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Romanico general

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ORIGEN DEL TÉRMINO Y CONTEXTO HISTÓRICO

CONTEXTO HISTÓRICO

Feudalismo

Política-economía-sociedad Religión

Reforma cluniaciense Cruzadas Peregrinaciones

Factor determinante en difusión del románico

ORIGEN DEL TÉRMINO Charles de Gerville derivó este término de “romano” en 1818.

Significaría “arte semejante al romano” y él lo extendía desde el siglo V al siglo XIII.

El término, en realidad, ya existía aplicado a las lenguas derivadas del latín: “lenguas romances o románicas”

La historiografía de las primeras décadas del siglo XX reducirían su extensión cronológica a los siglos XI y XII, situándolo entre los artes prerrománicos (VI-X) y el gótico (inicio en el XIII)

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El auge de los caminos de peregrinación y de las peregrinaciones (Roma, Jerusalén y Santiago, fundamentalmente) está relacionado con el culto a las reliquias y posibilita la difusión del nuevo estilo y la cultura románica.

Ejemplo español: el camino de Santiago con destino a Santiago de Compostela para rendir culto a las reliquias del apóstol Santiago (camino francés y camino del norte).

Los ensayos y formas arquitectónicas de una región pasan pronto a otra a través de las cuadrillas de canteros volantes, lo que explicará la unidad estilística a pesar de las notables diferencias regionales que se aprecian por toda Europa occidental.

Los canteros poseían sus propias marcas que observamos en sillares de los muros.

Las peregrinaciones

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La expansión cluniaciense

La abadía de Cluny llevó a cabo en el siglo X una reforma de la orden benedictina, extendiéndose por toda Europa a lo largo del XI-XII.

Las formas constructivas de la casa madre (Cluny) se “copiarán” en sus prioratos de toda Europa, siendo, pues, un factor de cohesión en el estilo románico.

Cluny extendió la reforma gregoriana por Europa y potenció las peregrinaciones.

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Las Cruzadas

Definición: expedición religioso-militar con el objetivo de liberar Tierra Santa de la dominación del Imperio islámico.

Elementos artísticos orientales influirán en determinadas formas arquitectónicas románicas (plantas centrales inspiradas en la Mezquita de la Roca)

Las Órdenes Militares (templarios) extenderán esas formas por Europa.

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FUNCIÓN: arte religioso, se edificaban sobre todo iglesias, catedrales y monasterios.

CARACTERÍSTICAS:Material: piedra.Soportes: Muros gruesos y pilares con columnas adosadas.Arcos: De medio punto.Cubiertas:

Bóvedas de cañón y bóvedas de arista.Cúpulas sobre trompas o pechinas.ontrafuertes.

Plantas:De cruz latina (de una o tres naves).Centrales.

Son edificios de pequeño tamaño.Poca luz (escasez de vanos).

ARQUITECTURA: Cuestiones generales

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ARQUITECTURA: Los soportesPilar: elemento sustentante vertical de sección poligonal.Pilares cuadrados o cruciformes con columnas adosadas.

Tipos de pilaresPilares cruciformes

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Arco de medio punto

ARQUITECTURA: Los arcos

Arco: elemento sustentante que descarga los empujes desviándolos lateralmente y que está destinado a franquear un espacio más o menos grande por medio de un trayecto curvo.

Arco de medio punto: aquél que equivale a media circunferencia con un solo centro

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ARQUITECTURA: CUBIERTAS: Bóvedas

I Bóveda de cañón

Bóveda de arista

De cañón: resultado del desplazamiento de un arco de medio punto a lo largo de un eje longitudinal.

Se emplean, sobre todo, en la nave central. De arista: engendrada por el cruce perpendicular de dos bóvedas de cañón.

Se emplean, sobre todo, en las naves laterales. De horno: la equivalente a un cuarto de esfera.

Cubre el espacio del ábside. Las bóvedas de cañón y arista se dividen en tramos y son reforzadas por

arcos fajones. Los contrafuertes son pilares que, adosados por el exterior al muro, soportan

los empujes laterales de las bóvedas.

Contrafuerte

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ARQUITECTURA: CUBIERTAS: Bóvedas

IIBóveda de cañón con arcos fajones

Bóveda de arista

Bóveda de horno

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ARQUITECTURACUBIERTAS: Las cúpulas

Cúpula

Cúpula sobre pechinas

Cúpula: bóveda semiesférica que cubre un espacio cuadrado. Cúpula sobre pechinas: aquélla en la que el paso del espacio

cuadrado al semicircular se realiza mediante cuatro triángulos curvilíneos, las pechinas.

Cúpula sobre trompas: aquella que, mediante cuatro bovedillas semicónicas (trompas), pasa del espacio cuadrado a un espacio octogonal.

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pech

ina pechina

Cúpula nervada

ARQUITECTURACUBIERTAS: Cúpulas sobre

pechinasCúpula sobre pechinas: aquélla en la que el paso del espacio cuadrado al semicircular se realiza mediante cuatro triángulos curvilíneos, las pechinas.

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TROMPA TROMPA

ARQUITECTURACUBIERTAS: Cúpulas sobre

trompas

Cúpula sobre trompas: aquella que, mediante cuatro bovedillas semicónicas (trompas), pasa del espacio cuadrado a un espacio octogonal.

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ARQUITECTURAPlantas I

Planta de cruz latina

Planta centralBasilical de nave única

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ARQUITECTURAPlantas II

San Martín de Frómista (Palencia) San Isidoro de León

Catedral de Santiago de

Compostela

absidiolos

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NAVE CENTRAL Y CRUCERO

BÓVEDA DE HORNO

Bóveda de cañón

Pil

ar

co

n c

olu

mn

as

ad

os

ad

as

Pila

r co

n co

lum

na

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do

sa

da

s

ARQUITECTURAEl espacio interior

Colegiata de San Martín de Castañeda

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ARQUITECTURAEl espacio exterior I

SAN MARTÍN DE FRÓMISTA (PALENCIA)

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ÁBSIDES

CIMBORRIO

ÁBSIDE CENTRALÁbside

lateral

CIMBORRIO

Monasterio de Ripoll

Colegiata de Santillana del Mar ARQUITECTURAEl espacio exterior II

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ARQUITECTURAMOTIVOS “DECORATIVOS”

La escultura

Canecillos

Canecillos

AJEDREZADO

AJEDREZADO

CAPITEL

CAPITELES

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ARQUITECTURAMOTIVOS “DECORATIVOS”

La pintura

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Catedral de Santiago de

Compostela

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LOS MONASTERIOS

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LOS MONASTERIOS: Los c laustros

Definición: patio cuadrangular rodeado de galerías porticadas con arquerías que se apoyan en columnas o dobles columnas

Localización: adosado a la iglesia.Función:

Lugar de tránsito hacia las diversas dependencias del monasterio.

Lugar de recogimiento y esparcimiento (pasear o leer)

DOBLE COLUMNA

Claustro de Sto Domingo de Silos

Claustro de Colegiata de Santillana del Mar

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OTROS EDIFICIOS

Son pocos los edificios no religiosos que han llegado hasta nosotros.

Entre ellos destacan algunas murallas y castillos.

Murallas de Ávila

Castillo de Loarre

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Función:Arte religioso: las obras plasmaban la vida espiritual, no la belleza.Función educativa: las escenas mostraban los principales episodios y temas de la religión cristiana (Biblia de piedra).

Estilo: Las esculturas se adaptan a la arquitectura (ley de adaptación al marco).Carecen de naturalismo: antinaturalismo.Rigidez, esquematismo.Tamaño jerárquico.Policromía, se pintaban de colores fuertes.

Localización:Portadas de las iglesias, capiteles de las columnas, canecillos.

TemasEn relieve:

Religiosos (Antiguo y Nuevo Testamento). Pantocrator y tetramorfos.Fantásticos (animales fantásticos)Vida cotidiana (oficios, juglares, mensarios)Vegetales.

De bulto redondo o escultura exenta:Virgen con el Niño.Cristo crucificado.

MaterialPiedra o madera (escultura exenta)

ESCULTURA: CUESTIONES GENERALES

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ESCULTURA EN RELIEVELOCALIZACIÓN: Portadas I

CATEDRAL DE SANTIAGO: Pórtico de la gloria

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Puerta abocinada: Aquella cuya anchura disminuye progresivamente.

Tímpano: Espacio delimitado por el dintel y la primera arquivolta.

Parteluz: Elemento vertical que divide un vano en dos partes.

Arquivoltas: Conjunto de arcos abocinados que forman una portada.

Jamba: Superficie vertical que flanquea un vano.

ESCULTURA EN RELIEVELOCALIZACIÓN: Portadas II

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LAS PORTADAS: Los tímpanos

SAN PEDRO DE MOISSAC: Tímpano

Tímpano: Espacio delimitado por el dintel y la primera arquivolta.

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LAS PORTADAS: El parteluz

PÓRTICO DE LA GLORIASantiago

Parteluz: Elemento vertical que divide un vano en dos partes.

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LAS PORTADAS: Las arquivoltas

Arquivoltas: Conjunto de arcos abocinados que forman una portada.

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LAS PORTADAS: Estatuas-columna

Estatua-columna: Estatua de canon generalmente esbelto adosada al fuste de una columna y de su misma altura aproximada.

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ESCULTURA EN RELIEVELOCALIZACIÓN: Caneci l los

Canecillos: Elementos saledizos con que se adorna o sustenta un elemento volado por su parte inferior.

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ESCULTURA EN RELIEVELOCALIZACIÓN: Capiteles

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ESCULTURA EN RELIEVETEMÁTICA RELIGIOSA: Pantocrator y tetramorfos

Pantocrator: Representación de Cristo triunfante, sentado, con los Evangelios en la mano izquierda y bendiciendo con la derecha. Habitualmente está enmarcado por la mandorla o almendra mística.

Tetramorfos: Conjunto de los símbolos de los cuatro evangelistas:

San Mateo: ángel.San Lucas: toro o buey.San Juan: águila.San Marcos: león.

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ESCULTURA EN RELIEVETEMÁTICA RELIGIOSA:

Apocal ipsis

Cristo mostrando

llagas

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ESCULTURA EN RELIEVETEMÁTICA RELIGIOSA:

La Pasión de Cristo

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ESCULTURA EN RELIEVETEMÁTICA RELIGIOSA: El cr ismón

Crismón: Monograma de Cristo formado por sus dos primeras letras en griego: X (ji) y P (ro), a las que pueden añadirse, una a cada lado, las letras alfa y omega, que representan el principio y fin de todas las cosas.

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ESCULTURA EN RELIEVETEMÁTICA RELIGIOSA: El pecado

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ESCULTURA EN RELIEVETEMÁTICA RELIGIOSA: El pesaje

de almas y e l infierno

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ESCULTURA EN RELIEVETEMÁTICA RELIGIOSA: Otros

temas I

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ESCULTURA EN RELIEVETEMÁTICA RELIGIOSA: Otros

temas III

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ESCULTURA EN RELIEVETEMÁTICA RELIGIOSA: Temática

costumbrista I

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ESCULTURA EN RELIEVETEMÁTICA RELIGIOSA:

Temática costumbrista II

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ESCULTURA EN RELIEVETEMÁTICA FANTÁSTICA

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ESCULTURA EN RELIEVEOTROS TEMAS

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STO DOMINGO DE SILOS: Duda de Sto Tomás

STO DOMINGO DE SILOS: Anunciación ESCULTURA EN RELIEVE

CARACTERÍSTICAS FORMALES: Evolución

Rostros inexpresivos, antinaturalistas, no individualizados. Personajes sin relación.

Ropas ocultando anatomías, pliegues geométricos.

Tamaño jerárquico

Pliegues mejor trabajados, naturalistas.

Rostros individualizados, naturalistas. Los personajes se relacionan. Adaptación al

marco

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ESCULTURA DE BULTO REDONDO: Virgen con el Niño

CARACTERÍSTICAS FORMALES

Rigidez. Frontalismo. Nulo análisis anatómico. Inexpresividad. Ausencia de relación

materno-filialORIGEN ICONOGRÁFICO Virgen teotokos

bizantina: La Virgen es el trono de Cristo.

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ESCULTURA DE BULTO REDONDO: Cristo crucificado

CARACTERÍSTICAS FORMALES

Rigidez. Frontalismo. Nulo análisis anatómico. Inexpresividad. Cristo triunfante ante la

muerte: ojos abiertos. Cuatro clavos y sin corona Con faldín o túnica que cubre

todo el cuerpo.

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ESCULTURA DE BULTO REDONDO:

Descendimientos

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Función:Arte religioso: las obras plasmaban la vida espiritual, no la belleza.Función educativa: las escenas mostraban los principales episodios y temas de la religión cristiana (Biblia de piedra).

Estilo: Las esculturas se adaptan a los marcos espaciales (ley de adaptación al marco).Carecen de naturalismo: antinaturalismo.Colores planos, sin matices, sin volumen.Línea gruesa.Sin profundidad.Fondos neutros, sin paisajes.Escaso movimiento.Esquematismo, rigidezDesproporción.Inexpresividad.Tamaño jerárquico.

Tipos:Pintura mural:

Técnica al fresco.Interior de iglesias (bóveda del ábside y muros laterales)

Pintura sobre tabla:Técnica al temple.Frontales de altar y retablos.

MiniaturaIlustración de libros.

Localización y temas:Pintura mural:

Ábsides :oPantocrator y tetramorfos.oVirgen con el Niño.

Muros:oSantos.oAntiguo y Nuevo Testamento.

Pintura sobre tabla: frontales de altarPantocrator o Virgen en el centro y escenas de Cristo o Virgen en laterales.Santos.

PINTURA: CUESTIONES GENERALES

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PINTURA MURALTÉCNICA: Al fresco

Pintura mural: aquella realizada sobre un muro o pared

Técnica al fresco: Es la utilizada para la pintura mural con estas condiciones:

Desleír el color en el agua.Enlucir el muro con una mezcla de arena fina, cal y polvo fino de mármol.

Pintar cuando el enlucido está todavía húmedo.Secado lento y uniforme.

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PINTURA MURALLOCALIZACIÓN: Bóvedas

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PINTURA MURALLOCALIZACIÓN: Ábside

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PINTURA MURALLOCALIZACIÓN: Muros y

ábside

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Forma esquemática y posturas rígidas

Ciertos personajes a tamaño mucho mayor que el resto

Colores intensos

No hay paisajes de fondo

Gruesa línea negra perfilando

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PINTURA MURALTEMÁTICA: Pantocrator y tetramorfos I

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PINTURA MURALTEMÁTICA: Pantocrator y tetramorfos II

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PINTURA MURALTEMÁTICA: Otros temas

re l ig iosos

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PINTURA MURALTEMÁTICA: Temas costumbristas

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PINTURA AL TEMPLEFrontales de altar I

Técnica al temple: Técnica consistente en diluir colores con agua temperada con aglutinantes oleaginosos (leche, huevo).

Se puede aplicar sobre muro o tabla y se puede retocar en frío.

Frontal de altar: Parte anterior del altar muy decorado en el románico.

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PINTURA AL TEMPLEFrontales de altar II

TEMÁTICA Además de los de la pintura al fresco (Pantocrator y Virgen con el Niño) son frecuentes los de vidas de santos.

COMPOSICIÓNEn el centro se sitúa el tema principal y en los laterales los secundarios y, generalmente, compartimentados.

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MINIATURA Pintura a la aguada (técnica parecida a la acuarela en la que los colores son más espesos y también se diluyen en agua) sobre pergamino o papel, hecha en pequeño tamaño.

Elaboración en monasterios (scriptoria) Biblias, beatos ….