Upload
islamulautentic
View
276
Download
5
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Shaikh Muhammad Bazmul
Citation preview
Introducere
Toată lauda este pentru Allah, pe El îl lăudăm, la El căutăm ajutor și lui îi
cerem iertare. Căutăm adăpostul lui de răul din sufletele noastre și a
consecințelor faptelor noastre rele. Cel pe care Allah îl ghidează nimeni nu
îl poate conduce pe o cale greșita, iar cel pe care Allah îl lasă pe o cale
greșită nimeni nu îl poate ghida. Mărturisesc că nu există nimeni demn de
laudă înafară de Allah, singurul, care nu are parteneri ; și mărturisesc că
Muhammad este sclavul și mesagerul Său. Să continuăm :
Acesta este un raport concis, prin care se urmărește clarificarea modului în
care profetul făcea rugăciunea. Am vrut să îl prezint fiecărui bărbat și
femeie musulmană, așa încât toți cei care citesc această carte să îl ia ca
exemplu.
,,Rugați-vă în același mod în care m-ați văzut pe mine rugându-mă”¹
Voi prezenta cititorului clarificarea acesteia.
Shaikh Muhammad Bazmool
Islamulautentic.blogspot.com
1.Saheeh Al-Bukharee
Descrierea rugăciunii Profetului
Wudhu
Trebuie să ne desăvârșim Wudhu, ceea ce înseamnă să facem abluțiunea
așa cum Allah ne-a ordonat :
,,Atunci când vă ridicați pentru rugăciune, desăvârșiți-vă Wudhu”²
Intenția
Intenția vine din inimă și nu trebuie pronunțată. Profetul a spus :
,,Acțiunile vin din intenție.”³
Îndreptarea spre Qiblah
Aceasta este Ka´aba; trebuie să ne îndreptăm spre ea cu întreg corpul
indiferent unde ne aflăm. De asemenea este obligatoriu să facem rugăciunea
având o Sutrah, indiferent dacă suntem un Imam sau o persoană care face
rugăciunea individual. Aceasta datorită declarației Profeului :
,,Nu faceți rugăciunea decât îndreptați spre o Sutrah”⁴
Când se ruga își apleca capul și își
ațintea privirea în pământ. ⁶ De
asemenea avem și declarația lui Aisha
(Allah fie mulțumit de ea) care a
spus :,,Privirea lui nu a fost îndreptată
spre alt loc decât cel de prosternare” ⁷
2. Saheeh Al-Bukhari 3. Saheeh Al-Bukhari
4. Szheeh Ibn Khuzaymah
Takbir
Se face Takbir, spunând : ,,Allahu Akbar”( Allah este cel mai Mare).
Se ridică mâinile paralel cu urechile sau cu umerii, în același timp
îndreptându-se privirea spre locul de prosternare, așa cum a fost
stabilit de el . ,,atunci când se ridica pentru rugaciune , își ridica
mâinile paralel cu umerii și face Takbir.” ⁵
Așezarea mâinilor pe piept
El obișnuia să își pună mâinile pe piept. Și făcea acest lucru în 3
moduri :
1. Își punea mâna dreaptă pe dosul palmei stângi, încheieturii sau
antebrațului. Dovada acesteia se află în afirmația profetului
,, își așeza mâna dreaptă pe dosul palmei stângi,
încheietuii sau antebrațului.” ⁸
5.Convenit Al-Bukhari si Muslim 6. Al-Bayhaqee
7. Al-Bayhaqee
8.Saheeh An-Nasaa´ee
2. ,,Uneori își prindea mâna stângă cu cea dreapta” ⁹ 3. Își așeza mâna dreaptă peste antebrațul stâng. Narat de Sahl
ibn Sa´d, care a spus : ,,Oamenilor li s-a ordonat să își așeze
mâna dreaptă peste antebrațul stâng în rugăciune.”¹⁰
Suplicația de început
Este legislat ca la începutul rugăciunii să spunem o suplicație de
deschidere ; există numeroase astfel de suplicații, printre care :
Subhanaka Allahuma wa bihamdika wa tabaraka ismuka wataala
giaduka wa la ilaha ghayruka
,,Toată gloria și slava este a Ta,O Allah, binecuvântat fie numele Tău
și preamărită fie Măreția Ta”¹¹
Allahuma baid bayni wa byina khatayaya kama baadta bayina al-mashriki
wal maghribi, Allahuma naqini min khatayaya kama yunaka a-thawbu
alabyadhu min aldans. Allahuma ighsilni min khatayaya bilmai wathalgi
walbarad
,,O Allah, separă-mă pe mine de păcatele mele așa cum Tu ai separat Estul
și Vestul. O Allah, curăță-mă de păcatele mele așa cum o frânghie albă este
curățată de murdărie. O Allah, spală-mă de păcatale mele cu apă, zăpadă și
grindină.”¹²
9. Saheeh An-Nasaa´ee
10.Al-Muwatta´si Saheeh Al-Bukharee
11.Saheeh Aboo Daawud
12. Convenit Al-Bukhari și Muslim
Basmalah și Isti´aadhah
Apoi spunem:
Audhu billahi min a-shaytani a-ragim
,,Caut adăpost la Allah de Satana cel blestemat”
Bismillah A-rahman A-rahim
,,În numele lui Allah cel Milostiv, Îndurător”
Toate acestea nu se spun cu voce tare. Dovada fiind în vorbele lui
Allah :
,, Atunci când citeşti Coranul, cere ocrotirea lui Dumnezeu împotriva
Diavolului ce trebuie bătut cu pietre.”(Surat An-Nahl 16 :98)
Și de asemenea afirmația Profetului :
,,…apoi recită : În numele lui Allah cel Milostiv, Îndurator
și acestea nu se pronunță cu voce tare”¹³
Recitarea Surat Al-Fatiha
Se recită Surat Al-Fatiha(vezi pag 11), câte un vers pe rând. Dovada
fiind în vorbele sale :
13.Al-Bukhari
,,Rugăciunea celui care nu recită Capitolul de Început din Carte este
invalidă”¹⁴
Să spunem Amin
Trebuie să spunem Amin, în încheierea Surat-ei Al-Fatiha, iar acesta
trebuie pronunțat prelungit.Conform modului în care Profetul
făcea :,,pronunța cu voce tare și prelungit Amin”.¹⁵
Recitarea de după Fatiha
Apoi, se recită câteva versete din Coran (ceea ce este mai ușor pentru
fiecare), dovada fiind în declarația lui Rifaa´ah ibn Raafi´, Allah fie
mulțumit de el : ,,apoi recită Mama Coranului și ceea ce Allah
dorește ca tu să reciți.”¹⁶
Plecăciunea (Ruku)
Apoi, se face plecăciunea, în timp ce se spune Takbir (Allahu Akbar)
și se ridică mâinile la nivelul umerilor ; este necesar ca spatele și
capul să fie la același nivel și ca mâinile să fie așezate pe genunchi cu
degetele răsfirate. În timpul plecăciunii trebuie simțit confort. Pentru
El nici nu își
apleca capul și nici
nu îl ridica.¹⁹ Nu îl
ridica se referă că nu
îl ținea mai sus
decât spatele lui.
aceasta spatele trebuie să fie drept. Conform celor stabilite de el
,,când se apleca, își ridica mâinile paralel cu umerii”¹⁷ ; și datorită
afirmației sale :
,,Când te pleci, așează-ți mainile pe genunchi, ține degetele răsfirate,
apoi rămâi în această poziție până fiecare parte a corpului își găsește
poziția”¹⁸
14.Al-Bukhari
15.Parte din ceea ce este mentionat in Saheeh Al-Bukhari
16.Abuu Daawud
17.Al-Muwatta de Imaam Maalik
18.Narat de Ibn Khuzaymah , clasificat ca Saheeh de Al-Albani
Dua din plecăciune(Ruku)
Apoi , în plecăciune se spune o suplicație ; cum ar fi :
,, Subhana Rabia-l-adhim”
,, Slavă lui Allah,cel Măreț”²⁰
,,Dovada acesteia se află în afirmația :
,,Își ridica mâinile când se ridica din
Ruku și spunea ,,Allah îl aude pe cel care
îl slăvesc”²³
,,Își ridica mainile când se ridica si
spunea : ,, Domnul nostru toată slava este
pentru Tine ; multa bunătate și slavirea
este pentru El”²⁴
Subhanak-Allahuma Rabanna wa bihamdika , Allahuma ighfirly
,,Toată lauda este a Ta, o Allah, și pe tine te preamăresc , iartă-mi mie
păcatele.”²¹
Ridicarea din Ruku
În timpul ridicării din plecăciune , se ridică mainile paralel cu umerii
sau până la nivelul urechii și se spune :
19.Al-Bukhari intr-un Ghareeb Hadeeth
20.Narat de Ahmad; clasificat ca Saheeh de Al-Albani
21. Convenit de Al-Bukhari si Muslim
Semi´Allahu liman hamida Semi´Allahu liman hamidu hamdan
kethiran tayyiban muberakan feehiy
,,Allah îl aude pe cel care îl slăvesc ; Domnul nostru toată slava este pentru
Tine ; multa bunătate și slăvirea este pentru El”
Prosternarea (Sujud)
După care se face prosternarea, așezând prima dată mâinile pe
pământ și mai apoi genunchii,, dovada fiind modul în care el ,, își
punea mainile pe pământ înaintea genunchilor ”²⁵
23.Saheeh Muslim
24.Al-Bukhari
25.Narat de Ibn Khuzaymah si clasificat ca Saheeh de Al-Albani
Este necesar să facem prosternarea pe cele șapte membre. Acestea
sunt : (1) Fruntea și nasul , (2 și 3) cele 2 mâini, (4 și 5) cei doi
genunchi, (6 și 7) degetele celor 2 picioare. Mâinile trebuie așezate la
nivelul umerilor, cu degetele lipite, întreptate spre Qiblah ; Mâinile
nu trebuie să atingă corpul, iar abdomenul nu trebuie să atingă
coapsele ; gleznele picioarelor trebuie să fie apropiate, iar degetele
picioarelor îndreptate spre Qiblah.
Dovada fiind afirmația cum ca el după ce a facut Takbir și s-a
prosternat¹ a spus :
,,Mi s-a ordonat să mă prosternez pe cele șapte membre”²Profetul
obișnuia să le așeze (mâinile) paralel cu umerii săi.³și obișnuia să își
așeze mâinile jos și să le îndepărteze⁴ și obișnuia să își lipească
degetele ambelor mâini unul de altul⁵ și le îndrepta spre Qiblah⁶
Câțiva dintre companioni, Allah fie mulțumit de ei au spus : ,, Ne
părea rău (din compasiune) de Mesagerul lui Allah pentru modul
în care își separa mâinile de corp când se prosterna”⁷
De asemenea avem această afirmație a sa :
,, Când unul dintre voi se prosternează, să se întindă”⁸
Vârfurile degetelor picioarelor erau îndreptate spre Qiblah⁹
1. Al-Bukhari
2.Al-Bukhari
3.At-Tirmidhee si Al-Albani l-au clasificat ca Saheeh
4.Abu Daawud
5.Ibn Khuzaymah si Al-Albani l-au clasificat ca Saheeh
6.Al-Bayhaqee si Al-Albani l-au clasificat ca Saheeh
7.Ibn Maajar si Al-Albani l-au clasificat ca Hasan
8.Abu Dawuud ; si Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh
9.Al-Bukhari
Suplicația care se spune în Sujud
După care se spune suplicația din Sujud; există numeroase astfel de
suplicații dintre care:
Subhana rabya-al- A´la
Slăvit fie Domnul meu, cel lăudat.¹⁰
Subhanak-Allahuma Rabanna wa bihamdika , Allahuma ighfirly
,,Toată lauda este a Ta, o Allah, și pe tine te preamăresc , iartă-mi mie
păcatele.³⁶
Pauza dintre două prosternari
Apoi, el își ridica capul din prosternare zicând Takbir, având
spatele în poziție verticală³⁸ și își întindea piciorul stâng sub el³⁹, iar
pe cel drept îl proptea ⁴⁰, iar degetele piciorului drept erau îndreptate
spre Qiblah.(vezi imaginea din stanga jos)
10. Abu Dawuud ; si Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh
36.Convenit Al-Bukhari si Muslim 39.Al-Bukhari
37.Muslim 40. Al-Bukhari
38.Al-Bukhar
Uneori își prelungea pauza dintre prosternări încât era aproape la fel
de lungă ca o prosternare.41
El își prelungea (pauza) încât avea aproape lungimea unei prosternări. ⁴²
În această pauză el spunea :
Rabbi Ighfirli, Ighfirli
Domnul meu iartă-mă, iarta-mă⁴³
A doua prosternare
Apoi se prosterna a doua oară, iar aceasta o facea la fel ca prima.
,,Profetul spunea Takbir și se prosterna a doua oară”⁴⁵
Pauza de după prosternări
Apoi își ridica capul spunând Takbir și stătea puțin ; aceasta se
numește Jalsaa al-Istiraahah (Pauza de stat)..Aceasta a fost menționată
de Imam Ash-Shaafi’ee, Ahmad si An-Nawawee.
A doua Rak’ah
Apoi se ridica pentru a doua Rak’ah sprijinindu-se de mâini; care se
efectuează în același mod ca prima Rak’ah ; totuși nu trebuie spusă
dua de inceput si Isti’aadah( a cauta adapost).
41.Muslim
42.Convenit Al-Bukhari si Muslim
43.Ibn Maajah, Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh
45. Convenit Al-Bukhari si Muslim
At-Tashahud (vezi pag 11)
După completarea celei de a doua Rak’ah, trebuie să stăm așezați
pentru a face Tashahud. Așadar dacă este o rugăciune formată din 2
Rak’ah așa cum este rugăciunea de dimineață , atunci rămânem așezați
în poziția Muftarish așa cum a fost între două prosternări. Trebuie să
rămânem așezați și pentru primul Tashahud⁴⁷ dacă este o rugaciune
formată din 3 sau 4 Rak’ah.
El își punea palma stângă cu degetele răsfirate pe genunchiul
stâng, iar mâna dreaptă o strângea într-un pumn cu toate degetele
mâinii, cu excepția arătătorului care rămâne ațintit spre Qiblah, și își
fixa privirea spre deget. ⁴⁸
Atunci când își îndrepta arătătorul spre Qibla , își punea degetul mare
peste degetul mijlociu. ⁴⁹Uneori forma un cerc cu ele (degetul mare și
cel mijlociu) ⁵⁰
Taslim
Apoi el făcea Taslim spre dreapta spunând:
Întorcându-și capul așa de mult încât se vedea albeața obrajilor săi ; și
apoi spre stânga :
47. Al-Bukhari
48. Muslim
49. Muslim
50.Abu Daawud ; Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh
Întorcându-și capul așa de mult încât se vedea albeața obrajilor săi. ⁵⁵
Ridicarea pentru a treia și a patra Rak’ah
Dacă era o rugăciune formată din trei Rak’ah (cum este Maghreb) sau
patru Rak’ah (cum este Duhr, Asr și Isha), atunci se ridica pentru a
treia Rak’ah spunând Takbir și ridicându-și mâinile până la nivelul
umerilor făcând aceleași lucruri care le-a făcut la primele Rak’ah ;
exceptând faptul că în acestea se recită doar Surat Al-Fatiha în șoaptă.
Așezarea Tawarruk după ultima Rak’ah
La final trebuie să ne așezăm pentru ultimul Tashahud în modul
Tawarruk ; înclinându-ne pe șoldul stâng și așezând piciorul stâng pe
sub cel drept (vezi imaginea de mai jos), ținându-l pe cel drept
proptit.⁵⁶
Uneori își proptea piciorul drept. ⁵⁷
El își ținea genunchiul stâng cu palma stângă și se sprijinea de
el.56
55.Muslim
56.Al-Bukharee
57.Muslim
58.Muslim si Abu Awaanah
Completarea Rugăciunii
Apoi făcea At-Tashahud, după cum am învățat deja ,iar după aceasta
se face suplicația după preferință (nota traducătorului :după ce
încheiem Tashahud cerem de la Allah ce ne dorim continuând să stăm
în aceași poziție) și apoi se face Taslim.
Sursa : 1. Al-Muwatta de Imam Maalik
2. Sifah Salatin Nabee de Al-Albani
3. Kayfiyah As-Salaah de Ibn Baz
Surat Al-Fatiha
ن ـ حم ه رب العالمين ﴿٢﴾الر حيم ﴿١ الحمد للـ ن الر ـ حم ه الر بسم اللـ
حيم ﴿٣﴾ مالك يوم الدين ﴿٤﴾ إياك نعبد وإياك نستعين ﴿٥﴾ اهدنا الر
الصراط المستقيم ﴿٦﴾ صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم
الين ﴿٧﴾ ول الض
Bismilah A-Rahman A-rahim
Alhamdulillahi Rabbi-l-Aamin
A-Rahmani A-rahim
Maliki yumi-diin
Yiaka nabudu wa yaka nastaiin
Ihdina seetatal mustakim
Siratal adeena an amta al-alayhim ghairil maghdubi alayhim wala
dhaliin.
Amin
În numele lui Dumnezeu cel Milos şi Milostiv.
Slavă lui Dumnezeu, Domnul lumilor,
Milosul, Milostivul,
Stăpânul Zilei Judecăţii!
Ţie ne închinăm, Ţie îţi cerem ajutorul.
Călăuzeşte-ne pe Calea cea Dreaptă,
calea celor binecuvântaţi de Tine, şi nu a celor care Te-au supărat, şi
nici a celor rătăciţi.
Tashahud
A-tahiatu lilahi wasalawatu watayibatu assalamu aleyka ayuha-n-
nabiyu wa rahmatu-llahi wa barakatuhu. assalamu alayina wa ala
ibadi-l-lahi-a-salihin. Eshedu enla illaha illa allah, wa eshedu enna
Muhammedan abduhu wa rasuluhu.
Allahuma sallyi ala Muhammad wa ala aali Muhammad, kama
salayta ala Ibrahima wa ala aali Ibrahima. Inaka hamidun Magid.
Wa barik ala Muhammad wa ala aali Muhammad Kama barakta ala
Ibrahima wa ala aali Ibrahima. Inaka hamidun mag
Salutărie, rugăciunile și lucrurile bune din viață aparțin lui Allah.
Pacea, mila și binecuvântările lui Allah fie asupra ta, O Profetule.
Fie ca pacea să se reverse asupra noastră si a servitorilor devotați
lui Allah. Mărturisesc că nu există nici un alt Dumnezeu înafară de
Allah și mărturisesc că Muhammad este Mesagerul și Servitorul
Său.
O, Allah, binecuvânteaza-l pe Muhammad și familia lui așa cum l-
ai Binecuvântat pe Ibrahim și pe familia lui. Tu ești cel mai lăudat,
cel mai glorios. O, Allah, revarsă îndurarea Ta asupra lui
Muhammad și a familiei lui așa cum ai revărsat- o asupra lui
Ibrahim și familiei lui. Tu ești cel mai slăvit, cel mai glorios.