Queridos hermanos, gracia y paz de parte de nuestro Señor Jesucristo, quien por el amor que el Padre nos tiene (cf. Jn 3,16ss), ha venido a salvar-nos y a darnos su Espíritu Santo, por Él hemos recibido la Gracia de ser llamados y ser hijos de Dios y coherederos con él del Reino de los Cielos, nuestra meta final (cf. Rm 8,15-17).

Al tener la oportunidad de poder celebrar junto a ustedes nuevamente este gran misterio de Amor como es la Semana Santa, eje central de nuestra fe, quiero invitarles para que aprovechemos bien este tiempo cuaresmal, tiempo de ayuno, oración y limosna, y que nos sintamos todos nosotros protagonistas directos del plan de salvación, plan preparado por Dios des-pués de la caída de nuestros primeros padres para redimir a la humanidad y con ella a toda la creación. (cf. Gn 3; Rm 8, 20-21), y conducirla junto a Él (cf. Ef 1, 9-10), tarea que vino a realizar nuestro Señor Jesucristo y que Él

ha encomendado continuar a su Iglesia (Jn 20, 21).

Os preguntareis ¿cómo? Acercándonos a la escucha y lectura de su Palabra, despojándonos del hombre viejo (cf. Ef 4,22), haciendo un buen examen de conciencia y una buena confesión, dejando atrás viejos rencores y perdonándonos mutuamente, uniéndonos cada día a su vía crucis, sufriendo con Él, padecien-do y muriendo con Él, para resucitar junto a él y con él a una vida nueva (cf. Rm 6, 7-8). A esta vida nueva estamos llamados todos desde el día de nuestro bautismo. No dejemos escapar esta oportunidad para volver al Amor de Dios, nuestro origen y meta.

Al dirigirme a los hermanos que forman parte de las cofradías, hermandades o asociaciones de fieles les invito nuevamente a que busquemos vivir y proclamar en cada paso el Amor y la Misericordia de Dios, sois los evangelizadores a pie en la calle, por lo tanto, no vayamos a ella como quien simplemente va a un desfile de cualquier cosa, yendo de cualquier manera, sin una preparación y sin buscar agradar y hacer la voluntad de Dios. Cada paso con su imagen tiene un mensaje que transmitir a quienes salen y vienen en esta época a las calles de nuestro pueblo en busca de ese encuentro con Dios, y ese mensaje lo transmite la imagen y quien lleva la imagen. Por esa razón, como párroco es mi deber invitarles a prepararnos me-jor y a quienes están lejos de los sacramentos a participar de ellos, el mensaje se transmite mejor cuando estamos en gracia de Dios.

Vosotros queridos hermanos sois instrumentos de Dios en la extensión de su Reino. Por ello, la devoción por cada una de nuestras hermandades nos tiene que llevar a prepararnos mejor y a la práctica de la fe, que no es otra cosa que vivir estos tiempos de penitencia: la oración, el ayuno y la limosna y todo esto nos prepara a vivir más intensamente cada Eucaristía (Santa Misa) en donde termina toda procesión. La procesión no acaba en la puerta de la Iglesia, termina con la Eucaristía.

Quiero terminar, animándoles e invitándoles a participar de cada una de las actividades que se han pre-parado con fe, con amor y con la esperanza de que estas actividades, no sólo las de Cuaresma y Semana Santa, sino todas aquellas que se han preparado durante todos este año 2015, año Misionero Mariano, por el 50 aniversario de la Coronación Canónica de Nuestra Patrona, la Virgen de los Remedios, nos puedan ayudar a acercarnos más a Dios y a su Santa Iglesia.

Que Dios Padre Todopoderoso, por medio de su Hijo Jesucristo, derrame su Espíritu Santo en cada uno de nuestros corazones para poder celebrar bien esta Semana Santa del 2015, y con María Santísima Nuestra Madre, bajo la advocación de la Virgen de los Remedios, oremos por nuestro Papa Francisco, por nuestro Obispo Don Adolfo y por las intenciones de éste, vuestro párroco y servidor, quien también ora por vosotros. Dios les bendiga.

Saluda del Párroco

D. Alberto A. Murillo Bajaña Párroco

2015

Leovigildo Martínez Anaya nació en Serón el 9 de octubre de 1953.

Cursó sus estudios primarios en Serón. En 1964 se fue al seminario diocesano de Almería, donde cursó estudios de humanidades, que eran los estudios eclesiásticos equivalentes al bachillerato.

En 1971 pasó a Granada, en cuya Universidad hizo dos cursos de Filosofía y Letras, y a continuación pasó a la Facultad de Teología donde cursó los cinco años de filosofía y teología.

Después abandonó la carrera eclesiástica y, una vez hecho el servicio militar, empezó a tra-bajar en una oficina de seguros, al tiempo que se matriculó en la Universidad a Distancia para cursar la carrera de Derecho. Esta carrera la terminó finalmente en la Universidad de Málaga, ciudad a la que fue trasladado por la empresa de seguros en que trabajaba.

Desde 1992 vive en Serón y trabaja en Olula del Río como abogado y corredor de seguros.

Serón, marzo de 2015

Pregonero

LeovigildoMartínez Anaya

SaludaAsociación de Hermandades

Queridos vecinos y visitantes:Como cada año, cuando se acerca la primavera, nos disponemos a celebrar la Semana Santa,

fecha que se vive intensamente en toda la Cristiandad, pues no en vano rememoramos la Pasión, Muerte y Resurrección de

Jesucristo.Desde la Asociación de Hermandades os

saludamos a unos y os damos la bienvenida a los otros. Y a todos os animamos a participar en el amplio calendario de actos, oficios y procesiones

que vamos a realizar durante esta Semana Santa y las semanas previas.

Asimismo, queremos aprovechar la ocasión para agradecer al Ayuntamiento de Serón su apoyo económico y su colaboración en la organización de los actos: y a las empresas colaboradoras

su ayuda para la publicación de nuestro libro de Semana Santa.

Ordende cultos

SABADO 7 DE MARZO17:00 II CERTAMEN DE MUSICA COFRADE.Lugar: Plaza nueva

SÁBADO 14 DE MARZO15:30h: VÍA CRUCIS con el Cristo del ReconcoSalida desde la explanada de Canata16:30h: Misa en la Ermita de la Virgen de la Cabeza19:00h: PRESENTACIÓN CARTEL DE SEMANA SANTA 2015VI Pregón de Semana Santa a cargo de D. Leovigildo Martínez Anaya

Concierto de Semana Santa a cargo de la Asociación Musical “El Castillo”

VIERNES 20 A DOMINGO 22 DE MARZO: TRIDUO COFRADE EN HONOR A NUESTRO PADRE JESUS NAZARENOViernes 2019:00h: Primer día Triduo cofrade. Una vez acabada la misa el sacerdote invitado nos hablará del primer enemigo del Alma “El mundo”Sábado 2119:00h: Segundo día Triduo y Santa Misa ofrecida por los Hermanos Difuntos de la Hermandad. A continuación el sacerdote

invitado nos hablará del segundo enemigo del Alma “El demonio”.Solemne Besapiés a Nuestro Padre JesúsA continuación se celebrará la reunión anual ordinaria de la Hermandad del Dulce Nombre de Jesús de Nazaret.Domingo 2219:00h: Tercer y último día para el Triduo Cofrade. A continuación nuestro párroco D. Alberto Murillo, nos hablará del tercer enemigo del Alma “La carne”. Seguidamente hará entrega de la Bendición Papal concedida por S. S. FRANCISCO I a la Hermandad del Dulce Nombre de Jesús, con motivo de su II Centenario desde la Refundación.

DOMINGO 22 DE MARZO11:00h: SANTA MISA ofrecida por los hermanos difuntos de la Hermandad de San Juan.

LUNES 23 A VIERNES 27 DE MARZO19:00h: QUINARIO a la Virgen de los Dolores

VIERNES DE DOLORES (27 de marzo)18:30h: VÍA CRUCIS INFANTIL20:00h: SANTA MISA ofrecida por los hermanos difuntos de la Hermandad de la Virgen de los Dolores y Santo Entierro20:30h: XVI SOLEMNE BESAMANOS y salida en procesión de la Virgen de los Dolores.

SÁBADO 28 DE MARZOCONVIVENCIA FAMILIAR DE CUARESMALugar: Estación de SerónHorario previsto: A partir de las 09:45h hasta las 16:45h

DOMINGO DE RAMOS(29 de Marzo)11:00h: PROCESION DE LA BORRIQUITA (Salida desde la iglesia parroquial)11:30h: ENTREGA Y BENDICIÓN DE LA PALMA (Ermita de la Virgen de los Remedios)12:00h: PROCESIÓN DE LA PALMA12:30h: SANTA MISA

MIÉRCOLES SANTO(1 de Abril)22:00h: VÍA CRUCISLugar: Iglesia Nuestra Señora de la Anunciación

JUEVES SANTO(2 de Abril)19:00h: SANTOS OFICIOS20:30h: PROCESIÓN DE LA SANTA CENA

VIERNES SANTO(3 de Abril)08:30h: PROCESIÓN DEL CALVARIO18:00h: SERMÓN DE LAS SIETE PALABRAS y SANTOS OFICIOS20:30h: PROCESIÓN DEL SANTO ENTIERRO00:00h: PROCESIÓN DEL SILENCIO

SÁBADO DE GLORIA(4 de Abril)23:00h: VIGILIA PASCUAL

DOMINGO DE RESURRECCIÓN (5 de Abril)08:30h: PROCESIÓN DEL RESUCITADO11:00h: MISA DE RESURRECCIÓN.

Sede Canónica: Parroquia de Ntra. Sra. de la Anunciación.Refundación: En 1.956. Nº de Hermanos: 111.Presidente: Ramón Manuel Iglesias GonzálezHermano Mayor: Cristina Quesada PérezLugar de Salida: Iglesia Parroquial.Lugares recomendados: Plaza Virgen de los Remedios, el Domingo de Resurrección.Habito: Penitentes: Túnica blanca, capirote verde, cíngulo verde y ban-da cruzada verde con el reverso negro. Costaleros: Túnica blanca y fajín verde con el reverso negro.Música: Asociación Músico-Cultural “El Castillo”, de Seron.Blog: http://sanjuanseron.blogspot.comCorreo electrónico: sanjuanseron@gmail.com

SanJuanHermandad de

La Hermandad de San Juan tiene su origen a mediados del Siglo XIX, dentro de la Hermandad del Dulce Nombre de Jesús. Según se recoge en su Libro de Actas, la Hermandad del Padre Jesús contaba en su patrimonio con una imagen muy antigua de San Juan que no se utilizaba en las procesiones. Hacia 1850 varias personas devo-tas de la imagen y pertenecientes a la hermandad sufragaron los gastos de su restau-ración, que estaba bastante deteriorada. De esta forma se creó dentro de la cofradía un grupo de hermanos que de forma permanente procesionaron la imagen de San Juan, y que con el tiempo dio lugar a la Hermandad de San Juan que hoy conocemos.

En el Boletín de la Diócesis del año 1870, se cita que en el pueblo de Serón hay un gran fervor popular entorno a la Semana Santa, calificándola de las mejores de la comarca, y señalando los esfuerzos de sus costaleros debido a las pronunciadas pen-dientes de las calles de la localidad. En este Boletín se cita a la Hermandad de San Juan como una de las cinco cofradías que existían en ese momento en Serón.

En el libro del Padrón Parroquial del año 1931, el párroco de la villa, D. Antonio Martínez López, relaciona que en Serón existen cuatro hermandades, entre las que cita a la Hermandad de San Juan.

Historia

No se conservan ni objetos, ni libros de actas u otros documentos análogos, que desaparecieron o fueron destruidos durante la Guerra Civil.

Hay testimonios recientes que hablan de la Hermandad de San Juan en los años 20 del siglo pasado y de una curiosa tradición, que era la de la participación en la pro-cesión del Calvario, acompañando a la imagen de San Juan, de 7 niñas caracterizadas como las 7 virtudes.

Patrimonio :En el año 1956, siendo Presidente Francisco Domene y Hermano Mayor Diego Martínez se adquirió una nueva imagen y se arreglaron las andas de la Patrona, para procesionarla. Esta imagen fue hecha en Murcia por un imaginero desconocido, y costó 3.500 Ptas. Fue traída hasta Serón por José de Serafín y Pepe de Julio en un camión y, llevada a la Parroquia desde la Plaza Nueva.

La talla actual es de madera policromada, terminada en adornos de pan de oro. Se coloca durante las procesiones en unas andas soportadas por doce horquilleros.

Es característica de este paso la mirada de San Juan (El Chivato) viendo el destino de su maestro, la mano izquierda sujetando la palma y con la derecha señalándole a la Virgen el lugar adonde debe acudir para estar con su hijo.

En el año 2005 se adquiere un Pendón elaborado en los Talleres Bellido de Valencia. Está realizado en tela blanca, con un lienzo al óleo central en el que se muestra la imagen de San Juan, y va adornada con bordados en hilo de oro y de plata.

En el año 2009 se restaura la imagen de San Juan en el taller Hijos de Esteban Jimé-nez de Baza y se adquiere una corona en repujado de plata en los talleres de Bamba-lina de Totana (Murcia).

En el año 2012 se restaura y se modifica el trono procesional en el taller Hijos de Esteban Jiménez de Baza, aumentando su superficie, dándole forma rectangular y alargando los varales.

En el año 2015 se acomete una ambiciosa actualización de la imagen de la Herman-dad. Se crean nuevas túnicas en tres versiones: costalero, penitente adulto hombre y penitente adulto mujer e infantil. En estas nuevas túnicas destacan los detalles en verde sobre el blanco de la túnica: fajín, cuello y botones en las túnicas de costalero; y capirote, banda y botones en las de penitente. Además se adopta un nuevo escudo, utilizando los símbolos tradicionales que identifican a San Juan: el águila, la palma y los Evangelios. Este escudo ha sido diseñado por el artista comarcal y seronense por parte de su madre, Juan Miguel Galera Sánchez.

Sede Canónica: Iglesia de Nuestra Señora de La AnunciaciónFundación: 1849Número de Hermanos: 190Presidenta: Juana Reche RubioHermano Mayor: Remedios Martínez Martínez y Dolores Pérez Pérez.Hábito: Túnica y antifaz rojo. Cordón blanco y capa roja y blanca. Cinturón blanco.Página Web: https://www.facebook.com/hermandadcruzseron

Santa Cruzy el Santísimo Cristo del

Consuelo

Hermandad de la

Hermandad de viejo abolengo en la Semana Santa de Serón.

Desconocemos la fecha exacta de su fundación por haberse perdido los libros de actas fundacionales; pero se sabe con seguridad por el testimonio de numerosos her-manos que sus orígenes se remontan a varios cientos de años.

Transcribimos literalmente la redacción hecha en 1.892 sobre su fundación:

Fundación de esta hermandad:

“Se pierden en la antigüedad los que fueron fundadores de ella, pero con registros escrupulosos que se han practicado, tanto en el archivo eclesiástico, cuanto en las casas de los particulares que se han tenido noticias que pertenecieron a ella, resulta del primero que: corre unida su fundación a la del Dulce Nombre de Jesús, y de los segundos, por un documento que se ha encontrado en los papeles del presbiterio que fue de esta villa, D. Antonio Domene García, que éste se hizo cargo de la Mayordo-mía de la misma en el año 1.849, en cuyo cargo siguió hasta 1.857, desde cuya época se pierden los antecedentes, hasta que en el año de 1.890, se organizó de nuevo bajo la presidencia de D. Juan Pérez Jiménez, y así siguió en el año 1.891 y 1.892, en que se constituyó una junta directiva compuesta de varios señores”.

Hermandad cuya nota más definitoria es la sencillez y la sobriedad, en el paso, en la imagen, en el porte, en la asumida forma de ser de sus hermanos y penitentes. La Cruz es el símbolo del cristiano, y para esta hermandad, la Cruz expresa e interioriza vívidamente el episodio de la pasión.

La participación de esta hermandad en nuestra Semana Santa es fundamental:

Abre todos los desfiles procesionales, indicando con una fuerza pedagógica extraor-dinaria, que los momentos que se desarrollan tienen su culmen en la crucifixión, por eso la hermandad se siente genuina propietaria del Santísimo Cristo del Consuelo, que desfiló con sus cofrades en Semanas Santas anteriores.

El Domingo de Resurrección, la hermandad cambia los lúgubres tocados y bordados que ondean en su madero, por la blancura del manto de la Virgen. Y entonces sus hermanos bajan gozosos de la plaza de arriba, portando por fin, tras el agónico Vier-nes Santo, a al Virgen alegremente.

La hermandad forma parte esencial de la vida espiritual del pueblo, en otras ocasio-nes festejó y festeja primaveralmente el día de la Cruz.

Historia

En los libros de actas de la hermandad se recogen antiguos compromisos entre las hermandades del Dulce nombre de Jesús y la Santa Cruz como intercambiarse her-manos entre una y otra cofradía el Jueves Santo y el citado día de la Cruz.

Las filas de penitentes de esta hermandad resultan extraordinariamente llamativas por las únicas que viste de color rojo, cordones y guantes blancos.

Novedad:

Recordando tradiciones de nuestra hermandad, encontramos unos cinturones blan-cos luciendo el escudo que nos representa. Es por eso que se ha querido recuperar ese adorno en nuestras túnicas y así se ha hecho. Nuestras vestiduras llevan ese cintu-rón que lo completa y le da un toque diferente desde el año pasado 2014.

Sede Canónica: Iglesia Nuestra Señora de la AnunciaciónRefundación: 1951Nº de Hermanos: 303Presidente: Daniel Ortigosa Martínez.Hermana Mayor: Rosa Mª Franco GarcíaLugares Recomendados: Plaza D. Francisco Guerrero, Plaza Virgen de los Remedios y Plaza del MedioMúsica: Asociación Músico-Cultural “El Castillo”Saeta: Dña. Olga López Lloret (Plaza Virgen de los Remedios y Plaza del Medio)Blog: htp://virgendelosdolores.wordpress.comCorreo Electrónico: hermandad.virgendelosdolores@iglesiaseron.es

Santo Entierroy la Virgen de los Dolores

Hermandad del

La destrucción del Archivo Parroquial de Serón impide conocer la documentación ori-ginal relativa a sus cofradías durante la edad moderna. No obstante, según figura en los protocolos del escribano Juan Bautista de Guevara, el 5-5-1633, se fundó la Cofradía del Entierro de Cristo, según el modelo de la de dicha advocación existente en la ciudad de Baza. La nueva cofradía se dotó de unas constituciones que marcaban su carácter cerrado a 40 cofrades, quienes habrían de acompañar el Entierro del Viernes Santo, así como las celebraciones de la Asunción de la Virgen o su octava, las cuales tenían lugar el último domingo de septiembre, para así no interferir con la fiesta que se realizaba en la ermita de Nuestra Sra. de los Remedios. Posteriormente, los avatares de la Guerra Civil y de la Segunda Guerra Mundial, provo-caron temporalmente la desaparición de las tradiciones cofrades.Se sabe que en 1950, el Alcalde de Serón D. Francico Domene Martínez, junto con el Párroco de la época, Don Alejo Muñoz Muñoz, reunieron a un grupo de personas rela-cionadas con las Hermandades existentes en el municipio con anterioridad a la Guerra Civil consiguiendo instaurar de nuevo la celebración religiosa de la Semana Santa. De esta manera, en 1951, la COFRADÍA DEL SANTO ENTIERRO resurgió convertida en la HERMANDAD DEL SANTO ENTIERRO Y VIRGEN DE LOS DOLORES. En 1951, la imagen de la Virgen de los Dolores desfila junto al paso del Santo Sepulcro, ambos conservados de antes de la guerra, y en precarias condiciones. Por ello, en 1959, la Junta Directiva acordó proceder a la construcción de un nuevo paso para el Santo Sepul-cro, trabajo que se encargó al tallista D. Esteban Jiménez. En 1962, con el fin de uniformar y dotar de vistosidad los desfiles profesionales, se pro-puso como atuendo identificativo que los hermanos vistieran con túnica negra. La razón de la elección no fue otra que la de simbolizar la pena y el luto de la Virgen de los Dolores por la Pasión y Muerte de su hijo.El paso del tiempo y la veneración a nuestras Imágenes Titulares han convertido a la “Hermandad de los negros”, como popularmente es conocida, en una de las Herman-dades más importantes y con mayor número de hermanos de la Semana Santa de Serón.

Patrimonio:El trono del Santo Entierro, obra de D. Esteban Jiménez (1960), está realizado en madera tallada con detalles en oro de 24 kl. Es de estilo marcadamente barroco y está elaborado completamente a mano. En 2009 fue restaurado en su totalidad por el hijo y el nieto de su autor. En su interior yace la imagen de Cristo, de autor desconocido y de una extraordinaria belleza.El trono de la Virgen de los Dolores es una obra elaborada en 2011 por D. Juan José Campos. Se respetaron algunas tallas del antiguo trono (obra de D. Evaristo Carrillo,

Historia

1994), las cuales han sido restauradas por el ebanista local D. Eloy Castaño. Preside la obra Nuestra Señora de los Dolores, cuyo rostro expresan un dolor y amargura inefables. La imagen, según fuentes no documentales, data de 1951 y se cree que puede ser obra del escultor valenciano D. José Dies López (Llosá). Coronada de oro y plata e incrustaciones con una pieza de 1969 (Talleres Peris de Valen-cia) rematada en punta de estrellas. Del coste no hay constancia ya que no se levantó acta de tal acuerdo debido al repentino fallecimiento del Secretario. Este año vuelve a lucir con su máximo esplendor tras ser restaurada. El Viernes Santo del año 2012 lució por primera vez una Daga en su pecho, símbolo de la Profecía de Simeón (Lc.2.22-35) “Este Niño está puesto para ruina y resurrección de muchos de Israel, y una espada atravesará tu alma).D. José García Padilla, uno de los hermanos re-fundadores de la Hermandad donó el manto para la imagen de la Virgen de los Dolores anterior a la Guerra Civil. Cuando las milicias invadían Serón, D. José lo emparedó en su propia casa, consiguiendo así salvarlo. Las condiciones que tuvo que soportar mientras estuvo escondido, junto al paso del tiem-po, provocaron su deterioro, por lo que la Junta Directica consideró la necesidad de su restauración. Isabel Ortega (Huercal Overa) llevó a cabo el encargo, haciéndose entrega del mismo el 5 de abril de 2014. Este mismo día, Monseñor Adolfo González Montes, Obispo de la Diócesis de Almería, bendijo el manto durante la homilía que la Hermandad del “Dulce Nombre de Jesús de Nazaret” ofrecía por sus hermanos difuntos, coincidien-do con el II Centenario de su fundación. Monseñor mostró su admiración por el manto así como por el trabajo de restauración.

Según fuentes documentales, la Virgen del Rosario, fue donada a esta Hermandad en el año 1961 por los hermanos D. Alfredo Pérez Martínez y D. José García Padilla. En 2001 se restauró en los Talleres Moreno la antigua corona de la Virgen de los Dolores, datada en 1898 y elaborada en plata, siendo la que luce esta imagen cada Domingo de Resurrección. En cuanto al Estandarte y la Cruz de Guía se sabe que se adquirieron los primeros años de la refundación de la Hermandad. Con motivo del 50 aniversario, la Junta Directiva ordenó la restauración y bordado del estandarte así como la restauración de la Cruz de Guía.

Sede Canónica: Iglesia Parroquial Ntran Sra. de la Anunciación (Se-rón). Refundación: En 1814 se redactan los nuevos estatutos. Nº De Hermanos: 293Presidente: Ismael Lorenzo Simón. Hermano Mayor: Pedro Sanchez Garcia.Lugar De Salida Jueves Santo: del Templo, Iglesia Parroquial Ntra. Sra. de la AnunciacionLugares Recomendados: Salida del Templo (Plaza de Don Francisco Guerrero Peregrin), Plaza Virgen de los Remedios y Plaza de En Medio. Habito: Túnica, Capa y Antifaz Morado y Cordón de Seda en Oro. Música: Asociación Músico-Cultural “El Castillo “ De Serón.

Dulce Nombrede Jesús de Nazaret y

Cristo Resucitado

Hermandad del

Por segunda vez a los 140 años, esta hermandad de cerca de 4 siglos de existencia, inmemorial en esta villa, que sufrió por dos veces la Profanación de su iglesia, la pri-mera, según datos tomados de la carta consultiva, enviada a S.S. Clemente X, sobre los cristianos muertos en defensa de la fé, con motivo de la sublevación sarracena de la Alpujarra en el año 1.568. Esta carta fue redactada por D. Diego Escolano, arzo-bispo de Granada, el 1º de enero de 1.568.

Copia de ella existe en la biblioteca del Pontificio Colegio Español de Roma, donde tomó estas notas de Serón el cura párroco de Lúcar (Almería) D. Miguel Sánchez. Siendo médico titular del mismo pueblo D. Francisco Jiménez Cano, nieto del ante-rior presidente de esta Hermandad, de sus mismos nombre y apellidos y a la que per-tenece como hermano desde el día que nació, 21 de octubre de 1.897; siendo elegido presidente de la misma por votación secreta en la sacristía de la iglesia. Llamado uno por uno, por el arcipreste y párroco interino D. Alejo Muñoz Muñoz. Eligiéndose con él, según acta firmada en su domicilio (y que va unida a esta libro), por el mismo procedimiento y forma; como vice-presidente: Julio Jiménez Martínez; hermano ma-yor: Rafael Herrerías López; tesorero: Emilio Jiménez Rodríguez y secretario: Rafael Martínez Loaisa, el 25 de marzo del 1.951.

D. Francisco Jiménez Cano, que además de ser presidente de esta Archicofradía al igual que su abuelo, desempeñaba el cargo de medico de A.P.D., le interesaron las notas que recogió para llevar a este libro una vez que fue nombrado párroco en pro-piedad de esta parroquia D. Francisco Guerrero Pelegrin, que tomo posesión el 8 de agosto del 1.965, normalizándose la marcha de esta archicofradía.

“En el año del nacimiento del Señor de 1.568, sábado 24 del mes de diciembre y día siguiente, siendo Papa Paulo V, y reinando en España Felipe II, hijo del invicto emperador Carlos V, se declaró una gran sublevación de los sarracenos y se originó una persecución contra los cristianos, nacida no tanto por efectos económicos del régimen o sea por venganza de la libertad, cuando por odio de la religión católica, pues mataba a todos aquellos que encontraban alejados de la secta mahometana, abandonando sus cuerpos en los campos, para que las aves los devoraran.

Habiendo oído los habitantes de estos lugares, que se había levantado una rebelión de los sarracenos, se refugiaron en la fortaleza de Serón. Uno de los principales cabe-cillas moros llamado Malec, se presentó allí con cuatro mil soldados, poniendo sitio a Serón, que tomaron ayudados por los moros del mismo lugar. Despojan la iglesia de sus bienes, queman las imágenes y profanan las vestiduras sagradas. Socavan la forta-leza por sus tres ángulos, haciendo tres minas, consiguiendo con una de ellas demoler una torre de la fortaleza. Se esperaba y se temía en breve la total destrucción de la misma. Conocida la situación por el gobernador Diego Mirones, sale del lugar con

Historia

treinta arcabuceros, para pedir socorro a Baza. A poco de salir viene en conocimiento de los sarracenos, que sin pérdida de tiempo, les salen al encuentro, matando a vein-tiocho de ellos. La noticia de este suceso llega a los sitiados y perdida la esperanza de una mejor fortuna, prestando asentimiento a las fingidas promesas de los moros se entregan a ellos; mas siendo engañosa y falsa la seguridad prometida, entretanto que hubieron entrado en la fortaleza, pasan a cuchillo a más de cien cristianos reunidos en la plaza de la iglesia.

Presentes estaban Sebastián Cueto, beneficiado, cántabro de origen y Ginés Espín, beneficiado nacido en la ciudad de Almería, los cuales como verdaderos padres es-pirituales y buenos pastores, no dejan de amonestar con todas veras a sus fieles, que todos sufrieron la muerte por Cristo con valentía. Terminado el cruel degüello de todos aquellos cristianos, se apoderan de aquellos sacerdotes, e imputándole como delito todas sus buenas obras, los sermones predicados, las misas celebradas, los vi-cios reprendidos, la doctrina cristiana enseñada y otras obras por el estilo. Los sacan al medio, los desnudan y atado uno de ellos por los pies los suspenden de lo mas alto del castillo y habiéndole puesto una soga al cuello, cuelgan del otro extremo al otro beneficiado, siendo causa esta astucia diabólica, de que voluntariamente el uno de-güelle al otro y lo despedace, pues al quererse levantar hace presión sobre el primero.

Mientras anteriormente dichos beneficiados, padecían este suplicio por confesar a Jesucristo, los soldados allí presentes se regocijaban y no cesaban de reír y dar voces, pero los sacerdotes, las aras alegres todavía, entregaron sus almas a Dios, cumpliendo así con el mejor amigo de la deuda de perfecta caridad.

La segunda fue en el verano de julio de 1.936, teniendo como régimen en España la República que aprovechándose de ello el comunismo internacional, quiso herir a España en la Iglesia, separándola del Estado. Unos cuantos sacrílegos e iconoclastas, perpetraron el horrible sacrilegio de destruir los retablos. En el de mas valor artístico, el de nuestro Padre Jesús, las imágenes no se salvaron mas que la de la Virgen del Pilar, la cabeza de San Cleofás, patrón de este pueblo (y la misma escultura en madera de valor, fue reparada por un artista en Valencia, transformándola en la imagen de nuestro Padre Jesús, que hoy veneramos). La iglesia la transformaron en café y centro de espectáculos, así como la ermita de la patrona en cine, destruyeron todo lo que tenia algún valor. Mataron al párroco d. Antonio Martínez López y a cuatro vecinos mas, solo uno hijo de este pueblo. Fue destruida la torre del campanario, llevándose las campanas para la fundición de cañones, la mayor de ellas donada por D. José Fer-nández Estrada, cura de esta parroquia de la anunciación.

En los primeros momentos fue destinada a cárcel y después sindicato de los rojos. Todo lo que podía hacer el genio del mal, pero nada consiguieron porque todo el amor, toda la fé y todos los verdaderos valores espirituales, resucitan de nuevo del se-pulcro mismo que ellos abrieron. Si en el calvario de Jerusalén Jesucristo derramó su sangre divina por redimirnos, en este nuevo calvario de España ha derramado tam-bién en esta epopeya gloriosa de la guerra de liberación, la sangre de sus hijos, para que hoy podamos todos los hijos de esta feligresía y hermanos de esta archicofradía del Dulce Nombre de Jesús, terminar lo que de tiempos inmemorables es tradicional en este pueblo, para ayuda de nuestra fé en nuestro Padre Jesús.”

(texto extraído: libro hermandad.)

Patrimonio

El paso principal de esta hermandad es la imagen de nuestro padre Jesús Nazareno, esta talla escultórica fue destruida por completo en la Guerra Civil, conservando en la actualidad la cabeza de san Cleofás, que fue lo único que se pudo rescatar y que a día de hoy veneramos.

El trono realizado en madera noble y recubierto de finas capas de oro, se realizó en los talleres de Lorca, costando 17.500 pesetas, la cruz de madera que porta el Naza-reno costó 550 pesetas.

La imagen del Resucitado costó 3.500 pesetas.

La túnica, tejida en seda natural, fue bordada en oro, también en Lorca y costo 10.046 pesetas.

Todo este patrimonio fue comprado en 1.956 siendo presidente D. Francisco Jimé-nez Cano.

El estandarte fue comprado años después en 1.990, fue hecho en Huéscar (Granada) y costó 300.000 pesetas.

El cáliz de plata y baño de oro fue comprado en Granada el año 2011.

Sede: Ermita de La Virgen de los RemediosFundación: Año 2012.Nº de Hermanos: Todos los miembros de la asociación y jóvenes en general (sin cuotas)Presidente: Junta Directiva de la Banda de Música.Lugar de Salida: Iglesia Parroquial.Procesión: Domingo de Ramos.Lugares recomendados: Salida de la Iglesia, bendición de las palmas en la Ermita y regreso después de recoger las palmas.Música: Asociación Musical el “Castillo” de Serón.Habito: Túnicas hebreas.web: www.bandaseron.comEmail: bandaseron@gmail.comHistoria: Fundada en 2012.Procesiona por primera vez el Domingo de Ramos de 2012.Presentación y Bendición de la imagen actual el Domingo de Ramos de 2013Actos para este año:Bajada en procesión desde la Ermita a la Iglesia Sábado 22 de MarzoSubida desde la Iglesia a la Ermita Viernes 25 de Abril

La BorriquitaHermandad de la

Mensaje Papalpara la Cuaresma

«Fortalezcan sus corazones» (St 5,8)Queridos hermanos y hermanas:

La Cuaresma es un tiempo de renovación para la Iglesia, para las comunidades y para cada creyente. Pero sobre todo es un «tiempo de gracia» (2 Co 6,2).

Dios no nos pide nada que no nos haya dado antes: «Nosotros amemos a Dios porque él nos amó primero» (1 Jn 4,19). Él no es indiferente a nosotros. Está interesado en cada uno de nosotros, nos conoce por nuestro nombre, nos cuida y nos

busca cuando lo dejamos.Cada uno de nosotros le interesa; su amor le impide ser indiferente a lo que nos

sucede. Pero ocurre que cuando estamos bien y nos sentimos a gusto, nos olvidamos de los demás (algo que Dios Padre no hace jamás), no nos interesan sus

problemas, ni sus sufrimientos, ni las injusticias que padecen… Entonces nuestro corazón cae en la indiferencia: yo estoy relativamente bien y a gusto, y me olvido de quienes no están bien. Esta actitud egoísta, de indiferencia, ha alcanzado

hoy una dimensión mundial, hasta tal punto que podemos hablar de una globalización de la indiferencia. Se trata de un malestar que tenemos que

afrontar como cristianos.

Teniendo en cuenta el carácter especial de estas festividades, la mantilla se utili-za el Jueves y Viernes Santo, en la visita a los monumentos eucarísticos, en las procesiones. Se lleva con traje negro, de luto, en señal de duelo por la muerte de Nuestro Señor.

En consecuencia, y dada la austeridad que exige la ocasión, no se utiliza con flores, ni abalorios superfluos y se llevará con vestido y guantes negros, misal y rosario.

El traje ha de ser sobrio, sencillo, sin grandes escotes y, como es lógico, sin tiran-tes. En cuanto al largo de la falda, no debe superar la rodilla. Las medias deben ser negras lisas (ni opacas ni tupidas, ni con brillos, ni encajes o dibujos).

Por lo que respecta al zapato, se debe llevar también negro, cerrado o de salón, con un tacón medio (no más de 7 centímetros). Se acompaña con bolso de mano negro y rosario. Las joyas se procurará que sean de plata envejecida y las más habituales son una cadena con crucifijo, pendientes, rosario y broche para sujetar la mantilla.

En consonancia con todo lo anterior, el maquillaje debe ser sencillo y natural, al igual que la manicura. El peinado despejado de frente y rostro y siempre recogido.

Lo que acabamos de mencionar es un breve compendio de los usos más comunes de la mantilla. Cada región, sigue sus propias reglas aunque, en general, todas si-guen los principios aquí indicados, con ligeras diferencias. Por ejemplo, en Málaga, el Jueves Santo la mantilla cubre parte del pelo, mientras que en Viernes Santo tendrá que tapar todo el peinado, en señal de respeto.

“Es tarde de Semana Santa. Los pasos siguen su caminar, lento y majestuoso. Las calles se llenan de peinetas y mantillas negras que devotamente se inclinan al paso del Crucificado.

Es la forma en que la mujer seronense, entre olor a romero y a cera, muestra su homenaje, respeto y luto por su Señor.”

Mantillade cultos

Protocolo

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