Saint Germain - Camino de Retorno

7/25/2019 Saint Germain - Camino de Retorno

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EL CAMINO DE

RETORNO

MENSAJES DEL MAESTRO SAINT GERMAIN

Inicio: 24 de julio de 1994

Fin: 26 de m!"o 199#


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1$ INTROD%&&I'N$

Ms all del tiempo y del espacio, ms all de las conciencias humanas y divinas, ms all detodo lo concebible, reside la fuente de donde ha emanado toda la vida, y nosotros, ecos de una

creacin que fue generada eones de tiempo atrs, slo percibimos lo que se asemeja a nosotros y

somos incapaces de percibir aquello que es esencialmente diferente.

En el sendero del retorno hemos de encontrarnos con rastros de nuestro pasado olvidados por eltiempo que borra las huellas de antiguas experiencias. Reconocer ese hilillo de flujos energticos,

que nosotros recorrimos hasta llegar al punto final de nuestra manifestacin y regresar a la fuente

de donde partimos, es una labor profundamente esotrica y la culminacin de todos los esfuer!osque como iniciados, han sido emprendidos por todos los grandes hombres de esta humanidad.

"oy los he querido visitar, porque en el camino del retorno muchas son las ense#an!as que deben

ser descubiertas, muchos los secretos que habrn de ser revelados, muchos los recuerdos que

habrn de ser estudiados. $os invito a que con la disciplina propia de los iniciados, con la menteabierta a todas las sorpresas que este camino trae consigo, se embarquen en esa aventura que

iniciara en un tiempo inmemorial, cuando fuimos todos emanados de la fuente pr%stina del r%o de

la vida.

Esta ser una serie a la que denominaremos &El camino del retorno&, un reencuentro con nosotrosmismos, un volver la vista atrs y redescubrir lo que hemos sido, un regreso a las causas primeras

que originaron un universo m'ltiple y salpicado de misterios. En las futuras sesiones

trabajaremos en este cap%tulo y haremos que juntos, se vayan revelando los arcanos que encierran

las huellas del pasado.

(lgunos de los conceptos que mencionamos aqu%, han sido estudiados anteriormente en algunas

de las series recibidas) les sugiero que a medida que avancen revisen esas primeras series, con elobjeto de entender perfectamente la idea que queremos transmitir.

2$ ()%* ES EL &AMINO DEL RETORNO+

"emos de hablar de un camino del retorno, pero retorno *a dnde+, *a quin+, *cmo+. $aspreguntas pueden ser intuidas, pero las respuestas se funden en una sola es el retorno al origen, al

EL CAMINO DE RETORNO


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punto de partida, a ese centro misterioso de donde alguna ve! salieron en emanaciones, todas las

criaturas del universo.

Mni,e-.ci/n de l -emill 0umn$

- el ser humano en b'squeda de un plano de manifestacin, hubo de descender de plano en plano

hasta alcan!ar la densidad necesaria que pudiera ser armnicamente complementada, paraalcan!ar una totalidad de manifestacin, y ese fue el reino f%sico, el mundo de las formas.

u esencia provoc cambios en la superficie del planeta, su energ%a modific el entorno y molde

un cuerpo de manifestacin) el reino animal respondi a ese est%mulo, produciendo un molde dedonde partieron los padres de la ra!a, con las caracter%sticas propias de la vida inteligente.

L eoluci/n l -elecci/n n.u!l$

El molde original fue variando hasta adaptarse mejor a las condiciones en que se desenvolv%a) a

esto le llamaron evolucin, y posteriormente, le llamaron principio de seleccin natural, a la

capacidad innata de adaptarse mejor a las condiciones ambientales. El hombre qued entoncesencerrado en el molde, y la memoria de su divino origen qued perdida en el remoto pasado, en

las entra#as mismas de la esencia que manifestaba, y la perfeccin del molde fue tal, quedesarroll su propia conciencia, acumul sus propios recuerdos y se form una ra!a de seres

durmientes.

El -ue3o de l incon-cienci$

Mientras, las chispas divinas, las originadoras de todo este impulso evolutivo, permanecieron en

latencia esperando el momento para su total despertar. $os moldes tomaron conciencia de s%

mismos, y sus ra!onamientos humanos acallaron las voces que proven%an de sus propios cielos

espirituales. El dulce sue#o de la inconsciencia se apoder entonces de la ra!a humana,adormeciendo todos aquellos recuerdos que manten%an vivo el deseo del retorno.

L !ici/n de l men.e$- los sentidos f%sicos se agudi!aron y el cerebro cre a las mentes, y las mentes respondieron a

los impulsos del mundo f%sico, fabricndose una realidad que respond%a 'nicamente al mundo

tridimensional, y lo que antes hab%a sido necesario para proteger a los escasos miembros de lareciente formada colonia humana, se convirti posteriormente en el obstculo ms importante a

vencer por todos aquellos que anhelaban la libertad espiritual.

$os instintos de supervivencia tan importantes en las primeras etapas del hombre, fortalecieron a

tal punto la conciencia humana, que los impulsos divinos debieron silenciarse, y el hombre olvidsu pasado, su origen y su misin, y se embarc en una aventura que hoy por hoy a'n no ha

terminado.

()u5 e- en.once- el cmino del !e.o!no+Es un profundi!ar en las causas que originaron el olvido, es escudri#ar las voces que hablan

desde muy adentro, es redescubrir la esencia que ha quedado olvidada, es desandar los pasos quehan inclinado al hombre hacia el reino de las formas, para dirigirlo nuevamente hacia el reino de

las esencias. Este es el camino que nos proponemos explicar.

obra decir que la comprensin de estos conceptos, no lleva necesariamente al redescubrimiento

de uno mismo, que el comentar y participar de estas ense#an!as, jams podrn sustituir a la



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investigacin personal que cada uno habr de reali!ar en s% mismo. /osotros mostraremos la

puerta, cada quin habr de abrirla, cada quin habr de caminar, cada quin habr de trabajar ensu propio retorno.

Espero que estas instrucciones sean para ustedes el motivador que necesitan para seguir el

impulso que hace tiempo empe!aron el camino del retorno.

$ EL IN&ONS&IENTE &OLE&TI7O 8 LA FORMA&I'N DE LASREAS DE ERSONALIDAD$

El ser humano, a su ingreso en el planeta, sufri una serie de transformaciones que dieron lugar a

la conciencia humana. "emos de entender que la conciencia divina mantiene diferentes atributos

y que la conciencia humana surge de la interaccin entre la conciencia divina y las experienciasdel mundo f%sico. En el principio del establecimiento de la ra!a humana, la conciencia divina

estaba totalmente adormecida y permanec%a en estado de latencia, sus est%mulos trabajaban

exclusivamente a travs del rudimentario aparato f%sico en el que hab%a encarnado.

E,ec.o- de l ene!;


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Fo!mci/n de l- =!e- de e!-onlidd$

$as experiencias que el hombre fue acumulando carec%an de un orden, no hab%a ning'n patrn

bajo el cual pudieran asociarse, y por lo mismo, se tard mucho tiempo en que la mente humanapudiera formarse. in embargo, aqu% es donde radica la importancia de la conciencia divina tal

como fue explicado anteriormente) las reas de la personalidad se forman en base a cadenas de

experiencia unidas unas a otras, en base a la similitud de emociones que experimenta el serhumano, de esta manera, cada individuo mantiene diferentes reas de personalidad, las cuales en

su totalidad constituyen su personalidad tal como lo percibe el hombre.

!ime!- cden- -oci.i-$

4ero *dnde fueron iniciadas esas cadenas+ en la experiencia. i tomramos a una persona de

este tiempo, entender%amos que esas reas de personalidad tienen puntos iniciales comunes, esasexperiencias que son iniciales y que sirven de ancla para que posteriormente la misma mente

humana empiece a asociar experiencias a cada una de ellas, esas experiencias que llegan, estn

siendo fijadas en base a ciertos factores que el ser humano ha heredado de sus antepasados.

1al ve! la primera gran clasificacin que el ser humano hace, es el dolor y el placer. $a primer

ancla es el dolor, y busca huir de todo aquello que le cause dolor, estamos hablando en lasprimeras etapas de la infancia) la otra ancla es el placer, todas aquellas experiencias que le

transmiten placer al ni#o, sern asociadas a esta primera experiencia. 3e ah% en adelante la menteinfantil ir haciendo subdivisiones, hasta ir formando las diferentes reas de personalidad que

hacen distintos a cada individuo.

El incon-cien.e colec.io l ,o!mci/n de ncl-$

4ero *de dnde fue que surgieron esas primeras anclas+, *cmo fue que llegaron a la mente del

ni#o+, el misterio se encierra en el inconsciente colectivo, esa entidad energtica que la ra!ahumana ha venido construyendo desde el principio de su existencia, el inconsciente colectivo

provee las anclas en las mentes de los individuos, que servirn como base para la creacin de las

diferentes reas de personalidad de cada uno de los seres humanos.

(hora bien, si buscramos las causas de las causas, las anclas de las anclas, llegar%amos hastaaquellos primeros d%as en que la conciencia humana se estaba formando en los primeros hombres,

y esas causas primeras residen en las conciencias divinas que fueron sembradas en los primeros

hombres.

$as conciencias divinas proveyeron las primeras anclas que sirvieron de fundamento para que lasmentes de los hombres empe!aran a formarse y asociaran las experiencias a esos primeros

preceptos enteramente divinos, y *cules eran esos preceptos+, *cules eran las causas de las

causas+, no es fcil imaginar, que la mente divina siendo tan distinta a su hija, la conciencia

humana, pudiera encerrar el secreto de la existencia del hombre en la tierra. $a conciencia divina

manifest las leyes con que fueron creados todos los seres humanos, que como ya hemos dicho,son las mismas leyes bajo las cuales fueron creadas las estrellas y las galaxias.

Esas anclas primigenias son precisamente las leyes divinas, que quedaron encerradas en la

conciencia humana detrs de todo el c'mulo de experiencias que como especie han venidoacumulndose generacin tras generacin. 1odo ni#o que nace en estos momentos, nace con las

anclas que la ra!a humana le ha heredado) el inconsciente colectivo le provee los primeros puntos

de partida que le permitirn madurar su conciencia humana y encuadrarla de acuerdo a esos



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patrones aportados por las generaciones que le han precedido.

El cmino de !e.o!no no- conduce l o!i;en de l id$

4ero detrs de todo eso, detrs de la historia de la humanidad, detrs de la evolucin misma de la

ra!a, se encuentran los misterios que dieron origen a la vida, y no 'nicamente a la vida del

hombre, sino a la creacin del universo. 4or eso, es importante entender que el camino delretorno es un camino que conduce al origen del r%o de la vida, al origen de la aparicin del

hombre en la tierra.

3ejar aqu% estos conceptos para que sean meditados por ustedes, y nuevamente les sugiero queestudien cuidadosamente lo que ya antes ha sido dicho acerca de las reas de personalidad y de

cmo la conciencia humana fue formndose en el devenir de la historia.

4$ EL &AMINO DE RETORNO AL ORIGEN DEL %NI7ERSO$

El imc.o de l- !ime!- e>e!ienci- del -e! 0umno$

3ec%amos, que los seres humanos forman los distintos aspectos de su personalidad a travs decadenas asociativas de experiencias que va acumulando a lo largo de la vida) necesariamente,

esas cadenas de la vida tienen que empe!ar en alguna experiencia de la infancia. 5omentamosque la primera gran particin, en cuanto a las experiencias que el ni#o tiene, es a travs del placer

y del dolor, las primeras asociaciones las hace partiendo de esa primera clasificacin, y a partir de

ah% , la mente del ni#o ir refinando las clasificaciones hasta ir formando todo un gran rbol, endonde las experiencias van siendo acomodadas con aquellas otras a las cuales son ms afines.

5ada una de las ramas del rbol representar un aspecto de la personalidad, en el cual el ser

humano ya maduro, puede desenvolverse con un cierto grado de integridad psicolgica.

4ero esas primeras anclas o experiencias, a las cuales fueron asociadas el resto de lo que el ni#ova experimentando, son prove%das en principio por los instintos heredados de su naturale!a, pero

en segunda instancia, por otros heredados del inconsciente colectivo. $os valores morales yaquellos otros que a niveles intuitivos le permiten comprender al ni#o lo que est correcto o

incorrecto, lo que va de acuerdo a su naturale!a o lo que va en contra de ella, todos ellospertenecen al patrimonio que como ra!a humana se ha venido construyendo desde el principio de

la existencia.

L memo!i o!;=nic l memo!i men.l$

(hora bien, el inconsciente colectivo tuvo tambin su gnesis, y esta gnesis data de los primeros

momentos en que el ser humano se manifest como tal en la tierra, en esos primeros a#os en quela conciencia humana iba formndose, y donde las cadenas asociativas no pod%an ser construidas,

principalmente debido a que las experiencias eran acumuladas 'nicamente en una memoria f%sica,

en una memoria orgnica y no en una memoria mental.

4ara distinguir entre estas dos memorias, basta comprender que la memoria orgnica semanifiesta a travs de sus mecanismos de defensa, los est%mulos producen respuestas en el

aparato sensorio del hombre, y estas respuestas son el resultado de la memoria orgnica del

cuerpo f%sico, mientras que la memoria mental se va formando mediante otro tipo demecanismos, aquellos derivados de los ra!onamientos, de las conclusiones, son el resultado de un

trabajo mental, de un trabajo de ideas, de un trabajo de asociaciones en las que impl%citamente va

construyndose una estructura moral.



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L- !ime!- ncl- el de-.ino del 0om?!e$

Estas primeras vibraciones mentales, fueron plasmndose en la atmsfera ps%quica del planeta.

En aquellos a#os todo esto estaba virgen, la substancia ps%quica estaba simplemente ah%, lista paraser moldeada, lista para ser trabajada) los seres humanos en esos primeros d%as empe!aron a darle

forma, y poco a poco construyeron lo que hoy conocemos como el inconsciente colectivo.

(hora bien, dentro del trabajo oculto de los inciados de la humanidad, un aspecto importante espoder recorrer el camino del retorno, el camino de regreso al 4adre. El inters al encontrar esasprimeras anclas de las cuales partieron las asociaciones que el ser humano construye a lo largo de

su vida, reside en que las primeras anclas fueron prove%das en los seres humanos recin

encarnados. Esos primeros puntos de partida debajo de los cuales fueron colgados todos losconceptos y experiencias que el ser humano iba acumulando en sus primeras experiencias,

constituyen las leyes bajo las cuales el hombre fue creado, y por supuesto, encierran el secreto de

la misin del hombre en la tierra) de hecho, conforman el plan de evolucin del hombre, no'nicamente a nivel biolgico sino incluso a nivel ps%quico, y espiritual.

(&/mo lle;! l un.o de !.id+

4ero el inconsciente colectivo es la substancia que rodea la mente del hombre, es como estar enmedio de una gran ciudad abarrotada de se#ales, conduciendo a lugares muy diversos en donde

nosotros tratamos de encontrar el camino de regreso, nos vemos entonces sumergidos enlaberintos, laberintos de teor%as, filosof%as, corrientes, conceptos, que conducen a lugares

interesantes sin duda, pero tal ve!, no a la fuente primera a donde queremos llegar.

En su b'squeda, el hombre encuentra un sinf%n de mtodos, de libros, de autores, expresando sus

experiencias personales y agregando ms confusin a la ya existente. /o es, entonces, abriendolos ojos y buscando lo que otros han encontrado en el mundo externo, como podr llegarse al

punto de partida, sino ms bien, buscando el camino secreto encerrado en uno mismo, buscando

encontrar los pilares bajo los cules fue construido nuestro particular mundo subjetivo.

5ada hombre construye su propia interpretacin del mundo real) uno es el mundo de los hechos,el objetivo, el real) y otro muy diferente, el mundo percibido por el ser humano, un mundo de

interpretaciones, un mundo coloreado por los filtros mentales fabricados por cada uno de los

seres humanos. En ese mundo subjetivo es donde reside el secreto del hombre en la tierra.

4retender buscar afuera las claves divinas, es abrir los ojos al laberinto y perdernos eninterpretaciones y visiones de otros tantos viajantes perdidos.

El camino del retorno entonces debe recorrerse internamente, buscando las ra%ces de nuestra

propia personalidad, encontrando las herencias del inconsciente colectivo en nosotros, partiendo

a'n ms all y buscando en la noche de los tiempos, cmo es que ese inconsciente colectivo fueconstruido, para as%, llegar finalmente a las claves que heredamos como parte de una conciencia

divina, caracter%sticas inequ%vocas de cmo fue construido todo el universo.

#$ EL IN&ONS&IENTE &OLE&TI7O$

Fo!mci/n del incon-cien.e colec.io

El camino del retorno es, sin duda, una de las grandes tareas que la humanidad ha emprendido,

desde el principio de su manifestacin en la tierra. "emos viajado desde aquellos primeros

momentos en que la conciencia humana se individuali!. - como es que sus primeras



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experiencias fueron sentando las bases de las que vendr%an siendo posteriormente sus cadenas

asociativas, en las que se cimentar%a el actual inconsciente colectivo

5on el paso de las generaciones, los pensamientos que en cada poca los seres humanosemitieron y mandaron hacia ese inconsciente colectivo, fueron madurndolo, al grado de

convertirse en lo que ahora es. Esta atmsfera de pensamientos humanos ha estado siendo

moldeada, a lo largo de miles de a#os.

L ene!;


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El o!i;en de nue-.! e!-onlidd$

1al como hemos mencionado anteriormente, cada uno debe buscar la causa de las causas de su

personalidad actual y de esta manera descubriendo sus motivaciones ms internas, podrn llegara la fuente misma de donde se nutri su mente infantil, y esto los colocar en una situacin

privilegiada para comprender la compleja estructura ps%quica que poseen los seres humanos.

( manera de instrucciones prcticas, podr%amos recomendar lo siguiente Elaboren una lista decules son sus deseos ms importantes, para su vida actual y una ve! que los hayan encontrado yque verdaderamente reflejen sus b'squedas personales, sus deseos ms intensos, aquello que

motiva todas sus acciones, entonces empiecen a preguntarse el porqu y para qu desean

conseguir eso que han anotado y una ve! que respondan a esas preguntas, vuelvan a preguntarseel porqu o para qu desean eso otro y as% en un interminable cuestionamiento del porqu o para

qu desean lo que estn escribiendo, podrn ir recorriendo el camino de regreso, hacia su mundo

ms interno. Este ejercicio les permitir descubrir !onas de su personalidad, que normalmentepermanecen ocultas al consciente. 1rabajen en este ejercicio y en el prximo cap%tulo estaremos

preparados para ir penetrando cada ve! ms en esos misterios que nos llevan al camino de

retorno.

6$ LAS SEMILLAS DE LA E7OL%&I'N$

El sendero del retorno es el sendero de las semillas, el sendero que recorre cada etapa de

evolucin para ir comprendiendo los distintos procesos por los que un ser espiritual va

transformndose hasta lograr el cumplimiento total de su misin como criatura divina. 6bservar alos seres humanos moverse individualmente dentro de una misin colectiva unificada, es un

espectculo digno de ser apreciado por todas las mentes espirituales, entender que en la

diversidad de funciones existe coordinadamente un propsito 'nico, es una manifestacin clarade la armon%a universal manifestndose en cada una de las diferentes etapas de evolucin.

El !oce-o de eoluci/n de l -iui- 0umn$2na breve revisin histrica de la evolucin del hombre nos permite comprender que as% como su

psiquis ha ido evolucionando y transformndose, desde una psiquis con intereses meramente

individuales hasta otra donde la colectividad forma parte ya de sus objetivos como serevolucionante, es tambin algo que nos muestra cmo la expansin de conciencia es sin duda la

nota determinante en la evolucin de todos los seres creados.

1odo el saber del hombre empe! con unas cuantas semillas aisladas, experiencias que fueron

acumuladas por individuos aislados, los que a su ve!, las transmitieron a su descendencia ypasaron a formar parte de una herencia de conocimiento que se iba ampliando y magnificando

conforme se iban sumando las experiencias individuales de cada generacin, as% pudiramos decir

que anlogamente es como si unos cuantos focos de lu! empe!aran a encenderse, cada uno condiferentes colores y sus haces luminosos fueran entreme!clndose formando combinacionesm'ltiples, conforme avan!an proyectndose hacia el infinito.

El c-.illo del conocimien.o 0umno

3e la misma manera, el conocimiento del hombre se ha ido expandiendo, unas cuantas ideas

individuales empe!aron a proyectarse a travs de la descendencia de la humanidad y empe!aron a

formar el gran castillo del conocimiento humano, cada generacin sumaba a las predecesoras las



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experiencias que iba acumulando) sin embargo, las fuentes pr%stinas de la lu! permanecen latentes

como las causas de las causas de todo aquello que ha ido acumulndose con el paso del tiempo, ycuando hablamos del conocimiento no 'nicamente nos referimos a conceptos intelectuales,

tambin nos referimos a las creencias que fueron sembradas en la psiquis de los hombres por esa

curiosa interaccin que se dio entre los instintos normales de supervivencia y las tendencias que

la semilla espiritual dejara manifestar en esos primeros cuerpos f%sicos en los que estabaencarnando.

- la humanidad sigui sumando ladrillos al ya de por s% vasto castillo del conocimiento y henos

aqu% miles de a#os despus tratando de encontrar en medio de este maravilloso e inmenso castillo

de conocimientos aquellos lugares en donde fueron escondidas las semillas de donde parti todo.5maras secretas locali!adas en alg'n punto escondido en los stanos de este castillo, son las que

darn las claves, las pautas, los principios, que nos permitirn no 'nicamente esclarecer el camino

del retorno, sino igualmente las proyecciones futuras que la humanidad seguir tra!ando en eltranscurso de su historia.

Bu-cndo l- -emill- e-condid-$

/o son palabras lo que buscamos, no son conceptos cient%ficos, ni tampoco psicolgicos, sonconceptos encerrados antes de que los ra!onamientos se hicieran presentes en las mentes de los

hombres, antes de que un lenguaje formal apareciera, son experiencias basadas en imgenes,basadas en contrastes de luces, basadas en emociones, generadas en esas primeras etapas, en que

las tendencias animales se entreme!claban con las inclinaciones humanas de la semilla que

empe!aba a germinar.

*7u es, entonces, lo que estamos buscando+, *cmo esclarecer un camino que permita llegar a lafuente misma de donde partimos como ra!a+, los ojos que observan la historia no son los mismos

ojos de los que la escribieron. En este recorrido hacia atrs observaremos pero no participaremos,

comprenderemos, pero no experimentaremos, reviviremos la historia, descubrindola en lasra%ces mismas de nuestra propia ra!a, pero no como parte de un proceso evolutivo, no como parte

de un volver a vivir cosas ya trascendidas, sino como espectadores vidos de entender las causas

que dieron lugar a la evolucin del hombre. Entenderemos los porqus de la aparicin de tantas y

tantas tendencias, que como seres humanos hemos manifestado, y en alg'n momento en el futurono muy lejano, locali!aremos esos lugares secretos, que formaron las piedras angulares, donde ha

quedado soportado el gran edificio de la civili!acin.

L 0uell de cd ciili"ci/n$

4or ahora deseo que dibujen en sus mentes la siguiente analog%a los primeros hombres formaron

los cimientos de este castillo y cada generacin proporcion los elementos y los detalles de lasetapas subsiguientes del castillo) conforme el castillo ha sido construido, la configuracin, los

materiales y los conceptos han ido cambiando, a su paso cada sociedad ha implantado en el

castillo su propio sello y su propia arquitectura) en la c'spide se construye el edificio de lo queesta civili!acin actual est manifestando, materiales sintticos, una civili!acin

fundamentalmente encaminada hacia el bienestar material, una sociedad que desea despertar a

una espiritual, pero que no logra inscribir dicho conocimiento dentro del marco formal de lasciencias, siente el llamado pero no ha encontrado la manifestacin adecuada para imprimirse

como parte de la educacin formal del hombre. $a sociedad del plstico y del petrleo, la

sociedad de la moneda y el tomo, esos son los ingredientes con que est siendo construida la

'ltima etapa del edificio.



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4ero vayan hacia atrs y encontrarn otros pisos, otras paredes, otras construcciones formadas

con aspiraciones diferentes de los seres humanos, iluminadas con emociones m%sticas algunasveces, y otras con emociones meramente blicas, encontrarn pisos llenos de corrupcin y otros

en donde la belle!a del arte se respira en cada rincn, sigan descendiendo por las escalinatas de

este gran castillo y encontrarn pasadi!os que los llevan hacia lugares oscuros y confusos,

mientras que otros los llevarn por los senderos del arte y de la m'sica, cada sociedad ha dejadoimpresa su personalidad en los diferentes pisos de este castillo.

igan recorriendo las escaleras hacia abajo y, al igual que un gran museo, irn observando en las

paredes, en los cuadros, en el mobiliario, los frutos de cada una de las generaciones que les han

precedido y, en el fondo, en los stanos del castillo, all donde la lu! se esconde ego%stamente, endonde ser preciso encender la lu! del esp%ritu podremos encontrar las claves de lo que andamos

buscando.

C$ EL &AMINO DE LA ISTORIA 8 LAS &A%SAS DEL OMBRE$

"ablamos del camino del retorno, de este proceso que nos lleva gradualmente a entender lasemilla que la humanidad sembr en el pasado, y que hoy ya germinada conforma su realidadmaterial y espiritual. "emos mencionado que con el paso de los siglos el ser humano ha venido

transformando sus costumbres, su moral, su forma de sociali!ar, sus necesidades, su lenguaje, sus

pensamientos, su sentimientos, su forma de vivir e, incluso, anatmicamente se han desarrolladocambios, debemos entender que el ser humano es el resultado de las mismas fuer!as que l ha

puesto en funcionamiento en pocas pasadas.

Do- ,o!m- de e-.udi! l 0umnidd$

3eberemos entender que todas las fuer!as que se conjugan para dar como resultado a una

sociedad act'an de una manera sinergista, es decir, los efectos combinados producen resultados

dif%cilmente predecibles desde un anlisis sencillo) cuando la suma de uno ms uno es superior ados, o cuando el todo es mayor que la suma de sus partes, decimos que existe un efecto de

sinerg%a. Este fenmeno se da continuamente en la naturale!a, donde los efectos combinados devarios factores, producen resultados que no pueden ser anali!ados considerando cada uno de los

factores por separado.

(s% pues, si al hombre se le estudia 'nicamente por la influencia que ha tenido en l su religin,

no podr%amos explicar lo que la sociedad ha creado. i al hombre buscramos entenderlo'nicamente por los avances tecnolgicos, tampoco podr%amos explicar el rumbo que la

humanidad ha tomado, si al hombre lo estudisemos 'nicamente por los cambios que su medio

ambiente ha sufrido, tampoco podr%amos explicarnos su comportamiento, y sin embargo, cuando

combinamos todos los factores, la situacin se vuelve ms compleja y es en este estudio, donde

residen las claves que permiten encontrar los porqus del desarrollo y comportamiento delhombre.

8uscar entonces predecir el futuro de una humanidad, que es el resultado de no cuatro ni cinco

factores, sino de una multitud de factores, resulta una tarea por dems titnica, y con resultadosbastante cuestionables) sin embargo, cuando la mirada vuela hacia el pasado, cuando buscamos

las causas, es posible entender las ra%ces de la historia, porque una ve! que el camino se ha

andado es fcilmente desandado a travs de las manifestaciones que la misma historia nos va



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mostrando.

Lee! en el -do di,e!en.e- !oce-o- eolu.io- del 0om?!e$

En la psiquis del hombre residen las motivaciones importantes que han dado lugar a los diferentes

rumbos que las sociedades han tomado a lo largo de la historia. 3ebemos entonces estudiar el

desarrollo de la psiquis humana y entender que, siendo la psiquis el resultado de las necesidadesmateriales y espirituales del hombre, podemos tra!ar, esbo!ar como en un lien!o la forma como

el ser humano ha tomado sus decisiones.

(s% pues podemos encontrar que en los periodos de crisis de la historia, los valores morales hanpresentado decadencia, los valores espirituales se han alejado y las necesidades materiales han

sido con mucho las que han determinado el curso de esta historia) sin embargo, podemos ver

tambin, que en aquellos pueblos en donde la pa! rein, en donde las necesidades fundamentalesde los cuerpos hab%an sido satisfechas, el esp%ritu humano supo volar y remontarse a las alturas

del esp%ritu, es posible observar un renacimiento, grandes movimientos en las artes y en las

ciencias.

$a carencia de comunicaciones y lo aislado de los pueblos nos permiten estudiar a civili!acionesseparadas unas de otras y estudiar los procesos de su evolucin y decadencia, esto nos permitir

ensayar a peque#a escala, a explicar los distintos procesos de la evolucin del hombre) para

cuando posteriormente queramos escalar estas mismas conclusiones y trasladarlas a un marco

universal, podamos tener la certe!a de que el mismo proceso que se da a nivel de peque#asociedad, se da igualmente a nivel macrosocial.

L lneci/n del ,u.u!o de lo- ue?lo-$

*5ules son los factores o elementos que permiten la creacin de los grandes imperios, de las

grandes sociedades+ el sentido de identidad, la unidad de propsitos, la definicin del rumbo)

factores, que estn presentes 'nicamente cuando la sociedad se preocupa por recordar a susantepasados, mantener sus tradiciones y sinteti!ar las necesidades de un futuro definido, la

necesidad de la existencia de v%veres, que surgen no como el resultado de una seleccin natural,

sino como parte de una proyeccin planeada espiritualmente por los gu%as de la ra!a. 4orque elfuturo de un pueblo y de una humanidad, no puede ser dejado en las manos de la naturale!a, debe

ser planeado, cuidadosamente considerado, y la voluntad divina siempre ejercida por los

mentores de la ra!a, se constituye en el faro que determinan el rumbo de la historia.

El 0om?!e luc0 o! -u iden.idd$

En este camino del retorno, busquen en los pueblos cul es su sentido de identidad, cules fueronlos propsitos que unificaron las voluntades de los individuos, cules eran las metas por las que

lucharon, y podrn ir entendiendo la naturale!a de la psiquis del hombre. Recuerden, hubo un

tiempo en que el hombre luch por propsitos divinos, sus guerras fueron guerras santas,religiosas, buscando valores intangibles) pero hubo otro tiempo, en donde la b'squeda principal

fue la satisfaccin de necesidades materiales, rique!as, poder, posesiones, hubo quienes pelearon

por defender su tierra, porque era para ellos algo ms que su modo de subsistencia, era su propia

identidad, era el pueblo que reconoc%a en esa tierra la depositaria de las ceni!as de susantepasados, &ah% donde cre!can las ra%ces, crecer tu pueblo y su simiente poblar el mundo&,

esas eran las palabras de algunos antiguos sabios de (mrica.

umrjanse en los porqus de la lucha entre ra!as, entiendan las angustias de un pueblo cuando



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siente que va perdiendo sus valores histricos, sus creencias religiosas, penetren en lo ms

profundo de las mentes de aquellos coloni!adores que luchaban por engrandecer una corona, unreino, una nacin, un vestido) el choque de conciencias de los primeros evangeli!adores cuyo

cora!n estaba inflamado de la palabra divina y llegaban a educar a unos pobres indios

sumergidos en creencias paganas. 6bserven con el ojo del esp%ritu aquellos pueblos que nunca

pudieron ser doblegados, el orgulloso esp%ritu ingls, el salvajismo de las ra!as rabes, los odiosinmemoriales entre los jud%os y los pueblos rabes, la tranquila civili!acin oriental que en un

tiempo se debati entre sangre con otros pueblos de sus mismas ra!as) recorran el camino hacia

atrs y entiendan las necesidades cambiantes de un esp%ritu que busca manifestar su esenciadivina en medio de conciencias humanas, que han venido cambiando en el transcurso de los

siglos.

$ AR)%EOLOGA RELIGIOSA$

En nuestro endero del Retorno hemos anali!ado, las diferentes etapas por las que ha pasado la

psiquis del hombre, hemos descrito los albores de la civili!acin y cmo el edificio de lospreceptos morales fue construido desde sus cimientos hasta nuestros d%as, hemos dado claves que

igualmente nos permiten asomarnos a la historia y no 'nicamente captar los hechos sino las

motivaciones que se encuentran ocultas detrs de los acontecimientos, hemos aplicado la menteno 'nicamente para ra!onar sino para intuir aquellos acontecimientos en la conciencia del hombre

que fueron claves para determinar las rutas que la historia seguir%a y as% a travs de este estudio

tan diverso, tanto en las materias que comprende como en los mtodos que aplica, hemos podido

descorrer un poco el teln que oculta la verdadera evolucin humana.

L- l


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L- !ime!- c!eenci-

4ero as% como la psiquis por una parte y la gentica por la otra nos describen dos procesos por los

que el hombre ha pasado) as% tendremos que apelar a otra ciencia, algo que podr%amos llamar(rqueolog%a Religiosa, buscar descubrir las primeras creencias de tinte religioso surgidas tal ve!

del temor a lo desconocido o bien de esa certe!a intuicional que el hombre ha pose%do desde

siempre de ser fruto de un creador.('n cuando ya hemos explorado incluso los or%genes de la religin, es pertinente mencionar quecuando el hombre pudo fabricar un rgano f%sico capa! de dar forma a las ideas espirituales,

cuando el cerebro humano estuvo capacitado para dar cuerpo a esas ideas originadas en sus

veh%culos superiores, surgi como resultado el lenguaje, y parte de sus primeras preocupacionesfue la de agradar a los dioses.

El concepto de fuer!a sobrenatural, divina, o seres superiores surgi en la mente de los humanos

de una manera natural, sus contactos espirituales con seres luminosos y los ocasionales contactos

f%sicos con los sembradores csmicos dieron por resultado la generacin de tradiciones en dondese adoraban a seres superiores, a los hijos de las estrellas, a los dioses, y el hombre los reconoc%a

como sus padres, y el hombre se sent%a orgulloso porque el mensaje original hacia ellos fue quedeb%an en alg'n momento de su historia regresar nuevamente hacia su lugar de origen.

4or eso el hombre supo que proven%a del cielo, que su simiente hab%a sido sembrada en la 1ierra,que su evolucin estaba vigilada por los hermanos mayores y, hasta cierto punto, conoc%an su

misin. 1al ve! su cuerpo f%sico fuera imperfecto para crear cosas impresionantes, pero sus

cuerpos superiores permanec%an en contacto con sus hermanos del espacio, y por eso han llegadohasta nuestros d%as las leyendas de pueblos con or%genes divinos, solares o estelares en 9apn, los

egipcios, los incas y muchos otros reconocen su origen extraterrestre. 1radiciones que recuerdan

lejanas ense#an!as de antepasados divinos.

L- .!dicione-

- dentro de nuestra (rqueolog%a Religiosa, es importante el estudio de las tradiciones actuales, endonde tal ve!, detrs de los conceptos adornados por las m'ltiples repeticiones a lo largo de

tantas generaciones se encuentren las verdades fundamentales que nos hablan de las primeras

creencias bsicas del hombre.

Este estudio llevado seriamente permitir a los investigadores enla!ar pasados tan distantes, entrepueblos tan separados geogrficamente que podr encontrarse un mismo origen y lejos de

pretender explicarla como efecto de las m'ltiples inmigraciones que los pueblos nmadas

reali!aron en el principio de su historia, habr%a que entenderlo como un proceso normal en el cual

una humanidad que nace permanece en contacto con aquellos que son sus mentores.

/o todo en la historia de los pueblos puede ser explicado por me!clas de sus ra!as, hay que

buscar igualmente las leyes y principios que parecen gobernar a todas estas tradiciones, haciendoa un lado las tergiversaciones naturales derivadas de la evolucin de los lenguajes y atendiendo

'nicamente a los conceptos esenciales de cada una de las tradiciones, es posible encontrar puntosen com'n, enla!arlos y buscar explicarlos como procesos que obedecen a leyes csmicas

superiores y no 'nicamente como fruto de viajes y conquistas reali!ados por los antepasados de

esos pueblos. $os chispa!os que la intuicin arroja sobre la mente de los investigadores, serncada ve! ms frecuentes y tanto ms profundicen en el estudio serio de estos temas.



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Recomendcione- lo- ine-.i;do!e-$

El despertar de los recuerdos de la ra!a ser el resultado de una investigacin inspirada y dirigida

por todos estos temas que hemos venido revelando, busquen con ah%nco de iniciados, vayan msall de las interpretaciones simplistas de los historiadores ortodoxos.

Existen libros que tocan la historia desde puntos de vista ms atrevidos, ms espirituales, ms

libres de prejuicios, identifiquen a esos autores porque sern ellos quienes muestren los primerospasos de esta investigacin.

Recuerden que lo que perseguimos es superfluo para la mayor%a de los seres humanos, pero es

extremadamente importante para la evolucin y la comprensin de nuestro pasado espiritual.

9$ LAS &LA7ES DEL RETORNO$

L ine-.i;ci/n ;en5.ic$

"emos venido comentando muchas cosas acerca del 5amino del Retorno, hemos venido dando

claves, prcticas y conceptos que les permitan desandar el camino del retorno a la fuente deorigen, no es una regresin evolutiva la que nosotros pretendemos hacer con estas prcticas,

estamos en el proceso del reflujo hacia la conciencia del 4adre.

3e ese lugar una ve! fluimos y llegamos en nuestro continuo descenso hasta las tierras v%rgenes

del reino material de este planeta, ahora corresponde la etapa de contraccin, al reflujo, al sitiode regreso.

L- e>e!ienci- de l concienci$

Es el momento de enfocar nuestra atencin en el r%o de la vida del cual surgimos. 4or eso en este

camino del retorno la conciencia mantendr como patrimonio exclusivo de ella todas las

experiencias asimiladas a lo largo de su historia espiritual. /o es un retroceder del tiempo, es un

regresar a la casa del 4adre despus de una jornada larga de trabajo e instruccin.

- de eso quiero hablarles nuevamente. 3entro de las claves del Retorno, que se han mencionado

a lo largo de la serie existen otras que tendremos igualmente que abordar, pero que antes prefiero

dividir en tres formas las claves f%sicas, las claves lmicas y las claves intuicionales.

L- cle- ,


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que contenga la informacin de aquellos primeros hombres que poblaron la tierra) esos genes no

han desaparecido, se encuentran en estado de latencia, pero locali!ados en alguna de las millonesde clulas que el hombre tiene.

on recesivos y por eso no se manifiestan, sin embargo estn accesibles para cuando la ciencia

pueda ser capa! de leer los cdigos genticos del ser humano y comprender la informacin que

llevan codificada.

5ada hombre lleva guardada la historia de la humanidad en su herencia gentica, la ra!nmisteriosa y profundamente espiritual de este hecho tiene que ver con las primeras etapas del

nacimiento, durante los nueve meses de gestacin esos genes se mantienen activos, pero despus,

una ve! que el futuro ni#o ha sido completamente formado en su etapa f%sica, los genesautomticamente se vuelven recesivos, sienten que su participacin ha terminado y dejan el paso

a la nueva herencia gentica del individuo, aquella que determinar tanto su personalidad como

su anatom%a.

L leon.olo;


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Lo- !e;i-.!o- de l 0umnidd$

- cada una de las diferentes etapas por las que la humanidad fue pasando hasta construir su

historia han quedado grabadas de una manera permanente, y estos acontecimientos pueden serle%dos por las mentes intuitivas que han ganado el acceso a estos registros que son considerados

secretos por todos nosotros.

El tener a la disposicin de la humanidad estos libros secretos representar%a un riesgo que demomento no deseamos tomar, existen en el pasado de la humanidad ciertas pginas cuyoconocimiento en los tiempos actuales podr%a representar crisis similares que las ya vividas con el

agravante de que la tecnolog%a moderna pudiera hacerlas ms devastadoras) algunos

descubrimientos, que han quedado borrados con el paso de los siglos, podr%an igualmente ahoraservir de trampol%n para alcan!ar nuevos niveles de tecnolog%a, por stas y otras ra!ones dichos

registros se mantienen ocultos.

in embargo, para aquellas mentes entrenadas, para aquellos seres que se han entregado al

estudio de la humanidad como una entidad espiritual en evolucin no existen secretos y todo estopuede ser revelado, mis palabras en esta leccin estn dedicadas precisamente a esos

investigadores serios del pasado de la humanidad.

L ?H-ued in.e!io!$

:arias veces a lo largo de esta serie he repetido que la b'squeda de signos externos, la b'squeda

de las huellas de civili!aciones anteriores no son sino el pretexto para que el hombre camineinteriormente su propia historia de la humanidad.

5ualquier registro, monumento, leyenda o cuento que muestre pistas de un pasado, no sern ms

que un instrumento para que el propio iniciado aprenda a reconocer estas mismas huellas dentro

de l mismo, no pretendemos cultivar enciclopedistas, buscamos despertar la memoria de lahumanidad pero dentro de cada uno de ustedes.

(s% pues la consulta de cada uno de estos archivos se gana una ve! que el iniciado ha manifestado

su deseo y mostrado su habilidad para poder ir recorriendo dentro de l mismo cada una de las

etapas por las que la humanidad ha venido pasando.

L- !eelcione-

5uando el investigador ha encontrado una pista, su deseo y su misma naturale!a evolutiva lepermiten accesar estos archivos) entonces, a travs de un mecanismo que pudiera ser llamado

revelacin o intuicin, las pie!as claves de su propio rompecabe!as son clarificadas, y el sendero

se allana y, momentneamente, el iniciado se encuentra experimentando una iluminacin) estefenmeno lo impulsa a seguir la b'squeda, a ir ms all en su trabajo, nuevamente revisa las

huellas del pasado, nuevamente voltea sus ojos hacia las ruinas o los escritos sagrados o la propia

naturale!a y entonces en su metodolog%a personal, la cual incluye indudablemente la ciencia delas analog%as, busca afuera lo que lleva adentro, descifra las claves en el mundo externo para

despus descubrirlas en su propio ser interior.

- cuando nuevamente una de las pie!as ha faltado, cuando nuevamente la trama de las historia se

encuentra incompleta retorna a su b'squeda interna y a travs de ese mecanismo de entrerevelacin e intuicin logra seguir adelante descubriendo la pie!a faltante.

2na ve! resuelto el enigma internamente, la historia del exterior queda igualmente resuelta y el

mtodo contin'a, buscando afuera lo que se tiene adentro para posteriormente identificar las



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huellas en su propio ser interior de lo que ya encontr en el mundo exterior. El pasado se lee en

los frutos de las civili!aciones que nos han precedido, pero cuando se cierran los ojos a loexterno, empie!an a ser escuchadas las voces de nuestro pasado y es posible descubrir

internamente los ecos de los ind%genas de todas las ra!as que han poblado este planeta antes que

la actual.

L o" del -do$Es posible escuchar a los indios cantar sus dan!as en nuestro interior, es posible escuchar losgritos de los vi0ingos en el momento de lan!arse a la batalla, es posible descubrir los mantrams

sagrados recitados por los egipcios cuando oraban a su dios R(, e igualmente es posible

encontrar, en alg'n rincn de nuestra conciencia, los anhelos y aspiraciones de aquellos ind%genas

que alguna ve! partieran en una larga peregrinacin buscando un islote en donde estuviera posadaun guila devorando a la serpiente.

El pasado habla dentro de nosotros pero es preciso escucharlo, es una jornada m%stica sin duda,

pero modulada por la investigacin ocultista que se hace del pasado registrado y de las huellas

dejadas en la misma naturale!a. *5mo iniciar esa meditacin interior que permita revelar los

secretos de nuestro ser interno anlogos a los pasajes histricos que estudiamos externamente+

Recuerden, cada generacin anterior ha dejado en la memoria gentica del cuerpo sus huellas.

8usquen objetos de esa poca, tquenlos con sus manos, tquenlos con su mente, sumrjanse en

la meditacin y sue#en, sue#en con las pocas en que esos hombres vivieron y vuelvan a vivir sinque medie el ra!onamiento, sin que dirijan su propia meditacin, dejen que su mente recree

momentos que fueron verdaderamente vividos por esos antiguos pobladores.

1al ve! al principio requieran de mucha perseverancia pero una ve! que las claves empie!an a

descubrirse el resto del camino ser fcilmente recorrido.

"asta aqu% dejar mis palabras por hoy, deseo sinceramente que estos escritos motiven a los

investigadores serios a iniciar una b'squeda que les permita regresar ms rpidamente a la fuente

de donde todos partimos.

11$ EL %NTO DE ARTIDA$

7uiero cerrar con esta comunicacin la serie del 5amino del Retorno, despus de esto slo

quedarn algunos conceptos que resumiremos brevemente a manera de despedida en alguna

sesin futura.

Re;!e-o l un.o de !.id$

4or hoy quisiera que consideraran la siguiente analog%a i un ser humano partiera en l%nea recta

hacia un largo viaje sobre la superficie de la tierra, llegar%a un momento en donde sin nuncaretroceder sus pasos lo dirigir%an hacia el punto de donde parti. Es decir, un viajero caminando

siempre hacia adelante sin jams retroceder, llegar%a al punto de donde una ve! partiera.

En el universo es lo mismo, un viajero saliendo de alg'n punto del universo y viajando siempreen l%nea recta, llegar un momento en que regrese al punto de partida.

El hombre habiendo salido un d%a del seno de 3ios y sin dejar de evolucionar un solo instante,

llegar indudablemente de regreso a 3ios.



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- la analog%a se hace ms clara cuando entendemos que todo el universo se mueve en trminos

de ciclos, en per%odos de expansin y contraccin, en per%odos de flujo y reflujo.

/o es el camino del retorno un desandar los pasos, un retroceder en la evolucin que ha llevadoel hombre hasta donde se encuentra actualmente, el camino que hemos esbo!ado es el camino

que pasa a travs del conocimiento de uno mismo, es el camino que despierta conciencias, es el

camino que permite al hombre avan!ar y al mismo tiempo descifrar su pasado.

L !el.iidd del li?!e l?ed!


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Lo- mi-.e!io-$

Mediten en el misterio que encierra un plan divino respetuoso del libre albedr%o, mediten en el

misterio del hombre que, sin jams regresar, llega al punto de donde parti) mediten en laparadoja del tiempo, que viajando slo en una direccin, parte y conduce hacia el mismo punto.

- una ve! que se hayan sumergido en tan insondables misterios, expandan su conciencia para

incluir dentro de ustedes mismos al principio y fin de todo lo que existe, sean ustedes mismos elcamino, y entonces entendern que habiendo partido de 3ios, jams se alejaron de El, quecaminando hacia 3ios, siempre estuvieron a la misma distancia.

Entiendan que residiendo en la conciencia divina, el camino de la conciencia humana no ha sido

sino el viaje alegrico que, esa peque#a parte de ustedes llamada conciencia terrenal, ha dado a

travs de sus propios dominios.

i hacen esto y logran abarcar de una sola mirada el panorama de la evolucin de la humanidad

desde sus inicios hasta sus finales, habrn en un instante recorrido el camino del retorno.

12$ EL SER7I&IO: OTRO &AMINO DE RETORNO

L imo!.nci de lo- -e!ido!e-

Es mucho lo que tenemos que decir acerca del camino del retorno. 1odos los trabajadores de lalu! estn en el punto en el que han decidido regresar al 4adre por el camino del servicio, el

camino de la entrega, el camino de la docilidad a los planes divinos. "oy, hay que tomar

conciencia de que son nuestros instrumentos, han sido elegidos especialmente por la fuer!a y porla lu! de su ser espiritual. Esta eleccin adems de ser un privilegio es una fuerte responsabilidad

porque la tarea que tiene cada quin asignada, solamente l la puede reali!ar, lo que cada uno de

ustedes deje de hacer quedar inconcluso) por lo tanto, tomen la fuer!a que tienen, tomen laenerg%a que emana de nosotros para que puedan cumplir hasta los menores detalles de la voluntad

del 4adre, en esta actualidad que estn viviendo.8ien es cierto que necesitamos colaboradores que tiendan a la perfeccin, a la perfeccin en su

desarrollo espiritual, a la perfeccin en su desarrollo intelectual, a la perfeccin en su desarrolloemocional, a la perfeccin en su salud, a la perfeccin en todas sus actividades) sin embargo, a

veces se distraen con las cosas que suceden, como que se les olvida que s% pueden hacerlo, que s%

tienen la lu!, que s% tienen la fuer!a.

$os que trabajan en grupos, pueden ayudarse unos con otros. intanse solidarios, sintanse uno,y act'en en consecuencia. $o que cada uno piensa, lo que cada uno ejecuta, repercute en los

cuerpos superiores del grupo entero, es importante entonces ir limpiando, ir purificando los

propios pensamientos y las propias acciones.

L mejo! ,o!m de d! -e!icio$3eseo volver a insistir en algo verdaderamente fundamental para su desarrollo interno e tratade no ju!gar. 5ada ve! que emiten un juicio de alguno de sus hermanos se cargan una piedra

sobre sus hombros, que a la larga puede hundirlos, a todos les gusta ser ju!gados con

benevolencia, a todos les gusta que se minimicen sus errores, que se olviden de sus flaque!as)aprendan, pues, a hacerlo as% con los dems, y esa energ%a de suavidad que van a emanar hacia

sus hermanos, es la misma que les va a regresar a ustedes.



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Mucho les preocupa la situacin internacional, las relaciones entre los pueblos, las injusticias, las

actuaciones que van contra los propios derechos del hombre, les duele la miseria, el hambre, laguerra) pues bien, todo eso son situaciones transitorias, desde estas altas esferas, estas

contingencias son vistas y toleradas en base a los aprendi!ajes, en base al camino que est

siguiendo la humanidad en su retorno al 4adre. *5unto pueden hacer todos los seres despiertos

de la humanidad por estas situaciones tan pesadas y conflictivas+ 2nan sus oraciones, env%en esapure!a de intencin, esa pure!a de accin para que esa energ%a que fluye en ustedes llegue a las

mentes de los que dirigiendo a los pueblos puedan ir solucionando e ir mitigando todas las

situaciones tristes.

Se! concien.e- de lo ue -omo-$

Mientras recorren los caminos en sus vidas, cumpliendo con sus obligaciones, yendo a susocupaciones, que cada paso sea como incrustar una semilla en la tierra, una semilla de pa!, de

lu!, de suavidad y de amor. Estando ustedes bien conscientes de lo que significa su misin, de lo

que significa su vida, cada latido de su cora!n ser%a un golpe de energ%a hacia toda la creacin.5re!can pues en esta conciencia, penetren cada ve! ms en lo que significa vivir, en lo que

significa alentar, en lo que significa respirar al ritmo mismo de la respiracin de las estrellas)tomen conciencia de su maravilloso ser espiritual, enorme y majestuoso, pleno, lleno de amor,lleno de inteligencia y sabidur%a, pero envuelto en muchas nubes, en muchas capas de

materialidad. Ese ser tiene la fuer!a y la energ%a suficiente para traspasar todas esas barreras que

lo rodean y mostrar a toda la creacin su propia plenitud, y el 'nico que puede salir y transmutar

toda su materia es cada uno dentro de s% mismo. Es un trabajo de adentro hacia afuera, nadiepuede hacer ese trabajo por ustedes, incluso nosotros respetamos sus procesos y sus decisiones,

as% que est en sus manos crecer internamente, rebasar los l%mites de su materialidad,

transmutarla y vivir como lo que realmente son esp%ritus superiores, dotados de toda la fuer!a yla lu! que provienen del $ogos olar.

1omen conciencia de que cada d%a que pasa es una oportunidad para acelerar ese proceso, ya no

vuelvan su mirada hacia atrs, y si alguno de sus d%as qui!s no ha sido tan fecundo en el trabajode su espirituali!acin, ya pas y no hace falta tener remordimientos, no hace falta poner energ%aen cosas que ya no son, sigan con su mirada hacia adelante, den pasos firmes, sigan ese

convencimiento que los tiene aqu%. u decisin de ser las manos de 3ios trabajando en la 1ierra

est dando sus frutos, sigan en ello, continuen con entusiasmo, vean todas las cosas que lessuceden, como esas lecciones, como esos apoyos, para caminar ms rpido, para regresar con

ms lu!, para que su servicio resulte ms y ms fecundo.

on sembradores de lu! y los frutos que van a recibir son de lu!, porque aquello que se siembra

es lo que se cosecha, ser%a imposible sembrar estircol y recoger perlas. /osotros confiamos enustedes, estamos a su lado, estamos pendientes y como les hemos dicho varias veces basta que

mencionen nuestro nombre tres veces, para que inmediatamente acudamos a su necesidad.

Revitalicen, pues, su fe, fortifiquen su esperan!a, dejen que su ser quede invadido por la caridad,por el amor, y salgan a los caminos de la 1ierra expandiendo toda esta fuer!a y toda esta lu!.

$es env%o una bendicin muy especial, para que a travs de la reflexin de estas palabras vuelvan

a tomar aliento, y sigan reali!ando su propia obra de transmutacin y el servicio hacia todos sus

hermanos.



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NDICE

1$ INTROD%&&I'N$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$2

2$ ()%* ES EL &AMINO DEL RETORNO+$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$Manifestacin de la semilla humana...........................................................................................................;

$a evolucin y la seleccin natural.............................................................................................................;El sue#o de la inconsciencia.......................................................................................................................;

$a aparicin de la mente.............................................................................................................................;*7u es entonces el camino del retorno+....................................................................................................;

$ EL IN&ONS&IENTE &OLE&TI7O 8 LA FORMA&I'N DE

LAS REAS DE ERSONALIDAD$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$4Efectos de la energ%a en los primeros organismos humanos.......................................................................

El inconsciente colectivo y la formacin de anclas....................................................................................>

El camino de retorno nos conduce al origen de la vida..............................................................................?

4$ EL &AMINO DE RETORNO AL ORIGEN DEL %NI7ERSO$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$6El impacto de las primeras experiencias del ser humano............................................................................?

$a memoria orgnica y la memoria mental.................................................................................................?

$as primeras anclas y el destino del hombre..............................................................................................@

*5mo llegar al punto de partida+..............................................................................................................@

#$ EL IN&ONS&IENTE &OLE&TI7O$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$=ormacin del inconsciente colectivo.........................................................................................................A

$a energ%a del inconsciente colectivo y su efecto en el ser humano...........................................................AEl cha0ra coronario y las altas frecuencias.................................................................................................A

El origen de nuestra personalidad..............................................................................................................B

6$ LAS SEMILLAS DE LA E7OL%&I'N$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$9El proceso de evolucin de la psiquis humana...........................................................................................B

El castillo del conocimiento humano........................................................................................................CD

8uscando las semillas escondidas.............................................................................................................CD$a huella de cada civili!acin...................................................................................................................CC

C$ EL &AMINO DE LA ISTORIA 8 LAS &A%SAS DEL OMBRE$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$113os formas de estudiar a la humanidad....................................................................................................CC$eer en el pasado diferentes procesos evolutivos del hombre..................................................................C

$a planeacin del futuro de los pueblos....................................................................................................C

El hombre lucha por su identidad.............................................................................................................C;

$ AR)%EOLOGA RELIGIOSA$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$1$as l%neas de investigacin un mismo fin................................................................................................C;$a herencia ps%quica y la herencia espiritual...........................................................................................C



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$as claves f%sicas.......................................................................................................................................C?

$a herencia gentica..................................................................................................................................C?

$a 4aleontolog%a 4s%quica.........................................................................................................................C?

1$ LA IN7ESTIGA&I'N ASTRAL$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$1C$os registros de la humanidad..................................................................................................................C@

$a b'squeda interior..................................................................................................................................C@$as revelaciones........................................................................................................................................CA

$a vo! del pasado......................................................................................................................................CA

11$ EL %NTO DE ARTIDA$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$19Regreso al punto de partida.......................................................................................................................CB

$a relatividad del libre albedr%o................................................................................................................CB

$os misterios.............................................................................................................................................D

12$ EL SER7I&IO: OTRO &AMINO DE RETORNO$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$2$a mejor forma de dar servicio.................................................................................................................C

er concientes de lo que somos.................................................................................................................C

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Saint Germain - Camino de Retorno