Reconocimiento de la diversidad étnica de Colombia, pero a su vez se construye un imaginario de la población que habita ciertos territorios.
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apelar a una tradición para inscribirse dentro del circuito culto e intelectual de Europa porque comparten lecturas. (CORRESPONDENCIA)
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Una espacio idílico en el que se encuentran culturas gracias a su instituciones...
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el mestizaje como algo positivo y alentado por la Providencia para construir una nueva civilización.
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combinar preceptos cristianos para justificar el mestizaje como el nuevo motor de la civilización.
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Todo lo necesario para el mestizaje se encuentra en Colombia.
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La independencia permitió la entrada de más Europeos y los hizo querer quedarse en América. Si se casa con una criolla generaría una raza que aprovecharía lo mejor de ambas.
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política y condición social están relacionados con la etnográfia.
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Colombia es un estado Liberal. Colombia es el ejemplo pragmático de Hispano-América. El paradigma.
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todos los tipos térmicos y para demostrarlo recurre a la ejemplifica-ción de su semejante europeo.
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Un lugar en el que abundan todas las posibilidades. Es propicio para cualquier tipo de labor.
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LAS RAZAS TAMBIÉN SE INFLUENCIAN POR EL MEDIO.
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criollo: viejo elemento español y la sociedad democrática.
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la caracterización de una raza como la rola implica hablar de un comportamiento ético y moral. No es solamente la descripción de sus rasgos.
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Homogeneiza de la población, así reconozca cierta rasgos de diferencia entre razas por localidad.
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Su labor es una descripción de las aptitudes, actitudes e inclinaciones intelectuales de la población.
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Los judíos al escapar o ser expulsados de España llegaron a Antioquía.
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la fisonomía es una manera de comprender los juicios morales de la población.
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Rasgos que no son solo estéticos sino políticos.
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las razas se "balanceándose" y "temperándose"
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también juega con los imaginarios propios de la colonia pero re-significados. Los pastusos siempre han sido irreverentes y diferentes.
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Reació a la cultura e impasible ante el progreso.
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Influencia de la iglesia pero indomable en la rebelión: imaginarios de la colonia.
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los indios tienen una manera de pelear muy de guerrillas.
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Hay diferencias entre los indios, puede que no físicas pero sí morales.
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estos indios apacibles no saben que son ciudadanos.
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indio Chibcha / indio pastuso
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los indios y sus carácter se relaciona con las instituciones coloniales heredadas y el clima que lo modificaron para volverse estacionario.
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Mulato y cuarteron como ejemplos del proceso de mestizaje.
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En Nueva Granada no ha habido jamás lucha de castas.
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El mulato es revolucionario y turbulento porque es mulato y así es su naturaleza. Sus revoluciones nada tienen que ver con los sucesos políticos y económicos.
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hablar sobre su posición desinteresada es dar a entender todo el interés personal y político.
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El mandato cristiano de la FRATERNIDAD predispone buenos augurios para los mulatos.
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Ciertas actitudes de los multados permiten hacer una genealogía sobre qué tipo de españoles tienen como herencia.
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El mulato está en tránsito.
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Positivismo: es posible civilizar a los mulatos y sacar lo mejor de ellos.
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El llanero es un gaucho argentino pero menos bárbaro.
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Una narrativa cruzada por paisajes paradisíacos. EN EL LLANERO CONVERGE CIVILIZACIÓN Y BARBARÍE.
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Tanto el llanero como su territorio son espacios fértiles para ser doméstica-dos y mejorados. Puede ser educado y mejorado en las artes cultas y la política.
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El llanero después de la guerra no pide nada. En el combate es un Artista que aprecia el arte por el arte.
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Llanero: español e indígena del Orinoco.
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Una descripción y predisposición del tipo de cultura y arte que crean las razas: habla sobre el carácter poético de los llaneros como si fuera particulares per se.
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Inscribir la realidad de los mestizos con un imaginario simbólico y cultural europeo.
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Es una convergencia y una raza que agrupa todas las cualidades necesarias para ser mejor: llanera.
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El zambo o negro, el indio cobrizo son inferiores.
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Los zambos son unos ebrios y le tienen miedo a la pólvora: reforzar imaginarios.
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El currulao es una danza del demonio... y otras cosas.
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El zambo es semi-salvaje. Ya se mezclo.
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No tiene los deberes del ciudadanos ni las necesidades de la civilización.
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Si se lleva progreso y civilización hasta las tierras del Zambo, es posible educarlo.
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Las cordilleras dan razón de las divisiones, jerarquías y estratificación natural en la sociedad.
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la sociedad forma una estratificación viviente y natural que depende según sea la raza.
![Plan De Gestion De Las Tic S Soledad Acosta De Samper 3[1]](https://img.pdfslide.tips/doc/110x75/55a1f1ae1a28ab58788b45e8/plan-de-gestion-de-las-tic-s-soledad-acosta-de-samper-31.jpg)
