Rusija u Zakrivljenim Ogledalima Tom 1 - Nikolaj Levašov - Proširen

7/23/2019 Rusija u Zakrivljenim Ogledalima Tom 1 - Nikolaj Levaov - Proiren

1/656

Rusija u zakrivljenim ogledalima - 1.

1


2/656


Rusija u zakrivljei! "#le$ali!a

%& '(

)* + ,-. - .,.. +

/ 0112

Prevod: Duan Mitrovi

2015.god.

2


3/656


4/656


2.13. IZVOR "IVOTA' KAO PROTIVTE"A UTI!AJU NO(I SVAROGA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2132.14. )ORMIRANjE DRUTVENOG ORGANIZMA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2222.15. )ORMIRANjE PRO)ESIONALNIH PSIHOTIPOVA I EKONOMSKIH NIA U DRUTVENOM ORGANIZMU. . . .. . . . . . 22%2.1#. EKONOMSKE NIE I NJIHOVA RASPODELA PO SVOJIM ULOGAMA U EKONOMIJI I DRUTVU. . . . . . . . . . . . . . . . 231

2.1%. KATEGORIJE EKONOMSKIH NIA DRUTVENOG ORGANIZMA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . 23&2.1&. EKONOMSKI SISTEM PRVOITNIH ZAJEDNI!A. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2442.19. STVARANJE PRVOG PARAZITSKOG SISTEMA OD OTPADNIKA ELE RASE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 2492.2$. POJAVA EKONOMSKIH USLOVA ZA OSVAJANJE MIDGAR-ZEMLJE OD STRANE DRUTVENIHPARAZITA. . . ... . .2592.21. VEZA IZMEU DRUTVENIH PARAZITA I KULTA MESE!A . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2#%2.22. TAMNE SILE STVARAJU LA"NU SLIKU ZA SVOJE POSREDNIKE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 2&52.23. KORA!I STAVRANJA JEVREJA I SVETA SA PARAZITSKIM SISTEMOM. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 29$2.24. STVARANjE JEVREJSKE PARAZITSKE DR"AVE. HAZARSKI KAGANAT. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . 3$92.25. POETAK STVARANJA JEVREJSKOG NADNA!IONALNOG PARAZITSKOG DRUTVENOG SISTEMA. . . . . . . . . . .31#2.2#. ZAVRETAK )AZE AKUMULA!IJE PRVOITNOG KAPITALA JEVREJA PRED POETAK ERE KAPITALIZMA. . . ... 33#2.2%. )AZE POSTEPENOG POROLjAVANjA ELE RASE U DRUGOJ POLOVINI NO(I SVAROGA. . . . . . . . . . . . . . . . . . 34$2.2&. VELIKA JEVREJSKA REVOLU!IJA 191%. GODINE U RUSKOJ IMPERIJI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35$2.29. RASKOL IZMEU ELIH I !RNIH JEVREJA POSLE POEDE VELIKE JEVREJSKE REVOLU!IJE 191% GODINE. ..355

2.3$. PRAVI UZRO!I DRUGOG SVETSKOG RATA' PROGON JEVREJA'PRISTALI!E KOMUNIZMA. . . . . . . . . . . . . . . . . .3592.31. STVARANjE )AISTIKE NEMAKE POMO(U JEVREJSKIH )INANSIJERA IZ SAD. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . 3%%OPIS SLIKA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39$POGOVOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . 41%

GLAVA 3. NIJE SASTAVNI DEO KNJIGE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42$

3.1. NASELJAVANJE MIDGARD ZEMLJE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . 42$3.2. ZAKONI RITA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43$3.3. STRUKTURA ZEMLJI JARILO SUN!A ILI 678:; ZEMLJI SUNEVOG SISTEMA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4333.4. SLAVENO ARIJEVSKA ASTROLOGIJA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43&3.5. GODINA UMESTO LETA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . .444

3.#. MIT O............. RIMSKOM !ARSTVU. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .

44#3.%. MIT O ... ANTIKOJ GRKOJ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4533.&. DA LI JE PRAVOSLAVLJE ZAISTA HRI(ANSTVO


5/656


PREDGOVOR

Ja, kao i bilo koji Rus, uvek sam bio zainteresovan za istoriju svoje domovine. Kao

dete sam itao istorijske romane, knjige o istoriji, o Rusiji i ostatku sveta. adostu!nim istorijskim in"orma#ijama, kod mene, sve se vi$e i vi$e javljala kon"uzija ibes, koje su mi !unile sr#e i um. vi narodi na zemlji, bez obzira na nji%ovu stvarnuulogu u sudbini sveta, na!isali su o sebi Veliku &storiju, koriste'i se kako stvarnimdoga(ajima, tako i nji%ovim narodnim tradi#ijama i istinitim !riama. & u tome nijebilo nieg neobinog, ako ne bi bilo jedne stvari) sve gde se u obzir uzima Rusija,is!oljava se eks!li#itno otvorena mr*nja oni% koji su !isali istoriju ruskog naroda.loveni, !o nji%ovom mi$ljenju, su do devetog veka *iveli u zemljanim jamama i bili

toliko !rimitivni da ak nisu imali svoju dr*avu, te su morali da !ozovu Varjage da imje na!rave. & u tom neznanju su *iveli dok tada ne!oznati, veti +irilo i etodijenisu us!ostavili u devetom veku slovensku !ismenost, na osnovu grke, i doneli na tajnain -svetlost znanja- !rastarim lovenima. & ongolo/atari su tri stotine godinadr*ali u ro!stvu ruski narod, i generalno je Petar Veliki otvorio !rozor u Evro!u itrans"ormisao Rusiju na nain da lii na Evro!u. Rusija je !ostala veliko #arstvo, itako dalje i tako dalje. 0ilo koja, vi$e ili manje obrazovana osoba, s%vata da seistorija !i$e !o nalogu vlasti, i !re!isuje !o !otrebi i *eljama. & konano, !ostavlja

se !rirodno !itanje, ko nare(uje !odobnu -muziku- i ko su ti -istoriari- i za$to nisuuinili sve da se sauva ruska istorija, slino onome kako su uinili jevrejskiistoriari, kineski, grki, rimski i drugi narodi i #arstva1 &s!ostavilo se da jemoderna istorija ruskog naroda aktivno !re!ravljana kada je dinastija Romanov,do$la na vlast 2324. godine, a !osle revolu#ije, baklju su !reuzeli bolj$evi#i. Ko su-naruio#i- ruske istorije1 5ajde da !ogledamo ko su izvo(ai. Romanovsku ruskuistoriju na!ravili su u 26. veku, 0ajer, iler i 7le#er. vi !ot!uno rasni 8em#i kojinikada nisu nauili da govore ruski, ak ni u starosti, ali, i!ak, na!isali su istoriju

ruske dr*ave. e(u nji%ovim -nasledni#ima- tako(e je veoma te$ko na'i nekog Rusa!o na#ionalnosti. &nteresantno je, kako se is!ostavilo, da istoriju ruskog naroda !i$usvi 8em#i, Jevreji, itd.. Da li su Rusi do te mere !rimitivni, da ni svoju istoriju nemogu da na!i$u, ve' !ozivaju sebi strane istoriare9 Da nije tako, is!ostavlja se, bili

5


6/656


su tu :omonosov, /ati$ev i mnogi drugi u #arskom !eriodu, Gumilev, Gusev, Demin idrugi u sovjetskom i !ostsovjetskom !eriodu. voje radove o istoriji, niti

:omonosov ni /ati$ev, nisu u svom *ivotu mogli da izdaju, jednostavno im nisu dali./ek nakon nji%ove smrti, nji%ovi radovi su -kreativno re#iklirani- i objavljuju i%0ajer, iler i kom!anija. :8 Gumilev je svoje najbolje godine !roveo ukon#entra#ionom logoru, a ;omenko i drugi istoriari nisu *eleli da uo!$te obrate!a*nju na te radove, iz jednog !rostog razloga ... Oni su di!lomirani s!e#ijalisti i-kvali"ikovani- su, a u najve'em delu, nikada nisu videli neki originalni istorijskidokument, a svoje -di!lome- koje su dar neijeg -autoritativnog mi$ljenja-, nikadanikome nisu dokazivali, niti su to smatrali neo!%odnim da uine. e 'e otkriti istinu o velikojvedskoj !ro$losti na$e zemlje, istine, koju su !oku$ali da uni$te tokom !oslednje no'ivaroga. >li, ono $to je interesantno, da ak i la*nu nisu mogli da urade bezozbiljni% kontradiktornosti i !ro!usta. Prema -zvaninoj- verziji slavjano ruska

dr*ava Kijevska Rus, nastala je u ?2@. veku, i !ojavila se odma% u "inalnom obliku,sa zakonima, i sa !rilino slo*enom %ijerar%ijom dr*ave, sistemom verovanja imitova.

Obja$njenje za ovo u -zvaninoj- verziji je vrlo jednostavno. -Divlji- slavjanoRusi!ozvali su sebi knezove Rurikavarjaga, navodno 7veda, zaboravljaju'i da u7vedskoj u to vreme, nikakve organizovane dr*ave jednostavno nije bilo, a bile sujedino dru*ine gro"ova, koje su bile ukljuene u oru*ane !ljake svoji% suseda i kaobande !ljaka$a !riznavale jedino zakon sile. Osim toga, Rurik nikakvog srodstva sa

7ve(anima nije imao Akoje su, !ored toga, nazivali vikinzima, a ne varjazimaB, a bioje knez Venda i !ri!adao je kasti !ro"esionalni% ratnika Varjaga, !rouavaju'iumetnost ratvanja jo$ od detinjstva. Rurik je !ozvan od knezova i na tradi#ionalannain ga je izabralo Ve'e, kao najvi$e dostojnog slovenskog kneza za svog vladara.

6


7/656


/akav !oziv je obino bio !rivremen i samo u sluaju !osebni% zasluga !rednarodom. Vladavina jednog kneza je trajala #eo *ivot, a nikada se nije nasle(ivala.

Celeo bi% da skrenem !a*nju na injeni#u da je vlast imala dve grane, #ivilnu i vojnu,koje su u !oetku bile u ravnote*i jedna drugoj se nisu !otinjavale.

Ove grane su !rotivte*a jedna drugoj, s!reavaju domina#iju jedne nad drugom. =miru, svetski Knez je imao veliki znaaj, i u vreme rata vojni Knez 5an. >li niko odnji% nije imao a!solutnu vlast, nije mogao da !renese svoju mo' nasledstvom svojojde#i. vaki od nji% je biran na ta !olo*aj #ivili su birali svetskog Kneza, a!ro"esionalni vojni#i vojnog vo(u 5ana. Oni su birani na ove !ozi#ije zbog!ostignuti% rezultata i !odviga, bilo je sluajeva kada je isti knez biran i za jedan i

za drugi !olo*aj. >li takvi sluajevi su bili retki. Vi$e o tome kasnije, za sada sevratimo na$im -ov#ama-, -osnivaima istorije- i nji%ovim -velikim delima- ... Dakle,ako se dr*imo zvanine verzije istorije, Rurik je stvorio rusku dr*avu sa svimnjenim ruskim zakonima, a oni se mnogo razlikuju od zakona susedni% zemalja, a!osebno od zakona Vikinga, koji mo*e u !rin#i!u da se svede na jedan zakon zakonmaa, ili jednostavno, zakon sile. Vikinzi su se nastanili u dana$njoj 7vedskoj i8orve$koj, i delom u ;inskoj. Osim toga, Vikinzi nisu imali svoju jednu dr*avu saistovetnim zakonima, va*e'im za sve. vaki Erl AknezB je bio i bog i kralj i junak svog

naroda, a glavne aktivnosti Erla i njegove dru*ine su bile !ljakanje na razne naine,uglavnom na moru. Drugim reima oni su bili morski !irati, i tek !onekad, su bilinajamni#i, za dobre !are kao !la'eni#i i slu*ili u gardama vladara, i naravno, imali su!riliku da !osmatraju ure(enja naroda i #arstava sa !olo*aja stra*ara,telo%ranitelja ili ratnika u vreme bitke. = to vreme, je u Kijevskoj Rusi !ostojaladr*ava, u !ravom smislu te rei, sa tradi#ijom i !redstavama koje su "ormiranevekovima, a !onekad i %iljadama godina. Dakle, !ostavlja se !itanje, kako je KijevskaRus imala jaku i organizovanu dr*avu1 o*da, se ovo stanje sistema -od nigde- i nije

!ojavilo, ve' je -jednostavno- !ostojalo u tom obliku ve' du*e vreme1 Ovo elimini$emisterioznu i mistinu auru oko nastanka Kijevske Rus u ?2@. veku, ali ... javlja sejedno veliko ali, $to ini ovaj obrt doga(aja jasno ne!o*eljnim za mnoge od oni% kojisu na vlasti. = ovom sluaju, ruska dr*ava mora imati na stotine, a mo*da i %iljade

7


8/656


godina, $to se jasno ne mo*e vezati za !ojmove divlji% lovena tek iza$li% iz svoji%jazbina. & ovu injeni#u nisu voleli -oeviosnivai-, oni su vi$e voleli direktnu

a!surdnost, ne!ovoljnu !o istinu. 7tavi$e, Kijevsku Rus bi bilo korektno da nazovemoKijevski Kaganat, Kijevskom !okrajinom velikog slavjanoarijevskog #arstva, kao $tosu bile !okrajine i ve'ina evro!ski% teritorija. & to je u!ravo -su$tina-, tanije,jedna od -su$tina-, o kojima nisu *eleli da govore) -kreatori- ruske istorije. >li,najzanimljivija stvar je, da skoro niko nije !rimetio ove i mnoge druge glu!osti iesto ogromnu !razninu u zvanino !riznatoj verziji istorije ruske dr*ave. = ovojknjizi 'u !oku$ati da !ovratim istorijsku !ravdu i donesem na svet !ravu istorijuvelikog ruskog naroda, i to nije veliko ruski $ovinizam, kako bi neki voleli, ve' dug

velikim !re#ima, velikim u svakom smislu te rei. & zbog istorijske istine, *elim daskrenem !a*nju na injeni#u da je $ovinizam stran ruskom narodu, istina je bitnaruskom narodu, i to ne samo kao re ve' i kao istorijska !ravda. 8i jedan mali narod*ive'i na teritoriji ruske dr*ave, kako god da se zove , nije bio uni$ten, ak ni ondakada su oni dolazili kao ne!rijatelji vi koji su *eleli sauvali su svoj jezik, kulturui tradi#iju. Pored toga, mnogi mali narodi su se sauvali samo zato $to se !rolivalakrv Rusa, i oni su s!aseni od !ot!unog uni$tenja ne!rijatelja, Gruzini, Jermeni,/ad*iki, Kirgistan#i, Kaisani, Kalmiki i drugi. 7teta je samo, da su mnogi od ti%

naroda zaboravili na to, a !re svega eeni. Koji se za !omo' !rotiv -ruskog$ovinizma- *ale svetskoj zajedni#i i u !rvom redu jedinjenim >merikim Dr*avama,nekako zaboravljaju ili -samo- ne znaju da je ta zemlja koja brani ljudska !rava$irom sveta, ta ljudska !rava -nekako-, u vi$e navrata !rekr$ila, !rekr$ila svamogu'a ljudska !rava. Kada su imigranati iz meriku, bilo je oko dvadeset miliona ameriki% &ndijana#a Aot!rilike isto kao u#eloj za!adnoj Evro!iB "ormirani% u vi$e od dve %iljade dvesta !lemena i naroda!rekolumbijske >merike.

/renutno !ostoji samo !et stotina !lemena, koje ini samo oko osam stotina %iljadaljudi koji *ive u rezervatu, !redstavljaju'i najsiroma$nije *itelje svoje domovine.5iljadu i sedam stotina !lemena ameriki% indijana#a nestalo je zauvek sa li#a svojezemlje, a moglo i% je biti onoliko koliko Evro!ljana ima danas. & ne samo to dve

8


9/656


stotine !edeset %iljada ja!anski% >merikana#a je odvedeno 2?F2. u kon#entra#ionelogore samo zato $to imaju ja!anske korene. >merikan#i nikada nisu !rolili ni ka!

svoje krvi da bi da s!asili druge. e(utim, oni su -ljubazno !onudili- svoju za$tituKraljevini 5avajski% ostrva od Ja!ana#a, tokom !redsednika Ruzvelta, koji jeizazvao amerikoja!anski rat 2?F22?F, ali nekako su se ta -za$tita- i -briga-!ro$irile do danas, !a su 5avaji !ostali !edeseta, !oslednja dr*ava >D.li dok svito ne vide iz blizine, u isto vreme je Rusija o!tu*ena za sve smrtne gre%e. & to sve,u znak za%valnosti zbog injeni#e da je Rusija s!asila desetine mali% naroda od!ot!unog istrebljenja. Pri tome, istrebljenja, kako "izikog tako i du%ovnog ...

8aravno, kao i u istoriji bilo koje druge dr*ave, Rusija ima i #rni% dana, u ruskomnarodu !ostoje $treberi i udovi$ta, za koje ne !ostoji ni$ta sveto, koji su !ostaliot!adni#i, !o svojoj *elji, i koji svoju domovinu do*ivljavaju kao ne!rijateljskuteritoriju.

re'om, takvi% i nema !revi$e. Ovi ljudi, koji su !rodali svoju du$u, kao !latu za to,imaju mo' u svojim rukama, !re svega uni$tavaju ruski narod, rusku kulturu i tragovevelike !ro$losti ruskog naroda. & to je injeni#a koju niko ne mo*e !obiti. /okom

!ro$le no'i varoga, koja je trajala %iljadu godina, a zavr$ila 2??3. godine, na ruskinarod je !alo toliko !roblema i nezadovoljstva, koje bi glave do$lo desetinamadrugi% naroda. e(utim, ruski narod je !re*iveo i rodio se !onovo, !o!ut "eniksa,donose'i svim drugim narodima zlatno doba.

8ajmo'niji udara# ruskom narodu narodu 5i!erboreja#a, direktnim !otom#ima>rijeva#a, zadat je u zoru, kada su 2?2H. !reuzeli vlast u Ruskoj &m!eriji #rnimasoni, koji su javno sebe nazivali bolj$evi#ima. & u toj #rnoj vlasti, Rusa !ona#ionalnosti !raktino nije ni bilo.> #rna vlast se svim sredstvima na !rvom mestuobru$ila na ruski narod, njegovu kulturu, istoriju. = kon#entra#ionim logorima tokom*ivota :enjina, ubijeni su milioni iz ruskog naroda, #vet na#ije rusko !lemstvo,ruski intelektual#i, kor!us ruski% o"i#ira, ruski industrijal#i, ruski trgov#i. Osimtoga, sve ove klase su uni$tene u korenu i to ne samo mu$kar#i, ve' i *ene, de#a,

9


10/656


star#i. =bijanje je bilo bez su(enja i istrage, jer nijedan sud ne bi mogao da na(eosnov za uni$tenje itavi% dru$tveni% klasa !o klasnoj o!redeljenosti. & sve ovo se

desilo sa ti%om saglasno$'u ostatka sveta Aa u mnogim as!ektima i sa ue$'emB i nikou to vreme, $to nije ni -udno-, nije !lakao zbog geno#ida nad ruskim narodom,uni$tavanjem ruskog #veta na#ije9 nogi -!otkovani- sovjetskim obrazovanjem mogure'i) ->li to su bili !redstavni#i eks!loatatorske klase91- /ako su !isali -veliki- Karlarks i ne manje -veliki- njegov sledbenik ;ridri% Engels, Vladimir =ljanov, :eon/ro#ki, i mnogi, mnogi drugi. vi gore navedeni, kao i ve'ina drugi% -teoretiara- i-strunjaka- revolu#ije, bili su etniki Jevreji.


11/656


"arme nije us!ela, ali to nije oslabilo stremljenja -narodne vlasti-, koja je vodilaseljake u nji%ovu svetlu budu'nost, $to oni nisu IrazumeliI zbog tame

-ne!rosve'enosti.- Da bi ruski mu$kara# video ovo -svetlo-, mo'ni Jevreji su odluilida na!rave -!rosvetljenu du$u-, stvaraju'i ve$taku glad, ukloniv$i svo *ito odseljaka, ukljuuju'i i seme.

Po$to su saku!ili ogromnu koliinu *ita !rve klase, komunisti su u bes#enje !rodali*ito na amerikoj berzi, !reko najboljeg !rijatelja sovjeta 5ammera, tako(e,uzgred, Jevreja. 8a taj nain, !oela je kriza na berzi, u kojoj su ameriki "armeribili !rinu(eni da ba#e svoje *ito ili da ga !rodaju za !eni istom tom 5ammeru. >5ammer je zatim !oslao barku sa *itom za gladne u ovjetski avez, u zamenu za

bezvredne -sitni#e-. itni#e su bile -drangulije- koje je Ruska !ravoslavna #rkva,saku!ljala skoro %iljadu godina ... Ve$taka glad je odnela dvadeset miliona *ivota,ali *elja za -!rosvetljenjem- ruskog mu*ika nije nestajala. ak i nakon takvog-!rosvetljenja-, ruski seljak je tvrdoglavo odbijao da -volontira- na kol%ozu. > ondaje na(eno istinsko -solomonsko re$enje- seljak je !rogla$en kulakom i ...

Vi$e od !et miliona je !reko no'i !ot!uno o!ljakano i izbaeno iz svoji% domova ionda su !oslati u ibir. Poslati su kao -dobrovoljne migranti- da !ro*ive u udobnim

naseljima u !rirodi na otvorenom, odnosno u netaknutoj tajgi. :judima !osa(enimusred netaknute tajge, davan je alat za -ule!$avanje- tajge, da treniraju u !rirodi,jedna sekira, testera i lo!ata. :judi su u najboljem sluaju us!evali da se srode sazemljom. = takvim okolnostima, malo je ljudi !re*ivelo !rvu zimu ...

8eko bi mogao da tvrdi, !ozivaju'i se na argument, da bolj$evika !artija slu*i-!roletarijatu-. >li -iz nekog razloga- zaboravlja da navede da jeso#ijaldemokratska !artija A"rak#ija bolj$evika B do$la iz nedara 0unda9 0und, kojaje bila Jevrejska na#ionalistika stranka, drugim reima#ionistika stranka. >me(u Jevrejima radnika i seljaka !raktino nije bilo9 & ova stranka je -slu*ila--revolu#ionarnoj- klasi !roletarijatu1 >li, -kako to- da su kvali"ikovani radni#i biliubijani od bolj$evika, kao jedni od !rvi%. Klasa, ije su interese bolj$evi#i lenjinisti tako revnosno branili !osredstvom diktature !roletarijata, je uni$tena, od

11


12/656


nji%, skoro u !ot!unosti. Jasno je da !ostoji nes!orazum, mnogi bi rekli. 8ije bilonikakvog nes!orazuma uo!$te. tvar je u tome, da kvali"ikovani radni#i ne treba da

brane svoje interese, ve' neko drugi za nji%.Oni su imali u Rusiji dobru !latu, barem bolju, nego nji%ove kolege u -razvijenim-za!adnim zemljama. = !reduze'ima su imali obdani$ta i jasli#e, za odmor su moglisebi !riu$titi da idu u &taliju, Grku, itd, $to je jasno da nije u skladu sa slikomugnjetene klase, koja -nema $ta da izgubi osim svoji% lana#a-. Da ne bi bilo nekogada os!ori -za$titu-, !rosto su i% zatim ubili, a velikim sr#em branili samo intereseneubijene !reostale klase. Pametan !otez, zar ne1 Kao dokaz za to mo*e da !oslu*iinjeni#a da je u vreme revolu#ije u bolj$evikoj !artiji bilo dvadeset i !et %iljada

lanova, gotovo svi su bili !ro"esionalni revolu#ionari a ve'ina nji% je, dok je *ivela uimigra#iji, *ivela na -visokoj nozi-. 8a!omnjem, da se !ro"esionalni revolu#ionarnizauzimaju samo za revolu#ionarnu aktivnost i ni$ta drugo. Dakle, ako je u tojstran#i i bilo radnika, oni su bili samo biv$i radni#i. vim lanovima !artije,!ro"esionalnim revolu#ionarima, -!osao- je bio !odrivanje !ostoje'eg dr*avnogsistema i bila su im !otrebna ogromna sredstva za svoje namere. merike i, zaudo, o!et, u ulozi -Deda razeva- za bolj$evike su biliameriki milijarderi. O!et, ovi ameriki milijarderi -nekako-, svi su bili Jevreji.Revolu#iju su !ri!remili Jevreji, ostvarili Jevreji i "inansirana je od strane Jevrejaiz zemlje na ijem su elu bili Jevreji. >li, i!ak, se u istorijskim knjigama !ojavljujesamo -velika ruska- revolu#ija9 Da, !ostoji jo$ jedna stvar, ali ne i i !oslednja taArevolu#ijaB je ubijala uglavnom Ruse i druge lovene.

lede'e, br(anin jevrejin D*uga$vili AtaljinB, ije ime, kada se !revede sa

gruzijskog, znai sin Jevrejina, !obio je nekoliko desetina miliona ljudi, od koji% suve'ina o!et Rusi, =krajin#i i 0elorusi. 8aravno, uz sve nji% su !atili i svi ostali narodiRusije, ali veliku ve'inu *rtava ovog re*ima inili su loveni, ruski narod, kao $to jebila i ve'ina *rtava Drugog svetskog rata. Od !edeset miliona mrtvi% u ratu, oko

12


13/656


trideset miliona su bili dr*avljani ovjetskog aveza, od koji% su ve'ina loveni Rusi, =krajin#i, 0elorusi, i vi$e od devet miliona 8ema#a. > ak i nakon rata,

uni$tavanje lovena nije stalo, ve' je samo imalo druge oblike. = stvari, #eodvadeseti vek, !oslednji vek 8o'i varoga, je bio vek geno#ida ruskog naroda. Ruskinarod, je izgubio, !rema razliitim !ro#enama, od sedamdeset do devedeset milionasvoji% sinova i k'eri, a to su samo direktni gubi#i ... Onda je $irom sveta krenulo$irenje o!tu*bi !rotiv ruske komunistike zaraze. > ko je najglasnije -!lakao- zbogte zaraze1 Pravi kriv#i za ove zloine Jevreji, koji sebe !redstavljaju kao -*rtvu-tog sistema. Kameleon svoju boju menja svaki !ut kada je to u njegovu korist, aliza$to svi ostali samo !osmatraju sa klu!e1 o*da se nadaju da 'e, ako 'ute, biti

!o$te(eni i ostavljeni da *ive -mirno-1 >li obino, kada !ro*dere jednu ov#u i kadaje gladan, vuk je u !otrazi za novom ov#om ne treba to zaboraviti. >li, !o$to jesamo naizgled zaklao rusku ov#u, ona je !oela da se !retvara u Vukodlaka, a vukuonda ne !reostaje ni$ta drugo, nego da ode !razni% ruku, ne zavr$iv$i svoj !osao.Ruski Vukodlak je mali, ali 'e narasti, a onda se vukovi, !azite 999 Ruski Vukodlaksamo $titi svoju domovinu od vukova, ali nikada ne !ostaje kao vuk, to je su$tinaruskog karaktera ...

! "#$%

13


14/656


15/656


ta se deavalo sa (ekolokim apartmanima(, okupiranim modernim ovekom donjegove pojave na 0idgard+Zemlji, i ko je to iveo u 1naem1 ekolokom apartmanu23

4re dolaska na evolu#ionu arenu, 5omo Sapiensa + savremenog oveka + njegovuivotnu sredinu zauzimala je humanoidna vrsta, od antropologa nazvana neandertala#,koji je temeljno savladao ovu (ivotnu sredinu( tokom nekoliko stotina hiljada godinasvog razvoja. 6tavie, $eandertala# je potisnuo u toj ekolokoj nii sve drugehumanoidne vrste i jedini je vladao na zemlji, a istovremeno, on je naselio svu zemlju,sve klimatske zone, a ipak, za sve te hiljade godina, nije bilo razliitih rasaneandertala#a. $a #eloj zemlji #arovala je samo jedna rasa neandertala#a, koji je "izikibio znaajno superiorniji od kromanjon#a, bio je prekriven gustom dlakom, koje senikada nije otarasio, a najverovatnije nije ni pokuao. Sabljozubi tigar je bio jediniozbiljan neprijatelj koji mu je stvarao neke probleme. $eandertal#i prodiru i sebe i

sline sebi. I, za njih, hrana je bila svako ko nije lan njihovog klana ili plemenskog krda.$aravno, teko je suditi o inteligen#iji neandertal#a, ali nema dokaza da su bili gluplji odkromanjon#a. I da su bili glupi, oni su vladali u miru stotinama hiljada godina, sve dok se

pre etrdeset hiljada godina %prema antropologiji&, niotkuda, odjednom pojavio moderanovek lino %to vreme se odnosi na pojavu na 0idgard+Zemlji tri rase, #rne, #rvene iute, dok se bela rasa pojavila oko est stotina i osamdeset hiljada godina ranije&.Zapravo, to je starost "osila modernih ljudi koji su pronaeni na razliitim kontinentima0idgard+Zemlje. Iz subjektivnih i objektivnih razloga, ne postoje poda#i o modernimljudskim "osilima iskopanim u Sibiru i utonulom severnom kontinentu %o emu e biti reikasnije&. / meuvremenu, vratimo se (naunim( idejama o pojavi 5omo Sapiensa +savremenog oveka, na maj#i Zemlji. / (naunim( predstavama ima toliko protivrenostii neobjanjivog, da se stalno pitate, zato niko ne obraa panju na to. $ita drugo ne

preostaje, nego da saznamo sve sami. 4okuajmo obratiti panju na neke (neobinosti(modernog oveka, kako isto bioloke, tako i psiholoke ...

5omo Sapiens + savremeni ovek + pojavio se odjednom svuda. 4ored toga, pojavio sego, bez dlake, slab %u poreenju sa neandertal#em& i istovremeno na svim kontinentima.Izgledalo je kao da se pojavio magijom, i to odjednom, kao nekoliko rasa koje su sasvimdrugaije jedna od drugih, kako u boji, tako i u strukturi lobanje, skeletom, tipommetabolizma, i pri svemu ovome, sve ove rase imaju jednu zajedniku stvar +meusobno su kompatibilne i sposobne za davanje potomstva. $ova vrsta se ne moe

pojaviti iznenada, i bez ikakvih prelaznih "ormi, i duge akumula#ije i jaanja pozitivnihmuta#ija. $ita ovako kod savremenog oveka jednostavno nije posmatrano. 5omosapiens se (materijalizovao( od niotkuda. $e postoji naen nijedan skelet stariji preko

15


16/656


etrdeset hiljada godina, ipak, od tog trenutka do danas,ljudski kosturi su nalaenisvuda lokalno.

'li po naenim skeletima jasno se opredeljuju rase + bela, uta, #rvena i #rna. I, u istovreme, to su (stariji( kosturi, jasnije su izraene rasne karakteristike, to ukazuje naoriginalnu (istou( ovih rasa, koja je %istoa& odravana ukoliko se ove rase nisuaktivno meale meusobno. !akle, na taj nain, to moe biti bilo koja rasa, %premaortodoksnoj nau#i + #rna&, koja se raseljavala iz #entra svog nastanka + '"rike,evoluirala, i kao rezultat toga ima nove rase + belu, utu i #rvenu. injeni#e govoresuprotno. $ema pojave novih rasa, ve + meanja ovih rasa, stvaraju se pod+rase i

pojavljuje se postepeno pribliavanje. 4raktino, veoma je teko nai predstavnikeapsolutno iste etnike ili na#ionalne pripadnosti, zbog toga to se deava i postoji

pro#es meanja ljudi raznih na#ionalnosti, kako u okviru iste rase, tako i meanjem

razliitih rasa. !o ega je ovo dovelo i emu vodi, razmotriemo kasnije, a sada sevratimo na pitanje nastanka modernog oveka i razliitih rasa na planeti ...

!akle, zbog ovih zadatih podataka, mora biti, najmanje etiri tranzi#ione humanoidnevrste i, shodno tome, etiri vrste, kod kojih su se javile neophodne pozitivne muta#ije. Isamo to je zanimljivo, da su se ove pozitivne muta#ije, pri tome iste, javile kod pretkamodernog oveka u isto vreme, dale etiri razliite humanoidne vrste istovremeno,zavrile se u isto vreme, i na razliitim kontinentima dale identine rezultate ...

7vo je praktino i teoretski prosto nemogue, pa je na to delikatno pitanje zautala

(nauka(, pa ak ni na jedan nain ga ne dotie. $e zaboravimo na injeni#u da do sadanismo pronali nijedan kostur prelaznog oblika. 4retpostavljeni predak + $eandertala#,tavie, jedinstvena humanoidna vrsta, prethodnik savremenog oveka, nije i ne moebiti predak modernog oveka. I to nije nikakva pekula#ija, ve (gola( injeni#a + studijednk naenog neandertal#a, zamrznutog u alpskom gleeru, dale su senza#ionalanrezultat + savremeni ovek i neandertala# su + genetski nespojivi + kao to su genetskinespojivi konji i zebre, iako obe vrste pripadaju istoj grupi neparno + kopitarnih sisara.7ve humanoidne vrste ne samo da nisu kompatibilne, ve nisu ni stanju da daju ak nisterilne hibride, kao to se to javlja, na primer, prilikom meanja konja i magara#a.edinstveni kostur, koji kombinuje karakteristike obe vrste + i kromanjon#a i

neandertal#a + pronaen je u planinama une 'merike, a njegov (vlasnik( nije doiveoni do puberteta, odnosno umro je kao dete, to govori o potpunoj nekompatibilnosti ovihvrsta i ini ovu tvrdnju injeni#om. 4ored toga, neandertal#i su tu iveli, stotine hiljadagodina. )ek sa pojavom savremenog oveka imamo (prijateljskih(, ukupno oko hiljadaugodina kohabita#ije sa njima, (organizovano( su izumrli, kako bi oslobodili mesto vie

16


17/656


progresivnom kromanjon#u. 4ri tome, neandertal#i su bili brojano daleko superiorniji odkromanjon#a, i bili su znaajno "iziki jai od njega. Sa kakve god take prilazili tom

problemu, a poenta je da mu se ne prilazi, nemogue je pronai bilo kakav razlog zbog

koga je neandertala# izumro, a kromanjon#i ostali i postali gospodari prirode.8romanjona# je ne samo preiveo, ve i postao kralj prirode. Za vrlo kratki istorijski

period, ne samo da se oslobodio potpune zavisnosti od prirode, ve je, na alost,savremeni ovek poeo veoma nerazumno da intervenie u prirodi, da naruavaravnoteu i harmoniju. 9eneralno, uzrok izumiranja jedne vrste se javlja usleddramatinih prirodnih promena i promena uslova ivotne sredine, kojima ta vrsta nije ustanju, ili nije imala vremena da se prilagodi. )okom proteklih etrdeset hiljada godinabilo je jedno ledeno doba, koje je u velikoj meri promenilo uslove stanita za mnogevrste, ali u vreme nestanka neandertala#a, to se nije desilo. 4a ipak, oni su izumrli, a

preiveo je "iziki slabiji, manji, ne + pokriven toplom dlakom kromanjona#, to je samopo sebi apsurdno. I, zaudo, (goli( kromanjona# je vrlo lako preiveo ledeno doba, kojeje zavreno pre jedanaest hiljada godina. o jedna zanimljiva injeni#a je da sve vrstehumanoidnih primata imaju dlaku, koja pokriva skoro #elo telo. ' to je najinteresantnije,vrste kao to su gorila, orangutan i impanza, koje najvie lie na savremenog oveka,imaju snanu dlaku, i iako te vrste ive u uslovima tropske i ekvatorijalne klime vemilionima godina, nisu izgubile pokrivajuu dlaku i nisu postale inteligentne vrste.

/ to vreme, moderan ovek se pojavio go, ali sa rudamentiranim osta#ima dlake nasvom telu. Zapravo, ta rudimentarana dlaka sugerie da nekada ona nije bilarudimentarana, ali, kao nepotrebna, iz ovog ili onog razloga, na kraju je gotovo nestala.)u se postavlja pitanje + gde se to deavalo3 asno je da nije na Zemlji. Svakako, moese pretpostaviti da je domovina porekla razumnog ivota na Zemlji, igrom sluaja, bilana dnu mora ili okeanu. Zato da ne, ali, jedno malo ali, ini ovu tvrdnju besmislenom./ vreme pojave savremenog oveka, na 0idgard+Zemlji nije bilo nikakvih geolokihaktivnosti zemljine kore, pri kojima bi se znaajno izdiglo morsko dno. 7sim toga, rasasavremnog oveka se pojavila, kao to je ve pomenuto, istovremeno na razliitimkontinentima, i trebalo bi da bude, najmanje, etiri pra+vrste i etiri prelazne "orme.4retpostavka, da se "osilni osta#i etiri pra+vrste i etiri prelazne "orme pojave u istovreme na morskom dnu, praktino je i teorijski neverovatna. 'li zato, onda,

paleontolozi i antropolozi jo uvek nisu u stanju da nau ni jedan jedini skelet pretkasavremenog oveka, iako nalaze "osile drugih humanoidnih vrsta koje su izumrlemilionima godina ranije3 Skeleti australopitekusa, i sinantropusa i dr., sauvani su namnogim mestima, ve milionima godina, iako su za to vreme bili zemljotresi, poplave,sleganja i izranjanja zemlje, nekoliko ledenih doba + pa ipak, njihovi osta#i su sauvani,ali samo su osta#i pretka modernog oveka (nekako( nestali bez traga, iako su (izumrli(

17


18/656


samo oko pre etrdeset hiljada godina. $eusglaenost jednostavno postoji, ali, ipak, te isve druge injeni#e nauni#i jednostavno ni ne pokuavaju da vide + da li je potrebno daobrate panju na te sitni#e, kada imaju zgodnu teoriju za sve, u kojoj je sve jednostavno

i jasno. edino pitanje je, kome je ova teorija korisna i zato3

0oderan ovek, u skladu sa ovim (nauni#ima(, pojavio se na Zemlji kao rezultatevolutivnog razvoja humanoidne ivotne "orme. I proao je kroz sve humanoidne oblike,australopitekus, sinantrop, neandertala#, itd, i to sve prikazuju skeletima i sve izgleda uredu. Svi, koji su uili u kolama i univerzitetima evoliu#ionu biologiju, trebalo bi da

postave sebi logino pitanje, zato se savremeni ovek toliko razlikuje od svih (svojih(navodnih predaka3 Zato su svi majmuni prekriveni gustom dlakom, od koje se nisuodvojili milionima godina, dok se moderan ovek pojavio odjednom bez nje32 'ko je totako brz pro#es, onda, zato dlaka nije izrasla ponovo, tokom poslednjeg ledenog doba,

koje je zavrilo pre deset ili jedanaest hiljada godina a trajalo je dve ili tri hiljade godina, ito u vreme, kada se savremeni ovek + 5omo Sapiens + pojavio i svrgnuo neandertal#ave tokom prvog milenijuma nakon svog pojavljivanja3 $aime, bili bi pronaeni kosturineandertala#a i savremenog oveka u istim vremenskim slojevima, nakon ega biskeleti neandertala#a nestali bez traga. 5iljadu godina ove dve humanoidne vrste,genetski nespojive jedna sa drugom i toliko drugaije jedna od druge, koegzistiraju uistoj ekolokoj nii, posle ega, neandertal#i bivaju isterani iz te ekoloke nie i

jednostavno (izumiru(. 4onekad, u najudaljenijim delovima 0idgard+Zemlje, ljudi sesuoavaju sa bivim (kraljevima prirode(, koji se razliito nazivaju, sneni ovek, eti,:ig ;oot, itd. 'li, jo uvek sauvani u udaljenim mestima, neandertal#i se nisu rastali sasvojim vunenim ogrtaem, kao ni veliki majmuni, koji nastavljaju da ive kao to su iveliranije, u ekvatorijalnim i subekvatorijalnim klimatskim zonama.


19/656


1.+. VA$%"&ALjS# PR"#L SAVR"&"$G !V"#A

$eki izvori pominju domovinu !a1'riju koja je pre sto i deset hiljada godina, polakopoela da tone na morsko dno u reonu savremenog severnog pola*

..........................................................................

10. (139). Vi na Midgardu ivite spokojno

od davnih vremena, kada mir bee utvren...

!amte"i i# Veda, de$a %adboga,

kako je poruio tvrave &o"eja

koje su se na$a#i$e na najb$ioj 'uni ...

arh nije do#vo$io podmuk$im &o"ejima

da ra#rue Midgard, kao to su ra#rui$i %eju

i &o"eji, voi *ivih,

i#giboe #ajedno sa 'unom u po$u+asti ...

$i p$atio je Midgard #a s$obodu%aarijom koju sakri Ve$iki !otop....

1-.(10). Vode 'une su taj !otop stvori$e,

/a em$ju su one sa /ebesa kao duga pa$e

jer se 'una raspa$a na de$ove

i kao vojska *varoi"a

na Midgard se spusti$a...

i$e su pokidane %revne /iti

koje su se prostira$e do uda$jenih ob$asti svemira...

i prekinu$a se ve#a meu *vetovima...

/ije se vie +uo #ov mnogodo$jni,

19


20/656


mnogo Vajtmara se pogubi$o u *vargi...,

pre nego to su se nove /iti rodi$e

i #a+uo se njihov #ov i# Vase$jene.

13. (11). 2 to vreme poginu$o je mnogo naroda,

ko nije uspeo da u#$eti na Vajtmanama

i$i da proe kro# &apije Meusvetja

i da se sa+uva u #ve#danoj ku"i Medveda...

.....................................

..................................

!onovo su pokidane /iti ku"a *varogovog &ruga,#ato su g$e /ebeske i#gubi$e boju,

%a bi ponovo g$e #asija$e bojama,

Vi #amenite &rista$e rkama.

/jih #amenite &rista$ima are...

i kro# imun vaspostavite /iti...

8ako sledi iz =eda, !a1'rija je otila pod vode mora kao rezultat ak#ije !azdbogaprilikom unitavanje baza 8oeja, gospodara Sivih, koji su se nalazili ... na najblioj0idgard+Zemlji, luni


21/656


8ao rezultat zvezdanog rata izmeu Svetlih i )amnih sila, jedna od


22/656


oko etrdeset hiljada godina nazad, na svim kontinentima, i to ne samo belog oveka,ve i predstavnika svih ostalih osnovnih rasa, na prostorima na kojima se ove rasenalaze i danas. !akle, tako neto je nemogue bez nekog spoljnog uti#aja. I u =edama

se govori, ta je bilo posle potapanja !a1'rije pod vodu*

42 to vreme poginu$o je mnogo naroda, ko nije uspeo da u#$eti na Vajtmanama i$ida proe kro# &apije Meusveta i da se sa+uva u #ve#danoj ku"i Medveda.!onovo su pokidane /iti ku"a *varogovog &ruga, #ato su g$e /ebeske i#gubi$eboju, %a bi ponovo g$e #asija$e bojama, Vi #amenite &rista$e rkama. /jih#amenite &rista$ima are...i kro# imun vaspostavite /iti5.

4!onovo su pokidane /iti ku"a *varogovog &ruga, #ato su g$e /ebeskei#gubi$e boju5

7va "raza jasno se odnosi na meuplanetarne ureaje ili meuzvezdanu komunika#iju,koje su nai pre#i nazivali Igle $ebeske.

I predlau za popravku istih %komunika#ija& zamenu kristala Irkama kristalima )are. Iznavedenog jasno proizilazi, prvo, da se kristali Irkama ne nalaze na dnu mora, u iju

provaliju se spustila !aarija, ve na kopnu, verovatno, prema =edama, na teritorijisavremenog Sibira. !rugo, da kristali Irkama nee raditi kao rezultat unitavanja

prijemnog ureaja + (tamonjih( igli nebeskih. )ree, savetuje se da se povratikomunika#ija kroz Zimun %sazvee, koje u potpunosti odgovara savremenom sazveu0alog 0edveda& i da se za to koriste kristali )are. 6to jasno ukazuje na to da kristali

ostvaruju vezu sa razliitim zvezdanim sistemima, i svaki od ovih kristala je imao svojesopstveno ime i razlikovao se od drugih po unutranjoj strukturi. Zapravo, sve ovo

podsea na objanjenje lai#ima %ili nerazumnoj de#i&, ta da urade da povrate izgubljenuvezu. Zar nije udnovata (slika( sada jasnija23 !a, u katastro"i je poginulo mnogo ljudi,ali ne svi. !eo, kako sledi iz slavjano arijevskih =eda, napustio je 0idgard+Zemlju na=ajtmanima, drugi deo + proao je kroz meuzvezdanu kapiju, i otiao u ertog%sazvee& 0edveda.!rugim reima, deo ljudi, na ovaj ili onaj nain, uspeo je danapusti 0idgard+Zemlju i nastani na jednoj od planeta Sazvea 0edveda. 4itanje je,da li su svi, koji nisu poginuli, napustili 0idgard Zemlju, ili je neko ostao3 'ko posle

nesree nikog nije bilo na 0idgard+Zemlji, to znai, da je pre oko etrdeset hiljadagodina bila druga koloniza#ija 0idgard+Zemlje, a vratili su se oni koji su pobegli usazvee 0edveda %/rsa 0ajor& tokom katastro"e. Ili se, ipak, deo preselio u sibirska

prostranstava i poeo da ivi na novoj loka#iji. 'ko je tako, onda Sibir u svojim nedrimauva dokaze o prisustvu visoko razvijene #iviliza#ije i doi e vreme %ili moda je vedolo&, i dokazi e biti stavljeni pred li#e oveanstva koje je zaboravilo svoj zvezdanu

22


23/656


put. 4ostoji jo jedno objanjenje + svi dokazi o postojanju napredne #iviliza#ije naprostorima Cusije ili su zanemareni, ili uniteni tokom prole noi Svaroga, kada sumrane sile preuzele kontrolu nad 0idgard+Zemljom. I za poslednju reeni#u ima dosta

dokaza i primera, ali emo se vratiti na to kasnije, za sada hajde ... zaronimo u dubinevekova, kroz legende, mitove, verovanja, pristiglih do dananjih dana, i pokuajmo davratimo sliku + ta je sve bilo pre etrdeset hiljada godina, i otkuda se na Zemlji pojaviosavremeni ovek ...

23


24/656


1.,. PR"#L SAVR"&"$G !V"#A ) SV"(S#'&R"L'G'JA&A ' &'(V' &'DGARD %"&Lj'

0oderna (nauka( nije nita inteligentno o ovome izvestila, dakle, ne ostaje nita drugo,ve obratiti se legendama, mitovima i religiji. / osnovi veine svetskih religija prisutan je

judaizam. Sve grane hrianstva (iznikle( su iz judaizma, tako da Stari Zavet predstavljaprilagoen za nejevreje )almud, koji je sam po sebi )ora, ili tanije 4etoknjije. Islam,predstavlja interpreta#iju hrianstva i bio je sekta istog do ??DE. godine, kada je#rkvena hijerarhija Farigrada proglasila anatemu %odba#ivanje od #rkve&. $a sledeemFrkvenom Saboru ekskomunika#ija je bila podrana. !rugim reima, islam + je

protestantizam istone hrianske sekte. Stoga, pozivajui se na Stari zavet, mogue jedobiti predstavu dominantnih verskih pogleda o ljudskom poreklu*

-6 atim og re+e7 8ajde da na +inimo +oveka po svom ob$i+ju, s$i+nog nama, ineka v$ada nad morskim ri bama, nad stvorenjima koja $ete po nebu, nad stokom,nad svom #em$jom i nad svim drugim ivotinjama to se mi+u po #em$ji.:

-; ada je og stvorio +o veka po svom ob$i+ju, stvorio ga je po o jem ob$i+ju atim ih je og b$agos$ovio i rekao im7 8?aajte se i mnoite se, napunite#em$ju i v$adajte njom, i budite gospodari nad morskim ribama i stvorenjima ko ja$ete po nebu i nad svim stvorenjima to se mi+u po #em$ji.:

8ako sledi iz ovih odredbi, ovek, sa svim svojim nedosta#ima, stvoren je po :ojemliku. I, ako je boja slinost ovako nesavrena, to znai da je i 9ospod bog daleko odsavrenog, ili on kao savreno nije mogao nita da stvori, to govori o njemu i njegovojnesavrenosti, kao Stvoritelja. 0eutim, jedna stvar je jasna + ovek lii :ogu. !alje,Stari zavet kae*

; @os pod og je stvorio +oveka od #ema$j skog pra ha i udahnuo mu u no#drvedah ivota, i +o vek je postao iva dua.

> @ospod og je #a sadio vrt u Adenu, prema istoku, i tamo je smestio +ovekakoga je stvorio.

24


25/656


1B @ospod og je u#eo +oveka i smestio ga u edenski vrt da ga ob ra uje i da sebrine o njemu.

16 ada je @ospod og dao +oveku ovu #apovest7 8*a svakog drveta u vrtus$obodno jedi dok se ne nasiti.

1; $i s drveta spo#nanja dobra i #$a ne sme jesti, jer onog dana kada bude jeos njega, sigurno "e umre ti.:

1> @ospod og je #atim rekao7 8/ije dobro da +ovek bu de sam. /a+ini"u mupomo"ni=u da ga dopunjuje.:

..................................................................

-1 ato je @ospod og pustio dubok san na +oveka, i dok je +ovek spavao, u#eomu je jedno rebro i #a tim je to mesto popunio mesom.

-- @ospod og je od rebra koje je u#eo +oveku na+inio enu i doveo je +oveku.

-3 ada je +ovek re kao7 8Avo napokon kosti od mojih kostiju. mesa od mogmesa. /eka se #ove +ove+i=a,C jer je u#eta od +oveka.:

- ato "e +ovek ostaviti svog o=a i svoju maj ku i prionu"e u# svo ju enu i oni"e postati jedno te$o.

-B Dboje su bi$i go$i, +ovek i njegova ena, a$i se nisu stide$i.

Zanimljivo, ispostavlja se, 9ospod :og je lagao oveku o opasnosti za ivot od plodovasa drveta znanja, moda se plaio, da ovek naui vie nego to bi on eleo da dozvolioveku. =rlo udan odnos prema svom sopstvenom liku. 4ored toga, u Starom zavetuse govori, da su 'dam i Gva bili nagi, to svi odmah prevode kao goli, obnaeni.0eutim, to ne mora biti tako. injeni#a da do prvog dolaska arijevskih plemena udrevnu Indiju, to je bilo pre etiri hiljade osam stotina dvadeset godina %u leto @D?HS.0.Z.5. ili @J@ pne&, koja se tada nazivala !ravidija, i koju su naseljavala negroidna

plemena !ravidi i $agi. 'rijevska plemena su im donela vedsko znanje, proterali su iz!ravidije #rne magove, koji su gajili kult boginje 8ali + Frne 0ajke, kojoj su oni prinoslililjudske rtve. I, mogue je da "raza ... Dboje su bi$i go$i, +ovek i njegova ena, a$i senisu stide$i ... to bi moglo da znai i to , da su oni ljudi #rne rase, pokloni#i boginje 8ali,Frne 0ajke, i nisu se stideli zbog toga. evreji, korienjem drevnih vedskih izvora,

prilikom pisanja svojih svetenih knjiga, su moda promenili smisao i nisu eleli da sezadravaju na tom pitanju. injeni#a je, da evreji pripadaju tzv sivoj pod+rasi, koja je

25


26/656


27/656


pobegnu u svoju pradomovinu + a"riki kontinent. $ajverovatnije + u Gtiopiju, koja se udrevnim vremenima zvala zemlja 8u. !akle, veina !ravidijana i $aga ostala je u!ravidiji + Indiji, deo se vratio na severoistok '"rike,u Gtiopiju +zemlju 8u i jo jedan

deo se naselio u 0esopotamiju na srednjem istoku. 'li, pre svega, veina potomkaotpadnika, koji su "ormirali novu sivu pod+rasu, napustili su svoju domovinu iz straha odkazne za krenje zakona Cita, koji su im ostavili njihovi pre#i. 'li o tome kasnije, a zasada vratimo se Starom zavetu ...'ko ne razumemo rei Starog zaveta bukvalno, arazumemo da se iz 9an + Gdena reka ;ison deli u etiri reke + 9ang, Gu"rat, )igar i $il, irazumemo pod tim, deljenje integrisane #eline + #iviliza#ije #rnih magova, oboavao#aboginje 8ali %sanskrit 8ali+0', to znai Frna 0ajka& + na tri dela, moe se videti da je

jedan deo poklonika ovog kulta ostao na re#i 9ang, drugi deo je proteran iz Gdena na9angu i otiao u meureje oko reka )igar i Gu"rat, i konano, deo prognanih #rnihmagova se vratio u svoju pradomovinu i nastanio se u gornjem delu reke $il, u zemlji8u %Gtiopija&.

=eoma je razumno pretpostaviti, da je Gden za plemena !ravida i $aga, poklonika Frne0ajke, bio sveto mesto, posebno za svetenike boginje 8ali 0a, tanije, sveteni#i + kojisu bili sluge te boginje su bile uglavnom ene. Sutina je da su sa arijevskim plemenimadoli u !ravidiju %Indiju& i /ri, koji su doli sa druge planete, i iveli meu ljudima belerase. /ri su bili uitelji 'rijeva#a , bili su njihovi zatitni#i, vladali su ogromnim znanjem imogunostima. 0oi /ra, za ljude drugih rasa, u ovom sluaju za #rnu rasu, kojoj su

pripadala plemena !ravida i $aga, najverovatnije su izgledale natprirodno. /ri su bilipredstavni#i Svetlih Snage /niverzuma, i kod 'rijeva#a su oni bili maioniari, =olhovi,:eli magovi. / prin#ipu, =olhovi su zapoinjali i organizovali pohod arijevskih plemena u!ravidiju da bi zaustavili irenje uti#aja )amnih sila, iji su sprovodio#i bili #rni magovi!ravidije*

2 vremena nove Ve$ike se

tamne su istera$i i# svih ema$ja

koje su se na$a#i$e u Fertogima Makoi,

?ade i ?ase, i #ato je !ut

tamnih %uhova i %ua

sada pro$a#io samo

kro# *vet 'judi

koji ive na em$jama

u ?ukavu Fertoga *vate,

27


28/656


i samo kro# *vet 'judi

posta$o je mogu"e u#di#anje

ka vrhovima $atnoga !uta.

/aro+ito vanu u$ogu po+e$a je

da ima Midgard


29/656


1..PR'RDA SV"(L' ' (A&$' S'LA

)amne i svetle sile, dobro i zlo ... $eki mogu rei da je sve to vrlo subjektivno i

relativno.

7ni su delimino u pravu, ali samo delimino. $e i u svemu. Ispoljeno dobro moedoneti zlo, a i ispoljeno zlo moe doneti dobro. 8on#epti dobra i zla nisu apsolutni, verelativni. 'li ovi kon#epti postaju apsolutni onda kada se primjenjuju u odreenimsitua#ijama i dogaajima. 7sim toga, ako uzmemo u obzir injeni#u da se vrlo esto zlo

predstavlja sa haljinama svetlosti i kada kao takvo govori u ime drugih, mogue jeprepoznati prave maske zla samo kroz dela parazitizma.

4araziti su oni koji postoje na raun drugih.

4ostoji mnogo parazita u prirodi.0oemo pretpostaviti da je parazitizam prirodan,potreban, da je "enomen prirode i to bi bilo apsolutno tanoK.ali nije ni u redu..

Svaki parazit, koji parazitira na ivom organizmu ili na (organizmu( drutva, isisavavitalne sokove, ili umire zajedno sa donatorom ili nae novog.

$a ovaj ili onaj nain, svaki parazit donosi razaranje i haos i, prema tome, nosinegativnu evolu#iju.

0eutim, u ivotinjskom svetu paraziti ispoljavaju pozitivnu ulogu eliminisanjem slabih

organizama, pre svega genetski slabih, to pogoduje ouvanju vrste i evolu#ijinajzdravijih i prilagoenih pojedina#a. $a kraju, oni promoviu pozitivnu evolu#iju.

Za razliku od prirodnih parazita, drutveni paraziti prvo eliminiu najjae i najzdravijeelemente drutvenog organizma, i zato ga u potpunosti unitavaju. $a taj nain,drutveni paraziti promoviu negativnu evolu#iju i bez sumnje, nose evolutivnu smrt,bez obzira sa kog stanovita to razmatramo.

$ema koristi u od njih, bez obzira na argumente onih koji ove parazite "avorizuju.

0rane sile su takvi drutveni paraziti. 7vde je ono to su drevne slavjano+arijevske

=ede predvidele na tu temu*

29


30/656


1- (;6). !o njihovoj sivoj koi

prepo#na"ete neprijate$je uin=e...

Dni imaju o+i boje Mraka, i dvopo$ni su,

mogu biti ena a$i i mukara= .

*vako od njih moe biti ota=, i$i majka...

ojama oni pokrivaju $i=a svoja,

ne bi $i $i+i$i na %e=u Fove+iju...

i nikada ne skidaju svoju ode"u

da se ne bi obnai$a #verinja njihova nagota...

13 (;;). 'aju i $askanjem neistinim

osvoji"e oni mnoge krajeve Midgard


31/656


da prinose na rtvu bogu svojemu,

da bi sa+ini$i krvni save#

meu njima i bogom njihovim...

16.(;9). po+e"e *vet$i ogovi da im a$ju

ogotraite$je Mnogomudre,

jer nemaju oni ni %uha ni *avesti,

i uin=i "e po+eti da s$uaju njihove mudre re+i,

i +uvi, prinosi"e ivote tih bojih $judi

na rtvu bogu svojemu....

sa+ini"e oni $atnoga ika,

kao simbo$ svoje mo"i,i k$anja"e se njemu,

isto kao i bogu svojemu...

1;.(>0). pos$a"e im ogovi... Ve$ikog ojeg +oveka

koji "e $jubav doneti, a$i re=i $atnoga ika

preda"e ga smrti mu+eni+koj.

nakon smrti njegove, prog$asi"e ga #a oga...

i sa+ini"e novu veru , sa#danu

na $ai, krvi i ugnjetavanju...

prog$asi"e sve narode niim i grenijim,

i po#va"e ih da se pred $ikom njima sa#danoga oga

kaju i mo$e oprotaj #a de$a

u+injena i neu+injena....

'rijevska plemena koja su dola u !ravidiju pre oko pet hiljada godina %prvi 'rijevskipohod je poeo @J@ g. pne& bila su nosio#i vrlo visoke #iviliza#ije u poreenju sa onomdrevnom 5indu, dravidskom i $aga ljudi. 4osebno snaan utisak na njih ostavili su /CI

posedovanjem izuzetnih sposobnosti i kao nosio#ima temeljnih i vrlo opsenih znanja%/CI su bili uitelji arijevskih plemena (, koji su doli sa druge planete i iveli meunjima&. Zato su dravidska i $aga plemena doivela, /re koji su doli sa 'rijev#ima, za

31


32/656


:ogove, to ne iznenaujeL isto kao i drevni 8inezi i stanovni#i obe 'merike, ali o tomedrugi put ...

'rijevska plemena su prognala sveteni#e i svetenike Frne 0agove, koji su se klanjali

kultu :oginje 8ali, Frnoj 0aj#i, zabranili su prinoenje ljudskih rtvi, dali neko znanjeplemenima !ravidije i vratili se u svoju domovinu @DJA. g. prema Slavjano+'rijevskojhronologiji %@?M prije nae ere&. H godina je prolo od poetka osvajanja do njihovog

povratka kui. !ravidska plemena i $aga ljudi uzdravali su se od oboavanja :oginje8ali neko vreme, ali su posle nekoliko genera#ija zaboravilii razloge zbog kojih suarijevska plemena dolazila, smatrali su da se nee vratiti. /svakom sluaju, stanovni#i!ravidije su se vratili na stara uverenja koja su bila vie razumljiva i blia njima, jer suimali prirodni (sat( u svojoj genetskoj memoriji, koji je ku#ao ve mnogo hiljada godina.8ult :oginje 8ali odgovara matrijarhalnoj #iviliza#iji, kada je ena igrala kljunu ulogu,

de#a su se odredjivala u svemu u odnosu na svoju majku, itd... $eka indijanskaplemena koja ive u gotovo nepristupanim mestima i dalje ive u skladu sa ovimzakonima, kao to su iveli i radili i njihovi pre#i + dravidska plemena i $aga plemena.

$edavna istraivanja psihologa, so#iologa i psihijatara pokazala su da usvojena de#akoja su odvedena iz svojih porodi#a, koja nisu imala nikakve psihike anomalije nekolikovekova, % i ova in"orma#ija je dobro dokumentovana&, u pubertetu su poela da se

ponaaju sama od sebe sledei (tragove( svojih biolokih roditelja, koji su imali jednu ilidrugu psihiku anomaliju u ponaanju, koje su genetski trag nekoliko genera#ijaunazad. / veini sluajeva, de#a nisu znala da roditelji koji su ih odgajali nisu njihovi

bioloki roditelji, ali eto ...$aravno, to ne znai da genetika de"inie sve, a da je ljudski gen osuen na sudbinuodreenih radnji i dela. 9enetika, odreuje vrstu metabolikog sistema oveka, nain nakoji njegovo telo reaguje na spoljne i unutranje dogaaje, kao i kada emo#ije ovladajuovekom, kao i koliko kojih hormona se lui. )o samo znai da je ovek ili rob svojihinstinkta i elja, ili im je gospodar. / prisustvu (loe genetike( i genetskih nosio#aabnormalnog mentalnog ponaanja, osoba mora ovladati velikom mou volje, da spreimani"esta#ije istih. =oljom se mogu kontrolisati emo#ije i instinkti delovanjemodgovarajueg obrazovanja, ali to esto nije dovoljno. Snaga volje zavisi samo od

linosti, ali, na alost, samo mali broj ljudi ima stvarno jaku volju, a i oni koji je imaju + neusmeravaju je prema stvaranju ... $aravno, to ne znai da je genetika jedinaodredjujua...

32


33/656


34/656


predstavljali sebe kao sutine umrlih..Izgubivi "izika tela, ta stvorenja su se prilagodilanovim uslovima postojanja, pretvarajui se u energiju parazita. 7vi energetski paraziti

poeli su da apsorbuju ivotnu silu srenih nosio#a "izikih tela, upijajui zraenje

njihovih emo#ija.

4rilagoavajui se takvim uslovima postojanja paraziti razvijaju nove mogunosti isposobnosti koje oni nisu imali, kao vlasni#i vlastitog "izikog tela. $eki od njih su nauilida kroz podsvest utiu na ivotni "iziki gusti svet, to je izazivalo u svojim (hraniteljima(emo#ije koje su oni bili u mogunosti da apsorbuju. I nije sluajno da su u gotovo svimnarodima postojala i postoje razna verovanja o duhovima.. !obar duh uva ljude sakojima ivi, pokuavajui da odri porodi#u ljubavi i harmonije, koja je sluila kao izvor

pozitivne emo#ije, koja je inila i odredjivala njegov ego i karakter. negativnu emo#iju. Iz tih razloga se ljudi trude svim raspoloivimsredstvima da se ree loih domova i da osnuju i zaponu dobar....

Zato, kada su ene su bile ispred mukara#a, koristei svoje psihike sposobnosti,otvorile su vrata drugim nivoima stvarnosti, i, pojavila su se ova parazitska bia sa"undamentalno novim izvorom novih energija. 4rilino dobro studiraju psihologiju svojihhranitelja, izvlae najvie energije i logike i razuma iz ovih ljudi, stvarajui eljenu iluzijuna drugim nivoima u odnosu na postojeu stvarnost. Oive s ljudima u simbiozi % obinosu dva ili vie razliitih stvorenja&.


35/656


zone, idealne su za pristup drugim nivoima stvarnosti. 7ve zone su otkriveneeksperimentalnim putem a najmonije od njih su proglaene svetim mestima, gde susveteni#e komuni#irale sa bogovima. $akon potpunog potinjavanja (domai#a(, ova

stvorenja +4'C'ZI)I poela su da zahtevaju sve vie i vie ivotne sile za sebe. Oenesa jako izraenim paranormalnim sposobnostima su u veini sluajeva postajalesveteni#e ovih ili onih (bogova(. 8ako ne bi izgubile svu svoju vitalnost, poele su daokupljaju oko sebe ljude sa jakim energijama i da ih koriste kao izvor vitalnosti u njihovojkomunika#iji s (bogovima(. Ipak, vrlo esto, i to je bilo izgleda malo. Imajui potpunukontrolu nad sveteni#ama, oni su zahtevali da im se prinose rtve, u prvom redu +ljudske, i da se vre ritualna ubistva zbog ivotne sile rtvi, koju su uzimali ti paraziti zasebe. 8ao vid plaanja takvih usluga, ti (bogovi(su davali vredne in"orma#ijesveteni#ama, pokazujui publi#i uda koja je masa slepo podravala verujui u njihovo

postojanje. 4o biohemijskim i psihijatrijskim odlikama najmoniji ovi pro#esi se javljajumedju predstavni#ima #rne rase, koja je stvorila kult boginje 8ali, Frne majke.

!o sada, u '"ri#i postoji pet tajnih klanova magiara u kojima se znanje i vetinekomunika#ija prenose samo po enskoj liniji ve vie hiljada godina. 8ao jedan oblikispoljavanja tih sila javlja se =/!/.

=ratimo se na Stari zavet*

9. @ospod og viknu dama i re+e mu7 gde siH

10. on re+e7 +uh g$as tvoj u vrtu, pa se pop$aih, jer sam go, te se sakrih.

11. og re+e7 ko ti ka#a da si goH da nijesi jeo s onoga drveta to sam ti#abranio da ne jede s njegaH

1-. dam re+e7 ena koju si udruio sa mnom, ona mi dade s drveta, te jedoh.

13. @ospod og re+e eni7 #ato si to u+ini$aH ena odgovori7 #mija meprevari, te jedoh.

=rlo je udno da svi pokuavaju da shvate ove rei doslovno, zaboravljajui da su drevniin"orma#iju uvek slali "igurativno, alegorijski, da bi se izbegla mogunost da vana

in"orma#ija padne u pogrene ruke. )o nije sluajno, temelj judaizma je )ora, a zamasovnu upotrebu koristi se)'


36/656


sadrane u tim knjigama, to samo po sebi govori o mnogo toga. $o o tome kasnije, aliza sada, da probamo da itamo "igurativnim jezikom Starog zaveta ... Cajski vrt + svetomesto koje ima snanu energiju na pozitivnoj geomagnetskoj zoni, u kome se nalazi

ena, enski svetenik, koja ima izuzetne parapsiholoke karakteristike, otvara vratadrugim nivoima stvarnosti zbog neznanja, i, zatim dolaze pod punu kontrolu parazita. Ito zbog njihove duhovne nezrelosti i nepripremljenosti za "undamentalno razliiteaktivnosti*

Imija me je prevari$a...8ako sledi iz ove reeni#e, ena je ubrala prva plod sa drvetaznanja, a zatim ugostila i mua + 'dama, to ukazuje na prisustvo $aga i matrijarhalnodominantnu ulogu ene + G=G* I...Jena koju si udruio sa mnom, ona mi dade sdrveta, te jedoh. ... I.

/ patrijarhatu ena jede tek kada mukara# zavri obrok, a to se zadralo kod mnogihmuslimana, a i ne samo kod njih. ' ipak + ovek koji ivi u patrijarhatu bi rekao *

IJena koju sam u#eo od tebe, a ne


37/656


sa zabranjenim voem. :og ga naziva drvo znanja dobra i zla. 7nda znai da njegovovoe prua uvid u te kon#epte. $akon kuanja dobitak je biti znala#, a ujedno jesmrtonosno, prema 9ospodu :ogu. 4odsetimo da su mnogi sveteni#i mnogih naroda,

amani, vidovnja#i, itd, koristili i koriste voe, lie, korenje, kore razliitih biljaka, zajaanje svojih psihikih kapa#iteta i otvaranje vrata duhovnog sveta, za traenje pomoii postavljanje pitanja. Farlos Fastaneda u svojoj knjizi, opisujui uenja !on uana,kae da su amani drevnog 0eksika duhom putovali svetom, koristei sok pejotekaktusa. Indijanski amani #entralne i une 'merike i dalje ih koriste da sebe uvedu utrans, da putuju u svet duhova, koristei pejote i druge biljke koje sadre ove ili drugedroge. 6amani Sibira koriste u iste svrhe otrovne gljive, na primer, 'manita, itd. Ipak,velika veina ovih biljaka raste u ekvatorijalnim i tropskim zonama Zemlje, koje suistorijska podruja naselja #rnom rasom.. =eina poznatih halu#inogena u visokimdozama je smrtonosna, manje doze %ne+"atalne& vrlo brzo dovode do ozbiljnih mentalnih

poremeaja, a na kraju i do smrti. )ako da 9ospod :og, verovatno nije lagao o smrtnojopasnosti od plodova sa drveta poznavanja dobra i zla. $jegovi plodovi su verovatnoimali snana halu#inogena svojstva i bili su jako opasni. $arkotike smrtonosne materijeod biljaka imaju otrove koji imaju najvei utji#aj na neurone mozga zbog injeni#e da sunervne elije najosjetljivije i zbog sistema krvotoka, krue u malom krugu, pre svegaulaze u mozak, s maksimalnom kon#entra#ijom halu#inogenih svojstva. 8ao rezultattoga, u svaku eliju mozga po jedini#i vremena stie otrov u nekoliko puta veojkon#entra#iji od one koju je ljudski mozak u stanju da neutralie. Zato, prolazom kroz(zatitna vrata( elija, molekuli poinju da unitavaju neurone u mozgu. $ervne elije

poinju da umiru ... 8ako bi se spreila smrt mozga u telu, otkrivaju se drugi nivoistvarnosti, kada mozak za to jo nije spreman.

8ao rezultat toga, moni poto#i otrova teku kroz mozak u trenutku ovog otkria, i ovektada dobija priliku da vidi, uje, osea i dodirne ono to se deava na drugim nivoimarealnosti. 4ri ovome oveku su jasnije izraene + kognitivne parapsiholoke sposobnosti,i jo mnogo toga. 6ta su inili sveteni#e i sveteni#i u davnini. !akle, postoji zabranada se jede plod sa !rveta Znanja, a kako sledi iz gore napisanog, to ima vrlo realnuosnovu. Za mnoge nije tajna kako droga uniava ljudsko telo i um i kako utie na njihove

potomke. 'li nije manje katastro"alan uti#aj droge ni na ljudski razvoj. / veini sluajeva,

osoba koja koristi droge, degradira.

7na postaje igraka entiteta+parazita. 6to je slino pravoj smrti. $akon tog dela, 9ospod:og je 'dama i Gvu proterao iz rajskog vrta*

37


38/656


--. re+e C@ospod og7 eto, +ovjek posta kao jedan od nas #naju"i to je dobroto $i #$oK a$i sada da ne prui ruke svoje i u#bere i s drveta od ivota, iokusi, te do vijeka ivi. C1.Moj. -,9.

-3. @ospod og i#agna ga i# vrta edemskoga da radi #em$ju, od koje bi u#etK

-. i#agnav +ovjeka postavi pred vrtom edemskim heruvima s p$amenijemma+em, koji se vijae i tamo i amo, da +uva put ka drvetu od ivota.

'lePander ;ilipov, je na osnovu :iblije, krenuo u potragu za :iblijskim Cajom ... i naaoga ... u Indiji %!ravidiji&. 7n je video ivopisne doline s prekrasnim biljem, ivotinjama i

peradima. 7n je zaista imao grani#u u obliku planine potkovi#e, %(4aradise( naperzijskom znai + (kamen stablo, okruuje vrt (&. Ceka Son koja tee iz doline, takoe jeimala jasne grani#e, kao linija eleznike pruge. ak je i boja vode bila drugaija. Svi su

govorili o drugim svetovnostima ovog krajolika. $a uu reke su kamena vrata %naistonoj strani doline&, u blizini kojih je stajala ogromana slika sa maem % heruvim i

plameni mauvaju vrata Caja&. / neposrednojblizini je drvo sa tri skulpture kobre. :iloje ograeno i ukraeno #veem i perlama. ' u dubinama doline uz :ramu i =inu bio jeogroman ovek sa zmijom napravljen runo od stabla drveta, koji obuhvata njen trup. Za5induse %potomke $age i !ravida& ovo mesto je sveto. 7ni vjeruju da je u ovoj doliniShiva roen. Shiva je u 5induizmu i :ramanizmu, jedan od tri vrhovna boga. :ogStvoritelj :rahma, =ina :og koji odrava i Shiva,bog ruitelj. Shiva je u hinduizmu=eliki bog, njemu su jednaki samo :rahma i =Iina. 6iva veni, gospodar zlih duhova,

:og ludih pomama i divljih orgija. $jegovi simboli su bik, "alus i mese#. 4rikazuje seobino sa trozub#em i ogrli#om od ljudskih lobanja. 8ult 6ive ukljuuje ljudske rtve.Supruga Shive 8ali strana %Fali+0'& + je taan lik njegove supruge. )reba napomenutida je kult 6ive nastao u eri patrijarhata, zadravajui svoju spe#i"inost + ljudsku rtvu.


39/656


SLIKA &.

39


40/656


1.2. RA( '%&"DJ) SV"(L' ' (A&$' S$AGA '$J"GV DRA% ) S(AR& %AV"() ' AR'J"VS#'&

V"DA&A)okom svog prvog pohoda na !ravidiju u leto @D?H S.0.Z.5. ili @J@ pre nove ere, arijevska

plemena su napravila prvi pokuaj zaustavljanja prinoenja ljudskih rtvi i zaustavljanjaoboavanja boginje 8ali+0'. 4oto su proterali sveteni#e boginje 8ali, Frne 0ajke, iz hramovaoni su se vratili kui. Feo pohod od poetka do kraja trajao je H godina, 'rijevska plemena suse vratila kui u leto @DJA S.0.Z.5. ili @? p.n.e. $akon njihovog odlaska, !ravidska i $aga

plemena su se vratila staroj tradi#iji. Zato je bio potreban novi, drugi pohod 'rijevskih plemenana !ravidiju. 4rolo je samo ?E godina, leta AMEA S.0.Z.5. ili @EE p.n.e. kada je zapoet.

!rugi pohod na !ravidiju bitno se razlikuje od prvog. $eka od arijevskih plemena e zauvekostati u !ravidiji i zapoeti "ormiranje #iviliza#ije koja je sada poznata kao indijska #iviliza#ija.5an /man %=rhovni re# Svetlih snaga kulta boginje )are&, koji je vodio ovaj pohod, imenovan

je za duhovnog savetnika i kralja umskih ljudi !ravida i $aga.

)o je ono to je zapisano u 'rijevskim =edama*

>. (;-). %rugi ?odovi Ve$ike ?ase

rase$i"e se po =e$oj Midgard


41/656


sveteni#u boginje 8ali > Gvu. !rugo, svet $ava u slavjano+arijevskim =edama je svetduhova, u koji due i ljudi i ivotinja nakon smrti odlaze i gde nastavljaju svoje

postojanje kao sutine %dua& mrtvih.

/ prilagoavanju ivotu bez "izikih gustih tela, sutine umrlih prelaze na"undamentalno razliite nivoe postojanja, bez%s&telesne. 'li, naalost, u parazitskom

postojanu umrlih, postoje stvorenja paraziti koji se hrane tako to upijaju ivotnu silu(sretnih( nosio#a "izikih gustih tela, okrenutih ka t.z.v. astralnim dostupnim ravnima,koje se u slavjano+arijevskim =edama zovu Svet $ava.Zato se u slavjano+arijevskim =edama govori o zmijama !rakonima, to jeste sutinaizumrlih vrsta reptilskih dinosaurusa, a koje mnogi ljudi zovu zmajevima. / svim ruskimnarodnim priama i legendama o zmajevima, zmajeve su zvali + zmije. Zar to nije

preklapanje izmeu Starog zaveta i slavjanoo+arijevskih =eda %a ne i zadnje&. 'li to nijesve, najzanimljivije tek dolazi.

4onovo se vraamo na tekst slavjano+arijevskih =eda*

13 (;;). 'aju i $askanjem neistinimosvoji"e oni mnoge krajeve Midgard


42/656


=eda i Starog Zaveta, treba da se skrene panja na injeni#u da oni odraavajudogaaje iz ugla sukobljenih strana. Slavjano arijevske =ede odraavaju dogaajeviene oima :elih 0agova, koji su vodili u pohod arijevska plemena u !ravidiju kako bi

porazili uporite #rnih magova u drevnoj Indiji. !ok Stari zavet izvetava o tome ta sedeava kroz prizmu poraenih #rnih magova. Zato poraeni, koji nisu prihvatili poraz,svoju verziju dogaaja izlau toliko reito koliko je dovoljno da se ne otkrije sve. /Starom Zavetu vrlo jasno se govori o (rezervnim ( nebesima, koja su bila sazdana istvorenia od strane Frnih 0agova, ak i pre nego to je glavni raj prestao da im sluikao sveto mesto*KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK..10. # Adena je tek$a reka kro# vrtK a #atim se de$i$a na +etri reke....

Znai, jedna reka navodnjava raj, zatim se deli na etri, a ove etiri reke zatimnastavljaju da navodnjavaju raj. Svi iz nekog razloga poinju da mahnito trae jednu

reku, koja se deli u etiri. (7djednom su se pojavile( na istom ili na razliitimkontinentima, udaljene hiljadama kilometara jedne od drugih. Svi obraaju panju nabroj reka, ali niko ne obraa panju na svrhu renog navodnjavanja* I... jedna reka,navodnjava raj ...I'ko postoji vie reka koje navodnjavaju raj, onda, postoji nekolikoCajskih vrtova, svetih mesta za Frnu 0ajku %Fali+0a&. /mesto jednog + bilo je nekolikosvetih mesta za #rne magove, naroito strukturiranih geomagnetskih zona 0idgard+zemlje, sa konstantnim uti#ijem na vrata drugih planetarnih nivoa. 7sim toga, obziromna aktivnost i mo, a time i kapa#itet ovih svetih mesta, te kapije nisu bile medjusobnoiste po jaini. Zbog toga su u Starom Zavetu navedena po vanosti*

4C=I C'*

1.1.Nednoj je ime Eison7 ona te+e oko =e$e #em$je Avi$ske, a onde ima #$ata %Sl. @&1.-. #$atoje one #em$je vr$o dobro, onde ima i bde$a i dragoga kamena oniksa..R!ravidija

!C/9I C'-.1. ime je drugoj re=i @eon, ona te+e oko =e$e #em$je uske %8/6& RdrevnaGtiopija %Sl. A&

)CGTI C'.3.1. tre"oj je re=i ime ideke$, ona te+e k sirskoj3.-. Fetvrta je reka AGrataRmeureje %Sl. B&

42


43/656


SLIKA 2.

43


44/656


SLIKA 3.

44


45/656


SLIKA 4.

45


46/656


$ajverovatnije, nakon 4rvog 'rijevskog pohoda u !ravidiju, kada su Frni 0agovipretrpeli potpun poraz, oni su odluili da se osiguraju i sazidali su dodatna dva #entra usluaju ako prvi + glavni, bude ponovno pod kontrolom neprijatelja + :elih 0agova. 7no

to se dogodilo nakon drugog 'rijevskog pohoda, kada su ne samo proterali sveteni#ei svetenike Frne 0ajke, zapoeli su rad i na menjanju genetike !ravida i $aga.6tavie, za #rne magove su od posebnog interesa bili ljudi t.z.v. pod+rase Sivi, koji sunosili dva tipa genetike i predstavljali savreno oruje protiv :elih 0agova i protiv#iviliza#ije bele rase. $akon poraza Frnih 0agova u !ravidiji > Indiji, pobedni#i suverovatno ponudili prostor za poraene. /ri, koji su bili duhovne voe i uitelji bele rase,nikada nisu uniavali neprijatelje, i pokuali su da im pomognu na putu pravde i znali suda su vodje )amnih snaga unapred pripremili #entre za borbu sa njima.

Znai, Frni0agovi su stvorili tri svoja #entra* +!ravidija %Indija&, +Zemlja 8u %drevnaGtiopija& + 0eureje %'sirija&.

7vaj drugi je bio manji, to je po svojoj sutini povezni#a izmeu druga dva.Interesantno je i to to su u istom vremenu u Zemlja 8u + drevna Gtiopija u sredini =IIIveka p.n.e. i 'sirija, u prvoj polovini =II veka p.n.e., poeli agresiju protiv svojih suseda.8ao rezultat toga, drevna Gtiopija je potinila Ggipat, a 'sirija je kontrolisala gotovo #elomeureje, i u roku od osam vekova kontinuirano vodila rat sa svojim susedima. I svuda

je pod razliitim imenima implantiran kult Frne 0ajke, ali vie o tome kasnije. ' sada,vratimo se na sudbinu poraenih pristali#a 8ali+0a u !ravidiji. 4obedni#i + arijevska

plemena koja su se borila na strani Svetlih Sila, prognali su poraene u zemlju 9oraCukotvorenih. Setimo se da se pohod deavao u leto AMEA S.0.Z.5. ili @EE p.n.e. %=idi.Sl. M&.

Stari Zavet ukazuje na nova sakralna mesta kulta Frne 0ajke + Gden + uglavnom povanosti. / stvari, novi #entar postaje (raj( u gornjem toku $ila+9ihon u zemlji 8u.Zaista, nakon pobede 'rijevskih plemena u drugom pohodu, neka od njih nisu ila dalje,ve su ostala u drevnoj !ravidiji i (4C=70 C'/( koji je dugo ostao pod njihovomkontrolom, pod budnim okom :elih uitelja + /C' + :elih 0agova i koji je postaonedostupan #rnim magovima, slugama boginje 8ali 0a. Sada su, pristali#e boginje 8ali0a deportovane, najverovatnije, na njihov zahtev, u zemlju 9ora Cukotvorenih + !revniGgipat. 9lavni deo njih su bili ljudi Sive podrase, neki ljudi Frne rase, !ravidi i $agi imali deo otpalih iz bele rase. Svi su bili pristali#e kulta 8ali+0a i oni su to u osnoviostali, ali vie o tome kasnije %vidi. Sl. &.

/ meuvremenu, poeli su svoje dugo putovanje, koji je trajalo gotovo dva veka, od

!ravidije u !revni Ggipat. 4reselili su se sa svojim porodi#ama i imovinom, kroz zemljegde ih nisu svi s radou primali. / mnogim mestima morali su ostati dugi niz godina,to zbog oporavka ili su morali da se probijaju kroz neprijateljska plemena. $a kraju su

postali nomadska plemena koje su kasnije istoriari nazvali 5iksos.

46


47/656


SLIKA '.

SLIKA (.

47


48/656


I pod tim imenom na prelazu U=III i U=II veka p.n.e. oni su izvrili invaziju i postaliosvajai starog Ggipta, zemlje 9ora Cukotvorenih. 7ko stotinu i deset godina 5iksi suvladali u starom Ggiptu, a samo neki od njih su otili na jug u zemlju 8u, o kojoj se

govori u Starom Zavetu kao o novom Caju %vidi. Sl. H&.

$akon dugog puta pristali#a kulta Frne 0ajke stigli su u svoj novi Caj, i od tog trenutkapoinje nova era #iviliza#ije 0idgard+Zemlje.

!akle, Stari Zavet se ne odnosi na poreklo oveka kao rezultat :oijeg stvaranja, vepo borbi izmeu svetlih i mranih sila na 0idgard+Zemlji, to je rezultiralo time da supristali#e mranih sila poraene i poslate u drevni Ggipat. 8ao to jasno sledi iz Starogzaveta, raj+G!G$ je na 0idgard+Zemlji, a ne na bilo kom drugom nivou gde pravedniodlaze nakon sudnjeg dana. !akle, nakon svega, hrianski pravedni#i posle pravednog

ivota bi trebalo da odu u ... u Indiju prema biblijskim tekstovima, a ako ele da se nadjutamo onda to mogu i ve sada uiniti. Samo ne bi im se svidelo. )amo nema pronaenihpravednika hrianske #rkve koji su otili u Caj, a koji su pre bili potova#i hrianske#rkve. !akle, nema sveta#a i hrianskih pravednika u rajskom vrtu, u krajnjem sluajuse i ne spominju u Starom Zavetu.

5rianski "anati#i treba paljivo da razmisle o tome gde postavljaju raj. ;anati#i, a neverni#i. Ce vera se ne odnosi na religije. Ce vera znai postizanje ljudskog

prosvetljenja i znanja, a nikakvog znanja u Starom Zavetu nema i ne moe biti2 $eko bi ipored toga, mogao rei da ako i raj jeste na 0idgard+Zemlji u Indiji %!ravidiji&, da to ne

znai da 9ospod :og nije stvorio oveka kako je to reeno u bibliji*

;. stvori @ospod og +ovjeka od praha

#ema$jskoga, i dunu mu u nos duh ivotniK

i posta +ovjek dua iva.

>. nasadi @ospod og vrt u Ademu na istokuK

i ondje namjesti +ovjeka, kojega stvori.

............................................................ ..

48


49/656


SLIKA ).

49


50/656


-1. @ospod og pusti tvrd san na dama, te #aspaK pa mu u#e jedno rebro, imjesto popuni mesomK

--. @ospod og stvori enu od rebra, koje u#e damu, i dovede je k damu.

-3. dam reOe7 sada eto kost od mojih kosti, i tije$o od mojega tije$a. /eka jojbude ime +ovje+i=a, jer je u#eta od +ovjeka

-. a to "e ostaviti +ovjek o=a svojega mater svoju, i pri$ijepi"e se k eni svojoj, bi"e dvoje jedno tije$o.

50


51/656


1.3. $AS(A$A# S'V" PDRAS"

5ajde da mirno sve presaberemo. Setimo se da je Stari zavet prilagoen za ne+evreje

iz )almuda, to sa druge strane jeste Is%z&)7C+ija jevrejskog naroda. $ikakav odnosprema prolosti drugih naroda i dogaaja u ovim knjigama ne postoji. / njoj nema vienieg, osim dogaaja koji su (pozajmljeni( od drugih naroda za dopisivanje ovih knjiga.

'ko se misli po njoj, ispada da su svi ivi ljudi na 0idgard+zemlji evreji, isto kao to su i'dam i Gva bili evreji. Sve ovo se jako dobro razume, a iznad svega evreji koji sveljude bele rase nazivaju gojama i izdvajaju sebe i od njih i od ljudi drugih rasa i naroda.Zato, svi koji ele da na delu brane biblijsku verziju i poreklo oveka jednostavno neele da raspravljaju u drugim prav#ima. 7sim toga, evreji pripadaju tzv Sivoj pod+rasikoja je pod+rasa izmeu bele i #rne rase, sa domina#ijom bele rasne genetike. :ilo bi

ispravno rei da ljudi koji pripadaju sivoj pod+rasi, imaju malo znakova #rne rase. Svakoko je barem uopteno upoznat sa genetikom shvata da se broj znakova #rne rase, kaoto su boja koe, kose, oiju, struktura lobanje, tip metabolikih pro#esa, itd, javlja kaodominantan u odnosu na karakteristike bele rase. Zato e prve genera#ije de#e kad semeaju bela i #rna rasa imati #rnu kou i veinu spoljnih znakova #rne rase. 4re negoto nastavimo dalje, eleo bih da vas podsetim da ovek ima etrdeset esthromozoma, dvadeset i tri koje prima preko svog o#a i dvadeset tri hromozoma prekomajke. !vadeset trei hromozom odreuje pol deteta +UV kombina#ija ini muko, aensko UU, ali ne samo i pripadnost odreenom polu, ali, o tome kasnije.

'ko mukara# i ena pripadaju istoj rasi, #eo skup hromozoma, ukljuujui i polovehromozoma, pretpostavlja znake jedne rase. 4raktino, mi oznaavamo U i V polhromozoma ljudi bele rase plavom i pol hromozoma U i V+#rne rase #rvenom bojom. Saovim oznakama, mukar#i i ene bele rase e imati svojstvene + UV i UU, i #rne + UV i

UU. 7d belih ena UU i #rnog mukar#a UV de#a su #rn#i sa nekim mekim negroidnimkarakteristikama i %de#a& e imati hromozom kombina#iju UV ili UU. 7d #rne ene UU ibelog mukar#a UV, prva genera#ija de#e e takoe biti #rna, sa svetlim negroidnimkarakteristikama i hromozomskom kombina#ijom tipa UU i UV. $aravno, svekombina#ije nose znake obe rase ... ali vrlo je vano od koga i ta dolazi de#i izhromozoma, kako od majke, tako i od o#a.

/ geneti#i se "okusira na izgled, prenesene karakteristike po nasledstvu, kao to su bojakoe, oiju, kose, oblik tela, lobanje, itd ..)o je i razumljivo, jer su ti spoljni zna#i lakouoljivi i time se rukovodi pri uzgojuivotinja i biljaka. 0eutim, kroz gene se prenosene samo spoljni zna#i ve ii tip metabolizma, temperament %vrsta hormonalneravnotee& svojstva i kvaliteti karaktera, sposobnost i sklonosti, itd...

51


52/656


0oderna genetika ima ideju o ulozi desetak posto gena u ljudskom telu, a preostalihdevedeset posto gena jednostavno zove genetsko smee, balast, ostavljen oveku u(naslee( od njegovih (evolu#ijskih predaka(. I to sve iz jednog jednostavnog razloga +

deset posto gena odreuje najvie spoljne znake oveka. Sve ostalo+za genetiare je(nepoznato (. 0nogi od ovih (nepoznatih( devedeset posto gena nose svojstva ikvalitete oveka. Ili ti geni moda nisu odgovorni za osobine i kvalitete koje osoba

poseduje3

8ao to je, na primer, sposobnost da utie na druge ljude i ivotinje, na ivu i neivumateriju, kao to je u stanju da utie na prirodne pro#ese, na kosmike pojave i samsvemir, i jo mnogo vie od toga. 0nogi to ne shvataju. i za veinu ljudi, od prirodeobdarenih takvim kvalitetima, to nita ne znai, nikada nisu mislili o tome, pa ak im nijeni dozvoljena pomisao na takvu mogunost.

)o se u velikoj meri i uspelo. 0eutim, oni koji to kriju, tajno poznaju svoje mogunosti isposobnosti.

Oeleo bih skrenuti panju na injeni#u da U i V+hromozomi nisu samo in"orma#ija zaenski ili muki pol, ve su nosio#i drugih svojstava i kvaliteta. 7sim toga, ne trebazaboraviti da se sa U i V hromozoma+u (dodaju( od roditelja dvadeset i dva drugahromozoma,i od majke i od o#a.

Sve e doi na svoje mesto, ako obratite panju na one rasne karakteristike ljudi belerase koje donosi ota#, preko svog V+hromozoma zbog injeni#e da V hromosom bele

rase dominira nad U+hromosomom, kao to je dominantnija tamna boja oiju u odnosuna plavu ili zelenu boju. V+hromosom i druga dvadeset dva koja dolaze uz njega, noseosnovne kvalitete i osobine svojstvene ljudima bele rase. Iz tog razloga, u arijevskim

plemenima sva de#a su odreena od strane o#a, naroito dea#i koji su glavni nosio#iznakova bele rase.

8od predstavnika #rne rase, sve je upravo suprotno od toga. )aan U hromosom %uzpreostala dvadeset i dva hromozoma& dominira V+hromosomom i nosi svojstva ikvalitete #rna#a.

Zato, svojstva i kvaliteti #rne rase se prenose samo preko ena. ' kada uzmete u obzirda #rnkinja nosi dva U hromozoma u budunosti deteta, to na taj nain ima odluujuedejstvo i tako mani"estuje svoj uti#aj na plod i kvalitet i druga svojstva. !ominantni Vhromosom bele rase, bez sumnje, je dominantan nad U hromosomom #rne rase. /"etalnom razvoju, ne postoje meovite rase. / materi#i #rnkinje, ne samo da se

52


53/656


potiskuju kvaliteti vezani za belu rasu, ve one imaju dominirajui kvalitet V+hromozoma.4rotiv dva U hromozoma od majke i jednog U hromosoma od o#a, i pod uti#ajem monih

potoka primarnih materija koja proimaju "iziko telo i sutinu predstavnika #rne rase,

V+hromosom bele rase nije u stanju da odri svoj dominantan poloaj i kao rezultat togabude u podreenom, depresivnom poloaju.

/ tako depresivnom, podreenom poloaju, su obeleja i kvaliteti bele rase. Iz tograzloga, kod negroidnih %#rnih& majki, njihova majinska linija je od kljunog znaaja. Inije sluajno kod nekih naroda sive podrase, da su opredeljivanje po maj#i posebnostrogo potovali udeji. 4o tom pitanju vraamo se jo jednom i okreemo naemunutranjem izvoru i u dogaaje koje su u !ravidiji opisale 'rijevske =ede i Stari zavet.

$akon prvog 'rijevskog pohoda u !ravidiju, u kome su sveteni#i i sveteni#e 8ali+0'

bili proterani, mali broj /ra nastavnika je ostao u drevnoj Indiji, kako bi doneli svetloznanja plemenima !ravida I $aga, i promenili na bolje njihove genetske kvalitete.4rema indijskoj tradi#iji sedam belih uitelja %Cishi& dolo je sa visokih severnih planina%5imalaji&, doneli su lokalnom stanovnitvu =ede i vedsku novu veru, koja evremenom, nakon mnogo distorzija, biti pretvorena u %5indu& i koja e poduiti ljude*

... * koom boje mraka Mudrosti *veta *jajnog, koji su presta$i da prinose svojukrvavu rtvu boginji L rnoj Maj=i i #mijama i #majevima i# sveta /ave i koji su

pronaa$i novu oansku mudrost i Veru.

7vo znanje, kao deo rei Svete 0udrosti svetla, ukljueno je u knjigu pod nazivom Cig+

=eda, koja je sauvana u modernoj Indiji pod imenom indijskih =eda. Sedam belihuitelja, /ra, znali su odnos izmeu psihikih i genetikih reak#ija u ponaanju oveka.7ni su znali da oboavanje, hiljadama godina, boginje 8ali+0a nije bila sluajnost, ve

posledi#a vibra#ije tog kulta na mentalne i genetske karakteristike i ponaanjasvojstvena #rnoj %negroidnoj& rasi. 4osebno jaka, ta svojstva i kvaliteti se oituju kroz Uhromozom #rne rase, s obzirom na injeni#u da genetski istoj #rnkinji uspeva da Uhromozomu poveava dominantne osobine, to zauzvrat uzrokuje znaajno meusobno

poveanje njihovih svojstva i kvaliteta, izraavajui tako ensku dominantnost. !akle,znajui ovo, /ri, uitelji su promenili genetski kod plemena $aga i !ravida, dodajui im

svoju genetiku, "ragmente genetike bele rase.)akve genetske korek#ije koje su oni radili, blokirali su negativna mentalna ponaanja ireak#ije meu mnotvom plemena #rne i ute rase koja su im se obratila za pomo.)akvu genetsku korek#iju je prolo mnogo plemena, koje su uitelji /ri preselilii iz 'zije

53


54/656


u Severnu i unu 'meriku. 7va migra#ija nastavila sve do nestanka :eringoveprevlake izmeu 8amatke i 'ljaske.

/ odnosu sa #rnom rasom :eli /itelji, /ri, se suoavaju sa posebnom situa#ijom,kada dodavanje genetskog (koda( njihovog vlastitog gena nije bilo dovoljno, kako bi sedobile potrebne kvalitativne promene u mentalnim i genetskim reak#ijma rase u #elini.

'#tivni U hromosomi nisu dozvolili takvu mogunost iz gore navedenih razloga. 7simtoga, aktivna svojstva su posedovala i preostala dvadeset i dva hromozoma koja su se

prenosila enskom linijom. Zatim, /ri su primenili nov prin#ip genetskog ininjeringa.7ni su stvorili novu pod+rasu sa pasivnim %re#esivnim& hromozomom #rne rase, koji se

predaje kroz muku liniju.

Za ovo, koristili su elije kosti lobanje mukara#a, kao najpogodnije za tu svrhu. Telije te

kotane sri u svojoj podeli proizvode leuko#ite, koji imaju mnogo "unk#ija, od kojih jejedna glavna.


55/656


boje volje ponovo nalazi tamo gde i treba da bude + u grudima oveka.4ri analizitekstova jasno se prati paralela izmeu genetike /ra i genetike :oga, to, u prin#ipu, neudi. !o nedavnog vremena genetski inenjering je bio nauna "antastika, a ta da kau

plemena !ravidia i $aga, za koje je mogunost popravke kvara dola od 'rijeva#a.asno, imaju natprirodne moi %/ri& i ova plemena ih per#ipiraju kao bogove. Slinotome, su reagovala i plemena tzv amerikih Indijana#a, koji su se klanjali :elimuiteljima, kao bogovima. :eli uitelji su ostavili ova plemena kada su poeli da prinoseu njihovu ast ljudske rtve i kad su odbili zahtev za prestanak rtvoprinoenja.

'li, to je druga pria.

/ meuvremenu, vratimo se genetskom inenjeringu drevnih. /zimajui elije kotanesri od muke #rne %$egro& rase, /ri su zamenili pasivni V+hromosom sa pasivnim U

hromozomom bele rase. 8ao rezultat, pasivni U hromozom bele rase koji se sjedinio sapasivnim hromozomom #rne rase prenosi se kroz muku liniju. Stvorio se vetakidvostruki set enskih hromozoma pasivnih "unk#ija, i dobio se enski hibridni embrionsive podrase. )akav embrion bele ene, dao je da vie nemaju u mentalnim

ponaanjima osobine svojstvene #rnoj rasi, koja je provodnik mranih sila. $a taj nainje stvorena udejska G=' + ena sive pod+rase, koja, po ideji kreatora, mora da dovedepotomke #rne rase ka svetlu.

/metnute genetske korek#ije postale su dominantne meu potom#ima #rne rase, imorali su proi kroz period akumula#ija takvih promena. )ek kada je broj nosio#a

izmenje

Documents

Rusija u Zakrivljenim Ogledalima Tom 1 - Nikolaj Levašov - Proširen