19 Ao cair da tarde daquele primeiro dia da semana, estando os discípulos reunidos a portas trancadas, por medo dos judeus, Jesus entrou, pôs-se no meio deles e disse: “Paz seja com vocês!” 20 Tendo dito isso, mostrou-lhes as mãos e o lado. Os discípulos alegraram-se quando viram o Senhor. 21 Novamente Jesus disse: “Paz seja com vocês! Assim como o Pai me enviou, eu os envio”. 22 E com isso, soprou sobre eles e disse: “Recebam o Espírito Santo”.

João 20.19-22

A igreja é o resultado da missão de Deus A igreja é o instrumento da missão de Deus

O Chamado para SAIR recapitulação

O Filho foi enviado A igreja foi enviada

Missio Dei:

A grande barreira“Cheguei à conclusão de que, para nós que moramos

no mundo ocidental, o maior desafio para a viabilidade do cristianismo não é o budismo, com

todo seu apelo filosófico para a mente ocidental, nem o islamismo […] Não é a Nova Era […] Tudo isso é um

desafio para nós, sem dúvida alguma, mas acredito que a maior ameaça para a viabilidade de nossa fé

é o consumismo. De longe, este é o desafio mais abominável e insidioso para o Evangelho, pois afeta de muitas maneiras cada um de nós e todos nós.”

Alan Hirsch, Caminhos Esquecidos, p.117

A força do consumismo

1) O consumo como religião

1) O consumo como religião“A nossa enorme economia produtiva exige que façamos do consumo nossa

forma de vida, que tornemos a compra e uso de bens em rituais, que

procuremos a nossa satisfação espiritual, a satisfação do nosso ego, no consumo.”

Victor Leboux, analista de vendas, logo depois da Segunda Guerra Mundial

1) O consumo como religião“Se o papel da religião é oferecer um senso

de identidade, propósito, sentido e comunidade, podemos dizer que o

consumismo atende a todos esses critérios… os publicitários se tornaram muito insidiosos a

ponto de hoje estarem usando, de forma deliberada, idéias teológicas e símbolos

religiosos a fim de vender seus produtos” Alan Hirsch, Caminhos Esquecidos, p.117

1) O consumo como religião“As marcas  constituem a nova religião. As pessoas se voltam para

elas em busca de  sentido”, declarou um diretor da Young & Rubican. Disse ainda que essas grifes  “possuem paixão e

dinamismo necessários para transformar o mundo e converter as pessoas em sua maneira de pensar”. A Fitch, consultoria londrina de

design, no ano passado realçou o caráter “divino” dessas marcas famosas, assinalando que, aos domingos, as pessoas preferem o shopping à missa ou ao culto. Em favor de sua tese, a empresa evocou dois exemplos: desde 1991, cerca de 12 mil pessoas

celebraram núpcias nos parques da Disneyworld, e estão virando moda os féretros da marca Halley, nos quais são enterrados os

motoqueiros fissurados em produtos Halley-Davidson.” Frei Betto

A força do consumismo

1) O consumo como religião

2) A religião como consumo

ídolo cultural

2) A religião como consumo“Na situação moderna e pós-moderna, a igreja é forçada a um papel de ser pouco

mais do que um vendedor de bens e serviços religiosos. E os consumidores

finais dos serviços das igrejas, facilmente caem no papel de consumidores

individuais exigentes, devorando bens e serviços religiosos oferecidos pelo mais

recente e melhor vendedor” Alan Hirsch, Caminhos Esquecidos, p.120

2) A religião como consumo

Para além do “mercado gospel”, o consumismo transforma o CRISTÃO em alguém…

auto-centrado exigente

descomprometido acomodado superficial

2) A religião como consumoQuanto maior o crescimento da igreja, mais as pregações necessitam de apresentações mais

dinâmicas e slides de Powerpoint mais sofisticados. A música precisa parecer mais profissional com

sistemas de som e iluminação superiores. A programação infantil e os ministérios para jovens e adolescentes

precisam ser melhores para manter satisfeitas e atentas as pessoas que deles participam, de modo que os pais possam assistir ao culto principal, em que os

serviços e produtos religiosos são colocados à disposição. Dan Kimball, Igreja Emergente, p. 119

2) A religião como consumoGrandes intenções, mas a consequência

disso é que a igreja pode aos poucos perder a visão de sua identidade e de sua

função missional, e as pessoas passarão a ir à igreja para que suas necessidades sejam supridas por outros, oferecendo-se para ajudar somente se dispuserem de algum

tempo livre. Quando criamos essa cultura, elas geralmente se contentam em

permanecer na condição de espectadores. Dan Kimball, Igreja Emergente, p. 119

2) A religião como consumo

2) A religião como consumo

Para além do “mercado gospel”, o consumismo transforma a IGREJA em…

teatro/cinema shopping center

clube social centro médico

spa seminário motivacional

sala de aula

Para levar a sério o chamado de Jesus, precisaremos

reconhecer e romper com o ídolo cultural do consumismo

Precisamos de uma mudança de postura, perspectiva e atitude:

em relação a

Cristoem relação ao

mundo

em relação a

Cristoda admiração para o discipulado

O rei não passa de um símbolo agradável de unidade e lealdade, tal como uma bandeira ou hino nacional. Ele é louvado, festejado e sustentado,

mas sua autoridade como rei é insignificante. De maneira nominal

lidera a todos, mas nas horas de crise alguém mais toma as decisões.

A. W. Tozer

em relação a

Cristodiscípulos obedecem discípulos aprendem

discípulos imitam discípulos estão disponíveis

discípulos servem

da admiração para o discipulado

em relação a

CristoA maior prova do cristianismo para os outros

não é a extensão do quanto o homem é capaz de analisar de maneira lógica suas razões para

acreditar, mas a extensão do quanto, na prática, ele firmará sua vida em sua crença.

T. S. Eliot

da admiração para o discipulado

Precisamos de uma mudança de postura, perspectiva e atitude:

em relação a

Cristoem relação ao

mundo

em relação ao

mundode lar para campo missionário

Os sermões e os cânticos daqueles dias com frequência tinham uma qualidade

marcial, e muitas vezes um traço de saudade do lar celestial. Os soldados cristãos pensavam sobre o lar, sobre o

descanso e sobre o estarem juntos com os seus, e suas vozes cresciam em lamentação

ao cantarem da batalha terminada e da vitória alcançada. Mas quer estivessem

atacando as armas do inimigo, ou sonhando com o fim da guerra e com as boas vindas do Pai, eles nunca se esqueciam de como

era o mundo em que viviam - era um campo de guerra, e muitos eram feridos e mortos.

Que diferente é hoje. […] As pessoas não mais pensam no mundo como

sendo um campo de batalha, mas como um lugar de lazer. Não estaríamos aqui para lutar; estaríamos aqui para brincar. Não estaríamos num país estrangeiro; estaríamos em casa. Não estaríamos preparando-nos para a vida, mas já

estaríamos vivendo a nossa vida, e o melhor que poderíamos fazer é

livrarmo-nos de nossas inibições e de nossas frustrações para viver esta vida o

máximo que pudéssemos.

em relação ao

mundode lar para campo missionário

a igreja como comunidade de contraste

1) Uma comunidade de justiça em um mundo de injustiça econômica e ecológica

2) Uma comunidade de generosidade e simplicidade em um mundo consumista

3) Uma comunidade de pessoas que contribuem financeiramente de modo generoso em um mundo egoísta que busca os seus próprios direitos mais do que os dos outros

4) Uma comunidade que testemunha humilde e ousadamente a verdade em um mundo de incertezas

uma comunidade de contraste: A Igreja Missional na Bíblia, Michael Goheen

5) Uma comunidade de esperança em um mundo desiludido e saturado pelo consumo

6) Uma comunidade de alegria e gratidão em um mundo hedonista que busca freneticamente o prazer

7) Uma comunidade que experimenta a presença de Deus em um mundo secular

uma comunidade de contraste: A Igreja Missional na Bíblia, Michael Goheen

Precisamos de uma mudança de postura, perspectiva e atitude:

em relação a

Cristoem relação ao

mundo