Ronald Hubbard

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Introduccin

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Fotografa de L. Ronald Hubbard

En 1959, L. Ronald Hubbard convirti a Saint Hill Manor en Sussex (arriba) en su hogar. Ah cri a su familia, estuvo a la vanguardia de iniciativas de mejoramiento de la comunidad local, estableci el colegio de Saint Hill y dirigi las actividades internacionales de expansin de la religin de Cienciologa.

Ronald Hubbard es conocido en todo el mundo por ser el fundador de la religin de Cienciologa. Como figura realmente internacional, l tendi la mano a gente de todas las tierras y todas las culturas con su filosofa, y las misiones e Iglesias de Cienciologa ahora se expanden por cinco continentes. Ese crecimiento internacional comenz en una poca crucial en la vida del Sr. Hubbard cuando su hogar estaba en Europa. Durante la dcada de 1950, ya que encabezaba el movimiento de Cienciologa, regularmente atravesaba el Atlntico en ruta a Europa, pasando por el continente, estableciendo nuevos centros e impartiendo conferencias. En 1959, cuando la expansin tanto en Europa como en el exterior cre la necesidad de un centro de entrenamiento y administrativo realmente internacional, el Sr. Hubbard adquiri la propiedad de campo de Saint Hill Manor en East Grinstead, Sussex, en el sur de Inglaterra. Fue desde ah que dirigi la expansin mundial de Cienciologa y estableci el colegio de Saint Hill, ofreciendo cursos de graduado ministeriales. Hoy en da, las obras de L. Ronald Hubbard se estudian y se aplican en todo el mundo: un amplio corpus de conocimiento que comprende ms de

5.000 escritos y 3.000 conferencias grabadas. La aclamacin universal hacia l incluyendo miles de premios y de reconocimientos y la popularidad sin precedente de sus obras entre gente de todas las profesiones y condiciones sociales es slo un indicador de la eficacia de sus tecnologas. Ms importante an son los millones de personas por todo el mundo que consideran que no tienen un amigo mejor. Aunque ha sido aclamado desde hace tiempo como autor y explorador, fue la publicacin de Diantica: El poder del pensamiento sobre el cuerpo en 1950 lo que atrajo inicialmente la atencin del mundo hacia L. Ronald Hubbard. Ese libro, que marc un momento decisivo en la historia, proporcion el primer enfoque viable para resolver los problemas de la mente, la primera esperanza de que se pueda hacer algo sobre lo que causa la guerra, el crimen, la demencia y otras clases de comportamiento irracional. Diantica es algo que cualquier persona puede usar para ayudar a mejorarse a s misma y a los dems. Por esa razn, poco despus de que se publicara el libro en EE.UU. y el Reino Unido, Frederick L. Schuman, profesor del Williams College, Estados Unidos, declar en The New York Times: La historia se ha convertido en una carrera entre

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L. Ronald Hubbard ha hecho contribuciones reales, positivas e indudablemente duraderas.Peter Stoker, Director de la Alianza Nacional sobre Drogas de Londres

Diantica y la catstrofe. Diantica triunfar si suficiente gente es desafiada para comprenderla a tiempo. Aunque la mayora de los hombres estaran satisfechos con semejante logro, L. Ronald Hubbard no par despus de Diantica. S, haba resuelto el enigma de la mente humana, pero an haba preguntas sobre la naturaleza del ser humano en s: misterios acerca de ese algo buscado por tanto tiempo que llamamos vida. De la investigacin metdica y rigurosa del Sr. Hubbard en slo ese reino la naturaleza espiritual del hombre se desarroll la religin aplicada de Cienciologa. Proporcion los medios de lograr no slo ms felicidad, habilidad y estado de conciencia sino tambin los remedios prcticos a tales problemas sociales aparentemente sin esperanzas como los de la drogadiccin, el declive de los estndares morales y el analfabetismo. Cmo exactamente L. Ronald Hubbard lleg a fundar Diantica y Cienciologa es una larga historia, y de hecho, comenz mucho antes de la publicacin de su primer libro sobre el tema. En efecto, incluso en sus

primeros aos dio ejemplo de un sentido de propsito y dedicacin poco comunes que, combinados con su espritu aventurero, lo convirtieron en una leyenda viviente. Su bsqueda de respuestas para la condicin humana durante toda su vida fue tambin una aventura porque a diferencia de otros filsofos que quedaban satisfechos con ver los sucesos desde una torre de marfil, l saba que para comprender realmente a nuestros semejantes se tena que ser parte de la vida. Tena que relacionarse con toda clase y tipo de gente y tena que explorar los rincones y grietas de la existencia. Como quiera que sea, fue una vida plena e interesante en extremo. Las pginas que siguen tienen la intencin de ofrecer algo de esa vida, pero su verdadero valor radica en su legado a la humanidad. l lo dijo mejor cuando escribi: He atravesado el mundo estudiando al hombre con el fin de comprenderlo; y l, no mis aventuras al hacerlo, es lo importante... Mis intenciones en la vida no incluyeron el crear una leyenda sobre m. Slo quera conocer al hombre y comprenderlo.

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L. Ronald Hubbard en Pars, 1953.

No he llevado una vida enclaustrada, y desprecio al hombre sabio que no ha vivido y al erudito que no comparte. Ha habido muchos hombres ms sabios que yo, pero pocos han recorrido tanto camino. He visto la vida de arriba abajo y de abajo arriba. S cmo se ve en ambos sentidos. Y s que hay sabidura y que hay esperanza. L. Ronald Hubbard

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1911-1923 L. Ronald HubbardLos primeros aosDe toda la diversa informacin que se volvi importante para m... el cimiento para ella se coloc en el escultismo. Estoy en deuda con muchsimos hombres excelentes que brindaron su tiempo y atencin a un chico y adolescente inquieto, bullicioso y extremadamente activo, y debo de haber puesto a prueba su paciencia muchas veces, pero nunca los escuch mencionarlo. L. Ronald Hubbard

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ijo del comandante naval Harry Ross Hubbard y de Ledora May Hubbard, Lafayette Ronald Hubbard naci el 13 de marzo de 1911 en Tilden, Nebraska. A la edad de dos aos, la familia fij su residencia en un rancho en las afueras de Kalispell, en Montana, y desde ah se trasladaron a Helena, la capital del estado. De joven aprendi mucho acerca de la supervivencia en el tosco y difcil lejano Oeste: lo que l llamaba sus actitudes de jugarse el todo por el todo, su humor desdeosamente irnico, sus bromas de vaqueros, y el no darle importancia a lo peor ni a lo ms peligroso. No slo poda

montar caballos a la edad de tres aos y medio, sino que pronto se enfrent a peligros como escapar de una manada de coyotes montado en su yegua Nancy Hanks. La madre de L. Ronald Hubbard fue una persona poco comn para su tiempo. Mujer educada a conciencia, que haba ido a la Escuela de Magisterio antes de su matrimonio con el padre de Ronald, estaba adecuadamente capacitada para instruir a su hijo. Bajo su direccin, Ronald lea y escriba a temprana edad y pronto satisfizo su insaciable curiosidad sobre la vida, con las obras de Shakespeare, los filsofos griegos y otros clsicos. Cuando la carrera naval de su padre exigi que la familia dejara

El joven Ronald y su padre, Harry Ross Hubbard, pescan en una de sus muchas excursiones entre su hogar en Montana y la estacin naval en California donde trabajaba Harry Ross.

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Dominando cada destreza de supervivencia descrita en su libro de escultismo (abajo), a la edad de 13 aos Ronald se volvi el Scout guila ms joven de Estados Unidos.

Montana y viajara por todo el pas, la madre de Ronald estuvo cerca para completar los estudios que perda al no asistir a la escuela. Fue tambin en estos aos, cuando Ronald conoci otra cultura, la de los indios Pies Negros, que an vivan en comunidades aisladas en las cercanas de Helena. Un viejo hechicero, comnmente conocido como el Viejo Tom, fue un amigo muy especial, quien era, como l escribi, un forajido y un interesante

hechicero hecho y derecho de los Pies Negros... el sueo de un nio pequeo. Estableci una amistad nica con el indio, quien por lo general era taciturno, y pronto Ronald se inici en los diversos secretos de la tribu, sus leyendas, costumbres y mtodos de supervivencia en un entorno difcil. A la edad de seis aos se convirti en hermano de sangre de los indios Pies Negros, un honor slo otorgado a muy pocos hombres blancos.

A principios de 1923, cuando Ronald tena doce aos, l y su familia se trasladaron al estado de Washington, donde su padre tuvo un puesto en la base naval local. Se uni a los Boy Scouts y ese ao logr con orgullo el rango de Boy Scout de Primera Clase. Al ao siguiente se convirti en el Scout guila* (el rango ms alto que se puede lograr en los Boy Scouts) ms joven de toda la historia, un indicio precoz de que no planeaba vivir una vida ordinaria.

* Scout guila: mayor premio de escultismo norteamericano.

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1923-1929 En el camino al descubrimientoViajes al OrienteEl inquisitivo Ronald de 12 aos tuvo su primer contacto con los principios del psicoanlisis freudiano gracias a su amistad con el Comandante Thompson de la Marina de Estados Unidos, a quien conoci hacia finales de 1923 a bordo de un barco en un viaje a Washington, D. C.Hacia finales de 1923, Washington, D. C.

l final del ao de 1923, el joven Ronald viaj a la capital de la nacin por el Canal de Panam. Conoci al Comandante Joseph C. Thompson del Cuerpo Mdico de la Marina de Estados Unidos, que fue el primer oficial que la Marina de Estados Unidos envi a estudiar con Sigmund Freud. El Comandante Thompson se propuso transmitir los

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elementos esenciales de la teora freudiana a su joven amigo. Gracias a su amistad, observ Ronald, asist a muchas conferencias dadas en hospitales navales y en general llegu a estar versado en el psicoanlisis que haba sido exportado de Austria por Freud. Aunque estaba profundamente interesado en las lecciones del Comandante, muchas preguntas de Ronald quedaron sin respuesta.

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Al encontrar las salas de clase demasiado limitantes, Ronald se aventur lejos en el extranjero, viajando al Oriente a bordo de barcos como el de la marina de Estados Unidos, el Henderson (abajo). Entre las muchas fotografas que tom estaba el fascinante Templo de los Mil Budas (derecha) y el Palacio de Verano de la Emperatriz Viuda Cixi (abajo a la derecha), ambos en Beijing.Fotografa de L. Ronald Hubbard

A los diecisis, el joven Ronald realiz el primero de una serie de viajes a Asia a travs del Pacfico, durante el cual emprendi el estudio de la cultura del Lejano Oriente.

Fotografa de L. Ronald Hubbard

En 1927, a la edad de diecisis aos, Ronald hizo el primero de sus muchos viajes a Asia a travs del Pacfico. Ah, tanto solo como en compaa de un oficial destinado a la legacin britnica, se benefici de esta oportunidad nica de estudiar la cultura del Lejano Oriente. Entre las personas con las que trab amistad y de las que aprendi, se encontraba un mago de Beijing de profunda agudeza,

quien representaba al ltimo de la lnea de magos chinos de la corte de Kublai Khan. Aunque su fama principal era como animador, el Viejo Mayo tena gran conocimiento de la antigua sabidura china que haba sido transmitida de generacin en generacin. Ronald pas muchas tardes en compaa de sabios como l, absorbiendo sus palabras con avidez.

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Los primeros viajes de Ronald por el Pacfico lo llevaron a las junglas de Guam, las costas de China y las colinas de los Himalayas. A la edad de 17 aos, consigui captar siete de las curvas de la Gran Muralla China en una peculiar fotografa (abajo) tomada cerca de Nankou Pass, al oeste de Beijing. Sus fotografas de Asia fueron adquiridas por la casa internacional de fotografa, Underwood & Underwood, y por National Geographic.1928, Guam

En el curso de sus viajes por Asia, Ronald tuvo acceso a monasterios budistas pocas veces vistos en las Colinas Occidentales de China. El tiempo que pas en compaa de monjes y ancianos chinos result una experiencia inestimable en su bsqueda de las respuestas al dilema humano.Fotografa de L. Ronald Hubbard 1928, Guam; fotografa de L. Ronald Hubbard

Fue tambin durante estos viajes cuando Ronald tuvo acceso a las lamaseras budistas en las colinas occidentales de China, de las que tanto se haba hablado, pero que muy rara vez se haban visto, templos que por lo general estaban vedados a los campesinos de la regin y a los visitantes extranjeros. Entre otras maravillas, Ronald habl de ver meditar monjes durante infinidad de semanas, en la

contemplacin de verdades superiores. Entonces, una vez ms, dedic gran parte de su tiempo a investigar y preguntar, buscando las respuestas al dilema humano. Ms all de los muros de las lamaseras, examin muy de cerca la cultura que lo rodeaba. Adems de conocer las tribus trtaras, pas un tiempo con bandidos nmadas originarios de Mongolia. Viaj de arriba abajo de la costa de China

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Ronald en la Ciudad Prohibida (Beijing, 1928) antes de regresar a Washington para continuar su educacin formal.

explorando todava ms pueblos y ciudades, ahondando en la estructura bsica de la nacin. Y dondequiera que iba, la pregunta ms importante en su mente era: Por qu?, Por qu tanto sufrimiento humano y miseria?, Por qu el hombre, con toda su sabidura antigua y conocimiento acumulado en los textos eruditos y en los templos, era incapaz de solucionar problemas bsicos como la guerra, la demencia y la infelicidad? Al buscar la respuesta a estas preguntas, a los diecinueve aos, mucho antes de la aparicin del aeroplano comercial o el transporte de aviones a reaccin, haba viajado ms de cuatrocientos mil kilmetros, lo que incluye viajes no slo a China, sino tambin a Japn, Guam, las Filipinas y otros lugares de Oriente. En un sentido muy real, el mundo mismo fue su aula de estudio, y estudi en ella con voracidad, llevando un registro de lo que vea y aprenda en sus diarios siempre presentes, que conserv cuidadosamente para referencia futura. En todos los sitios a los que fue, tambin emple su tiempo en ayudar y ensear a los dems. En una remota isla del Pacfico, por ejemplo, demostr a los aterrados nativos que los gemidos del fantasma de

una cueva, supuestamente encantada, no eran otra cosa que la corriente del agua subterrnea. En las islas del Pacfico Sur, Ronald continu su bsqueda aventurndose en las profundidades de las junglas de Guam, donde descubri la ubicacin de un antiguo cementerio polinesio, un lugar saturado con la tradicin de heroicos guerreros y reyes. Aunque sus amigos nativos teman que algo le ocurriera, explor el rea sagrada, iniciativa motivada por el deseo siempre presente de conocer ms. Estas estancias en Asia y en las islas del Pacfico tuvieron un profundo efecto y le dieron a Ronald una comprensin subjetiva de la filosofa oriental. A pesar de todas las maravillas de esas tierras y su respeto por aquellos con los que se encontr, vio muchas cosas que le preocuparon: mendigos chinos dispuestos a morir encima de los sepulcros abiertos de Beijing, nios que no eran ms que harapos, ignorancia y desesperacin por todas partes. Y al final, lleg a la conclusin ineludible de que a pesar de la sabidura de sus textos antiguos, Oriente no tena las respuestas a las miserias de la condicin humana; era evidente en la degradacin y la tristeza de su gente.

A los diecinueve aos, mucho antes de la aparicin del aeroplano comercial, Ronald haba viajado ms de cuatrocientos mil kilmetros, lo que incluye viajes no slo a China, sino tambin a Japn, Guam, las Filipinas y otros lugares de inters.

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La exploracin de los enigmas de la existenciaLos aos universitarios

1930-1931

L. Ronald Hubbard (fila superior, segundo desde la derecha) con compaeros de la asociacin estudiantil en la Universidad George Washington

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l regresar a Estados Unidos en el otoo de 1929, Ronald reanud su educacin formal. Despus de asistir a la Escuela Preparatoria privada de Swavely en Manassas, Virginia, se gradu en la Escuela para Varones de Woodward en Washington, D. C. Se inscribi en la Universidad George Washington donde probablemente debi estudiar etnologa, ya

que era un experto en muchas culturas diferentes: desde los pigmeos de Filipinas a los chamanes kayan de Borneo, hasta los chamorros de Guam. Pero, en lugar de eso, el destino y su padre lo pusieron, por fortuna, en matemticas e ingeniera. Con su conocimiento de tantas culturas y su creciente conciencia acerca de la condicin humana, sus antecedentes en ingeniera y matemticas le serviran para resolver los enigmas de

la existencia y el potencial espiritual del hombre con un enfoque cientfico. Se inscribi en uno de los primeros cursos de fsica nuclear que se ensearon en Estados Unidos, sustentando la teora de que era posible que el mundo de las partculas subatmicas aportara una pista para el proceso del pensamiento humano. Adems, estaba preocupado por la seguridad del mundo, y se daba cuenta de

Adems de estudiar en uno de los primeros programas de fsica nuclear de Estados Unidos en la Universidad George Washington, Ronald escribi para The University Hatchet, escribi dramas para la radio, interpret baladas e hizo reportajes para el Washington Herald.

que si el hombre iba a manejar el tomo con cordura para obtener el mximo beneficio, tendra que aprender primero a manejarse a s mismo. Su meta, entonces, era sintetizar y poner a prueba todo el conocimiento de lo que era observable, de lo que era funcional, y de todo lo que podra ayudar, en verdad, a solucionar los problemas del hombre. Con ese fin, se dispuso a determinar con precisin cmo funcionaba la mente. En uno de sus experimentos iniciales sobre el tema, emple un aparato para medir las ondas de sonido llamado fotmetro de Koenig. Dos estudiantes leyeron poesa frente al aparato en dos idiomas muy diferentes: japons e ingls. Encontr que el aparato identificaba el habla como poesa sin importar el lenguaje. Cuando se ley un haik en japons original, las longitudes de onda producidas por el fotmetro de Koenig eran las mismas que aquellas producidas cuando se lea el verso ingls. A partir de esto, concluy que haba evidencia cientfica de que la gente no era tan diferente como le haban hecho creer, que en realidad haba un punto de enlace y que todas las mentes, en realidad, respondan en forma idntica al mismo estmulo.

Ronald llev estos descubrimientos al departamento de psicologa, pues razon que aquellos a quienes se les pagaba por su conocimiento acerca de la mente podran contestar mejor las preguntas que surgan de sus experimentos. Ms que respuestas, sin embargo, encontr que los psiclogos de la Universidad George Washington no slo no tenan comprensin ni entendimiento de los resultados, sino que, ms importante todava, ni siquiera se interesaban en tales asuntos. Completamente atnito, pronto lleg a darse cuenta de que nadie saba cmo funcionaba la mente; adems, nadie en el campo de la psicologa o de la psiquiatra tena inters en averiguarlo. No solamente no haba respuestas en Oriente, no se poda encontrar ninguna en ningn centro de cultura de Occidente. Para ser terminante, escribi, era muy obvio que estaba tratando y viviendo con una cultura que saba menos acerca de la mente que la tribu ms primitiva con la que hubiera estado en contacto antes. Al saber tambin que la gente en Oriente no era capaz de llegar a los enigmas de la mente, en forma tan profunda y predecible como yo hubiera esperado, supe que tendra que investigar mucho.

Mientras asista a la Universidad George Washington, Ronald emprendi una bsqueda personal de las respuestas a las preguntas sobre las potencialidades espirituales y la existencia del hombre.

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1932-1938 Investigacin y revelacionesExpediciones y fama literariaL. Ronald Hubbard no necesita presentacin. Por las cartas que ustedes envan [los lectores], sus historias se encuentran entre las ms populares que hemos publicado.Editor de la revista Thrilling Adventures (Aventuras apasionantes), 1934

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En el momento en que sus relatos aparecan en los puestos de peridicos se volvan parte de la herencia cultural de cada aficionado.Frederik Pohl, Autor famoso

Ronald Hubbard dej la universidad en lo ms intenso de la Depresin; al decidir que el estudio formal no tena nada ms que ofrecer, llev de nuevo su bsqueda al mundo para aprender acerca de la vida. Sobre este perodo dijo: Mis escritos financiaron la investigacin y esto incluy expediciones que se condujeron para investigar pueblos primitivos con el fin de ver si poda encontrar un factor comn de la existencia, que fuera funcional. Dirigi dos expediciones: la Expedicin Cinematogrfica del Caribe, que dur dos meses y medio y fue un viaje de 9.200 kilmetros a bordo de la goleta de cuatro mstiles Doris Hamlin, y la Expedicin Mineralgica de las Indias Occidentales, que complet el primer estudio mineralgico de la isla de Puerto Rico bajo el dominio de Estados Unidos. A su regreso a Estados Unidos, y con escasas subvenciones cientficas, comenz su camino como escritor hacia la fama y la fortuna; esto mantuvo su investigacin y lo convirti en uno de los escritores ms populares de la dcada de 1930. El editor de la revista Thrilling Adventures (Aventuras apasionantes), una de las ms de 30 publicaciones en que aparecan sus titulares, escribi en octubre de 1934: L. Ronald Hubbard no necesita presentacin. Por las cartas que ustedes envan, sus historias se

encuentran entre las ms populares que hemos publicado. Algunos de ustedes se habrn preguntado cmo consigue ese colorido esplndido que siempre caracteriza sus relatos de lugares lejanos. La respuesta es: l ha estado ah, amigos; ha estado, ha visto y ha hecho, y no se ha quedado corto en ninguno de estos tres aspectos. Mientras escriba relatos para sus editores de Nueva York y guiones cinematogrficos para Hollywood como El Secreto de la Isla del Tesoro, nunca detuvo sus investigaciones vitales sobre el hombre. L. Ronald Hubbard buscaba un principio que le condujera a la unificacin del conocimiento y explicara el significado de la existencia, algo que otros filsofos se haban propuesto encontrar en el pasado y en lo que haban tenido diversos grados de xito. De hecho, muchos filsofos de Occidente haban descartado la idea de que los diversos pueblos tuvieran algo en comn y ni siquiera continuaban haciendo preguntas acerca de la fuerza de la vida o la esencia de la vida. El hombre se haba convertido simplemente en otro animal, slo carne y huesos. Sin embargo, el Sr. Hubbard vio al hombre desde otro punto de vista muy diferente. Aunque an no saba cmo llamarla, crey cierto que la vida era algo ms que una serie de reacciones qumicas y que algn tipo de impulso inteligente exista bajo nuestras

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Mientras escriba de forma prolfica a lo largo de la dcada de 1930 para ms de 30 diferentes publicaciones y guiones cinematogrficos para Hollywood como El Secreto de la Isla del Tesoro, L. Ronald Hubbard tambin busc y aisl el nico comn denominador bsico de la existencia: SOBREVIVIR.

De alguna forma Ronald saba cosas que no se esperaba que alguien de 25 aos supiera: cmo pensaba el hombre, qu haba en su corazn y las metas por las que luchaba. Y saba cundo era hora de aceptar una paliza si iba a ganar al final.Richard Kyle, editor de la revista Argosy

acciones. Despus de organizar el tremendo cuerpo de datos que haba adquirido en sus viajes, investigaciones y experimentos, se embarc en una nueva trayectoria experimental, en esta ocasin para determinar cmo funcionaban las clulas. A principios de 1938 y llevando a cabo una elaborada serie de experimentos, hizo un descubrimiento de gran magnitud: aisl el factor comn de la existencia: SOBREVIVIR. Que el hombre sobreviva no era una idea nueva. Que este era el

nico factor comn bsico de la existencia, s lo era. La teora predominante de la poca sostena que la vida era simplemente una reaccin en cadena fortuita en un mar de amoniaco. Sus hallazgos se compilaron en el manuscrito filosfico Excalibur, escrito durante las primeras semanas de 1938 donde refutaba esta creencia materialista y formaba las bases para su obra posterior. Al recordar su trabajo en este, el primero de sus muchos manuscritos sobre el tema de la vida, apunt:

Comenc a trabajar con ahnco en ese secreto y cuando haba escrito diez mil palabras, entonces comprend incluso con ms claridad. Destru las diez mil y empec a escribir otra vez. La respuesta de quienes leyeron este manuscrito fue impresionante, y no pocos editores intentaron con ansiedad publicarlo. l se neg. Excalibur no contena terapia de ninguna clase, era una simple exposicin de la composicin de la vida. Decid ir ms adelante, aadi.

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1939-1944 Explorador y avezado marinoMs investigacin; la guerra se interponePara conocer la vida tienes que ser parte de la vida, debes bajar y mirar, debes introducirte en los rincones y grietas de la existencia, tienes que codearte con toda clase de hombres antes de poder determinar finalmente qu es el hombre. L. Ronald Hubbard1940, la costa de la Columbia Britnica, con rumbo a Alaska

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l Sr. Hubbard continu financiando su investigacin con sus escritos de ciencia ficcin cada vez ms populares. Sus relatos y novelas abarcaron todos los gneros, desde la aventura y los viajes hasta el misterio, el Oeste, el romance, la ciencia ficcin y la fantasa. Fue el precursor de una era de ciencia ficcin completamente nueva. No escriba sobre mquinas o sobre robots, sino sobre hombres y aventuras reales; escriba como uno de los creadores de lo que llegara a

conocerse como la Edad de Oro de la Ciencia Ficcin. Sus expediciones tambin continuaron. En mayo de 1940 fue elegido miembro del prestigioso Club de Exploradores en la ciudad de Nueva York y se le otorg la custodia de su bandera para la Expedicin Experimental de Radio de Alaska, un alto honor en el campo de la exploracin. Esta expedicin ayud enormemente a la codificacin de los mapas costeros de la Columbia Britnica y de Alaska. Adems, como el propio Sr. Hubbard

observ, la expedicin proporcion la oportunidad de examinar los ciclos mitolgicos de los indios aleutianos y tlingit, as como los haida, estando estos ltimos muy cercanos a la raza blanca. Yo estaba particularmente interesado en sus historias y leyendas relacionadas con el Gran Diluvio, habiendo encontrado esta leyenda en casi todas las razas primitivas que conoc. En diciembre de 1940, L. Ronald Hubbard obtuvo su Licencia de Piloto de Embarcaciones de Vapor y Motorizadas que le expidi el Departamento de

El Club de Exploradores (derecha), con sede en Nueva York, financi algunas de las expediciones ms osadas del siglo XX, incluyendo el viaje en 1940 de ms de 3.000 kilmetros realizado por L. Ronald Hubbard para codificar los mapas costeros de las traicioneras aguas de la Columbia Britnica y de Alaska.

L. Ronald Hubbard es un hombre cuyas contribuciones son imposibles de exagerar.Pavel Popovich, cosmonauta ruso

Comercio de Estados Unidos. Tres meses ms tarde, obtuvo un segundo certificado dando fe de su destreza como marino: Licencia de Piloto de Embarcaciones de Vela, Cualquier Ocano. Sin embargo, mientras todo esto suceda, el Sr. Hubbard continuaba en su bsqueda de la respuesta a los enigmas del hombre. Sus escritos y exploraciones tenan el propsito de financiar sus investigaciones y expandir su conocimiento del mundo y de la vida. Entonces lleg la guerra. Cuando Estados Unidos entr en la

Segunda Guerra Mundial, el Sr. Hubbard fue puesto en servicio activo como teniente (de grado subalterno) en la Marina de Estados Unidos y sirvi como capitn de corbeta. Vio la accin tanto en el Atlntico como en el Pacfico, y se distingui enormemente ante los ojos de aquellos que sirvieron bajo su cargo. An as, no era un hombre que disfrutara la guerra, y al ver matanza suficiente para toda una vida y los efectos de tal derramamiento de sangre en la cordura de los hombres, hizo votos por redoblar sus esfuerzos y

crear un mundo ms cuerdo. Con este mismo sentido de compasin, hizo lo que pudo para salvaguardar a sus tripulaciones, lo que llev a uno de sus hombres a escribir: Siento que tengo una tremenda deuda de gratitud con usted. Primero por haberlo conocido. En segundo lugar porque usted ha representado para m todos los atributos de un oficial naval de novela. Me doy cuenta de que usted era un oficial y un caballero mucho antes de que el Congreso lo decidiera as.

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1945-1949 El desarrollo de una ciencia de la menteLo ms importante con lo que yo identificara a L. Ronald Hubbard es la capacidad de los individuos de aprender a vivir una vida mejor y contribuir a hacer que el planeta Tierra sea un lugar mejor y ms saludable.Irving Sarnoff, Presidente de Amigos de las Naciones Unidas

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1945, Hospital Naval de Oak Knoll

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n 1945, el Sr. Hubbard fue internado en el Hospital Naval de Oak Knoll en Oakland, California, al quedar parcialmente ciego y con los nervios pticos daados e incapacitado por lesiones en la cadera y en la espalda. Entre los 5.000 pacientes navales y de Infantera de Marina en Oak Knoll haba cientos de ex prisioneros americanos liberados de los campos japoneses de las islas del Pacfico Sur. Muchos estaban en una condicin terrible por inanicin y otras causas, incapaces de asimilar protenas. En un intento por resolver este problema, los mdicos de la Marina les administraban testosterona, la hormona masculina. Este tratamiento mdico, sin embargo, no lograba resultados efectivos en todos los pacientes y el Sr. Hubbard aprovech la oportunidad no slo para ayudar a sus compaeros de servicio, sino para probar, en la prctica, una teora que haba desarrollado. Todo lo que trataba de establecer, escribi, era si la mente controlaba al cuerpo o si el cuerpo controlaba la mente. Por lo tanto, si en algunos de estos pacientes las hormonas no funcionaban y en algunos de ellos lo hacan, podra haber una razn mental. Si aquellos pacientes en los que no funcionaban tuvieran un bloqueo mental grave, entonces era obvio que sin importar la cantidad de hormonas o tratamiento mdico que cualquier persona recibiera, no se pondra bien. Si la

mente fuera capaz de imponer tanta restriccin sobre el cuerpo fsico, obviamente el hecho, que comnmente era considerado verdad, de que la estructura regulaba la funcin, sera falso. Me propuse probar esto... No estaba interesado en endocrinologa sino en resolver si la funcin controlaba a la estructura o si la estructura controlaba a la funcin. Caso tras caso, encontr que al utilizar las tcnicas que haba desarrollado, pacientes que previamente no respondan, mejoraban de inmediato con el tratamiento mdico una vez que se eliminaban los bloqueos mentales. De hecho, la funcin controlaba a la estructura. Como el Sr. Hubbard observ en ese momento: El pensamiento es el que manda. Este fue un concepto revolucionario, contrario a las concepciones equivocadas que haban plagado la filosofa oriental y la ciencia durante siglos. Cuando se restableci la paz al final de la guerra, el Sr. Hubbard inici inmediatamente pruebas posteriores sobre lo funcional de sus asombrosos descubrimientos. Esta fue una investigacin intensiva. Seleccion como sujetos a personas de todas partes: de Hollywood, donde trabaj con actores y escritores; de Savannah, Georgia, donde ayud a pacientes de un hospital para enfermos mentales profundamente perturbados y de Washington, D. C., de la ciudad de Nueva York, de Nueva Jersey, Pasadena, Los ngeles y

Aplicando los principios bsicos de Diantica que desarroll durante los aos posteriores a la guerra, L. Ronald Hubbard no slo ayud a otros veteranos de guerra lesionados, sino que para 1949 tambin se haba recuperado de sus propias heridas de combate, y haba publicado su tesis original de Diantica.

Todo lo que trataba de establecer era si la mente controlaba al cuerpo o si el cuerpo controlaba la mente, declar el Sr. Hubbard de su investigacin de la posguerra. Su conclusin fue: El pensamiento es el que manda.

Seattle. En total, antes de 1950, haba ayudado personalmente a ms de cuatrocientas personas, con resultados espectaculares. Us los mismos procedimientos para curar las lesiones y heridas que l haba recibido, y en 1949 recuper la salud por completo. Al volver a Washington, D. C., el Sr. Hubbard compil sus diecisis aos de investigacin sobre la condicin humana, escribiendo el manuscrito Diantica: La tesis original (publicado en la actualidad bajo el ttulo Las dinmicas de la vida), un ensayo que describa los principios que usaba. No lo ofreci para

que se publicara; dio una copia o dos a algunos de sus amigos, quienes le hicieron copias rpidamente y lo enviaron a sus amigos, quienes, a su vez, lo copiaron y lo enviaron a otros. De esta manera, Diantica pas de mano en mano y lleg a ser conocida en todo el mundo. Corri la voz de que haba hecho un sorprendente descubrimiento revolucionario. L. Ronald Hubbard haba encontrado la fuente de la aberracin humana y haba desarrollado una tcnica funcional acerca de la mente. Diantica haba nacido.

Poco despus, se encontr literalmente inundado de cartas donde le pedan ms informacin sobre la aplicacin de sus notables descubrimientos. Con la esperanza de ponerlos a la disposicin del pblico en general, y debido a la insistencia de los que estaban trabajando con l en aquel entonces, ofreci sus descubrimientos a la Asociacin Mdica Americana y a la Asociacin Psiquitrica Americana. La respuesta fue de lo ms instructivo. Las instituciones de salud no slo afirmaban no tener inters en su obra, sino que se rehusaban a siquiera examinar sus resultados.

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1950 El libro que inici un movimiento:Diantica: El poder de pensamiento sobre el cuerpoEl impacto de Diantica significa que el mundo nunca volver a ser el mismo. La historia se ha convertido en una carrera entre Diantica y la catstrofe. Diantica triunfar, si suficiente gente es desafiada para comprenderla a tiempo.Frederick L. Schuman, profesor del Williams College, Estados Unidos

El autor con la primera edicin

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os amigos y asociados de L. Ronald Hubbard estaban horrorizados con las respuestas de los defensores de la salud. Por un lado, haba cientos de historias de caso con testimonios entusiastas de aquellos que haban estudiado y usado Diantica y miles de cartas de gente que quera saber ms. Por otro lado, haba unos cuantos expertos que haban recurrido a 220 voltios de corriente elctrica para curar los problemas de la mente, que nunca haban estudiado el tema de

Diantica, pero que a pesar de todo, no lo queran. Y as se tom la decisin. L. Ronald Hubbard ira directamente al pblico con un manual, detallando sus descubrimientos y las tcnicas que haba desarrollado. Nunca antes haba existido un texto semejante acerca de la mente, una obra escrita expresamente para el hombre de la calle. Va a aparecer algo nuevo en abril que se llama Diantica, escribi el columnista nacional Walter Winchell el 31 de enero de 1950.

Una nueva ciencia que funciona con la invariabilidad de la ciencia fsica en el campo de la mente humana. Por todos los indicios, demostrar ser tan revolucionaria para la humanidad como el primer descubrimiento y utilizacin del fuego por el hombre de las cavernas. La prediccin de Winchell result ser correcta. Diantica: El poder del pensamiento sobre el cuerpo se public el 9 de mayo de 1950. La respuesta fue instantnea y abrumadora. Casi de la noche a la maana el libro se

En 1950, Diantica tuvo un xito clamoroso en todo el mundo, como lo atestiguan las salas de conferencias repletas, los titulares nacionales y las principales listas de best-sller.

Casi de la noche a la maana, Diantica se convirti en un bestsller nacional y al editor le llegaron a raudales nada menos que 25.000 cartas y telegramas de felicitacin. El libro lleg a la lista de best-sllers del New York Times, donde permaneci mes tras mes, lo que cambi para siempre la vida de millones de personas.Una de las primeras demostraciones realizadas por L. Ronald Hubbard L. Ronald Hubbard de las tcnicas de Diantica

convirti en un best-sller y al editor le llegaron nada menos que 25.000 cartas y telegramas de felicitacin, que llegaban a raudales a la editorial no slo de Estados Unidos, sino tambin de Canad, el Reino Unido, Francia, Alemania, Italia y Japn. El libro lleg a la lista de best-sllers del New York Times, donde permaneci semana tras semana, mes tras mes. Diantica entonces se public en el extranjero: primero en el Reino Unido e Italia, para siempre cambiando la vida de L. Ronald Hubbard y, como

veremos, la vida de millones de personas. La publicacin de Diantica: El poder del pensamiento sobre el cuerpo marc el comienzo de una nueva era de esperanza para la humanidad, y con ello una nueva fase en la vida de L. Ronald Hubbard. El primer indicio de que iba a ser una figura pblica lleg inmediatamente despus de la publicacin de Diantica. Aunque el Sr. Hubbard ya tena planeada otra expedicin despus de terminar su libro, fue tan grande la respuesta popular a su obra que tuvo que cam-

biar esos planes. As, en vez de explorar las islas cercanas a Grecia, pronto se encontr dando conferencias sobre Diantica en salas llenas de gente por toda la nacin. Fue tambin entonces cuando se form en Elizabeth, Nueva Jersey, la primera Fundacin Hubbard de Investigacin de Diantica y la gente empez a llegar en tropel desde Norte y Sudamrica y Europa para estudiar las nuevas tcnicas y descubrir ms acerca del tema.

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La fundacin de la religin de CienciologaEl redescubrimiento del alma humanaCienciologa ha logrado la meta de la religin expresada en toda la historia escrita del hombre: la liberacin del alma mediante la sabidura. L. Ronald Hubbard

1951-1966

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a investigacin de Ronald continu, y en marzo de 1951 complet su siguiente libro, La ciencia de la supervivencia. En esta obra de 500 pginas, exploraba ms a fondo la naturaleza del pensamiento y de la vida, proporcionando a los lectores la forma de comprender la conducta humana y un nuevo medio para predecirla. El libro se desarrolla en torno a una tabla, la

Tabla Hubbard de Evaluacin Humana, que explica los diversos tonos emocionales de las personas, definidos con exactitud, y con los procedimientos precisos para llevar a cualquier persona al nivel ms elevado y, as, a la supervivencia mxima. En 1951 escribi un total de seis libros, continu su investigacin y perfeccion la tecnologa de Diantica, con la que haba resuelto los problemas de la

La Asociacin Internacional de Ciencilogos Hubbard (abajo) pronto creci de sus miembros fundadores en Estados Unidos e Inglaterra hasta miembros activos en cada continente. Mientras tanto, la Iglesia Fundacional de Cienciologa, establecida en Washington, D. C. (fotografa inferior) en marzo de 1955, fue el lugar donde el Sr. Hubbard realiz sus notables descubrimientos sobre organizacin, muchos de los cuales desencadenaron una expansin que ha continuado en todo el mundo desde entonces.

Las palabras no pueden expresar mi eterno agradecimiento al Sr. L. Ronald Hubbard por cumplir las profecas de hace mucho tiempo y brindar al hombre la ruta a la libertad espiritual.Fumio Sawada, Octavo Poseedor de los Secretos del Sintosmo Yu-itsu, Japn

mente humana. Pero esto todava dejaba muchas preguntas sin contestar; preguntas sobre las que el hombre haba reflexionado desde el principio de la historia. Cuanto ms investigaba, escribi, ms comprenda que en esta criatura llamada Homo sapiens, haba demasiados factores que se desconocan por completo. Y as, apenas transcurrido un ao y medio despus de la publicacin de Diantica: El poder del

pensamiento sobre el cuerpo, L. Ronald Hubbard emprendi otro viaje de descubrimiento: entrar en el campo del espritu humano. Esta senda de investigacin, que comenz muchos aos atrs, cuando era un joven que viajaba por el globo en busca de respuestas a la vida misma, habra de extenderse durante las tres dcadas siguientes. Al codificar un sorprendente descubrimiento tras otro, naci la filosofa

de Cienciologa, dando al hombre, por vez primera, una ruta hacia niveles superiores de conciencia, comprensin y habilidad que cualquiera puede seguir. Dada la naturaleza inherentemente religiosa de la obra del Sr. Hubbard durante esos aos, era natural que quienes le rodeaban llegaran a verse a s mismos, no slo como estudiantes de una nueva filosofa, sino tambin como estudiantes de una nueva 21

El crecimiento mundial de una religinEl camino est abierto, las rutas estn suficientemente trazadas en el mapa para que viajes con seguridad al interior de tu propia mente y recuperes all todo tu potencial inherente, que hoy sabemos que no es bajo, sino muy, muy alto. L. Ronald Hubbardreligin. En consecuencia, en 1954, los ciencilogos de Los ngeles establecieron la primera Iglesia de Cienciologa. L. Ronald Hubbard puso los cimientos del tema; los primeros ciencilogos iniciaron la iglesia. Segn ms y ms gente hallaba los notables descubrimientos de Ronald, las iglesias de Cienciologa surgan con ms rapidez en todo el mundo: en Estados Unidos, Canad, Australia, el Reino Unido, Europa y Sudfrica. Entre tanto, con sus escritos y conferencias, continu poniendo sus descubrimientos a disposicin de todos aquellos que buscaban respuestas. En 1959, el Sr. Hubbard y su familia se trasladaron a Inglaterra, donde adquiri Saint Hill Manor en East Grinstead, Sussex. Durante los siete aos siguientes, este sera su hogar y sede mundial de la Iglesia de Cienciologa. All, adems de escribir e impartir conferencias constantemente, comenz a entrenar a los ciencilogos de todo el mundo de manera intensiva para que ellos, a su vez, pudieran volver a su tierra natal y ensear a otros. Durante la primera mitad de la dcada de 1960

Desde los primeros das del Sr. Hubbard en este continente, los ciencilogos europeos han llevado los beneficios prcticos de la religin de Cienciologa al hombre de la calle.

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En Saint Hill Manor, al sur de Londres, el Sr. Hubbard entren intensivamente a ciencilogos no slo de Europa sino de todo el mundo para que ellos, a su vez, pudieran regresar a su tierra natal y ensear a otros.

Una de las 437 conferencias de Saint Hill de L. Ronald Hubbard

desarroll una ruta paso a paso para que cualquier persona alcanzara estados de conciencia ms elevados. Tambin codific los principios administrativos para el funcionamiento de las iglesias de Cienciologa, trabajo que produjo la expansin del movimiento de Cienciologa en todos los continentes. El 1 de septiembre de 1966, cuando Cienciologa se haba establecido como religin en todo el mundo, el Sr. Hubbard

renunci a su puesto de Director Ejecutivo de la Iglesia y se retir de las juntas de todas las corporaciones de la Iglesia para poder dedicarse a las investigaciones de los niveles ms elevados de conciencia y habilidad espirituales. En el umbral de extraordinarios descubrimientos que nunca antes se haban concebido, regres al mar, en parte para continuar su trabajo en un entorno libre de distraccin.

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1967-1986 El legado perdurableSoluciones para un futuro ms brillanteEl movimiento de Cienciologa no lo impulsa un hombre, lo impulsan millones. Si abogas por la dignidad y la libertad del hombre eres un ciencilogo de corazn, si no de nombre... Creemos en la humanidad. Podemos y estamos ayudando al hombre, a nuestros pases y a la sociedad. No somos un hombre. Somos millones y estamos en todas partes. L. Ronald Hubbard

Incrementando el respeto mutuo, la tolerancia y los derechos humanos para todos

D24

urante los siete aos siguientes, L. Ronald Hubbard permaneci navegando, viajando extensamente mientras dedicaba su atencin a los problemas cada vez ms graves que la sociedad encaraba al final de la dcada de 1960 y a principios de la dcada de 1970. Durante este perodo, el programa de rehabilitacin de toxicmanos que desarroll, reconocido hoy por

estudios gubernamentales en todo el mundo como el ms efectivo que existe, merece mencin especial. Fue tambin durante este perodo cuando desarroll niveles ms avanzados de Cienciologa, refinamientos en su aplicacin, nuevos principios administrativos y avances en el campo de la lgica. Al volver a tierra en 1975, el Sr. Hubbard continu sus viajes primero de Florida a Washington, D. C., y de

ah a Los ngeles antes de establecerse finalmente en la comunidad de La Quinta en el desierto del sur de California, cerca de Palm Springs, lo que sera su hogar hasta 1979. Ah llev a cabo investigaciones sobre nuevas formas de hacer que Diantica y Cienciologa fueran ms fciles de comprender; escribi decenas de pelculas de entrenamiento sobre diversos temas, para demostrar de forma visual la aplicacin apropiada de

los principios tcnicos. l dirigi personalmente muchas de estas pelculas. Preocupado durante mucho tiempo por la aceleracin de la decadencia social, en 1980 el Sr. Hubbard escribi un cdigo moral no religioso basado en el sentido comn. Se public como libro de bolsillo titulado El Camino a la Felicidad. Como explicacin para esta obra, l dijo: Al leer los peridicos y deambular por la sociedad, era muy obvio que la honestidad y la verdad no se conservaban al nivel que una vez tuvieron. La gente, y hasta los nios en las escuelas, han adoptado la idea de que los estndares de moral elevados son cosa del pasado. En la actualidad, el hombre tiene en sus manos muchas armas violentas, pero no tiene los estndares morales por los que conducirse. Fuertemente aplaudido por la comunidad y grupos cvicos en todo el mundo, El Camino a la Felicidad pronto se difundi por todo el planeta. Se form un movimiento a nivel totalmente popular para diseminar y usar el librito con el propsito de elevar la decencia y la integridad del hombre. Hasta la fecha, se han distribuido ms de 62 millones de ejemplares y se estn pidiendo ms millones cada ao. Tambin en 1980 el Sr. Hubbard encontr tiempo para reanudar su carrera como escritor de ficcin. Celebr su quincuagsimo aniversario como escritor profesional, dirigiendo una vez ms su prodigiosa energa al campo de la ficcin. Escribi Campo de batalla: La Tierra; una saga del ao 3.000. A esta novela pica de ciencia ficcin le sigui la obra en diez volmenes Misin: La Tierra, una stira frvola sobre las flaquezas de nuestra civilizacin. Los once libros se convirtieron en bestsllers en el New York Times e interna-

cionalmente; un rcord de best-sllers consecutivo que no ha sido igualado por ningn escritor en la historia. El Sr. Hubbard viaj mucho por California a principios de 1980, y regres a su trabajo formal en la investigacin del potencial espiritual del hombre. En 1983 residi en la poblacin de Creston, cerca de San Luis Obispo. Aqu complet su investigacin y finaliz el desarrollo de los materiales tcnicos de Cienciologa, en los que haba empleado la mayor parte de su vida. Hoy en da, estos materiales estn integrados en los millones y millones de palabras sobre el tema del espritu humano que constituyen la filosofa de Diantica y Cienciologa. Las palabras de sus conferencias en cinta, que superan los 25 millones, bastaran para llenar ms de 100 tomos. De hecho, es muy posible que las obras de L. Ronald Hubbard incluyan ms literatura, investigacin registrada y materiales que ningn otro tema sobre filosofa del espritu o de la religin. Todos estos materiales estn a disposicin de cualquier persona que desee mejorar su vida. En la actualidad, hay ms de 120 millones de libros de L. Ronald Hubbard en circulacin. L. Ronald Hubbard se retir de esta vida el 24 de enero de 1986, despus de completar plenamente su investigacin y haber visto que esta se aplicaba y mejoraba la vida de millones de personas de forma general y extensa en ms de 60 pases en todos los continentes. En lugar de que esto fuera un fin, por el contrario marc el principio de una expansin sin precedentes de la religin de Cienciologa en el mundo, ya que ms y ms personas continan recibiendo los beneficios de su tecnologa.

[L. Ronald Hubbard] desarroll una tecnologa espiritual que conduce a la liberacin del ser... y le devuelve su estado de conciencia pleno y su libertad espiritual...Urbano Alonso Galn, Doctor en Filosofa y Licenciado en Teologa, ex Moderador en Congresos Ecumnicos del Vaticano

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L. Ronald HubbardDando forma al siglo XXI con soluciones eficacesHe atravesado el mundo estudiando al hombre con el fin de comprenderlo; y l, no mis aventuras al hacerlo, es lo importante... Mis intenciones en la vida no incluyeron el crear una leyenda sobre m. Slo quera conocer al hombre y comprenderlo. L. Ronald Hubbard

S

lo como un ndice de la popularidad continua del Sr. Hubbard, 38 aos despus de su publicacin inicial, en Diantica: El poder del pensamiento sobre el cuerpo logr algo nunca visto: regresar en 1988 a la cabeza de la lista de best-sllers del New York Times. Hasta ahora, todava aparece en las listas de best-sllers de todo el mundo, y de esta forma se han vendido ms de 20 millones de ejemplares. La aceptacin popular de otros descubrimientos del Sr. Hubbard no fue menos impactante. Hasta la fecha, por ejemplo, se ha liberado de las drogas a ms de un cuarto de milln de personas, utilizando sus mtodos de rehabilitacin en centros de Europa, Asia, frica y las Amricas, lo que incluye el centro ms grande del mundo para rehabilitacin de toxicmanos y entrenamiento en Oklahoma, Estados Unidos. Para muchas ms personas en todo el mundo dos millones tan slo en la Repblica de Sudfrica el nombre de L. Ronald Hubbard significa alfabetizacin y habilidad para aprender cualquier tema, gracias a sus avances en el campo del estudio. Sus importantes descubrimientos

en administracin han permitido que miles de profesionales de la industria, los negocios y asuntos de la comunidad lleven cordura y estabilidad a su entorno laboral y a sus grupos. Los descubrimientos del Sr. Hubbard sobre el tema de la tica ayudan a que las personas pongan orden de nuevo en su vida, su familia, su comunidad y su entorno. A un tema sobre el que ha habido confusin durante mucho tiempo, se le ha dotado de nueva claridad y se le ha hecho funcional. Hoy, millones de personas usan sus principios y descubren que funcionan. Un alcalde en Hungra us los notables descubrimientos administrativos del Sr. Hubbard para revivir a la ciudad; est el diplomtico sueco que usa la tecnologa del Sr. Hubbard para ayudar a sus amigos y conocidos con sus problemas diarios; tambin est el profesor alemn que usa las obras de ficcin del Sr. Hubbard en sus clases de literatura; y la profesora francesa que usa los descubrimientos del Sr. Hubbard sobre la educacin para ayudar a sus estudiantes. Por medio de la aplicacin de estos principios, el sueo de L. Ronald Hubbard, un sueo que resume quiz las esperanzas de los pensadores de todas las pocas,

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El sueo de L. Ronald Hubbard, uno que tal vez resume las esperanzas de pensadores de hace siglos, una civilizacin sin demencia, sin criminales y sin guerra, donde el capaz pueda prosperar y los seres honestos puedan tener derechos, y en donde el hombre sea libre para elevarse a mayores alturas, no slo es posible sino que ha llegado a ser algo que puede lograrse.

que es una civilizacin sin demencia, sin criminales y sin guerra, donde el capaz pueda prosperar y los seres honestos puedan tener derechos, y en donde el hombre sea libre para elevarse a mayores alturas, no slo es posible, sino que puede lograrse. Aunque se puede disfrutar de los beneficios de Cienciologa sin conocer por completo al Sr. Hubbard, no

se puede entender al hombre sin entender Cienciologa, ya que Cienciologa es su obra, y es nica. Son pocos los genios que surgen cada cien o mil aos y causan que el hombre d un nuevo paso hacia una vida mejor, hacia una mejor cultura. L. Ronald Hubbard, el fundador de Cienciologa, es uno de esos genios.

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Descubra los hechosSerie de folletos informativos sobre la religin de Cienciologa y sus actividades

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sta es la sexta de una serie de publicaciones sobre la religin de Cienciologa. Estos folletos, doce en total, se estarn distribuyendo ampliamente, uno cada mes, a lo largo del ao. Publicado por la Iglesia de Cienciologa Internacional, este folleto tiene la intencin de satisfacer la creciente demanda del pblico de obtener ms informacin sobre el fundador de la religin de Cienciologa, L. Ronald Hubbard, quien desarroll tecnologas y mtodos eficaces de ayuda que, en manos de los ciencilogos, estn mejorando las condiciones en todo el continente. Estas soluciones, y los resultados positivos y perdurables que brindan, se han convertido en el sello de este, el movimiento religioso de crecimiento ms rpido de la Tierra. Confiamos en que la informacin sobre L. Ronald Hubbard que se proporciona aqu ser de su inters y le resultar de utilidad. Iglesia de Cienciologa Internacional

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Para obtener ms informacinPara obtener ms ejemplares de este folleto o recibir otros libritos de la serie, pngase en contacto con: Director de asuntos pblicos Iglesia de Cienciologa Internacional Oficina Europea de Asuntos Pblicos y Derechos Humanos Rue de la Loi 91 1040 Brussels, Belgium telfono: +32 2231 1596 fax: +32 2280 1540 e-mail: [email protected]

Enero de 2004: Proporcionando las herramientas para vivir con xito Febrero de 2004: Salvando vidas de las drogas Marzo de 2004: Fomentando la alfabetizacin y la educacin Abril de 2004: Llevando ayuda eficaz a la comunidad Mayo de 2004: Enseando confianza, honestidad y amor propio Junio de 2004: L. Ronald Hubbard: Dando forma al siglo XXI con soluciones para crear un mundo mejor Julio de 2004: Haciendo realidad los derechos del hombre Agosto de 2004: Protegiendo el derecho del pblico a conocer la verdad Septiembre de 2004: Defendiendo la libertad religiosa Octubre de 2004: Periodismo de investigacin a favor del inters pblico Noviembre de 2004: Luchando por los derechos de los dems Diciembre de 2004: La Iglesia de Cienciologa: mira hacia el futuro

O pngase en contacto con el director de asuntos pblicos en estos lugares: EUROPA Church of Scientology Europe Store Kongensgade 55 1264 Copenhagen K, Denmark Scientology Kerk Amsterdam Nieuwezijds Voorburgwal 116-118 1012 SH Amsterdam, Netherlands Dianetics & Scientology Centre Patision 200 11256 Athens, Greece Church of Scientology of Budapest Leonardo da Vinci U. 8-14, 1082 Budapest, Hungary Church of Scientology Religious Education College, Inc. Saint Hill Manor East Grinstead, West Sussex England, RH19 4JY Asociacin Civil de Diantica Iglesia de Cienciologa C/ Montera 20 1 Dcha. 28013 Madrid, Espaa Chiesa Nazionale di Scientology dItalia Via Cadorna 61 20090 Vimodrone Milano, Italy Church of Scientology of Moscow Hubbard Humanitarian Center Borisa Galushkina St. 19A 129301 Moscow, Russia Scientology Kirche Deutschland e.V. Beichstrae 12 80802 Munich, Germany Scientologikirken Oslo Storgata 17 0184 Oslo, Norway

Association Spirituelle de lglise de Scientologie dle-de-France 7, Rue Jules Csar 75012 Paris, France Scientologi Kyrkan Reimersholmsgatan 9 S-117 40 Stockholm Sweden Scientology Kirche sterreich Capistrangasse 4 1070 Vienna, Austria Scientology Kirche Freilagerstrasse 11 8047 Zrich, Switzerland AUSTRALIA, NUEVA ZELANDA Y OCEANA Church of Scientology of Sydney 201 Castlereagh Street Sydney, New South Wales Australia 2000 NORTEAMRICA CANAD Church of Scientology of Toronto 696 Yonge Street Toronto, Ontario M4Y 2A7 Canada ESTADOS UNIDOS Founding Church of Scientology of Washington, D.C. 1701 20th Street N.W. Washington, D.C. 20009 LATINOAMRICA Federacin Mexicana de Diantica Calle Puebla #31 Colonia Roma, Mxico, D. F. C. P 06700, Mxico . SUDFRICA Church of Scientology of South Africa 6th Floor Budget House 130 Main Street Johannesburg 2001

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MI PROPIAFILOSOFA ES QUE UNO DEBE COMPARTIR LA SABIDURA QUE TENGA; DEBE AYUDAR A LOS DEMS PARA QUE SE AYUDEN A S MISMOS Y DEBE SEGUIR ADELANTE A PESAR DEL MAL TIEMPO, YA QUE SIEMPRE HAY UNA CALMA DELANTE.

L. RONALD HUBBARD