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La Lettre de Vaisakh

HAMSA ŠIVA SOHAM

4 C a n c e r 2 0 1 8 K a r k a t a k a

Lettre No. 3/ Cycle 32 – 21 juin au 22 juillet 2018Le World Teacher Trust - Global

Page 2 La lettre de Vaisakh 32/3 4

Invocation

Puisse la Lumière en moi être la Lumière devant moi Que je puisse apprendre à la voir en tous.

Puisse le son que je prononce révéler la lumière en moi Que je puisse l’écouter tandis que les autres parlent.

Puisse le silence être présent en moi et autour de moi, Le silence que nous rompons à chaque instant,

Puisse-t-il combler l’obscurité du bruit que nous faisons Et le convertir en la Lumière de notre arrière-plan.

Que la vertu soit la force de mon intelligence,Que je puisse atteindre la réalisation,

Que mon dessein s’inscrive dans le dessein de notre terre, Que mon plan soit un épitomé du Plan Divin.

Puissions-nous dire le Silence sans le rompre. Puissions-nous vivre dans la conscience de l’arrière-plan. Puissions-nous exprimer la lu-mière sous forme de joie. Puissions nous être dignes de trouver une

place au sein du Royaume Eternel OM.

Maître EK

La lettre de Vaisakh 32/3 4 Page 3

Invocation du Maître E.K. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2Prière de l’Année. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4Message du mois du Cancer 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5Message de l’enseignant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6Les expressions du Seigneur Krishna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7Le Seigneur Maitreya. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8Le Maître Morya – Maruvu Maharshi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9Le Maître Koot Hoomi – Devapi Maharshi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10Message du Maître E.K. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11Message du Maître C.V.V. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12Les Enseignements de la Sagesse de Vidura. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13Saraswathi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14Sri Ramakrishna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15La Doctrine Secrète. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Saturne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17Le Discipulat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18L’Enseignant/Kapila/Les feuilles de l’Ashram . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19Le Seigneur Dattatreya/Le Feu/La Vache . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23Les prières de groupe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26Sanat Kumara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27De la plume de l’Enseignant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Agni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29Vishnu Purana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31La Science de l'Homme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33Paracelse - Santé et Guérison . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35La Section des Enfants et des Jeunes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38Histoire pour les Jeunes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40Fenêtes pour le Service Mondial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41Image du Mois. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43Revue de Livres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44Jours astrologiques importants. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45La Grande Invocation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

Table des matièresLettre numéro 3/cycle 32 – 21 juin au 22 juillet 2018

Le Dr Sri K. Parvathi Kumar est le Président du “World Teacher Trust” et le Fondateur de la “Lettre de Vaisakh”. Les Enseignements donnés au nom des Maîtres sont tous des pensées-se- mence exprimées par eux. Ils sont élaborés et décrits par le Dr Sri K. Parvathi Kumar pour faciliter la compréhension de la moyenne des membres du groupe.Contact : Le World Teacher Trust - GlobalLa “Vaisakh News Letter” est disponible en anglais et en français : [email protected] ; en allemand : [email protected]; en espagnol : [email protected] (WTT Argentine) et [email protected] (WTT Espagne); en Portugais brésilien : [email protected]


Prière de l'Année 2018-2019

MAY WE EXPRESS GOOD WILL IN ACTION. MAY WE UNFOLD THE POWER TO MANIFEST. MAY WE ENTER THE WORLD FOR THE LORD.

MAY WE STAY UNITED IN ALL WAYS.

PUISSIONS-NOUS EXPRIMER LA BONNE VOLONTE EN ACTION. PUISSIONS-NOUS DEPLOYER LE POUVOIR DE MANIFESTER.PUISSIONS-NOUS ENTRER DANS LE MONDE DU SEIGNEUR. PUISSIONS-NOUS RESTER UNIS DE TOUTES LES MANIERES.

Pleine Lune du Cancer, 28 juin 2018, 06.53


4

Message du Mois du Cancer

Le Cancer étant le quatrième signe solaire, les astrologues disent qu’il est relié à notre propre maison, notre domicile. Une maison ou un do-micile n’est qu’un aspect ésotérique. La véritable maison est le corps dans lequel on réside. Même si l’on a une bonne maison de briques et de mortier, si l’on n’a pas un corps confortable, la bonne maison n’a pas d’utilité.Le corps est constitué du mental, des sens et du corps. C’est une maison de sept tissus. Il doit être en équilibre. Le mental doit être en paix avec lui-même. Lorsque le mental réside dans le cœur, il trouve sa paix. Le mental est représenté par la Lune et la Lune est le régent du signe du Cancer. Jupiter est exalté en Cancer. Cela est vrai lorsque le mental est associé avec la sagesse ou avec un Maître de Sagesse. Une telle associa-tion amène la paix nécessaire pour Celui qui réside dans le corps.Mars et Saturne sont les planètes significatives en Cancer pour les discip-les. Lorsque le mental se consacre, dans la vie, à un but et s’embarque à accomplir ce but, Mars donne la force nécessaire. Saturne donne la discipline nécessaire. En accomplissant l’association éternelle du mental (Lune) avec Jupiter, le Maître, le résultat est la naissance de mercure, ce qui signifie l’état bouddhique.Lorsque la Lune n’est pas associée avec Jupiter, Mars et Saturne en Cancer font des misères. Mais, lorsqu’elle est associée avec Jupiter, ils aident effectivement à la transformation. Ainsi, la relation du disciple avec le Maître, lorsqu’elle résulte dans la consécration à un travail et lorsque le disciple fonctionne dans une telle consécration en accord avec la discipline suggérée par le Maître, il est dans la plénitude. Telle est la beauté du Cancer.


Message de l'Enseignant

Un Vrai Enseignement

Un vrai enseignement est toujours rassasiant. L’auditeur ne se sent pas contenté, une écriture vraie apporte toujours la plénitude. L’on ne se sent pas dans la plénitude avec quelques heures ou jours d’étude. Celui qui s’associe avec un tel enseignement et une telle écriture est dans la plénitude éternelle. Même l’ange de la mort s’éloigne lorsqu’il l’approche.Ceci n’est que la vérité.


Les Expressions du Seigneur Krishna

Les objets des sens stimulent l’enthousiasme.L’enthousiasme se transforme en désir.Le désir conduit à la colère lorsqu’il n’est pas comblé.S’il est comble, il vous plonge dans l’illusion.(2-62)

L’illusion engendre l’oubli.L’oubli ferme la porte sur la volonté discriminative.Lorsque la volonté discriminative disparaît,La chute est complète.(2-63)


Le Seigneur Maitreya

La Communauté de MaitreyaLa Planète Terre

Visualisez la planète Terre comme une perle bleutée qui flotte dans l’espace bleu. Visualisez le Pôle Nord et le Pôle Sud et leur point de ren-contre comme étant l’équateur. Visualisez l’équateur comme la corde dorée autour de la perle bleutée du globe. Visualisez la même corde de l’équateur autour de vous, au niveau du diaphragme. Visualisez en-core que les énergies spirituelles descendent depuis Sahasrara, le Pôle Nord, et que les énergies matérielles émergent du Muladhara, le Pôle Sud ; et qu’elles s’unissent au niveau de la corde dorée du diaphragme. Visualisez encore que les énergies spirituelles et les énergies matérielles sont synthétisées autour de l’équateur du globe et autour du diaphragme de votre forme.Ceux qui visualisent régulièrement ce qui est cité ci-dessus sont remar-qués, choisis et recrutés dans le travail hiérarchique. Ceci est une clé pour rejoindre notre communauté.


Maître Morya– Maruvu Maharshi –

Nos Ashrams

Nos ashrams sont toujours ouverts, ils ont seulement des seuils mais non des portes. Nous ne croyons pas dans les portes et les serrures.Mais il est étrange que les hommes ordinaires ne puissent même pas voir le seuil, ni ne puissent entrer. C’est seulement lorsque l’on est désinvesti du « Moi », « Mien » et « Mes personnes », que l’on trouve ces seuils. Aussi longtemps que l’on se rappelle de soi-même, l’on demeure aveugle aux seuils subtils tels qu’ils existent à l’intérieur de ce monde.‘Je Suis’ est une demie vérité et dès lors non la Vérité. ‘Cela Je Suis’ est la Vérité et CELA est la Vérité Absolue. Engagez-vous avec CELA à un tel point que ‘Je Suis’ fusionne avec Lui.


Maître Koot Hoomi– Devâpi Maharshi –

Sambala 2

Souvenez-vous de Sambala, prosternez-vous devant le Seigneur Sanat Kumara, et foulez le sentier du Seigneur Maitreya, l’Instructeur du Monde.Les Puranas affirment que Sambala est dans le second éther, caché dans le désert de Gobi. Le désert de Gobi est à l’intérieur de la nation de Mongolie aujourd’hui. Il est caché et est inaccessible aux humains. Seuls les initiés avancés ont accès à Sambala, en fonction de l’appel de Sambala.Les membres de Sambala sont ceux qui ont démontré une vie de sac-rifice pour le bien-être des êtres. Seul le sacrifice permet le baptême complet par le feu. A travers la méditation, de tels êtres atteignent Sambala. Les membres de Sambala résident aux quatre coins du monde, de préférence dans les chaînes de montagnes. Ils continuent de servir et d’inspirer les environnements.Quelques membres de Sambala sont également dans les endroits élevés du monde, à partir desquels, ils conduisent l’activité de bonne volonté et démontrent le désintéressement. Les membres de Sambala sont courageux. Ils détiennent de la Volonté de Dieu et continuent de travailler pour l’exprimer sur Terre. Rien dans le monde ne les attire réellement. Ils sont les dispensateurs de la ri-chesse de la Nature pour le bénéfice de communautés plus larges. Ils ont tous été des humains qui tendent à être semi divins, par la soumis-sion de la volonté personnelle et par le sacrifice de la volonté person-nelle en faveur de la Volonté de Dieu.


Message de Maître E.K.

La Déité dans l'Idole

L’idéal pour celui qui vénère l’idole est de visualiser la Déité dans l’idole. Il ne peut limiter l’idole à être de terre ou de bois ou de métal ou même d’or. La présence de la Déité doit être ressentie pleine de vie. Celui qui vénère devrait s’inculquer l’habitude de se relier à la Déité et même de développer un dialogue avec la Déité ; une telle dévotion mag-nétise celui qui vénère.


Le Yoga du Maître C.V.V.

Aphorismes aux Disciples 4

10. Notez le faible courant qui s’écoule à l’intérieur de votre propre être lorsque nous invoquons le Maître. Aussi longtemps que ce faible courant est expérimenté, des ajustements continuent d’advenir à la per-sonnalité et, dès lors, les yeux ne peuvent pas être ouverts. Invoquez le Maître et observez l’émergence de courants subtils, gentils, faibles, pas-sant à travers les courants de vie et les courants de lumière.

11. Autant que possible, résidez au-dessus de votre colonne cérébro-spinale. Proposez et imaginez qu’il en soit ainsi.

12. Jusqu’à ce que ce yoga soit bien expérimenté par vous, ne soyez pas dans l’urgence de le transmettre aux autres. Et si vous ne savez pas com-ment vous conduire vous-même, n’essayez pas de conduire les autres ; cela pourrait être dangereux.


Vidura

Enseignements de sagesse

L’homme s’attache aux qualités,Aux désirs

Et au mondeÀ travers son intérêt envers eux,

Et se détache d’euxÀ travers le désintéressement

SageSSe pratique

Abolissez les vacances (holiday) spéciales. Que la Vie soit un jour saint (holy day).


Saraswathi

Suktam 2La Porte de la Pulsation 1

Le Verbe est la source du flux et IL amène la pulsation. Cela signifie que lorsque nous atteignons le Verbe, nous sommes là même sans pulsation et sans respiration. Lorsque nous sommes le Verbe, nous sommes au-delà de la pulsation et la pulsation est au-delà de la respiration. Sur notre sentier de retour, nous nous concentrons sur la respiration, atteig-nons la pulsation et, à travers la pulsation, nous atteignons le son du flux. Telle est la pratique. Etant donné que les Cygnes émergent éternellement à partir de là, la troisième partie de la stance dit :« Contemplez sur le son du flux. »Le son du flux est entendu comme un son double au centre pulsant, car il a une fonction double. Il y a le son de l’inspiration et le son de l’expiration, les deux émergeant de la pulsation. La pulsation est le Cygne qui conduit le son. Nous devons atteindre le son de la pulsation.Le flux est depuis l’intérieur vers l’extérieur et également de l’extérieur vers l’intérieur. L’inspiration et l’expiration en sont les exemples percep-tibles. Lorsque nous inspirons, nous pouvons consciemment nous mou-voir vers l’intérieur depuis la pointe du nez, alors nous sommes éjectés par l’expiration. Ainsi, nous marchons à l’intérieur uniquement pour être rejetés. Toutefois, nous continuons notre quête. De façon répéti-tive, nous sommes rejetés par nous-mêmes. L’homme intérieur rejette l’homme extérieur, et l’homme extérieur essaye de s’intégrer à l’homme intérieur. Ceci continue pendant un long temps.


Message de Srî Râmakrishna

La Vraie Connaissance

Cette connaissance qui purifie l’intellect est la vraie connaissance, toute autre chose est la non-connaissance.

« Ceci est de l’or, ceci est du métal » - est de l’ignorance.« Tout est or » - est la connaissance.


La Doctrine Secrète

Orient Versus Occident

L’occultiste oriental garde le silence et demeure inconnu. Il ne publie jamais ce qu’il sait. Il parle même rarement de sa connaissance mais il connaît trop bien la pénalité de l’indiscrétion. Les occultistes orientaux ayant des accointances avec les anges dans les étoiles au travers de leurs ascèses, échangent des notes entre eux et préfèrent ne pas parler, tandis que les systèmes occidentaux sont très expressifs en représentant de vastes panoplies de perceptions. Comme pour les « champs de percep-tion » occidentaux concernant les doctrines réellement occultes, les oc-cultistes orientaux ont des accointances avec tout cela depuis les temps passés. En accord avec eux, la philosophie hermétique est un système spéculatif de dialectiques bien utilisé en occident, mais il manque de la connaissance de l’occultisme. Un occultiste oriental véritable garde le silence car il connaît la pénalité des expressions indiscrètes. La connais-sance possédée par les occultistes occidentaux est très superficielle.Nous pouvons prendre en comparaison les affirmations de la philoso-phie occulte moderne et les comparer avec les enseignements orientaux. Selon les modernes, la matière est éternelle, indestructible, sans com-mencement ni fin. Mais selon les orientaux, la matière est susceptible de naissance, de croissance, de gloire, de décadence et de mort, tandis que la matière racine est éternelle. Les orientaux parlent de matière ra-cine, tandis que les occidentaux parlent de matière manifestée. L’orient croit dans les existences subtiles beaucoup plus que l’occident. Il classe la matière en sept états qui sont successivement plus subtils que le pré-cédent. La philosophie orientale est vraiment occulte dans le sens où elle parle des mondes subtils, causals et sans cause, et trouve la source de la matière dans tous ses états.


Saturne

Le Temps 2Le Retard, les Déceptions et les Obstacles

Le sens du temps de l’homme est gouverné par Saturne. L’homme est fait pour attendre, de par sa propre limitation. Nous disons, « Je suis en re-tard. » Lorsque nous disons que nous sommes en retard ou trop tôt, c’est en relation avec un temps préfixé. Supposons que nous fixions notre petit-déjeuner à 9 heures le matin. Si nous arrivons à la table du petit-déjeuner à 8h30, nous disons que nous sommes trop tôt ; et si nous y arrivons à 9h30, nous disons que nous sommes trop tard. Que ce soit trop tôt ou trop tard, c’est en fonction d’un point du temps fixé par nous. Maintenant, supposons que nous n’ayons pas fixé un point du temps, alors il n’y a pas ce que nous pouvons appeler trop tard ou trop tôt. C’est pourquoi il y a une affirmation spirituelle qui dit, « Le retard n’existe pas. » Le retard est là lorsque nous attendons qu’un événement se produise dans un moment particulier et, en fonction de cette attente, il y a du retard.Supposons que nous ayons fixé un point du temps pour aller à la plage à 4 heures et si nous y arrivons à 4h30, nous ressentons, « Oh, nous avons du retard. » Le sentiment de retard provient d’une fixation préalable, d’une attente antérieure. S’il n’y a pas d’attente, il n’y a pas de retard. Là où il y a attente, il y a retard. Là où il y a attente, il y a déception ; ainsi, cela fon-ctionne en relation. Le sens du temps de l’homme est également gouverné par Saturne.


Le Discipulat

Les Qualités du Mental Sain(Des Lois des Justes Relations)

La Pensée 3

Vous ne pouvez pas penser sans résultat ; chaque pensée s’accomplira en activité sur le plan physique. Une pensée aimable ou criminelle trouvera son expression en un acte d’amabilité ou en un acte mauvais. Il va dès lors apparaître combien il est vital que le contrôle des pensées mauvaises, indésirables ou peu sages, soit cultivé. Cela ne se passe pas tellement par un processus violent de suppression, mais bien par une substitution de bonnes pensées, car ces pensées sont le résultat de mauvaises habitudes de pensée. La juste pensée amène l’imposition du contrôle mental sur la personnalité. Le pouvoir divin de la pensée ne devrait pas être prostitué à des fins basses et égoïstes ; il doit être développé et utilisé pour le bien de tous. Au moment où nous devenons puissants intellectuellement, notre pouvoir pour le bien est multiplié par cent.

Un disciple


L'Enseignant

41. VimalamAu-Delà des impuretés

Que l’Enseignant est pur, radiant, clair et net a déjà été expliqué, ce qui est dit dans ce nom est que l’Enseignant est au-delà de l’impureté, ce qui signifie qu’il n’est pas touché par l’impureté. Les impuretés de l’environnement n’ont pas d’impact sur lui. Les impuretés existent dans les centres inférieurs au diaphragme, qui peuvent même affecter les cen-tres au-dessus du diaphragme. Les impuretés sont reliées aux personnes qui sont accaparées par le monde. Mais l’Enseignant n’est pas dans le monde, mais bien avec le monde. Comme il est auto irradiant, son éner-gie électromagnétique impacte les environnements et les environnements n’a pas d’impact sur lui. Telle est la beauté du travail qu’il fait et telle est la beauté de l’Enseignant.

Très tôt le matin, je me souviens des sandales saintes du Maître dans la chambre intérieure de mon cœur.

Un disciple


Kapila

Les Enseignements Essentiels de Kapila 2

6. Les rivières s’écoulent avec l’identité séparée. Mais, lorsqu’elles se jet-tent dans l’océan, les rivières cessent d’exister et l’océan demeure. Celui qui est aligné avec l’Unique est libéré de la séparativité et vit comme une unité de forme de la Conscience Universelle.S’il vous plaît, notez que c’est différent de l’unité de conscience. C’est une unité de forme, avec la conscience illimitée qui fonctionne à travers elle. Tel est le Fils de Dieu ou le Maitre de Sagesse.7. Les événements dans le rêve sont l’expérience réelle tandis que l’on est dans le rêve. Ils sont irréels lorsque nous nous éveillons. De même, pour l’Unique qui s’éveille dans la Conscience Universelle, les paires de la vie cessent d’être réelles.8. Parmi les membres du corps, les sens et les sentiments, l’homme vit comme l’unique. Ainsi, le Yogi vit comme l’Unique parmi l’Univers.9. Le Seigneur devrait être visualisé aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur. Le sentiment que le Seigneur sans forme est plus grand que le Seigneur avec la forme est de l’ignorance. L’or à l’intérieur de l’anneau, et l’or sans l’anneau sont uniquement de l’or. Réalisez l’Unique en visualisant l’Unique dans la forme.10. Pour réaliser le Seigneur dans la forme, l’on doit pratiquer la compas-sion et les vertus telles que l’aide aux semblables et les servir.11. Regardez l’Unique dans celui qui vous regarde. Regardez la lumière en tous. Echangez la lumière tandis que vous échangez avec les êtres. C’est la façon sûre de grandir auprès du Seigneur et de L’expérimenter.12. Souvenez-vous que la croissance et le mouvement de tout dans la création sont administrés par le Seigneur. Personne ne peut transcen-der la Loi de l’Administration à l’intérieur de la création. La Loi de


l’Administration n’est pas différente du Seigneur. La connaissance est de visualiser les lois, les commandements et les règles de la création, comme le Seigneur.13. Certains de ceux qui ont étudié les Védas réalisent des actes de bonne volonté pour leur bénéfice personnel (recherchent le salut). Ils sont con-ditionnés par leurs propres personnalités. Les autres conduisent des actes de bonne volonté en réalisant que le Seigneur s’y trouve. Ils sont libérés.


Les Feuilles de l'Ashram

La Présence

L’initié imprègne – l’air imprègne. L’initié est aérien. L’air conduit les êtres à l’intérieur et à l’extérieur. L’Initié entre également au travers de la respi-ration des êtres et réalise l’unité à l’intérieur. Il donne donc la Présence. La Présence permet aux êtres de mieux percevoir. Même lorsque deux non-initiés conversent, l’un imprègne l’autre au travers des sons. Mais ils n’en sont pas conscients. L’Initié est conscient. Il imprègne consciem-ment et donne la Présence. Il aide les êtres à s’élever dans la Présence. (L’Initié imprègne dès lors de nombreux êtres, au travers de l’air. La Présence est ressentie.)


Le Seigneur Dâttatreya

Le Porteur d'Eau

Le porteur d’eau de Sri Guru Datta est en essence le porteur de Vie. L’Enseignant octroierait la vie et la longévité à l’étudiant orienté vers Lui, afin que l’étudiant se réalise lui-même dans le yoga, durant cette incarnation. C’est pour cette raison qu’un véritable Enseignant est un véritable guérisseur et est même un donateur de vie. Jusqu’à ce que l’étudiant acquière la maîtrise, il aimerait l’aider avec la santé et la lon-gévité. L’Enseignant octroie trois bénédictions essentielles à l’étudiant. En fait, il les veut. L’une est la longévité, une autre est la santé et la troi-sième bénédiction est le Sentier de la Vérité conduisant à la Maîtrise. A moins que l’étudiant se détourne lui-même excessivement de l’Enseignant, l’Enseignant continue d’octroyer ces trois bénédictions sur l’étudiant au travers des regards et des pensées. La santé qu’il octroie est que beaucoup de santé qui permet à l’étudiant d’accomplir la pratique du yoga en étant présent à ses devoirs quotidiens. Etablissant fermement la force de vie dans l’étudiant, l’introduisant au Verbe (Initiation), le recrutant dans des actes de bonne volonté, le purifiant dans les plans mental, émotionnel et physique, neutralisant son karma passé, stimulant l’énergie Kundalini, et par là, transformant les tissus du corps, là est le travail de l’Enseignant. Il engendre la naissance du corps éthérique qui est capable de recevoir et de transmettre la Lumière. Il guide encore l’étudiant à se réaliser lui-même comme un être de lumière de la taille d’un pouce. La façon par laquelle l’Enseignant guide est incompréhensible par l’étudiant jusqu’à ce qu’il soit complètement réalisé. Sri Guru Datta est donc le principe Mère-Père qui continue à développer le corps de l’Ame et la connaissance de l’Ame, jusqu’à la préparation du véhicule éthérique et la réalisation de Soi. Telle est la beauté de l’Enseignant.


Le Feu

Le Ghee

Le ghee est utilisé pour le rituel du Feu. L’utilisation du ghee se rapporte à l’acquisition de la conscience du 7e plan. Donc, les morceaux de bois d’arbres sacrés et le ghee de vache se trouvent être d’importance suprême dans le rituel du Feu. Nous construisons 7 triangles avec les bois sacrés, déversons du ghee sur ceux-ci et invoquons le Feu. Lorsque le Feu est enflammé au travers des 7 triangles, le pont est construit entre les 7 plans. Lorsque les flammes émergent à travers tous les 7 plans, c’est également symbolique de la purification des 7 plans en nous et des 7 tissus du corps. Lorsque les morceaux de bois sont enflammés, nous devons regar-der la flamme verticale qui construit le pont de l’Antakharana. Le Feu par Friction et le Feu Solaire se connectent au Feu Electrique. Les trois plans de matière, force et conscience sont dès lors connectés. La verticalité de la flamme indique également le Sentier de la Kundalini et la brillance de Shushumna. Dès lors, lorsque les trois Feux communient, les Dévas de tous les plans se réjouissent. Les bénédictions correspondantes sont reçues.


La Vache

La vénération de la Vache devrait être réalisée avec la vénération du veau. La vénération de la Vache sans le veau est inadéquate.

SageSSe pratique

L’Estime vient de la Connaissance,Non de la richesse.


Prières de Groupe

Oh Seigneur Agni !Puisses-tu nous favoriser avec des cerveaux brillants,

Une progéniture qui a des buts.Puisse Indra, le Seigneur des Célestes

Et Surya, le Dieu SoleilFormer un triangle avec Toi

Et nous aider, nous Tes adorateurs.

SageSSe pratique

Chaque Moment et chaque Endroit sont opportunsPour rechercher la Vérité.


Sanat Kumara

Soyez Tout Vigilant

Un mental tout à fait vigilant est comparé à un chien de race supérieure. Sarama est le chien le plus élevé qui veille sur notre système solaire avec une vigilance étonnante. Sarama est Cerbère. Cerbère est Sirius. Les chiens sont considérés comme les animaux les plus alertes. Les chiens de race supérieure sont toujours alertes. Ils entendent plus loin, ils sentent plus vite. Un mental qui s’inculque Sraddha devient focalisé, alerte, tou-jours prêt à percevoir. Ses antennes sont protubérantes dans toutes les 360 directions. Seules les âmes élevées ont des mentaux développés de cette façon. Le mental humain est unidirectionnel. Le mental des Maîtres est multidimensionnel. Les facilités du mental sont à leur optimum lorsque l’on apprend ‘Sraddha’. La connaissance divine ou terrestre peut être poursuivie seulement par une telle mentale alerte. Krishna dit dans la Bagad Gita « Sraddhavan Labhate Jnanam », ce qui signifie que la connaissance est acquise uniquement par les personnes avec un mental de ‘Sraddha’ – un mental alerte.Patanjali parle de cet état comme étant ‘Asana’. Il définit ‘Asana’ comme un état du mental qui est stable et confortable. Un chien de race supéri-eure reste dans une posture confortable qui est très, très, très alerte. Ce n’est que lorsque ceci est accompli que Patanjali donne la quatrième étape, que l’on appelle Pranayama. Le Seigneur Krishna parle également de ‘Sraddha’ comme la nécessité de base pour le discipulat. Le Seigneur Sanat Kumara donne l’instruction que l’on doit cultiver ‘Sraddha’ pour progresser sur le Sentier du discipulat.


De la Plume de l'Enseignant

Questions et Réponses Monnaie Cryptée

Question : Cher Maître, quelle est votre vue sur la monnaie cryptée ?

Réponse : Cher Frère, la monnaie cryptée est très révolutionnaire. Comme elle croît dans des proportions monstrueuses, elle conduira à une sorte d’indépendance du Verseau qui surpassera tout terme global de régulation et de contrôle des matières financières. Le système financier présent n’est pas du tout sain et requiert une revue complète pour assurer un jeu juste.Il y a des Maîtres de Sagesse qui sont des autorités dans les matières fi-nancières modernes. Ces initiés sont préparés pour instituer de nouvelles techniques et modes d’échanges financiers qui prendront le dessus sur les méthodes actuelles désastreuses. La monnaie cryptée n’est qu’une stimulation pour trouver les méthodes désirées de ‘Laisser faire’ – être juste pour tous. La monnaie moderne n’est originellement qu’un symbole pour faciliter le troc et l’échange. Le principe du troc et de l’échange a été abandonné à travers le temps et la monnaie papier a grandi dans des proportions monstrueuses. Les nouvelles techniques et les nouveaux mo-dèles d’activités financières amènent une fois encore dans des relations financières qui seront humaines sous tous les aspects. Ils dépasseront également les grosses affaires et l’entreprise privée. Dans le nouveau sys-tème, les ressources de l’individu et ses initiatives sont mieux mesurées. La monnaie ne sera plus une mesure sociale de respect ; mais c’est plutôt l’initiative et la ressource de l’homme qui seront la mesure.


Agni

Une Introduction au Travail du Feu Cosmique, 78

5. Le Feu ElectriqueLa Préparation pour le Sommeil 1

Ainsi, le Maître Djwhal Khul suggère : « Lorsque vous pensez à dormir, ne tombez pas juste endormi dans le lit de quelque manière que vous vouliez et ne dormez pas comme un morceau de bois. » Ne soyez pas aussi stu-pide en entrant dans le sommeil. Si vous entrez dans le sommeil avec une telle stupidité, naturellement, vous vous éveillerez de la même manière à nouveau. Toutes les pensées que nous avons en entrant dans le sommeil, nous nous levons le matin, avec ces pensées. Il y a une grande science de l’endormissement qui ouvre également des portes pour l’éveil. Lorsque nous ne savons pas comment dormir, nous ne savons pas non plus com-ment nous lever.C’est pourquoi le Maître Djwhal Khul fait la suggestion : « Chaque fois que vous pensez au lit et au sommeil, purifiez votre corps et entrez dans le lit, et avant que vous entriez dans le lit, purifiez votre mental par la lecture de n’importe quelle Ecriture que vous aimez, pendant 15 minutes. Cela devrait être la dernière chose que vous ferez. Et avant que vous pensiez à lire les Ecritures, pensez à préparer la chambre avec un peu d’encens et de lumière. »Il y a une préparation même pour vivre dans la chambre à coucher. Vous rappelez-vous de l’histoire du Maître Morya visitant la chambre d’un dis-ciple, ce dont nous avons parlé le premier jour du séminaire ? Beaucoup de préparation est nécessaire avant que vous dormiez. Ce n’est pas une préparation pour des heures. L’ensemble de la préparation devrait prendre 15 minutes. Ainsi, c’est une préparation de 15 minutes. Purifiez juste votre corps, ce qui signifie que tous les autres travaux sont faits avant. Si vous avez n’importe quelles tâches à accomplir avec votre corps, c’est mieux que vous les fassiez d’abord, et vous le purifiez ensuite. Nous


purifions le corps pour faire certains travaux. Après avoir fait ces travaux, purifiez à nouveau le corps, si vous désirez réellement expérimenter le sommeil. Autrement, s’il vous plaît, rappelez-vous que nous dormons avec le royaume animal. Si vous entrez dans le sommeil après avoir fait certains travaux dans la chambre, vous dormez avec les animaux. Et dès lors, le besoin de dormir avec un corps pur ! Et avant le sommeil, 15 mi-nutes d’étude de n’importe quelle instruction de n’importe quelle Ecriture. Et alors, entrez dans le sommeil.Ce texte n’est pas relu par l’auteur et peut contenir certaines erreurs.


Maître EK

Vishnu PuranaChapitre XXIII

Bharatha Varsha 2

Tout le pays de Bharatha est divisé en neuf parties. Elles sont : 1. Indra Dwipa ; 2. Kaseru ; 3. Thamraparna ; 4. Gabhasthiman ; 5. Naga Dwipa ; 6. Gandharva ; 7. Varuna ; 8. Sumya et 9. Sagara.

Du nord au sud, le pays de Sagara était un domaine d’un millier de yoga-nas. Vers l’Est vécurent les Kirathas. Vers l’Ouest, les Yavanas prirent leur demeure. Dans le centre, les indigènes vécurent comme les quatre clas-ses, les Brahmanes, les Kshatryas, les Vaysyas et les Sûdras. Les Brahmanes vivent pour ritualiser l’activité de l’homme. Les Kshatryas vivent pour combattre. Les Vaysyas vivent pour faire des échanges et du commerce. Les Sûdras vivent pour faire le travail sur le plan physique.Les rivières comme Satadru et Chandrabbhaga descendent des pays de l’Himalaya. Ici vivent les personnes de Pariyatra, prononçant les Védas et la Loi. Au pied des Vindyas, s’écoulent des rivières comme Narmada et Surasa. En bas de la colline de Riksha, vous trouvez les rivières telles que Thapi, Vushni et Nirvindhya. Tout près et aux alentours de la chaîne de collines de Sahya coulent Godavari, Bhimarathi et Krishna. Il est dit que toutes ces rivières du pays de Bharata lavent la crainte du péché. Krithamala et Thamraparni, etc. s’écoulent le long de la chaîne de colli-


nes de Malaya. Trisama, Rishitulya et de tels ruisseaux s’écoulent de la chaîne de collines de Mahendra. Rishitulya et Kumara sont les ruisseaux qui s’écoulent de la montagne de Sukthimathi. Il y a des centaines et des milliers d’autres rivières, ruisseaux et de cours d’eaux pieux. Ils s’écoulent tous depuis et dans les rivières principales.


La Science de l'Homme

Dr. K. Parvathi KumarPremière Vie de Groupe des Jeunes,

Partie 64Août 2001, Visakhapatnam / Inde

Les Deux Techniques de Méditation 5

Une fois que vous entrez dans l’infini, vous ne pouvez plus apprécier d’être dans le fini ou dans le fini qui est défini. Un éléphant ne peut vivre dans un trou de pigeon, c’est trop petit. Il respecte le trou de pigeon, mais ne peut y vivre. Ceux-là sont ceux qui sont appelés les êtres illuminés, non ceux qui sont coincés dans un ‘isme’ ou l’autre et construisent les cultes correspondants et imposent ces cultes aux autres. C’est toute une activité bestiale.Au moment où l’homme croît dans les quatrième et cinquième chambres, il se trouve déjà lui-même partie de l’Homme Céleste. Il préfère s’installer là et accomplir le travail. S’il doit entrer dans le plan mental ou vital ou physique, dans ces chambres, il se projette, mais il en revient. Il n’est coincé nulle part. C’est ainsi qu’ils continuent à fonctionner.C’est appelé l’état de maîtrise. Tous les Maîtres de Sagesse vivent dans cet état de conscience. Ce sont eux qui forment les rôles modèles pour nous. Leurs vies sont la source de l’inspiration, car elles montrent que c’est devenu possible pour nous. Si c’est possible pour moi, cela sera pos-sible pour vous. Leurs façons de vivre et leurs enseignements ne peuvent être conditionnés par aucune religion ou ‘isme’. Ils sont la vérité éternelle et ils sont toujours là pour aider ceux qui souhaitent entrer dans cet état d’être illimité. Nous devons croître du limité à l’illimité.Les chambres des corps mental, vital, émotionnel et physique sont toutes les petits véhicules sur lesquels le Grand Homme se déplace. Pour travail-ler avec la quatrième chambre, nous travaillons avec les couleurs, les sons, les nombres et les symboles seulement pour étendre notre compréhension et voir comment la lumière fonctionne à travers ces symboles. Mais la


méditation est la technique qui nous verra passer de la quatrième chambre à la cinquième.C’est là que vous réalisez que ‘Je Suis La Lumière, Je Suis La Vie’ et vous ne vous définissez plus vous-même comme n’importe quelle autre chose autre, et vous voyez autour de vous dans l’objectivité, uniquement la Lumière et la Vie. C’est l’état de joie ou de béatitude dans lequel les choses sont vues en dehors de leurs inversions. Nous aurons certaines sessions en rapport à la méditation, spécialement dans les termes de la seconde technique, car les premières sessions techniques peuvent être sui-vies par une seconde.

Ce texte n’est pas relu par l’auteur et peut contenir certaines erreurs.


Paracelse

Santé et Guérison

Raffinement du Corps Physique

La guérison occulte demande la compréhension du corps physique et son importance dans le contexte actuel. Les corps physiques d’une grande réactivité et davantage raffiné vibrent à une différente mesure, selon le be-soin de l’âge moderne. La forme davantage adéquate est nécessaire pour les nouveaux défis de la vie du nouvel âge. Une observation attentive des corps montre que la Nature est au travail pour un tel raffinement du véhi-cule physique. Tandis que l’obésité grandit au-delà de toutes proportions, dénonçant la croissance de la maladie, il y a également la croissance de corps sains avec la croissance proportionnée de la forme physique. Le penseur moyen de la famille humaine est résistant à la croissance du ple-xus solaire et de l’estomac qui y correspond. Garder sa taille sans avoir un estomac convexe est le souci de beaucoup. La majorité est au travail pour s’assurer qu’elle a un ventre plat et non un ventre qui se projette. Ce désir est sain dans le sens qu’il retient la tension du diaphragme. Lorsque la tension du diaphragme est retenue, la maladie et la décrépitude sont arrêtées. Lorsque le diaphragme est relâché, l’ancienne science de la santé dit que cela ouvre les portes à 10 maladies telles que l’indigestion, la formation de gaz, l’irritation, le mauvais fonctionnement du pancréas, des reins, des canaux urinaires, excrétoires, du système respiratoire, etc. L’homme est essentiellement un être mental. Le désir est le support de son activité et, dès lors, il est également un être émotionnel. Les centres men-tal et émotionnel ont un impact sur les contours du corps physique. Les pensées lourdes, les tristesses, la peur et la dépression peuvent conduire à un corps lourd. Le contrôle de la nourriture, la diète, le jeûne à de nom-


breuses reprises, ont des effets indésirables, tandis qu’ils peuvent tempo-rairement ajuster la silhouette du corps physique dans la juste proportion. « La guérison occulte suggère que les personnes qui recherchent la santé devraient démontrer leur sagesse à la table de la salle à manger. C’est éga-lement mieux si la salle à manger émet des énergies d’harmonie. »La guérison occulte suggère également que « l’attention excessive au corps physique est indésirable. » L’attention devrait être focalisée sur les aspects vitaux et mentaux en correspondance avec les désirs et les pen-sées. Entrainer le corps physique est toutefois très important et a certaines exigences définies. Tandis que le 1er point est la nourriture, le 2ème est la propreté. Beaucoup d’utilisation d’eau interne et externe est requise de façon vitale. « L’eau est le meilleur agent nettoyant. » L’eau pure appli-quée intérieurement et extérieurement nettoie le système comme égale-ment, le sang. Les hydrothérapies sont de grande valeur. L’homme devrait apprendre à les inclure dans sa vie. Paracelse a été un grand enseignant de la guérison par l’eau en occident. L’Ayurveda a proposé le besoin de l’utilisation de l’eau en abondance. On peut parler pendant un volume de l’utilisation abondante de l’eau à l’intérieur et à l’extérieur, pour raffiner le corps physique.Une autre nécessité est « le sommeil quotidien adéquat. » Celui-ci dev-rait se passer de 22 h à 5h le matin. Dormir dans une chambre qui a une bonne ventilation et le passage de l’air, est fortement recommandé pour le rajeunissement du corps vital dans les heures de sommeil. Dans les tro-piques, dormir à l’extérieur sous un abri, est recommandé par l’Ayurveda.Un autre besoin important est « l’exposition à la lumière du soleil. » Le contact avec la lumière du soleil devrait être recherché au moins 1 à 2 heures chaque jour, que ce soit dans les heures du matin ou dans les heures du soir, pour vitaliser le corps. Il est de connaissance commune que les rayons du soleil tuent tous les germes et préviennent les maladies possibles.Si l’on s’occupe des 4 besoins ci-dessus dans un processus défini, l’élimination de la maladie a lieu. La santé s’ensuit dans le cours de quelques années. Tout le corps physique dirige progressivement sa po-larisation vers le haut. Le corps de matière tend à être moins lourd et éventuellement acquiert la subtilité requise pour répondre à la vibration supérieure. Les cellules du cerveau évoluent également dans le processus.


Le raffinement du corps physique résulte dans l’élimination des maladies et l’accroissement de la santé, ce qui est essentiel pour le progrès de l’homme. Les 4 mesures exposées ci-dessus sont raisonnables et utiles et, dès lors, doivent être promues largement par tous les groupes et les travail-leurs concernés par la guérison.

Extrait de « Paracelsus –Health and Healing »(« Paracelse – Santé et Guérison »)Site Web : http://www.paracelsus-magazin.ch/en/


Sur le Service

Le Service Satvique

eSt rythmique et a un fLot conStant.LeS autreS ServiceS

ont deS hautS et deS baS, deS inondationS et deS SéchereSSeS.

Histoires de Panchatantra 18. L’histoire du Potier

Il y avait un pauvre potier qui vivait dans un certain royaume.Une nuit, lorsqu’il s’en retournait après avoir bu davantage qu’il l’aurait dû, il tituba et tomba sur certains pots. Lorsqu’il se leva, il vit du sang qui s’écoulait de son front. Il y avait une coupure profonde due à un morceau cassé du pot.Pauvre comme il l’était, il n’appliqua aucun médicament sur sa blessure, ce qui est la raison pour laquelle la blessure ne guérit pas durant un long temps. Après un long moment, la blessure se guérit finalement par elle-même, mais elle laissa une large cicatrice sur son front.Peu après, il y eut une famine dans le pays et il décida de quitter son lieu et de voyager dans une autre partie du pays. Sur son chemin, il rejoignit un groupe de personnes qui servaient à la maisonnée royale. Avec eux, il commença à servir à la maisonnée royale.Un jour, le roi remarqua la large cicatrice sur son front et pensa « Cet homme doit être un grand guerrier. La cicatrice sur son front est l’évidence qu’il a reçue une telle blessure dans quelque bataille. Il doit être très cou-rageux. »Ainsi, le roi le promut comme un guerrier et il fut honoré d’avoir une place parmi les meilleurs guerriers du royaume. L’autre travailleur dans la maisonnée savait qu’il n’était pas un guerrier et devint jaloux du fait que le roi le favorisait, bien qu’il ne le mérite pas à juste titre.

La Section des Enfants


Peu après, une bataille s’annonçait et le roi sermonna tous ses guerriers. Il voulait parler à tous les grands guerriers personnellement et leur donner des biens précieux comme encouragement. Le roi s’adressa aux soldats avec des mots encourageants et inspecta les équipements et les armes, et même les éléphants et les chevaux.D’autre part, le potier n’était pas un réel guerrier ; et il craignait d’aller sur le champ de bataille. Toutes les préparations pour la bataille le mettaient sous tension. Mais il était résolu de se prouver à lui-même qu’il était un guerrier sur le champ de bataille.Tandis qu’il inspectait, le roi remarqua le potier. Il le prit sur le côté et lui demanda « Oh guerrier, en combattant dans quelle bataille reçus-tu cette cicatrice implacable ? »Le potier répliqua « Oh roi, cette cicatrice ne fut pas causée par aucune blessure, par aucune épée. Etant un potier de profession et ma maison était remplie de pots. Une nuit, j’ai trébuché après avoir bu davantage qu’il ne le fallait ; j’ai trébuché sur eux, ce qui causa cette blessure. Comme je ne lui ai pas donné la juste attention, la blessure laissa cette grande cicatrice. »Lorsque le roi entendit la vérité, il se sentit embarrassé de sa décision pas-sée. Il demanda à ses soldats « Il est un potier qui m’a déçu en prétendant être un guerrier. Sortez-le de l’armée ! »Le potier tomba à genoux et supplia le roi « Oh Roi, s’il vous plaît, ne faites pas cela. Ayez pitié de moi car je suis sûr que je serai capable de prouver ma bravoure sur le champ de bataille. S’il vous plaît, donnez-moi une chance de prouver ma valeur. »Le roi répliqua « Tu peux avoir d’excellentes qualités et tu peux être cou-rageux. Mais tu ne possèdes pas les qualités requises sur le champ de bataille. Lorsque les autres guerriers en viendront à savoir que tu es seule-ment un potier, ils te ridiculiseront. Tu seras tué sur le champ de bataille ! C’est mieux que tu partes et que tu retournes chez toi. »Le potier comprit le conseil du roi et quitta immédiatement le palais.Le sage en effet dit :

« N’essayez jamais de marcher avec des chaussures bien plus grandes que votre taille de pieds. »


3. Les Choses Précieuses

Un jeune homme était extrêmement amoureux des choses précieuses. Il choisissait des matières coûteuses au marché, les amenait chez le tailleur afin qu’il lui fasse des vêtements bien adaptés et stylés. Son père n’était pas impressionné par les vêtements, il disait : « Ton goût est très pauvre. »Après un moment, l’étudiant perdit son intérêt pour s’habiller. Mais il y avait encore des désirs pour d’autres acquisitions terrestres. Son père connaissait les désirs cachés. Aussi, il emmena son fils vers les montagnes et lui demanda : « Tu aimes les bijoux, pas vrai ? Ici, regarde ceci. » Et il montra un immense amas de joyaux au fils. Le fils surpris pensa que c’était une illusion. Mais le père dit : « Prends les, ils sont pour toi. Tu seras l’homme le plus riche en Inde. Maintenant, fils, laisse-moi partir. Je veux partir loin. » Le fils était choqué et demanda avec des larmes dans les yeux : « Me chasses-tu ? Me dis-tu d’accepter ces bijoux au lieu de toi ? Je ne les veux pas. Je veux être avec toi. » Le père répondit : « Je marche vers la lumière. Tu peux être avec moi. Tu dois décider : combien de désirs tu as pour le monde et combien pour la lumière ? »Le fils se rappela des soins aimants, des enseignements de son père et du but de la vie humaine. Il réalisa que les bijoux sont innombrables en nombre, mais non un père tel que celui-là. Il laissa les bijoux, son désir pour ceux-ci et suivit son père.

Raconté par Swami Rama : « Living with the Himalayan Masters ». 1978 Pennsylvanie

Compilé et cité par B.K.

Histoire pour les Jeunes


FENêTRE POUR LE SERVICE MONDIALNOUVELLES ET ACTIVITéS

(Apports bienvenus)

Espagne

Nom du Groupe : Paz Yoga CenterContact : Sabina de la PazAdresse : Plazza des Ayuntamiento n°19 -6° H, E-46002 ValenciaTéléphone : ++34 606 192 394E-Mail : [email protected]

Activités reliées au WTTNous sommes un groupe de membres du WTT qui a des réunions ré-gulières. En ce moment, nous nous rencontrons le premier vendredi de chaque mois pour étudier les livres indiqués par le Maître. Parallèlement, le rituel de l’eau est accompli chaque premier vendredi du mois, et nous sommes un groupe de 11 frères. Périodiquement, Josep Paradell vient à Valences pour enseigner des sémi-naires à propos de la spiritualité et de la sagesse des Maîtres.Le rituel du feu est réalisé avec le groupe de Narayana. Parallèlement, je pratique personnellement le rituel court. La nuit de la pleine lune du Taureau et du festival du Vaisakh, un groupe nombreux de personnes passe la nuit à méditer en face de la vallée du Vaisakh, s’alignant avec les Maîtres, chantant les mantras sacrés, réalisant le rituel de l’eau et surtout en méditant beaucoup.Les méditations de la nouvelle lune et de la pleine lune qui se tiennent les mêmes jours que les classes de yoga, les mardis et jeudis, sont pratiquées dans tous les groupes du centre de yoga, avec la formule du WTT.Le centre de yoga offre des livres du Maître Parvathi Kumar et du Maître E.K.

Activités au Centre de Yoga De La PazLe but principal est d’offrir des classes de yoga, en ligne avec les principes spirituels des Maîtres, basées sur le Hatha Yoga et le Raja Yoga. Il y a 5


groupes qui ont des classes 2 jours par semaine, chaque mardi et jeudi.Sabina donne également des ateliers sur- La respiration et la respiration kinésique.- Le périnée féminin.- Le stretching des chaînes musculaires.- La relaxation.- Le Hatha Yoga pour les enfants, qui corrige les mauvaises habitudes qui déforment la respiration.- Un samedi par mois, nous étudions les enseignements de l’astrologie avec le professeur Maria Rosa Reverter, avec un groupe de 12 participants.- Des concerts de chants et l’étude des harmoniques et des mantras. Du début jusqu’à la fin des cours, il y a des conférences et des ateliers, par différents professeurs, sur des sujets de croissance spirituelle.Cette année, Helena Mendez de la Paz a enseigné des classes de yoga pour les enfants et a également formé des groupes et travaillé sur l’intelligence émotionnelle avec les enfants, avec de très bons résultats. Elle a un dip-lôme en psychologie et en pédagogie.

Les Autres Activités au Centre de Yoga De La PazA chaque pleine lune, nous organisons un groupe de méditation d’à peu près 300 personnes à l’IES Luis Vives. A la fin, Sabina chante l’Hymne à Maitreya.Chaque premier samedi du mois, nous nous rassemblons au nom d’Amma, pour accomplir un Satsang. Le Swami Shubanrrita d’Amma nous visite chaque année en juin pour nous réunir.


Image du Mois du Cancer

Le Cancer – Les Réflexions de la Mère Divine

Avec les réflexions qui atteignent la Terre, le rôle gracieux de la Déesse Mère travaille sur nous sous la forme des phases de la Lune. Celui-ci est appelé Sri Vidya ou la Science de l’Amour en rapport avec la Déesse Mère et son rôle dans la création. Celui-ci nous donne une clé pratique pour nous comporter dans ce monde dans tous les domaines de notre activité. C’est une conscience dans laquelle nous grandissons et transcendons tou-tes nos limitations. La conscience de la Déesse Mère, lorsqu’elle est cor-rectement établie, nous conduira jusqu’à l’expérience la plus élevée de la lumière dans les aspects sociaux, éthiques, terrestres et spirituels.

Dr. Ekkirala Krishnamacharya : « Occult Anatomy »


Revue des Livres

Les Principes Ayurvédiques pour la Vie QuotidienneCe livret contient les règles courtes, pratiques et les re-commandations pour la vie quotidienne. Certains des su-jets sont : les régulations du matin ; la science du bain, la température de l’eau, les cheveux, des lignes guides d’exercices ; le massage, les principes du massage, le mas-sage de la tête et des pieds, le massage de purification ; les lignes guides pour le sommeil, les heures du lever et du coucher du soleil ; l’alimentation – une compréhension

de l’alimentation, les principes ayurvédiques pour s’alimenter. Ce texte est le premier d’une série de publications destinées à présenter les enseigne-ments du Dr. K. Parvathi Kumar sous une forme adaptée au monde occi-dental de langue anglaise.K. Parvathi Kumar: Ayurvedic Principles for Daily LifeInfo : The World Teacher Trust, [email protected] En ligne : http://worldteachertrust.org/_media/pdf/en/ayurvedic.pdf

Messages aux Aspirants

Le livret contient des extraits de lettres de Maître EK envo-yées à des personnes en Occident et en Inde. Il est destiné à inspirer les aspirants et les disciples. Les lettres con-tiennent de nombreux conseils et instructions du Maître, concernant la pratique spirituelle, la vie quotidienne ou les questions spirituelles – un joyau pour les chercheurs.« Les qualifications spirituelles ne dépendent pas de la

perfection et de la formalité sociales. C’est la chaleur du cœur qui fait que nous répondons les uns aux autres à une telle distance.

Ekkirala Krishnamacharya: Messages Aux AspirantsCopies : The World Teacher Trust, [email protected] PDF : https://worldteachertrust.org/_media/pdf/en/ek/messages-to-aspi-rants.pdf


D a t e s J u i n / J u i l l e t 2 0 1 8 a s t r o l o g i q u e m e n t i m p o r t a n t e s

! → 4 / Soleil entre dans le Cancer Solstice d‘étéDébut de la 11e phase de la lune ascend. ! 01°25‘ 4 / < 01°25‘ 8Se dédier à l‘instructeur personnel, au guru (Fin le 24.07. à 00:22h)

Début de la phase de la pleine lune ! 05°26‘ 4 / < 23°26‘ 9

Se dédier à l‘instructeur du monde et à Vedavyâsam Pleine lune du Cancer ! 06°28‘ 4 / < 06°28‘ 0

Début de la 23e constellation Dhanishta < 17°27‘ -Méditation de Dhanishta (Fin de la const. de Dhanishta le 02.07. à 21:05h)

. Début de la 8e phase de la lune décroiss. ! 13°44‘ 4 / < 07°44‘ 1

(Fin le 06.07. à 21:52h)

Début de la 11e phase de la lune descend. ! 16°31‘ 4 / < 16°31‘ 2

Se dédier à l‘instructeur personnel, au guru (Fin le 09.07. à 17:57h)

Début de la phase de nouvelle lune ! 19°53‘ 4 / < 07°53‘ 4Nouvelle lune du Cancer: Contemplation sur «La Promesse» M Nouvelle lune du Cancer ! 20°41‘ 4 / < 20°41‘ 4Car Festival (Début de la 2e phase de la lune ascendante et se termine avec la pleine lune du Cancer)> Début de la 8e phase de la lune croiss. ! 26°37‘ 4 / < 20°37‘ 7(Fin le 20.07. à 09:59h)

Début de la 11e phase de la lune croiss. ! 29°32‘ 4 / < 29°32‘ 8Se dédier à l‘instructeur personnel, au guru (Fin le 23.07. à 12:54h)

! → 5 / Soleil entre dans le Lion! dans le 5 – chaque mardi (24.07., 31.07., 07.08., 14.08., 21.08.): Contemplation sur l‘influence de l‘argent hiérarchique par Lakshmî, la Mère de la Gloire! dans le 5 – chaque vendredi (27.07., 03.08., 10.08., 17.08.): Contemplation sur la Mère du Monde dans le centre du cœurMerry Life DayDébut de la phase de la pleine lune ! 03°41‘ 5 / < 21°41‘ 0

Le nouveau Festival de Vaišâkh: Contemplation sur la Hiérarchie, sur la ligne Lord Krishna, Lord Sanat Kumâra et Lord Maitreyam Pleine lune du Lion ! 04°45‘ 5 / < 04°45‘ -Début de la 23e constellation Dhanishta < 17°27‘ -Méditation de Dhanishta (Fin de la const. de Dhanishta le 30.07. à 03:01h)

1868: Anniversaire de Maître CVV. Début de la 8e phase de la lune décroiss. ! 11°51‘ 5 / < 05°51‘ 2

(Fin le 05.08. à 07:50h)

12:07

23:50

04:43

06:5318:0621:0021:37

20:01

08:31

04:4801:02

10:06

11:17

23:00

19:46

22:2000:0721:00

08:35

21.06.^

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27.07.29.07.

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Toutes les dates sont en HEEC (Heures d‘été de l’Europe Centrale) du »Calendrier astrologique 2018/2019«; www.worldteachertrust.org;publié par: The World Teacher Trust-Global, Föhnhafen 1, CH-6440 Brunnen.


La Grande Invocation

Formons le cercle de bonne volonté. Omnia vincit Amor (l’Amour vainc toutes cho-ses)Du Sud par l’Amour, qui est pur,De l’Ouest, par la Sagesse qui est vraie,De l’Est, par la Volonté qui est noble,Du Nord, par le silence qui est d’or.Puisse la Lumière rendre belles nos vies.Oh ! Hiérophante de notre rite, Que son Amour ray-onne. Omnia vincit Amor (l’Amour vainc toutes cho-ses) Nous nous inclinons en hommage et en adoration, Devant la Hiérarchie glo-rieuse et puissante, le gouvernement interne du monde, Et devant son joyau ex-

quis, l’Etoile de la Mer, laMère du Monde.Du point de Lumière dans la Pensée de Dieu, Quela Lumière afflue dans la pensée des hommes. Que la Lumière descende sur la terre. Du point d’Amour dans le Cœur de Dieu, Que l’Amour afflue dans le cœur des hommes, Puisse le Seigneur revenir sur Terre. Du centre oùla Volonté de Dieu est connue, Que le Dessein guide le faible vouloir des hommes ! Le Dessein que les Maîtres connaissentet servent. Du centre que nous appelons la racedes hommes, Que le Plan d’Amour et de Lumière s’épanouisse, Et puisse-t-il sceller la porte de la demeure du mal. De l’Avatar de Synthèse qui est omni- présent. Que son énergie se déverse dans tous les

règnes.Puisse-t-Il élever la terre jusqu’aux Rois de Beauté. Les fils des hommes sont un, et je suis un avec eux. Je cherche à aimer, non à haïr. Je cherche à servir et non à exiger le service dû. Je cherche à guérir, nonà blesser. Puisse la souf- france apporter sa juste ré-compense de Lumièreet d’Amour. Puisse l’âme dominer la forme exté- rieure, et la vie, et toute circonstance, Et révéler l’Amour qui gît sous les événements du temps. Que la vision et l’intuition viennent. Puisse le futurse révéler. Puisse l’union intérieure triompher etles divisions extérieures cesser. Puisse l’Amour pré- valoir et tous les hommes s’aimer.

Master D.K.

La lettre de Vaisakh 31/5 6 55

PRIÈRE À AGNI

OH, SEIGNEUR AGNI!NOUS PRIONS QUE NOUS PUISSIONS ÊTRE CONDUITS SUR LE CHEMIN DE LA RECTITUDE (DE LA LUMIÈRE),

CAR TU CONNAIS LES CHEMIN ILLUMINÉS DE L’UNIVERS.CONDUIS-NOUS, GUIDE-NOUS ET VEILLE À

CE QUE TOUS NOTRE KARMA SOIT BRÛLÉ SUR LA ROUTE

ET QUE NOUS DEVENIONS DES ÊTRES ILLUMINÉS

ET QUE DANS LE ROYAUME ETERNEL DE LUMIÈRE, NOUS SERVIONS DANS LA JOIE.

ISA VASYA

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