LA EDICIÓN DE 2013 SE CELEBRÓ DEL 30 DE
NOVIEMBRE AL 8 DE DICIEMBRE. NADA NOTICIOSO, SI NO FUERA
POR LO QUE NO HA SIDO NOTICIA: EL INVITADO DE HONOR DE
ESTE AÑO HA SIDO ISRAEL, UN PAÍS QUE NO CESA DE PRACTICAR
EL APARTHEID A LOS PALESTINOS. (1)
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
88 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
No es la primera vez que Israel es el invitado de honor en una de las principales ferias literarias internacionales. En 2008 lo fue en la Paris Book Fair y en la T U R I N I N T E R N A T I O N A L B O O K F A I R , coincidiendo con el 60 aniversario de la fundación del Estado de Israel.
La efeméride reforzó, si cabe, la controversia. En el caso de MÉXI CO ,
MARISOL SCHULZ , directora de la FIL, sostuvo hace unos días en R A D I O M E T R Ó P O L I que no ha habido reacciones desde que hace un año se eligió a Israel como invitado [2]. Esto no es del todo cierto. La decisión de invitar a Israel ha sido cuestionada debido a la propia trayectoria de la FIL y al significado político que tiene. Así lo ha
destacado un grupo de intelectuales encabezado por el poeta JUAN
GELMAN , premio C E R V A N T E S 2 0 0 7 , quienes a finales de octubre firmaron un manifiesto en el que concluían: “Consideramos indispensable que México reconozca la existencia de los dos Estados, y solicitamos que se realicen en este año mesas redondas sobre el tema de Israel- Palestina, conformadas por personas que expresen puntos de vista diferentes (...) Solicitamos que próximamente el país invitado por la FIL sea el de Palestina, con la presencia de escritores, cineastas, músicos y pintores” [3]. Por la parte palestina, The Palestinian Section of the International Board of Books for Young People envió a la dirección de la FIL una carta de protesta, promovida por el poeta
NAJWAN DARWISH , que reprodujo la prestigiosa revista mexicana C Í R C U L O D E P O E S Í A [4]. Por lo tanto, no puede
sostenerse, como pretende SCHULZ , que las repercusiones que este tipo de iniciativas tienen para la normalización de la Ocupación no hayan sido puestas de relieve.
En sus veinticinco años de historia, la F I L G U A D A L A J A R A ha potenciado los intercambios con mercados próximos (los de Iberoamérica, California o Nuevo México) o estratégicos (Alemania o
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
89 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Quebec). Como en todas las grandes ferias del libro, con la cultura desembarcan los políticos y los empresarios y se despliega una feria de negocios paralela, en la que se vende la marca del país invitado. A
GUADALAJAR A ha acudido el presidente de Israel, SHIMON
PERES , acompañado de una delegación comercial que ha mantenido contactos al más alto nivel en vísperas de que el Gobierno mexicano apruebe una reforma energética que va a liberalizar el sector. Desde el
año 2000, ISRAEL Y MÉX ICO tienen firmado un T R A T A D O D E
L I B R E C O M E R C I O , y el ministro de Economía mexicano, I L D E F O N S O
G U A J A R D O , ha augurado que en 2014 se duplicarán las inversiones
de ISR AEL en MÉXI CO [5].
La sospecha de que la elección de ISRAEL como invitado de honor de la F I L obedece más a motivos políticos y económicos que culturales se confirma a la luz de los datos que ofrece la propia feria. El próximo año se estima que se traducirán 20 obras del hebreo al español. ¡20 títulos para un público potencial de 450 MILLONES DE LECTORES! Sólo en España se tradujeron 19.792 obras de todas las lenguas en 2011.
También han sido significativos los argumentos de la F I L para presentar al país invitado. Se han centrado en una conocida serie de
tópicos: que ISR AEL se halla a la vanguardia científica y tecnológica; que el suyo es un legado milenario enriquecido por una diáspora multicultural y cosmopolita; que su literatura y su música destacan por
su carácter vanguardista. SE TRATA DE UN A CAL CU L AD A
CARACTE RIZ ACIÓN Q UE ES TÁ AL SE RVI CI O D E L MI TO DE
QUE IS RAEL ES UN O AS IS DE CI VILIZ ACIÓN EN MEDI O DE L A
BARBARIE O RIEN TAL , DE RAÍZ ÁRABE Y M US U LM AN A .
En ningún momento el programa de la F I L ha mencionado a
PALESTINA ni la OCUP ACIÓN . Tampoco la aportación de los palestinos de Israel a la cultura nacional. Hay que recordar que el 20% de la población israelí tiene como lengua nativa el árabe, y que la participación de Israel en la FIL se ha presentado vinculada a una sola lengua: el hebreo. Esto responde a la lógica sionista de siempre: la literatura israelí o es en hebreo o no es. De esta forma, en la práctica
la F I L e ISR AEL han excluido de la literatura israelí a autores de
expresión árabe como EMILE HABIBI , que obtuvo en 1992 el I S R A E L P R I Z E , el mayor galardón literario israelí. A falta de grandes novedades editoriales traducidas del hebreo, el público mexicano ha tenido ocasión de asistir este año a conferencias de dos premios
México, con déficit comercial ante Israel; exporta 100 MM$ e importa 700 MM$
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
90 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
N O B E L de química, a espectáculos de varios grupos teatrales y
musicales, a una charla entre DAVID GROSSMAN Y MARIO
VARGAS LLOSA , premio Nobel de literatura 2010, y a otra entre
SIMON PERES y el expresidente español FELIPE GONZÁLEZ . Al visitante interesado en saber algo de la literatura, la música o la
pintura palestinas, de su creatividad y de cómo la OCUP ACI ÓN intenta estrangularlas, no le ha quedado otro remedio que estar atento a la contraprogramación de actividades organizada por algunos grupos pro-palestinos.
Este triunfo del apartheid israelí en MÉXICO tiene otra lectura. En general, los españoles y los hispanoamericanos se distinguen por su simpatía hacia la causa palestina. Es algo sabido por el establishment israelí, que lo explica invocando un supuesto antisemitismo ancestral español, cuya máxima expresión habría sido la destrucción de la Sefarad hebrea en 1492. S IN E M B A R G O , H A Y Q U E R E C O R D A R A
Q U I E N E S S U S C R I B E N E S T A S C O N S I D E R A C I O N E S Q U E E L M I S M O R A C I S M O
C R I S T I A N O , Y E N E L M I S M O A Ñ O , A C A B Ó T A M B I É N C O N AL -Á N D A L U S , Y
Q U E L A A C T U A L I D E N T I D A D H I S P A N A A Ú N S E R E S I E N T E D E A Q U E L L A S
P É R D I D A S . Tal vez sea esta conciencia de la pérdida (esta “presencia
de la ausencia”, que diría el poeta palestino MAHMUD
DARWISH), sumada a la tragedia palestina contemporánea, lo que
explique la solidaridad que existe hacia PALESTINA sobre todo en España.
En cuanto a AMÉRI CA LATINA , existe el poso de una amplia emigración árabe. Pero lo que ha hermanado más al pueblo palestino y a los pueblos latinoamericanos es su lucha en los mismos frentes durante el último cuarto del siglo XX: contra las políticas neocoloniales, los zarpazos del neoliberalismo y la dependencia generalizada. Incluso la España de los “años triunfales” muestra ahora pies de barro con la crisis y se reconoce en esa lucha. Precisamente los recientes movimientos sociales han ayudado a popularizar la campaña BDS en España.
LA NORMALIZACIÓN DE LA TOTAL OCUPACIÓN DE PALESTINA TIENE EN EL ÁMBITO DE LA
CULTURA UNA ESPECIAL GRAVEDAD. EN LA FIL GUADALAJARA, PALESTINA NO HA
EXISTIDO Y SU CULTURA HA ESTADO NEGADA. ISRAEL HA DEMOSTRADO UNA VEZ MÁS
CÓMO LOGRAR QUE INSTITUCIONES INTERNACIONALES COLABOREN CON EL APARTHEID. CÓMO HACER DE LA CULTURA LA AVANZADILLA DE LA ANIQUILACIÓN.
Notas 1.- WWW.FIL.COM.MX/INVITADO/ISRAEL.ASP 2.-WWW.LAJORNADAJALISCO.COM.MX/2013/11/27/ECOS-DEL-CONFLICTO-ISRAEL-PALESTINA-EN-LA-FERIA-LITERARIA-MAS-IMPORTANTE-DE-LATINOAMERICA 3.- WWW.JORNADA.UNAM.MX/2013/10/28/CULTURA/A09N1CUL 4.- CIRCULODEPOESIA.COM/NUEVA/2013/11/PALESTINA-LE-DICE-A-LA-FIL-DE-GUADALAJARA/ 5.- WWW.JORNADA.UNAM.MX/ULTIMAS/2013/11/28/MEXICO-CON-DEFICIT-COMERCIAL-ANTE-ISRAEL-
EXPORTA-100-MDD-E-IMPORTA-700-MDD-PROMEXICO-8050.HTML FUENTE ORIGINAL: HTTP://WWW.JADALIYYA.COM/PAGES/INDEX/15506/ISRAEL-WINS-IN-MEXICO
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
91 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
URIEL KON “LOS
ESTADOS FASCISTAS UTILIZAN
EL REALISMO PARA PODER
HABLAR BIEN DE SÍ MISMOS”
Contestatario. Kon es muy crítico de Israel, el país que adoptó y que es invitado de honor en la FIL. / HAARETZ
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
92 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Zikit, en hebreo, significa camaleón, y es el nombre de la editorial con la que
URIEL KON publica casi el 90 por ciento de la literatura latinoamericana
traducida al hebreo. Incluso en la colección que dirige para C A R M E L
PU B L I S H E R S , luego de seis años de trabajo publicó una notable traducción
de RAYUELA . Por eso resulta extraño que el comité del M I N I S T E R I O D E
RE LA CI O N E S EX T E R I O R E S D E IS R A E L , responsable de la selección de
escritores y editores que participan en el programa del país invitado de honor
en la FE R I A IN T E R N A CI O N A L D E L L I B R O D E GU A D A LA J A R A , no lo haya
sumado a uno de los mayores eventos de la industria editorial en español. De
todas maneras, URIEL KON está sentado en la terraza de la F E R I A . Y
tiene bronca. Nacido en la AR G E N T I N A en 1975, llegó a Israel a los veinte
años “PORQUE QUERÍA VIVIR EN UN KIBUTZ, QUERÍA EL SOCIALISMO. Y PORQUE EN LA
ARGENTINA ME HABÍAN ENSEÑADO COSAS SOBRE UN PAÍS QUE EN REALIDAD NO
EXISTE”, dice. Hace unos meses, en un mail que le envió a sus amigos
preocupados por su situación en Jerusalén, KON escribió: “SEPAN QUE SÓLO
MIL FAMILIAS ENVÍAN A SUS HIJOS A ESCUELAS EN LA QUE CONVIVEN ÁRABES,
CRISTIANOS, JUDÍOS Y OTRAS MINORÍAS. SOMOS LA LACRA DE LA SOCIEDAD. SOMOS
TRAIDORES POR CREER EN LOS DERECHOS HUMANOS. SOMOS BASURA POR LEER E
INVESTIGAR (...) ME DA BRONCA, YA QUE AL FIN Y AL CABO LE DI A ESTE PAÍS MIS AÑOS
DE JUVENTUD, PUSE EN ÉL MUCHAS DE MIS ESPERANZAS, TRABAJÉ, ESCRIBÍ, ADOPTÉ UN
IDIOMA, PUBLIQUÉ LIBROS (...) SE ME CONDENA, POR NO ESTAR DISPUESTO A
PARTICIPAR DE LA DESTRUCCIÓN DE ESTE PAÍS NI DE APOYAR EL ANIQUILAMIENTO DEL
PUEBLO PALESTINO”. URIEL KON habla con la crudeza de alguien que vive
en una guerra permanente y desde ese lugar opina sobre la literatura israelí
contemporánea y sobre la participación de Israel en esta F E R I A . “LOS
ISRAELÍES –NO IMPORTA EL EVENTO QUE HAGAS– TE OBLIGAN A PONER LAS CARTAS
SOBRE LA MESA. SI VISITAS EL STAND ISRAELÍ VAS A DARTE CUENTA DE QUE HAY TRES
MEDIDAS DE PROSELITISMO, DOS DE HOLOCAUSTO, UNA DE KITSCH Y OTRA DE JUDÍOS
FAMOSOS COMO EINSTEIN.”
¿Y SI HABLAMOS DE LITERATURA?
Los escritores interesantes como YOEL HOFMANN U ORLY
CASTEK BLUM no están en Guadalajara. Traen a escritores realistas,
cuya opinión sobre el país no es para nada crítica. La autocrítica no existe,
porque el sujeto se siente tan identificado con el Estado que hablar mal del
Estado sería hablar mal del sujeto. Te catalogan como traidor y a los traidores
no los invitan.
¿Y VOS SOS UN TRAIDOR?
P A L E S T I N A V I V E : F E R I A I N T E R N A C I O N A L D E L L I B R O D E G U A D A L A J A R A - M É X I C O
93 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Supongo. Igual, yo no soy nadie. Lo triste es que en un país en el que el 25 por
ciento de la sociedad es árabe, no haya ningún escritor árabe. No hay ningún
tipo de señal de que existe literatura árabe, escritores palestinos o críticos.
¿SÓLO INVITARON A LOS ESCRITORES PREDECIBLES EN SU DISCURSO?
Y a los escritores amaestrados. Con un discurso pseudo neutral con lindas
palabras sobre el país DAVID GROSSMAN dijo que critica cuando debe
criticar.
GROSSMAN Y AMOS OZ son el símbolo de los escritores duales, que
tienen dos caras. Como SHIMON PERES . Pero internamente son
reaccionarios. Si vamos a las tres últimas guerras, AMOS OZ Y
GROSSMAN condenaron la guerra después de que murieron 1.500
PE RSON AS EN UN BOM BA RDEO .
¿NO ANTES?
No. Incluso AMOS OZ ESTUVO a favor de las últimas dos. Tienen un
delay en el que muere gente. Cuando ya hay cierto consenso en el mundo de
que está mal lo que se está haciendo, entonces salen a criticar. Son
profesionales del mercado literario.
¿HAY OTROS?
Hay escritores como AHARON APPELFELD que son de otra época,
escritores de la memoria, el H O LO CA U S T O . Eso es algo que sobresale mucho
en Israel: la memoria, la supera adjetivación del drama del pueblo judío.
ESO SERÍA UNA LITERATURA POLÍTICAMENTE CORRECTA. ¿NO HAY FISURAS?
El israelí entiende por literatura textos muy adjetivados con palabras lindas
tipo siglo XIX. Y todo lo que tenga más aire, está mal.
¿ALGUNA PALABRA FETICHE?
Dolor. Todo es muy triste, muy oscuro. Amos Oz escribió Una historia de
amor y oscuridad: ese es el modelo de literatura. Escriben en hebreo de una
manera anacrónica, imperdonable.
¿Y NO CREES QUE ESA ESCRITURA, EN ALGÚN PUNTO, SEA NECESARIA?
ME PARECE QUE LOS ESTADOS FASCISTAS UTILIZAN
EL REALISMO PARA PODER HABLAR BIEN DE SÍ
MISMOS Y DESCRIBIRSE COMO QUIEREN.
95 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
de
de
El 7 de diciembre de 1987, los obreros palestinos Issam Hammoudah, Taleb Abu
Zeit, Ali Ismail y Sufian Nahban, regresaban de su trabajo en su auto y fueron
deliberadamente aplastados por un camión militar de la potencia ocupante israelí
cerca del campo de refugiados palestinos de Yabalia, al norte de la ciudad de Gaza
ocupada, encendiendo la chispa de la Intifada que se deslizó como mecha de
pólvora en cada palmo de la tierra palestina hasta llegar a Jerusalén ocupada.
96 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
1987-2013 LA INTIFADA
POR LA DIGNIDAD Y LA
LIBERTAD CONTINÚA
*SUHAIL HANI DAHER AKEL (CONSEJERO EDITOR DE PD)
97 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
De los escombros de la tragedia palestina por la ocupación israelí, asolados por la indiferencia de la comunidad internacional y los poderes responsables de la catástrofe palestina, como Ave Fénix surgió desde la lectura del desamparo, el leit motiv de la Intifada (rebelión popular) palestina.
El 8 de diciembre de 1987, los obreros palestinos Issam Hammoudah, Taleb Abu Zeit, Ali Ismail y Sufian Nahban, regresaban de su trabajo en su auto y fueron deliberadamente aplastados por un camión militar de la potencia ocupante israelí cerca del campo de refugiados palestinos de Jabalia al norte de la ciudad de Gaza ocupada, encendiendo la chispa de la Intifada que se deslizó como regadera de polvora en cada palmo de la tierra palestina hasta llegar a Jerusalén ocupada.
La arrogancia de la ocupación no les permitió interpretar como niños, mujeres, jovenes y ancianos enfrentaban a pecho abierto con piedras y palos a los poderosos tanques de guerra sionistas, los mismos que ganaron seis guerras árabes-israelíes pero no pudieron doblegar la resistencia popular de la Intifada. Alaych Krodiak, periodista camarógrafo de la TV húngara, relató “Me dijo Shimon Peres, vuestras cámaras son más peligrosas que nuestros tanques”, en referencia a las escenas de horror que comenzó a ver el mundo por TV (abril 1988).
El precio fue muy alto. Quebradura de huesos a los niños, entierro vivo de jovenes, mujeres abortadas por golpizas, agua potable envenenada y miles de muertos y heridos cuya sangre bañó las llanuras palestinas en manos extranjeras. Toda Palestina estaba encendida en medio de una masacre generalizada de las tropas sionistas del primer ministro Yitzhak Shamir y su ministro de Defensa, Yitzhak Rabin. El propio Departamento de Estado de los Estados Unidos, reconoció en 1988, pero no actuó, que “numerosas muertes y heridas fueron causadas por los soldados israelíes...El ejército israelí utilizó garrotes para quebrar extremidades y golpear a palestinos que no estaban involucrados en disturbios...”. El mundo comenzó a comprender que esas tropas no luchaban contra ‘terroristas’, sino sometían a un pueblo que quería ser libre.
Con torpeza racista el diputado israelí Raphael Eytan, manifestó: “No comprendo la comparación que se hace entre Israel y Sudáfrica. Cualquiera que diga que se oprime a los negros en Sudáfrica, es un mentiroso. Lo que ocurre, es que los negros quieren controlar a la minoría blanca y eso es lo mismo que quieren hacer los árabes (palestinos) aquí con nosotros. Al igual que los blancos de Sudáfrica debemos actuar para impedir que se nos controle” (Escuela de Leyes, Universidad de Tel Aviv, 24/12/1987).
Con el peso del dolor y la fortaleza del honor, la Intifada del ‘87 comenzó a quebrar las conciencias dormidas y cómplices con la ocupación. Lideradas desde el exilio por el comandante Yasser Arafat y su segundo Khalil al-Wazir (Abu Jihad-asesinado 16/4/’88 en Túnez) junto a las fuerzas populares en el territorio abrieron una profunda grieta en la soberbia del poderoso ejército israelí y el comienzo de su decadencia ante el pueblo al que le habían robado sus tierras y sus hogares.
A los letales términos de Rabin, “Introducimos nuevos métodos para hacer comprender a la población (palestina), que será la primera en sufrir si siguen los disturbios”(15/3/’88), fue esbozado intelectualmente por el Nobel de Literatura portugués José Saramago, equiparando el “sufrimiento judío en manos de los nazis, con el sufrimiento palestino en manos de los israelíes”.
98 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Luego de 26 años la Intifada no cedió a pesar del envenenamiento del presidente Yasser Arafat y los asesinatos de Abu Jihad y Abu Iyad de Fatah; de Ahmad Yassin, Abdel Aziz Rantisi y Ahmed Yabari de Hamas; de los hombres de la resistencia y el martirio de niños, mujeres y ancianos, y por sobre las desafortunadas declaraciones del presidente de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmoud Abbas: “mientras esté en el poder no habrá una tercera Intifada” (Canal 2TV israelí, 2/11/2012), hoy, la Intifada por la dignidad y la libertad sigue orgullosamente latente en el corazón de cada joven palestino que vio morir a los suyos en las Intifadas de 1987 y de 2000.
Interpretar la Intifada es plasmarla en la simpleza del niño palestino Sahel de 11 años, un hijo de la Intifada de 1987 del campo de refugiados de Duheisheh, en Belén, al decir: “No le tiro piedras a los pájaros, sólo a los soldados israelíes”. La Intifada continúa hasta la victoria.
(*) - Fue el primer Embajador del Estado
de Palestina en la Argentina.
- Fue el primer Representante de la
OLP en la Argentina
- Analista internacional sobre la
situación de Palestina
© Copyright, Suhail Hani Daher Akel, Se
puede publicar, traducir o distribuir sin
modificar el contenido y citando la fuente
y el autor. 8/Diciembre/2013.-
Palestina Info: www.jerusalem-
palestina.blogspot.com
"POR MI TIERRA PALESTINA-
INTIFADA" SUHAIL HANI DAHER
AKEL - LIBRO / 217 PÁGINAS,
AÑO 1988 (AGOTADO)
99 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
ROGER WATERS
COMPARA A
ISRAEL CON LA
ALEMANIA NAZI
Y DENUNCIA SU
PODER EN
EE.UU.
EL MIEMBRO DE
LOS MÍTICOS PINK
FLOYD ROGER
WATERS HA
COMPARADO LA
POLÍTICA ISRAELÍ
CON LA DE LA ALEMANIA NAZI , CENSURANDO A
SU VEZ EL "EXTRAORDINARIO" PODER DEL QUE
DISPONEN LOS GRUPOS DE PRESIÓN JUDÍOS EN
ESTADOS UNIDOS .
100 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
El músico, que participa en la campaña Boicot, Desinversión y
Sanciones (BDS, por sus siglas en inglés) contra Israel, explicó su
postura como un método razonable de lucha por la independencia de
los palestinos.
“La ocupación, la limpieza étnica y el sistemático apartheid racista
llevado a cabo por el régimen israelí es inaceptable”, afirmó el músico
en una entrevista publicada en la revista electrónica ‘Counterpunch’.
“No habría actuado para el régimen de
Francia de Vichy durante la II Guerra
Mundial ni en Berlín […]. Mucha gente hizo
la vista gorda ante la opresión de los judíos
desde 1933 hasta 1946. El escenario no es
nuevo, excepto que esta vez son los
palestinos a los que matan”, destacó.
Describiendo a la élite religiosa israelí como
increíblemente “estrafalaria”, Waters dijo
que el ‘rabinato’ “cree que son subhumanos
los indígenas de la región a los que echaron
fuera de su tierra en 1948 y han seguido
haciéndolo”.
A la pregunta de por qué muchos músicos
pacifistas no abordan el asunto de
Palestina, Waters respondió que es un
efecto de la “maquinaria propagandística”
de Israel sobre la opinión pública
estadounidense.
“Las bravatas de Netanyahu se vierten en
todas las partes de Estados Unidos, no sólo
en Fox, sino también en CNN y
efectivamente en todos los medios de
comunicación”, subrayó.
“El cabildeo judío es extremadamente
poderoso aquí, particularmente en el sector
donde trabajo yo: la industria de la música,
el ‘rock and roll’, como dicen. He hablado con varias personas a las que
aterroriza saber que si se juntan conmigo hombro con hombro” van a
estar fastidiadas, contó, utilizando expresiones menos eufemísticas.
En agosto pasado Waters publicó una carta en la que insta a sus
compañeros musicales a boicotear a Israel.
En diciembre de 2012, Stevie Wonder canceló un concierto que tenía
programado ofrecer en la cena de gala de las Fuerzas Armadas
israelíes tras recibir una carta de Waters.
102 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
GRACIELA CHAJUD -TUNSOL
D E S I G U A L D A D
Los frutos maduros rebalsan,
en las ramas cargadas
de color.
Afuera el caos
advierte la miseria,
afuera la ambición
detona el dolor.
Se escucha el hambre de los niños,
provocado por el ruido
de las armas.
Estruendosos misiles que asechan
y el humo con olor a pólvora.
Los frutos maduros caen
y alfombran la tierra húmeda,
alguien se los apodera,
pero no es sólo una persona,
son varias.
Lejos muy lejos
los niños sienten frío
son inocentes y tienen miedo
el hambre los debilita,
las bombas les pegan,
se sienten desvalidos
solos
ante la inmensidad.
Nadie los protege
¡hay que cuidar a los frutos!
ya tienen dueños
son infinitamente ricos,
poderosos.
Percibo: Políticos corruptos,
narcotraficantes,
falsos profetas,
religiosos insensibles,
anticristos, capitalistas
y… el silencio.
En los ojos de algunos niños
se instala la incertidumbre,
y en sus entrañas
la desolada indiferencia.
En otros, ya nada
sólo, sus ausencias
LOS PERPETRADORES DE LA
LIMPIEZA ÉTNICA
103 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
UN MENSAJE DE NAVIDAD DESDE BELÉN OCUPADA PUBLICADO EN PALESTINA EN EL CORAZÓN DE MARÍA LANDI
EL MOVIMIENTO KAIROS PALESTINA DIO A CONOCER SU ALERTA DE NAVIDAD
EN ESTA ÉPOCA DEL AÑO MUCHAS EVOCAMOS CON NOSTALGIA LA MAGIA QUE TENÍA EN LA INFANCIA PREPARAR EL PESEBRE, O LA ILUSIÓN CON QUE LOS VILLANCICOS NOS TRANSPORTABAN A LA MÍTICA BELÉN DE “ALLÁ LEJOS Y HACE TIEMPO”. OTROS MÁS CRÍTICOS PIENSAN EN LAS DIVISIONES ENTRE LAS DENOMINACIONES CRISTIANAS PRESENTES EN TIERRA SANTA, MATERIALIZADAS EN LOS ESPACIOS FÍSICOS ASIGNADOS A CADA UNA EN LA IGLESIA DE LA NATIVIDAD, O EN LAS DIFERENTES FECHAS EN QUE CADA RITO CELEBRA NAVIDAD.
Seguir leyendo en este enlace de la imagen:
104 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
El Documento Kairos1 Palestina2
Por: Dr. Nazmi Khozouz / Consejo editorial PD
Una voz profética de un pueblo oprimido. Una palabra de fe, de
esperanza y de amor, desde el corazón del sufrimiento palestino
Es la hora de la verdad para reconocer la realidad de la vida
de los palestinos bajo ocupación.
Los intentos de la entidad sionista israelí ocupante de Palestina pretenden
aparentar ser un socio fuerte e histórico en la lucha contra el terrorismo
islamista. O así nos quiere engañar, ya que la existencia de los cristianos
árabes palestinos desde los tiempos de Jesucristo es una realidad y es una
prueba irrefutable para desmentir este proyecto sionista. También son parte
del sufrimiento infligido por las autoridades de un régimen aún más fascista y
racista que el del apartheid de Sudáfrica.
1 Kairós (en griego antiguo καιρός, kairós) es un concepto de la filosofía griega que representa un lapso
indeterminado en que algo importante sucede. Kronos es el tiempo cuantitativo, tiempo del hombre mientras Kairo es
el tiempo cualitativo, el de Dios. Kairo de Cristo es el tiempo OPORTUNO para Cristo, el momento preciso y exacto.
2 http://www.kairospalestine.ps/
105 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Renunciar a la ocupación no suele ser un hecho sencillo hasta que el coste de
mantenerla sea mucho mayor que el coste de la lucha por mantenerla.
Nelson Mandela dijo una vez, “quien busca la libertad la
encontrará aunque sea tarde, así que, buscadla y no
comportéis como unos esclavos.”
Para desmentir las pretensiones sionistas, un grupo3 de palestinos cristianos
como representantes de diversas iglesias y organizaciones asociadas han
emitido hace cuatro años (diciembre 2009), un llamamiento animado y devoto
pidiendo el final de la ocupación de Palestina por Israel. Este llamamiento
llamado "The Kairos Palestine Document "4, hace eco de una
llamada similar emitida por las iglesias sudafricanas el 25 de septiembre de
19855 durante la época de mayor represión bajo el régimen de apartheid. Esa
llamada sirvió para impulsar a las iglesias y al público a unirse en un esfuerzo
conjunto que acabaría por derrocar el sistema racista imperante en el país.
Ahora y después de enterrar al legendario padre y al gran luchador por la
libertad del pueblo sudafricano Nelson Mandela, se viene a la memoria aquel
malvado y derrotado régimen racista del apartheid en Sudáfrica. Entonces,
¿por qué no puede haber un llamamiento similar palestino?
3 Los autores de Kairos Palestina son: Patriarca Michel Sabbah, Obispo Dr Munib Younan,
Arzobispo Theodosios Atallah Hanna, Rev. Dr Jamal Khader, Rev. Dr Rafiq Khoury, Rev. Dr Mitri Raheb, Rev. Dr
Naim Ateek, Rev. Dr Yohana Katanacho, Rev. Fr Fadi Diab, Dr Jiries Khoury, Sra Sider Daibes, Sra Nora Kort, Sra Lucy Thaljieh, Sr Nidal Abu Zulof, Sr Yusef Daher, Sr Rifat Kassis – coordinador de la iniciativa
4 http://www.jai-pal.org/files/Kairos%20Palestine_Es.pdf
5
http://books.google.es/books?id=9C4Ps2ZeeE4C&pg=PA490&lpg=PA490&dq=kairos+sudafrica&source=bl&ots=rpOyUok3J9&sig=nctFAPzGfChIqLSxtcILxUKD7js&hl=es&sa=X&ei=sh23UrqKF4eW0AX_3IDYDQ&ved=0CEwQ6AEwAw#v=onepage&q=kairos%20sudafrica&f=false
106 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Este llamamiento del clero palestino debe entenderse como una idea de fe,
esperanza y amor. Así es su eslogan. Los autores del Kairos Palestine
Document , entre los que se encuentran el Patriarca Emérito Michel
Sabbah del Patriarcado Latino de Jerusalén, el Obispo Luterano de Jerusalén
Munib Younan y el Arzobispo Theodosios Atallah Hanna de Sebastia del
Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén, han planteado el reto de la
urgencia de una paz con justicia en primer lugar a líderes religiosos y políticos
de las sociedades palestina e israelí e hicieron difundir su voz luego a la
comunidad internacional y a “nuestros hermanos y hermanas cristianos en las
iglesias” alrededor del mundo. Consideran que “los esfuerzos actuales en
Oriente Medio se limitan a gestionar la crisis en lugar de a encontrar soluciones
pertinentes y a largo plazo de la misma.” Todo esto nos hacer recordar la
indulgente postura de todos los cristianos del mundo encabezados por el
Vaticano y demás iglesias del mundo libre y democrático occidental ante las
constantes agresiones israelíes contra las dependencias e instituciones
religiosas y eclesiásticas en Palestina. Recordemos el asedio durante más de un
mes que puso Israel durante la persecución de los militares palestinos que
refugiaron en la Iglesia la Natividad en abril de 2002, la segunda iglesia más
sagrada de la cristiandad tras la del Calvario sin que nadie se protestara o
condenara enérgicamente aquel acto que no tiene parangón en la historia.
Recordemos también que Israel impidió la entrada a la Basílica del enviado
especial del Papa Juan Pablo II el cardenal Etchegaray. Con el fin de aquel
asedio, se juzgaría a 39 milicianos armados por un tribunal palestino, y
quedaría libres también el resto de 84 palestinos que se encontraban en el
interior de la Basílica de la Natividad de este modo, la vida de los 19 frailes
franciscanos, cuatro monjas, dos monjes greco-ortodoxos y otros dos armenios,
volvería también a la normalidad, tras unas semanas en las que han dado
testimonio único de vida entregada ante todos.
Este llamamiento surgió hace cuatro años en un momento en el que muchos
palestinos creen encontrarse ante un callejón sin salida. Interroga a la
comunidad internacional, líderes políticos de la región e iglesias de todo el
mundo sobre su contribución a la búsqueda del pueblo palestino en pos de su
libertad. Incluso en el seno de "nuestra catástrofe", causada por la ineficiencia
107 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
de los actuales líderes palestinos y el caos en el que viven los demás países
hermanos árabes tras la mal llamada “primavera árabe”
Así lo hicieron manifestar los autores del llamamiento al expresar su dolor y
condena la vacuidad de las promesas y declaraciones sobre la paz en la
región
“Le recuerdan al mundo el muro de separación erigido en territorio palestino,
el bloqueo de Gaza, cómo los asentamientos israelíes hacen estragos en su
tierra, la humillación en los puestos de control militares, las restricciones a la
libertad religiosa y el acceso controlado a los lugares sagrados, el dolor de los
refugiados esperando su derecho al retorno, los prisioneros languideciendo en
prisiones israelíes y la flagrante indiferencia de Israel ante la legislación
internacional, así como la parálisis de la comunidad internacional ante tan
grande tragedia humana.”
“Rechazando que las acciones de Israel se justifiquen en base a sus
necesidades de defensa, declaran sin ambigüedades que si no hubiera
ocupación "no habría resistencia, miedo ni inseguridad" “Afirmando que este
es un momento que requiere el arrepentimiento por acciones realizadas en el
pasado, sea por usar el odio como instrumento de resistencia, sea por la
voluntad de mostrarse indiferente y absorto por posturas teológicas erradas, el
grupo apela a la firmeza de la comunidad internacional y de los palestinos en
estos momentos de tribulación. "Venid y ved para que podamos daros a
conocer la verdad sobre nuestra realidad", como ellos dicen. Entiendo
perfectamente que la iglesia de Cristo no puede apelar sino pacíficamente a
los hombres de buena voluntad, pero se olvida de la crueldad israelí que no
entenderá otro dialogo salvo la fuerza. ¿Cómo se puede fiar de gente que
había traicionado a Jesucristo y aclamaron su crucificación?
Con dolor, los constituyentes de Kairos Palestina, concluyen que "ante la
ausencia de toda esperanza, lanzamos al mundo nuestro grito de esperanza.
Creemos en Dios, bueno y justo. Creemos que la bondad de Dios finalmente
triunfará sobre la maldad del odio y la muerte que aún persisten en nuestra
L o s
p a l e s t i n o s
c r i s t i a n o s
s u f r e n
r a c i s m o
s i o n i s t a
V e r v i d e o
108 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
tierra. Veremos aquí '‘una nueva tierra' y ‘un nuevo ser humano', capaz de
alzarse con la voluntad de amar a cada uno de sus hermanos y hermanas".
Aquí viene el mensaje más noble de la cristiandad al argumentar que "Dios nos
creó no para entablar conflictos entre nosotros sino para desarrollar juntos la
tierra con amor y respeto mutuo. Nuestra tierra tiene una misión universal: la
promesa de la tierra nunca ha sido un programa político, sino el preludio para
completar la salvación universal. Nuestra conexión a esta tierra es un derecho
natural. No es sólo una cuestión ideológica o teológica." Esto un golpe contra
el proyecto sionista que se apoya solo en falsas alegaciones
Más aún, los firmantes del documento rechazan cualquier uso de la Biblia para
legitimar o apoyar opciones políticas y posturas basadas en la injusticia. En el
NÚMERO DE MARZO DE 2012 DE NUESTRA REVISTA “PALESTINA DIGITAL” PÁGINA 38
encontrará el interesado lector un tema bien desarrollado sobre las falsas e
infundadas alegaciones bíblicas sobre las cuales el sionismo ha consolidado su
infundado cimiento sobre el derecho de ocupar Palestina6.
¿Supondrán estos gestos una luz de esperanza en la resistencia a la
ocupación? Así lo esperamos. Ya que la declaración de “la ocupación de la
tierra palestina como un pecado contra Dios y la humanidad”, se adhieren
con firmeza a gestos como los "centros locales de teología" y "numerosos
encuentros a favor del diálogo interreligioso.” Y añadimos que mediante la
lógica de la resistencia pacífica y el boicot contra el gobierno israelí y las
distintas instituciones israelíes científicas, industriales y especialmente las que
aprovechan los colonos en Cisjordania para exportar sus productos, éstos son
tanto un derecho como un deber, puesto que tiene el potencial de acelerar la
llegada de la reconciliación y el fin de la ocupación y la restauración de los
DDHH de los palestinos.
6 Blog: deseosdepoder.wordpress.com
109 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
A GAZA OTRO CARTER-MOMENT
POR: *JULIE WEBB-PULLMAN
TRADUCE: ÁNGELA MONTESDEOCA – TUNSOL
La semana pasada marcó el primer aniversario de la
ofensiva israelí contra la Franja de noviembre 2012.
Sería bueno poder decir que marcó el final de esa
ofensiva, pero los eventos durante los últimos días
han demostrado claramente que no. ¿Por qué no?
Tal vez, si miramos hacia el órgano encargado de
velar por la paz internacional - El Consejo de
Seguridad de las Naciones Unidas (CSNU ) - podría
contener algunas pistas.
ASESINATOS
La ofensiva "Operación Columna de Nube" comenzó
el 14 de noviembre de 2012 con el asesinato de
Ahmed Al- Jabari, jefe de Al Qassam, el ala militar de
Hamas. ¿Qué dijo el Consejo de Seguridad acerca de
este asesinato extrajudicial?
Nada. El asesinato de Ahmed al- Jabari por el estado
de Israel no atrajo una sola declaración,dejando asi
que una Resolución del Consejo de Seguridad lo
condenara- a diferencia del asesinato por parte de
los terroristas sionistas el 17 de septiembre 1948
del Mediador de las Naciones Unidas en Palestina, el
conde Folke Bernadotte, que era denunciado en la
Resolución CSNU 57 al día siguiente, o incluso el
asesinato en Túnez el 16 de abril de 1988 del
fundador de Fatah , Khalil al- Wazir, denunciado más
de una semana más tarde en la UNSC Res . 611.
Los asesinatos de estos señores fueron duramente
condenados por la comunidad internacional, sin
embargo, el Consejo de Seguridad se mantuvo en
silencio sobre el asesinato político de Al- Jabiri como
lo hizo con los asesinatos de por lo menos otros 24
líderes políticos palestinos muertos por Israel entre
1972 y 2012. (Ver apéndice)
Sin embargo, en 2011 el Consejo de Seguridad logró
condenar el asesinato del Presidente del Alto Consejo
de Paz de Afganistán y ex presidente el profesor
Burhanuddin Rabbani en Afganistán, en la década
del 2000 que condenó todos los asesinatos
selectivos de líderes libaneses, y en la década de
1990 que condenó el asesinato de funcionarios del
Gobierno legítimo de Haití y el intento de asesinato
del presidente egipcio Hosni Mubrak en Etiopía.
Lo único que tienen los palestinos para agarrarse es
que en la década de 1980 el Consejo de Seguridad
logró condenar los intentos de asesinato de los
alcaldes de Nablus, Ramallah y Al Bireh.
110 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Fue entonces cuando Jimmy Carter fue presidente de
los Estados Unidos. Ningún presidente de EE.UU.
desde entonces ha tenido el valor o la fibra moral, no
sólo para informar a sí mismos de los " hechos sobre
el terreno, sino también difundirlas públicamente,
como Carter ha hizo más tarde.
Si hubiera sido lo contrario, todos los presidentes de
EE.UU. desde entonces hubieran utilizado su poder
de veto en el Consejo de Seguridad para bloquear
casi cada resolución que condena las acciones de
Israel en contra de los intereses palestinos.
OBJETIVOS CIVILES Y FUERZA EXCESIVA
El Centro Palestino para los Derechos Humanos
informó de que durante la Operación Columna de
Nube, más de 100 de los 171 palestinos muertos
eran civiles, entre ellos 20 personas de edad
avanzada, y 35 niños. 625 de los 648 heridos eran
civiles, incluidos 214 niños, 93 mujeres y 16
personas con discapacidad.
Familias enteras fueron aniquiladas por el ataque
directo a las propiedades residenciales con misiles
con ojivas que pesaban cientos de kilos - las casas
de la familia al- Dalu y Hijazi , y el apartamento de
Bassel al- Shawa representa 19 muertes entre ellos
siete niños, y 32 heridos.
196 unidades residenciales donde viven 1.229
personas fueron destruidas, y otro 243 fueron
severamente dañadas. También fueron dañadas 233
instalaciones públicas, entre ellas religiosas,
educativas, de salud, deportes, instalaciones
industriales, comerciales y agrícolas, cuatro
instituciones de los medios y cuatro bancos.
Los ataques deliberados contra los civiles y objetivos
civiles y el uso excesivo de la fuerza constituyen
crímenes de guerra, y el incumplimiento de una serie
de instrumentos de las Naciones Unidas, en
particular la Convención de Ginebra. ¿Qué hizo el
Consejo de Seguridad? Celebró una reunión de
emergencia el 14-15 de noviembre de 2012, y no
llegó a ninguna decisión.
En la década de 1970 el Consejo de Seguridad
condenó enérgicamente Portugal para la invasión del
territorio de Guinea, y triste por la pérdida de vidas y
los grandes daños causados por la invasión de
Portugal, y en los años que ha logrado hacer
declaraciones similares de defensa de la
autodeterminación y la integridad territorial de
Namibia, Timor Oriental, y varios países más
amenazados - pero aparentemente no pueden reunir
la misma fibra moral cuando se trata de Gaza.
¿Otra resolución de la CSNU habría hecho alguna
diferencia? Después de todo, desde el año 1955 el
Consejo de Seguridad ha hecho 43 resoluciones de
condena, deplorando, señalando su preocupación,
pidiendo o haciendo demandas de Israel en relación
con los derechos de los palestinos - a veces más que
sólo para cumplir con las decisiones anteriores de la
ONU -, pero todo fue en vano .
Israel aparentemente goza de total impunidad,
metiendo rutinariamente su nariz en la comunidad
internacional - y en la propia ONU.
Añadido el poder de veto a EE.UU. en el Consejo de
Seguridad hace la situación aún más desalentadora.
Como Stephen Lendman señaló en 2006, durante los
últimos 50 años los EE.UU. ha utilizado docenas de
veces, vetos del Consejo de Seguridad para evitar
resoluciones que condenan a Israel por sus acciones
abusivas u hostiles.
" Por sus acciones y con el 6% de la población
mundial, los EE.UU. han ignorado con arrogancia la
voluntad de casi todos los demás 94 % para apoyar a
su estado cliente aun cuando Israel había cometido
crímenes de guerra o crímenes contra la humanidad
y que el resto del mundo exigió que se procesaran",
escribió Lendman.
ALTO EL FUEGO
En los primeros tres meses después de la llamada
Columna de alto el fuego de la nube, habían más de
800 violaciones de la tregua por parte de Israel y sólo
dos de los palestinos, según los datos recogidos por
las Naciones Unidas, el Centro Legal de Israel para la
Libertad de Movimiento (Gisha), el Centro palestino
para los Derechos Humanos, y los medios de
comunicación israelíes y palestinos.
¿Quién ha investigado estos incumplimientos?
¿Forzado este acuerdo? La respuesta es obvia - a
nadie, y menos a la UNSC.
Cuando Israel nunca ha cumplido su palabra, el
acuerdo de cese el fuego ¿nunca ha sido observado?
¿Y qué acuerdo se ha cumplido alguna vez? ¿Oslo?
Camp David?
Sin minimizar la situación en el resto de Palestina,
donde la integridad territorial y los derechos son
pisoteados por la ocupación, los asentamientos, el
uso excesivo de la fuerza, las deportaciones,
demoliciones de viviendas, detenciones arbitrarias,
ejecuciones extrajudiciales y violaciones
particularmente graves de los derechos del niño, la
situación actual en Gaza un año después de la
llamada tregua es grave.
Incluso tales fundamentos de la Convención de
Ginebra como la garantía de las condiciones de vida
de la población civil después de las hostilidades por
el mantenimiento de los servicios esenciales de
utilidad pública , por ejemplo, agua y saneamiento, el
suministro de electricidad , son patentemente
ausente en Gaza un año después de la operación
Pilar de Nube .
No contento con la destrucción de viviendas e
infraestructura, en connivencia con Israel después
del golpe Egipto, ahora evita todos los materiales de
111 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
construcción entren en la Franja de Gaza, lo que
significa que la reconstrucción fundamental de
edificios y servicios destruidos o dañados en la
ofensiva no puede continuar.
EL BLOQUEO ISRAELÍ
La ONU informa que la situación humanitaria actual
en Gaza está en crisis, con las aguas residuales que
circulan por las calles y los cortes de energía de 16
horas al día, mientras que otras organizaciones
humanitarias informan de la falta de medicamentos
esenciales, agua, empleo y otras necesidades de la
vida.
Incluso los organismos propios de la ONU no son
inmunes al dominio de Israel / Egipto. El jefe de
UNRWA Filippo Grandi dijo la semana pasada a los
representantes de los donantes que 19 de sus 20
proyectos de construcción en Gaza se habían
paralizado ya que desde Marzo la agencia no había
tenido los proyectos de construcción aprobados por
el gobierno de Israel, y para el último mes, ha sido
incapaz de importar materiales de construcción.
"En primer lugar, el bloqueo israelí - que es ilegal -
tiene que ser levantado", dijo.
Sobre la base de la noción fallida de tratar de
someter a todo un pueblo por el hambre en todas sus
formas, el bloqueo israelí de Gaza es claramente un
acto que viola el derecho internacional, en
contradicción con los objetivos y principios de la
Carta de las Naciones Unidas, y es una transgresión
del derecho a la paz, el desarrollo, la
autodeterminación y la seguridad.
No sólo Grandi de UNRWA, sino también el Informe
Goldstone de la ONU, expertos independientes del
Consejo de Derechos Humanos de la ONU y otras
agencias de la ONU todos sostienen que el bloqueo
israelí de Gaza es ilegal.
Entonces, ¿quién va a obligar a Israel a levantar el
bloqueo?
¿Será la tarea de la comunidad internacional, en
particular el Comando Especial de las Naciones
Unidas?
CONSEJO DE SEGURIDAD
Hemos visto que cuando se quiere, el Consejo de
Seguridad es capaz de condenar el tipo de
asesinatos políticos que lanzaron la Operación
Columna de Nube, hemos visto que es capaz de
condenar los crímenes de guerra y crímenes contra la
humanidad similares a los perpetrados contra Gaza
durante ese israelí ofensivo, y hemos visto que es
capaz de exigir y lograr el acceso a los tipos de
servicios públicos y la ayuda humanitaria
actualmente negado Gaza.
Así que ¿por qué está haciendo caso omiso de la
difícil situación de Gaza? ¿Debido a que son "sólo de
los palestinos?
Sí, no son más que los palestinos - no son más que
los palestinos. Y al igual que todos los ciudadanos
del mundo, merecen justicia.
¿No es hora de que el Consejo de Seguridad actúe no
sólo de acuerdo con sus propias agencias, sino
también con los principios de la Carta de la ONU, y se
entrega a la justicia de Gaza?
¿Acaso no es posible que tal vez, sólo tal vez, los
EE.UU. tengan otro principio Carter- y apoyen una
resolución del CS, a favor de la justicia y no de Israel,
y que se levante el bloqueo ilegal de Gaza, como un
primer paso hacia la paz en Palestina?
¿No sería un cambio por el cual Obama podría ser
recordado?
La alternativa es la muerte segura para miles de
palestinos.
ANEXO Esto no es una lista exhaustiva de todos los asesinatos de palestinos por parte de Israel, más que
de muchos líderes políticos palestinos. Tampoco incluye el asesinato de Yasser Arafat, por el
momento esto tiene que ser investigado para determinar quién fue el responsable.
Además de los asesinatos reales, han habido varios intentos de asesinato fallidos, sobre todo los
de septiembre de 1997 por Khaled Meshaal, jefe de la oficina política de Hamas, en Amman,
Jordania, y de agosto de 2001 sobre Senior Member Fatah Marwan Barghouthi en Cisjordania .
En el primer caso, los agentes israelíes trataron de matar a Meshaal i nyectando veneno en su
oído. Las fuerzas israelíes última sierra lanzar al menos dos misiles contra un convoy de
automóviles que transportaban Barghouthi, que se perdió su vehículo.
Aunque Israel niega la responsabilidad de algunos de los asesinatos anteri ores, se hace, sin
embargo, admitir a más de 200 asesinatos selectivos desde 1956.
Los asesinatos de líderes políticos palestinos por parte de Israel 1972 – 2012
112 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
1970
8 08 de julio 1972: Ghassan Kanafani, miembro del Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP)
escritor palestino, importante figura de la literatura internacional e intelectual, asesinado en Beirut por un
coche bomba del Mossad.
16 de octubre 1972: Wael Zwaiter, Organización para la Liberación de Palestina (OLP), representante de Italia,
reconocido intelectual palestino y pacifista, asesinado a tiros por agentes israelíes en Roma.
28 de marzo 1978: Wadie Haddad, alto miembro del FPLP, muere en el este de Alemania, del veneno de
acción lenta ingerido varios meses antes. Más tarde se reveló que agentes israelíes estaban detrás de su
asesinato.
1980
21 de agosto 1983: Mamoun Meraish, alto funcionario de la OLP y máximo ayudante de Yasser Arafat, es
asesinado por agentes israelíes en Atenas, Grecia. De acuerdo con informes de prensa israelíes posteriores,
futuro ministro de Relaciones Exteriores (actualmente Ministro de Justicia), Tzipi Livni está implicada en el
asesinato de Meraish .
09 de junio 1986: Khalid Nazal, Secretario del Frente Democrático para la Liberación de Palestina (FDLP), es
asesinado a tiros por agentes israelíes en Atenas, Grecia.
Octubre de 1986 Munzer Abu Ghazala, miembro del Consejo Militar Supremo de la OLP, asesinado por un
coche bomba israelí en Atenas, Grecia
16 de abril 1988: Khalil al- Wazir , jefe militar de la OLP, y fundador de Fatah , muerto a tiros en Túnez. El
Departamento de Estado de EE.UU. condena el asesinato como un "acto de asesinato político."
1990
26 de octubre 1995: Fathi Shiqaqi , uno de los fundadores de la Yihad Islámica , filmado por agentes del
Mossad en Malta, al salir de su hotel.
05 de enero 1996: Yahya Ayash , el comandante militar de Hamas , asesinado en Gaza por un artefacto
explosivo israelí plantada en su teléfono celular.
2000
25 de julio 2001: Salah Darwazeh, senior activista de Hamas, asesinado por misiles israelíes - tierra-tierra
antitanques disparados contra su automóvil en la Ribera Occidental.
29 de julio 2001: Jamal Mansour, un alto miembro del ala política de Hamas, murió en un ataque de un
helicóptero israelí en su lugar de trabajo.
05 de agosto 2001 Amer Mansour Habiri, miembro de Hamas, muerto por ataque de un helicóptero israelí
contra su automóvil en Tulkarem.
113 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
15 de agosto 2001: Emad Abu Sneineh, un miembro de la milicia Fatah Tanzim, muerto en Hebrón por
agentes israelíes encubiertos.
27 de agosto 2001: Abu Ali Mustafa, secretario general del FPLP, asesinado por Israel atacando su oficina en
Ramallah con artillados helicópteros Apache
23 de noviembre 2001: Mahmoud Abu Hanoud , alto líder militar de Hamas , muerto por ataque de un
helicóptero israelí contra su automóvil cerca de Nablus.
14 de enero 2002: Raed Karmi , líder en Al Aqsa de Fatah, muerto por una bomba israelí plantado frente a su
casa Tulkaram tras un acuerdo de alto el fuego
23 de julio 2002: Salah Shehada, líder de Hamas, muere cuando Israel bombardeó su edificio de viviendas de
Gaza, matando también a otras 14 personas entre ellos 9 niños y se echa a pique un acuerdo de alto el fuego.
08 de marzo 2003 Ibrahim Maqadma, uno de los fundadores y principales comandantes militares de Hamas,
asesinado por cuatro misiles de dos helicópteros israelíes dispararon contra su automóvil en Gaza.
22 de marzo 2004 : el jeque Ahmed Yassin, de 67 años de edad, líder de una silla de ruedas espiritual y co -
fundador de Hamas, asesinado por misiles israelíes cuando salía de oraciones de la mañana en una mezquita
de la ciudad de Gaza . Nueve transeúntes también fueron asesinados.
17 de abril 2004: Abdel Aziz Rantisi , un co -fundador de Hamas y su líder desde el asesinato del jeque Ahmed
Yassin , muerto por un ataque de un helicóptero israelí en su coche
08 de junio 2006 : Jamal Abu Samhadana , fundador de los Comités de Resistencia Popular (PRC ) y el
ministro del Interior del gobierno de la Autoridad Palestina liderada por Hamas , asesinado por ataque con
misiles israelí en Rafah.
01 de enero 2009: Nizar Rayan, líder de Hamas, asesinado en ataque con misiles israelí contra su casa, que
también mató a 15 miembros de su familia, incluyendo a 11 niños
15 de enero 2009 : Said Seyam , prominente líder de Hamas y el ministro del Interior del gobierno electo de
Ismail Haniya , muerto en un ataque aéreo israelí en el centro de la ciudad de Gaza la casa de su hermano.
Otras siete personas también fueron asesinadas.
2010
19 de enero 2010: Mahmoud al- Mabhouh , alto líder de Hamas , asesinado por agentes israelíes en Dubai
09 de marzo 2012: Zuhair al- Qaisi , jefe de la República Popular China con sede en Gaza , murió en un ataque
con misiles israelí contra su automóvil en la ciudad de Gaza . Su ayudante, Mohammed Hannani, también fue
asesinado.
14 de noviembre 2012: Ahmed al- Jabari, jefe de Al Qassam, el ala militar de Hamas, murieron en un ataque
con misiles israelí contra su automóvil en la ciudad de Gaza.
*Julie Webb- Pullman es un periodista independiente de Nueva Zelanda que ha estado viviendo en
y por escrito de Gaza desde 2011. Ella contribuye a SCOOP Independent News, Palestine
Chronicle, y otros sitios de noticias en línea. Contribuyó este artículo para PalestineChronicle.com
R E S I S T I R P A R A U N F U T U R O S I N O C U P A N T E
115 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
VIDAS humanas del mar de Gaza
ÁLV
AR
O H
ERR
ÁIZ
SA
N M
AR
TÍN
– T
UN
SOL
Cró
nic
as d
esd
e G
aza
116 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Crónicas / diciembre 2013
Sami Al-Qooqa Tiene 35 años, está casado y tiene tres hijos. Vive en el área de Shaate, barrio colindante a la costa, donde habita gran parte de los pescadores de la Franja de Gaza.
En 2006, faenando a aproximadamente 1 milla y media de la costa, elementos de la marina pertenecientes a las fuerzas de ocupación sionista-israelí, le dispararon, provocando que parte de su brazo hubiera de ser amputado.
Cuenta con las inmensas dificultades que supone trabajar con la ausencia de su extremidad superior izquierda y alega argumentos acompañados de sufrimiento por no poder solventar las necesidades de manutención hacia su familia.
Samil Al-Faseh Tiene 54 años, 15 hijos y reside en la Ciudad de Gaza, en el Campo de Refugiados de Shaate, barrio donde habita una mayoría de los pescadores de la Franja de Gaza.
El pasado 18 de Septiembre, mientras se encontraba faenando a las 6 millas, las fuerzas de ocupación dispararon contra él, hiriéndole gravemente en su mano.
Regresó de inmediato al Puerto de la Ciudad de Gaza y la policía portuaria se encargó de facilitar una ambulancia para el traslado.
Una vez en el hospital de Shifa, fue sometido a dos operaciones. La primera, a consecuencia de la metralla que se le había incrustado, hubo de amputársele el dedo meñique, y la segunda, para la totalidad de la limpieza y la reconstrucción, pudiendo haber perdido otro dedo en la misma.
Actualmente, no puede salir a trabajar y su extremidad se encuentra insuficientemente mejor para adquirir suficiente movilidad. Afirma que, por suerte, su mano no tuvo que ser amputada, aunque fueron más de 120 puntos de sutura, los que hubo de recibir.
Los Chicos de Hares
M á s d e l 1 0 0 % d e f i n a n c i a c i ó n c o n s e g u i d a c o n N a m l e b e e
Antes del final del periodo de recaudación, este proyecto para ayudar a cinco adolescentes palestinos detenidos en cárceles israelíes y a sus familias ya ha cubierto su objetivo mínimo de financiación. Debido a que el proceso será largo y duro y aún quedan días de campaña, es posible seguir apoyando esta causa. Las aportaciones han venido de muy diferentes lugares del mundo: Australia, Palestina, Reino Unido, Francia, España, Estados Unidos... Aportaciones individuales y también colectivas.
EN QUÉ SE EMPLEARÁ EL DINERO Serán repartidos por igual entre las cinco familias para ayudarles a cubrir los gastos
derivados de tener a sus hijos en la cárcel: viajes a la prisión o las audiencias, ropa, comida, medicinas, productos de higiene y otros gastos que deben efectuar en la prisión.
Cualquier excedente por encima de esta suma será igualmente distribuido entre las cinco
familias.
M á s p r o y e c t o s p o r P a l e s t i n a : P A L E S T I N A , u n a h i s t o r i a m o d e r n a . E l r e s c a t e d e u n c l á s i c o o l v i d a d o
118 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Petróleo y corredores energéticos: CAUSA
ÚLTIMA DEL GENOCIDIO PALESTINO y del sufrimiento de todo el pueblo árabe.
119 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Por: Rosario Castellanos –TunSol / Miembro del consejo editorial de PD
“El “apartheid” es un crimen contra la humanidad. Israel ha privado a millones de palestinos de su libertad y de sus propiedades. Ha perpetuado un gran sistema de discriminación y desigualdad. Ha encarcelado y torturado sistemáticamente a miles de palestinos, en contra de las leyes internacionales. Ha emprendido una guerra contra la
población civil y en particular, contra los niños.” NELSON MANDELA
Es preciso abrir los ojos a las razones de fondo que proporcionan el soporte al Estado ilícito de Israel, las razones por las que se extermina al pueblo palestino, y se generan terribles conflictos y matanzas en todos los países árabes.
Los grandes medios de comunicación nos hablan de revueltas internas en Oriente Medio, de fanatismo y terrorismo islámico, de crueles dictaduras, nos presentan una visión interesadamente fragmentada, cargada de tergiversación y propaganda, confusa y lejana Nos “bombardean” con las matanzas nazis y con el continuo victimismo y derechos de un supuesto “pueblo judío” que jamás existió en la historia objetiva.
Pero, ¿quién está moviendo los hilos que generan el eterno dolor del pueblo árabe?
A pesar de la compleja lucha de intereses imperialistas, un breve análisis nos permite comprender que tras el genocidio del pueblo palestino y el constante sufrimiento de los pueblos árabes, hay una causa fundamental:
PETRÓLEO.
La civilización del petróleo
Cuando a finales del siglo XIX, un cúmulo de inventos confluyen en la creación del motor de explosión, alimentado por derivados del petróleo, ni los más imaginativos creadores de ciencia-ficción podrían suponer el inmenso desarrollo que se avecinaba en la tecnología, y sus consecuencias para la sociedad humana.
Por entonces EEUU contaba con enormes reservas del “oro negro”, y pronto comenzó a explotarse a lo largo y ancho de su territorio, especialmente por la recién nacida compañía Standard Oil, en manos de los poderosos Rockefeller, descendientes de
Siglo XIX, filtraciones de petróleo en el suroeste de Persia
120 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
judíos alemanes llegados a EEUU en el siglo XVIII. Esta compañía se extendió enseguida a otros países. Podría decirse que fue la primera “transnacional” del mundo.
A principios del siglo XX, EEUU era el primer productor de petróleo, y también el más insaciable consumidor con diferencia, lo que agotaría en pocos años gran parte de ese enorme potencial. No por ello ha cedido el puesto de primer consumidor, por lo que su voracidad ilimitada requiere explotar este recurso en otros lugares
Por esas mismas fechas, en Inglaterra, Marcus Samuel
crea otra compañía petrolera más modesta: la Shell Transporting and Trading Company. La familia Samuel, judíos también, eran exitosos comerciantes con Oriente. Marcus apreció la importancia que tenía el naciente combustible.
Unos años más tarde, éstas y otras poderosas familias financieras anglo-americanas de origen judío, prestarían grandes sumas de dinero a la Alemania de Hitler, un dato que revela que para estos banqueros la cuestión era el poder económico, el asunto del nazismo carecía para ellos de relevancia y no les afectaba en ningún sentido.
Controlar el petróleo para dominar el mundo: una lucha imperialista
El progreso tecnológico derivado de los nuevos motores y de las materias primas obtenidas del petróleo, cambia la productividad industrial y agrícola, generando un desarrollo rápido y creciente, y también una potente industria de armamentos.
Es además la base del edificio financiero creado por los bancos, basado en préstamos, intereses y negociación con el dinero, con la garantía de la creciente expansión productiva
La necesidad de más y más petróleo por parte de los ambiciosos gobiernos de las potencias mundiales, convertirá a este recurso, a partir del siglo XX en el elemento central y determinante de todos los conflictos geopolíticos.
Las potencias europeas no contaban con petróleo en sus territorios y será precisamente este recurso quien determinará en parte, los resultados de las dos guerras mundiales. En ambas Alemania se encontró con falta de combustible, frente a los aliados que contaban con el aporte procedente de EEUU.
Precisamente por esas carencias, desde principios de siglo, Oriente Medio estaba en el punto de mira de los países imperialistas europeos, y también de EEUU, cuando diferentes prospecciones revelaron los enormes depósitos de petróleo que atesoraban los países árabes.
A partir de 1908, Gran Bretaña cuenta con una compañía petrolera que explotaba las grandes reservas de Irán. Se trataba de la Anglo-Persian Oil Company,
Oleoductos de la Anglo-Persian Oil (principios del siglo XX)
Distribución de petróleo de la Anglo-Persian Oil XX)
121 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
fundada por el adinerado inglés William Knox d´Arcy, con apoyo financiero del gobierno de su país, precursora años después de la poderosa British Petroleum (actualmente BP)
Al finalizar la Primera Guerra Mundial con la caída del Imperio Otomano, y la traición británica al pueblo árabe, será el momento para que Gran Bretaña y Francia se repartan los territorios de Oriente Medio y con la “sagrada” misión de “protegerlos” y “civilizarlos”, dispondrán de carta blanca para usurpar el ansiado “oro negro”
Y precisamente entonces, cuando ya se vislumbraba el final de la Gran Guerra, en 1917, el gobierno británico proclama la Declaración Balfour apoyando la “patria judía” en Palestina. Esta declaración es entregada a Lionel Walter Rothschild como representante o líder de la comunidad sionista inglesa, poderoso y acaudalado político, miembro de una extensa familia de banqueros judíos, cuyas ramas se extienden por varios países de Europa, con inversiones en África, Oriente y buena parte del mundo.
Tenemos ya el embrión en marcha del futuro Israel, un enclave infiltrado, y estratégico para las grandes potencias y las corporaciones financieras.
Es pues evidente la trama de intereses que se esconde en la creación de un Estado que funciona como parte del eje militar anglo-americano y es uno de los centros neurálgicos del poder capitalista mundial, un sistema económico al que el sionismo le ha venido como anillo al dedo.
El lobby estadounidense constituido por financieros , organizaciones sionistas, judíos ricos, cristianos de ultraderecha, está detrás de este Estado ficticio apoyando los intereses corporativos de EEUU en Oriente Medio y sobre todo la dependencia del petróleo, habida cuenta de que allí se almacenan las mayores reservas del mundo : en Arabia Saudita, Irán, Irak, Libia, Siria, Kuwait o Emiratos.
De no haber mediado los intereses de los dueños del mundo, jamás se habría establecido el Estado de Israel.
La maldición del petróleo para el pueblo árabe
La auto- proclamación de Israel como Estado el 14 de mayo de 1948 bajo la protección y buenos auspicios de EEUU e Inglaterra, supondrá desde entonces para
Palestina y el
pueblo árabe en general, albergar en su propio seno al enemigo
sionista-capitalista, al
monstruo insaciable sediento de
Cambio a la actual BP (a mediados del siglo XX)
122 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
petróleo, dispuesto a invadir, asesinar, destrozar sin freno para llenar su vientre sin fondo.
A partir de ese momento, la tragedia no ha tenido fin. Los movimientos de defensa y resistencia del pueblo palestino a los que se añaden los de tipo nacionalista árabe frente a los atropellos constantes, van seguidos de nuevas ofensivas de Israel apoderándose de más y más territorio, pertrechado con el armamento y apoyo económico de EEUU, generando una guerra tras otra, una matanza y un saqueo constante causa del dolor inacabable de los pueblos árabes.
La primera guerra, en 1948, en la que se unen los ejércitos de Egipto, Libia, Siria, Irak y Transjordania contra Israel, fue la primera amarga derrota árabe.
Surgen de ese fracaso los movimientos nacionalistas contra el usurpador, tratando de cerrar o controlar “el grifo” del petróleo.
La primera reacción nacionalista se produce en 1951 en Irán, con el régimen Mossadegh, tras la caída del Sha, que conduce a la NACIONALIZACIÓN del petróleo.
Poco dura esta medida, la CIA y el gobierno inglés orquestan un golpe de Estado, reponiendo al hijo del Sha en 1953, y asegurándose de nuevo la propiedad de los ricos yacimientos de Irán.
Por otra parte EEUU ya había conseguido el dominio del petróleo en Arabia Saudita, mediante la maniobra de apoyo a la dinastía
Saud, que se cerró con el Pacto de Quincy entre Abdel Aziz Ibn Saud y el presidente americano Roosvelt en 1945.
Será sin embargo Egipto, en 1954, quien con la llegada de Nasser al poder dará el mayor impulso a la conciencia nacionalista, a través de un panarabismo de corte socialista, contando con el apoyo de la URSS.
Nasser nacionaliza el canal de Suez, un enclave de capital importancia para el paso de los petroleros británicos y franceses desde el golfo Pérsico a Occidente.
Voluntarios árabes, guerra de 1948
Mohammad Mossadegh
Pacto de Quincy
123 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
La reacción de los dos países colonialistas no se hace esperar: formando una alianza con Israel atacan a Egipto. Es la Guerra del canal de Suez o del Sinaí en 1956.
Egipto no ganará esta guerra, aunque alcanza una victoria política y prestigio en los países árabes al mantener la nacionalización de Suez.
Por otra parte, Gran Bretaña pierde su hegemonía como imperio colonialista por intervenir EEUU en oposición a la alianza de Inglaterra y Francia.
A partir de ese momento, el imperio americano afianza el control de Oriente Medio, con Israel como representante y socio, y así seguirá en adelante.
La nacionalización de Suez tendrá repercusión en la economía de Europa al disminuir el flujo de petróleo.
En 1967, siempre con el apoyo de EEUU, y en realidad como continuación de la guerra del 56, Israel lanza otro ataque del mayor salvajismo contra Egipto, Jordania y
Siria, la llamada “guerra de los 6 días”.
A éste sucederá un ataque tras otro, asesinando miles de civiles, destruyendo viviendas y ciudades, apropiándose de más y más territorio árabe, dejando horribles secuelas físicas y psicológicas en los supervivientes.
Israel: pieza fundamental en el control del transporte de petróleo desde
Oriente a las potencias occidentales.
En el momento actual, el oleoducto de mayor importancia estratégica del mundo es el BTC (Bakú-Tbilisi-Ceylan), inaugurado en julio de 2006, y controlado por petroleras anglo- estadounidenses, principalmente la anglosajona BP, una multinacional ligada al capital judío de los banqueros Rostchild, miembros de la Trilateral y del club Bilderberg.
Este oleoducto une el mar Caspio con el mar Mediterráneo, permitiendo canalizar más de un millón de barriles diarios de crudo para los mercados occidentales.
Canal de Suez
Tropas británicas en Port Said, en 1956
Nasser anuncia la nacionalización de Suez (26 de julio de 1956)
124 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
El oleoducto BTC nace en Azerbaijan, atraviesa Georgia y alcanza el Mediterráneo en el puerto turco de Ceyhan.
Los dos primeros Estados son antiguas repúblicas soviéticas. Las complejas causas de desmembración de la URSS, se relacionan con la acción del imperialismo estadounidense mediante el largo brazo de la CIA, aprovechando las legítimas aspiraciones de los pueblos que ansiaban unos regímenes democráticos. Y así, desgraciadamente, las llamadas “revoluciones de colores”, desembocaron en la entrada de gobiernos títeres alineados
con USA y la OTAN. Ambos Estados mantienen además acuerdos militares con Israel.
Georgia, Ucrania, Azerbaiján y Moldavia constituyeron la organización militar GUAM, más tarde “Organización por la Democracia y el Desarrollo Económico”. Nada más lejos de ser tal cosa, en realidad son un apéndice de la OTAN.
En la inauguración del oleoducto BTC estuvo presente una importante delegación israelí, puesto que se había firmado un acuerdo para construir una conducción submarina desde Ceyhan al puerto de Askhelon en Israel. Desde allí el crudo saldría hacía el mar Rojo, a través del oleoducto Transisrael ya existente que llega hasta el puerto Eilat. Al mismo tiempo están proyectadas otras conducciones paralelas que transportarán agua, electricidad y gas natural.
En este ambicioso proyecto, hay al menos dos objetivos evidentes:
-Obtener petróleo de las grandes reservas eurasiáticas, antes en manos de la URSS, restando influencia y poder a Rusia
-Convertir a Israel en pieza esencial del transporte energético e intermediario para el abastecimiento de los aliados orientales a través del Océano Índico
Estas conducciones tienen que pasar por delante de la costa de Siria y Líbano, pero el Estado sionista va mucho más allá, ¿por qué conformarse con ese costoso proyecto de conducciones submarinas, pudiendo crear una red de oleoductos terrestre más cómoda y amplia?
Dentro de estos intereses encajan las salvajes agresiones a Líbano, Irak y Siria, porque lograr el dominio de esos extensos territorios y de sus reservas de crudo, permitiría la construcción de esa red y más aún, asegurarse el control mundial de la riqueza energética derivada del petróleo y del gas.
La “remodelación” de Oriente Medio, tiene objetivos añadidos en la insaciable rapiña sionista. Se trata del agua. Sus pretensiones son construir canales cerrados desde las fuentes que surten a los ríos Tigris y Eúfrates con el consiguiente daño para Irak y Siria, y la conquista del rio Litani en Líbano.
125 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Depósitos de gas: razón principal de la continua masacre de Gaza
Las prospecciones de la petrolera estadounidense Noble Energy, (por cierto varios de sus principales accionistas pertenecen a familias de origen judío sionista) en el mar Mediterráneo, permitieron descubrir en 1999, grandes reservas de gas frente a la costa de Gaza y algo más tarde frente a Haifa y proximidades.
En principio el 60% de estas reservas pertenecían a
Palestina. Posteriormente, Yasser Arafat firmó un acuerdo de concesión según el cual el 90% de los derechos serían para la British Gas y la compañía libanesa socia de ésta, quedando tan sólo un 10% para la Autoridad Palestina.
Conculcando una vez más el derecho internacional, Israel pretende la declaración unilateral de la soberanía sobre Gaza y sus zonas marítimas, confiscando los depósitos de gas
de Palestina.
Para lograr este fin, acosa sin cesar a esta zona sometiendo a sus habitantes al cerco más salvaje conocido en el mundo actual.
Es difícil imaginar la cruel , la horrorosa realidad que viven diariamente los habitantes de Gaza: imposibilitados para salir a trabajar, para pescar en su propia costa, sin combustibles, sin más fuente de alimento que las que reciben en forma de “ayuda humanitaria”, sin adecuada atención médica, bombardeados, apresados, y asesinados una y otra vez… también los niños en tantos casos…
La llamada “Comunidad Internacional”, muy lejos de impedir un atropello de esta magnitud, está detrás del mismo. Porque en el momento que Israel consiga integrar
los campos de gas de Gaza en sus instalaciones marítimas contiguas, éste recurso pasará al gaseoducto que se extiende desde el puerto de Eilat en el Mar Rojo hasta el puerto de Ashkelon al norte de Haifa. Posteriormente, solo restará construir la articulación con Ceyhan, para que Israel domine el BTC, el control de este inmenso corredor energético, a favor de sus socios imperialistas.
El sionismo: una amenaza para toda la humanidad
Theodor Herzl, periodista húngaro “padre del sionismo”, fue un hombre con educación laica, admirador de la cultura europea, con un natural autoritario y contradictorio. Su libro “Der Judestaat” publicado en 1896, no despertó en un principio demasiado interés en las poderosas familias de banqueros de origen judío.
El sionismo basado en el concepto de “pueblo elegido” para aquel grupo de personas que profesan la religión judía, es una idea racista, irracional, fanática, carente de todo fundamento objetivo.
126 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Añadiendo a esto la falacia del término “antisemita” como equivalente a “antijudío” cuando el concepto de semita se refiere a un grupo de lenguas y dialectos de
Oriente Medio: árabe, hebreo y otras. Nada tiene que ver con el judaísmo que es una religión.
Sin embargo cuando los grandes capitalistas cayeron en la cuenta de la importancia que tendría un enclave como Israel para controlar aquella zona estratégica de Oriente Medio, ruta del petróleo, de los recursos de África e India, pasaron a ser fervientes sionistas.
El sionismo es impuesto a través de los medios de comunicación dominados por el poder capitalista, y en esta creencia racista se educa a los niños que nacen en Israel.
Es más, el sionismo se ha convertido en la esencia misma del poder capitalista. Este poder que cada día está en manos de un grupo más reducido.
Es urgente convencernos de que un sistema controlado por una minoría criminal, basado en la producción creciente que requiere la invasión para conseguir más y más recursos, generando guerras y matanzas , es una plaga que se extiende a todos los países, que nos afecta cada día de forma más dramática a la mayoría de los seres humanos.
El Estado ilegítimo de Israel y el interesado fanatismo sionista que lo sustenta forman parte del núcleo que controla este nuevo feudalismo. La mayoría de la humanidad, sojuzgada, necesitamos unirnos en su contra, hacía una sociedad basada en el respeto a los derechos humanos, así como al medio natural del que dependemos, todo ello es hoy por hoy “papel mojado”.
BIBLIOGRAFÍA
“La batalla geopolítica por el petróleo y el gas”. Pedro Gandolfo “la guerra del Líbano y la batalla por el petróleo”. Michel Chossudowsky “De Kosovo a Irak: la militarización corporativa del petróleo”. Sylvia Gómez “Revolución, geopolítica y oleoductos”. F. William Engdhl “La crisis de Gaza y la redefinición de la arquitectura energética global”. César Mejias
LUCHA PALESTINA, LUCHA… TUYO ES EL MAÑANA
GRITA PALESTINA, GRITA… TUYA ES LA HAZAÑA
Abdo Tounsi – TunSol 2013
128 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
DE LAS SANDALIAS A LAS BOTAS
E D I T O R I A L D E P ALES TI N A HO Y 22 de diciembre 2013 Por: Abdo Tounsi - TunSol
Las noticias: “Palestina en el Sanatorio Marítimo, el belén de la institución gijonesa,
compuesto por 125 piezas, forma parte de la tradición navideña más
arraigada en la ciudad”
Luján PALACIOS nació allá por el año 1945 de la mano de los Hermanos de San Juan
de Dios, como una forma de hacer más llevadera la estancia en el Sanatorio
Marítimo, a los niños enfermos de poliomielitis. Apenas unas pocas figuras
en la sala donde permanecían hospitalizados los pequeños con las que, sin
saberlo, se estaba instaurando una de las tradiciones invernales de la
ciudad. No hay Navidad sin visita previa al belén del Marítimo.
Belenes que llenan las casas, los hospitales y las estancias públicas en muchos países
del mundo, nos recuerdan que hubo un lugar donde nació la esperanza para
la hermandad entre los seres humanos, un lugar que fue el hogar para la
concordia y la paz. Belén, esa ciudad que solo se acuerda el mundo de ella
en Navidades o cuando una persona importante la visita. ¿Pero qué pasa
con el resto del tiempo? Pues nada de nada.
La ciudad de Belén sigue siendo para el mundo un pesebre en un pajar y así se la
representa en los belenes navideños, algo natural para conservar el recuerdo
de aquel día glorioso para millones de creyentes, un día en el que la palabra
que más se repite para honrarlo es la PAZ, un deseo que todos
Su calzador lo conoce todo el mundo y en muchos
sitios se le rinde honores y colaboración a niveles
de Estados, su nombre está asociado al símbolo del
dinero y al becerro de oro, su nombre suena y
suena para la gloría de Sion-Monstruo hasta
alcanzar el séptimo infierno en la tierra gritando
“YO SOY ISRAEL”.
129 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
intercambiamos felicitándonos el nacimiento ese día, con la esperanza de
alcanzarla. Esa ciudad se ha convertido en el símbolo de esta esperanza, una
ciudad que se pensaba que sería la cuna de la paz para siempre como lo fue
para el nacimiento de su mensajero.
Ciudades del mundo recuerdan a Belén exhibiendo maquetas de ella tal y como se la
imaginan en la época del nacimiento de Jesús de Nazaret, recordando el
discurso inequívoco de que solo la paz reinará entre los seres humanos
cuando son de buena voluntad “Paz en la Tierra a los hombres de buena
voluntad” . Cuestión de aprecio para quienes hacen por ella y por la concordia
entre los seres humanos, que a lo largo de la historia han buscado liberarse
del mal que nos acecha estando entre nuestras espaldas y nuestros pechos.
No nos es fácil a primera vista liberarnos del mal, porque los malos hacen mucho ruido
y mucho daño y parece que nos ganan la batalla, cosa incierta, somos muchos
más que ellos, solo que el bien trabaja en silencio. Nosotros seguimos
calzando sandalias ligeras pero de buena piel curtida con las manos de
gente amante de paz, que no necesita un protocolo escrito para respetar los
DDHH, porque es algo innato en nosotros. Innato también lo es el mal en una
minoría que agrupa la siniestralidad de la historia del hombre en su forma de
actuar, vivir, concebir la vida… no es solo una conducta, es algo más que esto,
es una filosofía que abarca sus seres hasta los tuétanos de sus huesos.
Nosotros los de las sandalias vivimos para los demás y para nosotros, una gran
diferencia con los de las botas que solo viven para ellos y para hacernos la
vida imposible. En su afán de dominarnos no escatiman ningún esfuerzo
aunque con ello se lleven por delante la vida de inocentes como los niños.
Niños como los de estos hospitales que en estos días les ponemos los belenes
y les regalamos juguetes, estos corazones nuestros que andan sobre la tierra
dando sus primeros pasos con el cuidado de buena gente.
En Belén como en toda Palestina los pasos de estos niños se abren a duras penas
entre:
Botas que pisan la Tierra Santa sembrando la muerte, la destrucción y la desolación.
Botas de gigantes que llevan todo tipo de instrumentos del arte de matar.
Botas que calza el mal en Palestina arruinando la vida en la cuna del eterno mensaje
de PAZ.
Botas que dejan sus huellas formando surcos donde corre la sangre de estos niños, a
los que no les dejan acercarse a la vida.
Botas que los hipócritas del mundo van limpiando de esa sangre, alegando en
defensa propia.
Su calzador lo conoce todo el mundo y en muchos sitios se le rinde honores y
colaboración a niveles de Estados, su nombre está asociado al símbolo del
dinero y al becerro de oro, su nombre suena y suena para la gloría de Sion-
Monstruo hasta alcanzar el séptimo infierno en la tierra gritando “YO SOY
ISRAEL”.
Cultivando conocimiento
131 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Los miembros del Consejo Editorial de la Revista
PALESTINA DIGITAL comentan las noticias:
La noticia: ESTE AÑO EL PREMIO FUE OTORGADO AL CR. DANILO
ASTORI, VICE PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA ORIENTAL DEL
URUGUAY. LA ARQ. NADIN HAKAS, PRESIDENTA DEL KEREN
KAYEMET ...INFO DIARIA SOBRE PALESTINA:
El comentario: Como Jerosolimitano me sigue causando estupor el
premio israelí Jerusalén- POR: SUHAIL HANI AKEL
Causa estupor que gobiernos y personalidades de Uruguay, entre otras regiones, sigan
estando dispuesto a recibir ‘El Premio Jerusalén’, instituido por la Organización Sionista
Mundial, la ilegal Municipalidad israelí de Jerusalén ocupada y la Organización Sionista
del Uruguay, haciendo uso de un premio que no les corresponde y abuso de los
derechos sagrados de la ciudad de Jerusalén ocupada, milenaria capital de Palestina,
fundada por la tribu cananea de los Jebuseos de la genealogía palestina 3500 años ac.
132 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
El pasado jueves 28 de noviembre (un día antes de la fecha de ‘Partición de Palestina,
que la ONU ‘mal llaman’ Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino) se
realizó en los salones de la Comunidad Israelita en Montevideo, el acto de entrega del
‘24 º Premio Jerusalén edición 2013’ al actual vicepresidente de Uruguay, Cr. Danilo
Astori.
Es realmente sorprendente los argumentos por lo que los ocupantes israelíes y los
sionistas hacen entrega del premio aduciendo que es “una forma de expresar el
reconocimiento del pueblo judío a las personas que han bregado por el respeto y la
vigencia plena de los Derechos Humanos y la convivencia pacífica entre los pueblos,
que han testimoniado a través de su prédica y su acción la solidaridad con el pueblo
judío, la identificación con la causa sionista y que han tenido una actuación distinguida
en el campo de las relaciones de amistad entre la República Oriental del Uruguay y el
Estado de Israel”.
Quienes reciben este premio no están distraídos y saben que Israel mantiene la
ocupación de Jerusalén y viola los derechos humanos palestinos diariamente…
Aceptar el premio, como lo hizo el propio presidente Jose ‘Pepe’ Mujica.
Leer el artículo en referencia a este comentario "Soy jerosolimitano y me
causa escozor el premio sionista Jerusalén" de Suhail Hani Daher Akel -
11/9/2010 / Sobre el premio Jerusalén al presidente Mujica. Ver:
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=112747
La noticia: Palestina: Belén prepara la Navidad cubierta por un manto de nieve
El comentario: Belén, cuna de Jesús- POR: SAID ALAMI
Feliz Navidad y Felices Fiestas para todo el equipo de Palestinadigital.com y para sus
lectores en todo el mundo, invitándoles a reflexionar acerca del hecho de que estas
fiestas, basadas en la Natividad de Cristo, son originarias de Palestina. Belén, cuna de
Jesús, sigue existiendo hoy y sigue llamándose Belén, igual que Palestina, que
entonces y hoy sigue llamándose así. Tanto Belén como el resto de Palestina están
hoy sufriendo el yugo de la ocupación militar israelí. Por eso, la Navidad es la fecha
más indicada para potenciar en todo el mundo cristiano la solidaridad con Palestina,
cuna de Jesucristo.
133 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
"ISRAEL INFLUYE EN EE.UU. PARA ELIMINAR ENEMIGOS Y ESTE PONE EN JAQUE MATE A TODOS"
QUIÉN ES EL VERDADERO CREADOR DEL TERRORISMO, A QUIÉN BENEFICIA SU
FINANCIACIÓN Y QUÉ TIENE QUE VER CON "EL GOBIERNO MUNDIAL" SON
ALGUNOS DE LOS TEMAS QUE TRATA EN UNA ENTREVISTA CON RT EL AUTOR Y
PERIODISTA DE INVESTIGACIÓN Charles del Campo .
A lo largo de sus declaraciones a RT, el experto reflexiona sobre la
razón por la que el pueblo de EE.UU. se mantiene en una apatía
colectiva pese al accionar "injusto e ilegal" de su Gobierno y explica
134 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
qué riesgos corren los investigadores como él develando los crímenes y
las teorías conspirativas de la actualidad.
'El circo de los cavernícolas'
Interrogado sobre a qué se refiere en su nuevo libro 'El circo de los
cavernícolas' cuando habla sobre el nuevo orden mundial, Del Campo
recuerda las palabras de un polifacético autor ruso que dijo que cuando
el divulgar un crimen del Gobierno se convierte en una criminalidad es
porque estamos siendo regidos por criminales. "Eso es lo que abarca el
libro", resumió el analista, agregando que su trabajo reúne evidencias
de conspiraciones y teorías para revelar y diferenciar la realidad de la
fantasía.
Del Campo subraya que el nuevo Gobierno mundial "empieza cuando
EE.UU., tiránicamente todos los senadores y congresistas, trataron de
diversificar la batalla que siempre ha habido con el comunismo" para
establecer un enemigo nuevo "llamado terrorismo" que, a su criterio,
fue creado el 11 de septiembre de 2001 con el atentado a las Torres
Gemelas.
"¿Por qué EE.UU. está diversificando la tensión fuera del comunismo
hacia el terrorismo?", se pregunta el experto, para luego asegurar que
esa "es la llave que ellos estaban buscando" y que les llevó a sacrificar
a unas 3.000 personas el 11-S en Nueva York. El objetivo, dice, era
usar el atentado como una excusa para entrar en un convenio con el
comunismo, "porque EE.UU. estaba planeando exportar el 90% de su
manufactura a una China comunista y eso se llama 'Comercio con el
enemigo'", subraya.
El experto sostiene que "en ese momento empezaron a participar todos
los monopolios", mientras los burócratas empezaron a tener acceso "al
comercio restringido" y, de este modo, "la economía de EE.UU. empezó
a decaer porque el pueblo se vio con millones de desempleados".
"Estos corruptos senadores y congresistas fueron pagados por el
cabildeo de la industria del armamento para que se mantengan en
silencio", puntualiza Del Campo.
Guerra para justificar sus expansiones
Durante la entrevista con RT, Del Campo recuerda que él mismo
informó antes de la invasión de EE.UU. a Irak que allí no había armas
químicas, y que todo era una excusa para invadir ese país de Oriente
Medio. Según Del Campo, los objetivos otra vez estaban claros:
"remover al presidente electo para extraer petróleo gratuitamente y
repartírselo entre los aliados".
Según él, "EE.UU. es quien está engendrando el terrorismo y
financiándolo" para poder seguir generando millones y trillones de
135 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
dólares. "Necesitan guerra para poder justificar sus expansiones",
subrayó.
TRAS EL 11 DE SEP T IEMBRE
Del Campo resalta que un periodista de investigación tiene que mostrar
evidencias para demostrar lo que está diciendo. Así, el analista saca a
la luz un documento de entrenamiento del Pentágono donde los
preparaban años previos al 11-S de 2001, donde se dice que el Mossad
(departamento de inteligencia de Israel) estaba alertando a EE.UU. de
los eventos que iban a ocurrir el 11-S en las torres. "Y ¿después EE.UU.
dejó que esto pasara? […] Es una cosa absurda, de los 19 terroristas,
18 eran de Arabia Saudita", sostuvo.
ISRAEL ESTÁ DETRÁS DEL TELÓN INFLUENCIANDO A EE.UU. PARA QUE
MILITARMENTE Y ESTRATÉGICAMENTE EMPIECE A ELIMINAR A SUS
CONTRINCANTES
"Por qué y cómo justifica EE.UU. invadir a Irak, Afganistán y después
amenazar a Irán porque tiene posesión de bombas atómicas", se
pregunta Del Campo, asegurando que "Israel está detrás del telón
influenciando a EE.UU. para que militarmente y estratégicamente
empiece a eliminar a sus contrincantes".
Del Campo asegura que él fue el primer latino en ser contratado por el
Pentágono en el año 2004. Una de las órdenes después de que pasó el
entrenamiento tras el que iba a ser enviado a Afganistán rezaba:
"cualquier niño o mujer que estén en parte de la logística había que
matarlo", razón suficiente para no firmar el contrato.
"EE .UU. , ENEM I GO DEL PLANETA "
"EE.UU. se ha convertido en un país dictatorial semifascista porque
impone, quebranta y hay consecuencias. Si fuera socialista, sería
una cosa de común interés para todos, y si fuera capitalista habría
negocios donde todo el mundo tiene la oportunidad de participar",
dice Del Campo. "Pero han alterado todo esto y lo más
sorprendente es que la prensa norteamericana esconde este
conocimiento para no educar al ciudadano".
"Estamos en una economía global de un caos que ha sido
engendrado por el nuevo gobierno mundial basado en los
monopolios y EE.UU. sirviendo como director de todo este
panorama haciéndole jaque mate a todo el mundo", puntualizó.
136 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
S A YA A D , S A IYA D EEN "P ES C A D OR, P ES C A D ORES " . P ES C A D ORES E N EL
V IENTO
La terminología árabe "Sayaad, Saiyadeen" significa "pescador, pescadores". Aunque en
castellano el término se refiera al Gremio de la Mar, en árabe, se amplía el contexto hacia
quienes a campo abierto, utilizan pájaros de buen canto y redes con objetivo de capturar
pequeñas aves para fines alimenticios.
Si por una parte, está el mundo de la agricultura, el campesinado de la Franja de Gaza no sólo
se limita a ello, o a pequeños rebaños de ganadería, sino también a esta compleja, metódica e
histórica labor.
Normalmente, son grupos de personas quienes utilizan cardos u otros arbustos para engañar a
las presas, tras enjaular o atar con hilo a otras razas voladoras y llamar a las posibles capturas.
El trabajo, como dicen quien a ello se dedican, ha de comenzar temprano, para recoger sobre
11:30/12:00 horas y poder vender en zocos o mercados lo que no haya de utilizarse entre el
entorno familiar.
El 18 de diciembre de 2013, como tantas otras ocasiones, acudieron a esta meticulosa faena
decenas de locales, alrededor de las 04:00/04:30 horas. Siendo así, aparecieron las fuerzas de
ocupación sionista y comenzaron a disparar a aquellos que sin tierras ni ocupación
remunerada, salen cada mañana con el objetivo de seguir subsistiendo.
Más allá de labores agrícolas como el sembrado, la recogida o el pastoreo, estas gentes que no
pueden encontrar su recompensa laboral si no es en campo abierto, enfrentándose día tras
día, a aquella ocupación que, como a muchos originarios de la zona, les fueron incautadas, a
sangre y fuego, sus tierras, casas y herramientas de trabajo.
ÁLVARO HERRÁIZ SAN MARTÍN – TUNSOL
Crónicas desde Gaza
137 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
CRÓNICAS / DICIEMBRE 2013
Han sido múltiples ocasiones en las que la ocupación ha destruido terrenos laborables y
herramientas de trabajo tras hacer incursiones en la Franja de Gaza. Con ello, además de
acabar con horas de trabajo realizado y cantidades de dinero invertidas, también se han
acabado con zonas de suministro de agua, pequeñas cabañas de refugio del campesinado, etc.
Además de las huellas que su maquinaria ha dejado, no es difícil encontrar piezas de tanques o
bulldozzers que quedaron en sus ignominiosos ataques.
La familia Baker, habitantes de Shatee (Beach Camp), han sido repetidamente víctimas del
saqueo, la incautación y la ruptura total de ética y moral que la entidad sionista realiza tras
coartar la libre circulación y derecho al trabajo hacia la población palestina en la Franja de
Gaza.
Además de haber sido tiroteados, detenidos o gravemente heridos, la incautación de sus
hasakas (pequeñas embarcaciones) y safina (barco de mayor envergadura), ha supuesto que a
día de hoy no puedan salir a faenar ninguno de sus miembros, condenando a la total
precariedad a una de las familias de la Ciudad de Gaza que más miembros ha de mantener,
contándose alrededor de 120 personas, 70 de las cuales, son niños.
138 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
EL S URC O D E L A D ES TR UC C IÓN
Han sido múltiples ocasiones en las que la ocupación ha destruido terrenos laborables y herramientas de trabajo tras hacer incursiones en la Franja de Gaza. Con ello, además de acabar con horas de trabajo realizado y cantidades de dinero invertidas, también se han acabado con zonas de suministro de agua, pequeñas cabañas de refugio del campesinado, etc.
Además de las huellas que su maquinaria ha dejado, no es difícil encontrar piezas de tanques o bulldozzers que quedaron en sus ignominiosos ataques.
Este último año, han sido varias ocasiones en las que las fuerzas de ocupación han entrado y destrozado los sembrados que con un duro trabajo y esfuerzo económico los campesinos palestinos han realizado. Sin embargo, los campesinos que han decidido recomenzar su faena, encuentran una doble dificultad, ser atacados o cosechar en balde, debido a la posibilidad de que el territorio sea nuevamente arrasado, y el precio de quienes, como los tractoristas, corren el peligro que atañe a sus integridades físicas, los daños materiales que se han ocasionado tras múltiples motores
139 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
destrozados, y los montículos que el rastro de los bulldozzers ha dejado, creando añadidas y difíciles dificultades a toda persona alrededor del gremio agrícola.
Avanzar es difícil y el miedo a posibles ataques es permanente. Si no es en todo momento, las fuerzas de ocupación sionistas aparecen repentinamente con su artillería y el nivel de nerviosismo está presente hasta que por fin, se visualice que su presencia, en esa ocasión, sea rutinaria o de paso. Sin embargo, hoy, 21 de Diciembre de 2013, han sido varias familias de campesinos quienes han decidido acceder a recuperar parte de las tierras que, siendo en muchos casos una ínfima parte de las que históricamente les podían pertenecer, sí son gran parte de las cuales la entidad sionista prohíbe acercarse a laborar, pagándose en múltiples ocasiones con heridos y fallecidos debido a la arrogancia de sus políticas de apartheid.
Como ya digo, día tras día y con un duro trabajo, se sigue avanzando, aún con el deseo de que estos campesinos de los que hablamos frecuentemente, recuperen pronto las tierras que no solamente les incautaran, sino a las cuales les negaron el regreso de poder sentir bajo sus pies.
Personalmente, no puedo describir como fue un momento en que parte del campesinado, al Sudeste de la Franja de Gaza, observaba como en las tierras ocupadas por la ocupación sionista, equipadas con regadío automático, sin problemática alguna a la hora de realizar, cuidar y recoger cosechas, eran múltiples los tractores y camiones que recogían toneladas de patatas. Apropiadamente a 500 metros del límite pueden desarrollar labores agrícolas los locales de la zona.
Si el pueblo decide vivir,
el destino ha de obedecer Y la oscuridad ha de
disiparse, y los
gril letes han de
romperse LA VOLUNTAD DE VIVIR… Poema de:
Abu-Al-kasem Asshabi
141 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
142 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
PLAN PRAWER: EL ROSTRO MODERNO DE LA
LIMPIEZA ÉTNICA DE PALESTINA
POR: MARÍA LANDI Publicado en el semanario Brecha de Uruguay el 6/12/13 y reproducido por Rebelión, Palestina Libre
y otros medios.
Lo que no lograron los líderes palestinos en las últimas décadas, lo está logrando el gobierno más
ultraderechista en la historia de Israel: unir a todo el pueblo palestino, hoy fragmentado entre el estado
judío, la Franja de Gaza, los territorios ocupados de Cisjordania, Jerusalén Este anexada ilegalmente en
1967 y la diáspora.
CAMPAÑA DE ADALAH
CONTRA EL PLAN
PRAWER.
143 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
CAMPAÑA DE ADALAH EN DEFENSA DE LAS COMUNIDADES BEDUINAS DEL NÉGUEV/NAQAB, VÍCTIMAS DE
DEMOLICIONES Y DESPLAZAMIENTO FORZADO: “SOY INVISIBLE PORQUE TE NIEGAS A VERME”.
El sábado 30 se llevó a cabo el Tercer Día de la
Ira, una jornada de protesta que se extendió
desde el Mediterráneo hasta el río Jordán contra
el Plan Prawer . Llamado así por el político
israelí que lo ideó, el plan pretende destruir 36
aldeas beduinas “no reconocidas” en el desierto
del Néguev (Naqab en árabe) para construir en
sus tierras colonias para población judía. Para
ello, unas 70.000 personas beduinas serán
desplazadas por la fuerza y despojadas de
800.000 dunams de su tierra ancestral[1].
Se calcula que en Israel hay más de 150 aldeas
árabes “no reconocidas” por el Estado en las
regiones del Naqab y de Galilea. Las mismas son
consideradas ilegales por el gobierno, no figuran
en los mapas y carecen de agua corriente,
electricidad, teléfono, carreteras, escuelas y
centros de salud. En el Naqab, las comunidades
beduinas (cuyos habitantes tienen ciudadanía
israelí) constituyen un 30% de la población, pero
sus aldeas ocupan apenas el 2,5% de la tierra.
Antes de la creación del estado de Israel, se
desplazaban libremente a través del desierto;
ahora, dos terceras partes de la región han sido
designadas como campos de entrenamiento
militar, inaccesible a la población beduina. La
realidad conocida por todos es que grupos de
colonos judíos de raza blanca están esperando
ansiosamente que la tierra sea despejada de sus
habitantes nativos para instalarse en los
modernos y cómodos poblados que el Estado
construirá para ellos.
El gobierno pretende presentar el plan[2] como
una acción “humanitaria” que brindará vivienda
144 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
adecuada, servicios públicos y “un futuro mejor
para los niños” beduinos del Negev,
permitiéndoles “integrarse a la estructura de un
Estado moderno al tiempo que conservan sus
tradiciones”. Pero la realidad es que ninguna de
las comunidades afectadas ha sido consultada ni
está de acuerdo con el traslado. Y tienen buenas
razones: además de perder sus tierras, serán
reubicadas en siete asentamientos
superpoblados y empobrecidos donde ya otros
grupos beduinos fueron concentrados hace años
(por eso hay quienes hacen un paralelo con las
reservaciones indígenas de EEUU).
“Hemos vivido aquí desde antes de la creación del Estado de Isarel”, declaró Maqbul Saraya (70) a Al Jazeera. “Sentimos que la democracia y la justicia de Israel no se aplican a nosotros”.
ACTIVISTAS Y BEDUINOS/AS PROTESTAN EL
24/11/13 EN LA ALDEA DE AL SAYYED CONTRA LA
VISITA AL NAQAB DE UNA COMISIÓN DEL
PARLAMENTO ISRAELÍ QUE ESTUDIA EL PLAN
PRAWER (ADALAH).
RECHAZO LOCAL Y GLOBAL
En los países árabes vecinos y en varios de Europa, en Turquía, Túnez, Corea del Sur, Kuwait, Canadá y EEUU también hubo manifestaciones de solidaridad el sábado 30 para denunciar lo que se considera la operación sionista de limpieza étnica de mayor envergadura desde la Nakba de 1948. El Parlamento Europeo, el Comité contra la Discriminación Racial de la ONU (CERD) y otros organismos inter-gubernamentales han pedido a Israel que cancele el proyecto, que se convertirá en ley a fin de año. Organizaciones y redes internacionales como Amnistía Internacional, Voces Judías por la Paz, Avaaz, y por supuesto palestinas y algunas israelíes también han
criticado el plan y lanzado campañas pidiendo su anulación. Más de 50 intelectuales y artistas británicos (entre ellos Ken Loach, Mike Leigh y Peter Gabriel) publicaron una carta en The Guardian calificando la intención de Israel de desarraigar a la población beduina como “desplazamiento forzado de palestinos/as de sus hogares y su tierra, discriminación y separación”.
En los territorios ocupados, hubo protestas en Gaza, Ramala, Jerusalén, Hebrón, Nablus. Pero quizás las imágenes más elocuentes y que tuvieron mayor difusión[3] fueron las de las localidades que se encuentran dentro de las fronteras de Israel –donde la represión tuvo el mismo exceso de violencia que en Cisjordania: gas lacrimógeno, granadas de estruendo, cañones de agua pestilente, palos y patadas policiales y decenas de arrestos. Al ver la profusión de banderas palestinas en calles, plazas y alumbrado público y de rostros envueltos en kuffieyehs, resulta difícil para quien no esté familiarizado con la geografía del país entender que las fotos de Yaffa o Haifa (ciudades costeras que eran joyas de Palestina antes de 1948 y todavía tienen una importante población árabe) fueron tomadas dentro de Israel.
MANIFESTANTES MARCHAN EN LA CIUDAD
PALESTINA DE YAFFA, HOY UN SUBURBIO DE TEL
AVIV.
Lo mismo vale para la manifestación en la aldea beduina de Hura, una de las que serán afectadas por el plan: las imágenes podrían ser del Valle del Jordán o las Colinas del sur de Hebrón, territorios palestinos ocupados y sometidos a las mismas políticas de desplazamiento forzado de la población nativa para entregar sus tierras a colonos judíos. El paisaje y el pueblo que lo
145 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
habita son los mismos, y el poder que los oprime también.
La policía lanza chorros de agua sobre la multitud en Haifa, ciudad costera al norte de Israel/Palestina.
En respuesta a la jornada de protesta, el ministro de Relaciones Exteriores israelí Avigdor Lieberman (un colono fanático y ultranacionalista –irónicamente emigrado de Moldavia-, que ha llamado abiertamente a anexar Cisjordania expulsando a la población palestina y a aniquilar a la de Gaza) hizo una de sus habituales declaraciones de racismo explícito: “Estamos luchando por el territorio nacional del pueblo judío, y hay quienes tratan deliberadamente de robarnos esa tierra y controlarla por la fuerza.”
Banderas palestinas en los postes de alumbrado público de Haifa durante el Día de la Ira.
SIONISMO AL DESNUDO
Quizás el ‘mérito’ mayor del Plan Prawer, más allá incluso que unir a la población palestina de todos los sectores políticos y geográficos, ha sido poner en evidencia -más que ninguna otra política israelí- la naturaleza y el programa del proyecto sionista: la expansión demográfica y
territorial judía y la contención demográfica y el despojo de la población árabe nativa. El objetivo último de estas políticas perfectamente articuladas a ambos lados de la frontera internacional –no reconocida por Israel- es consolidar un régimen que muchos cientistas sociales (como el geógrafo israelí Oren Yiftachel[4]) han calificado de etnocracia.
Protesta y represión frente a la colonia israelí Bet El, en el pueblo de Al Jalazun, Cisjordania.
Al mismo tiempo, estas políticas revelan la falacia de analizar el conflicto desde el paradigma de ‘los dos estados’ o ‘las fronteras de 1967’. La realidad es un único Estado que, al definirse como judío, requiere para preservar su pureza etno-religiosa eliminar por todas las formas posibles la amenaza demográfica que constituye la población no judía. Eso incluye no sólo robo de tierras, colonización, limpieza étnica y apartheid hacia los palestinos, sino también expulsión masiva de los inmigrantes africanos.
La policía dispara gases lacrimógenos apuntando al rostro, cerca del pueblo de Hura, en el Naqab.
146 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Ese Estado no reconoce otras fronteras que la totalidad de la mítica “tierra de Israel” bíblica y no está dispuesto a cederla a sus habitantes no judíos. No lo estuvieron los primeros líderes sionistas ni lo están los actuales. Todo lo demás –incluida la industria del proceso de paz- es discurso para consumo mediático occidental.
Beduinos y activistas cantan consignas y despliegan pájaros de papel sobre la ruta 31, cerca de Hura.
No menos importante, o más, es la cuestión de la integridad del pueblo palestino. Realidades como el Plan Prawer muestran la omisión que implica reducir la cuestión palestina a los 4 millones que hoy viven en Cisjordania y Gaza en menos del 20% de su territorio original. Tan injusto como excluir de cualquier solución a los seis millones de refugiados/as dispersos por el
mundo es olvidar al millón y medio de palestinas/os que viven dentro de Israel (20% de la población), expuestos a más de 55 leyes de apartheid y políticas de exclusión y desplazamiento por el afán ilimitado de judaización. Mientras no cambie la naturaleza de ese régimen colonial y racista, no habrá paz justa ni duradera –y menos democracia- en esa tierra violada.
La policía reprime la manifestación frente a la Puerta de Damasco, en Jerusalén Este ocupada
Con información de Harriet Sherwood en The Guardian: http://www.theguardian.com/world/2013/dec/01/israel-negev-bedouins-day-of-rage
Más información sobre la resistencia al Plan Prawer en: http://972mag.com/special/prawer-plan-to-displace-bedouin/
Ver una galería de fotos sobre el Tercer Día de la Ira en: http://972mag.com/photos-day-of-rage/82813/
Ver aquí video de 15′ de ADALAH: “From Al-Araqib to Susiya”, que ilustra la política de limpieza étnica israelí desde el Naqab hasta las Colonias del Sur de Hebrón:
[1] Una dunam equivale a 1000 metros cuadrados.
[2] Este video de propaganda se ha colocado en los sitios web de las embajadas israelíes en el mundo: https://www.youtube.com/watch?v=bBr4gY4MPPI
[3] Ver por ejemplo el sitio del colectivo fotográfico Activestills.org.
[4] “Etnocracia. Políticas de tierra e identidad en Israel/Palestina” (Bósforo-Paz con Dignidad, Madrid. 2011).
147 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Famosos de GB critican plan israelí para desalojar a
70.000 beduinos palestinos
Jemima Khan es una de varias personalidades de alto perfil que han escrito una carta abierta criticando los planes israelíes para desalojar a los beduinos
palestinos de sus tierras. (Reuters)
Jemima Khan Marcelle (nacida en Goldsmith, el 30 de enero 1974) es una escritora y activista. Ella es Editora asociada de la revista New Statesman y europeo redactor en-grande para Vanity Fair. Ella sigue trabajando como un recaudador de fondos de caridad, activista de los derechos humanos, y escribe para periódicos y revistas británicos. Khan primero ganó el aviso en el Reino Unido como una joven heredera, hija de lady Annabel y Sir James Goldsmith. Se casó paquistaní de criquet y político Imran Khan en 1995. Khan también ganó la atención mundial de los medios por su relación con la estrella de cine británico Hugh Grant.
148 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Más de 50 de alto perfil artistas británicos, escritores y músicos han escrito una carta abierta al gobierno israelí en protesta contra los planes de retirar por la fuerza hasta 70.000 beduinos palestinos de su histórica tierra del desierto.
Artista Anthony Gormley, activista Jemima Khan y director de cine Mike Leigh figuran entre los firmantes de la carta que fue publicada en The Guardian el viernes y condena la "discriminación sistemática y la separación" de la comunidad de beduinos palestinos de sus hogares.
La carta dice que el llamado Prawer-Comience plan, que se espera obtener la aprobación definitiva a finales de este año, dará lugar a "la destrucción de más de 35 ciudades y pueblos palestinos en Al-Naqab (Negev) en el al sur de Israel y la expulsión y el confinamiento de hasta 70.000 beduinos palestinos".
"El gobierno israelí sigue adelante con este plan a pesar del rechazo total de la comunidad de beduinos palestinos del plan y la condena de grupos de derechos humanos", dice la carta.
"Los palestinos son la celebración de manifestaciones masivas en Israel y en los territorios palestinos ocupados para oponerse al plan de Prawer e instar a los gobiernos internacionales a tomar medidas capaces de presionar a Israel a abandonar el plan."
Un policía israelí detiene a un manifestante durante una manifestación en solidaridad con los beduinos palestinos. (Reuters)
Los firmantes también critican al gobierno del Reino Unido para continuar la exportación de armas a Israel, mientras que mantiene que está profundamente preocupado por el desplazamiento forzado de los beduinos palestinos.
"Es hora de que el gobierno del Reino Unido para que su relación con Israel al respeto de los derechos humanos y el derecho internacional y adoptar medidas concretas para hacer a Israel a cuenta", agrega la carta.
La carta abierta se publicó un día antes de internacional "Día de la Ira 'protestas que tienen lugar en Palestina, Israel y otras dos docenas de países, el 30 de noviembre en protesta contra el plan Prawer-Begin.
149 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
La principal prote se espera st tenga lugar cerca de la ciudad beduina de Hura el sábado por la tarde. Las manifestaciones también se deben a tener lugar en los territorios ocupados de Cisjordania y la Franja de Gaza, mientras que se espera que miles de manifestantes se reúnan en varias ciudades de todo el Oriente Medio, Europa y América del Norte.
El plan Prawer-Comience se llama oficialmente el proyecto de ley sobre el Acuerdo de Solución de beduinos en el Negev y, de ser aprobado, se trasladará a los residentes beduinos de varios pueblos "no reconocidos" en ciudades planeado por el gobierno, donde la pobreza es generalizada y los índices de delincuencia son altos.
El gobierno israelí dijo que el plan tiene como objetivo mejorar el desarrollo económico del desierto de Negev y ofrecerá a los beduinos la oportunidad de vivir en los hogares modernos, ocupar puestos de trabajo convencionales y enviar a sus hijos a las escuelas regulares.
Beduinos constituyen alrededor del 30% de la población del Negev, pero los pueblos, que carecen de servicios básicos como agua corriente, electricidad, carreteras y clínicas de salud, comprenden 2,5% de la tierra.
Niños árabes israelíes sostienen pancartas, algunas de las cuales aldeas beduinas no reconocidas nombre por Israel. (Reuters)
Para informar de problemas o deje un comentario sobre este artículo, e-mail: a.akinyemi @ ibtimes.co.uk Para contactar al editor, e-mail: [email protected]
150 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
M Á S D E 3 . 6 0 0 P A L E S T I N O S H E R I D O S P O R L A S F U E R Z A S D E O C U P A C I Ó N I S R A E L Í E S E N 2 0 1 3
Según un nuevo informe de la Oficina de la ONU para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA), al menos 3.608 palestinos han sido heridos por los soldados israelíes en este año.
Además, otros 145 palestinos resultaron heridos en 91 ataques documentados llevados a cabo por colonos judíos.
Unos 10.510 olivos palestinos fueron dañados por los colonos, lo que representa un incremento del 25 por ciento en este tipo de ataques.
El informe explica que la violencia de los colonos incluye asaltos físicos contra personas, hostigamientos, ocupaciones y daños en propiedades privadas, obstrucciones del acceso a tierras agrícolas y fuentes de agua, junto con ataques al ganado, tierras agrícolas y lugares de culto.
151 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
C Ó M O E M P E Z A R Á L A T E R C E R A ‘ I N T I F A D A ’
POR: AMIRA HASS / TRADUCE: JAVIER VILLATE
La tercera intifada empezará debido a que un soldado matará a otro niño, el fiscal militar decidirá una vez más que el asesinato cumplió con las normas, un burócrata firmará una orden de demolición de una casa, un jefe de la brigada seguirá mirando cómo los colonos golpean a unos pastores, un juez extenderá la prisión preventiva de otro manifestante, un colono pateará a una mujer joven… Algo de esto —fiel reflejo de la sociedad israelí y de su gobierno— será, una vez más, la gota que colmará el vaso. Una de estas acciones violentas que ellos y decenas de miles de israelíes cometen a diario de forma rutinaria, mientras preparan el bocadillo para el niño, publican un mensaje en Facebook o rezan en la sinagoga, prenderá la chispa.
Los niños del campamento de refugiados de Yalazun no contaron la verdad cuando dijeron a los periodistas y a los investigadores de B’Tselem y Cruz Roja que no se habían tirado piedras antes de que los soldados dispararan a su amigo Wayih Al-Ramahi. Es así como se protegen de la extendida, dominante y vengativa mentira de que son niños violentos. Los adultos se preguntan, en el fondo de sus corazones, si sus hijos deben jugar con sus vidas con el fin de recordar al invasor armado que no es bienvenido, o bien recordar a aquellos que viajan en coches oficiales desde Ramala que no son los gobernantes de un país independiente.
Ramahi, que en enero de 2014 habría cumplido 16 años, tal vez tiró piedras el sábado por la tarde o tal vez estaba mirando. Los niños que tiraron piedras estaban al menos a 150 metros del puesto de observación militar israelí y de los soldados, y a unos 200 metros de las casas más cercanas del asentamiento de Beit-El. A esa distancia, los soldados no corrían ningún peligro y tampoco los colonos. La bala mortal disparada por un soldado israelí le entró a Wayih por la espalda. El nombre del soldado ha sido mantenido en secreto por el sistema de justicia militar y por las convenciones periodísticas israelíes, que dictan que el nombre de cualquier palestino debe ser rápidamente publicado, mientras que la identidad de los soldados debe ser protegida.
152 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
El soldado disparó cuando el niño (que en Israel es considerado “joven” porque es palestino) estaba huyendo, ya que los soldados habían empezado a disparar. Ni siquiera se molestaron en usar gas lacrimógeno.
La cosa más importante que sabemos es que el lanzamiento de piedras comenzó después de que los soldados aparecieran, según las propias fuentes militares. Dijeron que “un escuadrón del Batallón Tzabar de la Brigada Givati se desplegó en emboscada para detener a las personas que tiraban piedras. Durante los hechos, [los palestinos] comenzaron a tirar piedras al escuadrón y a los israelíes del área. Según la información, el jefe del escuadrón inició el procedimiento para arrestar a un sospechoso, pero ya se había hecho el disparo”.
Muy típico. Durante 47 años, eso es lo que han estado haciendo los soldados israelíes y no ha sido suficiente. Disparan al aire balas que matan niños y se dedican a provocar para matar el aburrimiento, se presentan en los barrios, arrogantes, con sus uniformes, sus armas y sus vehículos, diciendo que se trata de seguridad. Luego, vuelven a sus prósperos y bien dotados asentamientos. La madre de todas las provocaciones.
El soldado que disparó no podía saber que la familia de Wayih ha estado luchando contra la violencia israelí durante años. Sus hijos son activistas de Fatah que pasaron varios años en las cárceles israelíes antes de los acuerdos de Oslo y, como castigo, dos de sus casas fueron demolidas y otras dos, selladas. En la última década, dos de sus hijos (de 14 y 21 años) han sido asesinados por soldados israelíes. Tres de sus hijos, incluyendo uno de los hermanos de Wayih, están ahora encarcelados en Israel.
El soldado no podía saber —y evidentemente tampoco estaba interesado en ello— que la familia Al-Ramahi es originaria de Muzayriah, un pueblo cercano a Lod, uno de los 36 pueblos destruidos por Israel después de la guerra de 1948 y cuyos refugiados viven ahora en Yalazun. En 1994, la familia de Wayih apoyó los acuerdos de Oslo y el “proceso de paz”, y participó en la formación de la Autoridad Palestina
Los rostros pálidos y sin lágrimas de la familia Al-Ramahi mostraban que ellos sabían perfectamente que con estos soldados y este gobierno, solo pueden esperar más tragedias, más opresión y más lucha.
153 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
PALESTINA Y LA ACADEMIA
POR: VÍCTOR DE CURREA-LUGO
154 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
LOS ACADÉMICOS, INCLUYENDO A LOS
COLOMBIANOS, PECAN
GENERALMENTE EN DOS
COSAS CON RELACIÓN AL
CONFLICTO PALESTINO: SABEN
POCO Y LO POCO QUE SABEN
ESTÁ SESGADO.
Cuando se parte de la lógica de que el judío es “eternamente víctima”, desde Masada hasta el
Holocausto, y que el árabe es siempre “el terrorista”, no hay discusión académica posible.
La actitud cómoda, es igualar a las partes del conflicto y asumir una fingida postura de
neutralidad entre el ocupado (Palestina) y el ocupante (Israel), que no deja de ser más que una
posición cosmética para maquillar la falta de criterio o conocimiento. En el caso colombiano, los
intercambios económicos y militares entre Israel y Colombia, más la constante presión del lobby
judío, han generado resultados en la manera en que la academia analiza el conflicto.
La historia queda contada de tal manera que la versión sionista es neutral mientras que la
versión palestina es sesgada. Así las cosas, decir “territorios en disputa” es algo neutral aunque
todo el derecho internacional sobre el tema diga “territorios ocupados”.
Es de esperar este juego lingüístico en los escenarios políticos, pero si una universidad cae en el
mismo juego, renuncia al Derecho Internacional como categoría de análisis, decide que toda
crítica a Israel es antisemitismo, persigue a aquellos que basados en la evidencia denuncian las
violaciones a los derechos humanos realizadas por Israel, la universidad no estaría solamente
negando el estudio de la realidad y sesgando su carácter mismo, sino asumiendo una posición
política ajena al derecho: la negación de la ocupación y la relativización de los crímenes de
guerra que suceden allí.
Hasta las estadísticas de organizaciones judías de derechos humanos son rechazadas. No es
posible negar los Convenios de Ginebra y al mismo tiempo preciarse de ser universidad. Los
crímenes son presentados por el sionismo como “narrativas” y problemas subjetivos de
percepción. Así, la demolición de casas y las torturas son sucesos marginales ante las
pretensiones milenarias del pueblo judío sobre la histórica Palestina, como si Abraham tuviera
algo que ver con el muro que construye Israel encerrando palestinos.
El más claro ejemplo, fue la persecución al profesor universitario judío Norman Filkenstein,
autor del libro La Industria del Holocausto. Muchos que no han leído más allá del título, asumen
que es un negacionista cuando en realidad, toda su familia por parte de padre y de madres
fueron asesinados en los campos nazis. Filkenstein cuestiona es la instrumentalización del
Holocausto para generar inmunidad/impunidad a los sionistas y al lobby judío, y para
condenar cualquier cuestionamiento a Israel alegando antisemitismo.
Si las universidades construyen el conflicto palestino sobre la base de lo poco que se sabe y
sobre los vicios que el poderoso lobby judío vende, es fácil entonces censurar cualquier postura
sacando a relucir la carta del “antisemitismo”.
*PHD. PROFESOR UNIVERSIDAD JAVERIANA .
Víctor de Currea-Lugo **PhD. Profesor Universidad Javeriana. / | Elespectador.com
Una vela por cada víctima de Palestina… Un réquiem por cada niña o niño que el sionismo le segó la vida, por el hecho de ser palestinos... Una lágrima por cada momento de sufrimiento de sus familiares, echándoles de menos… Un suspiro de impotencia por la injusticia que padece el pueblo palestino… Un grito ¡BASTA YA! por cada casa palestina que destruye la maquinaria sionista… Un repudio por cada acto de indiferencia y cobardía que comete la COMUNIDAD INTERNACIONAL… Un gran abrazo para cada mujer y hombre libres que luchan por la libertad de
PALESTINA Abdo Tounsi - TunSol
156 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
TERRORISMO
SIONISTA
ORGANIZADO
CONTRA
NIÑOS
PALESTINOS
WAJIH WAJDI AL-RAMAHI
DE 15 AÑOS FUE ASESINADO EL
AÁBADO (07/12/2013) POR EL
EJÉRCITO DE OCUPACIÓN…
TODOS LOS DÍAS MUEREN
ASESINADOS NIÑOS PALESTINOS
A MANOS DEL EJÉRCITO
CRIMINAL DEL ESTADO SIONISTA,
CON EL SILENCIO VERGONZOSO
DE LA COMUNIDAD
INTERNACIONAL. EL
ADOLESCENTE RECIBIÓ UN
DISPARO MORTAL EN LA
ESPALDA, INDICÓ POR SU PARTE
EL SITIO WEB DE INFORMACIÓN
ISRAELÍ YNET. FUE EN EL
CAMPAMENTO DE JALAZUN QUE
ESTÁ CERCADO POR UN
ASENTAMIENTO SIONISTA Y EL
MURO DE APARTHEID.
157 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
TERRORISMO SIONISTA ORGANIZADO CONTRA
NIÑOS PALESTINOS
POR: ABDO TOUNSI – TUNSOL
Todos los días la misma historia es la aniquilación y la limpieza étnica silenciosa como ya
la califican muchos analistas y ONGs. Hace dos meses tuve que traducir el video
que narraba la historia de un muchacho que quedó en silla de ruedas por las
lesiones en la columna vertebral, que le causó un disparo certero de un franco
tirador sionista, apostado en una torre de vigilancia de un asentamiento que da a
su escuela. Hoy, como en otras ocasiones, los cobardes sionistas se ceban con los
críos palestinos. En un asentamiento de desechos humanos llamados colonos
israelíes, un criminal de esa guarida de hijos de Sion-Monstruo, dispara a sangre
fría por la espalda a un muchacho que se encontraba en la calle, causándole la
muerte al instante. El muchacho Wajih (Wayih), tenía 15 años, era una flor entre
miles de flores jóvenes que huelen a azahar de dignidad humana, que día a día
soportan los más indignos tratos de parte del hijo predilecto del malsano y mil
veces auto-laureado y millones de veces maldecido por las mujeres y los hombre
libres de este mundo: Occidente.
El silencio también mata, el silencio es cómplice, el mundo está manchándose las manos de
sangre inocente, dejando a ese Estado de criminales en una situación anómala de
inmunidad. La clara tipificación que los tribunales internacionales dan al muro del
APARTHEID sionista, de ser crimen contra la humanidad, coloca a estos actos
criminales en el más que evidente resultado de una situación de violación de los
DDHH con resultado de: muertes, lesiones, torturas, desalojos forzosos, privación
de libertades, usurpaciones de tierras… etc.
Wajih descansa en paz, pero no se puede decir lo mismo de las conciencias de este mundo
cruel, aunque quieran silenciarlas y encerrarlas bajo mil excusas que solo
demuestran la fealdad de esas conciencias, perdiendo su humanidad, apareciendo
con el aura de un ser esperpéntico. El muchacho Waijh será la soga que lleven
estos seres al cuello, como corbatas que adornan sus trajes de hombres de un
mundo llamado libre.
Ya no nos valen las frases de condena, ni las palabras inventadas para una agresión como
“conflicto”, aquí no hay conflicto, porque no hay pelea, lo que hay es una agresión
y un abuso de poder militar alimentado y sostenido por Occidente. “Las noticias:
Alemania vende dos acorazados a Israel” La psicopatía de Alemania y Occidente
con el sentimiento de culpabilidad (holocausto), le está llevando a armar a un
monstruo... Los monstruos acaban comiéndose a sus propios hijos y padres…
¡Enhorabuena, ya tienen un hijo para que les saque los ojos!
Wajih; tú muchacho estás en los corazones de seres humanos que recordarán para siempre, que fuiste asesinado por seres infames e inmundos.
158 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Escuchad esto
sionistas:
Nos habéis arrebatado al niño
adolescente Wajih de 15 años
dándole vilmente muerte, pero
aquí está la semilla del pueblo
árabe, aquí está la semilla del
pueblo palestino, nunca se
muere, aunque pasen siglos,
vuelve a brotar de ella lo mejor
de su esencia luchadora.
Nunca vais a poder con esta
semilla mientras haya vida en
el planeta tierra
159 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
LA PEQUEÑA HALA AL-BOHARI ASESINADA POR
ISRAEL EL ESTADO SIONISTA DE ISRAEL ASESINA A
LA PEQUEÑA HALA AL-BOHARI EL 24 DE
DICIEMBRE, DÍA DEL NIÑO JESÚS
25 DE DICIEMBRE 2013
INFORMA PARA TUNSOL DESDE GAZA ÁLVARO HERRÁIZ SAN MARTÍN
160 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
En la tarde del 24 de diciembre, la entidad sionista ha lanzado
varios ataques sobre la Franja de Gaza, produciéndose uno de
ellos en la población meridional de Al-Maghazi. Las fuerzas de
ocupación dispararon con tanquetas sobre las casas al Este de
la población, dejando un fallecimiento, la pequeña Hala Al-
Bohari, con tan sólo 4 años.
En la casa, situada a 700 metros de la línea de apartheid, se
encontraban 25 personas, de las cuales, dos niños de corta
edad (Bilal, de 4 años, y Mohammad, de 6 años) han resultado
heridos, como así lo ha resultado la madre de éstos, Bozeina,
quien se encuentra actualmente en la Unidad de Vigilancia
Intensiva en el hospital 'Martires de Al-Aqsa', sito en Deir El-Balah.
Ambos niños y madre, son primos y tía de la pequeña fallecida.
161 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Impresiones de Gaza
La Franja es un océano de cemento, donde el ingenio compite con la
escasez de bienes esenciales
Necesitaría uno cientos de páginas para detallar las impresiones que producen las escenas de la vida cotidiana en Gaza. La Franja es un océano de
cemento, donde el ingenio compite constantemente con el racionamiento y la escasez
de bienes esenciales. El sufrimiento es parte de la vida cotidiana y los sueños perviven a
duras penas. He pensado que, tras mi último viaje, es adecuado reflejar también lo que
he visto con unas cuantas fotos tomadas con mi pequeña cámara de viaje.
162 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
De ocho horas, los cortes eléctricos han pasado a 12. Muchas familias, como
esta, pasan sus noches a oscuras porque no pueden comprar el fuel necesario
para poner en marcha los generadores, si es que los tienen. Los niños, muchos días, no
pueden hacer sus deberes hasta la medianoche. Si no pueden cocinar, simplemente
comen pan.
Son constantes, en el horizonte urbano de Gaza, las construcciones con vigas al
aire en el último piso. Son una garantía de que si se quiere ampliar el edificio, se podrá
hacer. Y si Gaza crece, lo hará en vertical, porque en horizontal ya no puede: son 1,8
millones de personas en 360 kilómetros cuadrados. Muchas viviendas se dejan así, con
cemento, sin pintar, un testamento a lo transitiorio que es todo en Gaza, pues
cualquier casa puede quedar pronto como la de abajo.
La foto fue tomada en la frontera, cerca de Egipto, pero podría ser de cualquier
rincón de la Franja. Edificios destrozados los hay a centenares. También, como el de la
izquierda, repletos de agujeros y huecos en la fachada
Pocos gazatíes se pueden permitir el lujo de comprar fuel a precio israelí. Las
gasolineras languidecen vacías. De los seis surtidores de esta sólo funciona uno. Los
que vienen a comprar lo hacen para rellenar pequeñas botellas para sus generadores,
nada de llenar el depósito.
163 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
En las calles de Gaza huele a gas. Y el olor proviene no de las casas, sino de los
coches. Es toda una obra de ingeniería: los gazatíes han instalado en sus coches
sistemas para que se alimenten de la combustión del gas que se vende en
bombonas como la de la foto. Este conductor estima que un 50% de los
automóviles de la Franja tiene este sistema,
algo imposible de confirmar.
El problema: el cierre de los túneles de
contrabando a Egipto como este. Había más
de mil. El ejército egipcio los ha destrozado
en su inmensa mayoría en los pasados meses.
Por ellos entraba fuel a precio de saldo
egipcio. También bombonas de gas. Se
empleaban incluso para introducir
motocicletas y comida rápida a la Franja.
Ni siquiera el mar, que en tantas costas
suscita un sentimiento de inmensidad y
libertad, ofrece esperanza a los gazatíes. Israel
solo permite a los barcos de pesca faenar a
seis millas. Es, en el fondo, como otro muro.
164 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Palestina, la buena tierra
166 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
UNA MENCIÓN BIEN
MERECIDA Nuestro compañero en el Consejo Editorial de la Revista
PALESTINA DIGITAL
XABIER SUSPERREGI Ha sido reconocida su labor a favor del pueblo palestino
en un artículo publicado en Al-jazeera Net, escrito por la
periodista palestina que vive en Nicaragua: Ghadeer Abu-
sneineh.
El amigo Xabier en sus trabajos; primero los cuentos
palestinos y ahora con sus antologías de poesías palestinas
y sobre Palestina, combinando el arte con los poemas,
está haciendo una labor magnifica dando a conocer a los
millones de habla hispana las obras palestinas tanto en
literatura como en arte.
Muchas gracias Xabier y esperamos leer pronto tu tercer
volumen de poemas de Palestina… Salam
167 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
XABIER SUSPERREGI
CONSEJERO EDITORIAL DE PD PRESENTA A:
MAHER NAJI NACIDO EN 1963
1990-1994 Academia de Artes y Arquitectura (Rabin) Rusia, en la rama de
Arquitectura.
1984-1989 Academia de Artes Aplicadas (Baron Stiglz) Federación Rusa.
Master y Licenciatura en Arquitectura.
Exhibiciones:
1989: “Imagining East”, junto con su esposa Irina Aorvna en la Galería de la
Academia "Barron Stiglz" de Artes Aplicadas de Sanboutrsberg –Federación
Rusa.
1996: Exhibición compartida con el artista Fathi Ghaben e Irina Naji. Edificio
Ministerio de Cultura, Gaza.
2011: Participación en el primer Festival de Gaza en la Gallery Hall Saeed
Mishal.
2011: Participa en la Subasta en Jerusalén, patrocinada por UNDP.
2012: Participata en la exposición: “Warm winter", en el Centro de
Rehabilitación y Desarrollo de la Mujer, patrocinado por Golden Media.
2012: Participación en la Exposición AlHosh en Jordan.
ARTISTAS
PALESTINOS
168 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
169 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
170 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
171 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
172 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
173 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
174 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
LA MUJER Y LA TIERRA
ABDO TOUNSI-TUNSOL PRESENTA LOS
ÚLTIMOS TRABAJO DEL ARTISTA
PALESTINO IMAD ABU SHTAYYAH
El artista en su afán de mantener la memoria viva de la tradición del
pueblo palestino, cera una serie de cuadros con referencia a la tierra y
sus frutos que durante siglos Palestina ha cultivado y pasado de
generación en generación el legado de la agricultura, no en vano que
Palestina fue la primera región cultivada en la Tierra.
IMAD عماد Sus obras se caracterizan por una alta
sensibilidad romántica y de paz que alcanza
el corazón a pesar del drama que pueda
tratar el dibujo.
Actualmente trabaja en la producción de
animación multimedia
175 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
176 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
177 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
178 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
179 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Ver video de
presentación de
obras del artista
180 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Xabier Susperregi CONSEJERO EDITORIAL DE PD PRESENTA A:
brahim EL-AWADI
Ibrahim El-Awadi nació en Gaza-Palestina en 1976.
Licenciatura en Educación Artística de la Universidad de Al-Aqsa-Gaza-Palestina en 2001.
Se establece en el Departamento de Arte de la Federación General de Sindicatos de Palestina.
Ha supervisado numerosos cursos de formación en pintura y gráfica.
Participado en numerosas exposiciones de arte y talleres de arte.
Organiza exposiciones individuales en la Federación General de Sindicatos de Palestina.
Participó en la inauguración de la Exposición Galería "Eltiqa" de 2009.
Participó en "Visual historias" Exposición Galería "Eltiqa" de 2010.
Participó en Gaza Primer Festival de Artes Plásticas Contemporáneas de 2011 en Asociación de Gaza para la Cultura y las Artes.
Participó en el estreno de "reunión en Eltiqa" Exposición y Galería Financiada por el Consulado General de Francia en Jerusalén 2011.
I
Artistas palestinos
181 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
182 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
183 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
184 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
185 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
186 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
187 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
DE LOS ARCHIVOS EN LA RED
EL CINE HECHO POR
PALESTINAS; UNA MIRADA
EN CONTINUA REVOLUCIÓN
Jesús de la Peña Sevilla
Marta López-Briones Pérez-Pedrero
Centro Cultural Puertas de Castilla
Resumen
El cine hecho por palestinas; una mirada en continua revolución: Antes de la década de los ochenta el
cine palestino era en su mayoría documental de intervención o testimonial, ligado a la OLP. Actualmente
un gran número de mujeres cineastas nacidas en Palestina o hijas de aquellos que tuvieron que emigrar
por el conflicto, defienden la identidad de este pueblo y la suya propia realizando películas
documentales y de ficción a pesar de las dificultades por el simple hecho de ser mujer.
LEER EN:
188 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
DE LOS ARCHIVOS EN LA RED
CUENTOS DE PALESTINA
Introducción: Montserrat Rabadán
Portada: Andoni Odriozola
Selección: Xabier Susperregi
La literatura de tradición oral ha sido durante muchísimo tiempo una literatura de segunda clase frente
a la literatura culta o escrita. Esto ha sido y, en muchos casos todavía sigue siéndolo, un fenómeno
común en casi todas las culturas. Sin embargo, en las últimas décadas, y gracias a la labor incansable de
numerosos investigadores y folcloristas, los trabajos sobre diferentes tradiciones orales en todo el
mundo son cada vez más serios y abundantes.
LEER EN:
189 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
DE LOS ARCHIVOS EN LA RED
PALESTINA
CUADERNO PARA JÓVENES
CO M I T É D E S O L I D A R I D A D C O N LA CA U S A Á R A B E
Dibujos de Francisco Rueda
LEER EN:
190 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
CINE
LA CRÍTICA POR: GRACIELA CHAJUD - TUNSOL
EL OTRO HIJO
191 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
EL
OTRO
HIJO
Ficha técnica: (Le fils de l'autre, Francia/2012) Dirección: Lorraine Lévy Guion: Lorraine Lévy y Nathalie Saugeon, sobre una idea de Noam Fitoussi / Fotografía: Emmanuel Soyer / Música: Dhafer Youssef / Edición: Sylvie Gadmer / Diseño de producción: Miguel Markin y Eytan Lévy / Elenco: Emmanuelle Devos, Pascal Elbé, Jules Sytruk, Mehdi Dehbi, Areen Omari / Distribuidora: Mirada / Duración: 102 minutos / Calificación: apta para mayores de 13 años.
192 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
SER PALESTINO Y LLEGAR A LA JUVENTUD PARA COMPROBAR QUE LOS VERDADEROS PADRES SON JUDÍOS.
TENER PADRES PALESTINOS HASTA CUMPLIR LOS DIECIOCHO AÑOS, Y ENTERARSE QUE SU VERDADERA ESENCIA ES JUDÍA.
Los protagonistas, dos jóvenes de diferentes familias, uno PALESTINO, Yacine (Mehdi Dehbi), el otro ISRAELÍ, Joseph (Jules Sitruck), debieron enfrentar esos cambios de identidad, convicciones y valores, en una edad difícil, con cuestionamientos e inseguridades
¿Cómo puede asimilar un jefe del ejército israelí, la noticia que creó un hijo con sangre palestina? ¿Puede modificar su pensamiento fundamentado en la idea que los palestinos son terroristas y que son sus líderes los causantes de los atropellos que padecen?
¿Logra un padre palestino, incorporar en su familia, a un hijo suyo, que fue criado por una familia judía, durante dieciocho años? Difícil de entenderlo, porque él tiene la certeza que ese joven, fue asimilando el concepto de cercar a los árabes detrás de un alto muro.
Desde hace años, la ocupación ilógica del Estado de Israel, dentro de PALESTINA, es motivo de análisis, hipótesis e investigación. Inspirados en esta problemática, el guionista Naom Fitossi, junto a la directora francesa de origen judío, Lorraine Lévy, expresan en “EL HIJO DEL OTRO”, una reflexión política, social y filosófica. En el film se plantea la presión que ejercen las enseñanzas de un pensamiento determinado, las condiciones de una religión y la identidad familiar, en la formación de los hijos.
Si bien se le puede cuestionar a la directora, que su historia está trazada con fáciles sentimentalismos, logra dejar muy claro el entendimiento de las cuestiones profundas, a desarrollar. Algunas de ellas son: "LOS ISRAELITAS ROBARON LAS TIERRAS A PALESTINA, “EL JUDAÍSMO ES UN ESTADO, SE NACE JUDÍO”, “SER JUDÍO ERA IMPORTANTE PARA MÍ, SIGNIFICABA ALGO, AHORA ES COMO SI NO EX ISTIERA”, “PENSÉ, QUE MI VIDA DEBERÍA HABER SIDO LA TUYA”.
CABE DESTACAR, LAS ESCENAS DONDE LA EMOCIÓN LOGRA CONMOVER AL ESPECTADOR, ESPECIALMENTE LAS INTERPRETADAS POR LAS MADRES ORITH SILBERG (EMMANUELLE DEVOS) Y LEILA AL BEZAAZ (AREEN OMARI).
“El Hijo del Otro”, ES UN FILM QUE DETRÁS DE UNA HISTORIA EXTRAÑA Y OPTIMISTA, EXPONE CUESTIONAMIENTOS, EN FORMA SUBLIMINAL, PARA NO DEJARLOS PASAR.
193 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
PALESTINA ENTRE REJAS
M I R E S D E S D E D O N D E M I R E S P A L E S T I N A E S T Á E N R E J A D A .
SEGÚN LA ASOCIACIÓN DE PRESOS PALESTINOS EN
NOVIEMBRE PASADO 4.762 PRESOS PALESTINOS ESTÁN
EN CÁRCELES ISRAELÍES, DE ELLOS , 13 MUJERES Y 149
MENORES.
E S T A S N O S O N L A S Ú N I C A S C Á R C E L E S , L A S F Í S I C A S .
M I L L O N E S D E P E R S O N A S V I V E N E N P A L E S T I N A U N A V I D A
E N C A R C E L A D A , E N T R E M U R O S , S I N L I B E R T A D D E
M O V I M I E N T O S Y S I N L I B E R T A D P A R A D E C I D I R S U D Í A A
D Í A Y S U D E S T I N O . I S R A E L C O N L A C O M P L I C I D A D D E L A
C O M U N I D A D I N T E R N A C I O N A L E S S U C A R C E L E R O .
Fotografías y
texto de:
SANDRA
Barrilaro
CONSEJO
EDITORIAL PD
194 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
E X I S T E N L O S M U R O S , L A S R E J A S , L A S V A L L A S , L O S
C O N T R O L E S , E L B L O Q U E O , H A S T A E N E L M A R , P E R O
S I G U E H A B I E N D O V I D A , R E S I S T E N C I A Y D I G N I D A D . D E S D E
D E N T R O H A C I A F U E R A , U N L E J A N O M A C R O C O S M O S
L L E N O D E V I D A , H I S T O R I A S C O L E C T I V A S E I N D I V I D U A L E S
Q U E S E P I E R D E N E N L A L E J A N Í A D E E S T E M A R D E
C E M E N T O Y R E J A S . M I L E S D E H I S T O R I A S A N Ó N I M A S A L A
V I S T A D E L M U N D O E N T E R O E S T Á N S I E N D O I G N O R A D A S .
D E S D E F U E R A , U N M I C R O C O S M O S , E L M U N D O E N R E J A D O ,
A N Ó N I M O , A P E N A S U N R A S T R O H U M A N O P A R A E L R E S T O
D E L M U N D O . Y C A S I D E S T R U I D O , C A S I A B A N D O N A D O ,
C A S I O L V I D A D O , C A S I I G N O R A D O , S U S R E C U E R D O S C A S I
A N I Q U I L A D O S , E S T E P U E B L O M A N T I E N E C O N E S E “C A S I ”
L A F U E R Z A S U F I C I E N T E P A R A S O B R E V I V I R Y R E C L A M A R L A
J U S T A Y H U M A N A S O L I D A R I D A D .
195 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
196 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
FU L MEDAMMAS مدمس فول
197 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
FUL MEDAMMAS مدمس فول
Es un plato tradicional de la cocina egipcia tan popular que se
toma por plato nacional de Egipto. También lo es en todo el
levante árabe. El ingrediente principal de este plato es el
haba que se ha cocinado lentamente en un pote de cobre (por
alguna razón, otros potes elaborados con metales diferentes
del cobre, no proporcionan el sabor adecuado) Se suele servir
en algunos países del oriente medio a horas tempranas del
mediodía, siendo además un alimento típico en los periodos
de ayuno del Ramadán. Puede encontrarse también bajo la
denominación Foul Medammas, Foul Medammes o Ful
Mudammas. El nombre de este plato es inusual ya que se
compone de la palabra árabe: ful que significa haba y la
palabra medames que en copto significa "enterrado" esta
segunda palabra proporciona una pista acerca de los métodos primitivos de cocinado de este plato, en el que se metían en el
pote las habas en agua y todo ello se introducía en los rescoldos del fuego. Este método de cocinado es el método que fue
empleado en los países de oriente medio desde el siglo IV.
Antes de servir se aliña con abundante aceite de oliva y ajo. Se añade alguna cantidad de perejil picado, cebollas, y algo de zumo
de limón.
El Ful medames se come en muchos países del Mundo árabe y en partes del África oriental (principalmente en Somalia. Los
Ful medames provienen de los países del Cuerno de África cuando los Egipcios capturaron Zeila al comienzo del siglo XIX.
Desde esta ciudad se extendió el ful a través de los territorios gracias a los somalíes.
LA ELABORACIÓN A LA PALESTINA SE DIFERENCIA DE LAS DEMÁS, EN DOS INGREDIENTES: EL GARBANZO COCIDO QUE SE LE AÑADE AL PREPARAR EL PLATO Y EL PIMIENTO VERDE
PICANTE QUE SEGÚN GUSTO SE AÑADE A LA MEZCLA, TAMBIÉN HAY OTRA MODALIDAD, ES DE ORIGEN SIRIO
CONSISTE EN AÑADIR UN POCO DE TAHINA DISUELTA EN LIMÓN Y YOGUR. EN PALESTINA SE COME DE TODAS FORMAS
Ful medammas a la palestina
198 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
SHAC S HUKUE شكشوكه
INGREDIENTES:
6 Huevos 3 Tomates cortados en cubitos 1 Cebolla picada 1 Cuchara de manteca 1 Cuchara de aceite 2 Pimientos verdes troceados (pueden ser picantes o no al gusto) Pimienta negra molida y sal
PREPARACIÓN:
En una sartén calentamos el aceite y la manteca Añadimos la cebolla y el pimiento para pochar Incorporamos el tomate dejando que pierda el agua (también si hay
exceso de agua lo podemos retirar) Rompemos los huevos encima de la mezcla de forma que se distribuya
en toda la sartén Movemos con suavidad para que se haga toda la clara de huevo Bajamos el fuego y dejamos terminar
Servir:
Típicamente se sirve en la misma sartén o un utensilio parecido y se come con pan de pita (más rico está. si se come con la mano utilizando el pan como cuchara al igual que el Homus) ¡QUE APROVECHE!
200 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
F ATET (MENUZADO ) D E PO L L O فتة دجاج
Para 6 personas /tiempo de preparación 15 minutos / tiempo de cocción una hora
INGREDIENTES
4 pechugas de pollo limpias Sal Una rama pequeña de canela 10 granos de Cardamomo 10 granos de pimienta negra Una pizca de nuez moscada molida Una cucharita de mezcla de especias orientales Una hoja de laurel Una cebolla cortada en medio aro Dos dientes de ajo cortados y otros dos machacados Dos panes pita troceados en cuadritos de 2 cm. Y frito en aceite 500 mg de yogur ¼ De vaso de zumo de limón Un chili muy troceado 4 Cucharas de piñones y almendras 1 cuchara de manteca 1 cuchara de aceite 1 vaso de arroz ya cocinado
201 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
PREPARACIÓN.
Cocinamos las pechugas de pollo hasta que hierva y limpiamos el caldo de la grasa
Añadimos la cebolla el ajo cortado y las especias (las no molidas). Se deja a fuego lento cerca de una hora.
Sacamos las pechugas y las cortamos o las desmenuzamos En un bol le añadimos medio vaso de caldo de la cocción de las
pechugas después de colarlo En otro bol, mezclamos muy bien el yogur con la mitad del zumo de
limón y el ajo machacado y una pizca de sal En un vaso mezclamos el resto del limón con el ajo machacado con el
chili En una fuente de servir extendemos el pan frito en el fondo y le
regamos con el majado de chili que hemos preparado
Añadimos el desmenuzado del pollo
Repartimos el arroz sobre todo
Vertemos la mezcla del yogur
En una sartén pequeña freímos en el aceite los piñones y las almendras y decoramos la fuente con ellos
Se puede decorar también con un poco de picatoste, perejil y un chorrito de aceite de oliva.
Ver video de la receta (en árabe)
202 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
Flan de naranja con agua de azahar Ingredientes:
½ litro de zumo de naranja natural ½ litro de leche Azúcar Maicena Agua de azahar
Preparación:
Poner en un cazo al fuego el zumo de naranja con 4 cucharadas de azúcar.
En un vaso aparte, poner un poco de zumo de naranja y disolver 40 g de maicena (en frío).
Cuando el zumo al fuego va a empezar a hervir, añadir la maicena disuelta en el paso anterior y remover hasta que espese. Repartir en vasos o copas, llenándolos sólo hasta la mitad.
En otro cazo, poner la leche al fuego con 5 cucharadas de azúcar. En un vaso aparte, poner un poco de zumo de leche y disolver 40 g de
maicena (en frío). Cuando la leche al fuego va a empezar a hervir, añadir la maicena
disuelta en el paso anterior y remover hasta que espese. Repartir en los vasos o copas anteriores, encima de la naranja.
Dejar enfriar.
203 Revista PALESTINA DIGITAL – ENERO 2014 – NÚMERO 26
C ANE L A Y M I E L P AR A C ONTRO L AR TU PESO
والعسل القرفة
ESTA RECETA TE PUEDE AYUDAR A NO SUBIR DE PESO Y LIMPIAR EL APARATO DIGESTIVO.
* Advertencia toda las recetas de este tipo han de ser consultadas con tu médico. INGREDIENTES
Una cucharita de canela molida Un vaso de agua hervida Dos cucharitas de miel
PREPARACIÓN.
Se pone la canela en el vaso del agua caliente y se deja media hora Se añade la miel y se mezcla bien
Modo de tomarlo
Antes de dormir se toma la mitad y se conserva la otra mitad en la nevera
Al día siguiente por la mañana se toma el resto antes de ingerir nada.
L a d i e t a
m e d i t e r r á n e a d e
Pa le s t ina
S A N A Y R I C A
