Shiabooks.org  

)ابطحي(الصحيفة السجادية )ع(االمام زين العابدين

]1 [

الصحيفة السجادية الجامعة الدعية االمام علي بن الحسين عليھما السالم

]2 [

عاما على شھادة االمام زين العابدين وسيد الساجدين ) 1316(بمناسبة مرور فاطمة الزھراء ابن . (علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليھم السالم

: تم إنجاز ونشر ھذا الكتاب ھوية الكتاب) بضعة رسول هللا صلى هللا عليه وآلهعلي بن الحسين " الصحيفة الجامعة الدعية االمام السجاد، زين العابدين : الكتاب

سماحة السيد محمد باقر نجل : بإشراف". بن علي بن أبي طالب عليھم السالم مؤسسة االمام : تحقيق ونشر. طحي االصفھانيالسيد المرتضى الموحد االب

: العدد. ق. ھ 1411/ محرم الحرام / 25االولى : الطبعة. المھدي عليه السالمحقوق الطبع كلھا محفوظة لمؤسسة . 33060: تلفون. نمونه. قم: المطبعة. 5000

مؤسسه االنصاريان للطباعة والنشر . قم المقدسة/ االمام المھدي عليه السالم ايران - قم -ارع الشھداء ش

]3 [

فليستجيبوا ) صلى(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان لي وليؤمنوا بي وقال ربكم ادعوني أستجب لكم

]5 [

كلمة آية : التقديم - 1دليل الصحيفة الجامعة الدعية االمام السجاد عليه السالم -أ : يشتمل على: التمھيد - 2هللا السيد المرتضى الموحد االبطحي االصفھاني

االمام علي بن الحسين بن علي بن - ب . دعوة هللا بين الزلفى إليه وسمو الروحمنھج - 3. الصحيفة السجادية الكاملة كلمة حول -ج . أبي طالب عليھم السالم

متن - 4. عملنا في الصحيفة الجامعة الدعية االمام السجاد عليه السالمالسند المتداول - 5. الصحيفة الجامعة الدعية االمام السجاد عليه السالم

أسانيد الصحيفة - 6". حدثنا " للصحيفة السجادية الكاملة وبحث حول الفائل الفھارس - 8. شجرة االسانيد، وتوضيحات لقراءتھا - 7. ملة وإجازاتھاالسجادية الكا

فھرس أدعية الصحيفة - 2. فھرس اآليات القرآنية - 1: العامة، تشتمل علىفھرس أدعيته عليه - 4. فھرس موضوعات أدعية الصحيفة الجامعة - 3. الجامعة

. في االماكن المختلفةفھرس أدعيته عليه السالم - 5: السالم المختصة باالوقات 8. فھرس من دعا عليه السالم عليھم - 7. فھرس من دعا عليه السالم لھم - 6

فھرس - 10. فھرس االعالم الواردة في مقدمة االدعية - 9. فھرس التعليقات -

Shiabooks.org  

فھرس أسانيد الصحيفة السجادية الكاملة - 11. أدعية الصحيفة السجادية الكاملةفھرس - 13. الرواة الواردة أسماؤھم في شجرة االسانيد فھرس - 12. وإجازاتھا

.مصادر التحقيق - 14. التخريجات واالتحادات

]6 [

بعد حمده تعالى شأنه على نعمه وآالئه وتوفيقه ومننه، فقد طالعت : التقديم - 1ھذا السفر الجليل، واالثر االصيل، واطلعت على ما ضم بين دفتيه، فوجدته عمال

فيدا، ينم عن تتبع واف، وضبط وتثبت في النقل، يغني طالب الدعاء البحث رائعا موالتنقيب في بطون الكتب عن أدعية االمام زين العابدين عليه السالم فقد تصدى

لجمع أدعية سيدنا وموالنا االمام الھمام سيد " محمد باقر " ولدي وقرة عيني السجادية الكاملة، فنظمھا الساجدين عليه السالم واستدراكھا على الصحيفة

ونسقھا، وشرح بعضا من مبھماتھا، واستقصى أسانيدھا، ثم عمل لھا الفھارس تغمدھا هللا برحمته -الالزمة، فأشبع بذلك رغبة كانت في نفسي، ونفس والدته

وترجم ما كنا نتمناه، فله جزيل الشكر والتقدير، - الواسعة، وأسكنھا فسيح جنانه ولعل . جزاء العاملين، ووفقه لما يحب ويرضى، إنه سميع مجيبوجزاه هللا خير

، عن 9ح 323/ 1: خير ما يحضرني في ھذا المقام ما رواه الصدوق في الخصالولد : ست خصال ينتفع بھا المؤمن من بعد موته: " الصادق عليه السالم، قال

قة ماء صالح يستغفر له، و مصحف يقرأ فيه، وقليب يحفره، وغرس يغرسه، وصدإنه لمنھل عذب بعلومه، : فالحق يقال". يجريه، وسنة حسنة يؤخذ بھا بعده

وغرس أثيل بمقامه، شرح صدري برونقه، وروح روحي بألفاظه، وأنعش نفسي بكلماته، وجلى الرين عن قلبي بأدعيته، وأسأل هللا تبارك وتعالى أن تكون ھي

" وابتغوا إليه الوسيلة : " ىوسيلتي يوم أفد على وجھه الكريم، كما قال تعالوال أجد ما أقدمه له أولى من ھذه الكلمات من دعاء االمام السجاد . 35: المائدة

اللھم ومن علي ببقاء ولدي، وبإصالحھم : " عليه السالم لولده عليھم السالمالمفتاق إلى رحمة ربه . ". وعافھم في أنفسھم وجوارحھم. لي، وبإمتاعي بھم

الموحد االبطحي االصفھاني" المرتضى " أبو محمد باقر

]7 [

: دعوة هللا بين الزلفى إليه وسمو الروح -أ : التمھيد - 2بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد الذي أزھر القلوب بدعائه، وأينع براعم االيمان بندائه، وأوسق ثمار

في محكم كتابه العقيدة بمناجاته، وھدانا بما أنزل من صحفه ورساالته، فدعانا لدعائه، وجعله مفتاح الباب بينه وبين عبيده وإمائه، والصالة والسالم على أشرف

من دعاه من خالئقه و برياته أبي القاسم محمد صلى هللا عليه وآله ومدينة علومه وحكمته، وعيبة كلماته، وعلى أھل بيت نبيه، كلماته وأبوابه، وحمله

د مغفرته، وسحائب رضوانه، ومصابيح جنانه، وخزنة فرقانه، ومفاتيح رحمته و مقاليعلمه، وحفظة سره، و مھبط وحيه، وموضع اصطفائه وطھارته، ومحل كرامته، أھل

فإن . وبعد. والء هللا وواليته، من واالھم فقد والى هللا، ومن عاداھم فقد عادى هللاء وسيلة من منن هللا ورأفته، ولطفه ونعمته، وعطفه وشفقته، أن جعل الدعا

مقدسة يتقرب بھا العبد إليه تعالى، فتسمو روحه إلى مدارج الكمال، وتنعق من فيسأله مخلطا كشف الوائه، -رب العزة والجالل - كل ألوان العبودية لغير وجھه

ادعوني أستجب : " وتفريج غمه، وتنفيس كربه، وجالء ھمه، فقال عز من قائلوإذا سألك عبادي عني " وقال ). 2" (فضله واسالوا هللا من " وقال ). 1" (لكم

فأي فضل أكبر من ). 3" (فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وأي نعمة تضاھي سماح الرب الجليل للعبد الذليل بمخاطبته ودعوته بما ! ھذا؟

! شاء، وأنى شاء، ومتى شاء، وكيف شاء في ابتغاء مرضاته، والتقرب إليه؟إذا أردنا الخوض في غمار قدسية الدعاء، وأھميته وضرورته، تقرب االنبياء وحسبنا

Shiabooks.org  

واالولياء والمالئكة إلى هللا تعالى به، فضال عما فاضت به أخبار الفريقين حد .التواتر

.6 18: سورة البقرة - 3. 32: سورة النساء - 2. 60: سورة غافر - 1

]8 [

بن أبي طالب عليه السالم ال يتوقف القلم االمام علي بن الحسين بن علي - ب حيرة، وال تتبعثر االفكار دھشة إال عند ما تكون الكتابة عن عظيم أبدع في جانب

ماذا سيكون الحال، وأمامنا عظيم برقت حروف اسمه في ! ترى. من جوانب الحياةابن ھو! ؟ أجل)1" (علي سيد العابدين، وزين أولياء الماضين ": " حديث اللوح "

من علمه شديد القوى، ھو ابن من دنا فتدلى، فكان قاب قوسين أو أدنى، فأوحى إليه ما أوحى، ھو ابن من صلى بمالئكة السماء مثنى مثنى، ھو ابن

ھو ابن باب مدينة علوم الرسول صلى هللا . محمد المصطفى صلى هللا عليه وآله عليه وآله بمنزلة عليه وآله وحكمته، ھو ابن من كان من المصطفى صلى هللا

ھارون من موسى عليھما السالم، ھو ابن من كان مع الحق، أينما دار دار معه، ھو ابن بضعة رسول هللا، وفلذة كبده، . ھو ابن علي المرتضى عليه السالم

العالمة غير المعلمة، الفاھمة غير المفھمة، سيدة نساء العالمين، فاطمة الزھراء أخي االمام الثاني، ومخزن المعاني، وأحد سيدي شباب ھو ابن . عليھا السالم

ھو ابن . أھل الجنة، الحسن بن علي بن أبي طالب صلوات هللا وسالمه عليھمقتيل العبرات، وأسير الكربات، سيد الشھداء من االولين واآلخرين، أبو األئمة . التسعة الطاھرين، المعصومين، الحسين بن علي بن أبي طالب عليھم السالمھو ابن من اصطفاھم هللا من عباده، واختارھم على علم على العالمين، ثم أورثھم الكتاب والحكمة، وجعل منھم مھدي ھذه االمة عجل هللا تعالى فرجه

الشريف ھو إمام العارفين، وقائد الزاھدين، وسيد الساجدين، وزين العابدين، ذو .ليھم السالمالثفنات، ورابع أئمة أھل بيت العصمة والطھارة ع

.3ح 6باب 43/ 1: عيون أخبار الرضا - 1

]9 [

وال ريب أن البصير الواعي إذا أنعم هللا عليه، وتدبر القرآن، أيقن بأنه لم ينزل من فھل نطقت محكماته . اآليات الباھرة في حق أحد كما نزل في العترة الطاھرة

وھل ! وھل الحد من العالمين آية كآية تطھيرھم؟! بذھاب الرجس عن غيرھم؟! جبرئيل بآية المباھلة لسواھم؟ وھل ھبط! فرض محكم التنزيل المودة لغيرھم؟

إذن فما عساي أن أقول بمن ينتھي إلى النبي في االنتماء، وبغصن شجرة أصلھا ثابت وفرعھا في السماء، وبمن تسجد عنده معاني العز والبھاء؟ فأي قول يفي بوصفه؟ وأي طول يقاس بفضله؟ وأيم هللا إن في ھذا كفاية لمن كان له قلب أو

ھذا وقد طوقت كتب التراجم والتاريخ واالخالق ھذه . و شھيدألقى السمع وھكما أفردت لھا -دراسة وتحليال - الشخصية الفذة بھالة من الجليل والتقدير

مصنفات خاصة في محاولة لالحاطة بجوانب حياة ھذا االمام المعصوم، مستخلصة وتنزيھه من تحركه الخطير، وأثره البارز في إرساء دعائم المجتمع االسالمي،

الشوائب في مرحلة ھي من أصعب وأقسى وأدق المراحل التي مرت بھا االمة خالل النصف الثاني من -بعد شھادة أبيه الحسين عليه السالم - االسالمية بعد جده ) 1(وأما جدارته في التصنيف، فقد كانت له الصدارة في ذلك . القرن االول

Shiabooks.org  

لي عليه السالم الذي يعد بحق أول من صنف ع -أول جامع القرآن - سيد االوصياء فسالم على إمامنا السجاد يوم ولد، ويوم كان مكبال . في االسالم بال منازع

بالحديد، وحوله حرم رسول هللا صلى هللا عليه وآله أسرى حاسرات، ويوم أدى ما ، حمله هللا، ويوم اختاره العلي االعلى إلى جواره متظلما إليه ظالمة أھله وأبيه

).2(ويوم يبعث حيا شافعا، ومشفعا باذنه تبارك وتعالى

لما كانت شخصيته عليه السالم ال تستوعبھا ھذه السطور، فااللسن - 2. 2: راجع معالم العلماء - 1تكل، واالقالم تعجز إن ھي رامت ذلك، وحتى ال يطول بنا المقام نحيل القارئ الكريم إلى كتاب عوالم

.تحقيق مؤسستنا/ المام علي بن الحسين عليھما السالم العلوم في حياة ا

]10 [

ال نبتعد عن الحقيقة إذا قلنا إنھا كتاب : كلمة حول الصحيفة السجادية الكاملة - ج لفظه دون كالم البارئ، وفوق ما يفوه به المخلوق، لما بلغه من قمة في بالغة

وصفه، وجودة سبكه، وحسن فصاحته، تعبيره، وعذب بيانه، وروعة تبيينه، و براعة وجزالة لفظه، وكيف ال يكون ھكذا وسدته أنوار الوحي والنبوة، ولحمته أشعة علوم

في -حقا إنھا أدعية رضيع الوحي، وعدل القرآن . االمامة، وإطاره رصانة العصمة! ترى! علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليھم السالم: -حديث الثقلين

إن صحيفته عليه السالم زبور آل محمد وإنجيل أھل البيت : من قال ألم ينصففھذا ! عليھم السالم؟ وھل ينفخ إال في رماد من رام محاكاتھا أو االتيان بمثلھا؟

خذوا عني حتى أملي : بعض بلغاء البصرة وقد ذكرت عنده الصحيفة الكاملة، فقالولعمري لقد رام ) 1. (تى ماتفأخذ القلم، وأطرق رأسه، فما رفعه ح! عليكم مثلھا

فأين ھذا الالھث وراء . المحال، وعجز عن االتيان بما قال، فآل إلى ما آل إليه المآلالسراب من االلفاظ االلھية القرآنية، واالفانين الفرقانية، والرموز السماوية،

أم أين ھذا من التراث الرباني المحمدي العلوي الخالد ! واالساليب الروحانية؟لذي سيبقى على مر الدھور مصدر عطاء وإلھام، ونبراس ھداية ونور، ومدرسة ا

ولعظم مكانة االمام السجاد عليه السالم ولعلو شأن ! ؟.أخالق وتھذيب ووواالدعية الشريفة التي تضمنتھا صحيفته المباركة، فقد انكب العلماء، وتھافت

فارسية واالنجيلزية خاصة لل - الباحثون في مختلف االزمنة على شرحھا وترجمتھا وكتبوا عليھا الحواشي والتعاليق، وعملوا لھا الفھارس، ولو أتينا على ذكرھا -

وتفصيلھا لطال بنا المقام، لذلك سنطوي كشحا عنھا، ونحيل القارئ العزيز ". ت، ح، وش " باب ) الذريعة إلى تصانيف الشيعة(لمراجعتھا في مظانھا سيما

: رياض العلماء: راجع أيضا - 2. 137/ 4: اقب آل أبي طالبمن - 1) ھامش) * (2( .وغيرھا. 253و 47/ 5، وج 420/ 4، ج 59/ 3، ج 185/ 1

]11 [

وال ريب أن العديد منھا لم يذكر، سيما ما كتب حديثا من شروح، وما أجري من كبر المعجم المفھرس اللفاظ الصحيفة الكاملة للسيد علي أ - 1: دراسات منھا

الدليل إلى موضوعات الصحيفة السجادية للشيخ محمد الحسين - 2. القرشي - 4. ترجمة وشرح الصحيفة للحاج عماد الدين حسين االصفھاني - 3. المظفر

السيد علي نقي فيض - ب . الفاضل محمد جواد مغنية -أ : شرح الصحيفة لد علي الموحد االبطحي السيد محم -د . الفاضل عز الدين الجزائري - ج . االسالم

التحفة الثمينة " وأما ھذه . مخطوط" السفينة الناجية " االصفھاني الموسوم بفليس لنا في إخراجھا - عزيزي القارئ -التي بين يديك " وخزانة الكنوز العظيمة

من االفتخار أكثر من االختيار الذي وفقنا له الملك الجبار، فتفضل علينا وألھمنا ھذا كار، وفضيلة ھذا االخراج تكمن في جمع ما افترق مما تناسب واتسق، االبت

Shiabooks.org  

واختيار عيون، وترتيب فنون من حكم المعة، ووصايا نافعة، ومواعظ جامعة، وأخبار وجدير باالشارة أن الجھود متواصلة، والبحوث مستمرة، لسبر غور ھذا ... رائعة، وو

المزيد من درر معانيه، والكشف البحر الزاخر، والغوص في أعماق كله، الستخراج -بما سيتملك من وسائل مساعدة متطورة -عن جواھر لفظه، والمستقبل

سيتحفنا حتما بنتاج جديد، ودراسات أوسع، وبحوث أعمق لھذا التراث النفيس ويستفاد من ديباجة نسخ الصحيفة السجادية المتداولة أن . الطري الغض المتجدد

دعاء إال أن عدد االدعية الموجودة فيھا اآلن برواية محمد " 75" عدد أدعيتھا ھي ) 21(دعاء، وعليه فإن الصحيفة الكاملة خلت من " 54" بن أحمد المطھري ھي

).1(دعاء

ثم أملى علي أبو عبد هللا عليه السالم االدعية، وھي خمسة وسبعون : قال المتوكل بن ھارون - 1انظر السند المتداول للصحيفة . (، وحفظت منھا نيفا وستين بابابابا، سقط عني منھا أحد عشر بابا

).السجادية الكاملة

]12 [

وقد ألفت صحائف أخرى جمعت أدعيته عليه السالم وذكر في بعضھا تلك االدعية باعتبار أن الصحيفة - الصحيفة السجادية الثانية - 1: الساقطة، والصحائف ھي

من جمع الشيخ المحدث محمد بن : -ھي االول السجادية الكاملة المشھورة : الصحيفة السجادية الثالثة - 2". وسائل الشيعة " الحسن الحر العاملي صاحب

للفاضل المتبحر الميرزا عبد هللا بن عيسى بن محمد صالح التبريزي االصفھاني ذكر فيھا االدعية الساقطة من " رياض العلماء " المعروف باالفندي صاحب

للشيخ الحاج ميرزا : الصحيفة السجادية الرابعة - 3. فة السجادية الكاملةالصحيالصحيفة السجادية - 4. حسين بن محمد تقي بن ميرزا علي محمد النوري

للسيد محسن بن عبد الكريم بن علي االمين العاملي، ذكر فيھا بقية : الخامسةالصحيفة السجادية - 5. االدعية الساقطة مما فات على صاحب الصحيفة الثالثة

ھذا ). 2(للشيخ محمد صالح بن الميرزا فضل هللا المازندراني الحائري : السادسةوقد ألحق ببعض نسخ الصحيفة الكاملة عددا من االدعية، يختلف عددھا وترتيبھا

وحري بنا القول أن أدعيته . باختالف النسخ، ذكرناھا في السند المتداول للصحيفةوجھا عباديا، وآخر : ذات وجھين غاية في االرتباط والتكامل عليه السالم كانت

إجتماعيا يتسق مع مسار الحركة االصالحية التي قادھا االمام عليه السالم في إلى -فاستطاع بقدرته الفائقة المسددة أن يمنح أدعيته . ذلك الظرف الصعب

بما حملته من محتوى إجتماعيا متعدد الجوانب -جانب روحھا التعبدية المعطاء مفاھيم خصبة، وأفكار نابضة بالحياة، فھو عليه السالم صاحب مدرسة إلھية، تارة

يعلم المؤمن كيف يمجد هللا ويقدسه، وكيف يلج باب التوبة، وكيف يناجيه و

يوجد أكثر من ذلك، منھا صحيفة : وقيل. 21 - 18/ 15: راجع تفاصيل ذلك في الذريعة. مخطوطة - 2 .يرجندي، ولم نعثر على شئ من ذلكسابعة للب

]13 [

ينقطع إليه، وأخرى يسلك به درب التعامل السليم مع المجتمع فيعلمه أسلوب البر بالوالدين، ويشرح حقوق الوالد والولد واالھل واالصدقاء والجيران، ثم يبين فاضل االعمال وما يجب أن يلتزم به المسلم في سلوكه االجتماعي، كل ذلك

وصفوة القول أنھا كانت أسلوبا مبتكرا في إيصال الفكر . لوب تعليمي رائع وبليغباساالسالمي والمفاھيم االسالمية االصلية إلى القلوب الظمأى، واالفئدة التي تھوي

Shiabooks.org  

إليھا لترتزق من ثمراتھا، و تنھل من معينھا، فكانت بحق عملية تربوية نموذجية السجاد عليه السالم مستلھما جوانبھا من من الطراز االول، أس بناءھا االمام

في ذلك -كما أمر هللا سبحانه وتعالى وأوحاه لھم - سير االنبياء وسنن المرسلين الواقع المتفجر بالمحن والمشبع بالمآسي، وبرمجة علمية وعملية وضع االمام السجاد عليه السالم منھجھا لتربية النفس، وصقل الروح، و إصالح السريرة،

وهللا عزوجل ھو المستعان . نظيم العالئق االجتماعية واالقتصادية داخل المجتمعوت .والموفق للصواب، وإليه المرجع والمآب

]14 [

انصبت جھودنا في عمل ھذه الصحيفة : منھج علمنا في الصحيفة الجامعة - 3 المباركة على جمع أدعية االمام السجاد عليه السالم وتنظيمھا بالشكل الذيحافظ على سالمة ترتيب االدعية الموجودة في الصحيفة السجادية الكاملة المتداولة، حيث استدركنا على أكثر االدعية الموجودة فيھا ما يتعلق بھا من

ففي الصحيفة السجادية الكاملة مثال يوجد دعاءان مختصان . أدعية، كل على حدةوتسلسلھما في الصحيفة " ن إذا ودع شھر رمضا... / إذا دخل" بشھر رمضان ھما

دعاء مختصة بشھر " 27" استدركنا عليھما . على التوالي 45، 44: الكاملةرمضان، ومرتبة حسب أوقاتھا مع بقاء كل من الدعاءين على ترتيبه االول، وكذا

وقد تمت مقابلة أدعية الصحيفة السجادية الكاملة على . الحال في بقية االدعيةوعلى كتب االدعية الناقلة عنھا كالبلد ) 1(المصححة بعض نسخھا المطبوعة

. االولى، الثانية: وأما بقية االدعية فتمت مقابلتھا على الصحف الخمس. االمينوعلى أغلب كتب االدعية المعتمدة، مثل مصباح المتھجد، إقبال االعمال، البلد

نا ما فيھا نسخة واعتبر. وغيرھا. االمين، الجنة الواقية المعروف بمصباح الكفعميأخرى للدعاء، واكتفينا بذكر ما نعتقده ضروريا من اختالفات في الھامش، ورمزنا له

ولما كانت الصحيفة السجادية الكاملة تعد من المتوترات الختصاصھا ". خ " بباالجازة والرواية في كل طبقة وعصر، فقد قمنا بجمع بعض من أسانيد وإجازاتھا

تتوضح للقارئ فكرة عن اتصال ھذه االسانيد بعضھا ببعض، والجل أن. المتكثرة

القاھرة، نشر دار الجليل المسلم / ، طبع ونشر الرضوي 1408بيروت / طبع ونشر دار الحوراء : منھا - 1طھران، منشورات المستشارية الثقافية للجمھورية االسالمية / قم، نشر دار الكتب االسالمية /

.دمشق/ االيرانية

]15 [

. وتشابك طرقھا واتحادھا، قمنا بعمل شجرة لالسانيد على غرار شجرة االنسابكما قمنا بترجمة أكثر رواة السند المتداول للصحيفة السجادية الكاملة، مع بيان

وأما االسانيد الخاصة ببقية االدعية، . المذكور في أول السند" حدثنا " للقائل ي وضعنا لھا فھرسا خاصا مرتبا حسب فذكرناھا مع التخريجات واالتحادات الت

ترقيم االدعية، وألحقنا ببعضھا ما دونه أصحاب الصحف الخمس من مالحظات حول ومن أجل توضيح المفردات أو النصوص الصعبة، ذكرنا لھا معنى بسيطا في . الدعاءوأما التي تحتاج إلى شرح أو تعليق، فقد أشرنا إليھا في الھامش بعالمة . الھامشوذكرنا ما يتعلق بھا من توضيح أو بيان في فھرس الشروحات والتعليقات * *

وحسب ترقيمھا، معتمدين في ذلك على ما توفر بين أيدينا من شروحات ذكرناھا جميعا في مصادر (للصحيفة الكاملة، وعلى كتب اللغة المعتمدة،

د أشرنا إليھا في وأما اآليات القرآنية أو المقتبسة من القرآن الكريم، فق). التحقيقوأدرجناھا في فھرس اآليات القرآنية والمقتبسة، حسب * الھامش بعالمة

ونظرا الھمية الفھرسة في مساعدة الداعي والباحث والمحقق . تسلسلھا

Shiabooks.org  

للوصول إلى المطالب التي يحتاج إليھا بسھولة، فقد رتبنا مجموعة من الفھارس .الفنية مما نعتقده ضروريا

]16 [

بعده شكره تعالى على توفيقه -ر وعرفان وأخيرا وليس آخرا أسجل شكري تقديالذين اجتمعت ) عج(لالخوة المحققين في مؤسسة االمام المھدي - وسداده

قلوبھم وإيانا على حب أھل البيت عليھم السالم والتفاني في إحياء تراثھم، ج عبد الملك أمجد الحا* نجم الحاج عبد البدري : سيما االخوين الماجدين

فارس حسون كريم، أبو منتظر رشنوادي، : الساعاتي يشد أزرھم بقية االفاضلمحمد شيرزاد السماك، السيد حميد أحمد الرضوي، السيد فالح الشريفي، أبو أحمد الطائي، علي الحاج عذاب الربيعي، أبو حكيم العماري، أبو علي السماك

عن االسالم، وعن صاحب الصحيفة، جزاھم هللا . والحاج عبد الكريم المسجديرب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي، . وعني خير الجزاء

اللھم ومن علينا بعفوك وقبولك، وأن تجعلنا ممن تنتصر به . وأن أعمل صالحا ترضاهلدينك و ال تستبدل بنا غيرنا، وآخر دعوانا أن الحمد رب العالمين، وسالم على

الراجي رحمة ربه . لين، و صلى هللا عليه محمد وآله الطيبين الطاھرينالمرسنجل آية هللا السيد المرتضى الموحد االبطحي االصفھاني " محمد الباقر " السيد

قم المقدسة

]17 [

دعاؤه عليه السالم إذا ابتدأ بالدعاء بدأ بالتحميد عزوجل والثناء عليه الحمد ) 1(أول كان قبله، واآلخر بال آخر يكون بعده، الذي قصرت عن رؤيته أبصار هللا االول بال

بقدرته الخلق ابتداعا، ) 2(ابتدع . الواصفين) 1(الناظرين، وعجزت عن نعته أوھام على مشيته اختراعا، ثم سلك بھم طريق ارادته، وبعثھم في ) 3(واخترعھم

ستطيعون تقدما إلى ما سبيل محبته ال يملكون تأخيرا عما قدمھم إليه، وال يوجعل لكل روح منھم قوتا معلوما مقسوما من رزقه، ال ينقص من . أخرھم عنه

ثم ضرب له في الحياة أجال موقوتا، . زاده ناقص، وال يزيد من نقص منھم زائدبأعوام دھره، ) 5(إليه بأيام عمره، ويرھقه ) 4(ونصب له أمدا محدودا يتخطى توعب حساب عمره، قبضه إلى ما ندبه إليه من حتى إذا بلغ أقصى أثره واس

موفور

" خ " يتخطأ - 4. أنشأھم: اخترعھم - 3. خلق ال على مثال: ابتدع - 2. ما يقع في الخاطر: االوھام - 1 .يدركه: يرھقه - 5* *.

]18 [

ليجزي الذين أساؤا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا " ثوابه، أو محذور عقابه ال يسأل عما ) " 7(عدال منه تقدست أسماؤه وتظاھرت آالؤه ) 6" (بالحسنى

والحمد الذي لو حبس عن عباده معرفة حمده على ) 8" (يفعل وھم يسألون من نعمه المتظاھرة، لتصرفوا عليھم) 10(من مننه المتتابعة وأسبغ ) 9(ما أبالھم

في مننه فلم يحمدوه، وتوسعوا في رزقه فلم يشكروه، ولو كانوا كذلك لخرجوا من إن ھم إال " حدود االنسانية إلى حد البھيمية، فكانوا كما وصف في محكم كتابه

والحمد على ما عرفنا من نفسه، وألھمنا ). 11" (كاالنعام بل ھم أضل سبيال

Shiabooks.org  

وفتح لنا من أبواب العلم بربوبيته، ودلنا عليه من االخالص له في من شكره،توحيده وجنبنا من االلحاد والشك في أمره، حمدا نعمر به فيمن حمده من خلقه،

) 12(ونسبق به من سبق إلى رضاه وعفوه، حمدا يضئ لنا به ظلمات البرزخ يوم ) 13(االشھاد ويسھل علينا به سبيل المبعث، ويشرف به منازلنا عند مواقف

يوم ال يغني مولى عن ) " 14" (تجزى كل نفس بما كسبت وھم ال يظلمون " ).15" (مولى شيئا وال ھم ينصرون

*. - 11. أتم ووسمع: أسبغ - 10. إمتحنھم: أبالھم - 9*. - 8. تجلت نعمه: تظاھرت آالؤه - 7*. - 6 *. - 15، 14. المالئكة واالنبياء والمؤمنون: ھاداالش - 13. ما بين الموت والقيامة: البرزخ - 12

]19 [

). 16" (كتاب مرقوم يشھده المقربون " حمدا يرتفع منا إلى أعلى عليين في االبصار، وتبيض به وجوھنا إذا اسودت االبشار ) 17(حمدا تقر به عيوننا إذا برقت

حمدا نزاحم به مالئكته حمدا نعتق به من أليم نار هللا إلى كريم جوار هللا،). 18(التي ال تزول، ) 20(به انبياءه المرسلين في دار المقامة ) 19(المقربين، ونضام

) 22(والحمد الذي اختار لنا محاسن الخلق ). 21(ومحل كرامته التي ال تحول وأجرى علينا طيبات الرزق، وجعل لنا الفضيلة بالملكة على جميع الخلق، فكل

والحمد الذي أغلق عنا . لنا بقدرته، وصائرة إلى طاعتنا بعزتهخليقته منقادة ). 23(باب الحاجة إال إليه، فكيف نطيق حمده؟ أم متى نؤدي شكره؟ ال، متى؟

والحمد الذي ركب فينا آالت البسط، وجعل لنا أدوات القبض، ومتعنا بأرواح ) 24(زق، وأغنانا بفضله، وأقنانا الحياة، وأثبت فينا جوارح االعمال، وغذانا بطيبات الر

بمنه، ثم أمرنا ليختبر طاعتنا، ونھانا ليبتلي شكرنا، فخالفنا عن طريق إمره، وركبنا متون

- 20. ننضم ونجتمع: نضام - 9 1. ظاھر الجلد: االبشار - 18. اضطربت من الخوف: برقت - 17*. - 16: أقنانا - 24. * * ال يمكن: ال، متى؟ - 23). خ(الخلق - 22. ال تتغير: ال تحول - 21. االقامة: المقامة

.أعطانا وأرضانا

]20 [

برحمته ) 27(بعقوبته، ولم يعاجلنا بنقمته، بل تأنانا ) 26(فلم يبتدرنا ) 25(زجره والحمد الذي دلنا على التوبة التي لم . تكرما، وانتظر مراجعتنا برأفته حلما

لم نعتدد من فضله إال بھا، لقد حسن بالؤه عندنا، وجل نفدھا إال من فضله، فلو إحسانه إلينا، وجسم فضله علينا، فما ھكذا كانت سنته في التوبة لمن كان

إال ) 28(قبلنا، لقد وضع عنا ما ال طاقة لنا به، ولم يكلفنا إال وسعا، ولم يجشمنا يه، والسعيد منا يسرا، ولم يدع الحد منا حجة وال عذرا، فالھالك منا من ھلك عل

مالئكته إليه، واكرم خليقته ) 29(والحمد بكل ما حمده به أدنى . من رغب إليهعليه، وأرضى حامديه لديه، حمدا يفضل سائر الحمد كفضل ربنا على جميع

ثم له الحمد مكان كل نعمة له علينا وعلى جميع عباده الماضين والباقين . خلقهع االشياء، ومكان كل واحدة منھا عددھا أضعافا عدد ما أحاط به علمه من جمي

حمدا ال منتھى لحده، وال حساب . إلى يوم القيامة) 30(مضاعفة أبدا سرمدا إلى طاعته ) 31(لعدده، وال مبلغ لغايته وال انقطاع المده، حمدا يكون وصلة

إلى مغفرته، وطريقا إلى جنته، وخفيرا) 32(وعفوه، وسببا إلى رضوانه، وذريعة من) 33(

Shiabooks.org  

- 29. يكلفنا: يجشمنا - 28. أمھلنا: تأنانا - 27. يسارعنا: يبتدرنا - 26. تمام نواھيه: متون زجرة - 25حافظا : خفيرا - 33. وسيلة: ذريعة - 32. موصال: وصلة - 31. دائما ال ينقطع: سرمدا - 30. أقرب: أدنى

.ومجيرا

]21 [

على طاعته، وحاجزا عن معصيته وعونا على ) 34(نقمته، وأمنا من غضبه، وظھيرا حمدا نسعد به في السعداء من أوليائه، ونصير به في نظم . تأدية حقه ووظائفه

دعاؤه عليه السالم في التحميد ) 2. (الشھداء بسيوف أعدائه، إنه ولي حميد عزوجل الحمد الذي تجلى للقلوب بالعظمة، واحتجت عن االبصار بالعزة، واقتدر

بالقدرة، فال االبصار تثبت لرؤيته، وال االوھام تبلغ كنه عظمته، ) 1(على االشياء تجبر بالعظمة والكبرياء، وتعطف بالعز والبر والجالل، وتقدس بالحسن والجمال،

خالق ال . وتمجد بالفخر والبھاء، وتھلل بالمجد واآلالء، واستخلص بالنور والضياءد ال ضد له، وصمد ال كفو له، وإله ال ثاني معه، وفاطر نظير له، وواحد الند له، وماج

ال شريك له، ورازق ال معين له، واالول بال زوال والدائم بال فناء، والقائم بالعناء، والباقي بال نھاية، والمبدئ بال أمد، والصانع بال ظھير، والرب بال شريك، والفاطر بال

ال غاية في زمان، لم يزل وال يزول ليس له حد في مكان و. كلفة والفاعل بال عجز ولن يزال، كذلك أبدا ھو االله الحي القيوم، الدائم القديم، القادر

".خ " االنشاء - 1. معينا: ظھيرا - 34

]22 [

له الخلق واالمر " الحكيم، العليم القاھر، الحليم المانع لما يشاء، والفعال لما يريد وم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه واالرض جميعا قبضته ي) " 2" (

" و . ال تخفى عليه خافية في االرض وال في السماء) 3" (وتعالى عما يشركون أمره ماض وحكمه عدل، ووعده ) 4" (إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون

فليس كمثله شئ وھو السميع " حق، وقوله صدق، ولو تجلى لشئ صار دكا وأشھد أن ال إله إال هللا وحده ال شريك له، وأشھد أن محمدا عبده ). 5" (ر البصي

ورسوله، ارتضاه برسالته، وائتمنه على وحيه، وانتجبه من خليقته، واصطفاه من . عنه) 6(بريته، فأوجب الفوز لمن أطاعه وقبل منه، والنار على من عصاه وصدف

اھرين االبرار، الذين أذھب هللا عنھم فصلوات هللا عليه وآله الطيبين االخيار الطإلھي بدت ) 1(دعاؤه عليه السالم في التوحيد ) 3. (الرجس وطھرھم تطھيرا

قدرتك ولم تبد ھيئة جاللك، فجھلوك وقدروك بالتقدير على غير ما أنت به، شبھوك وأنا برئ يا إلھي من الذين بالتشبيه طلبوك، ليس كمثلك شئ إلھي ولم

ا بھميدركوك، وظاھر م

* *. - 1. أعرض: صدف - 6*. - 5 - 2

]23 [

Shiabooks.org  

عن أن ينالوك، ) 2(من نعمة دليلھم عليك لو عرفوك، وفي خلقك يا إلھي مندوحة بل ساووك بخلقك، فمن ثم لم يعرفوك، واتخذوا بعض آياتك ربا، فبذلك وصفوك،

في التسبيح دعاؤه عليه السالم ) 4. (فتعاليت يا إلھي عما به المشبھون نعتوككان القوم ال يخرجون من مكة حتى يخرج علي بن : عن سعيد بن المسيب قال

الحسين سيد العابدين عليه السالم، فخرج وخرجت معه، فنزل في بعض المنازل، فلم يبق شجر وال مدر -يعني بھذا التسبيح - فصلى ركعتين وسبح في سجوده

نعم يا ابن : عيد أفزعت؟ فقلتيا س: إال سبح معه، ففزعنا فرفع رأسه، فقالحدثني أبي عن جدي، عن رسول هللا . ھذا التسبيح االعظم: فقال. رسول هللا

ال تبقى الذنوب مع ھذا التسبيح، وإن هللا جل جالله : " صلى هللا عليه وآله، قالفسبحت السماوات ومن فيھن كتسبيحه (لما خلق جبرئيل ألھمه ھذا التسبيح

سبحانك اللھم ) 1(سبحانك اللھم وحنانيك ". االكبر وھو اسم هللا) االعظمسبحانك ) 2(وتعاليت، سبحانك اللھم والعز إزارك، سبحانك اللھم والعظمة رداؤك

اللھم والكبرياء سلطانك، سبحانك من عظيم ما

".خ " سربالك - 2. رحمتك: حنانيك - 1. سعة: مندوحة - 2

]24 [

وترى ما تحت ) 3(ال االعلى، سبحانك تسمع أعظمك، سبحانك سبحت في المموضع كل شكوى، ) 5(سبحانك ) 4(الثرى، سبحانك أنت شاھد كل نجوى

سبحانك حاضر كل مال، سبحانك عظيم الرجاء، سبحانك ترى ما في قعر الماء، سبحانك تسمع أنفاس الحيتان في قعور البحار، سبحانك تعلم وزن السماوات،

سبحانك تعلم وزن الشمس والقمر، سبحانك ) 6(ين سبحانك تعلم وزن االرضوالھواء، سبحانك تعلم وزن ) 7(تعلم وزن الظلمة والنور، سبحانك تعلم وزن الفئ

الريح كم ھي من مثقال ذرة، سبحانك قدوس قدوس قدوس، سبحانك عجبا من ). 9(سبحانك اللھم وبحمدك، سبحان هللا العلي العظيم ! عرفك كيف ال يخافك) 8(

مختص باليوم السادس " دعاؤه عليه السالم في تسبيح هللا تعالى وتنزيھه ) 5(سبحان من أشرق نوره كل ظلمة، سبحان من قدر بقدرته كل " من كل شھر

. يحجبه، سبحان هللا وبحمده) 2(عن العباد وال شئ ) 1(قدرة سبحان من احتجب "نعمة هللا ال تحصوھا وإن تعدوا" دعاؤه عليه السالم إذا تال قوله تعالى ) 6(

: الفئ - 7". خ " االرض - 6". خ " سبحانك أنت - 5. السر: النجوى - 4". خ " في االعلى تسمع - 3بطرائق نفوسھم فال - 2* *. - 1". خ " سبحان ربي العلي العظيم وبحمده - 9" خ " لمن - 8. الظل

".خ " شئ

]25 [

وإن تعدوا نعمة هللا ال : " كان علي بن الحسين عليھما السالم إذا قرأ قوله تعالىسبحان من لم يجعل في أحد من معرفة نعمه إال المعرفة : يقول) 1" (تحصوھا

بالتقصير عن معرفتھا، كما لم يجعل في أحد من معرفة إدراكه أكثر من العلم بأنه بالتقصير عن معرفته، وجعل معرفتھم فشكر عزوجل معرفة العارفين. ال يدركه

بالتقصير شكرا، كما جعل علم العالمين أنھم ال يدركونه إيمانا، علما منه أنه قدر وكان علي بن الحسين عليھما السالم يقول . العباد، فال يجاوزون ذلك) 2(وسع

سبحان من جعل . سبحان من جعل االعتراف بالنعمة له حمدا) 3: (في تسبيحهدعاؤه عليه السالم في التحميد الحمد هللا ) 7. (ف بالعجز عن الشكر شكرااالعترا

الذي تجلى القلوب بالعظمة، واحتجب عن االبصار بالعزة، واقتدر على االشياء

Shiabooks.org  

تجبر بالعظمة . عظمته) 1(بالقدرة، فال االبصار تثبت لرؤيته، وال االوھام تبلغ كنه والكبرياء، وتعطف بالعز والبر والجالل

.جوھر الشئ وحقيقته: الكنه - 1* *. - 3". خ " قد وسع - 2* - 1

]26 [

) 3(بالمجد واالالء ) 2(وتقدس بالحسن والجمال، وتمجد بالفخر والبھاء، وتھلل له، وواحد ال ضد له، ) 4(خالق ال نظير له، واحد ال ند . واستخلص بالنور والضياء

وفاطر ال شريك له، ورازق ال معين له، واالول وصمد ال كفو له، وإله ال ثاني معه، بال نھاية، والمبدئ بال أمد، ) 5(بال زوال، والدائم بال فناء، والقائم بال عناء، والمؤمن

ليس له . بال كلفة، والفعال بال عجز) 6(والصانع بال أحد، والرب بال شريك والفاطر يزال كذلك أبدا، وھو االله حد في مكان، وال غاية في زمان، لم يزل وال يزول ولن

بفنائك، سائلك ) 8(إلھي عبيدك ). 7(الحي القيوم، الدائم القديم، القادر الحكيم المترھبون، وإليك أخلص ) 10(إلھي لك يرھب ). ثالثا) (9(بفنائك، فقيرك بفنائك

يا إله الحق ارحم دعاء المستصرخين، . رھبة لك ورجاء لعفوك) 11(المبتھلون .يوم الوفود عليك يا كريم) 12(رائم الغافلين، وزد في إحسان المنيبين واعف عن ج

7. الحق، البارئ: الفاطر - 6* *. - 5. المثل والنظير: الند - 4. النعم الظاھرة: اآلالء - 3" خ " تجلل - 2: المنيبين - 12. 2خ " المستھلون - 11. يخاف: يرھب 10* *. - 9". خ " عبدك - 8". خ " الحليم -

.الراجعين عن الذنوب

]27 [

دعاؤه عليه السالم إذا مجد هللا واستقصى في الثناء عليه اللھم إن أحدا ال ) 8(يبلغ من شكرك غاية وإن أبعد إال حصل عليه من إحسانك ما يلزمه شكرك، وال

يبلغ مبلغا من طاعتك، وإن اجتھد إال كان مقصرا دون استحقاقك بفضلك، فأشكر عبادك عاجز عن شكرك، وأعبدھم لك مقصر عن طاعتك، ال يجب الحد منھم أن

فمن غفرت له فبطولك . تغفر له باستحقاقه، وال يحق له أن ترضى عنه باستيجابهومن رضيت عنه فبفضلك، تشكر يسير ما تشكر به، وتثيب على قليل ما تطاع ) 1(

أعظمت فيه جزاءھم، أمر فيه، حتى كان شكر عبادك الذي أوجبت عليه ثوابھم، و) 2(ملكوا استطاعة االمتناع منه دونك فكافأتھم، ولم يكن سببه بيدك فجازيتھم

) 3(بل ملكت يا إلھي أمرھم قبل أن يملكوا عبادتك وأعددت ثوابھم قبل أن يفيضوا في طاعتك، وذلك أن سنتك االفضال، وعادتك االحسان، وسبيلك العفو، كل البرية

ر ظالم لمن عاقبت، وشاھدة بأنك متفضل على من عافيت،معترفة بأنك غي

.يدخلوا: يفيضوا - 3". خ " فجاريتھم - 2. بفضلك: بطولك - 1

]28 [

وكل مقر على نفسه بالتقصير عما استوجبت، فلوال أن الشيطان يختدعھم عن طاعتك ما عصاك أحد، ولوال أن يصور لھم الباطل في مثال الحق ما ضل عن

Shiabooks.org  

فسبحانك ما أبين كرمك في معاملة من أطاعك أو عصاك، تشكر . طريقك ضالالمطيع على ما أنت توليته له، وتملي للعاصي فيما تملك معاجلته فيه أعطيت

كال منھما ما ال يجب له، وتفضلت على كل منھما بما يقصر عمله عنه، ولو كافيت د ثوابك، وأن تزول عنه المطيع على ما أنت توليته له بالسواء الوشك أن يفق

بالمدة الطويلة الخالدة، ) 5(جازيته على المدة القصيرة الفانية ) 4(نعمتك، ولكنك القصاص فيما ) 6(ثم لم تسمه . وعلى الغاية القريبة الزائلة بالغاية المديدة الباقية

أكل من رزقك الذي يقوى به على طاعتك، ولم تحمله على المناقشة في اآلالت ولو فعلت به ذلك لذھب جميع ما كدح ) 7(بب باستعمالھا إلى مغفرتك التي تس

له ولصارت جملة ما سعى فيه جزاء للصغرى من مننك، ولبقي رھنا بين يديك ) 8(فھذه يا إلھي ) 9. (بسائر نعمك، فمتى كان يستحق شيئا من ثوابك؟ ال، متى

من أطاعك، وسبيل من تعبد لك) 10(حالة

سعى : كدح - 8". خ " معرفتك - 7. تلزمه: تسمه - 6". خ " الفائتة - 5". خ " كرمك نعمك، ولكن ب - 4 ".خ " حال - 10). 1(دعاء " 23" راجع تعليقتنا رقم - 9. وعمل

]29 [

فأما العاصي أمرك، والمواقع نھيك، فلم تعاجله بنقمتك لكي يستبدل بحاله في ان يستحق يا إلھي في أول ما ھم معصيتك حال االنابة إلى طاعتك، ولقد ك

بعصيانك كل ما أعددت لجميع خلقك من عقوبتك، فجميع ما أخرت عنه من وقت فمن . العذاب وأبطأت عليه من سطوات النقمة، فترك من حقك ورضى بدون واجبك

أن توصف إال ) 11(فتباركت ! أكرم يا إلھي منك ومن أشقى ممن ھلك عليك؟منك إال العدل، ال يخشى جورك على من عصاك، وال باالحسان، وكرمت أن يخالف

يخاف إغفالك ثواب من أرضاك، فصل على محمد وآله وھب لي منك أملي وزدني يا من ال تنقضي . إنك منان كريم) 12(من ھداك ما أصل به إلى توفيق عملي

عجائب عظمته احجبنا عن االلحاد في عظمتك ويا من ال تنتھي مدة ملكه أعتق من نقمتك، ويا من ال تفنى خزائن رحمته اجعل لنا نصيبا من رحمتك، ويا من رقابنا

تنقطع دون رؤيته االبصار أدننا من قربك، ويا من تصغر عند خطره االخطار كرمنا عليك، ويا من تظھر عنده بواطن االخبار ال تفضحنا لديك، وأغننا عن ھبة الواھبين

ى ال نرغب إلى أحد مع فضلك، وال بھبتك، واكفنا وحشة القاطعين بصلتك حت .نستوحش من أحد مع بذلك

".خ " التوفيق في عملي - 12". خ " ممن خالف أمرك يا من تباركت - 11

]30 [

اللھم قنا . اللھم كد لنا وال تكد علينا، وامكر لنا وال تمكر بنا، وأدل لنا وال تدل مناعذابك، واھدنا بك، وال تباعدنا عنك، فإنك من تقه يسلم، ومن تھده يعلم، ومن

اللھم إنما يكفي الكفاة بفضل قوتك فاكفنا، وإنما يعطي المعطون . تقربه إليك يغنماللھم . فاھدنا) 13(ما يھتدي المھتدون بنور حكمتك من فضل جدتك فأعطنا، وإن

إنك من واليت لم يضرره خذالن الخاذلين، ومن أعطيت لم ينقصه منع المانعين، عن ) 14(ومن ھديت لم يغوه إضالل المضلين فامنعنا بعزتك من شر عبادك، وأغننا وسوء غيرك بإرفادك واسلك بنا سبل الحق بإرشادك، واكفنا حد نوائب الزمان،

السلطان، واجعل سالمة قلوبنا في ذكر ) 16(الشيطان، ومرارة صولة ) 15(مصائد عظمتك، وفراغ أبداننا في شكر نعمتك، وانطالق ألسننا في وصف منتك، واجعلنا

Shiabooks.org  

الدالين عليك، ومن خاصتك الحاضرين ) 17(من دعاتك الداعين إليك ومن ھداتك )19. (لديك) 18(

- 18". خ " دعاتك - 17". خ " سطوة - 16". خ " مضال - 15". خ " وامنعنا - 14". خ " رحمتك - 13 * *. 19". خ " الخاصين

]31 [

دعاؤه عليه السالم في الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وآله والحمد ) 9(هللا الذي من علينا بمحمد نبيه صلى هللا عليه وآله دون االمم الماضية والقرون

) 2(السالفة، بقدرته التي ال تعجز عن شئ وإن عظم، وال يفوتھا شئ وأن لطف وكثرنا بمنه ) 4(وجعلنا شھداء على من جحد ) 3(فختم بنا على جميع من ذرأ

من خلقك، ) 5(اللھم فصل على محمد أمينك على وحيك، ونجيبك . على من قلبركة، كما نصب المرك وصفيك من عبادك، إمام الرحمة، وقائد الخير، ومفتاح ال

وحارب ) 7(في الدعاء إليك حامته ) 6(نفسه، وعرض فيك للمكروه بدنه وكاشف وقطع في إحياء دينك رحمه، وأقصى االدنين على جحودھم، ) 8(في رضاك أسرته

. وقرب االقصين على استجابتھم لك، ووالى فيك االبعدين، وعادى فيك االقربينلتك، وأتعبھا بالدعاء إلى ملتك وشغلھا بالنصح نفسه في تبليغ رسا) 9(وأداب

الھل دعوتك، وھاجر إلى بالد الغربة، ومحل

: كاشف - 6". خ " نجيك - 5. أنكر: جحد - 4. خلق: ذرأ - 3. صغر ودق: لطف - 2. 17المتقدم ص - 1 .أجد واستمر: أدأب - 9. عشيرته ورھطه االدنون: أسرته - 8. خاصته: حامته - 7. جاھر

]32 [

وموضع رجله، ومسقط رأسه، ومأنس نفسه ) 11(عن موطن رحله ) 10(النأي له ما ) 12(إرادة منه العزاز دينك، واستنصارا على أھل الكفر بك، حتى استتب

إليھم مستفتحا ) 13(حاول في أعدائك، واستتم له ما دبر في أوليائك فنھد عقر ديارھم، وھجم عليھم في بعونك، ومتقويا على ضعفه بنصرك، فغزاھم في

اللھم . قرارھم، حتى ظھر أمرك، وعلت كلمتك، ولو كره المشركون) 14(بحبوحة إلى الدرجة العليا من جنتك حتى ال يساوى في منزلة، ) 15(فارفعه بما كدح فيك

في مرتبة، وال يوازيه لديك ملك مقرب وال نبي مرسل، وعرفه في ) 16(وال يكافأ وأمته المؤمنين من حسن الشفاعة أجل ما وعدته، يا نافذ العدة أھله الطاھرين

القول، يا مبدل السيئات بأضعافھا من الحسنات إنك ذو الفضل ) 18(يا وافي ) 17(دعاؤه عليه السالم في الصالة على النبي صلى هللا ) 10. (العظيم، الجواد الكريم

اب جنتك، والناھض عليه وآله اللھم صل على محمد عبدك ورسولك، ومفتاح ب بأعباء مواثيق عھدك إلى عبادك، وذريعة المؤمنين

- 12". مكة مكرمة " والمراد . منزله ومأواه: رحلة - 11". المدينة المنورة " والمراد . البعد: النأي - 10جد في طلب : كدح فيك - 15. وسط الشئ: البحبوحة - 14. نھض وبرز: نھد - 13. استقام: استتب

" * *.خ " وفي - 18. الوعد: العدة - 17. يماثل: يكافأ - 16. قربكرضاك و

Shiabooks.org  

]33 [

بآياتك، والذي لم يستطع ) 2(بما حملته من االشارة ) 1(إلى رضوانك، والمستقل إال موافقة علمك، وقبول الرسالة إذا تقدم له قبولھا في أم الكتاب عندك، وكيف

اللھم كما ! في قبضتك وناصيته بيدك؟ يستطيع رد ما نفذت به مشيئتك من يتقلباخترت محمدا على علم المرك، وجعلته شھيدا على خلقك، ومبلغا عنك حجج آياتك، وأعالم شواھد بيناتك، فاسمع من أذنت له في االستماع من الحق الذي

عن ) 3(صرحت عنه رسالته، وبصر من لم تجعل على بصره غشاوة القلوب فنكل صورته، وأوصل بإذنك الھدى إلى القلوب التي لم تغلفھا أن يرى الحق في أحسن

بطبعك، وكان حجتك على من علمته بالمعاندة لك، والخالف على رسلك، وبلغ الجد على التقصير والريث في أمرك ابتغاء ) 4(مجھود الصبر في إظھار حقك، وآثر

فتول " ه لديك وطول الخلود في رحمتك، وحتى قلت ل) 5(الوسيلة عندك، والزلفة وزده كما وصل بيننا وبين ) 7(فبلغه غاية الوصلة ). 6" (عنھم فما أنت بملوم

أنف النفاق ) 9(وجدعت ) 8(اللھم وكما قمعت به الكفر على جرانه . معرفتك ھدايته، وجعلته) 10(بحجة نبوته، وقطعت قرائن الضالل بنور

المنزلة : الزلفة - 5. فضل: آثر - 4. ضعف وعجز: نكل - 3". خ " االشادة - 2. المطيق: المستقل - 1 ".خ " بضوء - 10. قطعت: جدعت - 9. مقدم العنق: الجران - 8". خ " كرامتك - 7*. - 6. والقربة

]34 [

ولنبوة المرسلين خاتما، وعلى الكتب االولى ) 11(بمنك على المشركين ثاقبا من بلغ عنك شاھدا، ولمن أدبر مھيمنا، وبكل مبتعث قبله من الرسل مؤمنا، ول

القيامة ) 12(عنك مجاھدا، ولك إلى قيام الساعة حامدا، وللمؤمنين في عرصة قائدا، وبين الحق والباطل فارقا، وبحقك في عبادك ناطقا، ولمن تقدمه من االنبياء مصدقا، فصل عليه صالة ترفعه بھا على درجات النبيين تنضر بھا وجھه في موقف

اللھم وكما جعلته بأمرك صادعا، ولشمل منتشر الھدى جامعا . الدين الساعة يوممن ) 14(الحق أن يستباح مانعا، ولما نجم ) 13(ولعدد المشركين قاطعا، ولحمي

ولما ) 17(من الباطل بسيف الحق دامغا ) 16(ولما نبغ ) 15(قرن الضالل قاصفا علقين بعروته بشيرا، ائتمنته عليه من الرسالة مبلغا، وللمستجيبين له المت

) 18(وللمتخلفين عن ضوء نھار حقه نذيرا وسراجا منيرا، ولمن استصبح بذكاء زنده فرضت علينا تعزيزه وتوقيره ومھابته، وأمرتنا أن ال نرفع االصوات على . مستنيرا

صوته، وأن تكون كلھا مخفوضة دون ھيبته، فال يجھر بھا عليه عند مناجاته، ونلقاه د محاورته، ونكف من غرببأخمدھا عن

: قاصفا - 15. ظھر: نجم - 14. ما يحمى ويدافع عنه: الحمى - 13". خ " غربة - 12. نافذا: ثاقبا - 1 1 .بشدة نوره: بذكاء زنده - 18. غالبا ومبطال: دامغا - 17. خرج وظھر: نبغ - 16. كاسرا

]35 [

لدى مسألته، إعظاما منك لحرمة نبوته، وإجالال لقدر رسالته، ) 19(االلسن لمحبته، وتوكيدا بين حواشي القلوب لمودته، فارفعه ) 20(وتمكينا في أثناء الصدور

اللھم وھب . بسالمنا إلى حيث قدرت في سابق علمك أن تبلغه إياه بصالتنا عليهاليتك ما تقصر عنه مسالة السائلين له من رياض جنتك، والدرج المتخذة الھل و

من عبادك، كرامة تنزله شرف ذروتھا، وتبلغه قصوى مكنة غايتھا، وتھطل سحائب وطوائف المزيد والرضوان من فوقھا، وتجري إليه ) 22(ودقه ) 21(النعيم بمزن

Shiabooks.org  

من ) 23(اللھم اجعله أجزل . جداول فضلك فيھا، وتشرفه بالوسيلة على نازليھاعطيتك، وأقرب ) 24(من رحمتك، وانضر من أشرق وجھه لسجال أحرز نصيبا

االنبياء زلفة يوم المقعد عندك، وأوفرھم حظامن رضوانك، وأكثرھم صفوف أمة في اللھم وابلغ به من تشريف منزلته، وإعالء رتبته، وخاصة خالصته، ومكنة . جناتك

ه، ورفع درجته، زلفته، وجزيل مثوبته، والزيادة في كرامته، وشكر قديم سابقتوإعطائه الوسيلة التي استثناھا على أمته ما أنت أھله في كرمك وفيض فضلك

وجزيل مواھبك، وما محمد

. السحاب: المزن - 21. طوى ما فيه استخفاء: ثنى صدره. طي: أثناة - 20. حدتھا: غرب االلسن - 19 ". * *.خ " بسجال - 24. أكثر: أجزل - 23. مطره: ودقه - 22

]36 [

أھله فيك فيما بلغ في رضاك، وتحرى من حفظ حقك، وتولى من المحاماة عن دينك، والذب عن حدود نھيك، فقد دعا إلى إثبات الخلق واالمر لك، وصبر على االذى فيك، ولم يشر بالربوبية، إال إليك، منا منك عليه ال منا منه عليك، وبما

من معرفتك، ودللته عليه من أعالم أنعمت به عليه من فضلك ومكنت في قلبه اللھم ومھما توارى عنا من حجب الغيوب . قدرتك واصطفيته له من تبليغ رسالتك

علمه عن عبادك، وكان في خزائن أمرك، ولم تنزله في ) 25(عندك، وتوليت طي دون عبارته، فلم تھتد ) 26(تأويل لديه في كتابك، وخانتنا الصفات، وكلت االلسن

ى منازلك فيه من فضل عطاء تؤتيه، وذخيرة كرامة توصلھا إليه، وتھطل القلوب إلفأعط محمدا من ذلك حتى يرضى، وزده من ثوابك بعد الرضا ماال . سماؤھا عليه

تبلغه مساله السائلين، وتقصر عنه المنى حتى ال تبقى غاية غبطة إال أوفيت به اللھم . خلدا في أعلى علوھاعليھا، وال ارتفاع درجة إال حللت به إليھا وجعلته م

أمته، وعدد المستجيبين لرسالته، والمعترفين لحجته، حتى ) 27(وكما أكثرت ذرء استفاض دينه، وعلت كلمته فقد أمت به لسان الباطل، حتى كلت حجته، ودمغت

به الكفر

.الذرية: الذرء - 27. عجزت: كلت - 26. إخفاء: طي - 25

]37 [

وجدعت به أنف الباطل، ) 29(قد ھشمت في رأسه بيضته )28(فاضحي مأموما ينابيع حكمته، فاحو ) 30(فاستخفى لقبح حليته، وطال به االسالم، وانبجست

. المثوبة له على حسب ما أبلى في حقك وتقدم فيه من النصيحة لخلقك) 31(ك، اللھم واجعله خطيب وفد المؤمنين إليك، والمكسو حلل االمان إذا وقف بين يدي

اللھم وابسط لسانه في الشفاعة . والناطق إذا خرست االلسن في الثناء عليكأبصار أھل ) 32(المته، وأر أھل الموقف من النبيين وأتباعھم تمكن منزلته، وأوھل

المعروف العلى بشعاع نور درجته، وقفه في المقام المحمود الذي وعدته، واغفر ان اجتھادھم فيه تحريا لمرضاتك ما أحدث المحدثون بعده في أمته، مما ك

على دينك ونقضا لشريعته، واحفظ من قبل ) 33(ومرضاته، وما لم يكن تأليبا بالتسليم والرضا دعوته، واجعلنا مما تكثر به وارديه، وال يذاد عن حوضه إذا ورده،

اللھم إنه قد سبقنا بتقديمك إياه، وتأخيرنا . واسقنا منه كأسا رويا ال نظمأ بعدهرؤيته وإن كان لم يسبقنا بآياته وعالماته، وما حج به عقولنا من برھان عن

رساالته، فآمنا به غير شكاك، وال ذي خواطر حالت بيننا وبين االعتراف بحجته

Shiabooks.org  

- 31. انفجرت: انبجست - 30. خوذته، مايقي رأسه: بيضته - 29. مضروبا على أم رأسه: مأموما - 28 .تحريضا: تأليبا - 33. أفزع وحير: أو ھل - 32. فاحرز واجمع: فاحو

]38 [

وجحده، ) 34(وقد عظم تلھفنا على الذين أخرجوه من بلده وكانوا مع الذي كايده وتمنينا أن لو شھدنا مشھدا من مشاھده، فنرد أيدي الذين حاربوه إلى صدورھم،

، وجوه اللھم فإذ قد فاتتنا نصرته. نحورھم) 35(ونضرب صفحات خدودھم ولبات وقصرت بنا عن دھره، ولم تخرجنا في مدة من نصره وعزره ) 36(المنكرين بحجته

وآواه ووقره، وأوجه من ضممته من التابعين لھم باالحسان إلى زمرته، ) 37(اللھم أحضره ذكرنا عند طلبته إليك في أمته، . وأشدھم في الدنيا اعتقادا لمحبته

ه بشفاعته، وأره من أشرف صلواتنا وأخطرنا بباله لندخل في عدة من ترحموسبحات نورھا المتاللئة بين يديه، ما تعرفه به أسماءنا عند كل درجة نرقى به إليھا، ويكون وسيلة لديه، وخاصة به، وقربة منه، ويشكرنا على حسب ما مننت

.به علينا من الصالة عليه

" عززه - 37". لحجته " 5رھا في الصحيفة استظھ - 36. موضع النحر: اللبة - 35. مكر به: كايده - 34 .قرابة: لحمة - 38. كالھما بمعنى واحد". خ

]39 [

اللھم وإن كان علمك قد سبق بشقوتي، وكنت عندك من المعذبين لخطيئتي، وإن رحمتني . فبلغ محمدا ما حوته لطائف مسالتي، وزده من عندك حتى يرضى

الكفر إلى نجاة االيمان، ) 39(من ھوة كما عرفتني به توحيدك، واستنقذتني فشھادتي له بالبالغ عندك، واالحتجاج لك على من أنكرك، وخفض الجناح لمن

اللھم وصل على محمد صلواتك . استجاب لك دعاءه إليك وخلع كل معبود دونكعلى االنبياء وأھل بيوتات المرسلين، واجمع به شملھم في غربة يوم القيامة،

ؤل لدى انعدام االفواه عن النطق بين يديك، وصل بمحمد أرحامھم وأنطقھم بالتسايوم تقاطع االرحام، وأحللھم أشرف المقام بين يديه ودرجات المنزل المحمود،

دعاءه ) 11) (40. (ونضر وجه محمد باستنقاذك إياھم من شر ذلك اليوم العصيببديع فطرتك، وأول )1(عليه السالم في الصالة على آدم عليه السالم اللھم وآدم

حجتك على عبادك وبريتك، والدليل على ) 2(معترف من الطين بربوبيتك وبكر االستجارة

ومن صالته على النبي صلى هللا عليه وآله ما أورده الزمخشري في - 40. الحفرة العميقة: الھوة - 39على محمد عدد البرى والثرى اللھم صل : " ما لفظه) 124/ 12: عنه إحقاق الحق( 1031/ 1: الفائق

.أول كل شئ: البكر". خ " بدو - 2". خ " صل على آدم ) و(اللھم - 1". والورى

]40 [

بين الخلق وبين معرفتك، ) 3(بعفوك من عقابك، والناھج سبل توبتك، والموسل ما رضيت به عنه، بمنك عليه ورحمتك له، والمنيب الذي لم يصر ) 4(والذي لقنته

Shiabooks.org  

معصيتك، وسابق المتذللين بحلق رأسه في حرمك، والمتوسل بعد المعصية علىبالطاعة إلى عفوك، وأبو االنبياء الذين أوذوا في جنبك، وأكثر سكان االرض سعيا

فصل عليه أنت يا رحمن ومالئكتك وسكان سماواتك و أرضك، كما . في طاعتك) 5(دعاؤه عليه ) 12. (احمينعظم حرماتك، ودلنا على سبيل مرضاتك، يا أرحم الر

السالم في الصالة على حملة العرش وكل ملك مقرب اللھم وحملة عرشك الذين من ) 2(من تقديسك، وال يستحسرون ) 1(ال يفترون من تسبيحك، وال يسأمون

. إليك) 3(عبادتك، وال يؤثرون التقصير على الجد في أمرك، وال يغفلون عن الوله الذي ينتظر منك االذن، وحلول االمر فينبه ) 4(شاخص وإسرافيل صاحب الصور، ال

.بالنفخة صرعى رھائن القبور

- 2. يملون: يسأمون - 1". خ " سعيا ونشاطا - 5". خ " لقيته - 4". خ " المتوسل، الوسيلة - 3 .الرافع بصره: الشاخص - 4. الفزع: الوله - 3. يتعبون ويكلون: يستحسرون

]41 [

وجبريل االمين على وحيك، . و الجاه عندك، والمكان الرفيع من طاعتكوميكائيل ذلديك، المقرب عندك، والروح الذي ھو على ) 5(المطاع في أھل سماواتك المكين

اللھم فصل عليھم وعلى المالئكة . مالئكة الحجب، والروح الذي ھو من أمركتك، والذين ال الذين من دونھم، من سكان سماواتك، وأھل االمانة على رساال

وال فتور، وال تشغلھم عن ) 7(من دؤوب، وال إعياء من لغوب ) 6(تدخلھم سأمة تسبيحك الشھوات وال يقطعھم عن تعظيمك سھو الغفالت، الخشع االبصار فال

االذقان الذين قد طالت رغبتھم فيما لديك ) 8(يرومون النظر إليك، النواكس ضعون دون عظمتك وجالل كبريائك، والذين بذكر آالئك والمتوا) 9(المستھترون

سبحانك ما عبدناك حق : يقولون إذا نظروا إلى جھنم تزفر على أھل معصيتكفصل عليھم وعلى الروحانيين من مالئكتك وأھل الزلفة عندك، وحمال . عبادتك

الغيب إلى رسلك، والمؤمنين على وحيك، وقبائل المالئكة الذين اختصصتھم عن الطعام والشراب بتقديسك، وأسكنتھم بطون أطباق لنفسك، وأغنيتھم

سماواتك، والذين

- 9. المطأطئون: النواكس - 8. تعب: لغوب - 7* *. ملل، : سأمة - 6. ذو المكانة: المكين - 5 .المولعون: المستھترون

]42 [

وخزان المطر، وزواجر السحاب، ) 10. (على أرجائھا إذا نزل االمر بتمام وعدك) 12(الرعود، وإذا سبحت به حفيفة السحاب ) 11(والذي بصوت زجره يسمع زجل

صواعق البروق، ومشيعي الثلج والبرد، والھابطين مع قطر المطر إذا ) 13(التمعت على خزائن الرياح، والموكلين بالجبال فال تزول، والذين عرفتھم ) 14(نزل، والقوام

ورسلك من المالئكة ). 15(االمطار وعوالجھا مثاقيل المياه، وكيل ما تحويه لواعج إلى أھل االرض بمكروه ما ينزل من البالء ومحبوب الرخاء، والسفرة الكرام البررة، والحفظة الكرام الكاتبين، وملك الموت وأعوانه، ومنكر ونكير ورومان فتان القبور،

ال " جنان والذين ال) 16(والطائفين بالبيت المعمور، ومالك والخزنة ورضوان و سدنة سالم عليكم بما " والذين يقولون ) 17" (يعصون هللا ما أمرھم ويفعلون ما يؤمرون

خذوه فغلوه ثم الجحيم " والزبانية إذا قيل لھم ) 18" (صبرتم فنعم عقبى الدار ذكره، ولم نعلم ) 21(ومن أوھمنا ) 20(ابتدروه سراعا ولم ينظروه ) 19" (صلوه

.امر وكلته، وسكان الھواء واالرض والماء، ومن منھم على الخلقمكانه منك، وبأي

Shiabooks.org  

: القوام - 14. أضاءت: التمعت - 13. دويه: حفيفة السحاب - 12. الصوت العالي: الزجل - 11* * - 10 - 21. يمھلوه: ينظروه 20*. - 19 - 17. خدمة، ورضوان رئيسھم: سدنة - 16* *. - 15. الموكلون

.تركنا: أوھمنا

]43 [

وشھيد، وصل عليھم صالة ) 22(فصل عليھم يوم تأتي كل نفس معھا سائق اللھم وإذا صليت على . تزيدھم كرامة على كرامتھم، وطھارة على طھارتھم

بما فتحت لنا من ) 23(مالئكتك ورسلك، وبلغتھم صالتنا عليھم، فصل عليھم السالم في ذكر آل محمد دعاؤه عليه ) 13. (حسن القول فيھم، إنك جواد كريم

بالرسالة ) 1(صلى هللا عليه وآله اللھم يا من خص محمدا وآله بالكرامة، وحباھم وجعلھم ورثة االنبياء، وختم بھم االوصياء واالئمة، ) 3(بالوسيلة ) 2(وخصصھم

فصل ). 4" (وجعل أفئدة من الناس تھوي إليھم " وعلمھم علم ما كان وما بقي طاھرين، وافعل بنا ما أنت أھله في الدين والدنيا واآلخرة، إنك على محمد وآله ال

دعاؤه عليه السالم في الصالة على أتباع الرسل ) 14(على كل شئ قدير ومصدقيھم اللھم وأتباع الرسل ومصدقوھم من أھل االرض بالغيب عند معارضة

ي كل دھر المعاندين لھم بالتكذيب، واالشتياق إلى المرسلين بحقائق االيمان، ف وزمان، أرسلت فيه رسوال

*. - 4* *. - 3". خ " وخصھم - 2. أكرمھم: حباھم - 1". خ " علينا - 23". * *. خ " قائم - 22

]44 [

آدم إلى محمد صلى هللا عليه وآله من أئمة ) 1(وأقمت الھله دليال، من لدن . منك بمغفرة ورضوانالھدى، وقادة أھل التقى على جميعھم السالم، فاذكرھم

اللھم وأصحاب محمد خاصة الذين أحسنوا الصحابة، والذين أبلوا البالء الحسن في وأسرعوا إلى وفادته، وسابقوا إلى دعوته، واستجابوا له حيث ) 2(نصره، وكانفوه

أسمعھم حجة رساالته، وفارقوا االزواج واالوالد في إظھار كلمته، وقاتلوا اآلباء يرجون ) 3(ثبيت نبوته، وانتصروا به، ومن كانوا منطوين على محبته واالبناء في ت

) 5(في مودته، والذين ھجرتھم العشائر إذا تعلقوا بعروته ) 4(تجارة لن تبور فال تنس لھم اللھم ما تركوا لك . وانتفت منھم القرابات إذ سكنوا في ظل قرابته

وكانوا مع رسولك دعاة الخلق عليك) 6(وفيك، وارضھم من رضوانك وبما حاشوا لك إليك واشكرھم على ھجرھم فيك ديار قومھم، وخروجھم من سعة المعاش

اللھم وأوصل إلى التابعين . إلى ضيقه، ومن كثرت في إعزاز دينك من مظلومھم) 7" (يقولون ربنا اغفر لنا والخواننا الذين سبقونا بااليمان " لھم بإحسان، الذين

وجھتھم، ومضوا على شاكلتھم ) 9(وتحروا ) 8(ا سمتھم خير جزائك، الذين قصدو لم) 10(

*. - 7. جمعوا: حاشوا - 6* *. - 5. تكسد وتخسر: تبور - 4* *. - 3. أعانوه: كانفوه - 2. عند: لدن - 1 .منھاجھم: شاكلتھم: 10توخوا وقصدوا : تحروا - 9. طريقتھم الحسنة: سمتھم - 8

]45 [

Shiabooks.org  

آثارھم، واالئتمام ) 12(شك في قفو ) 11(رتھم، ولم يختلجھم يثنھم ريب في بصيلھم، يدينون بدينھم، ويھتدون ) 14(بھداية منارھم، مكانفين وموازرين ) 13(

اللھم وصل على التابعين . بھديھم، يتفقون عليھم، وال يتھمونھم فيما أدوا إليھماتھم، وعلى من يوم الدين، وعلى أزواجھم، وعلى ذري) 15(من يومنا ھذا إلى

أطاعك منھم، صالة تعصمھم بھا من معصيتك، وتفسح لھم في رياض جنتك، وتمنعھم بھا من كيد الشيطان، وتعينھم بھا على ما استعانوك عليه من بر،

الليل والنھار إال طارقا يطرق بخير، وتبعثھم بھا على اعتقاد ) 16(وتقيھم طوارق فيما تحويه أيدي العباد، ) 17(رك التھمة حسن الرجاء لك، والطمع فيما عندك، وت

وتحبب ) 18(لتردھم إلى الرغبة إليك والرھبة منك، وتزھدھم في سعة العاجل إليھم العمل لآلجل، واالستعداد لما بعد الموت وتھون عليھم كل كرب يحل بھم ر يوم خروج االنفس من أبدانھا وتعافيھم مما تقع به الفتنة من محذوراتھا، وكبة النا

دعاؤه ) 15. (المتقين) 20(وطول الخلود فيھا، وتصيرھم إلى أمن من مقيل ) 19( عليه السالم لنفسه وأھل واليته

وإلى - 15. مساعدين: موازرين - 14. االقتداء: االئتمام - 13. اتباع: قفو - 12. يجتذبھم: يختلجھم - 11. شدتھا وصدمتھا: كبة النار - 19* *. - 18". خ" النھمة - 17. ما يأتي على غفلة: طوارق - 16". خ "

.موضع االستراحة: المقيل - 20

]46 [

عن االلحاد ) 1(يا من ال تنقضي عجائب عظمته، صل على محمد وآله واحجبنا في عظمتك، ويا من ال تنتھي مدة ملكه، صل على محمد وآله، واعتق رقابنا من

ل على محمد وآله، واجعل لنا نصيبا في نقمتك، ويا من ال تفنى خزائن رحمته صرحمتك، ويا من تنقطع دون رؤيته االبصار، صل على محمد وآله، وأدننا إلى قربك،

االخطار، صل على محمد وآله، وكرمنا عليك، ويا من ) 2(ويا من تصغر عند خطره اللھم أغننا عن. تظھر عنده بواطن االخبار، صل على محمد وآله، وال تفضحنا لديك

ھبة الوھابين بھبتك، واكفنا وحشة القاطعين بصلتك، حتى ال نرغب إلى أحد مع اللھم فصل على محمد وآله، وكد لنا . وال نستوحش من أحد مع فضلك) 3(بذلك

اللھم صل على ). 4(وال تكد علينا، وامكر لنا وال تمكر بنا، وأدل لنا وال تدل منا اھدنا إليك، وال تباعدنا عنك، إن من تقه واحفظنا بك، و) 5(محمد وآله، وقنا منك

اللھم صل على محمد وآله، واكفنا . يسلم، ومن تھده يعلم، ومن تقربه إليك يغنم نوائب الزمان، وشر) 6(حد

احفظنا من : وقنا منك - 5* *. - 4. عطائك: بذلك - 3. قدره ومنزلته: خطره - 2. امنعنا: احجبنا - 1 .شدة: حد - 6. عذابك وسخطك

]47 [

اللھم إنما يكتفي المكتفون بفضل ). 7(مصائد الشيطان، ومرارة صولة السلطان ) 8(قوتك، فصل على محمد وآله واكفنا، وإنما يعطي المعطون من فضل جدتك

فصل على محمد وآله وأعطنا، وإنما يھتدي المھتدون بنور وجھك، فصل على ذالن الخاذلين، ومن لم يضرره خ) 9(اللھم إنك من واليت . محمد وآله، واھدنا

أعطيت لم ينقصه منع المانعين، ومن ھديت لم يغوه إضالل المضلين، فصل على واسلك بنا ) 10(محمد وآله، وامنعنا بعزك من عبادك، وأغننا عن غيرك بإرفادك

اللھم صل على محمد وآله، واجعل سالمة قلوبنا في ذكر . سبيل الحق بإرشادكاللھم . نعمتك، وانطالق ألسنتنا في وصف منتكعظمتك وفراغ أبداننا في شكر

Shiabooks.org  صل على محمد وآله، واجعلنا من دعاتك الداعين إليك وھداتك الدالين عليك، ومن

دعاؤه عليه السالم إذا أصبح) 16. (خاصتك الخاصين لديك، يا أرحم الراحمين

بإعطائك : بإرفادك - 10. نصرت: واليت - 9. عطيتك: جدتك - 8. قھره وسطوته: صولة السلطان - 7 .وإعانتك

]48 [

اللھم إني أصبحت متمسكا بحبل طاعتك، معتصما بوثائق مغفرتك، راجيا طولك بفنائك ركائب رجائي، ) 3(آمالي، حاطا ) 2(مؤمال فضلك، ملقيا إليك أقاليد ) 1(

بما كسبت يداي، وجنتاه علي بخذالن ) 4(مقرا بذنوب ركبتھا وأوزار استحقبتھا اللھم أنت الرب الغفور ). 5(معترفا بخطايا جنيتھا، وعظائم اجترمتھا صحبني

وأنا عبد ذليل، مقر بالخطيئة، نادم ) 6(الرحيم الودود، تقبل التوبة وتغفر الحوب غضبك إلى بحبوحة فضلك، راغب إليك في تغطيتي ) 7(عليھا، ھارب من فورة

اللھم علي ) 8(دف أغ. باالقالة والصفح، سائال فسيحة رحمتك وسعة طولكعلى نفسي ستور رضوانك ) 10(غفرانك بعظمتك وجاللك وأسجف ) 9(سربال

قلوب الخالئق عن االحاطة بھا إذ ھي ) 11(بجبروتك وقدرتك وأسمائك التي تعزب اللھم لك الحمد عدد ما . مستترة دونھم، ومن كتمة عنھم، ومحجوبة لديھم

حسنات خلقك وسيئاتھم من أول أنعمت به على جميع خلقك، ولك الحمد عدد .الدھر إلى آخره، ولك الحمد عدد كل شئ في دنياك وآخرتك

: اجترمتھا - 5. حملتھا: استحقبتھا - 4. منزال: حاطا - 3. مفاتيح: أقاليد - 2. عطاءك وجودك: طولك - 1. اللباس: السربال - 9. أسدل: أغدف". خ " أغدق - 8. الحدة: الفورة - 7. االثم: الحوب - 6. اكتسبتھا

.تعبد وتغيب: تعزب - 11. أرسله: أسجف الستر - 10

]49 [

اللھم تب على عبدك الخائف سطوتك التي . اللھم لك الحمد كما أنت أھلهذنوبه، المعترف بما سلف ) 12(استحقھا بسئ فعله، الواقف بين يديك وقد بھظته

لك، الالئذ بعرى ) 13(المستخذي من أوزاره، المستجير بك من أليم عقوبتك، بظلك الظليل، بجميع ما تبت على جميع خلقك منذ ) 14(غفرانك، المستذري

أرضك ) 16(وسكان سمائك وقطان ) 15(برأتھم وبما تتوب على نسمتك وجبلتك واغتفار ذنوبھم لھم، وتغمد ) 17(إلى وقت طيك الحساب، وتھيئ من أناتھم

رانك الذي ال كفاء له، ورحمتك التي ال يشاكلھا نوال زالتھم، واالفضال عليھم بغف. وال يحيط بھا وصف، وال يبلغھا مدى شرح إنك أنت التواب الرحيم الرؤوف الكريم

إن علي بن : دعاؤه عليه السالم إذا أصبح قال أبو عبد هللا عليه السالم) 17(ن يدي نسياني أبتدئ يومي ھذا بي: الحسين صلوات هللا عليھما كان إذا أصبح قال

فإذا فعل ذلك العبد أجزأه مما نسي في . بسم هللا وما شاء هللا) 1(وعجلتي .يومه

- 16. خلقك: جبلتك - 15. المستتر: المستذري - 14. المنقاد: المستخذي - 13. أثقلته: بھظته - 12 * *. - 1. إمھالھم: أناتھم - 17. سكان: قطان

Shiabooks.org  

]50 [

من قال : [ كان علي بن الحسين عليھما السالم يقول: وعن محمد بن مسلم قالأقدم في يومي ھذا بين يدي نسياني وعجلتي بسم هللا وما : في كل صباح]

عشر مرات، وفي الليلة إذا استقبلھا مثل ذلك، يجزيه فيما صنع في . شاء هللادعاؤه عليه السالم إذا أصبح عن الصادق عليه السالم ) 18. (يومه وليلته ذلك

أي آية [ كان علي بن الحسين عليھما السالم يحلف مجتھدا أن من قرأھا : الققبل زوال الشمس سبعين مرة فوافق تكملة سبعين زوالھا، غفر ما ] الكرسي

هللا ال . تقدم من ذنبه وما تأخر، فإن مات في عامه ذلك مات مغفورا غير محاسب" ما في السموات وما في االرض إله إال ھو الحي القيوم ال تأخذه سنة وال نوم له

فال يظھر على ) " 2" (عالم الغيب والشھادة ). " 1" (وما بينھما وما تحت الثرى من ذا الذي يشفع عنده إال بإذنه يعلم ما بين أيديھم وما خلفھم ) 3" (غيبه احدا

وال يحيطون بشئ من علمه إال بما شاء وسع كرسيه السماوات واالرض وال يؤده ال إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر . وھو العلي العظيم حفظھما

بالطاغوت

1 - 3 - .*

]51 [

هللا . ويؤمن با فقد استمسك بالعروة الوثقى ال انفصام لھا وهللا سميع عليمولي الذين آمنوا يخرجھم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤھم الطاغوت

) 19). (4(من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار ھم فيھا خالدون يخرجونھم من : دعاؤه عليه السالم في كل غداة روي عن زين العابدين عليه السالم أنه قال

كل غداة مرة واحدة كتب هللا له سبعين ). 1(اللھم العن الجبت والطاغوت : قالدعاؤه ) 20. (ن ألف درجةألف حسنة، ومحا عنه سبعين ألف سيئة، ورفع له سبعي

كان : عليه السالم بعد ركعتي الزوال عن جعفر بن محمد عليھما السالم أنه قالعلي بن الحسين عليھما السالم إذا زالت الشمس صلى، ثم دعا، ثم صلى على

اللھم صل على محمد وآل محمد شجرة النبوة، : النبي صلى هللا عليه وآله فقال .العلم، وأھل بيت الوحي) 2(المالئكة، ومعدن ) 1(وموضع الرسالة، ومختلف

.أصل: معدن - 2. المختلف الموضع الكثير التردد إليه - 1* *. - 1* *. - 4

]52 [

يأمن من ) 3(اللھم صل على محمد وآل محمد الفلك الجارية في اللجج الغامرة والالزم ) 5(زاھق والمتأخر عنھم ) 4(ركبھا ويغرق من تركھا، المتقدم لھم مارق

اللھم صل على محمد وآل محمد الكھف الحصين، وغياث المضطرين . لھم الحقاللھم صل على محمد . وملجأ الھاربين، ومنجى الخائفين، وعصمة المعتصمين) 6(

وآل محمد صالة كثيرة تكون لھم رضى ولحق محمد وآل محمد أداء وقضاء، بحول على محمد وآل محمد الطيبين االبرار االخيار اللھم صل. منك وقوة يا رب العالمين

اللھم صل على محمد . الذين أوجبت حقھم ومودتھم، وفرضت طاعتھم وواليتھمبمعصيتك، وارزقني مواساة من ) 7(وآل محمد واعمر قلبي بطاعتك، وال تخزه

الحمد على كل . وسعت علي من فضلك) 9(عليه من رزقك بما ) 8(قترت )10. (هللا من كل ذنب، وال حول وال قوة إال با من كل ھول نعمة، واستغفر

Shiabooks.org  

". خ " المضطر المستكين - 6. ھالك: زاھق - 5. خرج منه بضاللة أو بدعة: مرق من الدين - 4* *. - 3 * *. - 10". خ " مما - 9. ضيفت: قترت - 8". خ " وال تخزني - 7

]53 [

ومن دعائه عليه السالم من ارتفاع النھار إلى وقت الزوال " دعاء بعنوان " 5" و " 3" أورد في الصحيفة اللھم صفا نورك في أتم عظمتك، وعال ضياؤك في أبھى ضوئك، أسألك بنورك الذي نورت به : وھو"

السماوات واالرضين، وقصمت به الجبابرة وأحييت به االموات، وأمت به االحياء وجمعت به المتفرق مجتمع، وأتممت به الكلمات وأقمت به السماوات، أسألك بحق وليك علي بن الحسين وفرقت به ال

عليھما السالم، الذاب عن دينك والمجاھد في سبيلك، وأقدمه بين يدي حوائجي، أن تصلي على وأقدمه بين يدي حوائجي، ): ره(وفي كتاب الكفعمي ). وأن تفعل بي كذا وكذا(محمد وآل محمد صلي على محمد وآل محمد وأن تكفيني به وتنجيني من تعرض السالطين ونفث ورغبتي إليك أن ت

" 5" ، " 4" وأورد في الصحيفة ). * * * وأن تفعل بي كذا وكذا(الشياطين، إنك على ما تشاء قدير اللھم أنت المليك المالك، وكل شئ : وھو" ومن دعائه عليه السالم في تلك الساعة " دعاء بعنوان لكريم ھالك، سخرت بقوتك النجوم السوالك، وأمطرت بقدرتك الغيوم السوافك، وعلمتسوى وجھك ا

]54 [

ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة في الظلمات الحوالك، وأنزلت من السماء ماء فاخرجت به من الناس والدواب ومن الجبال جدد بيض و حمر مختلف ألوانھا وغرابيب سود ومن " ثمرات مختلفا ألوانھا يعلم خائنة االعين وما " يا سميع يا بصير يا بر يا شكور يا رحيم يا غفور، يا من " واالنعام مختلف ألوانه

فاطر السموات واالرض جاعل " يا من له الحمد في االولى واآلخرة وھو الحكيم الخبير " تخفي الصدور " ي الخلق ما يشاء إن هللا على كل شئ قدير المالئكة رسال أولي أجنحة مثنى وثالث و رباع يزيد ف

أسألك سؤال البائس الحسير، وأتضرع إليك تضرع الضالع الكسير، وأتوكل عليك توكل الخاشع المستجير، وأقف ببابك وقوف المؤمل الفقير، وأتوجه إليك بالبشير النذير السراج المنير، محمد خاتم

علي بن الحسين زين العابدين وإمام المتقين، المخفي النبيين وبابن عمه أمير المؤمنين وباالمامللصدقات والخاشع في الصلوات والدائب المجتھد في المجاھدات، الساجد ذي الثفنات، أن تصلي

على محمد وآل محمد، فقد توسلت بھم إليك وقدمتھم أمامي وبين يدي حوائجي، وأن تعصمني من ضيك، وتجعلني ممن يؤمن بك ويتقيك، ويخافك ويرتجيك مواقعة معاصيك، وترشدني إلى موافقة ما ير

ويراقبك و يستحييك، ويتقرب إليك بمواالة من يواليك ويتحبب إليك بمعاداة من يعاديك، ويعترف بعظيم . * *.منك ونعمك، وأياديك برحمتك يا أرحم الراحمين

]55 [

خلق الليل والنھار دعاؤه عليه السالم عند الصباح والمساء الحمد الذي ) 21(بقوته، وميز بينھما بقدرته وجعل لكل واحد منھما حدا محدودا، وأمدا ممدودا، يولج

كل واحد منھما في صاحبه، ويولج صاحبه فيه بتقدير منه للعباد فيما يغذوھم ) 1(به، وينشئھم عليه، فخلق لھم الليل ليسكنوا فيه من حركات التعب ونھضات

وقوة، ) 2(يلبسوا من راحته ومنامه، فيكون ذلك لھم جماما النصب، وجعله لباسا لولينالوا به لذة وشھوة، وخلق لھم النھار مبصرا ليبتغوا فيه من فضله، وليتسببوا إلى رزقه، ويسرحوا في أرضه، طلبا لما فيه نيل العاجل من دنياھم، ودرك اآلجل

ر كيف ھم في أوقات ويبلو أخبارھم، وينظ) 3(في أخراھم، بكل ذلك يصلح شأنھم ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي " طاعته، ومنازل فروضه ومواقع أحكامه

لنا من ) 5(اللھم فلك الحمد على ما فلقت ). 4" (الذين أحسنوا بالحسنى االصباح ومتعتنا به من ضوء النھار، وبصرتنا من مطالب االقوات، ووقيتنا فيه من

حت االشياء كلھا بجملتھا لك، وسماؤھا وأرضھا،أصبحنا وأصب. طوارق اآلفات

Shiabooks.org  

.شققت: فلقت - 5*. - 4. أمرھم: شأنھم - 3. راحة: جماما - 2. يدخل: يولج - 1

]56 [

وما ) 7(في كل واحد منھما، ساكنه ومتحركه، ومقيمه وشاخصه ) 6(وما بثثت ملكك أصبحنا في قبضتك، يحوينا. تحت الثرى) 8(عال في الھواء وما كن

وسلطانك، وتضمنا مشيتك، ونتصرف عن أمرك، ونتقلب في تدبيرك، ليس لنا من االمر إال ما قضيت، وال من الخير إال ما أعطيت، وھذا يوم حادث جديد وھو علينا

اللھم صل على . أن أحسنا ودعنا بحمد، وان أسأنا فارقنا بذم) 9(شاھد عتيد نا من سوء مفارقته بارتكاب جريرة محمد وآله، وارزقنا حسن مصاحبته، واعصم

لنا فيه من الحسنات، وإخلنا فيه ) 12(صغيرة أو كبيرة، وأجزل ) 11(أو اقتراف ) 10(. من السيئات، وامال لنا ما بين طرفيه حمدا وشكرا وأجرا وذخرا وفضال وإحسانا

وال وامال لنا من حسناتنا صحائفنا، ) 13(اللھم يسر على الكرام الكاتبين مؤونتنا اللھم اجعل لنا في كل ساعة من ساعاته حظا من . تخزنا عندھم بسوء أعمالنا

اللھم صل على محمد . ونصيبا من شكرك، وشاھد صدق من مالئكتك) 14(عبادك وآله، واحفظنا من بين أيدينا، ومن خلفنا وعن أيماننا وعن شمائلنا ومن جميع

تك، مستعمال لمحبتكنواحينا، حفظا عاصما من معصيتك، ھاديا إلى طاع

جناية : جريرة - 10. حاضر: عتيد - 9. استتر: كن - 8. منتقله: شاخصه - 7. فرقت ونشرت: بثثت - 6 ".خ " عبادتك - 14. ثقلنا وكلفتنا: مؤونتنا - 13. أكثر: أجزل - 12. اكتساب: اقتراف - 11. وذنب

]57 [

وليلتنا ھذه وفي جميع أيامنا اللھم صل على محمد وآله، ووفقنا في يومنا ھذا الستعمال الخير، وھجران الشر، وشكر النعم، واتباع السنن، ومجانبة البدع، واالمر

االسالم، وانتقاص الباطل وإذالله، ) 15(بالمعروف، والنھي عن المنكر، وحياطة اللھم ) 16(ونصرة الحق وإعزازه وإرشاد الضال، ومعاونة الضعيف وإدراك اللھيف

يوم عھدناه، وأفضل صاحب صحبناه، ) 17(ى محمد وآله، واجعله أيمن صل علوخير وقت ظللنا فيه، واجعلنا من أرضى من مر عليه الليل والنھار من جملة

من نعمك وأقومھم بما شرعت من شرائعك، ) 18(خلقك، أشكرھم لما أوليت اللھم إني أشھدك وكفى بك شھيدا، وأشھد. وأوقفھم عما حذرت من نھيك

سماءك وأرضك ومن أسكنتھما من مالئكتك، وسائر خلقك في يومي ھذا وساعتي ھذه وليلتي ھذه، ومستقري ھذا، أني أشھد أنك أنت هللا الذي ال إله إال أنت، قائم بالقسط، عدل في الحكم، رؤوف بالعباد، مالك الملك، رحيم بالخلق،

فأداھا، وأمرته وأن محمدا عبدك ورسولك وخيرتك من خلقك، حملته رسالتكاللھم فصل على محمد وآله أكثر ما صليت على أحد من . بالنصح المته فنصح لھا

خلقك وآته عنا أفضل ما آتيت أحدا من عبادك، واجزه عنا أفضل وأكرم ما

أعطيت : أوليت - 18. البركة: اليمن - 17. إغاثة المضطر: إدراك اللھيف - 16. الحفظ: الحياطة - 15 .وأنعمت

]58 [

Shiabooks.org  

جزيت أحدا من أنبيائك عن أمته، إنك أنت المنان بالجسيم، الغافر للعظيم، وأنت . أرحم من كل رحيم، فصل على محمد وآله الطيبين الطاھرين االخيار االنجبين

بسم " المعروف بالحرز الكامل " دعاؤه عليه السالم في كل صباح ومساء ) 22(وأجل وأعظم مما أخاف ) 1(أكبر هللا أكبر وأعلى هللا الرحمن الرحيم، هللا أكبر هللا

وأحذر، أستجير با عز جار هللا وجل ثناء هللا، وال إله إال هللا وحده ال شريك له، اللھم بك أعيذ نفسي وديني وأھلي . وصلى هللا على محمد وآله وسلم كثيرا

وبك أصول، ) 3(اللھم بك أعوذ، وبك ألوذ . أمره) 2(ومالي وولدي، ومن يعنيني بك في نحر أعدائي وأستعين ) 4(وأياك أعبد وإياك أستعين، وعليك أتوكل، وأدرأ

بك عليھم، وأستكفيكھم فاكفنيھم بما شئت وأنى شئت وكيف شئت وحيث فسيكفيكھم هللا وھو " شئت بحقك ال اله إال أنت، إنك على كل شئ قدير

لكما سلطانا فال يصلون قال سنشد عضدك بأخيك ونجعل) " 5" (السميع العليم إليكما بآياتنا أنتما

*. - 5. أدفع: أدرأ - 4. ألتجئ: ألوذ - 3. يخصني: يعنيني - 2". خ " وأعز - 1

]59 [

قالت ) " 7" (قال ال تخافا إنني معكما أسمع وأرى ) " 6" (ومن اتبعكما الغالبون إني ) 9" (فيھا وال تكلمون اخسئوا ) " 8" (إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا

أخذت بسمع من يطالبني بالسوء بسمع هللا وبصره وقوته، وبعزة هللا وحبله . المبين، فليس لھم علينا سبيل وال سلطان إن شاء هللا) 10(المتين وسلطانه

سترت بيننا وبينھم بستر النبوة الذي ستر هللا به االنبياء من الفراعنة، جبرائيل وجعلنا من بين أيديھم سدا " كائيل عن يسارنا، وهللا مطلع علينا عن أيماننا ومي

فغلبوا ) " 12(شاھت الوجوه ) 11" (ومن خلفھم سدا فأغشيناھم فھم ال يبصرون وإذا قرأت القرآن " صم بكم عمي فھم ال يبصرون ) 13" (ھنالك وانقلبوا صاغرين

ا وجعلنا على قلوبھم أكنة جعلنا بينك وبين الذين ال يؤمنون باآلخرة حجابا مستورأن يفقھوه وفي آذانھم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارھم

قل ادعوا هللا أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله االسماء الحسنى وال ) " 14" (نفورا تجھر بصالتك وال تخافت بھا وابتغ بين ذلك سبيال وقل الحمد هللا الذي لم يتخذ

) 15" (ولم يكن له شريك في الملك، ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ولدا .سبحان هللا بكرة وأصيال

*. - 15 - 13. قبحت: شاھت الوجوه - 12*. - 11". خ " وبسلطانه - 10*. - 9 - 6

]60 [

حسبي هللا من خلقه، حسبي هللا الذي يكفي وال يكفي منه شئ، حسبي هللا " حسبي هللا الذي ال إله إال ھو عليه توكلت وھو رب العرض العظيم " كيل ونعم الو

أولئك الذين طبع هللا على قلوبھم وسمعھم وأبصارھم وأولئك ھم الغافلون ) " 16(أفرأيت من اتخذ إلھه ھواه وأضله هللا على علم وختم على سمعه وقلبه ) " 17" (

إنا جعلنا ) " 18" (أفال تذكرون وجعل على بصره غشاوة فمن يھديه من بعد هللاعلى قلوبھم أكنة أن يفقھوه وفي آذانھم وقرا وإن تدعھم إلى الھدى فلن يھتدوا

اللھم احرسنا بعينك التي ال تنام، واكنفنا بركنك الذي ال يرام، ) 19" (إذا أبدا أنت اللھم ال تھلكنا و. وارحمنا بقدرتك يا رحمن) 20(وأعدنا بسلطانك الذي ال يضام

حسبي الرب من المربوبين، ! بنا بر، يا رحمن أتھلكنا وأنت ربنا وحصننا ورجاؤنا؟

Shiabooks.org  حسبي الخالق من المخلوقين، حسبي الرازق من المرزوقين، حسبي من لم يزل حسبي حسبي هللا ال إله إال ھو رب العرش العظيم، حسبي الذي ال يمن على

على سيدنا محمد وآله وسلم الذين يمنون، حسبي هللا ونعم الوكيل، وصلى هللا اللھم إني أصبحت في حماك الذي ال يستباح، وأمسيت في. كثيرا

.ال يقھر: ال يضام - 20*. - 19 - 16

]61 [

وأسالك اللھم بعزتك وقدرتك . الذي ال يضام) 22(وجوارك ) 21(ذمتك التي ال تخفر وحفظك ) 23(قدك أن تجعلني في حرزك وجوارك، و أمنك وعياذك، وعدتك وع

وأمانك، ومنعك الذي ال يرام، وعزك الذي ال يستطاع من غضبك، وسوء عقابك . وسوء حوادث النھار، وطوارق الليل إال طارقا يطرق بخير يا رحمن) 24(وسطوتك

اللھم يدك فوق كل يد، وعزتك أعز من كل عزة، وقوتك أقوى من كل قوة، بك في نحور أعدائي، وأستعين بك وسلطانك أجل وأمنع من كل سلطان، أدرأ

عليه منھم، وصلى ) 25(عليھم، وأعوذ بك من شرورھم، وألجأ إليك فيما أشفقت وقال الملك ائتوني . " هللا على محمد وآل محمد وأجرني منھم يا أرحم الراحمين

به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين قال اجعلني على إني حفيظ عليم وكذلك مكنا ليوسف في االرض يتبؤا منھا حيث خزائن االرض

يشاء نصيب برحمتنا من نشاء وال نضيع أجر المحسنين والجر اآلخرة خير للذين " وخشعت االصوات للرحمن فال تسمع إال ھمسا ). " 26" (آمنوا وكانوا يتقون

)27.(

شدة : السطوة - 24. ضمانك وعھدك: عقدك - 23حماك وأمانك : جوارك - 22. ال تنقض: ال تخفر - 21 *. - 27 - 26. خفت: أشفقت - 25. البطش

]62 [

أعيذ نفسي وديني وأھلي وولدي ومالي، وجميع ما تلحقه عنايتي وجميع نعم بسم هللا الذي خضعت له الرقاب، وبسم هللا . هللا عندي ببسم هللا الرحمن الرحيممنه النفوس، وبسم هللا الذي ) 28(ذي وجلت الذي خافته الصدور، وبسم هللا ال

يا نار كوني بردا وسالما على إبراھيم وأرادوا به كيدا فجعلناھم : " قال بههللا التي ال ) 30(وبسم هللا الذي مال االركان كلھا، وبعزيمة ). 29" (االخسرين

تحصى، وبقدرة هللا المستطيلة على جميع خلقه، من شر جميع من في ھذه ا، ومن شر سلطانھم وسطواتھم وحولھم وقوتھم وضرھم وغدرھم ومكرھم، الدني

وأعيد نفسي وأھلي ومالي وولدي وذوي عنايتي وجميع نعم هللا عندي بشدة حول هللا، وبشدة قوة هللا، وبشدة سطوة هللا، وبشدة بطش هللا، وبشدة جبروت

يمسك السموات " بسم هللا الذي. هللا، وبمواثيق هللا وطاعته على الجن واالنس" واالرض أن تزوال ولئن زالتا إن أمسكھما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا

وبسم هللا الذي فلق البحر لبني إسرائيل، وبسم هللا الذي أالن الحديد ) 31( االرض جميعا قبضته يوم القيمة والسموات مطويات" لداود، و بسم هللا الذي

*. - 31". خ " وبعزه - 30* - 29. خافت: وجلت - 28

Shiabooks.org  

]63 [

من شر جميع من في ھذه الدنيا ) 32" (بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون ومن شر جميع من خلقه هللا وأحاط به علمه، ومن شر كل ذي شر، ومن شر

كل ساع، وال حول وال قوة إال با العلي العظيم ) 33(حسد كل حاسد، وسعاية . أستعين، وبك أستغيث، وعليك أتوكل، وأنت رب العرش العظيماللھم بك . شأنه

اللھم صل على محمد وآل محمد، واحفظني وخلصني من كل معصية ومصيبة نزلت في ھذا اليوم، وفي ھذه الليلة، وفي جميع الليالي وااليام من السماوات

بسم هللا على نفسي ومالي وأھلي وولدي . واالرض، إنك على كل شئ قديربسم هللا على كل شئ أعطاني ربي، بسم هللا خير االسماء، بسم هللا رب ) 34(

االرض والسماء، بسم هللا الذي ال يضر مع اسمه شئ في االرض وال في السماء حتى ال ) 35(اللھم رضني بما قضيت، وعافني فيما أمضيت . وھو السميع العليم

عوذ بك من أضغاث االحالم، اللھم إني أ. أحب تعجيل ما أخرت، وال تأخير ما عجلتوأن يلعب بي الشيطان في اليقظة والمنام، بسم هللا تحصنت وبالحي الذي ال يموت من شر ما أخاف وأحذر، ورميت من يريد بي سوءا أو مكروھا من بين

.أنفذت: أمضيت - 35* *. - 34. النميمة والوشاية: السعاية - 33*. - 32

]64 [

وأعوذ با من شركم، شركم . وال قوة إال با العلي العظيمبال حول ) 36(يدي تحت أقدامكم، وخيركم بين أعينكم، وأعيذ نفسي، وما أعطاني ربي، وما ملكته

اللھم توسلت بك . يدي وذوي عنايتي، بركن هللا االشد، وكل أركان ربي شدادتصلي على إليك، وتحملت بك عليك، فإنه ال ينال ما عندك إال بك، أسألك أن

محمد وآل محمد، وأن تكفيني شرما أحذر وما ال يبلغه حذاري، إنك على كل شئ عليك يسير، جبريل عن يميني، وميكائيل عن شمالي، وإسرافيل ) 37(قدير وھو

اللھم مخرج الولد من الرحم، ورب . أمامي، وال حول وال قوة إال با العلي العظيممن دنياي وآخرتي، واكفني ما أھمني، إنك على الشفع والوتر، سخر لي ما أريد

اللھم أني عبدك وابن عبدك وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في . كل شئ قديرأنزلته في ) 38(حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم سميت به نفسك، و

كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تصلي آل محمد، وأن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور بصري، وشفاء صدريعلى محمد و

- 37". خ " ما أخاف وأحذر، توكلت هللا على هللا ورميت من يؤذيني من بين يدي ومن خلفي - 36 ".خ " أو - 38". خ " وذلك

]65 [

ال إله إال أنت سبحانك إني كنت من " وجالء حزني، وذھاب ھمي، وقضاء ديني، يا حي حين ال حي، يا حي يا قيوم يا محيي االموات، والقائم ) 39" (ظالمين ال

على كل نفس بما كسبت، يا حي ال إله إال أنت، برحمتك التي وسعت كل شئ استعنت فأعني، واجمع لي خير الدنيا واآلخرة، واصرف عني شرھما بمنك وسعة

ل على محمد وآله وفرج اللھم إنك مليك مقتدر، وما تشاء من أمر يكن، فص. فضلك

Shiabooks.org  

اللھم بك أستفتح، . عني، واكفني ما أھمني، إنك على ذلك قادر، يا جواد يا كريماللھم . وبك أستنجح، وبمحمد عبدك ورسولك صلى هللا عليه وآله إليك أتوجه

سھل لي حزونة أمري، وذلل لي صعوبته، وأعطني من الخير أكثر مما أرجو، أخاف وأحذر، ومما ال أحذر، وال حول وال قوة إال واصرف عني من الشر أكثر مما

با العلي العظيم وصلى هللا على محمد وآله، وحسبنا هللا ونعم الوكيل، نعم "حرز آخر " دعاؤه عليه السالم في الصباح والمساء ) 23. (المولى، ونعم النصير

39 - .*

]66 [

والشياطين والسحرة واالبالسة أفواه الجن واالنس، ) 1(بسم هللا وبا سددت . من الجن واالنس والسالطين، ومن يلوذ بھم با العزيز االعز، وبا الكبير االكبر

بسم هللا الظاھر الباطن، المكنون المخزون، الذي أقام به السماوات واالرض، ثم ووقع القول عليھم بما ظلموا " بسم هللا الرحمن الرحيم . استوى على العرش

" قال اخسئوا فيھا وال تكلمون ) " 3" (ما لكم ال تنطقون ) " 2" (ال ينطقون فھم وخشعت ) " 5" (وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ) " 4(

وجعلنا عل قلوبھم أكنة أن يفقھوه ). " 6" (االصوات للرحمن فال تسع إال ھمسا ). " 7" (و على أدبارھم نفورا وفي آذانھم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ول

) " 8" (وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين ال يؤمنون باآلخرة حجابا مستورا ). " 9" (وجعلنا من بين أيديھم سدا ومن خلفھم سدا فأغشيناھم فھم ال يبصرون

) 10" (اليوم نختم على أفواھھم وتكلمنا أيديھم وتشھد أرجلھم بما كانوا يكسبون لو أنفقت ما في االرض جميعا ما ألفت بين قلوبھم ولكن هللا ألف بينھم إنه عزيز "

).11" (حكيم

*. - 11 - 2". خ " شددت - 1

]67 [

دعاؤه عليه السالم إذا عرضت ) 24) (12. (وصلى هللا على محمد وآله الطاھرينالمكاره، ويامن يفثأ له مھمة، أو نزلت به ملمة، وعند الكرب يا من تحل به عقد

به حد الشدائد، ويا من يلتمس منه المخرج إلى روح الفرج، ذلت لقدرتك ) 1(الصعاب، وتسببت بلطفك االسباب، وجرى بقدرتك القضاء، ومضت على إرادتك

أنت المدعو . االشياء، فھي بمشيتك دون قولك مؤتمرة وبإرادتك دون نھيك منزجرةال يندفع منھا إال ما دفعت، وال ينكشف ) 2(مات للمھمات، وأنت المفزع في المل

ثقلة، وألم بي ما قد ) 3(منھا إال ما كشفت، وقد نزل بي يا رب ما قد تكأدني فال مصدر لما . حمله، وبقدرتك أوردته علي، وبسلطانك وجھته إلي) 4(بھظني

سر أوردت، وال صارف لما وجھت، وال فاتح لما أغلقت وال مغلق لما فتحت، وال ميفصل على محمد وآله، وافتح لي يا رب باب . لما عسرت، وال ناصر لمن خذلت

الفرج بطولك واكسر عني سلطان الھم بحولك، وأنلني حسن النظر فيما شكوت

عن أبي : " ومن دعائه عليه السالم عند المساء، ما لفظه: أخرج صاحب الصحيفة، تحت عنوان - 12من كبر هللا عند المساء مائة : الحسين عليھما السالم يقولسمعت علي بن : حمزة الثمالي قال

Shiabooks.org  

. شق علي: تكأدني - 3. الشدائد: الملمات - 2. يكسر: يفثأ - 1". تكبيرة، كان كمن أعتق مائة نسمة .أثقلني: بھظني - 4

]68 [

وأذقني حالوة الصنع فيما سألت، وھب لي من لدنك رحمة وفرجا ھنيئا، واجعل وال تشغلني باالھتمام عن تعاھد فروضك ) 5. (خرجا وحيالي من عندك م

واستعمال سنتك، فقد ضقت لما نزل بي يا رب ذرعا، وامتالت بحمل ما حدث فافعل بي . ودفع ما وقعت فيه) 6(علي ھما وأنت القادر على كشف ما منيت به

م إذا دعاؤه عليه السال) 25). (7(ذلك، وإن لم أستوجبه منك يا ذا العرش العظيم ، يا خير من خلوت به وحدي، ويا خير من ناجيته )1. (عرضت له مھمة من المھمات

أسألك . في سري، ويا خير من مددت إليه عنقي، ويا خير من أشرت إليه بكفي) 2(اللھم أن ترزقني الخير وتعطينيه، وأن تصرف عني الشر وتجنبنيه، وأن تزجر

وض محمد صلى هللا عليه وآله عني الشيطان وتكفينيه، وان تسقيني من حأدعوك يا رب تضرعا وخفية، رغبة ) 3(وتوردنيه، وأن ترزقني الفردوس وتحلنيه

اللھم إنك قد أحصيت ذنوبي فاغفرھا لي، . ورھبة، خوفا وطمعا، إنك سميع الدعاءوعرفت حوائجي فاقضھا لي، وأصلحني بعلمك الذي ال يعلمه أحد من الناس

.ينغيرك، يا أرحم الراحم

قادر يا أرحم . وذا المن الكريم فأنت": خ " أضاف في - 7. ابتليت به: منيت به - 6. عاجال: وحيا - 5 .تنزلني فيه: تحلنيه - 3. تمنع وتنھر: تزجر - 2* *. - 1* *. الراحمين

]69 [

دعاؤه عليه السالم في االستعاذة من المكاره، وسئ االخالق، ومذام ) 26(الغضب، وغلبة ) 2(وسورة ) 1(اللھم إني أعوذك من ھيجان الحرص االفعال

الخلق وإلحاح الشھوة، وملكة ) 3(الحسد، وضعف الصبر، وقلة القناعة، وشكاسة ومتابعة الھوى، ومخالفة الھدى، وسنة الغفلة، وتعاطي الكلفة، وإيثار ) 4(الحمية

) 5(صية، واستكبار الباطل على الحق، واالصرار على المأثم، واستصغار المعبالمقلين، وسوء الوالية لمن تحت أيدينا، ) 7(واالزراء ) 6(الطاعة ومباھاة المكثرين

ظالما، أو نخذل ) 9(عندنا، أو أن نعضد ) 8(وترك الشكر لمن اصطنع العارفة ونعوذ بك أن ننطوي . ملھوفا، أو نروم ما ليس لنا بحق، أو نقول في العلم بغير علم

وأن نعجب بأعمالنا، ونمد في آمالنا، ونعوذ بك من سوء السريرة على غش أحد،علينا الشيطان، أو ينكبنا الزمان، أو ) 11(واحتقار الصغيرة وأن يستحوذ ) 10(

ونعوذ بك من تناول االسراف، ومن فقدان الكفاف، ونعوذ . السلطان) 12(يتھضمنا بك من

- 5. االنفة والغضب: الحمية - 4. صعوبة وشراسة: شكاسة - 3. شدة: سورة - 2. الجشع: الحرص - 1: العارفة - 8. االحتقار: االزراء - 7. مفاخرة أصحاب االموال الكثيرة: مباھاة المكثرين - 6". خ " واستكثار : يتھضمنا - 12. غلب واستولى: استحوذ - 11. النية: السريرة - 10. نعين ونعاون: نعضد - 9. االحسان

.يظلمنا

]70 [

Shiabooks.org  

ومن معيشة في شدة وميتة على ) 13(شماته االعداء، ومن الفقر إلى االكفاء والمصيبة الكبرى، وأشقى الشقاء، ) 14(غير عدة، ونعوذ بك من الحسرة العظمى

اللھم صل على محمد وآله، . وحرمان الثواب، وحلول العقاب) 15(وسوء المآب ) 27. (ؤمنات، يا أرحم الراحمينوأعدني من كل ذلك برحمتك وجميع المؤمنين والم

دعاؤه عليه السالم في االستعاذة من الباليا ومذام االخالق اللھم إني أعوذ بك أن اللھم . العيون عالنيتي، وتقبح في خفيات القلوب سريرتي) 1(تحسن في لوامح

فكما أسأت فأحسنت إلي، فإذا عدت فعد علي، فاعمرني بطاعتك وال تخزني عليه بما وسعت علي يا أرحم ) 2(ني مواساة من قترت بمعصيتك، وارزق

إذا ) 4(ومنقلب ندما، يا مفزعي ) 3(أعوذ بك من حياة غرضا، وميتة مثال . الراحمينأعيتني الحيل، يا من عفوه منتھى االمل، وفقني لخير القول والعمل، أعوذ بك من

)5. (صفقة خاسرة، ويمين فاجرة، وحجة داحضة

3. ضيقت: قترت - 2. نظر: لوامح". خ " لوامع - 1. المرجع: المآب - 15* *. - 14. االمثال: االكفاء - 13 .باطلة: داحضة - 5. ملجأي: مفزعي - 4. تنكيال: مثال -

]71 [

اللھم إني أعوذ بك أن تحسن في مرأى العيون عالنيتي، وتقبح : وفي رواية أخرىأسأت فأحسنت إلي، فإذا عدت فعد اللھم كما . في خفيات القلوب سريرتي

: وفي رواية أخرى أيضا. علي، وارزقني مواساة من قترت عليه بما وسعت علياللھم إني أعوذ بك أن تحسن في المعة العيون عالنيتي، وتقبح لك فيما أخلو

سريرتي، محافظا على رياء الناس في نفسي، و مضيعا ما أنت مطلع عليه مني، ي، وأفضي إليك بأسوء عملي تقربا إلى الناس بحسناتي، أبدي للناس أحسن أمر

أعوذ با من . وفرارا منھم إليك بسيئاتي، فيحل بي مقتك، ويجب علي غضبكدعاؤه عليه السالم في االستعاذة بسم هللا وبا ومن ) 28. (ذلك يا رب العالمين

اللھم . يه وآلههللا وإلى هللا، وفي سبيل هللا، وعلى ملة رسول هللا صلى هللا علإني إليك أسلمت نفسي، وإليك وجھت وجھي، وإليك ألجأت ظھري، وإليك فوضت

اللھم احفظني بحفظ االيمان من بين يدي، ومن خلفي، وعن. أمري

]72 [

يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، ومن تحتي، وما قبلي، وادفع عني كل سوء ، توكلت على . بكومكر بحولك وقوتك، فإنه ال حول وال قوة إال بسم هللا، آمنت با

اللھم إني أسألك خير أموري كلھا، وأعوذ بك من خزي الدنيا . هللا، حسبي هللادعاؤه عليه السالم في االستعاذة عن أبي عبد هللا عليه ) 29. (وعذاب اآلخرةما أبالي إذا قلت ھذه : كان علي بن الحسين عليھما السالم يقول: السالم، قال

بسم هللا وبا ومن هللا وإلى هللا وفي : " ات لو اجتمع علي االنس والجنالكلماللھم إليك أسلمت نفسي، . سبيل هللا، وعلى ملة رسول هللا صلى هللا عليه وآله

اللھم احفظني . وإليك ألجأت ظھري، وإليك وجھت وجھي، وإليك فوضت أمريمالي ومن فوقي ومن بحفظ االيمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن ش

) 30". (تحتي ومن قبلي، وادفع عني بحولك وقوتك، فإنه ال حول وال قوة إال بك دعاؤه عليه السالم في االشتياق إلى طلب المغفرة من هللا جل جالله اللھم صل .على محمد وآله، وصيرنا إلى محبوبك من التوبة، وأزلنا عن مكروھك من االصرار

]73 [

Shiabooks.org  

وقفنا بين نقصين في دين أو دنيا فأوقع النقص بأسرعھما فناء، واجعل اللھم ومتى ) 2(بھمين يرضيك أحدھما عنا، ويسخطك ) 1(وإذا ھممنا . التوبة في أطولھما بقاء

قوتنا عما يسخطك علينا، وال ) 3(اآلخر علينا، فمل بنا إلى ما يرضيك عنا، وأوھن ارة للباطل إال ما وفقت، أمارة تخل في ذلك بين نفوسنا واختيارھا، فإنھا مخت

اللھم وإنك من الضعف خلقتنا، وعلى الوھن بنيتنا، ومن ماء . بالسوء إال ما رحمتفأيدنا بتوفيقك، ) 5(ابتدأتنا، فال حول لنا إال بقوتك، وال قوة لنا إال بعونك ) 4(مھين

وسددنا بتشديدك، واعم أبصار قلوبنا عما خالف محبتك وال تجعل لشي ء من اللھم فصل على محمد وآله، واجعل ھمسات قلوبنا، . جوارحنا نفوذا في معصيتك

وحركات أعضائنا، ولمحات أعيننا، ولھجات ألسنتنا في موجبات ثوابك حتى ال ) 31. (تفوتنا حسنة نستحق بھا جزاءك، وال تبقى لنا سيئة نستوجب بھا عقابك

بك وال ) 1(رجاء ھو منوط دعاؤه عليه السالم في طلب السعادة اللھم ال تخيب كفا ھي) 2(تصفر

5. ماء حقير، النطفة: ماء مھين - 4. أضعف: أوھن - 3. يغضبك: يسخطك - 2. قصدنا وعزمنا: ھممنا - 1 .تخلي: تصفر - 2. معلق: منوط - 1". خ " بعزتك -

]74 [

ھو وال تسلب عقال) 3(ممدودة إليك، وال تذل نفسا ھي عزيزة عليك بمعرفتك عينا فتحتھا بنعمتك، وال تخرس لسانا عودته ) 4(مستضئ بنور ھدايتك، وال تقذ

الناصية بيدك، والوجه . الثناء عليك، وكما كنت أوال بالتفضل، فكن آخرا باالحسانلك، والخير متوقع منك، والمصير على كل حال إليك، ألبسني في ھذه ) 5(عان

ي في تلك الباقية بزينة االمن والسعادة، ثوب العصمة، وحلن) 6(الحياة البائرة نفسي عن طلب العاجلة الزائلة، وأجرني على العادة الفاضلة، وال ) 7(وافطم

من لم تأخذ بيده، ولم تؤمنه من ) 8(فالشقي . تجعلني ممن تكله إلى نفسهنعمتك، ونقلته حميدا إلى منازل رحمتك، ) 9(غده، والسعيد من آويته إلى كنف

. كل عسير، وكل عسير عليك سھل يسير) 10(ا تشاء قدير، وميسر إنك على مدعاؤه عليه السالم في اللجأ إلى هللا تعالى اللھم إن تشأ تعف عنا ) 32(

فبفضلك، وإن تشأ تعذبنا فبعدلك، فسھل لنا عفوك بمنك، وأجرنا من عذابك .بتجاوزك، فإنه ال طاقة لنا بعدلك وال نجاة الحد منا دون عفوك

- 6. خاضع متذلل: عان - 5. ما يقع في العين: ال تغمض، والقذى: ال تقذ - 4". خ " بمغفرتك - 3 ".خ " وتيسر - 0 1. حرز: كنف - 9. ضد السعيد: الشقي - 8. اقطع، أبعد: افطم - 7. الھالكة: البائرة

]75 [

) 1(فاجبر فاقتنا يا غني االغنياء، ھا نحن عبادك بين يديك، وأنا أفقر الفقراء إليك، بوسعك، وال تقطع رجاءنا بمنعك، فتكون قد أشقيت من استسعد بك، وحرمت من

فضلك، فإلى من حينئذ منقلبنا عنك؟ وإلى أين مذھبنا عن بابك؟ ) 2(استرفد سبحانك نحن المضطرون الذين أوجبت إجابتھم، وأھل السوء الذين وعدت الكشف

ولى االمور بك في عظمتك، رحمة من وأشبه االشياء بمشيتك، وأ) 3(عنھم استرحمك، وغوث من استغاث بك، فارحم تضرعنا إليك، وأغننا إذ طرحنا أنفسنا

فصل ) 4(اللھم إن الشيطان قد شمت بنا إذ شايعناه على معصيتك . بين يديكدعاؤه ) 33. (على محمد وآله، وال تشمته بنا بعد تركنا إياه لك، ورغبتنا عنه إليك

م بخواتيم الخير يا من ذكره شرف للذاكرين، ويا من شكره فوز عليه السالللشاكرين، ويا من طاعته نجاة للمطيعين، صل على محمد وآله، واشغل قلوبنا

Shiabooks.org  

بذكرك عن كل ذكر، وألسنتنا بشكرك عن كل شكر وجوارحنا بطاعتك عن كل وال ) 1(بعة طاعة، فإن قدرت لنا فراغا من شغل فاجعله فراغ سالمة ال تدركنا فيه ت

)2(تلحقنا فيه سأمة

.الماللة والضجر: السأمة - 2* *. - 1* *. - 4، 3. استعطى: استرفد - 2. أغننا: أجبر فاقتنا

]76 [

حتى ينصرف عنا كتاب السيئات بصحيفة خالية من ذكر سيئاتنا، ويتولى كتاب أيام حياتنا، وتصرمت وإذا انقضت . الحسنات عنا مسرورين بما كتبوا من حسناتنا

مدد أعمارنا، واستحضرتنا دعوتك التي البد منھا ومن إجابتھا، فصل على ) 3(محمد وآله، واجعل ختام ما تحصي علينا كتبة أعمالنا توبة مقبولة ال توقفنا بعدھا

وال معصية اقترفناھا، وال تكشف عنا سترا سترته على ) 4(على ذنب اجترحناه . بلو أخبار عبادك، إنك رحيم بمن دعاك ومستجيب لمن ناداكرؤوس االشھاد، يوم ت

دعاؤه عليه السالم في االعتراف وطلب التوبة إلى هللا تعالى اللھم إنه ) 34(عليھا خلة واحدة، يحجبني ) 2(ثالث، وتحدوني ) 1(يحجبني عن مسألتك خالل

مت بھا أمر أمرت به فابطأت عنه، ونھي نھيتني عنه فأسرعت إليه، ونعمة أنعويحدوني على مسألتك تفضلك على من أقبل بوجھه . علي فقصرت في شكرھا

فھا أنا . إليك، ووفد بحسن ظنه إليك، إذ جميع إحسانك تفضل، وإذ كل نعمك ابتداءذا يا إلھي واقف بباب عزك وقوف المستسلم الذليل وسائلك على الحياء مني

مقر لك بأني) 4(المعيل ) 3(سؤال البائس

- 3. تبعثني وتسوقني: تحدوني - 2. خصال: خالل - 1. اكتسبناه: اجترحناه - 4. انقضت: تصرمت - 3 .المحتاج، أو كثير العيال: المعيل - 4. السئ الحال: البائس

]77 [

لم أستسلم وقت إحسانك إال باالقالع عن عصيانك، ولم أخل في الحاالت كلھا راري عندك بسوء ما اكتسبت؟ وھل ينجيني فھل ينفعني يا إلھي إق. من امتنانك

منك اعترافي لك بقبيح ما ارتكبت؟ أم أوجبت لي في مقامي ھذا سخطك؟ أم ؟ سبحانك ال أيأس منك وقد فتحت لي باب )5(لزمني في وقت دعائي مقتك

التوبة إليك، بل أقول مقال العبد الذليل الظالم لنفسه، المستخف بحرمة ربه، حتى إذا رأى مدة العمل قد . جلت، وأدبرت أيامه فولتالذي عظمت ذنوبه ف

له منك، وال مھرب له ) 6(انقضت، وغاية العمر قد انتھت، وأيقن أنه ال محيص وأخلص لك التوبة، فقام إليك بقلب طاھر نقي، ثم دعاك ) 7(تلقاك باالنابة . عنك

عشت خفي، قد تطأطا لك فانحنى، ونكس رأسه فانثنى، قد أر) 8(بصوت حائل يدعوك بيا أرحم الراحمين، ويا أرحم من . خشيته رجليه، وغرقت دموعه خديه

المسترحمون ويا أعطف من أطاف به المستغفرون، ويا من عفوه أكثر ) 9(انتابه من نقمته ويا من رضاه أوفر من سخطه، ويا من تحمد إلى خلقه بحسن التجاوز

.قصده: انتابه - 9. ضعيف، متغير: حائل - 8. الرجوع: النابةا - 7. ال مفر: ال محيص - 6. بغضك: مقتك - 5

Shiabooks.org  

]78 [

ويا من عود عباده قبول االنابة، ويا من استصلح فاسدھم بالتوبة ويا من رضي من فعلھم باليسير، ويا من كافأ قليلھم بالكثير، ويا من ضمن لھم إجابة الدعاء، ويا من

أنا بأعصى من عصاك فغفرت له، وما ما . وعدھم على نفسه بتفضله حسن الجزاء. عليه) 10(أنا بألوم من اعتذر إليك فقبلت منه، وما أنا بأظلم من تاب إليك فعدت

مما اجتمع ) 11(أتوب إليك في مقامي ھذا توبة نادم على ما فرط منه، مشفق عليه، خالص الحياء مما وقع فيه، عالم بأن العفو عن الذنب العظيم ال يتعاظمك،

التجاوز عن االثم الجليل ال يستصعبك، وأن احتمال الجنايات الفاحشة ال وأن وأن أحب عبادك إليك من ترك االستكبار عليك، وجانب االصرار ولزم ) 12(يتكأدك

وأنا أبرأ إليك من أن أستكبر، وأعوذ بك من أن أصر، وأستغفرك لما . االستغفارصل على محمد وآله، وھب اللھم. قصرت فيه، وأستعين بك على ما عجزت عنه

لي ما يجب علي لك، وعافني مما أستوجبه منك، وأجرني مما يخافه أھل بالعفو، مرجو للمغفرة، معروف بالتجاوز، ليس لحاجتي ) 13(االساءة، فإنك ملئ

مطلب

* *. - 13. ال يشق عليك: ال يتكأدك - 12. خائف: مشفق - 11. تكرمت: عدت - 10

]79 [

لذنبي غافر غيرك، حاشاك وال أخاف على نفسي إال إياك، إنك أھل سواك، والصل على محمد وآل محمد، واقض حاجتي، وأنجح طلبتي، . التقوى وأھل المغفرة

واغفر ذنبي، وآمن خوف نفسي، إنك على كل شئ قدير، وذلك عليك يسير، عافية رب دعاؤه عليه السالم في االعتراف وطلب مزيد ال) 35. (آمين رب العالمين

إنك قد حسنت خلقي، وعظمت عافيتي، ووسعت علي في رزقك، ولم تزل تنقلني من نعمة إلى كرامة، ومن كرامة إلى رضى تجدد لي ذلك في ليلي

ونھاري، ال أعرف غير ما أنا فيه من عافيتك يا موالي، حتى ظننت أن ذلك واجب ي لم أذق طعم البالء عليك لي، وانه ال ينبغي لي أن أكون في غير مرتبتي، الن

فأجد طعم الرضا، ولم يذللني الفقر فأعرف لذة الغنى، ولم يلھني الخوف فأعرف يا إلھي، فأصبحت وأمسيت في غفلة مما فيه غيري ممن ھو دوني . فضل االمن

نكرت آالءك ولم أشكر نعماءك، ولم أشك في أن الذي أنا فيه دائم غير زائل عني، افية، وال حلول فقر وال خوف وال حزن في عاجل دنياي وال أحدث نفسي بانتقال ع

فحال ذلك بيني وبين التضرع إليك في دوام ذلك لي مع ما . وفي آجل آخرتي أمرتني به

]80 [

من شكرك، ووعدتني عليه من المزيد من لدنك، فسھوت ولھوت وغفلت وأشرت وتھاونت، حتى جاء التغير مكان العافية بحلول البالء، ونزل الضر ) 2(وبطرت ) 1(

منزل الصحة بأنواع االذى وأقبل الفقر بإزالة الغنى، فعرفت ما كنت فيه للذي صرت ه دعوة لعظيم ما كنت فيه من إليه فسألتك مسألة من ال يستوجب أن تسمع ل

الغفلة، وطلبت طلبة من ال يستحق نجاح الطلبة للذي كنت فيه من اللھو والغرة ) 4(وتضرعت تضرع من ال يستوجب الرحمة للذي كنت فيه من الزھو ) 3(

إلى ما إليه صيرتني، وإن كان الضر قد مسني، والفقر قد ) 5(واالستطالة، فركبت فإن يك ذلك يا إلھي من سخطك علي، فأعود بحلمك . نيأذلني، والبالء قد جاء

من سخطك يا موالي، وإن كنت أردت أن تبلوني فقد عرفت ضعفي وقلة حيلتي، " إن االنسان خلق ھلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا : " إذ قلت

Shiabooks.org  

كرمن وأما فأما االنسان إذا ما ابتاله ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أ: " وقلت). 6(إن االنسان ليطغى : " وقلت). 7" (إذا ما ابتاله فقدر عليه رزقه فيقول ربي أھانن

وإذا مس االنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما" وقلت ). 8" (أن رآه استغنى

- 6". خ "فركنت - 5. الكبر والفخر: الزھو - 4. الغفلة: الغرة - 3. تكبرت: بطرت - 2. مرحت: أشرت - 18 - .*

]81 [

إذا مس : " وقلت). 9" (فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه االنسان ضر دعا ربه منيبا إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه من

" ويدع االنسان بالشر دعاءه بالخير وكان االنسان عجوال : " وقلت) 10" (قبل صدقت وبررت يا موالي، ). 12" (ذا أذقنا االنسان منا رحمة فرح بھا إ: " وقلت). 11(

فھذه صفاتي التي أعرفھا من نفسي، قد مضت بقدرتك في، غير أن وعدتني منك فأنا أدعوك كما أمرتني، فاستجب لي كما . وعدا حسنا أن أدعوك فتستجيب لي

بر منه، حتى أبلغ وعدتني، واردد علي نعمتك، وانقلني مما أنا فيه إلى ما ھو أكمنه رضاك، وأنال به ما عندك فيما أعددته الوليائك الصالحين، إنك سميع الدعاء،

دعاؤه عليه ) 36. (قريب مجيب، وصلى هللا على محمد وآله الطيبين االخيارالسالم في االعتراف والثناء على هللا وطلب التوبة اللھم إنك دعوتني إلى النجاة

عندك أن أكون لعدوك ) 1(إلى الھلكة فأجبته، فكفى مقتا فعصيتك، ودعاني عدوك أحسن طاعة

.بغضا: مقتا - 1*. - 12 - 9

]82 [

مني لك، فوا سوأتاه إذا خلقتني لعبادتك، ووسعت علي من رزقك، فاستعنت به ثم سألتك الزيادة من فضلك، فلم يمنعك . على معصيتك، وأنفقته في غير طاعتك

ت بحلمك علي، فأوسعت علي من رزقك، وآتيتني أكثر ما ما كان مني أن عدسألتك، ولم ينھني حلمك عني، وعلمك بي، وقدرتك علي، وعفوك عني من

في الغي مني، كان الذي تفعله بي أراه حقا واجبا ) 2(التعرض لمقتك، والتمادي عليك، فكان الذي نھيتني عنه أمرتني به، ولو شئت ما ترددت إلي بإحسانك، وال شكرتني بنعمتك علي وال أخرت عقابك عني بما قدمت يداي، ولكنك شكور، فعال

فيامن وسع كل شئ رحمة، ارحم عبدك المتعرض لمقتك، الداخل في . لما تريدسخطك، الجاھل بك، الجرئ عليك، رحمة مننت بھا إلى أحسن طاعتك وأفضل

ن المرء وقلبه، يا من يحول بي. عبادتك، إنك لطيف لما تشاء، على كل شئ قديرشكر ) 3(حل بيني وبين التعرض لسخطك، وأقبل بقلبي إلى طاعتك، وأوزعني

اللھم ارزقني من فضلك ماال طيبا كثيرا . نعمتك، وألحقني بالصالحين من عبادك فاضال ال يطغيني،

.ألھمني: أوزعني - 3. لج: تمادى - 2

Shiabooks.org  

]83 [

عبادتك، وصبرا على العمل بطاعتك، وتجارة نامية مباركة ال تلھيني، وقدرة علىالفاسقين، وأعني على ) 4(والقول بالحق، والصدق في المواطن كلھا، و شنآن

لك بحسن الخشوع في الظلم، والتضرع إليك في الشدة والرخاء وإقام ) 5(التھجد ) 7(ابتغاء وجھك، وقربني إليك زلفة ) 6(الصالة، وإيتاء الزكاة، والصوم في الھواجر

تعرض عني لذنب ركبته، وال لسيئة أتيتھا، وال لفاحشة أنا مقيم عليھا راج والللتوبة علي منك فيھا، وال لخطأ وعمد كان مني عملته أو أمرت به، صفحت لي . عنه أو عاقبتني عليه، سترته علي أو ھتكته، وأنا مقيم عليه أو تائب إليك منه

من اآلفات، وعافيتني من أسألك بحقك الواجب على جميع خلقك لما طھرتني اقتراف اآلثام بتوبة منك علي، ونظرة منك إلي ترضى بھا عني، وصيانتك لي

بنعمة موصولة بكرامة تبلغ بي شرف الجنة، ومرافقة محمد وأھل بيته صلى هللا دعاؤه عليه السالم في االستغفار اللھم ) 37. (عليه وعليھم، آمين رب العالمين

مصر على ما نھيتني عنه قلة حياء، وتركي االستغفار مع إن استغفاري إياك وأنا .علمي بسعة رحمتك تضييع لحق الرجاء

.منزلة: زلفة - 7. شدة الحر: الھواجر - 6السھر في طاعة هللا : التھجد - 5. بغض: شنآن - 4

]84 [

اللھم إن ذنوبي تؤيسني أن أرجوك، وإن علمي بسعة رحمتك يؤمنني أن أخشاك، عند ) 1(على محمد وآل محمد، وحقق رجائي لك وكذب خوفي منك، وكن فصل

دعاؤه عليه السالم في االستغفار ) 38). (2(حسن ظني بك يا أرحم الراحمين اللھم إن استغفاري إياك مع االصرار على الذنب لؤم، وتركي لالستغفار مع سعة

ض إليك إلھي كم تتحبب إلي بالنعم وأنت عني غني، وأتبغ. رحمتك عجزعفا، صل اللھم ) 1(فيا من إذا وعد وفى، وإذا توعد . بالمعاصي وأنا إليك محتاج

) 39. (على محمد وآله، وافعل بي أولى االمرين بك، إنك على كل شئ قديردعاؤه عليه السالم في طلب الحوائج إلى هللا تعالى اللھم يا منتھى مطلب

يبيع نعمه باالثمان، ويا من ال يكدر الحاجات، ويامن عنده نيل الطلبات ويا من العطاياه باالمتنان، ويا من يستغنى به وال يستغنى عنه، ويا من يرغب إليه وال

يرغب عنه، ويامن ال تفني خزائنه المسائل، ويا من ال تبدل حكمته الوسائل، ويا من

.تھدد: توعد - 1". خ " يا أكرم االكرمين - 2". خ " وكن لي - 1

]85 [

) 2(تمدحت . دعاء الداعين) 1(ال تنقطع عنه حوائج المحتاجين، ويا من ال يعنيه بالغناء عن خلقك وأنت أھل الغنى عنھم، ونسبتھم إلى الفقر وھم أھل الفقر

من عندك، ورام صرف الفقر عن نفسه بك، فقد ) 3(إليك، فمن حاول سد خلته ومن توجه بحاجته إلى أحد وأتى طلبته من وجھھا،) 4(طلب حاجته في مظانھا

من خلقك، أو جعله سبب نجحھا دونك، فقد تعرض للحرمان، واستحق من عندك اللھم ولي إليك حاجة قد قصر عنھا جھدي، وتقطعت دونھا حيلي، . فوت االحسان

لي نفسي رفعھا إلى من يرفع حوائجه إليك، وال يستغني في طلباته ) 5(وسولت ئين، وعثرة من عثرات المذنبين، ثم انتبھت بتذكيرك عنك، وھي زلة من زلل الخاط

Shiabooks.org  

بتسديدك عن عثرتي، ) 6(لي من غفلتي، ونھضت بتوفيقك من زلتي، ونكصت وأنى يرغب معدم إلى معدم ! وقلت سبحان ربي كيف يسأل محتاج محتاجا؟

فقصدتك يا إلھي بالرغبة، وأوفدت عليك رجائي بالثقة بك، وعلمت أن كثير ! ؟)7(يسير في وجدك، وأن خطير ما أستوھبك حقير في وسعك، وأن كرمك ما أسألك

.أعلى من كل يد) 9(ال يضيق عن سؤال أحد، وأن يدك بالعطايا

: مظانھا - 4. حاجته: خلته - 3. أظھرت مدح نفسك: تمدحت - 2. يشق عليه: يعنيه". خ " يعييه - 1 - 9. سعتك: وجدك - 8. فقير: معدم - 7. رجعت وأحجمت: نكصت - 6. زينت: سولت - 5. مواضعھا

".خ " بالعطاء

]86 [

اللھم فصل على محمد وآله، واحملني بكرمك على التفضل وال تحملني بعدلك على االستحقاق، فما أنا بأول راغب رغب إليك فأعطيته وھو يستحق المنع، وال

محمد اللھم صل على. بأول سائل سألك فأفضلت عليه وھو يستوجب الحرمانوآله، وكن لدعائي مجيبا، ومن ندائي قريبا، ولتضرعي راحما، ولصوتي سامعا، وال

سببي منك، وال توجھني في حاجتي ھذه ) 10(تقطع رجائي عندك، وال تبت وغيرھا إلى سواك، وتولني بنجح طلبتي وقضاء حاجتي، ونيل سؤلي قبل زوالي

. لي في جميع االمور عن موقفي ھذا، بتيسيرك لي العسير، وحسن تقديرك) 11(وصل على محمد وآله، صالة دائمة نامية ال انقطاع البدھا، وال منتھى المدھا

: واجعل ذلك عونا لي، وسببا لنجاح طلبتي، إنك واسع كريم، ومن حاجتي يا ربفضلك آنسني، وإحسانك : وتذكر حاجتك، ثم تسجد وتقول في سجودك. كذا وكذا

) 40). (12(وآله صلواتك عليھم أن ال تردني خائبا دلني، فاسألك بك وبمحمد دعاؤه عليه السالم في طلب الحوائج

.إنك سميع الدعاء قريب مجيب": خ " أضاف في - 12. لغايتھا: المدھا - 11. تقطع: تبت - 10

]87 [

اللھم عفوك عن ذنوبي، وتجاوزك عن خطاياي، وسترك على قبيح عملي، ما ال أستحقه بما أذقتني من رحمتك، وأوليتني من أطمعني في أن أسألك

مدال عليك ) 1(إحسانك، فصرت أدعوك آمنا، وأسألك مستأنسا، ال خائفا وال وجال بإحسانك إلي، عاتبا عليك إذا أبطأ علي ما قصدت فيه إليك، ولعل الذي أبطأ علي

ئيم منك فلم أر مولى كريما أصبر على عبد ل. ھو خير لي لعلمك بعواقب االمورعلي، النك تحسن فيما بيني وبينك وأسئ، وتتودد إلي وأتبغض إليك، كأن لي

وإني العلم أن . التطول عليك، ثم لم يمنعك ذلك من الرأفة بي، واالحسان إليواحدا من ذنوبي يوجب لي أليم عذابك، ويحل بي شديد عقابك، ولكن المعرفة

دعاؤه ) 41). (وتدعو بما أحببت(. بك، والثقة بكرمك، دعاني إلى التعرض لذلكعليه السالم في طلب الحوائج يا من حاز كل شئ ملكوتا، وقھر كل شئ جبروتا،

يا من . قلبي فرح االقبال عليك، وألحقني بميدان الصالحين المطيعين لك) 1(ألج ) 2(قصده الطالبون فوجدوه متفضال، ولجأ إليه العائذون فوجدوه نواال، وأمه

.جدوه قريباالخائفون فو

.قصده: أمه - 2. أدخل إلى: ألج - 1. فزعا: وجال - 1

Shiabooks.org  

]88 [

دعاؤه ) 42. (وسل حاجتك تقضى إن شاء هللا تعالى. صل على محمد وآل محمدانكسرت يد ): رحمه هللا(عليه السالم في قضاء الحوائج قال أبو حمزة الثمالي

أرى كسرا قبيحا، : فقال. فنظر إليهابني مرة، فأتيت به يحيى بن عبد هللا المجبر، ثم صعد غرفته ليجئ بعصابة ورفادة، فذكرت في ساعتي تلك دعاء علي بن

فأخذت يد ابني فقرأت، عليه، ومسحت . الحسين زين العابدين عليه السالمفنزل يحيى بن عبد هللا، فلم ير شيئا، . الكسر، فاستوى الكسر بإذن هللا تعالى

سبحان هللا أليس عھدي به كسرا : فقال. فلم ير كسرا. خرىناولني اليد اال: فقالثكلتك : فقلت. أما إنه ليس بعجب من سحركم معاشر الشيعة! قبيحا فما ھذا؟

ليس ھذا سحر، بل إني ذكرت دعاء سمعته من موالي علي بن الحسين ! أمكال أبعد ما سمعت ما قلت؟ ال، و: فقلت! علمنيه: فقال. عليھما السالم فدعوت بهنشدتك با : فقلت البي حمزة: قال حمران بن أعين. نعمة عين لست من أھله

: ما ذكرت ما قلت إال وأنا أفيدكم، اكتبوا! سبحان هللا: فقال. إال ما أوردتناه، وأفدتناهبسم هللا الرحمن الرحيم يا حي قبل كل حي، يا حي بعد كل حي، يا حي مع كل

حي،

]89 [

يا حي يبقى ويفنى كل حي، يا حي ال إله إال أنت، يا حي يا يا حي حين ال حي، إني أتوجه إليك، . كريم، يا محيي الموتى، يا قائم على كل نفس بما كسبت

وأتوسل إليك، وأتقرب إليك بجودك وكرمك ورحمتك التي وسعت كل شئ، وأتوجه له إال أنت إليك، وأتوسل إليك بحرمة ھذا القرآن، وبحرمة االسالم، وشھادة أن ال إ

وأتوجه إليك، وأتوسل إليك، . وحدك ال شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك) 1(وبأمير . وأستشفع إليك بنبيك نبي الرحمة محمد صلى هللا عليه وآله تسليما

المؤمنين علي بن أبي طالب، وفاطمة الزھراء، والحسن والحسين عبديك لحسين زين العابدين، ونور وعلي بن ا. وأمينيك، وحجتيك على الخلق أجمعين

الزاھدين، ووارث علم النبيين والمرسلين، وإمام الخاشعين، وولي المؤمنين، وباقر علم االولين واآلخرين، والدليل على أمر النبيين . والقائم في خلقك أجمعين

وجعفر بن محمد . والمرسلين، والمقتدي بآبائه الصالحين، وكھف الخلق أجمعينوالبار من عترته البررة ) 2(النبيين، والمقتدي بآبائه الصالحين الصادق من أوالد

المتقين، وولي دينك، وحجتك

".خ " الطاھرين - 2". خ " وأمير - 1

]90 [

وموسى بن جعفر العبد الصالح من أھل بيت المرسلين، ولسانك . على العالمينوعلي بن موسى الرضا . في خلقك اجمعين، والناطق بأمرك، وحجتك على بريتك

المرتضى الزكي المصطفى، المخصوص بكرامتك، والداعي إلى طاعتك، وحجتك اطق بحكمك و ومحمد بن علي الرشيد القائم بأمرك، الن. على الخلق أجمعين

وعلي بن . حقك، وحجتك على بريتك، ووليك وابن أوليائك، وحبيبك و ابن أحبائكمحمد السراج المنير، والركن الوثيق، القائم بعدلك، والداعي إلى دينك ودين نبيك،

والحسن بن علي عبدك ووليك، وخليفتك المؤدي عنك في . وحجتك على بريتكف االئمة الماضين، واالمام الزكي الھادي وبحق خل. خلقك عن آبائه الصادقين

Shiabooks.org  

نبيك، ووارث علم ) 3(المھدي، والحجة بعد آبائه على خلقك، والمودي عن يا . الماضين من الوصيين، المخصوص الداعي إلى طاعتك وطاعة آبائه الصالحين

محمد يا أبا القاسماه، بأبي أنت وأمي، إلى هللا أتشفع بك، و باالئمة من ولدك، أمير المؤمنين، وفاطمة، والحسن،وبعلي

".خ " علم - 3

]91 [

والحسين، وعلي بن الحسين، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد، وموسى بن جعفر، وعلي بن موسى، ومحمد بن علي، وعلي بن محمد، والحسن بن علي،

اللھم فصل عليھم وعلى من اتبعھم، وصل على محمد . والخلف القائم المنتظرحمد صالة المرسلين والصديقين والصالحين، صالة ال يقدر عليه إحصائھا وآل ماللھم ألحق أھل بيت نبيك وذريتھم وشيعتھم بنبيك سيد المرسلين، . غيرك

فائزين، متقين صالحين، خاشعين عابدين، ) 4(وألحقنا بھم مؤمنين مخبتين شاكرين موفقين مسددين، عاملين زاكين، مزكين تائبين، ساجدين راكعين،

اللھم إني أتولى وليھم، وأتبرأ إليك . حامدين، صابرين محتسبين، منيبين مصيبينمن عدوھم، وأتقرب إليك بحبھم وموالتھم ومودتھم وطاعتھم، فارزقني بھم خير

اللھم إني أشھدك بأنك أنت . الدنيا واآلخرة، واصرف عني بھم أھوال يوم القيامةعبيدك وإماؤك، وأنت وليھم ) 5(و عليا وزوجته وولديه هللا ال إله إال أنت، وأن محمدا

بالمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين ) 6(في الدنيا واآلخرة، وھم أولياؤك االولون والمسلمات من بريتك، وأشھد أنھم عبادك المؤمنون،

".االولين و. االولين" وفي االصل . كذا استظھرناھا - 6". خ " وولده - 5. الخاشعين: المخبتين - 4

]92 [

اللھم إني أتوسل إليك بھم، وأتشفع بھم . ال يسبقونك بالقول وھم بأمرك يعملونوتمنعني من طاعة ) 7(إليك أن تحييني محياھم، وتميتني على طاعتھم وملتھم

مني، وتغنيني بك وبأوليائك عمن أغنيته عني، ) 8(عدوھم، وتمنع عدوك وعدوھم ، وتجعلني في حفظك في الدين والدنيا واآلخرة، وتسھلني لمن أحوجتھم إلي

بلحظة من لحظاتك ) 9(وتلبسني العافية حتى تھنئني المعيشة، والحظني الكريمة الرحيمة الشريفة تكشف بھا عني ما قد ابتليت به، ودبرني بھا إلى

أحسن عاداتك وأجملھا عندي، فقد ضعفت قوتي، وقلت حيلتي، ونزل بي ما ال فردني إلى أحسن عاداتك، فقد آيست مما عند خلقك، فلم يبق إال طاقة لي به،

وقدرتك يا سيدي وربي وخالقي وموالي . رجاؤك في قلبي، وقديما ما مننت عليإلھي ذكر عوائدك . ورازقي على إذھاب ما أنا فيه، كقدرتك علي حيث ابتليتني به

فأنت يا رب يؤنسني، ورجاء إنعامك يقربني ولم أخل من نعمتك منذ خلفتني،. ثقتي ورجائي، وإلھي وسيدي والذاب عني، والراحم لي، والمتكفل برزقي

وآل محمد أن تجعل رشدي فيما) 10(فأسألك يا رب محمد

".خ " بمحمد - 10. انظرني: الحظني - 9". خ " وعدوي - 8. شريعتھم ودينھم: ملتھم - 7

Shiabooks.org  

]93 [

وأن تجعل خالصي مما أنا فيه، فإني ال أقدر وقدرته، ) 11(قضيت من الخير وحتمته على ذلك إال بك، وحدك ال شريك لك، وال أعتمد فيه إال عليك، فكن يا رب االرباب،

يا أسمع السامعين، . ويا سيد السادات عند حسن ظني بك، وأعطني مسألتين، ويا ويا أبصر الناظرين، ويا أحكم الحاكمين، و يا أسرع الحاسبين، ويا أقدر القادري

أقھر القاھرين، ويا أول االولين، ويا آخر اآلخرين، ويا حبيب محمد وعلي وجميع االنبياء والمرسلين، واالوصياء المنتجبين، ويا حبيب محمد صلى هللا عليه وآله وأوصيائه، وأحبائه وأنصاره، وخلفائه المؤمنين، وحججك البالغين من أھل بيت

ن، صل على محمد وآل محمد، وافعل بي ما الرحمة المطھرين الزاھرين أجمعي دعاؤه عليه السالم لقضاء الحوائج) 43) (12. (أنت أھله يا أرحم الراحمين

ومن : " دعاء تحت عنوان 5أورد صاحب الصحيفة - 12. أوجبته: وكالھما بمعني". خ " ختمته - 11ابدين عليه السالم أنه مر برجل وھو عن زين الع: ما لفظه" دعائه عليه السالم في قضاء الحوائج ايضا

قم، : البالء، فقال: ؟ فقال!ما يقعدك على باب ھذا المترف الجبار: قاعد على باب رجل فقال لهفأخذ بيده حتى انتھى إلى مسجد النبي صلى . فأرشدك إلى باب خير من بابه، وإلى رب خير لك منه

كعتين، ثم ارفع يديك إلى هللا عزوجل، فأثن عليه، استقبل القبلة، وصل ر: هللا عليه وآله، ثم إنه قالوباآليتين " الحديد " وست آيات من أول " الحشر " وصل على رسوله صلى هللا عليه وآله، ثم ادع بآخر

. * *.ثم سل هللا، فإنك ال تسأل شيئا إال أعطاك" آل عمران " اللتين من

]94 [

اللھم إني : يا ثابت قل: مني دعاء فقالعل: قلت له عليه السالم: عن الثمالي قال) 1(أسألك بأن لك الحمد ال إله إال أنت المنان بديع السماوات واالرض، ذو الجالل

ھو : قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله: ثم قال". أن تفعل بي كذا وكذا " واالكرام لسالم إذا دعاؤه عليه ا) 44. (الدعاء الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى

اعتدي عليه أو رأى من الظالمين ماال يحب يا من ال يخفى عليه أنباء المتظلمين، ويا من ال يحتاج في قصصھم إلى شھادات الشاھدين، ويا من قربت نصرته من

فالن " المظلومين، ويا من بعد عونه عن الظالمين، قد علمت يا إلھي ما نالني من ه مني مما حجزت عليه، بطرا في نعمتك عنده، وانتھك) 1(مما حظرت " بن فالن

اللھم فصل على محمد وآله، وخذ ظالمي وعدوي عن . واغترارا بنكيرك عليهحده عني بقدرتك، واجعل له شغال فيما يليه، وعجزا عما ) 2(ظلمي بقوتك، وافلل

).3(يناويه

.يقصده ويطلبه: يناويه - 3. اكسر: افلل - 2. منعت: حظرت - 1. العظمة: الجالل - 1

]95 [

ظلمي، وأحسن عليه عوني، ) 4(اللھم وصل على محمد وآله، وال تسوغ له اللھم صل على محمد وآله، . واعصمني من مثل أفعاله، وال تجعلني في مثل حاله

عليه ) 6(عليه عدوى حاضرة، تكون من غيظي به شفاء، ومن حنقي ) 5(وأعدني وأبدلني بسوء اللھم صل على محمد وآله، وعوضني من ظلمه لي عفوك،. وفاء

سواء مع ) 8(دون سخطك، وكل مرزئة ) 7(صنيعه بي رحمتك، فكل مكروه جلل اللھم ال أشكو . اللھم فكما كرھت إلي أن أظلم، فقني من أن أظلم). 9(موجدتك

Shiabooks.org  

إلى أحد سواك، وال أستعين بحاكم غيرك، حاشاك، فصل على محمد وآله، وصل اللھم ال تفتني بالقنوط من إنصافك، وال . دعائي باالجابة، واقرن شكايتي بالتغيير

بحقي، وعرفه عما ) 10(تفتنه باالمن من إنكارك، فيصر على ظلمي، ويحاضرني اللھم صل على . قليل ما أوعدت الظالمين، وعرفني ما وعدت من إجابة المضطرين

محمد وآله، ووفقني لقبول ما قضيت لي وعلي، ورضني بما أخذت لي ومني، .ھي أقوم، واستعملني بما ھو أسلم واھدني للتي

: جلل - 7. شدة غيظي: حنقي - 6أعدني انصرني وأعني - 5. ال تجوز وتسھل له: ال تسوغ له - 4 .يغالبني: يحاضرني - 10* *. غضبك وسخطك : موجدتك - 9. المصيبة: المرزئة - 8. ھين

]96 [

وترك االنتقام ممن ظلمني اللھم وإن كانت الخيرة لي عندك في تأخير االخذ لي،إلى يوم الفصل ومجمع الخصم، فصل على محمد وآله، وأيدني منك بنية صادقة،

أھل الحرص، وصور في قلبي ) 11(وصبر دائم، وأعذني من سوء الرغبة، وھلع مثال ما ادخرت لي من ثوابك، وأعددت لخصمي من جزائك وعقابك، واجعل ذلك

آمين رب العالمين، إنك ذو الفضل . بما تخيرتسببا لقاعتي بما قضيت، وثقتي دعاؤه عليه السالم إذا أغضبه أحد كان ) 45. (العظيم، وأنت على كل شئ قدير

اللھم إن كان صادقا ): 1(علي بن الحسين عليھما السالم إذا أغضبه أحد قال ه دعاؤه عليه السالم إذا مرض، أو نزل ب) 46. (فاغفر لي، وإن كان كاذبا فاغفر له

كرب أو بلية اللھم لك الحمد على ما لم أزل أتصرف فيه من سالمة بدني، ولك الحمد على ما أحدثت بي من علة في جسدي، فما أدري يا إلھي أي الحالين أحق بالشكر لك؟ وأي الوقتين أولى بالحمد لك؟ أوقت الصحة التي ھنأتني فيھا

طيبات رزقك، ونشطتني بھا

.* * - 1جزع : ھلع - 11

]97 [

مرضاتك وفضلك، وقويتني معھا على ما وفقتني له من طاعتك؟ أم ) 1(البتغاء ، والنعم التي أتحفتني بھا تخفيفا لما ثقل على )2(وقت العلة التي محصتني بھا

وتنبيھا لتناول ) 3(ظھري من الخطيئات، وتطھيرا لما انغمست فيه من السيئات بقديم النعمة؟ وفي خالل ذلك ما كتب لي )4(التوبة، وتذكيرا لمحو الحوبة

الكاتبان من زكي االعمال، ما ال قلب فكر فيه، وال لسان نطق به، وال جارحة اللھم فصل على محمد . تكلفته، بل إفضاال منك علي، وإحسانا من صنيعك إلي

وآله، وحبب إلي ما رضيت لي، ويسر لي ما أحللت بي، وطھرني من دنس ما ي شر ما قدمت، وأوجدني حالوة العافية، وأذقني برد السالمة، أسلفت، وامح عن

عن صرعتي إلى تجاوزك، ) 5(واجعل مخرجي عن علتي إلى عفوك، ومتحولي وسالمتي من ھذه الشدة إلى فرجك، إنك ) 6(وخالصي من كربي إلى روحك

) 7. (المتفضل باالحسان، المتطول باالمتنان، الوھاب الكريم، ذو الجالل واالكرامدعاؤه عليه السالم في العوذة لوجع الطحال عن أبي جعفر عليه السالم، ) 47(

جاء رجل من خراسان إلى علي بن الحسين: قال

Shiabooks.org  

: الحوبة - 4* *. - 3. امتحنتني بھا وطھرتني من الذنوب بسببھا: محصتني بھا - 2. لطلب: البتغاء - 1 * *. - 7 .رحمتك: روحك - 6. منصرفي: متحولي - 5. الخطيئة

]98 [

يا ابن رسول هللا، حججت ونويت عند خروجي أن أقصدك، : عليھما السالم فقالفقال له علي بن الحسين عليھما . فإن بي وجع الطحال، وأن تدعو لي بالفرج

قد كفاك هللا ذلك وله الحمد، فإذا أحسست به فاكتب ھذه اآلية بزعفران : السالمقل ادعوا هللا أو ادعوا : " تعالى يدفع عنك ذلك الوجع بماء زمزم واشربه، فإن هللا

الرحمن أيا ما تدعوا فله االسماء الحسنى وال تجھز بصالتك وال تخافت بھا وابتغ بين ذلك سبيال وقل الحمد الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك

ي، وعلقھا على وتكتب على رق ظب). 1" (ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ال س س س ح ح دم . وھي ھذه الترجمة. العضد االيسر سبعة أيام، فإنه يسكن

كرم ل له ومحى حح صره رححب سى حجحت عشرة به ھك بان عنھا ح حل دعاؤه عليه السالم لدفع الوسوسة عن ) 48) (2. (يصرس ھوبوا اميوا مسعوف ثمابدين عليه السالم يعوذ أھله بھذه كان زين الع: أبي عبد هللا عليه السالم قال

بسم هللا، بسم هللا، : تضع يدك على فيك وتقول: ] وقال[ العوذة، ويعلمھا خاصته ).2(وبصنع هللا الذي أتقن كل شئ إنه خبير بما يفعلون ) 1(بسم هللا

* *. - 2. مرتين" خ " ذكرت في - 1* *. - 2*. - 1

]99 [

سألتك با ربي وربك، ورب كل شئ، الذي سكن ) 3(جع اسكن أيھا الو: ثم تقولدعاؤه عليه ) 49). (سبع مرات). (4(له ما في الليل والنھار، وھو السميع العليم

السالم في االستقالة والتضرع في طلب العفو اللھم يا من برحمته يستغيث ) 1(ب المذنبون، ويا من إلى ذكر إحسانه يفزع المضطرون، ويا من لخيفته ينتج

ويا غوث ) 2(الخاطئون، يا أنس كل مستوحش غريب، ويا فرج كل مكروب كئيب أنت الذي وسعت كل شئ رحمة . كل محتاج طريد) 3(كل مخذول فريد، ويا عضد

وعلما، وأنت الذي جعلت لكل مخلوق في نعمك سھما، وأنت الذي عفوه أعلى ي عطاؤه أكثر من منعه من عقابه، وأنت الذي تسعى رحمته أمام غضبه، وأنت الذ

وأنت الذي ال يرغب في جزاء من ) 4(وأنت الذي اتسع الخالئق كلھم في وسعه وأنا يا إلھي عبدك الذي أمرته . في عقاب من عصاه) 5(أعطاه، وأنت الذي ال يفرط

) 6(لبيك وسعديك ھا أنا ذا يا رب مطروح بين يديك، أنا الذي أوقرت : بالدعاء، فقال الخطايا ظھره

- 4. معين: عضد - 3. مھموم حزين: مركوب كئيب - 2. يرفع صوته بالبكاء: ينتحب - 1* *. - 4، 3 .أثقلت: أوقرت - 6. يسرف: يفرط - 5". خ " رحمته

]100 [

ھل . وأنا الذي أفنت الذنوب عمره، وأنا الذي بجھله عصاك، ولم تكن أھال منه لذاكأنت يا إلھي راحم من دعاك فأبلغ في الدعاء؟ أم أنت غافر لمن بكاك فأسرع في

لك وجھه تذلال؟ أم أنت مغن من شكا إليك ) 7(البكاء؟ أم أنت متجاوز عمن عفر

Shiabooks.org  

عطيا غيرك، وال تخذل من ال يستغني عنك فقره توكال؟ إلھي ال تخيب من ال يجد مإلھي فصل على محمد وآله، وال تعرض عني وقد أقبلت عليك، وال . بأحد دونك

بالرد وقد انتصبت بين يديك، أنت الذي ) 8(تحرمني وقد رغبت إليك، وال تجبھني وصفت نفسك بالرحمة، فصل على محمد وآله وارحمني، وأنت الذي سميت

) 9(قد ترى يا إلھي فيض دمعي من خيفتك، ووجيب . عنينفسك بالعفو فاعف قلبي من خشيتك، وانتفاض جوارحي من ھيبتك، كل ذلك حياء مني بسوء

يا . إليك، وكل لساني عن مناجاتك) 10(عملي، ولذلك خمد صوتي عن الجأر إلھي فلك الحمد، فكم من عائبة سترتھا علي فلم تفضحني، وكم من ذنب

ألممت) 11(رني، وكم من شائبه غطيته علي فلم تشھ

رفع : الجأر - 10. خفقان واضطراب: وجيب - 9. تستقبلني: تجبھني - 8. مرغ وجھه في التراب: عفر - 7 .قبيحة: شائبة - 11. الصوت واالستغاثة

]101 [

ولم تبد سوأتھا لمن ) 12(بھا فلم تھتك عني سترھا، ولم تقلدني مكروه شنارھا من جيرتي وحسدة نعمتك عندي، ثم لم ينھني ذلك عن أن يلتمس معايبي

ومن أغفل ! فمن أجھل مني يا إلھي برشده؟. جريت إلى سوء ما عھدت منيومن أبعد مني من استصالح نفسه حين أنفق ما أجريت علي ! مني عن حظه؟

في الباطل، وأشد ) 13(ومن أبعد غورا ! من رزقك فيما نھيتني عنه من معصيتك؟لى السوء مني حين أقف بين دعوتك ودعوة الشيطان، فأتبع دعوته على إقداما ع

وأنا حينئذ موقن بأن ! غير عمى مني في معرفة به وال نسيان من حفظي له؟سبحانك ما أعجب ما أشھد . منتھى دعوتك إلى الجنة، ومنتھى دعوته إلى النار

عني، ) 14(به علي نفسي، وأعدده من مكتوم أمري، وأعجب من ذلك أناتك وإبطاؤك عن معاجلتي وليس ذلك من كرمي عليك، بل تأنيا منك لي، وتفضال منك

وأقلع عن سيئاتي المخلقة والن ) 15(علي الن أرتدع عن معصيتك المسخطة بل أنا يا إلھي أكثر ذنوبا، وأقبح آثارا، وأشنع . عفوك عني أحب إليك من عقوبتي

ف عند طاعتك تيقظا، وأقل لوعيدكوأضع) 16(أفعاال، وأشد في الباطل تھورا

- 16. الموجبة لغصبك: المسخطة - 15. حلمك: أناتك - 14. عمقا: غورا - 13. عارھا: شنارھا - 12 .الوقوع في الشئ بقلة مباالة: التھور

]102 [

انتباھا وارتقابا، من أن أحصي لك عيوبي، أو أقدر على ذكر ذنوبي، وإنما أوبخ بھذا نفسي طمعا في رأفتك التي بھا صالح أمر المذنبين ورجاء لرحمتك التي بھا فكاك

الذنوب، فصل على محمد وآله، ) 17(اللھم وھذه رقبتي قد أرقتھا . رقاب الخاطئينلته الخطايا، فصل على محمد وآله، وخفف عنه وأعتقھا بعفوك، وھذا ظھري قد أثق

يا إلھي لو بكيت إليك حتى تسقط أشفار عيني، وانتحبت حتى ينقطع . بمنكقدماي، وركعت لك حتى ينلخع صلبي، ) 18(صوتي، وقمت لك حتى تنتشر

وسجدت لك حتى تتفقأ حدقتاي، وأكلت تراب االرض طول عمري، وشربت ماء في خالل ذلك حتى يكل لساني، ثم لم أرفع طرفي الرماد آخر دھري، وذكرتك

. إلى آفاق السماء استحياء منك ما استوجبت بذلك محو سيئة واحدة من سيأتيوإن كنت تغفر لي حين أستوجب مغفرتك، وتعفو عني حين أستحق عفوك، فان

ذلك غير واجب لي باستحقاق، وال أنا أھل له باستيجاب، إذا كان جزائي منك في ) 19(إلھي فإذ قد تغمدتني . عصيتك النار، فأن تعذبني فأنت غير ظالم ليأول ما

Shiabooks.org  

بكرمك فلم تعاجلني، وحلمت عني بتفضلك ) 20(بسترك فلم تفضحني، وتأنيتني فلم تغير نعمتك

.أمھلتني: تأنيتني 20. غمرتني: تغمدتني - 19. تنتفخ: تنتشر - 18. ملكتھا: أرقتھا - 17

]103 [

وسوء ) 21(در معروفك عندي، فارحم طول تضرعي، وشدة مسكنتي علي، ولم تكاللھم صل على محمد وآله، وقني من المعاصي، واستعملني بالطاعة، . موقفي

وارزقني حسن االنابة، وطھرني بالتوبة، وأيدني بالعصمة، واستصلحني بالعافية، أمانا من وأذقني حالوة المغفرة، واجعلني طليق عفوك وعتيق رحمتك، واكتب لي

سخطك، وبشرني بذلك في العاجل دون اآلجل بشرى أعرفھا وعرفني فيه عالمة في قدرتك، وال ) 22(أتبينھا، إن ذلك ال يضيق عليك في وسعك، وال يتكأدك

. في جزيل ھباتك التي دلت عليھا آياتك) 24(في أناتك، وال يؤودك ) 23(يتصعدك دعاؤه ) 50). (25(لى كل شئ قدير إنك تفعل ما تشاء، وتحكم ما تريد، إنك ع

عليه السالم إذا ذكر الشيطان فاستعاذ منه ومن عداوته وكيده اللھم إنا نعوذ بك الشيطان الرجيم وكيده ومكائده، ومن الثقة بأمانيه ومواعيده ) 1(من نزعات

وغروره ومصائده، وأن يطمع نفسه في إضاللنا عن طاعتك، وامتھاننا بمعصيتك، أو عندنا أن يحسن

: يؤودك - 24. يشتد عليك: يتصعدك - 23. يشق عليك: يتكأدك - 22. خضوعي وذلي: مسكنتي - 21 .وساوس: نزعات - 1. وصلى هللا على محمد وآله الطاھرين": خ " أضاف في - 25. يثقل عليك

]104 [

، واكبته عنا بعبادتك) 2(اللھم اخسأه . ما حسن لنا، أؤ أن يثقل علينا ما كره إلينا. في محبتك، واجعل بيننا وبينه سترا ال يھتكه، ورد ما مصمتا ال يفتقه) 3(بدؤوبنا

اللھم صل على محمد وآله، واشغله عنا ببعض أعدائك، واعصمنا منه بحسن اللھم صل على محمد وآله، . وولنا ظھره، واقطع عنا إثره) 4(رعايتك، واكفنا ختره

، وزودنا من التقوى ضد غوايته، واسلك بنا من وأمتعنا من الھدى بمثل ضاللتهاللھم ال تجعل له في قلوبنا مدخال، وال توطنن له . التقي خالف سبيله من الردى

لنا من باطل فعرفناه، وإذا عرفتناه فقناه ) 5(اللھم وما سول . فيما لدينا منزال) 7(فلة بالركون الغ) 6(وبصرنا ما نكايده به، وألھمنا ما نعده له، وأيقظنا عن سنة

اللھم وأشرب قلوبنا إنكار عمله، والطف لنا في . إليه، وأحسن بتوفيقك عوننا عليهاللھم صل على محمد وآله، وحول سلطانه عنا، واقطع رجاءه منا، . نقض حيله

اللھم صل على محمد وآله، واجعل آباءنا وأمھاتنا وأوالدنا. بنا) 8(وادرأه عن الولوع

6. زين: سول - 5. غدره: ختره - 4. أخزه واصرفه بمالزمتنا: اكبته بدؤوبنا - 3. اطرده وازجره: اخسأه - 2 .الحب وشدة التعلق: الولوع - 8. الميل: الركون - 7. فتور يتقدم النوم: سنة -

]105 [

Shiabooks.org  

) 9(وأھالينا وذوي أرحامنا وقراباتنا وجيراننا من المؤمنين والمؤمنات في حرز حارز واقية، وأعطھم عليه أسلحة ) 10(حافظ، وكھف مانع، وألبسھم منه جننا وحصن اللھم واعمم بذلك من شھد لك بالربوبية، وأخلص لك بالوحدانية، وعاداه . ماضية

اللھم احلل ما . لك بحقيقة العبودية، واستظھر بك عليه في معرفة العلوم الربانية). 13(إذا عزم، وانقض ما أبرم ) 12(وافسخ ما دبر، وثبطه ) 11(عقد، وافتق ما رتق

اللھم اجعلنا في نظم . اللھم واھزم جنده، وأبطل كيده، وأھدم كھفه، وأرغم أنفهأعدائه، واعزلنا عن عداد أوليائه، ال نطيع له إذا استھوانا، وال نستجيب له إذا

اللھم . من أطاع أمرنا، ونعظ عن متابعته من اتبع زجرنا) 14(دعانا، نأمر بمناواته صل على محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين، وعلى أھل بيته الطيبين

الطاھرين، وأعذنا وأھالينا وإخواننا وجميع المؤمنين والمؤمنات مما استعذنا منه، وأجرنا مما استجرنا بك من خوفه، واسمع لنا ما دعونا به، وأعطنا ما أغفلناه،

جات الصالحين، ومراتب المؤمنين، آمين واحفظ لنا ما نسيناه، وصيرنا بذلك في در .رب العالمين

احبسه : ثبطه عن االمر - 12. الضم وااللتحام: الرتق - 11. أستارا: جننا - 10. موضع منيع: حرز حارز - 9 .بمعاداته: بمناواته - 14. أحكم: أبرم - 13. واشغله عنه

]106 [

أو عجل له مطلبه اللھم لك الحمد دعاؤه عليه السالم إذا دفع عنه ما يحذر ) 51(على حسن قضائك، وبما صرفت عني من بالئك، فال تجعل حظي من رحمتك ما

عجلت لي من عافيتك، فأكون قد شقيت بما أحببت، وسعد غيري بما كرھت، وإن يكن ما ظللت فيه، أو بت فيه من ھذه العافية بين يدي بالء ال ينقطع، ووزر ال

فغير كثير ما عاقبته الفناء، وغير . رت، وأخر عني ما قدمتيرتفع، فقدم لي ما أخدعاؤه عليه السالم مما يحذر ) 52. (قليل ما عاقبته البقاء، وصل على محمد وآله

ويخاف إلھي إنه ليس يرد غضبك إال حلمك، وال ينجي من عقابك إال عفوك، وال درة التي بھا يخلص منك إال رحمتك والتضرع إليك، فھب لي يا إلھي فرجا بالق

تحيي ميت البالد، وبھا تنشر أرواح العباد، وال تھلكني وعرفني االجابة يا رب، يا رب إن ترفعني فمن . وارفعني وال تضعني، وانصرني وارزقني، وعافني من اآلفات

يضعني؟ وإن تضعني فمن يرفعني؟ وقد علمت يا إلھي أن ليس في حكمك ظلم، وال في نقمتك عجلة، إنما

]107 [

يعجل من يخاف الفوت، ويحتاج إلى الظلم الضعيف، وقد تعاليت عن ذلك يا سيدي ) 2(وال لنقمتك نصبا، ومھلني ونفسني ) 1(رب ال تجعلني للبالء غرضا . علوا كبيرا

وأقلني عثرتي، وال تتبعني بالبالء، فقد ترى ضعفي وقلة حيلتي فصبرني، فإني يا عوذ بك منك فأعذني، وأستجير بك من كل بالء رب ضعيف، متضرع إليك يا رب، وأ

وأنت العظيم أعظم من . فأجرني، وأستتر بك فاسترني يا سيدي مما أخاف وأحذركل عظيم، بك بك بك استترت يا هللا يا هللا يا هللا يا هللا يا هللا يا هللا يا هللا يا هللا يا

دعاؤه عليه ) 53. (كثيراهللا يا هللا صل على محمد وآله الطيبين الطاھرين، وسلم السالم عند االستسقاء بعد الجدب اللھم اسقنا الغيث، وانشر علينا رحمتك

في جميع ) 2(من السحاب المنساق لنبات أرضك المونق ) 1(بغيثك المغدق اآلفاق، وامنن على عبادك بإيناع الثمرة، وأحي بالدك ببلوغ الزھرة، وأشھد

وابل سريع ) 3(نافع، دائم غزره، واسع درره مالئكتك الكرام السفرة بسقي منك عاجل، تحيي به ما قد مات، وترد به ما قد فات،

Shiabooks.org  

: لمغدق - 1". خ " بك استترت بك استترت - 3. أزل كربي وغمي: نفسني - 2. ھدفا: غرضا - 1 .صبه واندفاقة: درره" خ " دره - 3. المعجب الحسن: المونق - 2. الغزير

]108 [

) 4(به ما ھو آت، وتوسع به في االقوات، سحابا متراكما، ھنيئا مريئا، طبقا وتخرج اللھم اسقنا غيثا مغيثا مريعا ). 7(وال خلب برقه ) 6(غير ملث ودقه ) 5(مجلجال اللھم اسقنا . عريضا واسعا غزيرا، ترد به النھيض، وتجبر به المھيض) 8(ممرعا

وتفجر به االنھار، وتنبت به ) 11(لجباب وتمال منه ا) 10(سقيا تسيل منه الظراب االشجار، وترخص به االسعار في جميع االمصار، وتنعش به البھائم والخلق،

وتكمل لنا به طيبات الرزق، وتنبت لنا به الزرع، وتدر به الضرع، وتزيدنا به قوة إلى ال و) 12(اللھم ال تجعل ظله علينا سموما، وال تجعل برده علينا حسوما . قوتنا

اللھم صل على محمد وآل . تجعل صوبه علينا رجوما، وال تجعل ماءه علينا أجاجادعاؤه ) 54. (محمد، وارزقنا من بركات السماوات واالرض، إنك على كل شئ قدير

كنت حاجا وجماعة عباد : عليه السالم في االستسقاء عن ثابت البناني، قالتبة الغالم، وحبيب الفارسي، أيوب السجستاني وصالح المري، وع: البصرة مثل

ومالك بن دينار، فلما أن دخلنا مكة رأينا الماء ضيقا، وقد اشتد بالناس العطش لقلة الغيث، ففزع إلينا أھل مكة

خلب - 7. دائم مطره: ملث ودقه - 6. يسمع منه صوت الرعد: مجلجال - 5. شامال كثيرا: طبقا - 4الروابي : الظراب - 10. المكسور: المھيض - 9. خصيبا مخصبا: مريعا ممرعا - 8. برق بال مطر: برقه

.نحوسا وشؤما: حسوما - 12. اآلبار: الجباب - 11. الصغيرة

]109 [

والحجاج يسألوننا أن نستسقي لھم، فأتينا الكعبة، وطفنا بھا، ثم سألنا هللا بفتى قد أقبل فبينما نحن كذلك إذا نحن . خاضعين متضرعين بھا، فمنعنا االجابة

: وقد أكربته أحزانه، وأقلقته أشجانه، فطاف بالكعبة أشواطا، ثم أقبل علينا، فقالويا حبيب ! ويا عتبة الغالم! ويا صالح المري! ويا ثابت البناني! يا مالك بن دينار

ويا جعفر ! ويا سعدانة! ويا رابعة! ويا صالح االعمى! ويا عمر! ويا سعد! الفارسيأما فيكم أحد يحبه الرحمن؟ : فقال! لبيك وسعديك يافتى: قلناف! بن سليمان

ابعدوا عن الكعبة، فلو كان فيكم : فقال. يافتى علينا الدعاء، وعليه االجابة: فقلنا: ثم أتى الكعبة فخر ساجدا، فسمعته يقول في سجوده. أحد يحبه الرحمن الجابه

الم حتى أتاھم الغيث فما استتم الك: قال. سيدي بحبك لي إال سقيتھم الغيثلو لم يحبني لم : يافتى من أين علمت أنه يحبك؟ قال: فقلت. كأفواه القرب

يستزرني، فلما استزارني علمت أنه يحبني، فسألته بحبه لي فأجابني، ثم ولى معرفة الرب فذاك الشقي ما ضر في * من عرف الرب فلم تغنه : عنا، وأنشأ يقولوالعز كل * وما ذا لقي ما يصنع العبد بغير التقي في طاعة هللا* الطاعة ما ناله

العز للمتقي فقلت يا أھل مكة من ھذا الفتى؟

]110 [

دعاؤه عليه ) 55. (علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليھم السالم: قالواالسالم في مكارم االخالق ومرضي االفعال اللھم صل على محمد وآله، وبلغ

Shiabooks.org  

االيمان، واجعل يقيني أفضل اليقين، وانته بنيتي إلى أحسن بإيماني أكمل اللھم وفر بلطفك نيتي، وصحح بما عندك . النيات، وبعملي إلى أحسن االعمال

اللھم صل على محمد وآله، ما يشغلني . يقيني، واستصلح بقدرتك ما فسد منيقتني له، االھتمام به، واستعملني بما تسألني غدا عنه، واستفرغ أيامي فيما خل

) 2(وأعزني وال تبتليني ) 1(وأغنني وأوسع علي في رزقك، وال تفتني بالنظر بالكبر، وعبدني لك وال تفسد عبادتي بالعجب، وأجر للناس على يدي الخير، وال

اللھم صل على . تمحقه بالمن، وھب لي معالي االخالق، واعصمني من الفخرحططتني عند نفسي مثلھا، وال محمد وآله، وال ترفعني في الناس درجة إال

اللھم صل . تحدث لي عزا ظاھرا إال أحدثت لي ذلة باطنة عند نفسي بقدرھا على محمد وآل محمد، ومتعني بھدى صالح ال أستبدل

* *. - 2". خ " بالبطر - 1

]111 [

به، وطريقة حق ال أزيع عنھا، ونية رشد ال أشك فيھا، وعمرني ما كان عمري بذلة في طاعتك، فإذا كان عمري مرتعا للشيطان فاقبضني إليك قبل أن يسبق ) 3(

اللھم ال تدع خصلة تعاب مني إال أصلحتھا، . مقتك إلي، أو يستحكم غضبك علياللھم . في ناقصة إال أتممتھا) 5(بھا إال حسنتھا، وال أكرومة ) 4(وال عائبة أؤنب

الشنآن المحبة، ومن حسد صل على محمد وآل محمد، وأبدلني من بغضة أھل) 6(أھل البغي المودة، ومن ظنة أھل الصالح الثقة، ومن عداوة االدنين الوالية

ومن عقوق ذوي االرحام المبرة، ومن خذالن االقربين النصرة، ومن حب المدارين كرم العشرة، ومن مرارة خوف الظالمين ) 8(ومن رد المالبسين ) 7(تصحيح المقة اللھم صل على محمد وآله، واجعل لي يدا على من ظلمني، . حالوة االمنة

ولسانا على من خاصمني، وظفرا بمن عاندني، وھب لي مكرا على من كايدني، وسالمة ممن توعدني، ) 9(وقدرة على من اضطھدني، وتكذيبا لمن قصبني اللھم صل على محمد وآله، . ووفقني لطاعة من سددني، ومتابعة من أرشدني

ن أعارض من غشني بالنصح، وأجزي من ھجرني بالبر، وأثيب من وسددني ال حرمني بالبذل،

- 7. المحبة والصداقة: الوالية - 6. فعل الكرم: االكرومة - 5أوبخ وأالم : أؤنب - 4. مبذوال: بذلة - 3 .عابني: قصبني - 9. المعاشرين: المالبسين - 8. المحبة: المقة

]112 [

لصلة، وأخالف من اغتابني إلى حسن الذكر وأن أشكر وأكافئ من قطعني بااللھم صل على محمد وآله، وحلني بحلية . عن السيئة) 10(الحسنة وأغضي

الصالحين، وألبسني زينة المتقين في بسط العدل، وكظم الغيظ، وإطفاء النائرة وضم أھل الفرقة، وإصالح ذات البين وإفشاء العارفة، وستر العائبة، ولين) 11(

وطيب المخالقة ) 13(وخفض الجناح، وحسن السيرة، وسكون الريح ) 12(العريكة والسبق إلى الفضيلة، وإيثار التفضل، وترك التعيير، واالفضال على غير ) 14(

المستحق، والقول بالحق وإن عز، واستقالل الخير وإن كثر من قولي وفعلي، لي بدوام الطاعة، ولزوم واستكثار الشر وإن قل من قولي وفعلي، وأكمل ذلك اللھم صل على محمد . الجماعة، ورفض أھل البدع، ومستعمل الرأي المخترع

وال ) 15(وآله، واجعل أوسع رزقك علي إذا كبرت، وأقوى قوتك في إذا نصبت

Shiabooks.org  

تبتليني بالكسل عن عبادتك، وال العمى عن سبيلك، وال بالتعرض لخالف محبتك، اللھم اجعلني أصول بك . مفارقة من اجتمع إليكوال مجامعة من تفرق عنك، وال

عند الضرورة، وأسألك عند الحاجة

كناية عن : سكون الريح - 13. الطبيعة: العريكة - 12. العداوة: النائرة - 11. أحلم وأعفو: أغضي - 10 .تعبت: نصبت - 15. المعاشرة بخلق حسن: المخالقة - 4 1. الوقار والرزانة

]113 [

إليك عند المسكنة، وال تفتني باالستعانة بغيرك إذا اضطررت، وال بالخضوع وأتضرعلسؤال غيرك إذا افتقرت، وال بالتضرع إلى من دونك إذا رھبت، فأستحق بذلك

اللھم اجعل ما يلقي الشيطان في . خذالنك ومنعك وأعراضك، يا أرحم الراحمينك، وتفكرا في قدرتك، من التمني والتظني والحسد، ذكرا لعظمت) 6 1(روعي

وتدبيرا على عدوك، وما أجرى على لساني من لفظة فحش أو ھجر أو شتم أو سب حاضر وما أشبه ذلك، نطقا . عرض أو شھادة باطل أو اغتياب مؤمن غائب

بالحمد لك، وإغراقا في الثناء عليك، وذھابا في تمجيدك، وشكرا لنعمتك، واعترافا صل على محمد وآله، وال أظلمن وأنت مطيق اللھم. بإحسانك، وإحصاء لمننك

للدفع عني، وال أظلمن وأنت القادر على القبض مني، وال أضلن وقد أمكنتك اللھم ). 17(ھدايتي، وال أفتقرن ومن عندك وسعي، وال أطغين ومن عندك وجدي

وبفضلك : اشتقت) 18(إلى مغفرتك وفدت، وإلى عفوك قصدت، وإلى تجاوزك ما يوجب لي مغفرتك، وال في عملي ما أستحق به عفوك، وثقت، وليس عندي

وما لي بعد أن حكمت على نفسي إال فضلك، فصل على محمد وآله، وتفضل .علي

.صفحك: تجاوزك - 18. قدرتي وغناي: وجدي - 17. قلبي وعقلي: روعي - 16

]114 [

واستعملني اللھم وأنطقني بالھدى، وألھمنى التقوى، ووفقني للتي ھي أزكى، . اللھم اسلك بي الطريقة المثلى، واجعلني على ملتك أموت وأحيا. بما ھو أرضى

اللھم صل على محمد وآله، ومتعني باالقتصاد، واجعلني من أھل السداد، ومن اللھم ). 19(أدلة الرشاد، ومن صالحي العباد، وارزقني فوز المعاد وسالمة المرصاد

وأبق لنفسي من نفسي ما يصلحھا، فإن خذ لنفسك من نفسي ما يخلصھا، إن ) 20(اللھم أنت عدتي إن حزنت، وأنت منتجعي . نفسي ھالكة أو تعصمھا

وعندك مما فات خلف، ولما فسد صالح، ) 21(حرمت، وبك استغاثتي إن كرثت وفيما أنكرت تغيير، فامنن علي قبل البالء بالعافية، وقبل الطلب بالجدة وقبل

العباد، وھب لي أمن يوم المعاد، ) 22(اكفني مؤونة معرة الضالل بالرشاد، واللھم صل على محمد وآله، وادرأ عني بلطفك، واغذني . وامنحني حسن االرشاد

وجللني ) 23(بنعمتك، وأصلحني بكرمك، وداوني بصنعك، وأظلني في ذراك ھا، رضاك، ووفقني إذا اشتكلت علي االمور الھداھا، وإذا تشابھت االعمال ال زكا

.وإذا تناقضت الملل الرضاھا

23. أذى: معرة - 22. اشتد علي الغم: كرثت - 21. مؤملي: منتجعي - 20. * *. الطريق: المرصاد - 19 .سترك: ذراك -

Shiabooks.org  

]115 [

حسن الوالية، وھب ) 24(اللھم صل على محمد وآله، وتوجني بالكفاية، وسمني وال تجعل ) 25(حني حسن الدعة لي صدق الھداية، وال تفتني بالسعة، وامن

عيشي كدا كدا، وال ترد دعائي علي ردا، فإني ال أجعل لك ضدا، وال أدعو معك اللھم صل على محمد وآله، وامنعني من السرف، وحصن رزقي من التلف، . ندا

اللھم صل . ووفر ملكتي بالبركة فيه، وأصب بي سبيل الھداية للبر فيما أنفق منهاكفني مؤونة االكتساب، وارزقني من غير احتساب، فال أشتغل على محمد وآله، و

اللھم فأطلبني بقدرتك . تبعات المكسب) 26(عن عبادتك بالطلب، وال أحتمل إصر ) 27(اللھم صل على محمد وآله، وصن . ما أطلب، وأجرني بعزتك مما أرھب

تعطي وال تبتذل جاھي باالقتار، فأسترزق أھل رزقك، وأس) 28(وجھي باليسار شرار خلقك فأفتتن بحمد من أعطاني، وأبتلي بذم من منعني، وأنت من دونھم

اللھم صل على محمد وآله، وارزقني صحة في عبادة، وفراغا . ولي االعطاء والمنع ).29(في زھادة، وعلما في استعمال، وورعا في إجمال

: صن - 27. إثم وثقل: إصر - 26. الراحة في العيش: الدعة - 25. اجعل لي وسام وعالمة: سمني - 24 .رفق واعتدال: إجمال - 29. السعة: اليسار - 28. احفظ

]116 [

اللھم اختم بعفوك أجلي، وحقق في رجاء رحمتك أملي، وسھل إلى بلوغ رضاك اللھم صل على محمد وآله، ونبھني . سبلي، وحسن في جميع أحوالي عملي

بطاعتك في أيام المھملة، وانھج لي إلى لذكرك في أوقات الغفلة، واستعملني اللھم وصل على محمد . محبتك سبيال سھلة أكمل لي بھا خير الدنيا واآلخرة

وآتنا " وآله، كأفضل ما صليت على أحد من خلقك قبله وأنت مصل على أحد بعده ) 56). (30" (في الدنيا حسنة و في اآلخرة حسنة وقني برحمتك عذاب النار

: لسالم في تعليم طلب االستغناء عن الخلق وقد قال بحضرته رجلدعاؤه عليه اليس ھكذا، إنما الناس بالناس، ولكن : فقال عليه السالم. اللھم أغنني عن خلقك

دعاؤه عليه السالم إذا أحزنه أمر وأھمته ) 57. (اللھم أغنني عن شرار خلقك: قلخوف، أفردتني الخطايا فال الخطايا اللھم يا كافي الفرد الضعيف، وواقي االمر الم

صاحب معي، وضعفت عن غضبك فال مؤيد لي، وأشرفت على خوف لقائك فال ومن يؤمنني منك وأنت) 1(مسكن لروعتي

.لخوفي وفزعي: لروعتي - 1*. - 30

]117 [

أخفتني؟ ومن يساعدني وأنت أفردتني؟ ومن يقويني وأنت أضعفتني؟ ال يجير يا بوب، وال يؤمن إال غالب على مغلوب، وال يعين إال طالب على إلھي إال رب على مر

مطلوب، وبيدك يا إلھي جميع ذلك السبب، وإليك المفر والمھرب، فصل على اللھم إنك إن صرفت عني وجھك الكريم، . محمد وآله، وأجر ھربي وأنجح مطلبي )3(علي رزقك، أو قطعت عني سببك ) 2(أو منعتني فضلك الجسيم، أو حظرت

لم أجد السبيل إلى شئ من أملي غيرك، ولم أقدر على ما عندك بمعونة سواك،

Shiabooks.org  

فإني عبدك وفي قبضتك، ناصيتي بيدك، ال أمر لي مع أمرك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، وال قوة لي على الخروج من سلطانك، وال أستطيع مجاوزة

عندك إال بطاعتك وبفضل ھواك، وال أبلغ رضاك، وال أنال ما ) 4(قدرتك، وال أستميل لك، ال أملك لنفسي نفعا وال ضرا ) 5(إلھي أصبحت وأمسيت عبدا داخرا . رحمتك

إال بك، أشھد بذلك على نفسي، وأعترف بضعف قوتي، و قلة حيلتي، فأنجز لي الضعيف ) 6(ما وعدتني، وتمم لي ما آتيتني، فإني عبدك المسكين المستكين

.ين الفقير، الخائف المستجيرالضرير، الذليل الحقير، المھ

- 6. صاغرا ذليال: داخرا - 5. أستعطف: أستميل - 4. ما يوصلني إليك: سببك - 3. منعت: حظرت - 2 .الخاضع: المستكين

]118 [

اللھم صل على محمد وآله، وال تجعلني ناسيا لذكرك فيما أوليتني، وال غافال إجابتك لي وإن أبطات عني في سراء كنت أو الحسانك فيما أبليتني، وال آيسا من

أو ) 8(أو الواء ) 7(ضراء، أو شدة أو رخاء، أو عافية أو بالء، أو بؤس أو نعماء، أو جدة اللھم صل على محمد وآله، واجعل ثنائي عليك، ومدحي إياك . فقر أو غنى

ى ما وحمدي لك في كل حاالتي، حتى ال أفرح بما آتيتني من الدنيا، وال أحزن علمنعتني فيھا، وأشعر قلبي تقواك، واستعمل بدني فيما تقبله مني، واشغل

بطاعتك نفسي عن كل ما يرد علي، حتى ال أحب شيئا من سخطك، وال أسخط اللھم صل على محمد وآله، وفرغ قلبي لمحبتك، واشغله بذكرك، . شيئا من رضاك

إلى طاعتك، وأجر به في وانعشه بخوفك، وبالوجل منك، وقوة بالرغبة إليك، وأملهأحب السبل إليك، وذ بالرغبة فيما عندك أيام حياتي كلھا، واجعل تقواك من الدنيا زادني، وإلى رحمتك رحلتي، وفي مرضاتك مدخلي، واجعل في جنتك

وھب لي قوة أحتمل بھا جميع مرضاتك، واجعل فراري إليك، ورغبتي ) 9(مثواي من شرار خلقك، وھب لي االنس بك وبأوليائك فيما عندك، وألبس قلبي الوحشة

)10(وأھل طاعتك، وال تجعل لفاجر وال كافر علي منة، وال له عندي يدا

.نعمة: يدا - 10. إقامتي: مثواي - 9. شدة وضيق: الواء - 8. غنى وسعة: جدة - 7

]119 [

وكفايتي وال بي إليھم حاجة، بل اجعل سكون قلبي، وأنس نفسي، واستغنائي اللھم صل على محمد وآله، واجعلني لھم قرينا، واجعلني لھم . بك وبخيار خلقك

نصيرا، وامنن علي بشوق إليك، وبالعمل لك بما تحب وترضى، إنك على كل شئ دعاؤه عليه السالم إذا أحزنه أمر روي أن علي بن ) 58. (قدير، وذلك عليك يسير

مر لبس أنظف ثيابه، وأسبغ الوضوء، الحسين عليھما السالم كان إذا أحزنه أ" إذا زلزلت " و " الحمد " يقرأ في االولى : وسعد على سطحه، فصلى أربع ركعات

قل يا أيھا " و " الحمد " ، وفي الثالثة "إذا جاء نصر هللا " و " الحمد " وفي الثانية ه إلى ، ثم يرفع يدي"قل ھو هللا أحد " و " الحمد " ، وفي الرابعة "الكافرون

اللھم إني أسألك بأسمائك التي إذا دعيت بھا على مغالق أبواب : السماء، ويقول. السماء للفتح انفتحت، وإذا دعيت بھا على مضايق االرضين للفرج انفرجت

وأسألك . وأسألك بأسمائك التي إذا دعيت بھا على أبواب العسر لليسر تيسرتصل على محمد وآل ) 1(ور انتشرت بأسمائك التي أذا دعيت بھا على القبور للنش

.بقضاء حاجتي) 2(محمد واقلبني

Shiabooks.org  

.أرجعني: اقلبني - 2". خ " على القبور تنشرت - 1

]120 [

ال يزول قدمه حتى تقضى -وهللا -إذا : قال علي بن الحسين عليھما السالمعسر دعاؤه عليه السالم عند الشدة والجھد وت) 59. (حاجته إن شاء هللا تعالى

االمور اللھم إنك كلفتني من نفسي ما أنت أملك به مني، وقدرتك عليه وعلي أغلب من قدرتي، فأعطني من نفسي ما يرضيك عني، وخذ لنفسك رضاھا من

اللھم ال طاقة لي بالجھد، وال صبر لي على البالء، وال قوة لي . نفسي في عافيةإلى خلقك، بل تفرد بحاجتي ) 2(علي رزقي، وال تكلني ) 1(على الفقر، فال تحظر

وتول كفايتي، وانظر إلي، وانظر لي في جميع أموري، فإنك إن وكلتني إلى نفسي عجزت عنھا ولم أقم ما فيه مصلحتھا، وإن وكلتني إلى خلقك تجھموني

ومنوا علي ) 4(وإن الجأتني إلى قرابتي حرموني، وإن أعطوا أعطوا قليال نكدا ) 3(فبفضلك اللھم فأغنني، وبعظمتك فانعشني، وبسعتك فابسط طويال، وذموا كثيرا،

اللھم صل على محمد وآله، وخلصني من الحسد، . يدي، و بما عندك فاكفني عن الذنوب، وورعني عن المحارم، وال تجرئني على المعاصي،) 5(واحصرني

قليل : نكدا - 4. كريهاستقبلوني بوجه : تجھموني - 3. تسلمني وتتركني: تكلني - 2. تمنع: تحظر - 1 .امنعني واحبسني: احصرني - 5. الخير

]121 [

واجعل ھواي عندك، ورضاي فيما يرد علي منك، وبارك لي فيما رزقتني وفيما ) 7(وفيما أنعمت به علي، واجعلني في كل حاالتي محفوظا، مكلوءا ) 6(خولتني

واقض عني كل ما اللھم صل على محمد وآله، . مستورا ممنوعا معاذا مجاراألزمتنيه وفرضته علي لك في وجه من وجوه طاعتك، أو لخلق من خلقك وإن

ضعف عن ذلك بدني، ووھنت عنه قوتي، ولم تنله مقدرتي، ولم يسعه مالي وال ذات يدي، ذكرته أو نسيته ھو يا رب مما قد أحصيته علي وأغفلته أنا من نفسي،

عندك، فإنك واسع كريم، حتى ال يبقى ما ) 8(فأده عني من جزيل عطيتك وكبير من حسناتي، أو تضاعف به من سيئاتي ) 9(علي شئ منه تريد أن تقاصني به

اللھم صل على محمد وآله، وارزقني الرغبة في العمل لك . يوم ألقاك يا ربآلخرتي، حتى أعرف صدق ذلك من قلبي، وحتى يكون الغالب علي الزھد في

وخوفا، وھب ) 10(شوقا، وآمن من السيئات فرقا دنياي، وحتى أعمل الحسناتلي نورا أمشي به في الناس، وأھتدي به في الظلمات، وأستضئ به من الشك

اللھم صل على محمد وآله، وارزقني خوف غم الوعيد، وشوق ثواب . والشبھات - 6* ھامش . * (الموعود، حتى أجد لذة ما أدعوك له، وكآبة ما أستجير بك منه

تقاصني - 9". خ " وكثير - 8. محروسا: مكلوءا - 7. ملكتني وأعطيتني :خولتني .فزعا: فرقا - 10. تنقص بسببه: به

]122 [

). 11(اللھم قد تعلم ما يصلحني من أمر دنياي وآخرتي، فكن بحوائجي حفيا اللھم صل على محمد وآل محمد، وارزقني الحق عند تقصيري في الشكر لك، بما

Shiabooks.org  

في اليسر والعسر، والصحة والسقم، حتى أتعرف من نفسي روح أنعمت علي الرضا، وطمأنينة النفس مني بما يجب لك، فيما يحدث في حال الخوف واالمن،

اللھم صل على محمد وآله، وارزقني سالمة الصدر . والرضا والسخط، والضر والنفعى من الحسد حتى ال أحسد أحدا من خلقك على شئ من فضلك، وحتى ال أر

نعمة من نعمك على أحد من خلقك في دين أو دنيا، أو عافية أو تقوى، أو سعة أو اللھم صل على . رخاء إال رجوت لنفسي أفضل ذلك بك ومنك، وحدك ال شريك لك

محمد وآله، وارزقني التحفظ من الخطايا، واالحتراس من الزلل في الدنيا واآلخرة علي منھما بمنزلة سواء، عامال في حال الرضا والغضب، حتى أكون بما يرد

لرضاك على ما سواھما في االولياء واالعداء، حتى يأمن ) 12(بطاعتك، مؤثرا واجعلني . ھواي) 13(عدوي من ظلمي وجوري، وييأس وليي من ميلي وانحطاط

ممن يدعوك مخلصا في الرخاء، دعاء المخلصين

.ھبوط: انحطاط - 13. محبا مختارا: مؤثرا - 12. بارا معينا: حفيا - 11

]123 [

دعاؤه عليه السالم عند الضيق ) 60. (المضطرين لك في الدعاء، إنك حميد مجيدوالشدة الحمد الذي شكر على ما به أنعم، والحمد الذي ذم على ما لو شاء منه لعصم، فأستغفر هللا من الذنوب التي علمھا في الغيوب قبل خطراتھا

ھم إني أطعتك والمنة لك، وعصيتك والحجة علي، يا من يعلم ما الل. على القلوبھو كائن قبل أن يكون باتساع قدرتك علي وفقري إلى مغفرتك، أن تصلي على

محمد وآل محمد، وأن تأتيني بفرج من عندك، يشبه حسن ظني بك، وسالف ما رھا دعاؤه عليه السالم إذا سأل هللا العافية وشك) 61. (من فضلك) 1(أسديت

اللھم صل على محمد وآله، وألبسني عافيتك، وجللني عافيتك، وحصني بعافيتك، وأكرمني بعافيتك، وأغنني بعافيتك، وتصدق علي بعافيتك، وھب لي عافيتك، وأفرشني عافيتك، وأصلح لي عافيتك، وال تفرق بيني وبين عافيتك في الدنيا

كافية شافية عالية نامية، اللھم صل على محمد وآله، وعافني عافية . واآلخرة عافية تولد في بدني العافية، عافية الدنيا واآلخرة، وامنن

.أحسنت: أسديت - 1

]124 [

في قلبي، والنفاذ ) 1(علي بالصحة واالمن والسالمة في ديني وبدني، والبصيرة في أموري، والخشية لك، والخوف منك، والقوة على ما أمرتني به من ) 2(

اللھم وامنن علي بالحج والعمرة، . االجتناب لما نھيتني عنه من معصيتكطاعتك، ووزيارة قبر رسولك صلواتك عليه ورحمتك وبركاتك عليه وعلى آله، وآل رسولك

عليھم السالم أبدا ما أبقيتني في عامي ھذا، وفي كل عام، واجعل ذلك مقبوال وشكرك وذكرك وحسن عندك، وأنطق بحمدك ) 3(مشكورا، مذكورا لديك، مذخورا

الثناء عليك لساني، واشرح لمراشد دينك قلبي، وأعذني وذريتي من الشيطان ومن شر كل شيطان مريد ) 4(الرجيم، ومن شر السامة والھامة والعامة والالمة

ومن شر كل ضعيف ) 6(ومن شر كل سلطان عنيد، ومن شر كل مترف حفيد ) 5(كل صغير وكبير، ومن شر كل قريب وشديد، ومن شر كل شريف ووضيع، ومن شر

لرسولك والھل بيته حربا من الجن واالنس، ) 7(وبعيد، ومن شر كل من نصب اللھم صل على . ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتھا، إنك على صراط مستقيم

Shiabooks.org  

عني مكره، وادرأ عني ) 8(محمد وآله، ومن أرادني بسوء فاصرفه عني، وادحر واجعل بين شره، ورد كيده في نحره،

العين : الالمة - 4. مخبأ ليوم الحاجة: مذخورا - 3. المضي والنجاح: النفاذ - 2. اليقين: البصيرة - 1. أظھر وأقام: نصب - 7. * *. صاحب مال وخدم: حفيد - 6. عات مستكبر: مريد - 5. * *. المصيبة بسوء

.اطرد: ادحر - 8

]125 [

وتصم عن ذكري سمعه، وتقفل دون إخطاري يديه سدا حتى تعمي عني بصره، قلبه، وتخرس عني لسانه، وتقمع رأسه، وتذل عزه، وتكسر جبروته، وتذل رقبته،

وتفسخ كبره، وتؤمنني من جميع ضره وشره وغمزه وھمزه ولمزه وحسده دعاؤه عليه ) 62. (إنك عزيز قدير) 9(وعداوته وحبائله ومصائده ورجله وخيله

: يسأل هللا الصبر عن االمام الرضا عليه السالم أنه قال السالم حين سمع مناللھم إني : " رأى علي بن الحسين عليھما السالم رجال يطوف بالكعبة وھو يقول

: فضرب علي بن الحسين عليھما السالم على كتفه، ثم قال: قال". أسألك الصبر دعاؤه ) 63. (ةاللھم إني أسألك العافية، والشكر على العافي: سألت البالء، قل

عليه السالم البويه عليھما السالم اللھم صل على محمد عبدك ورسولك، وأھل بيته الطاھرين، واخصصھم بأفضل صلواتك ورحمتك وبركاتك وسالمك، واخصص

اللھم صل على محمد . اللھم والدي بالكرامة لديك، والصالة منك يا أرحم الراحمين علي علم ما يجب لھما) 1(وآله، وألھمني

.ألق في ذھني: ألھمني - 1. كناية عن أعوانه من كل راكب وماش: رجله وخيله - 9

]126 [

إلھاما، واجمع لي علم ذلك كله تماما، ثم استعملني بما تلھمني منه ووفقني فيما تبصرني من علمه، حتى ال يفوتني استعمال شئ علمتنيه، وال ) 2(للنفوذ

اللھم صل على محمد وآله كما . فيما ألھمتنيه )3(تثقل أركاني عن الحفوف اللھم . شرفتنا به، وصل على محمد وآله كما أوجبت لنا الحق على الخلق بسببه

وأبرھما بر االم الرؤوف، واجعل ) 4(اجعلني أھابھما ھيبة السلطان العسوف وأثلج لصدري من ) 5(طاعتي لوالدي، وبري بھما أقر لعيني من رقدة الوسنان

الظمآن حتى أوثر على ھواي ھواھما، وأقدم على رضاي رضاھما، وأستكثر شربةاللھم خفض لھما صوتي، وأطب . برھما بي وإن قل، وأستقل بري بھما وإن كثر

وأعطف عليھما قلبي، وصيرني بھما رفيقا، ) 6(لھما كالمي، وألن لھما عريكتي كرمتي، واحفظ لھما ما اللھم اشكر لھما تربيتي، وأثبھما على ت. وعليھما شفيقا

اللھم وما مسھما مني من أذى، أو خلص إليھما عني . حفظاه مني في صغري لذنوبھما، وعلوا) 7(من مكروه، أو ضاع قبلي لھما من حق، فاجعله حطة

: عريكتي - 6. النعسان: الوسنان - 5. الظلوم: العسوف - 4. االسراع: الحفوف - 3. للمضي: للنفوذ - 2 .محوا: حطة - 7. طبيعتي

Shiabooks.org  

]127 [

. في درجاتھما، وزيادة في حسناتھما، يا مبدل السيئات بأضعافھا من الحسناتاللھم وما تعديا علي فيه من قول، أو أسرفا علي فيه من فعل، أو ضيعاه لي من حق، أو قصرا بي عنه من واجب فقد وھبته لھما، وجدت به عليھما، ورغبت إليك

فإني ال أتھمھما على نفسي، وال أستبطئھما في بري، في وضع تبعته عنھما، وال أكره ما تولياه من أمري يا رب، فھما أوجب حقا علي، وأقدم إحسانا إلي،

أين إذا يا إلھي طول . وأعظم منة لدي من أن أقاصھما بعدل أو أجازيھما على مثلى عل) 8(شغلھما بتربيتي؟ وأين شدة تعبھما في حراستي؟ وأين إقتارھما

أنفسھما للتوسعة علي؟ ھيھات ما يستوفيان مني حقھما، وال أدرك ما يجب فصل على محمد وآله، وأعني يا خير . علي لھما، وال أنا بقاض وظيفة خدمتھما

من أستعين به، ووفقني يا أھدى من غرب إليه، وال تجعلني في أھل العقوق اللھم صل على . مونلآلباء واالمھات يوم تجزى كل نفس بما كسبت وھم ال يظل

محمد وآله وذريته، واخصص أبوي بأفضل ما خصصت به آباء عبادك المؤمنين اللھم ال تنسني ذكرھما في أدبار صلواتي، وفي إنى . وأمھاتھم يا أرحم الراحمين

من آناء ليلي) آن(

.إقاللھما وتضييقھما: إقتارھما - 8

]128 [

صل على محمد وآله، واغفر لي اللھم . وفي كل ساعة من ساعات نھاريوارض عنھما بشفاعتي ) 9(بدعائي لھما، واغفر لھما ببرھما بي مغفرة حتما

اللھم وإن سبقت . وبلغھما بالكرامة مواطن السالمة) 10(لھما رضى عزما مغفرتك لھما فشفعھما في، وإن سبقت مغفرتك لي فشفعني فيھما، حتى

غفرتك ورحمتك، إنك ذو الفضل العظيم، نجتمع برأفتك في دار كرامتك، ومحل مدعاؤه عليه السالم لولده عليھم ) 64. (والمن القديم، وأنت أرحم الراحمين

السالم اللھم ومن علي ببقاء ولدي، وبإصالحھم لي وبإمتاعي بھم، إلھي أمدد لي في أعمارھم، وزد لي في آجالھم، ورب لي صغيرھم، وقولي ضعيفھم، وأصح

انھم وأخالقھم، وعافھم في أنفسھم وفي جوارحھم وفي كل ما لي أبدانھم وأديوعلى يدي أرزاقھم، واجعلھم أبرارا أتقياء بصراء ) 1(عنيت به من أمرھم، وأدرر لي

سامعين مطيعين لك، والوليائك محبين مناصحين، ولجميع أعدائك معاندين ھم عددي،وكثر ب) 2(اللھم اشدد بھم عضدي، وأقم بھم أودي . ومبغضين، آمين

.إعوجاجي: أودي - 2. أكثر وأوسع: أدرر - 1. مقطوعا به: عزما - 10. الزما، محتوما: حتما - 9

]129 [

وزين بھم محضري، وأحي بھم ذكري، واكفني بھم في غيبتي، وأعني بھم على مقبلين مستقيمين لي، مطيعين ) 3(حاجتي، واجعلھم لي محبين، وعلي حدبين

عاقين وال مخالفين وال خاطئين، وأعني على تربيتھم وتأديبھم غير عاصين وال وبرھم، وھب لي من لدنك معھم أوالدا ذكورا، واجعل ذلك خيرا لي، واجعلھم لي

وأعذني وذريتي من الشيطان الرجيم، فإنك خلقتنا وأمرتنا . عونا على ما سألتك) 4(لنا عدوا يكيدنا ونھيتنا، ورغبتنا في ثواب ما أمرتنا، ورھبتنا عقابه، وجعلت

سلطته منا على ما لم تسلطنا عليه منه، أسكنته صدورنا، وأجريته مجاري دمائنا،

Shiabooks.org  

ال يغفل إن غفلنا، وال ينسى إن نسينا، يؤمننا عقابك، ويخوفنا بغيرك، إن ھممنا عنه، يتعرض لنا ) 5(بفاحشة شجعنا عليھا، وإن ھممنا بعمل صالح ثبطنا

أخلفنا، وإال تصرف ) 6(الشبھات، إن وعدنا كذبنا، وإن منانا بالشھوات، وينصب لنا باللھم فاقھر سلطانه عنا بسلطانك، . يستزلنا) 7(عنا كيده يضلنا، وإال تقنا خباله

اللھم . حتى تحبسه عنا بكثرة الدعاء لك، فنصبح من كيده في المعصومين بك أعطني كل سؤلي، واقض لي حوائجي، وال تمنعني االجابة

- 7. شھانا: منانا - 6. أثقلنا وأقعدنا: ثبطنا - 5. يخدعنا: يكيدنا - 4. متعطفين مشفقين: حدبين - 3 .فساده: خباله

]130 [

وامنن علي بكل ما . وقد ضمنتھا لي، وال تحجب دعائي عنك، وقد أمرتني بهيصلحني في دنياي وآخرتي ما ذكرت منه وما نسيت، أو أظھرت أو أخفيت، أو

بسؤالي إياك، ) 8(واجعلني في جميع ذلك من المصلحين . أعلنت أو أسررتالمنجحين بالطلب إليك، غير الممنوعين بالتوكيل عليك، المعودين بالتعوذ بك،

بعزك، الموسع عليھم الرزق الحالل من ) 9(الرابحين في التجارة عليك، المجارين من الظلم ) 9(والمجارين فضلك الواسع بجودك وكرمك، المعزين من الذل بك،

بعدلك، والمعافين من البالء برحمتك، والمغنين من الفقر بغناك، والمعصومين من والصواب بطاعتك، ) 10(الذنوب والزلل والخطأ بتقواك، والموفقين للخير والرشد

. والمحال بينھم وبين الذنوب بقدرتك، التاركين لكل معصيتك، الساكنين في جواركجميع ذلك بتوفيقك ورحمتك، وأعذنا من عذاب السعير، وأعط جميع اللھم أعطنا

المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات مثل الذي سألتك لنفسي ولولدي إنك قريب مجيب، سميع عليم، عفو غفور رؤوف . في عاجل الدنيا وآجل اآلخرة

).11" (وآتنا في الدنيا حسنة وفي اآلخرة حسنة وقنا عذاب النار " رحيم

*. - 11. الصالح: الرشد - 10. المحفوظين: المجارين - 9". ح " المفلحين - 8

]131 [

دعاؤه عليه السالم لجيرانه وأوليائه إذا ذكرھم اللھم صل على محمد وآله، ) 65(العدائنا بأفضل واليتك، ) 1(وتولني في جيراني وموالي العارفين بحقنا، والمنابذين

سنتك، واالخذ بمحاسن أدبك في إرفاق ضعيفھم، وسد خلتھم، ووفقھم القامة وعيادة مريضھم، وھداية مسترشدھم، ومناصحة مستشيرھم، وتعھد قادمھم،

) 2(وكتمان أسرارھم، وستر عوراتھم، ونصرة مظلومھم، وحسن مواساتھم . والعود عليھم بالجدة واالفضال، وإعطاء ما يجب لھم قبل السؤال) 3(بالماعون علني اللھم أجزي باالحسان مسيئھم، وأعرض بالتجاوز عن ظالمھم، واج

وأستعمل حسن الظن في كافتھم، وأتولى بالبر عامتھم وأغض بصري عنھم عفة، وألين جانبي لھم تواضعا، وأرق على أھل البالء منھم رحمة، وأسر لھم بالغيب

وأرعى ) 4(ي مودة، وأحب بقاء النعمة عندھم نصحا، وأوجب لھم ما أوجب لحامتاللھم صل على محمد وآله، وارزقني مثل ذلك منھم، . لھم ما أرعى لخاصتي

واجعل لي

Shiabooks.org  

لخاصتي : لحامتي - 4* *. - 3. معاونتھم: مواساتھم - 2. المخالفين والمفارقين: المنابذين - 1 .وقرابتي

]132 [

حتى أو في الحظوظ فيما عندھم، وزدھم بصيرة في حقي، ومعرفة بفضلي، دعاؤه عليه السالم لجيرانه ) 66. (يسعدوا بي وأسعد بھم، آمين رب العالمين

اللھم تولني في جيراني بإقامة سنتك، واالخذ بمحاسن أدبك في إرفاق ضعيفھم، وسد خلتھم، وتعھد قادمھم، وعيادة مريضھم، وھداية مسترشدھم،

ظلومھم، ومناصحة مستشيرھم، وكتمان أسرارھم، وستر عوراتھم ونصرة موحسن مواساتھم بالماعون، والعود عليھم بالجدة واالفضال، وإعطاء ما يجب لھم

دعاؤه عليه السالم ) 67). (2(يا أرحم الراحمين ) 1(قبل السؤال، والجود بالنوال المسلمين بعزتك، وأيد ) 1(الھل الثغور اللھم صل على محمد وآله، وحصن ثغور

اللھم صل على محمد وآله، وكثر . ھم من جدتكعطايا) 2(حماتھا بقوتك، وأسبغ وامنع حومتھم، وألف جمعھم، ) 3(عدتھم، واشحذ أسلحتھم، واحرس حوزتھم

وتوحد بكفاية مؤنھم، واعضدھم بالنصر،) 5(بين ميرھم ) 4(ودبر أمرھم، وواتر

- 2. جوم العدو منھااالماكن التي يخاف ھ: الثغور - 1". خ " يا رب العالمين - 2العطاء : النوال - 1 .أقواتھم: ميرھم - 5. تابع: واتر - 4. حدودھم ونواحيھم: حوزتھم - 3. أوسع: أسبغ

]133 [

اللھم صل على محمد وآله، وعرفھم ما . وأعنھم بالصبر، والطف لھم في المكراللھم صل على محمد . يجھلون، وعلمھم ما ال يعلمون، وبصرھم ما ال يبصرون

عند لقائھم العدو ذكر دنياھم الخداعة الغرور، وامح عن قلوبھم وآله، وأنسھممنھا البصارھم ما ) 6(خطرات المال الفتون، واجعل الجنة نصب أعينھم، ولوح

أعددت فيھا من مساكن الخلد، ومنازل الكرامة، والحور الحسان، واالنھار المطردة حتى ال يھم أحد منھم بأنواع االشربة، واالشجار المتدلية بصنوف الثمر، ) 7(

بذلك عدوھم، واقلم ) 9(اللھم افلل . بفرار) 8(باالدبار وال يحدث نفسه عن قرنه ) 11(وفرق بينھم وبين أسلحتھم، واخلع وثائق أفئدتھم ) 10(عنھم أظفارھم

وحيرھم في سبلھم، وضللھم عن وجھھم، واقطع ) 12(وباعد بينھم وبين أزودتھم وامال أفئدتھم الرعب، واقبض أيديھم عن البسط، . العددعنھم المدد، وانقض منھم

من ) 14(ألسنتھم عن النطق، وشرد بھم من خلفھم، ونكل بھم ) 13(واخزم اللھم عقم أرحام نسائھم، ويبس . وراءھم، واقطع بخزيھم أطماع من بعدھم

أصالب رجالھم، واقطع نسل

- 12* *. - 11، 10. اھزم واكسر: اقلل - 9. هكفؤ: قرنه - 8. الجارية: المطردة - 7. أظھر: لوح 6 .اجعلھم عبرة لغيرھم: نكل بھم - 14. اخرس وامنع: اخزم - 13. إمداداتھم ومؤنھم: أزودتھم

]134 [

اللھم وقو . دوابھم، وأنعامھم، ال تأذن لسمائھم في قطر، وال الرضھم في نباتأھل االسالم، وحصن به ديارھم، وثمر به أموالھم، وفرغھم عن ) 15(بذلك محال

للخلوة بك، حتى ال يعبد في بقاع االرض ) 16(محاربتھم لعبادتك، وعن منابذتھم

Shiabooks.org  

م اعز بكل ناحية من المسلمين على اللھ. غيرك، وال تعفر الحد منھم جبھة دونكحتى ) 17(من بإزائھم من المشركين، وامددھم بمالئكة من عندك مردفين

قتال في أرضك وأسرا، أو يقروا بأنك أنت هللا ) 18(يكشفوھم إلى منقطع التراب بذلك أعداءك في أقطار ) 19(اللھم واعمم . الذي ال إله إال أنت وحدك ال شريك لك

ھند والروم والترك والخزر والحبش والنوبة والزنج والسقالبة والديالمة، البالد من الوسائر أمم الشرك الذين تخفى أسماؤھم وصفاتھم، وقد أحصيتھم بمعرفتك،

اللھم اشغل المشركين بالمشركين عن تناول أطراف . وأشرفت عليھم بقدرتكاالحتشاد بالفرقة عن ) 20(المسلمين، وخذھم بالنقص عن تنقصھم، وثبطھم

)22(اللھم أخل قلوبھم من االمنة، وأبدانھم من القوة، وأذھل . عليھم) 21(

: منقطع التراب - 18. متبعين بعضھم لبعض: مردفين - 17. مخالفتھم: منابذتھم - 16. قوة: محال - 15 - 22. االجتماع: االحتشاد - 21. أقعدھم واشغلھم: ثبطھم - 20. اشمل: اعمم - 19. نھاية االرض

.أنس: أذھل

]135 [

عن منازلة الرجال، وجبنھم عن مقارعة ) 23(قلوبھم عن االحتيال، وأوھن أركانھم االبطال، وابعث عليھم جندا من مالئكتك ببأس من بأسك كفعلك يوم بدر ) 24(

اللھم وامزج . وتحصد به شوكتھم، وتفرق به عددھم) 25(تقطع به دابرھم ھم باالدواء، وارم بالدھم بالخسوف، وألح عليھا بالقذوف مياھھم بالوباء، وأطعمت

وأبعدھا عنھم، )) 28(واجعل ميرھم في أحص أرضك ) 27(وافرعھا بالمحول ) 26(اللھم وأيما غاز غزاھم . وامنع حصونھا منھم، أصبھم بالجوع المقيم والسقم االليم

على، وحزبك من أھل ملتك، أو مجاھد جاھدھم من أتباع سنتك ليكون دينك االاالقوى، وحظك االوفى، فلقه اليسر، وھئ له االمر، وتوله بالنجح، وتخير له

ومتعه بالنشاط، واطف عنه . االصحاب واستقو له الظھر، وأسبغ عليه في النفقة) 29(حرارة الشوق، وأجره من غم الوحشة، وأنسه ذكر االھل والولد، وآثر له

لسالمة، واعفه من الجبن، وألھمه الجرأة، حسن النية، وتوله بالعافية وأصحبه اوارزقه الشدة، وأيده بالنصرة، وعلمه السير والسنن، وسدده في الحكم، واعزل

وإقامته) 30(عنه الرياء، وخلصه من السمعة، واجعل فكره وذكره وظعنه

، 7 2، 26. مآخرھ: دابرھم - 25. مضاربة ومنازلة: مقارعة - 24. أضعف أشرافھم: أوھن أركانھم - 23 .ارتحاله وسفره: ظعنه - 30. * *. اجعله يؤثر النية الحسنة: آثر له - 29* *. - 28

]136 [

عدوك وعدوه، فقللھم في عينه، وصغر شأنھم في قلبه، ) 31(فإذا صاف . فيك ولكوال تدلھم منه، فإن ختمت له بالسعادة، وقضيت له بالشھادة، ) 32(وأدل له منھم بھم االسر، وبعد أن تأمن ) 34(عدوك بالقتل، وبعد أن يجھد ) 33(تاح فبعد أن يج

اللھم وأيما مسلم خلف غازيا، أو . أطراف المسلمين، وبعد أن يولي عدوك مدبرينمرابطا في داره، أو تعھد خالفيه في غيبته، أو أعانه بطائفة من ماله، أو أمده

ه دعوة، أو رعى له من ورائه على جھاد، أو أتبعه في وجھ) 35(بعتاد، أو شحذه حرمة، فأجر له مثل أجره وزنا بوزن، ومثال بمثل، وعوضه من فعله عوضا حاضرا يتعجل به نفع ما قدم، وسرور ما أتى إلى أن ينتھي به الوقت إلى ما أجريت له

اللھم وأيما مسلم أھمه أمر االسالم، وأحزنه . من فضلك، وأعددت له من كرامتكعليھم، فنوى غزوا، أو ھم بجھاد، فقعد به ضعف، أو أبطات به تحزب أھل الشرك

Shiabooks.org  

أو أخره عنه حادث، أو عرض له دون إرادته مانع، فاكتب إسمه في ) 36(فاقة .العابدين، وأوجب له ثواب المجاھدين، واجعله في نظام الشھداء والصالحين

يجتاح يھلك - 33. انصره عليھم: أدل له منھم - 32. وقف في الصف المقابل: صاف". خ " صادف - 31 .حاجة: فاقة - 36. حثه ورغبه: شحذه - 35. يكثر: يجھد - 34. ويستأصل

]137 [

اللھم صل على محمد عبدك ورسولك وآل محمد صالة عالية على الصلوات، وال ينقطع عددھا، كأتم ما ) 37(مشرفة فوق التحيات، صالة ال ينتھي مددھا

أحد من أوليائك، إنك المنان الحميد، المبدئ المعيد، مضى من صلواتك على روى ) 1(دعاؤه عليه السالم لمحمد بن شھاب الزھري ) 68. (الفعال لما تريد

الزھري أن علي بن الحسين عليھما السالم دعا له به عند مرضه، فقضى اللھم إن ابن شھاب قد فزع إلي بالوسيلة إليك بآبائي فيھا، : حوائجه، وھو

باالخالص من آبائي وأمھاتي إال جدت عليه بما قد أمل ببركة دعائي، ) 2(ك فأسأللما علمته من ) 3(واسكب له من الرزق، وارفع له من القدر، وغيره ما يصيره كفتا

فوالذي نفسي بيده ما اعتللت وال مربي ضيق وال بؤس مذ : قال الزھري. العلما اشتكي إليه من جور بني أمية دعاؤه عليه السالم لم) 69. (دعا بھذا الدعاء

لما أفضت الخالفة إلى بني أمية سفكوا في أيامھم الدم : مرفوعا إلى جابر قال واغتالوا) ألف شھر(الحرام، ولعنوا أمير المؤمنين صلوات هللا عليه على منابرھم

.خفيفا دقيقا: اكفت". خ " لقنا - 3". 5" استظھرھا في الصحيفة - 2* *. - 1". خ " أمدھا - 37

]138 [

شيعته في البلدان، وقتلوھم واستأصلوا شأفتھم، وما التھم على ذلك علماء السوء رغبة في حطام الدنيا، وصارت محنتھم على الشيعة لعن أمير المؤمنين

عليه السالم، فمن لم يلعنه قتلوه، فلما فشا ذلك في الشيعة وكثر وطال، يا ابن رسول هللا، أجلونا : العابدين عليه السالم، وقالوااشتكت الشيعة إلى زين

عن البلدان، وأفنونا بالقتل الذريع، وقد أعلنوا لعن أمير المؤمنين عليه السالم في البلدان وفي مسجد رسول هللا صلى هللا عليه وآله وعلى منبره، وال ينكر عليھم

ھذا ترابي، ورفع : لعنه قالوامنكر، وال يغير عليھم مغير، فإن أنكر واحد منا على إن ھذا ذكر أبا تراب بخير حتى ضرب وحبس ثم : ذلك إلى سلطانھم، وكتب إليه

سبحانك ما أعظم : فلما سمع ذلك عليه السالم نظر إلى السماء وقال. قتلإنك أمھلت عبادك حتى ظنوا أنك أھملتھم، وھذا كله بعينك، إذ ال يغلب ! شأنك

حتوم أمرك، فھو كيف شئت، وأنى شئت، لما أنت أعلم به قضاؤك، وال يرد تدبير م: يا محمد، قال: ثم دعا بابنه محمد بن علي الباقر عليه السالم، فقال) 1. (منا

إذا كان غدا فاغد إلى مسجد رسول هللا صلى هللا عليه وآله وخذ : قال. لبيككه تحريكا الخيط الذي نزل به جبرئيل على رسول هللا صلى هللا عليه وآله، فحر

دعاؤه عليه السالم على أھل الشام) 70. (وذكر خبر الخيط المعروف. لينا

ما أحلمك وأعظم شأنك في حلمك وأعلى : سبحانك اللھم سيدي: أورده المجلسي بھذا اللفظ - 1سلطانك، يا رب قد أمھلت عبادك في بالدك حتى ظنوا أنك قد أمھلتھم أبدا، وھذا كله بعينك إذ ال

.قضاؤك وال يرد المحتوم من تدبيرك، كيف شئت وأني شئت وأنت أعلم به منا يغالب

Shiabooks.org  

]139 [

إلى فضلك، وأمرت بدعائك، وضمنت االجابة لدعاتك، ولم ) 1(اللھم إنك قد ندبت يخب من فزع إليك برغبته، أو قصدك بحاجته ولم يرجع منك الطالب صفرا من

فلم يجدك قريبا، وأي وافد وفد ) 2(أمك عطائك، وال خائبا من مواھبك، وأي راج دون استماحة ) 3(إليك فاقتطعته عوائق الرد دونك، بل أي مستنبط لمزيدك أكدى

اللھم وقد قصدت إليك بطلبتي، وقرعت باب فضلك يد مسألتي، ! سجال نعمتك؟وناداك بالخشوع واالستكانة قلبي، ووجدتك خير شفيع، وقد علمت تباركت

فصل ) 4(من طلبتي قبل أن يخطر بفكري أو يقع في خلدي وتعاليت ما يحدثاللھم وقد شملنا زيغ . اللھم دعائي باالجابة، واشفع مسألتي إياك بنجح طلبتي

وحكم في ) 6(الحيرة، وقارعنا الذل والصغار ) 5(الفتن، واستولت علينا عشوة مك، أمور آل محمد من نقض حك) 7(عبادك غير المأمونين على دينك، فابتز

وسعى في تلف عبادك المؤمنين، فجعل فيئنا مغنما، وأمانتنا وعھدنا ميراثا، بسھم االرملة واليتيم والمسكين، فرتع ) 8(واشتريت المالھي والمعازف والكبارات

)10(في مالك من ال يرعى لك حرمة، وحكم في أبشار ) 9(

5. بالي ونفسي: خلدي - 4. ظفر بحاجتهلم ي: أكدى - 3. مؤمل قصدك: راج أمك - 2. دعيت: ندبت - 1 - 10. تنعم: رتع - 9". * *. خ " والكفارات - 8. سلب قھرا: ابتز - 7. الذل والضيم: الصغار - 6* *. -

.جلود: أبشار

]140 [

عن ھلكه، وال راحم ينظر إليھم ) 11(المسلمين أھل الذمة، فال ذائد يذودھم فھم ) 12(ع لذات الكبد الحرى من المسغبة بعين الحرمة، وال ذو شفاعة يشف

اللھم وقد . كآبة وذلة) 14(وضياع، وأسراء مسكنة، وخلفاء ) 13(أھل ضرع وليده، ) 16(واستحكم عموده، وخرف ) 15(استحصد زرع الباطل، وبلغ نھيته

اللھم فأتح له من الحق يدا حاصدة، ). 18(طريده، وضرب بجرانه ) 17(ووسق لينظر إليه ) 20(ائمة وسوقه، وتجتث سنامه، وتجدع مراغمه بھا ق) 19(تصرع

اللھم وال تدع للجورد عامة إال قصمتھا . بقبيح حليته، ويظھر الحق بحسن صورتهوال جنة إال ھتكتھا، وال كلمة مجتمعة إال فرقتھا، وال قائمة إال خفضتھا، وال ) 21(

اللھم وكور . خضراء إال أبدتھاراية إال نكستھا وحططتھا، وال علوا إال أسفلته، وال بالحق رأسه، وفض جيوشه، وأرعب قلوب أھله، ) 22(شمسه، وأطفئ نوره، وأم بعد اجتماع الكلمة، ) 24(بعد االلفة، وشتى ) 23(وأرنا أنصار الجور عباديد .الرؤوس بعد الظھور على االمة) 25(ومقموعى

. غايته: نھيته - 15". خ " حلفاء - 14. خضوع والذلال: الضرع - 13* *. - 12. يطردھم: يذودھم - 11 - 19. ثبت واستقر: ضرب بجرانه - 18. حمله وجمعه: وسق الشئ - 17. اجتناه: خرف الثمر - 16

: شتى - 24. فرق: عباديد - 23. شج: أم - 22. كسرتھا: قصمتھا - 21* *. - 20. تقطع: تصرع .مقھوري: مقموعي - 25. متفرقين

]141 [

لنا عن نھار الحق والعدل، وأرناه سرمدا، و أھطل علينا بركته، ) 26(اللھم وأسفر ممن ناواه وعاداه، وأوضح به في غسق الليل المظلم وبھيم الحيرة ) 27(وأدله

Shiabooks.org  

اللھم وأحي به االرض الميتة، واجمع به االھواء المتفرقة، وأقم به ). 28(المدلھم اللھم وأشبع به الخماص . االحكام المھملةبه ) 29(الحدود المعطلة، وأسرب

اللھم وقد عرفتنا من حسن إجابتك ما ). 31(وارحم به االبدان اللغبة ) 30(السغبة مسألتك، وأنت المتفضل، فافتح لنا حسب كرمك باب فرج من ) 32(قد يحضنا

عندك، ورزق طيب، وقضاء حوائج بفضلك إنك أنت المتفضل المنان، وصلى هللا لعنه " دعاؤه عليه السالم على حرملة بن كاھل ) 71. (د وآله أجمعينعلى محم

دخلت على علي بن الحسين عليھما السالم : عن المنھال بن عمرو، قال" هللا : ما صنع حرملة بن كاھل االسدي؟ فقلت! يا منھال: منصرفي من مكة، فقال لي

اللھم أذقه حر : سالمفرفع يديه جميعا، ثم قال عليه ال: قال. تركته حيا بالكوفة .الحديد، اللھم أذقه حر الحديد، اللھم أذقه حر الحديد، اللھم أذقه حر النار

: السغبة - 30. أجر: أسرب - 29. الشديد السواد: المدلھم - 28* *. - 27. اكشف: أسفر - 26 .يغرينا: يحضنا - 32. المتعبة: اللغبة - 31. الجائعة

]142 [

فقدمت الكوفة، وقد ظھر المختار بن أبي عبيد الثقفي، وكان لي : قال المنھالصديقا، فكنت في منزلي أياما حتى انقطع الناس عني، وركبت إليه، فلقيته خارجا

يا منھال، لم تأتنا في واليتنا ھذه، ولم تھنئنا بھا، ولم تشركنا : من داره، فقالسايرته ونحن نتحدث حتى فيھا؟ فأعلمته أني كنت بمكة، وأني قد جئتك اآلن، و

أتى الكناس، فوقف وقوفا كأنه ينظر شيئا، وقد كان أخبر بمكان حرملة بن كاھل، أيھا : فوجه في طلبه، فلم يلبث أن جاء قوم يركضون، وقوم يشتدون، حتى قالوا

فما لبثنا أن جئ به، فلما نظر إليه . االمير البشارة، قد أخذ حرملة بن كاھلفأتي . الجزار الجزار: الحمد الذي مكنني منك، ثم قال: ةالمختار، قال لحرمل

النار : فقطعتا، ثم قال. اقطع رجليه: فقطعتا، ثم قال له. اقطع يديه: بجزار، فقال لهفقال ! سبحان هللا: فأتي بنار وقصب، فألقي عليه فاشتعل فيه النار، فقلت. النارأيھا االمير، دخلت في : يا منھال إن التسبيح لحسن ففيم سبحت؟ فقلت: لي

سفرتي ھذه منصرفي من مكة على علي بن الحسين عليھما السالم، فقال تركته حيا بالكوفة، فرفع : يا منھال ما فعل حرملة بن كاھل االسدي، فقلت: لي

اللھم أذقه حر الحديد، اللھم أذقه حر الحديد، اللھم أذقه حر : يديه جميعا، فقالأسمعت علي بن الحسين عليھما : فقال لي المختار. لنارالحديد، اللھم أذقه حر ا

فنزل عن دابته، : قال. وهللا لقد سمعته يقول ھذا: السالم يقول ھذا؟ فقلتوصلى ركعتين، فأطال السجود، ثم قال فركب وقد احترق حرملة، وركبت معه،

أيھا االمير، إن رأيت أن تشرفني وتكرمني وتنزل : وسرنا فحاذيت داري، فقلتيا منھال، تعلمني أن علي بن الحسين دعا بأربع : عندي وتحرم بطعامي، فقال

ھذا يوم صوم شكرا عزوجل ! دعوات فأجابه هللا على يدي، ثم تأمرني أن آكل؟) 72. (وحرملة ھو الذي حمل رأس الحسين عليه السالم. على ما فعلته بتوفيقه

"ه هللا لعن" دعاؤه عليه السالم على عبيدهللا بن زياد

]143 [

فبعث برأس . المدائني، عن رجاله أن المختار بن أبي عبيد الثقفي ظھر بالكوفةفقال . فأدخل عليه وھو يتغدى. ابن زياد إلى علي بن الحسين عليھما السالم

أدخلت علي ابن زياد لعنه هللا وھو يتغدى : علي بن الحسين عليھما السالم. ي رأس ابن زياد وأنا أتغدىاللھم ال تمتني حتى ترين: ورأس أبي بين يديه فقلت

عن أبي ) 1(دعاؤه عليه السالم على ضمرة ) 73. (فالحمد الذي أجاب دعوتيموت الفجأة : قال علي بن الحسين عليھما السالم: جعفر عليه السالم قال

Shiabooks.org  

تخفيف على المؤمن، وأسف على الكافر، وإن المؤمن ليعرف غاسله وحامله، فإن د حملته بتعجيله، وإن كان غير ذلك ناشدھم أن يقصروا كان له عند ربه خير ناش

فضحك . يا علي، إن كان كما تقول لقفز من السرير: فقال ضمرة بن سمرة. بهوأضحك، فقال علي بن الحسين عليھما السالم اللھم إن كان ضمرة بن سمرة

فعاش بعد ذلك أربعين ). 2(ضحك وأضحك من حديث رسول هللا فخذه أخذ آسف : ومات فجأة، فأتى علي بن الحسين عليه السالم مولى لضمرة، فقاليوما،

أصلحك هللا، إن ضمرة عاش بعد ذلك الكالم الذي كان

اللھم إن كان ضمرة ھزأ من حديث رسول : " ولفظ الدعاء في الكافي ھكذا. غاصب: آسف - 2* *. - 1 ".آسف ) أخذ(هللا صلى هللا عليه وآله فخذه أخذة

]144 [

بينك وبينه أربعين يوما، ومات فجأة، وإني أقسم با لسمعت صوته، وأنا أعرفه الويل لضمرة بن سمرة تخلى منه كل : كما كنت أعرفه في الدنيا، وھو يقول

هللا أكبر : فقال علي بن الحسين. حميم، وحل بدار الجحيم، وبھا مبيته والمقيلدعاؤه ) 74. (ى هللا عليه وآلهھذا جزاء من ضحك وأضحك من حديث رسول هللا صل

إلى هللا عزوجل اللھم إني أخلصت بانقطاعي إليك، ) 1(عليه السالم متفزعا وقلبت مسألتي ) 2(وأقبلت بكلي عليك، وصرفت وجھي عمن يحتاج إلى رفدك

من ) 3(عمن لم يستغن عن فضلك، ورأيت أن طلب المحتاج إلى المحتاج سفه قد رأيت يا إلھي من أناس طلبوا العز بغيرك فذلوا، فكم. من عقله) 4(رأيه، وضلة

فصح بمعاينة أمثالھم ! وراموا الثروة من سواك فافتقروا، وحاولوا االرتفاع فاتضعوافأنت يا موالي دون كل . حازم وفقه اعتباره، وأرشده إلى طريق صوابه اختياره

صوص مسؤول موضع مسألتي، ودون كل مطلوب إليه ولي حاجتي، وأنت المخقبل كل مدعو بدعوتي، ال يشركك أحد في رجائي، وال يتفق أحد معك في

.وإياك ندائي) 5(دعائي، وال ينظمه

ال : ال ينظمه - 5. حيرة: ضله - 4. جھل: سفه - 3. عطائك ومعونتك: رفدك - 2. ملتجئا: متفزعا - 1 .يجمعه

]145 [

وفضيلة الحول والقوة، ودرجة لك يا إلھي وحدانية العدد، وملكة القدرة الصمد،العلو والرفعة، ومن سواك مرحوم في عمره، مغلوب على أمره، مقھور على شأنه، مختلف الحاالت، متنقل في الصفات، فتعاليت عن االشباه واالضداد،

دعاؤه عليه السالم في ) 75. (وتكبرت عن االمثال واالنداد، فسبحانك ال إله إال أنتكان من دعاء علي بن الحسين : ل جالله قال زيد بن أسلماالتكال على هللا جاللھم ال تكلني إلى نفسي فأعجز عنھا، وال تكلني إلى : عليھما السالم

عليه الرزق اللھم إنك ) 1(دعاؤه عليه السالم إذا قتر ) 76. (المخلوقين فيضيعوني) 2(ا أرزاقك ابتليتنا في أرزاقنا بسوء الظن، وفي آجالنا بطول االمل، حتى التمسن

فصل على محمد وآله، . من عند المرزوقين، وطمعنا بآمالنا في أعمار المعمرينالطلب، وألھمنا ثقة خالصة تعفينا بھا ) 3(وھب لنا يقينا صادقا تكفينا به من مؤونة

من شدة

Shiabooks.org  

.ثقل وشدة: مؤونة - 3". خ " أرزاقنا - 2. ضيق: قتر - 1

]146 [

في وحيك، وأتبعته من قسمك في ) 5(صرحت به من عدتك واجعل ما ) 4(النصب كتابك قاطعا الھتمامنا بالرزق الذي تكفلت به، وحسما لالشتغال بما ضمنت

وفي ) " 6(الكفاية له، فقلت وقولك الحق االصدق، وأقسمت وقسمك االبر االوفى ل ما فورب السماء واالرض إنه لحق مث: " ثم قلت). 7(السماء رزقكم وما توعدون

دعاؤه عليه السالم في طلب الرزق اللھم سألت عبادك ) 77). (8" (أنكم تنطقون قرضا مما تفضلت به عليھم، وضمنت لھم منه خلفا، ووعدتھم عليه وعدا حسنا،

. فالويل لمن كانت حاجته إليھم! فبخلوا عنك، فكيف بمن ھو دونك إذا سألھم؟فإنھم لو يملكون خزائن رحمتك فأعوذ بك يا سيدي أن تكلني إلى أحد منھم،

) 2(اللھم اقذف ) 1" (وكان االنسان قتورا " المسكوا خشية االنفاق بما وصفتھم في قلوب عبادك محبتي، وضمن السماوات

.ألق: اقذف - 2*. - 1*. - 8، 7. االصدق االتم: االبر االوفى - 6. وعدك: عدتك - 5. التعب: النصب 4

]147 [

رزقي، وألق الرعب في قلوب أعدائك مني، وآنسني برحمتك، وأتمم علي واالرض شكرك، وأوجب لي المزيد ) 3(نعمتك، واجعلھا موصولة بكرامتك إياي، وأوزعني

من لدنك، وال تنسني، وال تجعلني من الغافلين، أحببني وحببني، وحبب إلي ما ط، وأدعوك فيه تحب من القول والعمل حتى أدخل فيه بلذة، وأخرج منه بنشا

بنظرك مني إليه الدرك به ما عندك من فضلك الذي مننت به على أوليائك، وأنال رب إنك عودتني عافيتك، وغذوتني بنعمتك، . به طاعتك، إنك قريب مجيب

وتغمدتني برحمتك، تغدو وتروح بفضل ابتدائك ال أعرف غيرھا، ورضيت مني بما ، فضعف شكري لقلة جھدي، فامنن أسديت إلي أن أحمدك بھا شكرا مني عليھا

علي بحمدك كما ابتدأتني بنعمتك، فبھا تتم الصالحات، فال تنزع مني ما عودتني : " رب إنك قلت. من رحمتك فأكون من القانطين، فإنه يقنط من رحمتك إال الضالون

وقولك الحق، وأتبعت ذلك منك باليمين ) 4" (وفي السماء رزقكم وما توعدون " فورب السماء واالرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون : " موقنين فقلتالكون من ال

فعلمت ذلك علم من لم ينتفع بعلمه حين أصبحت وأمسيت وأنا مھتم بعد ) 5(ضمانك لي، وحلفك لي عليه ھما أنساني ذكرك في نھاري، ونفى عني النوم

في ليلي،

*. - 5، 4. ألھمني: أوزعني - 3

]148 [

من أين؟ وإلى أين؟ وكيف أحتال؟ : أقول. قلبي) 6(فصار الفقر بين عيني، ومال ومن لي؟ وما أصنع؟ ومن أين أطلب؟ وأين أذھب؟ ومن يعود علي؟ أخاف شماتة االعداء، وأكره حزن االصدقاء، فقد استحوذ الشيطان علي إن لم تداركني منك

ر اآلخرة والدنيا، فأرضني يا برحمة تلقي بھا في نفسي الغنى، وأقوى بھا على أم

Shiabooks.org  

موالي بوعدك كي أوفي بعھدك، وأوسع علي من رزقك، واجعلني من العاملين اللھم اغفر لي وأنت خير الغافرين، . بطاعتك، حتى ألقاك سيدي وأنا من المتقين

وارحمني وأنت خير الراحمين، واعف عني وأنت خير العافين، وارزقني وأنت خير ي وأنت خير المفضلين، وتوفني مسلما وألحقني بالصالحين، الرازقين، وأفضل عل

. وال تخزني يوم القيامة، يوم يبعثون، يوم ال ينفع مال وال بنون، يا ولي المؤمنيناللھم إنه ال علم لي بموضع رزقي، وإنما أطلبه بخطرات تخطر على قلبي، فأجول

أدري في سھل، أو في في طلبه في البلدان، وأنا مما أحاول وأطالب كالحيران الجبل، أو في أرض، أو في سماء، أو في بحر، أو في بر، وعلى يدي من ھو، ومن

بيدك، وأنت الذي ) 7(قبل من، وقد علمت أن علم ذلك كله عندك، وأن أسبابه تقسمه بلطفك، وتسببه

.طرقه: أسبابه - 7". خ " وملء - 6

]149 [

) 9(قريبا، وال تعنني ) 8(لبه سھال، ومأخذه فاجعل رزقك لي واسعا، ومط. برحمتكبطلب ما لم تقدر لي فيه رزقا، فإنك غني عن عذابي، وأنا إلى رحمتك فقير، فجد

دعاؤه عليه السالم في طلب ) 78. (علي بفضلك يا موالي، إنك ذو فضل عظيمكان علي بن الحسين عليھما : المعيشة عن أبي عبد هللا عليه السالم، قال

المعيشة، معيشة أتقوى ) 1(اللھم إني أسألك حسن : يدعو بھذا الدعاءالسالم بھا على جميع حوائجي، وأتوصل بھا في الحياة إلى آخرتي من غير أن تترفني

أوسع علي من حالل رزقك، وأفض . بھا علي فأشقى) 3(فيھا فأطغى، أو تقتر ) 2(ثم ال ) 5(فضلك، نعمة منك سابغة وعطاء غير ممنون ) 4(علي من سيب

) 6(تشغلني عن شكر نعمتك بإكثار منھا تلھيني بھجته، وتفتنني زھرات زھوته أعطني من ذلك يا . ويمال صدري ھمه) 7(وال بإقالل علي منھا يقصر بعملي كده به رضوانك، وأعوذ بك يا إلھي من شر ) 8(إلھي غنى عن شرار خلقك، وبالغا أنال

.الدنيا، وشر ما فيھا

- 3. تنعمني: تترفني - 2". * *. خ " خير - 1. آذاه وكلفه ما يشق عليه: عناه - 9. مصدره :مأخذه - 8 - 8. الشدة وااللحاح في الطلب: الكد - 7* *. - 6. مقطوع: ممنون - 5. عطاء: سيب - 4". خ " تقصر

". * *.خ " أرجو

]150 [

أخرجني من فتنتھا مرضيا علي حزنا، ) 9(ال تجعل الدنيا علي سجنا، وال فراقھا عني، مقبوال فيھا عملي إلى دار الحيوان ومساكن االخيار، وأبدلني بالدنيا الفانية

وسطوات شياطينھا و ) 10(اللھم إني أعوذ بك من أزلھا وزلزالھا . نعيم الدار الباقيةاللھم من كادني فكده، ومن . سالطينھا ونكالھا، ومن بغي من بغى علي فيھا

من نصب لي حده، وأطف عني نار من شب لي ) 11(أرده، وفل عني حد أرادني فوقوده، واكفني مكر المكرة، وافقأ عني عيون الكفرة، واكفني ھم من أدخل علي

اعصمني من ذلك بالسكينة، وألبسني درعك . ھمه، وادفع عني شر الحسدة من سترك الواقي، وأصلح لي حالي، وأصدق قولي) 12(الحصينة، واخبأني

دعاؤه عليه السالم في المعونة على ) 79. (بفعالي، وبارك لي في أھلي وماليبه ) 1(قضاء الدين اللھم صل على محمد وآله، وھب لي العافية من دين تخلق

له فكري، ويطول بممارسته شغلي، ) 2(وجھي، ويحار فيه ذھني، ويتشعب وأعوذ بك يا رب من ھم الدين وفكره، وشغل

Shiabooks.org  

وكالھما ". خ " واجنني - 12. بأس: حد - 11. ضيقھا وبالياھا: أزلھا وزلزالھا - 10". خ "فرقتھا - 9 .يتفرق: يتشعب - 2. ترخص وتبذل: تخلق - 1. استرني: بمعني

]151 [

فصل على محمد وآله، وأعذني منه، وأستجير بك يا رب من ذلته . الدين وسھرهلى محمد وآله، وأجرني منه بوسع في الحياة، ومن تبعته بعد الوفاة، فصل ع

) 3(اللھم صل على محمد وآله، واحجبني عن السرف . فاضل، أو كفاف واصلواالقتصاد، وعلمني حسن التقدير، واقبضني بلطفك ) 4(واالزدياد، وقومني بالبذل

) 5(عن التبذير، وأجر من أسباب الحالل أرزاقي، ووجه في أبواب البر إنفاقي، وازو . أو تأديا إلى بغي، أو ما أتعقب منه طغيانا) 6(ال ما يحدث لي مخيلة عني من الم

اللھم حبب إلي صحبة الفقراء، وأعني على صحبتھم بحسن الصبر، وما زويت لي في خزائنك الباقية، واجعل ما خولتني ) 7(عني من متاع الدنيا الفانية فاذخره

صلة إلى قربك، وذريعة من حطامھا، وعجلت لي من متاعھا بلغة إلى جوارك، وودعاؤه عليه السالم ) 80. (إلى جنتك، إنك ذو الفضل العظيم، وأنت الجواد الكريم

في ذكر التوبة وطلبھا اللھم يا من ال يصفه نعت الواصفين، ويا من ال يجاوزه رجاء

".خ " فادخره - 7 .إعجابا: مخيلة - 6. اصرف: ازو - 5. العطاء والكرم: البذل - 4. تجاوز الحد: السرف - 3

]152 [

الراجين، ويا من ال يضيع لديه أجر المحسنين، ويا من ھو منتھى خوف العابدين، أيدي الذنوب، وقادته ) 1(ھذا مقام من تداولته . ويا من ھو غاية خشية المتقين) 3(الشيطان، فقصر عما أمرت به تفريطا ) 2(أزمة الخطايا، واستحوذ عليه

كالجاھل بقدرتك عليه، أو كالمنكر فضل إحسانك ) 4(ت عنه تغريرا وتعاطى ما نھيعنه سحائب العمى، أحصى ما ) 5(إليه، حتى إذا انفتح له بصر الھدى، وتقشعت

ظلم به نفسه، وفكر فيما خالف به ربه، فرأى كثير عصيانه كثيرا، وجليل مخالفته ) 6(إليك ثقة بك، فأمك فأقبل نحوك مؤمال لك، مستحييا منك، ووجه رغبته . جليال

قد خال طمعه من كل مطموع فيه غيرك، . بطمعه يقينا، وقصدك بخوفه إخالصامن كل محذور منه سواك، فمثل بين يديك متضرعا، وغمض بصره ) 7(وأفرخ روعه

من سره ما أنت أعلم ) 8(إلى االرض متخشعا، وطأطأ رأسه لعزتك متذلال، وأبثك واستغاث بك من . ه ما أنت أحصى لھا خشوعابه منه خضوعا، وعدد من ذنوب

عظيم ما وقع به في علمك، وقبيح ما فضحه في حكمك، من ذنوب أدبرت لذاتھا )9(فذھبت، وأقامت تبعاتھا

- 5. تغفال: تغريرا - 4. تقصيرا وتضييعا: تفريطا - 3. غلب واستولى: استحوذ - 2. تصرفت به: تداولته - 1 - 9. أظھر وكشف لك: أبثك - 8. ذھب فزعه: أفرخ روعه - 7. قصدك: أمك - 6. انكشفت: تقشعت

.عواقبھا: تبعاتھا

]153 [

Shiabooks.org  

فلزمت، وال ينكر يا إلھي عدلك إن عاقبته، وال يستعظم عفوك إن عفوت عنه اللھم فھا أنا ذا . ورحمته، النك الرب الكريم الذي ال يتعاظمه غفران الذنب العظيم

وعدك فيما وعدت به ) 10(فيما أمرت به من الدعاء، متنجزا قد جئتك مطيعا المرك اللھم فصل على محمد وآله، ). 11" (ادعوني أستجب لكم : " من االجابة إذ تقول

والقنى بمغفرتك كما لقيتك بإقراري، وارفعني عن مصارع الذنوب كما وضعت لك وثبت في اللھم . عن االنتقام مني) 12(نفسي، واسترني بسترك كما تأنيتني

ووفقني من االعمال لما تغسل به ) 13(طاعتك نيتي، واحكم في عبادتك بصيرتي وملة نبيك محمد عليه السالم إذا ) 14(دنس الخطايا عني، وتوفني على ملتك،

اللھم إني أتوب إليك في مقامي ھذا من كبائر ذنوبي وصغائرھا، وبواطن . توفيتنيدثھا، توبة من ال يحدث نفسه بمعصية، سيئاتي وظواھرھا، وسوالف زالتي وحوا

إنك : " وقد قلت يا إلھي في محكم كتابك. أن يعود في خطيئة) 15(وال يضمر تقبل التوبة عن

. شريعتك: ملتك - 14. يقيني: بصيرتي - 13. أمھلتني: تأنيتني - 12*. - 11. طالبا إنجازه: متنجزا - 10 .ينوي: يضمر - 15

]154 [

توبتي، كما . فاقبل) 17" (تحب التوابين " و ) 16" (عن السيئات عبادك وتعفووعدت، واعف عن سيئاتي كما ضمنت،، وأوجب لي محبتك كما شرطت، ولك يا رب شرطي أال أعود في مكروھك، وضماني أال أرجع في مذمومك، وعھدي أن

ي اللھم إنك أعلم بما عملت، فاغفر لي ما علمت، واصرفن. أھجر جميع معاصيكاللھم وعلي تبعات قد حفظتھن، وتبعات قد نسيتھن، و . بقدرتك إلى ما أحببت

) 18(كلھن بعينك التي ال تنام، وعلمك الذي ال ينسى، فعوض منھا أھلھا، واحطط اللھم وإنه ال . مثلھا) 19(غني وزرھا، وخفف عني ثقلھا، واعصمني من أن أقارف

بي عن الخطايا إال عن قوتك، فقوني وفاء لي بالتوبة إال بعصمتك، وال استمساكاللھم أيما عبد تاب إليك وھو في علم الغيب . بقوة كافية، وتولني بعصمة مانعة

لتوبته، وعائد في ذنبه وخطيئته، فإني أعوذ بك أن أكون كذلك، ) 20(عندك فاسخ فاجعل توبتي ھذه توبة ال أحتاج بعدھا إلى توبة، توبة موجبة

.ناقض: فاسخ - 20. أكتسب: أقارف - 19. ألق: احطط - 18*. - 17 - 16

]155 [

اللھم إني أعتذر إليك من جھلي، وأستوھبك . لمحو ما سلف، والسالمة فيما بقيواسترني بستر عافيتك ) 21(سوء فعلي، فاضممني إلى كنف رحمتك تطوال

اللھم وإني أتوب إليك من كل ما خالف إرادتك، أو زال عن محبتك، من . تفضالكل جارحة على خطرات قلبي ولحظات عيني، وحكايات لساني، توبة تسلم بھا

اللھم ). 23(من تبعاتك، وتأمن مما يخاف المعتدون من أليم سطواتك ) 22(حيالھا قلبي من خشيتك، واضطراب أركاني من ) 24(فارحم وحدتي بين يديك، ووجيب

ھيبتك، فقد أقامتني يا رب ذنوبي مقام الخزي بفنائك، فإن سكت لم ينطق عني اللھم صل على محمد وآله، وشفع في .أحد، وإن شفعت فلست بأھل الشفاعة

خطاياي كرمك، وعد على سيئاتي بعفوك، وال تجزني جزائي من عقوبتك، وابسط علي طولك، وجللني بسترك، وافعل بي فعل عزيز تضرع إليه عبد ذليل فرحمه، أو

Shiabooks.org  

لي منك فليخفرني ) 26(اللھم ال خفير ). 25(غني تعرض له عبد فقير فنعشه عزك، وال شفيع لي

- 25. خفقان: وجيب - 24. بطشك: سطوتك - 23. بمفردھا: على حيالھا - 22. تفضال: تطوال - 21 .مجير: خفير - 26. رفعه وسد فقره: نعشه

]156 [

إليك فليشفع لي فضلك، وقد أوجلتني خطاياي فليؤمني عفوك، فما كل ما نطقت فعلي، ولكن لتسمع به عن جھل مني بسوء أثري، وال نسيان لما سبق من ذميم

سماؤك ومن فيھا وأرضك ومن عليھا، ما أظھرت لك من الندم، ولجأت إليك فيه من علي ) 27(التوبة، فلعل بعضھم برحمتك يرحمني لسوء موقفي، أو تدركه الرقة

لسوء حالي، فينالني منه بدعوة ھي أسمع لديك من دعائي، أو شفاعة أوكد اللھم إن . جاتي من غضبك وفوزتي برضاكعندك من شفاعتي، تكون بھا ن) 28(

يكن الندم توبة إليك فأنا أندم النادمين، وإن يكن الترك لمعصيتك إنابة فأنا أول اللھم فكما . المنيبين، وإن يكن االستغفار حطة للذنوب فإني لك من المستغفرين

على الدعاء، ووعدت االجابة، فصل ) 29(أمرت بالتوبة وضمنت القبول، وحثثت لى محمد وآله، واقبل توبتي، وال ترجعني مرجع الخيبة من رحمتك، إنك أنت ع

اللھم صل على محمد وآله، . التواب على المذنبين، والرحيم للخاطئين المنيبينكما ھديتنا به، وصل على محمد وآله، كما استنقذتنا به، وصل على محمد وآله،

صالة تشفع لنا يوم

.رغبت: حثثت - 29. أوثق: أوكد - 28. ةالرحمة والشفق: الرقة - 27

]157 [

دعاؤه ) 81. (القيامة ويوم الفاقة إليك، إنك على كل شئ قدير، وھو عليك يسيرعليه السالم في التوبة اللھم إنك أعلم بما عملت، فاغفر لي ما علمت وما عملت

نك واصرفني بقدرتك إلى ما أوجبت، وعلي تبعات قد نسيتھن، وكلھن بعي) 1(التي ال تنام، وعلمك الذي ال ينسى، فعوض منھا أھلھا، واحطط عني وزرھا،

اللھم فإنه ال وفاء لي بالتوبة إال . وخفف عني ثقلھا، واعصمني أن أقارف مثلھابعصمتك، وال استمساك بي عن الخطأ إال عن قوتك، فقوني بقوة كافية، وتولني

ووجيب قلبي من خشيتك، اللھم فارحم وحدتي بين يديك، . بعصمة مانعةواضطراب أركاني من ھيبتك، فقد أقامتني يا رب ذنوبي مقام الخزي بفنائك، فإن

اللھم فصل على . سكت لم ينطق عني أحد، وإن شفعت فلست أھال للشفاعةمحمد وآله، وشفع في خطاياي كرمك، وجد علي بعفوك، وافعل بي فعل عزيز

اللھم ال خفير . رض له عبد فقير فنعشهتضرع إليه عبد ذليل فرحمه، أو غني تع لي منك، فليخفرني عفوك، وال شفيع لي إليك،) 2(

.حافظ ومجير: خفير - 2". خ " وما علمت - 1

]158 [

Shiabooks.org  

فليشفع لي فضلك، فما كل ما نطقت به عن جھل مني بسوء أثري، وال نسيان وأرضك ومن عليھا، لما سبق من ذميم فعلي، ولكن لتسمع سماواتك ومن فيھا،

ما أظھرت لك من الندم، ولجأت إليك فيه من التوبة، فلعل بعضھم برحمتك يرحمني بسوء موقفي، أو تدركه الرقة علي لسوء حالي، فينالني منه بدعوة ھي

أسمع لديك من دعائي، أو شفاعة ھي أوكد عندك من شفاعتي، يكون بھا الندم توبة إليك، فأنا أندم اللھم إن يكن . نجاتي من غضبك، وفوزي برضاك

النادمين، وإن يكن الترك لمعصيتك إنابة، فأنا أول المنيبين، وإن يكن االستغفار اللھم فكما أمرت بالتوبة وضمنت القبول، . حطة للذنوب، فإني من المستغفرين

وحثثت على الدعاء ووعدت االجابة، فصل على محمد وآله، واقبل توبتي، وال يبة من رحمتك، إنك أنت التواب على المذنبين، والرحيم ترجعني مرجع الخاللھم صل على محمد وآله كما ھديتنا به، وصل على محمد . للخاطئين المنيبين

وآله كما استنقذتنا به، صالة تشفع لنا يوم القيامة، ويوم الفاقة إنك على كل دعاؤه عليه السالم في جوف الليل) 82. (شئ قدير، وھو عليك يسير

]159 [

كان علي بن الحسين عليھما السالم يدعو بھذا الدعاء في جوف الليل، إذا ھدأت نجوم سمائك، ونامت عيون ) 1(إلھي غارت ) بسم هللا الرحمن الرحيم: (العيون

وھدأت أصوات عبادك وأنعامك، وغلقت الملوك عليھا أبوابھا، وطاف عليھا ) 2(أنامك وأنت إلھي حي . منھم فائدة) 3(حاجة، أو ينتجع حراسھا، واحتجبوا عمن يسألھم

وال نوم، وال يشغلك شئ عن شئ، أبواب سمائك لمن ) 4(قيوم، وال تأخذك سنة دعاك مفتحات، وخزائنك غير مغلقات، وأبواب رحمتك غير محجوبات، وفوائدك لمن

وأنت إلھي الكريم الذي ال ترد سائال من. سالكھا غير محظورات، بل ھي مبذوالت) 5(المؤمنين سألك، و ال تحتجب عن أحد منھم أرادك، ال وعزتك وجاللك ال تختزل

اللھم وقد تراني ووقوفي وذل مقامي بين . حوائجھم دونك، وال يقضيھا أحد غيرك. يديك، وتعلم سريرتي وتطلع على ما في قلبي، وما يصلح به أمر آخرتي ودنياي

ع، والوقوف بينالمطل) 6(اللھم إني إن ذكرت الموت وھول

- 6. ال تقتطع: ال تختزل - 5. نعاس: سنة - 4. يطلب: ينتجع - 3. خلقك: أنامك - 2. غربت: غارت - 1 .خوف: ھول

]160 [

وأقلقني عن وسادي، ) 8(مطعمي ومشربي، وأغصني بريقي ) 7(يديك، نغصني ) 11(رق ملك الموت في طوا) 10(وكيف ينام من يخاف بيات ) 9(ومنعني رقادي

بل كيف ينام العاقل وملك الموت ال ينام، ال بالليل، وال ! الليل وطوارق النھار؟ثم يسجد ويلصق خده ! بالنھار، ويطلب قبض روحه بالبيات أو في آناء الساعات؟

. والراحة عند الموت، والعفو عني حين ألقاك) 12(أسألك الروح : بالتراب وھو يقولفي الركعة - الركعتين المتقدمتين على صالة الليل أ دعاؤه عليه السالم في) 83(

االولى كان علي بن الحسين عليھما السالم يصلي أمام صالة الليل ركعتين قل يا أيھا " في االولى، وفي الثانية ب" قل ھو هللا أحد " خفيفتين، يقرأ فيھما ب

م أنت الملك الحق اللھ: ويقول - بعد الركعة -ويرفع يديه بالتكبير ". الكافرون والمجد الفاضل، أنت الملك القاھر، ) 1(المبين، ذو العز الشامخ، والسلطان الباذخ

الحمد ) 2. (الكبير القادر، الغني الفاخر، ينام العباد وال تنام، وال تغفل وال تسأمالمحسن المجمل، المنعم المفضل، ذي الجالل واالكرام، وذي الفواضل العظام

وصاحب كل) 3(جسام والنعم ال

Shiabooks.org  

: طوارق - 11. ما يدبر ليال: البيات - 10. نومي: رقادي - 9* *. - 8. منعني ولم يھنئني: نغصني - 7 .العظام: الجسام - 3. ال تمل: ال تسأم - 2. العالي: الباذخ - 1. الرحمة: الروح - 12. حوادث، دواھي

]161 [

ة، ولم يفضح بسريرة، ولم يسلم حسنة، وولي كل نعمة، لم يخذل عند كل شدعند كل ) 6(في موطن، ومن ھو لنا أھل البيت عدة وردء ) 5(ولم يخز ) 4(بجريرة

أمسينا ال يغنينا أحد إن . عسير ويسير، حسن البالء، كريم الثناء، عظيم العفو عناحرمتنا، وال يمنعنا منك أحد إن أردتنا، فال تحرمنا فضلك لقلة شكرنا، وال تعذبنا لكثرة ذنوبنا وما قدمت أيدينا، سبحان ذي الملك والملكوت، سبحان ذي العزة

في الركعة الثانية ثم يقوم في -ب . والجبروت، سبحان الحي الذي ال يموت: الركعة الثانية فيقرأ بفاتحة الكتاب والسورة، فإذا فرغ من القراءة بسط يديه وقال

اق المجتھدين، ونقلت أقدام الخائفين، اللھم إليك رفعت أيدي السائلين، ومدت أعن) 8(يا مجيب . قلوب المتقين، وطلبت الحوائج) 7(وشخصت أبصار العابدين، وأفضت

كربات المكروبين، وإله المرسلين، ورب ) 9(المضطرين، ومعين المغلوبين، ومنفس .النبيين والمالئكة المقربين، ومفزعھم عند االھوال والشدائد العظام

خ " يا مجيب دعوة - 8. خلت: أفضت - 7. عون: ردء - 6". خ " يجر - 5. يخذل بذنب: يسلم بجريرة - 4 .مفرج: منفس - 9".

]162 [

بحبلك، ) 10(أسألك اللھم بما استعملت به من قام بأمرك، وعاند عدوك، واعتصم فيك وصبر على االخذ بكتابك، محبا الھل طاعتك، مبغضا الھل معصيتك، مجاھدا

بما مننت به عليه، فإنما ) 11(حق جھادك، لم تأخذه فيك لومة الئم، ثم ثبته الخير بيدك، وأنت تجزي به من رضيت عنه، وفسحت له في قبره، ثم بعثته مبيضا

بعد التسليم ثم يركع، - ج . وجھه، قد آمنته من الفزع االكبر، وھول يوم القيامةاھدني فيمن ھديت، وعافني فيمن عافيت، اللھم : فإذا سلم كبر ثالثا، ثم يقول

وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي وال يقضى عليك، إنه ال يذل من واليت، وال يعز من عاديت، تباركت وتعاليت، سبحانك

اللھم إنك ترى وال ترى، وأنت بالمنظر االعلى، وإن بيدك الممات). 12(يا رب البيت الحمد ذي . والمحيا، وإن إليك المنتھى والرجعى، وإنا نعوذ بك أن نذل ونخزى

الحمد ذي العزة والجبروت الحمد الحي الذي ال يموت، . الملك والملكوت .الغفار، الواحد القھار، الكبير المتعال) 13(الحمد العزيز الجبار، الحليم

".خ " الحكيم - 13". خ " البيت الحرام - 12". خ " نبيته - 11. تمسك: اعتصم - 10

]163 [

سبحان هللا العظيم، سبحان هللا الذي لم يتخذ صاحبة وال ولدا، ولم يكن له شريك ربنا ال تؤاخذنا إن . " يا هللا يا رحمن) 14(في الملك، وال مثل وال شبيه، وال عدل

نسينا أو أخطأنا ربنا وال تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا وال

Shiabooks.org  

ه واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت موالنا فانصرنا على القوم تحملنا ما ال طاقة لنا بربنا ال تزع قلوبنا بعد إذ ھديتنا وھب لنا من لدنك رحمة إنك أنت ). " 15" (الكافرين

ربنا اصرف عنا عذاب جھنم إن عذابھا كان غراما إنھا ساءت ). " 16" (الوھاب وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين ربنا ھب لنا من أزواجنا ) " 17" (مستقرا ومقاما

اللھم صل على محمد وآل محمد، وصل على مالئكتك المقربين، ) 18" (إماما والصديقين، وأولى العزم من المرسلين، الذين أوذوا في جنبك، ) 19(وأنبيائك

.وجاھدوا فيك حق جھادك، وقاموا بأمرك، ووحدوك وعبدوك حتى أتاھم اليقين

".خ " وأنبيائك المرسلين - 19*. - 8 1 - 15. نظير: عدل - 14

]164 [

اللھم عذب الكفرة الذين يصدون عن كتابك، ويكذبون رسلك، واجعل عليھم رجزك أن يشكروا نعمتك ) 21(وعذابك واغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات، وأوزعھم ) 20(

من أھل اللھم ارحم عبادك الصالحين. التي أنعمت عليھم، إله الحق آمين، وال إله إال هللا وهللا . السماوات واالرضين، يا رب العالمين سبحان هللا، والحمد

دعاؤه عليه السالم إذا قام إلى الصالة أول الليل ) 84. (ويسجد) عشر مرات. (أكبرخرجنا حجاجا، فرحلنا : أول الليل عن حماد بن حبيب العطار الكوفي، قال - وآخره أ

ليال، فاستقبلتنا ريح سوداء مظلمة، -ل في طريق العراق إلى مكة منز -من زبالة فتقطعت القافلة، فتھت في تلك الصحاري والبراري، فانتھيت إلى واد قفر، فلما أن جن الليل، أويت إلى شجرة عادية، فلما أن أختلط الظالم، إذا أنا بشاب قد أقبل،

ھذا ولي من أولياء : نفسي عليه أطمار بيض، تفوح منه رائحة المسك، فقلت فيهللا، متى ما أحس بحركتي خشيت نفاره، وأن أمنعه عن كثير مما يريد فعاله،

فأخفيت نفسي ما استطعت، فدنا إلى الموضع فتھيأ للصالة، ثم وثب قائما، وھو قلبي فرح ) 2(كل شئ ملكوتا، وقھر كل شئ جبروتا، أولج ) 1(يا من حاز : يقول

: أوزعھم - 21. عذابك: رجزك - 20. ني بميدان المطيعين لكاالقبال عليك، وألحق ".خ " صل على محمد وآل محمد وأولج - 2". خ " أحار، أحاط - 1. ألھمھم

]165 [

ثم دخل في الصالة، فلما أن رأيته قد ھدأت أعضاؤه وسكنت : آخر الليل قال - ب ين ماء تفيض بماء أبيض، حركاته، قمت إلى الموضع الذي تھيأ فيه للصالة، فإذا بع

فتھيأت للصالة، ثم قمت خلفه، فإذا أنا بمحراب كأنه مثل في ذلك الوقت، فرأيته كلما مر بآية فيھا ذكر الوعد والوعيد، يرددھا بأشجان الحنين، فلما أن تقشع

يا من قصده الطالبون فأصابوه مرشدا، وأمه الخائفون : الظالم، وثب قائما وھو يقولمتى راحة من نصب لغيرك . ضال، ولجأ إليه العابدون فوجدوه نواالفوجدوه متف

؟ إلھي قد تقشع الظالم، ولم أقض من !؟ ومتى فرح من قصد سواك بنيته!بدنهخدمتك وطرا، وال من حياض مناجاتك صدرا، صل على محمد وآله، وافعل بي أولى

علي أثره، فخفت أن يفوتني شخصه، وأن يخفى. االمرين بك يا أرحم الراحمينبالذي أسقط عنك مالل التعب، ومنحك شدة شوق لذيذ : فتعلقت به، فقلت له

الرغب، إال ألحقتني منك جناح رحمة، وكنف رقة، فإني ضال، وبغيتي كلما صنعت، . لو صدق توكلك ما كنت ضاال، ولكن اتبعني واقف أثري: فقال. ومناي كلما نطقت

. فخيل إلي أن االرض تمد من تحت قدميفلما أن صار بجنب الشجرة، أخذ بيدي، فسمعت الضجة، ورأيت : قال. أبشر فھذه مكة: فلما انفجر عمود الصبح، قال لي

أما إذا : بالذي ترجوه يوم اآلزفة ويوم الفاقة، من أنت؟ فقال لي: المحجة، فقلت .أقسمت، فأنا علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليھم السالم

Shiabooks.org  

]166 [

اؤه عليه السالم في قنوت الوتر كان علي بن الحسين عليھما السالم دع) 85() 86. (في الوتر في السحر). ثالثمائة مرة) (1(العفو، العفو : سيد العابدين يقول

كان علي : دعاؤه عليه السالم في آخر وتره وھو قائم عن أبي حمزة الثمالي، قالوظلمت نفسي، وبئس ما رب أسأت : بن الحسين يقول في آخر وتره وھو قائم

: ثم يبسط يديه جميعا قدام وجھه ويقول: قال. صنعت، وھذه يداي جزاء بما صنعتا: ثم يطأطئ رأسه ويخضع برقبته، ثم يقول: قال. وھذه رقبتي خاضعة لك لما أتت

ال ) 1(وھا أنا ذا بين يديك، فخذ لنفسك الرضا من نفسي حتى ترضى، لك العتبى دعاؤه عليه السالم في االستغفار في قنوت الوتر) 87. (ودأعود، ال أعود، ال أع

1 - .* *1 - .* *

]167 [

اللھم إن استغفاري إياك وأنا مصر على ما نھيت قلة حياء، وتركي االستغفار مع اللھم إن ذنوبي تؤيسني أن أرجوك، . تضييع لحق الرجاء) 1(علمي بسعة حلمك

أخشاك، فصل على محمد وآل محمد، وإن علمي بسعة رحمتك يؤمنني أن وحقق رجائي لك، وكذب خوفي منك، وكن لي عند أحسن ظني بك يا أكرم

االكرمين، وأيدني بالعصمة، وأنطق لساني بالحكمة، واجعلني ممن يندم على ما اللھم إن الغني من استغنى عن خلقك بك، فصل على . في أمسه) 2(ضيعه

. خلقك، واجعلني ممن ال يبسط كفه إال إليكمحمد وآل محمد، وأغنني يا رب عن وأمامه التوبة، وخلفه الرحمة، وإن كنت ضعيف ) 3(اللھم إن الشقي من قنط

اللھم . العمل فإني في رحمتك قوي االمل، فھب لي ضعف عملي لقوة أمليأمرت فعصينا، ونھيت فما انتھينا، وذكرت فتناسينا وبصرت فتعامينا، وحذرت

ن ذلك جزاء إحسانك إلينا، وأنت أعلم بما أعلنا وما أخفينا، وأخبر فتعدينا، وما كافصل على محمد وآل محمد، وال تؤاخذنا بما أخطأنا فيه وما . بما لم نأت وما أتينا

نسينا، وھب لنا حقوقك لدينا، وتمم إحسانك إلينا، وأسبغ نعمتك

.يأس: قنط - 3". خ " صنعه - 2". خ " رحمتك - 1

]168 [

علينا، إنا نتوسل إليك بمحمد صلواتك عليه وآله رسولك، وبعلي وصيه، وفاطمة ابنته، وبالحسن والحسين، وعلي ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد وعلي

ونسألك إدرار الرزق الذي ھو . والحسن والحجة عليھم السالم أھل بيت الرحمةي تعطي من سعة، وتمنع عن وصالح أحوال عيالنا، فأنت الكريم الذ) 4(قوام حياتنا

آتنا في " لآلخرة، و ) 5(قدرة، ونحن نسألك من الخير ما يكون صالحا للدنيا وبالغا دعاؤه عليه السالم ) 88) (6" (الدنيا حسنة وفي اآلخرة حسنة وقنا عذاب النار

بعد الفراغ من صالة الليل لنفسه في االعتراف بالذنب اللھم يا ذا الملك المتأبد والسلطان الممتنع بغير جنود وال أعوان، والعز الباقي على مر الدھور، ) 1(ود بالخل

االعوام ومواضى االزمان وااليام، عز سلطانك عزا ال حد له بأولية، وال ) 2(وخوالى منتھى له بآخرية، واستعلى ملكك علوا سقطت االشياء دون بلوغ أمده وال يبلغ

Shiabooks.org  

ضلت فيك الصفات، وتفسخت . الناعتين أدنى ما استأثرت به من ذلك أقصى نعت .دونك النعوت، وحارت في كبريائك لطائف االوھام) 3(

سوالف : خوالي - 2. دوام البقاء: الخلود - 1*. - 6. وصوال: بالغا - 5. نظامھا وعمادھا: قوام حياتنا - 4 .تقطعت وتمزقت: تفسخت - 3. ومواضي

]169 [

أوليتك، وعلى ذلك أنت دائم ال تزول وأنا العبد الضعيف كذلك أنت هللا االول في عمال، الجسيم أمال، خرجت من يدي أسباب الوصالت إال ما وصله رحمتك،

إال ما أنا معتصم به من عفوك، قل عندي ما أعتد ) 4(وتقطعت عني عصم اآلمال من معصيتك، ولن يضيق عليك عفو عن ) 5(به من طاعتك، وكثر علي ما أبوء به

على خفايا االعمال علمك، ) 6(اللھم وقد أشرف . عبدك وإن أساء، فاعف عنيعنك دقائق االمور، وال تعزب ) 8(وال تنطوي ) 7(وانكشف كل مستور دون خبرك

لغوايتي ) 10(وقد استحوذ علي عدوك الذي استنظرك . عنك غيبات السرائر) 9(فأوقعني وقد ھربت إليك فأنظرته، واستمھلك إلى يوم الدين الضاللي فأمھلته،

) 13(حتى إذا قارفت ). 12(وكبائر أعمال مردية ) 11(من صغائر ذنوب موبقة وتلقاني ) 14(معصيتك، واستوجبت بسوء سعيي سخطتك، فتل عني عذار غدره

لغضبك فريدا، ) 15(بكلمة كفره، وتولى البراءة مني، وأدبر موليا عني، فأصحرني وأخرجني

. علمك: خبرك - 7. اطلع: أشرف - 6. أعترف به: أبوء به - 5. أسبابھا التي أتمسك بھا: عصم اآلمال - 4 - 12. مھلكة: موبقة - 11. طلب إمھالك: استنظرك - 10. تغيب: تعزب - 9. تكتم وتخفي: تنطوي - 8

.أبرزني: أصحرني - 15* *. - 14. فعلت: قارفت - 13. مسقطة في الھالك: مردية

]170 [

يؤمنني عليك، وال ) 16(ناء نقمتك طريدا، ال شفيع يشفع لي إليك، وال خفير إلى ففھذا مقام العائذ بك، ومحل المعترف . حصن يحجبني عنك، وال مالذ ألجأ إليه منك

لك، فال يضيقن عني فضلك، وال يقصرن دوني عفوك، وال أكن أخيب عبادك اللھم إنك أمرتني . خير الغافرينالتائبين، وال أقنط وفودك اآلملين، واغفر لي، إنك

وال ) 18(لي الخطا خاطر السوء ففرطت ) 17(فتركت، ونھيتني فركبت، وسول أستشھد على صيامي نھارا، وال أستجير بتھجدي ليال، وال تثني علي بإحيائھا

سنة، حاشى فروضك التي من ضيعھا ھلك، ولست أتوسل إليك بفضل نافلة مع فروضك، وتعديت عن مقامات حدودك إلى حرمات كثير ما أغفلت من وظائف

وھذا . كانت عافيتك لي من فضائحھا سترا) 19(انتھكتھا، وكبائر ذنوب اجترحتھا مقام من استحيى لنفسه منك، وسخط عليھا، ورضي عنك، فتلقاك بنفس

خاشعة، ورقبة خاضعة، وظھر مثقل من الخطايا، واقفا بين الرغبة إليك والرھبة ولى من رجاه، وأحق من خشيه واتقاه، فأعطني يا رب ما رجوت، منك، وأنت أ

.وآمني ما حذرت، وعد علي بعائدة رحمتك، إنك أكرم المسؤولين

.اكتسبتھا: اجترحتھا - 19. قصرت: فرطت - 18. زين: سول - 17. مجير: خفير - 16

Shiabooks.org  

]171 [

) 20(ة االكفاء اللھم وإذ سترتني بعفوك، وتغمدتني بفضلك في دار الفناء بحضرفأجرني من فضيحات دار البقاء، عند مواقف االشھاد من المالئكة المقربين،

والرسل المكرمين، والشھداء والصالحين، من جار كنت أكاتمه سيئاتي، ومن ذي الستر علي، ) 22(لم أثق بھم رب في . منه في سريراتي) 21(رحم كنت أحتشم

لى من وثق به، وأعطى من رغب إليه، ووثقت بك رب في المغفرة لي، وأنت أوماء مھينا، من صلب ) 23(اللھم وأنت حدرتني . وأرأف من استرحم، فارحمنيإلى رحم ضيقة، سترتھا بالحجب، تصرفني ) 24(متضائق العظام حرج المسالك

حاال عن حال، حتى انتھيت بي إلى تمام الصورة، وأثبت في الجوارح كما نعت في ثم كسوت العظام لحما، ثم ) 25(لقة ثم مضغة ثم عظاما نطفة ثم ع" كتابك

حتى إذا احتجت إلى رزقك، ولم أستغن عن . كما شئت) 26" (أنشأتني خلقا آخر فضلك جعلت لي قوتا من فضل طعام وشراب أجريته المتك التي ) 27(غياث

أسكنتني جوفھا، وأودعتني قرار رحمھا، ولو تكلني يا رب في تلك الحاالت إلى

24. أنزلتني: حدرتني - 23". خ " بھم في - 22. أستحي: أحتشم - 21. االمثال واالشباه: االكفاء - 20 .إعانة: غياث - 27*. - 26". خ " عظما - 25. ضيق الطرق: حرج المسالك -

]172 [

حولي، أو تضطرني إلى قوتي، لكان الحول عني معتزال، ولكانت القوة مني بعيدة، اللطيف، تفعل ذلك بي تطوال علي إلى ) 29(بفضلك غذاء البر ) 28(فغذوتني

غايتي ھذه ال أعدم برك، وال يبطئ بي حسن صنيعك، وال تتأكد مع ذلك ثقتي قد ملك الشيطان عناني في سوء الظن وضعف . فأتفرغ لما ھو أحظى لي عندك

لكته، اليقين، فأنا أشكو سوء مجاورته لي، وطاعة نفسي له، واستعصمك من م. تسھل إلى رزقي سبيال) 30(وأتضرع إليك في صرف كيده عني، وأسألك في أن

فلك الحمد على ابتدائك بالنعم الجسام، وإلھامك الشكر على االحسان واالنعام، فصل على محمد وآله، وسھل علي رزقي، وأن تقنعني بتقديرك لي، وأن ترضيني

مي وعمري في سبيل بحصتي فيما قسمت لي، وأن تجعل ما ذھب من جسبھا على من ) 31(اللھم إني أعوذ بك من نار تغلظت . طاعتك، إنك خير الرازقين

عن رضاك، ومن نار نورھا ظلمة، وھينھا أليم، ) 32(عصاك، وتوعدت بھا من صدف بعضھا على بعض، ومن نار ) 33(وبعيدھا قريب، ومن نار يأكل بعضھا بعض، ويصول

وتسقي أھلھا) 35(العظام رميما ) 34(تذر

: تغلظت - 31". خ " وأتضرع إليك في أن - 30. المحسن العطوف: البر - 29. أطعمتني: غذوتني - 28 .بالية: رميما 35. تترك: تذر - 34. يثب: يصول - 33. أغرض: صدف - 32. تشددت

]173 [

وال ومن نار ال تبقي على من تضرع إليھا، وال ترحم من استعطفھا،) 36(حميما تقدر على التخفيف عمن خشع لھا واستسلم إليھا، تلقي سكانھا بأحر ما لديھا،

) 39(وأعوذ بك من عقاربھا الفاغرة ). 38(وشديد الوبال ) 37(من أليم النكال بأنيابھا، وشرابھا الذي يقطع أمعاء وأفئدة سكانھا، ) 40(أفواھھا، وحياتھا الصالقة،

اللھم صل على محمد وآله، . اعد منھا، وأخر عنھاوينزع قلوبھم، وأستھديك لما بوأجرني منھا بفضل رحمتك، وأقلني عثراتي بحسن إقالتك، وال تخذلني يا خير

تقي الكريھة وتعطي الحسنة، وتفعل ما تريد وأنت على كل ) 41(المجيرين، إنك

Shiabooks.org  

اللھم صل على محمد وآله إذا ذكر االبرار، وصل على محمد وآله ما . شئ قدير) 42(ختلف الليل والنھار، صالة ال ينقطع مددھا، وال يحصى عددھا، صالة تشحن ا

صلى هللا عليه حتى يرضى، وصلى هللا عليه وآله . الھواء وتمال االرض والسماءدعاؤه عليه السالم ) 89. (بعد الرضا، صالة الحد لھا وال منتھى، يا أرحم الراحمين

ون، وغارت النجوم، وسكنت الحركاتبعد صالة الليل إلھي وسيدي ھدأت العي

- 40. الفاتحة: الفاغرة - 39. سوء العاقبة: الوبال - 38. العقوبة: النكال - 37. ماء شديد الحرارة: حميما .تمال: تشحن - 42". خ " اللھم إنك - 41. المصوتة: الصالقة

]174 [

الذي اليجور، والقسط والحيتان في البحور، وأنت العدل ) 1(من الطير في الوكور الذي ال يميل، والدائم الذي ال يزول، أغلقت الملوك أبوابھا، ودارت عليھا حراسھا، . وبابك مفتوح لمن دعاك يا سيدي، وخال كل حبيب بحبيبه، وأنت المحبوب إلي

إلھي إني وإن كنت عصيتك في أشياء أمرتني بھا، وأشياء نھيتني عنھا، فقد إليك، آمنت بك ال إله إال أنت وحدك ال شريك لك، منك أطعتك في أحب االشياء

إلھي عصيتك في أشياء أمرتني بھا، وأشياء نھيتني . علي ال مني عليك) 2() 3(عنھا، ال حد مكابرة وال معاندة، وال استكبار وال جحود لربوبيتك، ولكن استفزني

بتني فبذنوبي الشيطان بعد الحجة والمعرفة والبيان، ال عذر لي فأعتذر، فإن عذوبما أنا أھله، وإن غفرت لي فبرحمتك وبما أنت أھله، أنت أھل التقوى وأھل

المغفرة، وأنا من أھل الذنوب والخطايا، فاغفر لي، فإنه ال يغفر الذنوب إال أنت، يا دعاؤه عليه السالم بعد ) 90. (أرحم الراحمين وصلى هللا على محمد وآله أجمعين

أناجيك يا موجود في كل مكان لعلك تسمع " دعاء الحزين ويعرف ب" صالة الليل .ندائي، فقد عظم جرمي وقل حيائي

.استخفني واستدعاني: استفزني - 3. فضلك وإحسانك: منك - 2. االعشاش: الوكور - 1

]175 [

موالي يا موالي أي االھوال أتذكر، وأيھا أنسى، ولو لم يكن إال الموت لكفى، كيف موالي يا موالي حتى متى وإلى متى أقول لك ! ؟)1(موت أعظم وأدھى وما بعد الفيا غوثاه ثم وا غوثاه ! مرة بعد أخرى، ثم ال تجد عندي صدقا وال وفاء؟) 2(العتبى

علي، ومن دنيا قد تزينت ) 3(بك يا هللا من ھوى قد غلبني، ومن عدو قد استكلب ي يا موالي إن كنت رحمت موال. لي، ومن نفس أمارة بالسوء إال ما رحم ربي

اقبلني، يا ) 4(مثلي فارحمني، وإن كنت قبلت مثلي فاقبلني، يا قابل السحرة يا من يغذيني بالنعم صباحا ومساء، ارحمني يوم . من لم أزل أتعرف منه الحسنى

آتيك فردا، شاخصا إليك بصري، مقلدا عملي، قد تبرأ جميع الخلق مني، نعم وأبي وسعيي، فإن لم ترحمني فمن يرحمني؟ ومن يؤنس ) 5(كدي وأمي، ومن كان له

في القبر وحشتي؟ ومن ينطق لساني إذا خلوت بعملي، وسألتني عما أنت أعلم ألم : لم أفعل، قلت: نعم، فأين المھرب من عدلك؟ وإن قلت: به مني؟ فإن قلت

طران،أكن الشاھد عليك؟ فعفوك عفوك يا موالي قبل أن تلبس االبدان سرابيل الق

: كدي - 5* *. - 4. وثب، تشبيه له بالكلب: استكلب - 3. الرضى: العتبى - 2. أشد وأنكر: أدھى - 1 .جھدي

Shiabooks.org  

]176 [

يا أرحم الراحمين، . االيدي إلى االعناق) 7(عفوك يا موالي قبل أن تغل ) 6(عفوك - رأيته :دعاؤه عليه السالم في السحر عن طاووس أنه قال) 91. (وخير الغافرين

أي علي بن الحسين عليھما السالم يطوف من العشاء إلى السحر ويتعبد، فلما ) 1(إلھي غارت نجوم سماواتك، وھجعت : لم ير أحدا رمق السماء بطرفه، وقال

عيون أنامك، وأبوابك مفتحات للسائلين، جئتك لتغفر لي وترحمني، وتريني وجه وعزتك : ثم بكى وقال. لقيامةجدي محمد صلى هللا عليه وآله في عرصات ا

وجاللك ما أردت بمعصيتي مخالفتك، وما عصيتك إذ عصيتك وأنا بك شاك، وال بنكالك جاھل، وال لعقوبتك متعرض، ولكن سولت لي نفسي، وأعانني على ذلك

فأنا اآلن من عذابك من يستنقذني؟ وبحبل من أعتصم . سترك المرخى به عليه غدا من الوقوف بين يديك إذا قيل للمخفين إن قطعت حبلك عني؟ فوا سوأتا

أمع المخفين أجوز، أم مع المثقلين أحط؟) 3(وللمثقلين حطوا ) 2(جوزوا

* - 2. نامت: ھجعت - 1. القيد: الغل - 7". خ " يا موالي قبل جھنم والنيران، عفوك ) عفوك(عفوك - 6 .انزلوا: حطوا - 3*.

]177 [

. كثرت خطاياي ولم أتب، أما آن لي أن أستحيي من ربيويلي كلما طال عمري فأين رجائي ثم أين محبتي * أتحرقني بالنار يا غاية المني : ثم بكى، وأنشأ يقول

: وما في الورى خلق جنى كجنايتي ثم بكى، وقال) * 4(أتيت بأعمال قباح ردية سن سبحانك تعصى كأنك ال ترى، وتحلم كأنك لم تعص، تتودد إلى خلقك بح

ثم خر إلى االرض . كأن بك الحاجة إليھم وأنت يا سيدي الغني عنھم) 5(الصنيع ساجدا، فدنوت منه، وشلت رأسه، ووضعته على ركبتي، وبكيت حتى جرت

! من ذا الذي أشغلني عن ذكر ربي؟: دموعي على خده، فاستوى جالسا وقالونحن يلزمنا أن نفعل أنا طاووس يا ابن رسول هللا، ما ھذا الجزع والفزع؟ : فقلت

أبوك الحسين بن علي، وأمك فاطمة الزھراء، ! مثل ھذا ونحن عاصون جافونھيھات ھيھات : فالتفت إلي وقال: قال! وجدك رسول هللا صلى هللا عليه وآله

طاووس، دع عني حديث أبي وأمي وجدي، خلق هللا الجنة لمن أطاعه وأحسن أما سمعت قوله . صاه ولو كان ولدا قرشياولو كان عبدا حبشيا، وخلق النار لمن ع

وهللا ال ) 6" (فإذا نفخ في الصور فال أنساب بينھم يومئذ وال يتساءلون : " تعالى )7. (ينفعك غدا إال تقدمة تقدمھا من عمل صالح

*. = - 6". خ " الصنع ) 5". (خ " رزية - 4

]178 [

ني أستخيرك بعلمك، فصل على دعاؤه عليه السالم في االستخارة اللھم إ) 92(محمد وآله، واقض لي بالخيرة، وألھمنا معرفة االختيار، واجعل ذلك ذريعة إلى

عنا ريب االرتياب، وأيدنا بيقين ) 1(الرضا بما قضيت لنا والتسليم لما حكمت، فأزح ونكره ) 4(عجز المعرفة عما تخيرت فنغمط قدرك ) 3(المخلصين، وال تسمنا ) 2(

إلى التي ھي أبعد من حسن العاقبة، وأقرب إلى ضد ) 5(، ونجنح موضع رضاك

Shiabooks.org  

حبب إلينا ما نكره من قضائك، وسھل علينا ما نستصعب من حكمك، . العافيةحتى ال نحب تأخير ما عجلت، وال ) 6(وألھمنا االنقياد لما أوردت علينا من مشيتك

تعجيل ما أخرت، وال نكره ما أحببت، و

اللھم : وھو" ومن دعائه عليه السالم بعد ركعتي الفجر " دعاء بعنوان 5و 3حيفة أورد في الص - 7= إني أستغفرك مما تبت إليك منه ثم عدت فيه، وأستغفرك لما أردت به وجھك فخالطني فيه ما ليس

أستغفر هللا الذي ال إله إال ھو . لك، وأستغفرك للنعم التي مننت بھا علي فقويت بھا على معاصيكاللھم . القيوم عالم الغيب والشھادة الرحمن الرحيم لكل ذنب أذنبته، ولكل معصية ارتكبتھا الحي

وعلما كثيرا، وأدبا بارعا، واجعل ذلك ) ذكيا خ ل(ارزقني عقال كامال، وعزما ثاقبا، ولبا راجحا، وقلبا زكيا : ثم يقول خمسا: ثالثةوألحق به في الصحيفة ال. كله لي، وال تجعله علي برحمتك يا أرحم الراحمين

ال - 3. بعلم: بيقين - 2. أبعد: أزح - 1. * *. أستغفر هللا الذي ال إله إال ھو الحي القيوم وأتوب إليه .إرادتك: مشيتك - 6. نميل: نجنح - 5* *. - 4. ال تكلفنا: تسمنا

]179 [

إنك تفيد واختم لنا بالتي ھي أحمد عاقبة، وأكرم مصيرا، . ال نتخير ما كرھت) 93. (وتعطي الجسيمة، وتفعل ما تريد، وأنت على كل شئ قدير) 7(الكريمة

عن أبي جعفر عليه ) بعد صالة ركعتين(دعاؤه عليه السالم في االستخارة كان علي بن الحسين صلوات هللا عليھما إذا ھم بأمر حج أو عمرة أو : السالم، قال

االستخارة، فقرأ فيھما بسورة بيع أو شراء أو عتق، تطھر، ثم صلى ركعتيإذا فرغ وھو جالس -ثم يقرأ المعوذتين، وقل ھو هللا أحد . الحشر، وبسورة الرحمن

خيرا لي في ديني ودنياي، ) كذا وكذا(اللھم إن كان : في دبر الركعتين، ثم يقول -وعاجل أمري وآجله، فصل على محمد وآله، ويسره لي على أحسن الوجوه

شرا لي في ديني ودنياي وآخرتي وعاجل ) كذا وكذا(م وإن كان اللھ. وأجملھارب صل على محمد وآله، . أمري وآجله، فصل على محمد وآله، واصرفه عني

دعاؤه عليه السالم ) 94. (واعزم لي على رشدي، وإن كرھت ذلك أو أبته نفسي )بعد صالة ركعتين(في االستخارة

.النفيسة: الكريمة - 7

]180 [

كان علي بن الحسين عليھما السالم إذا عزم بحج أو : الباقر عليه السالم قال عنعمرة أو عتق أو شراء عبد أو بيع، تطھر وصلى ركعتي االستخارة، وقرأ فيھما

مرة، ) 1(سورة الرحمن وسورة الحشر، فإذا فرغ من الركعتين استخار هللا مائتي اللھم إني قد ھممت بأمر قد : قالوالمعوذتين، ثم " قل ھو هللا أحد " ثم قرأ

علمته، فإن كنت تعلم أنه خير لي في ديني ودنياي وآخرتي فأقدره لي، وإن كنت رب اعزم لي على . تعلم أنه شر لي في ديني ودنياي وآخرتي، فاصرفه عني

رشدي وإن كرھت نفسي ذلك أو أحبت، ببسم هللا الرحمن الرحيم، ما شاء هللا، ، حسبي هللا ونعم الوكيل ال حول وال قوة إال دعاؤه ) 95. (ثم يمضى، ويعزم. با

عليه السالم إذا ابتلي أو رأي مبتلى بفضيحة بذنب اللھم لك الحمد على سترك فلم تشھره، ) 2(فكلنا قد اقترف العائبة ) 1(بعد علمك، ومعافاتك بعد خبرك

م نھي لك لك ك. وارتكب الفاحشة فلم تفضحه، وتستر بالمساوئ فلم تدلل عليهقد أتيناه، وأمر قد وقفتنا عليه فتعديناه، وسيئة اكتسبناھا، وخطيئة ارتكبناھا،

كنت المطلع عليھا دون الناظرين،

Shiabooks.org  

.العيب والخطيئة: العائبة - 2. علمك، اختبارك: خبرك - 1". خ " مائة ) 1(

]181 [

دون أبصارھم، ورد ما والقادر على إعالنھا فوق القادرين، كانت عافيتك لنا حجاباواعظا ) 4(فاجعل ما سترت من العورة، وأخفيت من الدخيلة . دون أسماعھم) 3(

) 5(لنا وزاجرا عن سوء الخلق واقتراف الخطيئة، وسعيا إلى التوبة الماحية والطريق المحمودة، وقرب الوقت فيه وال تسمنا الغفلة عنك إنا إليك راغبون ومن

ى خيرتك اللھم من خلقك، محمد وعترته الصفوة من بريتك وصل عل. الذنوب تائبوندعاؤه عليه السالم ) 96. (الطاھرين، واجعلنا لھم سامعين ومطيعين كما أمرت

في الرضا إذا نظر إلى أصحاب الدنيا الحمد هللا رضى بحكم هللا، شھدت أن هللا ى اللھم صل عل. قسم معايش عباده بالعدل، وأخذ على جميع خلقه بالفضل

محمد وآله، وال تفتني بما إعطيتھم، وال تفتنھم بما منعتني فأحسد خلقك، اللھم صل على محمد وآله وطيب بقضائك نفسي، ووسع ). 1(وأغمط حكمك

بمواقع حكمك صدري، وھب لي الثقة القر معھا بأن قضاءك لم يجر إال بالخيرة، عني أوفر من) 2(واجعل شكري لك على ما زويت

- 2. أستھين به: أغمط حكمك - 1. المزيلة: الماحية - 5. السر والسريرة: الدخيلة - 4. سدا :ردما - 3 .صرفت: زويت

]182 [

أو ) 3(شكري إياك على ما خولتني، واعصمني من أن أظن بذي عدم خساسة أظن بصاحب ثروة فضال، فإن الشريف من شرفته طاعتك، والعزيز من أعزته

د وآله ومتعنا بثروة ال تنفد، وأيدنا بعز ال يفقد، وأسرحنا فصل على محم. عبادتكإنك الواحد االحد الصمد الذي لم تلد ولم تولد ولم يكن لك ) 5(في ملك االبد ) 4(

دعاؤه عليه السالم إذا نظر إلى السحاب والبرق وسمع صوت ) 97. (كفوا أحد) 1(نك يبتدران طاعتك الرعد اللھم إن ھذين آيتان من آياتك، وھذين عونان من أعوا

برحمة نافعة أو نقمة ضارة، فال تمطرنا بھما مطر السوء، وال تلبسنا بھما لباس اللھم صل على محمد وآله، وأنزل علينا نفع ھذه السحائب وبركتھا، واصرف . البالء

اللھم وإن . عنا أذاھا ومضرتھا، وال تصبنا فيھا بآفة، وال ترسل على معايشنا عاھةا نقمة وأرسلتھا سخطة، فإنا نستجيرك من غضبك، ونبتھل إليك في كنت بعثتھ

.سؤال عفوك، فمل بالغضب إلى المشركين، وأدر رحى نقمتك على الملحدين

يتسارعان : يبتدران طاعتك - 1. الدائم: االبد - 5. أرسلنا وأطلقنا: أسرحنا - 4. دناءة: خساسة - 3 .إليھا

]183 [

صدورنا برزقك، وال تشغلنا ) 3(الدنا بسقياك، وأخرج وحر ب) 2(اللھم أذھب محل عنك بغيرك، وال تقطع عن كافتنا مادة برك، فإن الغني من أغنيت، وإن السالم من

وقيت، ما عند أحد دونك دفاع، و ال بأحد عن سطوتك امتناع، تحكم بما شئت من فلك الحمد على ما وقيتنا. على من شئت، وتقضي بما أردت فيمن أردت

البالء، ولك الشكر على ما خولتنا من النعماء، حمدا يخلف حمد الحامدين وراءه،

Shiabooks.org  

إنك المنان بجسيم المنن، الوھاب لعظيم النعم يسير . حمدا يمال أرضه وسماءهال إله إال أنت إليك ) 4(الحمد، الشاكر قليل الشكر، المحسن المجمل ذو الطول

اعترف بالتقصير عن تأدية الشكر اللھم إن دعاؤه عليه السالم إذا) 98. (المصيرأحدا ال يبلغ من شكرك غاية إال حصل عليه من إحسانك ما يلزمه شكرا، وال يبلغ مبلغا من طاعتك وإن اجتھد إال كان مقصرا دون استحقاقك بفضلك، فأشكر عبادك

ال يجب الحد أن تغفر له . عاجز عن شكرك، وأعبدھم مقصر عن طاعتك ال أن ترضى عنهباستحقاقه، و

.الفضل والسعة: الطول - 4. غيظ، وسوسة: وحر - 3. جدب: محل - 2

]184 [

فمن غفرت له فبطولك، ومن رضيت عنه فبفضلك، تشكر يسير ما ) 1(باستيجابه وتثيب على قليل ما تطاع فيه، حتى كأن شكر عبادك الذي أوجبت ) 2(شكرته

ملكوا استطاعة االمتناع منه دونك عليه ثوابھم وأعظمت عنه جزاءھم، أمرأو لم يكن سببه بيدك فجازيتھم، بل ملكت يا إلھي أمرھم قبل أن ) 3(فكافيتھم

) 5(في طاعتك، وذلك أن سنتك ) 4(يملكوا عبادتك وأعددت ثوابھم قبل أن يفيضوا فكل البرية معترفة بأنك غير ظالم لمن . االفضال، وعادتك االحسان، وسبيلك العفو

بت، وشاھدة بأنك متفضل على من عافيت، وكل مقر على نفسه بالتقصير عاقعما استوجبت فلوال أن الشيطان يختدعھم عن طاعتك ما عصاك، ولوال أنه صور

فسبحانك ما أبين كرمك في . لھم الباطل في مثال الحق ما ضل عن طريقك ضالللعاصي ) 6(ملي معاملة من أطاعك أو عصاك، تشكر للمطيع ما أنت توليته له، وت

فيما تملك معاجلته فيه، أعطيت كال منھما ما لم يجب له، وتفضلت على كل أن ) 7(ولو كافأت المطيع على ما أنت توليته الوشك . منھما بما يقصر عمله عنه

يفقد

- 4. جازيتھم: كافيتھم - 3". خ " تشكر به ) شكرته( - 2. بكونه مستوجبا ومستحقا: باستيجابه - 1 .قرب: أوشك - 7. تمھل: تملي - 6. طريقتك: سنتك - 5. يدخلوا: ضوايفي

]185 [

ثوابك، وأن تزول عنه نعمتك، ولكنك بكرمك جازيته على المدة القصيرة الفانية بالمدة الطويلة الخالدة، وعلى الغاية القريبة الزائلة بالغاية المديدة الباقية، ثم لم

زقك الذي يقوى به على طاعتك، ولم تحمله القصاص فيما أكل من ر) 8(تسمه التي تسبب باستعمالھا إلى مغفرتك، ولو فعلت ) 9(على المناقشات في اآلالت

ذلك به لذھب بجميع ما كدح له، وجملة ما سعى فيه، جزاء للصغرى من أياديك ومننك، ولبقي رھينا بين يديك بسائر نعمك، فمتى كان يستحق شيئا من ) 10(

متى؟ ھذا يا إلھي حال من أطاعك، وسبيل من تعبد لك، فأما العاصي !ال! ثوابك؟نھيك، فلم تعاجله بنقمتك لكي يستبدل بحاله في معصيتك ) 11(أمرك والمواقع

حال االنابة إلى طاعتك، ولقد كان يستحق في أول ما ھم بعصيانك كل ما أعددت ب، وأبطأت به عليه العذا) 12(فجميع ما أخرت عنه من : لجميع خلقك من عقوبتك

فمن أكرم منك يا . من سطوات النقمة والعقاب، ترك من حقك، ورضى بدون واجبكمن؟ فتباركت أن توصف إال باالحسان، ! إلھي، ومن أشقى ممن ھلك عليه؟ ال

وكرمت أن يخاف منك إال العدل ال يخشى جورك على من عصاك، وال يخاف إغفالك ثواب من

Shiabooks.org  

. المباشر: المواقع - 11. عطاياك: أياديك - 10. كناية عن الجوارح: اآلالت - 9. بهتلزمه وتطال: تسمة - 8 ".خ " من وقت - 12

]186 [

فصل على محمد وآله، وھب لي أملي، وزدني من ھداك ما أصل به إلى . أرضاكدعاؤه عليه السالم في الشكر يا من ) 99. (التوفيق في عملي، إنك منان كريم

إنعام المنعمين، وعجز عن شكره شكر الشاكرين، وقد جربت غيرك فضل إنعامه لغيري من السائلين فإذا كل قاصد لغيرك مردود، وكل طريق ) 1(من المأمولين

يا من . إلى سواك مسدود، وكل خير عندك موجود، وكل خير عند سواك مفقود) 2(ولت إليه به توسلت، وإليه به تسببت وتوصلت، وعليه في السراء والضراء ع

وتوكلت، ما كنت عبدا لغيرك فيكون غيرك لي مولى، وال كنت مرزوقا من سواك ) 3(فأستديمه عادة الحسنى، وما قصدت بابا إال بابك فال تطردني من بابك االدنى

حاجاتي مصروفه إليك، . المطالب، ويا مولى يبغيه كل راغب) 4(يا قديرا ال تؤده فأنت دليلي ) 5(ي له من خير أحمله وأطيقه وآمالي موقوفة لديك، كلما وفقتن

يا من جعل الصبر عونا على بالئه، وجعل الشكر مادة لنعمائه، قد. عليه وطريقه

- 5. تثقله وتشق عليه: تؤده - 4. االقرب: االدنى - 3. استعنت: عولت - 2. المرجوين: المأمولين - 1 .أقدر عليه: أطيقه

]187 [

بعجزي بعفو أنت أقدر عليه ) 7(ري، فتفضل على إقراري نعمتك عن شك) 6(جلت وأوسع له مني، وإن لم يكن لذنبي عندك عذر تقبله فاجعله ذنبا تغفره، وصل

دعاؤه عيه السالم في ) 100. (محمد رسولك وآله الطيبين) 8(اللھم على جدي يك من وفي فكاك رقبته من النار اللھم إني أعتذر إل. االعتذار من تبعات العباد

إلي فلم أشكره، ) 2(فلم أنصره، ومن معروف أسدي ) 1(مظلوم ظلم بحضرتي ومن حق ) 3(ومن مسئ أعتذر إلي فلم أعذره ومن ذي فاقة سألني فلم أوثره

ومن عيب مؤمن ظھر لي فلم أستره، ) 5(أوفره ) 4(ذي حق لزمني لمؤمن فلم ھن ومن نظائرھن اعتذار أعتذر إليك يا إلھي من. ومن كل إثم عرض لي فلم أھجره

لما بين يدي من أشباھھن، فصل على محمد وآله، واجعل ) 6(ندامة يكون واعظا ندامتي على ما وقعت فيه من الزالت، وعزمي على ترك ما يعرض لي من

دعاؤه عليه السالم في ) 101. (السيئات، توبة توجب لي محبتك يا محب التوابين طلب العفو والرحمة

أولي، : أسدي - 2. بمشھد مني: بحضرتي - 1* *. - 8. اعترافي: إقراري - 7. عظمت: جلت - 6 .ناصحا ومذكرا: واعظا - 6. أستوفيه: أوفره - 5". خ " لزمني فلم - 4. أكرمه: أؤثره - 3. اعطي

]188 [

حرصي ) 2(وازو ) 1(اللھم صل على محمد وآله، واكسر شھوتي عن كل محرم اللھم وأيما . عني عن أذى كل مؤمن ومؤمنة ومسلم ومسلمةعن كل مأثم، وامن

Shiabooks.org  

عليه، فمضى بظالمتي ) 3(عبد نال مني ما حظرت عليه، وانتھك مني ما حجرت حيا، فاغفر له ما ألم به مني، واعف له عما أدبر به ) 4(ميتا، أو حصلت لي قبله

ما عني، وال تقفه على ما ارتكب في، وال تكشفه عما اكتسب بي، واجعل سمحت به من العفو عنھم، وتبرعت به من الصدقة عليھم، أزكى صدقات

المتصدقين، وأعلى صالت المتقربين، وعوضني من عفوي عنھم عفوك، ومن اللھم . دعائي لھم رحمتك، حتى يسعد كل واحد منا بفضلك، وينجو كل منا بمنك

أو لحقه بي أو مسه من ناحيتي أذى، ) 5(وأيما عبد من عبيدك أدركه مني درك أو سبقته بمظلمته، فصل على محمد وآله وأرضه ) 6(أو بسببي ظلم ففته بحقه

ما يوجب له حكمك، ) 8(وأوفه حقه من عندك، ثم قني ) 7(عني من وجدك وخلصني مما يحكم به عدلك، فإن قوتي ال تستقل بنقمتك، وإن طاقتي ال تنھض

بسخطك،

من : قبله - 4. حرمت: حجرت". خ " حجزت - 3. اصرف: ازو - 2. الذي ال يحل انتھاكه: المحرم - 1 .احفظني: قني - 8. غناك: وجدك - 7. ذھبت به: ففته بحقه - 6. تبعة: درك - 5. جھته

]189 [

اللھم إني ). 9(فإنك إن تكافني بالحق تھلكني، وإال تغمدني برحمتك توبقني ا ال يبھضك حمله، أستوھبك يا أستوھبك يا إلھي ما ال ينقصك بذله، وأستحملك م

إلى نفع، ) 10(إلھي نفسي التي لم تخلقھا لتمتنع بھا من سوء، أو لتطرق بھا وأستحملك . ولكن انشأتھا إثباتا لقدرتك على مثلھا، واحتجاجا بھا على شكلھا

ثقله، فصل ) 11(من ذنوبي ما قد بھظني حمله، وأستعين بك على ما قد فدحني ب لنفسي على ظلمھا نفسي، ووكل رحمتك باحتمال على محمد وآله، وھ

. فكم قد لحقت رحمتك بالمسيئين، وكم قد شمل عفوك الظالمين) 12(إصري من قد أنھضته بتجاوزك عن مصارع ) 13(فصل على محمد وآله، واجعلني أسوة

الخاطئين، وخلصته بتوفيقك من ورطات المجرمين، فأصبح طليق عفوك من إسار نعك من وثاق عدلك، إنك إن تفعل ذلك يا إلھي تفعله بمن ال سخطك، وعتيق ص

يجحد استحقاق عقوبتك، وال يبرئ نفسه من استيجاب نقمتك، تفعل ذلك يا من ) 14(إلھي بمن خوفه منك أكثر من طمعه فيك، وبمن يأسه من النجاة أوكد

ل لقلة ب) 15(رجائه للخالص، ال أن يكون يأسه قنوطا، أو أن يكون طمعه اغترارا حسناته بين سيئاته، وضعف حججه في جميع

ذنبي : إصري - 12. أجھدني: فدحني - 11. لتجعلھا طريقا: لتطرق بھا - 10. تھلكني: توبقني - 9 .يغره في ارتكاب المعاصي: اغترارا - 15. أوثق: أوكد - 14. قدوة: أسوة - 13. وثقلي

]190 [

يغتر بك الصديقون، وال ييأس منك المجرمون، فأما أنت يا إلھي فأھل أن ال. تبعاتهتعالى . النك الرب العظيم الذي ال يمنع أحدا فضله، وال يستقصي من أحد حقه

نعمتك في ) 16(ذكرك عن المذكورين، وتقدست أسماؤك عن المنسوبين وفشت دعاؤه عليه ) 102. (جميع المخلوقين، فلك الحمد على ذلك يا رب العالمين

عدت فعد ) 2(أسأت وأحسنت إلي، فإن ) 1(لب الرحمة اللھم كما السالم في طدعاؤه عليه السالم إذا نعي إليه ميت، أو ذكر الموت اللھم صل على ) 103. (علي

محمد وآله، واكفنا طول االمل، وقصره عنا بصدق العمل، حتى ال نؤمل استتمام فس بنفس، وال لحوق يوم بعد يوم، وال اتصال ن) 1(ساعة بعد ساعة، وال استيفاء

Shiabooks.org  

وانصب الموت بين أيدينا نصبا، وال . قدم بقدم، وسلمنا من غروره، وآمنا من شروره )2(تجعل ذكرنا له غبا

: غبا - 2. استكمال: استيفاء - 1". خ " فإذا - 2". خ " إلھي فكما - 1. ظھرت وانتشرت: فشت - 16 .وقتا دون وقت

]191 [

إليك، ونحرص له ) 3(االعمال عمال نستبطئ معه المصير واجعل لنا من صالح اللحاق بك، حتى يكون الموت مأنسنا الذي نأنس به، ومألفنا ) 4(على وشك

علينا، وأنزلته ) 6(التي نحب الدنو منھا، فإذا أوردته ) 5(الذي نشتاق إليه، وحامتنا وال تخزنا بزيارته، واجعله بنا، فأسعدنا به زائرا، وآنسنا به قادما، وال تشقنا بضيافته

أمتنا مھتدين غير ضالين، . بابا من أبواب مغفرتك، ومفتاحا من مفاتيح رحمتكطائعين غير مستكرھين، تائبين غير عاصين وال مصرين، يا ضامن جزاء المحسنين،

دعاؤه عليه السالم عند الموت وكان زين ) 104. (ومستصلح عمل المفسديناللھم ارحمني . اللھم ارحمني فإنك كريم: قول عند الموتالعابدين عليه السالم ي

دعاؤه عليه السالم ) 105. (فلم يزل يرددھا حتى توفي عليه السالم. فإنك رحيم إذا رأي جنازة

.أحضرته: أوردته - 6. قرابتنا وخاصتنا: حامتنا - 5. سرعة: وشك - 4. الرجوع: المصير - 3

]192 [

الحمد الذي لم : عليھما السالم إذا رأي جنازة قالكان علي بن الحسين الحمد الذي تعزز بالقدرة : وقال أيضا). * * * 1(يجعلني من السواد المخترم

دعاؤه عليه السالم إذا قام على قبر قال العالم عليه ) 106. (وقھر عباده بالموتالقبر، قام على وكان علي بن الحسين عليھما السالم إذا أدخل الميت: السالم

منك ) 2(االرض عن جنبيه، وصعد عمله، ولقه ) 1(اللھم جاف : قبره، ثم قالدعاؤه عليه السالم الذي من دعا به حشره هللا معه عليه السالم ) 107. (رضوانا

دخلت على رسول هللا : عن الحسين بن علي بن أبي طالب عليھما السالم، قالقال له : -وساق الحديث إلى أن قال -كعب صلى هللا عليه وآله وعنده أبي بن

مثل : يا رسول هللا فما ھذه النطفة التي في صلب حبيبي الحسين؟ قال: أبيھذه النطفة كمثل القمر، وھي نطفة تبيين وبيان، يكون من أتبعه رشيدا، ومن

:اسمه علي، ودعاؤه: فما اسمه وما دعاؤه؟ قال: قال. ضل عنه ھويا

".خ " ولقنه - 2. باعد: جاف - 1:. ترمالسواد المخ - 1

]193 [

يا حي يا قيوم، يا كاشف الغم، ويا فارج الھم، ويا باعث ) 1(يا دائم يا ديموم ). 2(الرسل، ويا صادق الوعد، صل على محمد وآل محمد، وافعل بي ما أنت أھله

Shiabooks.org  

السالم، وكان من دعا بھذا الدعاء حشره هللا عزوجل مع علي بن الحسين عليھما دعاؤه عليه السالم في طلب الستر والوقاية اللھم صل ) 108. (قائده إلى الجنة

كرامتك، وأوردني مشارع رحمتك، واحللني ) 1(على محمد وآله، وأفرشني مھاد بالرد عنك، وال تحرمني بالخيبة منك، وال تقاصني ) 2(وال تسمني . بحبوحة جنتك

كتسبت، وال تبرز مكتومي، وال تكشف مستوري، بما اجترحت، وال تناقشني بما اأخف . وال تحمل على ميزان االنصاف عملي، وال تعلن على عيون المال خبري

). 4(عنھم ما يلحقني عندك شنارا ) 3(عنھم ما يكون نشره علي عارا، واطو في أصحاب ) 5(شرف درجتي برضوانك، وأكمل كرامتي بغفرانك، وأنظمني

)6(مسالك اآلمنين، واجعلني في فوج اليمين، ووجھني في

عيبا : شنارا - 4. اكتم: اطو - 3. ال تذلني: ال تسمني - 2. فراش: مھاد - 1* *. - 2". خ " ياديوم - 1 .جماعة: فوج - 6. اجمعني: أنظمني - 5. وعارا

]194 [

دعاؤه عليه) 109. (الفائزين، واعمر بي مجالس الصالحين، آمين رب العالمينالسالم عند ختم القرآن اللھم إنك أعنتني على ختم كتابك الذي أنزلته نورا،

على كل كتاب أنزلته، وفضلته على كل حديث قصصته وفرقانا ) 1(وجعلته مھيمنا به عن شرائع أحكامك، وكتابا ) 2(فرقت به بين حاللك وحرامك، وقرآنا أعربت

محمد صلواتك عليه وآله تنزيال، فصلته لعبادك تفصيال، ووحيا أنزلته على نبيك بفھم ) 3(وجعلته نورا نھتدي من ظلم الضاللة والجھالة باتباعه، وشفاء لمن أنصت

عن الحق لسانه، ونور ھدى ال ) 4(التصديق إلى استماعه، وميزان قسط ال يحيف ) 5(يطفأ عن الشاھدين برھانه، وعلم نجاة ال يضل من أم قصد سنته، وال تنال

اللھم فإذا أفدتنا المعونة على تالوته، . كات من تعلق بعروة عصمتهأيدي الھلألسنتنا بحسن عبارته، فاجعلنا ممن يرعاه حق رعايته، ) 6(وسھلت جواسي

آياته، ويفزع إلى االقرار بمتشابھه ) 7(ويدين لك باعتقاد التسليم لمحكم يه وآله مجمال،اللھم إنك أنزلته على نبيك محمد صلى هللا عل. وموضحات بيناته

ال : ال تنال - 5. ال يميل: ال يحيف - 4. أصغي: أنصت - 3. بينت: أعربت - 2. شاھدا ورقيبا: مھيمنا - 1 * *. - 7. حركة وتردد: جواسي - 6. تصل

]195 [

وألھمته علم عجائبه مكمال، وورثتنا علمه مفسرا، وفضلتنا على من جھل علمه، اللھم فكما جعلت قلوبنا له حملة، . من لم يطق حمله وقويتنا عليه لترفعنا فوق

وعرفتنا برحمتك شرفه وفضله، فصل على محمد الخطيب به، وعلى آله الخزان له، واجعلنا ممن يعترف بأنه من عندك حتى ال يعارضنا الشك في تصديقه، و ال

اللھم صل على محمد وآله، واجعلنا ممن . عن قصد طريقه) 8(يختلجنا الزيغ ويسكن في ظل ) 9(عتصم بحبله، ويأوي من المتشابھات إلى حرز معقله ي

ويستصبح بمصباحه، وال ) 10(جناحه، ويھتدي بضوء صاحبه، ويقتدي بتبلج إسفاره اللھم وكما نصبت به محمدا علما للداللة عليك، وأنھجت . يلتمس الھدى في غيره

القرآن وسيلة لنا إلى بآله سبل الرضا إليك، فصل على محمد وآله، واجعل) 11(فيه إلى محل السالمة، وسببا نجزى به ) 12(أشرف منازل الكرامة، وسلما نعرج

اللھم صل . نقدم بھا على نعيم دار المقامة) 13(النجاة في عرصة القيامة، وذريعة على محمد وآله، واحطط بالقرآن عنا ثقل االوزار، وھب لنا حسن شمائل االبرار،

9. يجتذبا الميل: يختلجنا الزيغ - 8) ھامش* (آثار الذين قاموا لك به ) 14(واقف بنا

Shiabooks.org  

. أوضحت: أنھجت - 11. إشراقة ضوئه: تبلج إسفاره - 10. حصنه وملجأه: معقله - .اجعلنا تابعين: اقف بنا - 14. وسيلة: ذريعة - 13. نصعد ونرتقي: نعرج - 12

]196 [

بتطھيره وتقفو بنا آثار ) 15(تطھرنا من كل دنس آناء الليل وأطراف النھار، حتى اللھم . الذين استضاءوا بنوره، ولم يلھھم االمل عن العمل فيقطعھم بخدع غروره

صل على محمد وآله، واجعل القرآن لنا في ظلم الليالي مؤنسا، ومن نزعات الشيطان وخطرات الوساوس حارسا، والقدامنا عن نقلھا إلى المعاصي حابسا،

آفة مخرسا، ولجوارحنا عن ) 16(لسنتنا عن الخوض في الباطل من غير ما والالغفلة عنا من تصفح االعتبار ناشرا، حتى ) 17(اقتراف اآلثام زاجرا، ولما طوت

توصل إلى قلوبنا فھم عجائبه، وزواجر أمثاله التي ضعفت الجبال الرواسي على ه، وأدم بالقرآن صالح ظاھرنا، اللھم صل على محمد وآل). 18(صالبتھا عن احتماله

قلوبنا ) 20(به خطرات الوساوس عن صحة ضمائرنا، واغسل به درن ) 19(واحجب عليك ظمأ ) 21(وعالئق أوزارنا، واجمع به منتشر أمورنا، وارو به في موقف العرض

اللھم صل على ). 22(ھواجرنا، واكسنا به حلل االمان يوم الفزع االكبر في نشورنا له، واجبر بالقرآن خلتنا من عدم االمالق، وسق إلينا به رغد العيش محمد وآ

وخصب سعة االرزاق، وجنبنا به

- 20. امنع: احجب - 19. * *. حمله: احتماله - 18. أخفت: طوت - 17* *. - 16. ذنب: دنس - 15 .إحيائنا بعد موتنا: نشورنا - 22. يوم الحساب: موقف العرض - 21. وسخ: درن

]197 [

الكفر ودواعي ) 24(المذمومة ومداني االخالق، واعصمنا به من ھوة ) 23(الضرائب النفاق، حتى يكون لنا في القيامة إلى رضوانك و جنانك قائدا، ولنا في الدنيا عن

ولما عندك بتحليل حالله وتحريم حرامه ) 25(سخطك وتعدي حدودك ذائدا بالقرآن عند الموت على أنفسنا ) 26(اللھم صل على محمد وآله وھون . شاھدا

إذا بلغت النفوس التراقي ) " 28(وجھد االنين وترادف الحشارج ) 27(كرب السياق وتجلى ملك الموت لقبضھا من حجب الغيوب، ورماھا عن ) 29" (وقيل من راق

الموت كأسا ) 31(لھا من ذعاف ) 30(قوس المنايا بأسھم وحشة الفراق، وداف ق، ودنا منا إلى اآلخرة رحيل وانطالق، وصارت االعمال قالئد في مسمومة المذا

اللھم صل على محمد . االعناق، وكانت القبور ھي المأوى إلى ميقات يوم التالقوطول المقامة بين أطباق الثرى، واجعل ) 32(وآله، وبارك لنا في حلول دار البلى

متك في ضيق مالحدنا، وال القبور بعد فراق الدنيا خير منازلنا، وافسح لنا برحتفضحنا في حاضر القيامة بموبقات آثامنا، وارحم بالقرآن في موقف العرض عليك ذل مقامنا، وثبت به عند اضطراب جسر جھنم يوم المجاز عليھا زلل أقدامنا، ونجنا

به من كل كرب يوم القيامة، وشدائد أھوال يوم

. االحتضار: السياق - 27. سھل: ھون - 26مانعا : ذائدا - 25. حفرة: ھوة - 24. الطبائع: الضرائب - 23وكالھما بمعنى ". خ " الزعاف - 31. خلط: داف - 30*. - 29. الغرغرة عند الموت: الحشرجة - 28

.القبر: دار البلى - 32. السم القاتل

]198 [

Shiabooks.org  

اجعل الطامة، وبيض وجوھنا يوم تسود وجوه الظلمة في يوم الحسرة والندامة، واللھم صل على ) 33. (لنا في صدور المؤمنين ودا، وال تجعل الحياة علينا نكدا

اللھم اجعل . محمد عبدك ورسولك كما بلغ رسالتك، وصدع بأمرك، ونصح لعبادكنبينا صلواتك عليه وعلى آله يوم القيامة أقرب النبيين منك مجلسا، وأمكنھم منك

اللھم صل على محمد وآل . ك جاھاشفاعة، وأجلھم عندك قدرا وأوجھھم عندمحمد، وشرف بنيانه، وعظم برھانه، وثقل ميزانه، وتقبل شفاعته، وقرب وسيلته، وبيض وجھه وأتم نوره، وارفع درجته، وأحينا على سنته، وتوفنا على ملته، وخذ بنا منھاجه، واسلك بنا سبيله، واجعلنا من أھل طاعته، واحشرنا في زمرته، وأوردنا

تبلغه بھا أفضل ما ) 34(وصل اللھم على محمد وآله صالة . واسقنا بكأسه حوضه،اللھم اجزه بما . يأمل من خيرك وفضلك وكرامتك، إنك ذو رحمة واسعة وفضل كريم

بلغ من رساالتك، وأدى من آياتك، ونصح لعبادك، وجاھد في سبيلك، أفضل ما المصطفين، والسالم عليه جزيت أحدا من مالئكتك المقربين، وأنبيائك المرسلين

وعلى آله

* *. - 34. شدة وعسرا: نكدا - 33

]199 [

دعاؤه عليه السالم إذا نظر إلى ) 110) (35. (الطيبين الطاھرين ورحمة هللا وبركاته) 2(السريع، المتردد في منازل التقدير ) 1(الھالل أيھا الخلق المطيع الدائب

وجعلك ) 3(بمن نور بك الظلم، وأوضح بك البھم آمنت . المتصرف في فلك التدبيربالزيادة والنقصان، ) 4(آية من آيات ملكه، وعالمة من عالمات سلطانه، وامتھنك

في كل ذلك أنت له مطيع، وإلى إرادته ) 5(والطلوع واالفول، واالنارة والكسوف سبحانه ما أعجب ما دبر في أمرك، وألطف ما صنع في شأنك، جعلك . سريعفأسأل هللا ربي وربك، وخالقي وخالقك، ومقدري و . تاح شھر حادث المرمف

مقدرك، ومصوري ومصورك، أن يصلي على محمد وآله، وأن يجعلك ھالل بركة ال ھالل أمن من اآلفات، وسالمة من . االيام، وطھارة ال تدنسھا اآلثام) 6(تمحقھا ر ال يمازجه عسر، ھالل سعد ال نحس فيه، ويمن ال نكد معه، ويس. السيئات

.شر) 7(وخير ال يشوبه

استعملك : امتھنك - 4. المجھوالت: البھم - 3* *. - 2. الدائم السير: الدائب - 1* *. - 35 .يخالطه: يشوبه - 7. تنقصھا وتذھب بركتھا: تمحقھا - 6. * *. زوال الضوء: الكسوف - 5. واستخدمك

]200 [

اللھم صل على محمد وآله، . ھالل أمن وإيمان، ونعمة وإحسان، وسالمة وإسالمواجعلنا من أرضى من طلع عليه، وأزكى من نظر إليه، وأسعد من تعبد لك فيه،

واحفظنا فيه من مباشرة معصيتك ) 8(ووفقنا فيه للتوبة واعصمنا فيه من الحوبة العافية، وأتمم علينا ) 10(فيه شكر نعمتك، وألبسنا فيه جنن ) 9(وأوزعنا

وصلى هللا على محمد وآله . باستكمال طاعتك فيه المنة، إنك المنان الحميددعاؤه عليه السالم في أول يوم من رجب عن أبي ) 111. (الطيبين الطاھرينسمعت علي بن الحسين عليھما السالم يدعو في الحجر : حمزة الثمالي، قال

يا من يملك حوائج ): 1(، فأنصت إليه، وكان يقول في غرة رجب في سنة ابن الزبير) 2(السائلين، ويعلم ضمير الصامتين، لكل مسالة منك سمع حاضر، وجواب عتيد

فأسألك أن تصلي . اللھم ومواعيدك الصادقة، وأياديك الفاضلة، ورحمتك الواسعة

Shiabooks.org  

على محمد وآل محمد، وأن تقضي حوائجي للدنيا واآلخرة، إنك على كل شي ء .وأسر البواقي فلم أفھمه -أي الثمالي - ثم قال . ديرق

.مھيأ وحاضر: عتيد - 2* *. - 1. أستار: جنن - 10. ألھمنا: أوزعنا - 9. االثم والخطيئة: الحوبة - 8

]201 [

مررت : عن طاووس اليماني أنه قال) 1(دعاؤه عليه السالم في رجب ) 112(ع وساجد، فتأملته فإذا ھو علي بن الحسين بالحجر في رجب وإذا أنا بشخص راك

يا نفسي، رجل صالح من أھل بيت النبوة، وهللا الغتنم : عليھما السالم، فقلتدعاءه، فجعلت أرقبه حتى فرغ من صالته، ورفع باطن كفيه إلى السماء وجعل

سيدي سيدي، وھذه يداي قد مددتھما إليك بالذنوب مملوة، وعيناي إليك : يقولسيدي، . ممدودة، وحق لمن دعاك بالندم تذلال، أن تجيبه بالكرم تفضالبالرجاء

أمن أھل الشقاء خلقتني فأطيل بكائي؟ أم من أھل السعادة خلقتني فأبشر رجائي؟ سيدي، أ لضرب المقامع خلقت أعضائي؟ أم لشرب الحميم خلقت

منك، أمعائي؟ سيدي، لو أن عبدا استطاع الھرب من مواله، لكنت أول الھاربينسيدي، لو أن عذابي يزيد في ملكك لسألتك الصبر . لكني أعلم أني ال أفوتك

عليه، غير أني أعلم أنه ال يزيد في ملكك طاعة المطيعين، وال ينقص منه معصية .العاصين

1 - .* *

]202 [

؟ ھب لي خطاياي بفضلك، وجللني بسترك، واعف )2(سيدي، ما أنا، وما خطري إلھي وسيدي، ارحمني مطروحا على الفراش تقلبني . بكرم وجھكعن توبيخي

أيدي أحبتي، وارحمني مطروحا على المغتسل يغسلني صالح جيرتي، وارحمني محموال قد تناول االقرباء أطراف جنازتي، وارحم في ذلك البيت المظلم وحشتي

ذ بك من أعو: ثم سجد وقال! فما للعبد من يرحمه إال مواله) 3(وغربتي ووحدتي : وقلب خده االيمن وقال. نار حرھا ال يطفى، وجديدھا ال يبلى، وعطشانھا ال يروى

اللھم ال تقلب وجھي في النار بعد تعفيري وسجودي لك بغير من مني عليك، بل ارحم من أساء واقترف، : ثم قلب خده االيسر وقال. لك الحمد والمن علي

إن كنت بئس العبد، فأنت نعم : لثم عاد إلى السجود، وقا. واستكان واعترففبكيت حتى عال نحيبي، فالتفت إلي : قال طاووس). مائة مرة(الرب، العفو، العفو،

حبيبي حقيق على : فقلت! ما يبكيك يا يماني؟ أو ليس ھذا مقام المذنبين: وقال .هللا أن ال يردك وجدك محمد صلى هللا عليه وآله

.* * - 3. منزلتي وقدري: خطري - 2

]203 [

Shiabooks.org  

فلما كان في العام المقبل في شھر رجب بالكوفة فمررت بمسجد : قال طاووسغني، فرأيته عليه السالم يصلي فيه ويدعو بھذا الدعاء، وفعل كما فعل في

دعاؤه عليه السالم عند زوال كل يوم من شعبان وليلة النصف منه ) 113. (الحجرعلي بن الحسين عليھما السالم يدعو كان: عن العباس بن مجاھد، عن أبيه، قال

عند كل زوال من أيام شعبان، وفي ليلة النصف منه، ويصلي على النبي صلى هللا اللھم صل على محمد وآل محمد شجرة النبوة، : عليه وآله بھذه الصلوات، فيقول

اللھم . وأھل بيت الوحي) 2(ومعدن العلم ) 1(وموضع الرسالة ومختلف المالئكة محمد وآل محمد الفلك الجارية في اللجج الغامرة، يأمن من ركبھا، صل على

. ويغرق من تركھا، المتقدم لھم مارق، و المتأخر عنھم زاھق، والالزم لھم الحقاللھم صل على محمد وآل محمد الكھف الحصين، وغياث المضطر المستكين،

على محمد وآل اللھم صل . وملجأ الھاربين، ومنجي الخائفين، وعصمة المعتصمينوقضاء ) 4(تكون لھم رضى، ولحق محمد وآل محمد أداء ) 3(محمد صالة كثيرة

.بحول منك وقوة يا رب العالمين

.فرضا: أداء - 4". خ " كثيرة طيبة - 3. أصله: معدن العلم - 2. مكان ترددھا: مختلف المالئكة - 1

]204 [

االبرار االخيار، الذين أوجبت حقوقھم اللھم صل على محمد وآل محمد الطيبين اللھم صل على محمد وآل محمد، واعمر . ومودتھم، وفرضت طاعتھم وواليتھم) 5(

قلبي بطاعتك، وال تخزني بمعصيتك، وارزقني مواساة من قترت عليه من رزقك بما وسعت علي من فضلك، ونشرت علي من عدلك، وأحييتني تحت ظلك، وھذا

منك بالرحمة ) 6(صلواتك عليه وآله، شعبان الذي حففته شھر نبيك سيد رسلك في صيامه وقيامه، ) 7(والرضوان، الذي كان رسول هللا صلى هللا عليه وآله يدأب

اللھم . لك في إكرامه وإعظامه إلى محل حمامه) 8(في لياليه وأيامه، بخوعا جعله لي اللھم وا. فيه، ونيل الشفاعة لديه) 9(فأعنا على االستنان بسنته

يوم ) 11(واجعلني له متبعا حتى ألقاك ) 10(شفيعا مشفعا، وطريقا إليك مھيعا ) 12(القيامة عني راضيا، وعن ذنوبي غاضيا، قد أوجبت لي منك الرحمة

دعاؤه عليه السالم عند صالة ) 114. (والرضوان، وأنزلتني دار القرار، ومحل االخيار من شعبانالليل والشفع والوتر في ليلة النصف

: االستنان بسنته - 9. خضوعا: بخوعا - 8. يجد ويتعب: يدأب - 7. خصصته: حففته - 6". خ " حقھم - 5 ".خ " الكرامة - 12". خ " ألقاه - 11. واسعا بينا: مھيعا - 10. العمل بشريعته

]205 [

اللھم صل على محمد وآل : إذا أردت صالة الليل، فصل ركعتين وادع بھذا الدعاءمحمد شجرة النبوة، وموضع الرسالة، ومختلف المالئكة، ومعدن العلم، وأھل بيت الوحي، وأعطني في ھذه الليلة أمنيتي، وتقبل وسيلتي، فإني بمحمد وعلي

يا مجيب المضطرين يا ملجأ وأوصيائھما إليك أتوسل، وعليك أتوكل، ولك أسال، اللھم صل على محمد وآل محمد . الھاربين، ومنتھى رغبة الراغبين، ونيل الطالبيناللھم اعمر قلبي بطاعتك، وال . صالة كثيرة طيبة تكون لك رضى، ولحقھم قضاء

تخزني بمعصيتك، وارزقني مواساة من قترت عليه من رزقك بما وسعت علي من اللھم : ثم صل ركعتين، وقل. ل، وازع العدل، لكل خير أھلفضلك، فإنك واسع الفض

أنت المدعو، وأنت المرجو، ورازق الخير، وكاشف السوء الغفار ذو العفو الرفيع،

Shiabooks.org  

) 1(أسألك في ھذه الليلة االجابة، وحسن االنابة، والتوبة واالوبة . والدعاء السميععليم، وبي ) 2(زعيم وخير ما قسمت فيھا وفرقت من كل أمر حكيم، فأنت بحالي

امنن علي بما مننت به على المستضعفين من عبادك، واجعلني من. رحيم) 3(

".خ " ولي - 3. الضمين والكفيل: الزعيم - 2. الرجعة: االوبة - 1

]206 [

ثم صل . في دار القرار، ومحل االخيار) 5(من الالبثين ) 4(الوارثين، وفي جوارك لواحد الذي ال إله غيره، القديم الذي ال بدء له، الدائم الذي سبحان ا: ركعتين وقل

له، الدائب الذي ال فراغ له، الحي الذي ال يموت، خالق ما يرى وما ال ) 6(ال نفاد المرء في ) 7(يرى، عالم كل شئ بغير تعليم، السابق في علمه ما ال يھجس

معترف ببالئك اللھم إني أسألك سؤال. وھمه، سبحانه وتعالى عما يشركونالقديم ونعمائك، أن تصلي على محمد خير أنبيائك، وأھل بيته أصفيائك وأحبائك،

يا كاشف الكرب، ومذلل كل صعب، : ثم صل ركعتين وقل. وأن تبارك لي في لقائكومبتدئ النعم قبل استحقاقھا، ويا من مفزع الخلق إليه، وتوكلھم عليه، أمرت

لى محمد وآل محمد وابدأ بھم في كل خير، وافرج فصل ع. بالدعاء وضمنت االجابةعفوك، وحالوة ذكرك وشكرك، وانتظار أمرك انظر إلي ) 9(ھمي، وارزقني برد ) 8(

- 5". خ " كنف - 4) ھامش* (من نظراتك، وأحيني ما أحييتني ) 10(نظرة رحيمة - 8. باله يخطر في: يھجس - 7. الفناء: النفاد - 6. المقيمين والماكثين: الالبثين

".خ " نظر رحمة - 10. لذة: برد - 9". خ " وفرج

]207 [

وسرورا، وأقدر لي وال تقتر علي ) 12(مستورا، واجعل الموت لي جذال ) 11(موفورا ) 13(في حياتي إلى حين وفاتي حتى ألقاك من العيش سئما، وإلى اآلخرة قرما

بعدھما قبل قيامك إلى ثم صل ركعتي الشفع، وقل . إنك على كل شئ قديربحق ھذه الليلة المقسوم ) 14" (الشفع والوتر والليل إذا يسر " اللھم رب : الوتر

) 16(أجزل فيھا قسمي ) 15(فيھا بين عبادك ما تقسم، والمحتوم فيھا ما تحتم وال تبدل إسمي، وال تغير جسمي، وال تجعلني ممن عن الرشد عمي، واختم لي

ثم قم وأوتر، فإذا فرغت من . خير مرغوب إليه، و مسؤول بالسعادة والقبول، ياالرعاية، يا من ) 18(اللھم يا من شأنه الكفاية، وسرادقه ): 17(ركعة الوتر، فقل

ھو الرجاء واالمل، وعليه في الشدائد المتكل، مسني الضر وأنت أرحم الراحمين، ي، وكيف أضيع وضاقت علي المذاھب وأنت خير الرازقين، كيف أخاف وأنت رجائ

الحجب من جاللك ) 19(اللھم إني أسألك بما وارت ! وأنت لشدتي ورخائي؟العرش من بھاء كمالك، وبمعاقد العز من عرشك الثابت ) 20(وجمالك، وبما أطاف

االركان، وبما تحيط به قدرتك من ملكوت السلطان، يا من

- 16. تقضي وتوجب: تحتم - 15*. - 14. امشتاق: قرما - 13. فرحا: جذال - 12. غنيا: موفورا - 11خ " وبما أطاف به - 20. أخفت وسترت: وارت - 19. إحاطته: سرادقه - 18* *. - 17. نصيبي: قسمي

."

]208 [

Shiabooks.org  

اضرب بيني وبين أعدائي سترا من سترك، ) 21(ال راد المره، وال معقب لحكمه ) 22(الرياح، وال تقطعه بواتر الصفاح وكافية من أمرك، يا من ال تخرق قدرته عواصف

العرش، اكشف ) 24(يا شديد البطش، يا عالي ) 23(وال تنفذ فيه عوامل الرماح ضري يا كاشف ضر أيوب واضرب بيني وبين من يرميني ببوائقه، ويسري إلي

من دواعيك، وفرج ھمي وغمي يا فارج ) 25(طوارقه، بكافية من كوافيك، وواقية ورد هللا الذين كفروا " لب لي من غلبني يا غالبا غير مغلوب غم يعقوب، وأغ

) " 26" (بغيظھم لم ينالوا خيرا وكفى هللا المؤمنين القتال وكان هللا قويا عزيزا يا من نجى نوحا من ). 27" (فأيدنا الذين آمنوا على عدوھم فأصبحوا ظاھرين

ا من نجى ھودا من القوم القوم الظالمين، يا من نجى لوطا من القوم الفاسقين، يأسألك بحق شھرنا ھذا . العادين، يا من نجى محمدا من القوم المستھزئين

وأيامه، الذي كان رسولك صلى هللا عليه وآله يدأب في صيامه وقيامه مدى سنيه ) 29(أعمالھم، البالغين في آمالھم ) 28(وأعوامه، أن تجعلني فيه من المقبولين

لھم، وأن تدرك بي صيام الشھر المفترض، شھر الصيام والقاضين في طاعتك آجاعلى التكملة والتمام، واسلخھما عني بانسالخي من اآلثام، فإني متحصن بك،

ذو

يا - 24. ما يلي السنان: عوامل الرماح - 23. السيوف القاطعة العريضة: بواتر الصفاح - 22* *. - 21والعاملين البالغين - 29". خ " العاملين المقبولين - 28*. - 27، 26". خ " ووافية - 25". خ " علي

".خ . " آمالھم الطائعين

]209 [

إمام ) 30(اعتصام بأسمائك العظام، ومواالة أوليائك الكرام، أھل النقض واالبرام وحجج هللا على جميع االنام، عليھم منك ) 31(منھم بعد إمام، مصابيح الظالم

اللھم وإني أسألك بحق البيت الحرام، والركن والمقام . والسالمأفضل الصالة ) 32(اللھم . والمشاعر العظام، أن تھب لي الليلة الجزيل من عطائك، واالعاذة من بالئك

الدعاة، وأن ال تجعل حظي من ) 33(صل على محمد وأھل بيته االوصياء الھداة دعاؤه ) 115. (شئ قديرھذا الدعاء تالوته، واجعل حظي منه إجابته إنك على كل

عليه السالم إذا دخل شھر رمضان الحمد هللا الذي ھدانا لحمده، وجعلنا من والحمد . أھله، لنكون الحسانه من الشاكرين، و ليجزينا على ذلك جزاء المحسنين

في سبل إحسانه لنسلكھا ) 2(بدينه، واختصنا بملته، وسبلنا ) 1(هللا الذي حبانا والحمد الذي جعل من تلك . مدا يتقبله منا، ويرضى به عنابمنه إلى رضوانه، ح

السبل شھره، شھر رمضان، شھر

- 1". خ " الھداة الرعاة - 33". خ " منك يا رب - 32". خ " مصابيح االنوار في الظالم - 31* *. - 30 .أوضح لنا الطريق: سبلنا - 2. خصنا: حبانا

]210 [

الذي " وشھر القيام ) 3(، وشھر الطھور، وشھر التمحيص الصيام، وشھر االسالمفضيلته ) 5(فأبان ) 4" (أنزل فيه القرآن ھدى للناس وبينات من الھدى والفرقان والفضائل المشھورة، ) 6(على سائر الشھور، بما جعل له من المحرمات الموفورة

رب إكراما، فيه المطاعم والمشا) 7(فحرم فيه ما أحل في غيره إعظاما، وحجر ثم فضل . وجعل له وقتا بينا، ال يجيز عزوجل أن يقدم قبله، وال يقبل أن يؤخر عنه

تنزل المالئكة " ليلة واحدة من لياله على ليالي ألف شھر، وسماھا ليلة القدر سالم دائم البركة إلى طلوع الفجر على ) 8" (والروح فيھا بإذن ربھم من كل أمر

Shiabooks.org  

اللھم صل على محمد وآله، وألھمنا . حكم من قضائهمن يشاء من عباده بما أفيه، وأعنا على صيامه بكف ) 9(معرفة فضله، وإجالل حرمته، والتحفظ مما حظرت

الجوارح عن معاصيك، واستعمالھا فيه بما يرضيك، حتى ال نصغي بأسماعنا إلى خطو لغو، وال نسرع بأبصارنا إلى لھو، وحتى ال نبسط أيدينا إلى محظور، وال ن

)10(بأقدامنا إلى محجور، وحتى ال تعي

- 9*. - 8. حرم: حجر - 7. الكثيرة: الموفورة - 6. أظھر: أبان - 5*. - 4. االبتالء واالختبار: التمحيص - 3 .تحوي: تعي - 10. منعت: حظرت

]211 [

ما يدني وال نتكلف إال ) 11(بطوننا إال ما أحللت، وال تنطق ألسنتنا إال بما مثلت من ثوابك، وال نتعاطى إال الذي يقي من عقابك، ثم خلص ذلك كله من رياء

. المرائين، وسمعة المسمعين، ال نشرك فيه أحدا دونك، وال نبتغي به مرادا سواكاللھم صل على محمد وآله، وقفنا فيه على مواقيت الصلوات الخمس بحدودھا

. تي وظفت، وأوقاتھا التي وقتالتي حددت وفروضھا التي فرضت، ووظائفھا الوأنزلنا فيھا منزلة المصيبين لمنازلھا، الحافظين الركانھا المؤدين لھا في أوقاتھا

عبدك ورسولك صلواتك عليه وآله في ركوعھا وسجودھا، ) 12(على ما سنه ووفقنا فيه . وأبين الخشوع وأبلغه) 13(وجميع فواضلھا على أتم الطھور وأسبغه

منا بالبر والصلة، وأن نتعاھد جيراننا باالفضال والعطية، وأن نخلص الن نصل أرحاوأن ) 14(وأن نراجع من ھاجرنا . أموالنا من التبعات، وأن نطھرھا بإخراج الزكوات

من عودي فيك ولك، فإنه ) 15(ننصف من ظلمنا، وأن نسالم من عادانا، حاشا .العدو الذي ال نواليه، والحزب الذي ال نصافيه

نصل من : نراجع من ھاجرنا - 14. أكمله: أسبغه - 13. بينه وأجراه: سنه - 12". خ " ما قلت - 11 .إال: حاشا - 15. قطعنا

]212 [

وأن نتقرب إليك فيه من االعمال الزاكية بما تطھرنا به من الذنوب، وتعصمنا فيه ون ما نورد من مما نستأنف من العيوب، حتى ال يورد عليك أحد من مالئكتك إال د

أبواب الطاعة لك، وأنواع القربة إليك، اللھم إني أسالك بحق ھذا الشھر، وبحق من تعبد لك فيه من ابتدائه إلى وقت فنائه من ملك قربته، أو نبي أرسلته، أو عبد

فيه لما وعدت أولياءك ) 16(صالح اختصصته، أن تصلي على محمد وآله، وأھلنا ما أوجبت الھل المبالغة في طاعتك، واجعلنا في نظم من كرامتك، أوجب لنا فيه

اللھم صل على محمد وآله، وجنبنا . من استحق الرفيع االعلى برحمتك) 17(االلحاد في توحيدك، والتقصير في تمجيدك، والشك في دينك، والعمى عن

اللھم صل على . سبيلك، واالغفال لحرمتك، واالنخداع لعدوك الشيطان الرجيمله، وإذا كان لك في كل ليلة من ليالي شھرنا ھذا رقاب يعتقھا عفوك، أو محمد وآ

. يھبھا صفحك، فاجعل رقابنا من تلك الرقاب، واجعلنا لشھرنا من خير أھل وأصحابھالله، واسلخ عنا ) 18(اللھم صل على محمد وآله، وامحق ذنوبنا مع إمحاق

تبعاتنا مع انسالخ أيامه، حتى ينقضي عنا وقد

.ذھاب الشئ حتى ال يرى له أثر: المحق - 18. جمع: نظم - 17. اجعلنا أھال: أھلنا - 16

Shiabooks.org  

]213 [

اللھم صل على محمد وآله، . صفيتنا فيه من الخطيئات، وأخلصتنا فيه من السيئاتوإن ملنا فيه فعدلنا، وإن زغنا فيه فقومنا، وإن اشتمل علينا عدوك الشيطان

بعبادتنا إياك، وزين أوقاته بطاعتنا لك، وأعنا ) 19(اشحنه اللھم . فاستنقذنا منهفي نھاره على صيامه، وفي ليله على الصالة والتضرع إليك، والخشوع لك، والذلة

اللھم واجعلنا ). 20(بين يديك، حتى ال يشھد نھاره علينا بغفلة، وال ليله بتفريط الذين " عبادك الصالحين، في سائر الشھور وااليام كذلك ما عمرتنا، واجعلنا من

والذين يؤتون ما آتوا وقلوبھم وجلة أنھم ). " 21" (يرثون الفردوس ھم فيھا خالدون " يسارعون في الخيرات وھم لھا سابقون " ومن الذين ). 22" (إلى ربھم راجعون

وعلى كل حال، ) 24(اللھم صل على محمد وآله في كل وقت، وكل أوان ). 23(من من صليت عليه، وأضعاف ذلك كله باالضعاف التي ال عدد ما صليت على

.يحصيھا غيرك، إنك فعال لما تريد

.حين: أوان - 24*. - 23 - 21. تقصير: تفريط - 20. اماله. اشحنه - 19

]214 [

دعاؤه عليه السالم في سحر كل ليلة من شھر رمضان عن أبي حمزة ) 116(سيد العابدين صلوات هللا عليھما يصلي كان علي بن الحسين: الثمالي، قال

إلھي ال : عامة الليل في شھر رمضان، فإذا كان في السحر دعا بھذا الدعاءتؤدبني بعقوبتك، وال تمكر بي في حيلتك، من أين لي الخير يا رب وال يوجد إال من عندك؟ ومن أين لي النجاة وال تستطاع إال بك؟ ال الذي أحسن استغنى عن عونك

تك، وال الذي أساء واجترا عليك ولم يرضك خرج عن قدرتك، يا رب يا رب يا ورحمحتى ينقطع النفس بك عرفتك، انت دللتني عليك، ودعوتني إليك، ولوال أنت . رب

. الحمد هللا الذي أدعوه فيجيبني، وإن كنت بطيئا حين يدعوني. لم أدرما أنتوالحمد . ين يستقرضنيوالحمد هللا الذي أسأله فيعطيني وإن كنت بخيال ح

الذي أناديه كلما شئت لحاجتي، وأخلو به حيث شئت لسري بغير شفيع، والحمد الذي أدعوه وال أدعو غيره، ولو دعوت غيره لم . فيقضي لي حاجتي والحمد الذي أرجوه وال أرجو غيره، ولو رجوت غيره الخلف. يستجب لي دعائي

]215 [

. الذي وكلني إليه فأكرمني، ولم يكلني إلى الناس فيھينوني والحمد . رجائيوالحمد الذي يحلم عني حتى . والحمد الذي تحبب إلي، وھو غني عني

اللھم إني أجد سبل . كأني ال ذنب لي، فربي أحمد شئ عندي، وأحق بحمديك لمن واالستعانة بفضل) 2(ومناھل الرجاء لديك مترعة ) 1(المطالب إليك مشرعة

وأعلم أنك للراجين بموضع . أملك مباحة، و أبواب الدعاء إليك للصارخين مفتوحةبمرصد إغاثة، وأن في اللھف إلى جودك، والرضا بقضائك ) 3(إجابة، و للملھوفين

عما في أيدي المستأثرين، وأن الراحل إليك ) 4(عوضا من منع الباخلين، ومندوحة دونك، وقد ) 5(خلقك إال أن تحجبھم االعمال وأنك ال تحتجب عن. قريب المسافة

قصدت إليك بطلبتي، وتوجھت إليك بحاجتي، وجعلت بك استغاثتي، و بدعائك توسلي من غير استحقاق الستماعك مني، وال استيجاب لعفوك عني، بل لثقتي

إلى صدق) 6(بكرمك، وسكوني

Shiabooks.org  

: مندوحة - 4. للمظلومين المستغيثين: للملھوفين - 3. مملوءة: مترعة - 2. مفتوحة: مشرعة - 1 .اطمئناني: سكوني - 6". خ " اآلمال - 5. سعة

]216 [

بتوحيدك، ويقيني بمعرفتك مني أن ال رب لي ) 8(إلى االقرار ) 7(وعدك، ولجائي اللھم أنت القائل، وقولك حق ووعدك . غيرك، وال إله إال أنت، وحدك ال شريك لك

وليس من صفاتك ) 9" (فضله إن هللا كان بكل شئ عليما واسألوا هللا من " صدق يا سيدي أن تأمر بالسؤال وتمنع العطية، وأنت المنان بالعطيات على أھل

إلھي ربيتني في نعمك وإحسانك . عليھم بتحنن رأفتك) 10(مملكتك، والعائد كبيرا، فيامن رباني في الدنيا بإحسانه وتفضله ) 11صغيرا، ونوھت باسمي

معرفتي يا موالي دلتني . وكرمه) 12(ه، وأشار لي في اآلخرة إلى عفوه ونعمعليك، وحبي لك شفيعي إليك، وأنا واثق من دليلي بداللتك، وساكن من شفيعي

أدعوك يا سيدي بلسان قد أخرسه ذنبه، رب أناجيك بقلب قد أوبقه . إلى شفاعتك، إذا رأيت موالي ذنوبي راغبا راجيا خائقا) 14(أدعوك يا رب راھبا . جرمه) 13(

.فزعت، وإذا رأيت كرمك طمعت، فإن عفوت فخير راحم، وأن عذبت فغير ظالم

: نوھت باسمي - 11. المكرم المفضل: العائد - 10*. - 9". خ " االيمان - 8. التجائي: لجائي - 7 .فزعا: راھبا - 14. أھلكه: أوبقه - 13". خ " فضله - 12. رفعت ذكري

]217 [

جودك وكرمك، - مع إتياني ما تكره -حجتي يا هللا في جراتي على مسألتك رأفتك ورحمتك، وقد رجوت أن ال تخيب -مع قلة حيائي منك - وعدتي في شدتي

بين ذين وذين منيتي، فحقق رجائي، واسمع دعائي، يا خير من دعاه داع، وأفضل ي من عفوك بمقدار عظم يا سيدي أملي، وساء عملي، فأعطن. من رجاه راج

بأسوء عملي، فإن كرمك يجل عن مجازاة المذنبين، ) 15(أملي، وال تؤاخذني وحلمك يكبر عن مكافاة المقصرين، وأنا يا سيدي عائذ بفضلك، ھارب منك إليك،

مستنجز ما وعدت من الصفح عمن أحسن بك ظنا، وما أنا يا رب وما خطري ي رب جللني بسترك، واعف عن أ. ھبني بفضلك وتصدق علي بعفوك! ؟)16(

بكرم وجھك، فلو اطلع اليوم على ذنبي غيرك ما فعلته، ولو خفت ) 17(توبيخي تعجيل العقوبة الجتنبته، ال النك أھون الناظرين إلي، وأخف المطلعين علي، بل النك يا رب خير الساترين، وأحكم الحاكمين، وأكرم االكرمين، ستار العيوب، غفار

تستر الذنب بكرمك، وتؤخر العقوبة بحلمك، فلك الحمد على . الغيوب الذنوب، عالمويحملني ويجرئني على معصيتك . حلمك بعد علمك، وعلى عفوك بعد قدرتك

حلمك عني، ويدعوني إلى

.مالمتي: توبيخي - 17. قدري ومنزلتي: خطري - 16. ال تعاقبني: ال تؤاخذني - 15

]218 [

Shiabooks.org  

على محارمك معرفتي بسعة ) 18(يسرعني إلى التوثب قلة الحياء سترك علي، ويا حليم يا كريم، يا حي يا قيوم، يا غافر الذنب، يا قابل . رحمتك، وعظيم عفوك

أين سترك الجميل؟ أين عفوك الجليل . التوب، يا عظيم المن، يا قديم االحسانطاياك ؟ أين فرجك القريب؟ أين غياثك السريع؟ أين رحمتك الواسعة؟ أين ع)19(

؟ أين فضلك العظيم؟ أين )0 2(الفاضلة؟ أين مواھبك الھنيئة؟ أين صنائعك السنية فاستنقذني، ) 21(منك الجسيم؟ أين إحسانك القديم؟ أين كرمك يا كريم؟ به

يا منعم يا مفضل، لسنا نتكل في ) 22(يا محسن يا مجمل . وبرحمتك فخلصنيينا، النك أھل التقوى وأھل المغفرة، النجاة من عقابك على أعمالنا، بل بفضلك عل

أجميل ما ! تبتدئ االحسان نعما، وتعفو عن الذنب كرما، فما ندري ما نشكرتنشر؟ أم قبيح ما تستر؟ أم عظيم ما أبليت و أوليت؟ أم كثير ما منه نجيت وعافيت؟ يا حبيب من تحبب إليك، ويا قرة عين من الذ بك وانقطع إليك، أنت

سيئون، فتجاوز يا رب عن قبيح ما عندنا بجميل ما عندك، وأي المحسن ونحن الم جھل يا رب ال يسعه جودك؟ وأي زمان أطول

به وبمحمد وآل - 21. الرفيعة المنزلة: السنية - 20". خ " يا جليل - 19. النھوض والقفز: التوثب) 18( .حسنھا وكثرھا: أجمل الصنيعة - 22". خ " محمد

]219 [

أناتك؟ وما قدر أعمالنا في جنب نعمك؟ وكيف نستكثر أعماال نقابل بھا كرمك؟ من بل كيف يضيق على المذنبين وما وسعھم من رحمتك؟ يا واسع المغفرة، يا باسط

ما برحت من بابك، وال كففت ) 23(فوعزتك يا سيدي لو انتھرتني . اليدين بالرحمةفة بجودك وكرمك، وأنت الفاعل لما إلي من المعر) 25(لما انتھى ) 24(عن تملقك

تشاء، تعذب من تشاء بما تشاء كيف تشاء، وترحم من تشاء بما تشاء كيف تشاء، وال تسأل عن فعلك، وال تنازع في ملكك، وال تشارك في أمرك، وال تضاد في . حكمك، وال يعترض عليك أحد في تدبيرك، لك الخلق واالمر تبارك هللا رب العالمين

إحسانك ونعمك، وأنت ) 26(مقام من الذ بك، واستجار بكرمك، وألف يا رب ھذاالجواد الذي ال يضيق عفوك، وال ينقص فضلك، وال تقل رحمتك، وقد توثقنا منك

أفتراك يا رب تخلف ظنوننا أو . بالصفح القديم، والفضل العظيم، والرحمة الواسعةيا رب إن لنا فيك . ا طمعنا فيكتخيب آمالنا؟ كال يا كريم فليس ھذا ظننا بك، وال ھذ

أمال طويال كثيرا، إن لنا فيك رجاء عظيما عصيناك ونحن نرجو أن تستر علينا، ودعوناك ونحن نرجو أن تستجيب

.أنس: ألف - 26. وصل: انتھى - 25. توددك: تملقك - 24. زجرتني: انتھرتني - 23

]220 [

نستوجب بأعمالنا، ولكن علمك فينا، لنا، فحقق رجاءنا يا موالنا فقد علمنا ما على الرغبة إليك وإن كنا غير مستوجبين ) 27(وعلمنا بأنك ال تصرفنا عنك حثنا

لرحمتك، فأنت أھل أن تجود علينا، وعلى المذنبين بفضل سعتك، فامنن علينا بما يا غفار بنورك اھتدينا، وبفضلك). 28(أنت أھله، وجد علينا فإنا محتاجون إلى نيلك

استغنينا، وبنعمتك أصبحنا وأمسينا، ذنوبنا بين يديك، نستغفرك اللھم منھا ونتوب بالذنوب، خيرك إلينا نازل، وشرنا إليك ) 29(تتحبب إلينا بالنعم ونعارضك . إليكولم يزل وال يزال ملك كريم يأتيك عنا بعمل قبيح، فال يمنعك ذلك من أن ! صاعد

بآالئك، فسبحانك ما أحلمك وأعظمك وأكرمك، وتتفضل علينا) 30(تحوطنا بنعمتك

Shiabooks.org  

أنت . صنائعك وفعالك) 31(مبديا ومعيدا، تقدست أسماؤك، وجل ثناؤك، وكرم بفعلي وخطيئتي، فالعفو ) 32(إلھي أوسع فضال، وأعظم حلما من أن تقايسني

اللھم أشغلنا بذكرك، وأعدنا من سخطك، . العفو العفو، سيدي سيدي سيديك وارزقنا من مواھبك، وأنعم علينا من فضلك، وارزقنا حج بيتك وأجرنا من عذاب

وزيارة قبر نبيك، صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك عليه

- 32". خ " وأكرم - 31". خ " بنعمك - 30. نقابلك: نعارضك - 29. عطائك: نيلك - 28. حرضنا: حثنا - 27 .تجازيني بمقدار فعلي: تقايسني

]221 [

أھل بيته، إنك قريب مجيب، وارزقنا عمال بطاعتك، وتوفنا على ملتك، وسنة وعلى اغفر لي ولوالدي، وارحمھما كما ) 33(اللھم . نبيك محمد صلى هللا عليه وآله

اللھم اغفر . ربياني صغيرا واجزھما باالحسان إحسانا، وبالسيئات عفوا وغفرانااللھم . تابع بيننا وبينھم بالخيراتللمؤمنين والمؤمنات، االحياء منھم واالموات، و

اغفر لحينا وميتنا وشاھدنا وغائبنا، ذكرنا وأنثانا، صغيرنا وكبيرنا، حرنا ومملوكنا، اللھم صل على . با وضلوا ضالال بعيدا، وخسروا خسرانا مبينا) 34(كذب العادلون

ي، وال محمد وآل محمد، واختم لي بخير، واكفني ما أھمني من أمر دنياي وآخرتتسلط علي من ال يرحمني، واجعل علي منك جنة واقية باقية، وال تسلبني صالح

اللھم احرسني . ما أنعمت به علي، وارزقني من فضلك رزقا واسعا حالال طيبابكالئتك، وارزقني حج بيتك الحرام ) 35(بحراستك، واحفظني بحفظك، واكالني

واالئمة عليھم السالم، وال تخلني يا في عامنا ھذا وفي كل عام، وزيارة قبر نبيك .رب من تلك المشاھد الشريفة، والمواقف الكريمة

: اكالني - 35. الجاعلون له عدال، أي مماثال: العادلون - 34". خ " اللھم صل على محمد وآله و - 33 .احرسني واحفظني

]222 [

شيتك بالليل اللھم تب علي حتى ال أعصيك، وألھمني الخير والعمل به، وخ) 36(اللھم إني كلما قلت قد تھيأت وتعبأت . والنھار، أبدا ما أبقيتني يا رب العالمين

وقمت للصالة بين يديك وناجيتك، ألقيت علي نعاسا إذا أنا صليت، وسلبتني ومالي كلما قلت قد صلحت سريرتي، وقرب من مجالس ! مناجاتك إذا أنا ناجيت

! ة أزالت قدمي، وحالت بيني وبين خدمتكالتوابين مجلسي، عرضت لي بليأو لعلك رأيتني مستخفا ! سيدي لعلك عن بابك طردتني، وعن خدمتك نحيتني

أو لعلك )! 38(أو لعلك رأيتني معرضا عنك فقليتني )! 37(بحقك فاقصيتني أو لعلك رأيتني غير شاكر لنعمائك ! وجدتني في مقام الكاذبين فرفضتني

أو لعلك رأيتني في ! ني من مجالس العلماء فخذلتنيأو لعلك فقدت! فحرمتنيأو لعلك رأيتني آلف مجالس البطالين فبيني ! الغافلين فمن رحمتك آيستني

أو لعلك بجرمي و ! أو لعلك لم تحب أن تسمع دعائي فباعدتني! وبينھم خليتنيفان عفوت يا رب، ! أو لعلك بقلة حيائي منك جازيتني! كافيتني) 39(جريرتي

يجل عن مجازاة المذنبين، - أي رب -لما عفوت عن المذنبين قبلي، الن كرمك فطاوحلمك يكبر عن مكافاة المقصرين، وأنا عائذ بفضلك، ھارب منك إليك، متنجز ما

وعدت من الصفح عمن

Shiabooks.org  

.جنايتي وذنبي: جريرتي - 39. أبغضتني: قليتني - 38. أبعدتني: أقصيتني - 37. تجھزت: تعبأت - 36

] 223 [

إلھي أنت أوسع فضال، وأعظم حلما من أن تقايسني بعملي، وأن . أحسن بك ظناھبني بفضلك، وتصدق ! بخطيئتي، وما أنا يا سيدي، وما خطري) 40(تستزلني

سيدي . بسترك، واعف عن توبيخي بكرم وجھك) 41(علي بعفوك، أي رب جللني وأنا الضال الذي ھديته، وأنا أنا الصغير الذي ربيته، وأنا الجاھل الذي علمته،

الذي رفعته، وأنا الخائف الذي آمنته، وأنا الجائع الذي أشبعته، وأنا ) 42(الوضيع العطشان الذي أرويته وأنا العاري الذي كسوته، وأنا الفقير الذي أغنيته، وأنا الضعيف الذي قويته، وأنا الذليل الذي اعززته، وأنا السقيم الذي شفيته وأنا

وأنا ) 43(ئل الذي أعطيته، وأنا المذنب الذي سترته، وأنا الخاطئ الذي أقلته الساأنا يا رب . القليل الذي كثرته، وأنا المستضعف الذي نصرته، وأنا الطريد الذي آويته

ولم أراقبك في المالء، أنا صاحب الدواھي ) 44(الذي لم أستحيك في الخالء ا الذي عصيت جبار السما، أنا الذي أعطيت العظمى، أنا الذي على سيده اجترا، أن

على جليل المعاصي الرشا، أنا الذي حين بشرت بھا خرجت إليھا أسعى،

: أقلته - 43. الدنئ: الوضيع - 42. غطني: جللني - 41. تجعلني زاال واقعا في العذاب: تستزلني - 40 .المكان الذي ليس فيه أحد: الخالء - 44. صفحت عنه

]224 [

وسترت علي فما استحييت، وعملت ) 45(أنا الذي أمھلتني فما ارعويت فبحلمك أمھلتني، وبسترك . بالمعاصي فتعديت، وأسقطتني من عينك فما باليت

سترتني، حتى كأنك أغفلتني، ومن عقوبات المعاصي جنبتني، حتى كأنك مرك وأنا لربوبيتك جاحد، وال بأ -حين عصيتك -إلھي لم أعصك . استحييتني

مستخف، وال لعقوبتك متعرض، وال لوعيدك متھاون، ولكن خطيئة عرضت، وسولت لي نفسي، وغلبني ھواي، وأعانني عليھا شقوتي وغرني سترك المرخى ) 46(

فاآلن من عذابك من يستنقذني؟ ومن أيدي . علي، فقد عصيتك وخالفتك بجھديت حبلك عني؟ فوا من أتصل إن أنت قطع) 47(الخصماء غدا من يخلصني؟ وبحبل

على ما أحصى كتابك من علمي الذي لو ال ما أرجو من كرمك، وسعة ) 48(أسفا لقنطت عند ما أتذكرھا، يا خير من دعاه داع، ) 49(رحمتك، ونھيك إياي عن القنوط

اللھم بذمة االسالم أتوسل إليك، وبحرمة القرآن أعتمد . وأفضل من رجاه راجلقرشي، الھاشمي، العربي، التھامي المكي، عليك، وبحبي للنبي االمي، ا

المدني، أرجو الزلفة لديك، فال توحش استيناس إيماني، وال تجعل ثوابي ثواب من عبد سواك، فإن قوما آمنوا بألسنتھم

: القنوط - 49". خ " فوا سوأتاه - 48. الوصل: الحبل - 47. زينت: سولت - 46. ارتدعت: ارعويت - 45 .اليأس

]225 [

به دماءھم، فأدركوا ما أملوا، وإنا آمنا بك بألسنتنا وقلوبنا، لتعفو عنا، ) 50(ليحقنوا ال تزغ قلوبنا بعد إذ ھديتنا وھب لنا " فأدركنا ما أملنا، وثبت رجاءك في صدورنا، و

Shiabooks.org  

فو عزتك لو انتھرتني ما برحت عن بابك، ) 51" (من لدنك رحمة إنك أنت الوھاب ، لما ألھم قلبي من المعرفة بكرمك، وسعة رحمتك، إلى من وال كففت عن تملقك

إلھي لو . يذھب العبد إال إلى مواله، وإلى من يلتجئ المخلوق إال إلى خالقهمن بين االشھاد، ودللت على ) 53(ومنعتني سيبك ) 52(قرنتني باالصفاد

ما بيني وبين االبرار،) 54(فضائحي عيون العباد، وأمرت بي إلى النار وحلت قطعت رجائي منك، وال صرفت وجه تأميلي للعفو عنك، وال خرج حبك من قلبي،

سيدي صل على . عندي، وسترك علي في دار الدنيا) 55(أنا ال أنسى أياديك محمد وآل محمد، وأخرج حب الدنيا من قلبي، واجمع بيني وبين المصطفى

وانقلني إلى درجة خيرتك من خلقك، وخاتم النبيين محمد صلى هللا عليه وآله،واآلمال ) 56(التوبة إليك، وأعني بالبكاء على نفسي، فقد أفنيت بالتسويف

عمري، وقد

. عطاءك: سيبك - 53. شددتني بالقيود: قرنتني باالصفاد - 52*. - 51. صانه ولم يرقه: حقن دمه - 50 .المطل والتأخير: التسويف - 56. نعمك: أياديك - 55. حجزت: حلت - 54

]226 [

اآليسين من الخير، فمن يكون أسوء حاال مني إن أنا ) 57(نزلت نفسي منزلة نقلت على مثل حالي إلى قبري؟ ولم أمھده لرقدتي، ولم أفرشه بالعمل الصالح

وال أدري إلى ما يكون مصيري، وأرى نفسي ! وما لي ال أبكي؟. لضجعتيأسي أجنحة الموت فمالي ال وقد خفقت عند ر) 58(تخادعني، وأيامي تخاتلني

أبكي لظلمة قبري، أبكي ) 59(أبكي لخروج نفسي، أبكي لحلول رمسي ! أبكيلضيق لحدي، أبكي لسؤال منكر ونكير إياي، أبكي لخروجي من قبري عريانا ذليال،

عن شمالي إذ الخالئق ) 60(حامال ثقلي على ظھري، أنظر مرة عن يميني، ومرة امرئ منھم يومئذ شأن يغنيه وجوه يومئذ مسفرة لكل " في شأن غير شأني

سيدي . وذلة) 61" (ضاحكه مستبشرة ووجوه يومئذ عليھا غبرة ترھقھا قترة ورجائي وتوكلي، وبرحمتك تعلقي، تصيب برحمتك ) 62(عليك معتمدي ومعولي

من تشاء وتھدي بكرامتك من تحب، فلك الحمد على ما نقيت من الشرك قلبي، أم بغاية ! أشكرك؟) 63(أفبلساني ھذا الكال . بسط لساني ولك الحمد على

وما قدر لساني يا رب في جنب شكرك؟ وما قدر ! جھدي في عملي أرضيك؟ عملي في

قبري وما يحثى عليه من : رمسي - 59. تخادعني عن غفلة: تخاتلني - 58". خ " نزلت منزلة - 57 .العاجز: الكال - 63. ثقتي: معولي - 62*. - 61". خ " وأخرى - 60. التراب

]227 [

سيدي . جنب نعمك وإحسانك إلي؟ إال أن جودك بسط أملي، وشكرك قبل عمليإليك رغبتي، ومنك رھبتي، وإليك تأميلي، قد ساقني إليك أملي، وعليك يا

ھمتي، وفيما عندك انبسطت رغبتي، ولك خالص ) 65(عكفتب ) 64(واحدي بتي، وإليك ألقيت بيدي، وبحبل طاعتك مددت رجائي وخوفي، وبك أنست مح

يا موالي بذكرك عاش قلبي، وبمناجاتك بردت ألم الخوف عني، فيا موالي . رھبتيويا مؤملي ويا منتھى سؤلي، فرق بيني وبين ذنبي المانع لي من لزوم طاعتك،

لقدم الرجاء لك، وعظيم الطمع فيك الذي أوجبته على نفسك ) 66(فإنما أسألك والخلق كلھم عيالك وفي قبضتك، وكل ) 67(لرأفة والرحمة، فاالمر لك وحدك من ا

إلھي ارحمني إذا انقطعت حجتي، وكل . شئ خاضع لك، تباركت يا رب العالمين

Shiabooks.org  

عند سؤالك إياي لبي، فيا عظيما يرجى لكل ) 68(عن جوابك لساني، وطاش ني لجھلي، وال إذا اشتدت فاقتي، وال ترد) 69(عظيم أنت رجائي فال تخيبني

سيدي عليك معتمدي . تمنعني لقلة صبري، وأعطني لفقري، وارحمني لضعفي ومعولي ورجائي وتوكلي، وبرحمتك تعلقي

وحدك ال شريك - 67". خ " أدعوك - 66. لزمت: عكفت - 65. الذي ليس لي أحد غيره: واحدي - 64 ".خ " خيبني فيا عظيم رجائي ال ت - 69. خف وتاه: طاش - 68". خ " لك

]228 [

أستفتح -أي رب - طلبتي وبكرمك ) 70(وبفنائك أحط رحلي، وبجودك أقصر وتحت ظل عفوك ) 71(دعائي، ولديك أرجو سد فاقتي، وبغناك أجبر عيلتي

قيامي، وإلى جودك وكرمك أرفع بصري، وإلى معروفك أديم نظري، فال تحرقني يا سيدي ال تكذب . الھاوية فإنك قرة عينيبالنار وأنت موضع أملي، وال تسكني

. طني بإحسانك ومعروفك، فإنك ثقتي، وال تحرمني ثوابك، فإنك العارف بفقريإلھي إن كان قد دنا أجلي ولم يقربني منك عملي، فقد جعلت االعتراف إليك

إلھي إن عفوت فمن أولى منك بالعفو؟ وإن عذبت ). 72(بذنبي وسائل عللي ي الحكم؟ ارحم في ھذه الدنيا غربتي، وعند الموت كربتي، فمن أعدل منك ف

وفي القبر وحدتي، وفي اللحد وحشتي، وإذا نشرت للحساب بين يديك ذل موقفي فاغفر لي ما خفي على اآلدميين من عملي، وأدم لي ما به سترتني

وارحمني صريعا على الفراش تقلبني أيدي أحبتي، وتفضل علي ممدودا ) 73(سل يغسلني صالح جيرتي، وتحنن علي محموال قد تناول االقرباء على المغت

أطراف جنازتي، وجد علي منقوال قد نزلت بك وحيدا في

".خ " مسرتي - 73. أعذاري: عللي - 72. فقري: عيلتي - 71". خ " أقصد - 70

]229 [

سيدي، حفرتي، وارحم في ذلك البيت الجديد غربتي حتى ال أستأنس بغيرك يا سيدي فبمن أستغيث إن لم تقلني عثرتي؟ . فإنك إن وكلتني إلى نفسي ھلكت

وإلى من أفزع إن فقدت عنايتك في ضجعتي؟ وإلى من ألتجئ إن لم تنفس كربتي؟ سيدي من لي ومن يرحمني إن لم ترحمني؟ وفضل من أؤمل إن عدمت

سيدي ال تعذبني فضلك يوم فاقتي؟ وإلى من الفرار من الذنوب إذا انقضى أجلي؟ إلھي حقق رجائي، وآمن خوفي، فان كثرة ذنوبي ال أرجو فيھا إال . وأنا أرجوك

سيدي أنا أسألك ما ال أستحق، وأنت أھل التقوى وأھل المغفرة، فاغفر . عفوكلي وألبسني من نظرك ثوبا يغطي علي التبعات، وتغفرھا لي وال أطالب بھا إنك

إلھي أنت الذي تفيض سيبك على من . كريم ذو من قديم، وصفح عظيم، وتجاوزال يسألك، وعلى الجاحدين بربوبيتك، فكيف سيدي بمن سألك وأيقن أن الخلق

سيدي عبدك ببابك أقامته . لك واالمر إليك؟ تباركت وتعاليت يا رب العالمينبين يديك، يقرع باب إحسانك بدعائه، ويستعطف جميل نظرك ) 74(الخصاصة

البمكنون رجائه، ف

.العوز: الخصاصة - 74

Shiabooks.org  

]230 [

تعرض بوجھك الكريم عني، واقبل مني ما أقول، فقد دعوتك بھذا الدعاء، وأنا أرجو سائل، ) 75(إلھي أنت الذي ال يحفيك . أن ال تردني معرفة مني برأفتك ورحمتك

اللھم إني أسألك صبرا جميال، . وال ينقصك نائل، أنت كما تقول وفوق ما نقولجا قريبا، وقوال صادقا، وأجرا عظيما، أسألك يا رب من الخير كله ما علمت منه وفر

وما لم أعلم، وأسألك اللھم من خير ما سألك منه عبادك الصالحون، يا خير من سئل وأجود من أعطى، أعطني سؤلي في نفسي وأھلي ووالدي وولدي وأھل

وأصلح جميع أحوالي، عيشي، وأظھر مروتي، ) 76(حزانتي وإخواني فيك، وأرغد واجعلني ممن أطلت عمره، وحسنت عمله، وأتممت عليه نعمتك، ورضيت عنه، وأحييته حياة طيبة في أدوم السرور وأسبغ الكرامة، وأتم العيش، إنك تفعل ما

اللھم خصني منك بخاصة ذكرك، وال تجعل شيئا . تشاء، وال يفعل ما يشاء غيركل وأطراف النھار رياء وال سمعة وال أشرا وال بطرا، مما أتقرب به إليك في آناء اللياللھم أعطني السعة في الزرق، واالمن في الوطن، . واجعلني لك من الخاشعين

.وقرة العين في االھل والمال والولد والمقام في نعمك عندي

.أوسع وطيب: أرغد - 76. يمنعك: يحفيك - 75

]231 [

البدن، والسالمة في الدين، واستعملني بطاعتك والصحة في الجسم، والقوة في صلى هللا عليه وآله أبدا ما استعمرتني، واجعلني من ) 77(وطاعة رسولك محمد

أوفر عبادك عندك نصيبا في كل خير أنزلته وتنزله في شھر رمضان في ليلة القدر، وما أنت منزله في كل سنة من رحمة تنشرھا، وعافية تلبسھا، وبلية تدفعھا،

وارزقني حج بيتك الحرام في عامنا ھذا . وحسنات تتقبلھا، وسيئات تتجاوز عنھاوفي كل عام، وارزقني رزقا واسعا من فضلك الواسع، واصرف عني يا سيدي

االسواء واقض عنى الدين والظالمات حتى ال أتأذى بشئ منه، وخذ عني بأسماع ني عليھم، وأقر عيني، أضدادي، وأبصار أعدائي وحسادي والباغين علي، وانصر

وفرح قلبي، وحقق ظني، واجعل لي من ھمي وكربي فرجا ومخرجا، واجعل من أرادني بسوء من جميع خلقك تحت قدمي، واكفني شر الشيطان، وشر

السلطان، وسيئات عملي وطھرني من الذنوب كلھا، وأجرني من النار بعفوك، فضلك، وألحقني بأوليائك وأدخلني الجنة برحمتك، وزوجني من الحور العين ب

الصالحين محمد وآله االبرار الطيبين الطاھرين االخيار، صلواتك عليھم وعلى إلھي وسيدي، وعزتك وجاللك لئن . أرواحھم وأجسادھم، ورحمة هللا وبركاته

طالبتني بذنوبي الطالبنك

".خ " محمد وأھل بيته - 77

]232 [

نك بكرمك، ولئن أدخلتني النار الخبرن أھل بعفوك، ولئن طالبتني بلؤمي الطالبإلھي وسيدي، إن كنت ال تغفر إال الوليائك وأھل طاعتك، فإلى من . النار بحبي لك

يفزع المذنبون؟ وإن كنت ال تكرم إال أھل الوفاء بك، فبمن يستغيث المسيؤن؟

Shiabooks.org  

إلھى إن أدخلتني النار ففي ذلك سرور عدوك، وإن أدخلتني الجنة ففي ذلك اللھم إني . ر نبيك، وأنا وهللا أعلم أن سرور نبيك أحب إليك من سرور عدوكسرو

أسألك أن تمال قلبي حبا لك، وخشية منك، وتصديقا بكتابك، وايمانا بك، وفرقا منك، وشوقا إليك، يا ذا الجالل واالكرام حبب إلي لقاءك، وأحبب لقائي، واجعل

ألحقني بصالح من مضى، واجعلني اللھم. لي في لقائك الراحة والفرج والكرامةمن صالح من بقي، وخذ بي سبيل الصالحين، وأعني على نفسي بما تعين به

الصالحين على أنفسھم، واختم عملي بأحسنه، واجعل ثوابي منه الجنة، برحمتك يا أرحم الراحمين، وأعني على صالح ما أعطيتني، وثبتني يا رب و ال

اللھم إني أسألك إيمانا ال أجل . يا رب العالمينتردني في سوء استنقذتني منه، له دون لقائك، أحيني ما أحييتني عليه، وتوفني إذا توفيتني عليه، وابعثني إذا

بعثتني عليه، وابرأ قلبي من

]233 [

اللھم أعطني . الرياء والشك، والسمعة في دينك حتى يكون عملي خالصا لكمن رحمتك، ) 78(وفقھا في علمك، وكفلين بصيرة في دينك، وفھما في حكمك،

وورعا يحجزني عن معصيتك وبيض وجھي بنورك، واجعل رغبتي فيما عندك، اللھم إني أعوذ بك . وتوفني في سبيلك وعلى ملة رسولك صلى هللا عليه وآله

من الكسل والفشل والھم والحزن والجبن والبخل والغفلة والقسوة والذلة وأعوذ بك . قة، وكل بلية، والفواحش ما ظھر منھا وما بطنوالمسكنة والفقر والفا

من نفس ال تقنع، وبطن ال يشبع، وقلب ال يخشع ودعاء ال يسمع، وعمل ال ينفع، وأعوذ بك يا رب على نفسي وولدي وديني ومالي، وعلى جميع ما . وصالة ال ترفع

ن يجيرني منك اللھم إنه ل. رزقتني من الشيطان الرجيم، إنك أنت السميع العليمفال تجعل نفسي في شئ من عذابك، وال ) 79(أحد، ولن أجد من دونك ملتحدا

اللھم تقبل مني، وأعل ذكري، وارفع درجتي، . تردني بھلكة، وال تردني بعذاب أليموحط وزري، وال تذكرني بخطيئتي، واجعل ثواب مجلسي، وثواب منطقي، وثواب

يع ما سألتك، وزدني مندعائي رضاك والجنة، وأعطني يا رب جم

.حرزا: ملتحدا - 79. * *. نصيبين: كفلين - 78

]234 [

اللھم إنك أنزلت في كتابك العفو، وأمرتنا أن . فضلك إني إليك راغب يا رب العالميننعفو عمن ظلمنا وقد ظلمنا أنفسنا، فاعف عنا فإنك أولى بذلك منا، وأمرتنا أن ال

وقد جئتك سائال، فال تردني إال بقضاء حاجتي، وأمرتنا نرد سائال عن أبوابنا، يا مفزعي . باالحسان إلى ما ملكت أيماننا، ونحن أرقاؤك، فأعتق رقابنا من النار

عند كربتي، ويا غوثي عند شدتي، إليك فزعت، وبك استغثت، وبك لذت، ال ألوذ ) 80(يسير يا من يقبل ال. بسواك وال أطلب الفرج إال منك، فأغثني وفرج عني

. ويعفو عن الكثير، إقبل مني اليسير واعف عني الكثير، إنك أنت الرحيم الغفوراللھم إني أسألك إيمانا تباشر به قلبي، ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لن يصيبني

) 117. (إال ما كتبت لي، ورضني من العيش بما قسمت لي يا أرحم الراحمينھر رمضان اللھم ھذا شھر رمضان الذي دعاؤه عليه السالم في كل يوم من ش

أنزلت فيه القرآن ھدى للناس وبينات من الھدى والفرقان، وھذا شھر الصيام، وھذا شھر القيام

Shiabooks.org  

".خ " يفك االسير - 80

]235 [

وھذا شھر االنابة، وھذا شھر التوبة، وھذا شھر المغفرة والرحمة وھذا شھر ذا شھر فيه ليلة القدر التي ھي خير من ألف العتق من النار والفوز بالجنة، وھ

اللھم فصل على محمد وآل محمد، وأعني على صيامه وقيامه وسلمه لي . شھروسلمني فيه، وتسلمه مني، وأعني عليه بأفضل عونك ووفقني فيه لطاعتك وطاعة رسولك وأوليائك صلوات هللا عليھم وفرغني فيه لعبادتك ودعائك، وتالوة

) 1(لي فيه البركة وأحرز لي فيه التوبة، وأحسن لي فيه العافية كتابك، وأعظم وأصح فيه بدني، وأوسع لي فيه رزقي، واكفني فيه ما أھمني، واستجب فيه

اللھم صل على محمد وآل محمد، وأذھب . دعائي، وبلغني فيه أملي ورجائياللھم ). 3(والقسوة والغفلة والغرة ) 2(عني فيه النعاس والكسل والسأمة والفترة

صل على محمد وآل محمد وجنبني فيه العلل واالسقام، والھموم واالحزان، واالعراض واالمراض، والخطايا والذنوب، واصرف عني فيه السوء والفحشاء، والجھد

اللھم صل على محمد وآل محمد، . والبالء، والتعب والعناء إنك سميع الدعاءونفخه، ووسوسته ) 4(ولمزه، ونفثه وأعذني فيه من الشيطان الرجيم، وھمزه

وبطشه) 5(وتثبيطه

: تثبيطه - 5. ما يلقيه في القلب: نفثه - 4. الغفلة: الغرة - 3. الضعف: الفترة - 2". خ " العاقبة - 1 .إعاقته

]236 [

وخدعه وأمانيه، وغروره وفتنته، وخيله ورجله، وأعوانه ) 6(وكيده، ومكره وحبائله . تباعه وإخوانه، وأحزابه وأشياعه، وأوليائه وشركائه، وجميع مكائدهوأ) 7(وشركه

وبلوغ االمل فيه وفي ) 8(اللھم صل على محمد وآل محمد وارزقني تمام صيامه قيامه، واستكمال ما يرضيك عني صبرا واحتسابا، وإيمانا ويقينا، ثم تقبل ذلك

اللھم صل على محمد . مينالعال) 9(مني باالضعاف الكثيرة واالجر العظيم يا رب وآل محمد وارزقني الحج والعمرة، والجد واالجتھاد، والقوة والنشاط، واالنابة

والتوبة، والتوفيق والقربة، والخير المقبول، والرغبة والرھبة، والتضرع والخشوع، والرقة، والنية الصادقة، وصدق اللسان، والوجل منك، والرجاء لك، والتوكل عليك،

ك، والورع عن محارمك مع صالح القول، ومقبول السعي، ومرفوع العمل، والثقة ببيني وبين شئ من ذلك بعرض وال مرض وال ھم ) 10(ومستجاب الدعوة، وال تحل

وال غم وال سقم وال غفلة وال نسيان، بل بالتعاھد والتحفظ لك وفيك، والرعاية اللھم صل على محمد . لحقك والوفاء بعھدك ووعدك، برحمتك يا أرحم الراحمين

وآل محمد، واقسم لي فيه أفضل ما تقسمه

ال - 10". خ " آمين رب - 9". خ " وارزقنا صيامه وقيامه - 8". * *. خ " شركه - 7". خ : " وحيله - 6 .ال تمنع: تحل

]237 [

Shiabooks.org  

لعبادك الصالحين، وأعطني فيه أفضل ما تعطي أولياءك المقربين من الرحمة والتحنن واالجابة، والعفو والمغفرة الدائمة والعافية والمعافاة، والعتق من والمغفرة،

اللھم صل على محمد وآل محمد، واجعل . النار، والفوز بالجنة، وخير الدنيا واآلخرةدعائي فيه إليك واصال، ورحمتك وخيرك إلي فيه نازال، وعملي فيه مقبوال،

) 11(ى يكون نصيبي فيه االكبر وسعيي فيه مشكورا، وذنبي فيه مغفورا، حتاللھم صل على محمد وآل محمد، ووفقني فيه لليلة القدر . وحظي فيه االوفر

على أفضل حال تحب أن يكون عليھا أحد من أوليائك، وأرضاھا لك ثم اجعلھا لي ممن بلغته إياھا، ) 12(خيرا من ألف شھر، وارزقني فيھا أفضل ما رزقت أحدا

ني فيھا من عتقائك من جھنم، وطلقائك من النار، وسعداء وأكرمته بھا، واجعلاللھم صل على محمد وآل محمد، . خلقك بمغفرتك ورضوانك يا أرحم الراحمين

اللھم . وارزقنا في شھرنا ھذا الجد واالجتھاد، والقوة والنشاط، وما تحب وترضىمن القرآن، رب الفجر وليال عشر، والشفع والوتر، ورب شھر رمضان وما أنزلت فيه

)13(ورب جبرئيل وميكائيل وإسرافيل

".خ " وإسرافيل وعزرائيل - 13". خ " أحدا من خلقك - 12". خ " االكثر - 11

]238 [

وجميع المالئكة المقربين، ورب إبراھيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب، ورب موسى واتك عليه وعيسى وجميع النبيين والمرسلين، ورب محمد خاتم النبيين صل

وعليھم اجمعين، وأسألك بحقك عليھم، وبحقھم عليك، وبحقك العظيم لما صليت ترضى بھا عني، رضى ) 14(عليه وآله وعليھم أجمعين ونظرت إلي نظرة رحيمة

ال سخط علي بعده أبدا، وأعطيتني جميع سؤلي ورغبتي وأمنيتي وإرادتي، و وما ال أخاف وعن أھلي صرفت عني جميع ما أكره وأحذر وأخاف على نفسي

اللھم إليك فررنا من ذنوبنا، فآونا تائبين، وتب علينا . ومالي وإخواني وذريتيمستغفرين واغفر لنا متعوذين، وأعذنا مستجيرين، وأجرنا مستسلمين، وال تخذلنا . راھبين، وآمنا راغبين، وشفعنا سائلين، وأعطنا إنك سميع الدعاء، قريب مجيب

وأنا عبدك، وأحق من سأل العبد ربه، ولم يسأل العباد مثلك كرما اللھم أنت ربي، يا موضع شكوى السائلين، ويا منتھى حاجة الراغبين، ويا غياث . وجودا

المستغيثين، ويا مجيب دعوة المضطرين، ويا ملجا الھاربين، و يا صريخ المستصرخين، ويا رب المستضعفين، ويا كاشف كرب المكروبين، ويا فارج ھم

المھمومين، ويا كاشف الكرب العظيم،

".خ " رحيمة كريمة - 14

]239 [

على محمد وآل محمد، واغفر ) 15(يا هللا يا رحمن يا رحيم يا أرحم الراحمين، صل لي ذنوبي وعيوبي وإساءتي وظلمي وجرمي وإسرافي على نفسي، وارزقني من فضلك ورحمتك فإنه ال يملكھا غيرك، واعف عني، واغفر لي كلما سلف من

ي وولدي وقرابتي ذنوبي، واعصمني فيما بقي من عمري، واستر علي وعلى والدومن كان مني بسبيل من المؤمنين والمؤمنات في الدنيا ) 16(وأھل حزانتي

واآلخرة، فإن ذلك كله بيدك، وأنت واسع المغفرة، فال تخيبني يا سيدي، وال ترد يدي إلى نحري حتى تفعل ذلك بي، وتستجيب لي جميع ) 17(دعائي، وال تغل

. لى كل شئ قدير، ونحن إليك راغبونما سألتك، وتزيدني من فضلك، فإنك ع

Shiabooks.org  

اللھم لك االسماء الحسنى واالمثال العليا والكبرياء واآلالء، أسألك باسمك بسم تنزل المالئكة والروح فيھا ) 18(هللا الرحمن الرحيم، إن كنت قضيت في ھذه الليلة

في السعداء، وروحي ) 19(أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تجعل اسمي داء، وإحساني في عليين، وإساءتي مغفورة، وأن تھب لي يقينا تباشر مع الشھ

شك، ورضى بما قسمت لي، وآتني في) 20(به قلبي، وإيمانا ال يشوبه

عياله الذين يتحزن : حزانة الرجل - 16". خ " ويا هللا المكنون من كل عين، المرتدي بالكبرياء صل - 15 .ال يخالطه: ال يشوبه - 20". خ " اسمي في ھذه الليلة - 19. * * - 18". خ " وال ترد - 17. لھم

]240 [

وإن لم تكن قضيت في ھذه . الدنيا حسنة وفي اآلخرة حسنة، وقني عذاب النارالليلة تنزل المالئكة والروح فيھا، فصل على محمد وآل محمد وأخرني إلى ذلك،

ل على محمد وآل محمد وارزقني فيھا ذكرك وشكرك وطاعتك وحسن عبادتك، وصاغضب اليوم ) 21(يا أحد يا صمد يا رب محمد . بأفضل صلواتك يا أرحم الراحمين

وأحصھم عددا، وال تدع على ظھر ) 22(لمحمد والبرار عترته، واقتل أعداءھم بددا االرض منھم أحدا، وال تغفر لھم أبدا، يا حسن الصحبة، يا خليفة النبيين، أنت أرحم

شئ، والدائم غير الغافل، والحي ) 23(بدئ البديع الذي ليس كمثلك الراحمين، الالذي ال يموت، أنت كل يوم في شأن أنت خليفة محمد، وناصر محمد، ومفضل

تنصر وصي محمد، وخليفة محمد، والقائم بالقسط من ) 24(محمد، أسألك أن أنت ال إله إال يا ال إله إال . أوصياء محمد صلواتك عليه وعليھم، اعطف عليھم نصرك

أنت صل على محمد وآل محمد، واجعلني معھم في الدنيا واآلخرة، واجعل عاقبة ورحمتك يا أرحم الراحمين، وكذلك نسبت نفسك يا ) 25(أمري إلى غفرانك

سيدي باللطيف، بلى إنك لطيف، فصل على محمد وآل محمد

أن تصلي على محمد وآل - 4 2". خ " له كمث - 23. متفرقين: بددا - 22". خ " محمد وآل محمد - 21 ".خ " غفرانك ورضوانك - 25". خ " محمد وأن

]241 [

اللھم صل على محمد وآله، وارزقني الحج ). 26(والطف لي، إنك لطيف لما تشاء ثم . حوائجي لآلخرة والدنيا) 28(وتطول علي بجميع ) 27(والعمرة في عامي ھذا

ربي وأتوب إليه إن ربي قريب مجيب، أستغفر هللا ربي أستغفر هللا: يقول ثالثااللھم . وأتوب إليه إن ربي رحيم ودود، أستغفر هللا ربي وأتوب إليه إنه كان غفارا

اغفر لي إنك أرحم الراحمين، رب إني عملت سوء وظلمت نفسي، فاغفر لي إنه لقيوم الحليم العظيم ال يغفر الذنوب إال أنت، أستغفر هللا الذي ال إله إال ھو الحي ا

العليم الكريم الغافر للذنب العظيم وأتوب إليه، أستغفر هللا إن هللا كان غفورا اللھم إني أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تجعل : ثم يقول. رحيما

فيما تقضي وتقدر من االمر العظيم المحتوم في ليلة القدر، من القضاء الذي ال يرد تبني من حجاج بيتك الحرام، المبرور حجھم، المشكور سعيھم، وال يبدل، أن تك

المغفور ذنوبھم، المكفر عنھم سيئاتھم، وأن تجعل فيما تقضي وتقدر أن تطيل .عمري، وتوسع رزقي وتؤدي عني أمانتي وديني، آمين يا رب العالمين

".خ " بقضاء - 28". خ " في عامنا ھذا وفي كل عام - 27". خ " والطف لما تشاء - 26

Shiabooks.org  

]242 [

اللھم اجعل لي من أمري فرجا ومخرجا، وارزقني من حيث أحتسب ومن حيث ال أحتسب، واحرسني من حيث أحترس ومن حيث ال أحترس، وصلى هللا على

" دعاؤه عليه السالم في أول كل سنة ) 118. (محمد وآله وسلم تسليما كثيرايا لطيف، يا راحم العبد الضعيف، حارت يا بر) 1" (وھو أول يوم من شھر رمضان

من المخافة ) 2(االفكار في معرفة عظمتك وفي شكر نعمتك، أنا العبد الوجل على التھجم على مقدس حضرتك، وأنا أتوسل إليك بكل من يعين عليك، وبجميع المسائل لديك أن تقبل اعترافي لك بذنوبي، وأن تجعل ما أنت أھله لي في الدنيا

. درعا وجنة، وأن يكون مصيري إلى محل رضاك في أمان أھل الجنةواآلخرة والحمد لك جل جاللك إن بقيت وإن مت، وإذا حملت إليك في االكفان على أعواد

وإذا خرجت إليك ) 3(المنايا، وإذا قمت بين يديك في القبور أسير الباليا والندايا ھوتا بنشر صحائف أيام مدھوشا بصيحة الحشر الھائلة، وإذا وقفت بين يديك مب

حياتي الزائلة، وإذا سألتني وشھدت معك جوارحي، وخذلني من كان يعدني في الدنيا أنه يقوم بمصالحي، ورآك االنبياء واالولياء معرضا عني فأعرضوا، ومعاقبا أو

معاتبا لي فأجمعوا أن يشفعوا، وكنت أنا وأنت بغير

* *. - 3. الخائف: الوجل - 2* *. - 1

]243 [

ما أنت صانع بذلك العبد الغادر الناكث؟ ولك الشكر مني ) 4(ثالث، فليت شعري تقدمت ) 5(كيف تقلبت في الحال في عقبات عدلك وعرصات فضلك، وإذا

بانفصالي من بين يدي ھول ذلك اللقاء، ولك مني أعظم الثناء ولو حملتني إلى ولك من لسان حالي أبلغ ما وصلت دار الشقاء، ونفيتني به من دار دوام البقاء،

إليه، أو تصل آمال أحد أو آمالي من نشر لواء الحمد واالعتراف، فلك الحجة علي بجاللك، ولك الحمد تستحقه لعظيم حقك، وجسيم إفضالك دائما ذلك مع دوامك،

اللھم صل على . ناھضا بقوة إنعامك إلى غايات درجات العبودية لمقدس مقامكواجعل سنتي ھذه مقرونة بصالح االعمال، ووفقني فيھا محمد وآل محمد،

لعبادتك، وتقبل مني فيھا جميع ما أدعوك به، وأتوسل إليك، إنك على كل شئ دعاؤه عليه السالم في اليوم الثالث عشر منه اللھم إن الظلمة ) 119. (قدير

ا عن جحدوا آياتك، وكفروا بكتابك، وكذبوا رسلك، واستنكفوا عن عبادتك، ورغبوملة خليلك، وبدلوا ما جاء به رسولك، وشرعوا غير دينك، واقتدوا بغير ھداك، واستنوا بغير سنتك، وتعدوا حدودك، وسعوا معاجزين في آياتك، وتعاونوا على

* *. - 1". خ " وأنا - 5. ليتني علمت: ليت شعري - 4

]244 [

والة أمرك، ووالوا ) 2(إطفاء نورك، وصدوا عن سبيلك، وكفروا نعماءك، وشاقوا أعداءك، وعادوا أولياءك، وعرفوا ثم أنكروا نعمتك ولم يذكروا آالءك، وأمنوا مكرك،

وقست قلوبھم عن ذكرك، واستحلوا حرامك، وحرموا حاللك، واجترؤا على . حذروا بأسك، واغتروا بنعمتكمعصيتك، ولم يخافوا مقتك، ونسوا نقمتك، ولم ي

Shiabooks.org  

واقطع دابرھم، ) 3(اللھم وانتقم منھم، واصبب عليھم عذابك، واستأصل شأفتھم اللھم إنھم . وضع عزھم وجبروتھم، وانزع أوتادھم، وزلزل أقدامھم، وأرعب قلوبھم

اللھم اكفف بأسھم، وافلل ). 5(ومالك دوال، وعبادك خوال ) 4(اتخذوا دينك دغال اللھم افتت . ھن كيدھم، وأشمت عدوھم، واشف صدور المؤمنينحدھم، وأو

بنيانھم، وخالف بين ) 6(أعضادھم، واقھر جبابرتھم، واجعل الدائرة عليھم، واقضض كلمتھم، وفرق جمعھم، وشتت أمرھم، واجعل بأسھم بينھم، وابعث عليھم عذابا

رث المؤمنين من فوقھم، ومن تحت أرجلھم، واسفك بأيدي المؤمنين دماءھم، وأو .أرضھم وديارھم وأموالھم

.اھدم: اقضض - 6. عبيدا: خوال - 5* *. - 4. أصلھم: شأفتھم - 3. عصوا وخالفوا: شاقوا - 2

]245 [

اللھم ضلل أعمالھم، واقطع رجاءھم، وادحض حجتھم، واستدرجھم من حيث ال يحذرون، يعلمون، وآتھم بالعذاب من حيث ال يشعرون، وأنزل بساحتھم ما

اللھم . وحاسبھم حسابا شديدا، وعذبھم عذابا نكرا، واجعل عاقبة أمرھم خسرا) 8(اللھم فخذھم أخذا وبيال . عتوا كبيرا) 7(أنھم اشتروا بآياتك ثمنا قليال، وعتوا

تتبيرا وال تجعل لھم في االرض ناصرا، وال في السماء ) 9(ودمرھم تدميرا، وتبرھم اللھم إنھم أضاعوا الصلوات، واتبعوا الشھوات، وعملوا . بيراعاذرا، والعنھم لعنا ك

اللھم فخذھم بالبليات، وأحلل بھم الويالت، وأرھم الحسرات، يا هللا يا . السيئاتاللھم صل على محمد وآل محمد، وارحمنا برحمتك يا . إله االرضين والسماوات

محمد رسولك ) 10(الية اللھم إني أدينك يا رب بطاعتك وواليتك وو. أرحم الراحمينصلى هللا عليه وعلى أھل بيته، ووالية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السالم، ووالية الحسن والحسين سبطي نبيك وولدي رسولك عليھما السالم،

ووالية الطاھرين المعصومين من ذرية

كذا استظھرھا في الصحيفة - 10. أھلكھم ودمرھم: تبرھم - 9. شديدا: وبيال - 8. استكبروا: عتوا - 7 .والية) وال ننكر(ال تنكر " خ " وفي . 5

]246 [

علي بن الحسين، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد وموسى بن : الحسينجعفر، وعلي بن موسى، ومحمد بن علي، وعلي بن محمد، والحسن بن علي،

منھم بالخيرات، المفترض سالم هللا وبركاته عليھم أجمعين، ووالية القائم السابق أدينك يا رب بطاعتھم وواليتھم، والتسليم . الطاعة صاحب الزمان، سالم هللا عليه

لفرضھم، راضيا غير منكر، وال مستكبر وال مستنكف على معنى ما أنزلت في ما أتانا فيه، راضيا بما رضيت به، مسلما مقرا بذلك يا رب، ) 11(كتابك على موجود

اللھم ادفع عن وليك وابن نبيك وخليفتك، وحجتك على . ا فيما لديكراھبا لك، راغبخلقك، والشاھد على عبادك، المجاھد المجتھد في طاعتك ووليك، وأمينك في أرضك، فأعذه من شر ما خلقت وبرأت، واجعله في ودائعك التي ال يضيع من كان

، وانصره بنصرك فيھا، وفي جوارك الذي ال يقھر، وآمنه بأمانك، واجعله في كنفكاللھم اعصمه بالسكينة، وألبسه درعك الحصينة، وأعنه . العزيز يا إله العالمين

وانصره بنصرك العزيز نصرا عزيزا، وافتح له فتحا يسيرا، واجعل له من لدنك سلطانا .نصيرا

Shiabooks.org  

".خ " حدود - 11

]247 [

اللھم . من خذله اللھم وال من وااله، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، واخذلوكثر به قلتنا، وأعزز به ) 12(اشعب به صدعنا، وارتق به فتقنا، والمم به شعثنا

) 13(ذلتنا، واقض به عن مغرمنا، واجبر به فقرنا وسد به خلتنا، وأغن به عائلنا ويسر به عسرتنا وكف به وجوھنا، وأنجح به طلبتنا، واستجب به دعاءنا، وأعطنا به

به صدورنا، واھدنا به لما اختلف فيه من الحق يا ربك إنك تھدي فوق رغبتنا واشفاللھم أمت به الجور، وأظھر به العدل، وقو ناصره، . من تشاء إلى صراط مستقيم

واخذل خاذله ودمر من نصب له، وأھلك من غشه، واقتل به جبابرة الكفر، واقصم به ) 14(لجبابرة، وأبر رؤوس الضاللة وسائر أھل البدع ومقوية الباطل، وذلل به ا

الكافرين والمنافقين وجميع الملحدين في مشارق االرض ومغاربھا، برھا وبحرھا اللھم . وال تبق لھم آثارا) 15(وسھلھا وجبلھا، ال تذر على االرض منھم ديارا

اللھم أعنا على سلوك . أظھره، وافتح على يديه الخيرات، واجعل فرجنا معه وبهھدى، والمحجة العظمى، والطريقة الوسطى التي يرجع إليھا المنھاج، منھاج ال

العالي ويلحق بھا التالي ووفقنا لمتابعته وأداء حقه، وامنن علينا بمتابعته في البأساء

.أحدا: ديارا - 15. أھلك: أبر - 14". خ " فاقتنا - 13* *. - 12

]248 [

ى تحشرنا يوم القيامة في والضراء واجعلنا من الطالبين رضاك بمناصحته، حتأعوانه وأنصاره ومعونة سلطانه، واجعل ذلك لنا خالصا من كل شك وشبھة، ورياء وسمعة، ال يطلب به غيرك، وال نريد به سواك، وتجلنا محله، وتجعلنا في الخير

وال تستبدل بنا ) 17(والكسل والفترة ) 16(معه، واصرف عنا في أمره السآمة ك بنا غيرنا عليك يسير وعلينا عسير، وقد علمنا بفضلك غيرنا، فإن استبدال

دعاؤه ) 120. (وإحسانك يا كريم، وصلى هللا على سيدنا محمد النبي وآله وسلمعليه السالم في اليوم الرابع عشر منه إلھي وسيدي بك عرفتك، وبك اھتديت

تديت إلى سبيلك، وإنت دليلي على معرفتك، ولوال أنت ما عرفت توحيدك، وال اھفلك الحمد على ما ھديت وعلمت وبصرت وفھمت وأوضحت من . إلى عبادتك

. والحمد الذي أدعوه فيجيبني، وإن كنت بطيئا حين يدعوني. الصراط المستقيم .والحمد الذي أسأله فيعطيني، وإن كنت بخيال حين يستقرضني

.الضعف واالنكسار: الفترة - 17. الماللة: السآمة - 16

]249 [

والحمد الذي أناجيه لحاجتي إذا شئت، وأخلو به حيث شئت بسري، فيقضي والحمد هللا . والحمد هللا الذي ال أرجو غيره، ولو رجوت غيره الخلف رجائي. حاجتي

Shiabooks.org  

والحمد الذي . إلى الناس فيھينوني) 1(الذي وكلني إليه فأكرمني، ولم يكلني الذي يحلم عني حتى كأني ال ذنب لي، والحمد. تحبب إلي وھو غني عني

يا ذا المن وال يمن عليك، يا ذا الطول، ويا ذا . فربي أحمد، وھو أحق بحمديالجالل واالكرام، ال إله إال أنت ظھر الالجين، وجار المستجيرين، وأمان الخائفين،

أفضل إليك فررت بنفسي يا ملجأ الخائفين، ال أجد شافعا إليك إال معرفتي بأنك أسألك بأن لك الطول والقوة . من قصد إليه المقصرون، وآمل من لجأ إليه الخائفون

) 2(والقدرة والحول أن تحط عني وزري، وتعصمني وتجعلني من الذين انتجبتھم لطاعتك، وأدخلتھم بالتقوى في سعة رحمتك ورضوانك، يا أرحم الراحمين، وصلى

دعاؤه عليه السالم في اليوم الخامس )121. (هللا على محمد النبي وآله وسلم عشر منه

.اخترتھم: انتجبتھم - 2. يسلمني: يكلني - 1

]250 [

يا ذا المن واالحسان وال يمن عليك، يا ذا الجالل واالكرام، يا ذا الطول، ال إله إال أنت، يا ظھر الالجين ومأمن الخائفين، أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد،

ي رزقا حالال طيبا واسعا يكون لي غنى عن خلقك، ويكون لك المن علي وأن ترزقناللھم أغنني بسعة فضلك عن جميع . فيه خالصا، واجعلني فيه لك من الشاكرين

اللھم إني أسألك السعة في الدنيا واآلخرة، والزھد، . خلقك بغناك وسعة رحمتكي أسألك الغنى في الدنيا، اللھم إن. فيھا، واالقبال عليھا) 1(وأعوذ بك من الحرص

اللھم إني أسألك من الدنيا وما فيھا رزقا حالال طيبا . وأعوذ بك من الرغبة فيھاالدنيا فزھدني فيھا، وإن قترت علي رزقي فال ) 2(اللھم إن بسطت علي . واسعا

في رزقي، وبارك فيما ) 3(اللھم اغفر لي ذنبي ووسع علي . ترغبني فيھاعلى طاعتك إنه ال حول وال قوة إال ) 4(أتقوى به من فضلك رزقتني، وارزقني ما

اللھم ارزقني من فضلك رزقا حالال طيبا ال أفتقر معه إلى أحد. بك

".خ " فيضك - 4". خ " لي - 3". خ " علي في - 2. الجشع والبخل: الحرص - 1

]251 [

اللھم . خلقك اللھم ارزقني من فضلك، وبارك لي في رزقك، وأغنني عن. سواك. إني أسألك السعة من طيب رزقك، والعون على طاعتك، والقوة على عبادتك. اللھم عافني بأحسن عافيتك، وارزقني من فضلك، واكفني شر جميع خلقك

اللھم اغفر لي ذنبي، وطيب لي كسبي، وقنعني بما رزقتني، وال تكلني إلى اللھم . لبي على طاعتكاللھم يا مقلب القلوب قلب ق. نفسي طرفة عين أبدا

اللھم . اعصمني بحبلك، وارزقني من فضلك، ونجني من عذابك وأيدني بنصركاللھم . إني أسألك تعجيل ما تعجيله كان خيرا لي، وتأخير ما تأخيره كان خيرا لي

فاجعله حالال طيبا في يسر منك و عافية، واجعل رغبتي ) 5(ما رزقتني من رزق اءك في قلبي، واقلع رجائي من جميع خلقك حتى ال اللھم ثبت رج. فيما عندك

.أرجو أحدا غيرك يا رب العالمين

".خ " رزقك - 5

Shiabooks.org  

]252 [

أسألك يا سيدي وليس مثلك شئ، بكل دعوة دعاك بھا نبي مرسل، وملك مقرب، أو مؤمن امتحنت قلبه لاليمان واستجبت دعوته، وأتوجه إليك بمحمد نبيك

عليه وآله وسلم، وأقدمه بين يدي حوائجي، يا رباه يا رباه يا نبي الرحمة صلى هللارباه، يا هللا أسألك بك، فليس كمثلك شئ، وأتوجه إليك بمحمد نبيك نبي الرحمة وبعترته الطاھرين الطيبين، وأقدمھم بين يدي حوائجي، أن تصلي على محمد وآل

من ولدته محمد قبل كل شئ، وبعد كل شئ، وأن تعتقني اليوم ووالدي ووالمؤمنين والمؤمنات من النار، وتزوجني من الحور العين برحمتك يا أرحم

الراحمين، وال تسلبني صالح ما مننت به علي من حب محمد وآل محمد الطيبين دعاؤه ) 122. (االخيار، آمين رب العالمين، وصلى هللا على محمد النبي وآله وسلم

) 1(اللھم يا رحمن يا هللا يا هللا يا هللا عليه السالم في اليوم السادس عشر منهيا رحمن، يا هللا يا رحمن، يا هللا يا رحمن، يا هللا يا رحمن، يا هللا يا رحمن، يا هللا يا

رحمن، يا هللا يا رحمن يا هللا يا رحمن، يا هللا يا رحمن، يا هللا يا رحمن، أسألك التي ال ) 2(التامة المشھودة بأسمائك الكبيرة العظيمة الرضية المرضية الجليلة .يسمى بھا أحد غيرك

".خ " التامة المشھورة الكاملة المشھودة - 2". خ " لفظ الجاللة ذكر مرتين في - 1

]253 [

يا هللا يا ذا العظمة والجالل واالكرام والكبرياء والقدس والشرف والرحمة والقدرة يا معيد يا حليم يا حكيم، يا ظاھر يا باطن، يا هللا يا سيدي،. والفضل العظيم الدائم

يا رفيع يا منيع، يا كريم يا عظيم، يا فرد يا وتر، يا واحد يا أحد يا صمد، يا باعث يا أسالك بكل إسم ھو لك سميت به نفسك، أو . وارث، يا رحمن يا رحيم يا هللا

. يب عندكذكرته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيا هللا يا رحمن، يا أحد يا صمد، يا رحمن يا رحمن يا رحمن يا رحمن يا رحمن يا رحمن، يا أحد يا صمد، يا أحد يا صمد، يا أحد يا صمد، يا أحد يا صمد، يا أحد يا صمد، أسألك وأتوسل بأسمائك كلھا ما علمت منھا وما لم أعلم، وبمحمد وآل

ك المقربين صل على محمد وآل محمد صالة كثيرة محمد وأنبيائك ورسلك، ومالئكتطيبة مباركة، وأسألك أن ال تدع لي ذنبا إال غفرته، وال خطيئة إال محوتھا، وال عثرة

إال أغنيتھا، وال فاقة إال سددتھا، وال غما إال كشفته، وال ) 3(إال أقلتھا، وال عيلة وته، وال مريضا إال شفيته، وال داء ھما إال فرجته، وال دينا إال قضيته وال عريانا إال كس

أال أذھبته، وال مكروھا إال صرفته، وال عدوا إال كفيته، وال حاجة من حوائج الدنيا .واآلخرة إال قضيتھا لي على أفضل أملي

.فقرا: عيلة - 3

]254 [

يا ولي المؤمنين اكفني ھمي، وأعطني أفضل أمنيتي، وكل ما رغبت إليك فيه . سرور الدنيا واآلخرة إنك على كل شئ قدير) 4(من خير الدنيا واآلخرة، وغشني

اللھم صل على محمد وآل محمد أفضل صلواتك، وبارك عليھم أفضل بركاتك،

Shiabooks.org  

رياتھم، ورحمة هللا والسالم عليھم وعلى أرواحھم وأجسادھم والصالحين من ذدعاؤه عليه ) 123. (وبركاته، وصلى هللا على رسوله سيدنا محمد وآله وسلم

السالم في اليوم السابع عشر منه الحمد رب العالمين، الرحمن الرحيم، الذي والحمد على نعمه الفاضلة ). 1" (ليس كمثله شئ وھو السميع البصير "

والحمد على حجة هللا البالغة . منھم والفاجر السابغة على جميع خلقه، البروإن عاقب فبما ) 2(على جميع خلقه ممن أطاعه وممن عصاه، فإن رحم فبمنه

قدمت أيديھم، وما هللا بظالم للعبيد، وال حول وال قوة إال با العلي العظيم، ده على الحمد العظيم شأنه، الواضح برھانه، أحم. وحسبنا هللا ونعم الوكيل

حسن

.بإحسانه: بمنه - 2*. - 1. غطني: غشني - 4

]255 [

البالء، وتظاھر النعماء، وأستعينه على ما آتانا من الدنيا واآلخرة، وأتوكل عليه، وكفى با وكيال، وأشھد أن ال إله إال هللا وحده ال شريك له، له الملك، وله الحمد،

صمدا لم ) 4(على كل شئ قدير إلھا واحدا وھو ) 3(يحيي ويميت، ويميت ويحيي يتخذ صاحبة وال ولدا، ولم يشرك في حكمه أحدا، رب كل شئ، ربنا ورب آبائنا

أرسله بالھدى " وأشھد أن محمدا عبده ورسوله صلى هللا عليه وآله . االولينارتضاه لنفسه، ) 5" (ودين الحق ليظھره على الدين كله ولو كره المشركون

ينه، واصطفاه على جميع خلقه لتبليغ الرسالة بالحجة على عباده، وانتجبه لدفصلى هللا عليه وعلى االخيار من أھل بيته، والسالم عليه وعليھم ورحمة هللا

اللھم صل على محمد وآل محمد عبدك ورسولك النبي االمي نجيبك . وبركاتهداعي إليك بإذنك وخيرتك من خلقك، إمام الخير، وقائد الخير، البشير النذير، ال

اللھم صل على محمد وآل محمد كأفضل ما صليت على أحد من . السراج المنيرخلقك، من أنبيائك ورسلك وأصفيائك وأھل الكرامة عليك، وعلى أھل بيته الطيبين

االخيار الصادقين االبرار، الذين أذھب هللا

*. - 5". خ " ا أحدا واحد - 4". خ " يحيي ويميت وھو حي ال يموت بيده الخير - 3

]256 [

اللھم صل على مالئكتك المقربين، وأنبيائك . عنھم الرجس وطھرھم تطھيراالمرسلين، وعبادك الصالحين، واغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين

اللھم إني أسألك يا . والمسلمات، االحياء منھم واالموات، إنك على كل شئ قديرويدفع كل محذور، ويضاعف من الحسنات القليل عظيم الذي يمن بالعظيم،

اللھم ألبسني . ويفعل ما يشاء، ويحكم ما يريد) 6(بالكثير، ويعطي كل جزيل سترك، ونضر وجھي بنورك، وألق علي محبتك، وبلغني رضوانك، وشرف كرامتك، وجسيم عطائك، واقسم لي من خير ما أنت معطيه أحدا من خلقك في الدنيا

) 7(يا موضع كل شكوى، ويا شاھد كل نجوى . ني مع ذلك عافيتكواآلخرة وألبسويا عالم كل خفية، ويا دافع كل بلية، يا كريم العفو، يا حسن التجاوز، وتوفني

) 8(على ملة إبراھيم وفطرته، وعلى دين محمد وسنته، وعلى خير الوفادة وفيق لكل عمل، أو اللھم إني أسألك الت. فتوفني مواليا الوليائك، ومعاديا العدائك

اللھم اجعلني في حفظك، . قول، أو فعل يقربني إليك زلفى يا أرحم الراحمين وفي جوارك، وفي كنفك، وجللني

Shiabooks.org  

.القدوم: والوفادة" خ " الوفادة - 8. سر: نجوى - 7. عظيم وكثير: جزيل - 6

]257 [

اللھم اجعلني ممن . عافيتك، وھبني كرامتك، عز جارك، وجل ثناؤك، وال إله غيركتلحقه بصالح من مضى من أوليائك الصالحين، واجعلني مسلما لمن قال منھم

شيئا من خطيئتي وظلمي ) 9(بالصدق عليك، وأعوذ بك يا إلھي أن تحيط بي وإسرافي على نفسي، واتباع أھوائي، واشتغالي بشھواتي، فيحول ذلك بيني

اللھم . متعرضا لسخطك ونقمتك وبين رحمتك ورضوانك، فأكون عندك مسيئا، أواللھم وكما كفيت . وفقني لكل عمل صالح ترضاه عني، ويقربني إليك زلفى

محمدا صلى هللا عليه وآله ھول عدوه، وفرجت ھمه، اللھم فاكفني كل ھول وآفة، وسقم وفتنة، وشر وحزن، وضيق المعاش، وبلغني برحمتك كمال العافية،

أجلي يا أرحم الراحمين، وصلى هللا على محمد إلى منتھى ) 10(بدوام النعمة دعاؤه عليه السالم في اليوم الثامن عشر منه اللھم إني ) 124. (وآله وسلم

أسألك يا ذا البھاء والجالل والجمال، وأدعوك كما أمرتني، فاستجب لي كما ، يا وعدتني، يامن ال يخلف الميعاد، يا عظيم يا رحيم يا واسع يا كريم يا تام الكفاية

حسن االسماء، يا كبير يا

".خ " العافية - 10. أن تحبط شيئا من حسناتي: بلفظ" خ " وفي . 5كذا استظھرھا في الصحيفة - 9

]258 [

يا عزيز يا دائم، يا ذا السلطان، يا ذا الملك، يا ذا ) 1(متعال، يا عليم يا قديم علي، يا كبير، يا ذا المن، يا قديم، يا ذا الجالل، يا ذا الفخر، يا ذا المجد والجود، يا

الشأن الرفيع، يا ذا البرھان، يا ذا الجبروت، يا هللا ال إله إال أنت، أسألك بقول ال إله أسألك بشرف ال إله إال أنت، يا ال إله إال أنت، يا عظيم يا رباه يا هللا يا رباه، . إال أنت

شئ بكل دعوة دعاه بھا نبي مرسل، أسألك يا سيدي وليس مثلك . يا هللا يا رباهأو ملك مقرب، أو مؤمن امتحنت قلبه بااليمان، واستجبت دعوته، وأتوجه إليك

بنبيك محمد نبي الرحمة، وأقدمه بين يدي حوائجي، يا رسول هللا بأبي أنت وأمي يا رباه يا . وأھل بيت الطيبين، إني أتوجه بك إلى ربك، وأقدمك بين يدي حوائجي

رباه يا هللا، إني أسألك بك فليس كمثلك شئ، وأتوجه إليك بمحمد نبي هللا، ياالرحمة وبعترته الطيبين، وأقدمھم بين يدي حوائجي أن تعتقني من النار،

وتكفيني وجميع المؤمنين والمؤمنات كل ما أھمنا من أمر الدنيا واآلخرة، وتدخلنا يدنا محمد النبي وآله، في رحمتك يا أرحم الراحمين، وصلى هللا على رسوله س

.وسلم تسليما

".خ " يا قدير - 1

]259 [

Shiabooks.org  

بعد الركعتين السابعة (دعاؤه عليه السالم في الليلة التاسعة عشرة منه ) 125(وبعد الركعتين السابعة ) (عشرة والثامنة عشرة من الركعات الثمانين المختصة بھا

وعشرين من الركعات السبعين والثامنة في كل من ليلتي إحدى وعشرين وثالث التي ال تنال منك إال بالرضا ) 2(اللھم إني أسألك برحمتك ) 1) (المختصة بھما

والخروج من معاصيك، والدخول في كل ما يرضيك، ونجاة من كل ورطة، والمخرج والعفو عن كل سيئة يأتي بھا مني عمد، أو زل بھا مني خطاء، أو ) 3(من كل كبر

أسألك خوفا تعينني به على حدود رضاك، . رات نسيانخطرت بھا مني خطوأسألك االخذ بأحسن ما أعلم، والترك لشر ما أعلم، والعصمة من أن أعصي وأنا

وأسألك السعة في الرزق، والزھد فيما ھو . أعلم، أو أخطئ من حيث ال أعلمبالصواب في كل حجة ) 4(وبال، وأسألك المخرج بالبيان من كل شبھة، والفلج

والصدق فيما علي ولي، وذللني بإعطاء النصف من نفسي في جميع

.الظفر: الفلج - 4". خ " كفر - 3". خ " رحمتك - 2* *. - 1

]260 [

وترك قليل البغي وكثيره في ) 5(المواطن في الرضا والسخط والتواضع والقصد والشكر بھا علي في جميع االشياء، ) 6(وأسألك تمام النعمة . القول مني والفعل

حتى ترضى، وبعد الرضا، والخيرة فيما يكون فيه الخيرة بميسور جميع االمور، ال روي عن ) 1(دعاؤه عليه السالم في ليالي االفراد منه ) 126. (بمعسورھا يا كريم

موالنا زين العابدين عليه السالم أنه كان يدعو به في ليالي االفراد قائما وقاعدا ال أملك لنفسي نفعا وال ) 2(اللھم إني أمسيت لك عبدا داخرا : وراكعا وساجدا

ضرا، وال أصرف عنھا سوءا، أشھد بذلك على نفسي، وأعترف لك بضعف قوتي وقلة حيلتي، فصل على محمد وآل محمد وأنجز لي ما وعدتني، وجميع المؤمنين

ك والمؤمنات من المغفرة في ھذه الليلة، وأتمم علي ما آتيتني، فإني عبداللھم ال تجعلني ناسيا لذكرك فيما . المسكين المستكين، الضعيف الفقير المھين

أوليتني، وال غافال الحسانك فيما أعطيتني، وال آيسا من إجابتك وإن أبطأت عني، في سراء كنت أو

.صاغرا ذليال: داخرا - 2* *. - 1". خ " العافية - 6". خ " والفضل - 5

]261 [

) 127. (ضراء، أو شدة أو رخاء، أو عافية أو بالء، أو بؤس أو نعماء، إنك سميع الدعاءدعاؤه عليه السالم في اليوم التاسع عشر منه اللھم إني أسألك بأنك هللا ال إله إال أنت وحدك ال شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك، وأنك واحد أحد صمد، لم

وأنك واحد جواد ماجد رحمن رحيم، مالك . حدتلد ولم تولد، ولم يكن لك كفوا أالدنيا واآلخرة، تقضي ما تشاء، وتحكم ما تريد أن تصلي على محمد وآل محمد،

وأن توفقني لليلة القدر، فتعتقني فيھا من النار، وتستجيب لي فيھا صالح الدعاء، وترزقني الحج إلى بيتك الحرام في عامي ھذا وفي كل عام أبدا ما أبقيتني،

مقبوال مبرورا في سعة رزق ) 1(وزيارة محمد صلى هللا عليه وآله، وتجعلني عندك اللھم واجعلني من . منك، ودوام عافيتك، ومنقلب كريم إنك على كل شئ قدير

) 2(المحفوظين في أنفسھم وأديانھم وأھلھم وأوالدھم وأموالھم، وتجعل عملي سالمة من بدني، متقبال في يسر منك وعافية، وفي صحة من جسمي، و

اللھم إني . وإخالص من قلبي، وسعة من ذات يدي، وقوة على جميع أمري

Shiabooks.org  

وتجعل - 1) ھامش* (أسألك أن تقضي عني ديني، وتؤدي عني أمانتي، وأن .5استظھرھا في الصحيفة - 2". خ " ذلك

]262 [

وإياك اللھم إني منك أطلب، . تختم لي عملي بما يرضيك عني يا رب العالمينأسأل، وعليك أتوكل، فانجح طلبتي، وأعطني مسألتي، وال تخيب رجائي، وال

اللھم إني أسألك أن تصلي . تردني خائبا وال مقبوحا، برحمتك يا أرحم الراحمين. على محمد وآل محمد، وأسألك رحمتك ورضوانك وعفوك وعافيتك ومغفرتك

عن سيئتي، وتعينني وتعفو) 3(وأسألك أن تغفر لي ذنبي، وتحط عني وزري على غض بصري، وحفظ فرجي، وعلى الكف عن محارمك، والعمل بطاعتك،

وأسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تجعل وفاتي . والترك لما يسخطكقتال في سبيلك مع أوليائك تحت راية الحق من أھل بيت نبيك محمد بن عبد هللا

دوك غير مدبر، و تجعلني ممن تقتل صلى هللا عليه وآله، مقبال في ذلك على عاللھم إني أسألك أن تصلي على . به أعداءك وأعداء آل رسولك عليه السالم

محمد وآل محمد، وأن تجعل لي مع الرسول سبيال، ووسيلة إلى طاعتك حسبي هللا ونعم الوكيل، وال حول وال قوة إال با العلي العظيم، وصلى . ومرضاتك

.ا محمد النبي وآله وسلمهللا على رسوله سيدن

.إثمي وذنبي: وزري - 3

]263 [

دعاؤه عليه السالم في اليوم العشرين منه اللھم إني أسألك يا خالق ) 128(" الظلمات والنور، يا ذا القدرة والسلطان، والعظمة والجبروت، والكبرياء والملكوت،

والنجوم مسخرات بأمره ) " 1" (يا من جعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا يا هللا يا عظيم يا كريم يا . لك الخلق واالمر تباركت وتعاليت يا رب العالمين) 2" (

كبير يا حي يا قيوم يا واحد يا أحد يا فرد يا وتر يا صمد، صل على محمد وآل محمد، واستجب فيما دعوتك وأعطني ما سألتك، فإنك ترزق ما تشاء بغير

محمد وآل محمد وافعل بي ما أنت أھله إنك أھل التقوى اللھم صل على . حسابوأھل المغفرة، واجعلني ممن تنتصر به لدينك، وتقتل به عدوك في الصف الذي

في أحب خلقك إليك في ) 3" (كأنھم بنيان مرصوص " وصفت به أھله في كتابك أحب المواطن إليك، وارزقني سفك دماء المشركين والناكثين، والقاسطين

وثبت رجاءك في قلبي، وثبت ) 5(والنابذين والمبدلين ) 4(ارقين والفاسقين والمقدمي، وأفرغ الصبر علي، وعلى ذلك فقوني، وفي صدور الكافرين فعظمني،

وللمؤمنين فذللني، وحبب إلي من أحببت وبغض إلي من أبغضت، ووفقني الحب االمور إليك، وأرضاھا

* *. - 5". خ " رين الفاسقين والكاف - 4*. - 3، 2، 1

]264 [

Shiabooks.org  

اللھم صل على محمد وآل محمد . لديك، وأفضلھا عندك، إنك على كل شئ قديروأعتقني من النار، فإني منك إليك أفر، فلست أخاف بغير عدلك، فإياك أسأل بك، النك ليس أحد إال دونك، وأتقرب إليك بنعمتك، وأدل عليك بإحسانك، فاغفر لي ما

من ذنب، وبارزتك بخطيئتي من جھلي للذي خفت من ) 6( سترت من غيركخلقك، ورجوت من عفوك، فأمنت تعجيل نقمتك، فأوجب لي ما طمعت فيه من

رحمتك، إذ علمت ذلك مني أنه كذلك مع علمي بأنك تراني في جميع حاالتي، ال من االرض وال ) 7(أقدر أستتر منك في ليل والنھار، في بر وال بحر، وال بخرق

منك ليل داج، وال سماء ذات أبراج، ) 8(ماء، وال سھل وال جبل، والنه ال يواري سعارف بربوبيتك، ) 9(وال أبحر ذات أمواج، وال أرض ذات فجاج، وال جبال ذات أنباج

مقر بوحدانيتك، أحطت خبرا بأھل سماواتك وأرضك، ال يشغلك شي ء عن شئ، كل شئ قدير، وصلى هللا عليه ال إله إال أنت وحدك ال شريك لك، وأنت على

الحادي ) اليوم(دعاؤه عليه السالم في ) 129. (سيدنا محمد وآله وسلم والعشرين منه

.ارتفاع: أنباج - 9. يحجب: يواري - 8. يشق: يخرق - 7". خ " ما سترت به من عبيدك - 6

]265 [

الحي من الميت، ومخرج يا مولج الليل في النھار، ومولج النھار في الليل، ومخرج الميت من الحي، يا رازق من يشاء بغير حساب، يا هللا يا رحمن، يا هللا يا رحمن، يا هللا يا رحمن، يا هللا يا رحمن، يا هللا يا رحمن، لك االسماء الحسنى واالمثال

وأسألك ببسم هللا . العليا والكبرياء واآلالء أسألك إن تصلي على محمد وآل محمدالرحيم أن تجعل اسمي في ھذا اليوم الشريف من السعداء، وروحي مع الرحمن

. الشھداء، وعملي مقبوال، وحسناتي في عليين، وذنوبي مغفورة يا رب العالمينوأسألك . وأسألك أن تھب لي يقينا صادقا يباشر قلبي، وإيمانا يذھب الشك عني

. وأسألك تمام العافيةوأسألك العافية من كل بلية، . قلبا خاشعا، وعلما نافعاالعافية، يا ولي العافية جمل علي بالستر والسالمة والعافية ) 1(وأسألك دوام

اللھم إني أسألك أن تبارك لي فيما قسمت لي، وآتني . في الدين والدنيا واآلخرةفي الدنيا حسنة، وفي اآلخرة حسنة، وقني عذاب النار، وعذاب الحريق، وعذاب

يم، وعذاب الحميم، وعذاب السموم، وعذاب الخزي في السعير، وعذاب الجح الدنيا واآلخرة، وأعوذ بك من العذاب

".خ " العافية ودوام - 1

]266 [

اللھم رب محمد وآل محمد صل على محمد . االدنى، وأعوذ بك من العذاب االكبروآل محمد وارزقني في ھذه الليلة شكرك وذكرك والرغبة إليك، واالنابة واالخالص

اللھم صل . واليقين لما يرضيك عني يا أرحم الراحمين) 2(والخشوع واالخبات وحا، واجعلني من المقبولين، وفي على محمد وآل محمد، وال تردني خائبا وال مقب

اآلخرة من الفائزين برحمتك يا أرحم الراحمين، وصلى هللا على سيدنا محمد دعاؤه عليه السالم في اليوم الثاني والعشرين منه يا ) 130. (النبي وآله وسلم

سالخ الليل من النھار فإذا ھم مظلمون، يا مجري الشمس لمستقرھا بتقديرك، بتقديرك، يا عليم يا منتھى ) 1(منازل حتى عاد كالعرجون القديم يا مقدر القمر

رغبة الراغبين، يا ولي النعمة على العالمين، يا رحمن يا قدوس يا واحد يا أحد يا

Shiabooks.org  

فرد يا صمد يا وتر، يا هللا يا هللا يا هللا، لك االسماء الحسنى واالمثال العليا اللھم إني أسألك بأنك حي ال . الولىوالكبرياء واآلالء، ولك الحمد في اآلخرة وا

يموت، وخالق ال يغلب، وبصير ال يرتاب، وسميع ال يشك، وصادق ال يكذب، وقاھر

* *. - 1. الخضوع: االخبات - 2

]267 [

ال يضاد، وبدئ ال ينفد، وقريب ال يبعد، وقادر ال يظلم، وصمد ال يطعم، وقيوم ال تضعف، وعظيم ال توصف، ووفي ال تخلف، وعدل ال ينام، وعالم ال يعلم، وقوي ال

وغني ال تفتقر وملك ال تغدر، وحليم ال تجور، وممتنع ال تقھر، ومعروف ) 2(تحيف، ال تنكر ووكيل ال يحقر، وغالب ال يغلب، ووتر ال يستأنس، وفرد ال تستشير ووھاب

غفل، وقائم ال ال تمل، وسريع ال تذھل، وجواد ال تبخل، وعزيز ال تذل، وحافظ ال تتنام، وقدوس الترام، ودائم ال تبلى، وباق ال يفنى، وأحد ال يشبه، ومقتدر ال ينازع،

أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن ترحمني برحمتك، . ومعبود ال تنسىوتعتقني من النار بجودك وكرمك، وتدخلني الجنة بفضلك وإحسانك، فما ذلك

. ، وصلى هللا على سيدنا محمد النبي وآله وسلمعليك بعزيز يا أرحم الراحمينيا باطنا في ظھوره، ويا ظاھرا في ) 1(دعاؤه عليه السالم في ليلة القدر ) 131(

بطونه، يا باطنا ليس يخفى يا ظاھرا ليس يرى، يا موصوفا ال يبلغ بكينونيته صاب موصوف، والحد محدود، يا غائبا غير مفقود، ويا شاھدا غير مشھود يطلب في

ولم تخل منه السماوات واالرض وما بينھما طرفه عين، ال يدرك

* *. - 1. تجور: تحيف - 2

]268 [

أنت نور النور، ورب االرباب، أحطت بجميع االمور، . بكيف، وال يأين بأين وال بحيثسبحان من ليس كمثله شئ وھو السميع البصير، سبحان من ھو ھكذا وال ھكذا

دعاؤه عليه السالم في اليوم الثالث والعشرين منه ) 132. (بما تريدثم تدعو . غيرهاللھم إني أسالك يا رب ليلة القدر، وجاعلھا خيرا من ألف شھر، ورب الليل والنھار والجبال والبحار، والظلم واالنوار واالرض والسماء، يا بارئ يا مصور، يا منشئ يا

يا رحمن يا هللا، يا قيوم يا هللا، يا بديع خالق يا جبار يا رازق، يا منان يا هللا، السماوات واالرض يا هللا، يا من جعل في السماء بروجا وجعل فيھا سراجا وقمرا

) 1" (جعل الليل والنھار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا " منيرا يا هللا، يا من في القبور يا هللا، يا ومميت االحياء وباعث من ) 2(يا هللا يا حي، يا محيي االموات

من له االسماء الحسنى بجاه محمد وآل محمد صل على محمد وآل محمد، واجعلني من أوفر عبادك نصيبا من كل خير أنزلته في ھذه الليلة وفي ھذا اليوم، أو أنت منزله من نور تھدي به، أو رحمة تنشرھا، أو رزق تبسطه بين عبادك، أو

و ضر تكشفهبالء تدفعه، أو شر تصرفه، أ

".خ " الموتى - 2*. - 1

Shiabooks.org  

]269 [

فاجعلني من ذلك كله من أوليائك الصالحين الذين استجبت لھم واستوجبوا منك اللھم إني أسألك مسألة المسكين . الثواب وأمنوا برضاك من العذاب يا كريم

ضرير المستكين، وأبتغي منك ابتغاء البائس الفقير، وأتضرع إليك تضرع الضعيف الإليك ابتھال المذنب الذليل، مسألة من خضع لك رقبته، ورغم لك أنفه، ) 3(وأبتھل

لك وجھه، وسقطت لك ناصيته، واعترف لك بخطيئته، وفاضت إليك ) 4(وعفر دموعه، وضلت عنه حيلته، وانقطعت عنه حجته، وغمرته ) 5(عبرته، وانھملت

لضره كاشفا غيرك، وال ) 6(يجد ذنوبه، وأحاطت به خطيئته، وأغرقته إساءته، ولمفأسألك أن تصلي على محمد . لكربه مفرجا سواك، وال لما نزل به منقذا إال أنت

وآل محمد كما أنت أھله وكما محمد وآل محمد أھله، وأن تعطيني أفضل ما أعطيت السائلين من عبادك الصالحين، وأفضل ما تعطي الباقين من المؤمنين،

لقه من أوليائك يا كريم، وأعطني في مجلسي ھذا مغفرة وأفضل ما تعطي من تختؤمنني بھا من ذنوبي، واعصمني فيما بقي من عمري، وارزقني الحج والعمرة

وارزقنيه أبدا ما أبقيتني يا ) 7(في عامي ھذا متقبال مبرورا خالصا لوجھك يا كريم كريم، اكفني مؤونة خلقك واكفني شر

".خ " الكريم - 7". خ " يكن - 6. فاضت وسالت: انھملت - 5. الترابمرغ في : عفر - 4* *. - 3

]270 [

فسقة العرب والعجم، واكفني شر الجن واالنس وشر كل ذي شر وشر كل دابة أنت آخذ بناصيتھا إن ربي على صراط مستقيم، وال حول وال قوة إال با العلي

وآله أمامي، وأئمتي عن يميني إليك بمحمد صلى هللا عليه) 8(أتوجه . العظيموشمالي، أتقرب بھم إليك زلفى، وأستتر بھم من عذابك، وال أجد أحدا أتوجه به

إليك، وأتقرب به، أوجه وال أقرب من محمد وآله صلى هللا عليه وآله أجمعين، اللھم احشرني في زمرتھم، وأدخلني في . وعلى أرواحھم وأجسادھمفي الدنيا واآلخرة ومن المقربين برحمتك يا أرحم شفاعتھم، واجعلني بھم وجيھا

ما شاء هللا وال حول وال قوة إال با العلي العظيم وصلى هللا على خير . الراحميندعاؤه عليه السالم في اليوم ) 133. (خلقه أجمعين محمد وآله الطيبين وسلم

القمر الرابع والعشرين منه يا فالق االصباح وجاعل الليل سكنا والشمس وحسبانا، يا عزيز يا ذا الطول والمن والقوة والحول والفضل واالنعام والجالل واالكرام،

يا هللا يا رحمن يا فرد يا مؤمن يا مھيمن، يا هللا يا ظاھر، يا هللا يا باطن، يا هللا يا حي ال إله إال أنت، يا هللا يا هللا يا هللا، لك االسماء الحسنى واالمثال العليا

.برياء واآلالءوالك

.5استظھرھا في الصحيفة

]271 [

أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن ال تجعلني ممن إذا صح أمن، وإذا سقم خاف، وإذا استغنى فتن، وإذا افتقر خاف، وإذا مرض تاب، وإذا عوفي عاد، وال ممن يحب الصالحين وال يعمل عملھم، ويبغض المسيئين وھو أحدھم، ويظھر

رغبته على العمل، وال تمنعه ) 1(السيئة من أخيه ويكتمھا من نفسه، وال تعينه والغنى عما ) 2(اللھم إني أسألك الھدى والتقوى والعفة . رھبته عن الكسل

Shiabooks.org  

حرمت علي، والعمل في طاعتك فيما تحب وترضى، رب اصرف وجھي عن النار حد، يا أحد يا صمد، يا من لم اللھم إني أسألك يا هللا يا وا. واصرف النار عن وجھي

يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، يا ذا الجالل واالكرام، يا قاضي الحاجات، يا منفس الكربات، يا ولي الرغبات، يا معطي السؤالت، يا كافي المھمات اكفني ما أھمني، واقض ديني وطھر قلبي وزك عملي واكتب لي براءة من النار، وأمانا من

وجوازا على الصراط ونصيبا من الجنة، وأدخلني مدخل صدق، وارزقني العذاب، مرافقة محمد وآل محمد في جنات الخلد، وسرور االبد في دار المروة بمنك

اللھم صل على محمد وآل محمد، واستحب لي . وفضلك يا ذا الجالل واالكرامعنيه، ال ال ي" خ " وفي . 5استظھرھا في الصحيفة - 1) ھامش(دعائي، وارحم

".خ " السعة والعافية - 2. يغنيه

]272 [

المستغيثين أغثني ويا جار ) 3(تضرعي وشكواي، وال تقطع منك رجائي، يا غياث ويا عون الصالحين أعني، يا حبيب التائبين تب علي، يا رازق ) 4(المؤمنين أجرني

القوة المتين صل ارزقني، يا مفرجا عن المكروبين فرج عني، يا ذا ) 5(المقلين على محمد وآل محمد، وثبت قلبي على دينك وطاعتك حتى ألقاك وأنت عني

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي اآلخرة " راض غير غضبان إنك ذو المن والغفران برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى هللا على رسوله ) 6" (حسنة وقنا عذاب النار

دعاؤه عليه السالم في اليوم الخامس ) 134. (سيدنا محمد النبي وآله وسلم) 1(والعشرين منه اللھم يا جاعل الليل لباسا، والنھار معاشا، واالرض مھادا

والجبال أوتادا، يا هللا يا قادر، يا هللا يا قاھر، يا هللا يا حنان، يا هللا يا منان، يا هللا يا عث، يا هللا يا وارث، يا هللا يا سميع، يا هللا يا قريب، يا هللا يا مجيب، يا هللا يا با

حق، يا هللا يا وكيل، يا هللا يا كفيل، يا هللا يا رب، يا هللا يا مغيث، يا هللا يا حبيب يا هللا يا جليل، يا هللا يا جميل، يا هللا يا نور، يا هللا يا ذا العظمة والجبروت ) 2(

علمه، سبحان الذي أحصى كل شئ. والفضل واالحسان، والمن والسلطان سبحان الذي عم

خ " يا حسيب - 2. فراشا: مھادا - 1*. - 6. الفقراء: المقلين - 5. أنقذني: أجرني - 4. معين: غياث - 3."

]273 [

). 3" (ال إله إال أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " الخالئق رزقه، سبحانك بصري، ونورا في شعري، اللھم اجعل نورا في قلبي، ونورا في سمعي، ونورا في

ونورا في بشري، ونورا في عظامي، ونورا في لحمي، ونورا في دمي، ونورا عن يميني، ونورا عن شمالي، ونورا من فوقي، ونورا من تحتي، ونورا من بين يدي،

اللھم أعطني نورا، وھب لي نورا، واجعل لي نورا، يا نور . ونورا من خلفياللھم إني أسألك أن تصلي على محمد وآل . راحمينالسماوات واالرض، يا أرحم ال

محمد، وأن تعتقني من النار، وتدخلني جنات تجري من تحتھا االنھار، إنك واحد اللھم إنك تعلم سري فاقبل معذرتي، وتعلم ما في نفسي فأقلني . عزيز غفار

أسألك أن تصلي . عثرتي، وتعلم حاجتي فأعطني مسألتي، يا أرحم الراحمينعني كربتي، وتقضي عني ديني، وترضي ) 4(حمد وآل محمد، وأن تنفس على م

من خلقك، بفضلك وجودك وكرمك ال باستحقاقي يا أرحم ) 5(عني أصحاب التبعات أحيني بعزتك القاھرة، وسلطانك العظيم فإنك حي قيوم ال يموت وصلى . الراحمين

.هللا على سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما

Shiabooks.org  

.المظلمة: التبعة - 5. تفرج: تنفس - 4*. - 3

]274 [

دعاؤه عليه السالم في اليوم السادس والعشرين منه يا جاعل الليل ) 135(والنھار، آيتين، يا ماحي آية الليل، وجاعل آية النھار مبصرة لنبتغي فضال منه

بإذنه ورضوانا، يا مفصل كل شئ تفصيال، يا مانع السماوات أن تقع على االرض إال ولئن زالتا إن أمسكھما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا " وحافظھما أن تزوال

يا هللا يا واحد، يا هللا يا أحد، يا هللا يا صمد، يا هللا يا وھاب، يا هللا يا جوادا ال ) 1" (أسألك أنفة . يبخل، يا هللا لك االسماء الحسنى، واالمثال العليا، والكبرياء واآلالء

وجمعھا ينفد، ) 3(وشرھا عتيد ) 2(ن الدنيا، وبغضا الھلھا، فإن خيرھا زھيد عوخيرھا يتكدر، ما فات منھا حسرة وما ) 5(وجديدھا يخلق ) 4(وصفوھا يرنق

اللھم إني أسألك العصمة منھا، وأن . عصمة) 6(أصيب منھا فتنة إال من نالته منك .يھا واتبع ھواهإل) 8(اطمان إليھا وأخلد ) 7(ال تجعلني ممن

استظھرھا في - 6. يبلى: يخلق - 5. يكدر: يرنق - 4. حاضر، مھيأ: عتيد - 3. قليل: زھيد - 2*. - 1 .مال وركن: أخلد - 8. كمن" خ " وفي . 5استظھرھا في الصحيفة - 7. منه" خ " وفي . 5الصحيفة

]275 [

ترته يا رب ولم إلھي وسيدي، كم لي من ذنب بعد ذنب وسرف بعد سرف ستكشف سترك عني، بل سترت العورة، وكثرت مني االساءة وعظم حلمك عني

إلھي وسيدي، ھذه يدي وناصيتي بيدك، مقر ). 9(حتى خفت أن أكون مستدرجا بذنبي معترف بخطيئتي، فإن تعف فربما عفوت وصفحت وأحسنت فتفضلت، وأن

للھم إني أسألك أن تصلي على ا. تعذبني فبما قدمت يداي، وما أنت بظالم للعبيدمحمد وآل محمد، يا مالك الدنيا واآلخرة، يا من له السماوات واالرض، يا من له

الخلق واالمر، يا من بيده ملكوت كل شئ، يا من يجير وال يجار عليه، أسألك في ھذه الساعة بجاه محمد وآل محمد، أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن

يوم ال ينفع مال وال بنون إال " وم الدين يوم يحشر الظالمون تجيرني من النار في ياللھم سلم لي قلبي من البغي والحسد والكبر ) 10" (من أتى هللا بقلب سليم

اللھم إني أعوذ بك يا إلھي من غنى . والعجب والرياء والنفاق وسوء االخالقومن مذلة يطغي، ومن فقر ينسي، ومن جار يؤذي، وأعوذ بك من فضائح الفقر،

فيه الصديق، ) 11(اللھم إني أعوذ بك من موقف يعرض . الدين، ومن شماتة العدو ويشمت بي

.يصد: يعرض - 11*. - 10* *. - 9

]276 [

فيه العيون، وتسوء ني فيه ) 12(فيه العدو، ويرحمني فيه الحميم، وتزدريني الذنوب، وأعوذ بك يا رب أن أعادي لك وليا، أو أوالي لك عدوا، أو أقول لحق ھذا باطل، أو أقول لباطل ھذا حق، أو اقول للذين كفروا ھؤالء أھدى من الذين آمنوا

Shiabooks.org  

ي على طاعتك، ووفقني لمرضاتك، اللھم سلمني وسلم لي ديني، وأعن. سبيالواجعلني ممن يعتصم بحبلك، وممن يحل حاللك، ويحرم حرامك، ويؤمن بك،

ويتوكل عليك، ويرد أموره كلھا إليك، وفوضت أمري إليك، وأسلمت نفسي وألجأت ظھري فال تكلني إلى نفسي، وال إلى مخلوق وأنت خلقتني، وال تسلط علي من

لغيري، وخر لي واختر لي في جميع أموري ) 13(رة ال يرحمني، وال تجعلني عبإلھي وسيدي، عبدك وابن . خيرة في عافية وسھل علي أمور دنياي وآخرتي

يسألك ويتضرع إليك، أسألك إن تصلي على محمد وآل محمد، وأن ) 14(عبديك تعينني على جھاد نفسي وتب علي واعصمني، فإني فقير إليك فأغن فقري، رب

ونية صادقة، ومكتسبا حالال، وعمال متقبال، وأجرني من ) 15(وحا ھب لي توبة نص اللھم إني أسألك العفو والعافية، اللھم إني أتيتك ھاربا من ذنوبي. الجھل والنار

* *. - 15". خ " عبدك - 14. عظة: عبرة - 13. تحتقرني: تزدريني - 12

]277 [

لى محمد وآل محمد واغفر لي تائبا، ولمغفرتك طالبا، وإليك راغبا، فصل عوارحمني واعصمني وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم وصلى على رسوله سيدنا

دعاؤه عليه السالم في ليلة سبع وعشرين منه ) 6 13. (محمد النبي وآله وسلمسمعت أبي علي بن الحسين عليھما السالم : عن زيد بن علي عليه السالم قالاللھم ارزقني : مضان يقول من أول الليل إلى آخرهليلة سبع وعشرين من شھر ر

عن دار الغرور، واالنابة إلى دار الخلود، واالستعداد للموت قبل حلول ) 1(التجافي اللھم إني أسألك وأقسم عليك بكل : وفي إقبال االعمال زيادة ھذا لفظھا. الفوت

. عندكاسم ھو لك، سماك به أحد من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب وأسألك باسمك االعظم الذي حق عليك أن تجيب من دعاك به، أن تصلي على محمد وآل محمد، وتسعدني في ھذه الليلة سعادة ال أشقى بعدھا أبدا يا أرحم

دعاؤه عليه السالم في اليوم السابع والعشرين منه) 137. (الراحمين

.التباعد: التجافي - 1

]278 [

شئت لجعلته ساكنا، ثم جعلت الشمس عليه دليال، ثم قبضته يا ماد الظل ولو إليك قبضا يسيرا، يا ذا الحول والطول والكبرياء واآلالء، ال إله إال أنت عالم الغيوب

يا سالم يا مؤمن يا مھيمن ) 1(والشھادة يا رحمن يا رحيم، ال إله إال أنت يا قدوس مصور، يا هللا يا هللا لك االسماء الحسنى يا عزيز يا جبار يا متكبر يا خالق يا بارئ يا

أسألك باسمك بسم هللا الرحمن الرحيم أن تصلي . واالمثال العليا والكبرياء واآلالءعلى محمد وآل محمد، وأن تجعل اسمي في ھذا اليوم في السعداء، وروحي مع

اللھم ھب. مغفورة يا رب العالمين) 2(الشھداء، وحسناتي في عليين، وإساءتي لي يقينا تباشر به قلبي، وإيمانا دائما يذھب الشك عني، وترضيني بما قسمت لي، وارزقني شكرك وذكرك والرغبة إليك واالنابة والتوفيق، واجعل ما يقربني إليك

اللھم . من طاعتك خالصا لك بنية صادقة، وعزم ارادة في غير فخر وال كبر يا كريملقاك، يا رب السماوات المبنيات وما فيھن اجعل لي قلبا يخشاك كأنه يراك حتى ي

من النور والظلمات، ويا رب االرضين المبسوطات، وما فيھن من الخالئق والبريات، ويا رب الرياح الذاريات، ويا رب السحاب الممسكات) 3(ويا رب الجبال الراسيات

Shiabooks.org  

.الثابتات: الراسيات - 3". خ" وسيئاتي - 2". خ " والطول والكبرياء ال إله إال أنت يا قدوس - 1

]279 [

المنشآت بين االرضين والسماوات، ويا رب النجوم المسخرات في جو السماء خافيات وباديات، ويا عالم الخفيات، ويا سامع االصوات ويا مجيب الدعوات، ويا رفيع

ويا بالخيرات، ويا ساتر العورات، ) 5(الدرجات، ويا قاضي الحاجات، ويا نفاحا ) 4(أسألك بالحج االكبر، ومنى وعرفات، وأسألك . كاشف الكربات، ويا مقيل العثرات

بھذه االسماء المباركات توفيق أھل الھدى، وعمل أھل اليقين، ومناصحة أھل التوبة، وعزم أھل الصبر، وحزم أھل الخشية، وشوق أھل الجنة، وطلب أھل

) 6(ى أخافك اللھم مخافة الرغبة، وعرفان أھل العلم، وتقية أھل الورع، حتتحجزني بھا عن معاصيك، وحتى أعمل بطاعتك عمال أستحق به كرامتك، وحتى أناصحك في التوبة خوفا منك، وحتى أخلص لك النصيحة حبا لك، وأتوكل عليك في االمور كلھا، حسن ظني بك سبحان خالق النور، وصلى هللا على رسوله سيدنا

دعاؤه عليه السالم في اليوم الثامن ) 138. (محمد النبي وآله وسلم تسليماوالعشرين منه يا خازن الليل في الھواء، وخازن النور في السماء، ومانع السماء أن

تقع على االرض إال بإذنه، وحارسھما أن تزوال، يا غفور يا رحيم يا

".خ " اللھم إني أسألك مخافة - 6. كثير العطايا: نفاحا 5". خ " رافع

]280 [

لك االسماء ) ثالثا(رحيم يا رباه، يا هللا يا باعث، يا هللا يا مصور، وأنت يا هللا أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، . الحسنى واالمثال العليا والكبرياء واآلالء

وأن تغفر لي خطيئتي وجھلي وظلمي وإسرافي على نفسي، وما أنت أعلم به . ي ما قدمت وما أخرت، وما أعلنت وما أسررتاللھم إني أسألك أن تغفر ل. مني

نفسي و بارك لي ) 1(اللھم عافني واعف عني وسددني واھدني، وقني شح اللھم إني أعوذ بك . على ما كلفتني، وقني عذاب النار) 2(فيما رزقتني، وأعني

ة من الفخر والكبر، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا واآلخراللھم إني أعوذ بك من طمع يھدي إلى طمع ومن طمع حين ال طمع، . وعذاب النار

اللھم صل على . وأعوذ بك أن أسأل غيرك، وأطلب من سواك، وأتوكل إال عليكمحمد وآل محمد، وجنبني منكرات االھواء ومبتدعات االعمال، ومعضالت االدواء

وغلبة الدين وغلبة بني آدم، اللھم إني أعوذ بك من الھم والحزن والكسل). 3(وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، وأعوذ بك من جار السوء وقرين السوء في دار

.الدنيا واآلخرة

.شدائد االمراض: معضالت االدواء - 3". خ " واعف عني - 2. البخل مع الحرص: الشح - 1

]281 [

Shiabooks.org  

والذلة والمسكنة، وأعوذ بك من اللھم إني أعوذ بك من الغفلة والقسوة والعيلة الكفر والفقر، ومن وسوسة الصدر وتشتيت االمر، وأعوذ بك من الرياء والسمعة،

اللھم اغفر لي ذنبي، وأذھب غيظ قلبي . ومن تحويل العافية، ومن جھد البالءاللھم بك أحيا وبك أموت، وأليك . صدري، وأجرني من الشيطان الرجيم) 4(وغل

اللھم إني أسألك يا جواد يا قريب يا مجيب يا . ى كل شئ قديرالنشور، وأنت علعزيز يا جبار با متكبر يا قادر يا مقتدر أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن ترزقني رزقا حالال طيبا من سعة فضلك تزيدني بذلك شكرا، وإليك فاقة وفقرا، وبك

وسھل لي ما أخاف اللھم يسر لي ما أخاف عسره، . عمن سواك تعففا وغنىحزونته، وفرج عني ما أخاف ضيقه، ونفس عني ما أخاف غمه، واكشف عني ما أخاف كربه، يا مفرج الكرب العظيم فرج كربي وكرب كل مكروب من المسلمين، . وتقبل مني سعيي، وزك عملي، وال تردني خائبا وال مقبوحا يا أرحم الراحمين

لمسألتي،إلھي وسيدي قصدت بدعائي، وإياك رجوت

.الحقد: الغل - 4

]282 [

وبك طلبت لفاقتي، وإليك قصدت لحاجتي، وأسألك بجاه محمد وآل محمد أن تحقق رجائي فيما بسطت من أملي، وال تقطع رجائي بسوء عملي، وال تؤاخذني بقبيح فعلي، وال تردني خائنا لفساد نيتي، وتعطف علي بجودك وكرمك، وأصلح

محمدا وآل محمد، ) 5(فاسدا، وتقبل مني ما كان صالحا، وشفع في مني ما كان واستجب دعائي وارحم تضرعي وشكواي، واقض لي جميع حوائجي، وأعتقني

من النار وأدخلني الجنة بجودك وكرمك ومنك وفضلك يا أرحم الراحمين فإنك تفعل آله وسلم ما تشاء، وتحكم ما تريد، وصلى هللا على رسوله سيدنا محمد النبي و

دعاؤه عليه السالم في اليوم التاسع والعشرين منه يا مكور الليل ) 139. (تسليمايا عالم يا خبير يا رب االرباب يا سيد ) 1(على النھار، ومكور النھار على الليل

إال أنت وحدك ال شريك لك، يا من ھو أقرب إلي من ) 2(السادات يا هللا، ال إله هللا يا هللا لك االسماء الحسنى واالمثال العليا والكبرياء حبل الوريد، يا هللا يا

أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تنزل علينا من السماء . واآلالءرحمتك، وإن تقبل صومنا وصالتنا وقيامنا وعبادتنا وشكرنا واجعلنا النعمك من

.الشاكرين

".خ " يا ال إله - 2* *. - 1". خ " لي - 5

] 283 [

اللھم تقبل منا كما تقبلت من المتقين، واغفر لنا كما غفرت للمؤمنين، وارحمنا كما رحمت المحسنين، وأخرجنا من الظلمات إلى النور، يا من العسير عليه يسير يسر لنا قضاء حوائجنا، واستجب لنا دعاءنا يا مجيب دعوة المضطرين، وأعطنا ما

ا يا خير الرازقين، فإنك ترزق من تشاء بغير سألناك يا معطي السائلين وارزقناللھم إني أسألك خوف العالمين، وخشوع العابدين، وعبادة المخلصين، . حساب

وإخالص الخاشعين ويقين المتوكلين، وتوكل الفائزين وفوز المكرمين، وتفكر ) 4(المستقيمين، واستقامة المھتدين ) 3(الذاكرين، وذكر المخبتين، وإخباث

لمسلمين، وإسالم المؤمنين، واجعل ذلك خالصا برحمتك يا أرحم وھدى امن كان دعاؤه ) 5(الراحمين، يا رب الخير كله، الخير كله بيدك وعندك، وخاب

Shiabooks.org  

إلھي وسيدي فأعطني من فضلك . لغيرك، وكل خير نيل أو أصيب فمن خير فضلكي، وسعة رحمتك غفران خطيئتي وستر عورتي، وإقالة عثرتي، وتحقيق رجائ

وكفى ونعم الوكيل، وال حول ) 6(وبلوغ أملي، فإنك ثقتي وعدتي وأنت حسبي . وال قوة إال با العلي العظيم، سبحانك ال إله إال أنت إني كنت من الظالمين

)7(اللھم إني أستودعك نفسي وديني ومالي وولدي وكل ضيعة

" صنيعة - 7. كافيك: حسبك هللا - 6. سرخ: خاب - 5". خ " المھديين - 4. خشوع وتواضع: إخبات - 3 .ما يكون منھا معاشه: ضيعته". خ

]284 [

ھي لي، وإخواني فيك من المؤمنين، واستحفظك ذلك كله، فإنه يضيع ضيعته . وكفى بك صاحبا. علي وأنت حافظا، بل أنت خير حافظا وأنت أرحم الراحمين

مؤمنات في المال االعلى بخير، اللھم اذكرني وجميع المسلمين، والمؤمنين والاللھم . وأوجب لي ولھم من رحمتك أفضل ما أوجبت الحد من عبادك الصالحين

اغفر لي ولوالدي وارحمھما كما ربياني صغيرا، واجزھما عني خيرا، وألحقني . بالصالحين، وعرف بيني وبينھما في مستقر رحمتك برحمتك يا أرحم الراحمين

الھلم بعلمك الغيب . ختم لنا بخير، واجعلنا من أھل الخيراللھم افتح لنا بخير وااللھم إني أسألك . أحيني ما علمت الحياة خيرا لي) 8(وقدرتك على الخلق

خشيتك في الغيب والشھادة، وكلمة العدل في الرضا والغضب، وأسألك قرة عين وكشف ال تنقطع، وأعوذ بك من ضراء أو مضرة، أو فتنة مضلة، وأعوذ بك من خزيك

اللھم إني في كنفك وحفظك وحرزك في ليلي ونھاري . سترك، ونسيان ذكرك ال إله) 9(ونومي وقراري، وظعني وأسفاري، ذكرك شعاري، ودعاؤك دثاري

* *. - 9". خ " الخير - 8

]285 [

إال أنت تنزيھا لوجھك العظيم، أجرني من عذابك االليم، ومن شر أعدائك، وأضف حفظك، سبحانك يا ذا الجالل واالكرام، بك آمنت، وعليك ) 10(علي سرادقات

توكلت، وإليك حاكمت، وأنت حسبي وكفى ونعم الوكيل، وال حول وال قوة إال با ) 140. (مد النبي وآله وسلمالعلي العظيم، وصلى هللا على رسوله سيدنا مح

سمعت أبا عبد : دعاؤه عليه السالم في آخر ليلة منه عن محمد بن عجالن قالكان علي بن الحسين عليھما السالم إذا دخل شھر : هللا عليه السالم يقول

أذنب : رمضان ال يضرب عبدا له وال أمة، وكان إذا أذنب العبد واالمة يكتب عندهوكذا، ولم يعاقبه فيجتمع عليھم االدب، حتى إذا كان . م كذافالن، أذنبت فالنة يو

يا فالن : آخر ليلة من شھر رمضان دعاھم وجمعھم حوله، ثم أظھر الكتاب، ثم قالحتى يأتي . بلى يا ابن رسول هللا: فعلت كذا وكذا، ولم أؤدبك، أتذكر ذلك؟ فيقول

فعوا أصواتكم، ار: على آخرھم ويقررھم جميعا، ثم يقوم وسطھم ويقول لھميا علي بن الحسين إن ربك قد أحصى عليك كلما عملت كما أحصيت علينا : وقولوا

كلما عملنا، ولديه كتاب ينطق عليك بالحق ال يغادر صغيرة وال كبيرة مما أتيت إال أحصاھا، وتجد كلما عملت لديه حاضرا كما وجدناه كلما عملنا لديك حاضرا، فاعف

ليك العفو، وكما تحب أن يعفو المليك عنك، فاعف عنا واصفح كما ترجو من المتجده عفوا، وبك رحيما، ولك غفورا، وال يظلم ربك أحدا، كما لديك كتاب ينطق

Shiabooks.org  

بالحق علينا ال يغادر صغيرة وال كبيرة مما أتيناھا إال أحصاھا، فاذكر يا علي بن الحسين ذل مقامك بين يدي ربك

.من حائط أو مضرب أو خباءكل ما أحاط بشئ : السرادق - 10

]286 [

الحكم العدل، الذي ال يظلم مثقال حبة من خردل، ويأتي بھا يوم القيامة، وكفى وليعفوا : " با حسيبا وشھيدا، فاعف واصفح يعف عنك المليك ويصفح فإنه يقول

وھو ينادي بذلك على نفسه : قال) 1" (وليصفحوا أال تحبون أن يغفر هللا لكم رب إنك أمرتنا أن : ويلقنھم، وھم ينادون معه، وھو واقف بينھم يبكي وينوح ويقول

نعفو عمن ظلمنا وقد ظلمنا أنفسنا، فنحن قد عفونا عمن ظلمنا كما أمرت، فاعف عنا فإنك أولى بذلك منا ومن المأمورين، وأمرتنا أن ال نرد سائال عن أبوابنا وقد

ومعروفك ) 4(وببابك نطلب نائلك ) 3(خنا بفنائك سؤاال ومساكين، وقد أن) 2(أتيناك . فامنن بذلك علينا وال تخيبنا، فإنك أولى بذلك منا ومن المأمورين) 5(وعطاءك

إلھي كرمت فأكرمني إذا كنت من سؤالك، وجدت بالمعروف فاخلطني بأھل نوالك ي قد عفوت عنكم فھل عفوتم عني ومما كان من: ثم يقبل عليھم ويقول. يا كريم

إليكم من سوء ملكة؟ فإني مليك سوء، لئيم ظالم مملوك لمليك كريم جواد عادل فيقول عليه السالم . قد عفونا عنك يا سيدنا وما أسأت: فيقولون. محسن متفضل

اللھم اعف عن علي بن الحسين كما عفى عنا، وأعتقه من النار : " قولوا: لھم كما أعتق

".خ " عطاياك - 5. عطاءك: نائلك - 4الساحة أمام البيت : ناءالف - 3". خ " جئناك - 2*. - 1

]287 [

) اللھم آمين يا رب العالمين: (فيقول عليه السالم. فيقولون ذلك" رقابنا من الرق فيعتقھم، . اذھبوا فقد عفوت عنكم وأعتقت رقابكم رجاء للعفو عني وعتق رقبتي

. " وتغنيھم عما في أيدي الناس فإذا كان يوم الفطر أجازھم بجوائز تصونھمدعاؤه عليه السالم في اليوم الثالثين منه الحمد ال شريك ) 141". (الحديث

يا قدوس يا نور، يا . له، والحمد كما ينبغي لكرم وجھه وعز جالله وكما ھو أھلها سبوح يا منتھى التسبيح، يا رحمن يا منتھى الرحمة، يا عليم يا خبير، يا هللا ي

لطيف يا جليل، يا هللا يا سميع يا بصير، يا هللا يا هللا يا هللا لك االسماء الحسنى أسألك باسمك الوافي بسم هللا الرحمن الرحيم أن . واالمثال العليا والكبرياء واآلالء

في عليين ) 1(تجعل اسمي مع السعداء وروحي مع الشھداء، وإحساني اللھم إني أسألك . الراحمين يا رب العالمينمغفورة عندك، يا أرحم ) 2(وإساءتي

ولم يسأل العباد مثلك، وأرغب إليك ولم يرغب العباد إلى مثلك، أنت موضع رغبة أسألك بأعظم المسائل كلھا وأنجحھا وأفضلھا . الراغبين، ومنتھى غاية الطالبين

التي ينبغي

".خ " وسيئاتي - 2". خ " وحسناتي - 1

Shiabooks.org  

]288 [

أن يسألوك بھا، يا هللا يا رحمن، يا هللا يا رحمن، يا هللا يا رحمن، أسألك للعباد وبنعمك التي ال ) 3(بأسمائك ما علمت منھا وما لم أعلم، وبأسمائك الحسنى

تحصى، وبكل اسم ھو لك سميت به نفسك، وأنزلته في شئ من كتبك، وعلمته تصلي على محمد وآل أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن

محمد، وأن تجيرني من عذاب النار ومن عذاب الحريق، ومن عذاب السموم، وأن ترزقني في ھذا اليوم العظيم وفي ھذه الليلة الشريفة ذكرك وشكرك والصالة

اللھم إني أسألك يا مدبر االمور، ويا عالم ما . على رسولك صلى هللا عليه وآله، ويا باعث من في القبور، يا هللا يا رحمن يا رحيم، يا في الصدور، ويا مجري البحور

رب يا رب يا رب، يا رحمن يا رحيم، يا هللا يا أحد، يا فرد يا صمد، يا وتر يا متعالي، يا اللھم رب الفجر والليالي ). 4" (يمحو ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب " من

جبرئيل وميكائيل وإسرافيل، العشر، ورب شھر رمضان الذي أنزل فيه القرآن، ورب ورب محمد وآل محمد صل على محمد وآل محمد، وارزقني من فضلك ورأفتك

ومحو سيئاتي، وقبول عملي، وتزكية صيامي وصالتي ) 5(ورحمتك مغفرة ذنوبي وقيامي، وال تجعله آخر شھر رمضان صمته لك، وقمت إليك فيه

".خ " مغفرة لذنوبي - 5*. - 4". خ " ألك بأسمائك الحسنى بھا يا هللا يا رحمن يا هللا يا رحمن أس - 3

]289 [

وعبدتك فيه، وال وداعي إياه وداع من رددت إليه عمله، ولم تقبل منه صيامه وقيامه وعبادته، بل توجب لي فيه رحمتك ومغفرتك و رضوانك وجنتك، وأفضل ما

وتتم نعمتك علي، وتعصمني فيما بقي من عمري،) 6(أعطيت أحدا من عبادك إلھي . وال تسلبني صالح ما أعطيتني من فضلك ونعمتك وإحسانك يا كريم

وسيدي إليك فررت من ذنوبي فآوني، وإليك جئت تائبا فتب علي، مستغفرا فاغفر لي، مستعيذا فأعذني، مستجيرا فأجرني، مستغيثا فأغثني، مسلما فال

ال فأعطني، طالبا فال تخيبني، سائ) 7(تخذلني، ھاربا فآمني، داعيا فاسعفني آمال لمعروفك ورحمتك فبلغني برحمتك ما أرجو من رحمتك، ) 8(راجيا فال تقبحني

يا منتھى رغبة الراغبين الطالبين صل على محمد وآل محمد، واغفر لي ذنبي مني عمدا أو خطاء، واغفر لي كل ذنب حسبته ھينا وھو ) 9(وكل ذنب سلف

أدعوك يا رب خوفا وطمعا ورغبا ورھبا واستكانة وتخشعا اللھم إني . عندك عظيموإلحاحا، دعاء من اشتدت فاقته إليك، وكثرت ذنوبه لديك، وعظم ) 10(وإلحافا

جرمه عندك، وضعف عمله وقل كدحه وسعيه في مرضاتك، دعاء من ال يجد لذنبه ته كاشفا، وال غافرا، وال لفاقته مسدا، وال لضعفه مقويا وال لعثرته مقيال، وال لكرب

.لغمه مفرجا

: سلف - 9. نحاه: قبحه هللا عن الخير - 8. االعانة وقضاء الحاجة: االسعاف - 7". خ " ممن عبدك - 6 .شدة االلحاح في المسألة: االلحاف - 10. مضى

]290 [

إلھي وسيدي فاستجب دعائي وتقبل مني عملي، وال ترده علي، وال تضرب به وجھي، وال تحبط به أجري، وال تبطل سعيي، وأصلح لي ديني الذي ھو عصمة

أمري، وأصلح لي دنياي التي فيھا معيشتي، وأصلح لي آخرتي التي إليھا

Shiabooks.org  

خير عملي اللھم صل على محمد وآل محمد، واجعل آخر عمري أخيره، و. منقلبياللھم اجعل حياتي ما أبقيتني زيادة لي في . وخير أيامي يوم ألقاك) 11(خواتمه

كل خير، واجعل وفاتي إذا توفيتني راحة لي من كل سوء، توكلت على الحي الحمد هللا الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم " الذي ال يموت و

هللا أكبر كبيرا، والحمد كثيرا، وسبحان ) 12" (يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا اللھم صل على . هللا بكرة وأصيال، وصلى هللا على محمد وآل محمد وسلم كثيرا

محمد وآل محمد، وبارك على محمد وآل محمد كما صليت وباركت وترحمت على رار اللھم أنزل محمدا في أشرف منازل االب. إبراھيم وآل إبراھيم إنك حميد مجيد

وأعلى درج االخيار في أشرف رحمتك وأفضل كرامتك في أعلى عليين وأكرم ) 13( .منازل النبيين

".خ " االخيار - 13*. - 12". خ " خواتيمه - 11

]291 [

اللھم صل . اللھم اجعل محمدا أول شافع وأول مشفع، وأول قائل، وأنجح سائللمتقين وأفضل العالمين، وخير على محمد وآل محمد سيد المرسلين وإمام ا

اللھم أحسن عنا جزاءه، . الناطقين، وقائد الغر المحجلين، ورسول رب العالمينوتقبل شفاعته في أمته وفي من سواھم من ) 15(وأكرم مثواه ) 14(وعظم حباءه

. االمم، واجعلنا ممن تشفعه فيه واجعلنا برحمتك ممن يرد حوضه يوم القيامةام المحمود الذي وعدته، وأعطه الدرجة والوسيلة التي يغبطه بھا اللھم ابعثه المق

اللھم إنا نشھدك أن محمدا قد بلغ رساالتك، . االولون واآلخرون من خلقك) 16(وعادى عدوك وأحل حاللك، وحرم حرامك، ووقف عند أمرك، وأوذي في سبيلك

تعطيه حتى اللھم إني أسألك أن ). 17(وجاھد عدوك، وعبدك حتى أتاه اليقين ) 18(يرضى، واجزه عنا أفضل الجزاء وأفضل ما جزيت به النبيين عن أممھم

اللھم صل على محمد وآل محمد، وصل على . والمرسلين عمن أرسلتھم إليھم مالئكتك

- 18. الموت: اليقين - 17. 5استظھرھا في الصحيفة - 16. مقامه: مثواه - 15. عطاءه: حباءه - 14 ".خ " أمتھم

]292 [

المقربين وأنبيائك المرسلين، وحمله عرشك أجمعين، ومن حوله من المسبحين، واخصص محمدا بأفضل الصالة والتسليم، صلى هللا عليه وعلى أھل بيته الطيبين االخيار الصادقين االبرار، الذين أذھب هللا عنھم الرجس وطھرھم تطھيرا، وسالم

اؤه عليه السالم في وداع شھر رمضان اللھم يا دع) 142. (هللا عليه وعليھم كثيرامن ال يرغب في الجزاء، ويامن ال يندم على العطاء، و يا من ال يكافئ عبده على السواء، منتك ابتداء، وعفوك تفضل، وعفوبتك عدل، وقضاؤك خيرة، إن أعطيت لم تشب عطاءك بمن وإن منعت لم يكن منعك تعديا، تشكر من شكرك وأنت ألھمته

كرك، وتكافئ من حمدك وأنت علمته حمدك، تستر على من لو شئت فضحته، شوتجود على من لو شئت منعته، وكالھما أھل منك للفضيحة والمنع، غير أنك بنيت أفعالك على التفضل، وأجريت قدرتك على التجاوز، وتلقيت من عصاك

النابة، وتترك إلى ا) 1(بالحلم، وأمھلت من قصد لنفسه بالظلم، تستنظرھم بأناتك معاجلتھم إلى التوبة لكيال يھلك عليك ھالكھم، وال يشقى بنعمتك شقيھم إال

Shiabooks.org  

الحجة عليه، كرما من عفوك يا كريم وعائدة ) 2(عن طول االعذار إليه، وبعد ترادف .من عطفك يا حليم) 3(

.وإحسانتعطف : عائدة - 3. تتابع: ترادف - 2. تستمھلھم بحلمك: تستنظرھم بأناتك - 1

]293 [

أنت الذي فتحت لعبادك بابا إلى عفوك وسميته التوبة، وجعلت على ذلك الباب توبوا إلى هللا توبة نصوحا : " دليال من وحيك لئال يضلوا عنه، فقلت تبارك اسمك

عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتھا االنھار يوم ال ن آمنوا معه نورھم يسعى بين أيديھم وبأيمانھم يقولون ربنا يخزي هللا النبي والذي

فما عذر من أغفل دخول ذلك ) 4" (أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شئ قدير على نفسك ) 5(المنزل بعد فتح الباب، وإقامة الدليل، وأنت الذي زدت في السوم

عليك والزيادة منك، ) 6(لعبادك تريد ربحھم في متاجرتھم لك، وفوزھم بالوفادة من جاء بالحسنة فله عشر أمثالھا ومن جاء " فقلت تبارك اسمك وتعاليت

مثل الذين ينفقون أموالھم في سبيل : " وقلت) 7" (بالسيئة فال يجزى إال مثلھا هللا كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة وهللا يضاعف لمن

يقرض هللا قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة من ذا الذي: " وقلت) 8" (يشاء وأنت الذي دللتھم . وما أنزلت من نظائرھن في القرآن من تضاعيف الحسنات) 9" (

بقولك من غيبك وترغيبك الذي فيه حظھم على ما لو سترته عنھم لم تدركه أبصارھم، ولم تعه أسماعھم، ولم تلحقه

*. - 9 - 7. مالقدو: الوفادة - 6* *. - 5*. - 4

]294 [

لئن : " وقلت) 10" (اذكروني أذكركم واشكروا لي وال تكفرون : " أوھامھم، فقلتادعوني أستجب : " وقلت) 11" (شكرتم الزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد

فسميت ) 12" (لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جھنم داخرين ) 13(استكبارا وتوعدت على تركه دخول جھنم داخرين دعاءك عبادة، وتركه

فذكروك بمنك وشكروك بفضلك، ودعوك بأمرك، وتصدقوا لك طلبا لمزيدك، وفيھا كانت نجاتھم من غضبك، وفوزھم برضاك، ولو دل مخلوق مخلوقا من نفسه على

مثل الذي دللت عليه عبادك منك، كان موصوفا باالحسان، ومنعوتا باالمتنان، الحمد ما وجد في حمدك مذھب، وما بقي للحمد ) 14(مودا بكل لسان، فلك ومح

لفظ تحمد به، ومعنى ينصرف إليه، يا من تحمد إلى عباده باالحسان والفضل، فينا نعمتك، وأسبغ علينا منتك، ) 16(ما أفشى ) 15(وغمرھم بالمن والطول

يت، وسبيلك الذي وأخصنا ببرك، ھديتنا لدينك الذي اصطفيت، وملتك التي ارتضاللھم وأنت جعلت من صفايا . سھلت، وبصرتنا الزلفة لديك، والوصول إلى كرامتك

تلك الوظائف، وخصائص تلك الفروض شھر رمضان الذي اختصصته من سائر على كل أوقات السنة بما ) 17(الشھور، وتخيرته من جميع االزمنة والدھور، وآثرته

أنزلت

Shiabooks.org  

- 16. الفضل: الطول - 15". خ " كان محمودا فلك - 14. صاغرين أذالء: ينداخر - 13*. - 12 - 10 .فضلته: آثرته - 17. أظھر: أفشى

]295 [

فيه من القرآن والنور، وضاعفت فيه من االيمان، وفرضت فيه من الصيام ورغبت ثم . فيه من ليلة القدر التي ھي خير من ألف شھر) 18(فيه من القيام، وأجللت

آثرتنا به على سائر االمم، واصطفيتنا بفضله دون أھل الملل فصمنا بأمرك نھاره، بصيامه وقيامه لما عرضتنا له من رحمتك، ) 19(وقمنا بعونك ليله متعرضين

وأنت الملئ بما رغب فيه إليك، الجواد بما سئلت من . وتسببنا إليه من مثوبتكنا ھذا الشھر مقام حمد، وصحبنا فضلك القريب إلى من حاول قربك، وقد أقام في

صحبة مبرور، وأربحنا أفضل أرباح العالمين، ثم قد فارقنا عند تمام وقته وانقطاع مدته، ووفاء عدده، فنحن مودعوه وداع من عز فراقه علينا، وغمنا وأوحشنا انصرافه

المحفوظ والحرمة المرعية والحق المقضي، فنحن ) 20(عنا، ولزمنا له الذمام السالم عليك يا أكرم . السالم عليك يا شھر هللا االكبر، ويا عيد أوليائه: ونقائل

السالم عليك من شھر . مصحوب من االوقات، ويا خير شھر في االيام والساعاتالسالم عليك من قرين جل قدره موجودا، . قربت فيه اآلمال، ونشرت فيه االعمال

.وأفجع فقده مفقودا ومرجو آلم فراقه

.العھد: الذمام - 20. متصدين وطالبين: متعرضين - 19. عظمت: أجللت - 18

]296 [

). 22(آنس مقبال فسر، وأوحش منقضيا فمض ) 21(السالم عليك من أليف السالم عليك من . السالم عليك من مجاور رقت فيه القلوب، وقلت فيه الذنوبم عليك ما أكثر السال. ناصر أعان على الشيطان، وصاحب سھل سبل االحسان

السالم عليك ما كان أمحاك . عتقاء هللا فيك، وما أسعد من رعى حرمتك بكالسالم عليك ما كان أطولك على المجرمين، . للذنوب، وأسترك النواع العيوب

السالم . وأھيبك في صدور المؤمنين السالم عليك من شھر ال تنافسه االيامعليك غير كريه المصاحبة، وال ذميم السالم. عليك من شھر ھو من كل أمر سالم

السالم عليك كما وفدت علينا بالبركات، وغسلت عنا دنس ). 23(المالبسة السالم . وال متروك صيامه سأما) 24(السالم عليك غير مودع برما . الخطيئات

.عليك من مطلوب قبل وقته، ومحزون عليه قبل فوته

.ضجرا: برما - 24. المخالطة: المالبسة - 23. آلم وأحزن: مض - 22. أنيس: أليف - 21

]297 [

السالم . السالم عليك كم من سوء صرف بك عنا، وكم من خير أفيض بك عليناالسالم عليك ما كان أحرصنا . عليك وعلى ليلة القدر التي ھي خير من ألف شھر

السالم عليك وعلى فضلك الذي حرمناه، . باالمس عليك، وأشد شوقنا غدا إليكر الذي شرفتنا به، اللھم إنا أھل ھذا الشھ. وعلى ماض من بركاتك سلبناه

) 25(ووفقتنا بمنك له، حين جھل االشقياء وقته، وحرموا لشقائھم فضله، وأنت

Shiabooks.org  

ولي ما آثرتنا به من معرفته، وھديتنا له من سنته، وقد تولينا بتوفيقك صيامه اللھم فلك الحمد إقرارا باالساءة . وقيامه على تقصير، وأدينا فيه قليال من كثير

الندم، ومن ألسنتنا صدق ) 27(ولك من قلوبنا عقد ) 26(واعترافا باالضاعة االعتذار، فأجرنا على ما أصابنا فيه من التفريط، أجرا نستدرك به الفضل المرغوب

به من أنواع الذخر المحروص عليه، وأوجب لنا عذرك على ما ) 28(فيه، ونعتاض ن المقبل، فإذا قصرنا فيه من حقك، وأبلغ بأعمارنا ما بين أيدينا من شھر رمضا

بلغتناه فأعنا على تناول ما أنت إھله من العبادة، وأدنا إلى القيام بما

.نأخذ العوض: نعتاض - 28. عھد: عقد - 27. االھمال: االضاعة - 26". خ " أنت - 25

]298 [

لحقك في ) 29(يستحقه من الطاعة، واجر لنا من صالح العمل ما يكون دركا ) 31(به في شھرنا ھذا من لمم ) 30(اللھم وما ألممنا . الدھر الشھرين من شھور

أو أثم أو واقعنا فيه من ذنب واكتسبنا فيه من خطيئة على تعمد منا أو على فصل على محمد وآله، . نسيان ظلمنا فيه أنفسنا أو انتھكنا به حرمة من غيرنا

تين، وال تبسط واسترنا بسترك، واعف عنا بعفوك، وال تنصبنا فيه العين الشامعلينا في ألسن الطاغين، واستعملنا بما يكون حطة وكفارة لما أنكرت منا فيه

اللھم صل على محمد وآله، . وفضلك الذي ال ينقص) 32(برأفتك التي ال تنفد واجبر مصيبتنا بشھرنا، وبارك لنا في يوم عيدنا وفطرنا، واجعله من خير يوم مر

اللھم . ب واغفر لنا ما خفي من ذنوبنا وما علنعلينا، أجلبه لعفو وأمحاه لذنبانسالخ ھذا الشھر من خطايانا، وأخرجنا بخروجه من سيئاتنا، ) 33(اسلخنا

اللھم ومن . واجعلنا من أسعد أھله به وأجزلھم قسما فيه، وأوفرھم حظا منهرعى حق ھذا الشھر حق رعايته، وحفظ حرمته حق حفظھا، وقام بحدوده حق

تقى ذنوبه حق تقاتھا، أو تقرب إليكقيامھا، وا

تفنى : تنفد - 32. صغار الذنوب: لمم - 31. باشرنا وأحطنا: ألممنا - 30. لحوقا ووصوال: دركا - 29 .جردنا: اسلخنا - 33. وتنقطع

]299 [

بقربة أوجبت رضاك له، وعطفت رحمتك عليه، فھب لنا مثله من وجدك، وأعطنا وإن خزائنك ال تنقص بل تفيض، وإن ) 34(لك ال يغيض أضعافه من فضلك، فإن فض

اللھم صل على محمد وآله، . معادن إحسانك ال تفنى، وإن عطاءك للعطاء المھنااللھم إنا نتوب إليك . واكتب لنا مثل أجور من صامه أو تعبد لك فيه إلى يوم القيامة

جمعا ومحتشدا في يوم فطرنا الذي جعلته للمؤمنين عيدا وسرورا، والھل ملتك ممن كل ذنب أذنبناه، أو سوء أسلفناه، أو خاطر شر أضمرناه، توبة من ال ينطوي على رجوع إلى ذنب، وال يعود بعدھا في خطيئة، توبة نصوحا خلصت من الشك

اللھم ارزقنا خوف عقاب الوعيد، . واالرتياب، فتقبلھا منا وارض عنا وثبتنا عليھاة ما ندعوك به، وكآبة ما نستجيرك منه، واجعلنا وشوق ثواب الموعود حتى نجد لذ

عندك من التوابين الذين أوجبت لھم محبتك، وقبلت منھم مراجعة طاعتك يا أعدل اللھم تجاوز عن آبائنا وأمھاتنا وأھل ديننا جميعا من سلف منھم ومن . العادلين

ئكتكاللھم صل على محمد نبينا وآله كما صليت على مال. غبر إلى يوم القيامة

Shiabooks.org  

.ال ينقص وال يقل: ال يغيض - 34

]300 [

المقربين، وصل عليه وآله كما صليت على أنبيائك المرسلين، وصل عليه وآله كما صليت على عبادك الصالحين، وأفضل من ذلك يا رب العالمين، صالة تبلغنا بركتھا،

وأكفى من توكل عليه، وينالنا نفعھا، ويستجاب لھا دعاؤنا إنك أكرم من رغب إليه، دعاؤه عليه السالم ) 143. (وأعطى من سئل من فضله، وأنت على كل شئ قدير

الحمد هللا رب العالمين، الحمد ] بسم هللا الرحمن الرحيم [ في وداع شھر رمضان هللا ال شريك له، الحمد هللا العلي االعلى، العليم الكريم العظيم الرحيم اللطيف

المحمود على نعمائه، المشكور على آالئه، الذي ال ينسى من الخبير، الحمد ذكره، وال يخيب من رجاه، وال يرد من دعاه، والحمد الذي ال رب سواه، وال

خالق إال إياه، وال إله غيره، وال معبود إال ھو وحده ال شريك له، الحمد هللا الذي مد الذي استسلم تواضع كل شئ لعظمته، وذل كل شئ لملكه وھيبته، والح

والحمد على حلمه بعد علمه، ) 1(كل شئ لقدرته، وخضع كل شئ لقوته والحمد هللا على عفوه بعد قدرته، والحمد ولي كل نعمة، ومنتھى كل رغبة،

أصبحنا ) 2(والحمد قاضي كل حاجة، ودافع كل ضرورة، والحمد الذي بنعمته وأمسينا، والحمد

".خ " بنعمه - 2". خ " لعزته - 1

]301 [

الذي بنوره اھتدينا وبفضله استغنينا، والحمد على السراء والضراء والشدة الحمد الذي خلق السموات " والرخاء، والحمد رب العالمين على كل حال، و

عادلون كذب ال) 3" (واالرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربھم يعدلون ، والمفترون على هللا الكذب والمدعون غيره إلھا، قد ضلوا ضالال بعيدا، ) 4( با

ما اتخذ هللا من ولد وما كان معه من " وخسروا خسرانا مبينا، وقالوا قوال عظيما إله إذا لذھب كل إله بما خلق ولعال بعضھم على بعض سبحان هللا عما يصفون

الحمد الذي ھدانا لدينه ) 5" (عما يشركون عالم الغيب والشھادة فتعالى الحمد الذي أعاننا على . وال يغفر ذنبا إال الھله) 6(الذي ال يقبل عمال إال بإذنه

صيام شھر رمضان وقيامه، ونحن نسأل هللا خير مسؤل وأكرم مأمول أن يستجيب ا خائبين، وأن دعاءنا، ويقبل منا صومنا ويزكي أعمالنا، ويشكر سعينا، وال يردن

. يجعلنا عنده من المقبولين، وفي اآلخرة من الفائزين، إنه ھو أرحم الراحميناللھم إنا نسألك يا أجود االجودين، ويا أكرم االكرمين ويا مجيب المضطرين، ويا جار المستجيرين، ويا صريخ المستصرخين، ويا غياث المستغيثين، ويا عياذ المكروبين،

ذنبين، ويا أمان الخائفين، ويا معطي السائلين، ويا قاصم ويا قابل توبة الم الجبارين، ويا مدمر المتكبرين، ويا مدرك الھاربين، ويا عصمة المتوكلين، ويا ولي

.من خ" إال بإذنه " - 6*. - 5* *. - 4*. - 3

]302 [

Shiabooks.org  

الدين ويا منتھى المؤمنين، ويا ذا القوة المتين، ويا ناصر المظلومين، ويا مالك يوم رغبة السائلين، يا رازق المقلين، ويا راحم المساكين، ويا خير الرازقين، ويا ثقة

اللھم صل على . الملھوفين، ويا مجيب الداعين أجب دعاءنا يا أرحم الراحمينمحمد وآل محمد وال تردنا خائبين، وتقبل منا إنك أنت السميع العليم، إليك أسلمنا

لك أصبحنا وصلينا خاضعين، وبك آمنا موقنين، وعليك توكلنا أنفسنا طائعين، ومطمئنين، وإليك فوضنا أمرنا راضين، وإليك أقبلنا راجين، ومن ذنوبنا معتذرين،

الحيل إال ) 8(الطلب وأعيت ) 7(اللھم قد أكدى . فاقبل عذرنا يا أرحم الراحميناآلمال، وانقطع ) 9(عندك، وضاقت المذاھب، وانقطعت الطرق إال إليك، ودرست

الرجاء إال منك، وخابت الثقة وأخلف الظن إال بك، وكذبت االلسن وأخلفت العداة اللھم إنا نسألك بكل دعوة توسل بھا إليك راج بلغته أمله، أو مذنب . إال عندك) 10(

غناك إليه، ) 11(خاطئ غفرت له، أو معافى أتممت عليه نعمتك، أو فقير أدليت رب عندك زلفة أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تقضي لنا ولتلك الدعوة يا

حوائجنا في يسر منك وعافية، وأن

- 11. الوعود: العداة - 10. محيت: درست - 9. أتعبت وأعجزت: أعيت - 8. تعسر وانقطع: أكدى - 7 .أرسلت: أدليت

]303 [

اللھم إنك أمرت بالصالة . تغفر لنا وترحمنا، وإنا إلى رحمتك فقراء يا أرحم الراحمينوالتسليم على نبيك محمد صلى هللا عليه وآله فريضة منك واجبة، وكرامة فاضلة

إن هللا ومالئكته يصلون على النبي يا أيھا : " وبدأت ومالئكتك بالصالة عليه فقلتاللھم فاجعل شرائف صلواتك ) 12" (الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

أزكى تحياتك و أفضل سالمك ومعافاتك على محمد عبدك ونوامي بركاتك، وورسولك وصفيك و نجيك وأمينك وخيرتك من خلقك، الداعي إليك بإذنك، والھادي إلى سبيلك، والشاھد على عبادك، البشير النذير السراج المنير صلى هللا عليه

وبلغه اللھم ابعثه المقام المحمود الذي وعدته،. وعلى أھل بيته الطيبين وسلموالفضيلة واجعلنا ممن تشفعه ) 13(الدرجة والوسيلة والكرامة والشفاعة والذراعة

اللھم رب النبإ العظيم في انسالخ ھذا . برحمتك يا أرحم الراحمين) 14(فيه الشھر العظيم، واستقبال ھذا العيد الشريف المشھور، صلى على محمد وآل

وأنجح ) 15(توجه، وأقرب من تقرب محمد، واجعلنا في ھذه الساعة من أوجه منمن سألك ودعاك وطلب إليك، يا من وسع كل شئ رحمة وعلما ال تردنا خائبين،

وتقبل منا صيامه، فإن كان آخر شھر صمناه فاختم لنا فيه

".خ " تقرب إليك - 15. 5استظھرھا في الصحيفة - 14. الوسع والطاقة: الذرع - 13*. - 12

]304 [

ادة والشھادة والبركة والرحمة والقبول، واجعل عملنا فيه مقبوال وسعينا فيه بالسعمشكورا، فإنا وإنا إليه راجعون على فراق شھر رمضان، شھر الصيام وشھر

فيا شھرنا غير مودع ودعناك، وال بملل ) 16(القيام وشھر القرآن وغرر االيام جزاك هللا يا : جزى هللا شھرا، لقلنا: لفارقناك، فلو كان يقا) 17(صمناك، وال مقليا

شھر رمضان عنا خيرا، ففيك عفت الفروج والنفوس، وصحت النيات والقلوب، وكنت خير زائر محبوب، فال جعله هللا آخر العھد منك وال بك، وختم لنا فيك بخير، وتقبل

ا وقوتنا، ثقتنا ورجاؤنا، وبك حولن) 18(اللھم أنت . منا برحمة إنه ھو أرحم الراحمين

Shiabooks.org  

وعليك توكلنا في أمورنا، وبارك لنا في استقبال شھرنا ھذا، وأھله علينا بعافية اللھم إنا نسألك العفو والعافية والمعافاة في أدياننا . مجللة في دنيانا وآخرتنا

وأبداننا وأنفسنا وأھلينا وأوالدنا وأموالنا وجميع ما أنعمت به علينا، ووفقنا في ھذا الشريف لطاعتك، وأجرنا فيه من معصيتك، واكفنا فيه كل ذي شر، اليوم العظيم

الحمد هللا الذي بلغنا . وشر كل دابة أنت آخذ بناصيتھا إنك على صراط مستقيمھذا اليوم الشريف الفرد العظيم المبارك الكريم المثابة، المشھود الموعود الذي

أحل فيه الطعام وحرم فيه

".خ " بك - 18. مبغضا: مقليا - 17. وأفضلھاأشرفھا : غرر االيام - 16

]305 [

اللھم . إلى بيته الحرام) 19(الصيام، وجعله عيدا الھل االسالم، وافتتح فيه الحج صل على محمد وآل محمد، واجعل لنا إلى بيتك الحرام سبيال في عامنا ھذا وفي

يه وآله، واجعل ذلك كل عام ما أبقيتنا، وإلى زيارة قبر محمد نبيك صلى هللا علاللھم صل . متقبال في يسر منك وعافية وسعة رزق حالل يا ذا الجالل واالكرام

على محمد وآل محمد، واغفر لنا وآلبائنا وأمھاتنا وارحمھم كما ربونا صغارا، واغفر لكل والد ولدنا في االسالم من المسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات،

اللھم أدخل عليھم رحمة من بركة دعائنا لھم ما تنور به . واتاالحياء منھم واالموتبرد به مضاجعھم، وتبلغھم به ) 20(قبورھم وتفسح به عليھم ضيق مالحدھم

السرور في الجنة في نشورھم، وتھون به حسابھم وتؤمنھم به من الفزع االكبر كما نزل بھم، اللھم وبارك لنا في الموت إذا نزل بنا. إنك على كل شئ قدير) 21(

واجعل ما ) 22(وفيما بعد الموت إذا قدمنا عليه، واجعل الموت خير غائب ننتظره اللھم وأھل القبور من . بعده خيرا لنا مما قبله، واجعل اآلخرة خيرا لنا من الدنيا

جميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين

". خ" منتظر - 22* *. - 21". خ " مداخلھم - 20* *. - 19

]306 [

) 23(والمسلمات فافسح لھم في قبورھم، ونور عليھم في مضاجعھم، وجاف جنة وحريرا وأدخل عليھم ) 24(االرض عن جنوبھم، ولقھم نظرة وسرورا، واجزھم

من بركة دعائنا ما تجعله نجاة لھم من العذاب، وأمنا من العقاب، وأوجب لنا بذلك صل على محمد وآل محمد، وأتمم به علينا نعمتك، اللھم . أجرا، وأجزل لنا به ذكرا

شكرك، وأدم علينا ) 26(علينا سترك، وأوزعنا ) 25(وھيئ لنا كرامتك، وأسبل نعمتك وعافيتك، واسبغ علينا رزقك، واكفنا كل مھم من أمر الدنيا واآلخرة إنك

إلھنا وسيدنا إن غفرت فبفضلك، وإن عذبت . على كل شئ قدير وھو عليك يسيربعدلك فيامن ال يرجى إال فضله، وال يخشى إال عدله امنن علينا بفضلك، وأجرنا ف

إلھنا وسيدنا إن كنت ال ترحم إال أھل طاعتك فإلى من يفزع المذنبون؟ . من عذابكسبحانك إني " وإن كنت ال تكرم إال أھل الوفاء بك فإلى من يستغيث المسيئون؟

وأكرم قدرتك، وأعم رزقك، وأوسع ما أحسن عفوك ) 27" (كنت من الظالمين نعمتك، سبحانك ما أعظم شأنك، وأعز سلطانك، وأقھر أمرك، وأعدل حكمك، سبحانك أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تعتقني من النار بفضلك و

Shiabooks.org  

*. - 27. ألھمنا: أوزعنا - 26. أرخاه: أسبل الستر - 25". خ " وجزاھم - 24. باعد: جاف - 23

] 307 [

اللھم إني أسألك العفو والعافية والمعافاة في الدين . تدخلني الجنة برحمتكيا ذا الجالل واالكرام يا رحمن يا رحيم اغفر لي مغفرة تطھر ) ثالثا(والدنيا واآلخرة

بھا العمى على قلبي، ) 28(بھا قلبي، وتشرح بھا صدري، وتنور بھا بصري، وتجلو اللھم اغفر لي وارحمني واعف . نة يا أرحم الراحمينوتوجب لي بھا رضوانك والج

اللھم ال تدع . عني وتفضل علي، واجعلني من عتقائك وطلقائك ومحرريك من النارلي في ھذه الليلة العظيمة الشريفة الكريمة ذنبا إال غفرته، وال عيبا إال سترته،

وال بالء إال دفعته، وال وال ھما إال فرجته، وال غما إال كشفته، وال سؤاال إال أعطيته،كربا إال فرجته، وال سوءا إال صرفته، وال دينا إال قضيته، وال عدوا إال كفيته، وال غائبا

وال مريضا إال شفيته، وال طفال إال ربيته، وال فاسدا إال أصلحته، وال ) 29(إال أديته لي فيھا عسيرا إال يسرته، وال حاجة من حوائج الدنيا واآلخرة لك فيھا رضى و

اللھم صل على . صالح إال قضيتھا لي ويسرتھا في عافية إنك على كل شئ قديراللھم صل على جبرئيل . مالئكتك المقربين وعلى جميع أنبيائك المرسلين

وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل، وعلى

".خ " رديته - 29. تكشف وتذھب: تجلو - 28

]308 [

بينا آدم وأمنا حوا، وما ولدا من المؤمنين حملة العرش أجمعين، وصل على أوالمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، االحياء منھم واالموات يا جبار االرضين

اللھم وصل على محمد وآل محمد البشير النذير، السراج المنير زين . والسماواتاللھم وصل على محمد عبدك ورسولك وخيرتك من خلقك وأمينك . يوم القيامةبأمرك، المجاھد في سبيلك، الساعي ) 30(ك، الموفي بعھدك، الصادع على وحي

. في مرضاتك، الرؤوف الرحيم بعبادك، الصابر على االذى والتكذيب في محبتكاللھم صل على محمد وآل محمد في االولين، وصل على محمد وآل محمد في

د كما اآلخرين، وصل على محمد وآل محمد يوم الدين، وصل على محمد وآل محماللھم صل على محمد . صليت وباركت على إبراھيم وآل إبراھيم إنك حميد مجيد

وآل محمد، وأوردنا حوضه، واسقنا بكأسه واجعل مؤونتنا إلى جنتك غير خزايا وال نادمين، فقد رضينا الثواب وأمنا العقاب، واطمأنت بنا الدار في جنات تجري من

وال يمسھم فيھا ) 31" ( يمسھم فيھا نصب على سرر متقابلين ال" تحتھا االنھار بمنك وطولك وجودك) 33" (وما ھم منھا بمخرجين ) " 32(لغوب

*. - 33. التعب واالعياء: اللغوب - 32*. - 31* *. - 30

]309 [

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي اآلخرة " وفضلك وعافيتك وكرمك يا أرحم الراحمين دعاؤه عليه السالم في يوم الفطر عن جابر ) 144). (34" (حسنة وقنا عذاب النار

كنت بالمدينة وقد والھا مروان بن الحكم من قبل يزيد : بن عبد هللا االنصاري قال

Shiabooks.org  

كان في آخر ليلة منه أمر مناديه أن ينادي في بن معاوية، وكان شھر رمضان، فلماالناس بالخروج إلى البقيع لصالة العيد، فغدوت من منزلي أريد إلى سيدي علي بن الحسين عليھما السالم غلسا، فما مررت بسكة من سكك المدينة إال لقيت

إلى مسجد : إلى أين تريد يا جابر؟ فأقول: أھلھا خارجين إلى البقيع فيقولونحتى أتيت المسجد فدخلته فما وجدت فيه إال . ول هللا صلى هللا عليه وآلهرس

سيدي علي بن الحسين عليھما السالم قائما يصلي صالة الفجر وحده، فوقفت وصليت بصالته فلما أن فرغ من صالته سجد سجدة الشكر ثم إنه جلس يدعو

س، فوثب وجعلت أؤمن على دعائه فما أتى إلى آخر دعائه حتى بزغت الشمقائما على قدميه تجاه القبلة وتجاه قبر رسول هللا صلى هللا عليه وآله، ثم إنه رفع

إلھي وسيدي أنت فطرتني وابتدأت خلقي ال : يديه حتى صارتا بإزاء وجھه، وقالإلي بل تفضال منك علي، وقدرت لي أجال ورزقا ال أتعداھما، وال ) 1(لحاجة منك

منك بأنواع النعم والكفاية طفال وناشئا ) 2(نفتني ينقصني أحد منھما شيئا، وكمن غير عمل عملته فعلمته مني فجازيتني عليه، بل كان ذلك منك تطوال علي

من علمك بي، ووفقتني لمعرفة) 3(فلما بلغت بي أجل الكتاب . وامتنانا

.كناية عن بلوغ الحلم - 3". خ " كفيتني - 2". خ " بك - 1*. - 34

]310 [

وحدانيتك واالقرار بربوبيتك، فوحدتك مخلصا لم أدع لك شريكا في ملكك، وال معينا فلما بلغت بي تناھي الرحمة منك . على قدرتك، ولم أنسب إليك صاحبة وال ولدا

مننت علي بمن ھديتني به من الضاللة، واستنقذتني به من الھلكة ھو حبيبك ونبيك محمد واستخلصتني به من الحيرة وفككتني به من الجھالة، ولديك فشھدت معه ) 4(صلى هللا عليه وآله أزلف خلقك عندك، وأكرمھم منزلة

بالوحدانية، وأقررت لك بالربوبية، وله بالرسالة، وأوجبت له علي الطاعة، فأطعته وخصصته بالكتاب المنزل عليه، والسبع ) 5(كما أمرت، وصدقته فيما حتمت

الفرقان العظيم، فقلت جل ) 7(وأسميته القرآن، وأكنيته الموحاة إليه، ) 6(المثاني وقلت جل قولك له ) 8" (ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم " اسمك

) 9" (طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى : " حين اختصصته بما سميته من االسماءص " وقلت تقدست أسماؤك،) 10" (يس والقرآن الحكيم : " وقلت عز قولكفخصصته ) 12" (ق والقرآن المجيد " وقلت عظمت آالؤك ) 11" (والقرآن ذي الذكر

أن جعلته قسمك حين أسميته وقرنت القرآن به، فما في كتابك من شاھد قسم به إال وھو اسمه، وذلك شرف شرفته به، وفضل بعثته إليه، ) 13(والقرآن مردف

تعجز

.متبع وملحق: مردف - 13*. - 12 - 8* *. - 7، 6. أوجبت: حتمت - 5". خ " زلفة - 4

]311 [

مرادك به، عن علم ثنائك عليه، فقلت عز جاللك ) 14(االلسن واالفھام عن وصف وقلت ) 15" (ھذا كتابنا ينطق عليكم بالحق : " في تأكيد الكتاب وقبول ما جاء به

اركت وتعاليت في وقلت تب) 16" (ما فرطنا في الكتاب من شئ : " عززت وجللتالر كتاب أحكمت آياته " و ) 18" (الر تلك آيات الكتاب الحكيم : " ابتدائه) 17(عامة

الم " و ) 21" (الر تلك آيات الكتاب المبين " و ) 20" (الر كتاب أنزلناه " و ) 19" (وفي أمثالھا من سور الطواسين والحواميم في كل ) 22" (ذلك الكتاب ال ريب فيه

Shiabooks.org  

بالكتاب مع القسم الذي ھو اسم من اختصصته لوحيك، ) 23(نت ذلك بيواستودعته سر غيبك وأوضح لنا منه شروط فرائضك، وأبان عن واضح سنتك،

الظالم، وجنبنا ركوب اآلثام، ) 24(وأفصح لنا عن الحالل والحرام، وأنار لنا مدلھمات مره وأجاب دعوته، وألزمنا الطاعة، ووعدنا من بعدھا الشفاعة، فكنت ممن أطاع أ

واستمسك بحبله، وأقمت الصالة وآتيت الزكاة والتزمت الصيام الذي جعلته حقا، كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم : " فقلت جل اسمك

شھر رمضان الذي أنزل فيه : " ثم إنك أبنته، فقلت عززت وجللت) 25" (تتقون ورغبت في) 27" (نكم الشھر فليصمه فمن شھد م: " وقلت) 26" (القرآن

. كثف: ادلھم الظالم - 24*. - 23*. 22 - 18". خ " غاية - 17*. - 16، 15". خ " عن علم وصف - 1425 - 27 .*

]312 [

و على الناس حج : الحج بعد إذ فرضته إلى بيتك الذي حرمته، فقلت جل اسمكوأذن في الناس بالحج يأتوك : " ثم قلت) 28" (البيت من استطاع إليه سبيال

رجاال وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشھدوا منافع لھم ويذكروا اسم اللھم إني أسألك ). 29" (هللا في أيام معلومات على ما رزقھم من بھيمة االنعام

أن تجعلني من الذين يستطيعون إليه سبيال ومن الرجال الذين يأتونه ليشھدوا وأعني اللھم على جھاد عدوك في . لھم وليكبروا هللا على ما ھداھم منافع

إن هللا اشترى من المؤمنين أنفسھم : " جل قولك) 30(سبيلك مع وليك كما قلت : " وقلت جلت أسماؤك) 31" (وأموالھم بأن لھم الجنة يقاتلون في سبيل هللا

اللھم ). 32" (باركم ولنبلونكم حتى نعلم المجاھدين منكم والصابرين ونبلوا أخفأرني ذلك السبيل حتى أقاتل فيه بنفسي ومالي طلب رضاك فأكون فيه من

إلھي أين المفر عنك؟ فال يسعني بعد ذلك إال حلمك، فكن بي رؤوفا . الفائزينرحيما واقبلني وتقبل مني، وأعظم لي في ھذا اليوم بركة المغفرة ومثوبة االجر،

سألت، وإن أنت صحة التصديق بما) 33(وأرني

".خ " ومثوبة اآلخرة وارزقني - 33*. - 32، 31". * *. خ " في سبيلك كما قلت - 30*. - 29، 28

]313 [

عمرتني إلى عام مثله ويوم مثله ولم تجعله آخر العھد مني فأعني بالتوفيق على منين وأشركني يا إلھي في ھذا اليوم في دعاء من أجبته من المؤ. بلوغ رضاك

والمؤمنات، وأشركھم في دعائي إذا أجبتني في مقامي ھذا بين يديك، فإني . راغب إليك لي ولھم، وعائذ بك لي ولھم، فاستجب لي ولھم يا أرحم الراحمين

دعاؤه عليه السالم إذا أفطر عن أبي عبد هللا عليه السالم، قال كان علي ) 145(ن لم يتكلم إال بالدعاء والتسبيح بن الحسين عليھما السالم إذا كان شھر رمضا

) 146). (1(اللھم إن شئت أن تفعل فعلت : واالستغفار والتكبير، فإذا أفطر قالدعاؤه عليه السالم في يوم الفطر إذا انصرف من صالته قام قائما ثم استقبل

يا من يرحم من ال يرحمه العباد، ويا من يقبل من : القبلة، وفي يوم الجمعة فقالله البالد ويا من ال يحتقر أھل الحاجة إليه، ويا من ال يخيب الملحين عليه، ال تقب

ويا من يجتبي صغير ما يتحف به) 1(ويا من ال يجبه بالرد أھل الدالة عليه

Shiabooks.org  

1 - .* *1 - .* *

]314 [

ويا من ) 2(ويشكر يسير ما يعمل له، ويا من يشكر على القليل ويجازي بالجليل دنامنه، ويا من يدعو إلى نفسه من أدبر عنه، ويا من ال يغير النعمة يدنو إلى من

بالنقمة، ويا من يثمر الحسنة حتى ينميھا ويتجاوز عن السيئة حتى ) 3(وال يبادر يعفيھا، انصرفت اآلمال دون مدى كرمك بالحاجات، وامتالت بفيض جودك أوعية

علو االعلى فوق كل عال، فلك ال. دون بلوغ نعتك الصفات) 4(الطلبات، وتفسخت والجالل االمجد فوق كل جالل، كل جليل عندك صغير، وكل شريف في جنب

إال لك، وضاع ) 5(خاب الوافدون على غيرك، وخسر المتعرضون . شرفك حقيربابك مفتوح للراغبين، . إال بك، وأجدب المنتجعون إال من انتجع فضلك) 6(الملمون

قريبة من المستغيثين، ال يخيب منك اآلملون، وال وجودك مباح للسائلين، وإغاثتكييأس من عطائك المتعرضون، وال يشقى بنقمتك المستغفرون، رزقك مبسوط لمن

عادتك االحسان إلى المسيئين، وسنتك ). 7(عصاك، وحلمك معترض لمن ناواك إمھالك ) 9(عن الرجوع، وصدھم ) 8(االبقاء على المعتدين حتى لقد غرتھم أناتك

ن النزوعع

: المتعرضون - 5. تقطعت وعجزت: تفسخت - 4. يعاجل: يبادر - 3. يكافئ بالعظيم: يجازي بالجليل - 2صرفھم : صدھم - 9. حلمك: أناتك - 8. عاداك: ناواك - 7. النازلون: الملمون - 6. المتصدون الطالبون

.ومنعھم

]315 [

تھم ثقة بدوام ملكك، فمن كان من إلى أمرك، وأمھل) 10(وإنما تأنيت بھم ليفيؤا أھل السعادة ختمت له بھا، ومن كان من أھل الشقاوة خذلته لھا، كلھم صائرون

إلى أمرك، لم يھن على طول مدتھم سلطانك، ) 11(إلى حكمك، وأمورھم آئله حجتك قائمة ال تدحض، وسلطانك ثابت . لترك معاجلتھم برھانك) 12(ولم يدحض

عنك، والخيبة الخاذلة لمن خاب منك، ) 13(دائم لمن جنح ال يزول، فالويل الوالشقاء االشقى لمن اغتر بك، ما أكثر تصرفه في عذابك، وما أطول تردده في

عقابك، وما أبعد غايته من الفرج، وما أقنطه من سھوله المخرج، عدال من قضائك الحجج، ) 15(عليه، فقد ظاھرت ) 14(ال تجور فيه، وإنصافا من حكمك ال تحيف

وقد تقدمت بالوعيد، وتلطفت في الترغيب، وضربت االمثال، ) 16(وإبليت االعذار وأطلت االمھال، وأخرت وأنت مستطيع للمعاجلة، وتأنيت وأنت ملي بالمبادرة، لم

وال إمساكك غفلة، وال انتظارك مداراة، ) 18(تكن أناتك عجزا، وال إمھالك وھنا ) 17(رمك أكمل، وإحسانك أوفى، ونعمتك أتم، كل ذلك كان بل لتكون حجتك أبلغ، وك

ولم تزل، وھو كائن وال تزال، حجتك أجل من أن توصف بكلھا ومجدك أرفع من أن ونعمتك أكثر من أن تحصى) 19(يحد بكنھه

ال : ال تحيف - 14. مال وانحرف: جنح - 13. يبطل: يدحض - 12. راجعة: آئلة - 11. ليرجعوا: ليفيؤا - 10حقيقته : كنھه - 19. ضعفا: وھنا - 18". خ " ولم - 17* *. - 16. كثرت وتابعت: ظاھرت - 15. ورتج

.ونھايته

]316 [

Shiabooks.org  

بأسرھا، وإحسانك إكثر من أن تشكر على أقله، وقد قصر بي السكوت عن االمساك عن تمجيدك، وقصاراي االقرار بالحسور، ال رغبة ) 20(تحميدك، وفھھني

فصل ). 22(بالوفادة وأسألك حسن الرفادة ) 21(جزا، فھا أنا ذا أؤمك يا إلھي بل ععلى محمد وآله، واسمع نجواي، واستجب دعائي، وال تختم يومي بخيبتي، وال تجبھني بالرد في مسألتي، وأكرم من عندك منصرفي، و إليك منقلبي، إنك غير

وال حول وال قوة إال ضائق بما تريد، وال عاجز عما تسأل، وأنت على كل شئ قدير، الحمد هللا رب ) 1(دعاؤه عليه السالم في يوم عرفة ) 147. (با العلي العظيم

العالمين، اللھم لك الحمد بديع السماوات واالرض ذا الجالل واالكرام رب االرباب، ) 3" (ليس كمثله شئ " وخالق كل مخلوق، ووارث كل شئ ) 2(وإله كل مألوه

أنت . لم شئ وھو بكل شئ محيط، وھو على كل شئ رقيبعنه ع) 4(وال يعزب وأنت هللا ال إله إال أنت الكريم . هللا ال إله إال أنت االحد المتوحد الفرد المتفرد

.المتكرم، العظيم المتعظم الكبير المتكبر

- 2* *. - 1. العطاء والمعونة: الرفادة - 22. أقصدك: أؤمك - 21. أعياني وأعجزني: فھھني - 20 .ال يغيب: ال يعزب - 4*. - 3. المعبود من دونه تعالى: المألوه

]317 [

وأنت هللا ال إله إال أنت ). 5. (وأنت هللا ال إله إال أنت العلي المتعال الشديد المحالالرحمن الرحيم العليم الحكيم وأنت هللا ال إله إال أنت السميع البصير القديم

وأنت هللا ال إله إال أنت . ه إال أنت الكريم االكرم الدائم االدوموأنت هللا ال إل. الخبيرفي ) 6(وأنت هللا ال إله إال أنت الداني . االول قبل كل أحد، واآلخر بعد كل عدد

. وأنت هللا ال إله إال أنت ذو البھاء والمجد والكبرياء والحمد. علوه والعالي في دنوهوصورت ما صورت ) 7(ت االشياء من غير سنخ وأنت هللا ال إله إال أنت الذي أنشأ

أنت الذي قدرت كل شئ تقديرا، ) 8(من غير مثال، وابتدعت المبتدعات بال احتذاء أنت الذي لم يعنك على خلقك . ويسرت كل شئ تيسيرا ودبرت ما دونك تدبيرا

أنت الذي . في أمرك وزير، ولم يكن لك مشاھد وال نظير) 9(شريك، ولم يؤازرك ) 10(فكان حتما ما أردت، وقضيت فكان عدال ما قضيت، وحكمت فكان نصفا أردت

مكان، ولم يقم لسلطانك سلطان، ولم) 11(أنت الذي ال يحويك . ما حكمت

: يؤازرك - 9. بال اقتداء: بال احتذاء - 8. أصل: سنخ - 7. القريب: الداني - 6. العقوبة والكيد: المحال - 5 .يضمك ويجمعك: يحويك - 11. عدال: نصفا - 10. يعاونك

]318 [

أنت الذي أحصيت كل شئ عددا، وجعلت لكل شئ . برھان وال بيان) 12(يعيك أنت الذي قصرت االوھام عن ذاتيتك، وعجزت . أمدا، و قدرت كل شئ تقديرا

أنت الذي ال تحد ). 14(ولم تدرك االبصار موضع أينيتك ) 13(االفھام عن كيفيتك أنت الذي ال ضد . محدودا، ولم تمثل فتكون موجودا، ولم تلد فتكون مولودافتكون

أنت الذي ابتدا . لك فيكاثرك، وال ند لك فيعارضك) 15(معك فيعاندك، وال عدل سبحانك ما أجل شأنك وأسنى . واخترع واستحدث وابتدع، وأحسن صنع ما صنع

انك من لطيف ما سبح. بالحق فرقانك) 17(في االماكن مكانك وأصدع ) 16(سبحانك من مليك ما أمنعك، وجواد ما . ألطفك، ورؤوف ما أرأفك وحكيم ما أعرفك

سبحانك بسطت . أوسعك، ورفيع ما أرفعك، ذو البھاء والمجد والكبرياء والحمد وعرفت الھداية من عندك) 18(بالخيرات يدك

Shiabooks.org  

. أظھر: أصدع - 17. أعال وأرفع: أسنى - 16. مثل ونظير: عدل - 15* *. - 14، 13. يعجزك: يعيك - 12 .كناية عن جوده تعالى - 18

]319 [

سبحانك خضلك من جرى في علمك، وخشع . فمن التمسك لدين أو دنيا وجدكسبحانك ال تحس، وال . لعظمتك ما دون عرشك، وانقاد للتسليم لك كل خلقك

وال تمارى ) 21(تجارى وال تنازع وال ) 20(وال تمس، وال تكاد وال تماط ) 19(تجس وأمرك رشد، وأنت حي ) 23(سبحانك سبيلك جدد . وال تخادع وال تماكر) 22(سبحانك ال راد لمشيتك، . سبحانك قولك حكم، وقضاؤك حتم، وإرادتك عزم. صمد

سبحانك قاھر االرباب، باھر اآليات، فاطر السماوات، بارئ . وال مبدل لكلماتك. ولك الحمد حمدا خالدا بنعمتك. يدوم بدوامك لك الحمد حمدا). 24(النسمات

ولك الحمد . ولك الحمد حمدا يزيد على رضاك. ولك الحمد حمدا يوازي صنعك .حمدا مع حمد كل حامد، وشكرا يقصر عنه شكر كل شاكر

22 .ال تطاول وال تغالب: ال تجارى - 21. ال تدفع وال تبعد: ال تماط - 20. ال تفحص أخبارك: ال تجس - 19 .خالق النفوس: بارئ النسمات - 24. سھل ومستوي: جدد - 23. ال تجادل: ال تمارى -

]320 [

حمدا يستدام به االول، ويستدعى به . حمدا ال ينبغي إال لك، وال يتقرب به إال إليكحمدا ) 25(حمدا يتضاعف على كرور االزمنة، ويتزايد أضعافا مترادفة . دوام اآلخر

حمدا يوازن . ه الحفظة، ويزيد على ما أحصته في كتابك الكتبةيعجز عن إحصائحمدا يكمل لديك ثوابه، ويستغرق كل جزاء . عرشك المجيد، ويعادل كرسيك الرفيع

لم ) 26(حمدا . حمدا ظاھره وفق لباطنه، وباطنه وفق لصدق النية فيه. جزاؤهد في تعديده، حمدا يعان من اجتھ. يحمدك خلق مثله، وال يعرف أحد سواك فضله

حمدا يجمع ما خلقت من الحمد، وينتظم ما أنت . ويؤيد من أغرق نزعا في توفيتهحمدا . حمدا ال حمد أقرب إلى قولك منه، وال أحمد ممن يحمدك به. خالقه من بعد

حمدا يجب لكرم . يوجب بكرمك المزيد بوفوره، وتصله بمزيد بعد مزيد طوال منك) 27(ل على محمد وآل محمد المنتجب رب ص. وجھك، ويقابل عز جاللك

المصطفى المكرم المقرب أفضل صلواتك، وبارك عليه أتم بركاتك، وترحم عليه أمتع

.المنتخب: المنتجب - 27". خ " النية حمدا - 26. متتابعة: مترادفة - 25

]321 [

ال تكون صالة أزكى منھا وصل ) 28(رب صل على محمد وآله صالة زاكية . رحماتكوصل عليه صالة راضية ال تكون صالة . عليه صالة نامية ال تكون صالة أنمى منھا

وصل عليه صالة . رب صل على محمد وآله صالة ترضيه وتزيد على رضاه. فوقھاضى له إال بھا، وال ترى غيره لھا وصل عليه صالة ال تر. ترضيك وتزيد على رضاك له

رب صل على محمد وآله صالة تجاوز رضوانك، ويتصل اتصالھا ببقائك، وال ينفد . أھالرب صل على محمد وآله صالة تنتظم صلوات مالئكتك و . كما ال تنفد كلماتك

Shiabooks.org  أنبيائك ورسلك وأھل طاعتك، وتشتمل على صلوات عبادك من جنك وإنسك وأھل

رب صل . من أصناف خلقك) 29(على صالة كل من ذرأت و برأت إجابتك، وتجتمعوصل عليه وعلى آله ). 30(عليه وآله صالة تحيط بكل صالة سالفة و مستأنفة

صالة مرضية لك ولمن دونك، وتنشئ مع ذلك صلوات تضاعف معھا تلك الصلوات عندھا، وتزيدھا على كرور

.مبتدئة: تأنفةمس 30* *. - 29. تامة مباركة: زاكية - 28

]322 [

رب صل على أطايب أھل بيته الذين . االيام زيادة في تضاعيف ال يعدھا غيركاخترتھم المرك، وجعلتھم خزنة علمك، وحفظة دينك، وخلفاءك في أرضك،

وحججك على عبادك، وطھرتھم من الرجس والدنس تطھيرا بإرادتك، وجعلتھم لھم بھا ) 31(صل على محمد وآله، تجزل رب. الوسيلة إليك، والمسلك إلى جنتك

وتوفر ) 33(وكرامتك، وتكمل لھم االشياء من عطاياك ونوافلك ) 32(من نحلك رب صل عليه وعليھم صالة ال أمد في أولھا، وال . عليھم الحظ من عوائدك وفوائدك

رب صل عليھم زنة عرشك وما دونه، ومال سماواتك . غاية المدھا وال نھاية آلخرھاا فوقھن وعدد أرضيك وما تحتھن وما بينھن، صالة تقربھم منك زلفى، وتكون لك وم

اللھم إنك أيدت دينك في كل أوان بإمام أقمته . ولھم رضى ومتصلة بنظائرھن أبدافي بالدك بعد أن وصلت حبله بحبلك، وجعلته الذريعة ) 34(علما لعبادك ومنارا

واالنتھاء ) 35(، وأمرت بامتثال أمره إلى رضوانك، وافترضت طاعته، وحذرت معصيته عند نھيه، وأال يتقدمه متقدم، وال يتأخر عنه متأخر

- 35* *. - 34. ھباتك وغنائمك: نوافلك - 33. عطياتك: نحلك". خ " تحفك - 32. تكثر: تجزل - 31 ".خ " أوامره

]323 [

. وبھاء العالمين )36(فھو عصمة الالئذين، وكھف المؤمنين، وعروة المتمسكين شكر ما أنعمت به عليه وأوزعنا مثله فيه وآته من لدنك ) 37(اللھم فأوزع لوليك

سلطانا نصيرا، وافتح له فتحا يسيرا، وأعنه بركنك االعز واشدد أزره، وقو عضده، وراعه بعينك، واحمه بحفظك، وانصره بمالئكتك وامدده بجندك االغلب، وأقم به

ك وسنن رسولك صلواتك اللھم عليه وآله، وأحي به ما كتابك وحدودك وشرائعصدأ الجور عن طريقتك، وأبن به ) 38(أماته الظالمون من معالم دينك، واجل به

به بغاة قصدك ) 40(عن صراطك، وامحق ) 39(الضراء من سبيلك، وأزل به الناكبين ورحمته عوجا، وألن جانبه الوليائك، وابسط يده على أعدائك، وھب لنا رأفته

وتعطفه وتحننه، واجعلنا له سامعين مطيعين، وفي رضاه ساعين، وإلى نصرته وإليك وإلى رسولك صلواتك اللھم عليه وآله بذلك ) 41(والمدافعة عنه مكنفين

اللھم وصل على أوليائھم المعترفين بمقامھم، المتبعين منھجھم . متقربينكين بواليتھم المؤتمين المقتفين آثارھم، المستمسكين بعروتھم، المتمس

بإمامتھم، المسلمين المرھم، المجتھدين في طاعتھم المنتظرين أيامھم، المادين إليھم أعينھم، الصلوات المباركات

Shiabooks.org  

- 40. العادلين عن القصد: الناكبين - 39. اكشف: اجل - 38* *. - 37". خ " المستمسكين - 36 .ومحيطينمعينين : مكنفين - 41. امح وأھلك: امحق

]324 [

واجمع على . الزاكيات الناميات الغاديات الرائحات، وسلم عليھم وعلى أرواحھموتب عليھم إنك أنت التواب الرحيم، ) 42(التقوى أمرھم، وأصلح لھم شؤونھم

. برحمتك يا أرحم الرحمين) 43(وخير الغافرين، واجعلنا معھم في دار السالم رفته وكرمته وعظمته، نشرت فيه رحمتك، ومننت فيه اللھم ھذا يوم عرفة، يوم ش

اللھم وأنا عبدك الذي . بعفوك، وأجزلت فيه عطيتك، وتفضلت به على عبادكأنعمت عليه قبل خلقك له، وبعد خلقك إياه، فجعلته ممن ھديته لدينك، ووفقته لحقك، وعصمته بحبلك، و أدخلته في حزبك، وأرشدته لمواالة أوليائك، ومعاداة

فلم ينزجر، ونھيته عن معصيتك فخالف ) 44(ثم أمرته فلم يأتمر، وزجرته . عدائكأ) 45(أمرك إلى نھيك، ال معاندة لك وال استكبارا عليك، بل دعاه ھواه إلى ما زيلته

وإلى ما حذرته، وأعانه على ذلك عدوك وعدوه، فأقدم عليه عارفا بوعيدك، راجيا وھا أنا ذا بين . بادك مع ما مننت عليه أال يفعللعفوك، واثقا بتجاوزك، وكان أحق ع

يديك صاغرا ذليال، خاضعا خاشعا، وخائفا معترفا

صرفته : زيلته - 45. منعته: زجرته - 44. من أسماء الجنة: دار السالم - 43. االمر والحال: الشأن - 42 .ونحيته

]325 [

مستجيرا بصفحك، ) 46(بعظيم من الذنوب تحملته، وجليل من الخطايا اجترمته فعد علي بما . الئذا برحمتك، موقنا أنه ال يجيرني منك مجير، وال يمنعني منك مانع

تعود به على من اقترف من تغمدك، وجد علي بما تجود به على من ألقى بيده إليك من عفوك، وامنن علي بما يتعاظمك ال أن تمن به على من أملك من

وم نصيبا أنال به حظا من رضوانك، وال تردني صفرا واجعل لي في ھذا الي. غفرانكمما ينقلب به المتعبدون لك من عبادك، وإني وإن لم أقدم ما قدموه من ) 47(

الصالحات، فقد قدمت توحيدك، ونفي االضداد واالنداد واالشباه عنك، وأتيتك من حد منك إال التي أمرت أن تؤتى منھا، و تقربت إليك بما ال يقرب به أ) 48(االبواب

لك، وحسن ) 49(بالتقرب به، ثم أتبعت ذلك باالنابة إليك، والتذلل واالستكانة . الظن بك، والثقة بما عندك، وشفعته برجائك الذي قل ما يخيب عليه راجيك

وسألتك مسألة الحقير الذليل، البائس الفقير، الخائف المستجير، ومع ذلك خيفة ) 51(بتكبر المتكبرين، وال متعاليا بدالة ) 50( وتضرعا وتعوذا وتلوذا، ال مستطيال

المطيعين، وال مستطيال بشفاعة الشافعين، وأنا بعد أقل االقلين وأذل االذلين، .ومثل الذرة

51. مترفعا: مستطيال 50. خضع وذل: استكان - 49* *. - 48. خاليا: صفرا - 47. عملته: اجترمته - 46 .بوثوق واتكال: بدالة -

]326 [

Shiabooks.org  

المترفين، ويا من يمن بإقالة ) 52(فيا من لم يعاجل المسيئين، وال ينده . أو دونھاأنا المسئ المعترف الخاطئ العاثر، . الخاطئين) 54(العاثرين، ويتفضل بإنظار ) 53(

أنا الذي أقدم عليك مجترئا أنا الذي عصاك متعمدا، أنا الذي استخفى من عبادك عبادك وأمنك، أنا الذي لم يرھب سطوتك ولم يخف ) 55(وبارزك، أنا الذي ھاب

أنا الجاني على نفسه، أنا المرتھن ببليته، أنا القليل الحياء، أنا الطويل ) 56(بأسك بحق من انتجبت من خلقك، وبمن اصطفيته لنفسك، بحق من اخترت من . العناء

علت طاعته بطاعتك، ومن ج) 57(بريتك ومن اجتبيت لشأنك، بحق من وصلت . معصيته كمعصيتك، بحق من قرنت مواالته بمواالتك، ومن نطت معاداته بمعاداتك

وعاذ باستغفارك ) 58(تغمدني في يومي ھذا بما تتغمد به من جار إليك متنصال تائبا، وتولني بما تتولى به أھل طاعتك، والزلفى لديك والمكانة منك، وتوحدني

ب نفسه في ذاتك، وأجھدھا في بما تتوحد به من وفى بعھدك، وأتع) 59( في) 61(وتعدي طوري ) 60(وال تؤاخذني بتفريطي في جنبك . مرضاتك

- 57. عذابك: بأسك - 56. خاف: ھاب - 55. بإمھال: بإنظار - 54. مسامحة: إقالة - 53. يزجر: ينده - 52 .ز حدهتجاو: تعدى طوره - 61* *. - 60. خصني: توحدني - 59* *. - 58. قرنت: وصلت

]327 [

لي استدراج من ) 63(بإمالئك ) 62(حدودك، ومجاوزة أحكامك، وال تستدرجني ونبھني من رقدة الغافلين . منعني خير ما عنده، ولم يشركك في حلول نعمته

وسنة المسرفين ونعسة المخذولين، وخذ بقلبي إلى ما استعملت به القانتين لمتھاونين، وأعذني مما يباعدني عنك واستعبدت به المتعبدين واستنقذت به ا

ويحول بيني وبين حظي منك ويصدني عما أحاول لديك، وسھل لي مسلك . فيھا على ما أردت) 64(الخيرات إليك والمسابقة إليھا من حيث أمرت، والمشاحة

وال تمحقني فيمن تمحق من المستخفين بما أوعدت، وال تھلكني مع من تھلك . فيمن تتبر من المنحرفين عن سبلك) 65(ال تتبرني من المتعرضين لمقتك، و

ونجني من غمرات الفتنة، وخلصني من لھوات البلوى، وأجرني من أخذ االمالء، وال ). 67(ومنقصة ترھقني ) 66(وحل بيني وبين عدو يضلني، وھوى يوبقني

تعرض عني إعراض من ال ترضى عنه بعد غضبك، وال تؤيسني من االمل فيك ) 68(القنوط من رحمتك، وال تمتحني بما ال طاقة لي به فتبھظني فيغلب علي

وال ترسلني من يدك إرسال من ال خير فيه، وال . مما تحملنيه من فضل محبتك حاجة بك إليه، وال

: يوبقني - 66. تدمرني: تتبرني - 65. المنافسة: المشاحة - 64. بإمھالك: بإمالئك - 63* *. - 62 .تثقلني: تبھظني - 68. تغشاني: قنيترھ - 67. يھلكني

]328 [

إنابة له، وال ترم بي رمي من سقط من عين رعايتك، ومن اشتمل عليه الخزي وزلة ) 69(من عندك، بل خذ بيدي من سقطة المتردين، ووھلة المتعسفين

المغرورين، وورطة الھالكين، وعافني مما ابتليت به طبقات عبيدك وإمائك، وبلغني . من عنيت به وأنعمت عليه ورضيت عنه، فأعشته حميدا وتوفيته سعيدا مبالغ

وطوقني طول االقالع عما يحبط الحسنات، ويذھب بالبركات وأشعر قلبي االزدجار وال تشغلني بما ال أدركه إال بك عما ال ) 70(عن قبائح السيئات، وفواضح الحوبات،

نھى عما عندك، وتصد عن يرضيك عني غيره، وأنزع من قلبي حب دنيا دنية تابتغاء الوسيلة إليك، وتذھل عن التقرب منك، وزين لي التفرد بمناجاتك بالليل

Shiabooks.org  

والنھار، وھب لي عصمة تدنيني من خشيتك، وتقطعني عن ركوب محارمك، وھب لي التطھير من دنس العصيان، وأذھب عني درن . وتفكني من أسر العظائم

يتك، وردني رداء معافاتك، وجللني سوابغ عاف) 71(الخطايا وسربلني بسربال وأعني على ) 72(نعمائك، وظاھر لدي فضلك وطولك، وأيدني بتوفيقك وتسديدك

وال تكلني إلى حولي وقوتي دون . صالح النية، ومرضي القول، ومستحسن العمل حولك وقوتك، وال تخزني يوم

. قميص: سربال - 71. اآلثام والخطيئات :الحوبات - 70. السالكين على غير ھداية: المتعسفين - 69 .تقويمك: تسديدك - 72

]329 [

تبعثني للقائك، وال تفضحني بين يدي أوليائك، وال تنسني ذكرك، وال تذھب عني شكرك، بل ألزمنيه في أحوال السھو عند غفالت الجاھلين آلالئك، وأوزعني أن

واجعل رغبتي إليك فوق رغبة . وأعترف بما أسديته إلي) 73(أثني بما أوليتنيه الراغبين، وحمدي إياك فوق حمد الحامدين، وال تخذلني عند فاقتي إليك، وال

. بما جبھت به المعاندين لك) 75(وال تجبھني ) 74(تھلكني بما أسديته إليك فإني لك مسلم، أعلم أن الحجة لك، وأنك أولى بالفضل، وأعود باالحسان، وأھل

، وأنك بأن تعفو أولى منك بأن تعاقب، وأنك بأن تستر أقرب التقوى وأھل المغفرةفأحيني حياة طيبة تنتظم بما أريد، وتبلغ ما أحب من حيث ال . منك إلى أن تشھر

وأمتني ميتة من يسعى نوره بين يديه وعن . آتي ما تكره، وال أرتكب ما نھيت عنهخلوت بك، وارفعني إذا) 76(يمينه، وذللني بين يديك وأعزني عند خلقك، وضعني

بين عبادك وأغنني عمن ھو غني عني، وزدني إليك فاقة وفقرا، وأعذني من شماتة االعداء، ومن حلول البالء، ومن الذل والعناء، تغمدني فيما اطلعت عليه

لوال ) 77(مني بما يتغمد به القادر على البطش لوال حلمه، واآلخذ على الجريرة .أناته

77. اجعلني متواضعا: ضعني - 76. ال تردني: ال تجبھني - 75* *. - 74. عطيتنيهأ: أوليتنيه - 73 .الجناية والذنب: الجريرة

]330 [

وإذا أردت بقوم فتنة أو سوءا فنجني منھا لو إذا بك، وإذ لم تقمني مقام فضيحة في دنياك فال تقمني مثله في آخرتك، واشفع لي أوائل مننك بأواخرھا، وقديم

) 79(مدا يقسو معه قلبي، وال تقرعني قارعة ) 78(وال تمدد لي . فوائدك بحوادثھاخسيسة يصغر لھا قدري، وال نقيصة يجھل ) 80(يذھب لھا بھائي، وال تسمني

اجعل . بھا، وال خيفة أوجس دونھا) 81(من أجلھا مكاني، وال ترعني روعة أبلس رھبتي عند تالوة آياتك، واعمر ھيبتي في وعيدك، وحذري من إعذارك وإنذارك، و

ليلي بإيقاظي فيه لعبادتك، وتفردي بالتھجد لك وتجردي بسكوني إليك، وإنزال في فكاك رقبتي من نارك، وإجارتي مما فيه ) 83(حوائجي بك، ومنازلتي إياك

وال في غمرتي ساھيا حتى ) 84(وال تذرني في طغياني عامھا . أھلھا من عذابكني عظة لمن اتعظ، وال نكاال لمن اعتبر، وال فتنة لمن نظر، وال وال تجعل) 85(حين

وال تبدل ) 86(تمكر بي فيمن تمكر به، وال تستبدل بي غيري، وال تغير لي إسما وال تبعا إال ) 87(لخلقك، وال سخريا لك ) ھزوا(لي جسما، وال تتخذني ھزؤا

) 88(ك وروحك وريحانك وأوجدني برد عفو. لمرضاتك، وال ممتھنا إال باالنتقام لك وجنة نعيمك، وأذقني

Shiabooks.org  

. آيس: أبلس - 81. ال تلزمني: ال تسمني - 80. الداھية: القارعة - 79. ال تمھلني: ال تمدد لي - 78مترددا : عامھا - 84. مراجعتي إياك وسؤالي مرة بعد مرة: منازلتي إياك - 83. أحس: أوجس 82

رحمتك ورزقك : روحك وريحانك - 88. وال تنزل بي الھوان: ا لكوال سخري - 87* *. - 86، 85. ومتحيرا .الطيب

]331 [

. طعم الفراغ لما تحب بسعة من سعتك، واالجتھاد فيما يزلف لديك وعندكوأتحفني بتحفة من تحفاتك، واجعل تجارتي رابحة، وكرتي غير خاسرة، وأخفني

معھا ذنوبا صغيرة وال كبيرة، مقامك، وشوقني لقاءك، وتب علي توبة نصوحا ال تبق وأنزع الغل من صدري للمؤمنين، وأعطف . معھا عالنية وال سريرة) 89(وال تذر

بقلبي على الخاشعين وكن لي كما تكون للصالحين، وحلني حلية المتقين، واجعل لي لسان صدق في الغابرين، وذكرا ناميا في اآلخرين، وواف بي عرصة

امال من فوائدك يدي، . علي، وظاھر كراماتھا لدي االولين، وتمم سبوغ نعمتكمواھبك إلي، وجاور بي االطيبين من أوليائك في الجنان التي ) 90(وسق كرائم

. في المقامات المعدة الحبائك) 91(زينتھا الصفيائك، وجللني شرائف نحلك ني واجعل لي عندك مقيال آوي إليه مطمئنا، ومثابة أتبوأھا وأقر عينا وال تقايس

وأزل عني كل شك ) 92" (يوم تبلى السرائر " بعظيمات الجرائر، وال تھلكني وشبھة، واجعل لي في الحق طريقا من كل رحمة، وأجزل لي قسم المواھب من

.نوالك، ووفر علي حظوظ االحسان من إفضالك

*. - 92. عطاياك: نحلك - 91. نفائس: كرائم - 90. ال تترك: ال تذر - 89

]332 [

واجعل قلبي واثقا بما عندك، وھمي مستفرغا لما ھو لك واستعملني بما واجمع لي . قلبي عند ذھول العقول طاعتك) 93(تستعمل به خالصتك، وأشرب

والمعافاة والصحة والسعة والطمأنينة، والعافية، وال ) 94(الغنى والعفاف والدعة يعرض لي من نزعات تحبط حسناتي بما يشوبھا من معصيتك، وال خلواتي بما

عن التماس ما ) 95(وصن وجھي عن الطلب إلى أحد من العالمين، وذبني . فتنتكوال لھم على محو كتابك يدا ) 96(عند الفاسقين، وال تجعلني للظالمين ظھيرا

من حيث ال أعلم حياطة تقيني بھا، وافتح لي أبواب توبتك ) 97(وحطني . ونصيراإني إليك من الراغبين، وأتمم لي إنعامك إنك خير رحمتك ورأفتك ورزقك الواسع

واجعل باقي عمري في الحج والعمرة ابتغاء وجھك يا رب العالمين، . المنعمينوصلى هللا على محمد وآله الطيبين الطاھرين، والسالم عليه وعليھم أبد اآلبدين

دعاؤه عليه السالم في يوم عرفة) 148). (98(

: ظھيرا - 96. امنعني، ادفعني: ذبني - 95. الراحة وخفض العيش: الدعة - 94. أمزج: أشرب - 93 * *. - 98. احفظني: حطني - 97. منيعا

]333 [

Shiabooks.org  

من خشيتك، سامعون مطيعون لك وھم بأمرك ) 1(اللھم إن مالئكتك مشفقون الليل والنھار يسبحون، وأنا أحق بالخوف الدائم السائتي ) 2(يعملون، ال يفترون

نفسي، وتفريطھا إلى اقتراب أجلي، فكم لي يا رب من ذنب أنا فيه مغرور على متحير؟ اللھم إني قد أكثرت على نفسي من الذنوب واالساءة، وأكثرت علي من المعافاة، سترت علي ولم تفضحني بما أحسنت لي النظر وأقلتني العثرة وأخاف

معاصي، ثم لم تھتك أن أكون فيھا مستدرجا، فقد ينبغي لي أن أستحي من كثرةلي سترا، ولم تبد لي عورة، ولم تقطع عني الرزق، ولم تسلط علي جبارا، ولم

عن ) 3(تكشف عني غطاء مجازاة لذنوبي، تركتني كأني الذنب لي، كففت خطيئتي، وزكيتني بما ليس في، أنا المقر على نفسي بما جنت علي يداي،

يناي، وسمعته أذناي، وعملته ومشت إليه رجالي وباشر جسدي ونظرت إليه عجوارحي، ونطق به لساني، وعقد عليه قلبي، فأنا المستوجب يا إلھي زوال

نعمتك، ومفاجأة نقمتك، وتحليل عقوبتك لما اجترأت عليه من معاصيك، وضعيت من حقوقك، أنا صاحب الذنوب الكثيرة الكبيرة التي ال يحصى عددھا، وصاحب

بالمعاصي جھدي ) 4(لت العقوبة بنفسي، وأوبقتھا الجرم العظيم، أنا الذي أحل وطاقتي، وعرضتھا للمھالك

.ضيعتھا: أوبقتھا - 4. انصرفت: كففت - 3. ال يسكنون: ال يفترون - 2. خائفون: مشفقون - 1

]334 [

اللھم أنا الذي لم أشكر نعمك عند معاصيي إياك، ولم أدعھا فيك عند . بكل قوتييا إلھي أنا الذي لم أعقل عند . أقف عند الھوى، ولم أراقبكحلول البلية، ولم

ولم أقبل عند الشھوة نصيحتك، ) 5(الذنوب نھيك، ولم أراقب عند اللذات زجرك اللھم فكما حلمت عني . إلى الظلم بعد العلم) 6(ركبت الجھل بعد الحلم، وغدوت

كر نعمتك، فيما اجترأت عليه من معاصيك، وعرفت تضييعي حقك، وضعفي عن شاللھم قد . اللھم إني لست ذا عذر فأعتذر، وال ذا حيلة فأنتصر. وركوبي معصيتك

أسأت وظلمت وبئس ما صنعت، عملت سوءا ولم تضرك ذنوبي، فأستغفرك يا ). 7" (ال إله إال أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " سيدي وموالي وسبحانك

يرحمني سواك، فلو كان لي مھرب اللھم إنك تجد من تعذبه غيري، وال أجد منلھربت، ولو كان لي مصعد في السماء أو مسلك في االرض لسلكت، ولكنه ال

اللھم إن تعذبني فأھل ذلك . مھرب لي وال ملجأ وال منجى وال مأوى منك إال إليكأنا، وإن ترحمني فأھل ذلك أنت بمنك وفضلك ووحدانيتك وجاللك وكبريائك

وعظمتك وسلطانك،

*. - 7. ذھبت وانطلقت: غدوت - 6. منعك: زجرك - 5

]335 [

فقديما ما مننت على أوليائك، ومستحقي عقوبتك بالعفو والمغفرة سيدي عافية ورحمة من أرجو إذا ! وعفو من أرجو إذا لم أرج عفوك؟! من أرجو إذا لم أرج عافيتك؟

من أرجو إذا لم أرج ورزق! ومغفرة من أرجو أذا لم أرج مغفرتك؟! لم أرج رحمتك؟سيدي أكثرت علي من النعم، وأقللت ! وفضل من أرجو إذا لم أرج فضلك؟! رزقك؟

) 8(ما أحسن بالءك ! لك من الشكر، فكم لك عندي من نعمة ال يحصيھا أحد غيرك) 9(عندي، وأحسن فعالك، ناديتك مستغيثا مستصرخا فأغثتني، وسألتك عائال

يبا مجيبا، واستعنت بك مضطرا فأعنتني ووسعت فكنت قر) 10(فأغنيتني ونأيت

Shiabooks.org  

علي، وھتفت إليك في مرضي فكشفته عني، وانتصرت بك في رفع البالء أطلقت ! وكيف ال أشكرك يا إلھي؟. فوجدتك يا موالي نعم المولى و نعم النصير

لساني بذكرك رحمة لي منك، وأضأت لي بصري بلطفك حجة منك علي، نفسي، إليك ) 11(منك، ودللت عقلي على توبيخ وسمعت أذناي بقدرتك نظرا

إال إليك، ففرج عني ما ضاق به صدري، ) 12(أشكو ذنوبي، فإنه ال مجرى لبثھا وخلصني من كل ما أخاف على نفسي من أمر ديني ودنياي وأھلي ومالي، فقد

استصعب علي

الذاعتھا : لبثھا 12. لوم: توبيخ - 11. بعدت: نأيت - 10. فقيرا: عائال - 9. إحسانك وإنعامك: بالءك - 8 .ونشرھا

]336 [

شأني، وشتت علي أمري، وقد أشرفت على ھلكتي نفسي، وإذا لم تتداركني أنت الكريم العواد ! منك برحمة تنقذني بھا فمن لي بعدك يا موالي؟) 13(

قيل بالمغفرة، وأنا اللئيم العواد بالمعاصي، فاحلم يا حليم عن جھلي، وأقلني يا معثرتي، وتقبل يا رحيم توبتي، سيدي وموالي وال بد من لقائك على كل حال،

و كيف يستغنى المذنب عمن يملك عقوبته ! وكيف يستغنى العبد عن ربه؟سيدي لم أزدد إليك إال فقرا، ولم تزدد عني إال غنى، ولم تزدد ذنوبي ! ومغفرته؟

عي إليك وانتصابي بين يديك، إال كثرة، ولم يزدد عفوك إال سعة، سيدي ارحم تضروطلبي ما لديك توبة فيما بيني وبينك سيدي متعوذا بك، متضرعا إليك بائسا فقيرا

بل مستسلم المرك، راض ) 14(تائبا غير مستنكف وال مستكبر وال مستسخط وال آمن من مكرك، وال قانط من رحمتك سيدي ) 15(بقضائك، ال آيس من روحك

، راج لرحمتك لعلمي بك يا سيدي وموالي فإنه لن من عذابك) 16(بل مشفق اللھم إني أعوذ بك أن ). 18(منك أحد، وال أجد من دونك ملتحدا ) 17(يجيرني

العيون عالنيتي، وتقبح فيما أخلو لك سريرتي، محافظا ) 19(تحسن في رامقة على رياء الناس من نفسي، ومضيعا ما

: روحك - 15. كاره: مستسخط - 14. وإذا تداركتني: صل، وفي اال5استظھرھا في الصحيفة - 13أطال : رمقه بعينه - 19. ملجأ: ملتحدا - 18. ينقذني: يجيرني - 17. خائف حذر: مشفق - 16. رحمتك

.النظر إليه

]337 [

أنت مطلع عليه مني، فأبدي لك بأحسن أمري، وأخلو لك بشر فعلي تقربا إلى نھم إليك بسيئاتي، حتى كان الثواب ليس منك، المخلوقين بحسناتي، وفرارا م

وكان العقاب ليس إليك، قسوة من مخافتك من قلبي، وزلال عن قدرتك من ) 20(جھلي، فيحل بي غضبك، وينالني مقتك فأعذني من ذلك كله، وقني

اللھم تقبل مني ما كان صالحا، وأصلح . بوقايتك التي وقيت بھا عبادك الصالحيناللھم . ا، وال تسلط علي من ال يرحمني، وال باغيا وال حاسدامني ما كان فاسد

أذھب عني كل ھم، وفرج عني كل غم، وثبتني في كل مقام، واھدني في كل سبيل من سبل الحق، وحط عني كل خطيئة وأنقذني من كل ھلكة وبلية،

وجنة ) 21(وعافني أبدا ما أبقيتني، واغفر لي إذا توفيتني ولقني روحا وريحانا ) 149. (نعيم أبد اآلبدين يا أرحم الراحمين وصلى هللا على محمد وآله الطاھرين

وإذا حضرت مشھد ): رض(دعاؤه عليه السالم في موقف عرفة قال المفيد الحسين عليه السالم يوم عرفة أو عرفات نفسھا، أو حيث حللت من البالد،

Shiabooks.org  

: قني - 20) ھامش: * (ءفاغتسل قبل الزوال، وابرز تحت السماء، وادع بھذا الدعا * *. - 21. احفظني

]338 [

اللھم أنت هللا رب العالمين، وأنت هللا الرحمن الرحيم، وأنت هللا الدائب في غير رحمتك، ) 3(وال تشغلك رحمتك عن عذابك وال عذابك عن ) 2(وال نصب ) 1(وصب

خفيت من غير موت، وظھرت فال شئ فوقك، وتقدست في علوك، وترديت في سلطانك، ودنوت من كل شئ ) 4(بالكبرياء في االرض وفي السماء، وقويت

في ارتفاعك، و خلقت الخلق بقدرتك، وقدرت االمور بعلمك، وقسمت االرزاق طرف كل ) 5(بعدلك ونفذ في كل شئ علمك، وحارت االبصار دونك، وقصر دونك

ومالت بعظمتك االلسن عن صفاتك، وغشي بصر كل ناظر نورك، ) 6(طارف، وكلت أركان عرشك، وابتدأت الخلق على غير مثال نظرت إليه من أحد سبقك إلى صنعة

) 7(شئ منه، ولم تشارك في خلقك، ولم تستعن بأحد في شئ من أمرك أثني . كل شئ) 8(ولطفت في عظمتك وانفاد لعظمتك كل شئ، وذل لعزتك

) 10(قلة عملي ثنائي مع) 9(عليك يا سيدي، وما عسى أن يبلغ في مدحتك وقصر رأيي، وأنت يا رب الخالق وأنا المخلوق، وأنت المالك وأنا المملوك، وأنت الرب

وأنا العبد، وأنت الغني وأنا الفقير، وأنت المعطي وأنا السائل، وأنت الغفور وأنا الخاطئ، وأنت الحي الذي ال يموت وأنا خلق أموت، يا من خلق الخلق ودبر االمور

- 6". خ " عنك - 5. غلبت: قويت - 4". خ " من - 3. تعب وإعياء: نصب - 2. وجع ومرض :وصب - 1 ".خ " علمي - 10". خ " مدحك - 9". خ " لعزك - 8* *. - 7. أعيت وعجزت: كلت

]339 [

فلم يقايس شيئا بشئ من خلقه، ولم يستعن على خلقه بغيره، ثم أمضى االمور قضى فيھا بعدله، وعدل فيھا بفضله، وفصل ) 11(أجل على قضائه، وأجلھا إلى

فيھا بحكمه، وحكم فيھا بعدله، وعلمھا بحفظه، ثم جعل منتھاھا إلى مشيئته، ومستقرھا إلى محبته، ومواقيتھا إلى قضائه ال مبدل لكلماته، وال معقب لحكمه،

خلف لوعده، لقدره، وال ) 13(وال مستزاح عن أمره، وال محيص ) 12(وال راد لقضائه وال متخلف عن دعوته، وال يعجزه شئ طلبه، وال يمتنع منه أحد أراده، وال يعظم

عليه شئ فعله، وال يكبر عليه شئ صنعه، وال يزيد في سلطانه طاعة مطيع، وال تنقصه معصية عاص، وال يبدل القول لديه، وال يشرك في حكمه أحدا، الذي ملك

بعزه، وساد العظماء بجوده، وعال السادة بمجده، الملوك بقدرته، واستعبد االرباب ) 15(الملوك لھيبته وعال أھل السلطان بسلطانه وربوبيته، وأباد ) 14(وانھدت

الجبابرة بقھره، وأذل العظماء بعزه، وأسس االمور بقدرته، وبنى المعالي بسؤدده ك أدعو، إيا. وتمجد بفخره، وفخر بعزه، وعز بجبروته، ووسع كل شئ برحمته) 16(

وإياك أسأل، ومنك أطلب، وإليك أرغب، يا غاية المستضعفين، ويا صريح ومنجي المؤمنين، ومثيب الصابرين، ) 17(المستصرحين، ومعتمد المضطھدين

وعصمة الصالحين، وحرز

. انحطت وانكسرت: انھدت - 14. ال مفر: ال محيص - 13". خ " لفضله - 12". خ " أجل مسمى - 11 ".خ " المضطرين - 17. الرفعة والشرف: السؤود - 16. أھلك: ادأب - 15

Shiabooks.org  

]340 [

العارفين، وأمان الخائفين، وظھر الالجين، وجار المستجيرين، وطالب الغادرين، ومدرك الھاربين، وأرحم الراحمين، وخير الناصرين، وخير الفاصلين، وخير الغافرين،

تنع من بطشه شئ، وال ينتصر من وأحكم الحاكمين، وأسرع الحاسبين، ال يمملكه، وال يقھر ) 20(وال يدرك علمه، وال يدرأ ) 19(وال يحتال لكيده ) 18(عاقبه

عزه، وال يذل استكباره، وال يبلغ جبروته، وال تصغر عظمته، وال يضمحل فخره، وال د يتضعضع ركنه وال ترام قوته، المحصي لبريته، الحافظ أعمال خلقه، ال ضد له وال ن

له وال كفو له، وال ) 22(له، وال ولد له، وال صاحبة له وال سمي له، وال قريب ) 21(شبيه له، وال نظير له، وال مبدل لكلماته، وال يبلغ مبلغه وال يقدر شئ قدرته، وال يدرك شئ أثره، وال ينزل شئ منزلته، وال يدرك شئ أحرزه، وال يحول شئ دونه،

ودبر أمره فيھن بحكمته، فكان ) 23(يھن بعظمته بنى السماوات فأتقنھن وما فكما ھو أھله، ال بأولية قبله، وال بآخرية بعده، وكان كما ينبغي له، يرى وال يرى وھو بالمنظر االعلى، يعلم السر والعالنية، وال يخفى عليه خافية وليس لنقمته

نه الستور، م) 24(واقية، يبطش البطشة الكبرى، وال تحصن منه القصور، وال تجن منه الخدور، وال تواري منه البحور) 25(وال تكن

- 23". خ " قرين - 22. النظير: الند. يدفع: يدرأ - 20. مكره: كيده - 19". خ " عقابه، عقوبته - 18 .تخفى: تكن - 25. تستر: تجن - 24". خ " بكلمته

]341 [

االنفس وما ) 26(ھم وھو على كل شئ قدير، وھو بكل شئ عليم، يعلم ھماتخفي الصدور ووساوسھا ونيات القلوب، ونطق االلسن ورجع الشفاه، وبطش

وما تحت ) 28(والسر وأخفى، والنجوى ) 27(االيدي، ونقل االقدام، وخائنة االعين . الثرى، وال يشغله شئ عن شئ، وال يفرط في شئ، وال ينسى شيئا لشئ

وال ) 29(رم عفوه، وكثرت نعمه أسألك يا من عظم صفحه، وحسن صنعه، وكيحصى إحسانه وجميل بالئه، أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تقضي لي حوائجي التي أفضيت بھا إليك، وقمت بھا بين يديك، وأنزلتھا بك، وشكوتھا إليك

يا نوري في . مع ما كان من تفريطي فيما أمرتني به، وتقصيري فيما نھيتني عنهويا رجائي في ) 30(في كل وحشة، ويا ثقتي في كل شدة كل ظلمة، ويا أنسي

كل كربة، ويا وليي في كل نعمة، ويا دليلي في الظالم، أنت دليلي إذا انقطعت ال يضل من ھديت، وال يذل من واليت، أنعمت . داللة االدالء فإن داللتك ال تنقطع

لت ورزقتني فوفرت، ووعدتني فأحسنت، وأعطيتني فأجز) 31(علي فأسبغت بال استحقاق لذلك بعمل مني، ولكن ابتداء منك بكرمك وجودك فأنفقت ) 32(

نعمتك في معاصيك، وتقويت برزقك على سخطك، وأفنيت

31". خ " شديدة - 30". خ " نعمته - 29. إسرار الحديث: النجوى - 28* *. - 27. خفايا: ھماھم - 26 .أكثرت: أجزلت - 32. وسعت: أسبغت -

]342 [

عمري فيما ال تحب، فلم تمنعك جرأتي عليك، وركوبي ما نھيتني عنه، و دخولي فيما حرمت علي أن عدت علي بفضلك، ولم يمنعني عودك علي بفضلك أن عدت

وأنت سيدي خير ) 33(في معاصيك، فأنت العائد بالفضل وأنا العائذ في المعاصي أسألك فتعطيني، وأسكت عنك الموالي لعبيده وأنا شر العبيد، أدعوك فتجيبني، و

Shiabooks.org  

فتبتدئني، وأستزيدك فتزيدني، فبئس العبد أنا لك يا سيدي وموالي، أنا الذي لم أزل أسئ وتغفر لي، ولم أزل أتعرض للبالء وتعافيني، ولم أزل أتعرض للھلكة

فتحفظني، فرفعت ) 34(وتنجيني، ولم أزل أضيع في الليل والنھار في تقلبي وسترت عورتي ولم تفضحني بسريرتي، ولم ) 35( خسيستي، وأقلت عثرتي

تنكس برأسي عند إخواني، بل سترت علي القبائح العظام والفضائح الكبار، ثم . وأظھرت حسناتي القليلة الصغار منا منك وتفضال وإحسانا وإنعاما واصطناعا

وزجرتني فلم أنزجر، ولم أشكر نعمتك ولم أقبل نصيحتك، ) 36(أمرتني فلم أأتمر لم أؤد حقك، ولم أترك معاصيك، بل عصيتك بعيني، ولو شئت العميتني فلم و

تفعل ذلك بي، وعصيتك بسمعي ولو شئت الصممتني فلم تفعل ذلك بي، فلم تفعل ذلك بي، وعصيتك برجلي ولو ) 37(وعصيتك بيدي ولو شئت لكنعتني

شئت

: أأتمر - 36. غفرت خطيئتي: أقلت عثرتي - 35. انتقالي وتحولي: تقلبي - 34". خ " بالمعاصي - 33 .قطعت أو شللت يدي: كنعتني - 37. أمتثل

]343 [

فلم تفعل ذلك بي، وعصيتك بفرجي ولو شئت لعقمتني فلم تفعل ) 38(لجذمتني فھا أنا . ذلك بي، وعصيتك بجميع جوارحي ولم يك ھذا جزاؤك مني فعفوك عفوك

ي، المستكين لك بجرمي، مقر لك بجنايتي، ذا عبدك المقر بذنبي، الخاضع لك بذل) 39(متضرع إليك، راج لك في موقفي ھذا، تائب إليك من ذنوبي ومن اقترافي

ومستغفر لك من ظلمي لنفسي، راغب إليك في فكاك رقبتي من النار، مبتھل إليك في العفو عن المعاصي، طالب إليك أن تنجح لي حوائجي، وتعطيني فوق

ندائي، وتستجيب دعائي، وترحم تضرعي وشكواي، وكذلك رغبتي، وأن تسمع يا أكرم من أقر له بالذنوب، . العبد الخاطئ يخضع لسيده، ويتخشع لمواله بالذل

لك بذله؟ فإن ) 40(وأكرم من خضع له وخشع ما أنت صانع بمقر لك بذنبه، خاشع وتنشر علي ) 41(كانت ذنوبي قد حالت بيني وبينك أن تقبل علي بوجھك

حمتك، وتنزل علي شيئا من بركاتك، أو ترفع لي إليك صوتا، أو تغفر لي ذنبا، أو رتتجاوز لي عن خطيئة فھا أنا ذا عبدك مستجير بكرم وجھك، وعز جاللك، ومتوجه

إليك، ومتوسل إليك، ومقرب إليك بنبيك صلى هللا عليه وآله أحب خلقك إليك، وأكرمھم لديك، وأوالھم بك، وأطوعھم

* *. - 41". خ " خاضع - 40. االكتساب: االقتراف - 39. قطعت رجلي: جذمتني - 38

]344 [

لك، وأعظمھم منك منزلة، وعندك مكانا، وبعترته صلى هللا عليھم الھداة المھديين، الذين افترضت طاعتھم، وأمرت بمودتھم، وجعلتھم والة االمر بعد نبيك صلى هللا عليه وآله، يا مذل كل جبار، ويا معز كل ذليل، قد بلغ مجھودي فھب لي

على سخطك، وال صبر لي اللھم ال قوة لي. نفسي الساعة الساعة برحمتكعلى عذابك، وال غنى لي عن رحمتك، تجد من تعذب غيري، وال أجد من يرحمني

أسألك بحق نبيك محمد . غيرك، وال قوة لي على البالء، وال طاقة لي على الجھدصلى هللا عليه وآله، وأتوسل إليك باالئمة عليھم السالم الذين اخترتھم لسرك،

بعلمك، وطھرتھم وأخلصتھم واصطفيتھم ) 42(خترتھم وأطلعتھم على خفيك، واوجعلتھم ھداة مھديين، وائتمنتھم على وحيك، وعصمتھم عن ) 43(وأصفيتھم

Shiabooks.org  معاصيك ورضيتھم لخلقك، وخصصتھم بعلمك، واجتبيتھم وحبوتھم وجعلتھم حججا

وأتوسل إليك في موقفي اليوم ) 44(على خلقك، وأمرت بطاعتھم على من برأت اللھم صل على محمد وآل محمد وارحم صراخي . ي من خيار وفدكأن تجعلن

واعترافي بذنبي وتضرعي، وارحم طرحي رحلي بفنائك، وارحم مسيري إليك يا أكرم من سئل، يا عظيما يرجى لكل عظيم اغفر لي ذنبي العظيم فإنه ال يغفر

.الذنب العظيم إال العظيم

.خلقت: برأت - 44. مآثرتھ: أصفيتھم - 43". خ " أخذتھم - 42

]345 [

اللھم إني أسألك فكاك رقبتي من النار، يا رب المؤمنين ال تقطع رجائي، يا منان من علي بالرحمة يا أرحم الراحمين، يا من ال يخيب سائله ال تردني خائبا، يا عفو اعف عني، يا تواب تب علي واقبل توبتي، يا موالي حاجتي التي إن أعطيتنيھا لم

. رني ما منعتني وإن منعتنيھا لم ينفعني ما أعطيتني، فكاك رقبي من الناريضاللھم بلغ روح محمد وآل محمد عليھم السالم عني تحية وسالما وبھم اليوم

فاستنقذني، يا من أمر بالعفو، يا من يجزي على العفو، يا من يعفو، يا من رضي وأسألك اليوم ) ولھا عشرين مرةتق. (بالعفو، يا من يثيب على العفو، العفو العفو

العفو، وأسألك من كل خير أحاط به علمك، ھذا مكان البائس الفقير، ھذا مكان المضطر إلى رحمتك، ھذا مكان المستجير بعفوك من عقوبتك، ھذا مكان العائذ

أعوذ برضاك من سخطك، ومن فجاءة نقمتك، يا أملي، يا رجائي، يا خير . بك منكالمعطين، يا من سبقت رحمته غضبه، يا سيدي وموالي مستغاث، يا أجود

وثقتي، ورجائي ومعتمدي، ويا ذخري وظھري وعدتي وغاية أملي، ورغبتي، يا غياثي يا وارثي، ما أنت صانع بي في ھذا اليوم الذي فزعت إليك فيه االصوات

فيه) 46(أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تقلبني ). 45(

.ترجعني: تقلبني - 46". خ " فيه إليك، وكثرت فيه االصوات فزعت - 45

]346 [

مفلحا منجحا بأفضل ما انقلب به من رضيت عنه، واستجبت دعاءه وقبلته وأجزلت وغفرت ذنوبه، وأكرمته ولم تستبدل به سواه وشرفت مقامه، وباھيت ) 47(حباءه

الممات حياة طيبة، وختمت به من ھو خير منه، وقلبته بكل حوائجه وأحييته بعد اللھم إن لكل وافد جائزة، ولكل زائر كرامة، ولكل . له بالمغفرة، وألحقته بمن تواله

سائل لك عطية، ولكل راج لك ثوابا، ولكل ملتمس ما عندك جزاء، ولكل راغب إليك ھبة ولكل من فزع إليك رحمة، ولكل من رغب إليك زلفى ولكل متضرع إليك إجابة،

كين إليك رأفة، ولكل نازل بك حفظا، ولكل متوسل إليك عفوا، وقد ولكل مستوفدت إليك، ووقفت بين يديك في ھذا الموضع الذي شرفته رجاء لما عندك، ورغبة

إليك، فال تجعلني اليوم أخيب وفدك، وأكرمني بالجنة، ومن علي بالمغفرة، ل الطيب، وادرأ وجملني بالعافية، وأجرني من النار، وأوسع علي من رزقك الحالاللھم صل على . عني شر فسقة العرب والعجم، وشر شياطين االنس والجن

محمد وآل محمد وال تردني خائبا، وسلمني ما بيني وبين لقائك حتى تبلغني الدرجة التي فيھا مرافقة أوليائك واسقني من حوضھم مشربا رويا ال أظمأ بعده

بھم، وعرفني وجوھھم في رضوانك أبدا، واحشرني في زمرتھم، وتوفني في حز والجنة، فإني

Shiabooks.org  

.كثرت عطاءه: أجزلت حباءه - 47

]347 [

رضيت بھم ھداة، يا كافي كل شئ وال يكفي منه شئ، صل على محمد وآل محمد، واكفني شر ما أحذر وشر ما ال أحذر، وال تكلني إلى أحد سواك، وبارك لي

تكلني إلى أحد من خلقك، وال إلى رأيي فيما رزقتني، وال تستبدل بي غيري، وال وال إلى قريب وال بعيد، بل تفرد بالصنع ) 48(فيعجزني، وال إلى الدنيا فتلفظني

اللھم أنت أنت انقطع الرجاء اال منك في ھذا اليوم، فتطول . لي يا سيدي وموالياللھم رب ھذه االمكنة الشريفة، ورب كل حرم . علي فيه بالرحمة والمغفرة

عظمت قدره وشرفته، وبالبيت الحرام، وبالحل واالحرام والركن ) 49(ر ومشعوالمقام صل على محمد وآل محمد، وأنجح لي كل حاجة مما فيه صالح ديني ودنياي وآخرتي، واغفر لي ولوالدي ولمن ولدني من المسلمين وارحمھما كما

ا يقر أعينھما، ربياني صغيرا، واجزھما عني خير الجزاء، وعرفھما بدعائي لھما مفإنھما قد سبقاني إلى الغاية وخلفتني بعدھما، فشفعني في نفسي وفيھما . وفي جميع أسالفي من المؤمنين والمؤمنات في ھذا اليوم يا أرحم الراحميناللھم صل على محمد وآل محمد، وفرج عن آل محمد، واجعلھم أئمة يھدون

ز لھم ما وعدتھم، وبلغني فتح آل بالحق وبه يعدلون، وانصرھم وانتصر بھم، وأنج ثم اقسم) 50(محمد، واكفني كل ھول دونه

". * *.خ " دونھم - 50. كل موضع مقدس، ومنه المزدلفة: المشعر - 49. ترميني: تلفظني - 48

]348 [

اللھم فيھم لي نصيبا خالصا، يا مقدر اآلجال، يا مقسم االرزاق، افسح لي في اللھم صل على محمد وآل محمد، وأصلح لنا إمامنا . رزقيعمري، وابسط لي في

واستصلحه وأصلح على يديه، وآمن خوفه وخوفنا عليه، واجعله اللھم الذي تنتصر اللھم امال االرض به عدال وقسطا كما ملئت ظلما وجورا، وامنن به على . به لدينك

وشيعته أشدھم فقراء المسلمين وأراملھم ومساكينھم، واجعلني من خيار مواليه له حبا، وأطوعھم له طوعا، وأنفذھم المره، وأسرعھم إلى مرضاته، وأقبلھم لقوله،

اللھم إني . وأقومھم بأمره، وارزقني الشھادة بين يديه حتى ألقاك وأنت عني راضوخرجت إليك وإلى ھذا الموضع الذي ) 51(خلفت االھل والولد، وما خولتني

ليك، ووكلت ما خلفت إليك، فأحسن علي فيھم شرفته رجاء ما عندك، ورغبة إال إله إال هللا ) 52(ال إله إال هللا الحليم الكريم . الخلف فإنك ولي ذلك من خلقك

العلي العظيم سبحان هللا رب السماوات السبع، ورب االرضين السبع، وما فيھن .)53(وما بينھن وما تحتھن، ورب العرش العظيم، والحمد رب العالمين

.والصالة على محمد وآله الطيبين الطاھرين": خ " أضاف في - 53* *. - 52. ملكتني: خولتني - 51

]349 [

Shiabooks.org  

دعاؤه عليه السالم يوم االضحى ويوم الجمعة اللھم ھذا يوم مبارك ميمون، 150(السائل منھم، والطالب ) 1(والمسلمون فيه مجتمعون في أقطار أرضك، يشھد

) 2(والراھب، وأنت الناظر في حوائجھم، فأسألك بجودك وكرمك، وھوان والراغب وأسألك اللھم ربنا بأن لك الملك ولك . ما سألتك عليك أن تصلي على محمد وآله

الحمد ال إله إال أنت الحليم الكريم، الحنان المنان، ذو الجالل واالكرام، بديع من خير أو عافية أو بركة أو السماوات واالرض، مھما قسمت بين عبادك المؤمنين

ھدى أو عمل بطاعتك أو خير تمن به عليھم تھديھم به إليك، أو ترفع لھم عندك . درجة، أو تعطيھم به خيرا من خير الدنيا واآلخرة، أن توفر حظي ونصيبي منه

وأسألك اللھم ربنا بأن لك الملك ولك الحمد ال إله إال أنت أن تصلي على محمد ورسولك وحبيبك وصفوتك وخيرتك من خلقك، وعلى آل محمد وآل محمد عبدك

االبرار الطاھرين االخيار صالة ال يقوى على إحصائھا إال أنت، وأن تشركنا في صالح من دعاك في ھذا اليوم من عبادك المؤمنين يا رب العالمين، وأن تغفر لنا ولھم

إنك

.سھولة: ھو ان - 2. يحضر: يشھد - 1

]350 [

اللھم إليك تعمدت بحاجتي، وبك أنزلت اليوم فقري وفاقتي . كل شئ قديرعلى ومسكنتي، وإني بمغفرتك ورحمتك أوثق مني بعملي، ولمغفرتك ورحمتك أوسع

فصل على محمد وآل محمد، وتول قضاء كل حاجة ھي لي بقدرتك . من ذنوبيرا قط إال عليھا، وتيسير ذلك عليك، وبفقري إليك وغناك عني، فإني لم أصب خي

. منك، ولم يصرف عني سوءا قط أحد غيرك، وال أرجو المر آخرتي ودنياي سواكوطلب ) 3(اللھم من تھيأ وتعبأ وأعد واستعد لوفادة إلى مخلوق رجاء رفده ونوافله

نيله وجائزته فإليك يا موالي كانت اليوم تھيئتي وتعبئتي وإعدادي واستعدادي اللھم فصل على محمد وآل محمد، . وجائزتك) 4(رجاء عفوك ورفدك، وطلب نيلك

سائل وال ينقصه نائل، فإني ) 5(وال تخيب اليوم ذلك من رجائي، ويا من ال يحفيه لم آتك ثقة مني بعمل صالح قدمته، وال شفاعة مخلوق رجوته، إال شفاعة محمد وأھل بيته عليه وعليھم سالمك، أتيتك مقرا بالجرم واالساءة إلى نفسي، أتيتك

أرجو عظيم عفوك الذي عفوت به عن الخاطئين، ثم لم يمنعك

.ال يمنعه: ال يحفيه 5. معروفك: نيلك - 4. ھباته وعطاياه: نوافله - 3

]351 [

فيامن . على عظيم الجرم أن عدت عليھم بالرحمة والمغفرة) 6(طول عكوفھم رحمته واسعة وعفوه عظيم، يا عظيم يا عظيم، يا كريم يا كريم، صل على محمد

اللھم . وآل محمد، وعد علي برحمتك وتعطف علي بفضلك، وتوسع علي بمغفرتكجة الرفيعة التي إن ھذا المقام لخلفائك وأصفيائك ومواضع أمنائك في الدر

وأنت المقدر لذلك، ال يغالب أمرك، وال يجاوز ) 7(اختصصتھم بھا قد ابتزوھا المحتوم من تدبيرك، كيفشئت وأنى شئت، ولما أنت أعلم به غير متھم على خلقك، وال الرادتك، حتى عاد صفوتك وخلفاؤك مغلوبين مقھورين مبتزين يرون

ئضك محرفة عن جھات شراعك وسنن نبيك وفرا) 8(حكمك مبدال، وكتابك منبوذا اللھم العن أعداءھم من االولين واآلخرين، ومن رضي بفعالھم وأشياعھم . متروكة

اللھم صل على محمد وآل محمد إنك حميد مجيد، كصلواتك وبركاتك . وأتباعھم

Shiabooks.org  

والنصرة ) 9(وتحياتك على أصفيائك إبراھيم وآل إبراھيم، وعجل الفرج والروح .التأييد لھموالتمكين و

الرحمة : الروح - 9. متروكا: منبوذا - 8. سلبوھا: ابتزوھا - 7. مالزمتھم واستمرارھم: عكوفھم - 6 .والراحة

]352 [

اللھم واجعلني من أھل التوحيد وااليمان بك، والتصديق برسولك واالئمة الذين اللھم . لمينطاعتھم ممن يجري ذلك به وعلى يديه آمين يا رب العا) 10(حتمت

ليس يرد غضبك إال حلمك، وال يرد سخطك إال عفوك، وال يجير من عقابك إال فصل على محمد وآل . رحمتك، وال ينجيني منك إال التضرع إليك، وبين يديك

محمد، وھب لنا يا إلھي من لدنك فرجا بالقدرة التي بھا تحيي أموات العباد، وبھا يا إلھي غما حتى تستجيب لي، وتعرفني ميت البالد، وال تھلكني ) 11(تنشر

االجابة في دعائي، وأذقني طعم العافية إلى منتھى أجلي، وال تشمت بي عدوي، وال تمكنه من عنقي وال تسلطه علي، إلھي إن رفعتني فمن ذا الذي

يضعني، وإن وضعتني فمن ذا الذي يرفعني، وإن أكرمتني فمن ذا الذي يھينني، ذي يكرمني، وإن عذبتني فمن ذا الذي يرحمني، وإن وإن أھنتني فمن ذا ال

أھلكتني فمن ذا الذي يعرض لك في عبدك، أو يسألك عن أمره، وقد علمت أنه ليس في حكمك ظلم، وال في نقمتك، عجلة وإنما يعجل من يخاف الفوت، وإنما

اللھم صل . يحتاج إلى الظلم الضعيف، وقد تعاليت يا إلھي عن ذلك علوا كبيرا )12(محمد وآل محمد، وال تجعلني للبالء غرضا على

.ھدفا: غرضا - 12. تحيي: تنشر - 11. أوجبت: حتمت - 10

]353 [

وأقلني عثرتي، وال تبتليني ببالء ) 14(ومھلني ونفسني ) 13(وال لنقمتك نصبا أعوذ بك اللھم اليوم . على أثر بالء، فقد ترى ضعفي، وقلة حيلتي وتضرعي إليك

وأستجير بك اليوم من سخطك فصل . ضبك، فصل على محمد وآله وأعذنيمن غ. وأسألك أمنا من عذابك فصل على محمد وآله وآمني. على محمد وآله وأجرني

وأستنصرك فصل على محمد وآل . وأستھديك فصل على محمد وآله واھدنيمحمد وانصرني، وأسترحمك فصل على محمد وآله وارحمني، وأستكفيك فصل

محمد وآله واكفني وأسترزقك فصل على محمد وآله وارزقني، وأستعينك على فصل على محمد وآله وأعني، وأستغفرك لما سلف من ذنوبي، فصل على محمد

وآله واغفر لي، وأستعصمك فصل على محمد وآله واعصمني، فإني لن أعود الل لشئ كرھته مني إن شئت ذلك يا رب، يا رب، يا حنان يا منان، يا ذا الج

واالكرام، صل على محمد وآله، واستجب لي جميع ما سألتك وطلبت إليك ورغبت فيما تقضي منه، وبارك لي في ) 15(فيه إليك، وأرده وقدره واقضه وامضه وخر لي

ذلك، وتفضل علي به وأسعدني بما تعطيني منه، وزدني من فضلك وسعة ما ثم تدعو . ھا يا أرحم الراحمينعندك فإنك واسع كريم، وصل ذلك بخير اآلخرة ونعيم

.بما بدا وتصلي على محمد وآله ألف مرة

Shiabooks.org  

.إجعل لي الخير: خر لي - 15. رفھت وفرجت: نفست - 14. علما منصوبا، غرضا: نصبا - 13

]354 [

قال أبو ) 1(دعاؤه عليه السالم عند الملتزم ) 151. (ھكذا كان يفعل عليه السالم: إن علي بن الحسين عليھما السالم إذا أتى الملتزم قال: عبد هللا عليه السالم

اللھم إن عندي أفواجا من ذنوب، وأفواجا من خطايا، وعندك أفواج من رحمة، أنظرني إلى يوم : " يا من استجاب البغض خلقه إليه إذ قال. من مغفرة) 2(وأفواج

لسالم في دعاؤه عليه ا) 152) (وافعل بي كذا وكذا(استجب لي ) 3" (يبعثون دفع كيد االعداء ورد بأسھم إلھي ھديتني فلھوت، ووعظت فقسوت، وأبليت

فعدت ) 2(إذا عرفتنيه، فاستغفرت فأقلت ) 1(الجميل فعصيت ثم عرفت ما أصدرت ) 4(أودية الھالك، وحللت شعاب تلف ) 3(إلھي تقحمت . فسترت، فلك الحمد

لتي إليك التوحيد، وذريعتي وبحلولھا عقوباتك، ووسي) 5(تعرضت فيھا لسطواتك أني لم أشرك بك شيئا، ولم أتخذ معك إلھا، وقد فررت

رميت نفسي فيه : تقحمت االمر - 3. عفوت: أقلت - 2. قدمت: أصدرت - 1* - 3* *. - 2* *. - 1 .بطشك: سطواتك 5. نواحي ھالك: شعاب تلف - 4. بشدة

]355 [

فكم من . ومفزع المضيع لحظ نفسه الملتجئإليك بنفسي، وإليك مفر المسئ، لي ) 8(وأرھف ) 7(علي سيف عداوته، وشحذ لي ظبة مديته ) 6(عدو انتضى

لي قواتل سمومه، وسدد نحوي صوائب سھامه، ولم تنم ) 9(شبا حده، وداف ) 11(المكروه، ويجرعني زعاق ) 10(عني عين حراسته، وأضمر أن يسومني

ى ضعفي عن احتمال الفوادح، وعجزي عن االنتصار ممن مرارته، فنظرت يا إلھي إلوأرصد لي بالبالء فيما ) 12(قصدني بمحاربته، ووحدتي في كثير عدد من ناوأني

لي ) 13(لم أعمل فيه فكري، فابتدأتني بنصرك وشددت أزري بقوتك ثم فللت عليه، وجعلت ما ) 14(حده، وصيرته من بعد جمع عديد وحده، وأعليت كعبي

قد عض على ) 15(ه مردودا عليه، فرددته لم يشف غيظه، ولم يسكن غليله سددوكم من باغ بغاني بمكائده، ونصب لي . وأدبر موليا قد أخلفت سراياه) 16(شواه

شرك مصائده، ووكل بي تفقد رعايته، وأضبأ إلي إضباء السبع لطريدته انتظارا ، وينظرني على شدة النتھاز الفرصة لفريسته، وھو يظھر لي بشاشة الملق

سريرته، وقبح ما) 17(فلما رأيت يا إلھي تباركت وتعاليت دغل . الحنق

: يسومني - 10. خلط: داف - 9. رقق: أرھف - 8. طرف سكينه: ظبة مديته - 7. سل وجرد: انتضى - 6 - 14. كسرت: فللت - 13. عاداني: ناوأني - 12. الماء المر الذي ال يطاق شربه: الزعاق - 11. يكلفني

.خبث ومكر: دغل - 17. يديه: شواه - 16. حقده: غليله - 15. شرفي ومجدي: كعبي

]356 [

ورددته في مھوى حفرته فانقمع ) 18(انطوى عليه، أركسته الم رأسه في زبيته التي كان يقدر أن يراني فيھا، وقد كاد أن ) 19(بعد استطالته ذليال في ربق حبالته

) 20(وكم من حاسد قد شرق بي بغصته . يحل بي لوال رحمتك ما حل بساحتهوجعل ) 22(ي بقرف عيوبه بحد لسانه، ووحرن) 21(وشجي مني بغيظه وسلقني

Shiabooks.org  

لم تزل فيه، ووحرني بكيده، وقصدني ) 23(عرضي غرضا لمراميه، وقلدني خالال بمكيدته، فناديتك يا إلھي مستغيثا بك، واثقا بسرعة إجابتك، عالما أنه ال يضطھد

انتصارك، فحصنتني من ) 24(من آوى إلى ظل كنفك، وال يفزع من لجأ إلى معقل من سحائب مكروه جليتھا عني، وسحائب نعم أمطرتھا علي وكم . بأسه بقدرتك

وجداول رحمة نشرتھا، وعافية ألبستھا، وأعين أحداث طمستھا وغواشي كربات وصرعة أنعشت ومسكنة ) 25(وكم من ظن حسن حققت، وعدم جبرت . كشفتھا

مني على معاصيك، ) 26(حولت، كل ذلك إنعاما وتطوال منك، وفي جميعه انھماكا نعك إساءتي عن إتمام إحسانك وال حجرني ذلك عن ارتكاب مساخطك، ال لم تم

تسأل عما تفعل، ولقد

: خالل - 23* *. - 22. آذاه: سلقه بالكالم - 21* *. - 20. عرى مصيدته: ربق حيالته - 19* *. - 18 .تماديا: انھماكا - 26. أصلحت: جبرت - 25. حصن: معقل - 24. صفات

]357 [

أبيت ) 28(فضلك فما أكديت ) 27(فأعطيت، ولم تسأل فابتدأت، واستميح سئلت لحرماتك، وتعديا ) 29(يا موالي إال إحسانا وامتنانا وتطوال وإنعاما، وأبيت إال تقحما

) 30(فلك الحمد إلھي من مقتدر ال يغلب، وذي أناة ! لحدودك، وغفلة عن وعيدكوقابلھا بالتقصير، وشھد على نفسه ال تعجل، ھذا مقام من اعترف بسبوغ النعم، ).31. (بالتضييع

- 31. ترفق: تأنى - 30. تجاوزا: تقحما - 29. بخل في العطاء: أكدى - 28. سأله العطاء: استماحه - 27اللھم إني أتقرب إليك : ثم تقول ھذه الزيادة المنقولة في الصحيفة الثالثة عن صحيفة ابن شاذان

. توجه إليك بالعلوية البيضاء، وأتوسل بمحمد وآله االبرار صلوات هللا عليه وعليھمبالمحمدية الرفيعة، وأوأن تفعل بي كيت (وأسألك أن تصلي عليھم أجمعين أكتعين، وأن تخلصني من كل غم وھم وكرب

فإنه ال إله لي غيرك، وال . وتسمي حاجتك والرجل الذي تخشى ناحيته). وافعل بفالن كذا وكذا. وكيتاللھم فإن وسيلتي إليك محمدا وآله وبعدھم التوحيد، وذريعتي أني لم . رفه فأتوسل إليه سواكرب أع

وقد فررت إليك من نفسي فخلصني من كل غم وھم وكرب أبيت . أشرك بك أحدا ولم أتخذ معك إلھا تقول ذلك. عليه أو أظل فيه مما أنت أعلم به مني، و أنت العظيم بك استغثت با معبودي فأغثني

. * *.حتى ينقطع النفس منك

]358 [

وأتوجه إليك بھما ) 32(اللھم فإني أتقرب إليك بالمحمدية الرفيعة، والعلوية البيضاء وال يتكأدك ) 33(فإن ذلك ال يضيق عليك في وجدك ) كذا وكذا(أن تعيذني من شر

فھب لي يا إلھي من رحمتك ودوام . في قدرتك وأنت على كل شئ قدير) 34(به إلى رضوانك، وآمن به من عقابك يا أرحم ) 35(فيقك ما أتخذه سلما أعرج تو

دعاؤه عليه السالم في المھمات من ھم أو ضر أو عدو عن ) 153. (الراحمينسألت أبا عبد هللا جعفر بن محمد عليھما السالم أن : مسعدة بن صدقة قال

: حيفة عتيقة، فقاليعلمني دعاء أدعو به في المھمات، فأخرج إلي أوراقا من صانتسخ ما فيھا فھو دعاء جدي علي بن الحسين زين العابدين عليھما السالم للمھمات فكتبت ذلك على وجھه، فما كربني شئ قط وأھمني إال دعوت به،

وإن ) ھامش: * (ففرج هللا ھمي، وكشف غمي وكربي، وأعطاني سؤلي، وھوالللك الحمد وإليك المشتكى : وھوأمكنك أن تدعو بھذا الدعاء وأنت ساجد فافعل،

: وجدك - 33* *. - 32. وأنت المستعان، وال حول وال قوة إال با العلي العظيم .أرتقي: أعرج - 35. ال يصعب ويشق عليك: ال يتكأدك - 34. سعتك وقدرتك

Shiabooks.org  

]359 [

ھديتني فلھوت، ووعظت فقسوت، وأبليت الجميل فعصيت، وعرفت ) 1(اللھم . فعدت فسترت، فلك الحمد يا إلھي) 3(فاستغفرت فأقلت ) 2(ثم عرفت فأصررت،

تقحمت أودية ھالكي، وتخللت شعاب تلفي، وتعرضت فيھا لسطواتك، وبحلولھا لعقوباتك، ووسيلتي إليك التوحيد، وذريعتي أني لم أشرك بك شيئا، ولم أتخذ

مفزع المضيع وإليك يفر المسئ، وأنت) 4(معك إلھا، وقد فررت إليك من نفسي فكم من عدو انتضى علي سيف عداوته، . فلك الحمد يا إلھي) 5(حظ نفسه

وشحذ لي ظبة مديته، وأرھف لي شبا حده وداف لي قواتل سمومه وسدد نحوي صوائب سھامه، ولم تنم عني عين حراسته، وأضمر أن يسومني المكروه،

احتمال الفوادح، مرارته، فنظرت يا إلھي إلى ضعفي عن ) 6(ويجرعني زعاف وعجزي عن االنتصار ممن قصدني بمحاربته ووحدتي في كثير عدد من ناوأني

وشددت أزري ) 7(وأرصد لي البالء فيما لم أعمل فيه فكري، فابتدأتني بنصرك بقوتك، ثم فللت لي حده وصيرته من بعد جمع عديد وحده، وأعليت كعبي عليه،

وجعلت ما سدده

خ " لحظ نفسه الملتجئ - 5". خ : " بنفسي - 4". خ " وأقلعت - 3". خ " فزعت - 2". خ " إلھي - 1 ".خ " بنصرتك - 7". خ " زعاق - 6".

]360 [

مردودا عليه، فرددته لم يشف غليله، ولم يبرد حرارة غيظة، قد عض علي شواه، أشراك وكم من باع بغاني بمكائده، ونصب لي . وأدبر موليا قد أخلفت سراياه

مصائده، ووكل بي تفقد رعايته، وأضبا إلي إضباء السبع لطريدته انتظارا النتھاز الفرصة لفريسته، فناديتك يا إلھي مستغيثا بك، واثقا بسرعة إجابتك، عالما أنه ال يضطھد من آوى إلى ظل كنفك، ولن يفزع من لجأ إلى معاقل انتصارك، فحصنتني

مكروه قد جليتھا عني، وغواشي كربات وكم من سحائب . من بأسه بقدرتككشفتھا، ال تسأل عما تفعل، ولقد سئلت فأعطيت، ولم تسأل فابتدأت واستميح

فضلك فما أكديت، أبيت إال إحسانا، وأبيت إال تقحم حرماتك، وتعدي حدودك، عن وعيدك، فلك الحمد إلھي من مقتدر ال يغلب، وذي أناة ال يعجل، ) 8(والغفلة

اللھم إني ! وشھد على نفسه بالتضييع) 9(اعترف لك بالتقصير ھذا مقام منأتقرب إليك بالمحمدية الرفيعة، وأتوجه إليك بالعلوية البيضاء، فأعذني من شر ما

وشر من يريد بي سوءا فإن ذلك ال يضيق عليك في وجدك، وال ) 10(خلقت يتكأدك في قدرتك وأنت على

ما - 10". خ " بسبوغ النعم وقابلھا بالتقصير - 9". خ " ودك وغفلة إال تقحما لحرماتك وتعديا لحد - 8 ".خ " يكيدني ومن شر ما خلقت

]361 [

اللھم ارحمني بترك المعاصي ما أبقيتني، وارحمني بترك ). 11(كل شئ قدير تكلف ما ال يعنيني، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني، وألزم قلبي حفظ

، واجعلني أتلوه على ما يرضيك به عني، ونور به بصري، وأوعه كتابك كما علمتني

Shiabooks.org  

سمعي، واشرح به صدري، وفرج به عن قلبي، وأطلق به لساني، واستعمل به والقوة ما يسھل ذلك علي فإنه ال حول وال قوة ) 12(بدني، واجعل في من الحول

في عافية اللھم اجعل ليلي ونھاري، ودنياي وآخرتي، ومنقلبي ومثواي،. إال بكاللھم أنت ربي وموالي وسيدي وأملي وإلھي وغياثي . منك، ومعافاة وبركة منك

وخالقي وناصري وثقتي ورجائي، لك محياي ومماتي، ولك سمعي ) 13(وسندي وبصري، وبيدك رزقي وإليك أمري في الدنيا واآلخرة، ملكتني بقدرتك، وقدرت علي

ك، ال يحول أحد دون رضاك، برأفتك بسلطانك، لك القدرة في أمري وناصيتي بيدأرجو رحمتك، وبرحمتك أرجو رضوانك، ال أرجو ذلك بعملي فقد عجز عني عملي،

فكيف أرجو

فھب لي يا إلھي من رحمتك ودوام توفيقك ما أتخذه سلما أعرج به إلى مرضاتك ". " خ " أضاف في 11 .معتمدي: سندي - 13. قةالطا: الحول - 12". وآمن به من عقابك يا أرحم الراحمين

]362 [

في أمري، ) 14(أشكو إليك فاقتي، وضعف قوتي، وإفراطي ! ما قد عجز عني؟اللھم اجعلني . وما أنت أعلم به مني، فاكفني ذلك كله) 15(وكل ذلك من عندي

من اآلمنين ) 16(من رفقاء محمد حبيبك، وإبراھيم خليلك، ويوم الفزع االكبر من النار فنجني، ) 17(فيسر لي، وبإظاللك فأظلني، وبمفازة فآمني، وبتيسيرك

وال تسمني السوء وال تخزني، ومن الدنيا فسلمني، وحجتي يوم القيامة فلقني، وبذكرك فذكرني، ولليسرى فيسرني، وللعسرى فجنبني، وللصالة والزكاة ما دمت

ني، ومن وفي الفقه ومرضاتك فاستعمل) 18(حيا فألھمني، ولعبادتك فوفقني فضلك فارزقني، ويوم القيامة فبيض وجھي، وحسابا يسيرا فحاسبني، وبقبيح

عملي فال تفضحني، وبھداك فاھدني، وبالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي اآلخرة فثبتني، وما أحببت فحببه إلي، وما كرھت فبغضه إلي، وما أھمني من الدنيا

وشكري ) 20(ودعائي ونسكى واآلخرة فاكفني، وفي صالتي وصيامي) 19(ودنياي وآخرتي فبارك لي، والمقام المحمود فابعثني، وسلطانا نصيرا فاجعل لي،

وظلمي وجھلي وإسرافي في أمري فتجاوز عني، ومن فتنة المحيا والممات فخلصني، ومن الفواحش ما

19". خ " فقوني 18. المنجاة: المفازة - 17* *. - 16". خ " عمدي - 15. مجاوزة الحد: االفراط - 14 .طاعتي وعبادتي: نسكي 20" خ " أمر الدنيا

]363 [

ومن أوليائك يوم القيامة فاجعلني، وأدم لي صالح ) 21(ظھر منھا وما بطن فنجني . وبالحالل عن الحرام فأغنني، وبالطيب عن الخبيث فاكفني) 22(الذي آتيتني

أقبل بوجھك الكريم إلي وال تصرفه عني، وإلى صراطك المستقيم فاھدني، ولما ياء والسمعة والكبرياء والتعظيم اللھم إني أعوذ بك من الر. تحب وترضى فوفقني

والفخر والبذخ واالشر والبطر واالعجاب بنفسي والجبرية، رب ) 23(والخيالء والحرص والمنافسة والغش وأعوذ بك ) 24(وأعوذ بك من العجز والبخل . فنجني

والزيغ والقمع وأعوذ بك من البغي والظلم ) 25(من الطمع والطبع والھلع والجزع . لفساد والفجور والفسوق، و أعوذ بك من الخيانة والعدوان والطغيانواالعتداء وا

المعصية والقطعية والسيئة والفواحش والذنوب، وأعوذ بك ) 26(رب وأعوذ بك من رب أعوذ بك من شر . من االثم والمأثم والحرام والمحرم والخبيث وكل ما ال تحب

Shiabooks.org  

، وأعوذ بك من شر ما ينزل الشيطان وبغيه وظلمه وعداوته وشركه وزبانيته وجنده من السماء وما يعرج فيھا

والبخل - 24. الكبر: الخيالء - 23". خ " وأدم في صالح الدين ما آتيتني - 22". خ " فجنبني - 21 ".خ " من الفضيحة ومن - 26". خ " والحرج - 25". خ " والشح والحسد

]364 [

أو جن أو إنس مما يتحرك، وأعوذ بك وأعوذ بك من شر ما خلقت من دابة وھامةمن شر ماذرأ في االرض وما يخرج منھا، وأعوذ بك من شر كل كاھن وساحر

وطاغ ) 28(ونافث وراق، وأعوذ بك من شر كل حاسد وباغ ونافس ) 27(وزاكن وظالم ومتعد وجائر، وأعوذ بك من العمى والصمم والبكم والبرص والجذام والشك

ن الفشل والكسل والعجز والتفريط والعجلة والتضييع والتقصير والريب، وأعوذ بك مواالبطاء، وأعوذ بك رب من شر ما خلقت في السماوات واالرض وما بينھما وما

) 29(رب وأعوذ بك من الفقر والفاقة والحاجة والمسألة والضيعة . تحت الثرىة والقيد والحبس والعائلة، وأعوذ بك من القلة والذلة، وأعوذ بك من الضيق والشد

. والوثاق والسجون والبالء وكل مخوف ومصيبة ال صبر لي عليھا، آمين رب العالميناللھم أعطنا كل الذي سألناك، وزدنا من فضلك على قدر جاللك وعظمتك بحق ال

دعاؤه عليه السالم في دفع العدو حدثنا الحسين ) 154. (إله إال أنت العزيز الحكيم بن علي، عن أبيه علي بن الحسين بن زيد، عن عمه عمر

".خ " والمسكنة والضيقة . الصائب بالعين: النافس - 28. التفرس والظن: الزكن - 27

]365 [

لم أر مثل التقدم في الدعاء، فإن العبد ليس تحضره : عليھما السالم أنه كان يقولحين بلغه توجه وكان مما حفظ عنه عليه السالم من الدعاء . االجابة في كل وقت

ھو مسلم بن عقبة الذي بعثه يزيد بن معاوية عليھما اللعنة [ مسرف بن عقبة كم ) 1(رب : إلى المدينة] لوقعة الحرة فسمي مسرفا السرافه في إھراق الدماء

من نعمة أنعمت بھا علي قل لك عندھا شكري، وكم من بلية ابتليتني بھا قل لك فيامن قل عند نعمته ! ھا فسترتھا ولم تفضحنيعندھا صبري، وكم من معصية أتيت

صبري فلم يخذلني، ويا من رآني ) 2(شكري فلم يحرمني، ويا من قل عند بالئه أبدا، ويا ذا النعماء ) 3(يا ذا المعروف الذي ال ينقطع . على المعاصي فلم يفضحني

فإني ) 5(صل على محمد وآل محمد، وادفع عني شره ) 4(التي ال تحصى عددا إنه ال يريد غير علي بن : وكان يقال. من شره) 6(أدرأ بك في نحره، وأستعيذ بك

دعاؤه عليه ) 155. (الحسين عليھما السالم، فسلم منه وأكرمه وحباه ووصله* السالم لدفع االعداء والحفظ من شرھم وبأسھم بسم هللا الرحمن الرحيم

- 5". خ " أمدا - 4". خ " قضي ين - 3". خ " بليته - 2". خ : " إلھي - 1) ھامش(صل اللھم على محمد وآل محمد - 6". خ " شر االعداء وشر من أرادني بشره

".خ " وبك أستعيذ

]366 [

Shiabooks.org  

حكمه، صل على محمد وآله، وأزل حلمك عن ) 1(يا من سبق علمه ونفذ قه، وأغصصه بري) 2(ظالمي، وبادره بالنقمة، وعاجله باالستئصال، وكبه لمنخره

واردد كيده في نحره، وحل بيني وبينه بشغل شاغل وسقم دائم، واسلبه روح وحرجه في صدره، وال تثبت له ) 3(الراحة، واشدد عليه الوطأة، وخذه بالمخنق

وأنزع لباس نعمتك عنه، وألبسه ) 5(واستأصله وجبه ) 4(قدما، ونكله واجتثه ). 7(سلب قراره، وأسكنه دار بواره واجعل عقباه النار بعد محو آثاره و) 6(الصغار

اللھم خذه، اللھم . اللھم بادره، اللھم بادره، اللھم عجله اللھم عجله وال تؤجلهاللھم ال ) 8(خذه، اللھم اسلبه التوفيق، اللھم اسلبه التوفيق، اللھم ال تنھنھه

تؤخره، اللھم عليك به، اللھم اشدد قبضتك عليه، وبك اعتصمت عليه، وبك . ت منه، وبك تواريت عنه وبك استكفيت دونه، وبك استترت من ضرائهاستجر

). 9(اللھم احرسني بحراستك منه ومن عداتك، واكفني بكفايتك كيده وكيد بغاتك اللھم احفظني بحفظ االيمان، وأسبل علي سترك الذي سترت به رسلك عن

.الطواغيت، وحصني بحصنك الذي وقيتھم به من الجوابيت

: اجثثه - 4. العنق: المخنق". خ " بالمختنق - 3. اصرعه: كبه لمنخره - 2. جرى وتم :نفذ - 1الذين يبغون : بغاتك - 9* *. - 8. ھالكه: بواره - 7. الذل والھوان: الصغار - 6. اقطعه: جبه - 5. استأصله

.دينك وأولياء شرا

]367 [

بنورك، ) 10(وجللني اللھم أيدني منك بنصر ال ينفك، وعزيمه صدق ال تختلإنك واسع لما ) 12(متدرعا بدرعك الواقية، واكالني بكالءتك الوافية ) 11(واجعلني

تشاء، وولي من لك توالى، وناصر من إليك آوى، وعون من بك استعدى، وكافي ، من بك استكفى فإنك العزيز الذي ال يمانع عما يشاء، وال حول وال قوة إال با

وكلت، وھو رب العرش العظيم، وصلى هللا على محمد وآله وھو حسبي عليه تدعاؤه عليه السالم في استدفاع شر االعداء دعا عليه السالم ) 156. (الطاھرين

به يوم دخل مسلم صار الناس يسمونه بعد وقعة الحرة مسرفا، وبعض يسميه اكنفني اللھم احرسني بعينك التي ال تنام، و): 1(مجرما بن عقبة المري المدينة

فكم من نعمة . بركنك الذي ال يرام، واغفر لي بقدرتك علي، فال أھلك وأنت رجائيأنعمت بھا علي قل لك عندھا شكري، وكم من بلية ابتليتني بھا قل لك عندھا

فيا من قل عند نعمه شكري فلم يحرمني، ويا من قل عند بالئه صبري . صبري يفضحني، يا ذا فلم يخذلني، ويا من رآني على المعاصي فلم

، وفي 5كذا استظھرھا في الصحيفة - 11. واحللنا: ، وفي االصل5كذا استظھرھا في الصحيفة - 10 * * - 1". خ " الواقية - 12. واجعلنا: االصل

]368 [

المعروف الذي ال ينقطع أبدا، وياذا النعماء التي ال تحصى عددا صل على محمد بك أدفع في نحره وأستعيذ من شره وأستعين ) النف(وآل محمد، وادفع عني شر

دعاؤه عليه السالم ) 157. (عليه، فاكفني شره بحولك وقوتك يا أرحم الراحمينفي استدفاع شر االعداء ونظر الناس إلى علي بن الحسين السجاد وقد الذ ا بالقبر، وھو يدعو، فأتي به إلى مسرف وھو مغتاظ عليه، فتبرأ منه ومن آبائه، فلم

سلني حوائجك، : رآه وقد أشرف عليه ارتعد وقام له، وأقعده إلى جانبه، وقال لهفقيل . فلم يسأله في أحد ممن قدم إلى السيف إال شفعه فيه، ثم انصرف عنه

اللھم رب السماوات : قلت: رأيناك تحرك شفتيك، فما الذي قلت؟ قال: لعلي

Shiabooks.org  

رب العرش العظيم رب محمد ) 1(السبع وما أظللن، واالرضين السبع وما أقللن وآله الطاھرين، أعوذ بك من شره، وأدرأ بك في نحره، أسألك أن تؤتيني خيره

رأيناك تسب ھذا الغالم وسلفه، فلما أتي به إليك : وقيل لمسلم. وتكفيني شره) 158. (ما كان ذلك لرأي مني، لقد ملئ قلبي منه رعبا: فقال! رفعت منزلته

خاف من سلطان ظالمة أو تغطرسا عن الصادق عليه دعاؤه عليه السالم إذا من خاف من : إن جدي علي بن الحسين عليھما السالم يقول: السالم ما لفظه

:سلطان ظالمة أو تغطرسا، فليقلھا

.حملن: أقللن - 1

]369 [

اللھم احرسني بعينك التي ال تنام، واكنفني بركنك الذي ال يرام، واغفر بقدرتك أھلكن وأنت رجائي، فكم من نعمة قد أنعمت علي قل عندھا شكري، علي فال

وكم من بلية ابتليتني، قل لك عندھا صبري، فيا من قل عند نعمته شكري، فلم يحرمني، ويا من قل عند نقمته صبري فلم يخذلني، ويا من رآني على الخطايا

تي ال تنقضي، بك فلم يفضحني، و يا ذا النعماء التي ال تحصى، ويا ذا االيادي الدعاؤه عليه ) 159. (أستدفع مكروه ما أنا فيه، وأعوذ بك من شره يا أرحم الراحمين

السالم في االحتراز من االعداء والتحصن من االسواء عند طلوع الشمس وغروبھا بسم هللا الرحمن الرحيم بسم هللا وبا وال قوة إال با وال غالب إال هللا، هللا

شئ وبه يغلب الغالبون، ومنه يطلب الراغبون، وعليه يتوكل ) 1( غالب على كلالمتوكلون، وبه يعتصم المعتصمون، ويثق الواثقون، ويلتجئ الملتجئون وھو

، ولجأت إلى هللا، واستجرت . حسبھم ونعم الوكيل ، واحترست با احترزت با، وقھرت ، واعتزرت با ، وامتنعت با ، واستعنت با ، با ، وغلبت با با

، واستحفظت با ، وحفظت با واعتمدت على هللا، واستترت با

".خ " وال غالب إال هللا غالب كل - 1

]370 [

، وحطت نفسي، وأھلي ومالي وإخواني وكل من خير الحافظين، وتكھفت با، وصحبت خير ا لصاحبين وحافظ يعنيني أمره با الحافظ اللطيف، واكتالت با

االصحاب الحافظين، وفوضت أمري إلى هللا الذي ليس كمثله شئ وھو السميع واعتصمت با الذي من اعتصم به نجا من كل خوف، وتوكلت على هللا ) 2(البصير

العزيز الجبار وحسبي هللا ونعم الوكيل، ومن يتوكل على هللا فھو حسبه، ما شاء إال هللا محمد رسول هللا صلى هللا عليه وآله الطيبين هللا ال قوة إال با ال إله

هللا ال إله إال ھو الحي القيوم ال تأخذه . " الطاھرين وسلم تسليما عليھم أجمعينسنة وال نوم له ما في السموات وما في االرض من ذا الذي يشفع عنده إال بإذنه

بما شاء وسع يعلم ما بين أيديھم وما خلفھم وال يحيطون بشئ من علمه إالولقد ذرأنا ) " 3" (كرسيه السموات واالرض وال يؤده حفظھما وھو العلي العظيم

لجھنم كثيرا من الجن واالنس لھم قلوب ال يفقھون بھا ولھم أعين ال يبصرون بھا ) " 4" (ولھم آذان ال يسمعون بھا أولئك كاالنعام بل ھم أضل أولئك ھم الغافلون

أم انتم صامتون إن الذي تدعون من دون هللا عباد أمثالكم سواء عليكم أدعوتموھمفادعوھم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين ألھم أرجل يمشون بھا أم لھم أيد

يبطشون بھا أم لھم أعين يبصرون بھا أم لھم آذان

Shiabooks.org  

*. - 4، 3". * *. خ " العليم - 2

]371 [

تنظرون إن وليي هللا الذي نزل يسمعون بھا قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فال وإن تدعوھم إلى الھدى ال يسمعوا وتراھم ) " 5" (الكتاب وھو يتولى الصالحين اولئك الذين طبع هللا على قلوبھم وسمعھم ) " 6" (ينظرون إليك وھم ال يبصرون

إنا جعلنا على قلوبھم أكنة أن يفقھوه وفي ) " 7" (وأبصارھم وأولئك ھم الغافلون فأوجس في نفسه ) " 8" (وقرا وإن تدعھم إلى الھدى فلن يھتدوا إذن أبدا آذانھم

خيفة موسى قلنا ال تخف إنك أنت االعلى وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما أفلم يسيروا في االرض ) " 9" (صنعوا كيد ساحر وال يفلح الساحر حيث أتى

نھا ال تعمى االبصار ولكن فتكون لھم قلوب يعقلون بھا أو آذان يسمعون بھا فإبسم هللا الرحمن الرحيم طسم تلك آيات ) " 10" (تعمى القلوب التي في الصدور

الكتاب المبين لعلك باخع نفسك أال يكونوا مؤمنين إن نشأ ننزل عليھم من السماء قال أو لو جئتك بشئ مبين قال فأت به ) " 11" (آية فظلت أعناقھم لھا خاضعين

صادقين فألقى عصاه فإذا ھي ثعبان مبين ونزع يده فإذا ھي بيضاء إن كنت من اليا موسى ال تخف إني ) " 13" (قال كال إن معي ربي سيھدين ) " 12" (للناظرين

يا ) " 15" (ال إله اال ھو رب العرش العظيم ) " 14" (ال يخاف لدي المرسلون ضدك بأخيكقال سنشد ع) " 16" (موسى أقبل وال تخف إنك من اآلمنين

5 - 16 .*

]372 [

) " 17" (ونجعل لكما سلطانا فال يصلون إليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون ولقد مننا على موسى وھارون ونجيناھما وقومھما من الكرب العظيم ونصرناھم

وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني إذ ) " 18" (فكانوا ھم الغالبين ك فتقول ھل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينھا تمشي أخت

وحرمنا عليه ) " 19" (وال تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا المراضع من قبل فقالت ھل أدلكم على أھل بيت يكفلونه لكم وھم له ناصحون

ولكن أكثرھم ال فرددناه إلى أمه كي تقر عينھا وال تحزن ولتعلم أن وعد هللا حقوقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك ) " 20" (يعلمون

إني توكلت على هللا ربي وربكم ما من دابة إال ھو ) " 21" (اليوم لدينا مكين أمين دعاؤه عليه السالم في ) 160). (22" (آخذ بناصيتھا إن ربي على صراط مستقيم

ن والمارقين ودفعھم اللھم إني أسإلك بنورك وعزك إھالك االعداء والحاسديأخذ ) 2(أن تأخذ من يؤذيني أخذ الزلزلة، أخذ الرابية ) 1(وجاللك، وجميع معاليك

)3(الدمدمة

: الدمدمة - 3. الزائدة في الشدة: والرابية". خ " الراتبة - 2. الرفعة والشرف: المعالي - 1*. - 22 - 17 .االھالك

]373 [

Shiabooks.org  

ابطش به البطشة الكبرى، انتقم منه، اجعل كيفي تضليل، ) 5(أبده ) 4(أخذا وبيال اللھم . وأرسل عليه طيرا أبابيل، وألقه في الحطمة الكبرى، خذه أخذ عزيز مقتدر

اللھم غمه بالبالء غما، وطمه به طما، . أھلكه ھالكا عاجال، كما أھلكت عادا وثموداللھم إن فالنا . الجبارين) 6(انقضاء لھا، يا قاسم وارمه بيوم ال مرد له وبساعة ال

بي المكان، فاصرف عني شره بسقم عاجل يشغله ) 7(بن فالن قد شھرني ونوه اللھم إن . اللھم قرب أجله، واقطع أثره، وعجل ذلك يا رب، الساعة الساعة. عني

بفقر ال كنت تعلم أن فالنا بن فالن ظلمني وبغى علي، فابتله ببالء ال تستره، واللھم قرب أجله، واقطع أثره، . تجبره، وبسوء ال تدفعه، وسلط عليه من ال يرحمه

وعجل ذلك يا رب، الساعة الساعة، بحق محمد وآله الطاھرين، برحمتك يا أرحم دعاؤه عليه السالم في ) 161. (الراحمين وصلى هللا على محمد وآله اجمعين االحتجاب

.شھر وعرف: نوه - 7. مھلك: قاصم - 6. أھلكه: أبده - 5. شديدا ثقيال: وبيال - 4

]374 [

بسم هللا استعنت، وببسم هللا استجرت، وبه اعتصمت، وما توفيقي إال با عليه ) 3(أو صبح بارق ) 2(في ليل غاسق ) 1(اللھم نجني من طارق يطرق . توكلت

هللا أحد هللا الصمد قل ھو" زجرتھم ب. ومن كيد كل مكيد، أو ضد، أو حاسد حسدبين ) 5(وباالسم المكنون المنفرج ) 4" (لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد

وباالسم الغامض المكنون الذي تكون منه الكون قبل أن يكون، ) 6(الكاف والنون وجعلنا من بين أيديھم " الظنون ) 7(أتدرع به من كل ما نظرت العيون، وخفقت

وكفى با وليا وكفى ) 8" (فأغشيناھم فھم ال يبصرون سدا ومن خلفھم سدايا دائم يا ديموم، يا حي يا قيوم، يا كاشف : 2أضاف في الصحيفة . با نصيرا

الغم، يا فارج الھم، ويا باعث الرسل، و يا صادق الوعد، صل على محمد وآل محمد حيلتي أن اللھم إني أسألك في أمر قد ضعفت عنه . وافعل بي ما أنت أھله

تعطيني منه ما لم تنته إليه رغبتي، ولم يخطر ببالي، ولم يجر على لساني، وأن تعطيني من اليقين ما يحجبني عن أن أسأل أحدا من العالمين، إنك على كل

دعاؤه عليه السالم في الرھبة) 162. (شئ قدير

- 5*. - 4. المع: بارق - 3شديد الظلمة : غاسق - 2". خ " فأعذني اللھم من كل طارق طرق - 1 *. - 8". خ " حققت - 7* *. - 6". خ " المنفرد، المتردد

]375 [

اللھم إني وجدت فيما . اللھم إنك خلقتني سويا، وربيتني صغيرا، ورزقتني مكفيايا عبادي الذين أسرفوا على : " أنزلت من كتابك، وبشرت به عبادك أن قلت

وقد تقدم مني ) 1" (أنفسھم ال تقنطوا من رحمة هللا إن هللا يغفر الذنوب جميعا ا مما أحصاه علي كتابك، فلوال ما قد علمت، وما أنت أعلم به مني، فيا سوأت

ولو أن إحدا ) 2(المواقف التي أؤمل من عفوك الذي شمل كل شئ اللقيت بيدي استطاع الھرب من ربه، لكنت أنا أحق بالھرب منك، و أنت ال تخفى عليك خافية

) 3(في االرض وال في السماء إال أتيت بھا، وكفى بك جازيا، وكفى بك حسيبا ن أنا ھربت، ومدركي إن أنا فررت، فھا أنا ذا بين يديك خاضع اللھم إنك طالبي إ

ذليل راغم، إن تعذبني فإني لذلك أھل، وھو يا رب منك عدل، وإن تعف عني فأسألك اللھم بالمخزون من أسمائك . فقديما شملني عفوك، وألبستني عافيتك

Shiabooks.org  

ذه الرمة وھ) 5(الحجب من بھائك، إال رحمت ھذه النفس الجزوعة ) 4(وبما وارته والتي ال ! الھلوعة، التي ال تستطيع حر شمسك، فكيف تستطيع حر نارك؟) 6(

!تستطيع صوت رعدك، فكيف تستطيع صوت غضبك؟

العظام : الرمة - 6. الكثيرة الجزع: الجزوعة - 5. سترته: وارته - 4. كافيا: حسيبا - 3* *. - 2*. - 1 .البالية

]376 [

يسير، وليس عذابي مما يزيد ملكك ) 7(امرؤ حقير، وخطري فارحمني اللھم فإني مثقال ذرة، ولو أن عذابي مما يزيد في ملكك لسألتك الصبر عليه، وأحببت أن يكون ذلك لك، ولكن سلطانك اللھم أعظم، وملكك أدوم من أن تزيد فيه طاعة

جاوز فارحمني يا أرحم الراحمين، وت. المطيعين، أو تنقص منه معصية المذنبيندعاؤه عليه ) 163. (عني يا ذا الجالل واالكرام، وتب علي إنك أنت التواب الرحيم

السالم في التضرع واالستكانة إلھي أحمدك وأنت للحمد أھل على حسن صنيعك إلي، وسبوغ نعمائك علي، وجزيل عطائك عندي، وعلى ما فضلتني من

. ا يعجز عنه شكريعندي م) 2(رحمتك، وأسبغت علي من نعمتك، فقد اصطنعت ولو ال إحسانك إلي، وسبوغ نعمائك علي، ما بلغت إحراز حظي، وال إصالح

نفسي، ولكنك ابتداتني باالحسان، ورزقتني في أموري كلھا الكفاية، وصرفت إلھي فكم من بالء جاھد قد صرفت . عني جھد البالء، ومنعت مني محذور القضاء

عني، وكم من نعمة سابغة

.االحسان: الصنيع - 2. الخضوع والتذلل: االستكانة - 8. قدري ومنزلتي: خطري - 7

]377 [

أنت الذي أجبت عند االضطرار . أقررت بھا عيني، وكم من صنيعة كريمة لك عنديإلھي ما . عند العثار زلتي، وأخذت لي من االعداء بظالمتي) 3(دعوتي، وأقلت

أردتك، بل وجدتك لدعائي سامعا، وجدتك بخيال حين سألتك، وال منقبضا حين من شأني، وكل ) 4(ولمطالبي معطيا، ووجدت نعماك علي سابغة في كل شأن

فأنت عندي محمود، وصنيعك لدي مبرور، وتحمدك نفسي و . زمان من زمانيلساني وعقلي حمدا يبلغ الوفاء وحقيقة الشكر، حمدا يكون مبلغ رضاك عني،

ويا مقيلي عثرتي، فلوال ) 5(ييني المذاھب يا كھفي حين تع. فنجني من سخطكسترك عورتي لكنت من المفضوحين، ويا مؤيدي بالنصر فلوال نصرك إياي لكنت من

المذلة على أعناقھا فھم من سطواته ) 6(المغلوبين، ويا من وضعت له الملوك نير ، خائفون، ويا أھل التقوى، ويا من له االسماء الحسنى، أسألك أن تعفو عني) 7(

وتغفر لي، فلست بريئا فأعتذر، وال بذي قوة فأنتصر، وال مفر لي فأفر، وأستقيلك وأحاطت بي ) 9(إليك من ذنوبي التي قد أوبقتني ) 8(عثراتي، وأتنصل

فأھلكتني، منھا فررت إليك رب تائبا

- 8. بطشه: سطواته - 7* *. - 6. الطرق والمسالك: المذاھب - 5. أمر: شأن - 4. صفحت: أفلت - 3 .أذلتني: أوبقتني - 9. أتبرأ: أتنصل

Shiabooks.org  

]378 [

فتب علي، متعوذا فأعذني، مستجيرا فال تخذلني، سائال فال تحرمني معتصما فال دعوتك يا رب مسكينا مستكينا، مشفقا، خائفا، . تسلمني، داعيا فال تردني خائبا

سارعة فيما وجال فقيرا مضطرا إليك، أشكو إليك يا إلھي ضعف نفسي عن الم. وعدته أولياءك، والمجانبة عما حذرته أعداءك، وكثرة ھمومي ووسوسة نفسي

أدعوك فتجيبني وإن ) 10(إلھي لم تفضحني بسريرتي، ولم تھلكني بجريرتي، كنت بطيئا حين تدعوني، وأسألك كلما شئت من حوائجي، وحيث ما كنت وضعت

لبيك، تسمع من شكا إليك، عندك سري، فال أدعو سواك، وال أرجو غيرك، لبيكإلھي فال . وتلقى من توكل عليك، وتخلص من اعتصم بك، وتفرج عمن الذ بك

تحرمني خير اآلخرة واالولى لقلة شكري، واغفر لي ما تعلم من ذنوبي، إن تعذب المغفل حظ نفسي، وإن ) 11(فأنا الظالم المفرط المضيع اآلثم المقصر المضجع

دعاؤه عليه السالم في االعتراف والتضرع الحمد ) 164. (نتغفر فأنت أرحم الراحميهللا ولي الحمد وأھله ومنتھاه ومحله، أخلص من وحده واھتدى من عبده، وفاز

.من أطاعه، وأمن المعتصم به

.الذي لم يقم باالمر: المضجع - 11. بذنبي: بجريرتي - 10

]379 [

والحمد، أسألك مسألة من خضع لك اللھم يا ذا الجود والمجد والثناء الجميل،لك وجھه، وذلل لك نفسه، وفاضت من خوفك ) 2(لك أنفه، وعفر ) 1(برقبته، ورغم

) 4(واعترف لك بذنوبه وفضحته عندك خطيئته، وشانته ) 3(دموعه، وترددت عبرته عندك جريرته، وضعفت عند ذلك قوته، وقلت حيلته، وانقطعت عنه أسباب خدائعه

كل باطل، وألجأته ذنوبه إلى ذل مقامه بين يديك، وخضوعه لديك، واضمحل عنه أسألك اللھم سؤال من ھو بمنزلته، وأرغب إليك كرغبته، وأتضرع . وابتھاله إليك

وذل ) 5(اللھم فارحم استكانة منطقي . إليك كتضرعه، وأبتھل إليك كأشد ابتھالهمن الضاللة، أسألك اللھم الھدى. مقامي ومجلسي، وخضوعي إليك برقبتيوأسألك اللھم أكثر الحمد عند ). 6(والبصيرة من العمى، والرشد من الغواية

الرخاء، وأجمل الصبر عند المصيبة، وأفضل الشكر عند موضع الشكر، والتسليم وأسألك القوة في طاعتك، والضعف عن معصيتك، والھرب إليك . عند الشبھات

كل ما يرضيكمنك، والتقرب إليك رب لترضى، والتحري ل

: استكانة منطقي - 5. عابته: شانته - 4* *. - 3. مسح بالتراب: عفر - 2. لصق بالتراب: رغم - 1 .االنھماك في الغي: الغواية - 6. خضوع كالمي

]380 [

أو من ! رب من أرجوه إن لم ترحمني؟. عني في إسخاط خلقك التماسا لرضاكأو من أؤمل ! نفعني عفوه إن عاقبتني؟أو من ي! ؟)7(يعود علي إن أقصيتني

) 8(أو من يضرني ھوانه ! أو من يملك كرامتي إن أھنتني؟! عطاياه إن حرمتني؟رب ما أسوء فعلي، وأقبح عملي، وأقسى، قلبي، وأطول أملي، ! إن أكرمتني؟

عندي، ) 9(رب وما أحسن بالءك ! وأقصر أجلى، وأجرأني على عصيان من خلقنيكثرت علي منك النعم فما أحصيھا، وقل مني الشكر فيما ! يوأظھر نعماءك عل

أوليتنيه فبطرت بالنعم، وتعرضت للنقم، وسھوت عند الذكر، وركبت الجھل بعد

Shiabooks.org  

العلم، وجزت من العدل إلى الظلم، وجاوزت البر إلى االثم وصرت إلى الھرب من ذنوبي، الخوف والحزن، فما أصغر حسناتي وأقلھا في كثرة ذنوبي، وما أكثر

رب وما أطول أملي في قصر )! 10(وأعظمھا على قدر صغر خلقي وضعف ركني رب ال حجة لي ! وما أقبح سريرتي وعالنيتي! أجلي، وأقصر أجلي في بعد أملي

إن ) 11(إن احتججت، وال عذر لي إن اعتذرت، وال شكر عندي إن ابتليت وأوليت .لم تعني على شكر ما أوليت

في كثرة ذنوبي وعظمھا وما أصغر خلقي - 10* *. - 9. ذله: ھوانه - 8. دتنيأبع: أقصيتني - 7 .أعطيت وأحسنت: أوليت - 11". خ " وأضعف ركني

]381 [

وأسود وجھي إن ! وأزل لساني إن لم تثبته! رب ما أخف ميزاني غدا إن لم ترجحهرب كيف .رب كيف لي بذنوبي التي سلفت مني قد ھدت لھا أركاني! لم تبيضه

فيھا، وال أبكي على نفسي ) 13(أطلب شھوات الدنيا وأبكي على خيبتي ) 12(رب دعتني دواعي الدنيا فأجبتھا ! وتشتد حسراتي على عصياني وتفريطي

عنھا، ) 15(طائعا، ودعتني دواعي اآلخرة فتثبطت ) 14(سريعا، وركنت إليھا دواعي الدنيا وحطامھا وأبطأت في االجابة والمسارعة إليھا، كما سارعت إلى

رب خوفتني وشوقتني، واحتججت . وھشيمھا البائد وسرابھا الذاھب) 16(الھامد علي برقي، وكفلت لي برزقي، فأمنت خوفك، وتثبطت عن تشويقك، ولم أتكل

اللھم فاجعل أمني منك في ھذه الدنيا ). 17(على ضمانك، وتھاونت باحتجاجك منك، ثم رضني بما قسمت ) 18(بحجتك فرقا خوفا، وحول تثبطي شوقا، وتھاونيأسألك باسمك العظيم رضاك عند السخطة، . لي من رزقك يا كريم يا كريم

).19(والفرجة عند الكربة، والنور عند الظلمة، والبصيرة عند تشبه الفتنة

دت تقاع: تثبطت - 15". وكنت لھاخ - 14. حرماني وخسراني: خيبتي - 13". خ " كيف لي - 12 * *. - 19. فزعا: فرقا - 18. بدليلك وبرھانك: باحتجاجك - 7. الھالك البالي: الھامد - 16. وتثاقلت

]382 [

من خطاياي حصينة، ودرجاتي في الجنان رفيعة، وأعمالي ) 20(رب اجعل جنتي كلھا متقبلة، وحسناتي مضاعفة زاكية وأعوذ بك من الفتن كلھا ما ظھر منھا ) 21(

، ومن رفيع المطعم والمشرب، ومن شر ما أعلم، ومن شر ما ال أعلم، وما بطنوأعوذ بك من أن أشتري الجھل بالعلم، والجفاء بالحلم، والجور بالعدل، والقطيعة

) 165. (بالبر، والجزع بالصبر، والھدى بالضاللة، والكفر بااليمان، آمين رب العالمينالى إن كنت قد عصيتك فقد أطعتك في دعاؤه عليه السالم في التضرع إلى هللا تع

االيمان، منا منك علي ال منا مني عليك، وأطعتك في أحب االشياء إليك، لم أتخذ لك ولدا ولم أدع لك شريكا، منا منك علي ال منا مني عليك، وقد عصيتك في

لك، وال االستكبار عن عبادتك، وال الجحود ) 1(أشياء كثيرة على غير وجه المكابرة لربوبيتك، وال بخروج عن دينك، ولكن اتبعت ھواي، وأزلني الشيطان بعد الحجة ) 2(

فإن تعذبني فبذنوبي غير ظالم أنت، وإن تعف عني وترحمني . علي والبيان :ثم سجد وقال في سجوده: قالھا حتى انقطع النفس) يا كريم(فبجودك وكرمك

.االنكار مع العلم: الجحود - 2. المعاندة: رةالمكاب - 1". خ " وحسناتي - 21. وقايتي: جنتي - 20

Shiabooks.org  

]383 [

يا من ال يحتاج . يا من يقدر على حوائج السائلين، ويعلم ما في ضمير الصامتينيا من أنزل العذاب . يا من يعلم خائنة االعين وما تخفي الصدور). 3(إلى التقاضي

فكشف عنھم العذاب على قوم يونس، وھو يريد أن يعذبھم، فدعوه فتضرعوا إليه ومتعھم إلى حين، قد ترى مكاني، وتعلم سري وعالنيتي، وحالي، صل على . محمد وآل محمد واكفني ما أھمني من أمر ديني ودنياي وآخرتي، يا سيدي

دعاؤه عليه السالم في االلحاح على هللا تعالى يا هللا الذي ) 166). (سبعين مرة(لسماء، وكيف يخفى عليك يا إلھي ما ال يخفى عليه شئ في االرض وال في ا

أو ! وكيف ال تحصي ما أنت صنعته؟ أو كيف يغيب عنك ما أنت تدبره؟! أنت خلقته؟أو كيف ينجو منك من ال ! كيف يستطيع أن يھرب منك من ال حياة له إال برزقك؟

) 2(سبحانك أخشى خلقك لك أعلمھم بك ! له في غير ملكك؟) 1(مذھب . طاعتك، وأھونھم عليك من أنت ترزقه وھو يعبد غيركوأخضعھم لك أعملھم ب

سبحانك ال ينقص سلطانك من أشرك بك، وكذب رسلك،

* *. - 2. طريق: مذھب - 1. ترافعا: تقاضيا - 3

]384 [

وليس يستطيع من كره قضاءك أن يرد أمرك، وال يمتنع منك من كذب بقدرتك، وال سبحانك ما أعظم شأنك، . يا من كره لقاءكيفوتك من عبد غيرك، وال يعمر في الدن

سبحانك قضيت على جميع خلقك . وأقھر سلطانك، وأشد قوتك، وأنفذ أمركفتباركت . الموت، من وحدك ومن كفر بك، وكل ذائق الموت، وكل صائر إليك

وتعاليت ال إله إال أنت وحدك ال شريك لك، آمنت بك، وصدقت رسلك، وقبلت اللھم إني أصبح وأمسي . غيرك، وبرئت ممن عبد سواك كتابك، وكفرت بكل معبود

مستقال لعملي، معترفا بذنبي، مقرا بخطاياي، أنا بإسرافي على نفسي ذليل، فأسألك يا موالي سؤال . وشھواتي حرمتني) 3(عملي أھلكني، وھواي أرداني

بكثرة ) 4(من نفسه الھية لطول أمله، وبدنه غافل لسكون عروقه، وقلبه مفتون سؤال من قد غلب عليه االمل، وفتنه . لنعم عليه، وفكره قليل لما ھو صائر إليها

، واستمكنت)5(الھوى

.أضله: فتنه الھوى - 5. معجب: مفتون - 4. أھلكني: أرداني - 3

]385 [

سؤال من استكثر ذنوبه، واعترف بخطيئته، سؤال ) 7(الدنيا، وأظله االجل ) 6(منه . وال ولي له دونك، وال منقذ له منك، وال ملجأ له منك إال إليك من ال رب له غيرك،

إلھي أسألك بحقك الواجب على جميع خلقك، وباسمك العظيم الذي أمرت وبجالل وجھك الكريم الذي ال يبلى وال يتغير، وال يحول ) 8(رسولك أن يسبحك به

ادتك، وأن وال يفنى أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تغنيني عن كل شئ بعببالكثير من كرامتك برحمتك، ) 9(تسلي نفسي عن الدنيا بمخافتك، وأن تثنيني

فإليك أفر، ومنك أخاف، وبك أستغيث، وإياك أرجو، ولك أدعو، وإليك ألجأ، وبك أثق، دعاؤه ) 167. (وإياك أستعين، وبك أؤمن، وعليك أتوكل، وعلى جودك وكرمك أتكل

Shiabooks.org  

ذنوبي، وانقطعت مقالتي، ) 1(وجل رب أفحمتني عليه السالم في التذلل عز) 2(فال حجة لي، فأنا االسير ببليتي، المرتھن بعملي، المتردد في خطيئتي

قد أوقفت نفسي موقف االذالء المذنبين، موقف . المتحير عن قصدي، المنقطع بي االشقياء

- 10". خ " تثيبني - 9* *. - 8. دنا منه الموت: أظله االجل - 7. قدرت عليه: استمكنت منه - 6 * *. - 2. أسكتتني: أفحمتني

]386 [

المتجرئين عليك، المستخفين بوعدك، سبحانك أي جرأة اجترأت عليك، وأي تعزير وزلة قدمي، وعد بحلمك ) 3(موالي ارحم كبوتي لحر وجھي ! غررت بنفسي؟

بخطيئتي على جھلي، وبإحسانك على إساءتي، فأنا المقر بذنبي، المعترفمن نفسي، ارحم شيبتي ونفاد أيامي، ) 4(وھذه يدي وناصيتي أستكين بالقود

موالي وارحمني إذا انقطع من . واقتراب أجلي، وضعفي ومسكنتي، وقلة حيلتيالمنسيين كمن قد ) 5(الدنيا أثري، وامحى من المخلوقين ذكري، وكنت في

بلي جسمي وتفرقت موالي وارحمني عند تغير صورتي وحالي، إذا . نسيموالي وارحمني في حشري . أعضائي، وتقطعت أوصالي، يا غفلتي عما يراد بي

واجعل في ذلك اليوم مع أوليائك موقفي، وفي أحبائك مصدري، وفي ) 6(ونشري دعاؤه عليه السالم في التذلل موالي ) 168. (جوارك مسكني، يا رب العالمين

موالي موالي أنت ! حم العبد إال المولى؟موالي أنت المولى وأنا العبد، وھل ير العزيز وأنا الذليل، وھل يرحم الذليل إال

.االحياء بعد الموت: النشر - 6" خ " من - 5* *. - 4، 3

]387 [

! موالي موالي أنت الخالق وأنا المخلوق، وھل يرحم المخلوق إال الخالق؟! العزيز؟موالي ! وھل يرحم السائل إال المعطي؟ موالي موالي أنت المعطي وأنا السائل،

موالي ! موالي أنت المغيث وأنا المستغيث، وھل يرحم المستغيث إال المغيث؟موالي أنت الباقي وأنا الفاني، وھل يرحم الفاني إال الباقي؟ موالي موالي أنت

موالي موالي أنت الحي وأنا ! الدائم وأنا الزائل، وھل يرحم الزائل إال الدائم؟موالي موالي أنت القوي وأنا الضعيف، وھل ! ميت، وھل يرحم الميت إال الحي؟ال

موالي موالي أنت الغني وأنا الفقير، وھل يرحم الفقير ! يرحم الضعيف إال القوي؟! موالي موالي أنت الكبير وأنا الصغير، وھل يرحم الصغير إال الكبير؟! إال الغني؟

ك، وھل يرحم المملوك إالموالي موالي أنت المالك وأنا المملو

]388 [

دعاؤه عليه السالم في التذلل الحافظ عبد العزيز بن االخضر ) 169! (المالك؟كان علي بن الحسين : وكان صدوقا قال: بإسناده عن رجل من أھل الكوفة قال

فو عزتك ما ! اللھم من أنا حتى تغضب علي؟: عليھما السالم يقول في دعائهائنك غنائي، وال يزيد يزين ملكك إحساني وال يقبحه إساءتي، وال ينقص من خز

Shiabooks.org  

دعاؤه عليه السالم في التذلل والمسكنة يا عزيز ارحم ذلي، يا ) 170. (فيھا فقريوإلى من ! بمن يستغيث العبد إال بمواله؟. غني ارحم فقري، ويا قوي ارحم ضعفي

بمن يلوذ العبد ! إلى من يتضرع العبد إال إلى خالقه؟! يطلب العبد إال إلى سيده؟اللھم ما عملت من خير فھو منك، ! لى من يشكو العبد إال إلى رازقه؟إ! إال بربه؟

اللھم إني . الحمد لي عليه، وما عملت من سوء، فقد حذرتنيه، فال عذر لي فيهأسألك سؤال الخاضع الذليل، وأسألك سؤال العائذ المستقيل، وأسألك سؤال من

.بذنبه، ويعترف بخطيئته) 1(يبوء

.يقر: يبوء - 1

] 389 [

وأسألك سؤال من ال يجد لعثرته مقيال، وال لضره كاشفا، وال لكربته مفرجا، وال ) 171. (لغمه مروحا، وال لفاقته سادا، وال لضعفه مقويا، إال أنت يا أرحم الراحمين

دعاؤه عليه السالم في استكشاف الھموم يا فارج الھم، وكاشف الغم، يا رحمن . على محمد وآل محمد، وافرج ھمي، واكشف غمي الدنيا واآلخرة، ورحيمھما صل

يا واحد يا أحد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، اعصمني :وقل) 1(واقرأ آية الكرسي والمعوذتين وقل ھو هللا احد . وطھرني واذھب ببليتي

سنة وال نوم له ما في السموات بسم هللا الرحمن الرحيم هللا ال إله إال ھو الحي القيوم ال تأخذه - 1وما في االرض من ذا الذي يشفع عنده إال بإذنه يعلم ما بين أيديھم وما خلفھم وال يحيطون بشئ من

بسم هللا . علمه إال بما شاء وسع كرسيه السموات واالرض وال يؤده حفظھما وھو العلي العظيمس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله النا

في صدور الناس من الجنة والناس بسم هللا الرحمن الرحيم

]390 [

اللھم إني أسألك سؤال من اشتدت فاقته، وضعفت قوته وكثرت ذنوبه، سؤال من يا ذا الجالل . وال لضعفه مقويا، وال لذنبه غافرا غيرك) 2(ال يجد لفاقته مغيثا

تنفع به من استيقن به ) 3(ك عمال تحب به من عمل به، ويقينا واالكرام، أسألاللھم صل على محمد وآل محمد، واقبض على الصدق . حق اليقين في نفاذ أمرك

نفسي واقطع من الدنيا حاجتي، واجعل فيما عندك رغبتي شوقا إلى لقائك، أسألك من خير كتاب قد خال، وأعوذ بك من شر. وھب لي صدق التوكيل عليك

أسألك خوف العابدين لك، وعبادة الخاشعين لك، ويقين المتوكلين . كتاب قد خالاللھم اجعل رغبتي في مسألتي مثل رغبة أوليائك . عليك، وتوكل المؤمنين عليك

مثل رھبة أوليائك، واستعملني في مرضاتك عمال ال ) 4(في مسائلھم، ورھبتي أترك

ر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شبسم هللا الرحمن الرحيم قل ھو هللا أحد هللا الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا . حاسد إذا حسد

.خوفي: رھبتي - 4. العلم وزوال الشك: اليقين - 3. معينا: مغيثا - 2أحد

]391 [

Shiabooks.org  

اللھم ھذه حاجتي فأعظم فيھا .معه شيئا من دينك مخافة أحد من خلقكاللھم من . رغبتي، وأظھر فيھا عذري، ولقني فيھا حجتي، وعاف فيھا جسدي

أصبح له ثقة أو رجاء غيرك، فقد أصبحت وأنت ثقتي ورجائي في االمور كلھا، . برحمتك يا أرحم الراحمين) 5(فاقض لي بخيرھا عاقبة، ونجني من مضالت الفتن

) 172. (حمد رسول هللا المصطفى وعلى آله الطاھرينوصلى هللا على سيدنا مدعاؤه عليه السالم في الكرب واالقالة إلھي ال تشمت بي عدوي وال تفجع بي

إلھي ھب لي لحظة من لحظاتك، تكشف بھا عني ما . حميمي وصديقيابتليتني به، وتعيدني إلى أحسن عاداتك عندي، واستجب دعائي ودعاء من

ضعفت قوتي وقلت حيلتي واشتدت حالي، وأيست مما أخلص لك دعاءه، فقدإلھي إن قدرتك على كشف ما أنا فيه، كقدرتك . عند خلقك فلم يبق لي إال رجاؤك

يؤنسني، والرجاء في إنعامك وفضلك ) 2(على ما ابتليتني به، وإن ذكر عوائدك .يقويني، الني لم أخل من نعمتك منذ خلقتني

.إحسانك وتعطفك: عوائدك - 2". خ " البالء في كشف - 1* *. - 5

]392 [

المتحنن علي، الرحيم ) 3(وأنت إلھي مفزعي وملجأي، والحافظ لي، والذاب عني فاجعل يا . بي، المتكفل برزقي، في قضائك كان ما حل بي وبعلمك ما صرت إليه

وليي وسيدي فيما قدرت وقضيت علي، وحتمت عافيتي وما فيه صالحي ي مما أنا فيه، فإني ال أرجو لدفع ذلك غيرك، وال أعتمد فيه إال عليك، فكن وخالص

يا ذا الجالل واالكرام عند أحسن ظني بك، وارحم ضعفي وقلة حيلتي واكشف كربتي، واستجب دعوتي وأقلني عثرتي وامنن علي بذلك وعلى كل داع لك،

فيه وال ) 4(ي ال خلف أمرتني يا سيدي بالدعاء وتكفلت باالجابة، ووعدك الحق الذفصل على محمد نبيك وعبدك وعلى الطاھرين من أھل بيته، وأغثني فإنك . تبديل

غياث من ال غياث له، وحرز من ال حرز له، وأنا المضطر الذي أوجبت إجابته وكشف ما به من السوء، فأجبني واكشف ھمي وفرج غمي، وأعد حالي إلى أحسن ما

باالستحقاق، ولكن برحمتك التي وسعت كل شئ، عليه، وال تجازني ) 5(كانت ) 173. (يا ذا الجالل واالكرام، صل على محمد وآل محمد، واسمع وأجب يا عزيز

دعاؤه عليه السالم في الكرب واالقالة

".خ " إلى حسن ما كان - 5عدم إنجاز الوعد : الخلف - 4. دفع عنه وحامى ومنع: ذب عنه - 3

]393 [

اللھم . ى محمد وآله، وال تشمت بي عدوي، وال تفجع بي حميمياللھم صل علھب لي لحظة رحيمة من لحظاتك، تكشف بھا عني ما ابتليتني به، وتردني إلى

أحسن عاداتك عندي، واستجب دعائي، ودعاء من أخلص لك دعاءه لي، فقد ضعفت قوتي، وقلت حيلتي، واشتدت حالي، ويئست عما عند خلقك فلم يبق

رجاؤك في رد قديم ما أنعمت علي، فإن قدرتك على كشف ما أنا فيه، لي إالذكر عوائدك يؤنسني، والرجاء النعامك ! أي رب. كقدرتك على ما ابتليتني به

فأنت إلھي مفزعي . ورحمتك وفضلك يقويني، لم أخل من نعمتك منذ خلقتنيتكفل برزقي، وملجأي، والحافظ لي، والذاب عني، والمتحنن علي، الرحيم بي، الم

في قضائك كان ما حل بي، وبعلمك ما صرت إليه، فاجعل يا وليي، وسيدي فيما قضيت وقدرت علي وحتمت عافيتي وما فيه صالحي وخالصي مما أنا فيه، فإني

Shiabooks.org  

ال أرجو لدفع ذلك غيرك، وال أعتمد فيه إال عليك، فكن يا ذا الجالل واالكرام عند واستجب ) 1(تي، واكشف كربتي حسن ظني بك، وارحم ضعفي وقلة حيل

وأقلني عثرتي وامنن علي بذلك وعلى كل داع . دعوتي إنك على كل شئ قدير لك، أمرتني يا سيدي

".خ " ضري - 1

]394 [

اللھم فصل . بالدعاء وتكفلت باالجابة، ووعدك الحق الذي ال خلف له وال تبديلمن ال غياث له، وحرز من ال على محمد عبدك ورسولك وآله، وأغثني فإنك غياث

اللھم لك ترھب المترھبون، وإليك . حرز له، يا ذا الجالل واالكرام، آمين رب العالمينأخلص المبتھلون، رھبة لك و رجاء لعفوك، يا إله الحق ارحم دعاء المستصرخين،

يوم الوفود عليك يا كريم ) 2(واعف عن جرائم الغافلين وزد في إحسان المنيبين دعاؤه عليه السالم في تفريج الغموم والھموم يا سامع كل صوت، ) 174(). 3(

ومحيي كل نفس بعد الموت، ما لي إله غيرك فأدعوه، وال شريك لك فأرجوه، صل على محمد وآل محمد وخلصني يا رب بحق محمد وآل محمد من كل غم، كما

مد وآل وخلصني يا رب بحق مح. تخلص الولد من بين المشيمة واللحم بعزتكوخلصني . ودم بقوتك) 1(محمد من كل ھم وغم، كما تخلص اللبن من بين فرث

يا رب بحق محمد وآل محمد من كل غم، كما تخلص الثمرة من بين ماء وطين .ورمل بقدرتك

.السرجين مادام في الكرش: الفرث - 4* *. - 3. الراجعين التائبين: المنيبين - 2

]395 [

حق محمد وآل محمد من كل غم، كما تخلص البيضة من جوف وخلصني يا رب بوخلصني يا رب بحق محمد وآل محمد من كل غم، كما تخلص . الطائر بجاللتك

الطائر من جوف البيضة بحولك وقوتك ورحمتك، إنك فعال لما تريد، وأنت على كل ) 1( دعاؤه عليه السالم في استدفاع المصائب والفوادح والفاقة) 175. (شئ قدير

: كان علي بن الحسين عليھما السالم يقول الوالده: عن أبي حمزة الثمالي قاليا بني إذا أصابتكم مصيبة من مصائب الدنيا، أو نزل بكم فاقة، أو أمر فادح فليتوضأ

الرجل منكم وضوءه للصالة، وليصل أربع ركعات، أو ركعتين، فإذا فرغ من صالته مع كل نجوى، يا شافي كل بلوى، ويا عالم كل يا موضع كل شكوى، يا سا: فليقل

خفية، ويا كاشف ما يشاء من بلية، ويا منجي موسى، ويا مصطفي محمد، ويا . أدعوك دعاء من اشتدت فاقته، وضعفت قوته، وقلت حيلته. متخذ إبراھيم خليال

دعاء الغريق الغريب الفقير الذي ال يجد لكشف ما ھو فيه إال أنت يا أرحم قال علي بن الحسين عليھما . إني كنت من الظالمين) 2(، سبحانك الراحمين

.ال يدعو بھذا رجل أصابه بالء، إال فرج عنه: السالم

".خ " ال إله إال أنت سبحانك - 2* *. - 1

Shiabooks.org  

]396 [

دعاؤه عليه السالم في دفع كل شر ومصيبة بسم هللا الرحمن الرحيم ) 176(على قضاء حوائج السائلين، ويعلم ضمير الصامتين اللھم إني أسألك يا من يقدر

) 3(الدنيا، وأفزاع ) 2(وال يشتبه عليه لغات الداعين أن تعافيني من أھوال ) 1(اآلخرة، وال تنسني شيئا من ذكرك، وال تولني أحدا غيرك، وال تصرف عني وجھك،

دعاؤه عليه السالم لكشف النوائب عن سيد) 177. (إنك على كل شئ قديرإذا لحق أحدكم نائبة من النوائب، وال يجد أحدا : الساجدين عليه السالم قال

يكشفھا إال هللا، فليتوضأ وليحسن الوضوء وقت السحر ويصلي أربع ركعات ويقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي والتوحيد إحدي عشرة مرة بتسليمة

يا خير : ستقبله من القبلة ويقولواحدة، فإذا قام قائما لزم جانبي المكان الذي يبيوتھا ) 1(من سئل، ويا أكرم من قصد، عبيدك العرب إذا استجار مستجير بأطناب

أجاروه، وأنت يا خالق العرب والعجم، قد

.حبال: أطناب - 1. الذعر: الفزع - 3. مخاوف: أھوال - 2. باطن الساكتين: ضمير الصامتين - 1

]397 [

ونزلت بفنائك، فال تردني من بابك خائبا، وال تطردني فنائك آيسا، استجرت ببابك، يا إله البشر، منك أطلب، وإليك أھرب، عجل ) 3(يا لطيف الخبر ) 2(يا عظيم الخطر

أسألك بنور . بالفرج، يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعاال لما يريدرتك التي مالت بھا عبادك، وبرحمتك التي وجھك الذي أضاء له أركان عرشك، وبقد

دعاؤه عليه السالم في ) 178. (وسعت كل شئ، يا إلھي أغثني، يا مغيث أغثنيكتب الوليد بن عبد الملك إلى صالح : استدفاع البالء نقل من مجموع عتيق قال

أبرز الحسن بن الحسن بن علي بن : عامله على المدينة) 1(بن عبد هللا المري ب عليھم السالم وكان محبوسا في حبسه واضربه في مسجد رسول أبي طال

هللا صلى هللا عليه وآله خمسمائة سوط، فأخرجه صالح إلى المسجد واجتمع الناس وصعد صالح المنبر يقرأ عليھم الكتاب، ثم ينزل فيأمر بضرب الحسن، فبينما

ھم السالم ھو يقرأ الكتاب إذا دخل علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب علييا ابن عم ادع : فأفرج الناس عنه، حتى انتھى إلى الحسن بن الحسن، فقال له

ال إله إال هللا : قل: ما ھو يا ابن العم؟ فقال: هللا بدعاء الكرب يفرج عنك، فقالالحليم الكريم، ال إله إال هللا العلي العظيم، سبحان هللا رب السموات السبع، ورب

).2(لعرش العظيم، والحمد رب العالمين االرضين السبع، ورب ا

* *. - 2. كذا - 1* *. - 3. القدر والمنزلة: الخطر - 2

]398 [

فلما فرغ . وانصرف علي بن الحسين عليھما السالم وأقبل الحسن يكررھا: قالأرى سجية رجل مظلوم، أخروا أمره وأنا اراجع : صالح من قراءة الكتاب ونزل، قال

) 179. (أطلقه: لمؤمنين فيه، وكتب صالح إلى الوليد في ذلك، فكتب إليهأمير ارواه : دعاؤه عليه السالم في إنجاح المطالب، والفرج في المصائب قال الكفعمي

مقاتل بن سليمان، عن زين العابدين وسيد الساجدين علي بن الحسين عليھما إلھي كيف ) 1: (عن مقاتالمن دعا به مائة مرة ولم يستجب له، فليل: السالم وقال

إلھي إذا لم أسألك فتعطيني، . أدعوك وأنا أنا، وكيف أقطع رجائي منك وأنت أنت

Shiabooks.org  

إلھي إذا لم أدعك فتستجيب لي، فمن ذا الذي . فمن ذا الذي أسأله فيعطينيإلھي إذا لم أتضرع إليك فترحمني، فمن ذا الذي أتضرع إليه . أدعوه فيستجيب لي

فلقت البحر لموسى عليه السالم ونجيته، أسألك أن إلھي فكما. فيرحمنيتصلي على محمد وآله وأن تنجيني مما أنا فيه، وتفرج عني فرجا عاجال غير آجل،

.بفضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين

.يبدأ الدعاء بالبسملة" خ " في - 1

]399 [

المھالك اللھم دعاؤه عليه السالم في االحتراز عن المخافة، والخالص من) 180(إني أسألك بحق العرش وعظمته، وبحق الكرسي وسعته، وبحق القلم وجريته، وبحق اللوح وحياطته، وبحق الميزان وحدته، وبحق الصراط ودقته، وبحق جبرئيل وأمانته، وبحق ميكائيل وطاعته، وبحق إسرافيل ونفخته، وبحق عزرائيل وصولته

يبته، وبحق صالح وناقته، وبحق إبراھيم وبحق نوح وسفينته، وبحق ھود وھ) 1(وخلته، وبحق إسماعيل وذبيحته، وبحق إسحاق وذريته، وبحق يعقوب وغربته،

وبحق ) 2(وبحق موسى ومناجاته، و بحق ھارون وبھائه، وبحق عزيز وإماتته وبحق سليمان ومملكته، وبحق ذي ) 3(شعيب وابنته، و بحق داوود وقبضته

انيال وكرامته، وبحق الخضر وسياحته، و بحق أيوب الكفل وخشيته، وبحق دوبليته، وبحق يونس ودعوته، وبحق زكريا وعبادته، و بحق يحيى وطھارته، وبحق

عيسى وزھادته، وبحق محمد و شفاعته، وبحق القرآن وتالوته، وبحق العلم وبحق علي بن أبي طالب وشجاعته، وبحق الحسن وسمته، وبحق ) 4(ودرايته

الحسين

".خ " دراسته - 4". خ : " وقبضه - 3. وأمانته: كذا استظھرناھا، وفي االصل - 2. سطوته: صولته - 1

]400 [

أسالك بحق ھؤالء وشرفھم أن تجعلني في حرزك وحفظك، يا أرحم . وشھادتهدعاؤه عليه السالم في االحتراز بسم ) 181. (الراحمين، يا من يملكني ال تھلكني

الرحيم يا أسمع السامعين، يا أبصر الناظرين، يا أسرع الحاسبين، يا هللا الرحمن أحكم الحاكمين، يا خالق المخلوقين، يا رازق المرزوقين، يا ناصر المنصورين، يا

يا مالك يوم الدين ) 1(أرحم الراحمين، يا دليل المتحيرين، يا غياث المستغيثين أنت هللا . يا مجيب دعوة المضطرين أياك نعبد وإياك نستعين، يا صريخ المكروبين،

اللھم ). 2(رب العالمين، أنت هللا ال إله إال أنت، الملك الحق المبين، الكبرياء رداؤك صل على محمد المصطفى، وعلى علي المرتضى، و فاطمة الزھراء، وخديجة الكبرى، والحسن المجتبى، والحسين الشھيد بكربالء، وعلي بن الحسين زين

ومحمد بن علي الباقر، وجعفر بن محمد الصادق، وموسى بن جعفر العابدين، الكاظم، وعلي ابن موسى الرضا، ومحمد بن علي التقي، وعلي بن محمد

النقي،

* *. - 2". خ " المستغيثين أغثني . - 1

Shiabooks.org  

]401 [

والحسن بن علي العسكري، والحجة القائم المھدي االمام المنتظر صلوات هللا اللھم وال من واالھم، وعاد من عاداھم، وانصر من نصرھم، . أجمعينعليھم

واخذل من خذلھم، والعن من ظلمھم، وعجل فرج آل محمد، وانصر شيعة آل محمد، وأھلك أعداء آل محمد، وارزقني رؤية قائم آل محمد، واجعلني من أتباعه،

اؤه عليه السالم دع) 182. (وأشياعه، والراضين بفعله، برحمتك يا أرحم الراحمينبسم هللا الرحمن الرحيم إلھي ألبستني ) 1] (ليوم الجمعة [ في مناجاة التائبين

الخطايا ثوب مذلتي، وجللني التباعد منك لباس مسكنتي، وأمات قلبي عظيم ويا سؤلي ومنيتي، فو عزتك ما ) 2(جنايتي، فأحيه بتوبة منك يا أملي وبغيتي

أرى لكسري غيرك جابرا، وقد خضعت باالنابة إليك، أجد لذنوبي سواك غافرا، وال وإن رددتني عن ! لديك، فإن طردتني من بابك فبمن ألوذ؟) 3(وعنوت باالستكانة

فوا أسفا من خجلتي وافتضاحي، ووالھفا من سوء عملي ! فبمن أعوذ؟) 4(جنابك - 2* *. - 1) ھامش* (أسألك يا غافر الذنب الكبير ويا جابر ) 5! (واجتراحي

- 5. فنائك: جنابك - 4. تذللت بالخضوع: عنوت باالستكانة - 3. رغبتي: بغيتي .اكتسابي: اجتراحي

]402 [

وتستر علي فاضحات السرائر، وال ) 6(العظم الكسير أن تھب لي موبقات الجرائر من جميل ) 8(وال تعرني ) 7(تخلني في مشھد القيامة من برد عفوك ومغفرتك

إلھي ظلل على ذنوبي غمام رحمتك، وأرسل على عيوبي . صفحك وستركأم ھل يجيره من ! إال إلى موااله؟) 9(إلھي ھل يرجع العبد اآلبق . سحاب رأفتك

إلھي إن كان الندم على الذنب توبة، فإني وعزتك من ! سخطه أحد سواه؟النادمين، وإن كان االستغفار من الخطيئة حطة فإني لك من المستغفرين، لك

إلھي بقدرتك علي تب علي، وبحلمك عني اعف عني، . حتى ترضى) 10(تبى العإلھي أنت الذي فتحت لعبادك بابا إلى عفوك سميته التوبة . وبعلمك بي ارفق بي

فما عذر من أغفل دخول الباب بعد ) 11" (توبوا إلى هللا توبة نصوحا : " فقلتإلھي ما أنا . و من عندكإلھي إن كان قبح الذنب من عبدك، فليحسن العف! فتحه؟

بأول من عصاك فتبت عليه، وتعرض لمعروفك

الھارب من : اآلبق - 9. تجردني: تعرني - 8". خ " غفرك - 7. مھلكات الذنوب: موبقات الجرائر - 6 *. - 11. المؤاخذة: العتبى - 10. سيده

]403 [

يا مجيب المضطر، يا كاشف الضر، يا عظيم البر، يا عليما بما في . فجدت عليهالسر، يا جميل الستر استشفعت بجودك وكرمك إليك، وتوسلت بجنابك وترحمك

خطيئتي ) 12(لديك فاستجب دعائي، وال تخيب فيك رجائي، و تقبل توبتي، وكفر لسالم في مناجاة الشاكين دعاؤه عليه ا) 183. (بمنك ورحمتك يا أرحم الراحمين

بسم هللا الرحمن الرحيم إلھي إليك أشكو نفسا بالسوء أمارة، ] ليوم السبت [ وإلى الخطيئة مبادرة، و بمعاصيك مولعة، ولسخطك متعرضة، تسلك بي مسالك

طويلة االمل، إن مسھا ) 1(المھالك، وتجعلني عندك أھون ھالك، كثيرة العلل ير تمنع، ميالة إلى اللعب واللھو، مملوءة بالغفلة الشر تجزع، وإن مسھا الخ

إلھي أشكو إليك عدوا . بالتوبة) 3(وتسوفني ) 2(والسھو، تسرع بي إلى الحوبة

Shiabooks.org  

) 4(يضلني، وشيطانا يغويني، قد مال بالوسواس صدري، وأحاطت ھواجسه بقلبي، يعاضد لي الھوى، ويزين لي حب الدنيا، ويحول بيني وبين الطاعة

)5(إلھي إليك أشكو قلبا قاسيا، مع الوسواس متقلبا، وبالرين . والزلفى

- 4. تماطلني: تسوفني - 3. الخطيئة: الحوبة - 2. الحجج واالعذار: العلل - 1. امح: كفر - 12 * *. - 5. ما يخطر بالقلب: الھواجس

]404 [

). 7(طامحة وعينا عن البكاء من خوفك جامدة، وإلى ما يسرھا) 6(والطبع متلبسا فأسألك . إلھي ال حول وال قوة إال بقدرتك، وال نجاة لي من مكاره الدنيا إال بعصمتك

ببالغة حكمتك، ونفاذ مشيتك، أن ال تجعلني لغير جودك متعرضا، وال تصيرني وكن لي على االعداء ناصرا، وعلى المخازي والعيوب ساترا، ومن ) 8(للفتن غرضا

) 184. (المعاصي عاصما، برأفتك ورحمتك يا أرحم الراحمينواقيا، وعن ) 9(الباليا بسم هللا الرحمن الرحيم ] ليوم االحد [ دعاؤه عليه السالم في مناجاة الخائفين

أم مع رجائي ! أم بعد حبي إياك تبعدني؟! إلھي أتراك بعد االيمان بك تعذبني؟لوجھك حاشا! أم مع استجارتي بعفوك تسلمني؟! لرحمتك وصفحك تحرمني؟

! ربتني؟) 2(أ للشقاء ولدتني أمي، أم للعناء ) 1(الكريم أن تخيبني، ليت شعري فليتھا لم تلدني ولم تربني، وليتني علمت أ من أھل السعادة جعلتني؟ وبقربك

منقلبا - 6) ھامش. * (وجوارك خصصتني؟ فتقر بذلك عيني وتطمئن له نفسيليت - 10". خ " البالء - 9. ھدفا: غرضا - 8. متطلعة: طامحة - 7". خ " ومتلبسا

.التعب: العناء - 2. ليتني أعلم: شعري

]405 [

أو تخرس ألسنة نطقت بالثناء ! إلھي ھل تسود وجوھا خرت ساجدة لعظمتك؟أو تصم أسماعا ! أو تطبع على قلوب انطوت على محبتك؟! على مجدك وجاللتك؟

! أكفا رفعتھا اآلمال إليك رجاء رأفتك؟) 3(أو تغل ! تلذذت بسماع ذكرك في إرادتك؟أو تعذب أرجال سعت ! أو تعاقب أبدانا عملت بطاعتك حتى نحلت في مجاھدتك؟

إلھي ال تغلق على موحديك أبواب رحمتك، وال تحجب مشتاقيك عن ! في عبادتك؟الھي نفس أعززتھا بتوحيدك كيف تذلھا بمھانة ھجرانك؟ . النظر إلى جميل رؤيتك

انعقد على مودتك كيف تحرقه بحرارة نيرانك؟ إلھي أجرني من أليم غضبك و ضميريا حنان يا منان يا رحيم يا رحمن يا جبار يا قھار يا غفار يا ستار . وعظيم سخطك

االخيار من االشرار، ) 4(نجني برحمتك من عذاب النار، وفضيحة العار، إذا امتاز " قرب المحسنون، وبعد المسيئون االھوال، و) 6(االحوال، وھالت ) 5(وحالت

).7" (ووفيت كل نفس ما كسبت وھم ال يظلمون

*. - 7. انصبت: ھالت - 6. تغيرت: حالت - 5. انفصل وانعزل: امتاز - 4. تقيد: تغل - 3

]406 [

بسم هللا الرحمن ] ليوم االثنين [ دعاؤه عليه السالم في مناجا الراجين ) 185(وإذا أقبل عليه ) 1(الرحيم يا من إذا سأله عبد أعطاه، وإذا أمل ما عنده بلغه مناه

Shiabooks.org  

قربه وأدناه، وإذا جاھره بالعصيان ستر على ذنبه وغطاه، وإذا توكل عليه أحسبه ومن الذي أناخ ! فما قريته؟) 3(ك ملتمسا قراك إلھي من الذي نزل ب. وكفاه) 2(

أيحسن أن أرجع عن بابك بالخيبة مصروفا ! فما أوليته؟) 4(ببابك مرتجيا نداك ! كيف أرجو غيرك والخير كله بيدك؟! ولست أعرف سواك مولى باالحسان موصوفا؟

إله أأقطع رجائي منك وقد أوليتني ما لم أس! وكيف أؤمل سواك والخلق واالمر لك؟يا من سعد برحمته ! بحبلك؟) 5(من فضلك؟ أم تفقرني إلى مثلي وأنا أعتصم

وكيف ! القاصدون، ولم يشق بنقمته المستغفرون كيف أنساك ولم تزل ذاكري؟إلھي بذيل كرمك أعلقت يدي، ولنيل عطاياك بسطت ! ألھو عنك وأنت مراقبي؟

.أملي، فأخلصني بخالصة توحيدك، واجعلني من صفوة عبيدك

: أعتصم - 5. جودك وفضلك: نداك - 4. ضيافتك: قراك - 3. أطعمه وأعطاه: أحسبه - 2. بغيته: مناه - 1 .أمتنع وأتمسك

]407 [

يا من كل ھارب إليه يلتجئ، وكل طالب إياه يرتجي، يا خير مرجو، ويا أكرم مدعو، وحجابه مرفوع ويا من ال يرد سائله، وال يخيب آمله، يا من بابه مفتوح لداعيه،

أسألك بكرمك أن تمن علي من عطائك بما تقر به عيني، ومن رجائك بما . لراجيهبه علي مصيبات الدنيا، وتجلو به عن ) 6(تطمئن به نفسي، ومن اليقين بھا تھون

دعاؤه عليه السالم ) 186. (بصيرتي غشوات العمى، برحمتك يا أرحم الراحمينبسم هللا الرحمن الرحيم إلھي إن كان قل ] الثاء ليوم الث[ في مناجاة الراغبين

زادي في المسير إليك، فلقد حسن ظني بالتوكل عليك، وإن كان جرمي قد باالمن من نقمتك، وإن كان ) 1(أخافني من عقوبتك، فإن رجائي قد أشعرني

حسن ثقتي بثوابك، وإن أنامتني الغفلة ) 2(ذنبي قد عرضني لعقابك، فقد آذنني تعداد للقائك، فقد نبھتني المعرفة بكرمك وآالئك، وإن أوحش ما بيني عن االس

.العصيان والطغيان، فقد آنسني بشرى الغفران والرضوان) 3(وبينك فرط

.تجاوز الحد: فرط - 3. أعلمني: آذنني - 2. أخبرني: أشعرني - 1. تسھل وتخفف: تھون - 6

]408 [

) 5(ك، وأبتھل إليك بعواطف رحمتك وبأنوار قدس) 4(أسألك بسبحات وجھك ولطائف برك، أن تحقظني بما أؤمله من جزيل إكرامك، وجميل إنعامك في القربى

وعطفك ) 6(منك والزلفى لديك والتمتع بالنظر إليك، وھا أنا متعرض لنفحات روحك ومنتجع غيث جودك ولطفك، فار من سخطك إلى رضاك، ھارب منك إليك، راج

إلھي ما بدأت به من . على مواھبك، مفتقر إلى رعايتك) 7(عول أحسن ما لديك، مفضلك فتممه، وما وھبت لي من كرمك فال تسلبه، وما سترته علي بحلمك فال

إلھي استشفعت بك إليك، واستجرت . تھتكه، وما علمته من قبيح فعلي فاغفرهطولك، ) 8(بك منك، أتيتك طامعا في إحسانك، راغبا في امتنانك، مستسقيا وابل

) 9(مستمطرا غمام فضلك، طالبا مرضاتك، قاصدا جنابك، واردا شريعة رفدك الخيرات من عندك، وافدا إلى حضرة جمالك، مريدا وجھك، ) 10(ملتمسا سني

طارقا بابك، مستكينا لعظمتك وجاللك، فافعل بي ما أنت أھله من المغفرة .مة برحمتك يا أرحم الراحمينوالرحمة وال تفعل بي ما أنا أھله من العذاب والنق

Shiabooks.org  

. معتمد: معول - 7. رحمتك: روحك - 6". خ " رأفتك ورحمتك - 5. أنوار وجالل ذاتك: سبحات وجھك - 4 .رفيع: سني - 10. معونتك وعطائك: رفدك - 9. مطر شديد، متتابع: وابل - 8

]409 [

بسم هللا الرحمن ] االربعاء ليوم [ دعاؤه عليه السالم في مناجاة الشاكرين ) 187(الرحيم إلھي أذھلني عن إقامة شكرك تتابع طولك، وأعجزني عن إحصاء ثنائك

وأعياني عن نشر ) 1(فيض فضلك، وشغلني عن ذكر محامدك ترادف عوائدك وھذا مقام من اعترف بسبوغ النعماء، وقابلھا ). 3(توالي أياديك ) 2(عوارفك

ھمال والتضييع، وأنت الرؤوف الرحيم، البر الكريم، بالتقصير، وشھد على نفسه باالالذي ال يخيب قاصديه، وال يطرد عن فنائه آمليه، بساحتك تحط رحال الراجين،

فال تقابل آمالنا بالتخييب واالياس، وال تلبسنا ) 4(وبعرصتك تقف آمال المسترفدين ) 6(، وتضاءل إلھي تصاغر عند تعاظم آالئك شكري). 5(سربال القنوط واالبالس

جللتني نعمك من أنوار االيمان حلال، وضربت . في جنب إكرامك ياي ثنائي ونشريوقلدتني مننك قالئد ال تحل، وطوقتني أطواقا ال ) 7(علي لطائف برك من العز كلال

ضعف لساني عن إحصائھا،) 8(تفل، فآالؤك جمة

طالبي : المسترفدين - 4. نعمك: ياديكأ - 3. إحسانك: عوارفك - 2. معروفك وصلتك: عوائدك - 1 .كثيرة: جمة - 8. أستارا: كلال - 7. تصاغر: تضاءل - 6. الحيرة: االبالس - 5. العطاء

]410 [

فكيف لي بتحصيل . ونعماؤك كثيرة قصر فھمي عن إدراكھا فضال عن استقصائھاذلك أن فكلما قلت لك الحمد، وجب علي ل! الشكر وشكري إياك يفتقر إلى شكر؟

إلھي فكما غذيتنا بلطفك، وربيتنا بصنعك، فتمم علينا سوابغ . أقول لك الحمدأرفعھا وأجلھا عاجال ) 9(النعم، وادفع عنا مكاره النقم، وآتنا من حظوظ الدارين

وسبوغ نعمائك، حمدا يوافق رضاك، ) 10(ولك الحمد على حسن بالئك . وآجال. عظيم يا كريم، برحمتك يا أرحم الراحمين العظيم من برك ونداك، يا) 11(ويمتري

بسم هللا ] ليوم الخميس [ دعاؤه عليه السالم في مناجاة المطيعين ) 188(ويسر لنا بلوغ ما نتمنى ) 1(الرحمن الرحيم اللھم ألھمنا طاعتك، وجنبنا معصيتك

ب، عن بصائرنا سحاب االرتيا) 2(من ابتغاء رضوانك، وأحللنا بحبوحة جنانك، واقشع والحجاب، وأزھق الباطل عن ضمائرنا، وأثبت ) 3(واكشف عن قلوبنا أغشية المرية

الحق في سرائرنا،

- 2". خ " معاصيك - 1* *. - 11. إحسانك وإنعامك: بالئك - 10. دار الدنيا ودار اآلخرة: الدارين - 9 .المرية الشك والجدل - 3. اكشف وأزل: اقشع

]411 [

اللھم . والمنن) 5(الفتن، ومكدرة لصفو المنائج ) 4(فإن الشكوك والظنون لواقح احملنا في سفن نجاتك، ومتعنا بلذيذ مناجاتك، وأوردنا حياض حبك، وأذقنا حالوة ودك وقربك، واجعل جھادنا فيك، وھمنا في طاعتك، وأخلص نياتنا في معاملتك،

إلھي اجعلني من المصطفين االخيار، . تفإنا بك ولك، وال وسيلة لنا إليك إال أنالمسارعين إلى الخيرات، ) 6(وألحقني بالصالحين االبرار، السابقين إلى المكرمات

Shiabooks.org  

العاملين للباقيات الصالحات، الساعين إلى رفيع الدرجات، إنك على كل شئ دعاؤه عليه السالم في ) 189. (قدير، وباالجابة جدير، برحمتك يا أرحم الراحمين

بسم هللا الرحمن الرحيم سبحانك ما أضيق ] ليوم الجمعة [ اجاة المريدين منإلھي ! وما أوضح الحق عند من ھديته سبيله! الطرق على من لم تكن دليله

فاسلك بنا سبل الوصول إليك، وسيرنا في أقرب الطرق للوفود عليك، قرب علينا البعيد، وسھل علينا العسير الشديد،

.فعل الكرم: المكرمات - 6. العطايا: المنائح - 5. ات ومولداتمسبب: لواقح - 4

]412 [

إليك يسارعون، وبابك على الدوام يطرقون، ) 1(وألحقنا بعبادك الذين ھم بالبدار الذين صفيت لھم ) 2(وإياك في الليل والنھار يعبدون، وھم من ھيبتك مشفقون

لب، وقضيت لھم من فضلك المشارب، وبلغتھم الرغائب، وأنجحت لھم المطاالمآرب، ومالت لھم ضمائرھم من حبك، ورويتھم من صافي شربك، فبك إلى لذيذ

مناجاتك وصلوا، ومنك أقصى مقاصدھم حصلوا، فيامن ھو على المقبلين عليه عليھم عائد مفضل، وبالغافلين عن ذكره رحيم رؤوف، ) 3(مقبل، وبالعطف

أن تجعلني من أوفرھم منك حظا، أسألك. وبجذبھم إلى بابه ودود عطوفوأعالھم عندك منزال، وأجزلھم من ودك قسما، وأفضلھم في معرفتك نصيبا، فقد

انقطعت إليك ھمتي، وانصرفت نحوك رغبتي، فأنت ال غيرك مرادي، ولك ال لسواك ولقاؤك قرة عيني، ووصلك منى نفسي، وإليك شوقي، ) 4(سھري وسھادي

ورضاك بغيتي، ورؤيتك حاجتي، ) 6(ھواك صبابتي وإلى ) 5(وفي محبتك ولھي وجوارك طلبتي، وقربك غاية سؤلي، وفي مناجاتك روحي وراحتي، وعندك دواء

فكن أنيسي في وحشتي، . وبرد لوعتي، وكشف كربتي) 7(علتي، وشفاء غلتي ومقيل عثرتي، وغافر زلتي، وقابل توبتي،

- 4. بالشفقة واالحسان: بالعطف - 3. خائفون حذرون: مشفقون - 2. المبادرة واالسراع: البدار - 1شدة العطش : الغلة - 7. شوقي: صبابتي - 6. تحيري من شدة الوجد: ولھي - 5. أرقي: سھادي

.وحرارته

]413 [

وال تقطعني عنك، وال تبعدني ) 8(ومجيب دعوتي، وولي عصمتي، ومغني فاقتي دعاؤه عليه ) 190. (وآخرتي، يا أرحم الراحمينمنك، يا نعيمي وجنتي، ويا دنياي

بسم هللا الرحمن الرحيم إلھي من ] ليوم السبت [ السالم في مناجاة المحبين منك بدال، ومن ذا الذي أنس بقربك فابتغى ) 1(ذا الذي ذاق حالوة محبتك فرام

إلھي فاجعلنا ممن اصطفيته لقربك وواليتك، وأخلصته لودك ). 2(عنك حوال بتك، وشوقته إلى لقائك، ورضيته بقضائك، ومنحته بالنظر إلى وجھك، وحبوته ومحمقعد الصدق في جوارك، ) 4(برضاك، وأعذته من ھجرك وقالك، وبوأته ) 3(

قلبه الرادتك، واجتبيته ) 5(وخصصته بمعرفتك، وأھلته لعبادتك وھيمت دك، وألھمته لمشاھدتك، وأخليت وجھه لك، وفرغت فؤاده لحبك، ورغبته فيما عن

شكرك، وشغلته بطاعتك، وصيرته من صالحي بريتك واخترته ) 6(ذكرك وأوزعته اللھم اجعلنا ممن دأبھم االرتياح . لمناجاتك، وقطعت عنه كل شئ يقطعه عنك

إليك والحنين، ودھرھم الزفرة

Shiabooks.org  

أنزلته : بوأته - 4. أعطيته: حبوته - 3. انتقاال: حوال - 2. طلب: رام - 1. فقري وحاجتي: فاقتي - 8 .ألھمته: أوزعته - 6. حببت وصرفت: ھيمت - 5. وأسكنته

]414 [

واالنين، جباھم ساجدة لعظمتك، وعيونھم ساھرة في خدمتك ودموعھم سائلة يا من أنوار . من خشيتك، وقلوبھم متعلقة بمحبتك، وأفئدتھم منخلعة من مھابتك

يا منى قلوب . وب عارفيه شائقةقدسه البصار محبيه رائقة، وسبحات وجھه لقلأسألك حبك، وحب من يحبك، وحب كل عمل . المشتاقين، ويا غاية المحبين

أن تجعلك أحب إلي مما سواك، وأن تجعل حبي إياك قائدا . يوصلني إلى قربك،عن عصيانك، وامنن بالنظر إليك علي وانظر ) 7(إلى رضوانك، وشوقي إليك ذائدا

وال تصرف عني وجھك، واجعلني من أھل االسعاد بعين الود والعطف إلي، دعاؤه عليه السالم في ) 191. (عندك، يا مجيب يا أرحم الراحمين) 8(والحظوة

بسم هللا الرحمن الرحيم إلھي ليس لي وسيلة ] ليوم االحد [ مناجاة المتوسلين بي إليك إال عواطف رأفتك، وال لي ذريعة إليك إال عوارف رحمتك وشفاعة نبيك، ن

فاجعلھما لي سببا إلى نيل غفرانك، وصيرھما ) 1(الرحمة، ومنقذ االمة من الغمة لي وصلة

.الكرب: الغمة - 1. المكانة والمنزلة: الحظوة - 8. دافعا: ذائدا - 7

]415 [

بفناء جودك، ) 3(رجائي بحرم كرمك، وحط طمعي ) 2(إلى الفور برضوانك، وقد حل بالخير عملي، واجعلني من صفوتك الذين أحللتھم فحقق فيك أملي، واختم

بحبوحة جنتك، وبوأتھم دار كرامتك، وأقررت أعينھم بالنظر إليك يوم لقائك، الوافدون على أكرم منه، وال ) 4(يا من ال يفد . وأورثتھم منازل الصدق في جوارك

. طريديجد القاصدون أرحم منه، يا خير من خال به وحيد، ويا أعطف من آوى إليه الحرمان، ) 5(إلى سعة عفوك مددت يدي، وبذيل كرمك أعلقت كفي، فال تولني دعاؤه ) 192. (وال تبلني بالخيبة والخسران، يا سميع الدعاء يا أرحم الراحمين

بسم هللا الرحمن الرحيم ] ليوم االثنين [ عليه السالم في مناجاة المفتقرين قري ال يغنيه إال عطفك وإحسانك، إلھي كسري ال يجبره إال لطفك وحنانك وف

وروعتي ال يسكنھا إال أمانك، وذلتي ال يعزھا إال سلطانك، وأمنيتي ال يبلغنيھا إال فضلك، وخلتي ال يسدھا إال طولك، وحاجتي ال يقضيھا غيرك، وكربي ال يفرجه

سوى رحمتك،

.تقلدني :تولني - 5. ال يرد: ال يفد - 4". خ " حططت رحلي - 3. نزل: حل - 2

]416 [

ال يطفيھا إال ) 1(وضري ال يكشفه غير رأفتك، وغلتي ال يبردھا إال وصلك، ولوعتي إال النظر إلى وجھك، وقراري ال يقر دون دنوي ) 2(لقاؤك، وشوقي إليك ال يبله

منك، ولھفتي ال يردھا إال روحك، وسقمي ال يشفيه إال طبك، وغمي ال يزيله إال ورين قلبي ال يجلوه إال عفوك، ووسواس ال يبرئه إال صفحك،) 3(قربك، وجرحي

Shiabooks.org  

فيا منتھى أمل اآلملين، ويا غاية سؤل السائلين، ويا . صدري ال يزيحه إال أمركأقصى طلبة الطالبين، ويا أعلى رغبة الراغبين، ويا ولي الصالحين، ويا أمان

الخائفين، ويا مجيب دعوة المضطرين، ويا ذخر المعدمين، ويا كنز البائسين، ويا غياث المستغيثين، ويا قاضي حوائج الفقراء والمساكين، ويا أكرم االكرمين، ويا

أسألك أن تنيلني . لك تخضعي وسؤالي، وإليك تضرعي وابتھالي. أرحم الراحمينوھا أنا بباب كرمك واقف، ولنفحات برك . من روح رضوانك وتديم علي نعم امتنانك

إلھي ارحم عبدك . متمسك) 4(ثقى متعرض، وبحبلك الشديد معتصم، وبعروتك الووالعمل القليل وامنن عليه بطولك الجزيل، واكنفه ) 5(الذليل، ذا اللسان الكليل

.تحت ظلك الظليل، يا كريم يا جميل، يا أرحم الراحمين) 6(

- 5. بعقدك الوثيق: بعروتك الوثقى - 4". خ " وجرمي - 3. ال يشفيه: ال يبله - 2. حرقتي: لوعتي - 1 .احفظه وارحمه: اكنفه - 6. العاجز: الكليل

]417 [

بسم هللا الرحمن ] ليوم الثالثاء [ دعاؤه عليه السالم في مناجاة العارفين ) 193(الرحيم إلھي قصرت االلسن عن بلوغ ثنائك كما يليق بجاللك، وعجزت العقول عن

وجھك، ولم تجعل جمالك، وانحسرت االبصار دون النظر إلى سبحات) 1(إدراك كنه إلھي فاجعلنا من الذين ترسخت . للخلق طريقا إلى معرفتك إال بالعجز عن معرفتك

أشجار الشوق إليك في حدائق صدورھم، وأخذت لوعة محبتك بمجامع ) 2() 3(قلوبھم، فھم إلى أوكار االفكار يأوون، وفي رياض القرب والمكاشفة يرتعون

قد كشف . رعون، وشرائع المصافاة يردونومن حياض المحبة بكأس المالطفة يكالغطاء عن أبصارھم، وانجلت ظلمة الريب عن عقائدھم وضمائرھم، وانتفت

الشك عن قلوبھم وسرائرھم، وانشرحت بتحقيق المعرفة صدورھم، ) 4(مخالجة المعاملة ) 5(وعلت لسبق السعادة في الزھادة ھممھم، وعذب في معين

شربھم،

االضطراب : االختالج - 4. يتنعمون: يرتعون - 3". خ " توشحت - 2. يقة، غايةجوھر، حق: كنه - 1 .الظاھر الجاري من الماء: المعين 5. والحركة

]418 [

واطمأنت ) 6(وطاب في مجلس االنس سرھم، وأمن في موطن المخافة سربھم بالنظر بالرجوع إلى رب االرباب أنفسھم، وتيقنت بالفوز والفالح أرواحھم، وقرت

إلى محبوبھم أعينھم، واستقر بإدراك السؤل ونيل المأمول قرارھم، وربحت في وما ! إلھي ما ألذ خواطر االلھام بذكرك على القلوب. بيع الدنيا باآلخرة تجارتھم

وما أعذب ! وما أطيب طعم حبك! أحلى المسير إليك باالوھام في مسالك الغيوبواجعلنا من أخص عارفيك، وأصلح عبادك، فأعذنا من طردك وإبعادك،! شرب قربك

يا عظيم يا جليل يا كريم يا منيل برحمتك ومنك يا . وأصدق طائعيك، وأخلص عبادك] ليوم االربعاء [ دعاؤه عليه السالم في مناجاة الذاكرين ) 194. (أرحم الراحمين

إياك بسم هللا الرحمن الرحيم إلھي لوال الواجب من قبول أمرك، لنزھتك من ذكري على أن ذكري لك بقدري ال بقدرك، وما عسى أن يبلغ مقداري حتى أجعل ) 1(

محال لتقديسك، ومن أعظم النعم علينا جريان ذكرك على ألسنتنا، وإذنك لنا .بدعائك وتنزيھك وتسبيحك

Shiabooks.org  

* *. - 1. نفوسھم وقلوبھم: سربھم - 6

]419 [

ليل والنھار واالعالن واالسرار، وفي والمال، وال) 2(إلھي فألھمنا ذكرك في الخالء والسعي ) 3(السراء والضراء، وآنسنا بالذكر الخفي، واستعملنا بالعمل الزكي

وعلى ) 4(إلھي بك ھامت القلوب الوالھة . المرضي، وجازنا بالميزان الوفيمعرفتك جمعت العقول المتباينة، فال تطمئن القلوب إال بذكراك، وال تسكن النفوس

أنت المسبح في كل مكان، والمعبود في كل زمان، والموجود في . رؤياك إال عندوأستغفرك من كل ) 6(والمدعو بكل لسان، والمعظم في كل جنان ) 5(كل أوان

لذة بغير ذكرك، ومن كل راحة بغير أنسك ومن كل سرور بغير قربك، ومن كل شغل آمنوا اذكروا هللا ذكرا كثيرا يا أيھا الذين : " إلھي أنت قلت وقولك الحق. بغير طاعتك

فأمرتنا ). 8" (فاذكروني أذكركم : " وقلت وقولك الحق) 7" (وسبحوه بكرة وأصيال بذكرك، ووعدتنا عليه أن تذكرنا تشريفا لنا وتفخيما وإعظاما، وھا نحن ذاكروك كما

- 2) ھامش. * (أمرتنا، فأنجز لنا ما وعدتنا، يا ذاكر الذاكرين ويا أرحم الراحمينالحائرة من : الوالھة - 4. الطاھر: الزكي - 3. المكان الذي ليس فيه أحد: الخالء

*. - 8، 7. قلب: جنان - 6. الوقت والحين: االوان - 5. شدة الوجد

]420 [

بسم هللا ] ليوم الخميس [ دعاؤه عليه السالم في مناجاة المعتصمين ) 195(العائذين، ويا منجي الھالكين، ) 1(الالئذين، ويا معاذ الرحمن الرحيم اللھم يا مالذ

ويا عاصم البائسين، ويا راحم المساكين، ويا مجيب المضطرين، وياكنز المفتقرين، ويا جابر المنكسرين، ويا مأوى المنقطعين، ويا ناصر المستضعفين، ويا مجير

بعزتك فبمن ) 2(إن لم أعذ . الخائفين، ويا مغيث المكروبين، ويا حصن الالجينبأذيال ) 3(وقد ألجأتني الذنوب إلى التشبث ! وإن لم ألذ بقدرتك فبمن ألوذ؟! أعوذ؟

عفوك، وأحوجتني الخطايا إلى استفتاح أبواب صفحك، ودعتني االساءة إلى االناخة بفناء عزك، وحملتني المخافة من نقمتك على التمسك بعروة عطفك، وما

. ال يليق بمن استجار بعزك أن يسلم أو يھملحق من اعتصم بحبلك أن يخذل، وعن موارد ) 6(من رعايتك، وذدنا ) 5(من حمايتك، وال تعرنا ) 4(إلھي فال تخلنا

.الھلكة، فإنا بعينك وفي كنفك ولك

6. تجردنا: تعرنا - 5. تتركنا: تخلنا - 4. التعلق: التشبث - 3. أعتصم وأستجير: أعذ - 2. ملجأ: معاذ - 1 .أبعدنا وامنعنا: ذدنا -

]421 [

أسألك بأھل خاصتك من مالئكتك، والصالحين من بريتك، أن تجعل علينا واقية من دواھي المصيبات، وأن ) 8(من اآلفات، وتكننا ) 7(تنجينا من الھلكات، وتجنبنا

تنزل علينا من سكينتك، وأن تغشي وجوھنا بأنوار محبتك، وأن تؤوينا إلى شديد ) 196. (ورحمتك يا أرحم الراحمين ركنك، وأن تحوينا في أكناف عصمتك، برأفتك

بسم هللا الرحمن ] لليلة الجمعة [ دعاؤه عليه السالم في مناجاة الزاھدين حفرت لنا حفر مكرھا، وعلقتنا بأيدي المنايا في ) 1(الرحيم إلھي أسكنتنا دارا

غدرھا، فإليك نلتجئ من مكائد خدعھا، وبك نعتصم من االغترار بزخارف ) 2(حبائل المحشوة باآلفات، المشحونة ) 3(، فإنھا المھلكة طالبھا، المتلفة حاللھا زينتھا

Shiabooks.org  

إلھي فزھدنا فيھا، وسلمنا منھا بتوفيقك وعصمتك، وانزع عنا جالبيب . بالنكباتمخالفتك، وتول أمورنا بحسن كفايتك، وأوفر مزيدنا من سعة رحمتك، وأجمل ) 4(

أشجار محبتك، وأتمم لنا أنوار من فيض مواھبك، واغرس في أفئدتنا ) 5(صالتنا معرفتك، وأذقنا حالوة عفوك

- 5* *. - 4. نزالھا: حاللھا - 3. مصائد: حبائل - 2. أي دار الدنيا - 1. تقينا: تكننا - 8". خ " تجننا - 7 .عطايانا: صالتنا

]422 [

نا كما فعلت ولذة مغفرتك، وأقرر أعيننا يوم لقائك برؤيتك، وأخرج حب الدنيا من قلوببالصالحين من صفوتك واالبرار من خاصتك، برحمتك يا أرحم الراحمين، ويا أكرم

بسم هللا الرحمن . دعاؤه عليه السالم في المناجاة عزوجل) 197. (االكرمينالرحيم لقد رجوت ممن ألبسني بين االحياء ثوب عافيته، أن ال يعريني منه بين

لما أرجو من ) 1(إلھي إن كنت غير مستأھل . االموات، وقد عرفت جود رأفتهإلھي إن كان ذنبي قد . رحمتك، فأنت أھل أن تعود على المذنبين بفضل سعتك

إلھي كأني بنفسي قائمة بين ). 2(أخافني، فإن حسن ظني بك قد أجارني وتغمدتني ) 3(يديك، وقد أظلھا حسن توكلي عليك، فصنعت بي ما يشبھك

وأنت الكريم الذي ) 4(ي إلى لقائك، وأعظم رجائي لجزائك إلھي ما أشوقن. بعفوكإلھي إن كان قد دنا . ال يخيب لديك أمل اآلملين، وال يبطل عندك شوق الشائقين

أجلي ولم يقربني منك عملي، فقد جعلت االعتراف بالذنب وسائل عللي، فإن !عفوت فمن أولى منك بذلك؟

.لثوابك: لجزائك - 4* *. - 3. آمنني: أجارني - 2. مستحق: مستأھل - 1

]423 [

إلھي إن جرت على نفسي في ! وإن عذبت فمن أعدل منك في الحكم ھنالك؟إلھي إنك لم تزل برا بي ! النظر لھا وبقي لھا نظرك، فلھا الويل إن لم تسلم به

أيام حياتي، ال تقطع برك عني بعد مماتي، لقد رجوت ممن توالني في حياتي ) 5(إلھي كيف أياس من حسن نظرك . ن يشفعه عند موتي بغفرانهبإحسانه، أ

إلھي إن ذنوبي قد ! بعد مماتي وأنت لم تولني من نفسك إال الجميل في حياتي؟أخافتني، ومحبتي لك قد أجارتني، فتول من أمري ما أنت أھله، وعد بفضلك على

أنت أھال إلھي إن كنت غير مستوجب لمعروفك، فكن . جھله) 6(عبد قد غمره للتفضل علي، فالكريم ليس يقع معروفه عند مستوجبيه، يا من ال تخفى عليه

إلھي سترت علي ذنوبا أنا . خافية اغفر لي ما قد خفي على الناس من عمليإلى سترھا يوم القيامة أحوج، وقد أحسنت بي في الدنيا إذ لم تظھرھا لعصابة

إلھي جودك . على رؤوس العالمين من المسلمين، فال تفصحني بھا ذلك اليوم) 7( 5) ھامش. * (بسط أملي، وشكرك قبل عملي، فسرني بلقائك عند اقتراب أجلي

.لجماعة: لعصابة - 7. عاله وغطاه: غمره - 6. رعايتك: نظرك -

]424 [

Shiabooks.org  

إلھي ليس اعتذاري إليك اعتذار من يستغني عن قبول عذره فاقبل يا إلھي إلھي إنك لو أردت إھانتي لم تھدني، ولو . إليه المسيئونعذري، يا خير من اعتذر

. أردت فضيحتي لم تعافني، فمتعني بما له ھديتني، وأدم لي ما به سترتنيإلھي ما وصفت من ! إلھي ما أظنك تردني في حاجة أفنيت عمري في طلبھا منك

إن أنت بالء أبليته، وإحسان أوليته، فكل ذلك بنا قد فعلته، وعفوك تمام إحسانك من الذنوب ما خفت عقابك، ولو ال ما أعرف من ) 8(إلھي لو ال ما قرفت . أتممته

كرمك ما رجوت ثوابك، وأنت أولى االكرمين بتحقيق أمل اآلملين، وأرحم من إلھي نفسي تمنيني بأنك تغفر لي، فأكرم بھا . استرحم في تجاوزك عن المذنبين

منيھا، وھب لي بجودك مدمرات أمنية بشرت بعفوك، فصدق بكرمك مبشرات تيا أنيس كل غريب، آنس في القبر غربتي، ويا ثاني كل وحيد، ارحم في . تجنيھا

وقد رجوت أن تكون ! لي نفسي بأنك تعذبني؟) 9(إلھي كيف تقر . القبر وحدتي !في لطفك تتولى حسن عملي بقبول إحسانك، وسئ عملي برأفة غفرانك؟

.تعترف: تقر - 9". اقترفت " 5استظھرھا في الصحيفة - 8

]425 [

إلھي ألقتنى الحسنات بين جودك وكرمك، وألقتني السيئات بين عفوك ومغفرتك، إلھي إذا شھد لي االيمان . وقد رجوت أن ال يضيع بين ذين وذين مسئ أو محسن

ودلني القرآن على فواضل جودك، ) 11(وانطلق لساني بتمجيدك ) 10(بتوحيدك إلھي تتابع إحسانك إلي يدلني ! رجائي بحسن موعدك؟) 12(يبتھج فكيف ال

إلھي إن نظرت إلي ! على حسن نظرك، فكيف يشقى امرؤ حسن له منك النظر؟إلھي إن . بالھلكة عيون سخطتك، فما نام عن استنقاذي منھا عيون رأفتك

إن إلھي إن غفرت فبفضلك، و. عرضني ذنبي لعقابك، فقد أدناني رجائي من ثوابكعذبت فبعدلك، فيا من ال يرجى إال فضله، وال يخشى إال عدله، امنن علينا

إلھي خلقت لي جسما وجعلت لي فيه آالت . بفضلك، وال تستقص علينا بعدلكأطيعك بھا، وأعصيك بھا، وأرضيك بھا، وجعلت لي من نفسي داعية إلى

فبك . عبدي) 13(انزجر : الشھوات، وأسكنتني دارا قد ملئت من اآلفات، ثم قلت أعتصم فاعصمني، وبك أحترز من الذنب فاحفظني،

.امتنع: انزجر - 13. يسر: يبتھج - 12". خ : " بتحميدك - 11". خ " بمغفرتك - 10

]426 [

إلھي أدعوك دعاء . لما يدنيني منك، وأعوذ بك مما يصرفني عنك) 14(أستوفقك . قر على نفسه بالحجة في دعواهملح ال يمل دعاء مواله، وأتضرع ضراعة من أأبلغ من االعتراف به أتيته، ولو ) 15(إلھي لو عرفت اعتذارا من الذنب في التنصل

لك فعلته، فھب لي ) 17(لحاجتي منك ألطف من االستخذاء ) 16(عرفت مجتليا إلھي كأني بنفسي . ذنبي باالعتراف، وال تسود وجھي في طلبي عند االنصراف

رتھا، وانصرف عنھا المشيعون من جيرتھا، وبكى كل غريب قد اضطجعت في حفعليھا لغربتھا، وجاد بالدموع عليھا المشفقون من عشيرتھا، وناداھا من شفير القبر ذوو مودتھا، ورحمھا المعادي لھا في الحياة عند صرعتھا، ولم يخف على

مالئكتي : تفقل. الناظرين فاقتھا، وال على رآھا قد توسدت في الثرى عجز حيلتھااالھلون، نزل بي قريبا، ) 19(عنه االقربون، ووحيد قد جفاه ) 18(فريد قد نأى

وأصبح في اللحد غريبا، وقد كان لي في دار الدنيا داعيا، ولنظري له في ھذا

Shiabooks.org  

فتحسن ھنا لك ضيافتي، وتكون أرحم بي من أھلي وقرابتي، . البيت الجديد راجيا ف الضر والبلوى، كيف نظرك لي بين سكانيا عالم السر والنجوى، ويا كاش

الخضوع : االستخذاء - 17. مظھرا: مجتليا - 16. التبرؤ: التنصل - 15. أسألك التوفيق: أستوفقك - 14 .أعرض عنه: جفاه - 19. بعد: نأى - 18. واالنقياد

]427 [

ام الثرى؟ وكيف صنيعك بي في دار الوحشة والبلى؟ رب قد كنت لطيفا بي في أيحياة الدنيا يا أفضل المنعمين في آالئه، وأنعم المفضلين في نعمائه، كثرت أياديك

فعجزت عن إحصائھا، وضقت ذرعا في شكري لك بجزائھا، فلك الحمد على ما أبليت، والشكر على ما أوليت، يا خير من دعاه داع، وأفضل من رجاه راج، بذمة

ذمتي التي ) 20(عليك، فاعرف لھا االسالم أتوسل إليك، وبحرمة القرآن أعتمدذنوبي االرض والسماء، وخرقت ) 21(إلھي لو طبقت . رجوت بھا قضاء حاجتي

النجوم فبلغت أسافل الثرى، ماردنى اليأس عن توقع غفرانك، وال صرفني القنوط ) 23(وأعودھا علي عاقبة في رمسي ) 22(عن انتظار رضوانك، أحب إلي لنفسي

إليه، ويدلھا بحسن نظرك، فاستعملھا بذلك مني إذ كنت ما يرشدھا بھدايتك إلھي قد علمت ما أستوجب بعملي منك، ولكن . أرحم بھا من نفسي يا رحمن

. أن يصرفني عنك، فھب لي ما ظننت، وحقق ظني فيما رجوت) 24(رجائي يأبى إلھي دعوتك بالدعاء الذي علمتني، فال تحرمني جزاءك الذي عرفتني، فمن

.ن ھديتني لدعائك، ومن تمامھا أن توجب لي به محمود جزائكالنعمة أ

. قبري: رمسي - 23* *. - 22. مالت وعمت: طبقت - 21". اللھم " 5استظھرھا في الصحيفة - 20 .يمتنع: يأبى - 24

]428 [

إلھي وعزتك وجاللك لقد أحببتك محبة استقرت حالوتھا في قلبي، وما تنعقد إلھي ليس تشبه مسألتي مسائل . أنك تبغض محبيكضمائر محبيك على

السائلين، الن السائل إذا منع امتنع عن السؤال، وأنا ال غنى بي عما سألتك إلھي ال تغضب علي فلست أقوم لغضبك، أ للنار خلقتني فأطيل . على كل حال

إلھي أ للنار ربتني أمي؟ فليتھا . بكائي؟ إم للشقاء خلقتني؟ فليتك لم تخلقنيتربتي، أم للشقاء ولدتني؟ فليتھا لم تلدني، ليت أمي كانت عاقرا بي ولم لم

تعالج حملي، انتشرت عبراتي حين ذكرت خطيئاتي، ومالي ال أبكي وال أدري إلى وأرى نفسي ! وما الذي يھجم عليه عند البلوغ مسيري؟! ما يكون إليه مصيري؟

أجنحة الموت ورمقتني وأيامي تخادعني، وقد خفقت عند رأسي ) 25(تخاتلني أيھا ! فما عذري وقد حشا مسامعي رافع الصوت؟) 26(من قريب أعين الفوت

) 27(المناجي ربه بأنواع الكالم، والطالب مسكنا في دار السالم، والمسوف بالتوبة عاما بعد عام، ما أرك منصفا لنفسك من بين االنام، لو دافعت يومك يا

بأن تنال ) 28(لقليل من لعق الطعام، لكنت أحرى غالما بالصيام، واقتصرت على ا .شرف المقام

: أحرى - 28. المطل والتأخير: التسويف - 27. الموت: الفوت - 26. تخادعني وتراوغني: تخاتلني - 25 .أجدر

Shiabooks.org  

]429 [

ھدى الخاشعين، ) 29(أيتھا النفس اقتربي من الصالحين، واقتبسي من سمت المتقين، لعلك أن تسكني في رياض الخلد مع واختلطي ليلك ونھارك مع

زوافر ) 31(السھر رقة جفونھا، وھمعت ) 30(المتقين، وتشبھي بنفوس قد أقرح الدموع مستدرات عيونھا، ودامت في الخلوات ضجة حنينھا، فإنھا نفوس باعت زينة الدنيا، وآثرت فضل اآلخرة على االولى، أولئك وفد الكرامة يوم يخسر فيه

دعاؤه عليه السالم ) 198. (لون، ويحشر إلى ربھم بالحباء والسرور المتقونالمبطآه وا ! وا نفساه كيف لي بمعالجة االغالل غدا؟) 2(والمناجاة آه ) 1(في التأوه

آه وا نفساه كلما حدثت لي توبة . نفساه مما حملتني عليه جوارحي من البالياآه وا نفساه . قلبي بعد ما قسا آه وا نفساه أقبلت على. عرضت لي معصية أخرى

آه وا نفساه إن غفرت ذنوب المجرمين . إن قضيت الحوائج وحاجتي لم تقضآه وا نفساه من الكتاب وما أحصى، ومن القلم وما . وأخذني ربي بذنوبي بين المال

.جرى

.عند التوجع ما يقال: آه - 2*. - 1. أسالت: ھمعت - 31. آلم: أقرح - 30. طريقة، ھيئة: سمت - 29

]430 [

آه وا نفساه من يوم يشتغل فيه . آه وا نفساه من موقفي بين يدي الرحمن غداآه وا . آه وا نفساه من أھوال يوم القيامة وشدائد شتى). 3(عن االمھات واآلباء

. آه وا نفساه من نار حرھا ال يطفأ ودخانھا ال ينقطع أبدا. نفساه لو كان ھوال لكفىآه وا نفساه من نار جريحھا ال . نفساه من نار تحرق الجلود وتنض الكلىآه وا آه وا نفساه من دار ال يعاد فيھا المرضى، وال يقبل فيھا الرشا، وال يرحم . يداوى

آه وا نفساه من نار . آه وا نفساه من نار وقودھا الرجال والنساء. فيھا االشقياءآه وا نفساه . ن مالئكة تشھد علي غداآه وا نفساه م. يطول فيھا مكث االشقياءآه وا . آه وا نفساه من يوم تزل فيه قدم وتثبت فيه أخرى. من نار تتوقد وال تطفأ

آه وا نفساه إن حرمت رحمة ربي علي . نفساه من دار بكى أھلھا بدل الدموع دماآه وا نفساه إن كانت . في أھل السماء) 4(آه وا نفساه إن كنت ممقوتا . غدا

).5(م ھي المقيل والمثوى جھن

.المنزل: المثوى - 5. مبغوضا: ممقوتا - 4* *. - 3

]431 [

بيني ) 6(آه وا نفساه إن حيل . آه وا نفساه ال بد من الموت ووحشة القبر والبالءآه وا . وضرب المقامع غدا) 7(آه وا حزناه من تجرع الصديد . وبين محمد المصطفىآه وا حزناه كلما . يا سيدي صباحا ونقضت العھد مساء حزناه أنا الذي أطعتك

آه وا حزناه كم عاھدت ربي فلم يجد عندي . طلبت التوابين وقفت مع االشقياءآه وا حزناه عصيت ربي . آه وا حزناه إذا عرضت على الرحمن غدا! صدقا وال وفاء

آه وا . حسنىآه وا حزناه عصيت من ليس أعرف منه إال ال. وأنا أعلم أنه مطلع يرىآه وا حزناه استترت . حزناه استترت من الخالئق وبارزت بذنوبي عند المولى

آه وا . آه وا حزناه ليتني لم أك شيئا أبدا. بعملي وبارزت ربي بالذنوب والخطايا

Shiabooks.org  

آه وا حزناه من رب شديد . حزناه من مالئكة غالظ شداد ال يرحمون من شكا وبكىآه وا حزناه ما أبعد السفر . من ناح على نفسه وبكى آه وا حزناه أنا جليس. القوى

).8(وأقل الزاد غدا

* *. - 8. الدم والقيح، أو ما يسيل من جلود أھل النار: الصديد - 7. حجز: حيل - 6

]432 [

. آه وا حزناه أين المفر من ذنوبي غدا. آه وا حزناه أنا المنقول إلى عسكر الموتىآه وا حزناه إن طردت عن حوض محمد . مالئكة السماء آه وا حزناه تشھد علي

آه وا نفساه إذا . آه وا نفساه إذا أضحى التراب لي فراشا ووطاء. المصطفىآه وانفساه إذا أكلت الديدان محاسني واللحم، . أسلموني االحباء واالخالء

ه إن آه وا نفسا. آه وا نفساه من ظلمة القبر ووحشة البالء. االعضاء) 9(وتصرمت آه وا نفساه إن حرست وحشرت يوم القيامة . حرمت الحور العين في جنة المأوى

آه وا نفساه إن سحبتني المالئكة ). 10(أعمى، وصرت في النار مع من ھوى آه وا . آه وا نفساه إذا انقطع ذكري ونسيتني أھل الدنيا. غدا) 11(على حر وجھي

تاه، تركتني خطيئتي كالحبة في آه وا خطيئ. نفساه إن لم يرض علي ربي غداآه وا خطيئتاه، . آه وا خطيئتاه، تركتني خطيئتي كالطير ليس له مأوى. المقلى

.تركتني خطيئتي كالسقيم ليس له شفاء

.ما بدا من الوجنة: حر الوجه - 11. ھلك: ھوى - 10. تقطعت: تصرمت - 9

]433 [

آه وا خطيئتاه تركتني خطيئتي . الھلكىآه وا خطيئتاه تركتني خطيئتي في موارد آه وا . آه واخطيئتاه أبعدتني خطيئتي عن أھل التقوى. في طول حزن وبكاء

آه وا خطيئتاه تركتني . خطيئتاه من كانت له خطيئة فليبك قبل أن ال ينفع البكاءآه وا خطيئتاه أوقعتني خطيئتي فيما أخاف . خطيئتي مغموما في دار الدنيا

آه وا خطيئتاه مثل . وا خطيئتاه حالت خطيئتي بين االمھات واآلباءآه . وأخشىاالرض أم كيف ) 12(آه وا خطيئتاه كيف تقلني . خطيئتي ال يقاس في الخطايا

آه وا خطيئتاه ). 13(آه وا خطيئتاه كلما زاد عمري زاد ذنبي ونما ! تظلني السماء؟يا رباه . وجھي ذل الخطايا) 14(آه وا خطيئتاه أخلق ! علي أي حال ألقى ربي غدا؟

يا ). 15(يا رباه ارحم من تجرأ عليك وافترى . أنا صاحب الخطيئة والجناية العظمىيا رباه ارحم من . يا رباه أنا صاحب الذنوب والخطايا. رباه ارحم من لم يراقبك إذا خال

ينقطع يا رباه أعوذ بك من نار حرھا ال يطفأ ودخانھا ال . عاد في الذنوب مرة أخرى .أبدا

.كذب: افترى - 15. غير وأبلى: أخلق - 14. كثر: نما - 13. تحملني: تقلني - 12

]434 [

Shiabooks.org  

يا رباه . بعد فراق الدنيا) 16(يا رباه ال تذقنا القطران . يا رباه نجنا من االھوال غدااه يا رب. يا رباه أدخلنا جنة ال نجوع فيھا وال نعرى. إليك الشكوى وإليك المشتكى

يا رباه قد استوجبت . يا رباه إليك أتوجه بمحمد المصطفى. اسقنا العسل المصفىيا رباه أناديك . يا رباه ارحمني إذا نزلت منزال ال أزار فيه وال أوتى. العقوبة العظمىيا رباه ال أدري أغفرت لي ذنوبي ام ال؟ يا رباه اسقنا شربة ال نظمأ . بعظيم الرجاءيا رباه ارحم من أرخى الستور على . ه يا أكرم من تجاوز وعفايا ربا. بعدھا إبدا

يا رباه ارحم من لم يزل يعصيك . يا رباه ارحم من صلى جوف الليل وناجى. الخطايايا رباه ال تحرمنا . يا رباه صل على محمد في اآلخرة واالولى. صغيرا وكبيرا منذ نشأ .االنبياء والشھداءيا رباه صل على المالئكة السعداء و. شفاعته غدا

16 - .* *

]435 [

المعروفة " دعاؤه عليه السالم في المناجاة ) 199. (والحمد رب العالمينبسم هللا الرحمن الرحيم اللھم بذكرك أستفتح مقالي، " باالنجيلية الطويلة

فال ) 2(في كل أحوالي، وإياك آمل ) 1(وبشكرك أستنجح سؤالي، وعليك أتوكل وبركنك ألوذ وأتحزم، وبقوتك ) 3(اللھم بذكرك أستعيذ وأعتصم . آماليتخيب

أستجير وأستنصر، وبنورك أھتدي وأستبصر وإياك أستعين وأعبد، وإليك أقصد وأعمد، وبك أخاصم وأجادل، ومنك أطلب ما أحاول، فأعني يا خير المعينين، وقنى

ل لسان، المشكور على كل الحمد المذكور بك. المكاره كلھا يا رجاء المؤمنين) 4(إحسان، المعبود في كل مكان، مدبر االمور، ومقدر الدھور، والعالم بما تجنه

الصدور، ويخفيه الظالم، ويبديه النور الذي حار في علمه العلماء، ) 5(البحور، وتكنه وسلم لحكمه الحكماء، وتواضع لعزته العظماء، وفاق بسعة فضله الكرماء، وساد

يم حلمه الحلماء، والحمد الذي ال يخفر من انتصر بذمته، وال يقھر من بعظ) 6( استتر بعظمته

- 6. تخفيه: تكنه - 5. تستره: تجنه - 4. أمتنع: أعتصم - 3". خ " وأنت أملي - 2". خ " توكلي - 1 .شرف ومجد: ساد

]436 [

برحمته ذي المنن )8(من أذاع شكر نعمته، وال يھلك من تغمده ) 7(وال يكدي التي ال يحصيھا العادون، والنعم التي ال يجازيھا المجتھدون والصنائع التي ال

يستطيع دفعھا الجاحدون، والدالئل التي يستبصر بنورھا الموجودون، أحمده جاھرا له الشكر الدائم، واالمر ) 9(بحمده، شاكرا لرفده، حمد موفق لرشده، واثق بوعده

اك أسأل، وبك أتوسل، وعليك أتوكل، وبفضلك أغتنم، وبحبلك اللھم إي. الالزمأستعين، ولعظمتك ) 10(أعتصم، وفي رحمتك أرغب، ومن نقمتك أرھب، و بعونك

اللھم أنت الولي المرشد، والغني المرفد، والعون المؤيد، الراحم الغفور، . أستكينالرازق الكريم، و) 12(والخالق الحكيم ) 11(والعاصم المجير، والقاصم المبير

علمت فخبرت، وحلمت فسترت، ورحمت فغفرت، وعظمت . والسابق القديموأدركت فاقتدرت، وحكمت فعدلت، وأنعمت ) 13(فقھرت، وملكت فاستأثرت

فكفيت، ) 14(فأفضلت، وأبدعت فأحسنت، وصنعت فأتقنت، وجدت فأغنيت، وأيدت .وخلقت فسويت، ووفقت فھديت

Shiabooks.org  

. مھلك: مبير - 11". خ " بقوتك - 10". خ " بعدله - 9. غشيه: تغمده - 8. رهيقل خي: يكدي الرجل - 7 .قويت: أيدت - 14. استبد: استأثر - 13". خ " الحليم - 12

]437 [

أسرارھا، وحلت بين القلوب وبين تصرفھا ) 16(فخبرت مكنون ) 15(بطنت الغيوب أنك مقدرھا ) 17(وخالقھا، وأذعنت على اختيارھا، فأيقنت البرايا أنك مدبرھا

اللھم إني أشھدك . ورازقھا، ال إله إال أنت تعاليت عما يقول الظالمون علوا كبيراوأنت أقرب الشاھدين، وأشھد من حضرني من مالئكتك المقربين، وعبادك

أني أشھد بسريرة زكية، وبصيرة من الشك . الصالحين، من الجنة والناس أجمعينعتقدھا بإخالص وإيقان، وأعدھا طمعا في الخالص واالمان، أسرھا برية، شھادة أ

ال أصد عن سبيلھا، وال ألحد ) 18(تصديقا بربوبيتك، وأظھرھا تحقيقا لوحدانيتك ال ) 19(في تأويلھا، إنك أنت هللا ربي ال أشرك بك أحدا، وال أجد من دونك ملتحدا

دخل في عدد، والفرد الذي ال يقاس إله إال هللا وحده ال شريك له، الواحد الذي ال يوخال من االوالد والصاحبة، سبحانه من ) 20(بأحد، عال عن المشاكلة والمناسبة

خالق ما أصنعه، ورازق ما أوسعه، وقريب ما أرفعه، ومجيب ما أسمعه، وعزيز ما ).1 2" (له المثل االعلى في السماوات واالرض وھو العزيز الحكيم " أمنعه

خ " بربوبيتك - 18. أقرت واعترفت: أذعنت - 17. مستور: مكنون - 16. عرفت باطنھا: نت الغيوببط - 15 .- 21. المماثلة والمشابھة: المناسبة - 20. ملجأ: ملتحد - 19".

]438 [

المؤيد ) 22(وأشھد أن محمدا نبيه المرسل، ووليه المفضل، وشھيده المعدل المرضي، بعثه باالوامر الشافية، والزواجر الناھية، بالنور المضي، والمسدد باالمر

في كتاب مھيمن على ) 23(والدالئل الھادية، التي أوضح برھانھا، وشرح بيانھا وتفصيل الشؤون، وفرض ) 24(كل كتاب، جامع لكل رشد وصواب، فيه نبأ القرون

من الصالة والصيام، والفرق بين الحالل والحرام، فدعى إلى خير سبيل، وشفىصلى هللا عليه ) 25(ھيام الغليل، حتى عال الحق وظھر، وزھق الباطل وانحسر

اللھم صل على . وآله صالة دائمة ممھدة، ال تنقضي لھا مدة، وال تنحصر لھا عدةمحمد وآل محمد ما جرت النجوم في االبراج وتالطمت البحور باالمواج، وما ادلھم

وصل عليه وآله ما تعاقبت االيام، وتناوبت ) 27(وأشرق نھار ذو ابتالج ) 26(ليل داج اللھم صل على . االعوام، وما خطرت االوھام، وتدبرت االفھام، وما بقي االنام

محمد خاتم االنبياء، وآله البررة االتقياء، وعلى عترته النجباء الخيرة االصفياء، صالة رب العالمين، وأحكم اللھم. مقرونة بالتمام والنماء، وباقية بال فناء وال انقضاء

الحاكمين، وأرحم الراحمين

: داج - 26. زال: انحسر - 25. االزمنة الماضية: القرون - 24". خ " تبيانھا - 23: المزكى: المعدل - 22 .ذو ضياء: ذو ابتالج - 27. مظلم

]439 [

Shiabooks.org  

ومن العبادة أنشطھا، ومن الزيادة أبسطھا، ) 28(أسألك من الشھادة أقسطھا ومن ) 29(من الكرامة أغبطھا، ومن السالمة أحوطھا، ومن االعمال أوسطھا و

اآلمال أوفقھا، ومن االقوال أصدقھا، ومن المحال أشرفھا، ومن المنازل ألطفھا، ومن الرعاية أعطفھا، ومن العصمة أكفاھا، ومن الراحة ) 30(ومن الحياطة أكنفھا

) 32(أعالھا، ومن القسم أسناھا أشفاھا، ومن النعمة أوفاھا، ومن الھمم) 31(ومن ) 33(ومن االرزاق أغزرھا، ومن االخالق أطھرھا، ومن المذاھب أقصدھا

) 35(ومن الجدود ) 34(العواقب أحمدھا، ومن االمور أرشدھا، ومن التدابير أوكدھا ومن الفوائد أرجحھا، ومن العوائد أنجحھا، ) 36(أسعدھا، ومن الشؤون أعودھا

اللھم إني أسألك . ات أتمھا، ومن البركات أعمھا، ومن الصالحات أعظمھاومن الزيادوأعوذ . قلبا خاشعا زكيا، ولسانا صادقا عليا، ورزقا واسعا ھنيا، وعيشا رغدا مريئا

) 37(بك من ضنك المعاش، ومن شر كل ساع وواش، وغلبة االضداد واالوباش ورجاء مكذوب، وحياء وأعوذ بك من دعاء محجوب، . وكل قبيح باطن أو فاش

مسلوب

: أسناھا - 32". خ " الرحمة - 31. أحفظھا: أكنفھا - 30". خ " أقسطھا - 29. أعدلھا: أقسطھا - 28 - 37. أنفعھا: أعودھا - 36. الجدود الحظوظ - 35. أوثقھا: أوكدھا - 34. أرشدھا: أقصدھا - 33. أرفعھا

.سفلة الناس: االوباش

]440 [

اللھم أنت المستعان . واحتجاج مغلوب، ورأي غير مصيب) 38(معبوب وإخاء والمستعاذ، وعليك المعول وبك المالذ، فأنلني لطائف مننك فإنك لطيف، وال

) 40(يا رؤوف، يا من آوى ) 39(تبتلني بمحنك فإني ضعيف، وتولني بعطف تحننك فاقتي، وال تحملني بغناك على ) 41(المنقطعين إليه، وأغنى المتوكلين عليه، جد

) 43(في قصدك فلم ينكلوا ) 42(اللھم اجعلني من الذين جدوا . فوق طاقتيوسلكوا الطريق إليك فلم يعدلوا، واعتمدوا عليك في الوصول حتى وصلوا، فرويت

قلوبھم من محبتك، وأنست نفوسھم بمعرفتك، فلم يقطعھم عنك قاطع، وال ال " ھم فيما اشتھت أنفسھم خالدون منعھم عن بلوغ ما أملوه لديك مانع، ف

). 44" (يحزنھم الفزع االكبر وتتلقاھم المالئكة ھذا يومكم الذي كنتم توعدون اللھم لك قلبي ولساني، وبك نجاتي وأماني، وأنت العالم بسري و إعالني، فأمت

) 45(قلبي عن البغضاء، وأصمت لساني عن الفحشاء، و أخلص سريرتي عن واجعل سري معقودا على . بأمانك من عوائق الضراء) 46(واكفني عالئق االھواء،

مراقبتك، وإعالني موافقا لطاعتك،

: جدوا - 42. تفضل وتكرم: جد - 41". خ " أدنى - 40". خ " محبتك - 39. الكبر والفخر: العبية - 38 ".خ " واكنفني - 46". خ " سريرتي وعالنيتي من - 45*. - 44. يضعفوا: ينكلوا - 43. اجتھدوا

]441 [

وھب لي جسما روحانيا، وقلبا سماويا، وھمة متصلة بك، ويقينا صادقا في حبك، وألھمني من محامدك أمدحھا، وھب لي من فوائدك أسمحھا، إنك ولي الحمد

يا من ال ينقص ملكوته عصيان المتمردين، وال يزيد . والمستولي على المجدتسلبني ما منحتني من جبروته إيمان الموحدين، إليك أستشفع بقديم كرمك، أ ال

جسيم نعمك، واصرفني بحسن نظرك لي عن ورطة المھالك، وعرفني بجميل يا من قربت رحمته من المحسنين، وأوجب عفوه . اختيارك لي منجيات المسالك

لالوابين، بلغنا برحمتك غنائم البر واالحسان، وجللنا بنعمتك مالبس العفو

Shiabooks.org  

قلوبنا نورا ) 47(عن الشھوات، واحش والغفران، وأصحب رغباتنا بحياء يقطعھايمنعھا من الشبھات، وأودع نفوسنا خوف المشفقين من سوء الحساب، ورجاء الواثقين بتوفير الثواب، فال نغتر باالمھال وال نقصر في صالح االعمال، وال نفتر عن

مناجاته، ) 48(يا من آنس العارفين بطول . التسبيح بحمدك في الغدو واآلصالومتى استراح ! متى فرح من قصدت سواك ھمته؟. الخائفين ثوب مواالته وألبس

ومن ذا الذي قصدك بصدق االرادة فلم تشفعه في! من أرادت غيرك عزيمته؟

".خ " بطيب - 48. امال: احش - 47

]442 [

أم من ذا ! بإسعاده؟) 49(أم من ذا الذي أعتمد عليك في أمره فلم تجد ! مراده؟اللھم عبدك الضعيف الفقير، ومسكينك ! استرشدك فلم تمنن بإرشاده؟الذي

اللھيف المستجير، عالم أن في قبضتك أزمة التدبير، ومصادر المقادير عن إرادتك قد أقمت بقدسك حياة لكل شئ، وجعلته نجاة لكل حي، فارزقه من ) 50(وأنك

تذلل وخضوع حالوة مصافاتك ما يصير به إلى مرضاتك، وھب له من خشوع الوسالمة المحيا والممات، ما تحضره به كفاية ) 51(التبتل في رھبة االخبات

. به والية المتصلين المقبولين) 52(المتوكلين، وتميره به رعاية المكفولين، وتعيره أنت ). 53(يا من ھو أبر بي من الوالد الشفيق، وأقرب إلي من الصاحب اللزيق

االوطان، وفارقتني ) 54(حشني المكان، ولفظتني موضع أنسي في الخلوة إذا أوضيق الضريح ) 56(والجيران، وانفردت في محل ضنك قصير السمك ) 55(االالف

بالوحشة ) 59(منظره، ثقيل مدره، مستقلة ) 58(مطبق الصفيح، مھول ) 57(عرصته، مغشاة بالظلمة ساحته، على غير مھاد وال وساد، وال تقدمة زاد، وال

معاد،اعتداد ل

خ " الرفيق - 53". خ " وتعزه - 52. الخشوع والتواضع: االخبات - 51". خ " وأنت - 50. تتكرم: تجد - 49خ " المخرج - 57. االرتفاع: السمك - 56. االحبة: االالف". خ " االھل - 55. أبعدتني: لفظتني - 54".

".خ " مخالة - 59* *. - 58".

]443 [

وجمعت االحياء أطرافھا، ) 60(حمتك التي وسعت االشياء أكنافھا فتداركني برألطافھا وعد علي بعفوك يا كريم، وال تؤاخذني بجھلي يا رحيم، ) 61(وعمت البرايا

اللھم ارحم من اكتنفته سيئاته، وأحاطت به خطيئاته، وحفت به جناياته، بعفوك انع، ارحم الغافل عما ارحم من ليس له من عمله شافع، وال يمنعه من عذابك م

أضله، والذاھل عن االمر الذي خلق له، ارحم من نقض العھد وغدر، وعلى ) 62(معصيتك انطوى وأصر، وجاھرك بجھله وما استتر، ارحم من ألقى عن رأسه

جلبات االتقياء، واجترا على سخطك ) 64(عن ذراعيه ) 63(قناع الحياء، وحسر ). 65(عفوا غفارا ارحم من لم يزل مسقطا عثارا بارتكاب الفحشاء، فيا من لم يزل

اللھم اغفر لي ما مضى مني، واختم لي بما ترضى به عني، واعقد عزائمي على توبة بك متصلة ولديك متقبلة، تقيلني بھا عثراتي، وتستر بھا عوراتي،

انتقامك، وتنيلني بھا ) 66(وترحم بھا عبراتي، وتجيرني بھا إجارة من معاطب بمواھب إنعامك، يوم تبرز االخبار، و تعظم االخطار، وتبلى االسرار، وتھتك المسرة

يوم ال ينفع الظالمين معذرتھم ولھم اللعنة " االستار، وتشخص القلوب واالبصار ولھم سوء

Shiabooks.org  

65". خ " رأسه - 64. كشف: حسر - 63". خ " وجھه - 62. الخلق: البرايا - 61. جوانبھا: أكنافھا - 60 .مھالك: معاطب - 66. كثير الزلل: راعثا -

]444 [

والنقم، ال إله إال أنت ) 68(إنك معدن اآلالء والكرم، وصارف الالواء ) 67" (الدار يا مالك خزائن االقوات . عليك أعتمد وبك أستعين، وأنت حسبي وكفى بك وكيال

وفاطر أصناف البريات، وخالق سبع طرائق مسلوكات من فوق سبع أرضين مذلالت، العالي في وقار العز والمنعة، والدائم في كبرياء الھيبة والرفعة، والجواد

على خلقه من سعة، ليس له حد وال أمد، وال يدركه تحصيل وال عدد، ) 69(بنيله ومولج االنوار في ) 70(الحمد خالق أمشاج النسم . وال يحيط بوصفه أحد

بق االزلية بالقدم، والجواد على الخلق الظلم، ومخرج الموجود من العدم، والسابسوابغ النعم، والعواد عليھم بالفضل والكرم، الذي ال يعجزه كثرة االنفاق، وال

) 71(يمسك خشية االمالق، وال ينقصه إدرار االرزاق، وال يدرك بأناسي االحداق أحمده على جزيل إحسانه، وأعوذ به من . وال افتراق) 72(وال يوصف بمضامة

وأشھد أن ال إله إال هللا . ل خذالنه، وأستھديه بنور برھانه، وأومن به حق إيمانهحلووتم حكمه فيمن أضل منھم ) 73(وحده ال شريك له، الذي عم الخالئق جدواه

وھداه، وأحاط علما بمن

- 72* *. - 71. أخالط الخلق: أمشاج النسم - 70. عطائه: نيله - 69. الشدة: الالواء - 68*. - 67 .عطاؤه: جدواه - 73. اجتماع: مضامة

]445 [

أطاعه وعصاه، واستولى على الملك بعز أبد فحواه، فسبحت له السماوات والشجر وأغصانھا، والبحار ) 74(وأكنافھا، واالرض وأطرافھا، والجبال وأعرافھا

وسباعھا، وحيتانھا، والنجوم في مطالعھا، واالمطار في مواقعھا، ووحوش االرض وعجاجھا وكل ما ) 75(ومدد االنھار وأمواجھا، وعذب المياه وأجاجھا، وھبوب الرياح

وقع عليه وصف وتسميه، أو يدركه حد يحويه مما يتصور في الفكر، أو يتمثل من صغير حقير، أو خطير كبير، ) 76(بجسم أو قدر، أو ينسب إلى عرض أو جوھر

له بالوحدانية طائعا، مستجيبا لدعوته خاضعا، مقرا له بالعبودية خاشعا، معترفا 7(متضرعا لمشيته متواضعا، له الملك الذي ال نفاد لديموميته وال انقضاء لعدته

وأشھد أن محمدا عبده الكريم، ورسوله الطاھر المعصوم، بعثه والناس في ). 7وال الجھالة ال ھون، ال يقولون صدقا) 79(الضاللة ساھون، وفي غرة ) 78(غمرة

يستعملون حقا، قد اكتنفتھم القسوة، وحقت عليھم الشقوة، إال من أحب هللا إنقاذه، ورحمه وأعانه، فقام محمد صلوات هللا عليه وآله فيھم مجدا في إنذاره،

وحكم واجب، حتى تألق شھاب االيمان، وتفرق ) 80(مرشدا النواره، بعزم ثاقب حزب الشيطان

وكل ما وقع عليه وھم أو حس أو حواه نوع أو جنس مما - 76". خ " الريح - 75. قممھا: أعرافھا - 74 - 78". خ " لمدته - 77". * *. خ " يتصور في فكر أو يعرف بحد أو قدر أو ينسب إلى عرض أو جوھر

.نافذ: ثاقب - 80. غفلة: غرة - 79. حيرة: غمرة

Shiabooks.org  

]446 [

فرفعه إلى زوج جنته، وفسيح كرامته، ثم اختاره هللا. وأعز هللا جنده، وعبد وحدهوتمت كلمة ربك صدقا وعدال ال مبدل " فقبضه تقيا زكيا راضيا مرضيا طاھرا نقيا

صلى هللا عليه وعلى آله وأقربيه، وذوي رحمه ) 81(لكلماته وھو السميع العليم ومواليه، صالة جليلة جزيلة، موصولة مقبولة، ال انقطاع لمزيدھا، وال اتضاع

يدھا، وال امتناع لصعودھا، تنتھي إلى مقر أرواحھم، ومقام فالحھم، فيضاعف لمشهللا لھم تحياتھا، ويشرف لديھم صلواتھا، فتتلقاھم مقرونة بالروح والسرور،

اللھم اجعل أكمل . وال فتور) 83(بالنضارة والنور، دائمة بال فناء ) 82(محفوفة شمل بركاتك وأعطفھا، وأجل ھباتك صلواتك وأشرفھا، وأجمل تحياتك وألطفھا، وأ

وأرأفھا على محمد خاتم النبيين وأكرم المرسلين المبعوث في االميين، وعلى أھل بيته االصفياء الطاھرين، وعترته النجباء المختارين، وشيعته االوفياء الموازرين من أنصاره والمھاجرين، وأدخلنا في شفاعته يوم الدين مع من دخل في زمرته من

اللھم أنت الملك الذي ال يملك . وحدين، يا أكرم االكرمين ويا أرحم الراحمينالموالواحد الذي ال شريك لك، يا سامع السر والنجوى، ويا دافع الضر والبلوى، ) 84(

ويا كاشف

".خ " ال يھلك - 84". خ " فاد - 83. محاطة: محفوفة - 82*. - 81

]447 [

جللني من ) 85(العذر والعتبى ومسبل الستر على الورى العسر والبؤسى، وقابل من رعايتك بركن باق، وأوصلني بعنايتك إلى ) 87(واق واشملني ) 86(رأفتك بأمر

غاية السباق، واجعلني برحمتك من أھل الرعاية للميثاق، واعمر قلبي بخشية بخيال، ذوي االشفاق، يا من لم يزل فعله بي حسنا جميال، ولم يكن بستره علي

وال بعقوبته علي عجوال، أتمم علي ما ظاھرت من تفضلك، وال تؤاخذتي بما سيدي كم من نعمة ظللت النيق بھجتھا البسا، ). 88(سترت علي عند نظرك

بھدايتھا منافسا، وكم قلدتني من منة ) 89(وكم أسديت عندي من يد قد طفقت ا، وعجز شكري عن فطنتي عن ذكر فضلھ) 90(ضعفت قواي عن حملھا، وذھلت

جزائھا، وضقت ذرعا بإحصائھا، قابلتك فيھا بالعصيان، ونسيت شكر ما أوليتني فيھا من االحسان، فمن اسوء حاال مني إن لم تتداركني بالغفران، وتوزعني شكر

فلست مستطيعا لقضاء حقوقك إن لم ! ما اصطنعت عندي من فوائد االمتنان؟وال نورك عميت عن الدليل، ولوال تبصيرك سيدي ل. توفيقك) 91(تؤيدني بصحة

ضللت عن السبيل، ولوال تعريفك لم أرشد للقبول، ولوال توفيقك لم أھتد إلى

: طفقت - 89". خ " سترت بتطولك - 88". خ " وسمني - 87". خ " بأمن - 86. الخلق: الورى - 85 ".خ " بصحبة - 91. غفلت، نسيت: ذھلت - 90. ابتدأت، أخذت

]448 [

فيا من أكرمني بتوحيده، وعصمني عن الضاللة بتسديده، وألزمني . معرفة التأويلإقامة حدوده، ال تسلبني ما وھبت لي من تحقيق معرفتك، وأحيني بيقين أسلم به من االلحاد في صفتك، يا خير من رجاه الراجون، وأرأف من لجأ إليه الالجون،

ذكري، ) 92(إذا انقطع معلوم عمري، ودرس وأكرم من قصده المحتاجون، ارحمني في الضريح مرتھنا بعملي، مسؤوال عما أسلفته من ) 93(وانمحى أثري، وبوئت

Shiabooks.org  

رب سھل لي توبة . فارط زللي، منسيا كمن نسي من االموات ممن كان قبليلك، وأرشدني إليھا، فإن ) 94(إليك، وأعني عليھا، واحملني على محجة االخبات

يا من ھو أرحم لي من الوالد . بمعونتك، والثبات واالنتقال بقدرتك الحول والقوةالشفيق، وأبر بي من الولد الرفيق، وأقرب إلي من الجار اللصيق، قرب الخير من

فيما قضيت لي، واختم لي بالبر والتقوى ) 95(متناولي، واجعل الخيرة العامة وفعل يباعدني منك، من كل عائق يقطعني عنك، وكل قول ) 96(عملي، وأجرني

.و ارحمني رحمة تشفي بھا قلبي من كل شبھة معترضة، وبدعة ممرضة

- 96". خ " التامة - 95. طريق الخشوع: محجة االخبات - 94. أنزلت: بوئت - 93. انمحى: درس - 92 .أنقذني: أجرني

]449 [

العباد سيدي خاب رجاء من رجا سواك، وظفرت يدا من بحاجته ناجاك، وضل منإال إياك، أنت المؤمل في الشدة والرخاء، والمفزع في كل كربة ) 97(لكشف ضره

) 98(وضراء، والمستجار به من كل فادحة والواء، ال يقنط من رحمتك إال من تولى وكفر، وال ييأس من روحك إال من عصى وأصر، أنت وليي في الدنيا واآلخرة، توفني

من ال يحرم زواره عطاياه، وال يسلم من استجاره يا . مسلما وألحقني بالصالحينسواك، ) 99(واستكفاه، أملي واقف على جدواك، ووجه طلبتي منصرف عمن

وأنت الملي بتيسير الطلبات، والوفي بتكثير الرغبات، فأنجح لي المطلوب من سيدي ضعف . فضلك برحمتك، واسمح لي بالمرغوب فيه من بذلك بنعمتك

بر سني، ونال الدھر مني، ونفدت مدتي، وذھبت جسمي، ودق عظمي، وكشھوتي، وبقيت تبعتي، فجد بحلمك على جھلي، وبعفوك على قبيح فعلي، وال

سيدي أنا المعترف . تؤاخذني بما كسبت من الذنوب العظام في سالف االيام) 100(بإساءتي، المقر بخطائي، المأسور بإجرامي المرتھن بآثامي، المتھور

عمري، وبطلت ) 101(تحير عن قصد طريقي انقطعت مقالتي، وضل بإساءتي، الم حجتي في عظيم وزري،

.ضاع: ضل - 101. الالمبالي: المتھور - 100". خ " عن - 99. أعرض: تولى - 98". خ " ضرھم - 97

]450 [

فامنن علي بكريم غفرانك، واسمح لي بعظيم إحسانك، فإنك ذو مغفرة للطالبين، سيدي إن كان صغر في جنب طاعتك عملي، فقد كبر . اب للمجرمينشديد العق

سيدي كيف أنقلب من عندك بالخيبة محروما وظني بك . في جنب رجائك أمليسيدي لم أسلط على حسن ظني بك قنوط ! بالنجاة مرحوما؟) 102(أنك تقلبني

سيدي عظم جرمي إذ . اآليسين، فال تبطل لي صدق رجائي لك في اآلملينك باكتسابه، وكبر ذنبي إذ جاھرتك بارتكابه، إال أن عظيم عفوك يسع بارزت

سيدي إن دعاني إلى النار مخشي . المعترفين، وجسيم غفرانك يعم التوابينسيدي إن أوحشتني الخطايا من . عقابك، فقد دعاني إلى الجنة مرجو ثوابك

عن محاسن لطفك، فقد آنسنى اليقين بمكارم عطفك، وإن أنامتني الغفلةاالستعداد للقائك، فقد أيقظتني المعرفة بقديم آالئك، وإن عزب لبي عن تقديم ما

يصلحني، فلم يعزب إيقاني بنظرك إلي فيما ينفعني، وإن انقرضت بغير ما ) 103(سيدي . من السعي أيامي، فبااليمان أمضيت السالفات من أعوامي) 104(أحببت

ي مقام االذالءجئت ملھوفا قد لبست عدم فاقتي، وأقامن

Shiabooks.org  

".خ " أوجبت 104. بعد عقلي: عزب لبي". خ " عزب عني تقديم لما - 103. تصرفني: تقلبني - 102

]451 [

سيدي كرمت بكرمك فأكرمني إذ كنت من سؤالك، وجدت . بين يديك ضر حاجتياللھم ارحم مسكينا ال يجيره إال عطاؤك، . بأھل نوالك) 105(بمعروفك فاخلطني

سيدي أصبحت على باب من أبواب منحك سائال، وعن . يرا ال يغنيه إال جدواكوفقوليس من جميل امتنانك رد سائل ملھوف، ومضطر ) 106(التعرض لسواك عادال سيدي إن حرمتني رؤية محمد صلى هللا عليه وآله في دار . النتظار فضلك المألوف

وجه تأميلي بالخيبة في الوصائف والخدام، وصرف) 107(السالم، وأعدمتني طوف سيدي وعزتك لو . دار المقام، فغير ذلك منتني نفسي منك، يا ذا الطول واالنعام

من بين العباد، ما قطعت رجائي ) 108(قرنتني في االصفاد، ومنعتني سيبك سيدي لو لم تھدني إلى االسالم . عنك، وال صرفت وجه انتظاري للعفو منك

للت ولو لم تشعر قلبي االيمان بك ما آمنت وال لضللت، ولو لم تثبتني إذا لزصدقت، ولو لم تطلق لساني بدعائك ما دعوت، ولو لم تعرفني حقيقة معرفتك ما عرفت، ولو لم تدلني على كريم ثوابك ما رغبت، ولو لم تبين لي أليم عقابك ما .رھبت، فأسألك سيدي توفيقي لما يوجب ثوابك، وتخليصي مما يكسب عقابك

.عطاءك: سيبك - 108". خ " طوائف - 107. مائال: عادال - 106". خ " فألحقني - 105

]452 [

سيدي إن أقعدني التخلف عن السبق مع االبرار، فقد أقامتني الثقة بك على سيدي كل مكروب إليك يلتجئ، وكل محزون إياك يرتجي، . االخيار) 109(مدارج

عن القصد بجودك ) 110(وسمع المولون سمع العابدون بجزيل ثوابك فخشعوا، فطمعوا، حتى ازدحمت عصائب ) 111(فرجعوا، وسمع المجرمون بسعة رحمتك

وعجت إليك االلسن بأصناف الدعاء في بالدك، فكل ) 112(العصاة من عبادك ببابك ). 113(أمل ساق صاحبه إليك محتاجا، وكل قلب تركه وجيب الخوف إليك مھتاجا

ول الذي ال تسود لديه وجوه المطالب، ولم يردد راجيه فيزيله سيدي وأنت المسؤسيدي إن أخطأت طريق النظر لنفسي بما فيه كرامتھا، . عن الحق إلى المعاطب

سيدي إن كانت نفسي . بما فيه سالمتھا) 114(فقد أصبت طريق الفرج . افقد استعبدتھا اآلن على ما ينجيھ) 115(استعبدتني متمردة علي بما يرجيھا

في المسير إليك، فقد أوصلته بذخائر ما ) 116(سيدي إن أجحف بي زاد الطريق سيدي إذا ذكرت رحمتك ضحكت لھا عيون . عليك) 117(أعددته من فصل تعويلي

مسائلي، وإذا ذكرت

- 112". خ " وسمع المحرومون بسعة فضلك - 111. المعرضون: المولون - 110. طرق: مدارج - 109خ " على ما يرديھا - 115". خ " طريق المسألة إليك - 114. ثائرا: مھتاجا - 113. في البحاراستظھرھا

.اعتمادي: تعوي - 117* *. - 116".

]453 [

Shiabooks.org  

سيدي أدعوك دعاء من لم يدع غيرك في دعائه، . عقوبتك بكت لھا جفون وسائليتطلعي إلى سيدي و كيف أرد عارض. وأرجوك رجاء من لم يقصد غيرك برجائه

) 118(سيدي كيف أسكت باالفحام . نوالك، وإنما أنا في ھذا الخلق أحد عيالكسيدي قد علمت ! لسان ضراعتي، وقد أقلقني ما أبھم علي من تقدير عاقبتي؟

حاجة جسمي إلى ما قد تكفلت لي من الرزق أيام حياتي، وعرفت قلة ي العاجل، ال تمنعنيه استغنائي عنه بعد وفاتي، فيامن سمح لي به متفضال ف

يوم حاجتي إليه في اآلجل، فمن شواھد نعماء الكريم إتمام نعمائه، ومن محاسن ) 119(سيدي لوال ما جھلت من أمري لم أستقلك عثراتي . آالء الجواد إكمال آالئه

سيدي فامح مثبتات العثرات . ولوال ما ذكرت من شدة التفريط لم أسكب عبراتيسيدي إن كنت ال ترحم . ب كثير السيئات بقليل الحسناتبمسبالت العبرات، وھ

وإن كنت ال تقبل إال من ! إال المجدين في طاعتك، فإلى من يفزع المقصرون؟وإن كنت ال تكرم إال أھل االحسان فكيف ! المجتھدين، فإلى من يلجأ الخاطئون؟

ث وإن كان ال يفوز يوم الحشر إال المتقون، فبمن يستغي! يصنع المسيئون؟ !المذنبون؟

* *. - 119. أسكته بالحجة: أفحمه - 118

]454 [

سيدي إن كان ال يجوز على الصراط إال من أجازته براءة عمله، فأنى بالجواز لمن وإن لم تجد إال على من عمر بالزھد مكنون سريرته، ! لم يتب إليك قبل دنو أجله؟

سيدي إن ! ؟)121(سعي نقيته ) 120(فمن للمضطر الذي لم يرضه بين العالمين غضبك بين ) 122(حجبت عن أھل توحيدك نظر تغمدك بخطيئاتھم أوقعھم

يد إحسانك يوم الورود اختلطنا ) 123(سيدي إن لم تنشلنا . المشركين بكرباتھمفي الخزي يوم الحشر بذوي الجحود، فأوجب لنا باالسالم مذخور ھباتك، وأصف ما

سيدي ليس لي عندك عھد اتخذته، وال كبير عمل .كدرته الجرائم بصفح صالتكأخلصته إال أني واثق بكريم أفعالك، راج لجسيم إفضالك، عودتني من جميل تطولك عادة أنت أولى بإتمامھا، ووھبت لي من خلوص معرفتك حقيقة أنت

ھذه العيون لفرط بكائھا، وال جادت ) 124(سيدي ما جفت . المشكور على إلھامھا) 125(بفيض مائھا، وال أسعدھا نجيب الباكيات الثاكالت لفقد عزائھا ھذه الجفون

. إال لما أسلفته من عمدھا وخطائھا، وأنت القادر سيدي على كشف غمائھا سيدي أمرت بالمعروف وأنت أولى به من المأمورين،

: تنشلنا". خ " لنا تشم - 123". خ " أوبقھم - 122. خالصة خاصته: نقيته - 121". خ " العاملين - 120 .صبرھا: عزائھا - 125". خ " حنت - 124. تخلصنا

]455 [

إلى ) 127(على إعطاء السائلين وأنت خير المسؤولين، وندبت ) 126(وحضضت عتق الرقاب وأنت خير المعتقين، وحثثت على الصفح عن المذنبين وأنت أكرم

فقنا من مخالفتك، وفرحنا سيدي إن تلونا من كتابك سعة رحمتك، أش. الصافحينمن أليم ) 128(ببذل رحمتك، وإذا تلونا ذكر عقوبتك جددنا في طاعتك، وفرقنا

سيدي كيف يتمنع من فيھا من . نقمتك، فال رحمتك تؤمننا وال سخطك يؤيسناسيدي ! في كل دار منھا سھم من سھام المنايا؟) 129(طوارق الرزايا، وقد رشق ني، فإن حسن ظني بك قد أجارني، وإن كان خوفك قد إن كان ذنبي منك قد أخاف

Shiabooks.org  

سيدي إن كان قد دنا مني إجلي . فإن حسن نظرك لي قد أطلقني) 130(أربقني سيدي . ولم يقربني منك عملي، فقد جعلت االعتراف بالذنب أوجه وسائل عللي

من أولى بالرحمة منك إن رحمت؟ ومن أعدل في الحكم منك إن عذبت؟ سيدي سيدي كيف آيس . ا بي أيام حياتي، فال تقطع لطيف برك بي بعد وفاتيلم تزل بر

سيدي ! من حسن نظرك بي بعد مماتي، وأنت لم تولني إال جميال في حياتي؟ .عفوك أعظم من كل جرم، و نعمتك ممحاة لكل إثم

خ " ني أوبق - 130. رمي: رشق - 129. فزعنا: فرقنا - 128. دعوت: ندبت - 127. حثثت: حضضت - 126 .قيدني: أربقني".

]456 [

سيدي إن كانت ذنوبي قد أخافتني، فإن محبتي لك قد آمنتني، فتول من أمري ما أنت أھله، وعد بفضلك على من قد غمره جھله، يا من السر عنده عالنية، وال تخفى عليه من الغوامض خافية، فاغفر لي ما خفي على الناس من أمري،

سيدي سترت علي ذنوبي في الدنيا ولم . االوزار ظھري وخفف برحمتك من ثقلتظھرھا، فال تفضحني بھا في القيامة، واسترھا، فمن أحق بالستر يا ستار، ومن

إلھي جودك بسط أملي، وسترك قبل ! أولى منك بالعفو عن المذنبين يا غفار؟ سيدي ليس اعتذاري إليك اعتذار من. عملي، فسرني بلقائك عند اقتراب أجلي

يستغني عن قبول عذره، وال تضرعي تضرع من يستنكف عن مسألتك لكشف . ضره، فاقبل عذري يا خير من اعتذر إليه المسيئون، وأكرم من استغفره الخاطئون

سيدي ال تردني في حاجة قد أفنيت عمري في طلبھا منك، وال أجد غيرك معدال حتي لم تسترني، فأدم سيدي لو أردت إھانتي لم تھدني، ولو أردت فضي. بھا عنك

سيدي لوال ما اقترفت من . امتاعي بما له ھديتني، وال تھتك عني ما به سترتنيالذنوب ما خفت عقابك، ولوال ما عرفت من كرمك ما رجوت ثوابك، وأنت أكرم .االكرمين بتحقيق آمال اآلملين، وارحم من استرحم في التجاوز عن المذنبين

]457 [

الحسنات بين جودك وإحسانك، وألقتني السيئات بين عفوك سيدي ألقتني وغفرانك، وقد رجوت أن ال يضيع بين ذين وذين مسئ مرتھن بجريرته، ومحسن

شھد لي االيمان بتوحيدك، ونطق لساني ) 131(سيدي إذا . مخلص في بصيرتهبتمجيدك، ودلني القرآن على فواضل جودك، فكيف ال يبتھج رجائي بتحقيق

فبفضلك، وإن ) 132(سيدي إن غفرت ! وال تفرح أمنيتي بحسن مزيدك؟ موعودك،عذبت فبعدلك، فيامن ال يرجى إال فضله، وال يخشى إال عدله، امنن علي بفضلك،

سيدي أدعوك دعاء ملح ال يمل مواله، وأتضرع إليك . وال تستقص علي في عدلكيؤملك آلخرته تضرع من أقر على نفسه بالحجة في دعواه، وخضع لك خضوع من

ودنياه، فال تقطع عصمة رجائي، واسمع تضرعي، واقبل دعائي، وثبت حجتي سيدي لو عرفت اعتذارا من الذنب التيته، فأنا المقر بما . على ما أثبت من دعواي

أحصيته وجنيته، وخالفت أمرك فيه فتعديته، فھب لي ذنبي باالعتراف، وال تردني أصبت من الذنوب ما قد عرفت، وأسرفت سيدي قد. في طلبتي عند االنصراف

إما طائعا فأكرمته، وإما عاصيا : على نفسي بما قد علمت، فاجعلني عبدا .فرحمته

".خ " عفوت - 132". خ " إن - 131

Shiabooks.org  

]458 [

سيدي كأني بنفسي قد أضجعت في قعر حفرتھا، وانصرف عنھا المشيعون من غربتھا، وجاد عليھا بالدموع المشفق من جيرتھا، وبكى عليھا الغريب لطول

عشيرتھا، وناداھا من شفير القبر ذوو مودتھا، ورحمھا المعادي لھا في الحياة عند صرعتھا، ولم يخف على الناظرين إليھا فرط فاقتھا، وال على من قد رآھا توسدت

عنه االقربون، وبعيد جفاه ) 133(مالئكتي فريد نأى : الثرى عجز حيلتھا فقلتاالھلون ووحيد فارقه المال والبنون، نزل بي قريبا، وسكن اللحد غريبا، وكان لي في دار الدنيا داعيا، ولنظري له في ھذا اليوم راجيا، فتحسن عند ذلك ضيافتي،

ذنوبي ما ) 134(إلھي وسيدي لو أطبقت . وتكون أشفق علي من أھلي وقرابتيجوم إلى حد االنتھاء، ما ردني بين ثرى االرض إلى أعنان السماء، وخرقت الن

سيدي قد ذكرتك . اليأس عن توقع غفرانك، وال صرفني القنوط عن انتظار رضوانكودعوتك بالدعاء ) 135(بالذكر الذي ألھمتنيه، ووحدتك بالتوحيد الذي أكرمتنيه

الذي علمتنيه، فال تحرمني برحمتك الجزاء الذي وعدتنيه، فمن النعمة لك علي سيدي أنتظر . سن دعائك، ومن إتمامھا أن توجب لي محمود جزائكأن ھديتني بح

عفوك كما ينتظره المذنبون، ولست أياس من رحمتك التي يتوقعھا المحسنون، إلھي وسيدي انھملت بالسكب

".خ " ألزمتنيه - 135. غطت وعمت: أطبقت - 134. بعد: نأى - 133

]459 [

وما لھا ال تنمھل وتجري وتفيض ماءھا عبراتي، وحين ذكرت خطاياي وعثراتي،عند ) 137(وعلى ما يتھجم ! ولست أدري إلى ما يكون مصيري) 136(وتذري

يا أنس كل غريب مفرد آنس في القبر وحشتي، ويا ثاني كل ! البالغ مسيريسيدي كيف نظرك لي بين سكان الثرى؟ . وحيد ارحم في الثرى طول وحدتي

ة والبلى؟ فقد كنت بي لطيفا أيام حياة الدنيا، يا وكيف صنيعك بي في دار الوحشأفضل المنعمين في آالئه، وأنعم المفضلين في نعمائه، كثرت أياديك فعجزت عن

إحصائھا، وضقت ذرعا في شكري لك بجزائھا، فلك الحمد على ما أوليت من يا خير من دعاه الداعون، وأفضل . التفضل، ولك الشكر على ما أبليت من التطول

من رجاه الراجون، بذمة االسالم أتوسل إليك، وبحرمة القرآن أعتمد عليك، وبمحمد وأھل بيته أستشفع وأتقرب وأقدمھم أمام حاجتي إليك في الرغب

اللھم فصل على محمد وأھل بيته الطاھرين، واجعلني بحبھم يوم العرض . والرھب. بھم إليك مقربا وجيھا ومن االنجاس واالرجاس نزيھا، وبالتوسل) 138(عليك نبيھا

والجوائز، كن عن ذنوبي صافحا ) 139(يا كريم الصفح والتجاوز، ومعدن العوارف .ما يكون بيني و بين معصيتك حاجزا) 140(متجاوزا، وھب لي من مراقبتك

إلى النظر : مراقبتك - 140. العطايا: العوارف - 139. شريفا: نبيھا - 138* *. - 137. تصب: تذري - 136 .عقابك، مخافتك

]460 [

Shiabooks.org  

لمكين من مواالتك، وإن من تحبب إليك لقمين ) 141(سيدي إن من تقرب منك . بمرضاتك، وإن من تعرف بك لغير مجھول، وإن من استجار بك لغير مخذول) 142(

أم تراك تغل إلى ! سيدي أتراك تحرق بالنار وجھا طالما خر ساجدا بين يديك؟الجحيم ) 143(أم تراك تقيد بأنكال ! تضرعت في دعائھا إليك؟االعناق أكفا طالما

أقداما طالما خرجت من منازلھا طمعا فيما لديك، منا منك عليھا ال منا منھا وكم من بلية ! سيدي كم من نعمة لك علي قل لك عندھا شكري! عليك؟

فيا من قل شكري عند نعمه فلم يحرمني، وعجز ! ابتليتني بھا عجز عنھا صبريحلمك ) 144(صبري عند بليته فلم يخذلني، جميل فضلك علي أبطرني، وجليل

سيدي قويت بعافيتك على معصيتك، وأنفقت نعمتك في سبيل . عني غرنيمخالفتك، وأفنيت عمري في غير طاعتك، فلم يمنعك جرأتي على ما عنه عن نھيتني، وال انتھاكي ما منه حذرتني أن سترتني بحلمك الساتر، و حجبتني

عين كل ناظر، وعدت بكريم أياديك حين عدت بارتكاب معاصيك فأنت العواد سيدي أتيتك معترفا لك بسوء فعلي، خاضعا لك . باالحسان، وأنا العواد بالعصيان

باستكانة ذلي،

- 144. القيود الشديدة: االنكال - 143. جدير: قمين - 142". خ " من تقرب لديك بالخير منك - 141 ".خ "جميل

]461 [

راجيا منك جميل ما عرفتنيه، من الفضل الذي عودتنيه، فتصرف رجائي من فضلك خائبا، وال تجعل ظني بتطولك كاذبا، سيدي إن أملي فيك يتجاوز آمال اآلملين، وسؤالي إياك ال يشبه سؤال السائلين، الن السائل إذا منع امتنع عن السؤال،

سيدي غرني بك حلمك عني إذ حلمت، . حالوأنا فال غناء بي عنك في كل وعفوك عن ذنبي إذ رحمت، وقد علمت أنك قادر أن تقول لالرض خذيه فتأخذني، وللسماء أمطريه حجارة فتمطرني، ولو أمرت بعضي أن يأخذ بعضا لما أمھلنى،

سيدي أنت . فامنن علي بعفوك عن ذنبي، وتب علي توبة نصوحا تطھر بھا قلبيوعمادي عند كل شدة، وأنيسي ) 145(ة، وذخري لكل ملمة نوري في كل ظلم

في كل خلوة ووحدة، فأعذني من سوء مواقف الخائبين، واستنقذني من ذل مقام سيدي أنت دليل من انقطع دليله، وأمل من امتنع تأميله، فإن كانت . الكاذبين

وأنك كرمك بيني وبين مغفرتك،) 146(ذنوبي حالت بين دعائي وإجابتك، فلم يحل ال تضل من ھديت، وال تذل من واليت وال يفتقر من أغنيت، وال يسعد من أشقيت، وعزتك لقد أحببتك محبة استقرت في قلبي حالوتھا، وأنست نفسي ببشارتھا،

.رحمتك عن معتقدي محبتك) 147(ومحال في عدل أقضيتك، أن تسد أسباب

".خ " أبواب - 147". خ " فلن يحول - 146. نازلة: ملمة - 145

]462 [

أنت ) 148(سيدي لوال توفيقك ضل الحائرون، ولو ال تسديد ك ينج المستبصرون سھلت لھم السبيل حتى وصلوا، وأنت أيدتھم بالتقوى حتى عملوا، فالنعمة

سيدي أسألك مسألة مسكين . عليھم منك جزيلة، والمنة منك لديھم موصولةالموقنين خبرا وفھما، والمحيطين معرفة ضارع، مستكين خاضع، أن تجعلني من

وعلما، إنك لم تنزل كتبك إال بالحق، ولم ترسل رسلك إال بالصدق، ولم تترك عبادك ھمال وال سدى، ولم تدعھم بغير بيان وال ھدى، ولم تدعھم إال إلى

Shiabooks.org  

الطاعة، ولم ترض منھم بالجھالة واالضاعة، بل خلقتھم ليعبدوك، ورزقتھم ھم على وحدانيتك ليوحدوك، ولم تكلفھم من االمر ما ال يطيقون، ليحمدوك، ودللت

ولم تخاطبھم بما يجھلون، بل ھم بمنھجك عالمون، وبحجتك مخصوصون، أمرك وقھرك بنواصيھم آخذ، تجتبي من تشاء فتدنيه، وتھدي من أناب ) 149(فيھم نافذ

أدخلته في فتنجيه، تفضال منك بجسيم نعمتك، على من ) 150(إليك من معاصيك سيدي خلقتني فأكملت تقديري . سعة رحمتك، يا أكرم االكرمين وأرأف الراحمين

وصورتني فأحسنت تصويري، فصرت بعد العدم موجودا وبعد المغيب شھيدا ) 151()152(

.حاضرا: شھيدا - 152* *. - 151". خ " معاصيه - 150. مطاع: نافذ - 149". خ " المستغفرون - 148

]463 [

ورزقتني من . وجعلتني بتحنن رأفتك تاما سويا، وحفظتني في المھد طفال صبياثم وھبت لي رحمة اآلباء واالمھات، وعطفت علي قلوب ) 153(الغذاء سائغا ھنيئا

الحواضن والمربيات، كافيا لي شرور االنس والجان، مسلما لي من الزيادة زائدا في كل عام، وقد ) 154(بتني والنقصان، حتى أفصحت ناطقا بالكالم، ثم أن

ثم رزقتني من ألطاف المعاش، وأصناف الرياش، . أسبغت علي مالبس االنعاموكنفتني بالرعاية في جميع مذاھبي، وبلغتني ما أحاول من سائر مطالبي، إتماما

لنعمتك لدي، وإيجابا لحجتك علي، وذلك أكثر من أن يحصيه القائلون، أو يثني ما يباعدني عنك، ) 155(ن، فخالفت ما يقربني منك، واقترفت بشكره العاملو

فظاھرت علي جميل سترك، وأدنيتني بحسن نظرك وبرك، ولم يباعدني عن بفضلك ) 156(إحسانك تعرضي لعصيانك، بل تابعت علي في نعمك، وعدت

وكرمك، فإن دعوتك أجبتني، وإن سألتك أعطيتني، وإن شكرتك زدتني، وإن تك ابتدأتني، فلك الحمد على بوادي أياديك وتواليھا، حمدا أمسكت عن مسأل

سيدي سترت علي في الدنيا ذنوبا ضاق علي منھا . يضاھي آالئك ويكافيھا المخرج، وأنا

وجدت علي - 156. اكتسبت: اقترفت - 155. أنشأتني: أنبتني - 154. سھال لذيذا: سائغا ھنيئا - 153 ".خ "

]464 [

في القيامة أحوج، فيامن جللني بستره عن لواحظ المتوسمين إلى سترھا علي) 158(سيدي أعطيتني فأسنيت . ال تزل سترك عني على رؤوس العالمين) 157(

) 159(حظي، وحفظتني فأحسنت حفظي، وغذيتني فأنعمت غذائي، وحبوتني ) 161(البر واالكرام، وخصصتني بنوافل ) 160(فأكرمت مثواي، وتوليتني بعوائد

الفضل واالنعام، فلك الحمد على جزيل جودك ونوافل مزيدك، حمدا جامعا لشكرك . مكافئا لما بذلته من أقسام المواھب) 162(الواجب، مانعا من عذابك الواصب

وإجابتي إلى تسھيل كل ما ) 163(سيدي عودتني إسعافي بكل ما أسألك زل بك كل ما يخطر أحاوله، وأنا أعتمدك في كل ما يعرض لي من الحاجات، وأن

بكريم تفضلك، وأطلب الخير ) 164(ببالي من الطلبات، واثقا بقديم طولك، ومدال من حيث تعودته، وألتمس النجح من معدنه الذي تعرفته، وأعلم أنك ال تكل

سيدي . الالجين إليك إلى غيرك، وال تخلي الراجين لحسن تطولك من نوافل برك

Shiabooks.org  

ي الشكر والثناء، فما من شئ أنشره وأطويه من تتابع منك البر والعطاء، فلزمن شكرك، وال قول أعيده وأبديه في ذكرك، إال

- 160. قربتني وأعطيتني: حبوتني - 159. رفعت: أسنيت - 158. المتفرسين: المتوسمين - 157 .واثقا: مدال - 164". خ " أسأله - 163. الدائم: الواصب - 162. عطايا: نوافل - 161". خ " بفوائد

]465 [

سيدي أستزيدك . كنت له أھال ومحال، وكان في جنب معروفك مستصغرا مستقالمن فوائد النعم، غير مستبطئ منك فيه سني الكرم، وأستعيذ بك من بوادر

سيدي عظم قدر من أسعدته . النقم، غير مخيل في عدلك خواطر التھمما أعظم روح قلوب سيدي . باصطفائك، وعدم النصر من أبعدته من فنائكسيدي أنت أنقذت أولياءك من ! المتوكلين عليك، وأنجح سعي اآلملين لما لديك

الملوك، وزينتھم بحلية ) 166(حبرة ) 165(حيرة الشكوك، وأوصلت إلى نفوسھم عليھم ستور العصمة والتوبة، وصيرت ھممھم في ) 167(الوقار والھيبة وأسبلت

الفوائد والحباء، وعقدت عزائمھم بحبل محبتك، ملكوت السماء، وحبوتھم بخصائص وآثرت خواطرھم بتحصيل معرفتك، فھم في خدمتك متصرفون، وعند نھيك وأمرك

واقفون، وبمناجاتك آنسون، ولك بصدق االرادة مجالسون، وذلك برأفة تحننك سيدي بك وصلوا إلى مرضاتك، . إليھم) 168(عليھم، وما أسديت من جميل منك

شعروا مالبس مواالتك، سيدي فاجعلني ممن ناسبھم من أھل وبكرمك است طاعتك، وال تدخلني

".خ " مننك - 168. أرخيت: أسبلت - 167. سرور: حبرة - 166". خ " قلوبھم - 165

]466 [

من أھل معصيتك، واجعل ما أعتقدته من ذكرك، خالصا من ) 169(فيمن جانبھم االسرار والعلن، مشوبا بخشيتك في كل أوان، مقربا شبه الفتن، سالما من تمويه

من طاعتك في االظھار واالبطان، داخال فيما يؤيده الدين ويعصمه، خارجا مما تبنيه الدنيا وتھدمه، منزھا عن قصد أحد سواك، وجيھا عندك يوم أقوم لك وألقاك،

مع صالح االھواء، عارجا إليك ) 170(محصنا من لواحق الرياء، مبرأ من بوائق االعمال، بالغدو واآلصال، متصال ال تنقطع بوادره، وال يدرك آخره، مثبتا عندك في الكتب المرفوعة في عليين، مخزونا في الديوان المكنون الذي يشھده المقربون،

اللھم أنت ولي االصفياء واالخيار، ولك الخلق وإليك . وال يمسه إال المطھرونقلبي صواب ) 171(دنيا ثوب عافيتك، وأودعت االختيار، وقد ألبستني في ال

معرفتك، فال تخلني في اآلخرة عن عواطف رأفتك، واجعلني ممن شمله عفوك، يا من يعلم علل الحركات وحوادث السكون، وال يخفى عليه . ولم تنله سطوتك

عوارض الخطرات في محال الظنون، اجعلنا من الذين أوضحت لھم الدليل عليك، مدارع الحكمة، واستطرقوا سبل ) 172(سبيل إليك، فاستشعروا وفسحت لھم ال

التوبة، حتى أناخوا في رياض الرحمة،

.لبسوا: استشعروا - 172". خ " وأوردت - 171. دواھي وشرور: بوائق - 170. باعدھم: جانبھم - 169

Shiabooks.org  

]467 [

ذعن وسلموا من االعتراض بالعصمة، إنك ولي من اعتصم بنصرك، ومجازي من أبوجوب شكرك، ال تبخل بفضلك، وال تسأل عن فعلك، جل ثناؤك، وفضل ) 173(

يجري سداد ) 174(عطاؤك، وتظاھرت نعماؤك، وتقدست أسماؤك، فبتسييرك االمور، و بتقديرك يمضي انقياد التدبير، تجير وال يجار منك، وال لراغب مندوحة

ليك يفد أملي، وبك ثقتي، سبحانك ال إله إال أنت، عليك توكلي، وإ. عنك) 175(وعليك معولي، وال حول لي عن معصيتك إال بتسديدك، وال قوة لي على طاعتك إال بتأييدك، ال إله إال أنت سبحانك إني كنت من الظالمين يا أرحم الراحمين، وخير

وصلى هللا على محمد خاتم النبيين، وعلى أھل بيته الطاھرين، . الغافرين). 176(وسلم تسليما كثيرا، وحسبنا هللا وحده، ونعم المعين وأصحابه المنتجبين،

ويا أوسع من أعطى، ويا خير مرتجى ارزقني ) 177(يا خير مدعو ويا خير مسؤول وأوسع علي من واسع رزقك، رزقا واسعا مباركا طيبا حالال ال تعذبني عليه،

)178. (وسبب لي ذلك من فضلك إنك على كل شئ قدير يا أرحم الراحمين

يا خير - 177* *. - 176. سعة: مندوحة - 175". خ " فبتيسيرك - 174. أقر، اعترف: أذعن - 173 * *. - 178". خ " مسؤول وأكرم مأمول

]468 [

) 1" (المعروفة باالنجيلية الوسطى " دعاؤه عليه السالم في المناجاة ) 200(وأعالك وأقدمك وأحكمك سبحانك يا إلھي ما أحلمك وأعظمك وأعزك وأكرمك

نعمتك شكر الشاكرين، ) 3(المتكبرين، واستغرقت ) 2(وسع علمك تمرد ! وأعلمكخلقتنا بقدرتك . وعظم نضلك عن إحصاء المحصين، وجل طولك عن وصف الواصفين

ولم نك شيئا، وصورتنا في الظلماء بكنه لطفك، و أنھضتنا إلى نسيم روحك، في مھاد أرضك، ودعوتنا إلى طاعتك، فاستنجدنا وغذوتنا بطيب رزقك، ومكنت لنا

بإحسانك على عصيانك، ولوال حلمك ما أمھلتنا إذ كنت قد سدلتنا بسترك، وأكرمتنا بمعرفتك، وأظھرت علينا حجتك، وأسبغت علينا نعمتك، وھديتنا إلى

توحيدك، وسھلت لنا المسلك إلى النجاة، وحذرتنا سبيل المھلكة، فكان جزاؤك افأناك على االحسان باالساءة اجتراء منا على ما أسخط، ومسارعة إلى منا أن ك

زواجر آجالنا، فلم ) 5(بغرور آمالنا، وإعراضا على ) 4(ما باعد من رضاك و اغتباطا .ذلك) 6(يردعنا

: يردعنا - 6". ظ " عن - 5. فرحا: اغتباطا - 4. استوعبت: استغرقت - 3". خ " تھدد - 2* *. - 1 .نايزجر

]469 [

حتى أتانا وعدك، ليأخذ القوة منا، فدعوناك مستحطين لميسور رزقك، منتقصين لجوائزك، فنعمل بأعمال الفجار كالمراصدين لمثوبتك بوسائل االبرار، نتمنى ) 7(

فإنا وإنا إليه راجعون من مصيبة عظمت رزيتھا، وساء ثوابھا، . عليك العظائم، إن لم تتفضل بعفوك ربنا، فتبسط آمالنا، وفي وعدك وظل عقابھا، وطال عذابھا

وقد جاھرناك بالكبائر، واستخفينا فيھا من أصاغر ) 8(رجونا إقالتك . العفو عن زللناخلقك، وال نحن راقبناك خوفا منك وأنت معنا، وال استحيينا منك وأنت ترانا، وال

Shiabooks.org  

لسان نناجيك وقد أي رب فبأي وجه عز وجھك نلقاك؟ أو بأي . رعينا حق حرمتكثم دعوناك عند البلية ونحن ! نقضنا العھود بعد توكيدھا وجعلناك علينا كفيال؟

مقتحمون في الخطيئة، فأجبت دعوتنا وكشفت كربتنا، ورحمت فقرنا وفاقتنا، فيا سوأتاه ويا سوء صنيعاه، بأي حالة عليك اجترأنا؟ وأي تغرير بمھجنا غررنا؟ أي رب

د معصيتك ال بعظمتك، وبجھلنا اغتررنا ال بحلمك، وحقنا بأنفسنا استخففنا عن) 9(أضعنا ال كبير حقك، وأنفسنا ظلمنا، ورحمتك رجونا، فارحم تضرعنا وكبونا

فنسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن . لوجھك وجوھنا المسودة من ذنوبنا تصل خوفنا بأمنك،

.إسقاطنا حياء وتذلال: كبونا - 9. صفحك: إقالتك - 8. عائبين: منتقصين - 7

]470 [

ووحشتنا بأنسك، ووحدتنا بصحبتك، وفناءنا ببقائك، وذلنا بعزك، وضعفنا بقوتك، فإنه ال ضيعة على من حفظت، وال ضعف على من قويت، وال وھن على من

نسألك يا واسع البركات، ويا قاضي الحاجات، ويا منجح الطلبات، أن تصلي . أعنتوآل محمد، وأن ترزقنا خوفا وحزنا تشغلنا بھما عن لذات الدنيا على محمد

وشھواتھا، وما يعترض لنا فيھا عن العمل بطاعتك، إنه ال ينبغي لمن حملته من نعمك ما حملتنا أن يغفل عن شكرك، وأن يتشاغل بشئ غيرك، يا من ھو عوض

اعتك قبل ربنا فداونا قبل التعلل، واستعملنا بط. من كل شئ وليس منه عوضاالجل، وارحمنا قبل أن يحجب دعاؤنا فيما نسأل، وامنن علينا ) 10(انصرام

بالنشاط، وأعذنا من الفشل والكسل والعجز، والعلل والضرر، والضجر والملل، والجدال ) 11(والرياء والسمعة، والھوى والشھوة، واالشر والبطر، والمرح والخيالء

وسوء الخلق والغدر، وكثرة الكالم فيما ال تحب، والمراء، والسفه والعجب والطيش، والتشاغل بما ال يعود علينا نفعه، وطھرنا من اتباع الھوى ومخالطة السفھاء،

وعصيان العلماء والرغبة عن القراء، ومجالسة الدناة، واجعلنا ممن يجالس أولياءك وال تجعلنا من المقارنين العدائك، وأحينا حياة الصالحين، وارزقنا

.العجب: الخيالء - 11. انقطاع وانقضاء: انصرام - 10

]471 [

قلوب الخائفين، وحذر أھل اليقين، وصبر الزاھدين، وخوف المتقين، وقناعة ويقين الصابرين، وأعمال العابدين، وحرص المشتاقين، حتى توردنا ) 12(المنيبين

مسك بسنتك، والوقوف اللھم إني أسألك العمل بفرائضك، وألت. جنتك غير معذبيناللھم ارزقنا معروفا في . عند نھيك، والطاعة الھل طاعتك، واالنتھاء عن محارمك

غير أذى وال منة، وعزا بك في غير ضاللة، وتثبيتا ويقينا وتذكرا وقناعة وتعففا وغنى عن الحاجة إلى المخلوقين، وال تجعل وجوھنا مبذولة الحد من العالمين،

يره من االدميين خضع له، فلھم ينھه عن باطل ولم يبغضه فإنه من حمل فضل غوأعمالنا مبرورة، وأعذنا من ) 13(على معصية، بل اجعل أرزاقنا من عندك دارة

اللھم وما أجريت على . الميل إلى إھل الدنيا، والتصنع لھم بشئ من االشياءنا ومبعثنا، ومحيانا ألسنتنا من نور البيان، وإيضاح البرھان، فاجعله نورا لنا في قبور

. ومماتنا، وعزا لنا ال ذال علينا وأمنا لنا من محذور الدنيا واآلخرة يا أرحم الراحميناللھم صل على محمد وآل محمد واجعلنا من الذين أسرعت أرواحھم في العلى،

وخطت ھممھم في عز الورى، فلم تزل قلوبھم والھة طائرة، حتى أناخوا في

Shiabooks.org  

من ثمار النسيم، وشربوا بكأس العيش، وخاضوا لجة السرور، رياض النعيم، وجنوا وغاضوا في بحر الحياة

.كثيرة: دارة - 13". خ " وصبر الزاھدين وقناعة المتقين - 12

]472 [

اللھم صل على محمد وآل محمد . واستظلوا في ظل الكرامة، آمين رب العالمينواستوحشوا من مؤانسة الجاھلين، )14(واجعلنا ممن جاسوا خالل ديار الظالمين

إلى العلو بنور االخالص، وركبوا في سفينة النجاة، وأقلعوا بريح ) 15(وسموا اللھم صل على محمد وآل . اليقين، وأرسوا بشط بحار الرضا يا أرحم الراحمين

محمد واجعلنا من الذين غلقوا باب الشھوة من قلوبھم، واستنقذوا من الغفلة ذبوا مرارة العيش، واستالنوا البسط، وظفروا بحبل النجاة، وعروة أنفسھم، واستع

اللھم صل على محمد وآل محمد واجعلنا من . السالمة والمقام في دار الكرامةالذين تمسكوا بعروة العلم، وأدبوا أنفسھم بالفھم، وقرأوا صحيفة السيئات،

وا من اآلفات، حتى سلم) 16(ونشروا ديوان الخطيئات، وتجرعوا مرارة الكمد اللھم صل على محمد وآل محمد واجعلنا من الذين . ووجدوا الراحة في المنقلب

القلوب، وسقوھا من ماء التوبة حتى ) 17(غرسوا أشجار الخطايا نصب روامق أثمرت الندامة، فاطلعتھم على ستور خفيات العلى، وآمنتھم من المخاوف

ي مرآةونظروا ف) 18(واالحزان والغموم واالشجان

: االشجان - 18. لواحظ: روامق - 17. الحزن والغم الشديد: الكمد - 16. ارتفعوا: سموا - 15* *. - 14 .االحزان

]473 [

اللھم صل على محمد وآل . الفكر، فأبصروا جسيم الفطنة، ولبسوا ثوب الخدمةطول الصبر على ) 19(محمد واجعلنا من الذين شربوا بكأس الصفاء فأورثتھم

قلوبھم في ) 21(حتى تولھت ) 20(البالء، فقرت أعينھم بما وجدوا من العين بين سرائر حجب الجبروت، ومالت أرواحھم إلى ظل برد ) 22(الملكوت وجالت

اللھم صل على . المشتاقين، في رياض الراحة، ومعدن العز، وعرصات المخلدينيع الفھم حتى تسامى بھم محمد وآل محمد واجعلنا من الذين رتعوا في زھرة رب

السمو إلى أعلى عليين، فرسموا ذكر ھيبتك في قلوبھم، حتى ناجتك ألسنة القلوب الخفية، بطول استغفار الوحدة في محاريب قدس رھبانية الخاشعين،

وحتى الذت أبصار القلوب نحو السماء، وعبرت أعين النواحين بين مصاف الكروبيين ھم زفرات أحرقت القلوب عند إرسال الفكر في مراتع ومجالسة الروحانيين، ل) 23(

نار الخشية منابت الشھوات من قلوبھم، ) 24(االحسان بين يديك، وأنضجت العضالت من صدورھم، فأنبه الذكر رقاد قلوبھم ) 25(وسكنت بين خوافي طابق

اللھم صل على محمد وآل محمد واجعلنا من الذين اشتغلوا). 26(

سادة : الكروبيين - 23. طافت: جالت - 22. تحيرت: تولھت - 21". خ " العبر - 20". خ "فأورتھم - 19 .غفلتھا: رقاد القلوب - 26". خ " أطباق - 25". خ " أججت - 24. المالئكة والمقربين منھم

Shiabooks.org  

]474 [

بالذكر عن الشھوات، وخالفوا دواعي العزة بواضحات المعرفة، وأطفأوا نار الشھوات ح ماء التوبة، وغسلوا أوعية الجھل بصفو ماء الحياة، حتى جالت في مجالس بنص

اللھم صل على محمد وآل محمد واجعلنا ممن . الذكر رطوبة ألسنة الذاكرينسھلت له طريق الطاعة بالتوفيق في منازل االبرار، فحيوا وقربوا وأكرموا وزينوا

الذين أرسلت عليھم ستور اللھم صل على محمد وآل محمد واجعلنا من . بخدمتكعصمة االولياء، وخصت قلوبھم بطھارة الصفاء، وزينتھا بالفھم والحياء في ) 27(

في ملكوت سماواتك حجبا حجبا، حتى ) 28(منزل االصفياء، وسيرت ھممھم ينتھي إليك واردھا، ومتع أبصارنا بالجوالن في جاللك، لتسھرنا عما نامت عنه

بنا معقودة بسالسل النور، وعلقھا من أركان عرشك قلوب الغافلين، واجعل قلووأطلقھا ) 30(بالنظر إليك عن شر مواقف المختانين ) 29(بأطناب الذكر، واشغلھا

) 31(من االسر لتجول في خدمتك من الجوالين، واجعلنا بخدمتك للعباد واالبدال . ن ببابك أحبابافي أقطارنا طالبا، وللخاصة من أصفيائك أصحابا، وللمريدين المتعلقي

اللھم صل على محمد وآل محمد واجعلنا من الذين عرفوا

: المختانين". خ " المختالين - 30". خ " اشغلنا - 29". خ " ويسرت ھمھم - 28". خ " شؤون - 27 * *. - 31. الخائنين

]475 [

أنفسھم، وأيقنوا بمستقرھم، فكانت أعمارھم في طاعتك تفنى، وقد نحلت . أجسادھم بالحزن وإن لم تبل، وھدت إلى ذكرك وإن لم تبلغ إلى مستراح الھدى

اللھم صل على محمد وآل محمد واجعلنا من الذين فتقت لھم رتق عظيم حتى نظروا إلى تدابير حكمتك، وشواھد ) 2 3(حواشي جفون حدق عيوب القلوب

ات حجب حجج بيناتك، فعرفوك بمحصول فطن القلوب، وإنت في غوامض ستربھا نصب نورك، أم ترقى إلى نور ضياء ) 34(فسبحانك أي عين يرمى ) 33(الغيوب

أو أي فھم يفھم ما دون ذلك إال االبصار التي كشفت عنھا حجب ! قدسك؟أرواحھم على أجنحة المالئكة، فسماھم أھل الملكوت زوارا، ) 35(فرقت ! العمية؟

اف المسبحين، وتعلقوا بحجاب وأسماھم أھل الجبروت عمارا، فترددوا في مصقلوبھم حجب النور، حتى نظروا ) 36(القدرة، وناجوا ربھم عند كل شھوة، فخرقت

بعين القلوب إلى عز الجالل في عظم الملكوت، فرجعت القلوب إلى الصدور على بمعرفة توحيدك، فال إله إال أنت وحدك ال شريك لك، تعاليت عما يقول ) 37(النيات

إلھي في ھذه الدنيا ھموم وأحزان وغموم وبالء، وفي اآلخرة. وا كبيراالظالمون عل

خ " الثبات - 37. مزقت: خرقت - 36. صعدت: رقت - 35". خ " تقوم - 34". خ " القلوب - 33* *. - 32."

]476 [

فأين الراحة والفرج؟ إلھي خلقتني بغير أمري، وتميتني بغير . حساب وعقاب: " ي عدوا لي له علي سلطان يسلك بي الباليا مغرورا، وقلت ليإذني، ووكلت ب

اللھم صل على محمد وآل ! فكيف أستمسك إن لم تمسكني؟) 38" (استمسك محمد وثبتني بالقول الثابت في الدنيا واآلخرة، وثبتني بالعروة الوثقى التي ال

ي قريب أجيب فإن) " 39" (ادعوني " يا من قال . انفصام لھا يا أرحم الراحمينوقد دعوتك يا إلھي كما أمرتني، فاستجب لي كما ) 40" (دعوة الداع إذا دعان

Shiabooks.org  

اللھم صل على محمد وآل محمد واغفر لي ولوالدي . وعدتني إنك ال تخلف الميعادوما ولدا، ومن ولدت وما توالدوا، والھلي وولدي وأقاربي وإخواني فيك وجيراني

والخواننا الذين سبقونا بااليمان " اء منھم واالموات من المؤمنين والمؤمنات، االحيدعاؤه عليه ) 201). (41" (وال تجعل في قلوبنا غال للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم

السالم في المناجاة بسم هللا الرحمن الرحيم إلھي أسألك أن تعصمني حتى ال )1(أعصيك، فإني قد بھت

.دھشت: بھت - 1*. 41 - 38

]477 [

) 2(وتحيرت من كثرة الذنوب مع العصيان، ومن كثرة كرمك مع االحسان، وقد أكلت لساني كثرة ذنوبي، وأذھبت عني ماء وجھي، فبأي وجه ألقاك وقد أخلقت

وكيف أدعوك ! وبأي لسان أدعوك وقد أخرست المعاصي لساني؟! الذنوب وجھي؟وكيف أحزن ! أفرح وأنا العاصي؟وكيف ! وكيف ال أدعوك وأنت الكريم؟! وأنا العاصي؟وكيف أفرح وقد ! وكيف ال أدعوك وأنت أنت؟! وكيف أدعوك وأنا أنا؟! وأنت الكريم؟

وأنا أستحيي أن أدعوك وأنا مصر على الذنوب، ! وكيف أحزن وقد عرفتك؟! عصيتك؟إلھي، بمن أستغيث إن ! وأين مفره وملجأه إن يطرده؟! وكيف بعبد ال يدعو سيده؟

! ومن يدركني إن لم تدركني؟! ومن يرحمني إن لم ترحمني؟! ي عثرتي؟لم تقلنوأين الفرار إذا ضاقت لديك أمنيتي؟ إلھي، بقيت بين خوف ورجاء، خوفك يميتني،

إلھي، الشيبة نور من . إلھي، الذنوب صفاتنا، والعفو صفاتك. ورجاؤك يحيينيالبرار، ولكن ممرھا على إلھي، الجنة دار ا. أنوارك، فمحال أن تحرق نورك بنارك

.الجنة لم أدخل النار) 3(النار، فيا ليتني إذا حرمت

".خ " فياليتھا إذ حرمت - 3. أعيت: أكلت - 2

]478 [

وكيف ال أدعوك وال أتمنى ! إلھي، وكيف أدعوك وأتمنى الجنة مع أفعالي القبيحة؟أدعوك وإن عصيتك، وال ينسى إلھي، أنا الذي ! الجنة مع أفعالك الحسنة الجميلة؟

. إلھي، أنا الذي أرجوك وإن عصيتك، وال ينقطع رجائي من رحمتك. قلبي ذكركإلھي، أنا الذي إذا طال عمري زادت ذنوبي، وطالت مصيبتي بكثرة ذنوبي، وطال

إلھي، ذنوبي عظيمة، ولكن عفوك أعظم من . رجائي بكثرة عفوك يا موالياغفر لي ذنوبي العظيمة، فإنه ال يغفر الذنوب إلھي، بعفوك العظيم . ذنوبي

) 4(إلھي، أنا الذي أعاھدك فأنقض عھدي، وأترك عزمي . العظيمة إال الرب العظيم. حين تعرض شھوتي، فأصبح بطاال وأمسي الھيا، وتكتب ما قدمت يومي وليلتي

ال ينقصك فاغفر لي ماال يضرك، وأعطني ) 5(إلھي، ذنوبي ال تضرك وعفوك إياي ال يضرك، فافعل ) 7(وإن غفرت لي ) 6(إلھي، إن أحرقتني ال ينفعك . ما ال ينقصك

إلھي، لوال أن العفو من صفاتك لما . بي ما ال يضرك وال تفعل بي ما ال يسرك .عصاك أھل معرفتك

".خ " عفوت عني - 7". خ " ال يسرك - 6. * *. كذا - 5. نيتي: عزمي - 4

Shiabooks.org  

]479 [

إلھي، لوال أن ). 9(الذنب أعود ) 8(ك بالعفو تجود لما عصيتك وإلى إلھي، لوال أنإلھي، رجائي منك غفران، . العفو أحب االشياء لديك لما عصاك أحب الخلق إليك

وظني فيك إحسان، أقلني عثرتي ربي فقد كان الذي كان، فيامن له رفق بمن ، ويا من بجالله ينشئ ويا من كلما نودي أجاب! يعاديه، فكيف بمن يتواله ويناجيه؟

ومن الذي سألني فلم " ؟ "من الذي دعاني فلم ألبه : " السحاب، أنت الذي قلتأنا الجواد ومني : " ؟ وأنت الذي قلت"ومن الذي أقام ببابي فلم أجبه " ؟ "أعطه

في ) 10(الجود، وأنا الكريم ومني الكرم، ومن كرمي في العاصين أن أكالھم إلھي، ). 11" (وني، وأتولى حفظھم كأنھم لم يذنبوني مضاجعھم كأنھم لم يعص

من الذي يفعل الذنوب؟ ومن الذي يغفر الذنوب؟ فأنا فعال الذنوب، وأنت غفار إلھي، بئس ما فعلت من كثرة الذنوب والعصيان، ونعم ما فعلت من الكرم . الذنوب

لذيإلھي، أنت الذي أغرقتني بالجود والكرم والعطايا، وأنا ا. واالحسان

. * *.كذا - 11. أحفظھم: أكالھم - 10". خ " أدعو - 9". خ " وال إلى - 8

]480 [

أغرقت نفسي بالذنوب والجھالة والخطايا، وأنت مشھور باالحسان، وأنا مشھور إلھي، ضاق صدري ولست أدري بأي عالج أدواي ذنبي؟ فكم أتوب . بالعصيان

عليھا ليلي ونھاري؟ فحتى متى يكون وقد أفنيت منھا؟ وكم أعود إليھا؟ وكم أنوح وبقيت ) 13(عظمي، وبلي جسمي ) 12(إلھي، طال حزني، ودق ! بھا عمري؟

. الذنوب على ظھري، فإليك أشكو سيدي فقري وفاقتي، وضعفي وقلة حيلتيإلھي، ينام كل ذي عين، ويستريح إلى وطنه، وأنا وجل القلب وعيناي تنتظران

. إدعوك يا رب فاستجب دعائي، واقض حاجتي، وأسرع بإجابتيرحمة ربي، ف) 14(إلھي، أنتظر عفوك كما ينتظره المذنبون، ولست أياس من رحمتك التي يتوقعھا

إلھي، اتحرق بالنار ! إلھي، أتحرق بالنار وجھي، وكان لك مصليا؟. المحسنون! آن تاليا؟إلھي، أتحرق بالنار لساني، وكان للقر! عيني، وكانت من خوفك باكية؟

إلھي، أتحرق بالنار جسمي، وكان لك ! إلھي، أتحرق بالنار قلبي، وكان لك محبا؟ !خاشعا؟

".خ " تنظران - 14". خ " جسدي - 13". خ " رق - 12

]481 [

إلھي، أمرت بالمعروف وأنت ! إلھي، أتحرق بالنار أركاني، وكانت لك ركعا سجدا؟إلھي، إن . بصلة السؤال وأنت خير المسؤولينأولى به من المأمورين، وإمرت

. عذبتني فعبد خلقته لما أردته فعذبته، وإن أنجيتني فعبد وجدته مسيئا فأنجيتهإلھي، ال سبيل لي إلى االحتراس من الذنب إال بعصمتك، وال وصول لي إلى عمل

إلھي، ! الخير إال بمشيتك، فكيف لي باالحتراس ما لم تدركني فيه عصمتك؟ت علي في الدنيا ذنوبا ولم تظھرھا، فال تفضحني بھا يوم القيامة على ستر

إلھي، جودك بسط أملي، وشكرك قبل عملي، فسرني بلقائك . رؤوس العالمينإلھي، إذا شھد لي االيمان بتوحيدك، ونطق لساني بتحميدك، . عند اقتراب أجلي

Shiabooks.org  

إلھي، أنا ! ؟)15(ودلني القرآن على فواضل جودك، فكيف ينقطع رجائي بموعودك الذي قتلت نفسي بسيف العصيان، حتى استوجبت منك القطيعة والحرمان،

فاالمان االمان، ھل بقي لي عندك وجه االحسان؟

".خ " بموعدك - 15

]482 [

) 16(إلھي، عصاك آدم فغفرت له، وعصاك خلق من ذريته، فيامن عفا عن الوالد إلھي، خلقت جنتك لمن أطاعك، . من ذريتهمعصيته، اعف عن الولد العصاة لك

ووعدت فيھا ما ال يخطر بالقلوب، ونظرت إلى عملي، فرأيته ضعيفا يا موالي، وحاسبت نفسي، فلم أجد أن أقوم بشكر ما أنعمت علي، وخلقت نارا لمن

وجحيما وعذابا، وقد خفت يا موالي أن أكون ) 17(عصاك، ووعدت فيھا أنكاال جرأتي، وعظيم جرمي، وقديم إساءتي، فال يتعاظمك ذنب مستوجبا لھا لكبير

في ملكك مع يقيني ) 18(تغفره لي، وال لمن ھو أعظم جرما مني لصغر خطري إلھي، جعلت لي عدوا يدخل قلبي، ويحل محل الرأي . بك، وتوكلي ورجائي لديك

جر إلھي، إن الشيطان فا! والفكرة مني، وأين الفرار إذا لم يكن منك عون عليه؟خبيث، كثير المكر، شديد الخصومة، قديم العداوة، كيف ينجو من يكون معه في

إال أني أجد كيده ضعيفا، فإياك نعبد وإياك نستعين، وإياك ! دار وھو المحتال؟، يا كريم يا كريم يا كريم دعاؤه عليه ) 202. (نستحفظ، وال حول وال قوة إال با

السالم في المناجاة

.قدري: خطري - 18. قيودا شديدا: أنكاال - 17". آدم عليه السالم " يعني به ھنا :الوالد - 16

]483 [

من عرشك على أرضيك ومالئكتك ) 1(إلھي وموالي وغاية رجائي، أشرفت وسكان سماواتك وقد انقطعت االصوات، وسكنت الحركات، واالحياء في المضاجع

فمن خائف لجأ إليك فآمنته، ومذنب : كاالموات، فوجدت عبادك في شتى الحاالتدعاك للمغفرة فأجبته، وراقد أستودعك نفسه فحفظته، وضال أسترشدك

بكنفك فآويته، وذي حاجة ناداك لھا فلبيته، وناسك ) 2(فأرشدته، ومسافر الذ ) 4(وبالفوز جازيته، وجاھل ضل عن الرشد، وعول ) 3(أفنى بذكرك ليله فأحظيته

إلھي، فبحق االسم الذي إذا دعيت به أجبت، . ه فخليتهمن نفس) 5(على الجلد والحق الذي إذا أقسمت به أوجبت، وبصلوات العترة الھادية والمالئكة المقربين، صل على محمد وآل محمد واجعلني ممن خاف فآمنته، ودعاك للمغفرة فأجبته، واستودعك نفسه فحفظته، واسترشدك فأرشدته، والذ بكنفك فآويته، وناداك

للحوائج فلبيته، وأفنى بذكرك ليله فأحظيته، وبالفوز جازيته، وال تجعلني ممن ضل إلھي، غلقت الملوك أبوابھا، . فخليته) 6(عن الرشد وعول على الجلد من نفسه

ووكلت بھا حجابھا، وبابك

: الجلد - 5. لاستعان واتك: عول - 4. جعلته ذا منزلة: أحظيته - 3. التجأ: الذ - 2". خ : " أشرقت - 1 ".خ " عول على نفسه - 6الصبر والصالبة

Shiabooks.org  

]484 [

مفتوح لقاصديه، وجودك موجود لطالبيه، وغفرانك مبذول لمؤمليه، وسلطانك رافع إلھي، خلت نفسي بأعمالھا بين يديك، وانتصبت بالرغبة خاضعة . لمستحقيه

ئكة المسبحين، لديك، ومستشفعة بكرمك إليك، فبصلوات العترة الھادية والمالوتجاوز ) 7(صل على سيدنا محمد وآله الطاھرين واقض حاجاتھا، وتغمد ھفواتھا

فيا من . فالويل لھا إن صادفت نقمتك، والفوز لھا إن أدركت رحمتك) 8(فرطاتھا ) 9(يخاف عدله، ويرجى فضله، صل على محمد وآله واجعل دعائي منوطا

وليلي مقرونا بعظيم صباح سلف من عمري باالجابة، وتسبيحي موصوال باالثابة، بركة وإيمانا، وأوفاه سعادة وأمنا، إنك خير مسؤول، وأكرم مأمول، وأنت على كل

العليل، ويا ) 1(دعاؤه عليه السالم في المناجاة يا راحم رنة ) 203. (شئ قديرعالم ما تحت خفي االنين، اجعلني من السالمين في حصنك الذي ال ترومه

وال يصل إلي فيه مكروه االذى، فأنت مجيب من دعا، وراحم من الذ بك االعداء، وشكا أستعطفك علي، وأطلب رحمتك لفاقتي، فقد غلبت االمور قلة

.الصيحة الحزينة: الرنة - 10. معلقا، مرتبطا: منوطا - 9* *. - 8. استر زالتھا: تغمد ھفواتھا - 7

]485 [

ثم بعد التكوين إلى دار ! كذلك، ولم أك شيئا فكونتني؟حيلتي، وكيف ال يكون ذلك الدنيا أخرجتني، وبأحكامك فيھا ابتليتني، سبحانك سبحانك ال أجد عذرا أعتذر

إلھي، . وال شيئا أستعين به دونك فأعني، إلھي أستعطفك علي أبدا أبدا) 2(فأبرأ وإن كنت !؟ وكيف ال أدعوك وقد عرفت حبك في قلبي؟!كيف أدعوك وقد عصيتك

. عاصيا مددت يدا بالذنوب مملوءة، وعينا بالرجاء ممدودة، ودمعة باآلمال موصولةإلھي، أنت ملك العطايا، وأنا أسير الخطايا، ومن كرم العظماء الرفق باالسراء، وأنا

إلھي، لئن طالبتني بسريرتي الطلبن منك . بعملي) 3(أسير بجرمي، مرتھن إلھي، الطاعة تسرك، . ار الحدثن أھلھا أني أحبكإلھي، لئن أدخلتني الن. عفوك

والمعاصي ال تضرك، فصل على محمد وآله، وھب لي ما يسرك، واغفر لي ما ال إلھي، أمن أھل الشقاء خلقتني، فأطيل بكائي؟ أم من أھل السعادة . يضرك

خلقتني فأبشر رجائي؟ إلھي، أ لوقع مقامع الزبانية ركبت أعضائي؟ أم لشرب خلقت أمعائي؟ إلھي، أنا الذي ال أقطع منك رجائي وال أخيب منك ) 4(الحميم

.دعائي

".خ " الصديد - 4. مقيد: مرتھن - 3. أتخلص وأسلم: أبرأ - 2

]486 [

إلھي، نظرت إلى عملي فوجدته ضعيفا، وحاسبت نفسي فوجدتھا ال تقوى شكر ) 5(فارحمني إذا طاش ! نعمة واحدة أنعمتھا علي، فكيف أطمع أن أناجيك؟

عقلي، وحشرج صدري، وأدرجت خلوا في كفني، وإن كانت دنت وفاتي، ھم فاحشرني مع محمد وآله الطيبين الطاھرين صلوات هللا علي. وشخوصي إليك

دعاؤه عليه السالم في المناجاة ) 204. (أجمعين، برحمتك يا أرحم الراحمينومنعني كل مأمول ما عنده، وأخلفني من ) 1(إلھي، حرمني كل مسؤول رفده

Shiabooks.org  

) 2(كنت أرجوه لرغبة، وأقصده لرھبة، وحال الشك في ذلك يقينا، والظن عرفانا ابت آمالي، وانقطعت أسبابي، واستحال الرجاء يأسا، وردتني الضرورة إليك حين خ

وأيقنت أن سعيي ال يفلح، واجتھادي ال ينجح إال بمعونتك، وأن مريدي بالخير ال فأسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، . يقدر على إن التي إياه إال بإذنك

وأغنني يا رب بكرمك عن لؤم المسؤولين، وبإسعافك عن خيبة المرجوين، و المخلوقين، واجعلني أشد ما أكونه لك خوفا، وأكثر ما أبدلني مخافتك من مخافة

أكونه لك ذكرا، وأعظم ما أكون منك حذرا، إذا زالت

* *. - 5. علما: عرفانا - 2. معونته: رفده - 1

]487 [

المكاره، وانصرفت عني المخاوف، حين يأمن ) 3(عني المخاوف، وانزاحت وال تجعلني ممن يبطره الرخاء، المغرورون مكرك، وينسى الجاھلون ذكرك،وال يذكرك إال عند وقوع جائحة ) 4(ويصرعه البالء، فال يدعوك إال عند حلول نازلة

فيضرع لك خده و يرفع بالمسألة إليك يده، وال تجعلني ممن عبادته لك ) 5(فيعمل بشئ من الطاعة من يومه، ) 8(الفترات ) 7(دون دوامھا ) 6(خطرات تعرض ي غده، لكن صل على محمد وآل محمد واجعل كل يوم من أيامي ويمل العمف

على أمسه، مقصرا عن غده، حتى تتوفاني وقد أعددت ليوم المعاد ) 9(موفيا دعاؤه عليه السالم في المناجاة ) 205. (توفرة الزاد، برحمتك يا أرحم الراحمين

تحلم إلھي، طالما نامت عيناي وقد حضرت أوقات صلواتك، وأنت مطلع علي،بحلمك الكريم إلى أجل قريب، فويل لھاتين العينين، كيف تصبران غدا على تحريق

إلھي، طالما مشت قدماي في غير طاعتك، وأنت مطلع علي، تحلم ! النار؟ بحلمك الكريم إلى أجل قريب، فويل لھاتين القدمين، كيف

- 8". خ " رواحھا - 7. تحول وتمنع: تعرض - 6. البلية: الجائحة - 5. شدة: نازلة - 4. بعدت: انزاحت - 3 .زائدا: موفيا - 9. السكون واالنقطاع: الفترات

]488 [

إلھي، طالما ارتكبت نفسي بما ھو راجع إلي، ! تصبران غدا على تحريق النار؟وأنت مطلع علي تحلم بحلمك الكريم إلى أجل قريب، فويل لھذا الجسد الضعيف

إلھي، ليت السباع . إلھي، ليت أمي لم تلدني! النار؟ كيف يصبر غدا على تحريقإلھي، ليتني كنت طيرا . قسمت لحمي على أطراف الجبال، ولم أقم بين يديك

إلھي، . إلھي، الويل لي إن كان في النار مجلسي). 1(فأطير في الھواء من فرقك ل لي إن إلھى، الويل لى، ثم الوي. الويل لي، ثم الويل لي إن كان الزقوم طعامي

. إلھي، الويل لي، ثم الوليل لي إن كان الحميم شرابي. لباسي) 2(كان القطران علي، فما الذي ) 3(إلھي، الويل لي، ثم الويل لي إذا أنا قدمت إليك وأنت ساخط

أو بأي حسنات سبقت مني في طاعتك أرفع بھا إليك رأسي، ! يرضيك عني؟وقولك : سبقت رحمتك غضبك، وقلتفقد ! وينطلق بھا لساني إال الرجاء منك؟

). 4" (نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي ھو العذاب االليم : " الحق صدقت وبررت يا سيدي، ال يرد غضبك إال حلمك، وال

Shiabooks.org  

*. - 4. غاضب: ساخط - 3* *. - 2. فزعك ومھابتك: فرقك - 1

]489 [

منك إال التضرع إليك، فھا أنا ذا بين من عقابك إال رحمتك، وال ينجي ) 5(يجير فإن تعف عني فقديما شملتني رحمتك، ) 7(داحض ) 6(ذليل، صاغر، راغم : يديك

يا رب غير أني . وألبستني عافيتك، وإن تعذبني فأنا لذلك أھل، وھو منك عدلمن أسمائك، وبما وراء الحجب من بھائك، أن ترحم ھذه ) 8(أسألك بالمخزون وھذا الجلد الرقيق، وھذا العظم الدقيق ) 9(وھذا البدن الھلوع النفس الجزوع،

؟ وال يطيق صوت !الذي ال يصبر على حر شمسك، فكيف يصبر على حر نارك؟ عفوك عفوك عفوك، فقد غرقتني الذنوب، !رعدك، فكيف يطيق صوت غضبك

وغمرتني النعم، وقل شكري لك، وضعف عملي، وال شئ أتكل عليه إال رحمتك، دعاؤه عليه السالم في المناجاة إلھي، طالما نامت ) 206. (رحم الراحمينيا أ

عيناي وقد حضرت أوقات صلواتك، وأنت مطلع علي، تحلم عني يا كريم إلى أجل !على تحريق النار؟) 1(قريب، فويل لھاتين العينين، كيف تصبران

" تصبر 1* *. - 9. المستور: المخزون - 8. مغلوب: داحض - 7. خاضع منقاد: راغم - 6. ينقذ: يجير - 5 ".خ

]490 [

إلھي، طالما مشت قدماي غير طاعتك، وأنت مطلع علي تحلم عني يا كريم إلى إلھي طالما ! على تحريق النار؟) 2(أجل قريب، فويل لھاتين القدمين كيف تصبران

ھذا ركبت نفسي ما نھيت عنه، فحملت عنھا يا كريم إلى أجل قريب، فويل لإلھي، ليتني لم أخلق لشقاوة ! الجسم الضعيف كيف يصبر على تحريق النار؟

إلھي، ليتني لم أسمع بذكر جھنم . إلھي، ليت أمي لم تلدني. جسدي. إلھي، ليتني كنت طائرا فأطير في الھواء من خوفك. وسالسلھا، وتثقيل أغاللھا

لھي، الويل لي، ثم إ. إلھي، الويل لي، ثم الويل لي إن كان إلى جھنم محشريإلھي، الويل لي، ثم الويل لي إن كان الزقوم . الويل لي إن كان في النار مجلسي

إلھي، . إلھي، الويل لي، ثم الويل لي إن كان الحميم فيھا شرابي. فيھا طعاميإلھي، الويل ). 3(الويل لي، ثم الويل لي إن كان الشيطان والكفار فيھا أقراني

أنا قدمت عليك، وأنت ساخط علي، فمن ذا الذي يرضيك لي، ثم الويل لي إن ليس لي حسنة سبقت لي في! عني؟

.أمثالي: أقراني - 3". خ " تصبر - 2

]491 [

طاعتك أرفع بھا إليك رأسي، أو ينطق بھا لساني، ليس لي إال الرجاء منك، فقد على سبقت رحمتك غضبك، عفوك عفوك عفوك، فإنك قلت في كتابك المنزل

نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن : " نبيك المرسل صلواتك عليه وآله وسالمكصدقت صدقت يا سيدي ليس يرد غضبك إال ). 4" (عذابي ھو العذاب االليم

حلمك، وال يجير من عقابك إال عفوك، وال ينجي منك إال التضرع إليك، أتضرع إليك يا

Shiabooks.org  

البائس الفقير، وأسألك مسألة المسكين رب تضرع المذنب الحقير، وأدعوك دعاء. علي بالجنة، وعافني من النار) 5(الضرير، فصل على محمد وآل محمد وامنن

إلھي، من علي بإحسانك الذي فيه الغنى عن القريب والبعيد واالعداء واالخوان، أبرارا أتقياء، ولنبيك ) 6(وألحقني بالذين غمرتھم سعة رحمتك فجعلتھم طيابا

صلواتك عليه وعلى آله جيران في دار السالم، واغفر للمؤمنين والمؤمنات محمد وإياھم ) 7(مع اآلباء واالمھات، واالخوة واالخوات، وألحقنا وإياھم باالبرار، وأبحنا

اللھم صل على محمد وآل محمد واجعلني وجميع . جناتك مع النجباء االخيار إخواني بك

.أحللنا: أبحنا - 7. طيبين جدا: طيابا - 6. أنعم: امنن - 5*. - 4

]492 [

مؤمنين، وعلى االسالم ثابتين، ولفرائضك مؤدين، وعلى الصلوات محافظين، وللزكاة فاعلين، ولمرضاتك مبتغين، ولالخالص مخلصين، ولك ذاكرين، ولسنة نبيك

صلواتك عليه وعلى آله متبعين، ومن عذابك مشفقين، ومن عدلك خائفين، ك راجين، ومن الفزع االكبر آمنين، وفي خلق السماوات واالرض متفكرين، ولفضل

ومن الشرك والزيغ ) 8(ومن الذنوب والخطايا تائبين، وعن الرياء والسمعة منزھين والنفاق معصومين، وبرزقك قانعين، وللجنة طالبين، ومن النار ) 9(والكفر والشقاق

الشبھات واقفين، وعلى محمد وآله ھاربين، ومن الحالل الطيب مرزوقين، وعند مصلين، والھل االيمان ناصحين، ولالخوان فيك مستغفرين، وعند معاينة الموت

مستبشرين، وفي وحشة القبر فرحين، وبلقاء منكر ونكير مسرورين، وعند مساءلتھم بالصواب مجيبين، وفي الدنيا زاھدين، وفي اآلخرة راغبين، وللجنة

ن، ومن ثياب السندس واالستبرق البسين، وعلى االرائك طالبين وللفردوس وارثيمتكئين، وبالتيجان المكللة بالدر واليواقيت والزبرجد متوجين، وللولدان المخلدين

مستخدمين، وبأكواب وأباريق وكأس من معين شاربين، ومن الحور العين مزوجين، سھم فيھا نصب ال يم" خالدين ) 10(وفي نعيم الجنة مقيمين، وفي دار المقامة

وما ھم منھا

.االقامة: المقامة - 10. العداوة والخالف: الشقاق - 9. مبعدين: منزھين - 8

]493 [

اللھم اغفر لنا والخواننا المؤمنين والمؤمنات االحياء منھم ). 11" (بمخرجين ليه دعاؤه ع) 207. (واالموات، والتباع بينھم بالخيرات، إنك ولي الباقيات الصالحات

ال " السالم في المناجاة بسم هللا الرحمن الرحيم إلھي، االمان االمان يوم إلھي، االمان عند سكرات الموت، وعند ). 1" (يستأخرون ساعة وال يستقدمون وعند ) 2(إلھي، االمان االمان عند ھول المطلع . مفارقة الروح وعند معاينة الموت

إلھي، االمان . عند ھول القيامة وشدائدھا إلھي، االمان االمان. الوقوف بين يديكيوم تقوم " إلھي، االمان االمان ). 3" (يوم يكون الناس كالفراش المبثوث " االمان

إلھي، ) 5" (يوم يقوم الناس لرب العالمين " إلھي، االمان االمان ). 4" (الساعة ).6" (يوم ال تملك نفس لنفس شيئا واالمر يومئذ " االمان االمان

Shiabooks.org  

11 - .*1 - .*2 - .* *3 ،4 - .*5 - .* * .*6 - .*

]494 [

" إلھي، االمان االمان ). 7" (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه " إلھي، االمان االمان يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه و صاحبته وبنيه لكل امرئ منھم يومئذ شأن

يقوم الروح والمالئكة صفا ال يتكلمون إال من يوم " إلھي، االمان االمان ). 8(يغنيه يوم ينظر المرء ما قدمت " إلھي، االمان االمان ). 9" (أذن له الرحمن وقال صوابا

في يوم كان " إلھي، االمان االمان ). 10" (يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا يوم يود " االمان إلھي، االمان ) 11" (مقداره خمسين ألف سنة فاصبر صبرا جميال

إلھي، االمان ). 12" (المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته وأخيه " يوم ترجف الراجفة تتبعھا الرادفة قلوب يومئذ واجفة أبصارھا خاشعة " االمان

يوم يرون المالئكة ال بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون " إلھي، االمان االمان ) 13(يوم يعض الظالم على يديه يقول يا " إلھي، االمان االمان . )14" (حجرا محجورا

).15" (ليتني اتخذت مع الرسول سبيال يا ويلتى ليتني لم أتخذ فالنا خليال

7 - 15 .*

]495 [

يوم يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعوال " إلھي، االمان االمان " وم نقول لجھنم ھل امتالت وتقول ھل من مزيد ي" إلھي، االمان االمان ). 16" (

" يوم ال يغني مولى عن مولى شيئا وال ھم ينصرون " إلھي، االمان االمان ). 17() 19" (يوم تأتي كل نفس بما كسبت وھم ال يظلمون " إلھي، االمان االمان ) 18(

اعة وال يوم ال تجزي نفس عن نفس شيئا وال يقبل منھا شف" إلھي، االمان االمان يوم تذھل كل " إلھي، االمان االمان ) 20" (يؤخذ منھا عدل وال ھم ينصرون

مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملھا وترى الناس سكارى وما ھم يوم أزفت اآلزفة " إلھي، االمان االمان ). 21" (بسكارى ولكن عذاب هللا شديد

يوم ال يجزي والد عن " ان االمان إلھي، االم). 22" (ليس لھا من دون هللا كاشفة إلھي، االمان االمان ). 23" (ولده وال مولود ھو جاز عن والده شيئا إن وعد هللا حق

يوم ال ينفع مال وال بنون إال من أتى هللا"

16 - 18 .*19 - .* *20 - 23 *

]496 [

والمرسلين، إلھي، االمان االمان بحق محمد، وبحق االنبياء). 24(بقلب سليم واالئمة الطاھرين، برحمتك يا أرحم الراحمين، وصلى هللا على خير خلقه محمد

دعاؤه عليه السالم في المناجاة ) 208. (وآله أجمعين، وسلم تسليما كثيرا كثيراإلھي، لو سألتني حسنات لو ھبتھا لك مع فقري إليھا وأنا عبد، فكيف ال تھب لي

؟ إلھي، أمرتنا أن نعفو عمن ظلمنا، وقد ظلمنا !بسيئاتي مع غناك عنھا وأنت رأنفسنا، فاعف عنا، وأمرتنا أن نتصدق على فقرائنا، ونحن فقراؤك، فتصدق علينا،

. عن أبوابنا، ونحن مساكينك، فال تردنا عن أبوابك) 1(وأمرتنا أن ال نرد المساكين

Shiabooks.org  

بنا في ملكك، إلھي، أمرتنا أن نعتق من مماليكنا من قد شاب في ملكنا، وقد شاللھم كما حرمت على جباھنا أن تسجد لغيرك، وحرمت على . فأعتقنا من النار

أكفنا أن تمد إلى سواك، فأغننا بحاللك عن حرامك، وبفضلك عمن سواك، برحمتك .يا أرحم الراحمين

".خ " السائلين - 1*. - 24

]497 [

جعفر محمد بن علي عليھما دعاؤه عليه السالم في المناجاة عن أبي ) 209(إن كنت ) 1(إلھي : كان من دعاء علي بن الحسين عليھما السالم: السالم، قال

عصيتك بارتكاب شئ مما نھيتني، فإني قد أطعتك في أحب االشياء إليك، االيمان وتركت معصيتك في أبغض االشياء إليك . بك، منا منك به علي ال منا مني به عليك

وعصيتك على غير مكابرة، وال معاندة، . أو أجعل لك ولدا أو ندا أن أجعل لك شريكا،وال استخفاف مني بربوبيتك وال جحود لحقك، ولكن استزلني الشيطان بعد الحجة

فإن تعذبني فبذنوبي غير ظالم لي، وإن تغفر لي، فبجودك و رحمتك . علي والبيان ناجاةدعاؤه عليه السالم في الم) 210. (يا أرحم الراحمين) 2(

".خ " بجودك ورحمتك فخير راحم - 2". خ " اللھم - 1

]498 [

فوعزتك ما تعز ملكك ! ومن أنا حتى تقصد قصدي لغضب منك يدوم علي؟سيئاتي، وال ينقص من خزائنك غناي، وال يزيد بھا ) 1(حسناتي، وال تشينه

أكاد أھلك إذا ذكرت أياديك التي سلفت مع سوء فعلي وزالتي ومجترمي. فقريدعاؤه عليه السالم في ) 211(يأسا ثم يدركني علمي بأنك مجبول على الكرم

المناجاة يا من ال تسرك طاعتنا، وال تضرك معصيتنا، ھب لنا ما ال يسرك، واغفر لنا عفا، أغننا بغناك عمن سواك، ) 1(يا من إذا وعد وفى، وإذا توعد . ما ال يضرك

حالال، وال تحوجنا إلى أحد من خلقك بحق محمد وارزقنا من فضلك الواسع رزقادعاؤه عليه السالم في المناجاة إلھي وسيدي ) 212. (وآله صلى هللا عليه وآله

إلھي وسيدي وموالي إن رددتني إلى نفسي . وموالي إن قطعت توفيقك خذلتني .أھلكتني

.تھدد: توعد - 1. تعيبه: تشينه - 1

]499 [

إلھي وسيدي . إلھي وسيدي وموالي إن رددتني إلى سؤال غيرك أذللتنيإلھي وسيدي وموالي عظم . وموالي أوبقتني ذنوبي، وأنت أولى من عفا عني

إلھي وسيدي وموالي حسن ظني بك جراني . ذنبي، وال يغفر العظيم أحد سواكبيني إلھي وسيدي وموالي لئن أدخلتني النار لقد جمعت . على معاصيك) 1(

Shiabooks.org  

دعاؤه عليه السالم في المناجاة إبراھيم بن ) 213. (وبين من كنت أعاديه فيك: سمعت علي بن الحسين عليھما السالم يقول ليلة في مناجاته: محمد قال

حتى تنقطع ) 1(إلھنا وسيدنا وموالنا لو بكينا حتى تسقط أشفارنا، وانتحبنا تنخلع أوصالنا، وسجدنا حتى تتفقا أصواتنا، وقمنا حتى تيبس أقدامنا، وركعنا حتى

أحداقنا، وأكلنا تراب االرض طول أعمارنا، وذكرناك حتى تكل ألسنتنا، ما ) 2(دعاؤه عليه السالم في ) 214. (بذلك محو سيئة من سيئاتنا) 3(استوجبنا

"المعروفة بالندبة " المناجاة

".خ " استوخينا - 2. ات بالبكاءرفعنا االصو: انتحبنا - 1. حملني على االقدام: جرأني - 1

]500 [

سمعت موالنا زين العابدين عليه السالم يحاسب نفسه، : عن الزھري، قالإلى الحياة سكونك، وإلى الدنيا ) 1(يا نفس حتام : وھو يقول: ويناجي ربه

وعمارتھا ركونك، أما اعتبرت بمن مضى من أسالفك، ومن وارته االرض من االفك فھم في بطون : عت به من إخوانك، ونقلت إلى دار البلى من أقرانكومن فج) 2(

) 3(محاسنھم فيھا بوال دواثر خلت دورھم منھم وأقوت * االرض بعد ظھورھا وضمتھم * وساقتھم نحو المنايا المقادر وخلو عن الدنيا وما جمعوا لھا * عراصھم

بعد قرون، وكم غيرت أيدي المنون من قرون ) 4(تحت التراب الحفائر كم اخترمت االرض ببالھا، وغيبت في ثراھا ممن عاشرت من صنوف الناس، وشيعتھم إلى

لخطابھا فيھا حريص مكاثر على خطر * وأنت على الدنيا مكب منافر ): 5(االرماس أتدري بماذا لو عقلت تخاطر وإن امرء يسعى لدنياه جاھدا * تمسي وتصبح الھيا

ر فحتام على الدنيا إقبالك، وبشھوتھا اشتغالك، ويذھل عن أخراه ال شك خاس* ) 8(وبلذة يومك اله ) 7(ووافاك النذير، وأنت عما يراد بك ساه ) 6(وقد وخطك القتير

وفي ذكر ھول الموت والقبر والبلى عن اللھو واللذات للمرء زاجر

- 5. ت وقطعتاستأصل: اخترمت - 4. خلت: أقوت - 3. أحبتك: االفك - 2". خ " حتى متى - 1 .مشغول: اله - 8. غافل: ساه - 7. خالط الشيب سواد شعرك: وخطك القتير - 6. القبور: االرماس

]501 [

بما ) 10(منذ ذلك ذاعر كأنك معني ) 9(وشيب القذال * أبعد اقتراب االربعين تربص لنفسك عمدا أو عن الرشد جائر انظري إلى االمم الماضية والقرون * ھو ضائر

فامتحت من ) 11(الفانية، والملوك العاتية كيف انتسفتھم االيام، فأفناھم الحمام مجالس * وأضحوا رميما في التراب وأقفرت : الدنيا آثارھم، وبقيت فيھا أخبارھم

وأنى لسكان القبور التزاور فما أن * منھم عطلت ومقاصر وحلوا بدار ال تزاور بينھم عليھا االعاصر كم عاينت من ) 14(مسنمة تسفي ) *13(ترى إال جثى قد ثووابھا

ذي عز وسلطان، وجنود وأعوان، تمكن من دنياه ونال منھا مناه، فبنى الحصون مبادرة * فما صرفت كف المنية إذا أتت : وجمع االعالق والذخائر) 15(والدساكر

ساكر وحفت بھا أنھارھا والد* تھوي إليه الذخائر وال دفعت عنه الحصون التي بنى وال طمعت في الذب عنه العساكر أتاه من أمر هللا ما * وال قارعت عنه المنية خيلة

ال يرد، ونزل به من قضائه ما ال يصد، فتعالى الملك الجبار، المتكبر القھار، قاصم عليم حكيم نافذ االمر قاھر * مليك عزيز ال يرد قضاؤه : الجبارين، ومبير المتكبرين

)17(فكل عزيز للمھيمن صاغر * لعزة وجھه كل ذي عز ) 16(عنا

Shiabooks.org  

: رميما - 12. الموت: الحمام - 11. مھتم: معني - 10. ما بين االذنين من مؤخر الرأس: القذال - 9 .ذليل: صاغر - 17. خضوذل: عنا - 16* *. - 15. تذر: تسفي - 14. أقاموا: ثووا - 13. عظاما بالية

]502 [

لعزة ذي العر الملوك الجبابر فالبدار البدار * وتضاءلت لقد خشعت واستسلمت والحذار الحذار من الدنيا ومكائدھا، وما نصبت لك من مصائدھا، وتجلى لك ) 18(

إلى رفضھا * وفي دون ما عاينت من فجعاتھا : من زينتھا، واستشرف لك من فتنھانية صائر وال تطلب وأنت إلى دار الم* داع وبالزھد آمر فجد وال تغفل فعيشك زائل

لك ضائر فھل يحرص عليھا لبيب؟ أو ) 19(وإن نلت منھا غبة * الدنيا فإن طالبھا ؟ وھو على ثقة من فنائھا، وغير طامع في بقائھا، أم كيف )20(يسر بلذتھا أريب

أال ال ولكنا : ؟ أو تسكن نفس من يتوقع الممات)21(تنام عين من يخشى البيات بموقف * ا اللذات عما نحاذر وكيف يلذ العيش من ھو موقن وتشغلن* نغر نفوسنا

سدى مالنا بعد الفناء * وأننا ) 22(عدل حين تبلى السرائر كأنا نرى أن ال نشور مصائر وما عسى أن ينال طالب الدنيا من لذتھا، ويتمتع به من بھجتھا، مع فنون

في اكتسابھا، وتكابده مصائبھا، وأصناف عجائبھا، وكثرة تعبه في طالبھا، وتكادحه يروح علينا صرفھا * في كل يوم وليلة ) 24(وما إربتي ): 23(من أسقامھا وأوصابھا

ويباكر) 25(

- 22. االيقاع بالليل: البيات - 21. عاقل: أريب - 20. البلغة من العيش: الغبة - 19. السرعة: البدار - 18 .نوائبھا: صرفھا - 25. حاجتي: تيإرب - 24. أمراضھا: أوصابھا - 23. إحياء: نشور

]503 [

) 27(وكم ما عسى يبقى لھا المتعاور فال ھو مغبوط * آفاتھا وھمومھا ) 26(تعاوره وال ھو عن تطالبھا النفس قاصر كم غرت من مخلد إليھا، وصرعت * بدنياه آمن من صرعته، ولم تقله من عثرته، ولم ) 29(عليھا، فلم تنعشه ) 28(من مكب

موارد سوء ما * بلى أوردته بعد عز ومنعة : داوه من سقمه، ولم تشفه من ألمهتھو الموت ال ينجيه منه الموازر تندم لو * لھن مصادر فلما رأى أن ال نجاة وأنه

عليه وأبكته الذنوب الكبائر بكى على ما أسلف من خطاياه، * يغنيه طول ندامة ه االستعبار، وال ينجيه االعتذار، من وتحسر على ما خلف من دنياه، حيث ال ينفع

وأبلس لما إعجزته المعاذر * أحاطت به آفاته وھمومه : ھول المنية، ونزول البليةخوف ) 30(وليس له مما يحاذر ناصر وقد جشأت * فليس له من كربه الموت فارج

ترددھا دون اللھاة الحناجر ھنالك خف عنه عواده، وأسلمه أھله * المنية نفسه الده، وارتفعت الرنة والعويل، ويئسوا من برء العليل، غمضوا بأيديھم عينيه، وأو

ومستنجد * فكم موجع يبكي عليه تفجعا : ومدوا عند خروج نفسه يديه ورجليه صبرا وما ھو صابر

نھضت : جشأت نفسه - 30. ترفعه: تنعشه - 29. مقبل: مكب - 28. مسرور: مغبوط - 27* *. - 26 .فزعمن حزن أو

]504 [

Shiabooks.org  

يعدد منه خير ما ھو ذاكر وكم شامت * داع له هللا مخلصا ) 31(ومسترجع وعما قليل كالذي صار صائر شقت جيوبھا نساؤه، ولطمت * مستبشر بوفاته

خدودھا إماؤه، وأعول لفقده جيرانه وتوجع لرزيته إخوانه، ثم أقبلوا على جھازه، يحث على تجھيزه ويبادر * كان لقربه فظل أحب القوم: البرازه) 32(وتشمروا

ووجه لما فاظ للقبر حافر وكفن في ثوبين * وشمر من قد أحضروه لغسله مشيعة إخوانه والعشائر فلو رأيت االصغر من أوالده، وقد غلب * فاجتمعت له

الحزن على فؤاده، فغشي من الجزع عليه، وقد خضبت الدموع خديه، ثم أفاق يھال لمرآه * ال بصرت من قبح المنية منظرا : واوياله: بشجو وھو يندب أباه، ويقول

إذا ما تناساه البنون االصاغر ورنة نسوان * ويرتاع ناظر أكابر أوالد يھيج اكتئابھم مدامعھا فوق الخدود غزائر ثم أخرج من سعة قصره إلى ضيق قبره، * عليه جوازع

تحاب، ووقفوا ساعة عليه، وقد واالن) 33(فحثوا بأيديھم التراب، وأكثروا التلدد لمثل الذي القى أخوه محاذر * فولوا عليه معولين وكلھم : يئسوا من النظر إليه

باد للذراعين حاسر) 34(بمدية * كشاء رتاع آمنات بدالھا

: المدية - 34. العض على الشفاه وإظھار الحزن والتأسف: التلدد - 33. تھيأوا: تشمروا - 32* *. - 31 .رة الكبيرةالشف

]505 [

ولم ترتع قليال وأجفلت فلما انتحى منھا الذي ھو جازر عادت إلى ) 35(فراعت أفبأفعال البھائم اقتدينا وعلى عادتھا ) 36(مرعاھا، ونسيت ما في أختھا دھاھا

ھوى مصرعا : جرينا، عد إلى ذكر المنقول إلى الثرى والمدفوع إلى ھول ما ترىفما * واريثه أرحامه واالواصر وأنحوا على أمواله يخضمونھا م* في لحده وتوزعت

ويا آمنا من أن تدور * حامد منھم عليھا وشاكر فيا عامر الدنيا ويا ساعيا لھا إم كيف تتھنا بحياتك ! الدوائر كيف أمنت ھذه الحالة، وأنت صائر إليھا ال محالة؟

ولم تتزود ! حمامك؟ أم كيف تسيغ طعامك وأنت منتظر! وھي مطيتك إلى مماتك؟نفسي كم أسوف ) 37(وأنت على حال وشيكا مسافر فيا ويح * للرحيل وقد دنا

وعمري فان والردى لي ناظر وكل الذي أسلفت في الصحف مثبت * توبتي ) 38(يجازي عليه عادل الحكم قاھر فكم ترقع بدينك دنياك، وتركب في ذلك ھواك، *

لدنيا بالدين أفبھذا أمرك الرحمن؟ أم على ھذا إني الراك ضعيف اليقين، يا راقع ا وال ذاك موفور وال ذاك عامر* دلك القرآن؟ تخرب ما يبقى وتعمر فانيا

أماطل، وأقول مرة : أسوف - 38. كلمة ترحم وتوجع: ويح - 37. نزل بھا: دھاھا - 36. فزعت: راعت - 35 ".سوف " بعد أخرى

]506 [

ولم تكتسب خيرا لدى هللا عاذر أترضى بأن * بغتة ) 39(وھل لك إن وافاك حتفك ودينك منقوص ومالك وافر فبك إلھنا نستجير، يا عليم يا * تفنى الحياة وتنقضي

خبير، من نؤمل لفكاك رقابنا غيرك؟ ومن نرجو لغفران ذنوبنا سواك؟ وأنت المتفضل االحسان بعد االساءة منا والعصيان، يا ذا العزة المنان القائم الديان، العائد علينا ب

والسلطان، والقوة والبرھان، أجرنا من عذابك االليم، واجعلنا من سكان دار النعيم، يا نفس حتام إلى الدنيا : وفي رواية أخرى. * * * برحمتك يا أرحم الراحمين

ارته سكونك، وإلى عمارتھا ركونك، أما اعتبرت بمن مضى من أسالفك، ومن واالرض من االفك؟ ومن فجعت به من إخوانك، ونقل إلى الثرى من أقرانك؟ فھم

Shiabooks.org  في بطون االرض بعد ظھورھا محاسنھم فيھا بوال دواثر خلت دورھم، منھم وأقوت

عراصھم وساقتھم نحو المنايا المقادر

.موتك: حتفك - 39

]507 [

الحفائر كم خرمت أيدي وخلوا عن الدنيا وما جمعوا لھا وضمتھم تحت الترابوكم غيرت االرض ببالئھا، وغيبت في ترابھا ممن ! المنون، من قرون بعد قرون

عاشرت من صنوف وشيعتھم إلى االرماس، ثم رجعت عنھم إلى عمل أھل لخطابھا فيھا حريص مكاثر على خطر * وأنت على الدنيا مكب منافس !: االفالس

عقلت تخاطر؟ وإن امرء يسعى لدنياه دائبا أتدري بما ذا لو* تمسي وتصبح الھيا ويذھل عن أخراه ال شك خاسر فحتام على الدنيا إقبالك، وبشھواتھا اشتغالك؟ *

وقد وخطك القتير وأتاك النذير، وأنت عما يراد بك ساه، وبلذة يومك وغدك اله، وقد وفي ذكر ھول . رأيت انقالب أھل الشھوات، وعاينت ما حل بھم من المصيبات

* عن اللھو واللذات للمرء زاجر أبعد اقتراب االربعين تربص * الموت والقبر والبلى لنفسك عمدا عن الرشد * كأنك معني بما ھو ضائر ) 1! (وشيب قذال منذر للكابر؟

حائر انظر إلى االمم الماضية، والملوك الفانية، كيف اختطفتھم عقبان االيام، ثارھم،ووافاھم الحمام فانمحت من الدنيا آ

".ومكابر " كذا، والظاھر - 1

]508 [

أمسوا !: وبقيت فيھا أخبارھم، وأضحوا رمما في التراب إلى يوم الحشر والمآبمجالسھم منھم وأخلت مقاصر وحلوا بدار ال تزاور * رميما في التراب وعطلت

مسطحة * فما أن ترى إال قبورا ثووا بھا ! وأنى لسكان القبور التزاور؟* بينھم تسفي عليھا االعاصر كم من ذي منعة وسلطان، وجنود وأعوان، تمكن من دنياه،

ونال ما تمناه، وبنى فيھا القصور والدساكر، وجمع فيھا االموال والذخائر، وملح مبادرة تھوي إليه الذخائر * فما صرفت كف المنية إذا أتت !: والحرائر) 2(السراري

وحفت بھا أنھاره والدساكر وال قارعت عنه * وال دفعت عنه الحصون التي بنىوال طمعت في الذاب عنه العساكر أتاه من هللا ما ال يرد، ونزل به * المنية خيلة

من قضائه ما ال يصد، فتعالى هللا الملك الجبار المتكبر العزيز القھار، قاصم مليك : ديانالجبارين، ومبيد المتكبرين، الذي ذل لعزه كل سلطان، وأباد بقوته كل

فكم * حكيم عليم نافذ االمر قاھر عنا كل ذي عز لعزة وجھه * عزيز ال يرد قضاؤه لعزة ذي العرش * من عزيز للمھيمن صاغر لقد خضعت واستسلمت وتضاءلت

الملوك الجبابر

.االماء: السراري - 2

]509 [

Shiabooks.org  

نصبت لك من مصائدھا، فالبدار البدار، والحذار الحذار، من الدنيا ومكائدھا، وما وتحلت لك من زينتھا، وأظھرت لك من بھجتھا، و أبرزت لك من شھواتھا، وأخفت

إلى دفعھا داع * وفي دون ما عاينت من فجعاتھا ! عنك من قواتلھا وھلكاتھافعما قليل يترك الدار عامر فشمر وال تفتر * وبالزھد آمر فجد وال تغفل وكن متيقظا

وإن نلت * لى دار االقامة صائر وال تطلب الدنيا فإن نعيمھا وأنت إ* فعمرك زائل منھا غبة لك ضائر فھل يحرص عليھا لبيب؟ أو يسر بھا أريب؟ وھو على ثقة من

أم كيف تنام عينا من يخشى البيات، وتسكن نفس . فنائھا، وغير طامع في بقائھاوتشغلنا اللذات عما * أال ال ولكنا نغر نفوسنا ! من توقع في جميع أموره الممات؟

بموقف عدل يوم تبلى السرائر كأنا نرى أن * نحاذر وكيف يلذ العيش من ھو موقف وما عسى أن ينال صاحب الدنيا ! سدى مالنا بعد الممات مصادر* ال نشور وأننا

مع صنوف عجائبھا وقوارع فجائعھا، وكثرة عذابه ! من لذتھا، ويتمتع به من بھجتھا؟أما قد نرى في كل !: ، وما يكابد من أسقامھا وأوصابھا وآالمھا؟في مصابھا وطلبھا

وكم قد نرى يبقى * يروح علينا صرفھا ويباكر تعاورنا آفاتھا وھمومھا * يوم وليلة وال ھو عن تطالبھا النفس قاصر* لھا المتعاور فال ھو مغبوط بدنياه آمن

]510 [

مكب عليھا، فلم تنعشه من كم قد غرت الدنيا من مخلد إليھا، وصرعت من عثرته، ولم تنقذه من صرعته، ولم تشفه من ألمه، ولم تبره من سقمه، ولم

موارد سوء مالھن مصادر فلما رأى * بل أوردته بعد عز ومنعة !: تخلصه من وصمهعليه * ھو الموت ال ينجيه منه التحاذر تندم إذ لم تغن عنه ندامة * أن ال نجاة وأنه الكبائر إذ بكى على ما سلف من خطاياه، وتحسر على ما خلف من وأبكته الذنوب

دنياه، واستغفر حين ال ينفعه االستغفار وال ينجيه االعتذار، عند ھول المنية، ونزول وأبلس لما أعجزته المقادر فليس له من كربة * أحاطت به أحزانه وھمومه : البلية

ترددھا * خوف المنية نفسه وليس له مما يحاذر ناصر وقد جشأت* الموت فارج منه اللھا والحناجر ھنالك خف عواده، وأسلمه أھله وأوالده، وارتفعت البرية

بالعويل، وقد آيسوا من العليل، فغمضوا بأيديھم عينيه، ومدوا عند خروج روحه * فكم موجع يبكي عليه مفجع : رجليه، وتخلى عنه الصديق، والصاحب الشفيق

يعدد منه كل ما ھو * صابر ومسترجع داع له هللا مخلصا ومستنجد صبرا وما ھو وعما قليل للذي صار صائر فشقت جيوبھا * ذاكر وكم شامت مستبشر بوفاته

نساؤه، ولطمت خدودھا إماؤه، وأعول لفقده

]511 [

جيرانه، وتوجع لرزيته إخوانه، ثم أقبلوا على جھازه، وشمروا البرازه، كأنه لم يكن يحث * وحل أحب القوم كان بقربه ): 3(المفدى، وال الحبيب المبدى بينھم العزيز

ووجه لما فاض للقبر حافر * على تجھيزه ويبادر وشمر من قد أحضروه لغسله مشيعة إخوانه والعشائر فلو رأيت االصغر من * وكفن في ثوبين واجتمعت له

ت الدموع أوالده، وقد غلب الحزن على فؤاده، ويخشى من الجزع عليه، وخضب* لعاينت من قبح المنية منظرا ): 4(يا وياله وا حرباه : عينيه، وھو يندب أباه، ويقول

إذا ما تناساه البنون االصاغر وربة * يھال لمرآه ويرتاع ناظر أكابر أوالد يھيج اكتئابھم مدامعھن فوق الخدود غوازر ثم اخرج من سعة قصره، إلى * نسوان عليه جوازع

ما استقر في اللحد وھئ عليه اللبن، احتوشته أعماله، وأحاطت به ضيق قبره، فلخطاياه، وضاق ذرعا بما رآه، ثم حثوا بأيديھم عليه التراب، وأكثروا البكاء عليه

واالنتحاب، ثم وقفوا ساعة عليه، وآيسوا من النظر إليه، وتركوه رھنا بما كسب أخوه محاذرلمثل الذي القى * فولوا عليه معولين وكلھم : وطلب

Shiabooks.org  

.كلمة يندب بھا الميت، وتستعمل للتأسف: وا حرباه - 4. المقدم، المفضل: المبدى - 3

]512 [

بمديته بادي الذراعين حاسر فريعت ولم ترتع قليال * كشاء رتاع آمنات بدالھا فلما نأى عنھا الذي ھو جازر عادت إلى مرعاھا، ونسيت ما في أختھا * وأجفلت عد إلى ذكر المنقول إلى ! أفبأفعال االنعام اقتدينا، أم على عادتھا جرينا؟دھاھا،

ثوى مفردا في : دار البلى، واعتبر بموضعه تحت الثرى، المدفوع إلى ھول ما ترىفال حامد * مواريثه أوالده واالصاھر وأحنوا على أمواله يقسمونھا * لحده وتوزعت

ويا آمنا من أن تدور الدوائر كيف * ساعيا لھا منھم عليھا وشاكر فيا عامر الدنيا وياأم كيف ضيعت حياتك، وھي مطيتك ! أمنت ھذه الحالة، وأنت صائر إليھا ال محالة؟

أم كيف تھنأ ! أم كيف تشبع من طعامك، وأنت منتظر حمامك؟! إلى مماتك؟وأنت على حال * ولم تتزود للرحيل وقد دنا !: بالشھوات، وھي مطية اآلفات؟

وعمري فان والردى لي * نفسي كم أسوف توبتي ) 5(مسافر فيا لھف وشيكيجازي عليه عادل الحكم قاھر فكم * ناظر وكل الذي أسلفت في الصحف مثبت أراك ضعيف اليقين، يا مؤثر الدنيا على ! ترقع بآخرتك دنياك، وتركب غيك وھواك؟

مة يتحسر بھا على كل: فيھا لھف - 5) ھامش* (أم ! الدين، أبھذا أمرك الرحمن؟ .ما فات

]513 [

أما ! أما تذكر ما أمامك من شدة الحساب، وشر المآب؟! على ھذا نزل القرآن؟أما صار جمعھم بورا، ! تذكر حال من جمع وثمر، ورفع البناء وزخرف وعمر؟

فال ذاك موفور وال ذاك عامر وھل * تخرب ما يبقى وتعمر فانيا ! ومساكنھم قبورا؟ولم تكتسب خيرا لدى هللا عاذر أترضى بأن تفنى الحياة * اك حتفك بغتة لك إن واف

دعاؤه عليه السالم وھو متعلق ) 215! (ودينك منقوص ومالك وافر؟* وتنقضي كنت أطوف حول الكعبة ليلة، فإذا ): 1. (االصمعي" نثرا ونظما " بأستار الكعبة

نامت : الكعبة، ويقول شاب ظريف الشمائل، وعليه ذؤابتان وھو متعلق بأستارالعيون، وغارت النجوم، وأنت الملك الحي القيوم، غلقت الملوك أبوابھا، وأقامت

عليھا حراسھا، وبابك مفتوح للسائلين، جئتك لتنظر إلي برحمتك يا أرحم يا كاشف الضر * يا من يجيب دعا المضطر في الظلم ): 2(ثم أنشأ يقول . الراحمين

وأنت وحدك يا قيوم لم تنم * ام وفدك حول البيت قاطبة والبلوى مع السقم قد نفارحم بكائي بحق البيت والحرم إن كان عفوك ال * أدعوك رب دعاء قد أمرت به

!فمن يجود على العاصين بالنعم؟* يرجوه ذو سرف

1 ،2 - .* *

]514 [

دعاؤه عليه السالم في ) 216. (فاقتفيته، فإذا ھو زين العابدين عليه السالم: قالرأيت في جوف الليل رجال : التضرع والمناجاة عند الكعبة عن طاووس اليماني قال

شكوت إليك الضر * أال أيھا المأمول في كل حاجة : متعلقا بأستار الكعبة وھو يقولفھب لي ذنوبي كلھا واقض * اشف كربتي فاسمع شكايتي أال يا رجائي أنت كأ للزاد أبكي أم لبعد مسافتي أتيت بأعمال * حاجتي فزادي قليل ما أراه مبلغي

جنى كجنايتي أتحرقني في النار يا غاية ) 1(فما في الورى خلق * قباح ردية

Shiabooks.org  

فتأملته فإذا ھو علي بن : أين مخافتي؟ قال) 2(فأين رجائي منك * المنى يا ابن رسول هللا، ما ھذا الجزع وأنت ابن رسول : ما السالم، فقلتالحسين عليھ

رحمة هللا، وشفاعة جدك رسول هللا، وأنت ابنه، وأنت طفل : ولك أربع خصال! هللايا طاووس، إنني نظرت في كتاب هللا فلم أر لي من ذلك : " فقال له). 3(صغير

رتضى وھم من خشيته وال يشفعون إال لمن ا: " شيئا، فإن هللا تعالى يقولفإذا نفخ في : " وأما كوني ابن رسول هللا، فإن هللا تعالى يقول). 4" (مشفقون

الصور فال أنساب بينھم يومئذ وال يتساءلون، فمن ثقلت موازينه فأولئك ھم " المفلحون، ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسھم في جھنم خالدون

)5.(

*. - 5، 4* *. - 3". خ " ثم - 2". خ " عبد - 1

]515 [

ثم بكى عليه " وأما كوني طفال، فإني رأيت الحطب الكبار ال يشتعل إال بالصغار في فناء " دعاؤه عليه السالم في المناجاة ) 217). (6(السالم حتى غشي عليه

رأيت علي : عن محمد بن أبي حمزة، عن أبيه، قال" الكعبة في الليل وھو يصلي بن الحسين عليھما السالم في فناء الكعبة في الليل، وھو يصلي، فأطال القيام حتى جعل مرة يتوكأ على رجله اليمنى، ومرة على رجله اليسرى، ثم سمعته

؟ أما وعزتك لئن فعلت !يا سيدي تعذبني وحبك في قلبي: يقول بصوت كأنه باكؤه عليه السالم في دعا) 218. (لتجمعن بيني وبين قوم طالما عاديتھم فيك

عليم حكيم * مليك عزيز ال يرد قضاؤه " نظما " المناجاة والثناء على هللا تعالى فكل عزيز للمھيمن صاغر لقد خشعت * نافذ االمر قاھر عنا كل ذي عز لعزة وجھه

لعزة ذي العرش الملوك الجبابر وفي دون ما عاينت من * واستسلمت وتضاءلت وأنت إلى دار * ع وبالزھد آمر فجد وال تغفل فعيشك زائل إلى رفضھا دا* فجعاتھا

)2(نلت منھا غبھا لك ضائر ) 1(وإن * المنية صائر وال تطلب الدنيا فإن طالبھا

أورد صاحب الصحيفة : أقول* *. - 2". فإن " ، وفي االصل 5كذا استظھرھا في الصحيفة - 1* *. - 6 ، وأخرى143مناجاة منظومة في ص 4

]516 [

كما وجدھا بخط بعض العلماء ونحن نوردھما كذلك مع 144ص ) ھامش* (اعتقادنا بعدم صحة نسبتھما إليه عليه السالم لما فيھما من ضعف في نظمھما

وقد قطع السيد االمين ! ولفظھما، وھو عليه السالم عين الفصاحة ومنبع البالغةعذر صاحب : وقال) 5(حيفة بفساد نسبتھما إليه عليه السالم في مقدمة الص

أ في : في إيرادھما عدم كمال معرفته باللسان العربي، وھما) 4(الصحيفة دعاء من ضعيف مبتالء غريقا في * ألم تسمع بفضلك يا مناي : المناجاة المنظومة

مجدا بالتبتل * أسيرا بالذنوب وبالخطاء أنادي بالتضرع كل يوم * بحار الغم حزنا وأھل االرض ما عرفوا دوائي فخذ بيدي فإني * علي االرض طرا والدعاء لقد ضاقت

حيائي منك أكثر * بعفوك يا عظيم ويا رجائي أتيتك باكيا فارحم بكائي * مستجير ولي داء وأنت دواء دائي وأيقظني * من خطائي ولي ھم وأنت لكشف ھمي

فإني * رجائي أن تحقق لي رجائي تفضل سيدي بالعفو عني * الرجاء فقلت ربي في بالء من بالئي

Shiabooks.org  

]517 [

وجئت بابك يا ربي بحاجاتي أنت * إليك يا رب قد وجھت حاجاتي : ب في المناجاة المنظومة أيضاسواك يا * يا عالم السر عالم الخفيات اقض الحوائج لي ربي فلست أرى * العليم بما يحوي الضمير به

يا قاسم الرزق من فوق السماوات واغفر * به رب من قاض لحاجاتي وسع بفضلك لي رزقا أعيش * يا راحم الخلق فارحم لي مناجاتي سھل أموري واختمھا بمنقلبي * ذنوبي بما أخطأت وارحمني

بعد الممات بروضات وجنات وال تؤاخذني * استر عيوني وبلغني مراداتي حقق بجودك آمالي ومنقلبي وردني نحو * اجمع لي الشمل في أھلي وفي ولدي واغفر بجودك يا ربي خطيئاتي * بالذنب تعلمه

اسمع دعائي ويسر لي مھماتي يا من تعالى بال وصف * أحبابي وحبابي يا خالقا يا من ال شبيه له .للواصفين وال مدح البريات* يكون له

]518 [

يا أيھا الذين آمنوا اتقوا هللا" دعاؤه عليه السالم وندبته إذا تال ھذه اآلية ) 219(كان علي بن الحسين : عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال" وكونوا مع الصادقين

يا أيھا الذين آمنوا اتقوا هللا وكونوا مع الصادقين : " عليھما السالم إذا تال ھذه اآليةاللھم ارفعني في أعلى درجات ھذه الندبة، وأعني بعزم االرادة، : يقول) 1" (

نفسي، وخذني منھا حتى تتجرد خواطر الدنيا من) 2(وھبني حسن المستعقب عن قلبي من برد خشيتي منك، وارزقني قلبا ولسانا يتجاريان في ذم الدنيا،

) 4(وأرني مصاديق إجابتك ) 3(وحسن التجافي منھا حتى ال أقول إال صدقت فضلك ) 5(فقد قرعت بي باب . بحسن توفيقك حتى أكون في كل حال حيث أردت

وحتى متى أصف محن الدنيا، ومقام ) 6(ان نال قلبي فتوقھا بحد سن* فاقة أشتكي ذل ملكة الدنيا ! الصديقين، وأنتحل عزما من إرادة مقيم بمدرجة الخطايا؟

وسوء أحكامھا علي، فقد رأيت وسمعت لو كنت أسمع في أداة فھم أو أنظر بنور .يقظة

- 6". خ " قد فزعت إلى باب - 5". خ " ديثك أحا - 4". خ " صدقا - 3". خ " المستعتب - 2*. - 1 .اآلفات من جوع وفقر ودين ونحوھا: الفتوق

]519 [

أذوقھا وحتى متى أتعلل ) 8(وكأس مرارات ذعافا * أالقي نكبة وفجيعة ) 7(وكال باالماني وأسكن إلى الغرور، وأعبد نفسي للدنيا على غضاضة سوء االعتداد من

لنكبات الدھر علي، أتربص اشتمال البقاء، وقوارع الموت وأنا أعرض! ملكاتھا؟) * 9(وھن المنايا أي واد سلكته . تختلف حكمي في نفسي، ويعتدل حكم الدنيا

فتخلف، وأئتمنھا ) 10(عليھا طريقي أو علي طريقھا وحتى متى تعدني الدنيا حتى ال تحدث جدة إال بخلوق جدة، وال تجمع شمال إال بتفريق شمل،! فتخون؟

فقد آذنتني . تغار علي االلفة، وتحسد أھل النعم) 11(كأنھا غيرى محجبة ضنا لي من كل أفق بروقھا ومن أقطع عذرا من مغذ ) 12(وأومض * بانقطاع وفرقة

ومرارة العيش، ) 15(غفلة بأدواء نبوة الدنيا ) 14(يسكن إلى معرس ) 13(سيرا على القرون الخالية، وحال دون ذلك وقد أمرت تلك الحالوة ! وطيب نسيم الغرور؟

. وحسرات، وكانت حركات فسكنت، وذھب كل عالم بما فيه) 16(النسيم ھبوات !وال ضيقة إال ويزداد ضيقھا* فما عيشة إال تزيد مرارة

Shiabooks.org  

لمع : أومض - 12. بخال: ضنا - 11". خ " االيام - 10". خ " سلكنه - 9. سما: ذعافا - 8". خ " وكيال - 7: نبوة الدنيا - 15. الموضع الذي ينزل فيه القوم: المعرس - 14. أسرع: أغذ في السير - 13. وظھر

.الغبار: الھبوة - 16. خطبھا وجفوتھا

]520 [

على سوء أحكام الدنيا، وما ) 18(دمع لبيب، أو يھدأ طرف متوسم ) 17(فكيف يرقأ وكيف يسكن إليھا من !تفجأ به أھلھا من تصرف الحاالت، وسكون الحركات؟

) 19(تعدمھم أشجان ! يعرفھا، وھي تفجع اآلباء باالبناء وتلھي االبناء عن االباء؟وجمر فراق ال * وترمي قساوات القلوب بأسھم . قلوبھم، وتسلبھم قرة عيونھم

حريقھا وما عسيت أن أصف من محن الدنيا، وأبلغ من كشف الغطاء ) 20(يبوخ ن علوم الغيوب، ولست أذكر منھا إال قتيال أفنته، أو مغيب عما وكل به دور الفلك م

فاعتبر أيھا السامع بھلكات االمم، وزوال النعم، وفضاعة ما ! ضريح تجافت عنه) 21(تسمع وترى من سوء آثارھا في الديار الخالية، والرسوم الفانية، والربوع

سريعا لحوقھا وال بد أن تفنى* أفنت فلم تبك شجوه ) 22(وكم عالم . الصموتفانظر بعين قلبك إلى مصارع أھل البذخ، وتأمل معاقل الملوك، ومصانع الجبارين، وكيف عركتھم الدنيا بكالكل الفناء، وجاھرتھم بالمنكرات، وسحبت عليھم أذيال

البوار، وطحنتھم طحن الرحى

- 21. يخمد ويسكن :يبوخ - 20. أحزان: أشجان - 19. المتفرس: المتوسم - 18. يجف: يرقأ - 17 ".خ " عاقل - 22. الديار: الربوع

]521 [

للحب، واستودعتھم ھوج الرياح تسحب عليھم أذيالھا فوق مصارعھم في فلوات أيھا ) 24(توارثھا أعصارھا وحريقھا * وھذي قبورھم ) 23(فتلك مغانيھم ! االرض

وتفھم وانظر أي عز المجتھد في آثار من مضى من قبلك من االمم السالفة، توقف ملك، أو نعيم أنس، أو بشاشة ألف إال نغصت أھله قرة أعينھم، وفرقتھم أيدي

التراب، فأضحوا في فجوات قبورھم يتقلبون، وفي ) 25(المنون، وألحقتھم بتجافيف ال تبقي ) 27(وآليت . وصلصاال في االرض ھامدون) 26(بطون الھلكات عظاما ورفاتا

وال جدة إال سريعا خلوقھا وفي مطالع أھل البرزخ، وخمود * ) 28(الليالي بشاشة تلك الرقدة، وطول تلك االقامة، طفئت مصابيح النظر، واضمحلت غوامض الفكر،

ھوامد تلك الغرفات، ) 29(وذم الغفول أھل العقول، وكم بقيت متلذذا في طوامس ء، وناديت معادن فتوھت بأسماء الملوك، وھتفت بالجبارين، ودعوت االطباء والحكما

وأبكي بكاء الحزين، وأنادي والت ) 30(الرسالة واالنبياء، أتململ تململ السليم سريعا ) 32(على جدد قصد * سوى أنھم كانوا فبانوا وأنني ): 31! (حين مناص

لحوقھا

. حلفت: يتآل - 27. حطاما: رفاتا - 26* *. - 25". خ " قبورھا - 24. منازلھم ومواضعھم: مغانيھم - 23 32* *. - 31. الملدوغ: السليم - 30. ما درس وانمحى: طوامس - 29. سرورا وابتھاجا: بشاشة - 28

.أرض مستوية مستقيمة: جدد قصد -

]522 [

Shiabooks.org  

فطن العقول، بتذكر قلب جريح، فصدعت ) 33(وتذكرت مراتب الفھم، وغضاضة جب كيف يسكن إليھا من الدنيا عما التذ بنواظر فكرھا من سوء الغفلة، ومن ع

وتزين المعاذير، وخسات أبصارھم عن عيب ! يعرفھا، وقد استذھلت عقله بسكونھاالتدبير، وكلما تراءت اآليات ونشرھا من طي الدھر عن القرون الخالية ) 34(

وھل ھي إال . وكيف كانوا، وما الدنيا وغرور االيام) 35(الماضية، وحالھم وما بھم نفس يسوقھا وقد أغرق في ذم الدنيا ) 36(جوى قاتل أو حتف * لوعة من ورائھا

االدالء على طرق النجاة من كل عالم، فبكت العيون شجن القلوب فيھا دما، ثم من محن الدنيا، ) 37(درست تلك المعالم، فتنكرت اآلثار، وجعلت في برھة

جد سميعا، وحيدا، أقول فال أ) 38(وتفرقت ورثة الحكمة وبقيت فردا كقرن االعضب وفي القلب مني * وكيف تجلدي ) 39(وأن أبكھم أجرض . وأتوجع فال أجد مشتكى

لوعة ال أطيقھا وحتى متى أتذكر حالوة مذاق الدنيا، وعذوبة مشارب أيامھا، مع سبقھم إلى الغل ) 41(آثار المريدين، وأتنسم أرواح الماضين ) 40(وأقتفى

دنيا، منقطعا منوالفساد، وتخلفي عنھم في فضالة طرق ال

. مدة: برھة - 37. الموت: الحتف - 36". خ " ومآلھم - 35". خ " غيب - 34. ذلة ومنقصة: غضاضة - 33" الصالحين - 41. أتتبع: أقتفي - 40. أھلك: أجرض - 39الضبي الذي انكسر أحد قرنيه : االعضب - 38

".خ

]523 [

جوى، وخانني الصبر حتى كأني أول فزادني جليل الخطب لفقدھم ! االخالء؟رأت * فلو رجعت تلك الليالي كعھدھا . ممتحن أتذكر معارف الدنيا وفراق االحبة

فمن أخص بمعاتبتي؟ ومن أرشد بندبتي؟ ومن ) 42(أھلھا في صورة ال تروقھا وكل يبعث حزني، ! أبكي، ومن أدع؟ أشجو بھلكة االموات، أم بسوء خلف االحياء؟

! اتي، ومن يسعدني فأبكي وقد سلبت القلوب لبھا، ورقا الدمع؟ويستأثر بعبر) 43(وحق للداء أن يذوب على طول مجانبة االطباء، وكيف بھم وقد خالفوا

االمرين، وسبقھم زمان الھادين، ووكلوا إلى أنفسھم يتنسكون في الضالالت في جري بطئ طوامس ال ت* نجومه ) 44(حيارى وليل القوم داج ! دياجير الظلمات؟

طوائف من ھذه االمة بعد مفارقتھا أئمة الدين، ) 46(وقد انتحلت ) 45(خفوقھا والشجرة النبوية إخالص الديانة، وأخذوا أنفسھم في مخائل الرھبانية، وتغالوا في

وتحلوا بأحسن السنة، حتى ) 48(بأحسن صفاتھم ) 47(العلوم، ووصفوا االسالم وامتحنوا بمحن الصادقين، رجعوا ) 49(ھم الشقة إذا طال عليھم االمد، وبعدت علي

عن سبيل الھدى وعلم النجاة، يتفسحون تحت) 50(على أعقابھم ناكصين

. * *. غاب: خفق النجم - 45. مظلم: داج - 44". خ : " خافوا - 43. ال تعجبھا وال تسرھا: ال تروقھا - 42: الشقة - 49). صفاته( 5استظھرھا في الصحيفة - 48". خ " االيمان - 47. ادعت: انتحلت - 46

.رجع عما كان عليه: نكص على عقبيه - 50. المسافة

]524 [

وال يحرز السبق ). 52(تحت أوراق البزل ) 51(أعباء الديانة تفسح حاشية االبل وال يبلغ الغايات إال سبوقھا وذھب آخرون إلى التقصير في * وإن جرت ) 53(الرزاح

مما ) 54(فتأولوه بآرائھم، واتھموا مأثور الخبر . واحتجوا بمتشابه القرآنأمرنا، استحسنوا، يقتحمون في أغمار الشبھات، ودياجير الظلمات، بغير قبس نور من

من مظان العلم بتخدير مثبطين زعموا أنھم على الرشد ) 55(الكتاب، وال أثرة علم رست أعالم الملة، ودانت االمة وإلى من يفزع خلف ھذه االمة، وقد د. من غيھم

Shiabooks.org  

وال تكونوا كالذين تفرقوا : " يكفر بعضھم بعضا وهللا تعالى يقول! بالفرقة واالختالف؟فمن الموثوق به على إبالغ الحجة، ) 56" (واختلفوا من بعد ما جاءھم البينات

هللا وتأويل الحكمة إال أھل الكتاب، وأبناء أئمة الھدى، ومصابيح الدجى الذين احتج !بھم على عباده، ولم يدع الخلق سدى من غير حجة؟

". الرزايا " وفي االصل - 5كذا استظھرھا في الصحيفة - 53* *. - 52. صغارھا: حاشية االبل - 51ينقله خلفا عن : خبر مأثور - 54. سقط ولصق باالرض ولم يستطع النھوض ھزال أو تعبا: رزح الجمل

*. - 56. ة منه تؤثر أي تروى وتذكربقي: أثرة علم - 55. سلف

]525 [

ھل تعرفونھم أو تجدونھم إال من فروع الشجرة المباركة، وبقايا الصفوة الذين أذھب هللا عنھم الرجس وطھرھم تطھيرا، وبرأھم من اآلفات، وافترض مودتھم في

) 57(وخير حبال العالمين وثيقھا * ھم العروة الوثقى وھم معدن التقى ! الكتابالطلب، وأعيت ) 1(دعاؤه عليه السالم في الشكوى اللھم وقد أكدى ) 220(

إال من عندك وضاقت المذاھب وامتنعت المطالب وعسرت الرغائب، ) 2(الحيل اآلمال، وانقطع الرجاء إال منك، وخابت ) 3(وانقطعت الطرق إال إليك، وتصرمت . إال عدتك) 5(خلفت العدات االلسن، وأ) 4(الثقة، وأخلف الظن إال بك، وغربت

) 7(الرجاء لديك مترعة ) 6(اللھم وإني أجد سبل المطالب إليك مشرعة، ومناھل وأعلم أنك لمن . وأبواب الدعاء إليك مفتحة، واالستغاثة لمن استغاث بك مباحة

دعاك بموضع االجابة، وللصارخ إليك بمرصد االغاثة، وأن في اللھف إلى جودك، عوضا من) 8(والرضا بقضائك

- 5". خ ) " كذبت(غربت - 4. تقطعت: تصرمت - 3". خ " الحيلة - 2. تعسر وتعذر: أكدى - 1* *. - 57 ".خ " بضمانك - 8. مملوءة: مترعة - 7* *. - 6. الوعود: العدات

]526 [

عما في أيدى المستأثرين، ودركا من خير الموازرين ) 9(منع الباخلين، ومندوحة إياك غير ) 11(وأن القاصد إليك لقريب المسافة منك، ومناجاة الطالب ). 10(

وأنك ال تحتجب عن خلقك، وإنما تحجبھم اآلمال دونك وقد . محجوبة عن استماعكأن إفضل زاد الراحل إليك عزم االرادة، وقد ناجاك بعز االرادة ) 12(علمت يا إلھي

أجبت دعوته، أو رجاك بھا راج بلغته فأسألك اللھم بكل دعوة دعاك بھا داع . قلبيأمله، أو صارخ أغثت صرخته، أو مكروب فرجت عنه أو مذنب خاطئ غفرت له ذنبه،

ولتلك الدعوة عليك حق، . أو فقير أھديت غناك إليه، أو معافى أتممت نعمتك عليهإال صليت على محمد وآله، ومننت علي بغفران ما مضى من ) 13(ولديك منزلة

عصمني فيما بقي من عمري، وافتح لي أبواب جودك التي ال تغلقھا عن ذنوبي، وا ).14(أحبائك وأصفيائك يا أرحم الراحمين

لديك حق وعليك - 13". خ " يا سيدي - 12". خ " العبد - 11". خ " الموازين - 10. سعة: مندوحة - 9 * *. - 14". خ " منزلة

Shiabooks.org  

]527 [

اللھم وقد أكدى الطلب، ) 1(عند استجابة دعائه دعاؤه عليه السالم ) 221(وأعيت الحيل إال عندك وضاقت المذاھب، وامتنعت المطالب، وعسرت الرغائب، و انقطعت الطرق إال إليك، وتصرمت اآلمال، وانقطع الرجاء إال منك، وخابت الثقة،

لرجاء ومناھل ا) 2(اللھم إني أجد سبل المطالب إليك منھجة . وأخلف الظن إال بكوأعلم أنك لمن دعاك بموضع إجابة، . لديك مترعة، وأبواب الدعاء إليك مفتحة

وللصارخ إليك بمرصد إغاثة، وأن القاصد إليك لقريب المسافة منك، ومناجاة العبد ) 3(وأن في التلھف إلى جودك، والرضا بعدتك . إياك غير محجوبة عن استماعك

اخلين، ومندوحة عما قبل المستأثرين، واالستراحة إلى ضمانك عوضا من منع البفاغفر يا ال إله إال أنت ما مضى من ذنوبي، واعصمني ). 4(ودركا من خير الموازرين

فيما بقي من عمري، وافتح لي أبواب رحمتك وجودك التي ال تغلقھا عن أحبائك .وأصفيائك يا أرحم الراحمين

".خ " الوارثين - 4. بوعدك: بعدتك - 3. واضحة، بينة: منھجة - 2* *. - 1

]528 [

اللھم أنت المبين البائن المبين ) 1(دعاؤه عليه السالم في حال القنوت ) 222(اللھم صل على آدم بديع فطرتك، وبكر ). 3(وأنت المكين الماكن الممكن ) 2(

ولسان قدرتك، والخليفة في بسيطتك، وأول مجتبى للنبوة برحمتك ) 4(حجتك شعر رأسه تذلال لك في حرمك لعزتك، ومنشأ من التراب نطق إعرابا ) 5(وساحف

. بوحدانيتك، وعبد لك أنشأته تحصينا المتك، ومستعيذ بك من مس عقوبتك) 6(المأمون ) 7(وصل على ابنه الخالص من صفوتك والفاحص عن معرفتك والغائص

ھما من وعلى من بين. ومعونتك) 8(على مكنون سريرتك بما أوليته من نعمك وأسألك اللھم حاجتي التي . النبيين والمرسلين والصديقين والشھداء والصالحين

بيني وبينك ال يعلمھا أحد غيرك

- 4. المعطي القدرة لعباده: الممكن. القوي القادر: الماكن. ذو المكانة: المكين - 3* *. - 2، 1 - 8. *. الفائص - 7. إفصاحا: إعرابا - 6. كاشط، حالق: ساحف - 5. أول من احتججت به: بكرحجتك

".خ " نعمتك

]529 [

يا ) 10(وحط وزر ) 9(أن تأتي على قضائھا وإمضائھا في يسر منك وعافية وشد أزر اللھم إني دعوتك دعاء من . من له نور ال يطفى، وظھور ال يخفى، وأمور ال تكفى

انك طوت االبصار في سبح. بجميع بدنه إليك) 12(إليك، وآل ) 11(عرفك وتبتل مديدتھا، وثنت االلباب عن كنھك أعنتھا فأنت المدرك غير المدرك، ) 13(صنعتك

كذا (والمحيط غير المحاط به، وعزتك لتفعلن، وعزتك لتفعلن، وعزتك لتفعلن بي البشرية، ) 1(دعاؤه عليه السالم في القنوت اللھم إن جبلة ) 223). (14) (وكذا

جرت عليه التركيبات النفسية، وانعقدت به عقود النشئية وطباع االنسانية، وماتعجز عن حمل واردات االقضية، إال ما وفقت له أھل االصطفاء وأعنت عليه ) 2(

اللھم وإن القلوب في قبضتك، والمشيئة لك في ملكك، وقد ). 3(ذوي االجتباء الوقاتھا) 4(تعلم أي رب ما الرغبة إليك في كشفه واقعة

Shiabooks.org  

- 1* *. - 14، 13. رجع: آل". خ " وأن - 12". خ " تسبل - 11. االثم: الوزر - 10. الظھر: االزر - 9 * *. - 4* *. - 3". خ ) " ألسنة البرية(االنسية - 2. طبيعة: جبلة

]530 [

من إرادتك، وإني العلم أن لك دار جزاء من الخير والشر ) 5(بقدرتك، واقفة بحدك وأن لك يوما تأخذ فيه بالحق، وأن أناتك أشبه االشياء بكرمك مثوبة وعقوبة،

لكل ظالم ) 6(وأليقھا بما وصفت به نفسك في عطفك وترؤفك، وأنت بالمرصاد اللھم وإنك قد إوسعت خلقك رحمة وحلما، وقد . عقباه، وسوء مثواه) 7(في وخيم

، و استباحوا الظالمون على خلصائك) 8(بدلت أحكامك، وغيرت سنن نبيك، وتمرد ) 9(اللھم فبادرھم بقواصف . حريمك، وركبوا مراكب االستمرار على الجرأة عليك

وعواصف تنكيالتك في اجتثات غضبك، وطھر البالد منھم، وعف عنھا ) 10(سخطك حتى ال ) 12(منارھم، واصطلمھم ببوارك ) 11(آثارھم واحطط من قاعاتھا ومظانھا

لقاصد، وال رائدا ) 15(وال مناصا ) 14( علما آلم وال) 13(تبقي منھم دماعة لناجم وامحق ) 17(اللھم امح آثارھم، واطمس على أموالھم وذرياتھم ). 16(لمرتاد

أصالبھم، وعجل إلى عذابك السرمد) 19(وافكك ) 18(أعقابھم

" مساخطك - 10 ". * *.خ " بواصب - 9". خ " ورد - 8. ردئ: وخيم - 7* *. - 6". * *. خ " واقية - 5خ " منارا - 15. لقاصد: آلم - 14. لظاھر: لناجم - 13. بھالكك: ببوارك - 12. مواضعھا: مظانھا - 11". خ 19. اقطع نسلھم: امحق أعقابھم - 18". * *. خ " وديارھم - 17* *. - 16. الملجأ والمفر: والمناص".

".خ " وانكل -

]531 [

مثيره وأيد ) 21(وأثر للثار ) 20(ناصبه، واقدح للرشاد زناده وأقم للحق م. انقالبھمبالعون مرتاده، ووفر من النصر زاده حتى يعود الحق إلى جدته وينير معالم

) 224. (مقاصده، ويسلكه أھله باالمنة حق سلوكه، إنك على كل شئ قديرلى دعاؤه عليه السالم في السجود عن مولى له أنه عليه السالم برز يوما إ

فتبعته فوجدته قد سجد على حجارة خشنة، فوقفت وأنا أسمع : الصحراء، قالال إله إال هللا حقا حقا، ال إله إال هللا : شھيقه وبكاءه، وأحصيت عليه ألف مرة يقول

ثم رفع رأسه من السجود، وإن لحيته ). 1(تعبدا ورقا، ال إله إال هللا إيمانا وصدقا دعاؤه عليه السالم في ) 225). (2(وع عينيه ووجھه قد غمرا بالماء من دم

السجود يا كائنا قبل كل شئ، ويا كائنا بعد كل شئ، ويا مكون

بعد رفع " دعاء له عليه السالم 5أورد في الصحيفة - 2". خ " إيمانا وتصديقا وصدقا - 1* *. - 21، 20 ". * *.الرأس من السجدة االولى

]532 [

اللھم . كل شئ استجب لي يا إلھي فإنك بي عالم، وال تعذبني فإنك علي قادرإني أعوذ بك من الغفلة عند الموت، ومن سوء المرجع في القبر، ومن الندامة يوم

اللھم إني أسألك عيشة سوية تقية نقية ھنيئة، ومنقلبا كريما غير مخز . القيامةاجد في مسجد الكوفة عن يوسف دعاؤه عليه السالم وھو س) 226. (وال فاضح

دخلت مسجد الكوفة، فإذا شاب يناجي ربه، : حدثني أبي، قال: بن أسباط، قال

Shiabooks.org  

. في التراب لخالقي، وحق له) 1(سجد وجھي متعفرا : وھو يقول في سجودهدعاؤه عليه السالم ) 227. (فقمت إليه، فإذا ھو علي بن الحسين عليھما السالم

لي بن الحسين عليھما السالم أنه كان يقول مائة في سجدة الشكر وروي عن ع :وكلما قال عشر مرات، قال. الحمد شكرا: مرة في سجدة الشكر

.جعل الجبين حال السجود على التراب: التعفير - 1

]533 [

يا ذا المن الدائم الذي ال ينقطع أبدا، وال يحصيه غيره، ويا : ثم يقول. شكرا للمجيبثم يدعو ويتضرع، ويذكر . لذي ال ينفد أبدا، يا كريم يا كريم يا كريمذا المعروف ا

اللھم لك الحمد إن أطعتك، ولك الحجة علي إن عصيتك ال صنع : حاجته، ثم يقوليا كريم يا كريم صل على محمد . لي وال لغيري في إحسان منك في حال الحسنة

االرض ومغاربھا من في مشارق) 1(وأھل بيته، وصل بجميع ما سألتك وسألك ثم يضع خده االيمن على . من المؤمنين والمؤمنات، وابدأ بھم، وثن بي برحمتك

اللھم ال تسلبني ما أنعمت به علي من واليتك ووالية محمد وآل : االرض ويقولثم يضع خده اآليسر على االرض، ويقول مثل ذلك . محمد عليه وعليھم السالم

ي سجدة الشكر عن القائم عليه السالم في دعاؤه عليه السالم ف) 228). (2(كان يقول زين العابدين عليه السالم عند فراغه من صالته في : حديث طويل قال

):1(سجدة الشكر

* *. - 1* *. - 2". خ " وأسألك - 1

]534 [

دعاؤه ) 229. (يا كريم مسكينك بفنائك، يا كريم فقيرك زائرك، حقيرك ببابك يا كريمدخلت مسجد : لسالم في سجدة الشكر عن أبي حمزة الثمالي، قالعليه ا

الكوفة فإذا أنا برجل عند االسطوانة السابعة قائما يصلي يحسن ركوعه وسجوده، اللھم إن : فجئت النظر إليه، فسبقني إلى السجود، فسمعته يقول في سجودهمنا منك به كنت قد عصيتك، فقد أطعتك في أحب االشياء إليك وھو االيمان بك،

لك ) 2(لم أدع : في أبغض االشياء إليك) 1(علي المنا به مني عليك، ولم أعصك وعصيتك في أشياء . ولدا، ولم أتخذ لك شريكا منا منك علي ال منا مني عليك

وال استكبار عن عبادتك، وال جحود لربوبيتك، ) 3(على غير مكاثرة مني وال مكابرة فإن تعذبني ). 5(الشيطان بعد الحجة والبيان ) 4(ولكن اتبعت ھواي و أزلني

. يا أرحم الراحمين) 7(فبجودك ورحمتك ) 6(فبذنوبي غير ظالم لي، وإن ترحمني ثم انفتل، وخرج من باب كندة، فتبعته حتى أتى مناخ الكلبيين، فمر بأسود

- 4". خ " وال معاندة على غير وجه مكابرة - 3". خ " وھو أن أدعو - 2". خ " وتركت معصيتك - 1 ".خ " وكرمك - 7". خ " وإن تغفر لي وترحمني - 6". خ : " والبرھان - 5". خ " أضلني

]535 [

Shiabooks.org  

ھذا علي بن الحسين بن علي : من ھذا؟ فقال: فأمره بشئ لم أفھمه، فقلت. الذي رأيت: جعلني هللا فداك ما أقدمك ھذا الموضع؟ فقال: فقلت. عليھم السالم

كان علي : دعاؤه عليه السالم في سجدة الشكر عن طاووس اليماني قال) 230(إلھي وعزتك وجاللك : بن الحسين سيد العابدين عليه السالم يدعو بھذا الدعاء

عبدتك دوام خلود ) 2(من أول الدھر ) 1(وعظمتك، لو أني منذ بدعت فطرتي بحمد الخالئق االبد، ) 4(شعرة في كل طرفة عين سرمد ) 3(ربوبيتك، بكل

. وشكرھم أجمعين، لكنت مقصرا في بلوغ أداء شكر أخفى نعمة من نعمك عليمعادن، حديد الدنيا بأنيابي، وحرثت أرضھا بأشفار عيني، ) 5(ولو أني كربت

واالرضين دما وصديدا لكان ذلك قليال ) 6(وبكيت من خشيتك مثل بحور السماوات يا إلھي عذبتني بعد ذلك بعذاب الخالئق ولو أنك . في كثير ما يجب من حقك علي

أجمعين، وعظمت للنار خلقي وجسمي، ومالت جھنم وأطباقھا مني حتى ال يكون في النار معذب غيري، وال يكون لجھنم حطب سواي، لكان ذلك بعدلك علي

.قليال في كثير ما أستوجبه من عقوبتك

* - 6. قلبتھا للحرث: كربت االرض - 5. دوام :سرمد - 4* *. - 3، 2. أنشأت خلقي: بدعت فطرتي - 1.*

]536 [

دعاؤه عليه السالم في سجوده عند الكعبة، وھو معتمر في رجب اعتمر ) 231(علي بن الحسين عليھما السالم في رجب فكان يصلي عند الكعبة عامة ليله

عظم الذنب من عبدك، فليحسن العفو من: ونھاره، وكان يسمع منه في سجودهدعاؤه عليه السالم وھو ساجد في ) 232. (ال يزيد على ھذا مدة مقامه. عندك

كان علي بن الحسين زين : عن صاحب الزمان عليه السالم قال) 1(الحجر العابدين عليه السالم يقول في سجوده في ھذا الموضع وأشار بيده إلى الحجر

ئك، سائلك بفنائك، عبيدك بفنائك، مسكينك بفنائك، فقيرك بفنا: تحت الميزابوفي طريق آخر، عن طاووس اليماني ). * * * 2(يسألك ما ال يقدر عليه غيرك

عبيدك ببابك، : رأيت في الحجر زين العابدين عليه السالم يصلي ويدعو: قال أسيرك بفنائك، مسكينك بفنائك، سائلك

".خ " أسألك ما ال يقدر عليه سواك - 2* *. - 1

]537 [

قال . ال تردني عن بابك:) وفي خبر. (بفنائك، يشكو إليك ما ال يخفى عليكعن : وفي طريق ثالث. * * * فما دعوت بھن في كرب إال فرج عني: طاووس

: رأيت علي بن الحسين عليھما السالم في الحجر وھو يقول: عائشة، قالتكرب إال وفرج فما دعوت بھا في . عبيدك بفنائك، مسكينك بفنائك، سائلك بفنائك

دعاؤه عليه السالم عند االسطوانة السابعة في مسجد الكوفة عن ) 233. (عنيبينا أنا قاعد يوما في المسجد عند االسطوانة السابعة إذا : أبي حمزة الثمالي قال

برجل مما يلي أبواب كندة قد دخل، فنظرت إلى أحسن الناس وجھا وأطيبھم لسان وال إزار، عليه قميص ودراعة وعمامة، وفي ريحا، وأنظفھم ثوبا، معمم بال طي

رجليه نعالن عربيان، فخلع نعليه، ثم قام عند السابعة ورفع مسبحتيه حتى بلغتا شحمتي أذنيه، ثم أرسلھما بالتكبير، فلم يبق في بدني شعرة إال قامت، ثم

إلھي إن كنت قد عصيتك : صلى أربع ركعات أحسن ركوعھن وسجودھن، وقال

Shiabooks.org  

تك في أحب االشياء إليك االيمان بك، منا منك به علي ال منا مني به فقد أطعوقد عصيتك على غير وجه المكابرة . عليك، لم أتخذ لك ولدا ولم أدع لك شريكا

وال الخروج عن عبوديتك) 1(

.المعاندة: المكابرة - 1

]538 [

جة علي والبيان وال الجحود لربوبيتك ولكن اتبعت ھواي، وأزلني الشيطان بعد الحفإن تعذبني فبذنوبي غير ظالم، وإن تعف عني فبجودك وكرمك يا كريم ثم خر

يا من يقدر على قضاء : وقال أيضا في سجوده. ساجدا يقولھا حتى انقطع نفسهحوائج السائلين، يا من يعلم ضمير الصامتين، يا من ال يحتاج إلى تفسير، يا من

الصدور، يا من أنزل العذاب على قوم يونس وھو وما تخفي) 2(يعلم خائنة االعين قد . يريد أن يعذبھم فدعوه وتضرعوا إليه، فكشف عنھم العذاب، ومتعھم إلى حين

ترى مكاني، وتسمع كالمي، وتعلم حاجتي، فاكفني ما أھمني من أمر ديني ثم رفع رأسه فتأملته، فإذا ھو ). سبعين مرة(ودنياي وآخرتي، يا سيدي يا سيدي

الي زين العابدين علي بن الحسين عليھما السالم، فانكببت على يديه مويا موالي أنا من عرفته في : أقبلھما، فنزع يده مني، وأومأ إلي بالسكوت، فقلت

دعاؤه عليه السالم ) 234. (ھو ما رأيت: والئكم، فما الذي أقدمكم إلى ھنا؟ قالعلنا في ھذا الوقت من رحمتك عند انصرافه من صالة فريضة أو نافلة اللھم ال تج محرومين، وال

2 - .* *

]539 [

اللھم خصنا بعظيم االجر، وكريم الذخر، ). 1(لفضل ما نؤمله من عطائك قانطين ، وتقبل منا، واقبلنا منجحين، واغفر )2(اللھم اقبلنا . وحسن الشكر، ودوام اليسر

. تصرف عنا رحمتك يا أرحم الراحمينلنا ذنوبنا أجمعين، وال تھلكنا مع الھالكين، وال اللھم اجعلنا في ھذا الوقت ممن سألك فأعطيته، وشكرك فزدته وطلب إليك

اللھم وفقنا، . فقبلته، وتوسل إليك من ذنوبه كلھا فغفرتھا له يا ذا الجالل واالكراميا من ال . وسددنا، واعصمنا، واقبل تضرعنا يا خير من سئل، و يا أرحم من استرحم

العيون، وال ما استتر في المكنون، وال ) 3(فى عليه إغماض الجفون، وال لحظات يخعليه مضمون القلوب، بل كل قد أحصاه علمك، ووسعه حلمك بال ) 4(ما انطوت

سبحانك تعاليت عما يقول الظالمون علوا كبيرا، ). 5(مؤونة وكلفة، وال اختالف آدك وجميع ما ذرأت وبرأت منھن، ) 6(كنافھا تسبح لك السماوات بأقطارھا، واالرضون بأ

وإن من شئ إال يسبح بحمدك، فلك الحمد والمجد، وعلو

: آدك - 5. اشتملت: انطوت - 4. النظر بمؤخر العين: اللحظ - 3. ارجعنا: اقلبنا - 2. يائسين: قانطين - 1 .نواحيھا: أكنافھا - 6. أثقلك وعظم عليك

]540 [

Shiabooks.org  

صل على ) 7(واالكرام، والطول واالنعام، وااليادي الجسام يا ذا الجالل . الحمدمحمد وآله وافعل بي ما أنت أھله ال ما أنا أھله، فأنت الجواد الكريم، الرؤوف

كان عليه السالم يقولھا . الرحيم، وأنا أسير خطيئاتي وذنوبي، يا رباه يا رباه يا رباهلصالة عن صاحب الزمان دعاؤه عليه السالم عقيب ا) 235. (حتى ينقطع نفسه

أتدرون ما كان يقول زين العابدين عليه السالم : عليه السالم في حديث طويل قالاللھم إني أسألك باسمك : كان يقول: قال. تعلمنا: في دعائه بعقب الصالة؟ قلنا

الذي به تقوم السماء واالرض، و باسمك الذي به تجمع المتفرق، وبه تفرق تفرق به بين الحق والباطل، وباسمك الذي تعلم به كيل المجتمع، وباسمك الذي

دعاؤه عليه ) 236). (أن تفعل بي كذا وكذا(البحار وعدد الرمال، ووزن الحبال السالم في يوم االحد بسم هللا الرحمن الرحيم بسم هللا الذي ال أرجو إال فضله،

وال أخشى إال عدله، وال أعتمد

.بالنعم العظاماالحسان : االيادي الجسام - 7

]541 [

بك أستجير يا ذا العفو والرضوان من الظلم . إال قوله، وال أتمسك إال بحبلهوتواتر االحزان وطوارق الحدثان، ومن انقضاء المدة ) 1(والعدوان، ومن غير الزمان

وبك أستعين ) 3(وإياك أسترشد لما فيه الصالح واالصالح ). 2(قبل التأھب والعدة وإياك أرغب في لباس العافية وتمامھا، وشمول ). 4(رن به النجاح واالنجاح فيما يقت

السالمة ودوامھا، وأعوذ بك يا رب من ھمزات الشياطين، وأحترز بسلطانك من فتقبل ما كان من صالتي وصومي، واجعل غدي وما بعده أفضل . جور السالطين

يقظتي من ساعتي ويومي، وأعزني في عشيرتي وقومي، واحفظني في اللھم إني أبرأ إليك في يومي . ونومي، فأنت هللا خير حافظا وأنت أرحم الراحمين

ھذا وما بعده من اآلحاد من الشرك وااللحاد، وأخلص لك دعائي تعرضا لالجابة، على طاعتك رجاء لالثابة، فصل على محمد وآله خير خلقك، الداعي ) 5(وأقيم

واحفظني بعينك التي ال تنام، واختم ) 6(إلى حقك، وأعزني بعزك الذي ال يضام باالنقطاع إليك أمري، وبالمغفرة عمري، إنك أنت الغفور

.ال يذل: ال يضام - 6". خ " وأقھر نفسي - 5* *. - 4، 3. االستعداد: العدة - 2* *. - 1

]542 [

اللھم دعاؤه عليه السالم في يوم االحد بسم هللا الرحمن الرحيم ) 237(الرحيم إني أسألك سؤال مذنب أوقعته معاصيه في ضيق المسالك، وليس له مجير

أنت . سواك، وال أمل غيرك، وال مغيث أرأف به منك، وال معتمد عليه غير عفوكغير مؤھلھا، فلم ) 2(بالنعم قبل استحقاقھا، وأھلتھا بتطولك ) 1(الذي جدت

ؤال ملح، بل أدررت أرزاق عبادك إعطاء، وال نفذ منعك س) 3(يعززك منع، وال تكأدك العبارة عن بلوغ مجدك، وھفا اللسان عن نشر ) 4(اللھم كلت . منك تطوال وتفضال

محامدك وتفضلك، أقصدني إليك الرجاء وإن أحاطت بي الذنوب وأنت أرحم الراحمين، وأنعم الرازقين، وأحسن الخالقين، وأنت االول أعز وأجل من أن ترد من

اللھم إني جرت . مع فيما قبلك، فلك الحمد يا أھل الحمد والمجدأملك ورجاك، وطذو ) 5(على نفسي في النظر لھا، وسالمت االيام باقتراف اآلثام، وأنت ولي منعام

الجالل واالكرام وبقي لھا

Shiabooks.org  

.مفضال: منعام - 5. عجزت: كلت - 4. شق عليك: تكأدك - 3. بتفضلك: بتطولك - 2. تكرمت: جدت - 1

]543 [

وإن لم ) 6(نظرك، فاجعل مردھا منك بالنجاح يا فالق االصباح، وامنحھا سؤلھا أسألك باسمك الذي تمضي به المقادير، وبعزتك التي تلي بھا . تستحق منك

التدبير أن تحول بيني وبين معاصيك، وما يبعدني عنك يا حنان يا منان، وأدرجني اللھم أنت . نك برأفتك وطولكفيمن أبحت لھم عفوك ورضوانك، وأسكنتھم جنا

وأظللتھم برعايتك، فمن تتابع ) 7(أكرمت أولياءك بكرمك، وأوجبت لھم حياطتك ) 8(المھالك فأنقذني، وإلى طاعتك فمل بي، وعن معاصيك فردني، فقد عجت

االصوات بصنوف اللغات ترتجي منك محو الذنوب، يا عالم الغيوب أستھديك إليك إنك أھل التقوى وأھل ) 9(، وادعني علي فاھدني، و أعتصم بك فاعصمني

المغفرة، واصرف عني شر كل ذي شر إلى خير ما ال يملكه أحد سواك، واحتمل عني مفترضات حقوق اآلباء واالمھات، و اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات ) 10(

واالخوة واالخوات، يا منزل البركات وعالم الخفيات صل على محمد وآله الطيبين ھرين و جميع النبيين والمرسلين، واحشرني في زمرتھم يا أرحم الراحمين الطا

.وسلم كثيرا

أعني على : ادعني علي - 9. رفعت: عجت - 8. حفظك وصيانتك: حياطتك - 7. ما تسأله: سؤلھا - 6 .عفا وأغضى: احتمل ما كان منه - 10. نفسي

]544 [

بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد دعاؤه عليه السالم في يوم االثنين ) 238(السماوات واالرض وال اتخذ معينا حين برأ ) 1(الذي لم يشھد أحدا حين فطر

في الوحدانية، كلت االلسن ) 3(لم يشارك في االلھية، ولم يظاھر ) 2(النسمات معرفته، وتواضعت الجبابرة لھيبته، ) 4(عن غاية صفته، وانحسرت العقول عن كنه

الحمد متواترا ) 6(الوجوه لخشيته، وانقاد كل عظيم لعظمته، فلك ) 5(وعنت وصلواته على رسوله أبدا، وسالمه دائما ) 8(و متواليا مستوسقا ) 7(متسقا

اللھم اجعل أول يومي ھذا صالحا، وأوسطه فالحا، وآخره نجاحا وأعوذ ). 9(سرمدا أستغفرك لكل نذر اللھم إني . بك من يوم أوله فزع، وأوسطه جزع، وآخره وجع

عاھدته ثم لم أف لك به، وأسألك في ) 10(نذرته، ولكل وعد وعدته، ولكل عھد ) 11(مظالم عبادك عندي، فأيما عبد من عبيدك، أو إمة من إمائك كانت له قبلي

مظلمة ظلمتھا إياه في نفسه أو في عرضه إو في ماله أو في أھله وولده، أو غيبة

: عنت - 5. جوھر وحقيقة: كنه - 4. يعاون: يظاھر - 3. خلق االنفس: النسمات برأ - 2. أنشأ: فطر - 1 - 11* *. - 10. أبدا: سرمدا - 9. مجتمعا: مستوسقا - 8. منتظما: متسقا - 7". خ " فله - 6. خضعت

.عندي: قبلي

]545 [

Shiabooks.org  

عصبية عليه بميل أو ھوى، أو أنفه أو حمية أو رياء أو) 12(اغتبته بھا، أو تحامل غائبا كان أو شاھدا، وحيا كان أو ميتا، فقصرت يدي، وضاق وسعي عن ردھا ) 13(

فأسألك يا من يملك الحاجات وھي مستجيبه لمشيته . إليه، والتحلل منهومسرعة إلى إرادته أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن ترضيه عني بما شئت،

تضرك الموھبة يا أرحم وتھب لي من عندك رحمة إنه ال تنقصك المغفرة، والسعادة في أوله : اللھم أولني في كل يوم اثنين نعمتين منك ثنتين. الراحمين

) 239. (بطاعتك، ونعمة في آخره بمغفرتك، يا من ھو االله، وال يغفر الذنوب سواهدعاؤه عليه السالم في يوم االثنين بسم هللا الرحمن الرحيم اللھم إني أسألك يا

يا، ويعلم الخفايا، ويجزل العطايا، سؤال نادم على اقتراف اآلثام، من يصرف البالعلى المعاصي مر الليالي وااليام، لم يجد مجيرا سواك، وال مؤمال يفزع ) 1(متألم

.إليه الرتجاء كشف فاقته غيرك

مسالم،: ، وفي االصل)5(كذا استظھرھا في الصحيفة - 1* *. - 13. جار ولم يعدل: تحامل - 12 .سالم

]546 [

أنت الذي عم الخالئق منك، وغمرتھم بسعة رحمتك و تطولك وكرامتك، وشملتھم والمحسن الوھاب، والمنتقم ممن عصاه بأليم ) 2(بسوابغ نعمتك، يا كريم المآب

العقاب، دعوتك مقرا على نفسي باالساءة، إذ لم أجد ملجأ ألجأ إليه يا خير من ح مأمول لكشف الضر، لك عنت الوجوه، فال تردني استدعي لبذل الرغائب، وأنج

إلھي وسيدي وموالي أي رب . منك بحرمان إنك تفعل ما تشاء، وتحكم ما تريدأرتجيه؟ أم أي إله أقصده إذا ألم بي الندم، وأحاطت بي المعاصي؟ وأنت ولي الصفح، ومأوى الكرم، فإن كنت يا إلھي مسرفا على نفسي بانتھاك الحرمات،

ما اجترمت من الھفوات فإنك لطيف تجود على المذنبين والمسرفين ناسيا وتحقق أمل اآلملين، ) 3(برحمتك يا أرحم الراحمين، وتسكن روعات الوجلين

إلھي قدمني إليك رجاء ال يشوبه . على المستأھلين) 4(وتفيض سجال عطاياك من أبواب قنوط، وأمل ال يكدره يأس يا محيطا بالغيوب أمسيت وأصبحت على باب

منحك سائال مبتھال، وليس من جميل امتنانك رد سائل ملھوف مضطر إلى رحمتك اللھم أنت الذي عجزت االوھام عن االحاطة بك، وكلت . وإلى خيرك المألوف

االلسن عن صفة ذاتك، فبآالئك وطولك، صل على محمد وآل

.ھباتك الدائمة: سجال عطاياك - 4. الخائفين: الوجلين - 3. المرجع والمنقلب: المآب - 2

]547 [

محمد النبي، وأقلني عثرتي يا غاية اآلملين، ويا جبار السماوات واالرضين، ويا باقيا بعد فناء الخلق أجمعين، ويا ديان يوم الدين، فأنت ثقة من ال يثق بنفسه

، ورجاء من لم يرتج مع) 5(الفراط تمدا عمله، وأمل من لم يكن له أمل لكثير زاللھم فأنقذني من المھالك، وأحللني دار االبرار، واغفر لي . بسوء سبيله سواك

ذنوب الليل والنھار، يا مطلعا على االسرار، واحتمل عني ما افترضت علي لآلباء واالمھات، واكفني ما أھمني بلطفك وكرمك يا عالي الملكوت، وأشركني في دعاء

المؤمنين والمؤمنات إنك عالم جواد، من دعاك، واجعلني ممن استجبت له منوصلى هللا على محمد وآله االخيار، واحشرني في زمرتھم يا أرحم الراحمين،

دعاؤه عليه السالم في ) 240. (وصلى هللا على محمد وآله الطاھرين وسلم كثيرا

Shiabooks.org  

، والحمد حقه كما يستحقه حمدا يوم الثالثاء بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد ) 1" (إن النفس المارة بالسوء إال ما رحم ربي " وأعوذ به من شر نفسي كثيرا،

وأعوذ به من شر الشيطان الذي يزيدني ذنبا إلى ذنبي، وأحترز به من كل جبار .فاجر، وسلطان جائر، وعدو قاھر

5 - .* *1 - .*

]548 [

فإن حزبك اللھم اجعلني من جندك فإن جندك ھم الغالبون، واجعلني من حزبك . ھم المفلحون، واجعلني من أوليائك فإن أوليائك ال خوف عليھم وال ھم يحزنون

اللھم أصلح لي ديني فإنه عصمة أمري، وأصلح لي آخرتي فإنھا دار مقري، وإليھا واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، والوفاة راحة لي ) 2(من مجاورة اللئام مفري

خاتم النبيين وتمام عدة المرسلين، وعلى آله اللھم صل على محمد. من كل شرال تدع لي : ثالثا) 3(الطيبين الطاھرين وأصحابه المنتجبين، وھب لي في الثالثاء

ذنبا إال غفرته، وال غما إال أذھبته، وال عدوا إال دفعته، ببسم هللا خير االسماء، لب كل بسم هللا رب االرض والسماء أستدفع كل مكروه أوله سخطه، وأستج

دعاؤه عليه ) 241. (محبوب أوله رضاه، فاختم لي منك بالغفران يا ولي االحساناللھم إني أسألك سؤال من لم . السالم في يوم الثالثاء بسم هللا الرحمن الرحيم

يجد لسؤاله مسؤوال سواك، وأعتمد عليك اعتماد من ال يجد العتماده معتمدا بتداء فكونته يا بديعا بلطفك، واستكان علىغيرك، النك أنت االول الذي ابتدأت اال

* *. - 3. مھربي: مفري - 2

]549 [

مشيتك كما أمرت باحكام التقدير، وأنت أعز وأجل من العالم، الذي ال يبخلك إلحاح ) 2(أمرك ماض ) 1" (الملحين وإنما أمرك إذا أردت شيئا أن تقول له كن فيكون

عنك شئ، وأنت الرقيب على كل شئ، ) 3(يعزب ووعدك حتم، وحكمك عزم، ال احتجبت بالكبرياء، وتعززت بالقدرة والبقاء، وذللت الجبابرة بالفقر والفناء فلك الحمد

اللھم إنت حليم قادر رؤوف غافر رازق بديع مجيب سميع، . في اآلخرة واالولىلمالك الذي اللھم أنت ا. بيدك نواصي العباد وقواصي البالد، حي قيوم، جواد كريم

ملكت الملوك، وتواضع لك االعزاء، واحتويت بإلھيتك على المجد والثناء، فال يؤدك حفظ خلقك، ويدرك عطاء من منحته سعة رزقك، وأنت عالم الغيوب، سترت علي

ذنوبي، وأكرمتني بمعرفة دينك، ولم تھتك عني جميل سترك يا حنان، ولم إلھي آمنا من عقوبتك، . د وآلهتفضحني يا منان، أسألك أن تصلي على محم

وأسبغ علينا نعمتك، وارزقنا دوام عافيتك ومحبة طاعتك، واجتناب معصيتك، وحلول إن ). 5" (تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب " جنتك، ومرافقة أحبتك، إنك ) 4(

كنت يا إلھي اقترفت ذنوبا حالت بيني وبينك باقترافي لھا

*. - 5. نزول: حلول - 4. ال يغيب: ال يعزب - 3 .نافذ: ماض - 2*. - 1

Shiabooks.org  

]550 [

فأنت أھل أن تجود علي بسعة رحمتك، وتنقذني من عقابك وتدرجني درج المكرمين في صفحك، يا رؤوف احتمل عني حق اآلباء واالمھات، وألحقني بالصالحين والصالحات واالبرار معھما من االخوة واالخوات، واغفر للمؤمنين

وصلى هللا على محمد وآله الطيبين االخيار، . ؤمنات إنك قريب مجيبوللمدعاؤه عليه السالم في يوم ) 242. (واحشرني في زمرتھم يا أرحم الراحمين

االربعاء بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد الذي جعل الليل لباسا، والنوم سباتا، ولو شئت جعلته سرمدا لك الحمد أن بعثتني من مرقدي) 1(وجعل النھار نشورا

اللھم لك الحمد أن . حمدا دائما ال ينقطع أبدا، وال يحصي له الخالئق عددا) 2(وقدرت وقضيت، وأمت وأحييت، وأمرضت وشفيت، وعافيت ) 3(خلقت فسويت

أدعوك دعاء من ضعفت . وأبليت، وعلى العرش استويت وعلى الملك احتويتوتدانى في الدنيا أمله، واشتدت إلى وسيلته، وانقطعت حيلته، واقترب أجله

رحمتك فاقته، وعظمت لتفريطه

* *. - 3. دائما. مستمرا: سرمدا - 2* *. - 1

]551 [

فصل على محمد خاتم . حسرته، وكثرت زلته وعثرته، وخلصت لوجھك توبتهالنبيين، وعلى أھل بيته الطيبين الطاھرين، وارزقني شفاعة محمد صلى هللا

اللھم اقض لي في . وآله، وال تحرمني صحبته إنك أنت أرحم الراحمينعليه اجعل قوتي في طاعتك ونشاطي في عبادتك، ورغبتي في : أربعا) 4(االربعاء

دعاؤه ) 243. (ثوابك، وزھدي فيما يوجب لي أليم عقابك، إنك لطيف لما تشاءني أسألك سؤال عليه السالم في يوم االربعاء بسم هللا الرحمن الرحيم اللھم إ

ال يمل دعاء ربه، وأتضرع إليك تضرع غريق يرجوك لكشف ضره وكربه، ) 1(ملح وأبتھل إليك ابتھال تائب من ذنوبه، وأنت الرب الذي ملكت الخالئق كلھم،

أجناسا مختلفة االلسن وااللوان واالبدان على مشيتك، وقدرت ) 2(وفطرتھم حين كونته كما شئت، مختلفات مما آجالھم وأرزاقھم، فلم يتعاظمك خلق خلق

شئت، فتعاليت وتجبرت عن اتخاذ وزير، وتعززت عن مؤامرة شريك، وتنزھت عن اتخاذ االبناء، وتقدست عن

.خلقتھم: فطرتھم - 2. مواظب: ملح - 1* *. - 4

]552 [

مالمسة النساء، وليست االبصار بمدركة لك، وال االوھام بواقعة عليك، وليس له أنت الفرد االول اآلخر العالم االحد الصمد، والقائم . شبيه وال عديل، وال ند وال نظير

وال يدركك وھم، وال ) 3(الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، ال تنال بوصف لم تزل وال تزال، علمك باالشياء في الخفاء ) 5(صرف في مدى الدھر) 4(يعتريك

كعلمك بھا في االجھار واالعالن، فيا من ذل لعظمته العظماء، وخضعت لعزته الرؤساء، ومن كلت عن بلوغ ذاته ألسن البلغاء، ومن أحكم تدبير االشياء،

أم !أتعذبني بالنار وإنت أملي؟. عن إدراكه عبارة علوم العلماء) 6(واستعجمت ) 7(تسلطھا علي بعد إقراري لك بالتوحيد، وخشوعي لك بالسجود، وتلجلج

وقد مھدت لعبادك سبيل الوصول إلى التحميد ! ؟)8(لساني في الموقف

Shiabooks.org  

والتسبيح والتمجيد، فيا غاية الطالبين، وأمان الخائفين، وعماد الملھوفين، ويا يثين، وجار كاشف الضر عن المكروبين، ورب العالمين، وغياث المستغ

اللھم إن كنت عندك في أم الكتاب كتبتني شقيا، . المستجيرين، وأرحم الراحمين* فإني أسألك بمعاقد العز من عرشك، والكبرياء والعظمة التي ال يتعاظمھا عظيم

: صرف الدھر - 5. يصيبك: يعتريك - 4". خ " ال ينال الوصف بوصف - 3) ھامش(* - 8. التردد في الكالم: التلجلج - 7. ستبھمتصعبت وا: استعجمت - 6. نائبته

.*

]553 [

وال متكبر، أن تصلي على محمد وآله، وأن تجعلني سعيدا فإنك تجري االمور على تعلم ما في " يا قدير، وأنت رؤوف رحيم خبير ) 9(إرادتك، وتجير وال يجار عليك

فقديما لطفت ) 10" (نفسي وال أعلم ما في نفسك إنك أنت عالم الغيوب وتطول . لمسرف على نفسه، غريق في بحور خطاياه، أسلمته الحتوف وكثرة ز

علي يا متطوال على المذنبين بالعفو والصفح، وعلى العاثرين بالمغفرة، ) 11(واصفح عني، فإنك لم تزل آخذا بالفضل على من وجب له باجترائه على اآلثام

وما ألزمتنيه من فرض . السرار يا جبار يا قھارحلول دار البوار، يا عالم الخفيات وااآلباء واالمھات، وأوجبت حقوقھم مع االخوة واالخوات، فاحتمل عني أداء ذلك

إليھم يا ذا الجالل واالكرام، واغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات إنك على كل شئ دعاؤه ) 244. (قدير، وصلى هللا على سيدنا محمد النبي وآله الطاھرين وسلم

عليه السالم في يوم الخميس بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد الذي أذھب ) 1(الليل مظلما بقدرته، وجاء بالنھار مبصرا برحمته، وكساني ضياءه، وآتاني

".خ " وأنا في - 1. تفضل: تطول - 11*. - 10* *. - 9) ھامش. * (نعمته

]554 [

وصل على النبي محمد وآله، وال تفجعني اللھم فكما أبقيتني له فإبقني المثالهفيه وفي غيره من الليالي وااليام بارتكاب المحارم، واكتساب المآثم، وارزقني . خيره، وخير ما فيه، وخير ما بعده، واصرف عني شره، وشر ما فيه، وشر ما بعده

أتوسل إليك، وبحرمة القرآن أعتمد عليك، وبمحمد ) 2(اللھم إني بذمة االسالم لمصطفى صلى هللا عليه وآله أستشفع لديك، فاعرف اللھم ذمتي التي رجوت ا

اللھم اقض لي في الخميس خمسا، ال يتسع . بھا قضاء حاجتي يا أرحم الراحمينسالمة أقوى بھا على طاعتك، وعبادة أستحق : لھا إال كرمك، وال يطيقھا إال نعمك

، وأن تؤمنني في مواقف بھا جزيل مثوبتك، وسعة في الحال من الرزق الحاللالخوف بأمنك، وتجعلني من طوارق الھموم والغموم في حصنك، صل على محمد

. يوم القيامة نافعا، إنك أنت أرحم الراحمين) 3(وآله، واجعل توسلي به شافعا بسم هللا الرحمن الرحيم اللھم إني . دعاؤه عليه السالم في يوم الخميس) 245(

من ) 1(فة الموقف، الوجل من العرض، المشفق أسألك سؤال الخائف من وق الحشر لبوائق يوم القيامة، المأخوذ على

.الخائف: المشفق 1". خ " واجعله لي شافعا واجعل توسلي به - 3* *. - 2

]555 [

Shiabooks.org  

) 2(العثرة، النادم على الخطيئة، المسؤول المحاسب المعاقب الذي لم يكنه إليك، المتنصل عن سئ ذنوبه المقر بعمله، الذي قد مكان عنك، وال وجد مفرا إال

الموقن بالموت، المبادر بالتوبة قبل ) 3(أحاطت به الغموم، وضاقت به رحاب التخوم فأنت إلھي ورجائي إذا ضاق عني الرجاء، . الفوت إن مننت عليه بھا وعفوت

ية، توحدت سيدي بالعزة والعلى، وتفردت بالوحدان. وملجأي إذا لم أجد ملجأوتعززت بالبقاء، فأنت المتعزز المتفرد بالمجد، فلك ربي المجد والحمد، ال يواريك

) 6(وفلقت بقدرتك الفلق ) 5(مكان، وال يغيرك زمان، فألفت بمكانك الفرق ) 4(وأجريت الماء من ) 8(وأضاء بعظمتك دواجي الغسق ) 7(ورفعت بلطفك الفرق

وجعلت ) 10(لت من المعصرات ماء ثجاجا عذبا و أجاجا، وأنز) 9(الصم الصياخيد وخلقت لھا وللقمر والنجوم منازل ) 11(الشمس النيرة المنيرة سراجا وھاجا

فأنت هللا إله كل ). 13(من غير أن تمارس فيما ابتدأت لغوبا وعالجا ) 12(وأبراجا شئ وخالقه، وجبار كل مخلوق ووارثه، والعزيز من أعززت، والشقي من أشقيت،

يل من أذللتوالذل

- 6. طوائف من الناس: الفرق - 5. ال يسترك: ال يواريك - 4. حدود االرض: التخوم - 3يستره : يكنه - 2الصخور : الصم الصياخيد - 9. ظلمة الليل: الغسق - 8. ما انفلق من عمود الصبح: الفرق - 7* *.

" وفي االصل . 5استظھرھا في الصحيفة كذا - 12* *. 11، - 10. العظيمة التي ال تعمل فيھا المعاول .مزاولة وممارسة: عالجا. تعبا وإعياء: لغوبا - 13" * *. لھا منازل، وللقمر والنجوم أبراجا

]556 [

والسعيد من أسعدت، والغني من أغنيت، والفقير من أفقرت، أنت وليي وموالي، ما أنت أھله، وعد وعليك رزقي، وبيدك ناصيتي، صل على محمد وآله وافعل بي

. بفضلك على عبد غمره جھله، واستولى عليه التسويف حتى سالم االيامسيدي فاجعلني عبدا يفزع إلى التوبة فإنھا مفزع المذنبين وأغنني بجودك

الضالين، وھب لي سيدي ) 14(الواسع عن المخلوقين، وال تحوجني إلى االشرار ين، وأجود االجودين، وأكرم االكرمين، عفوك في موقفي يوم الدين، يا أرحم الراحم

دعاؤه عليه السالم ) 246. (وصلى هللا على سيدنا محمد وآله الطاھرين وسلمفي يوم الجمعة بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد االول قبل االنشاء واالحياء،

واآلخر بعد فناء االشياء العليم الذي ال ينسى من ذكره، وال ينقص من شكره، وال اللھم إني أشھدك وكفى بك شھيدا، . خيب من دعاه، وال يقطع رجاء من رجاهي

وسكان سماواتك وحملة عرشك، ومن بعثت من ) 1(وأشھد جميع مالئكتك أنبيائك ورسلك، وأنشأت من أصناف خلقك، أني أشھد أنك أنت

".خ " مالئكتك ورسلك - 1". خ " شرار - 14

]557 [

هللا ال إله إال أنت وحدك ال شريك لك وال عديل، وال خلف لقولك وال تبديل، وأن محمدا صلى هللا عليه وآله عبدك ورسولك، أدى ما حملته إلى العباد، وجاھد في هللا عزوجل حق الجھاد، وأنه بشر بما ھو حق من الثواب، وأنذر بما ھو صدق من

ني، وال تزغ قلبي بعد إذ ھديتني، وھب اللھم ثبتني على دينك ما أحييت. العقابصل على محمد وآل محمد واجعلني من . لي من لدنك رحمة إنك أنت الوھاب

أتباعه وشيعته، واحشرني في زمرته، ووفقني الداء فرض الجمعات، وما أوجبت علي فيھا من الطاعات، وقسمت الھلھا من العطاء في يوم الجزاء، إنك أنت العزيز

دعاؤه عليه السالم في يوم الجمعة بسم هللا الرحمن الرحيم )247. (الحكيم

Shiabooks.org  

اللھم إني أسألك سؤال وجل من انتقامك، حذر من نقمتك، فزع إليك، لم أجد سيدي وموالي على طول . لفاقتي مجيرا سواك، وال أمنا غير فنائك وطولك

معصيتي وتقصيري أقصدني إليك الرجاء، وأرھقني الذنوب، وحالت بيني وبينكالنك عماد المعتمد، ورصد المرتصد، فال تنقصك المواھب، وال تفوتك المطالب، لك

.المنن العظام والمواھب الجسام

]558 [

عنه حركة وال ) 1(يا من ال تفنى خزائنه، وال يبيد ملكه، وال تراه العيون، وال تعزب ماء وال تخوم، سكون، لم يزل وال يزال، وال يتوارى عنه متوار في كنين أرض وال س

تكفلت يا جواد االرزاق، وتقدست عن تناول الصفات، وتعززت أن تحيط بك تصاريف أنت االول واآلخر، والملك القاھر، ذو العزة والقدرة، جزيل العطايا، لم تكن . اللغات

وعفا عمن ظلم ) 2(مسحدثا فتوجد منتقال من حال في حال، أنت أحق من تجاوز أنت الملك االبد، . وفي الشدائد عليك يعتمد، فلك الحمد وأساء، بكل لسان تحمد،

فأحكمتھا بلطف التدبير، وتعاليت في ارتفاع ) 3(والرب الصمد، أتقنت إنشاء البرايا شأنك أن ينفذ فيك التغيير، أو يحول بك حال يصفك بھا الملحد إلى تبديل، أو يجد

أو يليق بك سحائب في اختالف التحويل، ) 4(للزيادة والنقصان فيك مساغا االحاطة في بحور وھم االوھام، فلك اتفاق الخلق مستجدين بإقرار الربوبية،

ومترفين خاضعين لك بالعبودية، فسبحانك ما أعظم شأنك، وأعلى مكانك، وأنطق السماء فرفعتھا، ومھدت االرض ) 5(بالصدق برھانك، وأنفذ أمرك، سمكت

ففرشتھا،

. طريقا أو مدخال سھال: مساغا - 4. الخالئق: البرايا - 3. أغضى وعفا: تجاوز - 2. ال تخفى: ال تعزب - 1 .بنيت: سمكت - 5

]559 [

وأخرجت منھا ماء ثجاجا، ونباتا رجراجا، فسبحك نباتھا ومياھھا، وقامت على مستقر المشيئة كما أمرتھا، فيامن تعزز بالبقاء، وقھر عباده بالفناء، صل على

يا من ھو المأمول . لكشف الضر) 6(وأكرم مثواي، فإنك خير من انتجع محمد وآله عند كل عسر، والمرتجى لكل يسر، بك أنزلت حاجتي، وبك أبتھل فال تردني خائبا

اللھم اجعل خير أيامي يوم لقائك، وتغمد . مما رجوت، وال تحجب دعائي إذ فتحتهني، إنك منيب قريب، لي خطاياي فقد أوحشتني، وتجاوز عن ذنوبي فقد أوبقت

اللھم إنك افترضت . وذلك عليك يسير، وأنت أحسن الخالقين، وأكرم المسؤولينوأنت أولى من خفف االوزار، وأدى ) 7(علي لآلباء واالمھات حقوقا فغرمتھن

الحقوق عن عبيده، فاحتمله عني لھما، واغفر لھما كما رجا منك كل موحد من برار، وأبح لھما جنتك مع االخيار، إنك سميع الدعاء، المؤمنين، وألحقني وإياھما باال دعاؤه عليه السالم بعد ظھر يوم الجمعة) 248. (وصلى هللا على محمد وآله

.أصبحت مديا بھن: غرمتھن - 7. قصد لطلب معروفه: انتجع - 6

]560 [

Shiabooks.org  

) 1(عن أبي جعفر، عن علي بن الحسين عليھم السالم، من عمل يوم الجمعة اللھم اشتر مني نفسي الموقوفة عليك، المحبوسة المرك : عاء بعد الظھرالد

لظالمته، ) 3(من عترة نبيك صلى هللا عليه وآله، محزون ) 2(بالجنة مع معصوم منسوب بوالدته، تمال به االرض عدال وقسطا كما ملئت ظلما وجورا، وال تجعلني

فلحق، واجعلني شھيدا واجعلني ممن لزم) 4(ممن تقدم فمرق، أو تأخر فمحق وقضاء حتما ال يغيره شقاء، ) 5(يا إلھي سھل لي نصيبا جزال . سعيدا في قبضتك

فال 89(فنجا، وواليت فاستثنيت ) 7(وزكيته ) 6(واجعلني ممن ھديته فھدى سلطان البليس عليه، وال سبيل له إليه، وما استعملتني فيه من شئ فاجعل

يا إلھي بما رزقتني من رزق ) 9(وقنعني . يفي الحالل مأكلي وملبسي ومنكحفأرني فيه عدال حتى أرى قليله كثيرا، وأبذله فيك بذال، وال تجعلني ممن طولت له

أستودعك يا إلھي . عمله) 10(في الدنيا أمله، وقد انقضى أجله، وھو مغبون من كان منھم أو ھو كائن، زيني ) 11(غدوي ورواحي ومقيلي وأھل واليتي

بالتقوى واليسر، واطرد عني وإياھم

فاستثبت - 8. طھرته: زكيته - 7* *. - 6. كبيرا: جزال - 5* *. - 4". * *. خ " المخزون - 3* *. - 2، 1 .قرابتي: واليتي - 11. منقوص: مغبون - 10". خ " وقنعني ونعمني - 9. * *. خ"

]561 [

الظلمة، وأعين الحسدة، وعنھم الشك والعسر، وامنعني وإياھم من ظلم واجعلني وإياھم ممن حفظت، واسترني وإياھم فيمن سترت، واجعل آل محمد

عليه وعليھم السالم أئمتي وقادتي، وآمن روعتھم وروعتي، واجعل حبي ما أحسن . ونصرتي وديني فيھم ولھم، فإنك إن وكلتني إلى نفسي زلت قدمي

تني ما جھله غيري، وعرفتني ما ما صنعت بي يا رب إذ ھديتني لالسالم، وبصر) 13(وفھمتني قبيح ما فعلوا وصنعوا ) 12(أنكره غيري، وألھمتني ما ذھلوا عنه

حتى شھدت من االمر ما لم يشھدوا و أنا غائب، فما نفعھم قربھم، وال ضرني وما تنجو نفسي إن نجت إال ) 14(بعدي، وأنا من تحويلك إياي عن الھدى وجل

ورھين ) 15(رب نفسي غريق خطايا مجحفة ! ھلك إال عن بينةبك، ولن يھلك من فمن حمد عندك نفسه فإني عليھا زار ) 16(ذنوب موبقة، وصاحب عيوب جمة

سفك دمي، ولم ينحل الصيام ) 18(وال أتوسل إليك بإحسان، وال في جنبك ) 17(والقيام جسمي، فبأي ذلك أزكي نفسي وأشكرھا عليه وأحمدھا به؟ بل الشكر

.كل

مذھبة بي إلى تحمل ما : مجحفة - 15. خائف: وجل - 14". خ " وضيعوا - 13. نسيه: ذھل عنه - 12 .طاعتك، أمرك: جنبك - 18. عاتب ساخط: زار - 17. كثيرة: جمة - 16. ال يطاق

]562 [

اللھم لسترك على ما في قلبي، وتمام النعمة علي في ديني، وقد أمت من كان ولو شئت لجعلت مع نفاد عمره عمري، ما أحسن ما فعلت بي يا مولده مولدي،

فيمن لعنت، وال حظي فيمن أھنت، إلى محمد وآل ) 19(رب، لم تجعل سھمي ففي مثل سفينة نوح . محمد عليه وعليھم السالم ملت بھواي وإرادتي ومحبتي

عليه السالم فاحملني، ومع القليل فنجني وفيمن زحزحت عن النار فزحزحني، وفيمن أكرمت بمحمد وآل محمد عليھم السالم فأكرمني، وبحق محمد وآل محمد

ثم اسجد سجدة الشكر . صلواتك ورحمتك و رضوانك عليھم من النار فأعتقني) 249. (من الدعاء) 20(التي بعد الظھر في كل يوم، وقل فيھما ما تقدم ذكره

Shiabooks.org  

يه السالم، عن علي دعاؤه عليه السالم بعد عصر يوم الجمعة عن أبي جعفر علاللھم إنك أنھجت ): في عمل يوم الجمعة بعد العصر(بن الحسين عليھما السالم

الھداية بمنك على خلقك، وأقمت لھم منار ) 2(سبيل الداللة عليك بأعالم ) 1(القصد إلى طريق أمرك بمعادن لطفك وتوليت أسباب االنابة إليك بمستوضحات من

حججك، قدرة منك

: أنھجت - 1. وما بعده من أدعية سجدة الشكر) 227(انظر الدعاء - 20. نصيبي: يسھم - 19 ".خ " سبل الداللة بأعالم - 2. أوضحت

]563 [

لھم على أداء مضمون شكرك، وجعلت ) 3(على استخالص أفاضل عبادك، وحضا لديك، تفضيال ) 4(تلك االسباب لخصائص من أھل االحسان عندك، وذوي الحباء

ھل المنازل منك، وتعليما أن ما أمرت به من ذلك مبرأ من الحول والقوة إال بك، الاللھم وقد . الحجة على عدلك، وقوام وجوب حكمك) 5(وشاھدا في إمضاء

استشفعت المعرفة بذلك إليك، ووثقت بفضيلتھا عندك وقدمت الثقة بك وسيلة بھا محل ) 6(، وانتجاعا في استنجاز موعودك، واالخذ بصالح ما ندبت إليه عبادك

إلى فھم غباوة الفطن عن توحيدك، علما مني بعواقب ) 7(تصديقك، واالنصات الخيرة في ذلك، واسترشادا لبرھان آياتك، واعتمدتك حرزا واقيا من دونك،

بك كافيا من أسباب خلقك، فأرني مبشرات من إجابتك ) 8(واستنجدت االعتصام ) 9(ض التھم لقضائك، فإنه ضمانك للمجتدين تفي بحسن الظن بك، وتنفي عوار

نھج ) 10(اللھم وال أذلن على التعزز بك، وال أستقفين . ووفاؤك للراغبين إليكنوازع اآلمال مني إليك، ) 12(ركائب طلبتي، وأنيخت ) 11(الضاللة عنك وقد أمتك

.وناجاك عزم البصائر لي فيك

االستماع : االنصات - 7. طلب االحسان: االنتجاع - 6. إنفاذ: إمضاء - 5. العطاء: الحباء - 4. حثا: حضا - 3. أتبعن: أستقفين - 10. السائلين: المجتدين" خ " للمجتھدين - 9. االمتناع: االعتصام - 8. مع السكوت

.إنزلت: أنيخت - 12. قصدتك: أمتك - 11

]564 [

لي ) 14(اللھم وجدد . ركإلى غي) 13(اللھم وال أسلبن عوائد مننك غير متوسمات قوى سبي عن سواك حتى أفر عن مصارع ) 15(وصلة االنقطاع إليك، واصدد

الھلكات إليك، وأحث الرحلة إلى إيثارك باستظھار اليقين فيك، فإنه ال عذر لمن عن طريق العلم بك مع ) 16(جھلك بعد استعالء الثناء عليك، وال حجة لمن اختزل

إال ) 18(الشكوك فيك، وال يبلغ إلى فضائل القسم ) 17(إزاحة اليقين مواقع . فتولني بتأييد من عونك، وكافني عليه بجزيل عطائك) 19(بتأييدك وتسديدك

) 20(اللھم أثني عليك أحسن الثناء، والن بالءك عندي أحسن البالء، أوقرتني نعما وأوقرت نفسي ذنوبا، كم من نعمة أسبغتھا علي لم أود شكرھا، وكم من

أن تعف لي عنھا فأھل ! خطيئة أحصيتھا علي أستحيي من ذكرھا، وأخاف جزاءھااللھم فارحم ندائي إذا ناديتك، واقبل . ذلك أنت، وأن تعاقبني عليھا فأھل ذلك أنا

علي إذا ناجيتك، فإني أعترف لك بذنوبي، وأذكر لك حاجتي، وأشكو إليك فما استكانوا لربھم " مسكنتي وفاقتي وقسوة قلبي وميل نفسي، فإنك قلت،

وھا أنا ذا يا إلھي قد استجرت بك، وقعدت بين يديك) 21" (وما يتضرعون

Shiabooks.org  

: القسم - 18". خ " مواضع - 17. انقطع: اختزل - 16. امنع: اصدد - 15". خ " وأوجد - 14* *. - 13 *. - 21. الحمل الثقيل: الوقر - 20". خ " وتوحيدك - 19. جمع قسم، وھي النصيب

]565 [

مستكينا، متضرعا إليك، راجيا لما عندك، تراني وتعلم ما في نفسي، وتسمع وحالي ومنقلبي ومثواي وما أريد أن ) 22(كالمي، وتعرف حاجتي ومسكنتي

أبتدئ فيه من منطقي، والذي أرجو منك في عاقبة أمري، وأنت محص لما أريد بأسبابي وما يكون مني في جرت مقاديرك). 24(به من مقالي ) 23(التفوة

سريرتي وعالنيتي، وأنت متم لي ما إخذت عليه ميثاقي، وبيدك ال بيد غيرك فأحق ما أقدم إليك قبل الذكر لحاجتي، والتفوه بطلبتي، . زيادتي ونقصاني

شھادتي بوحدانيتك، وإقراري بربوبيتك التي ضلت عنھا اآلراء، وتاھت فيھا العقول، معرفتھا منطق ) 25(، وكلت عنھا االحالم وانقطع دون كنه وقصرت دونھا االوھام

الخالئق، وكلت االلسن عن غاية وصفھا فليس الحد أن يبلغ شيئا من وصفك، ويعرف شيئا من نعتك إال ما حددته ووصفته ووقفته عليه وبلغته إياه، فأنا مقر بأني

كرمك، والثناء ال أبلغ ما أنت أھله من تعظيم جاللك، وتقديس مجدك، وتمجيدك وعليك، والمدح لك، والذكر آلالئك، والحمد لك على بالئك والشكر لك على نعمائك،

شكره، وإقراري لك ) 26(وذلك ما تكل االلسن عن صفته، وتعجز االبدان عن أداء بما احتطبت على نفسي، من موبقات الذنوب التي قد أوبقتني، وأخلقت عندك

وجھي،

: كنه - 25. القول: المقال والمقالة". خ " مقالتي - 24. النطق: التفوه - 23". خ " ومسألتي - 22 ".خ " أدنى - 26. حقيقة ونھاية

]566 [

ھربت إليك ربي، وجلست بين يديك موالي، . خطيئتي، وعظيم جرمي) 27(ولكبير لك بوحدانيتك، وبوجود ربوبيتك، وأثنى عليك بما ) 28(وتضرعت إليك سيدي، القر

أثنيت على نفسك، وأصفك بما يليق بك من صفاتك، وأذكر ما أنعمت به علي من معرفتك، وأعترف لك بذنوبي وأستغفرك لخطيئتي، وأسألك التوبة منھا إليك،

) 29" (استغفروا ربكم إنه كان غفارا : " والعود منك علي بالمغفرة لھا، فإنك قلتعن عبادتي سيدخلون جھنم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون : " وقلت

إلھي إليك اعتمدت لقضاء حاجتي، وبك أنزلت اليوم فقري و ) 30" (داخرين فاقتي، التماسا مني لرحمتك، ورجاء مني لعفوك، فإني لرحمتك وعفوك أرجى

مني لعملي، ورحمتك وعفوك أوسع من ذنوبي، فتول اليوم قضاء حاجتي بقدرتك خيرا قط إال منك، ولم يصرف عني ) 31(م أر على ذلك وتيسير ذلك عليك، فإني ل

سوءا قط أحد غيرك، فارحمني سيدي يوم يفردني الناس في حفرتي، وإفضى ). 33" (ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون : " إليك بعملي، فقد قلت سيدي) 32(ولنعم المستعان أنت، . وعزتك سيدي لنعم المجيب أنت، ولنعم المدعو أنت! أجل

ب أنت، ولنعم القادر إنت، ولنعمولنعم الر

*. - 33. أنتھي: أفضي - 32". خ " أنل - 31*. - 30، 29. العترف: القر - 28". خ " لكثير - 27

]567 [

Shiabooks.org  

الخالق أنت، ولنعم المبدئ أنت، ولنعم المعيد أنت، ولنعم المستغاث أنت، ولنعم لمستغيثين، ويا ولي فأسألك يا صريخ المكروبين، ويا غياث ا. الصريخ أنت

المؤمنين، والفعال لما يريد، يا كريم يا كريم يا كريم أن تكرمني في مقامي ھذا وفيما بعده كرامة ال تھينني بعدھا أبدا، وإن تجعل أفضل جائزتك اليوم فكاك رقبتي من النار والفوز بالجنة، وأن تصرف عني شر كل جبار عنيد، وشر كل شيطان مريد،

من خلقك أو شديد، وشر كل قريب أو بعيد، وشر كل من ذرأته وشر كل ضعيف وبرأته وأنشاته وابتدعته، ومن شر الصواعق والبرد والريح والمطر، ومن شر كل ذي

شر، ومن شر كل دابة صغيرة أو كبيرة بالليل والنھار أنت آخذ بناصيتھا إن ربي بعد أن يصلي ( دعاؤه عليه السالم في يوم الجمعة) 250. (على صراط مستقيم

يا من أظھر الجميل وستر ) أربع ركعات كل ركعة بالفاتحة مرة والتوحيد مائة مرةالستر، يا عظيم العفو، يا حسن ) 1(القبيح، يا من لم يؤاخذ بالجريرة، ولم يھتك

يا ) 2(التجاوز، يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة، يا صاحب كل نجوى يا عظيم الرجاء، يا مبتدئا بالنعم قبل) 3(يم الصفح منتھى كل شكوى، يا كر

.العفو: الصفح - 3. الكالم الخفي: النجوى - 2. يخرق ويمزق: يھتك - 1

]568 [

استحقاقھا، يا ربنا وسيدنا وموالنا يا غاية رغبتنا، أسألك اللھم أن تصلي على سالم بعد كل ركعتين دعاؤه عليه ال) 251). (وافعل بي كذا وكذا(محمد وآل محمد

تصلي ست : من نوافل يوم الجمعة الثماني عشرة عن الرضا عليه السالم أنه قالركعات بكرة، وست ركعات بعدھا، اثنتا عشرة، وست ركعات بعد ذلك، ثمان

وينبغي أن تدعو بين كل ركعتين بالدعاء المروي عن . عشرة، وركعتين عند الزوالبعد الركعتين -أ : أنه كان يدعو به بين الركعاتعلي بن الحسين عليھما السالم

االولتين من الست االولى اللھم إني أسألك بحرمة من عاذ بك، ولجأ إلى عزك، يا من سمى نفسه من ) 1(واعتصم بحبلك، ولم يثق إال بك، يا واھب العطايا

جوده الوھاب صل على محمد وآل محمد المرضيين بأفضل صلواتك، وبارك عليھم ضل بركاتك، والسالم عليه وعليھم وعلى أرواحھم وأجسادھم ورحمة هللا بأف

اللھم صل على محمد وآل محمد، واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا، . وبركاتهوارزقني رزقا حالال طيبا مما شئت وأنى شئت وكيف شئت، فإنه ال يكون إال ما

:زيادة في ھذا الدعاء من رواية أخرى. شئت حيث شئت كما شئت

".خ " يا واھب العطايا يا مطلق االسارى - 1

]569 [

اللھم قلبي يرجوك لسعة رحمتك، ونفسي تخافك لشدة عقابك، فأسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تؤمنني مكرك، و تعافيني من سخطك،

وتجعلني من أولياء طاعتك، وتتفضل علي برحمتك ومغفرتك، وتشرفني بسعة ب بعد. فضلك عن التذلل لعبادك، وترحمني من خيبة الرد، وسفع نار الحرمان

الركعتين الثالثة والرابعة من الست االولى اللھم كما عصيتك واجترأت عليك فإني به على ) 2(وأستغفرك لما وأيت . أستغفرك لما تبت إليك منه ثم عدت فيه

وأستغفرك . وأستغفرك للمعاصي التي قويت عليھا بنعمتك. أف به) 3(نفسي ولم زيادة . فإنك أنت أنت، وأنا أنا )5(كل خير أردت به وجھك ) 4(لكل ما خالطني في

اللھم صل على محمد وآل محمد وعظم النور في : في ھذا الدعاء من رواية أخرى

Shiabooks.org  

قلبي، وصغر الدنيا في عيني، واحبس لساني بذكرك عن النطق بما ال يرضيك، واحرس نفسي من الشھوات، واكفني طلب ما قدرت لي عندك حتى أستغني به

.عما في أيدي عبادك

".خ " أردت به ما ليس لك - 5". خ " من - 4". خ " ثم - 3. وعدت: وأيت - 2

]570 [

ج بعد الركعتين الخامسة والسادسة من الست االولى اللھم إني أدعوك وأسألك إذ ذھب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات " بما دعاك به ذو النون

فاستجبت له فإنه دعاك ) 6" (ت من الظالمين أن ال إله إال أنت سبحانك إني كن. وھو عبدك، وأنا أدعوك وأنا عبدك، وسألك وأنا أسألك، ففرج عني كما فرجت عنه

إني مسني الضر وأنت " وأدعوك اللھم بما دعاك به أيوب إذا مسه الضر فنادى ففرجت عنه، فإنه دعاك وھو عبدك، وأنا أدعوك وأنا عبدك،) 7" (أرحم الراحمين

وأدعوك بما دعاك به يوسف إذ . وسألك وأنا أسألك، ففرج عني كما فرجت عنهفرقت بينه وبين أھله، وإذ ھو في السجن ففرجت عنه، فإنه دعاك وھو عبدك، وأنا أدعوك وأنا عبدك، سألك وأنا أسألك، فاستجب لي كما استجبت له، وفرج عني

النبيون فاستجبت لھم فإنھم وأدعوك اللھم وأسألك بما دعاك به . كما فرجت عنهدعوك وھم عبيدك، وسألوك وأنا أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد بأفضل

صلواتك، وأن تبارك عليھم بأفضل بركاتك، وأن

6 ،7 - .*

]571 [

زيادة في ھذا الدعاء . تفرج عني كما فرجت عن أنبيائك ورسلك وعبادك الصالحينمحمد وآل محمد وأغنني باليقين، وأعني اللھم صل على : من رواية أخرى

بالتوكل، واكفني روعات القنوط، وافسح لي في انتظار جميل الصنع، وافتح لي باب الرحمة إليك، والخشية منك، والوجل من الذنوب، وحبب إلي الدعاء، وصله

سجد وجھي البالي الفاني : ثم تخر ساجدا وتقول في سجودك. منك باالجابة. سجد وجھي متعفرا في التراب لخالقه، وحق له أن يسجد. لباقيلوجھك الدائم ا

. سجد وجھي لمن خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره، تبارك هللا أحسن الخالقينسجد وجھي اللئيم الذليل . سجد وجھي الحقير الذليل لوجھك العزيز الكريم

ى محمد اللھم صل عل: ثم ترفع رأسك، وتدعو بھذا الدعاء. لوجھك الكريم الجليلوآله، واجعل النور في بصري، واليقين في قلبي، والنصيحة في صدري، وذكرك

) 9(وال محظور ) 8(بالليل والنھار على لساني، ومن طيب رزقك يا رب غير ممنون فارزقني، ومن ثياب

.ممنوع: محظور - 9. مقطوع: ممنون - 8

]572 [

Shiabooks.org  

آله فاسقني، ومن مضالت الجنة فاكسني، ومن حوض محمد صلى هللا عليه والفتن فأجرني، ولك يا رب في نفسي فذللني، وفي أعين الناس فعظمني، وإليك

يا رب فحببني، وبذنوبي فال تفضحني، وبسريرتي فال تخزني، وبعملي فال وطول ) 11(وغضبك فال تنزل بي أشكو إليك غربتي، وبعد داري ) 10(تبسلني

فنعم المشتكى إليه أنت يا رب، ومن ) 12(إملي، واقتراب أجلي، وقلة معرفتي يا رب المستضعفين؟ إلى عدو ) 13(شر الجن واالنس فسلمني، إلى من تكلني

اللھم إني أسألك خير المعيشة، ! ؟)15(ملكته أمري أو إلى بعيد فيتجھمني ) 14(وأتوصل بھا إليك في حياتي الدنيا ) 16(معيشة أقوى بھا على جميع حاجاتي

فيھا فأطغى، أو تقترھا علي فأشقى، ) 17(ن غير أن تترفني وفي آخرتي معلي من حيث شئت من فضلك، وانشر ) 18(وأوسع علي من حالل رزقك، وأفض

علي من رحمتك، وأنزل علي من بركاتك نعمة منك سابغة، وعطاء غير ممنون، وال تشغلني عن شكر نعمتك علي بإكثار منھا تلھيني عجائب بھجته، وتفتنني

وال بإقالل علي منھا فيقصر بعملي كده، ويمال صدري ھمه، ) 19(ات نضرته زھر وأعطني من ذلك يا إلھي غنى عن شرار

- 14. تسلمني وتتركني: تكلني - 13". خ " حيلتي - 12* *. - 11. تسلمني للھلكة: تبسلني - 10أقوى - 16". خ " فيتھجمني - 15". خ " إلى من تكلني يا رب؟ إلى المستضعفين لي، أم إلى عدو

- 19. أوسع: أفض - 18. تنعمني: تترفني - 17". خ " بھا على طاعتك، وأبلغ بھا جميع حاجاتي .حسنه ورونقه: نضرته

]573 [

وأعوذ بك يا إلھي من شر الدنيا وشر أھلھا، . أنال به رضوانك) 20(خلقك، وبالغا ) 22(وال فراقھا علي حزنا، أجرني ) 21(وشر ما فيھا، وال تجعل الدنيا لي سجنا

ومساكن االخيار، ) 23(من فتنتھا مرضيا عني، مقبوال فيھا عملي إلى دار الحيوان وزلزالھا ) 24(اللھم إني أعوذ بك من أزلھا . وأبدلني بالدنيا الفانية نعيم الدار الباقية

م من اللھ. وسطوات سلطانھا، ومن شر شياطينھا، وبغي من بغى علي فيھاكادني فصل على محمد وآله وكده، ومن أرادني فصل على محمد وآله وأرده، وفل

لي وقوده، ) 26(عني حد من نصب لي حده، وأطفئ عني نار من شب ) 25(واكفني ھم من أدخل علي ھمه، و ادفع عني شر الحسدة، واعصمني من ذلك

ك الواقي، في ستر) 28(وألبسني درعك الحصينة، وأخبئني ) 27(بالسكينة وأصلح لي حالي للم عيالي، وصدق مقالي بفعالي، وبارك لي في أھلي وولدي

اللھم صل على محمد وعلى أھل بيته المرضيين بأفضل صلواتك وبارك . وماليوالسالم عليه وعليھم وعلى أرواحھم وأجسادھم ) 29(عليھم بأفضل بركاتك

.ورحمة هللا وبركاته

: أزلھا - 24* *. - 23. أنقذني: أجرني". خ " أخرجني - 22". خ " شجنا - 21. الوصول: البالغ - 20بركاتك يا - 29. استرني: أخبئني - 28* *. - 27. أوقد: شب - 26. اكسر: فل - 25. شدتھا وضيقھا

".خ " رب العالمين

]574 [

اللھم صل على محمد وآله، واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا، وارزقني حالالطيبا واسعا مما شئت وإنى شئت وكيف شئت، فإنه ال يكون إال ما شئت حيث

وھما السابغة " د بعد الركعتين االولتين من الست الثانية . شئت كما شئتأشھد أن ال إله إال هللا وحده ال شريك له، وإشھد أن محمدا عبده " والثامنة

Shiabooks.org  

، واالسالم كما وصف، ورسوله صلى هللا عليه وآله، وأشھد أن الدين كما شرعاللھم . ، ذكر هللا محمدا وآل محمد بخير، وحياھم بالسالم)30(والقول كما حدث

اللھم اردد على جميع خلقك . صل على محمد وآل محمد بأفضل صلواتكمظالمھم التي قبلي صغيرھا وكبيرھا في يسر منك وعافية، وما لم تبلغه قوتي،

دني، فأده عني من جزيل ما عندك من ولم تسعه ذات يدي، ولم يقو عليه بفضلك، حتى ال تخلف علي شيئا منه تنقصه من حسناتي يا أرحم الراحمين، وصل على محمد وآل محمد المرضيين بأفضل صلواتك، وبارك عليھم بأفضل . بركاتك، والسالم عليه وعليھم وعلى أرواحھم وأجسادھم ورحمة هللا وبركاته

د، واجعل لي من إمري فرجا واللھم صل على محمد وآل محم

30 - .* *

]575 [

وأنى شئت وكيف شئت، فإنه ) 31(مخرجا، وارزقني حالال طيبا واسعا مما شئت : زيادة في ھذا الدعاء من رواية أخرى. ال يكون إال ما شئت حيث شئت كما شئت

ي اللھم صل على محمد وآله واستعملني بطاعتك، وقنعني بما رزقتني، وبارك لفيما أعطيتني، وأسبغ نعمك علي، وھب لي شكرا ترضى به عني، وحمدا على

ما ألھمتني، واقبل بقلبي إلى ما يقربني إليك، واشغلني عما يباعدني عنك، وألھمني خوف عقابك، وازجرني عن المنى لمنازل المتقين بما يسخطك من

رابعة من الست بعد الركعتين الثالثة وال ھ. العمل، وھب لي الجد في طاعتكيا من أرجوه لكل خير، ويا من آمن عقوبته عند " وھما التاسعة والعاشرة " الثانية

ويا ) 33(ويا من يعطي الكثير بالقليل، ويا من أعطى الكثير بالقليل ) 32(كل عثرة من أعطى من سأله تحننا منه ورحمة، ويا من أعطى من لم يسأله ومن لم

صل على محمد وآل محمد وأعطني . ال منه وكرمايعرفه ومن لم يؤمن به تفضبمسألتي إياك من جميع خير الدنيا واآلخرة، فإنه غير منقوص ما أعطيت، وزدني

من فضلك إني إليك راغب، وصل على محمد وأھل بيته االوصياء المرضيين

* *. - 33. الخطيئة: العثرة - 32". خ " مما شئت حيث شئت - 31

]576 [

صلواتك، وبارك عليھم بأفضل بركاتك، والسالم عليه وعليھم وعلى أرواحھم بأفضل اللھم صل على محمد وآله واجعل لي من أمري . وأجسادھم ورحمة هللا وبركاته

فرجا ومخرجا و ارزقني حالال طيبا واسعا مما شئت وأني شئت وكيف شئت، فإنه : لدعاء من رواية أخرىزيادة في ھذا ا. ال يكون إال ما شئت حيث شئت كما شئت

اللھم صل على محمد وآله، واجعل لي قلبا طاھرا، ولسانا صادقا، و نفسا سامية إلى نعيم الجنة، واجعلني بالتوكل عليك عزيزا، وبما أتوقعه منك غنيا، وبما رزقتني

قانعا راضيا، وعلى رجائك معتمدا، وإليك في حوائجي قاصدا حتى ال أعتمد إال " وبعد الركعتين الخامسة والسادسة من الست الثانية . إال بكعليك، وال أثق

اللھم إنك تعلم سريرتي فصل على محمد " وھما الحادية عشرة والثانية عشرة وآل محمد واقبل سيدي وموالي معذرتي، وتعلم حاجتي فصل على محمد وآل محمد، و أعطني مسألتي، وتعلم ما في نفسي فصل على محمد وآل محمد

اللھم من أرادني بسوء فصل على محمد وآل محمد واصرفه . لي ذنوبي واغفر عني، واكفني كيد عدوي، فإن عدوي عدو آل محمد، وعدو آل

Shiabooks.org  

]577 [

محمد عدو محمد، وعدو محمد عدوك، فأعطني سؤلي يا موالي في عدوي عاجال يا معطي الرغائب صل على محمد وآل محمد وأعطني رغبتي فيما . غير آجل

يا ذا الجالل واالكرام يا إلھي، إلھا واحدا ال إله إال أنت صل على . سألتك في عدوك) 34(محمد وآل محمد الطيبين الطاھرين وأرني الرخاء والسرور عاجال غير آجل

وصل على محمد وأھل بيته المرضيين بأفضل صلواتك، وبارك عليھم بأفضل . أجسادھم ورحمة هللا وبركاتهبركاتك، والسالم عليه وعليھم وعلى أرواحھم و

فرجا و مخرجا، ) 35(اللھم صل على محمد وآل محمد واجعل لي من لدنك وارزقني حالال طيبا واسعا مما شئت وأنى شئت وكيف شئت، فإنه ال يكون إال ما

اللھم صل : زيادة في ھذا الدعاء من رواية أخرى. شئت حيث شئت كما شئتنفسي وعظم عليھا إسرافي وطال في على محمد وآل محمد، إلھي ظلمت

معاصيك انھماكي، وتكاثفت ذنوبي وتظاھرت عيوبي وطال بك اغتراري ودام للشھوات اتباعي، فأنا الخائب إن لم ترحمني وأنا الھالك إن لم تعف عني فصل

على محمد وآل محمد واغفر لي وتجاوز عن سيئاتي، وأعطني سؤلي واكفني ما فسي طرفة عين فتعجز عني، وأنقذنيأھمني وال تكلني إلى ن

". * *.خ " أمري - 35". خ " غير آجل يا رب العالمين - 34

]578 [

ز بعد الركعتين االولتين . برحمتك من خطاياي، واسعدني بسعة رحمتك يا سيدياللھم أنت آنس اآلنسين " وھما الثالثة عشرة والرابعة عشرة " من الست الثالثة

وأحضرھم لكفاية المتوكلين عليك، تشاھدھم في ضمائرھم، وتطلع ) 36(الودائك على سرائرھم وتحيط بمبالغ بصائرھم، وسري لك اللھم مكشوف، وأنا إليك

علي الھموم لجأت ) 37(ملھوف، فإذا أوحشتني الغربة آنسني ذكرك، وإذا كثرت ضائك خاضعا عن ق) 38(إلى االستجارة بك علما بأن أزمة االمور بيدك، و مصدرھا

عنھا فدلني على ) 40(اللھم إن عميت عن مسألتك أو فھھت . لحكمك) 39(مصالحي، وخذ بقلبي إلى مراشدي، فلست ببدع من واليتك، وال بوتر من أناتك

اللھم إنك أمرت بدعائك، وضمنت االجابة لعبادك، ولن يخيب من فزع إليك ). 41(لبه صفرا من عطائك، وال خالية من برغبته، وقصد إليك بحاجته، ولم ترجع يد طا

أو أي وافد وفد إليك فاقتطعته ! ھباتك، وأي راحل أمك فلم يجدك قريبا؟) 42(نحل وأي مستنبط ! بل أي مستجير بفضلك لم ينل من فيض جودك؟! عوائق الرد دونك؟

لمزيدك

* - 41. عييت: فھھت - 40* *. - 39. مرجعھا: مصدرھا - 38". خ " كبت - 37. لمحبيك: الودائك - 36 .عطايا: نحل - 42*.

]579 [

اللھم وقد قصدت إليك بحاجتي، ! عطيتك؟) 44(دون استماحة سجال ) 43(أكدى وقرعت باب فضلك يد مسألتي وناجاك بخشوع االستكانة قلبي، وعلمت ما يحدث

أو يقع في صدري، فصل على محمد وآله ) 45(من طلبتي قبل أن يخطر بفكري

Shiabooks.org  

ل اللھم دعائي إياك بإجابتي، واشفع مسألتي إياك بنجح حوائجي يا أرحم وصح بعد الركعتين الثالثة والرابعة من الست الثالثة . الراحمين، وصل على محمد وآله

يا من أرجوه لكل خير، وآمن سخطه " وھما الخامسة عشرة والسادسة عشرة " أعطى من سأله تحننا منه عند كل عثرة، يا من يعطى الكثير بالقليل، يا من

ورحمة، يا من أعطى من لم يسأله ولم يعرفه تفضال منه وكرما، صل على محمد وآل محمد وأعطني بمسألتي إياك جميع سؤلي من جميع خير الدنيا واآلخرة، فإنه غير منقوص ما أعطيت، واصرف عني شر الدنيا واآلخرة، يا ذا المن وال يمن

جود والطول والنعم صل على محمد وآل محمد، وأعطني يا ذا المن وال) 46(عليك .سؤلي، واكفني جميع المھم من أمر الدنيا واآلخرة

".خ " عليه - 46". خ " ببالي - 45. الدالء العظيمة: السجال - 44. لم يظفر بحاجته: أكدى - 43

]580 [

السابعة عشرة وھما " ط بعد الركعتين الخامسة والسادسة من الست الثالثة ال إله إال أنت، يا أمان ) 47(يا ذا المن ال من عليك، يا ذا الطول " والثامنة عشرة

عندك ) 48(الخائفين، وظھر الالجين، وجار المستجيرين، إن كان في أم الكتاب أني شقي أو محروم أو مقتر علي رزقي، فامح من أم الكتاب شقائي وحرماني

سعيدا موفقا للخير، موسعا علي في رزقي، فإنك وإقتار رزقي، واكتبني عندكيمحو هللا ما : " قلت في كتابك المنزل على نبيك المرسل صلى هللا عليه وآله

) 50" (ورحمتي وسعت كل شئ : " وقلت) 49" (يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب اللھم صل على محمد وآله، ومن . وأنا شئ فلتسعني رحمتك يا أرحم الراحمين

لتوكل عليك، والتسليم المرك، والرضا بقدرك حتى ال أحب تعجيل ما أخرت، علي بادعاؤه عليه السالم بعد كل ) 252) (51. (وال تأخير ما عجلت يا رب العالمين

عن أبي جعفر محمد بن علي ) 1(ركعتين من نوافل يوم الجمعة الثماني عشرة عليھما السالم يصلي كان أبي علي بن الحسين : الباقر عليھم السالم أنه قال

يوم الجمعة عشرين ركعة يدعو بين كل ركعتين بدعاء من ھذه االدعية ويواظب :عليه، فكان يصلي ركعتين، فإذا سلم يقول

* *. - 1* *. - 51*. - 50، 49* *. - 48. الفضل والسعة: الطول - 47

]581 [

عاذ بك منك، ولجأ إلى بعد الركعتين االولتين اللھم إني أسألك بحرمة من -أ يا وھاب العطايا، يا مطلق االسارى، يا من . عزك، واعتصم بحبلك، ولم يثق إال بك

سمى نفسه من جوده الوھاب، صل على محمد وآل محمد المرضيين بإفضل صلواتك، و بارك عليھم بأفضل بركاتك، والسالم عليھم وعلى أرواحھم وأجسادھم

ل على محمد وآل محمد واجعل لي من أمري فرجا و اللھم ص. ورحمة هللا وبركاتهمخرجا، وارزقني حالال طيبا سائغا مما شئت وكيف شئت وأنى شئت، فإنه ال

ب بعد الركعتين الثالثة والرابعة اللھم فكما عصيتك . يكون إال ما شئت حيث شئتواجترأت عليك، فإني أستغفرك لما تبت إليك منه ثم عدت فيه، وأستغفرك لما

يت به على نفسي ثم لم أف لك به، وأستغفرك للمعاصي التي قويت عليھا وأبنعمتك، وأستغفرك لكل ما خالطني في كل خير أردت به وجھك، فأنت أنت، وأنا

.أنا

Shiabooks.org  

]582 [

إذ " ج بعد الركعتين الخامسة والسادسة اللھم إني أسألك بما سألك به ذو النون فنادى في الظلمات أن ال إله إال أنت سبحانك ذھب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه

ففرجت عنه، فإنه دعاك وھو عبدك، وأنا أدعوك وأنا ) 2" (إني كنت من الظالمين عبدك، وسألك وأنا أسألك، ففرج عني يا رب كما فرجت عنه، وأدعوك اللھم بما دعاك به أيوب إذ مسه الضر ففرجت عنه، فإنه دعاك وھو عبدك، وأنا أدعوك وأنا

بما ) 3(وأدعوك . عبدك، وسألك وأنا أسألك، ففرج عني يا رب كما فرجت عنهدعاك به يوسف إذ فرق بينه وبين أھله إذ ھو في السجن، ففرجت عنه، فإنه

دعاك وھو عبدك، وأنا أدعوك وأنا عبدك، وسألك وأنا أسألك أن تصلي على محمد تك، وأن تفرج عني كما وآل محمد بأفضل صلواتك، وأن تبارك عليھم بأفضل بركا

: ثم تخر ساجدا وتقول في سجودك. فرجت عن أنبيائك ورسلك وعبادك الصالحينالباقي الكريم، سجد وجھي متعفرا ) 4(سجد وجھي البالي الفاني لوجھك الدائم

في التراب لخالقه وحق له أن يسجد، سجد وجھي لمن

".خ " القائم - 4". خ " وك ففرجت عنه فإنه عبدك وھو دعاك وأنا أدع - 3*. - 2

]583 [

خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره، تبارك هللا أحسن الخالقين، سجد وجھي . لوجھك العزيز الكريم) 5(الحقير الذليل لوجھك الكبير الجليل، سجد وجھي اللئيم

اللھم صل على محمد وآل محمد واجعل النور : ثم ترفع رأسك، وتدعو بھذا الدعاءبصري، واليقين في قلبي، والنصيحة في صدري، وذكرك بالليل والنھار على في

لساني، ومن طيب رزقك يا رب غير ممنون، وال محظور فارزقني، ومن مضالت الفتن فأجرني، ولك يا رب في نفسي فذللني، وفي أعين الناس فعظمني، وإليك

. ال تنزل بيفحببني، وبذنوبي فال تفضحني، وبسريرتي فال تخزني، وغضبك فأشكو إليك غربتي، وبعد داري، وطول أملي، واقتراب أجلي وقلة حيلتي، فنعم

المشتكى إليه أنت ربي، ومن شر الجن واالنس فسلمني، إلى من تكلني يا رب؟ اللھم ! أو إلى بعيد فيتجھمني؟! إلى المستضعفين لي، أم إلى عدو ملكته أمري؟

بھا على طاعتك، وأبلغ بھا جميع إني أسألك خير المعيشة، معيشة أقوى حاجاتي، وأتوصل بھا إليك في الحياة الدنيا وفي اآلخرة من غير أن تترفني فيھا فأطغى، أو تقترھا علي فأشقى، وأوسع علي من حالل رزقك، وأفض علي من

حيث شئت من فضلك، وانشر علي

".خ " الذليل اللئيم - 5

]584 [

ركاتك نعمة منك سابغة، وعطاء غير ممنون، وال من رحمتك، وأنزل علي من بتشغلني عن شكر نعمتك علي بإكثار منھا تلھيني عجائب بھجته، وتفتنني

أعطني . زھرات نضرته، وال بإقالل علي منھا يقصر بعملي كده، ويمال صدري ھمهيا إلھي من ذلك غنى عن شرار خلقك، وبالغا أنال به رضوانك، وأعوذ بك يا إلھي

الدنيا وأھلھا وشر ما فيھا، وال تجعل الدنيا لي سجنا، وال تجعل فراقھا من شر

Shiabooks.org  

علي حزنا، أخرجني من فتنتھا، واجعل عملي مقبوال، اوردني دار الحيوان اللھم إني أعوذ بك من . ومساكن االخيار، وأبدلني بالدنيا الفانية نعيم الدار الباقية

إلھي . ياطينھا، وبغي من بغى فيھاأزلھا وزلزالھا، وسطوات سلطانھا، ومن شر شمن كادني فصل على محمد وآل محمد وكده، ومن أرادني فصل على محمد وآل

محمد وأرده، وفل عني حد من نصب لي حده، وأطفئ عني نار من شب لي وقوده، واكفني ھم من أدخل علي ھمه وادفع عني شر الحسدة، واعصمني من

ة، وأحيني في سترك، وأصلح لي حالي ذلك بالسكينة، وألبسني درعك الحصيناللھم صل على محمد وآل . وصدق مقالي بفعالي، و بارك لي في أھلي ومالي

محمد المرضيين بأفضل صلواتك وبارك على محمد وآل محمد بأفضل بركاتك يا رب .العالمين

]585 [

وحده ال د بعد الركعتين السابعة والثامنة أشھد أن ال إله إال هللا . وسل حاجتكشريك له، وأشھد أن محمدا عبده و رسوله صلى هللا عليه وعلى آله، وأن الدين كما شرع، وأن االسالم كما وصف، والقول كما حدث، ذكر هللا محمدا وآل محمد

اللھم . اللھم صل على محمد وآل محمد بأفضل صلواتك. بخير وحياھم بالسالمصغيرھا وكبيرھا في يسر منك واردد إلى جميع خلقك مظالمھم التي قبلي،

وعافية، وما لم تبلغه قوتي، ولم تسعه ذات يدي ولم يقو عليه بدني، فأده عني من جزيل ما عندك من فضلك حتى ال تخلف علي شيئا تنقصه من حسناتي يا أرحم الراحمين، وصل على محمد وأھل بيته المرضيين بأفضل صلواتك، وبارك

بعد الركعتين ھ. عليه وعليھم ورحمة هللا وبركاته عليھم بأفضل بركاتك، والسالم )6(التاسعة والعاشرة

6 - .* *

]586 [

وبعد الركعتين الحادية عشرة والثانية عشرة اللھم إنك تعلم سريرتي فصل على محمد وآل محمد واقبل سيدي وموالي معذرتي، وتعلم حاجتي فصل على محمد

أرادني بسوء فصل على محمد وآل محمد اللھم من. وآله واغفر لي ذنوبيواصرفه عني، واكفني كيد عدوي، فإن عدوي عدو آل محمد، وعدو آل محمد عدو

فأعطني سؤلي يا موالي في عدوي عاجال غير آجل، . محمد، وعدو محمد عدوكيا معطي الرغائب صل على محمد وآل محمد وأعطني رغبتي فيما سألتك، يا ذا

إلھي إلھا واحدا ال إله إال أنت صل على محمد وآل محمد يا. الجالل واالكرامز بعد . الطيبين الطاھرين، وأرني الرخاء والسرور عاجال غير آجل، يا رب العالمين

الركعتين الثالثة عشرة والرابعة عشرة اللھم إن قلبي يرجوك لسعة رحمتك، طك، ونفسي خائفة لشدة عقابك، فوفقني لما يؤمني مكرك، وعافني من سخ

واجعلني

]587 [

من أولياء طاعتك، وتفضل علي برحمتك ومغفرتك، واسترني بسعة رحمتك، وفضلك، وأغنني عن التردد إلى عبادك، وارحمني من خيبة الرد وسوء الحرمان، يا

ح بعد الركعتين الخامسة عشرة والسادسة عشرة اللھم عظم . أرحم الراحمين

Shiabooks.org  

يني، وأطلق لساني بذكرك، واحرس نفسي النور في قلبي، وصغر الدنيا في عمن الشھوات، واكفني طلب ما قدرته لي عندك حتى أستغني عما في يد

ط بعد الركعتين السابعة عشرة والثامنة عشرة اللھم . عبادك، يا أرحم الراحمينلي في ) 7(أغنني باليقين واكفني بالتوكل عليك، واكفني روعات القلوب، وافسح

نع، وافتح لي يا رب باب الرغبة إليك، والخشية منك، والوجل من انتظار جميل الصاللھم ال تؤيسني . الذنوب، وحبب إلي الدعاء، وصله لي باالجابة يا أرحم الراحمين

من روحك، وال تقنطني من رحمتك، وال تؤمني مكرك، فإنه ال ييأس من روحك إال ن، وال يأمن مكرك إال القوم القوم الظالمون، وال يقنط من رحمتك إال القوم الضالو

اللھم صل على محمد وآله محمد، وارحمني برحمتك يا أرحم. الخاسرون

".خ " افتح - 7

]588 [

الراحمين، واجعلني من ورثة جنة النعيم، وال تخزني يوم يبعثون، يا من ھو على المشروحة وكان صلوات هللا عليه إذا فرغ من ھذه الركعات : قال. كل شئ قدير

) 253. (قام فصلى ركعتي الزوال تتمة العشرين ركعة، ثم ينھض منھا إلى الفريضةدعاؤه عليه السالم في يوم السبت بسم هللا الرحمن الرحيم بسم هللا كلمة

وأعوذ با تعالى من جور الجائرين، وكيد ) 2(ومقالة المتحرزين ) 1(المعتصمين اللھم أنت الواحد بال . مده فوق حمد الحامدينوأح) 3(الحاسدين، وبغي الظالمين

شريك، والملك بال تمليك، ال تضاد في حكمك، وال تنازع في ملكك، أسألك أن ما تبلغ بي ) 4(تصلي على محمد عبدك ورسولك، وأن توزعني من شكر نعماك

غاية رضاك، وأن تعينني على طاعتك، ولزوم عبادتك واستحقاق مثوبتك بلطف ) 5(عن معاصيك ما أحييتني، وتوفقني لما ينفعني ما ) 6(وترحمني بصدي عنايتك،

أبقيتني، وأن تشرح بكتابك صدري، وتحط بتالوته وزري وتمنحني السالمة في - 2* *. - 1) ھامش* (وتتم ) 7(ديني ونفسي، وال توحش بي أھل أنسي

5". خ " نعمائك - 4". خ " الطاغين - 3. المتحفظين: المتحرزين". خ " المحترزين * *. - 7. بمنعي: بصدي" خ " وصدني - 6". خ " ما تبلغه -

]589 [

. إحسانك فيما بقي من عمري كما أحسنت فيما مضى منه يا أرحم الراحميندعاؤه عليه السالم بعد زيارة قبر النبي صلى هللا عليه وآله عن علي بن ) 254(

كان : ه، عن جده عليھم السالم قالجعفر، عن أخيه أبي الحسن موسى، عن أبيأبي علي بن الحسين عليھما السالم يقف على قبر النبي صلى هللا عليه وآله

) 1(فيسلم عليه ويشھد له بالبالغ، ويدعو بما حضره، ثم يسند ظھره إلى المروة الخضراء الدقيقة العرض مما يلي القبر، ويلتزق بالقبر، ويسند ظھره إلى القبر،

اللھم إليك ألجأت أمري، وإلى قبر محمد صلى هللا عليه : القبلة، فيقولويستقبل وآله عبدك ورسولك أسندت ظھري، والقبلة التي رضيت لمحمد صلى هللا عليه

اللھم إني أصبحت ال أملك لنفسي خير ما أرجو لھا، وال أدفع عنھا . وآله استقبلتإني لما أنزلت إلي " قر مني شر ما أحذر عليھا، وأصبحت االمور بيدك وال فقير أف

اللھم إني أعوذ . منك بخير فإنه الراد لفضلك) 3(اللھم ارددني ). 2" (من خير فقير اللھم زيني بالتقوى، . بك من أن تبدل اسمي، أو تغجسمي، أو تزيل نعمتك عني

وجملني بالنعم، واغمرني بالعافية، وارزقني

Shiabooks.org  

".خ " أردني - 3*. - 2. حجارة صلبة تعرف بالصوان: المروة - 1

]590 [

" دعاؤه عليه السالم لما زار أمير المؤمنين عليه السالم ) 255. (شكر العافيةعن علي بن موسى، عن أبيه موسى بن جعفر، عن " المعروفة بزيارة أمين هللا زار زين العابدين علي بن الحسين عليھما السالم قبر : أبيه عليھم السالم قال

: منين علي بن أبي طالب عليه السالم ووقف على القبر، فبكى ثم قالأمير المؤالسالم عليك يا أمير المؤمنين ورحمة هللا وبركاته، السالم عليك يا أمين هللا في أرضه وحجته على عباده، أشھد أنك جاھدت في هللا حق جھاده، وعملت بكتابه،

إلى جواره، وقبضك إليه واتبعت سنن نبيه صلى هللا عليه وآله، حتى دعاك هللاباختياره، وألزم أعداءك الحجة في قتلھم إياك، مع مالك من الحجج البالغة على

) 1(اللھم فاجعل نفسي مطمئنة بقدرك، راضية بقضائك، مولعة . جميع خلقهأوليائك، محبوبة في أرضك وسمائك، صابرة على ) 2(بذكرك ودعائك، محبة لصفوة ضل نعمائك، ذاكرة لسوابغ آالئك، مشتاقة إلى فرحة نزول بالئك، شاكرة لفوا

لقائك، متزودة التقوى ليوم جزائك، مستنة بسنن أوليائك، مفارقة الخالق أعدائك، :ثم وضع خده على القبر، وقال. مشغولة عن الدنيا بحمدك وثنائك

.الخالصة: الصفوة - 2. متعلقة: مولعة - 1

]591 [

إليك شارعة، ) 5(وسبل الراغبين ) 4(إليك والھة ) 3(اللھم إن قلوب المخبتين وأعالم القاصدين إليك واضحة، وأفئدة العارفين منك فازعة، وأصوات الداعين إليك صاعدة، وأبواب االجابة لھم مفتحة، ودعوة من ناجاك مستجابة، وتوبة من أناب

بك إليك مقبولة وعبرة من بكى من خوفك مرحومة، واالغاثة لمن استغاث لعبادك منجزة، وزلل من ) 6(موجودة، واالعانة لمن استعان بك مبذولة، وعداتك

مقالة، وأعمال العاملين لديك محفوظة، وأرزاق الخالئق من لدنك ) 7(استقالك المزيد إليھم واصلة، وذنوب المستغفرين مغفورة، وحوائج خلقك ) 8(نازلة، وعوائد

وموائد ) 9(رة، وعوائد المزيد متواترة عندك مقضية وجوائز السائلين عندك موفاللھم فاستحب دعائي، ). 10(المستطعمين معدة، ومناھل الظماء لديك مترعة

واقبل ثنائي، وأعطني جزائي، واجمع بيني وبين أوليائي بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليھم السالم، إنك ولي نعمائي، ومنتھى مناي،

أنت إلھي وسيدي وموالي اغفر الوليائنا، وكف . ومثواي وغاية رجائي في منقلبي عنا أعداءنا،

: عداتك - 6. المبتھلين: الراغبين - 5. متحيرة من شدة الوجد: والھة - 4. الخاشعين: المخبتين - 3 * *. - 10. متتابعة: متواترة - 9* *. - 8. طلب صفحك: استقالك - 7. وعودك

]592 [

كلمة الباطل ) 11(واشغلھم عن أذانا، وأظھر كلمة الحق واجعلھا العليا، وأدحض وفي رواية عن الباقر عليه السالم . واجعلھا السفلى، إنك على كل شئ قدير

Shiabooks.org  

ما قاله أحد من شيعتنا عند قبر أمير المؤمنين عليه السالم، أو عند قبر أحد : قالمن نور، وطبع عليه بطابع محمد صلى من االئمة عليھم السالم إال وضع في درج

هللا عليه وآله حتى يسلم إلى القائم صلوات هللا عليه، فيلقى صاحبه بالبشرى دعاؤه عليه السالم في مطالب الدنيا واآلخرة ) 256. (والتحية والكرامة إن شاء هللا

اللھم إنك ال تحتجب عن خلقك إال أن تحجبھم الذنوب دونك وإن الراحل إليك قريبباالجابة، ومن لزم ) 2(بابك حقيق ) 1(منك إال أن تبعده االوزار عنك، ومن قرع

عبادتك جدير باالنابة، وقد ناجاك بعزيمة االرادة قلبي، فرقق باستغفاري إياك فإني أسألك بكل دعوة دعاك راج رضيت عمله، وأنلته أمله . ذنبي) 3(حجاب

قير أھديت غناك له، ولتلك الدعوة وصارخ أغثت صرخته، أو خاطئ غفرت زلته، أو فعندك منزلة، وعليك حق وحرمة أن تصلي على محمد وآل محمد وتمتعني

لي بالمغفرة، فإنك أمرت بالدعاء، وأنت من الداعين قريب، ولما ) 4(بالعافية وتختم صدر عن إخالص منھم مجيب، ولوال ما أتيته من الذنوب ما خفت عقابك، كما لوال

معرفتي

* *. - 4. حاجز: حجاب - 3. جدير: حقيق - 2. دق: قرع - 1. أبطل وأزل: أدحض - 11

]593 [

بكرمك ما رجوت ثوابك، وأنت أولى االكرمين بتحقيق رجاء المسترحمين، والتجاوز عن المذنبين، وآمني يوم الفزع االكبر من حر السعير، وسوء المصير، واالنقالب

الدنيا واآلخرة برحمتك يا أرحم الراحمين، فأنت إلى الكرة الخاسرة، وأعزني فيدعاؤه عليه السالم في جوامع مطالب الدنيا واآلخرة ) 257. (حسبنا ونعم الوكيل

اللھم إني أسألك أمورا تفضلت بھا على كثير من خلقك، من صغير أو كبير من غير مسألة منھم لك، فإن تجد بھا علي فمنة من مننك، وإال تفعل فلست ممن

في خلقه، فإن تك راضيا فأحق من أعطيته ما ) 1(يشارك في حكمه، وال يؤامر ما قصدت فيه إليك عليك، وإن تك ساخطا ) 2(سألك من رضيت عنه مع ھوان

فأحق من عفا أنت، وأكرم من غفر وعاد بفضله على عبده، فأصلح منه فاسدا، . يحل عذابك بيوإن أخذتني بقبيح عملي فواحد من جرمي ) 3(وقوم منه إودا

فوعزتك ما تزين ملكك حسناتي، وال تقبحه ! ومن أنا في خلقك يا موالي وسيدي؟سيئاتي، وال ينقص خزائنك غناي، وال يزيد فيھا فقري، وما صالحي وفسادي إال إليك، فإن صيرتني صالحا كنت صالحا، وإن جعلتني فاسدا لم يقدر على صالحي

سواك، فما كان من

.عوجا: إودا 3. حقارة وصغر: ھو ان - 2. ال يشاور: ال يؤامر - 1

]594 [

عمل سئ أتيته، فعلى علم مني بأنك تراني، وأنك غير غافل عني، مصدق منك بالوعيد لي، ولمن كان في مثل حالي، واثق بعد ذلك منك بالصفح الكريم، والعفو القديم، والرحمة الواسعة، فجرأني على معصيتك ما أذقتني من رحمتك، ووثوبي

ك الخذت حذري منك كما ولو خفت تعجيل نقمت. على محارمك ما رأيت من عفوكفأجتنبت ناحيته، وما ) 4(أخذته من غيرك، ممن ھو دونك، ممن خفت سطوته

توفيقي إال بك، فال تكلني إلى نفسي برحمتك فأعجز عنھا، وال إلى سواك فيخذلني، فقد سألتك من فضلك ما ال أستحقه بعمل صالح قدمته، وال آيس منه

ء فيك، وعظيم الطمع منك الذي أوجبته بل لقديم الرجا) 5(لذنب عظيم ركبته

Shiabooks.org  

فاالمر لك وحدك ال شريك لك، والخلق عيالك، وكل شئ . على نفسك من الرحمةخاضع لك، ملكك كبير، وعدلك قديم، وعطاؤك جزيل، وعرشك كريم، وثناؤك رفيع،

وأنت أول آخر ) 7(أمنع وأحكم وحكمك نافذ، وعلمك جم ) 6(وذكرك أحسن، وجارك ل شئ عليم، عبادك جميعا إليك فقراء، وأنا أفقرھم إليك لذنب ظاھر باطن بك

تغنيھا، ولعورة تسترھا، ولخلة) 9(ولعائلة ) 8(تغفره، ولفقر تجبره

* - 9. أغناه: جبر الفقير - 8. كثير: جم - 7". خ " ورجاؤك - 6. اقترفته: ركبته - 5. بطشه: سطوته - 4.*

]595 [

عنھا، ولفساد تصلحه، ولعمل صالح تتقبله ولكالم طيب تسدھا ولسيئة تتجاوز اللھم إنك شوقتني إليك، ورغبتني فيما لديك، وتعطفتني . ترفعه، ولبدن تعافيه

عليك وأرسلت إلي خير خلقك يتلو علي أفضل كتبك، فآمنت برسولك ولم أقتد بھداه، وصدقت بكتابك ولم أعمل به، وأبغضت لقاءك لضعف نفسي، وعصيت أمرك

سنتك لفساد ديني، ولم أسبق إلى رؤيتك ) 10(لخبيث عملي، ورغبت عن اللھم إنك خلقت جنة لمن أطاعك، وأعددت فيھا من النعيم المقيم . لقساوة قلبي

ما ال يخطر على القلوب، ووصفتھا بأحسن الصفة في كتابك، وشوقت إليھا عبادك، ن حور عين كأنھن بيض وأمرت بالمسابقة إليھا، وأخبرت عن سكانھا وما فيھا م

مكنون، وولدان كاللؤلؤ المنثور، وفاكھة ونخل ورمان، وجنات من أعناب، وأنھار من وأسورة من ) 11(طيب الشراب وسندس وإستبرق وسلسبيل ورحيق مختوم

فال تعلم " فضة، و شراب طھور، وملك كبير، وقلت من بعد ذلك تباركت وتعاليت فنظرت في ). 12" (زاء بما كانوا يعملون نفس ما أخفي لھم من قرة أعين ج

عملي فرأيته ضعيفا يا موالي، وحاسبت نفسي فلم أجدني أقوم بشكر ما أنعمت )13(علي، وعددت سيئاتي فأصبتھا تسترق

.تسرق: تسترق - 13*. - 12* *. - 11. أعرضت: رغبت عن - 10

]596 [

ال، كيف ! بخطيئتي؟) 14(مرتھن حسناتي، فكيف أطمع أن أنال جنتك بعملي، وأنا يا موالي إن لم تداركني منك برحمة تمن بھا علي في منن قد سبقت منك ال

أحصيھا تختم لي بھا كرامتك؟ فطوبى لمن رضيت عنه، وويل لمن سخطت عليه، اللھم وخلقت نارا لمن عصاك، وأعددت . فارض عني، وال تسخط علي يا موالي

ا، ووصفته بما وصفته من الحميم والغساق والمھل الھلھا من أنواع العذاب فيھوالسالسل واالغالل، ومقامع الحديد، ) 15(والضريع والصديد والغسلين والزقوم

والعذاب الغليظ، والعذاب الشديد، والعذاب المھين، والعذاب المقيم، وعذاب ار وسرابيل القطران، وسرادقات الن) 16(الحريق، وعذاب السموم، وظل من يحموم

والنحاس، والزقوم، والحطمة، والھاوية، ولظى، والنار الحامية، والنار الموقدة، التي تطلع على االفئدة، والنار المؤصدة ذات العمد الممددة، والسعير، والحميم، والنار

التي ال تطفأ، والنار التي تكاد تميز من الغليظ، والنار التي وقودھا الناس والحجارة، والدرك االسفل من النار ! ھل امتالت؟ وتقول ھل من مزيد: ال لھاوالنار التي يق

فقد خفت يا موالي إذ كنت لك عاصيا أن أكون لھا مستوجبا). 17(

Shiabooks.org  

* *. - 17. دخان أسود: يحموم - 16* *. - 15. مقيد: مرتھن - 14

]597 [

وفقري لكبير ذنبي، وعظيم جرمي، وقديم إساءتي، وأفكر في غناك عن عذابي، إلى رحمتك يا موالي مع ھوان ما طمعت فيه منك عليك، وعسره عندي، ويسره عليك، وعظيم قدرة عندي، وكبير خطره لدي، وموقعه مني مع جودك بجسيم

ال يتعاظمك يا سيدي ذنب أن تغفره، وال خطيئة . االمور، وصفحك عن الذنب الكبيري في ملكك مع تضرعي، أن تحطھا عني، وعمن ھو أعظم جرما مني، لصغر خطر

وثقتي بك، وتوكلي عليك، ورجائي إياك، وطمعي فيك، فيحول ذلك بيني وبين بغضب يدوم منك ) 18(ومن أنا يا سيدي فتقصد قصدي . خوفي من دخول النارفھب ! ما أنا في خلقك إال بمنزلة الذرة في ملكك العظيم! علي تريد به عذابي؟

ني خلفا وال أجد منك وبك غنى عني وال لي نفسي بجودك وكرمك، فإنك تجد مرب . حتى تلحقني بھم، فتصيرني معھم إنك أنت العزيز الحكيم) 19(غنى بي

حسنت خلقي، وعظمت عافيتي، ووسعت علي في رزقي، ولم تزل تنقلني من نعمة إلى كرامة، ومن كرامة إلى فضل تجدد لي ذلك في ليلي ونھاري، ال أعرف

ننت أن ذلك واجب عليك لي، وأنه ال ينبغي لي أن أكون غير ما أنا فيه، حتى ظ في غير مرتبتي، الني لم أدر

* *. - 19. تنحو نحوي: تقصد قصدي - 18

]598 [

ما عظيم البالء فأجد لذة الرخاء، ولم يذلني الفقر فأعرف فضل الغنى ولم يھني غيري، الخوف فأعرف فضل االمن، فأصبحت وأمسيت في غفلة مما فيه) 20(

أشك أن الذي أنا فيه دائم غير ) 21(ممن ھو دوني، فكفرت ولم أشكر بالءك، ولم زائل عني، ال أحدث نفسي بانتقال عافية وتحويل فقر، وال خوف وال حزن في

عاجل دنياي وآجل آخرتي، فيحول ذلك بيني وبين التضرع إليك في دوام ذلك لي، فسھوت ). 22(من المزيد من لدنك مع ما أمرتني به من شكرك، ووعدتني عليه

ولھوت وغفلت وأمنت وأشرت وبطرت وتھاونت حتى جاء التغيير مكان العافية بحلول البالء، ونزل الضر بمنزلة الصحة وبأنواع السقم واالذى، وأقبل الفقر بإزاء

الغنى، فعرفت ما كنت فيه للذي صرت إليه، فسألتك مسألة من ال يستوجب أن لعظيم ما كنت فيه من الغفلة، وطلبت طلبة من ال يستحق نجاح تسمع له دعوة

وتضرعت تضرع من ال يستوجب ) 23(الطلبة للذي كنت فيه من اللھو والفترة فرضيت بما إليه صيرتني وإن كان ) 24(الرحمة لما كنت فيه من الزھو واالستطالة

ذلك من سخط فإن يك. والبالء قد حل بي) 25(الضر قد مسني، والفقر قد أذلني منك فأعوذ بحلمك من سخطك، وإن

: الزھو واالستطالة - 24. السكون: الفترة - 23. عندك: لدنك - 22". خ " وال - 21. يضعفني: يھني - 20 ".خ " أظلني - 25. التكبر والترفع

]599 [

Shiabooks.org  

: " كنت أردت أن تبلوني، فقد عرفت ضعفي وقلة حيلتي، إذ قلت تباركت وتعاليتوقلت ). 26" (االنسان خلق ھلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إن

فأما االنسان إذا ما ابتاله ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن : " عزيت من قائل: وقلت جليت من قائل). 27" (وأما إذا ما ابتاله فقدر عليه رزقه فيقول ربي أھانن

إذا مسكم الضر : " وقلت سبحانك). 28" (ى إن االنسان ليطغى أن رآه استغن" وإذا مس االنسان ضر دعا ربه منيبا : " وقلت عزيت وجليت). 29" (فإليه تجأرون

وإذا : " وقلت). 30" (إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا إليه من قبل كأن لم مس االنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر

ويدع االنسان بالشر دعاءه بالخير وكان : " وقلت). 31" (يدعنا إلى ضر مسه صدقت يا سيدي وموالي، ھذه صفاتي التي أعرفھا من ). 32" (االنسان عجوال

نفسي وقد مضى علمك في يا موالي، ووعدتني منك وعدا حسنا أن أدعوك كما تجب لي ما وعدتني، وزدني أمرتني فتستجيب لي، فأنا أدعوك كما أمرتني، فاس

من نعمتك وعافيتك، وكالءتك وسترك، وانقلبي مما أنا فيه

26 - 32 .*

]600 [

إلى ما ھو أفضل منه حتى تبلغ بي فيما فيه رضاك، وأنال به ما عندك فيما أعددته النبيين والصديقين والشھداء والصالحين، وحسن أولئك " الوليائك وأھل طاعتك مع

فارزقنا في دارك دار المقامة في جوار محمد الحبيب زين القيامة، ) 33( "رفيقا السرور، إنك على كل شئ قدير، وصلى ) 34(تمام الكرامة، ودوام النعمة، ومبلغ

هللا على محمد النبي، وعلى آله وسلم تسليما كثيرا، والحمد رب العالمين السالم أنه قال لبعض دعاؤه عليه السالم في طلب الولد عنه عليه) 258(

واجعل ) 1" (رب ال تذرني فردا وأنت خير الوارثين : " قل في طلب الولد: أصحابهفي حياتي، ويستغفر لي بعد وفاتي، واجعله ) 3(لي من لدنك وليا يرثني ) 2(

اللھم إني أستغفرك وأتوب إليك ). 5(وال تجعل للشيطان فيه نصيبا ) 4(خلقا سويا فإنه من أكثر : ثم قال عليه السالم). يقوله سبعين مرة. (رحيمإنك أنت الغفور ال

من ھذا القول رزقه هللا تعالى ما تمنى من مال وولد ومن خير الدنيا واآلخرة، فإنه استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال : " يقول

).6" (وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنھارا

5. ال عيب فيه وال داء: سويا - 4". خ " يبر بي - 3". خ " وھب - 2*. - 1. منتھى: مبلغ - 34*. - 33 *. - 6". * *. خ " شركا وال نصيبا -

]601 [

دعاؤه عليه السالم إذا وضع الطعام بين يديه عن أبي عبد هللا عليه السالم ) 259(اللھم : الم إذا وضع الطعام بين يديه قالكان علي بن الحسين عليھما الس: قال

إذا ) 3(وارزقنا خلفا ) 2(فبارك لنا فيه، وسوغناه ) 1(ھذا من منك وفضلك وعطائك ) 260. (اللھم اجعلنا من الشاكرين. محتاج إليه، رزقت فأحسنت) 4(أكلناه، ورب

دعاؤه عليه السالم إذا طعم عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين الحمد الذي أطعمنا، وسقانا، وكفانا، : ما السالم أنه كان إذا طعم قالعليھ

) 261). (1" (يطعم وال يطعم " الحمد الذي . وأيدنا، وآوانا، وأنعم علينا، وأفضلكان علي : دعاؤه عليه السالم إذا رفع الخوان عن أبي عبد هللا عليه السالم، قال

Shiabooks.org  

الحمد الذي حملنا في البر : الخوان قالإذا رفع . بن الحسين عليه السالم .تفضيال) 2(والبحر، ورزقنا من الطيبات وفضلنا على كثير ممن خلق

ما يوضع عليه : الخوان - 1*. - 1". * *. خ " أكلنا فرب - 4. عوضا: خلفا - 3* *. - 2". خ " عطاياك - 1 ". * *.خ ) " أو ممن خلق(من خلقه - 2. الطعام ليؤكل

]602 [

قرأت : عن أبي حمزة الثمالي قال. دعاؤه عليه السالم في صدر موعظة) 262(صحيفة فيھا كالم زھد من كالم علي بن الحسين عليھما السالم، وكتبت ما فيھا، ثم أتيت علي بن الحسين عليھما السالم فعرضت ما فيھا عليه فعرفه

فانا هللا وإياكم كيد الظالمين، بسم هللا الرحمن الرحيم ك: وصححه وكان ما فيھافي آخر موعظة عن سعيد بن . وبغي الحاسدين وبطش الجبارين، أيھا المؤمنون

المسيب، عنه عليه السالم أنه كان يعظ الناس ويزھدھم في الدنيا ويرغبھم في أعمال اآلخرة بھذا الكالم في كل جمعة في مسجد رسول هللا صلى هللا عليه

وأورد كالما طويال وذكر " أيھا الناس اتقوا هللا " ، كان يقول وآله وحفظ عنه وكتب) 1(فأسال هللا العون لنا ولكم على تزود التقوى، والزھد فيھا : في آخره ھكذا

جعلنا هللا وإياكم من الزاھدين في عاجل زھرة الحياة الدنيا، الراغبين آلجل ثواب والسالم . لنبي وآله وسلماآلخرة، فإنما نحن به وله، وصلى هللا على محمد ا .عليكم ورحمة هللا وبركاته

.أي الدنيا - 1

]603 [

أتيت : دعاؤه عليه السالم إذا خرج من منزله عن أبي حمزة الثمالي قال) 263(بسم : باب علي بن الحسين عليھما السالم فوافقته حين خرج من الباب فقال

، توكلت على هللا يا أبا حمزة، إن العبد إذا خرج من منزله :ثم قال. هللا، آمنت باآمنت : " قال الملكان كفيت، فإذا قال" بسم هللا : " عرض له الشيطان فإذا قال

وقيت، فيتنحى الشيطان، : ، قاال"توكلت على هللا : " ھديت، فإذا قال: قاال" با ي اللھم إن عرض: ثم قال. كيف لنا بمن ھدي وكفي ووقي: فيقول بعضھم لبعض

اللھم إني أتصدق ): 2(وفي رواية أخرى إذا خرج من منزله، قال . لك اليوم) 1(: دعاؤه عليه السالم حين قيل له) 264. (اليوم، أو أھب عرضي اليوم لمن استحله

إني الحبك في هللا حبا : إني أحبك في هللا عنه عليه السالم وقد قال له رجلاللھم إني أعوذ بك أن أحب فيك، : شديدا، فنكس عليه السالم رأسه، ثم قال

دعاؤه عليه السالم ) 265. (أحبك للذي تحبني فيه: ثم قال له. وأنت لي مبغض "صر إلينا لتنال من دنيانا " حينما قال له عبد الملك

.خ" ومن دعائه في السخاء " 2. المتاع وكل شئ عرض إال الدراھم والدنانير فإنھا عين: العرض - 1

]604 [

Shiabooks.org  

كان عبد الملك يطوف بالبيت، وعلي بن : روي عن الباقر عليه السالم أنه قال: الحسين يطوف بين يديه وال يلتفت إليه، ولم يكن عبد الملك يعرفه بوجھه فقال

ھذا علي بن الحسين، عليه : من ھذا الذي يطول بين أيدينا وال يلتفت إلينا؟ فقيليا علي بن الحسين إني : دوه، فقال لهفر. ردوه إلي: فجلس مكانه، وقال. السالم

لست قاتل أبيك، فما يمنعك من المصير إلي؟ فقال علي بن الحسين عليھما إن قاتل أبي أفسد بما فعله دنياه عليه، وأفسد أبي عليه بذلك آخرته، : السالم

فجلس . كال ولكن صر إلينا لتنال من دنيانا: فقال. فإن أحببت أن تكون كھو، فكنفإذا إزاره مملوة دررا . اللھم أره حرمة أوليائك عندك: بدين، وبسط رداه وقالزين العا

من يكون ھذا حرمته عند ربه يحتاج إلى : يكاد شعاعھا يخطف االبصار، فقال لهدعاؤه عليه السالم لما ) 266. (اللھم خذھا فال حاجة لي فيھا: ثم قال! دنياك؟

اللھم تصدق " ال يقولن أحدكم : الماللھم تصدق علي بالجنة قال عليه الس: قيلاللھم ارزقني الجنة، : فإنما يتصدق أصحاب الذنوب، ولكن ليقولن" علي بالجنة

دعاؤه عليه السالم عند محاكمته محمد بن ) 267. (اللھم من علي بالجنةكان الذي دعا به : الحنفية إلى الحجر االسود عن أبي عبد هللا عليه السالم قال

ن عليھما السالم عند محاكمته محمد بن الحنفية إلى الحجر علي بن الحسي :االسود أن قال

]605 [

وأسألك باسمك ) 1(اللھم إني أسألك باسمك المكتوب في سرادق المجد وأسألك باسمك المكتوب في سرادق العظمة، ) 2(المكتوب في سرادق البھاء

ك المكتوب في وأسألك باسمك المكتوب في سرادق الجالل، وأسألك باسمسرادق العزة، وأسالك باسمك المكتوب في سرادق القدرة، وأسألك باسمك

رب المالئكة ) 3(المكتوب في سرادق السرائر، السابق الفائق، الحسن النضير التي ال تنام، وباالسم االكبر االكبر ) 5(ورب العرش العظيم، وبالعين ) 4(الثمانية

بملكوت ) 6(االعظم، المحيط المحيط المحيط االكبر، وباالسم االعظم االعظم السماوات واالرض، وباالسم الذي أشرقت به الشمس، وأضاء به القمر، وسجرت

به الجبال، وباالسم الذي قام به العرش والكرسي، ) 8(به البحار، ونصبت ) 7(وبأسمائك المكرمات المقدسات المكنونات المخزونات في علم الغيب عندك،

).9) (وأن تفعل بي كذا وكذا(كله أن تصلي على محمد وآل محمد أسألك بذلك

6". خ " والعين - 5* *. - 4". خ " الجميل - 3. الحسن والجمال: البھاء - 2. الشريف والعز: المجد - 1الدعاء في كشف الغمة، عن - 9. رفعت: نصبت - 8. ملئت: سجرت - 7. مرة واحدة" خ " ذكرت في -

أللھم إني أسألك باسمك المكتوب في سرادق البھاء، وأسألك باسمك : عليه السالم ھكذاأبي جعفر المكتوب في سرادق العظمة، وأسألك باسمك المكتوب في سرادق القوة، وأسألك باسمك المكتوب في سرادق الجالل، وأسألك باسمك المكتوب في سرادق السلطان، وأسألك باسمك المكتوب في

وأسألك باسمك المكتوب في سرادق المجد، و أسألك باسمك الفائق الخبير البصير، سرادق السراير، رب المالئكة الثمانية، ورب جبرئيل وميكائيل وإسرافيل، ورب محمد خاتم النبيين، لما أنطقت ھذا الحجر

. * *.بلسان عربي فصيح، يخبر لمن االمامة والوصية بعد الحسين بن علي

]606 [

يا أبان إياكم أن تدعوا بھذا الدعاء : قال أبو عبد هللا عليه السالم: تغلبقال أبان بن إال المر مھم من أمر الدنيا واآلخرة، فإن العباد ما يدرون ما ھو، ھو من مخزون علم

دعاؤه عليه السالم إذا طلى بالنورة اللھم ) 268. (آل محمد عليه وعليھم السالماللھم . وأبدلني شعرا طاھرا ال يعصيك) 1(طيب ما طھر مني، وطھر ما طاب مني

إني تطھرت ابتغاء سنة المرسلين، وابتغاء رضوانك و مغفرتك، فحرم شعري وبشري على النار، وطھر خلقي وطيب خلقي، وزك عملي، واجعلني ممن يلقاك

Shiabooks.org  

ملة إبراھيم خليلك، ومحمد صلى هللا عليه وآله ) 2(على الحنيفية السمحة ال بشرائعك، تابعا لسنة نبيك، آخذا به، متأدبا بحسن تأديبك، حبيبك ورسولك، عام

وتأديب رسولك صلى هللا عليه وآله، وتأديب أوليائك الذين غذوتھم بأدبك، وزرعت دعاؤه عليه ) 269. (الحكمة في صدورھم، وجعلتھم معادن لعلمك صلواتك عليھم

ي بن الحسين عن أبي حمزة الثمالي، عن عل) 1(السالم إذا أوى إلى فراشه :من قال إذا آوى إلى فراشه: عليھما السالم، قال

لطلب الرزق عند المنام - 1. المستقيمة المائلة عن الباطل إلى الحق: الحنيفية السمحة - 2* *. - 1 ".خ "

]607 [

اللھم أنت االول فال شئ قبلك، وأنت الظاھر فال شئ فوقك، وأنت الباطن فال اللھم رب السماوات السبع، ورب االرضين، . اآلخر فال شئ بعدكشئ دونك، وأنت

أعوذ بك من شر كل دابة أنت آخذ . ورب التوراة واالنجيل، والزبور والقرآن الحكيم. نفى هللا عنه الفقر، وصرف عنه كل دابة. بناصيتھا، إنك على صراط مستقيم

ن عيسى العلوي، دعاؤه عليه السالم الذي فيه االسم االعظم عن علي ب) 270(عن أحمد بن عيسى، عن أبيه عيسى، عن أبيه زيد، عن أبيه علي بن الحسين عليه السالم، أنه دعا هللا عشرين سنة أن يعلمه االسم االعظم، فرقدت عيناه،

وھو قائم يصلي ليال، فرأى النبي صلى هللا عليه وآله أقبل عليه، ثم دنا منه، وقبل يا جد سألته أن يعلمني اسمه : سألت هللا؟ قال أي شئ: ما بين عينيه، وقال

يا هللا يا هللا يا هللا، وحدك وحدك : يا بني اكتب بإصبعك على راحتك: فقال. االعظمال شريك لك، أنت المنان بديع السماوات واالرض، ذو الجالل واالكرام، وذو االسماء

ال ھو الرحمن الرحيم، العظام، و ذو العز الذي ال يرام، وإلھكم إله واحد ال إله إ .ثم ادع بما شئت. وصلى هللا على محمد وآله أجمعين

]608 [

فو الذي بعث محمدا صلى هللا عليه وآله : قال علي بن الحسين عليھما السالمفجربته : قال زيد بن علي. بالحق نبيا لقد جربته فكان كما قال صلى هللا عليه وآله

فجربته فكان كما وصف زيد أبي، قال : عيسىفكان كما وصف أبي علي، قال وفي رواية أخرى عن زين العابدين ). * * * رض(فجربته فكان كما ذكروا : أحمد

سألت هللا عزوجل في عقيب كل صالة سنة أن يعلمني اسمه : عليه السالم قالفو هللا إني لجالس قد صليت ركعتي الفجر، إذ ملكتني عيناي، فإذا : االعظم، قال

اللھم إني أسألك باسمك هللا : قد استجيب لك، فقل: جالس بين يدي، فقالرجل أفھمت أم أعيد : ثم قال. ال إله إال ھو رب العرش العظيم] الذي [ هللا هللا هللا هللا فما دعوت بشئ قط إال رأيته، : قال عليه السالم. ففعل. أعد علي: عليك؟ قلت

.وأرجو أن يكون لي عنده ذخرا

]609 [

"حدثنا " سند الصحيفة السجادية الكاملة وبحث حول القائل - 5

Shiabooks.org  

]611 [

السيد االجل نجم الدين بھاء الشرف أبو الحسن محمد) 1(حدثنا .

فالشيخ البھائي يستظھر مؤكدا أنه أبو الحسن علي " حدثنا " اختلف المتأخرون في تحديد القائل - 1وينكر كونه من ) 606(النحوي الشاعر المتوفي حدود سنة بن محمد ابن محمد بن السكون الحلي

والمحقق الداماد يستظھر ). 8/ 15: والذريعة 309/ 5: رياض العلماء: انظر(مقول السيد عميد الرؤساء ھو عميد الرؤساء ھبة هللا بن حامد بن أحمد بن أيوب " حدثنا " أن القائل 45في شرح الصحيفة ص

ي رياض العلماء، فإن االحتمالين متساويان، قال الميرزا عبد هللا أفندي في أما ف. اللغوي المشھورويالحظ أن والد . الحق عندي أن القائل به كالھما النھما في درجة واحدة: 309/ 5: كتابه المذكور

العالمة المجلسي روى الصحيفة السجادية كما سيأتي في إجازات وأسانيد الصحيفة بأسانيده إلى أنه 26/ 107: أضف إلى ذلك أن المجلسي ذكر في البحار. س وعميد الرؤساء وابن السكونابن إدري

يأتي ذكرھا أيضا كتب عليھا ما . وجد نسخة قديمة من الصحيفة الكاملة بخط الشيخ حسين بن حسنوعليھا أعني النسخة التي بخط ابن السكون خط عميد الرؤساء، قراءة : صورة ما على االصل: " صورتهقرأھا علي السيد االجل النقيب االوحد العالم جالل الدين عماد االسالم أبو جعفر القاسم بن : صورتھا

الحسن بن محمد ابن الحسن بن معية أدام هللا علوه قراءة صحيحة مھذبة، ورويتھا له، عن السيد بھاء ورقة، وأبحته الشرف أبي الحسن محمد ابن الحسن بن أحمد عن رجاله المسمين في باطن تلك ال

روايتھا عني حسب ما وقفته له، وحددته له، وكتب ھبة هللا بن حامد بن أحمد بن أيوب بن علي بن أيوب في شھر ربيع اآلخر سنة ثالث وستمائة، والحمد الرحمن الرحيم، وصلواته وتسليمه على

ا في آخر صحيفة شمس وقد كان ھذا مكتوب". رسوله سيدنا محمد المصطفى وعلى آله الغر الميامين الدين محمد بن علي الجبعي التي نقلھا من خط الشھيد االول

]612 [

محمد بن مكي، ونقلھا ھو من خط علي بن أحمد السديد، وھو بدوره نقلھا من خط علي بن السكون، / 107: وكان على ھذه النسخة أي نسخة ابن السكون إجازة عميد الرؤساء بخطه، كما في البحار

ونقلھا أيضا . وھذه االجازة ھي التي ذكرھا الداماد في شرحه واحتج بھا، فقال إنه عميد الرؤساء. 212نقال عن نسخة من الصحيفة الكاملة رآھا في بلدة 396/ 4: الميرزا عبد هللا أفندي في رياض العلماء

بلدة أردبيل على نسخة ورآھا أيضا في. أدرنة من بالد الروم، وكانت من نسخة بعض علماء جبل عاملمن ھذا " وقال . أخرى من الصحيفة الكاملة، وكانت نسخة عتيقة جدا عليھا صورة خط الشھيد االول

الكالم الذي نقلناه من االجازة في ظھر نسخة الصحيفة الكاملة المذكورة يظھر أن السيد ابن معية الشرف [ ھما يرويانھا عن السيد بھاء ھذا يروي الصحيفة عن ابن السكون، وعن عميد الرؤساء أيضا، و

7 10: راجع البحار". في صدر الصحيفة كالھما، فارتفعت المنازعة " حدثنا " المذكور، وأن القائل بلفظ ] ، أن يكون الراوي ھو 23/ 6: واحتمل االفندي في الرياض. 309/ 5: ، ورياض العلماء212وص 26/

إن : 169/ 2: وذكر الحر العاملي في أمل اآلمل. العريضي الشريف الجليل نظام الشرف أبو الحسنالشيخ عربي بن مسافر العبادي روى الصحيفة السجادية الكاملة، عن بھاء الشرف بالسند المذكور

وسيأتي - 62/ 110: وذكر المجلسي رواية بعض االفاضل للصحيفة الكاملة في البحار. في أولھاأنه يرويھا بأسانيده إلى الشيخ علي بن يحيى الخياط، عن حمزة بن - ذكرھا في االجازات واالسانيد

وذكر الشيح حسن ابن الشھيد الثاني في إجازته الكبيرة للسيد . شھريار، عن السيد بھاء الشرفإن الشيخ نجم الدين جعفر بن نما يروي : 47/ 109: نجم الدين بن السيد محمد الحسيني في البحار

جازة، عن والده، عن الشيخ محمد بن جعفر المشھدي بسماعه بقراءة الشريف الصحيفة الكاملة باالھكذا اتفقت عبارة : ذكر رحمه هللا في ھامش االجازة; االجل نظام الشرف أبي الحسن بن العريضي

بھاء الشرف فتكون رواية ابن جعفر لھا من : الشيخ نجم الدين المذكور والظاھر أن المراد بنظام الشرفالسماع والقراءة، فاالول عن السيد بھاء الشرف بغير واسطة، والثاني بواسطة الجماعة :وجھينسيأتي ما يخالف القولين عند ذكر نظام الشرف أبو الحسن بن العريضي في : أقول. انتھى. المذكورين

وقراءته أيضا على والده جعفر بن علي المشھدي، وعلى الشيخ الفقيه ھبة هللا بن 556شوال سنة نما، والشيخ المقري جعفر بن أبي الفضل بن شقرة، والشريف أبي القاسم بن الزكي العلوي،

والشريف أبي الفتح بن

]613 [

Shiabooks.org  

ويرويھا نجم الدين باالجازة، عن . الجعفرية والشيخ سالم بن قبارويه، جميعا عن السيد بھاء الشرف. عربي بن مسافر، عن السيد بھاء الشرف والده، عن الشيخ أبي الحسن علي بن الخياط، عن الشيخ

محمد : االول: وعند النظر إلى شجرة االسانيد نجد أن عدد رواة الصحيفة ثالثة عشر راويا، وھم. إنتھى. 510بن جعفر المشھدي صاحب المزار الكبير المعروف باسمه، العالم الجليل القدر، ولد حدود سنة

جعفر بن علي بن جعفر : الثاني. 202/ 9: أعيان الشيعةو 252: ترجم له في أعالم القرن السادس: ترجم له في أعالم القرن السادس. المشھدي والد صاحب المزار، رواھا قراءة عليه ولده رحمه هللا

الشيخ الفقيه : الثالث. 181/ 4: وأعيان الشيعة 226/ 1: ، رجال المامقاني53/ 2: ، أمل اآلمل43بن حمدون، الشيخ الرئيس العفيف أبو البقاء الحلي وھو من مشايخ ابن ھبة هللا بن نما بن علي

، رياض 334: ترجم له في أعالم القرن السادس. المشھدي صاحب المزار، روى الصحيفة قراءة عليهجعفر بن أبي الفضل محمد بن محمد بن شعرة من مشايخ ابن : الرابع. 316/ 5وج 37/ 6: العلماء

وأعالم 226/ 1: ، تنقيح المقال55/ 2: ترجم له في أمل اآلمل. صحيفة عنهالمشھدي حيث روى الالشريف أبو القاسم بن الزكي العلوي أحد مشايخ ابن المشھدي في : الخامس. 42: القرن السادس

الشريف ضياء الدين أبو الفتح محمد بن محمد : السادس. 7: المزار ترجم له في أعالم القرن السادس. لوي الحسني المعروف بابن الجعفرية وھو أيضا أحد مشايخ ابن المشھدي في المزارالحائري الع

وفي بعض نسخ ; ) قبارويه(سالم بن قبادويه : السابع. 283: ترجم له في أعالم القرن السادس "قبادويه " واختار االغا بزرگ الطھراني " قھارويه " وفي أعيان الشيعة " قھارويه " الرياض وأمل اآلمل

: ، رياض العلماء124/ 2: ترجم له في أمل اآلمل". قباد " قبادويه نسبة إلى قرية بناھا : الصحيح: قائال" ، في ترجمة 138: واحتمل الطھراني في أعالم القرن السادس. 117: وأعالم القرن السادس 411/ 2

: الثامن. شيخ سالمأحد مشايخ ابن المشھدي في المزار أن يكون ھو نفسه ال" صالح بن قبادويه قال الشيخ . أحد مشايخ ابن المشھدي: الشيخ الفقيه أبو محمد عربي بن مسافر العبادي الحلي البھائي في

]614 [

اسم " عبادة " وأما العبادي وھو بفتح العين المھملة والباء المخففة منسوب إلى : حواشي أربعينهبما يشبه التأكيد على أنه راوي الصحيفة عن بھاء الشرف وقد ذكر الحر العاملي في أمل اآلمل . قبيلة

، 136: ، فھرست منتجب الدين169/ 2: ، أمل اآلمل310/ 3: ترجم له في رياض العلماء. كما تقدمالسيد االمام الفقيه رضي هللا أبو : التاسع. 250/ 2: ورجال المامقاني 172: أعالم القرن السادس

وھو الذي : بن حامد بن أحمد بن أيوب بن علي بن أيوب الحلي اللغويمنصور عميد الرؤساء ھبة هللاوجدت بخط : 30/ 107: قال المجلسي في البحار. أكد عليه السيد الداماد في شرحه كما أسلفنا

سنة تسع وستمائة، وكان . مات الشيخ العالم الفاضل عميد الرؤساء: الشيخ محمد علي الجبعي/ 5: ترجم له في رياض العلماء. صلحاء المتعبدين، ومن أبناء الكتاب المعروفينرحمه هللا من االخيار ال

الشيخ أبو طالب حمزة بن محمد بن أحمد بن شھريار الخازن سبط الشيخ الطوسي، : العاشر. 307وقد كان في . 88: ترجم له في أعالم القرن السادس. ووالده أحد الرواة المذكورين في سند الصحيفة

وذكر الميرزا عبد هللا أفندي في رياض " حمزة بن شھريار " ض االفاضل التي قدمنا ذكرھا إجازة بعاتحادھما، وأن النسبة إلى جده كما ھو شائع في النسب، وذكر أيضا أن الشيخ 212، 201/ 2: العلماء

ما محمد بن محمد بن ھارون المعروف بابن الكآل يروي الصحيفة عنه، ويرويھا ھو عن الشيخ علىوالصحيح أن في إجازة : أقول. يظھر من بعض أسانيد الشھيد الثاني من الصحيفة الكاملة، فال حظ

: الحادي عشر. 53وص 49/ 110: راجع البحار. الشھيد أنه يرويھا عن السيد االجل، وليس عن الشيخالشاعر، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن محمد بن السكون الحلي النحوي

" وتقدم قول الميرزا عبد هللا أفندي . وھو الذي استظھر الشيخ البھائي أنه الراوي عن بھاء الشرفوقد . أي ابن السكون وعميد الرؤساء، فراجع" الحق عندي أن القائل به كالھما النھما في درجة واحدة

محمد بن : الثاني عشر. 115: ترجم له في أعالم القرن السابع. كتب كل منھما نسخة من الصحيفةوغيرھا، وقد 56و 46و 44/ 110: ذكر روايته في الصحيفة عن بھاء الشرف في البحار: إدريس الحلي

كتب بخطه

]615 [

العلوي الحسيني رحمه ) 1(ابن الحسن بن أحمد بن علي بن محمد بن يحيى ن شھريار، الخازن أخبرنا الشيخ السعيد أبو عبد هللا محمد بن أحمد ب: هللا، قال

لخزانة موالنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السالم، في شھر ربيع ) 2( .االول من سنة ست عشرة وخمسمائة قراءة عليه، وأنا أسمع

Shiabooks.org  

: الثالث عشر. 290: وأعالم القرن السادس 31/ 5: ترجم له في رياض العلماء. نسخة من الصحيفة 5: قال الميرزا عبد هللا أفندي في رياض العلماء: أبو الحسن بن العريضي الشريف الجليل نظام الشرف

إن الشيخ حسين بن علي بن حماد الليثي الواسطي ذكر في إجازته للشيخ نجم الدين : " 445/ إن الشيخ محمد بن جعفر بن علي بن جعفر المشھدي : جعفر بن محمد بن نعيم المطار آبادي

املة السجادية مع ندبه الثالث بحق سماعه بقراءة الشريف االجل نظام الحائري يروي الصحيفة الكالشرف أبي الحسن ابن العريضي على الشريف النقيب جالل العلماء بھاء الشرف محمد بن الحسن

". ابن أحمد بن علي بن عمر بن يحيى العلوي الحسيني في شوال سنة ست وخمسين وخمسمائة ابن الحسين النسابة بن أحمد ) 1. (177: وأعالم القرن السادس 444 / 5: ترجم له في رياض العلماء

. المحدث بن عمر بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشھيد بن االمام السجاد عليه السالم، والسيد االمين في أعيان 483/ 3: كذا ذكر نسبه الشريف المحدث النوري في خاتمة المستدرك

ميذ ابن الخازن والراوي عنه كما في ھذه الصحيفة المباركة، وفي كتاب حجة وھو تل. 172/ 9: الشيعةترجم . و وفي كال الموردين كان الراوي عنه ھو الشريف أبو الفتح محمد بن الجعفرية 83و 50: الذاھب

ھو الشيخ الجليل الفقيه الصالح محمد بن أحمد ) 2. (253: له في الثقات العيون في سادس القرونيار، كان خازنا للروضة الحيدرية والمكتبة الغروية، وھو أحد تالميذ الشيخ الطوسي والراوين بن شھر

وآل شھريار . عنه، إضافة إلى أنه كان صھره على ابنته، رزق منھا ولده الشيخ الجليل أبو طالب حمزةمت مفاتيح أسرة علمية معروفة خدمت العلم والدين، وباالضافة إلى ھذه المكانة العلمية فقد تسل

الروضة الحيدرية، واستقلت بالخازنية من أوائل القرن الخامس الھجري على عھد شيخ الطائفة وقد كان لھا الدور الكبير في تكوين الحوزة. الطوسي رحمه هللا وامتد بقاؤھا حتى أواخر القرن السادس

]616 [

بد العزيز سمعتھا على الشيخ الصدوق، أبي منصور محمد بن أحمد بن ع: قالعن أبي المفضل محمد بن عبد هللا بن المطلب . رحمه هللا) 1(العكبري المعدل

حدثنا الشريف أبو عبد هللا جعفر بن محمد بن جعفر بن : قال) 2(الشيباني الحسن بن جعفر بن الحسن

شريفة العلمية في النجف االشرف بعد وفاة زعيمھا الكبير الشيخ الطوسي، ولمع من ھذه االسرة ال، 241/ 2: ، أمل اآلمل172: فھرست منتجب الدين: تجد ترجمته في. جماعة من أجلة العلماء والفضالء

، 245: ، أعالم القرن السادس82/ 9: ، أعيان الشيعة71/ 2: ، رجال المامقاني22/ 6: رياض العلماءالم االديب الشاعر القاضي أبو ھو الشيخ الع) 1. (356/ 14: ورجال السيد الخوئي 61/ 2: جامع الرواة

منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز بن مھران العكبرى المعدل، أحد تالمذة ، وھو أيضا من 490/ 3: السيد المرتضى علم الھدى، كما ذكر ذلك المحدث النوري في المستدرك

سألته عن . كتبت عنه وكان صدوقا : "قائال 239/ 3: مشايخ الخطيب البغدادي، ذكره في تاريخه 117/ 10: وذكر أيضا ابن االثير في الكامل] " وثالثمائة [ في رجب سنة اثنتين وثمانين : مولده، فقال

وفيھا توفي أبو منصور محمد بن عبد العزيز العكبري، ومولده سنة أربعة : " قائال 472في حوادث سنة بضم " عكبرى " والعكبري نسبة إلى " معروفين، وكان صدوقا وثمانين وثالثمائة، وھو من المحدثين ال

بضمھا أيضا وھي بلدة على نھر دجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ من : العين وفتح الباء الموحدة، وقيل: ، لسان الميزان392/ 18: ، سير أعالم النبالء239/ 3: تاريخ بغداد: تجد ترجمته في. الجانب الشرقي

، 29/ 4: ، ميزان االعتدال183: ، النابس في أعالم القرن الخامس120/ 2 1: والنھاية، البداية 365/ 5ھو أبو المفضل محمد بن عبد هللا بن محمد بن عبد هللا بن البھلول بن المطلب بن ھمام ) 2. (وغيرھا

بن بحر بن مطر بن مرة الصغرى بن ھمام بن مرة بن ذھل بن شيبان، أصله كوفي، سافر في طلب لحديث عمره، وأدرك مشايخ كثيرين حتى أن أبو الفرج القناني أحد مشايخ النجاشي صاحب الرجال ا

ترجم له . 387، وتوفي 297وكان من المعمرين، ولد سنة " معجم رجال أبي المفضل " صنف كتاب ، 231/ 5: ، لسان الميزان466/ 5: ، تاريخ بغداد143/ 2: ، جامع الرواة309: رجال النجاشي: في

.280: ، وأعالم القرن الرابع272/ 16: رجال السيد الخوئي

]617 [

حدثنا عبد هللا بن عمر : قال) 1(ابن الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب حدثني خالي علي بن : بن خطاب الزيات سنة خمس وستين ومائتين، قال

لبلخي، عن أبيه متوكل حدثني عمير بن متوكل الثقفي ا: قال) 2(النعمان االعلم عليه السالم وھو متوجه إلى ) 4(لقيت يحيى بن زيد بن علي : قال) 3(بن ھارون

.من الحج: من أين أقبلت؟ قلت: خراسان، فسلمت عليه فقال لي

Shiabooks.org  

التاريخ " كان وجھا في الطالبين متقدما، وكان ثقة في أصحابنا، سمع وأكثر، وعال إسناده، له كتاب ) 1(كان فاضال : " فقال" مرآة الزمان " وأثنى عليه سبط ابن الجوزي في ". الصخرة والبئر " وكتاب " العلوي

ولدت بسر : " ذكر عنه أنه قال" وكان ثقة . ورعا عاقال، سمع الحديث الكثير، ولزم مسجده فقرأ القرآنرجال : يترجم له ف. 308توفي في أول ذي القعدة سنة ". من رأى سنة أربع وعشرين ومائتين

/ 2: ، إيضاح المكنون87: ، رجال ابن داود33: ، خالصة االقوال204/ 7: ، تاريخ بغداد94: النجاشي 4: ورجال السيد الخوئي 74: ، أعالم القرن الرابع498: ، الدرجات الرفيعة127/ 2: ، لسان الميزان279

ه السالم، وكان ثقة، وجھا، ثبتا، أبو الحسن النخعي موالھم الكوفي، من أصحاب الرضا علي) 2. (107/ ، 96: ، وفھرسته283: ، رجال الطوسي210: رجال النجاشي: ترجم له في. صحيحا، واضح الطريقة

، ورجال السيد 313/ 2: ، تنقيح المقال606/ 1: ، جامع الرواة252: ، رجال ابن داود95: خالصة االقوالھو الشھيد يحيى بن ) 4. (في االسانيد واالجازات تأتي ترجمته وترجمة ابنه) 3. (234/ 12: الخوئي

الشھيد زيد بن االمام الشھيد علي بن الحسين سيد الشھداء عليھم السالم ثار مع أبيه على بني " أرغوية " مروان، وقاد الثورة بعد استشھاد أبيه، وبعد حوادث وحروب كثيرة قتل في قرية يقال لھا

ليد بن يزيد، وصلب جسده بالجوزجان، وفي رواية أنه صلب وحمل رأسه الشريف إلى الفاسق الوبالكناسة مدة سنة وشھرا، ثم أمر الوليد أن ينزل عن خشبته ويحرق، ففعل به ذلك وذر رماده في

: ، البداية والنھاية259: ، عمدة الطالب103 108: مقاتل الطالبين: تجد ترجمته وقصة ثورته في. الفرات، االعالم 181/ 5: ، تاريخ االسالم للذھبي299/ 8: ، تاريخ الطبري271/ 5: ثير، الكامل البن اال5/ 10

: ، وعدة الشيخ الطوسي في رجاله374: ، رجال ابن داود316/ 3: ، رجال المامقاني179/ 9: للزرگلي .من أصحاب الكاظم عليه السالم 364: من أصحاب الصادق عليه السالم، وفي ص 332

]618 [

عن جعفر بن محمد ) 1(فسألني عن أھله وبني عمه بالمدينة، وأحفى السؤال عليه السالم، فأخبرته بخبره وخبرھم، وحزنھم على أبيه زيد بن علي عليه

قد كان عمي محمد بن علي أشار على أبي بترك الخروج، : فقال لي. السالمل لقيت ابن عمي وعرفه إن ھو خرج وفارق المدينة ما يكون إليه مصير أمره، فھ

فھل سمعته يذكر شيئا من أمري؟ : قال. نعم: جعفر بن محمد عليه السالم؟ قلتجعلت فداك ما أحب أن أستقبلك بما : قلت. بم ذكرني؟ خبرني: قال. نعم: قلت

إنك : سمعته يقول: فقلت. أبالموت تخوفني؟ ھات ما سمعته: فقال. سمعته منهويمحو هللا ما يشاء : " وقال" تغير وجھه ف. " تقتل وتصلب كما قتل أبوك وصلب

يا متوكل إن هللا عزوجل، أيد ھذا االمر بنا، وجعل لنا ) 2" (ويثبت وعنده أم الكتاب جعلت فداك إني : فقلت. العلم والسيف، فجمعا لنا، وخص بنو عمنا بالعلم وحده

: فقال. رأيت الناس إلى ابن عمك جعفر عليه السالم أميل منھم إليك وإلى أبيكإن عمي محمد بن علي، وابنه جعفرا عليھما السالم دعوا الناس إلى الحياة،

يابن رسول هللا أھم أعلم أم أنتم؟ فأطرق إلى : فقلت. ونحن دعوناھم إلى الموتكلنا له علم غير أنھم يعلمون كلما نعلم، وال نعلم : وقال. االرض مليا ثم رفع رأسه

. أرينه: قال. نعم: من ابن عمي شيئا؟ قلتأكتبت : ثم قال لي. كلما يعلمون فأخرجت إليه وجوھا من العلم، وأخرجت له دعاء أماله علي أبو

.39: الرعد) 2. (ألح فيه وبالغ: أحفى السؤال) 1(

]619 [

عبد هللا عليه السالم، وحدثني أن أباه محمد بن علي عليھما السالم أماله عليه، الصحيفة " ي بن الحسين عليھما السالم من دعاء وأخبره أنه من دعاء أبيه عل

أتاذن في نسخه؟ : فنظر فيه يحيى حتى أتى على آخره، وقال لي". الكاملة أما الخرجن إليك صحيفة : ؟ فقال.يابن رسول هللا أتستأذن فيما ھو عنكم: فقلت

ر من الدعاء الكامل، مما حفظه أبي عن أبيه، و إن أبي أوصاني بصونھا، ومنعھا غيوهللا يابن رسول : فقمت إليه، فقبلت رأسه، وقلت له: قال أبي: قال عمير. أھلھا

هللا إني الدين هللا بحبكم وطاعتكم، وإني الرجو أن يسعدني في حياتي ومماتي

Shiabooks.org  

اكتب ھذا : فرمى صحيفتي التي دفعتھا إليه إلى غالم كان معه، وقال. بواليتكمأحفظه، فإني كنت أطلبه من جعفر الدعاء بخط بين حسن، وأعرضه علي لعلي

فندمت على ما فعلت، ولم أدر ما أصنع، ولم : قال المتوكل. حفظه هللا فيمنعنيه) 1(ثم دعا بعيبة . يكن أبو عبد هللا عليه السالم تقدم إلي أال أدفعه إلى أحد

فاستخرج منھا صحيفة مقفلة مختومة، فنظر إلى الخاتم وقبله وبكى، ثم فضه وهللا : وقال. ثم نشر الصحيفة ووضعھا على عينه، وأمرھا على وجھه وفتح القفل،

يا متوكل لوال ما ذكرت من قول ابن عمي إنني أقتل وأصلب لما دفعتھا إليك، ولكني أعلم أن قوله حق، أخذه عن آبائه، وأنه سيصح، ) 2(ولكنت بھا ضنينا

في خزائنھم فخفت أن يقع مثل ھذا العلم إلى بني امية فيكتموه ويدخروه النفسھم، فاقبضھا واكفنيھا وتربص بھا، فإذا قضى هللا من أمري وأمر ھؤالء القوم

ما

.بخيال شحيحا: ضنينا 2. مستودع الثياب: العيبة - 1

]620 [

وإبراھيم ) 1(ھو قاض، فھي أمانة لي عندك حتى توصلھا إلى ابني عمي محمد بن علي عليھما السالم فإنھما القائمان ابني عبد هللا بن الحسن بن الحسن ) 2(

فقبضت الصحيفة، فلما قتل يحيى بن زيد صرت : قال المتوكل. في ھذا االمر بعديإلى المدينة، فلقيت أبا عبد هللا عليه السالم فحدثته الحديث عن يحيى، فبكى

ما رحم هللا ابن عمي وألحقه بآبائه وأجداده، وهللا يا متوكل: واشتد وجده به، وقالمنعني من دفع الدعاء إليه إال الذي خافه على صحيفة أبيه، وأين الصحيفة؟

ھذا وهللا خط عمي زيد، ودعاء جدي علي بن : ففتحھا، قال. ھا ھي: فقلتقم يا إسماعيل فأتني بالدعاء الذي أمرتك : الحسين عليھما السالم، ثم قال البنه

.بحفظه وصونه

: ، المعروف بذي النفس الزكية، لما روي عن النبي صلى هللا عليه وآلهوھو المقتول بأحجار الزيت - 1وكان شديد السمرة، غزير العلم، ذو حزم وسخاء وشجاعة، . تقتل بأحجار الزيت من ولدي نفس زكية

مقاتل : تجد ترجمته وقصة ثورته في. يشبھونه في قتاله بالحمزة عم النبي صلى هللا عليه وآله، 90/ 7: ، أعالم الزرگلي529 555/ 5: ، الكامل البن االثير201/ 9: ، تاريخ الطبري157 200: الطالبيين

، وعمدة الطالب 73/ 1: ، دول االسالم للذھبي297/ 3: ، الوافي بالوفيات213/ 1: شذرات الذھبوھو قتيل باخمرى، وكان جاريا على شاكلة أخيه محمد في الدين والعلم ) 2. (103: البن عنبه

بايعه أربعة آالف مقاتل فاستولى على البصرة، وھزم المنصور . لشجاعة والشدة والثورة على الظلموامنھا إلى الكوفة وسير الجموع إلى االھواز وفارس وواسط، وھاجم الكوفة، فكانت بينه وبين جيوش

ر المنصور، المنصور وقائع ھائلة إلى أن استشھد رضوان هللا عليه، فاحتز رأسه وأرسل إلى أبي جعف: فتمثل باالبيات التي تمثلت بھا عائشة لما وصلھا خبر استشھاد أمير المؤمنين عليه السالم ومنھا

كما قر عينا باالياب المسافر نجد ترجمته والقصة الكاملة لثورته * فألقت عصاھا واستقر بھا النوى / 5: ، الكامل البن االثير110 - 108: ، عمدة الطالب256 - 210: مقاتل الطالبيين: رضوان هللا عليه في

.41/ 1: وأعالم الزرگلى 74/ 1: ، دول االسالم243/ 9: ، تاريخ الطبري571 - 560

]621 [

: فأخرج صحيفة كأنھا الصحيفة التي دفعھا إلي يحيى بن زيد: فقام إسماعيلعليھما ھذا خط أبي، وإمالء جدي: فقبلھا أبو عبد هللا، ووضعھا على عينه، وقال

يابن رسول هللا إن رأيت أن أعرضھا مع صحيفة زيد : فقلت. السالم بمشھد منيفنظرت وإذا ھما أمر واحد، . قد رأيتك لذلك أھال: ويحيى؟ فأذن لي في ذلك، وقال

ثم استأذنت أبا عبد هللا عليه . ولم أجد حرفا منھا يخالف ما في الصحيفة االخرىإن هللا يأمركم أن : " فقال. ي عبد هللا بن الحسنالسالم في دفع الصحيفة إلى ابن

Shiabooks.org  

: فلما نھضت للقائمھا، قال لي. نعم ادفعھا إليھما) 1" (تؤدوا االمانات إلى أھلھا ھذا ميراث ابن عمكما يحيى من : فقال. ثم وجه إلى محمد وإبراھيم فجاءا. مكانك

رحمك : فقاال .أبيه، قد خصكما به دون إخوته، ونحن مشترطون عليكما فيه شرطاولم ذاك؟ : قاال. ال تخرجا بھذه الصحيفة من المدينة: فقال. هللا، قل فقولك المقبول

إنما خاف عليھا حين : قاال. إن ابن عمكما خاف عليھا أمرا أخافه أنا عليكما: قالوأنتما فال تأمنا، فو هللا إني العلم : فقال أبو عبد هللا عليه السالم. علم أنه يقتل

ال حول وال قوة : فقاما وھما يقوالن. تخرجان كما خرج، وستقتالن كما قتلإنكما سيا متوكل : فلما خرجا، قال لي أبو عبد هللا عليه السالم. إال با العلي العظيم

كيف قال لك يحيى إن عمي محمد بن علي وابنه جعفرا دعوا الناس إلى الحياة ودعوناھم إلى الموت؟

.58: النساء - 1

]622 [

فقال يرحم هللا يحيى إن . نعم أصلحك هللا، قد قال لي ابن عمك يحيى ذلك: قلتأن رسول هللا صلى هللا " أبي حدثني، عن أبيه عن جده علي عليھم السالم

على ) 1(عليه وآله أخذته نعسة، وھو على منبره، فرأى في منامه رجاال ينزون م القھقري، فاستوى رسول هللا صلى منبره نزو القردة، يردون الناس على أعقابھ

هللا عليه وآله جالسا والحزن يعرف في وجھه، فأتاه جبرئيل عليه السالم بھذه وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إال فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن " اآلية

يا جبرئيل: فقال. يعني بني أمية) 2" (ونخوفھم فيما يزيدھم إال طغيانا كبيرا ال، ولكن تدور رحى االسالم من مھاجرك، : أعلى عھدي يكونون وفي زمني؟ قال

فتلبث بذلك عشرا، ثم تدور رحى االسالم على رأس خمس وثالثين من مھاجرك، فتلبث بذلك خمسا، ثم البد من رحى ضاللة ھي قائمة على قطبھا، ثم ملك

في ليلة القدر وما أدراك ما إنا أنزلناه " وأنزل هللا تعالى في ذلك : قال. الفراعنة. تملكھا بنو أمية ليس فيھا ليلة القدر) 3" (ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شھر

فأطلع هللا عزوجل نبيه عليه السالم أن بني أمية تملك سلطان ھذه االمة، : قالوملكھا طول ھذه المدة، فلو طاولتھم الجبال لطالوا عليھا حتى يأذن هللا تعالى

وال ملكھم، وھم في ذلك يستشعرون عداوتنا أھل البيت وبغضنا، أخبر هللا نبيه بز: قال. بما يلقى أھل بيت محمد وأھل مودتھم وشيعتھم منھم في أيامھم وملكھم

ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة هللا كفرا وأحلوا قومھم دار " وأنزل هللا تعالى فيھم حبھم " محمد وأھل بيته " ونعمة هللا ) 4" (البوار جھنم يصلونھا وبئس القرار

.إيمان يدخل الجنة، وبغضھم كفر ونفاق يدخل النار

.28: إبراھيم - 4 1 3: القدر 3. 60: االسراء - 2. يثبون: ينزون - 1

]623 [

ثم قال : قال). 1(فأسر رسول هللا صلى هللا عليه وآله ذلك إلى علي وأھل بيته ما خرج وال يخرج منا أھل البيت إلى قيام قائمنا أحد، : " أبو عبد هللا عليه السالم

ليدفع ظلما أو ينعش حقا، إال اصطلمته البلية، وكان قيامه زيادة في مكروھنا ثم أملى علي أبو عبد هللا عليه السالم :قال المتوكل بن ھارون". وشيعتنا

االدعية، وھي خمسة وسبعون بابا، سقط عني منھا أحد عشر بابا، وحفظت وحدثني محمد بن الحسن بن : وحدثنا أبو المفضل، قال. منھا نيفا وستين بابا

Shiabooks.org  

حدثني محمد بن أحمد : روزبه أبو بكر المدايني الكاتب نزيل الرحبة في داره، قالحدثني أبي، عن عمير بن متوكل البلخي، عن أبيه : لمطھري، قالبن مسلم ا

لقيت يحيى بن زيد بن علي عليھما السالم، فذكر : المتوكل بن ھارون، قالالحديث بتمامه إلى رؤيا النبي صلى هللا عليه وآله التي ذكرھا جعفر بن محمد،

بابا ) 54(وھي [ وفي رواية المطھري ذكر االبواب . عن آبائه صلوات هللا عليھم 2. التحميد عزوجل 1: وھي] تؤلف بمجموعھا الصحيفة السجادية الكاملة

.الصالة على محمد وآله

وھذه أحاديث متواترة روتھا الخاصة والعامة بألفاظ مختلفة وأسانيد شتى في أكثر كتب الحديث - 1بإسناده إلى 280ح 222/ 8وج 10ح 159/ 4: ما رواه الكليني في الكافي: والتاريخ والتفسير، منھا

/ 4: ، تفسير النيسابوري112/ 15: تفسير الطبري: وروتھا العامة في. أبي عبد هللا عليه السالم: وكنز العمال 343/ 3: ، تاريخ بغداد283/ 10: ، تفسير القرطبي237/ 20: ، تفسير الفخر الرازي300جامع االخبار واآلثار عن النبي واالئمة االطھار " في كتابنا وقد استقصينا أكثر تخريجاتھا . 358/ 3

".عليھم السالم

]624 [

دعاؤه - 5. الصالة على مصدقي الرسل - 4. الصالة على حملة العرش - 3 - 8. دعاؤه في المھمات - 7. دعاؤه عند الصباح والمساء - 6. لنفسه وخاصته

دعاؤه في اللجوء إلى هللا - 10. تياقدعاؤة في االش - 9. دعاؤه في االستعاذةدعاؤه في طلب - 13. دعاؤه في االعتراف - 12. دعاؤه بخواتم الخير - 11. تعالى

دعاؤه في - 16. دعاؤه عند المرض - 15. دعاؤه في الظالمات - 14. الحوائجدعاؤه - 19. دعاؤه في المحذورات - 18. دعاؤه على الشيطان - 17. االستقالة - 22. دعاؤه إذا حزنه أمر - 21. دعاؤه في مكارم االخالق - 20. ستسقاءفي اال

- 25. دعاؤه البويه عليھما السالم - 24. دعاؤه بالعافية - 23. دعاؤه عند الشدة. دعاؤه الھل الثغور - 27. دعاؤه لجيرانه وأوليائه - 26. دعاؤه لولده عليھم السالم

دعاؤه في المعونة - 30. ذا قتر عليه الرزقدعاؤه إ - 29. دعاؤه في التفزع - 28دعاؤه في - 33. دعاؤه في صالة الليل - 32. دعاؤه بالتوبة - 31. على قضاء الدين

دعاؤه في - 35. دعاؤه إذا ابتلى أو رأى مبتلى بفضيحة أو بذنب - 34. االستخارةدعاؤه - 38. دعاؤه في الشكر - 37. دعاؤه عند سماع الرعد - 36. الرضا بالقضاءدعاؤه - 41. دعاؤه عند ذكر الموت - 40. دعاؤه في طلب العفو - 39. في االعتذار

دعاؤه إذا نظر إلى - 43. دعاؤه عند ختم القرآن - 42. في طلب الستر والوقاية - 46. دعاؤه لوداع شھر رمضان - 45. دعاؤه لدخول شھر رمضان - 44. الھالل

.عاؤه لعرفةد - 47. دعاؤه للعيدين والجمعة

]625 [

دعاؤه في - 50. دعاؤه في دفع كيد االعداء - 49. دعاؤه لالضحى والجمعة - 48دعاؤه - 53. دعاؤه في االلحاح - 52. دعاؤه في التضرع واالستكانة - 51. الرھبة

وباقي االبواب بلفظ . دعاؤه في استكشاف الھموم - 54. في التذلل عزوجلو عبد هللا جعفر بن محمد الحسني، حدثنا أب. أبي عبد هللا الحسني رحمه هللا

حدثني خالي علي بن النعمان : حدثنا عبد هللا بن عمر بن خطاب الزيات، قال: قالحدثني عمر بن متوكل الثقفي البلخي، عن أبيه متوكل بن ھارون، : االعلم، قال

أملى جدي : أملى علي سيدي الصادق أبو عبد هللا جعفر بن محمد، قال: قالن على أبي محمد بن علي عليھم أجمعين السالم بمشھد مني علي بن الحسي

وھي االدعية الملحقة ببعض نسخ الصحيفة السجادية الكاملة، وھي أدعيته [ ذكر آل محمد - 3. التحميد عزوجل - 2. التسبيح - 1) 1] (عليه السالم في - 6. االقالةالكرب و - 5. الصالة على آدم عليه السالم - 4. صلى هللا عليه وآله

Shiabooks.org  

- 11. يوم الثالثاء - 10. يوم االثنين - 9. يوم االحد - 8. التذلل - 7. مما يحذر ويخاف .يوم الجمعة - 13. يوم الخميس - 12. يوم االربعاء

وأما بقية االدعية المستدركة على الصحيفة، فإن ألفاظھا بحسب مصادرھا، وأسانيدھا مذكورة في - 1 .فھرس التخريجات

]626 [

مناجاة - 17. مناجاة الشاكين - 16. مناجاة التائبين - 15. يوم السبت - 14 21. مناجاة الشاكرين - 20. مناجاة الراغبين - 19. ئمناجاة الراجين - 18. الخائفين

مناجاة - 24. مناجاة المحبين - 23. مناجاة المريدين - 22. مناجاة المطيعين -. مناجاة الذاكرين - 27. مناجاة العارفين - 26. المفتقرينمناجاة - 25. المتوسلين

)1. (مناجاة الزاھدين - 29. مناجاة المعتصمين - 28

يختلف ترتيب وعدد ھذه االدعية الملحقة باختالف النسخ، واعتمدنا ترتيبھا على نسخة الصحيفة - 1 .السجادية التي بتقديم آية هللا السيد محمد باقر الصدر

]627 [

أسانيد الصحيفة السجادية الكاملة وإجازاتھا - 6

]629 [

الصحيفة " حقيقة إن االدعية المعروفة ب: أسانيد الصحيفة السجادية وإجازاتھااالمام السجاد " ھي من إنشاء فنن الدوحة النبوية المباركة " السجادية الكاملة

إنھا تجري مجرى " تماما ما قيل فالقارئ لھا يدرك " زين العابدين عليه السالم لما حوته من لباب " التنزيالت السماوية، وتسير مسير الصحف اللوحية والعرشية

العلوم االلھية، والمعارف اليقينية، فسطع من حروفھا نور مشكاة النبوة، وفاح من كلماتھا أريج رياض االمامة، لذلك عرفت واشتھرت به صلوات هللا وسالمه عليه

ا أغناھا عن مد سالسل العنعنة واالسناد، وأخرجھا عن حيز اآلحاد إلى حد اشتھارالتواتر، غير أنه كما صرح بذلك االمير ماجد الدشتكي في إجازته للمولى محمد شفيع ربما يركن إلى طلب االجازة في الرواية، ويعطف إلى طرق التحمل أعنة

وتأسيا بما صرف إليه وجوه العناية، تبركا بما جرت عليه سنن السلف االخيار، ولشھرتھا التي عم صيتھا البلدان، ولبركتھا . الھمم من جھابذة االخيار، إنتھى

التي يستنار بھا في كل وقت وأوان، انكب الكثير على استنساخھا، وتھافت العديد على مقابلتھا وشرحھا، وأخذ االجازة على روايتھا فتجمعت بسبب ذلك

كثيرة متكثرة ما بلغ حدھا كتاب، أو نص تراثي آخر في أسانيد، وطرق لروايتھا تأريخنا، فعلى سبيل المثال ال الحصر إن العالمة محمد تقي المجلسي صرح في

إلى غير ذلك من الطرق الكثيرة التي تزيد على : " ما لفظه" 24رقم " سنده "! الية اآلالف وااللوف، وإن كان ما ذكرته مع وجازته يرتقي إلى ستمائة طريق ع

وترتقي االسانيد المذكورة ھنا إلى ستة وخمسين ": 26رقم " وقال في سنده وسنورد عزيزي القارئ بعضا من تلك االجازات واالسانيد ! ألف إسنادا ومائة إسناد

وطرق الرواية التي

Shiabooks.org  

]630 [

. تنتھي كلھا إلى يحيى بن زيد الشھيد، عن أبيه، عن زين العابدين عليه السالماك إجازة في روايتھا كما سترى عن محمد بن زيد الشھيد، عن أبيه، عن وھن

وأخرى في روايتھا عن االمام جعفر بن محمد الصادق . االمام السجاد عليه السالموطريق آخر عن االمام علي بن محمد النقي عليھما السالم، عن . عليه السالم

محمد بن : 11/ 3: حيفةفي الص; سند محمد بن الوارث 1: آبائه عليھم السالمالوارث، عن الحسين إشكيب الثقة الخراساني من أصحاب الھادي والعسكري

).2(عن أبيه متوكل بن ھارون ) 1(عليھما السالم عن عمير بن المتوكل البلخي

والصحيح ما ". عمير بن ھارون البلخي : " في الصحيفة - 2". البلخي " بدل " البجلي " وقد يذكر - 1وقد اختلف في ضبط اسمه . المتن، وھو المشھور في السند المتداول للصحيفة السجادية الكاملة في

170: والطوسي في الفھرست 1144رقم 426: واسم أبيه في كتب الرجال، فالنجاشي في رجالهن ع. المتوكل بن عمير بن المتوكل روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة، أخبرنا بذلك: ، قاال747رقم

وأورد المحقق الداماد دون غيره في شرح . عمير بن المتوكل، عن أبيه متوكل، عن يحيى بن زيدمحمد بن مطھر، عن المتوكل بن . سند شيخ الطائفة في رواية الصحيفة بھذه الصورة 50: الصحيفة

ه من ثم المتوكل ال نص علي: وقال بعد ذلك. عمير بن المتوكل، عن عمير بن المتوكل، عن المتوكل، ويلوح 1234رقم 283: االصحاب بالتوثيق، إال أن الشيخ ابن داود ذكره في قسم الموثقين من كتابه

من ظاھر كالمه أن الذي روى دعاء الصحيفة عن يحيى بن زيد ھو المتوكل بن عمير بن المتوكل، وفي كتب . ىانتھ. وليس كذلك، بل إنما يرويه عن أبيه، عن أبيه، عن يحيى بن زيد على ما عرفت

والظاھر أن عمير ھو ابن المتوكل بن عمير بن المتوكل بن ھارون، وإنما يذكر . الرجال آراء أخر غير ذلكمتوكل بن " بدل " متوكل بن ھارون : " في السند المتداول كما ذكرناه، نسبة إلى جده االعلى، فقيل

2: ، جامع الرواة125: معالم العلماء: كراجع في ذل. كما يقال ابن بابويه و ابن طاووس، فال حظ" عمير ، 1247رقم 258: ، توضيح االشتباه24: ، الفرائد الطريقة في شرح الصحيفة68: ، رياض السالكين38/

: =، رجال الخوئي52/ 2: رجال المامقاني

]631 [

رأينا نسخة عتيقة منھا أي الصحيفة التي برواية : قال صاحب الصحيفة الثالثة" سند ابن عياش الجوھري - 2. الوارث بخط ابن مقلة الخطاط المشھور محمد بن

سند - 3). 3(يأتي في السند : 12/ 3: في الصحيفة; " صاحب مقتضب االثر قال : 12/ 3: ، والصحيفة308/ 87: في البحار; الشيخ الفقيه ابن شاذان

لفقيه أبو قال ا: وجدت في صحيفة قديمة مصححة كان سندھا ھكذا: المجلسيالحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان، عن أحمد بن محمد بن

عبيدهللا ابن الحسن بن أيوب بن عياش الجوھري، عن الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبد هللا بن الحسن بن علي بن أبي طالب ابن

محمد بن شلمقان أخي طاھر العلوي، عن محمد بن مطھر الكاتب، عن أبيه، عنالمصري، عن علي بن النعمان االعلم عن عمير بن المتوكل، عن أبيه، عن

الصادق جعفر بن محمد عليھما السالم، عن أبيه عليه السالم، عن علي بن سند أبي - 4. كان من دعائه بعد صالة الليل: الحسين عليھما السالم قال

حدثنا . 302: في كفاية االثر; القاسم علي بن محمد بن الخزاز القمي الرازي حدثنا عامر بن عيسى بن عامر السيرافي بمكة في ذي : علي بن الحسن، قال

حدثني أبو محمد الحسن بن محمد بن : الحجة سنة إحدى وثمانين وثالثمائة، قاليحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيدهللا بن الحسين بن علي بن الحسين بن

حدثنا محمد بن مطھر، حدثني أبي، : م، قالعلي بن أبي طالب عليھم السال: حدثنا عمير بن المتوكل بن ھارون البلخي، عن أبيه المتوكل بن ھارون قال: قال

لقيت يحيى بن زيد بعد قتل أبيه، وھو متوجه إلى خراسان، فما رأيت رجال في إنه قتل وصلب بالكناسة، ثم : عقله وفضله، فسألته عن أبيه عليه السالم فقال

:.كى وبكيت حتى غشي عليه فلما سكن قلت بهب

Shiabooks.org  

.، وغيرھا307: ، نوابغ الرواة9846رقم 177/ 14=

]632 [

- 5. ثم أخرج إلي صحيفة كاملة فيھا أدعية علي بن الحسين عليھما السالمفي نسخة ابن السكون التي بخطه، نقلناه ; ) 1(سند الشيخ ابن أشناس البزاز

أخبرنا أبو علي : في شرح الصحيفة البن معصوم المدني 54: من رياض السالكينأخبرنا : الحسن بن محمد بن إسماعيل بن أشناس البزاز، قرأته عليه، فأقر به، قال

- 6. إلى آخر سند الصحيفة. أبو الفضل محمد بن عبد هللا بن المطلب الشيباني: قال 423: في جمال االسبوع; سند أبي الحسن محمد بن ھارون التلعكبري

حدثنا أبو المفضل محمد بن : ورواه أبو الحسين محمد بن ھارون التلعكبري، قالحدثنا عبد هللا : قال) 2(حدثنا جعفر بن محمد الحسني : عبد هللا الشيباني، قال

حدثنا : حدثنا خالي علي بن النعمان االعلم، قال: بن عمر بن خطاب الزيات، قالھذا : أبيه، عن أبي عبد هللا عليه السالم، قال عمير بن المتوكل بن ھارون، عن

إمالء جدي علي بن الحسين عليھما السالم على أبي محمد بن علي عليھما وكان من دعائه عليه السالم إذا فرغ من صالة العيدين : السالم بمشھد مني

.استقبل القبلة، وإذا فرغ من صالة يوم الجمعة

محمد بن إسماعيل بن محمد بن أشناس البزاز أبو علي صاحب الحسن بن : 54: قال في النابس - 1عن نسخة االصل بخط المصنف " االقبال " الذي ينقل عنه ابن طاووس في " عمل ذي الحجة " كتاب

ويروي عن أبي المفضل محمد بن عبد هللا الشيباني كما في . وھو من مشايخ الطوسي 437وتأريخھا ره باسمه المخالفة مع النسخ المشھورة في الترتيب والعدد وبعض المصد" الصحيفة السجادية " صدر

" بعنوان الحسن بن علي وذكر تصانيفه، وترجمة في " 69/ 2: أمل اآلمل" ترجمة في . العبارات .تقدمت ترجمته في سند الصحيفة الكاملة. الحسيني: في جمال االسبوع 2. أيضا" 311: التكملة

]633 [

426: في رجاله; أبي العباس أحمد بن علي النجاشي االسدي سند الشيخ - 7متوكل بن عمير بن المتوكل، روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة، : 1144رقم

أخبرنا الحسين ابن عبيدهللا، عن ابن أخي طاھر، عن محمد بن مطھر، عن أبيه، سند - 8. عن عمير بن المتوكل، عن أبيه متوكل، عن يحيى بن زيد، بالدعاء

المتوكل بن عمر بن المتوكل، : 747رقم 171: في الفھرست; الشيخ الطوسي أخبرنا بذلك جماعة، . روى عن يحيى بن زيد بن علي عليه السالم دعاء الصحيفة

عن التلعكبري، عن أبي محمد الحسن، يعرف بابن أخي طاھر عن محمد بن يى بن زيد رضي هللا مطھر، عن أبيه، عن عمير بن المتوكل، عن أبيه، عن يح

وأخبرنا بذلك أحمد بن عبدون، عن أبي بكر الدوري، عن ابن أخي . تعالى عنهسند الشيخ الطوسي - 9. ظاھر أبي محمد، عن محمد بن مطھر، عن أبيه، عنه

، 50: نقلناه من رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين عليه السالم; حدثنا الشيخ : فة طريق ثالث وصورتهويوجد له في ھوامش نسخ الصحي: قال

االجل السيد االمام السعيد أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي أدام أخبرنا : هللا تأييده في جمادي اآلخرة من سنة إحدى عشرة وخمسمائة قال

أخبرنا الحسين بن : الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، قالحدثنا أبو الفضل محمد بن عبيدهللا بن المطلب الشيباني : عبيدهللا الغضائري، قال

حدثنا الشريف أبو عبد هللا جعفر : في شھور سنة خمس وثمانين وثالثمائة، قال .بن محمد بن جعفر بن الحسن إلى آخر السند

Shiabooks.org  

]634 [

; ) 1(إجازة الشيخ عميد الرؤساء ھبة هللا بن حامد اللغوي للسيد ابن معية - 10قد وجدت في نسخة قديمة من الصحيفة : أقول): 26/ 107: ھا من البحارنقلنا(

الكاملة بخط الشيخ حسين بن حسن بن حسين بن محمد القصياني، وكان تاريخ : صورة ما على االصل: ما ھذه صورته) 2(كتابتھا سنة ثالث وثالثين وثالثمائة

: رؤساء قراءة صورتھاخط عميد ال -أعني النسخة التي بخط ابن السكون -وعليھا قرأھا علي السيد االجل النقيب االوحد العالم جالل الدين عماد االسالم أبو "

جعفر القاسم بن الحسن بن محمد بن الحسن بن معية أدام هللا علوه قراءة ورويتھا له عن السيد بھاء الشرف أبي الحسن محمد بن الحسن . صحيحة مھذبة

باطن تلك الورقة، وأبحته روايتھا عني حسب بن أحمد، عن رجاله المسمين فيوكتب ھبة هللا بن حامد بن أحمد بن أيوب بن علي بن . ما وقفته له وحددته له

أيوب في شھر ربيع اآلخر سنة ثالث وستمائة، والحمد الرحمن الرحيم، وصلواته وتسليمه على رسوله سيدنا محمد المصطفى وعلى آله الغر الميامين

; ند السيد محيي الدين محمد بن عبد هللا بن علي بن زھرة الحلبي س - 11". : في آخر صحيفة الشيخ شمس الدين محمد بن علي الجبعي جد شيخنا البھائي

يروي الصحيفة الكاملة السيد محيي الدين زھرة، : 214/ 107: نقلناه من البحارعن أبي عن شيخه محمد بن شھر اشوب السروي، عن محمد بن أبي القاسم،

علي، عن والده، عن الحسين بن عبيدهللا الغضائري، عن أبي المفضل الشيباني، عن الشريف أبي عبد هللا جعفر بن محمد بن جعفر

إنه وجد نسخة منھا في بلدة أردبيل، واخرى في : ، وقال397/ 4: نقلھا أيضا في رياض العلماء - 1 .كذا والظاھر ستمائة - 2". حدثنا " أدرنة تقدم الكالم عنھا عند توضيحنا للقائل

]635 [

الحسني، عن عبد هللا بن عمر بن الخطاب الزيات، عن علي بن االعلم، عن عمر - 12. الحديث. لقيت يحيى بن زيد: بن المتوكل، عن أبيه متوكل بن ھارون، قال

أخبرني : 196: سند السيد علي بن موسى بن طاووس الحلي، في فتح االبوابوأخبرني شيخي . لجزاءشيخي الفقيه محمد بن نما جزاه هللا جل جالله خير ا

" العالم أسعد بن عبد القاھر بن أسعد بن محمد بن ھبة هللا بن حمزة المعروف باالصفھاني، جميعا، عن الشيخ العالم أبي الفرج علي بن السعيد أبي " شفروه

الحسين الراوندي، عن والده، عن الشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن محسن ي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، عن جماعة، الحلبي، عن الشيخ السعيد أب

حدثني أبو محمد الحسن بن : عن الشيخ أبي ھارون بن موسى التلعكبري، قالمحمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيدهللا بن الحسين بن علي بن

محمد (حدثني : الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات هللا عليھم أجمعين، قالعن ) 1) (الكاتب، عن أبيه، عن محمد بن سلمان المصري بن المظفر أبو العباس

علي بن النعمان االعلم، عن عمير بن المتوكل بن ھارون البلخي، عن أبيه، عن يحيى بن زيد، وعن موالنا جعفر بن محمد الصادق عليھما السالم فيما روياه من

كتابتھا أدعية الصحيفة، عن موالنا زين العابدين عليه السالم من نسخة تأريخ. وكان من دعائه عليه السالم في االستخارة: سنة خمس عشرة وأربعمائة، قال

* ; سند الشيخ نجم الدين جعفر بن محمد بن جعفر بن ھبة هللا بن نما - 13أبو الحسن محمد بن مطھر " كذا، وتقدم في سند ابن شاذان - 1) ھامش(

ي أسانيد النجاشي ، وتقدم ف"الكاتب، عن أبيه، عن محمد بن شلمغان عند ترجمته 307: قال في نوابغ الرواة" محمد بن مطھر، عن أبيه " والطوسي

وقال . ما رأيت في كتب الرجال ذكر محمد بن المطھر وال والده: محمد بن المطھر

Shiabooks.org  

ووقع في الصحيفة الكاملة رواية أبي المفضل الشيباني، عن محمد بن : أيضاوالظاھر اتحاد صاحب . لم المطھري، عن أبيهروزبه، عن محمد بن أحمد بن مس

.الترجمة مع محمد بن أحمد بن مسلم المطھري

]636 [

: 47/ 109: في إجازة الشيخ حسن ابن الشھيد الثاني الكبيرة نقلناه من البحارإجازة عن والده، عن الشيخ محمد بن جعفر المشھدي بسماعه بقراءة الشريف

ن بن العريضي العلوي الحسيني في شوال سنة االجل نظام الشرف أبي الحسست وخمسين و خمسمائة، وقراءته أيضا عن والده جعفر بن علي المشھدي، وعلى الشيخ الفقيه ھبة هللا بن نما، والشيخ المقري جعفر بن أبي الفضل بن

شعرة، والشريف أبي القاسم بن الزكي العلوي، والشريف أبي الفتح بن لم بن قبارويه، جميعا عن السيد بھاء الشرف بسنده الجعفرية، والشيخ سا

ويرويھا أيضا نجم الدين باالجازة، عن والده، عن الشيخ أبي الحسن . المذكور ھناكعلي بن الخياط، عن الشيخ عربي بن مسافر، عن السيد بھاء الشرف بإسناده

خ في إجازة الشي; سند الشھيد االول محمد بن مكي العاملي - 14. المعلوممن أن ) ره(ما ذكره والدي : 40/ 109: حسن ابن الشھيد الثاني نقلناه من البحار

الشھيد يروي الصحيفة الكاملة عن السيد السعيد تاج الدين بن معية، عن والده أبي جعفر القاسم، عن خاله تاج الدين أبي عبد هللا جعفر بن محمد بن معية، عن

ن بن معية، عن الشيخ أبي جعفر محمد والده السيد مجد الدين محمد بن الحسبن ] بن محمد [ بن شھر آشوب المازندراني، عن السيد أبي الصمصام ذي الفقار

معبد الحسني، عن الشيخ أبي جعفر الطوسي بسنده المذكور في أولھا، وعن السيد تاج الدين محمد بن معية أيضا،

]637 [

محمد بن السيد رضي الدين اآلوي بن ) 1(عن السيد كمال الدين الرضي محمد الحسيني، عن االمام الوزير نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي، عن والده، عن السيد أبي الرضا فضل هللا الحسني، عن السيد أبي الصمصام، عن الشيخ

): وھو من تالمذة الشھيد االول(سند بعض االفاضل - 15. أبي جعفر الطوسيرواية بعض االفاضل للصحيفة : قال المجلسي; 62/ 110: نقلناه من البحار

وأروي الصحيفة عن العالمة الشھيد ) قده(الكاملة، وھي أيضا بخط والدي العالمة محمد بن مكي، عن السيد شمس الدين محمد ابن أبي المعالي، عن الشيخ كمال الدين علي بن حماد الواسطي، عن الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد

جم الدين جعفر بن نما، عن والده الشيخ نجيب الدين محمد بن نما والشيخ نوالسيد فخار، عن الشيخ محمد بن جعفر المشھدي، عن الشيخ االجل بسماعه

قرأته أيضا على والدي : وقال محمد بن جعفر. بقراءة الشريف االجل نظام الشرفلشيخ المقري جعفر بن علي المشھدي، وعلى الشيخ الفقيه ھبة هللا بن نما، وا

جعفر بن أبي الفضل بن شعرة، والشريف أبي الفتح ابن الجعفرية، والشريف أبي القاسم بن الزكي العلوي، والشيخ سالم بن قبارويه جميعا عن السيد بھاء

.الشريف

: " ھكذا بخط والدي رحمه هللا، وقد تقدم في روايات السيد تاج الدين بن معية نقال من خطه - 1وال ريب أن كالمه في ذلك " سعيد كمال الدين الرضي، الحسن بن محمد بن محمد اآلوي السيد ال

: راجع في ذلك: أقول. كذا في الھامش بخط المؤلف رضوان هللا عليه). منه رحمه هللا(أولى باعتماد .، وانظر شجرة االسانيد50: الحقائق الراھنة

Shiabooks.org  

]638 [

محمد، عن الشيخ أبي الحسن علي بن وباالسناد عن المحقق، عن ابن نما ح وعن السيد . الخياط، عن الشيخ عربي بن مسافر، عن السيد بھاء الشرف

فخار، عن الشيخ علي بن يحيى الخياط، عن حمزة بن شھريار، عن السيد بھاء وروى الشيخ والنجاشي بأسانيدھما المتكثرة إلى أحمد بن محمد بن . الشرف

وجاللة قدر ابن . ي بن مالك بالصحيفة الكاملةعيسى، عن ابن ھمام، عن علعيسى، وإسماعيل بن ھمام تدل على جاللة علي أيضا، وابن ھمام راوي الرضا

إجازة - 16. ومن رواة الصحيفة علي بن النعمان. ثقة جليل القدر عظيم الشأنلمحمد ابن الشيخ العالمة أبي الفضائل ; ) 1(علي بن علي بن محمد بن طي

في آخر صحيفة الشيخ " الجبعي " الشيخ بدر الدين حسن الشھير ب علي ابنبسم هللا ): 213/ 107: نقلناھا من البحار(شمس الدين محمد بن علي الجبعي

الرحمن الرحيم الحمد الذي جلى رين القلوب بمرآة الدعاء، وكشف به عن طفاء محمد بن عباده عظائم البأساء والضراء، وصلى هللا على أشرف أھل االص

عبد هللا سيد االنبياء، وعلى آله الحافظين لما نقل من تلقائه ليستمر له تأبيده وبعد فقد قرأ علي ھذه الصحيفة . بالبقاء، وعلى أصحابه الخالصين من الزيع والرياء

الكاملة من أدعية موالنا وسيدنا االمام زين العابدين علي ابن االمام السبط الحسين ابن إمام المتقينالشھيد أبي عبد هللا

الشيخ " لكن المجيز فيھا ھو 1158رقم 220/ 1: أورد الشيخ االغا بزرك ھذه االجازة في الذريعة - 1عند ترجمته للشيخ علي - 99: وأوردھا أيضا في الضياء الالمع". علي ابن محمد بن علي بن محلى

كتابه االخير عند ترجمته لعلي بن علي بن من 93بن محمد بن علي بن محلى، ولم يوردھا في ص ".علي بن محمد بن علي بن محلى " وأدرجناه في شجرة االسانيد باسم . محمد بن طي، فالحظ

]639 [

وسيد الوصيين أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليھم أفضل الء وخالصة المولى المعظم الفاضل المكرم مفخر الفض" الصلوات وأكمل التحيات

االخالء شمس الدنيا والدين محمد ابن الشيخ العالمة أبي الفضائل زين الدنيا والدين وشرف االسالم والمسلمين علي بن الشيخ بدر الدين حسن الشھير

رفع هللا درجاتھم في أعلى عليين، وحشرھم مع النبيين قراءة مھذبة " بالجبعي ھا، بنسخھا المنقولة وتأويالتھا مرضية صحيحة محررة ألفاظھا مبينة معاني

وأجزت له أدام . المقبولة، وكنت مستفيدا منه أعظم هللا أجره أكثر من إفاداتي لهفإني رويتھا قراءة على السيد الجليل النقيب أبي . هللا أيامه أن يروي ذلك عني

العباس تاج الدين عبد الحميد بن السيد جمال الدين أحمد بن علي الھاشمي ورواھا لي عن الشيخ االجل عز الدين شيخ السالكين حسن . طاب ثراه الزينبي

بن سليمان الحلي رفع هللا درجته، بإسناده المتصل إلى سيدنا وموالنا زين ورويتھا أيضا له بحق االجازة عن الشيخ . العابدين عليه أفضل الصالة والسالم

الم المحقق خاتم الجليل بھاء الدين أبي القاسم علي ولد الشيخ االمام العالمجتھدين أبي عبد هللا شمس الدين محمد بن مكي، عن والده المذكور قدس

هللا سره بطريقه المتصل إلى االمام المذكور آنفا، فليرو ذلك لمن شاء وأحب، فإنه وكتب أفقر العباد إلى رحمة هللا ورضوانه . أھل لذلك وأعلى وأعظم شأنا ومحال

ن علي بن محمد بن طي عفى هللا عنھم في رابع وأعظمھم ذنبا وجرما علي بشھر رمضان المعظم قدره من شھور سنة إحدى وخمسين وثمانمائة أحسن هللا

عاقبتھا، والحمد هللا وحده وصلواته على خير خلقه محمد وآله وصحبه وسلم توفي كاتب االجازة في جمادي : وأيضا بخطه بعد ھذه االجازة. تسليما كثيرا

إجازة المحقق الشيخ علي الكركي - 17. خمس وخمسين وثمانمائةاالولى سنة

Shiabooks.org  

: نقلناھا من إجازته الكبيرة المذكورة في البحار(; للقاضي صفي الدين عيسى 108 /69 - 81:(

]640 [

من كالم مولى الثقلين أمير المؤمنين و " نھج البالغة " ومما أرويه بخصوصه كتاب أبي الحسن المرتضى علي بن أبي طالب صلوات هللا إمام المتقين وسيد الوصيين

وسالمه عليه وآله، جمع السيد االجل االوحد السعيد الطاھر رضي الدين أبي الصحيفة " وكتاب . الحسن محمد بن الحسين الموسوي قدس هللا روحه الطاھرة

لالمام الھمام السجاد زين العابدين ذي الثفنات علي ابن الحسين بن " الكاملة سند الشيخ الجليل - 18. لي بن أبي طالب صلوات هللا وسالمه عليھم أجمعينع

في إجازته للسيد السند العالمة ; محمد بن أحمد بن نعمة هللا بن خاتون العاملي / 109: ظھير الدين ميرزا إبراھيم بن الحسين الحسني الھمداني نقلناه من البحار

عابد الشيخ شھاب الدين أحمد، وجده عن والده المحقق المدقق الزاھد ال: 105الفاضل العالمة الفھامة فقيه أھل البيت عليھم السالم الشيخ نعمة هللا بن أحمد

عن االمام االجل االفضل خالصة المجتھدين وعمدة الفقھاء المحدثين . بن خاتونعن شيخه الفاضل الكامل الشيخ زين . الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي

: الحسن علي بن ھالل الجزائري، عن جماعة من أجالء الصحابة، منھم الدين أبيعن الشيخ الجليل . الشيخ الفاضل الزاھد العابد شھاب الدين أحمد بن فھد الحلي

المعظم علي بن عبد الحميد النيلي، عن المولى االجل االكمل االعلم االعمل د بن مكي السعيد فقيه أھل البيت عليھم السالم في زمانه، شمس الدين محم

عن السيد تاج الدين الحسن بن معية، عن السيد علي بن السيد غياث . الشھيدعن . الدين عبد الكريم بن طاووس، عن محمد بن محمد الحمداني القزويني

عن الشيخ . الشيخ االمام الحافظ علي بن عبيدهللا بن الحسن المدعو بحسكا كي االشتري قدس هللا أرواحھماالمام الجليل ورام بن أبي الفراس المال

]641 [

بحق قراءته لھا على االمام االجل عبد هللا بن جعفر بن محمد الدوريستي، عن السيد االمام ضياء الدين أبي الرضا فضل هللا بن علي الحسني الراوندي، عن

مكي بن أحمد المخلطي، عن أبي نصر محمد بن علي بن الحسين بن شجيل بي الحسن مھلھل بن عبد العزيز بن عبد العزيز بن عبد هللا عن أ. بن الصفار

الخوارزمي، عن أبيه، عن أبي جعفر أحمد بن الفياض بن منصور بن زياد البابي، عن أبيه المتوكل بن . عن علي بن حماد بن العالء، عن عمير بن المتوكل البلخي

د بن علي، عن عن االمام المعصوم الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه محم. ھارون - 19. أبيه زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليھم السالم

/ 108: في البحار; سند الشھيد الثاني زين الدين بن علي بن أحمد العاملي ما كتبه الشيخ الجليل العالم االوحد الشيخ زين الدين الشھيد الثاني على : 133

عفو هللا تعالى زين الدين بن علي كاتب ھذا يقول فقير : الصحيفة التي بخطهإني أرويه عن شيخنا االجل الشيخ علي بن عبد : الكتاب لطف هللا تعالى به

العالي الميسي العاملي أدام هللا تعالى أيامه بحق روايته، عن شيخه الصالح المتقن شمس الدين محمد بن محمد بن داود الشھير بابن المؤذن، عن الشيخ

اء الدين علي أبي القاسم نجل الشيخ االمام االعلم االكمل خاتمة الصالح ضيالمجتھدين، وآية هللا في العالمين شمس الدين محمد بن مكي قدس هللا تعالى

: عن والده المذكور بحق روايته عن عدة من مشايخه، وھم. نفسه وطھر رمسهرج، والشيخ االمام السيد االمام االعلم المرتضى ذو المجدين عبد المطلب ابن االع

زين الدين علي) 1(االعلم فخر الملة والدين محمد ابن االمام الفاضل العالمة

Shiabooks.org  

فالشيخ علي بن أحمد المطار آبادي، ھو من . والشيخ االمام االعلم الفاضل العالمة: كذا، والظاھر - 1 .مشايخ الشھيد

]642 [

الفقيه العالمة رضي الدين أبو أبو الحسن بن أحمد بن طرد المطار آبادي، والشيخعن الشيخ . الحسن علي بن أحمد المزيدي، والسيد تاج الدين بن معية جميعا

. أبي منصور الحسن بن يوسف بن علي بن المطھر قدس هللا أرواحھم، عن والدهوباالسناد عن الشھيد، عن السيد تاج الدين النسابة، عن صفي الدين بن معد،

جالل الدين ابن الكوفي، عن نجم : ، عن جماعة، منھمعن والده، وعن السيدعلم الدين المرتضى علي بن عبد الحميد بن محمد، عن : الدين بن سعيد ومنھم

والده عبد الحميد جميعا عن فخار، عن الشيخ محمد بن محمد بن ھارون المعروف يضا وأرويھا أ. بابن الكآل، عن أبي طالب حمزة بن شھريار بسنده المذكور أوال

بالطريق االول إلى الشھيد رحمه هللا تعالى، عن السيد تاج الدين أبي عبد هللا محمد ابن السيد العالم جالل الدين أبي جعفر القاسم بن معية الحسني

عن والده أبي جعفر القاسم، عن خاله تاج الدين أبي عبد هللا جعفر بن . الديباجيأبي طالب محمد بن الحسن بن محمد بن معية، عن والده السيد مجد الدين

عن الشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن شھر آشوب المازندراني، عن . معيةالسيد أبي الصمصام ذي الفقار بن محمد بن معبد الحسني، عن الشيخ أبي

وأرويھا أيضا بالطريق االول إلى الشيخ أبي عبد هللا الشھيد، عن . جعفر الطوسيالسيد نجم الدين الرضي محمد بن محمد ابن عن. السيد تاج الدين المذكور

وعن الشيخ جالل الدين محمد بن محمد بن . السيد رضي الدين اآلوي الحسينيالكوفي، عن الخواجه نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، عن

والده، عن السيد أبي الرضا فضل هللا بن علي الحسني، عن السيد أبي سابع شھر شعبان المبارك سنة ثالثين وتسعمائة الصمصام بسنده، وذلك في

.وكتب أفقر العباد زين الدين بن علي كان هللا له، إنتھى

]643 [

وقد كان على تلك النسخة من الصحيفة الكاملة السجادية أيضا التي قد كتبھا صورة ما على االصل الذي بخط الشيخ سديد الدين : الشھيد الثاني بھذه العبارة

نقلت ھذه الصحيفة من خط علي بن السكون، وتتبع : أحمد الحلي علي بنإعرابھا عن أقصاه حسب الجھد إال ما زاغ عنه النظر وحسر عنه البصر، وذلك في

بلغت المقابلة مرة ثانية بخط . شھر ذي الحجة سنة ثالث وأربعين وستمائة، وذلك في بحسب ما وصل إليه الجھد، و الحمد) ره(السعيد محمد بن إدريس

شھر ذي القعدة من سنة أربع وخمسين وستمائة وكل ما على ھامشھا من حكاية سين ونسخة خ س فإنه عن ابن إدريس، وكذلك جميع ما يوجد بين

السطور وعليه سين فإنه حكاية خطة، وأما ما كان نسخة بال سين فمنھا ما ھو خط ابن ادريس في صورة). ره(بخط ابن السكون، ومنھا ما ھو بخط ابن إدريس

بلغ العرض بأصل خير الموجود وبذل فيه الجھد والطاقة إال ما زاغ عنه : مقابلتهصورة ما كتبه الشيخ زين الدين أيضا على النسخة التي . النظر وحسر عنه البصر

كانت بخطه من الصحيفة الكاملة، قوبلت ھذه النسخة وضبطت من نسخة الشھيد محمد بن مكي وتتبع ما فيھا وعليھا شيخنا وموالنا السعيد أبي عبد هللا

من الضبط والنسخ واالعراب إال مواضع يسيرة تحقق وقوعھا سھوا على الخطأ، فضبطناھا على الصواب، وھو كتب نسخته من خط الشيخ سديد الدين علي بن

والشيخ سديد الدين نقل نسخته من خط ابن السكون وقابلھا ) ره(أحمد الحلي محمد بن إدريس وكل ما على ھامشھا من حكاية سين ونسخة بنسخة الشيخ

وأما ما كان من نسخة بالسين . خ سين فإنه عن ابن إدريس وكذلك بين السطوروذلك مرات ) ره(فمنھا ما ھو بخط ابن السكون، ومنھا ما ھو بخط ابن إدريس

Shiabooks.org  

سنة أربع متعددة أولھا سنة تاريخ الكتاب، والثانية سنة أربع وأربعين، والثالثةوكتبه الفقير إلى هللا تعالى زين الدين بن علي بن ) كذا. (وخمسين وتسعمائة

أحمد الشامي العاملي وفقه هللا تعالى

]644 [

لطاعته والدعاء بھا وأعطاه ما اشتملت عليه من سؤال الخير ودفع عنه ما سئل وصالته وسالمه على فيھا دفعه، إنه ولي ذلك والقادر عليه، والحمد حق حمده

إجازة - 20. سيد رسله محمد خير خلقه وعلى آله وصحبه حامدا مصليا مسلما: 165وص 149/ 108: نقلناھا من البحار; الشھيد الثاني لوالد الشيخ البھائي

عن " الصحيفة الكاملة " أجزت له حرس هللا مجده وكبت عدوه وضده أن يروي حسين عليھما السالم، عن شيخنا االمام االعظم موالنا سيد العابدين علي بن ال

بل الوالد المعظم شيخ فضالء الزمان ومربي العلماء االعيان الشيخ الجليل الفاضل المحقق العابد الزاھد الورع التقي نور الدين علي بن عبد العالي الميسي يخه العاملي رفع هللا مكانه في جنته، وجمع بينه وبين أحبته، بحق روايته عن ش

االمام السعيد ابن عم الشھيد شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن داود الشھير بابن المؤذن الجزيني، عن الشيخ ضياء الدين علي نجل الشيخ الجليل

السعيد شمس الدين محمد بن مكي، عن والده قدس هللا أرواحھم الزكية ابة تاج الدين بن معية، الطاھرة وجمع بينھم وبين أئمتھم الزاھرة، عن السيد النس

عن والده أبي جعفر القاسم، عن خاله تاج الدين أبي عبد هللا جعفر بن محمد بن الحسن بن معية، عن والده السيد مجد الدين محمد بن الحسن بن معية، عن الشيخ أبي جعفر محمد بن شھر آشوب المازندراني، عن السيد أبي الصمصام

حسني، عن الشيخ أبي جعفر الطوسي بسنده ذي الفقار بن محمد بن معبد الوبطريق آخر، عن السيد تاج الدين بن معية، عن السيد كمال . المذكور في أولھا

الدين المرتضى محمد بن محمد بن السيد رضي الدين اآلوي الحسني، عن الخواجة نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي، عن والده، عن السيد أبي الرضا

.ي، عن السيد أبي الصمصام عن الشيخ أبي جعفر الطوسيفضل هللا الحسن

]645 [

) 2(لموالنا محمد شفيع ) 1(إجازة المولى الفاضل محمد باقر الخراساني - 21بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد رب : 92/ 110: نقلناھا من البحار; قدس سره

وبعد، فإن . د وآله الطاھرينالعالمين، والصالة على خير خلقه، وأفضل أنبيائه، محمالولد العزيز الذكي الزكي الدين موالنا محمد شفيع وفقه هللا تعالى لتحصيل ما

الصحيفة الكاملة " يقرب إليه وأيده لتكميل ما يزلف لديه، استجاز مني رواية على منشئھا الصالة والسالم، فأجزت له بعد " الشريفة الفاضلة السجادية

سبحانه أن يروي عني بطرقي المتكثرة إلى راوي الصحيفة االستخارة من هللافمنھا أني أرويھا عن السيد الفاضل الدين التقي الزكي االلمعي السيد . الشريفة

نور الدين ابن السيد الكامل السيد علي بن حسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي، عن أخيه السيد الفاضل الكامل االجل السيد محمد بن علي بن

الحسين بن أبي الحسن، وأخيه من أمه الشيخ الفاضل المحقق المدقق الشيخ حسن ابن الشيخ الكامل المحقق السعيد الشھيد الثاني زين الملة والدين رحمه

السيد علي بن الحسين بن أبي الحسن، والشيخ : هللا، جميعا، عن جماعة منھمالجباعي العاملي، عن الجليل الفاضل عز الدين حسين بن عبد الصمد الحارثي

الشھيد الثاني، عن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الميسي، عن الشيخ شمس الدين محمد بن داود الشھير بابن المؤذن الجزيني، عن الشيخ ضياء الدين علي ابن الشيخ االجل االعظم االكمل السعيد الشھيد محمد بن مكي بن محمد

، عن السيد الفاضل الجليل االمير شرف الدين علي وأروي أيضا. بن حامد العاملي

Shiabooks.org  

بن حجة هللا الحسني الحسيني الشولستاني، والشيخ الجليل الشيخ حسن المشغري العاملي، عن الشيخ

ھو المولى محمد باقر بن محمد مؤمن الخراساني السبزواري صاحب الذخيرة والكفاية في الفقه - 1ھو المولى محمد شفيع بن المولى فرج الجيالني - 2. 1090وغيرھا توفي في إصفھان في سنة

الرشتي أخي المولى محمد رفيع الدين المجاور لمشھد الرضا عليه السالم المشھور بمال رفيعا، .صاحب مقامات منيعة وكرامات باھرة

]646 [

الفاضل الكامل موالنا ميرزا محمد االستر ابادي، عن الشيخ الكامل الشيخ إبراھيم ابن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الميسي، عن أبيه المذكور بإسناده

وأرويھا أيضا، عن السيد الفاضل الكامل الحسيب ). ره(المذكور إلى الشھيد النسيب السيد حسين بن حيدر ابن قمر الحسيني العاملي، عن الشيخ االجل

ن عبد الصمد االعظم االفخم الشيخ بھاء الدين محمد بن الشيخ حسين بالعاملي، والسيد الصالح التقي السيد حيدر بن عالء الدين علي بن الحسن

جميعا، عن الشيخ حسين بن عبد الصمد ) 1(الحسني الحسيني البيروي وأرويھا أيضا، عن السيد حسين بن حيدر العاملي، عن . الحارثي بإسناده المذكور

يخ الفاضل الكامل المحقق الشيخ االجل االفخم الشيخ عبد العالي ابن الشوباالسانيد . الفھامة الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الكركي العاملي

المتعددة، عن الشيخ أحمد بن نعمة هللا بن خاتون العاملي، عن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الكركي، عن الشيخ الجليل التقي علي بن ھالل الجزايري،

د بن فھد الحلي، عن الشيخ زين الدين علي ابن الخازن، عن الشيخ العابد أحمولشيخنا الشھيد رحمه هللا . عن الشيخ االعظم السعيد الشھيد محمد بن مكي

منھا ما ذكره الشيخ زين الدين رحمه هللا أن : طرق متكثرة لرواية الصحيفة الكاملةين بن معية، عن السيد السعيد تاج الد" الصحيفة الكاملة " يروي ) ره(الشھيد

عن والده أبي جعفر القاسم، عن خاله تاج الدين أبي عبد هللا جعفر بن محمد بن معية، عن والده السيد محيي الدين محمد بن الحسن بن معية، عن الشيخ أبي جعفر محمد بن شھر آشوب المازندراني، عن السيد أبي الصمصام ذي الفقار بن

ومنھا . وسي بسنده المذكور في أولھامعبد الحسني، عن الشيخ أبي جعفر الط يروي عن السيد االجل شمس الدين محمد بن أبي المعالي،) ره(أن الشھيد

".النيروي " في البحار - 1

]647 [

عن الشيخ كمال الدين علي بن حماد الواسطي، عن الشيخ نجم الدين جعفر بن الصحيفة الكاملة باالجازة عن والده، عن الشيخ محمد بن جعفر " وھو يروي . نما

المشھدي بسماعه بقراءة الشريف االجل نظام الشرف أبي الحسن بن العريضي علي المشھدي، وعلى وبقراءته أيضا على والده جعفر بن . العلوي الحسيني

الشيخ ھبة هللا بن نما، والشيخ المقري جعفر بن أبي الفضل بن شعرة، والشريف أبي القاسم بن الزكي العلوي، والشريف أبي الفتح بن الجعفرية، والشيخ سالم

فليرو االخ العزيز . بن قبارويه، جميعا، عن السيد بھاء الشرف بسنده المذكور ھناكاعيا لالحتياط التام والتقوى، وال ينساني من الدعاء في مظان أيده هللا تعالى مر

االجابات، وكتب العبد الضعيف محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري الشريف في إجازة االمير ماجد بن االمير جمال - 22. 1085شھر محرم الحرام من شھور سنة

Shiabooks.org  

: في البحار; للمولى محمد شفيع قدس سره . الدين محمد الحسيني الدشتكيبسم هللا الرحمن الرحيم وبه ثقتي الحمد الذي شرح بصحيفة : 95/ 110

الدعاء الكامل صدور العباد، ونور بھا قلوبھم تنويرا، وجعلھا حلية النساك وزين والصالة على سفيره وأمينه . العباد، وفجر لھم ينابيع الرحمة من خاللھا تفجيرا

، المرسل شاھدا ومبشرا ونذيرا، وداعيا إلى محمد شفيع االمة، وكاشف الغمةوأھل بيته الذين أذھب هللا تعالى عنھم الرجس وطھرھم . هللا بإذنه وسراجا منيرا

" وبعد فإن . تطھيرا وأعد لھم من جنة الخلد وحظيرة القدس نعيما وملكا كبيرار آل المعروفة من بين صحف االسالم بإنجيل أھل البيت، وزبو" الصحيفة الكاملة

محمد عليھم السالم المنسوبة إلى االمام المؤيد بالعصمة المعد العالء

]648 [

معالم الحكم والحكمة حجة هللا على العباد، وآيته الھادية إلى نھج الرشاد، والبازغ أنوار التھجد والعبادة من ثفناته، النابع آثار التنسك والزھادة في حركاته وسكناته،

الساجدين علي بن الحسين زين العابدين عليه من الصالة أشرفھا قدوة الراكعين كنز مدخور بغرر الدعوات وزواھرھا، وبحر . وأزكاھا، ومن التسليمات أفضلھا وأسناھا

مسجور من درر االذكار وجواھرھا، مفتاح البواب الخير والفالح، مصباح يھتدى واھب والنعم، وتستدفع بنورھا إلى طرق الفوز والنجاح، تستجمع بھا شوارد الم

بھا شدائد النوائب والنقم، يزداد بھا الداعي زلفى عند هللا سبحانه وكرامة، وينال وقد اشتھر اتصالھا بمنشئھا الذي ھو . بھا في االولى واالخرة مطلبه ومرامه

منشئ الفصاحة ومظھرھا، ومورد البالغة ومصدرھا، ومجمع الوالية ومخزنھا، ھا، اشتھارا أغناھا عن مد سالسل العنعنة واالسناد، وأخرجھا ومنبع الھداية ومعدن

إلى حد التواتر عن حيز اآلحاد، غير أنه ربما يركن إلى طلب االجازة في الرواية، ويعطف إلى طرق التحمل أعنة العناية، تبركا بما جرت عليه سنن السلف االخيار،

وقد سألني المولى .وتأسيا بما صرفت إليه وجوه الھمم من جھابذة االخيارالحميد السديد الممد بمزايا التأييد والتسديد، المتحلي بمحامد الشيم والخاليق،

المتحري لمحاسن السنن والطرائق، المطرز أردية الفضائل واآلداب، المبرز في ضروب الكمال على االمثال واالضراب، الساعي فيما يوجب النعيم الدائم في

مولى االعز االكرم محمد شفيع، وفقه هللا تعالى لسلوك المحل االعلى الرفيع، ال. مناھج السداد، وأعانه على اقتناء ذخائر االجر ليوم المعاد، أن أجيز له روايتھا

فأجبت سؤله، وأجزت له أن يرويھا عني بطرقي التي لي إلى االمام عليه السالم بذكرھا الكتاب، وھي متشعبة الفنون والضروب، متكثرة االقسام والشعوب، يطول

ويقصر عن حصرھا المقام، فذكرنا منھا طريقا طريقا تتشوق إلى ذكره النفوس، إني أرويھا عن والدي السيد السند : وتتضوع بنشره الصحائف والطروس، فأقول

العالمة الثقة الحجة الفھامة الجامع بين

]649 [

كي، عن عمه الحكمتين، جمال الدين محمد بن عبد الحسين الحسيني الدشتالسيد معز الدين محمد ابن السيد الفاضل المحقق المدقق نظام الدين أحمد صاحب التصنيفات الفائقة والتعليقات الرائقة، عن أبيه السيد نظام الدين أحمد المذكور، عن أبيه معز الدين إبراھيم، عن أبيه سالم هللا، عن أبيه عماد الدين

عن أبيه غياث الدين منصور، عن أبيه صدر مسعود، عن أبيه صدر الدين محمد،الدين محمد، عن أبيه إبراھيم، عن أبيه محمد، عن أبيه إسحاق، عن أبيه علي، عن أبيه عربشاه، عن أبيه أمير أنبه، عن أبيه أميري، عن أبيه الحسن، عن أبيه الحسين، عن أبيه علي، عن أبيه زيد، عن أبيه علي، عن أبيه محمد، عن أبيه

عن أبيه جعفر، عن أبيه أحمد، عن أبيه جعفر، عن أبيه محمد، عن أبيه زيد، علي،. عن أبيه االمام علي بن الحسين زين العابدين عليه وعلى آبائه التحية والسالم

فليروھا المولى المشار إليه عني مراعيا لطريق االحتياط الذي يأمن سالكه عن

Shiabooks.org  

جو منه أن يذكر ھذه المسئ بالدعاء الوقوع في ورطة االلتباس واالختباط، والمرنسأل . الصالح في تضاعيف أذكاره ويجريه على صفحات باله في عشيه وإبكاره

هللا سبحانه أن يمال من الحسنات صحيفة أعمالنا، ويقصر على اقتناء ذخاير العلم والعمل عامة قصودنا وآمالنا، ويثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي اآلخرة،

نقلھا أيضا في رياض ويشفع فينا النبي وآله وعترته الطاھرة، إنه مجيب الدعاء وسامعه، وقابل - 1وكتب بيده الجانية العبد المعترف بعثرته، ماجد بن محمد الحسيني عفى هللا . العمل الصالح ورافعه

/ 110: البحار سند العالمة محمد تقي المجلسي، في - 23. 1087تعالى عنھما بغرة شعبان المعظم رواية والدي العالمة الصحيفة الكاملة السجادية مناولة عن القائم : قال المجلسي صاحب البحار: 43

عليه السالم في الرؤيا، وفيھا روايته أيضا عن بعض مشايخه قدس هللا

]650 [

بسم هللا الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد رب العالمين، . أرواحھم الشريفةوبعد فيقول أفقر . والصالة على سيد الخالئق أجمعين، محمد وعترته االقدسين

إني : عباد هللا الغني محمد تقي بن مجلسي االصفھاني عفي عنھما بالنبي وآلهأروي الصحيفة الكاملة عن موالنا ومولى االنام سيد الساجدين علي بن الحسين

) ع(لرحمن الحجة بن الحسن زين العابدين مناولة عن صاحب الزمان، وخليفة اورأيت كأني في الجامع العتيق بإصبھان والمھدي صلوات هللا . بين النوم واليقظة

كتابا ) ع(عليه قائم وسألته عن مسائل أشكلت علي فأجاب عنھا، ثم سألت منه ] ذلك الكتاب [ أعمل عليه، فأحالني بذلك الكتاب إلى رجل صالح، فلما أخذت منه

وببركة ھذه الرؤيا انتشرت الصحيفة في اآلفاق، بعد ما كانت ! كان الصحيفةوأيضا أرويھا عن الشيخ االعظم، والوالد المعظم، . مطموسة االثر في ھذه البالد

. موالنا عبد هللا، عن الشيخ نعمة هللا، عن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالياملي، عن أبيه وعن شيخ االسالم والمسلمين الشيخ بھاء الدين محمد الع

الشيخ حسين ابن عبد الصمد، عن الشيخ زين الدين، عن الشيخ علي بن عبد وعن . وعن الشيخ بھاء الدين عن الشيخ عبد العالي، عن الشيخ علي. العالي

] عن الشيخ علي [ الشيخ أبي الشرف وغيره، عن جدي موالنا درويش محمد، شيخ ضياء الدين علي، عن عن الشيخ شمس الدين محمد بن داود، عن ال) 1(

وعن زالشيخ علي، عن الشيخ علي بن ھالل، . الشيخ شھيد محمد بن مكيعن الشيخ جمال الدين أحمد بن فھد، عن الشيخ علي ابن الخازن، عن الشھيد، عن الشيخ فخر الدين، والسيد عميد الدين، والسيد تاج الدين محمد بن القاسم

عن أبيه الشيخ سديد الدين . لدين العالمةبن معية الحسني، عن الشيخ جمال ا .والشيخ أبي القاسم والخواجة نصير الدين الطوسي

.أضفناھا من مصورة االجازة المخطوطة، وھو الصحيح - 1

]651 [

والسيد رضي الدين علي بن طاووس، والسيد جمال الدين أحمد بن طاووس د شمس الدين فخار بن معد عن العالمة محمد بن جعفر بن نما، والسي. الحسني

الموسوي، والسيد عبد هللا بن زھرة، عن ابن إدريس وعميد الرؤساء ھبة هللا بن أحمد بن أيوب، وعلي بن السكون، عن السيد االجل إلى آخر سند الصحيفة

قال : 45/ 110: سند العالمة محمد تقي المجلسي، في البحار - 24. الكاملةة الوالد العالمة كتاب الصحيفة الكاملة السجادية رواي: المجلسي صاحب البحار

بسم هللا الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد : عن مشايخه رضوان هللا عليھم أيضا

Shiabooks.org  . رب العالمين، والصالة على سيد االنبياء والمرسلين، محمد وعترته الطاھرين

لسي عفا وبعد، فيقول أحوج المربوبين إلى رحمة ربه الغني، محمد تقي بن مجإني أروي زبور آل محمد وإنجيل أھل البيت الصحيفة : هللا عنھما بالنبي وآله

أوال عن موالنا صاحب الزمان، وحجة الرحمن مناولة في الرؤيا الصحيحة : الكاملةموالنا االعظم بل : وثانيا عن جماعة من الفضالء منھم. الطويلة التي ظھرت آثارھا

ي زمانه الشريف، عبد هللا بن الحسين التستري، الوالد المعظم شيخ الطائفة فعن الشيخ االجل نعمة هللا ابن الشيخ االعظم أحمد بن خاتون العاملي، عن

ح وعن الشيخ . الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي رضي هللا تعالى عنھمالمعظم شيخ االسالم والمسلمين بھاء الدين محمد العاملي، عن أبيه العالمة

سين بن عبد الصمد الحارثي الھمداني، عن شيخ علماء الزمان زين الشيخ حالدين الشھيد الثاني، عن مروج المذھب الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي

وعن الشيخ بھاء الدين محمد، عن الشيخ االعظم عبد العالي، . قدس هللا أرواحھم عن الشيخ علي، وعن

]652 [

وغيره، عن شيخ الفقھاء والمحدثين في زمانه الشيخ المعظم أبي الشرف عن ) 1(الشريف وموالنا درويش محمد جدي، عن الشيخ علي بن عبد العالي

الشيخ شمس الدين محمد بن داود ابن عم الشھيد، عن الشيخ ضياء الدين علي ح وعن الشيخ علي . محمد بن مكي العاملي، عن الشھيد) 2(بن الشھيد االول عن الشيخ نور الدين علي بن ھالل الجزائري، عن الشيخ جمال بن عبد العالي،

الدين وزين العارفين أحمد بن فھد الحلي، عن الشيخ علي بن الخازن، عن عن ) 3(وعن الشيخ علي، عن الشيخ أحمد بن داود . الشھيد نور هللا أرواحھم

الشيخ أبي القاسم علي بن طي، عن الشيخ شمس الدين العريضي، عن حسن بن أيوب، عن الشھيد قدس سرھم، عن الشيخ فخر الدين محمد السيد

ابن العالمة، والسيد تاج الدين محمد بن القاسم بن معية، والسيد عميد الدين عن الشيخ العالمة جمال الدين الحسن ابن الشيخ . عبد المطلب ابن االعرج

الشيخ المعظم سديد الدين يوسف ابن المطھر، وغيره من الفضالء، عن أبيهسديد الدين، وشيخ الطائفة أبي القاسم جعفر بن سعيد، وشيخ الطائفة في

العلوم العقلية والنقلية الخواجه نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، رضي الدين علي بن طاووس وجمال الدين أحمد بن : والسيدين االجلين البدلين

قت محمد بن جعفر بن نما، عن شيخ علماء الو. طاووس وغيرھم من الفضالءوالسيد شمس الدين فخار بن معد الموسوي، والسيد العالمة عبد هللا بن زھرة

.الحلبي، عن محمد بن إدريس الحلي بإسناده إلى آخره

فقد روى درويش محمد عن الكركي، وروى " الميسي " أو " الكركي " يحتمل ھنا أن يكون - 1تذكر رواية الكركي عن ابن عم الشھيد، كما لم تذكر رواية درويش الميسي عن ابن عم الشھيد، ولم

- 3. ، وھو اشتباه"الثاني " في االصل - 2. 271/ 2، وج 175/ 5: راجع رياض العلماء. عن الميسي .المراد به ظاھرا ابن عم الشھيد المتقدم ذكره

]653 [

وعن عميد الرؤساء ھبة هللا بن أحمد بن أيوب، وعلي بن السكون، عن السيد وعن ابن إدريس، وعميد الرؤساء، عن الشيخ العماد أبي القاسم . االجل إلخ

محمد بن أبي القاسم الطبري، عن الشيخ االجل أبي علي الحسن، وبال واسطة وباالسناد عن . إلخعنه أيضا، عن والده شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي

الشھيد، عن السيد تاج الدين محمد بن معية، عن أبيه القاسم، عن خاله جعفر

Shiabooks.org  

بن محمد بن معية، عن أبيه السيد مجد الدين محمد بن الحسن بن معية، عن وعن السيد تاج الدين، عن السيد كمال الدين الرضي محمد بن . الشيخ الطوسي

نصير الدين الطوسي، عن أبيه، عن السيد أبي ، عن االمام الوزير)1(محمد اآلوي الرضا فضل هللا الحسيني، عن السيد أبي الصمصام ذي الفقار بن معبد

وعن الشھيد، عن رضي الدين علي . الحسيني، عن الشيخ أبي جعفر الطوسيابن المزيدي، عن الشيخ جمال الدين محمد بن صالح، عن السيد فخار، عن عميد

الشيخ شمس الدين محمد بن (وعن رضي الدين، عن . االجل الرؤساء، عن السيدعن السيد فخار وابن ) 2) (صالح، عن الشيخ نجم الدين طمآن بن أحمد العاملي

.نما، عن عميد الرؤساء، عن السيد االجل

من مشايخ تاج " الحسن بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن زيد الداعي " المراد به ظاھرا - 1ولكن : ، وأضاف49: بن معية والراوي عن الخواجه نصير الطوسي، كما ذكره في الحقائق الراھنةالدين

كمال الدين الرضي بن محمد " في البحار في إجازته لشمس الدين محمد بن أحمد جاء ذكره بعنوان ن الشيخ نجم الدين طمآن بن أحمد بن العاملي، ع" كذا، والصواب رواية - 2. فالحظ" بن محمد

إذ أن االخير أجيز في صغره من قبل فخار بن معد " الشيخ شمس الدين محمد بن صالح القسيني ونقل صاحب المعالم في االجازة الكبيرة أن وفاة طمآن كانت بطيبة . ، وھي سنة وفاة المجيز630سنة

، 148: الساطعةراجع االنوار . ، كما نقل أيضا أكثر فوائد إجازة القسيني لطمآن، فالحظ728حدود سنة .102: والحقائق الراھنة

]654 [

إلى غير ذلك من الطرق الكثيرة التي تزيد على اآلالف وااللوف، وإن كان ما " ذكرته مع وجازته يرتقي إلى ستمائة طريق عالية، والحمد حق حمده وصلواته

تقي سند العالمة محمد - 25". على المصطفين المجتبين المرتضين محمد وآله في : بضميمة سند للشھيد الثاني، وإجازة لولده المجلسي الثاني; المجلسي رواية أخرى للوالد العالمة : قال المجلسي صاحب البحار: 48/ 110: البحار

بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد . للصحيفة الكاملة عن مشايخه رضوان هللا عليھمء والمرسلين، محمد وعترته الطيبين رب العالمين، والصالة على أشرف االنبيا

: وبعد، فيقول الفقير إلى هللا الغني محمد تقي بن مجلسي االصفھاني. الطاھرينأخبرني بالصحيفة الكاملة زبور آل محمد صلى هللا عليه وآله وإنجيل أھل البيت

شيخنا االعظم والوالد المعظم بھاء الدين محمد العاملي، عن أبيه شيخ ) ع(يقول فقير عفو . والمسلمين الحسين ابن عبد الصمد، عن الشھيد الثانياالسالم

أرويه عن : هللا تعالى زين الدين بن علي كاتب ھذا الكتاب لطف هللا تعالى بهشيخنا االجل الشيخ علي بن عبد العالي الميسي العاملي أدام هللا تعالى أيامه،

مد بن محمد بن داود بحق روايته، عن شيخه الصالح المتقن شمس الدين محالشھير بابن المؤذن، عن الشيخ الصالح ضياء الدين علي أبي القاسم نجل الشيخ االمام االعلم االكمل خاتمة المجتھدين وآية هللا في العالمين شمس الدين محمد

بن مكي قدس هللا تعالى نفسه وطھر رمسه، عن والده المذكور، بحق روايته، السيد االمام االعظم المرتضى وھو السيد عميد : عن عدة من مشايخه، وھم

الدين ذو المجدين، وعبد المطلب ابن االعرج، والشيخ االمام االعلم فخر الملة والدين محمد ابن االمام الفاضل العالمة جمال

]655 [

الدين حسن بن يوسف بن علي بن المطھر، ومنھم الشيخ االمام العالمة زين الدين علي أبو الحسن بن أحمد بن طراد المطار آبادي، والشيخ الفقيه العالمة رضي الدين أبو الحسن علي بن أحمد المزيدي، والسيد تاج الدين بن معية،

قدس هللا أرواحھم، جميعا، عن الشيخ أبي منصور الحسن ابن يوسف بن المطھر

Shiabooks.org  

وباالسناد عن الشھيد، عن السيد تاج الدين النسابة، عن صفي الدين . عن والدهجالل الدين ابن الكوفي، عن : بن معد، عن والده، وعن السيد، عن جماعة منھم

نجم الدين بن سعيد، ومنھم علم الدين المرتضى علي بن عبد الحميد بن محمد ميعا، عن فخار، عن الشيخ محمد بن محمد بن عن والده عبد الحميد، ج) 1(

. ھارون المعروف بابن الكآل، عن أبي طالب حمزة بن شھريار بسنده المذكور أوالوأرويھا أيضا بالطريق االول إلى الشھيد، عن السيد تاج الدين أبي عبد هللا محمد

عن بن السيد العالم جالل الدين أبي جعفر القاسم بن معية الحسني الديباجي،والده أبي جعفر القاسم، عن خاله تاج الدين أبي عبد هللا جعفر بن محمد بن معية، عن والده السيد مجد الدين أبي طالب محمد بن الحسن بن معية، عن الشيخ أبي جعفر محمد بن علي ابن شھر آشوب المازندراني، عن السيد أبي

وأرويھا . ر الطوسيالصمصام ذي الفقار بن معبد الحسني، عن الشيخ أبي جعفأيضا بالطريق االول إلى الشيخ أبي عبد هللا الشھيد، عن السيد تاج الدين

المذكور، عن السيد نجم الدين الرضي محمد بن محمد بن السيد رضي الدين وعن الشيخ جالل الدين محمد بن محمد الكوفي، عن الخواجة . اآلوي الحسيني

طوسي، عن والده، عن السيد أبي نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الوذلك في . الرضا فضل هللا بن علي الحسني، عن السيد أبي الصمصام بسنده

سابع شھر شعبان المبارك سنة ثالثين وتسعمائة، وكتب أفقر العباد

.91/ 4: ظاھرا، ومحمد ھو جدھم االعلى، راجع رياض العلماء" فخار " - 1

]656 [

وقد نمقت ھذه االجازة من . الشھير بابن الحجة كان هللا لهزين الدين بن علي خط الشھيد الثاني إال خمس أسطر من أولھا تقريبا، فإنھا كانت من خط الوالد

ما كان مكتوبا بعد ھذه االجازة . العالمة موالنا محمد تقي رضي هللا عنھماموالنا محمد تقي الشھيدية الثانوية بخط الوالد العالمة موالنا المبرور المرحوم

أجزت للولد االعز أن يروي عني الصحيفة بھذا . المتقدم ذكره آنفا سالم هللا عليهاالسناد عن إمام الساجدين وزين العابدين والعارفين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، مع االسناد الذي بال واسطة عن صاحب الزمان وخليفة الرحمن

ي وقع في الرؤيا مع سائر االسانيد التي تزيد على صلوات هللا وسالمه عليه الذسند العالمة محمد تقي - 26. ألف ألف سند، إلى آخر ما ذكره رفع هللا له ذكره

رواية أخرى : قال المجلسي صاحب البحار: 51/ 110: المجلسي، في البحار للوالد العالمة للصحيفة الكاملة السجادية عن مشايخه رضوان هللا عليھم وھي

بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد رب العالمين، والصالة على : بخط الوالد العالمةوبعد، فيقول أحوج المربوبين . أشرف االنبياء والمرسلين، محمد وعترته الطاھرين

إني أروي : إلى رحمة ربه الغني محمد تقي بن مجلسي العاملي االصفھانيالسالم وزبور آل محمد صلى هللا عليه الصحيفة الكاملة إنجيل أھل البيت عليھم

وآله والدعاء الكامل، عن الشيخ االجل االعظم بھاء الدين محمد عن أبيه شيخ االسالم والمسلمين الحسين بن عبد الصمد الحارثي الھمداني، عن شيخ علماء المحققين زين الدين بن علي الشھير بابن الحجة عن الشيخ نور الدين علي بن

ح وأرويھا عن أعظم العلماء الراسخين موالنا عبد هللا بن الحسين .عبد العالي .التستري، عن الشيخ االجل نعمة هللا بن خاتون، عن الشيخ نور الدين

]657 [

ح وعن الشيخ بھاء الدين، عن الشيخ العالمة عبد العالي، عن أبيه الشيخ نور ح وعن جماعة من أصحابنا منھم القاضي أبو الشرف، عن جدي . الدين علي

Shiabooks.org  

رئيس العلماء موالنا درويش محمد ابن العارف الرباني الشيخ حسن النطنزي ا، عن الشيخ نور الدين وعن الشيخ االجل جابر بن عبد هللا وغيره، جميع. العاملي

علي بن عبد العالي، عن الشيخ االجل نور الدين علي بن ھالل الجزائري، عن الشيخ جمال العارفين أحمد بن فھد الحلي، عن الشيخ زين الدين علي بن

ح وعن . الخازن، عن رئيس علمائنا المتأخرين الشھيد السعيد محمد بن مكيين محمد بن داود ابن عم الشھيد الشيخ نور الدين، عن الشيخ شمس الد

الشھير بابن المؤذن، عن الشيخ ضياء الدين علي والشيخ فخر الدين أبي طالب، ح وعن ابن المؤذن، عن الشيخ عز الدين المعروف بابن . عن أبيھما الشھيد

ح وعن ابن . العشرة، عن ابن فھد، عن الشيخ علي ابن الخازن، عن الشھيدن دقماق، عن الشيخ محمد بن شجاع القطان، عن المؤذن، عن السيد علي بح وعن ابن العشرة، عن الشيخ محمد بن نجدة . الشيخ مقداد، عن الشھيد

الشھير بابن عبد العالي، عن الشھيد، عن الشيخ فخر الدين محمد ابن العالمة، والسيد االعظم عميد الدين عبد المطلب، والسيد العالمة تاج الدين محمد بن

ن معية، والسيد االجل أحمد بن إبراھيم بن زھرة الحلبي، والسيد الكبير القاسم بمھنا بن سنان المدني، والشيخ العالمة موالنا قطب الدين محمد الرازي، والشيخ

عن . االفضل علي بن أحمد بن يحيى المزيدي، والشيخ االكمل علي بن طرادسديد الدين يوسف بن الشيخ االجل االعظم العالمة الحسن ابن الشيخ االعظم

المطھر الحلي، عن أبيه، وعن شيخ علمائنا المحقيين أبي القاسم جعفر بن سعيد الحلي،

]658 [

رضي الدين علي وجمال الدين أحمد ابني : وعن السيدين االعظمين البدلينطاووس الحسني، وعن الوزير السعيد عالمة العلماء نصير الملة والدين محمد بن

حسن الطوسي، والشيخ مفيد الدين محمد بن جھيم جميعا، عن محمد بن الالسيد العالمة فخار بن معد الموسوي، وابن نما الحلي، عن عميد الرؤساء ھبة . هللا بن حامد، عن السيد االجل بھاء الشرف إلى آخر السند المذكور في المتن

نا الشيخ حدث(وعن فخار، وابن نما، عن ابن إدريس إلى آخر ما في الحاشية، والمشھور ) االجل أبو علي، عن أبيه شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي

في االسانيد رواية محمد ابن إدريس، عن أبي علي بواسطة أو واسطتين، فيمكن أن يكون سماع الصحيفة في صغر السن وباقي الروايات في كبر السن كما ھو

عن الشيخ محمد بن صالح، عن ح وعن الشھيد عن المزيدي،. المتعارف اآلن أيضاالسيد فخار، وعن محمد بن صالح، عن محمد بن جعفر بن أبي البقاء ھبة هللا بن

ح وعن الشھيد محمد بن مكي، عن أبيه، عن الشيخ . نما الحلي، عن ابن إدريسالعالمة نجم الدين طمآن، عن محمد بن صالح، عن السيد فخار وابن نما، عن

ح وعن السيد فخار، . يد االجل، وعنھما، عن ابن إدريسعميد الرؤساء، عن السوابن نما، عن الشيخ محمد بن جعفر المشھدي، عن السيد االجل سماعا بقراءة

وقرأته أيضا على والدي جعفر : وقال محمد بن جعفر. الشريف االجل نظام الشرفعفر بن علي المشھدي، وعلى الشيخ الفقيه ھبة هللا بن نما، والشيخ المقري ج

بن أبي الفضل بن شعرة، والشريف أبي الفتح ابن الجعفرية، والشريف أبي القاسم ابن الزكي العلوي، والشيخ سالم بن قبارويه جميعا، عن السيد بھاء

ح وباالسناد عن المحقق، عن ابن نما، عن الشيخ أبي الحسن علي بن . الشرفح وعن الشھيد، . رفالخياط، عن الشيخ عربي بن مسافر، عن السيد بھاء الش

عن السيد تاج الدين بن معية، عن والده أبي جعفر القاسم، عن خاله

]659 [

تاج الدين جعفر بن معية، عن أبيه السيد مجد الدين محمد بن الحسن بن معية، ح وعن السيد تاج الدين بن معية، عن السيد . عن الشيخ أبي جعفر الطوسي

Shiabooks.org  

، عن الخواجه نصير الملة والدين محمد بن كمال الدين محمد اآلوي الحسينيعن السيد . محمد بن الحسن الطوسي، عن أبيه، عن السيد أبي الرضا فضل هللا

وعن السيد تاج الدين، عن السيد نجم الدين . أبي الصمصام، عن شيخ الطائفةالرضي، وعن الشيخ جالل الدين محمد ابن محمد الكوفي، عن نصير الدين

ح وعن السيد تاج الدين، عن صفي الدين، . السند السابقالطوسي إلى آخر وعن جالل الدين، عن المحقق، وعن علم الدين المرتضى علي بن عبد الحميد، عن أبيه، عن فخار، عن الشيخ محمد بن محمد بن ھارون، عن أبي طالب حمزة

وبدون توسط الشھيد رحمه هللا، عن الشيخ نور . بن شھريار، عن السيد االجللدين علي بن عبد العالي، عن الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد الصھيوني، ا

عن الشيخ جمال الدين أحمد المعروف بابن الحاج علي، عن الشيخ زين الدين جعفر بن الحسام، عن السيد حسن بن أيوب الشھير بابن نجم الدين االعرج

الدين عبد ضياء الدين عبد هللا، وعميد: الحسيني، عن السيدين الفقيھينالمطلب ابني االعرج، وعن الشيخ فخر الدين محمد بن العالمة، جميعا، عن

ح وباالسناد عن الشيخ نور الدين علي، عن ابن . العالمة جمال الدين بن المطھرالمؤذن، عن الشيخ ضياء الدين علي بن الشھيد، وعن ابن المؤذن، عن الشيخ عز

طالب محمد ابن الشھيد وابني الدين حسن بن العشرة، عن الشيخ أبي وعن ابن ). ره(الشھيد، عن السيد تاج الدين باالجازة لھما عند االجازة للشھيد

المؤذن، عن ابن العشرة، عن الشيخ جمال الدين أحمد بن فھد الحلي، عن عبد الحميد النيلي، عن السيدين ضياء الدين وعميد ] علي بن محمد بن [ الشيخ

.والشيخ فخر الدين بن المطھر، جميعا، عن العالمة بطرقه الدين ابني االعرج،

]660 [

ح وعن الشيخ نور الدين على الميسي، عن الشيخ محمد الصھيوني، عن الحسن بن العشرة، عن الشيخ نظام الدين علي بن عبد الحميد، عن الشيخ فخر

طي، عن ح وعن ابن المؤذن، عن الشيخ زين الدين علي بن. الدين، عن العالمةالشيخ شمس الدين محمد بن عبد هللا العريضي، عن السيد بدر الدين حسن بن نجم الدين، عن السيدين ضياء الدين وعميد الدين والشيخ فخر الدين جميعا، عن

العالمة، عن أبيه الشيخ سديد الدين يوسف والشيخ نجم الدين المحقق، السيد فخار، عن عميد علي وأحمد ابني طاووس، عن : والسيدين االعظمين

الرؤساء، عن السيد االجل وعن ابن إدريس عن أبي علي بسنديھما المذكورين ح وباالسانيد السابقة وغيرھا مما ال يحصى بواسطة . في المتن والحاشية

عن جم غفير من علمائنا الذين كانوا في . الشھيد وبغيرھا، عن السيد تاج الدينال الدين الحسن بن المطھر قدس هللا روحه، العالمة الشيخ جم: فمنھم. عصره

والشيخ السعيد صفي الدين محمد بن سعيد، والشيخ االجل نجم الدين عبد هللا بن حمالت، والسيد االجل يوسف بن ناصر بن الحسيني، والسيد الجليل السعيد جالل الدين جعفر بن علي، والسيد علم الدين المرتضى علي بن عبد الحميد بن

موسوي، والسيد رضي الدين علي ابن السيد االعظم غياث الدين عبد فخار الوعن أبيه . الكريم ابن السيد االعظم أحمد بن موسى بن طاووس الحسني

السعيد القاسم بن معية، والقاضي تاج الدين محمد بن محفوظ بن وشاح، والسيد السعيد صفي الدين محمد بن الحسن بن أبي الرضا العلوي، والسيد

عيد صفي الدين محمد بن محمد الموسوي، والعدل االمين جالل الدين محمد السبن شمس الدين محمد بن أحمد الكوفي، والسيد كمال الدين الرضي الحسن بن

محمد بن محمد اآلوي الحسيني، والشيخ االمين زين الدين جعفر بن علي الحلي، والشيخ االجل ناصر الدين

]661 [

Shiabooks.org  

شاه الحسيني، والشيخ الزاھد كمال الدين علي بن الحسين عبد المطلب ابن پادبن حماد الواسطي، والسيد فخر الدين أحمد بن علي بن عرفة الحسني، والسيد مجد الدين أبي الفوارس محمد ابن االعرج، والسيد ضياء الدين عبد هللا ابن االعرج

االجل عميد الحسيني، والشيخ شمس الدين محمد ابن الغزالي، والسيد االعظم الدين عبد المطلب، والشيخ فخر الدين، والشيخ نصير الدين علي بن محمد

القاشي، والشيخ الفقيه ظھير الدين محمد بن محمد بن مطھر، والشيخ رضي وكل واحد منھم . الدين علي المزيدي، والشيخ علي بن طراد، جميعا عن العالمة

والكل عن . يخ العالمة أيضاعن غيره من المشايخ المتكثرة، وبعضھم عن مشاالشيخ الفقيه تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي صاحب كتاب الرجال،

عن الشيخ االجل االعظم المحقق، والشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد، والشيخ سديد الدين يوسف والسيدين ابني طاووس، والوزير السعيد سلطان العلماء

وعن الشيخ مفيد الدين . والدين برواية العالمة عنه المحققين الخواجه نصير الملة. بن جھيم، وابن داود، عن السيد غياث الدين عبد الكريم، عن الخواجه نصير الدينوعن السيد تاج الدين، عن الشيخ فخر الدين، عن عمه رضي الدين علي بن

ي وعن السيد عميد الدين، عن والده السعيد مجد الدين أب. يوسف ابن المطھرالفوارس، وخاله الشيخ رضي الدين بن مطھر، عن والده الشيخ سديد الدين

) 1(يوسف، والشيخ نجم الدين بن سعيد، وعن الشيخ كمال الدين حماد، عن الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد، والشيخ نجم الدين جعفر بن نما، والشيخ

العالمة كمال الدين ميثم بن علي البحراني شارح

استظھرھا لرواية كمال الدين علي بن حماد عن المذكورين بعده في ھذه االجازة، كما أن ابن كذا - 1، والحقائق 72/ 4: رياض العلماء: راجع). و(وفي االصل . معية عده من مشايخه في إجازته للشھيد

.138: الراھنة

]662 [

دين نھج البالغة، والشيخ شمس الدين محفوظ بن وشاح، والشيخ شمس المحمد بن صالح القسيني، جميعا عن السيد فخار، وابن نما، وغيرھم، عن عميد

وعن الشھيد، عن . الرؤساء، عن السيد االجل، وعن السيد فخار، عن ابن إدريسح وعن الشھيد . الشيخ جالل الدين محمد بن الكوفي، عن المحقق بغير واسطة

بن نما، عن الشيخ نجيب ]الحسن بن أحمد بن محمد [ عن الشيخ جالل الدين ح وعن الشھيد، عن علي المزيدي، عن الشيخ شمس . الدين يحيى بن سعيد

وكذلك يروي . الدين محمد بن صالح، عن السيد فخار، وھذا أعلى االسانيدالشھيد عن المزيدي، عن محمد بن صالح، عن نجيب الدين محمد بن جعفر بن

وعن . رة، عن محمد بن إدريس الحليھبة هللا بن نما والسيد فخار وجماعة كثيعميد الرؤساء، عن السيد االجل، وابن إدريس، عن والده شيخ الطائفة محمد بن

وعن الشيخ نجيب الدين بن نما، عن الشيخ محمد بن جعفر، . الحسن الطوسيوعن السيد فخار، عن الشيخ أبي الحسين يحيى بن البطريق، . عن السيد االجل

ميد الرؤساء ھبة هللا بن حامد بن أحمد بن أيوب، وعن وعن الشيخ االعظم عالشيخ أبي الفضل شاذان بن جبرئيل القمي، وعن الشيخ االجل رشيد الدين محمد بن علي بن شھر آشوب المازندراني جميعا عن الحسين بن رطبة، عن

ح وعن . الشيخ أبي علي، عن والده شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسيالشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد، عن السيد محيي الدين محمد العالمة، عن

بن عبد هللا ابن زھرة، عن الشيخ سديد الدين شاذان بن جبرئيل وابن إدريس ح وعن ابن مسافر، . وابن شھر آشوب، وعن عربي بن مسافر، عن السيد االجل

.عن الشيخ إلياس الحائري، عن الشيخ أبي علي، عن والده شيخ الطائفة

Shiabooks.org  

]663 [

ح وعن العالمة، عن السيدين االجلين علي وأحمد ابني طاووس وأبيه الشيخ سديد الدين والشيخ االعظم الخواجة نصير الدين، عن السيد صفي الدين بن

معد، عن الشيخ االجل الفقيه برھان الدين محمد القزويني، عن الشيخ منتجب المذكورة في فھرسته المشھور، عن الدين المدعو حسكا ابن بابويه بأسانيده

ح وعن العالمة، عن الخواجة، عن الشيخ . شيخ الطائفة وغيره من العلماء االخياروعن العالمة، عن أبيه، عن السيد أحمد . برھان الدين، عن الشيخ منتجب الدين

بن يوسف العريضي، عن الشيخ برھان الدين، عن الشيخ منتجب الدين، وعن ين، عن العالمة أمين الدين الفضل بن الحسن الطبرسي مصنف الشيخ برھان الد

مجمع البيان والشيخ سديد الدين الحمصي والسيد االجل فضل هللا بن علي الراوندي جميعا، عن السيد االعظم عماد الدين أبي الصمصام ذي الفقار بن معبد

د، ح وعن الشھي. الحسني، عن النجاشي بفھرسته وعن شيخ الطائفة بفھرستهبن أحمد بن الشيخ نجيب الدين محمد بن ) 1(عن الفقيه جالل الدين الحسن

عن الشيخ ) 2] (عن أبيه [ جعفر بن ھبة هللا بن نما، عن أبيه، عن أبيه، عن أبيه أبي عبد هللا الحسين بن طحال المقدادي، عن الشيخ أبي علي، عن شيخ

علي بن السيد جالل الدين ح وعن السيد تاج الدين عن السيد المرتضى. الطائفةعبد الحميد ابن فخار الموسوي، عن أبيه، عن جده فخار، عن شاذان بن جبرئيل،

ح وعن الشھيد، عن الشيخين . والده] عن [ عن العماد الطبري، عن أبي علي رضي الدين علي المزيدي وزين الدين علي بن طراد، عن تقي الدين الحسن بن

م الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن داود، عن الشيخ المحقق نجسعيد، عن أبيه، عن أبيه، يحيى االكبر، عن الشيخ عربي بن مسافر عن السيد االجل، وعن الشيخ إلياس الحائري، عن الشيخ أبي علي، عن والده، وعن

.أضفناھا للزومھا 2. وھو اشتباه" بن الحسن " وفي االصل - 1

]664 [

عن الشيخ يحيى السوراوي، عن الفقيه الحسين بن رطبة، عن أبي العالمة، ح وعن العالمة، عن ابني طاووس، عن السيد االجل، محمد . علي، عن الطوسي

بن عبد هللا ابن زھرة عن الشيخ يحيى بن البطريق، عن الفقيه عماد الدين، عن ] مد بن أح[ ح وعن الشھيد، عن المزيدي، عن محمد بن . أبي علي، عن والده

صالح، عن أبيه أحمد بن صالح، عن الفقيه قوام الدين محمد البحراني، عن السيد وعنه . فضل هللا الراوندي، عن مشايخه منھم السيد ذو الفقار، عن شيخ الطائفة

عن أبيه، عن الشيخ راشد بن إبراھيم البحراني، عن القاضي جمال الدين علي ح وعن محمد . الشيخ أبي جعفر الطوسي ابن عبد الجبار الطوسي، عن أبيه، عن

بن صالح، عن محمد بن أبي البركات الصنعاني، وعن علي بن ثابت السوراوي وعن الحسين بن رطبة، . جميعا، عن عربي بن مسافر، عن السيد بھاء الشرف

وعن محمد بن صالح، عن السيد رضي الدين محمد . عن أبي علي، عن أبيهده زيد، عن جد أبيه الداعي، عن أبي جعفر اآلوي، عن أبيه محمد، عن ج

ح وعن السيد تاج الدين، عن السيد غياث الدين، عن أبيه وعمه ابني . الطوسيطاووس، عن ابن زھرة، عن رشيد الدين ابن شھر آشوب، عن جده شھر آشوب،

ح وعن السيد غياث الدين عبد الكريم بن طاووس، عن عالمة . عن الطوسيير الدين الطوسي، عن أبيه محمد بن الحسن، عن السيد العلماء الخواجة نص

وعن السيد غياث الدين، . فضل هللا الراوندي، عن السيد ذي الفقار، عن الطوسيعن السيد رضي الدين علي بن طاووس، عن الشيخ حسين ابن أحمد السوراوي،

ح وعنه عن علي . عن محمد بن أبي القاسم الطبري، عن أبي علي، عن والدهيحيى الخياط، عن عربي بن مسافر، عن السيد بھاء الشرف، عن محمد بن بن

.أبي القاسم، عن أبي علي، عن أبيه، إلى غير ذلك مما ال يحصى

Shiabooks.org  

]665 [

وبجميع االسانيد، عن شيخ الطائفة، عن الحسين بن عبيدهللا الغضائري، عن أبي الطائفة، عن ح وعن شيخ . المفضل الشيباني، عن الشريف الحسيني، إلخ

جماعة من مشايخه، عن التلعكبري، عن أبي محمد الحسن المعروف بابن أخي طاھر، عن محمد بن مطھر، عن أبيه، عن عمير بن متوكل، عن أبيه عن يحيى بن

وعن الشيخ، عن أحمد بن عبدون، عن أبي بكر الدوري، عن ابن أخي . زيد، إلخوباالسانيد السابقة، عن . إلخ طاھر أبي محمد، عن محمد بن مطھر، عن أبيه،

أبي الصمصام ذي الفقار، عن أحمد بن العباس النجاشي، عن الحسين بن عبيدهللا الغضائري، إلخ وباالسانيد المتواترة عن ھارون بن موسى التلعكبري، عن أحمد بن العباس الصيرفي المعروف بابن الطيالسي يكنى أبا يعقوب روى الصحيفة

والذي رأيت . " ثالثين وثالثمائة بإسناده إلى يحيى بن زيدالكاملة سنة خمس ومن أسانيد الصحيفة بغير ھذه االسانيد فھي أكثر من أن تحصى، وال شك لنا في

أما من جھة االسناد فإنھا كالقرآن المجيد وھي متواترة . أنھا من سيد الساجدينفي . يذكر، فھووأما من حيث العبارة فھي أظھر من أن . من طرق الزيدية أيضا

وأما من جھة االحاطة بالعلوم االلھية فھو أيضا ظاھر لمن كان له . نھاية الفصاحةوالعمدة في ذلك أني كنت في أوائل البلوغ أو قبله طالبا ". أدنى معرفة بالعلوم

للقرب إلى هللا بالتضرع واالبتھال، فرأيت في الرؤيا صاحب الزمان وخليفة الرحمن يابن رسول هللا ما : وسألته عن مسائل أشكلت علي، ثم قلت صلوات هللا عليه

فأعطاني صحيفة ) 1(يتيسر لي مالزمتكم دائما أريد أن تعطيني كتابا أعمل عليه .عتيقة

: =ما يلي ثم ضرب عليه) قدس سره(وقد كان كتب بخط يده - 1

]666 [

المبرور آقا غدير، فأخذتھا فلما انتبھت وجدت تلك الصحيفة في كتب وقف المرحوم وقرأتھا على الشيخ بھاء الدين محمد، وكتبت صحيفتي من تلك الصحيفة وقابلتھا مرارا مع النسخة التي كتبھا الشيخ شمس الدين محمد صاحب الكرامات جد أبي

كتبت تلك الصحيفة من نسخة بخط الشھيد رضي : وقال. شيخنا بھاء الدين محمدكتبتھا من نسخة : وقال). ره(ھا من نسخة بخط السديدي كتبت: وقال. هللا عنه

بخط علي بن السكون وقابلتھا مع النسخة التي كانت بخط عميد الرؤساء ومع وببركة مناولة صاحب الزمان صلوات هللا عليه . النسخة التي كانت بخط ابن إدريس

يت ال انتشرت نسخة الصحيفة في جميع بالد االسالم، سيما إصفھان، فإنه شذ بتكون الصحيفة فيه متعددة، وھذا االنتشار صار برھان صحة الرؤيا، والحمد رب

والحمد رب العالمين، والصالة على محمد . العالمين على ھذه النعمة الجليلةوترتقي االسانيد المذكورة . وعترته المعصومين سالم هللا تعالى عليھم أجمعين

سند العالمة محمد تقي 27. ومائة إسناد ھنا إلى ستة وخمسين ألف إسنادا :63/ 110: في البحار; المجلسي

وھو عند موالنا محمد تاج : ] قال. ال: ما أخذته؟ فقلت[ بعثت إليك ذلك الكتاب : فقال عليه السالم= " فلما وصلت إليه قال ذلك . فرح وخد منه فودعته وذھبت الخذ ممن أعطاه، وكأنه كان معروفا عندي

نعم، فأعطاني كتابا فأخذته ورجعت الالزمه فانتبھت من النوم، ولم : بعثك صاحب االمر؟ فقلت: رجلالشرعت في التضرع والبكاء فذھبت عند الشيخ بھاء الدين محمد رحمه هللا، رأيته مشتغال . يكن معي

يكون مثلھا ھذه واقعة ال: بدرس الصحيفة، فلما تم القراءة، عرضت عليه الواقعة، وكنت أبكي، فقالثم ضرب عليھا ". واقعة وإعطاء الكتاب عبارة عن إيتاء العلوم الربانية الحقيقة، لك البشرى أبد اآلباد

Shiabooks.org  

: راجع المسودات بقلم المجلسي في البحار. (فتدبر. فأعطاني صحيفة عتيفة الخ: ولخص رؤياه فقال110(

]667 [

ة الكاملة السجادية عن رواية أخرى من الوالد العالمة قدس سره للصحيفبسم هللا الرحمن الرحيم الحمد رب : مشايخه، وھي أيضا بخط الوالد العالمة

وبعد فيقول فقير . العالمين، والصالة على سيد المرسلين محمد وعترته الطاھرين: عفو هللا الغني محمد تقي بن مجلسي العاملي االصفھاني رضي هللا عنھما

ملة الملقبة بزبور آل محمد صلى هللا عليه وآله وإنجيل إني أروي الصحيفة الكامنھا ما : أھل البيت عليھم السالم والدعاء الكامل، بأسانيد متكثرة وطرق مختلفة

أرويھا مناولة عن موالنا صاحب الزمان وخليفة الرحمن صلوات هللا وسالمه عليه مد صاحب ومنھا ما وجدته بخط الشيخ شمس الدين مح. في الرؤيا الطويلة

الكرامات جد الحسين بن عبد الصمد أبي شيخنا بھاء الملة والدين محمد، ونقله ھو من خط الشھيد، ونقله ھو من خط شيخنا علي بن أحمد السديد المعروف

بالسديدي، ونقله ھو من خط علي بن السكون، وعارضھا مع نسخة بخط محمد وأما من جھة . االجلبن إدريس الحلي، ورواه علي بن السكون، عن السيد

االجازة فأخبرني بھا أستاذي وشيخي بل شيخ الكل الشيخ بھاء الدين محمد، عن أبيه شيخ االسالم الشيخ حسين بن عبد الصمد ابن الشيخ شمس الدين

محمد الحارثي الھمداني، عن شيخ علمائنا المحققين زين الدين علي، عن شيخ ح . بن عبد العالي قدس هللا أرواحھم فضالئنا المدققين الشيخ نور الدين علي

وأخبرنا بھا أستاذي وأستاذ الكل موالنا عبد هللا بن الحسين التستري، عن الشيخ االجل نعمة هللا ابن أفضل المتأخرين أحمد بن خاتون العاملي، عن أبيه، عن

، عن الشيخ نور الدين علي، وعن جماعة من )وبال واسطة أبيه(الشيخ علي . ن جدي شيخ الفضالء موالنا درويش محمد، عن الشيخ نور الدين عليأصحابنا، ع

ح وعن جماعة من أصحابنا منھم العالمة الشيخ بھاء الدين محمد، والعالمة القاضي

]668 [

معز الدين محمد والشيخ يونس الجزائري، عن الشيخ العالمة عبد العالي، عن أبيه الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي أنار هللا برھانھم، عن الشيخ االفضل نور

الدين علي بن ھالل الجزائري، عن الشيخ االعظم جمال الدين أحمد بن فھد ن شيخ علمائنا المحققين الحلي، عن الشيخ زين الدين علي بن الخازن، ع

ح وعن . والمدققين الشھيد السعيد محمد بن مكي العاملي قدس هللا أسرارھمالشيخ نور الدين علي بن عبد العالي، عن الشيخ االجل محمد بن أحمد بن داود الشھير بابن المؤذن ابن عم الشھيد، عن الشيخ االعظم ضياء الدين علي، عن

مؤذن، عن الشيخ الفاضل علي بن طي، عن الشيخ ح وعن ابن ال. أبيه الشھيدح وعن ابن . شمس الدين العريضي، عن السيد حسن بن أيوب، عن الشھيد

المؤذن، عن السيد علي بن دقماق الحسني، عن الشيخ شمس الدين محمد بن شجاع القطان، عن الشيخ أبي عبد هللا المقداد، عن الشھيد، عن فخر

العالمة، والشيخ العالمة قطب الدين محمد المحققين أبي طالب محمد بنالرازي، والسيد العالمة تاج الدين محمد بن القاسم بن معية الحسني الديباجي، والسيد االعظم عميد الدين عبد المطلب بن االعرج الحسيني، والسيد الجليل

أحمد بن محمد بن الحسن بن زھرة الحلبي والسيد الكبير مھنا بن سنان لشيخ الفاضل علي بن أحمد بن يحيى المزيدي والشيخ الفاضل علي المدني، وا

بن طراد المطار آبادي، جميعا، عن العالمة الفھامة جمال االسالم والمسلمين شيخ الطائفة في عصره الحسن ابن الشيخ العالمة سديد الدين يوسف بن ر بن المطھر، عن أبيه، عن شيخ المحققين نجم الملة والدين أبي القاسم جعف

Shiabooks.org  

الحسن بن سعيد، عن السيد السعيد فخار بن معد الموسوي، عن علي بن السكون وعميد الرؤساء ھبة هللا بن حامد بن أيوب، عن السيد االجل بھاء الشرف

وعن السيد تاج الدين، عن صفي الدين بن . إلى آخر السند المذكور في المتن السيد) 1] (عن [ معد، عن والده

زومھا حيث أن السيد جالل الدين القاسم بن الحسن بن محمد بن معية ھو الجد أضفناھا لل - 1االعلى لتاج الدين محمد بن القاسم بن الحسين بن القاسم، والمجاز من الشيخ عميد الرؤساء، وكتب

=االجازة له على

]669 [

السيد ح وعن . جالل الدين القاسم بن معية، عن عميد الرؤساء، عن السيد االجلوعن السيد، عن جماعة منھم جالل . تاج الدين، عن صفي الدين بن معد، عن أبيه

الدين بن الكوفي، عن نجم الدين بن سعيد ومنھم علم الدين المرتضى علي بن عبد الحميد، عن أبيه جميعا، عن السيد فخار، عن الشيخ محمد بن محمد بن

وعن . االجل إلى آخر السند ھارون، عن أبي طالب حمزة بن شھريار، عن السيدالسيد فخار، عن الشيخ االجل محمد بن إدريس، عن الشيخ الفقيه أبي علي،

عن أبيه شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي، عن الشيخ االجل الثقة وعن السيد تاج . عن أبي المفضل الشيباني إلخ. الحسين بن عبيدهللا الغضائري

مد بن محمد اآلوي الحسيني، عن الشيخ الدين، عن السيد كمال الدين محاالعظم نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، عن أبيه، عن السيد

أبي الرضا فضل هللا الحسني، عن السيد أبي الصمصام ذي الفقار بن معبد وعن السيد تاج الدين، عن أبيه القاسم، عن . الحسني، عن الشيخ الطوسيعن الشيخ (سيد مجد الدين محمد بن معية خاله جعفر بن محمد، عن ال

عن الشيخ محمد بن شھر آشوب، عن ) 2) (الطوسي، عن السيد مجد الدينوعن الشھيد، عن السيد . السيد أبي الصمصام، عن الطوسي والمفيد والنجاشي

شمس الدين أبي المعالي، عن الشيخ كمال الدين علي بن حماد الواسطي، عن بن سعيد، عن السيد االجل محيي الدين محمد بن الشيخ نجيب الدين يحيى

عبد هللا ابن زھرة الحسيني الحلبي، عن الشيخ محمد بن شھر آشوب .المازندراني، عن شھر آشوب، عن الطوسي

كذا، ولم تعھد - 2. 134: راجع االنوار الساطعة. 603نسخة من الصحيفة الكاملة السجادية سنه = .عن الشيخ الطوسي، فالحظ -بن معد رواية محمد معية شيخ فخار

]670 [

وعن ابن شھر آشوب والشيخ محمد بن إدريس الحلي والشيخ سديد الدين شاذان بن جبرئيل القمي، جميعا، عن العماد محمد بن أبي القاسم الطبري، عن أبي علي، عن الطوسي، عن جماعة، عن التلعكبري، عن أبي محمد الحسن بن

د بن مطھر، عن أبيه، عن عمير بن المتوكل، عن أبيه عن أخي طاھر، عن محموعن الطوسي رحمه هللا، عن أحمد بن عبدون، عن أبي بكر . يحيى بن زيد

الدوري، عن ابن أخي طاھر، عن محمد بن مطھر، عن أبيه، عن عمير بن وباالسانيد، عن أبي الصمصام، عن النجاشي، عن الحسين بن . المتوكل، عن أبيه

، عن ابن أخي طاھر، عن محمد بن مطھر، عن أبيه، عن عمير بن عبيدهللاح وعن . المتوكل، عن أبيه المتوكل بن ھارون، عن يحيى بن زيد بالدعاء الكامل

رضي الدين علي وجمال الدين أحمد : العالمة عن السيدين االجلين االعظمين

Shiabooks.org  

بي عبد ابني طاووس الحسني، عن السيد فخار، عن الشيخ شاذان، عن الشيخ أوعن المفيد، عن . هللا الدوريستي، عن المفيد، عن أبي المفضل الشيباني إلخ

أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه، عن الكليني بكتابه الكافي، وعن المفيد، من " عن رئيس المحدثين أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه بكتبه سيما كتاب

بكتبه سيما تھذيب االحكام واالستبصار، وعن الشيخ الطائفة ". ال يحضره الفقيه ومن ھذه االسانيد يعرف االسناد إلى كتب العلماء الذين فيھا وإلى كتب

والحاصل أنه ال شك في أن الصحيفة الكاملة، عن . " معاصريھم في كل طبقةموالنا سيد الساجدين بذاتھا وفصاحتھا وبالغتھا، واشتمالھا على العلوم االلھية

والحمد رب العالمين على ھذه النعمة . ن لغير المعصوم االتيان بھاالتي ال يمكالجليلة العظيمة التي اختصت بنا معشر الشيعة، والصالة على مدينة العلوم

الربانية، سيد المرسلين وعترته أبواب العلوم والحكم القدوسية، والسالم عليھم غرة شھر هللا االعظم نمقه محمد تقي بن مجلسي في". ورحمة هللا وبركاته

رمضان لسنة أربع وستين بعد

]671 [

إجازة 28. االلف واالسانيد المذكورة ھنا خمسة آالف وستمائة وست عشر إسناداالوالد العالمة موالنا محمد تقي المجلسي قدس سره للمولى محمد صادق

الرحمن بسم هللا : 79/ 110: في البحار; الكرباسي االصفھاني ثم الھمداني الرحيم بلغ المولى الجليل والفاضل النبيل، جامع المعقول والمنقول، حاوي الفروع واالصول، موالنا محمد صادق أدام هللا تعالى تأييداته، بقراءتي عليه في مجالس،

وأجزت له أن يروي عني زبور آل محمد وإنجيل أھل البيت والدعاء الكامل ترة إلى السيد االجل وشيخ الطائفة أعالھا والصحيفة الكاملة بأسانيدي المتوا

مناولة عن خليفة الرحمن في الرؤيا التي ظھرت حقيقتھا بانتشار الصحيفة في اآلفاق بعد ما صارت مھجورة، ثم المناولة عن شيخنا وشيخ الكل بھاء الملة والحق

والدين محمد العاملي، نسخته التي كتبھا جده المعظم البدل شمس الدين احب الكرامات، عن خط الشھيد السعيد محمد بن مكي، المنقولة عن محمد ص

خط السديدي، المنقولة عن خط علي بن السكون، المقابلة مع نسخة العالمة محمد بن إدريس الحلي، ثم بالقراءة والسماع مكررا عن الشيخ االعظم بل الوالد

محمد نجل شيخ المعظم شيخ علماء الزمان بھاء الملة والحق والحقيقة والدين االسالم والمسلمين الحسين ابن عبد الصمد بن محمد الحارثي الھمداني

العاملي، عن أبيه، عن شيخ علمائنا المتأخرين زين الملة والحق والحقيقة والدين ابن علي، عن شيخ الطائفة في عصره نور الدين علي بن عبد العالي رضي هللا

مربي الفضالء االعيان العالمة الفھامة ح وعن شيخ علماء الزمان . تعالى عنھمعن الشيخ االجل البدل نعمة هللا ابن أفضل . موالنا عبد هللا بن الحسين التستري

علمائنا المتأخرين بشھادة الشيخ زين العابدين إجازة، عن الشيخ نور الدين علي وعن ح . بن عبد العالي وقراءة عن أبيه، عن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي

جماعة كثيرة من الفضالء االعيان عن جدي القمقام شيخ الطائفة في عصره الشريف موالنا درويش محمد ابن الشيخ االجل العالم الزاھد البدل الشيخ حسن

]672 [

ح وعن جم غفير من . النطنزي العاملي، عن الشيخ نور الدين علي بن عبد العاليالدين محمد والعالمة الفھامة القاضي معز الشيخ بھاء : الفضالء االعيان منھم

الدين محمد والفقيه المعظم الشيخ يونس الجزائري، عن العالمة الفھامة الشيخ ح وباالجازة في . عبد العالي ابن الشيخ نور الدين عن أبيه علي بن عبد العالي

ح قراءة عن . الصغر عن الشيخ المعظم أبي البركات، عن الشيخ نور الدين عليغفير عنه عن الشيخ نور الدين علي، عن الشيخ العالمة نور الدين علي ابن جم

ھالل الجزائري، عن الشيخ االعظم جمال العارفين والواصلين أحمد بن فھد

Shiabooks.org  

الحلي، عن الشيخ المعظم زين الدين علي بن الخازن المشھدي، عن شيخ ھيد السعيد علمائنا المحققين المدققين محقق حقايق االولين واآلخرين الش

ح وعن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي، عن . محمد بن مكي العامليالشيخ المعظم شمس الدين محمد بن داود ابن عم الشھيد الشھير بابن المؤذن، عن الشيخين االعظمين ضياء الدين علي وفخر الدين محمد نجلي الشھيد، عن

، عن السيد علي بن دقماق، ح وعن ابن المؤذن. أبيھما السعيد محمد بن مكيح . عن الشيخ محمد بن شجاع القطان، عن الشيخ االعظم مقداد، عن الشھيد

وعن ابن المؤذن، عن الشيخ عز الدين المعروف بابن العشرة، عن ابن فھد عن ابن ح وعن ابن العشرة، عن الشيخ محمد بن نجدة الشھير بابن . الخازن، عن الشھيد

، عن الشيخ فخر الدين أبي طالب محمد بن الحسن عبد العالي، عن الشھيدوالسيد االجل االعظم العالمة تاج الدين محمد بن القاسم بن معية، والسيد

العالمة عميد الدين عبد المطلب بن االعرج، والسيد االعظم أحمد بن إبراھيم بن زھرة الحلبي، والسيد االجل مھنا بن سنان المدني، والشيخ العالمة الفھامة

موالنا قطب الدين محمد الرازي شارح المطالع، والشيخ االجل االعظم علي بن أحمد المزيدي، والشيخ االجل علي بن طراد، جميعا عن آية هللا في العالمين جمال الحق والحقيقة والدين الحسن ابن الشيخ االجل االعظم سديد الدين

يوسف بن المطھر

]673 [

علمائنا المحققين أبي القاسم جعفر بن سعيد الحلي، عن أبيه، وعن شيخ الحلي، والسيدين االعظمين االجلين البدلين رضي الدين علي وجمال الدين أحمد

ابني طاووس الحلي، وعالمة علمائنا المحققين نصير الملة والحقيقة والحق والدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، والشيخ االجل مفيد الدين محمد

غيرھم من الفضالء االعيان، عن السيد االجل االعظم العالمة فخار بن بن جھيم ومعد الموسوي، والشيخ االجل االعظم نجيب الدين محمد بن جعفر بن نما الحلي،

عن الشيخ االجل االعظم عميد الرؤساء ھبة هللا بن حامد ابن أيوب، عن السيد وابن نما، عن ابن وعن السيد فخار،. إلى آخر ما في السند السابق. االجل

إدريس، عن الشيخ االعظم أبي علي، عن أبيه شيخ الطائفة محمد بن الحسن وعنھما عن الشيخ محمد بن جعفر . الطوسي إلى آخر من في الحاشية

المشھدي، عن السيد االجل سماعا بقراءة الشريف االجل نظام الشرف، وقال ي المشھدي، وعلى الشيخ وقرأته أيضا على والدي جعفر بن عل: محمد بن جعفر

الفقيه ھبة هللا بن نما، والشيخ المقري جعفر بن شعرة، والشريف أبي الفتح بن الجعفرية والشريف أبي القاسم بن الزكي العلوي والشيخ سالم بن قبارويه جميعا

ح وعن ابن نما، عن الشيخ أبي الحسن علي . عن السيد بھاء الشرف إلى آخرهعربي بن مسافر، عن السيد بھاء الشرف إلى آخره، وعن بن الخياط، عن الشيخ

ح وعن ابني . عربي، عن الحسين بن رطبة، عن أبي علي، عن أبيه شيخ الطائفةالشھيد، عن السيد تاج الدين، عن السيد نجم الدين الرضي والشيخ جالل الدين

أبو [محمد بن محمد الكوفي والسيد كمال الدين محمد اآلوي والسيد مجد الدين عن خواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، عن أبيه، ] الفوارس

عن السيد أبي الرضا فضل هللا، وعبد الجليل بن عيسى، وأبي الفتوح الرازي المفسر، ومحمد وعلي ابني علي بن عبد الصمد النيسابوري، ومحمد بن الحسن

ي جميعا عن السيد أبي الشوھاني، والشيخ أبي علي محمد بن الفضل الطبرس .الصمصام ذي الفقار عن شيخ الطائفة

]674 [

ح وعنھم جميعا، عن الشيخ أبي علي والشيخ عبد الجبار المقري، عن شيخ الطائفة وعن العالمة عن الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد، عن السيد محيي

Shiabooks.org  

، عن الدين ابن زھرة، عن ابن بطريق، عن العماد الطبري، عن أبي عليح وعن ابن زھرة، عن ابن إدريس وابن شھر آشوب والشيخ شاذان، . الطوسي

عن الشيخ جعفر بن محمد الدوريستي، عن أبيه، وعن الشيخ االعظم االجل محمد بن محمد ابن النعمان المفيد، عن الصدوق بكتبه، وعن المفيد عن أبي

المفيد، عن ابن وعن . المفضل محمد بن عبد هللا ابن المطلب الشيباني إلخقولويه، عن الشيخ االعظم االوحد ثقة االسالم محمد بن يعقوب الكليني بكتبه

ح وعن الشھيد، عن المزيدي، عن الشيخ محمد بن صالح عن . سيما الكافيح وعن المحقق، . السيد فخار وابن نما عن عميد الرؤساء، عن السيد االجل إلخ

حسن بن الدربي، عن عربي، عن بھاء وال) 1(عن أبيه وابن نما وابن إدريس ح وعن المحقق، عن السيد مجد الدين العريضي، عن حمزة بن شھريار، . الشرف

ح وباالسانيد عن أبي الصمصام، عن الشيخ االعظم أحمد بن . عن بھاء الشرفالعباس النجاشي، عن الحسين بن عبيدهللا الغضايري، عن أبي المفضل

لمتواترة، عن شيخ الطائفة عن الغضايري، عن وباالسانيد ا. الشيباني الخوعن الشيخ، عن جماعة، عن التلعكبري، عن أبي محمد الحسن . الشيباني الخ

المعروف بابن أخي طاھر، عن محمد بن مطھر، عن أبيه، عن عمير بن متوكل، وعن الشيخ، عن أحمد بن عبدون، عن أبي بكر . عن أبيه، عن يحيى بن زيد، الخ

. أبي محمد ابن أخي طاھر، عن محمد بن مطھر، عن أبيه الخالدوري، عن وباالسانيد عن أبي الصمصام، عن النجاشي، عن أبن الغضايري وباالسانيد

.، فالحظ598عن ابن إدريس المتوفى سنة 676كذا، ولم تعھد رواية المحقق المتوفى سنة - 1

]675 [

أحمد بن العباس الصيرفي المتواترة عن ھارون بن موسى التلعكبري، عن المعروف بابن الطيالسي راوي الصحيفة الكاملة سنة خمس وثالثين وثالثمائة

والذي وصل إلي مناولة ووجادة فھو أكثر من أن . بإسناده إلى يحيى بن زيديحصى عن أن متنھا وسندھا كالقرآن المجيد باشتمالھا على العلوم االلھية مع

. غة، كما ال يخفى على من له أدنى ربط بعلم العربيةأقصى مراتب الفصاحة والبالولما تكرر سماع المولى االجل، والولد االعز مني وقراءتي عليه مع التحقيق والتدقيق، طلب إجازتھا مع إجازة جميع الدعوات المأثورة عن أئمة أھل البيت

حيفة الص" عليھم السالم، استخرت هللا تبارك وتعالى، وأجزت له أن يروي عني . زبور آل محمد صلى هللا عليه وآله وإنجيل أھل البيت عليھم السالم" الكاملة

. بأسانيدي المتواترة إلى السيد االجل وشيخ الطائفة وغيرھما من الفضالء االعالمبل أجزت له أن يرويھا عني، عن موالنا خليفة الرحمن وصاحب الزمان عليه

داته أن ال ينساني في مظان إجابة الدعوات، السالم، والمأمول منه أدام هللا تأييوأجزت له أدام هللا تعالى توفيقاته أن يروي عني سائر كتب الدعوات من مصباح المتھجد ومختصره لشيخ الطائفة، وكتب ابني طاووس وأنيس العابدين وغيرھما

ي بل أجزت له كثر هللا تعالى أمثاله أن يروي كتب االخبار من الكاف. مما ال يحصىوالفقيه والتھذيب واالستبصار واالمالي للصدوق والشيخ والعيون والعلل والتوحيد

والخصال و بصائر الدرجات والمحاسن وقرب االسناد وغيرھا مما ال يحصى بل جميع كتب العلوم الدينية من التفاسير وكتب الكالم واالصول والفقه والرجال

غيرھا، عن أصحابھم بأسانيدي المتواترة واللغة والنحو والصرف والمعاني والبيان، ونمقه بيمناه الداثرة أحوج المفتاقين إلى . إليھم مراعيا لالحتياط في النقل والفتوى

رحمة ربه الغني المغني محمد تقي بن مجلسي، والحمد رب العالمين، سند العالمة محمد باقر - 29. 1068والصالة على محمد وآله الطاھرين، سنة

:164/ 110: في البحار; ي المجلس

Shiabooks.org  

]676 [

إعلم أنا نروي الصحيفة الشريفة السجادية صلوات هللا على المتفوه بھا وسالمه عن السيد حسين المفتي الكركي، عن السيد شجاع ) 1(باالسناد المتقدم

الدين محمود بن علي الحسيني المازندراني، عن الشيخ حسين بن عبد الحميد الدين الشيرازي، عن الشيخ المحقق إبراھيم بن سليمان القطيفي والمولى كريم

والمولى المحقق موالنا محمود الجابلقي والسيد عبد الحي االستر ابادي، جميعا، وباالسناد عن السيد المفتي، . عن الشيخ الفھامة علي بن عبد العالي الكركي

حسين بن عبد عن السيد حيدر بن عالء الدين الحسيني التبريزي، عن الشيخوباالسناد عن المفتي، عن الشيخ محمد بن أحمد االردكاني، عن . الصمد الحارثيالشيخ عبد العالي، والسيد علي الصائغ، والسيد علي بن أبي : جماعة منھم

. الحسن، والشيخ حسين بن روح جميعا، عن الشھيد الثاني قدس هللا أرواحھمحمد بن عناية هللا الشھير بأبي يزيد وباالسناد عن المفتي، عن المولى أبي م

البسطامي، عن الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي، والشھيد الثالث المولى عبد هللا بن محمود التستري بحق روايتھما، عن الشيخ إبراھيم، عن والده الجليل

: أقول. وباالسناد عن المفتي عن الفاضل الصالح. علي بن عبد العالي الميسيا إليھا باالجازة، فأما سندنا إليھا من طريق الوجادة فھو أني وجدت ھذا طريقن

النسخة التي بخط الشيخ السديد محمد بن علي بن الحسن الجباعي جد الشيخ البھائي، وقد نقلھا من خط الشيخ العالمة الشھيد محمد بن مكي، وھو ، نقلھا من خط علي ابن أحمد السديدي، وھو نقله من خط علي بن السكون

).ره(والسديدي عرضھا على النسخة التي بخط السعيد محمد بن إدريس

جم : وإسناده إليه ھكذا. 155 163/ 110: أي في إجازته للفاضل المشھدي، ذكرھا في البحار - 1والده العالمة، والمولى محمد شريف الرويدشتي، والسيد الفاضل : غفير من االفاضل الكرام منھم

.بن السعيد غياث محمد القھبائي، عن السيد حسين المفتي الكركياالمير فيض هللا

]677 [

نقلناھا من نسخة مخطوطة ; إجازة وطرق رواية محمد باقر المجلسي - 30بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد ): 1(محفوظة في مكتبة آية هللا الخوانساري

، أما بعد فيقول أحقر وسالم على عباده الذين اصطفى محمد وآله خيرة الورىإن طرقي إلى : عباد هللا محمد باقر بن محمد تقي عفى هللا عن جرائمھما

الصحيفة السجادية صلوات هللا على من ألھمھا جمة وقد، أوردتھا في المجلد من كتاب بحار االنوار، وفي الفوائد ] 43 164/ 110ج [ الخامس والعشرين

صاحتھا وبالغتھا وعلو مضامينھا عن االسناد، الطريفة، مع غنائھا الشتھارھا وففاني وجدتھا بخط والدي : فأما من طريق الوجادة. ولنذكر ھنا أعالھا وأوثقھاوقد نقلھا من خط الشيخ صاحب الكرامات والمقامات . العالمة قدس هللا روحه

ونقلھا ھو من خط . عن شيخنا البھائي قدس هللا أرواحھم. شمس الدين محمدونقلھا ھو من خط الشيخ . لسعيد المكي محمد بن مكي نور هللا ضريحهالشيخ ا

وھو . ونقلھا ھو من خط علي بن السكون. علي بن أحمد المعروف بالسديديفھو ما أخبرني به : وأما طريق االجازة. رواھا عن السيد االجل إلى آخر السند أرواحھم، وقد والدي العالمة قدس هللا: إجازة جماعة من االفاضل الكرام منھمبحق روايته وإجازته عن شيخه وشيخ . قرأھا علي وقرأتھا عليه مرارا شتى

االسالم والمسلمين بھاء الملة والدين محمد العاملي، عن والده النحرير الشيخ .حسين بن عبد الصمد الحارثي

Shiabooks.org  

. ع االصفھانيعلى يد العبد المملوك لمالك الملوك يحيى بن محمد بن شفي:. وكان في آخرھا - 1حررھا بيده الفانية في ليلة االثنين الثاني والعشرين من شھر محرم الحرام من شھور سنة ثمان

.وثالثمائة بعد االلف

]678 [

عن الشيخ . عن الشيخ العالم السعيد الشھيد زين الملة والدين رفع هللا درجاتھمالدين محمد بن عن الشيخ شمس . نور الدين علي بن عبد العالي الميسي

عن والده السعيد الشھيد شمس . عن الشيخ ضياء الدين علي. المؤذن الجزينيعن الشيخ الفاضل فخر الدين أبي طالب . الدين محمد بن مكي نور هللا ضرائحھم

عن والده العالمة جمال الملة والحق والدين الحسن بن يوسف بن . محمدعن السيد الجليل شمس الدين فخار . عن والده رضي هللا عنھم أجمعين. المطھر

عن الشيخين الجليلين علي بن السكون وعميد الرؤساء وھبة . بن معد الموسويعن السيد االجل بھاء الشرف، إلى آخر السند . هللا بن حامد رحمھا هللا تعالى

وباالسناد عن السيد فخار، عن الشيخ االعظم محمد بن . المذكور في المتنعن والده شيخ الطائفة محمد بن الحسن . لفقيه أبي عليعن الشيخ ا. إدريس

وعن الوالد العالمة وغيره من . إلى آخر السند المرقوم في الھامش. الطوسيعن شيخھم العالم الرباني موالنا عبد هللا بن الحسين التستري . االفاضل الكرام

الجليل عن الشيخ . عن الشيخ نعمت هللا بن أحمد بن خاتون العاملي. قدس سره[ عن الشيخ نور الدين . مروج المذھب نور الدين علي بن عبد العالي الكركي

عن . عن الشيخ علي الدين أحمد بن فھد الحلي. بن ھالل الجزائري] علي عن الشيخ السعيد محمد بن مكي قدس هللا . الشيخ زين الدين علي بن الخازن

.أرواحھم إلى آخر ما مر من االسانيد

]679 [

عن السيد . وباالسانيد المتقدمة عن الشھيد محمد بن مكي رفع هللا درجتهالدين حماد [ عن الشيخ كمال الدين علي بن جمال . شمس الدين أبي المعالي

عن السيد ]. الحلي [ عن الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد . الواسطي] محمد بن شھر عن الشيخ . االجل محمد بن عبد هللا ابن زھرة الحسيني الحلبي

آشوب المازندراني والشيخ محمد بن إدريس الحلي والشيخ شاذان بن جبرئيل . عن أبي علي. عن الشيخ العماد محمد بن أبي القاسم الطبري. القمي جميعا

عن أبي محمد الحسن بن . عن والده شيخ الطائفة، عن جماعة، عن التلعكبريعن . ر بن المتوكل، عن أبيهعن محمد بن مطھر، عن أبيه، عن عمي. أخي طاھر

عن أحمد بن عبدون، عن أبي بكر الدوري، عن ) ره(وعن الشيخ . يحيى بن يزيد. عن محمد بن مطھر، عن أبيه، عن عمير بن المتوكل، عن أبيه. ابن أخي طاھر

عن الحسين بن . وعن ابن شھر آشوب، عن السيد أبي الصمصام، عن النجاشيخي طاھر، إلى آخر ما مر من السند فليرو عني عبيدهللا الغضايري، عن ابن أ

الصحيفة السجادية كل من سمعھا مني أو قرأھا أو استجازني فيھا بھذه سند العالمة - 31. االسانيد وغيرھا من االسانيد التي أوردتھا في مؤلفاتي

أخبرنا السيد القطب : 480/ 4: إتحاف السادة المتقين; الزبيدي الحنفي في نور الحق بن عبد هللا الحسيني، والسيد عمر بن أحمد بن عقيل محي الدين

عن محمد طاھر الكوراني، عن أبيه إبراھيم بن الحسن الكوراني، عن . الحسيني المعمر عبد هللا بن

]680 [

Shiabooks.org  

سعد هللا المدني، عن الشيخ قطب الدين محمد بن أحمد الحنفي، عن أبيه، عن توح أحمد بن عبد هللا الطاووسي، عن السيد االمام الحافظ نور الدين أبي الف

شرف الدين محمد المطلق الحسيني، عن قطب االقطاب السيد جالل الدين الحسيني بن أحمد بن الحسين الحسيني، عن أبيه، عن جده، عن أبيه السيد أبي المؤيد علي، عن أبيه أبي الحارث جعفر، عن أبيه محمد، عن أبيه محمود،

، عن أبيه علي االشقر، عن أبيه أبي الحارث جعفر، عن أبيه عن أبيه، عبد هللاعلي النقي عليه السالم، عن أبيه محمد التقي، عن أبيه علي الرضا، عن أبيه موسى الكاظم، عن أبيه جعفر الصادق، عن أبيه محمد الباقر، عن أبيه االمام

لب عليھم السجاد ذي الثفنات زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طاسند العالم المحقق السيد علي خان - 32:. السالم، أنه كان يقول في يوم عرفة

في رياض ; " ابن معصوم المدني " بن السيد أحمد الحسيني المعروف بأرويھا عن : 49: السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين عليه السالم

عن شيخه الفاضل . انيشيخي الجليل الفاضل الشيخ جعفر بن كمال الدين البحرعن الشيخ االجل خاتمة المحققين . زبدة المجتھدين الشيخ حسام الدين الحلبي

عن والده الشيخ البارع حسين . وبحر العرفان واليقين بھاء الدين محمد العامليعن شيخيه االمامين عمادي االسالم وفقيھي . بن عبد الصمد الحارثي الھمداني

السيد حسن بن جعفر بن االعرج الحسيني الكركي، :أھل البيت عليھم السالمعن شيخھما ". قدس هللا سرھما " والشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي

عن شيخه االمام . الجليل التقي النبيل زين الدين علي بن عبد العالي الميسيالسعيد ابن عم الشيخ الشھيد شمس الدين محمد بن محمد بن داود الشھير

عن الشيخ ضياء الدين علي بن الشيخ الشھيد السعيد . المؤذن الجزينيبابن .شمس الدين محمد بن مكي

]681 [

عن . عن السيد االمام النسابة تاج الدين محمد بن القاسم بن معية الحسنيعن الخواجه . السيد كمال الدين محمد بن محمد بن رضي الدين اآلوي الحسيني

. عن والده محمد بن الحسن. بن الحسن الطوسي نصير الدين محمد بن محمدذو [ عن السيد أبي الرضا فضل هللا الراوندي الحسني، عن السيد أبي الصمصام

عن رئيس الطائفة أبي جعفر الطوسي، . محمد بن معبد الحسيني] الفقار بن إجازة آية هللا - 33). 1(وله قدس سره في روايتھا طريقان ذكرھما في الفھرست

يد الشريف أبي محمد الحسن صدر الدين الموسوي للسيد آية هللا شھاب السترجمة وشرح 23: الدين المرعشي النجفي، في أحد نسخ الصحيفة السجادية

بسم هللا الرحمن الرحيم بعد الحمد والصلوة، : عماد الدين الحسيني االصفھانيلتليد وأخذ بمجامع فقد استجاز عني الولد الصالح الذي أحرز من العلم الطارف وا

الفصل بطريق سديد، الشريف السند النسابة ال زال كاسمه لظلمة معضالت الدين شھابه، شمس سماء السيادة واالفادة واالقبال وعزة سيماء النقابة

والنجابة والكمال، ساللة العترة الطاھرة ونقاوة االنجم الزاھرة، يم العلم الذي يفيد يغيض، الجامع بين مكارم االخالق وطيب االعراق ويفيض، وجم الفضل الذي ال

أبو : الحاوي صفات الذات وجميل الصفات، العالم العامل والمھذب الصفي الكاملالمعالي السيد شھاب الدين الحسيني المرعشي المشتھر بالنجفي، عامله هللا ن بلطفه الجلي والخفي في رواية كتاب نھج البالغة في خطب موالنا أمير المؤمنيعليه السالم، والصحيفة الكاملة السجادية المعروفة بزبور أھل البيت عليھم

السالم وإن كانا متواترين إلى منشئھما سالم هللا إال أن االنسالك في سلسلة .الرواة عنھم مما يرغب فيه ويندب إليه

.9و 8تقدمت طرقه في السندين - 1

Shiabooks.org  

]682 [

ما أرويه عن الشريف : إلى ذينك الكتابين طرقا منھاإن لنا : فأقول مستعينا باعمه : العالمة االجل السيد مھدي الحسيني القزويني الحلي، عن جماعة منھم

سيدنا آية هللا بحر العلوم المھدي : العالمة الزاھد السيد باقر، عن جماعة منھمي العالمة المير عبد الباقي الحسين: الطباطبائي النجفي، عن جماعة منھم

والده العالمة المير محمد : الخاتون آبادي إمام الجمعة بإصبھان، عن جماعة منھمالعالمة فخر الشيعة السيد : حسين سبط موالنا المجلسي، عن جماعة منھم

علي خان الحسيني المدني شارح الصحيفة بطرقه المعروفة التي ذكرھا في علمه وتقاه أن يروي عني فلجناب السيد دام عاله، وزاد هللا في . الشرح وغيره

بتلك الطرق المسلسلة المعنعنة مراعيا لشروط الرواية وأشترط عليه أن ال يترك سلوك سبيل االحتياط في أمر دينه ودنياه، فإنه سبيل النجاة، عصمنا هللا وإياه من

الزلل آمين، وقد حررتھا في مشھد جدي االمام أبي إبراھيم موسى بن جعفر ، حامدا مصليا 1339اه الضريح الشريف في شھر جمادي الثانية عليھما السالم تج

إجازة آية هللا - 34. االقل حسن ابن المرحوم السيد ھادي الموسوي. مسلماالعظمى السيد شھاب الدين المرعشي النجفي للسيد آية هللا محمد باقر ة االبطحي االصفھاني بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد على نواله والصال

وبعد، يقول خادم علوم أھل البيت الالئذ العائذ بھم . والسالم على محمد وآلهالمنيخ مطيته بأبوابھم السنية، النابذ لكل وليجة دونھم وكل مطاع سواھم

أبو المعالي السيد شھاب " المشرف باالنتساب إليھم العبد المضطر المستكين ن الدنيا مع واليتھم، وحشره أخرجه باريه ع" الدين الحسيني المرعشي النجفي

إنه لما كان علم الحديث بفنونه وشعوبه من أھم العلوم : تحت لوائھم آمين آميناالسالمية والفضائل الھامة، توجھت إليه أنظار الفطاحل والفحول وانصرفت ھممھم نحوھا، فكم ترى من محدث وحافظ وحاكم وأمير و درھم وعليه أجرھم حيث لم

والمساعي في يألوا الجھود

]683 [

وبعد لما كان . الضبط والتنسيق والتحمل والتدوين ألفوا الجوامع الكبار والصغاراالنسالك في سلسلة رواة أحاديث ساداتنا أئمة الھدى، ومشاكي االنوار في

الدجى عليھم السالم والتحية، واالنخراط في زمزة المحدثين عنھم مما يتنافس استجاز عني ناشر كتب آل . ى إليه االفئدة من كل فج عميقفيه المتنافسون وتھو

الرسول حجة االسالم والمسلمين الحاج السيد محمد باقر االبطحي الخراساني دام تأييده في رواية تلك اآلثار المعنعنة الموصولة المتصلة المودعة في جوامع ) 1(

وحيث كان . لشأنالحديث من الكتب االربعة وغيرھا من الزبر المؤلفة في ھذا احقيقا لما ھنالك وجديرا بذلك أجزت أن يرويھا عني بطرقي الكثيرة المتظافرة المنتھية إليھم، وال مجال لسرد أسماء مشايخي جميعا وأكتفي بما يسعه

ما أرويه عن شيخي االستاذ ومن إليه االستناد وعليه : منھا: المجال فأقوللفضل في الرواية آية هللا في الزمن االعتماد قطب رحى االجازة ومحور أكر ا

الشريف االجل أبي محمد السيد الحسن صدر الدين الموسوي الكاظميني شرح " و " تأسيس الشيعة الكرام لفنون االسالم " صاحب كتابي 1354المتوفي

).2. (وغيرھما من اآلثار الممتعة النافعة، وھو يروي عن جماعة" وسائل الشيعة

.االجازة كبيرة، ونكتفي بھذا القدر 2. المجيز، وھو نسب أجدادي االميينكذا نسبني - 1

]684 [

Shiabooks.org  

في (ما كان في آخر صحيفة الشيخ محمد بن علي الجبعي من إجازات وفوائد نقلت ھذه الصحيفة من خط الشيخ العالم السعيد الشھيد ): 211/ 107: البحار

صحيفة من خط علي بن أحمد ونقلت ھذه ال: وعليھا بخطه) ره(محمد بن مكي السديد وفرغت في حادي عشر شعبان سنة اثنين وسبعين وسبعمائة، وكتب

: وعلى نسخة علي بن أحمد السديد ما صورته. محمد بن مكي حامدا مصليانقلت ھذه الصحيفة من خط علي ابن السكون وتتبع إعرابھا عن أقصاه حسب

صر وذلك في شھر ذي الحجة سنة الجھد إال ما زاغ عنه النظر، وحسر عنه البعارضتھا بأصلھا : وعلى نسخة الشھيد: وأيضا بخطه. ثالث وأربعين وستمائة

المذكور وفيھا مواضع مھملة التقييد فنقلتھا على ما ھي عليه، والحمد : وأيضا بخطه. وصلواته وسالمه على سيدنا محمد وآله، وكتب محمد بن مكي

شيخ ابن مكي مكتوبة في سنة ست وسبعين وعارضتھا بنسخة أخرى بخط الوكتب العبد : وسبعمائة، وھي مكتوبة من النسخة التي كتب منھا االولى، قال

متتبعا ما يحتاج إليه سوى بعض مصطلح الكتاب من ترك لفظ الھمزة وإثبات االلف وعلى نسخة علي بن أحمد السديد ما : وأيضا بخطه. في فعل المه واو ونحوه

مقابلة وتصحيحا بالنسخة المنقول منھا فصحت بحسب الجھد إال ما بلغت: صورتهزاغ عنه النظر وحسر عنه البصر، وذلك في شھر ذي الحجة من سنة ثالث وأربعين

وعليھا أيضا أعني على نسخة علي : وأيضا بخطه. وستمائة، و الحمد والمنةن إدريس بحسب بلغت مقابلة مرة ثانية بخط السعيد محمد ب: بن أحمد السديد

ما وصل إليه الجھد، و الحمد، وذلك في شھر

]685 [

ذي القعدة من سنة أربع وخمسين وستمائة، وكل ما على ھامشھا من حكاية سين ونسخة فإنه عن ابن إدريس، وكذلك جميع ما يوجد بين السطور وعليه

ابن سين فإنه حكاية خطه، وأما ما كان نسخة بال سين فمنھا ما ھو بخطصورة خط ابن إدريس : وأيضا بخطه). ره(السكون، ومنھا ما ھو بخط ابن إدريس

بلغ العرض بأصل خبر الموجود و بذل فيه الجھد والطاقة إال ما زاغ : في مقابلتهوعلى النسخة التي بخط علي بن : وأيضا بخطه. عنه النظر، وحسر عنه البصر

أ علي السيد االجل والنقيب االوحد قر: السكون خط عميد الرؤساء، قراءة صورتھاالعالم جالل الدين عماد االسالم أبو جعفر القاسم بن الحسن بن محمد بن

الحسن بن معية أدام هللا علوه قراءة صحيحة مھذبة، ورويتھا له عن السيد بھاء الشرف أبي الحسن محمد بن الحسن بن أحمد، عن رجاله المسمين في باطن

الورقة التي في أول : تب في ھامشه ھكذا بخط ابن السديدوأيضا ك(ھذه الورقة وأبحته روايتھا عني حسب ما وقفته عليه وحددته له، وكتب ھبة هللا بن ) الكتاب

حامد بن أحمد بن أيوب بن علي بن أيوب في شھر ربيع اآلخر من سنة ثالث محمد وستمائة، والحمد الرحمن الرحيم، وصالته وتسليمه على رسوله سيدنا

بلغ العرض بأصله فوافق على ما : وأيضا بخطه. المصطفى وعلى آله الغر اللھاميم]. إجازة علي بن علي بن طي، وتقدم ذكرھا [ وكان أيضا في آخرھا . ھو عليه

يروي الصحيفة الكاملة : وأيضا بخطه من خط الشيخ وبخط الشيخ محمد مكيآشوب السروي، عن محمد السيد محيي الدين زھرة، عن شيخه محمد بن شھر

بن أبي القاسم، عن أبي علي، عن والده، عن الحسين بن عبيدهللا الغضايري، عن أبي المفضل الشيباني، عن الشريف أبي عبد هللا جعفر بن محمد بن جعفر الحسني، عن عبد هللا بن عمر بن الخطاب الزيات، عن علي بن االعلم، عن عمر

وكان . الحديث. لقيت يحيى بن زيد: ھارون قال بن المتوكل، عن أبيه متوكل بن ولد كاتب ھذه الصحيفة رضي هللا عنه سنة: مكتوبا في أول الصحيفة المزبورة

]686 [

Shiabooks.org  

وفقك هللا لكل خير وأحسن لك : وكان آخر دعائه لوالدي 886، وتوفي سنة 822 932] سنة [ العاقبة وآمنك خوفا في الدنيا واآلخرة، وكتبه حسين بن عبد الصمد

للولد االعز العضد قرة العين أبي : وكان أيضا مكتوبا خلف الصحيفة. حامدا مصلياتراب عبد الصمد بن محمد بن علي بن الحسن الجباعي نفعه هللا بھا ورزقه العمل

الصحيفة : وعليھا أيضا. بما فيھا واستجاب دعاءه بمحمد وآله صلوات هللا عليھمتمت الصحيفة بقلم : وكان في آخر الصحيفة. جباعيملك كاتبھا محمد بن علي ال

العبد الفقير محمد بن علي بن حسن وأبحته روايتھا عني حسب ما وقفته عليه وحددته له، وكتب ھبة هللا بن حامد بن أحمد بن أيوب بن علي بن أيوب في شھر ه ربيع اآلخر من سنة ثالث وستمائة، والحمد الرحمن الرحيم، وصالته وتسليم

بلغ : وأيضا بخطه. على رسوله سيدنا محمد المصطفى وعلى آله الغر اللھاميمإجازة علي بن علي [ وكان أيضا في آخرھا . العرض بأصله فوافق على ما ھو عليه

: وأيضا بخطه من خط الشيخ وبخط الشيخ محمد مكي]. بن طي، وتقدم ذكرھا شيخه محمد بن شھر يروي الصحيفة الكاملة السيد محيي الدين زھرة، عن

آشوب السروي، عن محمد بن أبي القاسم، عن أبي علي، عن والده، عن الحسين بن عبيدهللا الغضايري، عن أبي المفضل الشيباني، عن الشريف أبي عبد هللا جعفر بن محمد بن جعفر الحسني، عن عبد هللا بن عمر بن الخطاب

: عن أبيه متوكل بن ھارون قال الزيات، عن علي بن االعلم، عن عمر بن المتوكل،ولد كاتب : وكان مكتوبا في أول الصحيفة المزبورة. الحديث. لقيت يحيى بن زيد

ھذه الصحيفة رضي هللا عنه سنة

]686 [

وفقك هللا لكل خير وأحسن لك : وكان آخر دعائه لوالدي 886، وتوفي سنة 822 932] سنة [ ن بن عبد الصمد العاقبة وآمنك خوفا في الدنيا واآلخرة، وكتبه حسي

للولد االعز العضد قرة العين أبي : وكان أيضا مكتوبا خلف الصحيفة. حامدا مصلياتراب عبد الصمد بن محمد بن علي بن الحسن الجباعي نفعه هللا بھا ورزقه العمل

الصحيفة : وعليھا أيضا. بما فيھا واستجاب دعاءه بمحمد وآله صلوات هللا عليھمتمت الصحيفة بقلم : وكان في آخر الصحيفة. ھا محمد بن علي الجباعيملك كاتب

العبد الفقير محمد بن علي بن حسن الجباعي غفر هللا له ولجميع المؤمنين في .يوم السبت أول شھر رمضان سنة إحدى وخمسين وثمانمائة ھجرية

اإللكترونيةمكتبة يعسوب الدين عليه السالم