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A Consciência do III Milênio
SABEDORIA INICIÁTICA DAS IDADES - I
Prof. Instr.
Eliseu Mocitaíba da Costa
www.portaldeaquario.com.brLink PALESTRA PÚBLICA – 24 horas ONLINE
Uno em Essência –
Trino em evolução –
Sétuplo em Manifestação
Eduquem as crianças e não será
necessário castigar os homens.
Pitágoras (572 --- A 492 A.C.) -
Sacerdote de Pithah
A Consciência do III Milênio
SABEDORIA INICIÁTICA
DAS IDADES - I
O Professor Henrique José de Souza
sempre analisava as palavras em
profundidade, preferindo, muitas vezes,
a sua origem.
Assim, referindo-se a Pitágoras, disse que
este não era o seu nome, e sim um título.
“Conhecer a Essência Divina é o destino superior da alma enviada pelo Criador à Terra!” Pitágoras
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“Pithat – deus, e Gôro – sacerdote. Pitá-gorus,
ou goro, temos, então, Sacerdote de Pithah –
Deus do Panteon egípcio. Isso comprova que,
se fundou em Cretona uma Escola, estudou no
velho Egito durante 21 anos.
Foi um grande Iniciado, mas não um grande Avatara, como foram Krishna, Buda, Cristo...
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DAS IDADES - I
Para muitos não existiu realmente, ou seja,
para aquelas personalidades cuja
característica é a dúvida, e que, pôr essa
atitude dúbia, vivem suscitando
interrogações a respeito de todos aqueles indivíduos que, pôr sua genialidade, ...
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DAS IDADES - I
... deixam uma bagagem admirável e
podem, em consequência, despertar,
inclusive, a ideia dos medíocres, de que,
um homem só, não poderia Ter produzido tanto ou ido tão alto.
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DAS IDADES - I
Profundo conhecedor da Ciência dos
Números, ou filosofia pura, deu as bases da
teoria musical, e deste conhecimento fazia tal
questão, que no Portal da sua Escola havia
um aviso esclarecendo o neófito que quem
não se interessasse pôr música e matemática
não poderia fazer parte do grupo de seus
discípulos.
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Das suas conceituações sobre a
Harmonia das Esferas nasceu o Padrão
do Equilíbrio Universal que se encontra
no Macro e Microcosmo, ou seja, no
Universo e no Homem.
Uno em Essência –
Trino em evolução –
Sétuplo em Manifestação
Do Uno-Trino surgiram os Sete
Autogerados
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Harmonia, segundo o Catecismo das
Purificações, é o mais belo que existe. Sendo a
música uma manifestação eminente da
Harmonia, pode ser usada com o fim de
propiciar à alma u’a Harmonia e, pôr esse
motivo, uma catarse. Como a alma é, pôr sua
vez a harmonia do corpo, a música é,
verdadeiramente, u’a medicina.
Os Acordes Divinos são os verdadeiros
fundamentos da Taumaturgia.
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Assim, a música é, também, um elemento
básico para a medicina e encerra os cânones
da eugenia de uma raça.
Hoje, sabe-se que a música é empregada na
psicoterapêutica e serve como elemento
incentivador nas oficinas de trabalho.
[Do fr. eugénie (v. eu- e -genia).] Substantivo feminino.
1.Med. Ciência que estuda as condições mais propícias à reprodução e melhoramento genético da espécie humana.
[Cf. eugênia, s. f., e Eugênia, antr.]
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Se a música existe no Universo, é muito possível
que os grandes gênios desse ramo da Arte,
dotados, portanto, de intuição, captem trechos
desses sons dos espaços quando criam suas
Obras musicais.
Haja visto, Wagner, Beethoven e Bach
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DAS IDADES - I
Se lermos os Versos Áureos de Pitágoras,
observaremos o que nos foi legado como
aspecto filosófico desse gênio do século VI a.C.
É preciso que se esclareça que esses versos
são de autoria de “Lizes”, discípulo que teve a
capacidade de melhor desempenhar o desejo de
Pitágoras, ou seja, o de sintetizar num corpo de
doutrina, os conhecimentos e, ao mesmo tempo,
a didática desses conhecimentos, o mais veladamente possível.
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O aspecto do conhecimento profundo está ali
encoberto pelo véu comumente chamado de
“místico”, daí até certo ponto, ser repudiado
mesmo em meados do século XX, pela maioria.
Pôr que teria sido adotado esse método?
Os Versos Áureos estão divididos em três
grandes fases:
1º - PREPARAÇÃO
2º - PURIFICAÇÃO
3º - PERFEIÇÃO
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DAS IDADES - I
Percebe-se que neles há uma tentativa
de, realmente, preparar o indivíduo para
receber conhecimentos filosóficos,
metafísicos.
A criatura humana, para evoluir, necessita
sublimar a parte afetivo-emocional, ou seja,
aquilo que é realmente resultante das
forças cegas, ou seja, dos impulsos vitais.
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A inteligência, o raciocínio lógico auxilia o homem
a olhar e ver, mas nem sempre isso lhe é possível,
sem o auxílio de esclarecimentos que, de certo
modo, lhe ditem uma conduta, ou seja, uma linha
para a formação de um caráter justo.
Nos Versos Áureos, diz a Preparação:
“A Deus ESSÊNCIA e Forma, o culto
consagrado renda e tua fé conserva.
Prestígio dos sublimes heróis, a esmaecida
lembrança e a memória eteral dos supremos
espíritos”.
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Está neste trecho demarcada uma direção para o
conhecimento de tudo quanto existe no Universo,
na criação, na manifestação, que pode Ter mil
nomes: Deus, Aquilo, Absoluto, Brahma, Supremo
Arquiteto do Universo, etc...
Feita esta advertência para um sentido
profundamente filosófico, chamamos a atenção
para o fato de que a Filosofia é a raiz de todo o
conhecimento, pois dela saíram todos os ramos da Ciência e da Arte.
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“Lizes” parte para a “Purificação”, e esta
é constituída pôr normas de conduta onde
o bom, belo e o agradável, como elemento
construtor, são um triângulo através do qual
se norteia um caráter.
Na terceira parte, ou seja, na “Perfeição”,
surge o aspecto do mental ou da procura da
“Meditação”, que outra coisa não é, senão, a
pesquisa para a busca do discernimento.
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Dessa forma, Lizes, satisfazendo a ideia de seu
Mestre, deu aos discípulos de nossos dias, um
meio que podemos chamar de suave para
conseguir, pouco a pouco, penetrando no
conhecimento, poder cumprir, agradavelmente,
com o dever, pois, quando este é imposto, não
passa de uma armadura para uso externo,
enquanto que, dentro dela, a criatura humana
continua repleta de imperfeições.
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Comparamos agora os versos de Lizes –
PREPARAÇÃO – com os de um outro discípulo.
Na mesma Preparação, diz outro discípulo:
“Presta a Deus imortal o culto consagrado;
conserva a tua Fé; dos vultos do passado,
ou Santos, ou Heróis, louva a divina ação”.
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Vejamos ainda, outro discípulo, na mesma
PREPARAÇÃO :
“Primeiro, os Deuses imortais, como a Lei
manda, Honra.
Cumpre o jurado, endeusa os Heróis, sumos
Depois, e, qual convém, os Deuses infernais”.
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Se fizermos uma comparação, vemos o quanto
é profunda a PREPARAÇÃO dada nos versos
de Lizes, pois poder-se-iam escrever vários
tratados de filosofia.
A Ciência das Idades, tentando interpretar cada
palavra contida neles, é uma síntese de grande
perfeição, pois, parece atacar todos os assuntosde uma só vez e de forma bastante velada.
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Já os versos do terceiro discípulo citam,
inclusive, os Deuses infernais ou da Infera, de
que tanto falavam os gregos e dos quais
podemos ter conhecimento estudando mitologia.
Enquanto o terceiro discípulo particulariza, Lizes
fica na abstração, pôr assim dizer, pois, cita
ESSÊNCIA e FORMA.
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Nós poderíamos dizer, à guisa de leves
esclarecimentos, que os Deuses infernais
gregos não são aqueles – nem isso poderia ser
aceito pelo ocidental – que estariam no inferno católico, mas, sim, que habitam a infera.
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Havia, pôr exemplo, os Deuses do Olimpo –
Júpiter Olímpico – e os Deuses da Infera-
Júpiter Plutônico.
Isso pode ser traduzido como sendo o
primeiro a ESSÊNCIA, a VIDA UNA, a
CONSCIÊNCIA UNA; o segundo, a FORMA,
o Deus da Forma – o Demiurgo Plutônico.
Demiurgo: Artífice ou criador, divindade responsável pela criação do
universo físico, segundo os gnósticos.
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Baseado nesses versos que constituem a
PREPARAÇÃO, poder-se-ia, inclusive, falar
sobre a Atlântida. Para o trecho reservado à
PREPARAÇÃO, onde está sintetizando o
conhecimento filosófico, Lizes gastou apenas,
quatro ou cinco versos; entretanto, para
expressar a PURIFICAÇÃO e PERFEIÇÃO, usou sessenta, mais ou menos para cada um.
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Isto porque, nesses dois trechos, tenta dar
ao discípulo as armas com que vai defender
da Vida-Energia, ou seja, o impulso cego.
É como se tivesse necessidade de dar um
número enorme de lentes para que o discípulo
conhecesse todas as facetas de sua
personalidade e, ...
A Consciência do III Milênio
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...consequentemente, conseguisse,
através da dualidade que existe nele:
esquerda e direita, trilhar o caminho justo,
ou seja, o equilíbrio, pôr isso que ele diz:
“A iniciação é um fio de navalha”.
A Consciência do III Milênio
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Em outras palavras, a PURIFICAÇÃO e
PERFEIÇÃO constituem na doutrina, o
conhecimento do coração e da mente, ou
ainda, o aprimoramento do afetivo-emocional
e o uso justo do raciocínio lógico orientado
pela intuição.
A Consciência do III Milênio
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É o cultivo do emocional elevado ou a
sublimação da emoção do impulso cego.
É o cultivo da inteligência esclarecedora,
ambos, norteando, digo, norteados pela
Vontade, que é a PURIFICAÇÃO, é o aspecto
volitivo, ou seja, o que dirige para a Sabedoria,
o conhecimento em profundidade, da filosofia
ou da Sabedoria Iniciática das Idades.
A Consciência do III Milênio
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Nota-se, então, que os Versos Áureos não
foram feitos para verdadeiros discípulos e
sim para iniciantes, para alunos que
começam a trilhar um caminho.
Neles, dissemos, há um corpo de doutrina,
uma espécie de catecismo necessário ao
homem ainda, ...
A Consciência do III Milênio
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DAS IDADES - I
.. eis que este não tem um discernimento
amadurecido, que ainda não tem um ideal
que o leve ao verdadeiro Amor, ou seja,
aquele que efeito de renúncia, não pela
necessidade de ser bom, mas pôr isso
fazer parte de um Ideal.
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DAS IDADES - I
Em certo trecho da PERFEIÇÃO, quando incita o
discípulo a meditar, diz, para comprovar que
expressa uma profunda verdade em sua filosofia:
“Pôr esse que gravou em nosso coração a
Tétrade Sagrada, imenso e puro símbolo,
Fonte da Natureza e modelo dos Deuses. Juro”.
tétrade[Do gr. tetrás, ádos, ‘o número quatro’; fr. tétrade.]
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De modo que sintetizou, com esses versos, a
Tétrade Sagrada, ou seja, a Palavra Sagrada,
que designa o nome JEOVÁ, ou seja, o
TETRAGRAMATOM SAGRADO, aliás,
simbolizando como está pela Cruz Gamada,
cujo sentido foi destruído pelos nazistas.
E, hoje, não se pode estudá-la
nem tê-la como símbolo iniciático.
A Consciência do III Milênio
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DAS IDADES - I
Disse nosso Orientador, Prof. Henrique José
de Souza: “Deus é ideia; o Espírito no Homem
é a Inteligência”.
Logo, o Homem é, ao mesmo tempo, a semente
de Deus e do Espírito, isto é, da Ideia e da
Inteligência. Convém pensar no conceito: Espírito
é a limitação de Deus e a Inteligência é a Suprema
Ideia, plasmação da Ideia Integral, do Absoluto.
Daí a linguagem “Ideoplástica”, a que expressa
as Ideias Integrais.Eubiose: grego, Bem, Bom, Belo.
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DAS IDADES - I
“A verdadeira independência do Brasil
só se firmará quando Ele for de direito
e de fato o Santuário da Iniciação
Humana a caminho da sociedade
futura”. HJS
Quando o povo tiver consciente
dos seus
direitos e deveres.
A Consciência do III Milênio
Ciência das Idades
A Iniciação do Prof. Henrique José
de Souza foi, ainda, superior à dita
“Mayêutica”, Maya-Budista das Iniciações
antigas, porque não iniciou,
apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas,
pedagógicos, mas, também, criaturas humildes.
Ensinou, sim, a homens de todas as
classes, de todos os níveis de cultura,
de sentimento, de evolução.
A Consciência do III Milênio
Ciência das Idades
A Iniciação do Prof. Henrique José de Souza tem
por fim colocar o Discípulo num estado de
equilíbrio entre “EU INTERNO” e o ambiente
exterior, com o qual é obrigado a se chocar a
todos os instantes da vida.
“O Templo não é lugar de religião e,
sim, de Realização”.
A Consciência do III Milênio
Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três
caminhos:
Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a
Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior.
Mantém vários Departamentos nas principaisCidade e ainda Curso por Correspondência.
A Liberdade Interior
Sociedade Brasileira de Eubiose