Rita Eder Muralismo

5/13/2018 Rita Eder Muralismo - slidepdf.com

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N A C I O N A L

D fA R T E

1920..19



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- -~ ~,;:;::;;::~ =E l M U R A L I S M O M E X IC A N O : M O D E R N I S M O y M O D E R N I D A D

L."iiiIi:i~_..Illiliiilllll.n;·1 p r i m e r a niir ada al a . 1 grandes n hras d el moumientoc i t ' piruurnI l lL l r a l ( i t' la L I 1 0 dific i l

q l t~ ( " (' su i t; ! i l1 l rg r al l, ls a l rcrna de 1 0 1 modc ru i d . i d .

SIIS r eo ri co s p ar te n ci t ' b eS l c l i c a de UIl ,1 cul tura

u rhau .i que renueva 10 co ti d ianu i rnp regnad , par 101l ' l1wri6n e l l ! 1 0 1 '0 1 :i (1 i r l'fi III ere, d eb id o

probab lemenre a l modo en q ue una I~cnologia cada vez 11 1";5n\'i1 II z ad a im pon e S I! r itr no e n lo s es tilo s

c i t ' v id n. 5 i pl ' l lsamos en Chapingo , el l el Hospicio Cabanas 0 en la s obra s de Sicueiros ("II B el 1;11Arrcs,

apa rtce ),\ difirultad de analiza r [en omena , con premises apIICSI;ts; si n embargo, I a moder n id a r t

t rasoendc t in a d ef in ic ion ex clu siv a y d ev ela d is tin tn s modernidades que transitan pori" v ia de 1 0

esretico gu e silllllitaneameole han e l a bo r a do relac iones ca rnb ian tes en lorna al r onc ep to de la

f ll l1 C II JI l d e l a rt e.

A nalizar, e nfrentar )' campa ra r cl mural ismo

rn ex ic an o c an la s t eo r iassobre bmodernidad a r u s t i r a m e h a l lc va do a d iv id ir e l d eb a te en dos p a r t e s :

por lin lad e, eSI~ la definicion en term inos a rtlst.c os y esteticos d e la p inzu ra mural fren te a des

conccpc iones d istin ta s en tre si: e l rnod ern isrno v 1 3 rnod ern id ad : pa r el otro, la s condiciones de

Il lecenazgo, esp ec ia lm ente d elE sta do, q ue pla ntea n posiciones fren te al proyecto de la mod ern idad

A rnbas perspec tiv as transcu rren en lin fila que no

p er rn it e v er da de s f inales, ni s iq u i er a g e ne r ah z a c io n es ; se pue d e decir q u e esro responde a u na

posic ion pa ru cu lar d e conv iv encia d e sistemas y men ta lidades h ctercgeneas ,ycnas al a ortodox ia de

l a r n od e rn i da d .

F inalmente, ell e I caillpo c rem iv o el lec tor 1101~I~i

q u e es meviuble la inserci6n del r nu ra lis mo r ne cc an o en la rncde r nidad d entro rlel coniexru

h istorico del a rte occ identa l d e su I ICI l lPO_

Jose Clemenle Orozco

L a conqu i s ta (Oelalle),

1936-1939 II. B

E n c l d eb ate sob rr mode l nu la d ) ' cultUI_ll'lI ~le\l-

c o, e l m ov im ien to d r p in tu ra r nu ra l t ien - u na posic ion poc o c sc la rec ld a. L 1 gl< lll l le l ;J cit' 5 1 1 1 1 1 1" 1 ) 11

-h a rt '! u na IIUCla pmtu ru d e lu sto ria en el sig lo X X desd e c l punio de l'IS[;1 de 1 0 narron. t l y C!l':U

n tr o c la si ci 5 l1 1 Q -- no encilJa C Oli las aspir~ cion~ s d el r nc de ru ism o ell la PInIUI:1. n{,l t lr l 'SJ;i

perspccu va. los 1 I1 11 raiisla s II IC Xlc an0 5 rec ugcn 1 0 q u e el r n u d c r u i s r n o dt~cal i f icd I' IUriUS() lu 'I"I'

c ru c r ro (011 t .u u o e n tu s ra sm o h,I[(' mils ci t ' de'l! a lim ; los rc alism os ; rsos que, ironicall1(ntl', d

pll"lIud"rI1III110 illll 'f1I:1 rescatar para s ig l l l t i ( a r su s a.'pir,lciul1f's forillaics {undaIl lCl l lal lTIc l l t ("



D a vi d A l la ro Siqueuos

D el po rfm afo a la

revoluc ion ( D e l a i le ) .

1957 · 1966 .

I I . 9

O tro d eseq uilib rio en la rela cion en tr e el m ur alism oy la m od er nid ad

en ta nto proy ec w d em oc ra t iza dor q ue "c onfia en la educac ion . l a d i f u si o n

del a rte , \ ' lo s s a b er es e sp e ci a li z ad o s para lograr u na ev olu ciion ra ciona l :'

m ora l" p a rte d ela m ira da c ri tic a sob re la p in t u r a mura l CO IO lO e l e sp a c io

d ou de, en lin seru ido inv erse ala m od eru id ad , Sf generan l I D S mites d e la

Revo lucion Mexic ana q ue sirvieron a lo s propositos edif icat ivos de una

cohesion social imaginar in : po r ejem plo, la fu si on e ntr e la r na sa I'e l E s ta d o ,

t im e e l pueblo rnexicano v el gob iern o rev olu ciona rio, ~

E n este sen tid c.la refer en cia p ued e a plic ar se a R iv era , B a sta p en sa r

en el m uro centra l d e la esca lera d el P a la c io N ac ional: en [0. qne respecta

J Siqueiros , quien re t ra ro en D e l P O I f i r i a i o (I f a R e u o f u cu i n a M atrx ). B a ku niu

en lin mismo plano c on Z ap ata . \ ,illa ~' O b regon, a fia diria u n mito m as q ue

in tereso a l o sdo s a r t is t a s: fa identf iracion ca n U ll c or nu n is rn o c q u e p ro cl ama

el tr iu n fo del p r ol et a ri a d o c o nf u nd i eu d o lo , el l la p ll ll ll ra , ( 0 1' ,1 el fu tu ro de

lo s mcxic anos .

Hoy (jUt en los p ~ i' '' 's s oc i al is ta s ell tr ansrch m h u em pezad o un

l J l , )C~IO iccnoclasn til el ~1It: s e d e sm a nt el a n ( 1 )11 g r l la s , If > a veces m il

ped ra d a s , esu tu a s c it : Lenin e muigeues de X larx , qUIl<; j I,ll f u .uras

g e n e r d c i o n e s t endr an q ue 1 '1 51 1 .1 1 '~ l e \ i c o p al ~ r ec on oc er a f l o s I 'X heroes

q ue figu ra ron en u n proceso de ML histun. r H ov qu e 10 5 mura le s hall sido

d ec la ra do s p at ri mm u o In v io la b le . s er ia i nc o nc e hi b lc i l l1 .1gl l l :aru na neg~(i l )1l

viol-rua 0 d e su p ar i C IO11 e al~ i l l l l l1l1ral PUI pred .c ar e ImarXIS!110desde lo s

muros, a pesa r de 105 :1tll11eI051» c amb in s ['(OllUllliw'> v po l i t i co ,

.\b~II'dt'r.ldO) pu r 1 3 . Ide.l < il mudeuudac

E n su a fr in pa r la m od ern id ad , el E sta do se id entif ic a hal

muralismo, N o deja de ser sintoma tic a 1 3 celeb rac ion de 1 .1

l a t inoamericana ell ju lio d e 1 991 en el H ospic io C ab ;l1 ia s b ;yo el

f u e g o de O roz c o . Pareriera un a a firrnacion de qu e la u nion la t inoa

na no pu ed e d arse en term inos d e u n nu evo marer ia lismo: las pint

fueron escenarios y testigos d e la s reu n iones, sen alan el proces

conq u isu espanola en A meric a C O n l O produ c to d e u na rec

d esc onoc id a \ ' b ru ta l; sabre esta s m iser ia s d e la h istor ia , e l p in tor

fu ego d e la c rea cic n,

T a l v ez u n rec ord atc r io d e b u en gu sto en e l m arco de la re

la q u e asist i6 el rey d e E spana fu e qu e el nu evo ord en ) . el c a n u n o

nu ev a moderniz a c ion d eoen cu id a r el a su nto d e b id entid u d c

QUi7.3 esnecesnrio eu fa tisa rq ue O r oz co , cr i t i cude I " modern i d a d, c u

la s u topia s soc ia les, n o IUra fe en las Ideolo:;1 ~S,p t: ro c rc yo en 1 <

espiritu al, en Iu s ojos \'ISiOI1.IrILl~ de l ar t isu .

S i pO I ' un la d e pu ed e . i f i rmarse qLlt ' e l u u n .r l is rno es 1111

E sta do q ue 1 . ' 1 1 o ca sio ue s s ir ve c ur no beatu icnr ion a s us a cc io ne s, r c

e sp ej ismu u t il : :I Ip od e r, pUI otro , en . l l1\ , l , eXacwdecl l [jue ln relaciou

pill tllra: ' peeler 1 10 t'\ l in ea l, n i o b ed ec c J t ina prupag,llH 1 .1e,g lIt·miil

rom o su cc did COil e l u ne f asc isu .

D r i l l" r e c on o c er s e t illt ' d e sd e su : ' :t ' ~ [ ;lC1UI l . lo~ po lu icos di ("lLJI

art istas till c spac io 5 1 1 1d emasiad a s cou d ir ion r \ contlilJlln:l'lln ,L orol'

l 'l p .ipel d e ltit'l-llo:,{tls. q uit ., c klJ id n ,I 1. 1 propi.l d"sanicld,kllill

P It II '( ,C L CI p l1 1 tt IC U . E S Le a sp ('C L l' h .1 s id,) mlll bien .1 1\.l l ir ld " p Ir .n.

101110Dill lei[\. ;ldlllg 0 ~ugt"l B,lIll.l: ' /;t IIIlp!l1 t .urc i .ul ; I . ' ld / le . LLIur.d



Jose C l er nsnt

C ala rS IS , 1 93 4

II. 1 0

rod eo , fu nd arnen ra l rnen te a V asconcelo s du ran te la ! t ta pa d e la c a rnp esina s r pobres , a unq u e no esta dispues to a l sa c r if ic io d e u n

recons t r ucc ion ru e 1 3 d e prov eer d e leg it im id ad a u n proce-so f ragmeutado , d e los m od es c ap ita lis ta s t a l : como pu ed en d a rse en el H am ad a

: a v ece s ir r a t iona l. q u e Sf h a id eru if ic a d o com o el ~ I e x i co nu ev o. ' M und o, perc si a u na d ign i f ic a c i6 n soc ia l a r ra v es d el d isc u rso .

S i b ie n V asc on ce lo s [uia l a p ri m er a f as t d e! rnu ra lisrn o h a r ia u n 0 1 0 d eja d e sorp rend er q u e tod a b sospech a rad ic a l con tra e

concepro ded ec or ac io n, s us i de as s ab re dane n o e st a oa n v in cu l a da sa u na su rg id o d e f a Revo l uc i on S i l l em b a r g o neces i te tener en a lto tl movip ro pa ga nd a id eo lo gi ca expresaban u n id ea l d e cu ltu ra d a sic a c apa z d e d e p in ru ra m u ra l G u ille rm o B onfil en su .Hf.l.iro p r o f u . n d o : u na oI1

e levar a fa pob la c ion , sob re to d o a los ind ios, pa r m ed io d e una l a bo r n e g ad a , def iende una d e la s a rgu mtlll ." Ic iones a c tu ales m as apa sio

ed u c auv a , c lave d e la u u egra c ion d e los d ist in to s g ru pos soc ia les d el pa ls. sa b re la c u ltu r a '! la p resen c ia d e 1 0, ind ios como u n fen6m tno

Los mu ra lis ta s sob repa sa r ia n p ron to el id ea r io d e V ascon celos: e la b ora ron d ef in id o a l i r n p u g n a r el n a c iona lism o d e iJ . R evo lu cu m ) ' su id e

en lo s rnu ros lin discurso d ist in to . S in d u d a , e l rnu ra lismo es 1 0 m estiz a . perc resc a iand o el rnov im ien to d e IJ pmlUr;I mu ra l como u

su fir ten tem en te com plejo \ h e terog eneo porq ue con tiene OI.r.lS v ersiones d e d lg na f ic a c ion no d e 10 m d lg en J .1 rq u cl ll og lc o, s i n e ) d el ind io \ 1

en lo rna a 10 q u e pUt'de ser u na culurra d e la R ev olu oo n

T an 5 0 1 0 en el P ab c io oe B ella s A rtes h a l ' su f ic ien te m a ter ia l:

(CaINlfSU. d e O r o zc o .' E I hOI/l/lrall [IImmu i i a da ; d e R iv er a: \ ' C u a : l I h lM l l o r l re n l r

a l m il o , d e S i q u e r os ) P ;U :l el l lend er q u e se tra ia d e mri iv iduos q ue to nu ro n

pa r a si ~ 1 ob jeu v o d e d a r u na In terp re ta c ion d e la h istor ia roex ic a na q lw

nu r a ron a b I'n d e d tsu ru as id eo iog ia s \. c osm ov isiones. 5 . 1 1 presenc ia

~ ! e ~ p e es t i rvu ' an t e v co l o r i d a d io lid". -COl' su c apa c ir la d p~ ra la

P fl e m ra 5 1 u len to p a r a e l e sc an da lo y la adopr ron d e u na rnod a

n e. .r an st .: l " he (r)CCf't) p;Jn~ d e R Jw ra \ '11\sC~1I1dore,-. a tod a u n a

;~ 'J ca a 'u "s 01 ".~ 1 ' ,e , L. id em d ad n a , Ion II U L sra rlo L ib er al que

r'Jr' nu a en , R ev o .( lon J 'leq l e r : " '(~s l t~ (Onl l "a ra ldsmd5a15 l l \{l igcnJs .

Los ros iros i nd io s i nv a de n losgl"3u£it :s panes d e 1 .1 es rue la mt 'X

d e p in ru ra . ind ios d e r os tr o b r on c e. ul o, OJ05 o bliru os , p d

a lios q u e v istcn d e c a r npc s i no s 0 d , l ' l l Jn c an su s a ru e

ce rem onia les en la ti6la d el p u eb lo v q.ie a \ t~l'1t n a l gu l I l a le

5 1 ' ab ru z an fm terna lmen te con el s lo i ( l l do : :: lI nb ie ll ll ld lo , e l .

m estiz o v csu do d e al l l l ) a lg l' ln I I lg eH le l o d e c ab eh o . lm,I·11 J

claros ,

H a ne pop ula r I' la s .mrs.lni :1S se , ,dOIIZJl l \ v rveu COmo I ! ; l

a f irm ar la pa ru cu hnd nd d el rn esu zn rnev rc .m o. E l \Ic\ oprofi

r no str o p or IIIl momemo su f ire III l posrb

a l aS ,mt c l l



M l IIW .l S ,I IO - l' It tR X I S M O - M O O t .R N I S )[ o- M O D E R .' il D A D

L as p rim era s d isc usion es sob re el c ar ac ter a nu -m od er no d el m

adquir ieron Iue rza en lo s albores de la d ec ad a de los cu arenu :

memento SLI fortu na critic a ex perimeru o un luerte rev es q ue\;g en cia p or 1 0 rn en os e n c ierto s for os in tern ac io na les, ~ F s p os ib

c on c erte za q ue la ex pu lsion d el m u r a l i s r n o d el a rte m od rru o ob ed

camb io en e l a rn plio e sp ec tro d e la m od ernid ad y l : ' t I1 l IC I ; ] , rest

q u e para un lado yotroson produ c to d e u na re s t ru cu r ra c ion en l

L a defense d el m ura lism o oc urre en tre S l IS cr i t icos mas ac err irnos. a rtistic o. ES IO ocu rrio h ac ia 1 9·1 5y ofrece u n alto conrraste can

1 \0 hay u na posib ilidad rea l d e h acer afirmaciones d cfin itiva s en el plano polern ica q ue d esde el rnarx ismo u ueniah a cstab l-cc r 1 <\c onsoln ia

d e la d esc aiific ac ion a p e s a [ d el c a r e o e n el p la no de 14\coherenc ia u n a cu lru ra ydl' l i n a rt e proletario e n e l l a ps o e n t r e I . I S d o s g r . m d e s g l l e r r

.deologicn. S us prin c.pa les a ctor es se p la n te arc n a Io nd o los p ro ble ma s d e

D iego Rivera

Cu ll u ra pu r epecha ( O e la l le ) , 1 9 4 2 .

11 .11

f, ~ i . l O l 1 l b r u s o q ue un ~1Imopolng!J I lu l.d lie c om o 10 I u e B o n f i l 11 0

1 1 < 1 1 0 1Iq( l i .J relnrion d i s r a n t e eutrc I~ p r u i l l e s a de 1 I 1 1 t ' g r : J . c i c l l l ve l \'CI 'd adero

papcl q l lt ' J lI g u lo pu pu l.u r n el nurrallsmo

E s re e s :<pt' llas lIll ejem plo d e 1 : 1 . 1 r n u l u p l e s lec tu ra s q ue el t rabajo d e

lo s J 1 1 1 1 1 a lista s h a insp irado, sol» e L O e l O la ob ra d e R ivera . :\ 0 h al' u n

consenso entre los c ru ic os d el sis te ma el l torno a la represen tac ion d e 1 0

indio CO I l l O falso 0 v er da de ro . E sa b at al la l a l ih ra ro n l os r ni sr no sa rt is ta s: po r

ejemplo, T arnav o solia d ec ir q ue ell d u nico l ug ar d o nd e tr iu nfa ro n los

carnpes inos l' lo s indios fu e en el esceua rio d el mu ra lismo mcx icano:

Orozco opto por presenta rlo preh ispa nico c o 11 1 p ro du ct o d e u na so ci ed ad

prernod erna ) creo su s v ersiones m as a certad as, d esd e el pu nto d e v ista d e

u na pin lu ra conv incente , a l h ac er h inc apie en e~ lem a d el sa crific io y en el

s is tem a d e i d e a s reg id o por u n esta do d e na tu ra lez a, E n c arnb io, el pu blico

q ue rru ru los m ura les si ex per im enta procesos d e id entific ac iou . S egu n las

pa la bra s d e a lg un os v isita nre s d el P a la c io N a c io na l, d onde esta u na b uena

pane d e la ob ra de R iv era . e llo s v ie ne n a v isita r 1 1 su s ancestros, E n una

socied ad q ue h a aprend ido a respeta r la cu ltu ra d e l os i nd io s, au nsob r ev iven ves t ig ios d e r a ci smo : v e rs e represenradoenlosmurosconuibuve

a u na i lusion d e d i gn i fi ea d 6 n y d e id entid ad con un pasado q ue tiene lin

presente .

U II a n t' m o nu r nc n ""d) a me ri ca na . E n o tr ns p al ab ra s, e l r nu ra li sr no C0 l110

p i n t u r a v c om o I u n c r o n social e s m as I ue rt e q u e s us i nc on si st cn ci as y q u e

s u s deru . i s iados a r i o s c om o m ov rm iento h egernoru co d el artc en M e x i c o .

E n bu ena m ed id a esto su ced c porqu e su s rela c iones con cl E stado son

comple] .u F ina lrnerue no es el mov im ien t o d e pin tu ra mu ra l un r cn r Jo

dr l E s L l d o rnismo v s u d i sc u rs o, sino el modo de h acer ar te q ue tiene u na

concienc ia perrnaneru e d e q ue esl.! r-pla ntea nd o la leona d e la p in tu rn

COil respec to a lo poli u co

E J CO l l n i C IO c sr et ic o e nt u- e l " re al is mo I' el rnodernismo"

F r e d e n c Jameson" es aun v i g c m c , fill obstante pULl.IIIlOS entend

r n a v o r madu rez am bos pu n tos d e v is ta v s cn m o s ccnscren Ln d e qLl

pos ic ioncs so n hor en crena manern i n a c cp ub l e s . L1 d i sPl I ( .1 (I , \11

rnarxismo, como 1 0 h all 1 '1>10 rnuchos leOIICl1, d e 1; 1 rnod enm i.ld

n:pl'lIcion d e la qllmll, ' dtlllllflt'liJ 0 '1 d r J / I IUdrl? lrH:n hi clI.11 po r priLl

la l 'S C ( -I Lc as e e nf i c n 1 .1 c on c l p ro bl el l1 :! d e 1 .1 I l iS IUr Jud .1d



En el m arx ism o de em si gl o, e l c at al iz ad or qll~ prec ip ito la

cout rovers ia COil el modern ism o fu e la influ enc ia d el mov im iento

ex presioru sra entre los escntores d e la izq uierd a a lernana du rante los

.e in te ~ lo s t re i rua . La implacab le d ell u nc ia d e Lu kac s en 1 934 contra el

cxpres ionismo como una esieuca u til iz ad a p ar l os n az is p rec ip i ro e l deb a te

entre B loch , Lu kacs. B rech t. B enja rnm ! ' A d orn o, q uien es in ten ta ron

red efin ir la cu ltu ra , c ad a q uien d e d ist in ta rnanera , en term inos d e u na

fo rm a estr uc tu ra da e n el c ap ir al is mo , a si c om o s u paso haciauna soc iedad

q u e a sp ira a otra fu nc ion para 1 '1 a rte. E n este sentid o, inic ia ron u na

defmic i6n d e que e s e l re alisrn o verdaderamente . B rech t h ab la ba del

rea l ismo como un (oncepto q ue sirv e para descub r i r y desenmascarar la

vis ior ' d om inante q ue d epend e d el pu nto d e v ista d e la c la se en el pod er v

q ue se u tiliz a c om o m stru rn en co d e nnalisis, [I realisnro 11 0 d e b e o b st ac u li za r

e l d e sa n ollo d e t a f an ta si a l a o r ig in al id a do 1 .1 rapar idad de i nv e nc id n: t am .

p oco se p ued e c on cretar :I un mcro asunto de forma -d it :e B cech t-,

P ud ria ll los anad i r q ue se tra ta sob re tod o d e u n m etod o mas qu e d e LIlla

r eC t t a esulisuca

L a e s i eu c a de Brech t ) su m au era d e cnm arc :u I n s p r ob l emas del

rta ll,m o eS Wil munumcn te l igados COi l un ccncepio de cit. ' llcu qu e se

r el i" . ~ al ex peru n eru n \ 1b JCl IVlc i ,111 manua l IJLiClic,\ . <l b mec in i c a

PQ : l l l l J r , a l a t c cno lo gT \, E su m.iner . i de i n c l u r r ; b o e n ci u ]por pant: d r

D i eg o R i ve ra ,

E I h om b re c on

d e l u r u ve ts o (

1934 ,

II. 1 2

B re ch r, t ie ne m as se ntid o can una manera d e a nu la r l a s ep ar ac io n

a ctiv id ad rnenta l v la fisic n, P ropen e el c onoc im iento d el mundo

1 <\d ea d e la prax i s c c « la produ cc ion. E n el H ombiem la mmwJ (u l t r

c or ni si on ad o p or Rockefe l le r it Rivera I'q ue fu era d estru id o en N un

por su s misrnos rnecenas cu ando el m aestro no acced io a elim ina r

d e Lenin del mu ral, y rea liz ado nuev amerne a l poco uernpc en

A rtes) pu ed e rec cnocerse e l lu ga r a lu did o po r B rech t pa ra b c ie

tecnologia r l a p ro du c ci on como in tegrada a la v id a y llev ad a

hombre ,

Las afinid ades conceptu a les de In s m uralista s mcx icnnos

p osic ion es d e L UK ;1 C\v d e: B rec ht ;Ig ua rd an lin mCJo r a na li si s. G r, lI

d e la fa sc inac ion d e: es ia p ole uu ca c str ib a el l el heche d e h ab er re

el I euorueno l oc a l d e l e x pr es io u ismo 0 de 10 q lit' deber IJd e se r e l r e

pa rJ a tru er los p rob l c n u s dl' l ;11 l< : 110Pl l l : l I , d el na tu ra lism o, d el re

s oc ia li st a, d e l l 'angll;HdisllllJ I d cl m od eru ism o p olit ic o 0110 poln ic

la pm tu ra m ura l (k ~(k esu perspo.r iva, com o par te d e u n proceso

561 0 se plaruca el proh lem a de 1 0 uac iona l . sinn tnmbien el a s un to

a r te popu lar q u e I l l lcglJ u r ra ta e ll - iruegrar 3 u na p ro uu cc uin

reccpcion CLI\'O especuo tit chse t'< aillplin, no s sacanan d e L 1\ i s ic n

y sepa ra da d e la s POSI(h,JIleS I :s tetic.LSfl en le .I i p ro bl em a d . ..a nt" \ so c

tilMl~~ i ca , P l lt :S l I ) f[11t' 11.' ~( lI'Qi.1. "11.1 \.1 I' rna s d e lin rea iism o soci



no IIrgo a rnadu rar u na respu est., esteu ca colect iva como 1 0 f u e el d is

para 10 1Europa iudustr ia l izaday par; ] la Union Sovietica de 105 pr i rne

t ie ru p os , s in o q ue desd e el poder d el ant, p re t en di e ie giti ma r l a e x ist en

d e n uev os ac to res sc cia les y sobre todo propaneI ' un arxagonista a la

d e \ ' anguard ia : e l a rt e no e s s ol o innovacion, es 1 01ea lizac ion de 10 prop

de 1 0 eru ranab le al a rtista y a SD culrura .

ni (I ' f" 'p"im II i en f or ma - COI l lO a reel 'S se In que r ido seli:1..lar·sino a u n L a historiil) el milo so n lo s protagonistas de los grand es rnu ros

debate m~ s n!Jlt ' rto· q ue sc jugo el l Occ iden t e en el c u a l 1 :1iz qu ierda muralismo S f preocupo al iguat qu e lo s rnovirnien to s au i s t i cos eu ropeos

.1ItTl.11J,1 s eu ro la s b ;1 ~ (,~leoricas mas notab les su tiempo por u nir a la v angu ard ia con u na I1Ile\ ':\ e uc a p olit ic a

1I11lral iSl . lSaccu ru aron la neccsid ad d e li('g,ll', dcsd e In americ au o, a

Cr;1I1 desc red i [Q s e i ns ta l o sob rc la s posibi l idades de un verda dero propu esta art ist ica d isti nta } 'c apaz de reiv ind ic ar fren te a l eurocen t ris

JrI,' ,1IsC')'\IClfl d e L l~m av un ns; el lISO p rop ag il nd is [ic o q u e d ell a rt e hicieron I" fuerza de u na cu ltu ra m ilena ria , opr im ida )' d esca lif ic ad a, S u in renc

O r oz co , R iv er a y S iq u eir os c o Il\ 'ergen en u n hurnanisrno arneriran

qu e se refleja en el dibu jo , e l e spa c io y el color expresados en terrninos

c on ci en ci a m od er na ; p er cib en de d istinta s r ua nera s, c om o d ist i n ta s son

versiones de cada a rt ista , u n d estine pa ra 1 '1 ar te en 1 '1 m a rco d e

socied ad cornpuesta por una mezcla de clases, d e etn ia s v de cu lru ras.

rnu ra lista s nec esita b an ma rca r su d iferenc ia con otra s soc ieda des

D esde qu e 1 '1mu ra lismo se inic i6 como mov irn iento en 1921 hu bo civ il iz ac iones; a si, su relac ion con la modernidad estar ia dada por

u na reac cion a su s postu la dos. S u d isc urso ex clu yo d el c am po d e la p in tu ra interpreta cion de la s c ult ur as d or nin an te s; p rir ne ro , Espana ; d esp ues,

a tod a propu esla q ue no aspira ra a rea liza r un a ne publ ico . lIn~ pinru ra E stados Unidos.

.,

cl 5 1 .1 1 11 1 1, 11 1 1) ~ el nansmo impidreron u na v ision ma s clara de los logros

b rillames en 1 .1 polemica v en la produ ccion del ar te misrno q ue se

1l11t'n1MOIl de sde otras l at it ud es yo ua s m en ta lid ad es .s ed il uc o e lt ra sf on do

~ [iln de la v ision sob re el nrte: S f a cabo por rna ta r I" re f lex ion sob re el

sen tid o d e 10 a rusuco. Lo p an fleta rio s e confundi6 con u n arte polit ico} '

OCUhl) el heche de q u e ruc ia u n nu evo dogma que, en Io rma sim ila r a 1<1 .

id ea de Lu k acs d e nornb ra r como ant decaderu e a todo 10 qu e no se

msc rib iera en el campo de l r ea li sm o, e la b or ab a nuevas expu ls iones y

f; tbricaba nuevas r el ac io ne s d e p od er , La id ea centra l d e la modernidad en

tanto algo ca rnb ian te. d in am ico, fu gitivo ) ' t ransitorio -COIllO diria

B au delaire+ se conv ierte en un iugar d e l Ie ga da . L a n u ev a a bs tr ac cio n

nortearneric ana sera el nu ev o para rnetro d e 10 m od e r na .

mu ral au spic iad a por el E stado al serv ic io de la s mayorf as a t raves de un

c on sum e c ol ec ti vo que inv alid a a la pinru ra en su ca rac te r d e o bje to y de

propied ad priv ad a. E n el apa sionad o d escu brim iento de 10 kposibil idad de

u na pintu ra mex ic ana , ex alta t r ad ic icnes esret icas posre rgadas , e l a rte

prehispanico y e l a rt e popu la r, ) ' a pela a n uev os protagonistas, q u e r ne zc la

c on c on cep to se rn ic os , L os p in to re s d el m u ra li sr no d esd e losanosveinre no

esta n in ter esa dos en ser m od ern os; su r nision es m uc ho mas compleja . No

e s ne ce s ar io se n alar a qu i que los T re s C ra nd es e ra n m od er ni st as ma s q ue

a cep ta b les : el c ub ism o, el f ut ur isr no y el expresionismo son pJrte d e su

e du c ac io n \ i~ \I :J .1e h ic ie ro n l in lIS0 c ri ti co d e e st es estilos, n o u na im it ac io n

eu ropea. E sia blec ieron la tra dic ion d e la p im ura m od ernu de Mexico, el

0 /l u ; m a g n um , c o n 1 : '1c u a l es posib le d !a ln ga r en [ 01 ' 110 a u na manera d e ser

\ de actual' en e I a rte d esd e u na id enu dad propia . S i b ien e l c om em d o

i d eo l6g i co I' el esiilo e st ab le cie ro n l as d il er en ci as entre los T r es C r an de s,

se linen al eruender de un modo pa reodo ~1I nu sion com o artista s: da r

cuenu de la id enu d ad n ac iona l a c r a l es de l , lnai ls ls d e su h istoria , no solo

como pasad o sino t arnbien C0ll10 inscrcion d el p resen t- v prediccion d el

f u turo .

Los rnu ra lista s se ref ieren a la rnodern id ad d esd e dos angu l

disriutos y s in e mb a rg o c om pl em en ta ri os : 101naquina ° fa recnologia v

d e sh u r na n iz a c io n: e l c a p it a li smo y el COSIO d e este c om o op ren on c otid ia n

L a i nt er pr et ac io n d e l ac on q u is ra d e M e x i c o en t er min os neg au v os ( Riv er

o en term inos d e una concepc ion mas elab orad a de la s l ev es d e l e i Histor

(Orozco) sirve com o pu nta d e pa rtida pa ra ex plica r la falu de modernidad

puesto q ue los paramet res de O c ci de ut e I lc ga ron a t ie rr a! m ex ic a na s

traves de la dominacion impuesu p or lil l s ist em a p ri m It1\'0 de e xp lo t ac i o n.

po r 1 : \ re li g io n ,) , po r I" v olu nta d d e a ni qu ila r u na cul tu ra \J exisrerue. d

ta l forma q ue 1' 1 pasado nccesar iarnvnre excluve d e S UI 0 a 1. 1modern i dad

E m pu n ta de vis ta. C0l110 y a h em os dicho ( c p . . [10[,1 4 ) no n rcnb id o ho

can sirnpa tia pm los tecncos v c ritic os d e ane e n E sp an a, per 1 0 menus lo

m as re lev aru es, E n su loc .i c . tr re r ;) haC l : t L\ modenuzac ion . ( "I I S II a[ ; in pO

SC I ' UI I pa i s integrado a 13 S oc ied ad d el B ienesia r. no h . l~ ' in l el e s en aiender

una trad ic ion pic toric a incompa tib le con una nu ev a llIolh.'JIIld.ld

d e s in te re s. I {j , I , \ po r 1 0 menm d esd e 1 '1P C I \ 5 , l l 1 1 1t'11I0 , c : Il. ll lJ liz,lf .Ifi 11Id.\des

) ' r esp on sa billd ad C's; ljll U:\ ella r e! le \io ll { " prllilll ' lHt' b ny t; tl ll bl l'n p;\ r,

Mb. i co .



Jose Clemente Orozco .

A le ga da d e l a his/aria de M e x i c o , 1940 ,

II. 1 3

La rerepc ion d el mural isrno en 10 5 Es t ados Unidos es mas r ica y

com prom etid a pu esto q u e esta l igada a su p rop ia h istor ia d el arte y a la s

preocu pac iones rad ic a les d e los a lios v ein te } ' tre in ta , S er ia en ese pa is

donde los m uralistas irn ag in aron u n m un do m eca niz ad o r analizaron lo s

e f eC IOS d e esa m ecan iz a c ion : es ah i d ond e O rozco a f irm a Ia necesid ad d e

u n m un do espir i tua l m as fu erte q ue la c iv iliza cien des human iz ada de su

u em po, S i a lg un a c riu ca r cc ib ie ro n lo s rnuralistas no fu e la p uesta en duda

d e su ta len to m d e fa l ta d e m od ern id ad . sino la cond ena por op ina r en u na

IUl d esfa vora ble sab re el c apita lism o. N os referirn os a lo s Rockefeller y a

o tro s m ec en as d e gran p od er io e co no rn ic o i nv ol uc ra d os con el M useo d e

A rte M odemo de N uev a Y ork . Los oiros. l os s oc ia h st as, p or e l c on tr ar io ,

considc rab an la p osic io n d e R rv er a inccnsrsten te d eb id o a su s re la ciones

co n lo s g ra n de s c a pi ta li si as nortearnericanos 0 ca l l el g ob ie rn o m c xi ca no

a l q u e c ie rtam cnte no ub i r a bun cc rca no a la izq u ie rd a ;

H a cia 1 0 . a f io s c u ar en u ru e c u a n d o e I e x pr es ro ni sm o a b st ra c to de ja

d e i n te r e sa r s e en u na vision d e su s rarces, E.1I1J[l a r t i cu lo sobre Ta!J1; l ) 'O me Un r d o s , pe 1 '0 ta rn bi en d esd e ~ Ie xic o SI: III It 10 III' • lUG! ,1 1 mllrJ

D iego R ivera

F on do s c on ge /

I. 14

ref iero a q u e como tod os los movirnientos a ru su c os , e l e x pr

ab strac to no es m onolitico , S u h istoria es cornp leja \ dmanu c a ,

gesu c ion hasta su apoteosis s610 t rnnscurren a lga m:\, d e qu

T UI 'o en este u ernpo d os p erio dos b ien d ilerc nc ia dos, [I p rim ere

entre 194~ y 19 -18 , E s la epoca de una rc flex ion ell lorna

a meric an a pro pio. L os a rtista s ) teo ric os I IW'11 t .m fu n da r L11 l s

rn od er nid ad en consonanc ia COil l in m odo d t ' c r c a c ion q u e p ro

pens a rmen to m i u c o . S c i n s p i r a n en concre to e l l lo s ob je io s r i t u a l

v ida cotid iana de g r u p 0 5 i nd i gt 'l \a 5 a sc n ta d os c i t ' S I i t : i\ u~ \( J M ex

Al a s k a y a lg un as Ie ja na s re fer cn cia s al a r t e mC~O,liIlCnCaJ10, 1-

p er io do ( 19 ~8 -1 95 8) 5 C ra rac t cnzo p a r u n vu c l c o .1 l a a b s u rc c io

preocu pad a per la ex a lta c ion d e la s c rnoc ion s ah solu( .1 .1 , li

m em oria ) , d e l a I lo sl a lg l, l . S on en efc cto , postur , ls anu te tn ,« I' co

e f e c io s d i le rc rucs , C al l e st" s egunda a c t u u d 51. ' in roo c l 111,lle h

in te rna c lona liz a r ion d e l au e , 1 0 cu al propiuo qll~ cl Ct'1I110

rnod em o se tra sla d ara d e Pa r is a N u c I " J . York ~ .1 ' t z , c te sd r l o



W i l l i a m s d ic e "son f o r m u l a s s in c o ra z on 0 si n a l m a y no s r ec u e

innovaciones d el rn od errn sm o se ha l l convertido en la s nuev

Iormas d e l presen te" S i nos querem os separar de la no-h istoric

I IO S ll lO r iC I 1 1ismn ~: \ I Igl l r" \\'illi:ll1ll- en ( on res ( ('1 1 ('1 11 m c

contraponer una t rad ic ion a l i e r n a t i v a d e lo s t rabajos g l

descu idados en este sig lo q lie manifiesran u na a s p i r a c i o n drsti

a las re la riones soc ia les y poiiucas , 9

panl' de I 'l~cous ide raciones d el rnod ernism o, a r gll I II en tQ S que se n u t r i e ron

d e U 1 1 . 1posic ion contra las p r o p " c s l a s " rca listas" } " rnarx istas" d el a rtc ,

btl'S se na n l os si gu ie ni es:

1 ) [ I l1 1 u l ~ il is ! 1 1 o i ic nc una \ 'nc ; lr i ol l l( '1 ~11 I i r~1 . li IC f: :l r ia y narrativ a: r l

arte modei no in tenta conformar un l e !1 g u~ y c q u e po r 1 0 c an trario e s t e

p e n d i e r u e d e c x p l o r a r I D S signo s d e 1 0 pllrJl l len te v i s u a l ,

2 ) [ I 11 1 u ra li sm o e st a " I s er vi ci o d e Ia id ea d el a ne c om o p ro pa ga nd a

\ r u n g e C0l110 instru mento ideok igico del Esudo , su gr.1Il rnecenas .

:~ ) O pu par 1 0 epico v la s ges tas colec tiv as ; r ech aza l os v a lo re s

ir uim ist as, esp ir itu ales , p le na men te f or ma les d e lo s modernos .

4) E sta a dscrito a l rea lism o y s u s v a ri a ut es expres ionis tas , categnria

au cada desde lacerteza del t r i u n f o d e la p inru ra ab strac ta como la fase fina l

d e la p intu ra m od erna ,

£S lO es u n apretad o resu men d e 1 0 q ue a lega ria el m od ernism o y no

la mod ern id ad . £ 1 p r irne ro es el lade dogma tico d e la rncd ern id ad ,

su sti tu to d e u na conc epc ion q u e su rge de u na ampljtu d y l ib er tad d e

cri terios: e l i g e a l a rt e a b s t r a c t o dentro d e l am p l i o contexte d e 1 0 ar t i s t i co

en Ia m od ern id ad : a ta ca e l r e a li s rno y rech aza u n a rte pu blico y pol i t i zado ,

I I modernismo es u n a c a t e g o r i a q u e e s t a s o b r e la m e s a d e la s discus iones

ien la mente c ritica d e qu ienes adv ierten los pelig ros d e equ iparar a rte

moderno con el arte de las cu ltu ras centra l i zadoras ,

E I s ugestiv o tlru lo d e u n ar t icu lo d e Raymond WJ]l iams, 'v Yh en w as

M od ernism?" q uiza tenga interes para lo qu e intento d ec ir. Para Williams

es el no rnb re de l in r nov im ie n to cu ltu ra l q u e se inic ia en los c incuenta y

ampara la vers ion dominan t e d e 1 0 moderno 0 d e 1 0 ab so l u t e modern a

entre 1 8 9 0 y 1 9 · 1 O , E ntonc es, el m odernisrno es u na v ersion a lta rnen te

s el ec ti va d e 1 0 moderno q u e d e s p u e s s e apropia de t o d a l a r nod er ni d a d.

Div i de politicam ente a lo s artistas en su rechazo a 1 0 bu rgues: u nos oplan

por la v ision del arte que v iene de Iii a ristocrac ia como u n reino sagrad o,

mas a lia del d ine ro } ' el cornerc io: otros se adh ieren a la s doct r inas

revolucionar ias promu lgada .s desde 1 8-18 c uando el ar te fungia como la

v an gu ar dia lib er ad or a de la couc ieu c ia popu lar, A I canonizarse el

rnodernismo sobrev iene su a h a r a v ( l e a ; la h i s r o r i a se d eti:ene, pu es se Ilega

a l l ugar de r i de terrnina 1 01 s p i r a t i o n de una cu l rura

C u a nd o e l r no de rn is rn o pie rde 5U e sp ir i t u < l n li bu : rg ll e S )' ocupa un

l ug a r c om ed o en la ,n tegr : tc i 6n a u n siste ma capi ta l rs ta i n t c rn a c iona l Y Sf

as i rn ila a u n mercado un i v e r s a l S in l r o r u e r a s y si n c la ses , resu lta fa lse . S us

ex pr esion cs se p resta n a la c O l1 1 pe lt ! ll c ia ) ' a l j u r! ;o !C omerc ta l. E n su

caracle r i suco ts ti lo q ue mcorpora b ; t l t cI I I ' i rbd ('I) 1 ;]1escritura c r i t l c l

[I gran ex ito del ex celente lib ra de M arsh a ll B erman

s ed es hn tr en e l a ir e, consiste en desarrolla r el coucepto de modern

el fill d e las certez as 0 las verdades de b rga du rac ion. L a

elim ina los p u n t a s de I legada , es iamos in rnersos en el c am

gestac ion permanenre d e sign os CO i l trarios. La atmosfera \ " O l ; l t

sesenraen palab ras d e B erm an, t ra jocontrovers ias a lrededordel

d e l mcdern i smo , Una de elia s in tento re tira rse de 1 .1vida mod

q ue proc lamaron Roland Ba r t he s p ar a la l it er at ur a y Clement

para las a rtes v isu a les, Greenberg ha sido 1 .'1gran abogado del

esfera separad a de ta v ida y enfoca a ! rnodernismo como la b u

ob jeto artistico con respec to a sf misrno, S in embargo. este dese

a l a rte d e la s im pu rez ,as y d e la v u lg ar id ad de la v ida moderna

dernasiado: se in ic ic S L t decadencia Y su Ii b ertad se conv irri

hermosa r umba perfertarnente se l l ada."

Por m a s optimisra que sea B erman en rela c ion con el

m ara villoso esp iri tu d e la m od ern id ad , Sll h b ro es u n h omena j

XIX. a l ag ra n d ez a de los pensadores mod ernos \" u n lamenro, da

una epoca tan crea tiva como ha sido el s i g l o XX. exrsta la u c

o lv id ar l a h ist or ia y una a tracc ion insana par entra r en 1 :1gra il te

la ja u la de un peusador como Foucau l t. Para Be lman , la tnodernirl

una trad ic iou Y u na h istoria ; \ son esas rakes las q u t ' i rnpona s

exponer un paradigrna de 1<1uku r a qu e vale 13 pena de ser con lU

clare q u e B erm an u tiliza 1 .'1cuncep lo d e modernismo ell su s

si gn ifl ca do s; si n e m b a r g o . C I l I L l d esc o d e . 1 C <. :p la l C O I ll O lin h uen

1<1o tahd ad cit: 1 ;\c rcac ion d e 1; 1 modern id .id . en su alta wle l : l l l (

por la epoca en ln q ue v iv c, 110 mim r l p f" l1 c es o d e hOntOg t ' I 1 t ; l l i : t d

m od ern ism os (01110 d is ta ru es p ar .[ cnicndcr c ie rto s J Sp cc lO sd e l as

rn arg in alc s d e Occ i d en t c .

B erm an se p regu nla pD f l o s mode rn rsmo, sin m od e: I I i Z :

acue rdo can SII perspcctiva de 5 , 1 1 1 Pe te rsburg!> t'll el " , '1 0 " \'1\i : > . " \

t 'xlensil 'o MI al la l i l is a 1 0 q Ue"Ibilla e I ] " nc r r "\lunda EllIll"lnl'll"' 'IS I I IO

subdc5a r ru l l o lIene q u e cOIHl r l l i r .c SLlblt' la s E li l la s ll ' \ '" '. ,lIel



1 l l0dC111 I ( bc l v ah rn cu ta rs e d c U I l. lI I IC h a « in tr a l o sc spc j1SmOSl losfan l J sm: l s ,

o IIIICI~r 'II ;1\'('11(1'1;1 a ri a i mr nr os , ' \r r; '\ ~lg ~ nl cs <jllf le h a r rn torna r c l

neso d e b l f isloria , L1 tXlrari :1 rea lid ad d l' fa q ue su rg e e sie m od er rn sm o

11,1' Irt'!)pnl r : I b k l PICSI011(,5ha in I:Is girt' Il' mueve k rl~ l l l l l la de sc spe r a da

IlIrandcs':CIlCI:1, q l l e el m od em is mo oc cid en ta l in sta la do en SUcasa pocas

D e l a s c onc lu s i o ne s q u e of tee B erm an , I: t nc c esid ad d e ca rga l ' c a n

(' I pesn de 1 .1 H isto ria es ql! lz , i la mas ev id e ru e en la p imu ra \' l a novela E sta

taiga h a Iav orec id o la apau c ion d e 1 0 fan ta st ic o 1.' cotid iano q ue 51 . '

i ll ll epO n l. ', p O I ' e j e m p l o a I n f iccioll q u e u n a g i n a 1 .'1f u t u ro , L a t endenc ia a

1. \ L \I 1! ;l Sl a es u na m a ne ra d e p ro te ge rse c on tr a l a e st en li da d q u e tra e la

modem izac icn en lo s esrilos d e " id a, Q lliz ;i pa r eso el mito.Ia historia y la

Ilhlgla h a n r er ob ra d o interes a l p ro pic ia r q ue I a m i ra d a occ identa l sob re el

~I te d e A. J1H~I ' I ( aa tin a se d ulc if iq ue y t ambien coutemple el potencia l

econoru ico d e este a r te p ara e l m erc ad o.

L1 division q u e hace Andre a s Huyssen A/lerlhe C t e a : D i v id e I~es uti l

pa ra nu estro te ma , H u yssen pane de la d ef in ic io n d e m od ern ism o c om o

l a co r r ien If teor ica y a rti sti ca q u e s e in sta la en N u ev a York hac ia mediados

d e los c u a ren ta ) ' cu1 '0 ob je tiv o es constru ir u na esfera to talmente

iu dep en die nte a pov and ose en el e xp resionism o a bstra cto.

E n e ste sen tid o son rn od ern ista s ta m bien l os si mb ol is ta s d el sig lo

\1" \ lo s q u e m ili ta ro n c on fu ri a en l a s t eo r ia s de l a rte p or el a r t e , £1 otro

c o nc e pt o, e l q u e s ea n c la b a en 1 . '1p a pe ls oc i al del a r te , e se l quedesembocar i a

e n la s v an gu ard ia s h istoric as. P ara H u yssen n o h a y leona d e l a v a ng u ar di a

sin u n proyecto socia l. A li, e l m od ernism o q ue ex pu lso d el reino del arte

rnod erno al rnu ra lism o, es aq uel a rte q ue se aleja de la cu l r u r a p opu la r, d e

1 a 5 masas , d e t od o se nt id o p oli ti co y q ue pre te nd e a sirnila rse a l terrnin o

\ ; t l l g u a r c i J a , S i a [g u n a a fin id ad c om p arte el m ura lism o c on a lg un as d e esta s

G lle gor ia .'i c on ce ptu al es d el a rt e rn od er no e s c a n l as v a ng ua rd ia s h ist ori ca s

glle rntenrab an no s 6 10 s er r uov im ie nto s p ic to nc os, sino r n ov im ien t os

( u l t l ; r a l e s ca pa ce> (par 1 0 ru enos a 1 . ' 1 1 0 aspirab an] de rnod ifica r la

sensibi l idad colectiva y d e m fh n r en u n a vida m a s p leru dctenninada po r

la c r e a u v i d ad , D e a h i glle lo s p .n to r es mex ic a no s onglll: t t"an I I l1a tradicion

\ 1 5 \ 1 a l que a s i m i l a s e jusumente la 5ll) 'a , M a s a l l a de la i n v e n r r o n d e una

u uev a piru ura d e h is to ri a v d e u n n ue vo clasicisrno, el r nu r al ismo rn ex i ca n o

< on trib uy o a la c o n c e p t u a l i z a c i r i n dt [0 q ue pod ria sa la trad ic ion d e los

m ex .canos, c h izo 51 1 propia fic c ron d e [0 im ag in an o d esd e su c irc un sta nc ia

h ls l6 r ic a sa b re 1 0 q u e r re ia q ut ' a h i h ab ia es ta d o Sl t i l ip re .

D iego R iver a

E p ap ey a d el p ue blo m e tic an o

1 9 29 ·1 9 35 , II. 1 5

E l rnu ra lismo tu vo ante si u n rete inconmensurable: crca

m od ern o m ex ic an o. S u s p in tores n o p ued en p erm uirse ser solo

c o nv i e r te n en soc i6 log os, e n c riu cos d e la e volu cion p olitic a y s

e n h i st or ia d o re s. C a r ga n - como d ic e B erl1 l~ rI- con el peso d e b

S u l a bo r se torna mas corupleja en la med id a en q u e nenen q ue

m od ele clasico )" l lega r. con su ed uc anon O C C i d e n t a l , a interpre

real idad CU\'OS p ri nc ip le s e st er ic os SOil mileuar.os. 1\('cesiGln as

plena Ic consuu r c i on p os re vol uc io na ri a u na e \e g'e SI S c it la in tcgr

l a na r iona li d ad , ha l e r una elcccicn de su pasado \ ~ , lCoge r d v el

In t r adu r t ib i l id ad : COIllO pasa r de la s id ea , it 1.1forma,

F l rnu rah smo rnex icano cs lin capitu lo ,'11 c l d c s.mol lu

mo de rn o, s ic m pr e v c ua nd o n uestr o cO l l ceplo d e 1 0 I I lUdl ' l l111

a m p h o u n n n l a s d is ti ru a s a sp ir nc io nc s q u e a l d tt' liO a 1 < 1I I < 1 ' m

q u t q u iz a nu s h aga comprend c r 1 ,\ riq u ez a d el pard d e l :trUSt,



e sta nc a r le sp ue s d e lo s a n os c u ar en ta y ta mb ien q ue en el a r te m o d e m o h a y

u n proceso u uerd isc iplina rio en el cu al u na propu esta e S I ; ) art lcu lada c a n

o t ra ,

Diego Rive ra .

M e x IC O m o d em o (D e la

II 1 6

La m od ern id ad d io a l am t in a m u lu ph ca ci on in ed it ad e a tr ib u ci on es

~ p od er es ; P Qr e jem plo , e l s oc ia lis mo u to pic o c onfia ria a l ar t i s t a jun to a los

c i en t if ic c s j 'a l os i nd u s tr ia le s l a r e s p c n s a b i l i d a d de t ra ns fo rm a r l as oc ie da d

h a c i a u n o r d e n q u e c q uil ibrase e l p r og r es o CO i l l a j u s t i c ia .

La re l ig ion, desarr cd itad a a 1 0 hrgo d e l s ig lo X IX , h a v iu o i nv ad id o

e l c a r np ! ) d r s u s f c pr !' sl :n oc ioncs por o tra imaglnr r iaf Jur pi ende ve l ado ra s

a f)lrGI custos IO ~ ; ) 1 [;\1:1', (jlllelll:' n su W/I.'Il'lil·lllIan 1'(1 el a rtc el u uevoc dl all l; )d ol q u e t ra ns fe r 1 1 1 < 1 I :. v id a t S p l l irual r lc l h o ru h r e.

D e l a r m s r n a r n a n c r a q u e ( · 1 a n t S t' v e m v o l u c r a d o c a n 10 , \ r l ! s r i l l i o s

(; l lTIpo~dr:1PI:II sanucuro soc ia l , p t ll il r ro , f l l o l , ) l i c o ) , r ch g io so , , ~ p ro uu n ci n

r : l r : .dl·r! rom.uuins rno l i l a I a r l:w l ra do la a ni on on un d e l i ll u .s n h'gulI l l ld. trl

,dNJl1J J ' _ lJ r n r J c r e u d o r d~'b l' l I (! za )' s u rl'(Ii.11I) ,I t udo prnct:l[) uu lua . ifl.

Fsta 1)'lllw.1h a s us cu a d» prfJPIl~II.ISqlle ~I'I ' H i r - p m r i t l .l t l ddumpo d e 1 .1

p'preS"1I(4l!OIl, qUI' 5. UJII(t.:IIU .IIII'lIla I " ' ~ K J de 1 .1 lI1ir;I(I;I~' , , 1 1 1 ; 1 an"li~is



E 5 e sta c on cil ia ci on e ntr e lo s d istin tos u em pos d e! ane

contr ib uy e a reforz ar u na na rra tiv a q ue nec esita ex ph ca rse en 1n1: igc

Ingar en la His tor ia A l e sc og er c om o puma d e p ar ti da e l R en ac im

italiano, lo s art istas, en especial lo s l l amados Ires G rand es-D iego R

Una de la s conclusiones em anad a s d e los u ses d el concepto Jose C lem ente O rozco y Dav i d A l f a r o S i q u e l ro s - \'311 contra la ccr

m od er nism o e sju st am en te su d ist in ci en c om o u no d e lo s memen tos de [a del a r te mode r no .s i n embargodecid ie ron mven u r su mo de rn id a d a

rnode rn idad yqumie l seguimien t o c e r c a n o d e la s ci rcuns tancias en la s g u e a pa rti r de e sa p ri rne ra m od ern id ad q ue a len to u n l ire s t :cu l : i r} {'s t3

h a c rec id o el m u ra li sm o d e a cu er do ca n l os i d ea l es d el m eme nt o en q u e u na equ iva lenc i a entre el va lor d el ar te \' c l v a lor c ien tifico, 1 0 c unl

su rgi6 , la epoc a entre la s g uerr as m un dia les, p a r a l o s a r t is t a s u n a caiegoria s oei al m ed ir a h asta eruonces e h izo qll

de lo s rnu ros su s norn bres se conv i rueran e n p ala hra c otid ia na . E s p

E n es e t ie rn po a pa rec io u na i conic idad q u e man if ie st a p r ef er en ei a q ue en los rn ur alista s h ay a pesa do tanto e l i de al c stc ti co d el R en ac im

pa r 1 0 f igurat ive r su giere la bu sq u ed a d e u na imagen monumen ta l gu e -la representac ion d e 1 :1a cc io n h u rn an a e n te rr nin os i d t : ~ l l r s 0 h e ro i

presia a esra nu ev a figu ra c lon u n a ire de solid er , E s elterror a la fugacidad como la grand cz<l d~ su s artistas mvoluc rados en la gran r n i s i o n d e r e

rl e 1J: ipropuestas v de los ca m bios en la pin tura. S e presentan tiempos d e la s irnagenes qu e u bic aran al hom bre en un pap! . :I h i sr c ri c o d is til l 1

c on sr ric cion. L os ex per im en tosse esta tiz ar on y qu ed ar on a nota dos en UI10

d t" l o s c a p ir u l o s m a s e xc it a n t e s de l a h i s ru r i a de l a pin tura , L a senslbil idad E I rnura l i smo p u e d e idtllllfi(~ r ~~ r nejor ron 1.1 i n t u r u d e h

p l c l o r i c a en m ueh os c asa s p ar ec ia m a s c er ca d e o tr as d is ci plin as C O I l l O la q ue Iu e eltema mas rl"~ p( t.ldo pllr lo s dasiosmcs.quc c on lo s r ea lis rn

, I rqu i t e c tu r a ( 1 ' 1 pur i smo d e Le C orb usier 0 la esc ultu ra d e L eger) ' P ic asso) la s ~gllllda m ita d d el sig ln \ I \ A pes;)1 de c ontener m ulu tu d d e person

q u o : s e r n t e r e s a r o n ~ 1 1 u n m a y o r s e n ti d o d e p er rn an en cia d e la s i ma gc ne s. e ll l os r n u ra l es n o c x r s r e 1 . 1 uuencion < it p ar uc ul ar ie ar : s ie mp re e S l

L e g e r h im s u c a n t o a [: I maquina, a l a c iu d a d m od ern a, a l a i n d u s tr ia I'a l rrr l1 le : \ u n a p r e s c n r i , di , l u u c , i u q u e n l l 1 g l c l . It t ' Io i r n , 1 1 1t i c a . idealiz.u

)(:1.\ neon en u n esu lo amplio y esuucur rado q u e se Iund arnenro ell una rnonsu uosa. Las d u nensrone 1 10 s on hum.m. i s , no hO lI ' t 'l u u ent

e ' J il l p o . s I C I O l 1 l 1 1 . l le m a u c a . L a s i m a g e n e l d e la v id a 1 l 1 0 d e n l J tanto P OS iU I ' i l S s ui J s L l t u ir a l i ll l li i d le i I I I de hac t ' l 1I1ul';en~s l l l l l l e d " u i b I d e l l u f i l a b l e s .

'I -' I St l \ 'CZ I~ pill l u r a c om o pu ra v i si b il id a rl e 5 t; l l igada ad d P i 'l l' e,o \ ISH.] ." • • • •

IT a \ J 1 0 ' ma s r ec i en te s d e s c l l o n l l l l c n l o 5 d e la fisica d eL \ n l l ( ' \ ' , l r c c n o 0 : , 1 . • .

prillCipios de nUl'SlrO siglo

LI O l U d C l l 1 i d . ( d nu ra p O l ' [lI I I 1 1era v ez 0 1 1 0 a ile , c l at te Il l! ucc rdcn t a l

rl' ('I)·l'·I(hd de si.u esis su in tensid a d em ccrona l ) ' SlI rn is ter io.

',1 11111;1 Sll ..I .... • ~

I

' 1 1 1 1 1 : 1 \ ' O I ' j l de 1.\S v e c c s a 1:1cu ltura v iva, a l o s hombres ) , muje r e s queglll)l.l. " .

I l I C I t ' 1 ' < . 1 I 1pc sib ie u na e xpre sio u pla stic a e: . ;cepClonal a r r a i g a d a ell u n

lundo p l " ' C ~ S ( ) re l iz ioso q l l t exp l i c a al rnundo desde u IIIic a mitologia .pmlllll ( U L 0

La s I t' ll d el lc i as ra c iona lisu rs e ina c iona les se mezc lan en la s

pmpues t:ls \ ,C3da mnvirn ien to ge ner aslIa llli! esis h asta qu e h ac e peres t ar n o s

d e q u e til e l a rte no cx iste u na i d e a d e p r o g r e s o 0 de ev olu c ion d e la s

Ior ma s; S IllO procesos qu e se reencuentrau en la milenaria pnictica de

r ep re se nt ar , c a n s ig no s d e d iv er sa s g rl ll 1l ;l ti ca s f o rm a le s, l as h u el la s d e LIlla

culrura.

E L M UR Al.lS MO M EX lC AN O F R E NT E A L A .R T E MO D E& S O

L1 p re gl ln t a s ur ge n u ev ame nt e: ( q u e l ug a r t iene e l r n u ra l ism o dentro del

amp li o e sp e ct ro d el an e e n la r nod er nid ad ? P od er no s a ca so conteu ta rnos

c on losju ic ios d e los teor ic os d e la p in tu ra en nu estr o t iem po q ue reg resa n

e I r nu r al is rn o a l sig[o X I X para u bic ar lo c erca del ar te sovie t ico de los

li e IIIp a s m a s o sc u r os .

I

c omo negaliv;tS opu sic ru n a I t, I f ans i to r io L i n sent . do de p e m e l l la s f o

E, I regrcso al clasic ismo cstaba d esd c luego en la s m ente s d e S ev erin i

o tr os t c on cos d e l nne de 1 0 1 epo c a , L o rn ism o pod ria decirse d

const ruct ivrsrnos ru sos ) ' a le rn anes. E l o rden es c l p rm cip io rec tor

Ion na s: P '" r j l ' l 1 1 pia . como ex trema , u na estruc tu ra herrnet ira a

r ig ida , perrnca l as composrocnes d el a bs tra cto h IICO pO I exce lcncia \

K andmsky . Podr iamos dec ir qu e este c lasrc ismo es p ro du c i o de

i nt er pr eta cio n q u e d el c ub ism o h iz o 1I11agel l l ' r r t ci6n q u e o to rg ( i nupo ru

sab re tod o a l concep to de es t ru r t u ra .

E I encuent ro co n e l m o v i rn ic n to mural m e x i c a n o d e t 'SIC

p ro d u c e en el esp ec ta dor c on sc ien te la l in presion d e eS1. .1r [ r e r u e a u

q ue ampa ra los slgnos v isu a les d e OUI lS epocas a IJ vez qu e prl .' se l

modo u ov cd oso d e rep lan tea r e l h umau isrno en la p in IUra

La m uir ip lic id ad d e rec urrencias q ue se presenta n en el m um

ins ta la en su s g r a n d e s e sc en ar io s u n cont inuo polo d e tension a l p r od u

el encu en tro can esos otros lengua jes qu e a sim ilan el vocabu la rio

f or ma s d e la m od er nid ad .



Para S everin i el 1n ;1 1 d e S \I tiernpo C S lrib6 en 10 d ilel,ln tc! )

in dll'Id lla lisllIo, s6 10 su pera ble a tra ves d e b drsc tphna ~ e l rne todo !jl

b b a se p ar a IIIl nuevo clasirismo, E sra id ea era 11111~de l gllSIO de RI

S iq ueiros q uie IlO Insrsuc 1<)1I ~11L I ~II'JIII1l' v .durdv l <'lilll-lI11', qUI ' per

" I i ) !; lI a l q u e el R enacimiento. un a rte (on b ases , r . l ld : ls liSe pueden d

a r te v d e h b ellez a num eru sa s d rf in ioou es pno " I t ! il1lp()rl.llne",

SCI 'e r ini , "r s b ere.trion e l l " u n a ; Jl nl (, ni :l " "An t e s de - u b e r ruu o

ronstr u id o , c l h om bre cm pezo p o r imiiarse E ntre m ris [l)ll1[j nHloellci

su id en ud ad call e l u r uv c rs n, mil se ak J6 d e I ;] i l l l i lacII '!1l exterio

a cer c o a su c ou su uc cic n interior, e s d ec i r , a la a rm en ia .

. . , 1 - [ '1 I I '] m ito lou ia a h h n ro ria a 1 1 1 1p nsa do d e p u re za v c rc at iv id ndrtCiIt I:I l.(~ tl- ' ,l' - r

q l l ~ ta mb ien p ucd e . s C I mou stru oso \ '~ l1gllil1~rio, e S l a envuelto en 1 :1

h i,lom de 1 .1 cuhu ra : poc~s vercs el\ lIll retra rn d e 1 0 rotidiauo 0 de 1 0

L,I p imura mu ral de lo s T ie; C raud es 11 0 pretende h acei la

d esc n pc iou d e 1 m p ob res 0 IOHll 'sh~rt·d: ldos.s l l \o ( j L I t ' iu teu ta b bu s q u ed a

(it ' , l r q u ( , l I p O S , : \s i JUllqllt' en la p r e s t ' I I l ; l C l l l I I d e lo s te nia s -e1 i r aba j ador .

el c ; tl ll pe si no 0 1 ,\ I II O S l tl ll L iI - p aml .l u na herenc ia del realism». 110 t iene

(0'"0 m eu l.i rraduccion d e b s cosl\1i \1brcs , id ea so a pa nen c ia d e su p r o p l : l

epUC! ( ,111111:1orma i d en t if ic a b le , comosi 1 0 practicaron a lgunos miluantes

d e la s E scu elas :I I A i re L ib re

E I r ealista lu ch ab a por d esh ac erse d e u na tra dic ion. par en rerra r la s

mernorus, la s imiraciones I el media en el qu e v iv ia a fi n de poder

re de sc ub rir su naturalcza con s inceridad e ir hac ia la verdad si n concepros

prev ios pa ra capta r la vida c or ue m po ra ue a: e n e se senticlo no se i r ue r eso en

l a h i st o ri a sino el l descu brir la "ida m od erna.

L a af inidad qu e e l r nu r al ismo c or np a rt e co n l o s e s ti l os d el sig lo XX

no res ide 5 6 1 0 en su dominic d el cubismo, e l f u tu r i sr no 0 e l e sp r es io n ismo

- I l lol ' imien tosq l l t ' o cu rr cn e nt re j9 05y 19 1 4- sino en la in terpretacion

J la q u e esruviercn S l u e lOSa pa rtir d e la d ec ad a d e los v ein te. E n u n farnoso

iex to "D el cub ismo al clas icisrno", Sever ini , compar iero de Riv era en

E u rop a , h izo u n a c r it ic a a la a na rq ui a a rt is tic a de SlI t iem po d eb id o a la

a usen cia de u n fu nd arnen to m ate ma tic o. D espu esd el R e na ci rn ie nt o I ta li an o

la s reg la s c ons tru ctiv a s h a n en tr a d o en el olvido: p er si st ia u n a le ja m ie nt o

d e la concepcion d el esp ir itu Y u n acer c a rn ien to a lo s a s pe c IO s e x te ri or es

de la natu ra leza S e confunde la v id a con el a rte ) ' se b u sca su citar la

admirac lon po r 1 <1o rp re sa . E n v ez d e COin p re nd er vd esa rr olla r lo s m ed ic s

tec nlc os d e los m aestros c an nociones c i en t if ic a s s er ia s , h ay un deseo de

ev ita r la v ieja esc uela y iodos tra tan de ex perirnentar ) ' af irmar su

in div id ua lid ad Iu era d e tod a reg ia 0 met od o: s e p e r si gu e u na b usq ueda de

l a o r ig i na li d ad sin mas base q u e l a f a nt a si a 0 e l c a p ri c ho .

Sever in ia pu ru o n ue va rn er ue la necesid ad d e u na escuela; no desde

lu eg o 1 :1academia de Bellas Artes .I ino u n mOllumenlo, Uri edificio nuel'O,

q ue eSlmier :1 fu nd ado so b re la s le~ 'es eternas q u e se encuentran en la base

de l : l n e de todos 1 05 [ ;emp os , c u \' a i de n t id :t d s e t , r { 1 I l SClu in i , e s l a c ie nc ia ,

l a g eome cr ia ) ' l as m a tem; ic ic as ,

E I v er du d er o se ut id o d e l c la si ci smo no fu e solo ed uca r la l 11a

ojo d el a rtista : tamb ien a limeu ta r su esplru« Y amueb hr 511 uue l ige

A n tes d e poder haceru na ob ra b ella) ' perfec ta , segun cl id eal c la sico.

tenerse u na idea c la r a de ln betleza I la per f ec t ion . " Qu isim os d estr

academia r regl 'esar a la p l irez a d el a n t , renov ad a pa r nu estra intu

c readora , pa r l a r az on y n u es tr a f ac u na d logica I d e trascendencia",

192 1, P en M ex ico, R iv era no se ex presab a en f orm a d er na si ad o d if e

a S ev er ini; b usc o u n a rte u niv ersa l; el c lnsic ism o " Porq ue el a rte clas

se p r eoeup a can copia rel mundo ex terno, sino q u e e x p r e s a el m

interne a traves de v ib r ac iones del pinror q u e v ive en a rmenia c

f ue rz asq u e le r cd ea n" , I'iA I r ec or re r u na ex p osic io n d e I ~ E sc u ela i'\a

d e Bel la s A rtes se lameru a de la cahdad de la escu ltu ra q u e hac

jovenes; hombres si n cabezaque se r er u er c en , p ed a z os d e 1 0 r so,contors

y a c ti tu d es a fe ct ad a s. No -dice R iv era= - "e l amor en 1 : 1 forma

e sc en c ia lm en te a rm en ia y eq uilib rio no p ued e condunr a d esped a z

cHerpo d el h om b re , h ec he a se me ja nz a d e D ios r ha Q llid ad u la s l

generales q ue enc ierra n c od as I: Is otra s, el c i lind ro, el c one, la e sle r

E n el tex to trad uc id o e ll 1925 p o r Ka thc r i l l e Anne Porter p

revista A r t s , R iv era ex pu so su id ea rio a ru stic o " rni v id a como pi n lor h

la b u squ eda d e la Carma ma s personal, m tima v nun i ca de ex presa

sentido a r q u i t e c t cn i co y constru ctiv e q ue percib o como 1 '1bast' de

creat iv idad" . I~ La id ea d e 1 <1c nu a COIllO a rq u u cc tu ra es una de la s

del nuevo clasicisrno q u I ' S everini mcncinna, E n esre tex to Rm:r , I l : \p r

s u c onc e pi o de 1 0 a rtistic o d esd e 1 :1m od eru id ad q ue conocio en E u r

llna de la s leccionrs rle em ed uc acion fu t' Sll ml 'n l al id , ld aiJicrt . l ha

p a sa d o ) ' pregu lll:lrse pa r el s en t i1 l 1i l' n (0 qU I. : 1 .1 1I1spiri lba. E n

in sta nc ia s eS la prcsen t t ' d i ch a p re oc u pa c io ll [Ien te 3 1 Ix i l l de 1 , 1 $

formas)- , In n ec esld ad d e ~ll(' b . pinllLl'.llllrit'l;\ li n smlelllO etlcu, I r l i g

cict l t i f ico,I9 " ~ Q u ees 1 0 que l 1 (' c es it : lmo~ ? l in : u tt ' C\lrClll.Hb,nlt'lllC

preciso, profundamel1te h lt illa noy cla ro en Cll.1ntO.l P IO PL IS ic u " , . ! ' ) · , E s ,



en primer I ligar ill d r b u j o , ar te d iv in o. I un da rn en to de I O d , 1 t

c onsr ru cc ion p la su ra , e sq ue lc to d e todd ob r a d e c ali da d , l ev e te r

F u e a par t ir de u na exposic ion celeb rad a en 1 "1C en tro

P ompidou en [01110 a 105 reah sm os en trc la r eacc ion y la r evoluc i

S f : ' p la u te o r .u e vam en tc la peru lia rid ad d el periodo entre la s dos

asoc ind o ell la s h istoria s del a r te moderno con el su rrea lisr

consiruct ivisrno y rnuv poco co n I ; ) . n ue va o bjc ti vic la d a l e r n a n a ,

nu roducc ien a l cau i logo f..,sRia./IJIIII'S .je an C la ir " m ten to tr az ar u

de estes rea lisrnos m encicnando e\ 1111\:1'0 d isc urso e uro pt" l)

reh ab ili tac idn d e LI c u esti6 n na ciona l re i gu Sto pO I 1 "1tra bc jo b ien

E n esie estu dio sa bre lo s reah smos, h a l' u na mi r a d a por enc i rn

h i st or ia o fi ci al del ar te y se ab re a 10 q ue sucede en el am d e l os r e

Queda clara entonces la razon pO I' la cu al R ivera no aplicc los q u e su rgieron du ran te los v ein te v los treinta ,

r riierios est etic os d e la s c u ltu ra s p reh isp an ic as. S er a a t r a l ' es de u n nu evo

d asic ism o q ue 1 " 1 a rte rnex ic ano se integra '~ t a l G ra n A n I ' . No ex iste la Ju sto en tiernpos d e la posmcdernidad s e p re se nl an

u nirersa liz ac ion a u av es d e 1 0 pa rt ic ula r; sino logra r q ue 1 0 pa rtic ula r, la s af inid ad es con esa epoc a, M uc ha s c osa s d ic ha s por S ev er ini v otros

cul turas de M ex ico, v iv an en la v ision d e u na trad ic ioo occ iden ta l q ue y anista s en esc momenta son a f t nes a l an imo d e 10 posmodern

Rivera plensa q u e se a p lica a todos los t iempos. ejemplo, lin memen to d e ref lex ion sab re la v eloc id ad , la d esu u eg

el optirnisrno, una rnanera de ver 1 '1 arte no solo desde la nove

R ivera esc ria tu ra de su forrna cion, le a tra ia el pensa mien to c ien tff ic o sorpresa sin o d esd e otra c onsistenria , u n a nf ilisis d e n LIei'D sa b re

v la tecnologia , C ornpreu d io los au n inc ipieru es med ics rnasiv os de del h omb re.

comu uicacion. E n a lgu n tex to comento sob re la c reac ioa del b uen y del

m al gu sto d e lo s p ro le ta ri os f arm ad o f u nd am en ta lm en te pOl' pasquines y S in embargo, a si como aqu ellos rea lisrnos se invc lu c rah

r ev is ta s d e i n f i ma c a te go ri a. E s i n d u d a b l e q ue gran pa r te de su cornposic ion d estines fu nda rnen ta les, el posmodernismo en 13 pintu ra esu ju gan

esta r na rc ad a p or e I c ub ism o, p ero ta mb ien in ten to h ac er desde l os mu r os u na aventu ra a la la rga morta l, con el m ercado.

u na lec tu ra ligada a la id ea d e u na h istorieta a lterna tiv a a tra ves d e lo s

! tod os nu estros m ed io s l ccnicos u lt ra r no rl er no snc c~allO dl 'sec tar

, ' os P'r.l n ec ar l a t r.t di cu 'l Il cljsir ,1 d e n ue st ro t rabaJo ; Para n nd a ...I l r I t 'S J .1 1 .1 .-,

I.' ) es el d eb er d el ;II usta r evolucronar in u tiliza r su tecm ca

PCI I C (l'IHI.HI', '

"

1 0d ('I I lJ \ I'el'lllitil ou e IlL educauon clrisicn lS I la UlI'O) 1 0 a f ec i e1I II ~ II . 'j

'[lbCOIISUCJ1tel11cl1tc", '~I

E s ev id rnte gu t ' R iv era se c o l o c a b a e n l a posic ion de un nuevo a r t e :

desde III cOl loc imic l l to I' ronc ienc ia d e I~ m od ern id ad ) ' ! :J ue la in sisrc nc ia

l'1 I el ci :U IC IS !1 10 e sta ba h ga da a la pos ib i l id ad de u u a rte un iver sa l Apl ica r

d rI:t$ICISlllO a 10 m ex ic ano sc ria la manera en qu e este a rte se pod r ia

i n tcgr , l r : t la gra il u ad ic ion d el a r te q u e cou formn 1 0 occ identa l, d esde

C ic ci:! h asr a nuestros dias .

cuad ro s y recuadros mlly separados pa ra q u e el pub l i co pudie ra

cornpenetrarse COil e st e t ip o d e l ec tu r a, S o lo e st es d os a sp ec to s: e l c l as ic is rn o

I I I I a d a p t a t i o n a u n a n u e v a n a r r a t i v a S O i l s u f i c i e m e s p a r a i l u s t r a r 1 < 1

conf luen r ia d e d is u nt os lenguajes,

H;)cia 1 3 decada del veinte hu bo una vu elu a la figu rac ion y it la

pe r spe c r iv a convenc iona l: en eso esta n P ic a ss o, G Io rg io d e C h ir ic o) , e lv ie jo

c om ph ce d e S ev eriru , D ieg o R i v e r a . E n t od o el a rt e o cc id en ta l a p ar ec ie ro n

slgnol d e lill regreso. q lle a (a l ta d e Lin rnejor term ino se dencmino

rea lisrno. E ll ltah a , D e C h irico pract ice despu cs de 1918 una v u elta a l

c la siosm » q ue impresiono a r i r cu los q u e c rWernn a l r ededor de I 'a lon '

Plasu«: "Aqud lo s raros pin tu res qu e dlill u encn 1 ,\ cabcza sob re su s

homb ros \ Oi')Sp~\r3v er , s e p re p.ir an a r eg res :u ~ 1 ,\c ie nc ia p ic io ric a se gu n

los pnnnplfJ ; \ b s e m e i i . l n L o . l 5 de nu t 'S l ro s 1 ' 1 < : : ' 1 ' "n ae Slro s, [ SlO no s r eg r es a

Poner en eru red icho la relac ion del mu ra lismo con l a mod

es u n eje rcic io necesa rio sab re todo en tiernpos de u na r e \ ' ; l I O r . l C I O

p in tu r a f ig u ra ti va 0 humanis t i ca . Primero, la levenda negra sob re

de modernid ad tiene q u e ver can un d eb ate id cologico e ll 1 :1 ,1ar

de fcnsa de l Pl l l 'O es t i lo , como d ice Jameson, no L ie ne sen tido, Lo

la pe n a es 1 :1l u c h a q u e perteneCf : a I~ lih er ta d 1 a la im .1 gi u .ic io

ta rnb ien b hn ta lla por u n a rte con S(luidll \ (01](1;\ cl t:\CjtllSIIO

h erm etic o d e C lem ent G rc cnh erg, I'll c l q u e much . i s I eces cl mea rt e s e s um er ge : £ 1 r nu r ah sr no p er te u ec e i1 una t'pno c om plejo d

p u n t o d e v i s e a d e l o s e s ti l os , J UI1~ epoca en t r a n smnn . bnllarue e n

ccnreptos como 1 0 popu la r, 1 0 m oderno, la 1· : l I lgU~I I ' t li . l \ c l .u te L i t

Polcm ira qu ~ hov es ta v iva en let 1 llL 'l lid .t qlH rl d c s c n r . i n u .

mode rnuud I 1 . 1 fue rza J r r asador J del I Ilt 'r c.ld o I I,) t h g - ~ \ la p a l . l h r :

sob re 10 socIal) ' e l a r tt :.



(

I

J os e C leme nt e O ro zc o.

E J c i rca po l it ico ( D el al ie ), 1 9 3 6· 19 3 9 .

1 1 . 1 7

La delic ad a posic ion d e los rea lisrnos en tre las dos gu erra s es la de pu ed en ser d esconta da s como u n am de propaganda. 5 01 \ il1l

h ab er se rv id o ta n to a la revoluc ion ya la resis tenc ia como al fasc isrno, a l rna rc an el nu ev o apoc a lipsis d e in toleranc ia y d e ex t e r r nu uo ,

nazisrno r al arte sovierico en la epoc a d e Stal in. Q uiza es esta situ ac ion 1 0

qu e h ac e tan cornpleja la re la c ion del r n u r a l i s m o mex icano con el a r te E n el anal isis d e la Pllltu r.t mu ra l es neccsa i io d islin

moderno. iconografia de 1 :1modern id ad q u e escoglo cl huma r u s r no par: ! SI

en la qu e se rnezc la la h istoria de Ia n a C I O I 1 mexican» (on los

L a modernid ad no 5 61 0 per tenec e, como a veces pa rece seru irse en eu ropeos de esc memen to. La pintu ra mu ra l b u sc u separa rs t: e ll

e l l ib ra d e B erm an .au n proy ec to op tim ista , fu e d iagnost ica da ta rnb ien pO l ' eu ropeo, a f irm ar su s v alores ) ' S l1 scnu do desrle tie rru s a rnerk .

e l so ci olo go a le ma n vlax Weber como u na cu ltu ra en b usq ueda de esferas

a uton orn a .... l rb res d e v alo res qut llev a ria a la perd id a d e sen tido. Los

to ta lita rismos d el s iglo XX son la enrarnacron d e a qu ella s a dv cnc nc ia s

sob re la d esc orn posicion social .

C0l110 qu iera qu t' sea , 1 . ' 1 murahsrno mex icano es un estallido dl'

\ 1 t a li d a d q lit rec oge la s c ontrad ic tiones d e esa sotied ad tl lfO pea y t ra ta d e

dar le t m m re rp re ra oo n ;' q U lz ;\ sa ca r u na lc cc ion h ac ia lin fu tu ro d istinto .

£ 1 !'If, (I pnb t uod e Oroz co {'II tIqu e d. 1 I gl la l ,; 11 0 1 a l a ~\J5UCa qu e a la hOI

\ (,,111M: i ll o, \ e i l& l Ia lo d e 1 (1 bl l r l (1Ul ia c i t : Sique i ros til el q ur a rr le e l tc rnp lo

d e :3 t1 u,tr; lC'or en ara s ( 1 0 : una r uquinaria d e g ll tfr <l a lia da a l c .'l llc ro , no



Non s

'.1 ~II~(,'I B lu .r .t I IJ l ,m/ ' l l f ,- In mr-I,jl l .afin. \1(\lru.l,rij,.lhn,

I~I."';;p.lg.~:!;

•, 1 ) . I~ H l l \ r :' l rl u l ~ : ,lllltl\'/lfUjni(lnr lu } { I f ,, , n ,, d , . ,\ / ( \, J 1 f1 . .\11:\ i (o.

hlnnll,ll \lII:lu l~l~i'\.p"g.I~I.

I : n l ! t" I I C ' r .t I flit" ~ llo c ou l.u nm a , 1( ;'1 o d r r p u r - \ 1 \ . 1 1 ' 0

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l" ;111p a n e d ~ s u I J r~ , \ (Ullmu,j ~III o t ic " r ;o l E sm d o

ti,' uu , lI ll~ d e 1 c~ ltil1 lid "d , c eu ver tu b cnuquiua

IIltlil,lI en h~gr:l;lOlIi~50ri,II po r 1l l t ' !l in de 1; 1

PCI ,n , I ., io l l cul i l i ral C i ,kul , jg ic :1 . $ u r ne m q l lc rl ci e ll

p, l I l e , t i ra ll l ; lda c on la rmu sfortu ac iu n d e UIIpasado

IcciellIt ell m iro polu iro, La ~u e I l1 ir .lb ~ h a s r a

~11I""(tl cru i camerue c omo I I II ~desasuoei s er ie d e

g ue rr as c uile s 1 I( ,.. d es e nt re c au dil lo s m uc ha s v ec eshj rnaros . q u edo sh orn cod ifica d o como La

Re \ oluc ion , def i u i da c omo IH l p ar t~ ag ua s e n la \'ld J

I ll (l O I lJ I . p u e s doto a l p ; ,is d e I In ~ C o ns tit uc io n q ue

ex pre sa ba la s a sp ira cio nes so cia le s de l pueblo

m ex ic au o £ 1 p ap el q ur ( ks em pe n6 V a sc on ce lo s r u e

d e ir up ou an cia c ent ra l [ . .. j Ad ema s, S I I p a t ro n az g o-

d e 1 05 m ura list as f ue signi~ul l i \ 'O, .1'3 q u e pineores

c om o D i eg o R iv er n \ ~r )s e C le me nt e Oro zco p i n t a b a n

c on a so rn b ro sa prccipi(.1ciono s p rin cip ale s m uo s

Qu e hao i au obses ionado e l e sp ir uu m e xi ca no d ud e

1 3 lie g ada d e 1 0; fspal loks, m as q ue cu alq uier [eX IO

l i terario. Lo s mural es q ue pinta ron resumen y

expresan 13uad ic ion polf tica de M~xi (o .

R og er B a rt ra o p . nt, p ig . 2 26 .

E n a usen cia d e u na id eolog ia v erte bra da r dada 13

e xtre ma p rec arie da d d e 1 0 5pro-enos 0 m od elo s d e

d esa rr ol lo (q ue nosu elen ser masql1eju51ilkaClofits

a pos ln ion de l c urse q ue sigu e la acu mu la cion

c a p , u t i S L J I l a l e gi um id a d de l s is tema p ol iu c o

a dq u.~ re a ce nu nd as c on no nn on es c ultu rn les.

t

4 . Gu i ll e rmo 8 0 n f i l Bal J l l a : i I I , u ro f r o f i m d o . M~ x lr o, E d it o-

n a l C r ~ a li lo . 198 ; , pjg 197 ,

i L 'n b um re su me n de bsoplIl lone,dc ( r i U C O l v a n i s l J S de

Ir" E S t :! rl o, l 'n id " s f re ru e a l m ur alis rn n m (~ lc an o antes I

O (SP" " de l cxpresionismo ab stra c to Y 'ISLO desde ei

formJl i smOpl l t dc vcrse eu K ir k V a m ed oe : 'A b w ~C I E xp re s-

"()"'Hn" (1\' P , ; m ; / " ' l S r n III Mo dm l t I , 1 , N r h' Y o rk . Th e M u.

v eum of ~Iodem A rt, 1 98 ·1 , .,II,p;ig. 5 15 . Shifra Colman:

\ J ' x l f o n . 1<1 IIr a )jlllt o f Cilnngr, ;\11>110. TC. \ J5 Uni'crsity

I 'r << I. 19 7 8. E I cS ludio de Sh i f r: l Go l dm~" Hldu\c I. posiCion

Ik~.tlI\J no JO le Lui ; (unas \ \la r lJ T rab a [r.nle al

''''"JI'1IllO. He r be r ! Read: L a pllltura mOOml. , ~ kX l ({ J . E d i .

L O I I . I Hermes, IYH pa g S En el pr (f ac ro. eSI( l ib ro R c, ad

"p i ,C l bs ba~1 d. su l J a b J J " ! h a b l l dr 1 0 q u e !t"nlund

1 \ . 1 1 am, den'lminlla maqu '"a fl" 0< ilsdecoolI, R ' e a d <n

( ')O<r<IO nplieJ .1 qu .. " Illc iU l' 0 ext l , , )< de IU \1 i~"de l

I 'i 'IHr S rvr luiduv , ', cl1 1 1 0 ' h ' : ' 1 " 1 \ 1 . \ 1 1 1 1I. Li ln d e n ~ 1 1 1 1 1 \ 1 1 1 ) 4. ,

mUr.l ll~IIIO IIH: :' (i ,--~t ll lJ - 'I ,UI ;U"lt 'lPL.lc!l) p,U';'l suar te 1111prop:lIl1:l

... d" eiucndcr I" , c(>I , , (~pIOpJ~~IIHh"II(1' '1\1(.';1 III I \It;lI1t:I.l .. . -- •

hu:r.l rf,,' r;1 c :ul i l l ( i l l l \ eQili"ilic.1 qu{' es d e lUI rs :r i t l snQ

" O }r L" ". E ll c l r.tI,i l"~l l 1 , , , ' R",/iJI",' c i t- 1 , 1~~p~"riol1k' '3rb

";H"";1hUfll t" n·I1I1H('l·m~c." 1'(lmpl(ltllll'jJ Iq~S.,lr;H1(.1 .111 rU

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"111111;1" .. ," .r r '" r lt p :i gi ll .1 I mp l " ' < I <I I l e t r n i , np<rn 'p t ih le

qllr,Uhlt"""j'lU\11 II'UI III) purr!t'u,clni, to r lo .que t : ' lnHlr~Llisl l1u

" t_" \ derll.l~li~d,. \,1'110 \ ;HI t'I II, t'\ un c-v L1I W tl r 10.\ L J t " m p l l l ~

tllll{l~IJIl'II(,dn rl t O

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t. ' IIUr'1 t'" po r IfI"i 1t ' , l I hmns dH J (r1l1ll1 r t'~l Ih;ldn l In.l gel!)

~ · ,p "s i( i, ," t h- ~ i, n. I. II D<I',"1 (I\li>hl f lue hi e ,r,,,i Jd,ld.I,1

E 'p" i l a ru J1I1111)(lt, I~)~"i il1.llI,~UI'.lCL1 (1)01111sunpouu ,II qll.f.·

.1!Ii'!lIlt"1nUnllllllll,lcU:IiH\C~l1!.!;ltltnt"\dt' illLt.'.rrilit:u\~' filll\lIfm

l ( '~p; t i l fi lE. '" (CliffI;' t '1I1I: !I j;till"\~ l h il H a tg :. l \ Su u un . \1: '1 rhnn

'Fli/). Oplililllill (jUt' i{i,CI;'t"1.. iUJlinHld(,rI'u. pn ' ;{ la t l , ; i l ieo ,

·.,'Jlillisl~. "I <t u r r r k fir 1 : 1 , " p l l r , 1 > 111 ;1 \nsrurns d e Europa < II

e l si ~l " \ .\ "

O i. F r ed er ic ) "" "" 01 1, I A I'[ "n ro rd j: , 4.~ jlllf lic j m i l l P o li t i r s, D e ·

, / Ia/ f! / l ; 1 " " " ~ ' I'.nlll B io dr , C fO 'g 1. l Ik/ i r l , B n 1o /1 8 'I '{ II 1, \ \" II I- r

rlklljalll;lI. Thl ' lHI", . . t r lQI7lU, Loudon, :\el' L ef t B o ok s. 1979 .

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- : t , B e rt ok B le ch t: -A g -a in st G eor g L u k a c s " ell ,~FJIJu.lirs a r i d

! P o I r l rr s o p . n t . , p : i g - . 6 9 . . s 5 .

S ob re la fort un a c ru ic a del rn ur alism o e n los Estados t .: nidos

d e sd e am bo s rUIllO! de lim Cf'. , Al i ci a Azu e la : DltfP R i v e r o

",1 D"rOII, ~I~x i co , Umv er sr da d X ac ic na l Auionoma de

: ? ol e xi ( o ,l n S L i l l l lO d e I n ve st i g ac i o ne s E st e uc as , 1 98 5 . A d em a s

de un riguroso es tud ro sobre l o s rnu r a le s de Detro i t , condeue

lima gran c anr id ad d e d oc um eru os r ele va mes a en e lema.

l B . S e rg e G u il b au t ; H o w N e w r e m ! S i ol e 1 1 t~ S h ow o f ol lo d r rr r Al l .

' , 1 ' h . . idea o f r I Iodml A rt Th« UniUl'TlllJ o f Chi mg o P u ss , / 98 3,

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<lie apu l l I es de un p in ln r m ~ ~la IlO - ";igo U( 'f l lOO qu e d

<:u b'm lO es .. I nlas . m p o r t a n L . lo~ ro Illd ll1 du JI en la s 3 f( r,

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I; Dl rgl l Ri"'r:l: - 1 . 1 e'r r~""11tlc 1.1E.,,

Bdl,.s -\rt~s" <II :\JI i~ . \101""'''' o/t fit.. p

I S. O it '! (" Rilt·r . , "D e I.. lih ,, ·t ;, d e .lplll

\1 "Hoj~t . · 1 l l~ {II.• P'\~ I~.

I~I, D.ego R .n . . . r : "lk 1, 1 hh'~I,1 c l l ' , ' 1 ' ".\I,)IS""· op. ru . p~~ .:1

~O . D . e g " RI,el :l : " I . I R cv olu cio u , ." 1 .1 pu

'101 "m: o p . (If.. p,ig.I:li.

?: ? Diego Rile...· 'uposicion de l Jfl"~'

d ia " . ell Xa v ie r \ [o \ '5 s t' n: o p . nt, p ; ig ,15 '

~ 3 . Giorgio de Ch r r i co : j ;" lo,; P I , u ' , , ? mu

nov i emb r e . d i c r emb r e , 1918 , e n G i n o S ( 't r il l

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Rita Eder Muralismo