8/13/2019 Samatha, Vipassana Dan 4 Tipe Yogi

1/5

Samatha & Vipassan

Oleh:

U Sikkhnanda (Andi Kusnadi)

Dalam latihan samatha, objek pengamatan dan pencatatan adalah konsep

(paatti) dan mencondongkan pikiran pada objek sebagai sesuatu yang kekal.

Bagi mereka yang mengamati dan mencatat objek berupa kasinatanah (pathavi

kasina), pertama-tama dia harus membuat lingkaran kecil dari tanah, sebesar

piring kecil, letakan di hadapannya dan lihat dengan penuh perhatian. Yogi harus

melihatnya tanpa pernah menutup matanya dan catat sebagai tanah, tanah

(pathavi) sampai gambaran yang mantap (permanen) muncul di pikirannya. Yogiharus mengamati dan mencatat objek sehingga pikirannya tidak mengembara

dan mencatatnya dari segi kekekalan, sehingga gambaran dari objek akan

tergambar di pikiran yogi setiap saat.

!aat konsentrasi yogi telah cukup terbina, yogi akan mencapai suatu

keadaan yang disebut uggaha-nimitta (gambaran yang tercapai), di mana yogi

dapat melihat gambaran kasinatanah tersebut "alaupun dengan mata tertutup.

Bukankah hal itu menjadi permanen# (Ya, benar, bhante). $etika yogi

melanjutkan latihannya dengan cara ini dan mencapai patbhga-nimitta

(gambaran yang dapat dikendalikan), akan muncul gambaran yang berbeda,

bahkan lebih terang dan jelas dari aslinya yang dilihat dengan mata terbuka.

$arena yogi telah mengamati dan mencatatnya sebagai permanen, objek itu

menjadi permanen di pikirannya. Bukankah begitu# (ya, seperti itu, bhante).

8/13/2019 Samatha, Vipassana Dan 4 Tipe Yogi

2/5

%bjek pengamatan di sini, kasina tanah, adalah konsep (paatti) dan cara

pengamatan dan pencatatanya juga sebagai permanen. $alian sebut apa latihan

ini# &ni disebut samatha.

$arena yogi di sini adalah vipassanyogi, ingin berlatih vipassanmurni,

bukankah lebih baik untuk kalian mengetahuai si'at alami dari samatha# (Ya,

lebih baik, bhante). $alian juga dapat jelaskan hal ini ke yang lain dan akan

memberi man'aat bagi ssana(ajaran !ang Buddha). ika ada yang bertanya,

!aya ingain berlatih vipassan murni, tolong jelaskan ke saya bagaimana

caranya, secara singkat. *ahukan kalian bagaimana memberitahukannya# (Ya,

kami tahu, bhante). ika kalian dapat memberitahukan mereka, itu akan

berman'aat bagi ssanajuga.

Dapatkah kalian memebritahukan mereka bah"a yogi +arus memberikan

perhatian yang penuh untuk mengetahui kenyataan (paramattha) dan juga

mencondongkan pikirannya pada berakhirnya (vaya) 'enomena dan mengetahui

si'at ketidakkekalan# (Ya, kami dapat, bhante). $alian harus menjelaskan

seperti ini. &ni adalah vipassanmurni. $etika kalian berlatih juga, tidakkah kalian

harus mengamati dan mencatat dengan cara ini sehingga dapat meliputi semua

pokok bahasan ini# (ya, kami harus, bhante). &ni adalah cara mengamati dan

mencatat ketika kalian berlatihvipassan

murni.!ebaliknya, ketika mengamati dan mencatat angkat, dorong, turun, jika

perhatian kalian tertuju pada bentuk dan 'igure kaki, artinya pendekatan cara

pengamatan dan pencatatannya adalah pada kekekalan dari bentuk kaki.

pakah yogi konsentrasi pada kekekalan atau ketidakkekalan dari kaki#

(kekekalan, bhante). pakah artinya dari pengamatan dan pencatatan pada

kekekalan ini# (&tu artinya samatha, bhante). Ya, itu adalah samatha.

engamatan dan pencatatan telah menjadi samatha ketika berlatih vipassan.

pakah ini akan memba"a man'aat bagi kalian# (*idak, tidak akan, bhante).

Yogi tidak akan dapat merealisasi dhammauntuk jangka "aktu yang lama.

Yogi akan sering melapor bah"a pengamatan dan pencatatannya ketika

meditasi jalan sangatlah baik. Dapatkah seseorang mengatakan bah"a ia

mengalami kemajuan yang baik dalam dhamma karena pengamatan dan

8/13/2019 Samatha, Vipassana Dan 4 Tipe Yogi

3/5

pencatatannya tampak baik# (*idak, dia tidak bisa, bhante). Ya, kalian tidak

dapat katakan demikian. /uru meditasi akan mengetahui hal ini. Dapatkah kita

katakan bah"a seseorang mengalamai kemajuan dalam latihan dan dhamma-

nya jika dia melapor bah"a dhamma-nya cukup baik0 pengamatan dan

pencatatannya cukup baik# (*idak, kita tidak bisa, bhante). Ya, kita tidak dapat

katakan demikian.

1ereka yang latihannya condong ke samatha(dalam latihan vipassan)

dan merasa baik dalam latihannya, akan memakan waktu yang lama untuk

mencapai kemajuan. pakah para pendengar dhammadi sini ingin memakan

"aktu yang lama untuk memperoleh kemajuan# (*idak, kami tidak mau, bhante).

ika kalian tidak mau lama dalam memperoleh kemajuan, kalian harus

menjauhkan (tidak berhubungan) semaksimal mungkin dengan bentuk dan

'igure (paatti), ber'okuslah dengan baik dan sungguh-sungguh untuk

mengetahui kenyataan(paramattha).

Semoyan2 1engamati dan mencatat pada objek berupa konsep

(paatti), dan menganggapnya sebagai permanen (kekal) adalah

samatha.

&tu artinya perhatian atau 'okus pada bentuk dan 'igure dari kaki

(paatti), pengamatan dan pencatatan juga pada bentuk dari kaki saat kaki

diangkat, didorong dan diturunkan. Dengan kata lain, seperti menganggap kaki

sebagai sesuatu yang permanen. !ehingga, "alaupun yogi berlatih vipassan, ia

condong ke samatha. Bukankah demikian# (Ya, benar, bhante). &ni adalah

sesuatu yang yogi harus benar-benar perhatikan.

endengar dhammadan yogi di sini tidak lagi mengamati dan mencatatcondong ke samatha. $alian harus mencoba untuk mengamati dan mencatat

dengan tepat dan sungguh-sungguh untuk mengetahui kenyataan semaksimal

mungkin. $alian harus mencoba untuk mengamati dan mencatat dengan tepat

dan sungguh-sungguh untuk mengetahui si'at alami dari gerakan ke atas yang

bertahap saat kalian mengangkat kaki0 gerakan ke depan yang bertahap saat

8/13/2019 Samatha, Vipassana Dan 4 Tipe Yogi

4/5

mendorong kaki0 gerakan ke ba"ah yang bertahap saat menurunkan kaki. Bila

yogi dapat melakukan hal ini, yogi telah mendapatkan kemajuan yang baik.

al ini telah dikatakan oleh beberapa yogi veteran bah"a para yogi di

usat 3atihan 1editasi !addhammaramsi membuat kemajuan yang cepat dalam

dhamma, "alaupun pangamatan dan pencatan mereka tampaknya tidak

berkesinambungan. 1engapa mereka mendapatkan kemajuan yang pesat#

pakah hal itu dikarenakan pengamatan dan pencatatan mereka benar atau

tidak benar# ($arena pengamatan dan pencatatan mereka benar, bhante). Ya,

karena pengamatan dan pencatatan mereka benar.

mati dan catat dengan tepat dan sungguh-sungguh untuk mengetahui

kenyataan. mati dan catat ketidakkekalan, condongkan pikiran pada

berakhirnya 'enomena. $emajuan dalam dhammaakan mengikuti ketika yogi

dapat mengamati dan mencatat dengan cara ini. ika yogi dapat tidak

behubungan dengan konsep, dapat mengamati dan mencatat kenyataan dengan

tepat dan sungguh-sungguh, dapat mencondongkan pikirannya pada

berakhirnya 'enomena, yogi akan segera mengalami kemajuan yang baik dalam

dhamma. $alian harus mencoba untuk mengamati dan mencatat dengan cara

ini. ika pendengar dhammadi sini dapat mengamati dan mencatat dengan tepat

dengan cara ini, kalian juga akan segera mengalami kemajuan yang baik dalamdhamma.

Dikutip dari +!harpening *he 4ontrolling 5aculties by !ay6da" 7

$undal6bhivamsa

8888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888

9mpat 1acam Yogi

:. Yogi yang dalam latihannya banyak mengalami rasa sakit dan kemajuan

dhamma-nya lambat. al ini diakibatkan dikehidupan sebelumnya yogi

tidak berlatih baik samathamaupun vipassan.

;. Yogi yang dalam latihannya banyak mengalami rasa sakit dan kemajuan

dhamma-nya cepat. al ini diakibatkan dikehidupan sebelumnya yogi

tidak berlatih samathadan tapi berlatih vipassan.

8/13/2019 Samatha, Vipassana Dan 4 Tipe Yogi

5/5

alaupun demikian, keempat yogi dapat merealisasi dhamma mulia bila

berlatih dengan rajin dan penuh semangat.

Dikutip dari http2??""".dhammado"nload.com?!addhammaramsi-9nglish.htm

@.