RÍMSKE UMENIE VO SVOJICH ZAČIATKOCH A V OBDOBÍ REPUBLIKY

SŤAHOVANIE Predárijských obyvateľov Talianska vytlačili

národy tzv. veľkého sťahovania. Indoeurópsky prisťahovalci prišli v 2

vlnách zo severu

INVÁZIA

1500 p.n.l – Pádska nížina a alpský Piemont

Popolnicový ľud priniesol BRONZ Opevnené dediny,na drevených

plošinách na koloch Terramarská civilizácia (terra

marna-úrodná pôda)=civiliz=acie,ktoré si aj na pevnej pôde stavali obydlia na koloch

Štruktúra sídlisk-pravidlá rímskeho urbanizmu=obohnané valom s bránouprostred každej strany,dva rady obydlí S-J,V-Z

Hypotéza-terramarský ľud zostúpil do stredného Talianska,ovládol pôvodné obyvateľstvo-vznikol z nich plebs,z uchvatiteľov sa stal patriciát

1200 p.n.l Kontakt s Latiánmi, odlošné pohrebné

obrady a rodinné zvyky Hrobky=jaskyne,kostry a lebky

pomaľované okrom,zvyšky farieb Predpoklad-tetovanie a maľovanie na

telo aj zaživa Nekropola vo Villanove pri

Bologni – spaľovanie,popol v hrubo tvarovaných urnách,urny v jamách vyhĺbených v skalách,keramika,brondzové predmety,popolnice-tvar chyžiek,v kt.zosnulý žil

Nekropola na rímskom Fóre – najväčšia italická,popolnice v jamových hroboch,málp pohrebných predmetov- začiatok zvyku,že mŕtvemu dali len toľko zlata,koľko potreboval n výmenu chrupu

Prvá invázna vlna Druhá invázna vlna

VILLANOVSKÁ KULTÚRA Medzi terramarský ľud a ľud,ktorý založil okolo r.753 Rím sa môže

vsunúť ľud villanovskej kultúry Rimania – sídliská z dreva a hliny,s nadaním vládli a administrovali

Palatín -jadro mesta na 7 pahorkoch(Septimontium)=Roma quadrata Prvé hradby Ríma na pahorku Palatín – z kameňa do štvorca,tvar

nebol typický iba pre terramarov V období republiky-patricijské rodiny Za cisárstva – zastavaný palácmi Brána obrátená k Fóru – Porta Mugonia

Latium -územie stredného Talianska – ohradené posvätné miesto Miestne božstvo-NUMEN Miesto uctievania – FANUM NUMEN A FANUM-odlišovali sa od helénskych kmeňov,mali zkladný

význam pre umenie

BOŽSTVO GRÉCKY CHRÁM- sídlo boha,kde prebýval, Božstvo malo

fyzickú podobu FANUM- nebolo sídlo Boha,posvätné miesto bez

monumentálnej stavby NUMEN- nemal fyzickú podobu,nepripisovalo sa mu pohlavie

ITALICÉ NÁBOŽENSTVO NUMENOV Menilo sa vplyvom Etruskov a Helenistov Stotožnenie s Gréckymi a Etruskými bohmi Numeny prijali ľudskú podobu V rímskych umeleckých prejavoch s objavili neskoro,chýbala

im originalita Sakrálne stavby do obdobia rozkvetu cisárstva vyzerali ako

provinciálne helenistické stavbyVPLYV ETRUSKEJ CIVILIZÁCIE

Etruskovia zaviedli v Ríme - náboženské obrady, kastu kňazov, podoba oficiálnej svätine , krátky čas aj páni mesta

RÍM 753 p.n.l – Romulus a Rémus

http://cs.wikipedia.org/wiki/Romulus_a_Remus

509- Etruskovia – prvé hradby mesta, Cloaka maxima, Chrám na kapitole

V období Rímskych kráľov Etruskovia poznačili kultúru italických pastierov,tí v r.753 BC založili na rieke TIBER obec,z ktorej sa vyvinul Rím

7 st.BC Neustalo pôsobenie

etruského umenia a vplyvu

Dráma – 4 st BC Brondzová Ficorniho

cista - signovaná etruskom 330 BC

Koniec 4. st BC – Rím víťazí nad Samnitmi na J a nad Keltmi na S (rozprávka Ast.a Obel.) – to vzbudilo ohas v gréckom svete, začiatok rímsko – gréckych kultúrnych vzťahov

Grécka veda, medicína, filozofia, náboženstvo,

Rímske numeny sa museli stotožniť s olympijskými bohmi

Chrámy postavené pre bohov museli byť helénskeho typu

VPLYV HELÉNSKEJ KULTÚYRY VEĽKÉHO GRÉCKA GRÉCKY VPLYV

RÍMSKA STAVBA Charakteristická črta

rímskych stavieb v republikánskom období - kladenie rozmanitých architektonických poriadkov na seba

Robustnejší dórsky štýl v dolnej časti stavby

Iónsky štýl na druhom podlaží

Korintské stĺpy alebo piliere na treťom podlaží

Budova pre verejné zhromažďovanie, tržnica

Zasadal v nej súd, riešil spory medzi obchodníkmi

Pôvod v Grécku V Ríme – trojloďová

sien, v strede najväčšia

BAZILIKA

SOCHÁRSTVO Hlavnú úlohu mali

Etruskovia Kovolejári – odlievači

sôch z kovu Pracovali podľa

gréckych predôh Podanie bolo latinské,

etruské, a rímske

Eruské a Rímske PRVKY VICUS TOSCUS – Štvrť

etruských bronziarov – toskánska štvrť na úpätí Kapitolu

Etruské dielne sa časom porímštili – opakovali staré predlohy, strácali životnosť

Zánikom etruského ľudu stratili živný prameň inšpirácie

BRONZOVÉ PORTRÉTY

IUS IMAGINIS – zákaz portrétovať ľudí,ktorí nevykonávajú dôležitú funkciu (úrady)

ÚRADY – konzul –najväčší občiansky a vojenský úradník tribún – plebejský úradník prétor - právnik

Rímsky hodnostári sa dali portrétovať u Grékov – žiadali ich zobrazovať takých, akými by chceli byť

Ilustrovali psychické vlastnosti – vôľu, ctižiadostivosť, pevnosť, rozhodnosť

Je to príklad kompromisu medzi helenistickými tendenciami a rímskym realizmom

Gréci, aj Rímania verili, že portrét má schopnosť urieknuť, k nezobrzuje uznávanú, morálne nadradenú osobnosť GRÉCKO – héros, atlét

RÍM – nepodplatiteľný úradník Prvé sochárske portréty – busty

zhotovené z vosku Busty kolorovali,mali prirodzené

vlasy, rýchlo starli. Nahrádzali sa mramorovými a bronzovými kópiami

TABLINUM – skriňa na uschovávanie búst

Dovoz umeleckých sôch z Grécka, Orientu, spôsobili, že etruské pálené hliny, bronzy aj rímske vosky ustupovali do úzadia

PORTRÉTOVANIE BUSTY

NEAPOLSKÁ SOCHÁRSKA ŠKOLA Napodobňovali -archaické diela -meravé záhyby -neživé postoje

-iónsky úsmev -pravidelné prstence

vlasov -chýbala výrazná

intenzita -efekt povrchnej krásy

Obdobie republiky – maliar FABIUS PICTOR

Nástenné maľby, vojnové výjavy – popisná, oslavná hodnota

Maliari mali záujem o výjavy z gréckej mytológie, nie vždy sa im podarilo vystihnúť ich epickú veľkosť

Lesklá červenkastá hlina, ozdobená vytláčanými ornamentami, figúrami, reliéfmi z tej istej hliny, čím sa mali napodobniť helenistické nádoby zo striebra

Vyrábala sa v dnešnom AREZZE

MALIARSTVO RÍMSKA KERAMIKA =arentínske vázy