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Nº 182 - Año XVIJulio 2011
Publicación mensual de la Diócesis de Getafe
Navidad 2010Diálogos en la fe
lunes a viernes10:05h
Tf : 91 784 89 30www.13tv.es
Sagrado Corazón de Jesús-faro de la nueva evangelización-
¡en Vos confío!
EncuentroNeocatecumenalen Alemania
EncuentroNeocatecumenalen Alemania
L a Iglesia, todos nosotros, los bautiza-dos, tiene -tenemos- una ocupaciónconstante en acercar a las personas a
Dios, a la fe, a la creencia. Todo en el respetoa la libertad de cada individuo y, en particu-lar, a la libertad de las conciencias.
Se hizo famosa la expresión del BeatoJuan Pablo II en Cuatro Vientos: "Las ideas-no se imponen sino que se propone".
Pero ya desde antiguo lo explica el Deu-teronomio y lo leemos y reza-mos de vez en cuando: "Hoypongo ante ti la vida y el bien,o la muerte y el mal… Pongoante vosotros la vida y lamuerte, la bendición y la mal-dición; elige, pues, la vida,para que tú y tu descendenciaviváis, amando al Señor, tuDios, escuchando su voz yadhiriéndote a Él, porque Él estu vida" (30, 15, 19-20). Dis-cretamente sugiere elegir elbien, la vida.
Y, a mitad de camino, San Pablo advertíaque, en aquellos tiempos, "habiendo conoci-do a Dios no le glorificaron como Dios ni ledieron gracias, sino que se envanecieron ensus razonamientos y se oscureció su insen-sato corazón: presumiendo de sabios sehicieron necios y llegaron a transferir la glo-ria del Dios incorruptible a imágenes querepresentan al hombre corruptible, y a aves,a cuadrúpedos y a reptiles" (Rm 1, 21-23).
La cuestión, ya se ve, es vieja.Para conseguir que las personas recupe-
ren la fe, o la fortalezcan, existen unos me-dios seguros, eficaces; otros no lo son.
¿De qué sirve "tocar madera" o "cruzar losdedos"? De nada.
Lo mismo que acudir a videntes, nigro-mantes, quiromancias (cuantas cadenas deTV), amuletos, horóscopos… Hasta el mássencillo de los niños y jóvenes explica quesegún el periódico o la revista donde leas elhoróscopo, "te salen" cosas distintas.
El siempre actual G. K. Chesterton afir-maba: "Cuando uno no cree en Dios, no esque ya no crea en nada, sino que se lo creetodo".
Y utilizamos, inconscientemente, los tér-minos "talismán" (un estadio donde un equi-po suele ganar); "mítico" (si es mítico no esreal); "fantástico", "increíble" o "mágico"(aplicado con buena intención, a veces y eslamentable, a la Eucaristía o a una celebra-ción con mucha asistencia de jóvenes)…
Y lo milagroso queda para lo puramentecasual: "El balón no entró de milagro". ¡Quécosas!
Es mucho más eficaz rezar y ofrecersacrificios. Hay ejemplos suficientes en lahistoria de la Iglesia, de la cristiandad; pero,por razones de proximidad, baste el ejemplodel beato Juan Pablo II.
Cuentan cómo rezaba y se sacrificaba porlas almas. Cómo imploraba la misericordia
de Dios por la humanidad.Cómo, al llegar a Vilnius, estu-vo seis horas de rodillasrezando, sin descanso, por losfrutos apostólicos del viaje aLituania. Cómo acudía, alcomienzo de cada viaje, a unSantuario de la Virgen. Cómorezaba postrado en el suelo desu capilla con los brazosextendidos…
Benedicto XVI, en la Encí-clica Spe salvi, señala los
"lugares" de aprendizaje y del ejercicio de laesperanza: la oración; el actuar y el sufrir; yel Juicio final (nn. 32-48).
Si en esa Encíclica recomienda el Papa vol-ver a la antigua costumbre de "ofrecer" lascosas, también se debe animar a arrodillarseante el Santísimo (lo hicieron, al parecer, losMagos ante el Niño recién nacido; lo hicieronlos soldados en tono de burla ante el quePilato calificó de Ecce homo); dedicar una"hora santa" en reparación de la hora que nofueron capaces de estar en vela los Apóstolesen el Huerto de los olivos; darse golpes depecho como hicieron los que presenciaron lacrucifixión… Todo tiene su razón de ser.
El 29 de junio celebra el Papa los 60 añosde ordenación sacerdotal. Pide la Con-gregación para el Clero que le regalemos, enespíritu de sobrenatural sobriedad, 60 horasde adoración, al menos, en cada Diócesis.
"¿Cabe pensar que el espíritu cristianopueda calar en una sociedad como la quevivimos?... ¿Es posible soñar en un mundoen el que reinen el amor y la paz?... La res-puesta nos la ofrece Cristo… La oración depetición entraña un modo de rogar que impli-ca una confianza plena y que a la vez inducea ponerse en las manos de Dios… La ora-ción de petición auténtica y sinceramentecristiana está en las antípodas de la magia,de cualquier intento -vano, por lo demás- desometer a la divinidad a nuestros intereses"
(J.L. Illanes, CRISTO, Esperanza del
mundo, Rialp Madrid 2011)
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2 EditorialTocar madera y otras cosasinútiles
3-5 Vida de la DiócesisClausura de curso del CDTCoronación de la Soledad en ParlaViaje a DusseldorfCursillo de Pastoral VocacionalConsejo diocesano de PastoralPeregrinación de Leganés
6-13 DelegacionesJMJLiturgiaAsociación Padre UseraSolidaridad en CubasVida AscendenteManos Unidas CáritasPeregrinación a LourdesBeatificación de Juan de Palafox
14 Testimonios15 Propuestas veraniegas16 Lecturas recomendadas
EDITAServicio Diocesano de Comunicación.-SECOM- Obispado de Getafe.C/ Almendro, 4 - 28901 GetafeTfno. 91 696 17 65 Fax: 91 683 87 62
Realización: OBISPADO DE GETAFE
Impresión: GRAFICAS LA PAZ
Dep. Legal: M-39082-1992ISSN: 1133-8350
Director: Francisco ArmenterosRedactora Jefe: Paloma Fernández AriasColaboradores: Julia Fernández, MiguelRivilla, Gonzalo Pérez-Boccherini, CarlosUriarte, Carlos Javier Vergara y RafaelArrabé, José Luis [email protected]
sumario
Tocar madera y otrascosas inútiles
E l domingo 5 de junio tuvo lugar, en elColegio Antonio Machado, en Parla, la
ceremonia de coronación de la Patrona delmunicipio, Nuestra Señora de la Soledad.
El acto, al que asistieron más de 3000 perso-nas, estuvo presidido por el Obispo de la Dió-cesis, D. Joaquín Mª López de Andújar, acom-pañado de todos los sacerdotes parleños.
Después de la Eucaristía de la coronación,tuvo lugar la procesión con la imagen de la
Virgen desde el Colegio hasta la Ermita. El día,de marcado ambiente festivo, continuó conuna romería en el recinto de la Ermita y laquema de fuegos artificiales.
Para preparar el acontecimiento los fieles deParla han celebrado también una semana deoración en las distintas parroquias del arci-prestazgo, en cuyos preparativos se han impli-cado también los diversos grupos de pastoral.
P.F.
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Clausura de curso del Centrodiocesano de Teología
E l martes 14 de junio tuvo lugar la ce-remonia de clausura del curso 2010/2011 del Centro Diocesano de Teo-
logía, en la Parroquia de Santa Maravillasde Jesús, en Getafe.
El acto comenzó con una Eucaristía presidi-da por el Obispo de la Diócesis que recordó laimportancia de la labor que está desarrollandoel Centro de Teología en Getafe.
D. Joaquín señaló en su homilía que éste esel momento de dar gracias: por el trabajo rea-lizado durante todo el año, por la perseveran-cia de los alumnos y su dedicación; a los pro-fesores por su tiempo y el servicio que prestana la Iglesia, y a todos los fieles por su apoyo alcentro desde sus comienzos.
A continuación tuvo lugar el acto académicoen los salones de la Parroquia en el que dos
alumnos, Pilar Cantero Iglesias e IsabelGarcía Adame, también dedicaron alabanzas ala labor desarrollada por los profesores, ymostraron su agradecimiento por todo loaprendido y por el apoyo del Sr. Obispo.
Después se entregaron los diplomas a los10 alumnos que han terminado el CursoSistemático y a los 27 del Básico.
P.F.
Coronaciónde Ntra.Sra. de laSoledad
Grupo de alumnos del Básico Alumnos del Sistemático
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E l fin de semana del 27 al 30 de Mayo, miles de jóvenes del CaminoNeocatecumenal procedentes de toda Europa fuimos a Alemania
para animar a nuestros coétaneos europeos a participar en la JornadaMundial de la Juventud que se celebrará en Madrid el mes de Agosto.
De camino hacia Dusseldorf cada grupo debía parar en una localidad ydar testimonio de su fe en medio de la calle y después continuar rumbo al"Spirit arena", estadio de la ciudad.
Debido a que era época de exámenes y a las limitaciones presupuesta-rias propias de la edad, debía ser un viaje rápido y barato. El viaje de nues-tro grupo consistió en veinticuatro horas de autobús a la ida, veinticuatrohoras en Dusseldorf, y veinticuatro horas de autobús a la vuelta. Dormirdos noches en el autobús hizo cierta mella en los castigados huesos y enel humor (de natural cascarrabias) de un servidor, por eso me sorprendiógratamente que jóvenes de veinte años o menos conservaran la alegría yel buen humor cantando en el autobús todo el viaje.
Nuestro grupo dio testimonio por las calles de Mönchengladbach, unbonito pueblo a unos 40 km de Dusseldorf; los jóvenes que hablaron nodieron discursos, hablaron de su vida, de sus inquietudes, anhelos y sufri-mientos, de cómo habían hecho las mismas tonterías (o más) que otrosjóvenes, de cómo Dios los había sacado del vacío y había dado sentido asu vida.
En el centro de Dusseldorf fue muy bonito encontrar a hermanos detoda Europa dando testimonio como nosotros por las calles, grupos deEspaña, Italia, Francia, Alemania...., incluso vimos a unos hermanos queestán en Rusia como familia en misión.
En el "Spirit arena" esperaban los fundadores del Camino Neo-catecumenal: Kiko, Carmen y el padre Mario, y el Cardenal Arzobispo deColonia, Joachim Meisner. Allí pidieron a los chicos y chicas que sintie-ran la llamada a la vida religiosa que se levantaran: lo hicieron cientos: ennuestro grupo se levantó una chica (un saludo Lara).
Conozco personas que dicen que los cristianos somos ya muy pocos,que en la Iglesia sólo quedan algunas personas ya mayores, yo les invita-ría a ver el espectáculo de un estadio lleno de jóvenes de distintos paísesunidos por una misma fe y les invito a acercarse este verano a la Jornada
Mundial de laJuventud en Madrid;les esperamos conlos brazos abiertos.
Juan Carlos AbadGabaldón,
Parroquia de SanSaturnino,Alcorcón.
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1 a las 13:00h Día del Sagado Corazón y Jornada por la
Santificación Sacerdotal.
2 a las 12:00h Envío de jóvenes a Perú, de la Delegación
de Juventud, en la Aldehuela.
a las 20:00h Toma de posesión de Fernando Ramírez
como Párroco de San Simón de Rojas,
Móstoles.
16 a las 12:00h Misa con motivo de la Fiesta Patronal en
Valdelaguna.
25 a las 20:00h Inauguración de la Restauración de la
Iglesia de Sevilla la Nueva.
Viaje a Dusseldorf Sres. Obispos: agenda Julio
BREVESFIESTA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESUSEl próximo viernes 1 de julio se celebra la Fiesta del SagradoCorazón y la Jornada por la Santificación Sacerdotal.Horario de misas:-Por la mañana:
7, 8, 9, 10, 11 y 12. A las 13:00h, concelebración de la Eucaristía presidida por D. Joaquín Mª López de Andújar, Obispo de Getafe.
-Por la tarde:4, 5, 6 y 7.A las 20:30h, concelebración de la Eucaristía presidida por D. Rafael Zornoza, Obispo Auxiliar.Inf: 91 695 16 17 de 17:00h a 19:00h.
SACERDOTES QUE CELEBRAN SUS BODAS DE ORO Y PLATASACERDOTALES ESE DÍA:
OROLuis Alvarez RodríguezCayetano de Campos MoralesFelix Lorrio MangasRafael Mayorga PérezJosé Rodier MalheuxAngel Vicente Sánchez
PLATAJesús Díaz OcañaJesús García CalvoJuan Antonio Rodríguez Beltrán
JORNADA DE PASTORAL DE LA CARRETERALos días 9 y 10 de julio se celebra en nues-tra Diócesis esta tradicional jornada de res-ponsabilidad en la carretera. El sábado 9, laEucaristía será a las 20:00h y a continuaciónla procesión con los camiones y San Cris-tobal, el Patrón de este apostolado.El domingo 10, la misa será a las 12:00h. El lugar elegido es el Recinto Ferial de Ge-tafe.Estáis todos invitados a participar.
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E l pasado 11 de junio nues-tro Obispo D. Joaquín pre-
sidió el encuentro del ConsejoDiocesano de Pastoral.Formado por representantes delos arciprestazgos, las delega-ciones diocesanas, la vida con-sagrada y los Movimientosapostólicos, el Consejo aportauna visión amplia y variada de lavida de la Iglesia diocesana.
En esta ocasión la reunión gi-ró en torno al tema de la NuevaEvangelización a la que Bene-dicto XVI -siguiendo los pasosdel Beato Juan Pablo II- ha con-vocado a toda la Iglesia. Con lacreación del nuevo dicasteriovaticano para la nueva evangeli-zación, y con la elección de estemismo tema para el próximoSínodo de los Obispos, el SantoPadre ha señalado con claridadla prioridad pastoral para lasnaciones de antigua tradicióncristiana.
Con el objetivo de encontrarpautas para esta ingente misión,el Consejo contó con la presen-cia del P. Juan Carlos Carvajal
sacerdote de la Diócesis de Ma-drid y Dtor. de Catequética de laFacultad de San Dámaso. En suintervención el P. Carvajal insis-tió en la necesidad de ser creati-vos en este nuevo contexto en elque nos encontramos, sin caeren rupturismos, pero siendoconscientes que repetir lo desiempre no funciona. La acciónmisionera que conlleva un pri-mer anuncio de Jesucristo sehace imprescindible en muchascapas de nuestra sociedad. A lavez, la parroquia debe ser un lu-gar de encuentro con personasque -sin profesar plenamente lafe- se acercan a ella en distintosmomentos de su vida; es decir,se trata de crear un atrio de losgentiles en cada Comunidadcristiana.
Ante la importancia del tema,y dadas las enormes repercu-siones que está llamado a teneren la vida diocesana, D. Joaquíndecidió retomar la misma cues-tión en la próxima reunión delConsejo, el próximo mes de oc-tubre.
Consejo diocesano de Pastoral
Para evangelizarde nuevo
L a condición humana -desde elprimer instante de la existencia-
apunta a que hemos nacido de y parael encuentro. Dos células -una nece-sariamente masculina, y otra femeni-na- se hallan en el origen de nuestroser biológico, que en buena lógica, sehan unido fruto de un amor personal.Y en este gesto se encuentra com-prometido el Creador, que ha queridosellar con la infusión de un alma espi-ritual la aparición de un nuevo ser.Somos llamados a la existencia -¡nonos "auto-invitamos" a esta fiesta!-, yen esa misma convocatoria al ser hayuna huella indeleble: si nos llaman esporque Alguien nos quiere aquí. Sisomos llamados, somos amados.
Esta misma lógica rige en la vidacristiana. Una y otra vez Dios sale alencuentro para dirigirnos una invita-ción, para hacernos una propuesta. ElBautismo es la primera, a entrar en laVida nueva. La Confesión es una lla-mada de la Misericordia; la Confir-mación es un susurro del Espíritu a
dejarnos sellar por Él. La Eucaristía esel cotidiano "a comer" de nuestra Ma-dre la Iglesia. Y en ella, unos y otros,todos los bautizados, tenemos unadoble misión: encontrar la senda queel Señor ha marcado para nosotros -a esto lo llamamos vocación- y, nomenos importante, ayudar a otros aencontrar la suya. TODOS, sin excep-ción, tenemos una llamada de Diosque responder, y la vida nos va enello.
Para reflexionar sobre esta esen-cial dimensión de la vida cristiana, laDelegación de Pastoral Vocacionalorganizó un cursillo a principios dejunio, con el deseo de encontrar lasclaves para edificar una cultura voca-cional en el seno de nuestras comu-nidades. Sólo el que responda a sullamada podrá acompañar a otros enel descubrimiento de la propia. Sóloasí se podrá renovar la vida religiosa,seglar y sacerdotal de nuestra queri-da Iglesia.
J.L.
A lrededor de tres-cientos peregrinos
procedentes de Leganésse trasladaron el pasadomes para ganar las gra-cias jubilares que este añoofrece la Iglesia en laErmita de Nuestra Señor ade los Ángeles. A la pere-grinación, organizada por
el consejo arciprestal delaicos, asistieron feligre-ses de las dieciséis parro-quias pertenecientes almunicipio, así como unadecena de sus sacerdotes,encabezados por el Arci-preste, D. Juan JoséAlonso.
J.L.
Peregrinos de Leganés al CerroPeregrinos de Leganés en la explanada del Cerro
Curso pastoral vocacional
LLAMADOS, es decir,AMADOS
Los participantes visi-taron las Edades delHombre en las dosMedinas
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¡LOS PEREGRINOS YAESTÁN AQUÍ!
L a Diócesis de Getafe tiene laoportunidad de vivir la Jornada
Mundial de la Juventud del próximomes de agosto de una forma especial:tiene el privilegio de ser Subsede deesta JMJ, junto con la Diócesis deAlcalá.
Este regalo supone también muchotrabajo, horas de esfuerzo, reuniones,listados, búsqueda de espacios paraque se alojen los peregrinos… y unCECAP. ¿Qué significan estas siglas?Hacen referencia al Centro de Coor-dinación a la Acogida del Peregrino.Estas oficinas se encuentran tambiénen Alcalá de Henares y en las distintasVicarías que configuran la Archi-diócesis de Madrid. En Getafe estásituada en la Avenida de Juan Carlos I,nº 3, en el Sector 3. Se encuentra den-tro de la Fundación Jesús y SanMartín, enfrente de Correos y muycerca de la parada de metrosur Conser-vatorio.
¿Cuál es el horario de este centro?En la actualidad el CECAP está abiertode 10h a 14h por la mañana y de 16h a20h por la tarde. Pero es muy previsi-ble que este horario se vea ampliadocuando se acerque el mes de agosto.Además, hay dos números de teléfonoa los que se puede llamar:91.695.88.52 y 673.015.077.
¿Para qué sirve el CECAP? Con unsímil aviador podríamos decir que es latorre de control de toda la Diócesis.Desde allí se dará asistencia a todas lasincidencias que puedan tener lugar ennuestro territorio. Por ejemplo: allí acu-dirá la gente si pierde la acreditación, sino encuentra el alojamiento, o si seencuentra sin comida… Es la uniónque tendrán los peregrinos con la orga-nización de la JMJ. Por eso, y como laextensión de la Diócesis de Getafe esmuy grande, habrá sucursales de esteCECAP en distintos municipios.
Cristina Lozano
Anecy
Arriba los integrantesde la Delegación dePalermo (Sicilia, Italia).
Los tinerfeños disfru-taron de la hospitali-dad de la Diócesis de
Getafe.
Anecy
peas, a los que con ilusión hemosrecibido y acompañado por loslugares que serán centrales duran-te la JMJ. Anecy -en Francia-,Palermo -al sur de Italia- Tenerife,Navarra y San Sebastián ya hanprobado la hospitalidad de nuestraDiócesis. Y esto sólo es un aperiti-vo. Si quieres formar parte de este"ejército" de acogida, no dudes enhacerte voluntario en tu parroquia,colegio o institución. Porque losperegrinos ya están aquí.
N o, no se asusten,aún. El millón de
peregrinos que se esperaabarroten nuestras callesel próximo mes de agostotodavía no ha llegado. Pe-ro nos han visitado losresponsables de variasdiócesis españolas y euro-
EL CECAP:
UNA TORREDE
CONTROLPARA LA
JMJEl Centro coordina los
trabajos de preparación dela Jornada
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11-15 de agosto.Días En las Diócesis (DED). Miles de peregrinosconocerán la geografía, historia, arte y fe deEspaña antes de aterrizar en Madrid.
Lunes 15: comienzan a llegar los peregrinos a ladiócesis de Getafe.
Martes 16: Recogida de las inscripciones. A las10.00 comienzan los actos culturales por todoMadrid.
A las 20.00 Misa de Apertura presidida por elCardenal Rouco en la plaza de Cibeles.
Miércoles 17. 10.00 a 13.00 Catequesis de obispos. Cantos,oración, testimonios y Eucaristía en diversaslenguas.
A continuación se reanudan los actos culturales.
Jueves 18.10.00 a 13.00 Catequesis de obispos. 12.00 Ceremonia de acogida al Santo Padre enel aeropuerto. Ruta con el Papamóvil desde el aeropuerto hastala Nunciatura.
19.30 Acto de bienvenida al Papa en el ejePuerta de Alcalá - Cibeles
Viernes 19.10.00 a 13.00 Catequesis de obispos. El Papa en el Escorial: 11.30 Encuentro con religiosas12.00 Encuentro con profesores universitarios.
Viacrucis. 19.30 El Papa presidelos 15 pasos de sema-na Santa en el ejeCibeles - Colón.
Sábado 20.10.00 Misa del Santo Padre con seminaristas enla Catedral de Ntra Sra de la Almudena. 16.00 Apertura de la base aérea de CuatroVientos19.00. El Papa visita el Instituto San José de losHermanos de San Juan de Dios para discapaci-tados.
20.30 Comienza la vigilia de oración con elPapa. Vigilia nocturna.
Domingo 21.9.30 Misa de envío yclausura. Alterminar sehará públicala sede de lapróxima JMJ. 17.30 Encuentro delPapa con los volunta-rio en IFEMA. 18.30 Despedida delSanto Padre.
¿TE LO VAS A PERDER? APÚNTATE ENWWW.PASTORALJOVENES-GETAFE.ORG
AgendaJMJ
Misioneras ora et labora E s una Asociación de mu-
jeres trabajadoras que as-piran a seguir a Cristo con laviviencia de la consagración se-cular y participar en las estruc-turas sociales, comprometiéndo-se en la lucha por lajusticia, y haciendoque la fuerza delEvangelio entre confuerza en las perso-nas, los ambientes ylas estructuras deltrabajo.
Su modelo a se-guir es Cristo, el pri-mero de los trabaja-dores que vivió lamayor parte de suvida como obrero deNazaret y supo haceruna síntesis vital entre el esfuer-zo humano (labora) y los valoresespirituales (ora).
Consideran el trabajo como elmejor medio de evangelización ysantificación personal. Dando altrabajo un sentido amplio a favor
de los hombres y del mundo, searemunerado o voluntario.
Las tareas que realizan vanencaminadas a la promoción in-tegral, cristiana y humana de lostrabajadores, la defensa de la
justicia social y ladifusión de la Doctri-na Social de laIglesia.
Viven en las cir-cunstancias ordina-rias del mundo: so-las, en familia o engrupos de vida fra-terna, según con-venga.
Misioneras ora etlabora fueron apro-badas de Derechodiocesano el 11 de
febrero de 1986, por el CardenalD. Ángel Suquía, Arzobispo deMadrid. En nuestra Diócesisestán presentes en Alcorcón. Sucasa central está en Madrid, yposeen otra en Quito (Ecuador).
P.F
Otros modos deayudar
D esde el 23 de mayo al 20de junio, los fieles de Cu-
bas de la Sagra han podido visi-tar la muestra de artesanía pa-rroquial fruto de la colaboracióndesinteresada del Párroco, D.Anselmo, los sordomudos de la
Residencia de Cáritas, las ideasde los niños que asisten sema-nalmente a catequesis y sobretodo de la obra pictórica delsacerdote D. Mario, animador,poeta y músico.
P.F.
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Vida Ascendente
V ida Ascendente es un Mo-vimiento eclesial de Apos-
tolado Seglar de personas jubila-das y mayores que como caracte-rística, desde sus inicios, seestructura en pequeños gruposde hombres y mujeres que se reú-nen, en un clima de amistad fra-terna, para ayudarse a conocer yvivir cada vez mejor su vocación ymisión de Laicos Cristianos. Ellema: Espiritualidad, Apostolado,Amistad.
En 2011 se cumple el veinticin-co aniversario de su aprobaciónpor la Conferencia EpiscopalEspañola y conviene recordarparte de su historia y su realidadhoy.
En 1952, en la Parroquia deNeuilly-Sur-Seine, en los alrede-dores de París, un pequeño grupode jubilados (dos hombres y unamujer) se reunía para orar y refle-xionar, a la luz del Evangelio, cuálera la misión que a su edad podí-an desempeñar en la Iglesia y enla Sociedad. Consultaron al Obis-po Auxiliar de París sus inquietu-des y, con su valiosa ayuda yorientación espiritual, iniciaronuna labor de información por lasparroquias de París primero yluego por las del resto de Francia.Diez años más tarde, en 1962, elEpiscopado Francés aprobó losestatutos del Movimiento con elnombre de "Vie Montante".
En España se tuvieron noticiasde este Movimiento durante losaños setenta. En 1982 el Car-denal Tarancón, Arzobispo deMadrid, acepta unos primerosEstatutos del Movimiento para ladiócesis de Madrid. Al mismo
tiempo, la Comisión Episcopal deApostolado Seglar recomienda supropagación. El 21 de Noviembrede 1986 la Conferencia EpiscopalEspañola erige el Movimiento de"Vida Ascendente" como unaAsociación Pública de Fieles.
En la actualidad, más de cin-cuenta países tienen vigente esteMovimiento. En España, lassesenta y nueve diócesis existen-tes aglutinan dos mil cien parro-quias que acogen a los gruposcon una participación de veintisie-te mil personas (mujeres y hom-bres). En la Diócesis de Getafesomos cuatrocientos ochenta losque participamos en treinta y dosgrupos, distribuidos en veintinue-ve parroquias y tres residenciasde mayores.
Las personas que formamos elGrupo "Vida Ascendente" en laParroquia del Santo Cristo de laMisericordia, en Boadilla delMonte, nos congratulamos poreste veinticinco aniversario delMovimiento, al que pertenecemosdesde hace sólo dos años. Nossentimos satisfechos de los resul-tados obtenidos en este tiempo:porque hemos sentido aumentarnuestra espiritualidad; porquehemos encontrado en "Vida As-cendente" el mejor ambiente paraejercitar la amistad; porque con-fiamos que, por medio de nuestraforma de ser y actuar, personal ycolectivo, y con la ayuda delEspíritu Santo, ejerzamos un efi-caz apostolado.
Boadilla del Monte, Julio de 2011
Grupo de Boadilla
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AsociaciónPadre Usera
Es una ONG católica, de seglares,que tiene al venerable Padre
Jerónimo Mariano Usera, -fundadorde la Congregación Hermanas delAmor de Dios (tienen un Colegio enAlcorcón)- como su guía y modelo.Fue inscrita en el Registro Nacionalde Asociaciones en 1989 y acredita-da ante al Agencia Española de Coo-peración Internacional como ONGDen 2006.
Fundada en 1989 por un grupo depersonas que sintieron el deseo de vi-vir su carisma, espiritualidad y com-promiso social han hecho posiblesmás de 100 proyectos de cooperacióninternacional y voluntariado.
Desarrolla su actividad a través decharlas y encuentros de formacióncarismática y espiritualidad userianay proyectos de ayuda al desarrollo enAngola, Cuba, Bolivia, Guatemala,República Dominicana, México, Pe-rú, Mozambique… Además lleva acabo actividades solidarias y educati-vas en colaboración con los centros"Amor de Dios", apoyo al "Volunta-riado Usera" que nace en 1991 den-tro de la Asociación Padre Usera yvinculado a la Congregación deHermanas del "Amor de Dios", y di-vulgación a través de su web:www.asociacionpadreusera.org,revista, "Vida y Acción" y diversosfolletos divulgativos.
P.F.
La JMJ:un Encuentro Litúrgico
Las parroquias de la Provincia Eclesiástica deMadrid, donde se ubica la Diócesis deGetafe, se preparan para llevar a cabo la aco-
gida de peregrinos y el desarrollo de la JornadaMundial de la Juventud. Lo hacen, como no podría serde otra forma, de dos maneras: la primera atendiendoa lo más material de la visita: los sitios de albergue; lasfamilias de acogida; la infraestructura necesaria; losrecursos económicos… la otra, la más importante,sin la cual no podría darse la primera, orando encomún: vigilias de oración; adoración eucarística; reti-ros; convivencias entre los jóvenes y los voluntarios.El fruto, lo estamos viendo, la unidad de las parro-quias; el impulso a la pastoral juvenil; la proclamacióndel evangelio a los alejados; recordar a los fieles que
siempre las parroquias son comunidades de acogida;la relación con otras instituciones civiles; el afirmarseen la fe recibida… Las Jornadas de Juventud y su pre-paración concentrada en la recepción de la Santa Cruzde los Jóvenes son una proclamación de la fe y laesperanza cristiana que se actualiza en la celebraciónde la liturgia de la Iglesia, como muy bien señala elPapa Benedicto: “Ante todo, es importante tener encuenta el hecho de que las Jornadas Mundiales de laJuventud no consisten sólo en la única semana en quese hacen visibles públicamente al mundo. Hay unlargo camino exterior e interior que lleva a ellas. Lacruz, acompañada por la imagen de la Madre delSeñor, realiza una peregrinación a través de los paí-ses. La fe, a su modo, necesita ver y tocar. El encuen-tro con la cruz, que es tocada y llevada, se transformaen un encuentro interior con Aquél que, en la cruz,murió por nosotros. El encuentro con la cruz suscitaen lo más íntimo de los jóvenes el recuerdo del Diosque quiso hacerse hombre y sufrir con nosotros. Yvemos a la mujer que él nos dio como Madre. Las
Jornadas solemnes sonsólo la culminación de unlargo camino, en el quese encuentran unoscon otros, y juntos seencuentran conCristo”. (Discurso a lacuria Romana 22diciembre 2008).
En efecto el centro delencuentro de la juventud no es laconcentración en una ciudad de los jóvenes cristianosde todos los lugares del planeta; ni pretende una apo-logía ante el mundo de la Iglesia, que enseña suspotencialidades y número ante la sociedad; ni tansiquiera es el encuentro con el Santo Padre, comopodríamos pensar. El centro de la Jornada Mundial dela Juventud es Jesucristo, resucitado y vivo parasiempre, coetáneo de los jóvenes de hoy y prójimo detodos los hombres, sufriente con el que sufre y volun-tario con el que ayuda solidariamente. Es esto lo espe-cífico e irreductible de las Jornadas Mundiales de laJuventud, que hace que sean un fenómeno singularque no es comparable ni a un concierto de Rock ni aun evento o congregación de jóvenes en torno a unlíder o un fenómeno social o afición.
Así lo expresó el Papa Benedicto XVI a la curiaRomana (22 diciembre 2008): “El encuentro es unacto genuinamente, profundamente religioso, aunquese formule unas veces con la alegría ruidosa de unarecepción pública, otras veces con cantos, y otrasveces con el silencio de la oración. Es una manifesta-ción de fe en Cristo. Una acogida llena de respeto yveneración hacia su Vicario, el Sucesor de Pedro, laCabeza visible de la Iglesia de Cristo. Ese sentido cris-tológico está en la médula de este encuentro. Las JMJson mucho más, por tanto, que un encuentro inter-cultural o una ocasión de diálogo entre jóvenes dediversos países y culturas: es una manifestación de fe,en la que se hace visible la perenne juventud de laIglesia”…
Pero la fe se actualiza en la liturgia, en ella sucedeel acontecimiento, Cristo, su Pascua que se comunicaal fiel, así también lo señala el Papa en el citado dis-curso: “Por último, la liturgia solemne es el centro detodo el conjunto, porque en ella acontece lo que nos-otros no podemos realizar y que, sin embargo, siem-pre esperamos. Él está presente. Él entra en medio denosotros. Se ha rasgado el cielo y esto hace luminosala tierra. Esto es lo que hace alegre y abierta la vida, yune a unos y otros en una alegría que no se puedecomparar con el éxtasis de un festival rock. FriedrichNietzsche dijo en cierta ocasión: "El arte no consisteen organizar una fiesta, sino en encontrar personascapaces de alegrarse en ella". Según la Escritura, laalegría es fruto del Espíritu Santo (cf. Ga 5, 22).
Pedro Manuel Merino
De Lourdes al Cielo
Gran parte de la gente que conoce el San-tuario Mariano de Lourdes lo define comoun trozo del cielo en la tierra. La verdad es
que, independientemente del tópico, sí que es ciertoque allí se respira y se palpa una paz y un amor quedebe de ser reflejo del AMOR que se disfruta en elparaíso.
Acabo de regresar de una peregrinación con laHospitalidad de Nuestra Señora de Lourdes deMadrid. La mencionada Hospitalidad organiza dosperegrinaciones anuales llevando cientos de enfer-mos en cada una de ellas. Este año yo he tenido laenorme suerte de poder ir con mi mujer y tengo quereconocer que poder peregrinar a la Gruta, donde seapareció Nuestra Señora a Santa Bernardette, de lamano de la persona que comparte tu vida, se con-vierte en un motivo de doble satisfacción.
Hace ya muchos años esta peregrinación viajabaen un viejo tren, con el consiguiente trastorno paralos enfermos que, a mitad de la noche debían hacertransbordo en Irún para cambiar a un tren francés,preparado a su ancho de vía. Ahora, en cambio, elviaje se hace en autobús. Dura unas doce horas, enlas cuales se para una vez para desayunar y otra paracomer (de ahí que el viaje sea tan largo) y se sueleorganizar aprovechando la fiesta de San Isidro en elmes de mayo y el día del Pilar en octubre.
Dado el marcado sentido de centro de sanaciónque tiene Lourdes, esta peregrinación con tantosenfermos, tiene un carácter muy especial. Es unaperegrinación y, por tanto, un acto de marcado senti-do religioso y así lo viven la inmensa mayoría de pere-grinos que viajan. Sin embargo, es fácilmente enten-dible que, por la particularidad de ir acompañados deenfermos, muchos de los cuales tienen incluso algu-na discapacidad cerebral, los actos litúrgicos, el fer-vor y el contenido puramente religioso no pueden serlo más "elevados" del mundo. Estoy convencido deque la Virgen perdona estas posibles carencias yagradece enormemente a los hospitalarios, quevoluntariamente colaboran en la peregrinación, quesean los que le acerquen los enfermos a Ella.
Parece raro, pero la principal intención del enfer-mo en el viaje no es obtener esa curación milagro-sa de la que ha habido tantos casos en la historiade Lourdes, sino simplemente hacer una visita a laVirgen, en un lugar tan querido por Ella. La mayo-ría de los peregrinos enfermos tienen, como moti-vación esencial, el pasar unos días más cerca de laVirgen, aunque sólo Ella sabe hasta qué punto sedan cuenta y son plenamente conscientes de ello.
Lo que resulta sumamente llamativo es el am-biente de amor, cariño y verdadera fraternidad quese respira durante esos días. Parece como si seinterrumpiera el tiempo y la única preocupaciónque existiese es que el enfermo esté a gusto y lopase bien. Al fin y al cabo, muy probablemente, esla única oportunidad en el año que tienen de salirde sus residencias o de sus casas, por lo que esfundamental que se sientan el centro del universo.Los voluntarios siempre dicen que reciben muchomás de lo que dan y los enfermos, a su vez, siem-pre agradecen en exceso el trato que reciben dedichos voluntarios y sus incansables esfuerzos.Ambos sentimientos se cruzan y es lo que haceque en la peregrinación se respire un ambienteabsolutamente extraordinario.
En Lourdes se cambian totalmente los esque-mas: de una sociedad que margina descaradamen-te al enfermo y discapacitado, se pasa a una orga-nización que sólo piensa en él y para él. Por lotanto, además de ese esencial componente religio-so, existe en esta peregrinación una componentede solidaridad y de fraternidad que, desde mi puntode vista, sólo puede venir de la cercanía a la Virgenque allí se respira, y eso a pesar de la diferenciasde todo tipo que existen entre los que componen laperegrinación.
No puedo culminar estas líneas sin agradecer ala Hospitalidad de Madrid, formada exclusivamen-te por voluntarios, el que siga, después de tantosaños, dándonos la oportunidad de vivir estos díastan especiales.
Voluntario Hospitalario
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Lectiodivina
E l domingo 19 de junio, so-lemnidad de la Santísima
Trinidad, la Iglesia ha celebradola Jornada Pro Orantibus, "porlos que oran", para dar gracias aDios por el gran don de la VidaContemplativa y la presencia lu-minosa de los muchos monaste-rios que pueblan nuestra geo-grafía. Los objetivos de la jorna-da son fundamentalmente dos:agradecer y rezar.
En la Diócesis de Getafe existen13 institutos religiosos de vidacontemplativa: ConcepcionistasFranciscanas (Aranjuez); Ber-nardas Cistercienses y CarmelitasDescalzas (Boadilla del Monte);Clarisas Franciscanas (Chinchón);Clarisas Franciscanas (Ciem-pozuelos); Agustinas Recoletas(Colmenar de Oreja); ClarisasFranciscanas (Cubas de la Sagra);Carmelitas Descalzas (Getafe);Clarisas Franciscanas (Griñón);Chapuchinas de Santa Clara(Pinto); Clarisas Franciscanas yOrden de Hijas de Ntra. Sra(Valdemoro).
Los contemplativos tienen laindispensable misión de irradiaren nuestra Iglesia la Belleza, laVerdad, y la Bondad del Dios Tri-nitario que ama a todo hombrecon misericordia infinita y queno quiere que ninguno se pierda.Ellos son lámparas encendidasque arden con el aceite del amordivino y brillan con la luz de laesperanza.
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Juan de Palafox, por fin, beato
Después de unlargo proceso demás de 300 años,
el Obispo Juan de Palafox yMendoza ha sido proclamadoBeato, en la Catedral de Burgode Osma (Soria).Y para ser testigos de suascenso a los altares hasta el
Burgo de Osma llegaron personalidades de dis-tintas nacionalidades y sobre todo fieles de suCausa. La Puebla de los Ángeles (México) se hizoespecialmente presente, con un centenar de per-sonas de toda condición: políticos, eclesiásticosy pueblo fiel. Como es sabido, D. Juan de Palafoxfue Obispo de Puebla, antes que de Osma. El día de la glorificación de Palafox amaneciófresco y soleado. Por las diversas calles se enca-minan todos a la Catedral. A la comitiva dePuebla de los Ángeles se suma la de Fitero(Navarra) cuna del nuevo beato, que han trabaja-do con gran entusiasmo por dar a conocer enConferencias, Congresos y publicaciones, a suhijo más ilustre.Los cuarenta obispos reunidos para la ocasión,juntamente con un gran número de sacerdotes yreligiosos, entre los que destacan los carmelitas,inician el desfile procesional, a las diez en punto,desde el Seminario, acompañados por la Bandade Música. Preside la celebración el CardenalÁngelo Amato, Prefecto para la Congregación delas Causas de los Santos y representante delsumo pontífice Benedicto XVI para la beatifica-ción. A su lado, los Obispos de Puebla, VíctorSánchez Espinoza, y el de Osma-Soria, GerardoMelgar Viciosa. En los laterales del Altar, loscardenales españoles: Cañizares, Rouco yAmigo, y el mexicano Norberto Rivera, los arzo-bispos y obispos de España y América.Tras el saludo inicial y el acto penitencial con laaspersión del agua, comienza el Rito de beatifi-
cación: el obispo de Osma Soria, acompañadopor el postulador de la Causa, se acerca al altar ypide se proceda a la beatificación. Luego se dalectura a la carta apostólica que reconoce comoBeato a Juan de Palafox. Se despliega un bellotapiz, y la asamblea prorrumpe en un sonoroaplauso. Después, continúa la Santa Misa, en laque debemos destacar la hermosa homilía delCardenal delegado de Su Santidad, que comenzódiciendo: "Es asombrosa la lista interminable desantos que España ha dado a la Iglesia". La figu-ra del beato Juan de Palafox nos aproxima a losgrandes hombres que protagonizaron la magnaempresa de la colonización y evangelización delcontinente americano. De destacar, sobre todo,
las palabras que dirigió a los sacerdotes, conreferencias a las cartas y pastorales del beatoJuan de Palafox que tanto amó y alentó a lossacerdotes en su tarea al servicio de los fieles yespecialmente a los indios y a los pobres.El seis de octubre es la fecha declarada para lacelebración anual del beato. Yo había acudido al Burgo de Osma, acompaña-do de un grupo de feligreses de Alcorcón(Madrid). Por la calle, saludos y felicitaciones. ElAlcalde del Burgo me subraya las hermosas pala-bras del Cardenal Amato, especialmente las diri-gidas a los sacerdotes. Yo le digo, que tambiénlos políticos tienen mucho que aprender de quien
fue sacerdote y obispo pero también hombre alquien el Rey encomendó importantísimas tareasde gobierno. Un día grande. (Para poner en recuadro aparte de la crónica):Benedicto XVI desde Zagreb, quiso sumarse ala celebración en el rezo del Ángelus: "En estemomento nos unimos en la oración tambiéncon todos aquellos que, en la catedral de Burgode Osma, en España, celebran la beatificaciónde Juan de Palafox y Mendoza, luminosa figurade obispo del siglo XVII en México y España.Fue un hombre de vasta cultura y profundaespiritualidad, gran reformador, pastor incan-sable y defensor de los indios. Que el Señornos conceda numerosos y santos pastores a suIglesia como el beato Juan". (Para otro recuadro) El beato Juan de Palafox escribe a los sacerdo-tes de Osma: "No seamos, señores -porque sería nuestraperdición- sacerdotes sin oración, curas sinpredicación, doctores sin lección… Pregoneromudo, ¿cómo es posible? Prelado negligente,cuando ha de ser todo cien ojos y cien manos,¿cómo es posible? Doctor sin estudio, ¿cómoenseñará? Ciego y sin vista, ¿cómo verá yremediará las culpas propias y ajenas? Guíacon mal ejemplo, ¿cómo podrá conducir y guiara los demás?".
"Que los buenos pastores han de ser másmadres que padres de sus feligreses, y en nin-gún caso señores". Y también: "Ni al soldado lehan de faltar armas, ni al sacerdote libros". Yen otro lugar: "La oración es la oficina de todonuestro remedio, virtud y perseverancia. Es elhorno donde se cuece el pan para la eternasalud. Es el sol por donde Dios nos alumbra. Esla escuela donde Dios nos enseña. Es el mediopor donde vivimos en Dios, caminamos conDios y llegamos a Dios".
Inocente García de Andrés
A GRANDES MALES, GRANDESREMEDIOS. MIGUEL RIVILLA,COLECCIÓN ARCO IRIS, Nº 46.MADRID 2011. 40 PÁGS
M iguel Rivilla, sacerdo-te y “francotirador”
en la tarea literaria, como elmismo se define, nos mues-tra en este sencillo librito unaamplia diversidad de conse-jos para afrontar la vida conalegría, con fe, y para cuidarla moral, la amistad o, nadamás ni nada menos, que ser feliz.
La tirada de sus libros es muycorta, extra-comercial y de ámbitolocal; cada ejemplar sólo cuesta1,50 euros pero no por ello son de
menor calidad. El autorpide a quien esté intere-sado que se dirija a élpara comprarlos o paradarle algún donativo paracontinuar su loable laborevangelizadora. MiguelRivilla San Martín, Apdo108. 28921. Alcorcón
P. Fernández
Los miserablesD rama, acción, y una interminable lucha entre el bien y
el mal en la búsqueda de la verdad, son algunos delos ingredientes de este magnífico musical -con una puestaen escena espectacular- basado en la novela de Víctor Hugo.
Están a tiempo de verlo hasta el día 24 de julio.
S u mirada rompió mi corazón. Su fragilidad setransformaba en esperanza a pesar de padecer
sida. Era una mujer joven, con un hijo pequeño. Sumarido había muerto de sida. Ahora, gracias a un pro-grama de educación para la salud, formaba parte deuna pequeña comunidad que la había acogido y teníauna pequeña tienda que le permitía ganarse el sus-tento. Ella y otras muchas personas que conocimosen el viaje de formación a Camboya fueron las prota-gonistas de nuestra historia de solidaridad fruto delos proyectos de desarrollo financiados por ManosUnidas en aquel país. Descubrimos rostros ilumina-dos de esperanza, ilusionados y luchadores, que congran orgullo nos relataban sus logros, nos mostrabansu trabajo y nos hacían partícipes de sus retos. Eranlos rostros de los responsables de los proyectos, denuestros socios locales y el de los propios beneficia-rios. Las realidades que descubrimos rompieronesquemas y confirmaron que nuestro esfuerzo valía lapena. Palpamos la pobreza urbana en los barrios de
Phonm Penh, capital delpaís, visitando las familiasque se dedican a la recogidade basuras. En las zonas ru-rales, conocimos cómo seorganizaban las aldeas ylas pequeñas comunida-des, cómo creaban coo-perativas agrícolas y mejo-raban su capacitación. Visi-tamos y acompañamos a lasfamilias con enfermos desida y vimos la labor de for-mación de los grupos deauto ayuda. En Battambang,quedamos impresionadosdel inmenso trabajo realiza-do con los niños más vulne-rables, los niños de la calle,
conocimos los programas de ayuda, apoyo y forma-ción para mejorar su calidad de vida y la de sus fami-lias. Por último, compartimos una comida con losmás pequeños, niños entre los 3 y los 6 años, proce-dentes de las familias más pobres del área metropoli-tana de Phonm Penh. Escuchamos sus cantos, con-templamos sus dibujos y cuadernos y observamossus caritas durante la siesta. Durante ocho días reco-rrimos el país visitando distintos proyectos, recibien-do muchas muestras de afecto y gratitud en nombrede Manos Unidas, que nos transmitieron ánimo, cora-je y energía para continuar nuestra labor como volun-tarias. ¡Gracias, Manos Unidas!
El equipo de M.U.
Futuro conesperanza
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N osotras desde nuestra clausuraprocuramos ayudar a niños (poco
más o menos a 45, entre niños y univer-sitarios) de familias conocidas o conoci-das de nuestras amistades. Todo se hacecon discreción, pero con mucho amor.
Como carmelitas vivimos de nuestrotrabajo y ayudas que almas generosas nosprocuran, con ello ayudamos a otros nece-sitados, pero es tanta la necesidad que nosatrevemos a solicitar ayuda para los quenos la solicitan.
Todo se hace en la discreción. Sonniños libaneses, en su mayoría cristianos,inteligentes, con buenas notas de los queel futuro espera. Nuestra ayuda es seria,pero silenciosa… como de un Carmelo.
Estamos muy unidas a los carmelos dela Diócesis de Getafe -El Cerro y LaAldehuela-, y desde luego fervientes de lagran Santa Maravillas de Jesús.
Agradecemos mucho en nombre deNuestro Señor y en nombre de los niños yjóvenes que se van a beneficiar de sugenerosidad; es una ayuda preciosa enestos tiempos de tantas dificultades.
Se trata de ayudar en la escolarizaciónde niños libaneses, sus padres no llegancon los sueldos reducidos a pagar la edu-cación en colegios privados, y es en ellosque se da una completa educación. Esaeducación es el futuro del país. Aquí laescolarización es carísima: para las prime-ras clases, niños entre 8 y 12 años (nopensionistas, es decir comer y dormir encasa) el curso entero está entre los 1.500a los 2.000 dólares!!!! (libros, autocar…)
Bueno, poco a poco todo se va hacien-
do, que no nos falte la confianza y que sea-mos todos tal cual el Señor nos quiere ytodo se nos dará por añadidura: "todo loque hiciereis por uno de los pequeños…".
Todos unidos para la nueva Evange-lización, ayudando en lo poco que pode-mos. No olviden la oración por este MedioOriente, en especial estos días por elLíbano, Siria, etc…
Estamos encomendando al Señor, paraacertar en todo a hacer su santa Voluntad.Estos niños y jóvenes pertenecen a unaesfera social, la terrible guerra los ha redu-cido a un estado difícil, sus padres no lle-gan a cubrir los gastos de la educación,pero… conservan aparentemente su"rango" social. Nuestras ayudas son muydiscretas y nadie está al corriente de nues-tra ayuda; estas gentes se ven reducidas ala necesidad a causa de injusticias…
Si alguien se ofrece a apadrinar a unniño o a un joven universitario, el benefi-ciado se puede dirigir a su padrino omadrina y mandarle cartas, fotos, etc., demodo particular. Si pudiesen, de manerageneral, hacer una petición para ayudarescolarizaciones en el Líbano y hubiesealguna respuesta concreta, se podría,establecer una correspondencia "privada".
En todo caso, seguimos muy unidas a"Padre de Todos", que el Señor derramebendiciones abundantes sobre nuestraquerida España… que se salvará por laoración…
Que la Gracia del Espíritu Santo sea ennuestros corazones. Con toda nuestra gra-titud.
Teresa de Jesús
De las Carmelitasdescalzas de Harissa
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D esde este país vuelve a llegarnos un testimonio de la labor evangeliza-dora de Mª Carmen y Mª Sol miembros del Instituto Pro Ecclesia, ubi-
cado en Parla. Nos cuentan que ha muerto Hanna, otro de sus queridos ancianos, de cuyatriste historia ya hablamos en el número 165 de la revista diocesana.: "(...) elpasado 1 de marzo, ya no admitía ningún alimento, vimos que esta vez, su finalera inminente, murió al día siguiente.
Estas experiencias nos enseñan a discernir y valorar lo esencial de nuestravida. Este año 2011 estamos viviendo acontecimientos de todo tipo: las revolu-ciones de los egipcios, la manifestación de los cristianos en El Cairo, el desas-tre en Japón... creo que hay razones suficientes para reflexionar sobre la cadu-cidad y poca consistencia de todo lo existente y esto nos debe hacer tomar con-ciencia y revisar nuestra forma de vivir.
Que, en este tiempo, el Señor nos conceda la gracia de una auténtica conver-sión para renovar todo aquello que pueda separarnos de Dios, o para vivir aten-tos en este mundo que nos habla constantemente, a través de situaciones yacontecimientos.
Mª Carmen y Marisol
Carta desde Egipto
Sr. Director:
N o soy fumadora, y poco o nada me afecta la Ley anti-tabaco que ha entrado en vigor en España el 2-1-
2011, pero lo que sí me importa es el cinismo e hipocresíacon que actúa el Gobierno, al considerarnos a todos losespañoles imbéciles, ya que dice que lo hace para protegernuestra salud, tanto de los que fuman como de los que nofumamos. Si fuera así, yo sería la primera en aplaudir la pro-mulgación de la Ley, pero resulta que ese mismo Gobiernoes el que permite el aborto a menores de edad, incluso sinla autorización de los padres, menores que no tienen dere-cho a votar pero sí a abortar: a decidir sobre la vida de sushijos, y es el mismo Gobierno que ya apunta a la eutanasia;leyes que permiten eliminar la vida de los demás.
En España mueren al año unas 50.000 personas comoconsecuencia del consumo activo y pasivo del tabaco; fren-te a eso, según los datos del Instituto Nacional de Esta-dística de los últimos años, en 2008 se produjeron enEspaña 107.152 abortos, y en 2009 fueron 111.482 losniños a los que se les mató antes de nacer. A estos hay quesumarles todos a los que se les impidió nacer por el uso dela píldora del día después. No hay datos de los muertos enEspaña por la práctica de la eutanasia, pero sí que existencasos por todos conocidos, en los que algunos se atribuye-ron practicarla en su actividad profesional; y eso antes deestar regulada tal práctica.
Otra prueba de cinismo es que se prohíbe fumar, pero seinstalan miles de máquinas expendedoras de tabaco en todala geografía española.
El primer derecho del ser humano es el de la vida, y si sevulnera ese derecho, todos los demás sobran.
Atentamente:H.M. Bajón
El tabaco
R esulta obvio afirmar que en el aspecto religioso, estamos atravesando a casitodos los niveles -personal, familiar, social, eclesial y global- una dura, pro-
funda y generalizada crisis de fe, que amenaza, cual riada o maremoto inconteni-bles, anegarnos a todos, arrastrando cuanto habíamos construido hasta el pre-sente. Pocos son los católicos españoles que se crean libres y seguros en las cir-cunstancias actuales y permanezcan "firmes e inconmovibles como una roca" antelas embestidas del consumismo, del hedonismo, del indiferentismo, del materia-lismo, del laicismo, del agnosticismo, del relativismo o del ateismo.
Son tiempos recios y nada fáciles para no dejarse arrastrar, en medio de lasborrascas de la vida, por esas poderosas corrientes que nos invaden desde elpropio hogar, hasta el último rincón, donde se desenvuelve nuestra corta exis-tencia humana.
El caso es que no hay alternativa posible para los creyentes, cristianos ocatólicos que fluctuamos por el proceloso mar de la vida. O nos asimos, contodas las fuerzas de la fe, a la oración, los sacramentos a Dios, Padre deNuestro Señor Jesucristo, a la Madre de Dios, María santísima, y alMagisterio oficial del Papa -visión profética de san Juan Bosco-, o podríamosdesaparecer irremediablemente en el abismo del mal, de la corrupción o delnihilismo. Emitamos un urgente SOS al cielo, con la seguridad de que elTodopoderoso nos echará un cable, pues dice la Biblia que "el auxilio meviene del Señor, que hizo el cielo y la tierra".
Miguel Rivilla
SOS urgente al cielo
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TORTOSA 24-30 AGOSTO La Acción Católica General organizacada año un verano para familias enTortosa. Un verano en el que se mez-clan oración, convivencia, intercambiode experiencias, y muchos ratos deocio y esparcimiento para familias.Información: [email protected] el teléfono 610 51 74 53.Algunos testimonios de años anterio-res: "En Tortosa hemos visto la reali-dad unida de sus tres ramas: niños,jóvenes y adultos. Cada vez son máslos laicos que comprenden que supapel en la misión evangelizadora dela Iglesia es fundamental, y encuen-tran en la Acción Católica el modo dehacer más efectivo ese apostolado".Cristina del Rio, Presidenta de losadultos de A.C.
"Para mi familia ha sido una experien-cia muy enriquecedora, ha superadotodas las expectativas. Nos hemossentido muy acogidos por todos; noshan hecho sentir que todos somosiglesia, que tenemos que hacer lavoluntad del Padre y dar testimoniocon nuestra vida". Julia, madre defamilia.
"Como nos dijo D. Joaquín, Tortosa esuna verdadera escuela de vida cristia-na. Hay que trabajar por el Reino deDios incansablemente, cada uno en sulabor, pero todos mirando al mismopunto: Jesús". Carmen, monitora
"Ha sido superdivertido. Me lo hepasado fenomenal conviviendo conotras personas y jugando a muchascosas… pero lo más importante esque me he acercado más al Señor, conla oración, la Eucaristía, el Rosario…me ha encantado Tortosa y me gusta-ría repetir". Gloria, 10 años.
CURSOS
Universidad Pontificia de SalamancaCurso de Verano en Comunicación Herramientas y Nuevas Formas deComunicación Digital.Fechas: del 4 al 8 de julio.Tf: 923 28 23 57e-mail: [email protected]
Congreso Mundial de UniversidadesCatólicas
Convoca: Universidad Católica deÁvila.Fechas: del 12 al 14 de agosto.Tf: 920 35 20 67e-mail: [email protected];[email protected]
Los jóvenes y la Iglesia Católica:apuntes para una pastoral juvenilhoyOrganiza: Universidad Rey JuanCarlos.Fechas: del 18 al 22 de julio.Tf: 91 448 83 50/51www.urjc.es
Biblia, Historia y religionesOrganiza: Instituto Bíblico y Orientalde León.Fechas: del 23 al 30 de agosto.Lugar: Cistierna (León)e-mail: [email protected]://institutobiblicoyoriental.blogs-pot.com/
Nueva EvangelizaciónOrganiza: Asociación Spe salvi.Fechas: del 4 al 16 de julio.Lugar: Madrid.Tf: 91 806 06 96spesalviasociacion.blogspot.com
VI Cursillo de Verano para semina-ristas mayores: "La liturgia de lashoras, oración de la Iglesia"Organiza: Comisiones Episcopales deLiturgia y Seminarios y Universidades.Fecha: 3 y 9 de julio de 2011. Málaga.Tf: 962 2506 00e-mail:[email protected]
XVI Curso Pastoral de la Salud paraseminaristas: Juventud y saludOrganiza: Departamento de Pastoralde la Salud.Fecha: Del 11 al 16 de julio.Lugar: Villa San José, Los Molinos.Tf: 91 855 00 04e-mail: [email protected]
Semana Española de Misionología:Los jóvenes, destinatarios y protago-nistas de la misión"Organiza: Comisión Episcopal deMisiones.Fecha: 12 al 14 de julio.Lugar de celebración: Facultad deTeología de Burgos. Tf: 947 201 004www.conferenciaepiscopal.es
Seminario de Formación Perma-nente de Sacerdotes en Tierra SantaOrganiza: Comisión Episcopal delClero.Fecha: 14 al 27 de julio. Lugar: Tierra Santa.Tf: 91 343 97 08/ 96 02e-mail:[email protected]
Escuela de TeologíaKarl Rahner. Hans Urs Von BalthasarEl hombre en alternativa. Postmo-dernidad y cristianismo en España.Fecha: 11 al 15 de julio.Inf: [email protected]
ENCUENTROS Misioneros SilosArraigados en Cristo… ¡en comunidad!
-Silos… ¡Lo preparamos! ¿Sabes?Pre-levadura: 1-3 de julio.Pre -Madrid: 8-12 de agosto.Post JMJ en Madrid: 21- 23 Agosto-Verano Mundo NuevoDel 4 al 9 y del 9 al 14 de julio-Escuela de Animadores de la Comu-nidad y de la MisiónDel 16 del 30 de julio-Emaús Milenio TresDel 12 al 21 de agosto-Jornada Mundial de la Juventuddel 16 al 21 de agosto.Cristianos sin fronterasTf: 91 594 41 12/ 629 66 59 83e-mail: [email protected]
Mariápolis 2011.Organiza: Movimiento Focolar.Fechas: del 1 al 5 de agosto.Lugar: Cáceres.Inf: 954 634 451/ 653 543 261e-mail: [email protected]
Mission CampsCampamentos para chicas y chicos dediversas edades.Inf: www.missioncamps.es
EJERCICIOS ESPIRITUALES
Cooperadores parroquiales.Lugar: Pozuelo de Alarcón (Madrid) yCasa Mare de Deu de Montserrat,(Barcelona).Tf: 91 352 09 68 / 91 351 37 36Tf: 93 865 44 96Diversas fechas.
Casa de EspiritualidadVirgen del CaminoPP. Dominicos/ Avda de Astorga, 87.24198 Virgen del Camino/León.Fechas: 1-8 ;11-18 ; 22-29 de julio2-9; 12-19; 23-30 de agosto.1-8 de septiembre.Tfno: 650 552 201/987 300 987/987 300 001
Encuentros Experiencia de DiosSevilla del 2 al 8 de julio.Tf: 954 655 007El Escorial del 17 al 22 de julio. Tf: 916 753 819Loyola del 11 al 16 de septiembre. Tf: 943 151 789
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PROPUESTAS MUY VERANIEGAS
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¿Pero es necesario defender alPapa? puede preguntarse un ca-tólico convencido de que el Papaes el Vicario de Cristo en la tierra.Obviamente la respuesta es afir-mativa, ya que no todos tienenese convencimiento, y aún te-niéndolo los hay dispuestos a cri-ticar todo lo divino y humano.Baste considerar que en el Times,recientemente, se daba cuenta deuna iniciativa de algunos aboga-dos del Reino Unido, para inten-tar procesar a Benedicto XVI, conocasión de su viaje a Inglaterra,por crímenes contra la humani-dad, por su presunto encubri-miento de la conducta de algunossacerdotes.
P. Rodari y A. Tornielli, exper-tos vaticanistas, realizan un ex-haustivo trabajo, solidamente do-cumentado, para demostrar lainconsistencia de las críticas ur-didas en muchas ocasiones poruna prensa sensacionalista, osencillamente enemiga de laIglesia Católica, contra la venera-ble figura de Benedicto XVI. Ha-cen un repaso de todas esas si-tuaciones críticas, en las que des-tacan el valor del que da mues-tras el Papa para abordar los pro-blemas más espinosos: la rela-ción de la Iglesia con el Islam; eldrama de los sacerdotes pede-rastas; la derogación de la exco-munión a los obispos lefebvria-nos; el uso del preservativo enÁfrica, o la reinterpretación de lasprofecías marianas de Fátima.
Un libro, no siempre de fácillectura, pero que vale la pena co-nocer por quienes deseen estar aldía del acontecer del papado queestamos disfrutando, o tenganque orientar a otros.
José Luís Olaizola
ACTU
ALID
AD8 EN DEFENSA DEL PAPA. PAOLO RODARI Y ANDREA TOR-NIELLI. Ediciones Martínez Roca, Planeta. Junio 2011, 383págs.
Este libro nos presenta la vidade siete cristianos y cristianasconversas: Giovanni Papini,Carlos de Foucauld, Edith Stein,Gilber K. Chesterton, GrahamGreen, Eva Lavalliére y GuillermoRovirosa.
Con un lenguaje claro y directo,el autor nos narra las trayectorias
vitales de estos siete personajeshistóricos que, por caminos ycompromisos diferentes, vivieronel encuentro con Jesucristo quetransformó sus vidas y les llevó "amostrarse coherentes con su ver-dad y respetuosos con la verdadde los demás".
Desde la HOAC (HermandadObrera de Acción Católica) nos in-vitan a conocer la biografía deGuillermo Rovirosa, quien enten-dió y vivió la opción por lospobres desde su fe en Cristo,antes que el Concilio Vaticano II lahiciera "opción preferente".
P.F.
VIDA
DE
FE
8 "EL FUEGO DE LA MONTAÑA", Eduardo de la Hera. Ed San Pablo,2009, 144 págs.
¿Un libro de R. Gómez Pérez?¡Tiene que ser bueno! Pocos auto-res tan prolíficos y divulgativos,que da respuesta a las cuestionesde actualidad: la vida, el respeto, eldeber, el mal, la conciencia, lalibertad, el sufrimiento…
El objetivo lo expone desde elprincipio: ensayar si es posible ycómo reconstruir la creencia allídonde se ha perdido o se ha debi-litado. El autor analiza tendencias
e ideologías, la modernidad (máshombre y menos Dios), la posmo-dernidad (yo decido) y el "todovale", y propone como solución "lasecularizad trascendente", y loexplica.
Rialp presenta el libro así: "esposible despertar a la cultura desu sueño profundo si se recons-truye la creencia desde suscimientos indispensables: la con-ciencia, la amistad y el sufrimientoy el fulgor del bien".
Texto de fácil comprensión;quizá especialmente útil para jóve-nes -con cierto nivel cultural- . Eltítulo es el consejo final: "Vayausted con… Dios, el Otro quenunca falla y siempre perdona";muy oportuno.
F. Armenteros Montiel
ENSA
YO
8 VAYA USTED CON DIOS… Cómo reconstruir la creencia.Rafael Gómez Pérez Rialp, Madrid 2011, 150 págs.
CULTURA
El Delegado de Juventud de laDiócesis de Getafe ha escrito unlibro breve y manejable para ayu-dar a vivir intensamente la próxi-ma jornada de la juventud; empe-zando por explicar la importanciade la pastoral juvenil, que ya esta-ba presente en la Biblia y en la Tra-
dición, y después en la Historia yel Magisterio de la Iglesia, para, acontinuación, ofrecer un resumende los grandes temas que hanocupado las JMJ desde el año1987 en Buenos Aires hasta lapróxima jornada de agosto.
Las Jornadas Mundiales de laJuventud siguen siendo hoy, paralos jóvenes, lugares incompara-bles para relacionarse con Alguienque llena verdaderamente su sole-dad, el ambiente que siempre handeseado, el aire del Espíritu queoxigena la existencia, la seguridadde triunfar en la eternidad.
P.F.
JMJ
2011
8 GUÍA PARA APROVECHAR LA JMJ, Gonzalo Pérez-Boccherini.Ed. Palabra. Madrid 2011. 78 págs. (2ª edición)
8 ¿POR QUÉ ESTÁS SIEMPRE ALEGRE? Juan Moya Corredor.Colección Persona&Cultura. Madrid 2011. 144 págs.
¿Vives con alegría tu fe cris-tiana?
¿Eres consciente de los motivosque tienes, como cristiano, paraser una persona alegre?
Sabes explicar a otros, con sen-cillez y claridad, por qué el cristia-no ha de ser optimista en todas lascircunstancias de su vida?
¿O sientes un cierto «complejo»ante los que dicen sentirse más«libres» sin lo que llaman «atadu-ras» morales?
JMJ2
011
