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San Juan de los Lagos, Jal. Extraordinario Nº 428
El Buen Pastor sigue guiandoministerialmente a su pueblo peregrinoen la Diócesis de San Juan
El Buen Pastor sigue guiandoministerialmente a su pueblo peregrinoen la Diócesis de San Juan
Centro Diocesano de Pastoral
Morelos 28. A. P. 21Tel. (395) 785-0020 Fax. (395) 785-0171
Correo-E: [email protected]: [email protected]
47000 San Juan de los Lagos, Jal.
Responsable:
Vicaría de Pastoral diocesana
Diócesis de San Juan de los Lagos.
SUMARIO:1. Presentación ...................................................................................................... 1
2.- Aceptación de la Renuncia de Mons. Felipe Salazar ................................... 2
3.- Nombramiento................................................................................................. 3
4.- Letras Apostólicas del Nombramientodel Sr. Obispo Jorge Alberto Cavazos Arizpe ................................................ 5
5.- Nombramiento del Sr. Obispo Felipecomo Administrador Diocesano ..................................................................... 6
6.- Escudo Episcopal del Sr. Obispo Jorge Alberto y su Significado ................ 9
7.- Carta de despedida del Sr. Felipe Salazar ................................................... 10
8.- Agradecimientos al Sr. Felipe Salazar ......................................................... 12
9.- Acuerdos del Colegio de Consultores ......................................................... 15
10.- Informe sobre el Estado de la Diócesis ..................................................... 20
11.- Circulares ..................................................................................................... 56
12.- Mensaje del Sr. Obispo Jorge Alberto Cavazos ........................................ 59
13.- Acta de Toma de Posesión ......................................................................... 61
14.- Crónica de la llegada de Mons. Jorge Alberto ......................................... 64
15.- Bienvenida a Mons. Jorge Alberto Cavazos Arizpe ................................. 65
16.- Bienvenida en Catedral .............................................................................. 66
17.- Alocución del Sr. Obispo Jorge Alberto en Catedral ............................... 67
18.- Saludo de la Diócesis ................................................................................. 69
19.- Homilía de S.E.R. Mons. Christophe Pierre .............................................. 71
20.- Mensaje Inaugural de Monseñor Jorge Alberto ........................................ 74
21.- Obispos Originarios de la Diócesis ........................................................... 76
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VIDA DIOCESANA
1.- Presentación
De acuerdo a las leyes de la Iglesia, que piden alos Obispos diocesanos que, al cumplir 75 años deedad, presenten al Sumo Pontífice la renuncia a suoficio de obispo (canon 401, § 1, del Código deDerecho Canónico), nuestro Pastor Felipe Salazarlo hizo en septiembre de 2014. Después de casi 6meses de espera, el Papa aceptó públicamente sudimisión y nos ha nombrado un nuevo Obispo en lapersona del Sr. Jorge Alberto Cavazos Arizpe.
Mons. Felipe Salazar no llegó de fuera a pasto-rear la diócesis, pues ha estado aquí desde el iniciode la Diócesis. Obede-ciendo los designios deDios, el 14 de mayo de2008 recibió la Orde-nación Episcopal ennuestra Casa de Pasto-ral Juan Pablo II. Dioimportante impulso anuestro proceso pasto-ral, con el V PlanDiocesano de Pastoral,que concreta la NuevaEvangelización y la Mi-sión permanente; hizoVisita Pastoral a todas las parroquias, excepto las dereciente creación; creó nuevas comunidadesasimilables a las parroquias en las periferias; seclarificaron funciones; y solucionó situaciones pen-dientes. Agradecemos sus desvelos y su amor a estasu Diócesis. El Señor, dador de todo bien, premie sustrabajos, y la Virgen de San Juan le siga cuidando.
Esta Diócesis de San Juan de los Lagos ha idohaciendo su camino bajo el amparo de la santísimaVirgen María. Han llevado el timón de la barca, enel mar tempestuoso de la postmodernidad, nuestrosobispos: Sr. Arz. Obispo Francisco Javier Nuño; Sr.Obispo José López Lara; Sr. Obispo José TrinidadSepúlveda Ruiz Velasco; Sr. Obispo Javier Nava-rro Rodríguez; y Sr. Obispo Felipe SalazarVillagrana.
La llegada del Obispo, si la fe es viva, siemprees bien venida. ¿A quién no le agrada tener aCristo cerca? ¿Quién no queda complacido si se
hace presente, con carácter de estable, un guíaque no deje riesgo de desviación y caída? ¿Quiénpermanece negativo si escucha la invitación avivir con alivio reconfortante ante los sinsaboresde esta vida?
Una página nueva en la historia de la diócesis secomienza a escribir con el inicio de actividadespastorales del Excmo. Sr. Obispo Jorge CavazosArizpe. Él toma la antorcha para seguir guiandoesta porción del Pueblo de Dios. Seguimos hacien-do historia, que es nuestra Historia de Salvación.
«Bendito el que vie-ne en nombre delSeñor». Sea bien-venido para entrarjuntos en una nue-va etapa de nuestrocaminar diocesano.
Señor Jesús,pastor de tu pueblo,que has confiado atus obispos el cui-dado de tus hijos,haz que la transi-ción de un obispo a
otro nos ayude a crecer en corresponsabilidad,como protagonistas de la nueva evangelización y lamisión permanente. Danos la solicitud de Maríapara vivir la santidad encarnada, la comunión contodos, y la solidaridad misericordiosa hacia lospobres, los enfermos, los excluidos y los explota-dos. Danos el entusiasmo de los primerosevangelizadores y de los mártires, para proclamarel Evangelio con la vida, en el mercado ideológicoy digital de los ambientes secularizados. Danos laentrega generosa de los santos, para consagrarnosen cuerpo y alma a continuar tu obra en el mundo,y que tu Reino de justicia, de paz y de amor, sea unarealidad. Con la vitalidad de la Iglesia, caminare-mos hacia el Padre, llevando nuestra vida como unahermosa ofrenda de amor, surgida de la colabora-ción de tu gracia con nuestros esfuerzos unidos yorganizados. Tú que vives y reinas por los siglos delos siglos. Amén.
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Ciudad de México; 2 de abril de 2016
COMUNICADO
La Secretaría General de la Conferencia del Episcopado Mexicano comunicaque Su Santidad Francisco ha aceptado la renuncia al oficio de Obispo de SanJuan de los Lagos, que S.E. Mons. Felipe Salazar Villagrana, en conformidadal canon 401 § 1 del Código de Derecho Canónico, había presentado enprecedencia. Al mismo tiempo, el Santo Padre se ha dignado nombrar Obispo deSan Juan de los Lagos a S.E. Mons. Jorge Alberto CAVAZOS ARIZPE,actualmente Obispo Titular de Isola y Auxiliar de la Arquidiócesis de Monterrey.
La noticia ha sido publicada en L’Osservatore Romano el día de hoy, sábado 2 deabril de 2016, a medio día, tiempo de Roma.
+ Eugenio Andrés Lira RugarcíaObispo Auxiliar de Puebla
Secretario General de la CEM
2.- Aceptación de la Renunciade Mons. Felipe Salazar
Prolongación Misterios 26 Col. Tepeyac-Insurgentes, Del. Gustavo A. Madero, C.P. 07020, México, D.F.www.cem.org.mx
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VIDA DIOCESANA
«FRANCISCO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOSDE DIOS» Y «AL VENERABLE HERMANO
JORGE ALBERTO CAVAZOS ARIZPE»
Hasta hoy Obispo titular de Isola y Auxiliar de la Sede Metropolitana de Monterrey,elegido Obispo de San Juan de los Lagos, salud y Bendición Apostólica.
Debiendo proveer a la Iglesia Catedral de San Juan de losLagos, vacante por la renuncia del Excelentísimo MonseñorFelipe Salazar Villagrana, Nos, revestido de la gravísimafunción de Supremo Pastor de la entera grey del Señor,escuchado el parecer de la Congregación para los Obisposhemos pensado que tú, Venerable Hermano, revestido deprobadas dotes y perito en la administración eclesiásticay en teología moral, eres apto para gobernarla.
Por tanto, por Nuestra Suprema Potestad Apostólica,liberándote de todo vínculo con la sede titular de Isolay con el mencionado oficio de Auxiliar, te nombramosObispo de San Juan de los Lagos, con todos losinherentes derechos y obligaciones.
Ordenamos, por otra parte, que informes de las presentes letrasa tu clero y a tu pueblo, a quienes exhortamos a que te acojan gustosos y a que
permanezcan unidos a ti.
Sostenido por los dones del Espíritu Paráclito, empéñate ante todo, VenerableHermano, por llevar a cabo este nuevo oficio episcopal con toda caridad, que es la leyfundamental de la humana perfección y, por tanto, de la transformación del mundo(cfr. Gaudium et Spes, 38).
Que por intercesión de Nuestra Señora (de Guadalupe), la luz y la paz de Cristoestén siempre contigo y con esa muy querida comunidad católica del amado México.
Dado en Roma, junto a San Pedro, el dos de abril del año 2016, Jubileo de laMisericordia, cuarto de Nuestro Pontificado.
Francisco
3.- Nombramiento
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Curriculum vitaeS.E. Mons. Jorge Alberto CAVAZOS ARIZPE
Obispo de San Juan de los Lagos
Nació el 31 de julio de 1962. En Monterrey, N.L. México
El menor de 6 hijos del Sr. Héctor Manuel Cavazos Gutiérrez y la Sra. Lidia Arizpe de Cavazos (+)
Ingresó al Seminario el 17 de agosto de 1980, donde realizó los estudios de Humanidades y Filosofía,enviado al trienio Teológico y Licenciatura en Teología Moral a la Universidad Pontificia de México de1984 a 1989.
Ordenado Diácono el 15 de agosto de 1988 y Sacerdote el 31 de enero de 1989.
Servicios Pastorales:
Director Espiritual del Curso Introductorio del Seminario de Monterrey de 1989 a 1993.
Director Espiritual del Instituto de Filosofía y Maestro de Teología Moral de 1993 a 1999.
Director Espiritual de Teología y encargado del área de Apostolado de Teología de 1999 a 2002.
Párroco en la parroquia de Jesús el Buen Pastor de Monterrey N.L., desde el 3 de agosto de 2002.Profesor de Teología Moral del Seminario de 2002 a 2008.
Encargado de la Dimensión Intelectual de la Comisión del Clero de Monterrey y de la Provincia, asícomo colaborador en el mes de renovación sacerdotal de 2004 a 2008.
Nombrado Obispo Titular de Ísola y Auxiliar de Monterrey por el Papa Benedicto XVI el 7 de enero de2009. Ordenación Episcopal el 26 de marzo de 2009.
Cargos en la Provincia Eclesiástica de Monterrey:
Administrador Apostólico de la Arquidiócesis de Monterrey del 7 de febrero al 5 de diciembre de 2012.
Administrador Apostólico de la Diócesis de Nuevo Laredo de 29 de julio de 2015 al 13 de enero de2016.
Encargado para los Seminarios.
Encargado de la Comisión para el Clero.
Cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano:
Miembro del Consejo Permanente de la CEM por la Provincia de Monterrey de 2009 a 2016.
Comisión Episcopal para la Universidad Pontificia de México de 2009 a 2016.
Responsable de la Dimensión Pastoral Laboral de 2012 a la fecha.
Equipo Episcopal de la Dimensión Justicia, Paz, Reconciliación, Fe y Política del 2014.
Nombrado Obispo de la Diócesis de San Juan de los Lagos, por el Santo Padre Francisco, el día 2 deabril de 2016.
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4.- Letras Apostólicasdel Nombramiento
del Sr. Obispo Jorge AlbertoCavazos Arizpe
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5.- Nombramientodel Sr. Obispo Felipe
como Administrador Diocesano
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* Traducción del Latin en la siguiente página
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Prot. N. 214/2016
CONGREGACIÓN PARA LOS OBISPOS__________
SAN JUAN DE LOS LAGOS
Nombramiento del Administrador Apostólico
DECRETO______________________________________________________
Para proveer al régimen de la diócesis de San Juan de los Lagos, desde el día de hoyvacante por la renuncia del Excelentísimo P.D. Felipe SALAZAR VILLAGRANA, elSumo Pontífice FRANCISCO, por la Divina Providencia PP., por el presente Decretode la Congregación para los Obispos, nombra y constituye Administrador Apostólicode la mencionada Iglesia, hasta que el nuevo Obispo tome posesión canónica de ladiócesis, al Excelentísimo P.D. Felipe SALAZAR VILLAGRANA, y concede losderechos, facultades y obligaciones que competen a los Obispos diocesanos, observan-do, sin embargo, lo que se contiene en el Nº 244 del Directorio para el ministeriopastoral de los Obispos “Apostolorum Successores”.
Sin que obste nada en contrario.Dado en Roma, desde la sede de la Congregación para los Obispos, el día 2 del mes
de Abril del año 2016.
Marcus Card. OuelletPrefecto
+ Ilson de Jesús MontanariSecretario
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• Al centro el cristograma (anagrama de Cristo):Formado por la letras iniciales de Khristós
(ungido) "X" "R", también se le llama Cris-món (monograma de Cristo), utilizadocomo expresión de Cristo Rey y Se-ñor que acompañado por el Alfa yla Omega letras primera y últi-ma alfabeto griego y que signi-fican que Cristo es El Principioy Fin. Este Cristograma estápuesto al centro del Escudocomo expresión de que Él estodo, del Él depende todo y es laprincipal e importancia para elmundo. Nuestra vida debe sercristocéntrica y recomenzarsiempre de y desde Él. Por esomi lema siempre será Instaurartodo en Cristo. El Crismón es de color doradoque significa su dignidad, poder y reinado.• Silueta de la Virgen de San Juan:
Aparece inmediatamente después delCristograma, perfectamente unida a Cristo ysu misión, por eso el manto, su Corona yángeles son de color Dorado como elCristograma. Dios ha dado a María santísimaun lugar muy especial, es ejemplo y caminoseguro a Cristo. Ella nos lleva a Cristo, y nosguía a todos en nuestra vida y misión como enCaná: "hagan lo que Él les diga" (Jn 2,5). Es laVirgen de San Juan de los Lagos que desdeesta Ciudad y Diócesis ruega siempre portodos. En México le tenemos un cariño muyespecial. Representa nuestra fe, esperanza ycamino en la vida.
• En su Manto, expresión de su santidad,dignidad y sus cuidados maternales están:
a) La barca: Representa a la Arquidiócesis deMonterrey, ésta imagen está en el
presbiterio de Santuario de N. Sra.de Guadalupe en la colonia In-dependencia de Monterrey,donde fui bautizado y educa-do, y así unido a toda la Iglesia.Representa a toda la Iglesia ynuestra fe guiada y cuidadapor la Virgen María.b) Las palmas de los mártiresoriginarios de aquí o muertosaquí; representa a la Diócesisde San Juan; ambas diócesisunidas en la fe a la VirgenMaría de San Juan y rezo a Sta.
María de San Juan de los Lagos les cubracon su manto como se reza en su letanía:Por tu limpia concepción y belleza sin igual,cúbrenos con tu manto Madre santísima deSan Juan.
• El campo (fondo del escudo) es rojo repre-sentando a la pasión y muerte de Cristo, ylas vicisitudes de esta vida que en Cristo ylos ruegos de María santísima podemossuperar.
• Lema: Está basado en la cita de Ef. 1,10:"que todas las cosas tengan a Cristo porCabeza", pero resumida en el lema de SanPío X: “instaurare omnia in Christo”. Ese esmi anhelo y por lo que entrego todo a Dios,y así sea en la vida de todos.
6.- Escudo Episcopal del Sr. ObispoJorge Alberto y su Significado
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Al saludo de bienvenida a Mons. JorgeAlberto Cavazos Arizpe, que, a nombre detoda la Diócesis, ha pronunciado el P. Francis-co Escobar, quiero ahora, abusando de supaciencia, expresar mi acción de gracias.
Un saludo afectuoso al Sr. Card. FranciscoRobles, nuestro cercano y amable ArzobispoMetropolitano; un saludo lleno de gratitud alSr. Nuncio Don Christophe Pierre que tantoamó y sirvió a nuestra Patria por más de ochofatigosos años; un saludo fraternal a los Seño-res Obispos, a quienes agradezco su sinceraamistad, consejo y cercanía; a mis amadossacerdotes, seminaristas, consagrados y fieleslaicos de la Diócesis:
Quiero pedirles que me ayuden a dar gra-cias a Dios por todo lo bueno que me concediódurante estos años. Ustedes bien saben que yono soy amante de despedidas –me cuesta mu-cho trabajo– pero ahora lo considero un deberde justicia.
Doy gracias al Papa emérito BenedictoXVI por haberme llamado al episcopado, y alSanto Padre Francisco por haber descargado aeste hijo y hermano suyo de los graves trabajos
del ministerio pastoral al frente de una Dióce-sis. Mi renuncia ha servido para que un nuevopastor, lleno de juventud e inquietudes apostó-licas, nos guíe en adelante hacia Dios. Había-mos implorado: ¡Señor, danos un pastor segúntu corazón! Un pastor dócil a tu palabra, hu-milde, compasivo, misericordioso, fiel a laIglesia, tu esposa, y al Santo Padre el Papa; unpastor que nos abrase con su celo evangeliza-dor, y que nos edifique por la santidad de suvida. Nuevamente el Señor ha estado grandecon nosotros al enviarnos al Sr. Obispo DonJorge Alberto Cavazos Arizpe, tal como lohabíamos pedido en la oración, bajo la hermo-sa y poderosa intercesión de Nuestra Señorade San Juan, Madre y Patrona de nuestraquerida Diócesis.
En la memoria llevo el recuerdo agradecidode tantas personas con las cuales he convividodesde que en 1970 llegué a San Juan de losLagos; es imborrable el impacto que dejan laspersonas y acontecimientos en la vida, graba-dos en lo profundo del corazón: Rostros detantas personas que han colaborado en la mi-sión que el Señor me confió. Rostros de tantos
7.- Carta de despedida del Sr.Felipe Salazar
Agradecimiento de S.E. Mons. Felipe Salazar Villagrana,Administrador Apostólico y Obispo saliente,
en la toma de posesión de S.E. Mons. Jorge Alberto Cavazos Arizpecomo VI Obispo de la Diócesis de San Juan de los Lagos
(San Juan de los Lagos, Jal., Casa Juan Pablo II, 20 de mayo de 2016)
MI ACCIÓN DE GRACIAS
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VIDA DIOCESANA
que me apoyaron y animaron en los momentosdifíciles. Rostros de cuantos me ayudaron aprofundizar mis convicciones con suscuestionamientos. Rostros de quienes siguensoñando una Diócesis con un rostro nuevo,como la que Cristo soñó cuando entregó suvida en la Cruz.
Como sorpresas inesperadas, Dios nos vaempujando por caminos inesperados a nues-tros planes personales. Nun-ca, ni como vicarioparroquial, ni como promo-tor vocacional, ni como maes-tro del seminario o de la es-cuela catequística, ni comovicario de pastoral, ni comopárroco, ni siquiera como vi-cario general, llegué a pensarque sería el que Dios habíaelegido para ser el pastor deesta Diócesis, sucesor de losApóstoles. Como Jonás siem-pre traté de escabullirme, peroel Señor me atrapó, y le agra-dezco, pues mi vida es unsigno de que su fuerza semanifiesta en la debilidad.
Los sacerdotes, religiososy fieles cristianos de estas comu-nidades me han ayudado a crecer en la fe, aquerernos más, a ser todos más fieles a Dios.Doy, pues, gracias a todos por haberme rega-lado el acceso a ustedes y por haberme permi-tido caminar a su lado.
Un fuerte abrazo a mis hermanos sacerdo-tes, quienes están aquí dentro de la Diócesis ya quienes están fuera colaborando en dieciséisDiócesis de este País; Perú, Argentina, Uru-guay y últimamente en Rusia y en Cuba,ayudando en los duros trabajos por el Evange-lio; mi gratitud a los sacerdotes que colabora-ron cercanamente a mi ministerio en el Semi-nario, la Curia y Catedral Basílica.
Y ¿qué sería el Pastor sin la vida consagraday sin los laicos? ¿Cómo podría el Obispoevangelizar si no estuviera siempre acompa-ñado por la Iglesia que él preside en el nombrey en la persona de Cristo? En este empeño dela Misión Continental y Permanente o se rea-lizará con la colaboración de los laicos o no serealizará; esa es su misión propia como laicos(especialmente agradezco a los fieles laicos
que trabajan en nuestrasComisiones y Vocalías).
Sólo me queda pedirperdón a Dios por lasofensas cometidas vo-luntaria o involunta-riamente y pedirles tam-bién perdón a ustedes pormis omisiones, mis des-cuidos, mis impacien-cias, mis palabras o ac-ciones que pudieronafectarlos en su segui-miento a Cristo. Al mis-mo tiempo, concedo decorazón mi perdón aquienes pudieran haber-me ofendido conscienteo inconscientemente.
Agradezco a esta Dió-cesis que siga teniendo para con quien fue supastor la obligación de acompañarle con laoración y el afecto. Y pedirles que tengan paracon su nuevo Obispo, D. Jorge Alberto CavazosArizpe, la misma o mayor generosidad quehan mostrado conmigo. Y no olvidemos po-nernos todos los días bajo la intercesión de laSantísima Virgen, nuestra Señora de San Juande los Lagos, patrona de nuestra Diócesis.
Por tu pura Concepción y belleza sin igual,cúbrenos con tu manto,
Madre Santísima de San Juan.
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Gracias SR. OBISPO FELIPE SALAZARSigue en Casa
"Den gracias por todo, pues ésta esla voluntad de Dios con respecto
a ustedes como cristianos" (1Tes 5,18).
El dar gracias surge después de haber reci-bido un regalo, unservicio, un alien-to. Nadie da las gra-cias si se experi-menta merecedorde lo recibido. Esmuy interesante queSan Pablo nos invi-te a "dar las graciaspor todo" y no comoun cumplido de"buena conducta",sino como un gestovinculado a la "vo-luntad de Dios", a la misma "identidad decristiano".
Con este espíritu, en referencia a su laborcomo "padre y pastor del Seminario", quere-mos darle las más cordiales gracias por estosocho años de Ministerio Episcopal.
Gracias SR. OBISPO FELIPE porque des-de aquella propuesta "in pectore" (en reser-va), que le hiciera el Nuncio ApostólicoCHRISTOPHE PIERRE, de ser nuestroQuinto Obispo, respondió que sí al Señorque le llamaba de nuevo a dejarse ceñir,sabiendo por experiencia lo que significa"servir a la Iglesia".
Gracias por su acompañamiento paciente ydiscreto a los formadores, buscando siempreque el Señor sea el centro y el Obispo el primerresponsable de la pastoral de la formación, pormedio de una confiada colaboración con elEquipo Formador del Seminario.
Gracias por su flexibilidad y apertura en lalabor formativa, porgenerar espacios parala creatividad y la li-bertad que unida a laverdad, ayuda a mejo-rar la misión del Se-minario.
Gracias por escu-char, por proponer, pordejar expresarnos y su-gerir, pero también porsu firmeza cuando es-taba convencido "de-
lante de Dios" de una decisión a seguir.Gracias por motivarnos siempre a la Lectio
Divina, a inspirarnos en el Documento deAparecida, a dejarnos tocar por la persona ymagisterio del Papa Francisco y a buscar entodo que en Jesucristo tengamos vida.
Gracias por su ejemplo de trabajo en equipoen la pastoral, donde bien agarrado de sucayado como Obispo ha sabido escuchar paradecidir y asumir las consecuencias con fe.
Gracias por darnos retos y desafíos comoSeminario: Cuidado intenso de los procesosformativos de los seminaristas; unión de laPastoral Vocacional y el Seminario; la
8.- Agradecimientosal Sr. Felipe Salazar
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VIDA DIOCESANA
restructuración administrativa del Seminariocon una "Economía única y autosustentable".Gracias porque en éstos, siempre dio segui-miento y apoyo oportuno.
Gracias por motivarnos a que el Seminariono sea una isla pastoral, sino que esté enconstante relación con las familias, con elpresbiterio, con las Parroquias, con el caminarpastoral de la Diócesis.
Gracias por reavivar en nuestra concienciaeclesial, que el "Seminario es una responsabi-lidad de todos", que en la promoción y segui-miento de las vocaciones al sacerdocio ennuestra Diócesis "nos estamos jugando el fu-turo de nuestra Iglesia".
Gracias por impulsarnos a ser un "Semina-rio en salida" hacia el Pueblo de Dios, con unaactitud misionera, más allá de nuestros límitesdiocesanos.
Gracias por la Ordenación de 94 Presbíte-ros durante estos ocho años de su ministerio,ellos son testimonio vivo de la acción de laGracia y de la libertad valiente de tantos jóve-nes que han escuchado al Señor y le hanrespondido con generosidad, siguiendo losprocesos formativos del Seminario.
Gracias por su devoción a Nuestra Señorade San Juan, Patrona de nuestro Seminario,pedimos Le siga cubriendo con su manto.
Pedimos al Señor, el Buen Pastor que davida en abundancia, Le conceda un ministeriofecundo ahora como nuestro Obispo Emérito.Pedimos Le conceda paciencia creyente entodos los desafíos y sufrimientos propios deesta nueva etapa de su vida, Le dé la paz alegredel "siervo fiel y prudente", y la mansedumbreesperanzadora, que es el rostro del que a lolargo de su vida ha aprendido a ser discípulo ymisionero, como dice el Salmo 70: "Tú, Señor,fuiste mi esperanza desde mi juventud".
SR. OBISPO FELIPE, sigue siendo "padrey hermano mayor" de nuestra Iglesia, tenga
muy en cuenta que en el Seminario siempreestá en casa.
«Me sedujiste, Señor, y me dejé seducir» Jr20,7.
Emmanuel Ponce Castañeda1º de Teología
Sin duda Dios actúa siempre de maneraprovidente. Así lo ha hecho con nuestra Dióce-sis a lo largo de estos 43 años de caminar entreluchas y esperanzas, pero sobre todo demos-trando que, cuando pone personas en su nom-bre, lo hace Ut in Eo vivant, es decir, para queen Él tengan vida; esa ha sido la labor denuestro V Obispo Don Felipe SalazarVillagrana, que con su testimonio, ha queridoacercarnos más a Cristo.
¿Cuándo se iba a esperar él que, siendo deAmatlán de Cañas, Nayarit, Dios le concede-ría más de cuarenta años de su vida vivir en lazona de los Altos de Jalisco? Sin duda quenunca, porque los planes de Dios siempresorprenden a los que deciden responderle conamor.
Felipe Salazar Villagrana vio por primeravez la luz el 20 de septiembre de 1940, siendoel cuarto de cinco hijos del matrimonio forma-do por el Sr. Macario Salazar y la Sra. MauraVillagrana. Allí, en Amatlán, fue donde reci-bió los sacramentos del Bautismo y la Confir-mación, así como también cursó sus estudiosde primaria y aprendió a crecer en edad, sabi-duría y gracia.
Es hermoso reconocer en su historia, comoen tantas otras, incluso bíblicas, que Dios vadictando el camino, aunque parezca que noso-tros “tengamos otros planes”, ya que, el ahoraObispo Felipe, entró al Seminario, no por eldeseo de ser sacerdote, sino de ser maestro.Así de grande es el misterio de la vocación,Dios se va encargando de sanar y corregir lasintenciones del corazón.
VIDA DIOCESANA
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Después de concluir sus estudios fue ordena-do sacerdote, el día 21 de diciembre de 1968 enla Catedral de Guadalajara, recibiendo comoprimer destino Chimaltitán, Arquidiócesis deGuadalajara, un año después fue enviado comoVicario a la Parroquia de San Juan Bautista, enSan Juan de los Lagos. Al crearse la nueva Dióce-sis de San Juan de los Lagos, el joven presbíteroquedaba incorporado a la nueva aventura de darforma y estructura a la Iglesia naciente.
Bien dice San Basilio Magno que «cuandodas al necesitado, lo que le das se convierte enalgo tuyo, y se te devuelve acrecentado», y esoha sido Felipe Salazar para la Diócesis, unhombre que ha dado de lo que Dios le haregalado a una Comunidad que en su momen-to se vio necesitada de estructura y de forma-ción. En 1973 el Obispo Javier Nuño le pidióir a especializarse en Sagrada Escritura a laciudad de Pamplona, en España, para dar unmejor servicio a la entonces joven Diócesismariana.
Cuando unodecide seguir aJesús, Él noquita nuestrossueños, sinoque les da unsentido nuevoy en favor desu proyecto deamor, puestoque durantemuchos añosDn. Felipe fuemaestro de Sa-grada Escritu-ra, Introducción a la Biblia y Griego, en elSeminario de San Juan de los Lagos.
Con el paso de los años también fue cre-ciendo la responsabilidad y el compromiso enel servicio diocesano, ya que en 1981 fuepreparado para ser Vicario de Pastoral. En
1992 fue designado Párroco de la Parroquia deSan Juan Bautista, en donde permaneció hastael año 2004, cuando fue nombrado VicarioGeneral. Realizó el servicio de Vicario Gene-ral hasta julio de 2007, fecha en que fuenombrado Administrador Diocesano, S.S.Benedicto XVI lo nombró V Obispo de SanJuan de los Lagos y el 14 de mayo de 2008 sellevó a cabo su Ordenación Episcopal tenien-do como lema de su escudo episcopal «Ut inEo vivant», «Para que en Él tengan vida». Elpasado 2 de abril se dio el comunicado en elcual se expresaba que S.S. Francisco habíaaceptado la renuncia del Obispo Felipe SalazarVillagrana, debido a que ha cumplido los 75años de edad, quedando como AdministradorApostólico hasta la llegada del VI ObispoMons. Jorge Alberto Cavazos Arizpe.
A lo largo de toda su historia reconocemosque es indispensable ser dóciles a la voz delSeñor para dar siempre una respuesta genero-
sa a su llamadode amor, y esta-mos seguros queen la nueva etapade su vida, el mis-mo Dios que loha llamado alsacerdocio, le vaa seguir conce-diendo un cora-zón en paz y con-figurado con elBuen Pastor.
Gracias Se-ñor Obispo porser pastor y guía
de la Diócesis de San Juan, por ser abierto alas necesidades de la Iglesia Universal ypreocuparse por instaurar una cultura depaz. Que Dios le premie su generosa labor yNuestra Señora de San Juan le brinde siem-pre su protección.
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VIDA DIOCESANA
Lunes 4 de abril de 2016.San Juan de los Lagos, Jal.
Convocado el Colegio de Consultores en se-sión extraordinaria por nuestro AdministradorApostólico, SR. OBISPO FELIPE SALAZARVILLAGRANA, y después de haber leído elDECRETO DE LACONGREGACIÓNPARA LOS OBISPOSpor el que se nombra yconstituye como Admi-nistrador Apostólico dela Diócesis de San Juande los Lagos, se toma-ron los siguientesacuerdos:1. Dar a conocer a la
Comunidad dioce-sana el mensaje delSr. Obispo electo denuestra Diócesis,MONS. JORGE ALBERTO CAVAZOSARIZPE. Este mensaje, a petición de los Con-sultores, será la base de reflexión para la pre-paración de la llegada del nuevo Obispo.
2. Hacer llegar la Circular No. 08/16 de nuestroAdministrador Apostólico sobre el nombra-miento del Nuevo Obispo, donde se pide laoración por los Obispos, para recitarla en lasMisas después de la comunión.
3. Hacer del conocimiento de la Comunidad Dio-cesana el Decreto de nombramiento del Sr.Obispo Felipe Salazar como AdministradorApostólico de nuestra Diócesis.
4. A petición de Mons. Jorge Alberto, el Adminis-trador Apostólico comisionó en una reuniónextraordinaria del 3 de abril, a tres presbíteros
para un primer encuentro con él en la Ciudadde México el miércoles 6 de abril. Los respon-sables y puntos a compartir son:
Pbro. Francisco Escobar Mireles: Visión gene-ral de la Diócesis: Curia diocesana (VicarioGeneral, Canciller, Ecónomo, Vocero
diocesano y Tribunal);Organismos consulti-vos (Consejo Presbi-teral, Consejo de Pas-toral); Otras Institucio-nes (Cabildo catedra-licio y Vida consagra-da). Así como lo quecompete a la VicaríaDiocesana de Pastoral:Área de Comunión(comisión de coordi-nación decanal); Áreade Triple Ministerio(Comisiones de Pasto-
ral Profética, Litúrgica y Social); Área deTareas Diversificadas (Comisiones de Pasto-ral Familiar, Adolescentes y Jóvenes, SaludIntegral y de la Cultura); Área de Agentes dePastoral (Comisiones del Clero, Vida Consa-grada y Laicos).
Pbro. Francisco Ledezma González: Arco Vo-cacional de la Formación Inicial: Familia, Pas-toral Vocacional, Seminario Menor, Semina-rio Mayor; Formación Permanente (Pbros. 0 a5; 6 a 15; 16 a 29; 30 en adelante).
Pbro. Gabriel González Pérez: Economía de laDiócesis, FASS, acondicionamiento de la casahabitación del Nuevo Obispo.
5. El 12 y 13 de abril, el Administrador Apostóli-co y el Pbro. Trinidad Antonio Márquez Ramí-
9.- Acuerdos del Colegiode Consultores
PRIMER REPORTE
VIDA DIOCESANA
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rez tendrán un encuentro con el Nuevo Obispoen la Ciudad de Monterrey. La finalidad eshacer de su conocimiento el caminar del Cole-gio de Consultores, la dinámica de las VisitasPastorales y ofrecerle las fechas de Confirma-ciones que tenía agendadas el P. Juan Francis-co como Vicario General.
6. Para iniciar los preparativos de la Toma deposesión del Nuevo Sr. Obispo, que será Diosmediante el viernes 20 de mayo en la Casa dePastoral Juan Pablo II, el Administrador Apos-tólico dio las siguientes comisiones:
Pbro. Francisco Escobar Mireles: Material deoración y reflexión para preparar la Llegadadel Nuevo Obispo; Servicios Litúrgicos parala Celebración de la Toma de Posesión.
Pbro. Francisco Ledezma González: Invitados,edecanes y servicio de logística.
Pbro. Gabriel González Pérez: Economía, invi-tación, traslados y hospedaje para Obispos;comida.
Pbro. Ramón Orozco Muñoz: Coordinacióngeneral, conjuntar en un programa las distintascomisiones. Hacer los reportes al Presbiteriode los acuerdos tomados en las reuniones delColegio de Consultores.Todos ellos apoyados de:
Cabildo Catedralicio: traslado de la imagenperegrina de la Virgen, vestiduras, etc.
Seminario: elaboración de la invitación, estam-pa y pendones; estacionamiento; apoyo a ser-vicios litúrgicos y logística (cruz roja, protec-ción civil, etc.)
Casa de Pastoral Juan Pablo II: Acondiciona-miento de espacios, hospedaje de Obispos einvitados especiales, comida, etc.
7. La peregrinación diocesana a la Basílica deGuadalupe no se suprime, se traslada al martes31 de mayo.
8. Los detalles de la Toma de posesión se les iránhaciendo llegar oportunamente.
P. Ramón Orozco MuñozCoordinador
SEGUNDO REPORTEAcuerdos tomados en la Reunión del Colegio
de ConsultoresJueves 14 de abril de 2016.
San Juan de los Lagos
Convocado el Colegio de Consultores en se-sión extraordinaria por nuestro AdministradorApostólico, SR. OBISPO FELIPE SALAZARVILLAGRANA, y después de escuchar una sín-tesis de la reunión que tuvo el Equipo de prepara-ción con MONS. JORGE ALBERTO el pasado 6de abril, y del encuentro de MONS. FELIPE (y elSecretario) el día 12 en Monterrey se tomaron lossiguientes acuerdos:1. Sobre el Inicio del Ministerio Episcopal de
MONS. JORGE A. como VI Obispo de nues-tra Diócesis (viernes 20 de mayo):
A las 9:00 am será la Recepción de MONS.JORGE A. en la entrada de San Juan (templodel Calvario). Ahí recibirá un saludo del Pre-sidente Municipal y de los Párrocos y presbí-teros de la ciudad, con presencia de las Parro-quias de la ciudad a lo largo del recorrido.Coordinan el SR. CURA JUAN MARTÍNGONZÁLEZ DÁVALOS y el SR. CURAIRENEO GUTIÉRREZ LIMÓN.
A las 9:30 am será la Bienvenida de MONS.JORGE A. en la Basílica, hará Profesión defe y recibirá la Cátedra. Coordina el SR.CANGO. ANTONIO MÁRQUEZ LOZA-NO y el PBRO. FRANCISCO ESCOBARMIRELES.
A las 12:00 hrs será la entrada de la imagenperegrina de Nuestra Señora de San Juan a laCasa Pastoral Juan Pablo II. Coordinan el SR.CANGO. ANTONIO MÁRQUEZ LOZANOy el PBRO. FRANCISCO ESCOBAR MIRE-LES.
A las 12:30 hrs. Iniciará la CelebraciónEucarística. Coordina el PBRO. FRANCIS-CO ESCOBAR MIRELES.
A las 18:30 hrs. el SR. OBISPO JORGE A.rezará el Rosario en la Catedral Basílica. Co-
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VIDA DIOCESANA
ordina el SR. CANGO. ANTONIO MÁR-QUEZ LOZANO.
Para la participación en la Eucaristía habráboletos distribuidos proporcionalmente a cadadecanato; el orden de los lugares se rifará. Setendrá un espacio acondicionado para las per-sonas que no traigan boleto. En su momento seles hará llegar el croquis de acomodo y losboletos correspondientes. Coordinan el SR.CURA FRANCISCO LEDEZMA GONZÁ-LEZ y el PBRO. ALFREDO GARCÍAGUZMÁN.
Para la comida coordinan el PBRO. GABRIELGONZÁLEZ PÉREZ Y PBRO. ALFREDOGARCÍA GUZMÁN, en su momento nos da-rán las indicaciones prácticas.
2. De la reunión del 13 y 14 de abril que sostuvie-ron en Monterreyel AdministradorApostólico y elPBRO. TRINI-DAD ANTONIOMÁRQUEZ RA-MÍREZ conMONS. JORGEA.:
Aprobó las propues-tas de horario de laToma de Posesión,haciendo algunassugerencias.
Aprobó al PBRO.FRANCISCO ESCOBAR MIRELES comoDelegado de la Vicaría de Pastoral de la Dió-cesis.
El SR. OBISPO FELIPE le compartió lasdistintas formas en cómo se ha hecho la elec-ción de Vicario General.
Aprobó la Plenaria del Presbiterio para el 13 dejunio, como estaba planeada, pero antes quiereun encuentro con los Presbíteros en cada Deca-nato. El SR. C. IRENEO GUTIÉRREZ LIMÓNdefinirá con cada decano la agenda de estosencuentros. El PBRO. FRANCISCO ESCO-BAR acompañará al SR. OBISPO JORGE A.
El SR. OBISPO JORGE A. quiere un encuen-tro personal con cada presbítero, primero conlos que van este año a Misión, luego con losque reciben cambio y regresan de Misión,finalmente irá viendo la manera de hacerlo concada uno.
Aprobó el proyecto de cambios presbiterales.El SR. OBISPO FELIPE les da seguimiento.
De la agenda del SR. OBISPO JORGE A. delmes de mayo y junio:
Confirmaciones en La Divina Providencia (Te-patitlán), Jesús María, Lomas Verdes (SanJuan de los Lagos), Pegueros, La Santa Cruz(Tepatitlán), Valle de Guadalupe, LaInmaculada Concepción y San Juan bautistade la Laguna (Lagos de Moreno), San PedroApóstol (Arandas), La Sagrada Familia (La-
gos de Moreno),Sangre de Cristo(San Juan de losLagos). Se lespide a los Párro-cos telefonearcon él en fechapróxima a la fe-cha de Confirma-ciones. Encuentros:Curia, Seminario(candidaturas ym i n i s t e r i o s ) ,O r d e n a n d o sPresbíteros y
Diáconos, Catedral, Decanatos (presbíteros),Sacerdotes (comenzando por los que van oregresan de misión o cambio), Posibles nuevospárrocos.
Encuentros diocesanos: Peregrinación alTepeyac; Plenaria del Presbiterio, Consulto-res, Consejo Presbiteral, Ordenaciones (2Diáconos y 6 Presbíteros), AsambleasDecanales y Parroquiales, 44º Aniversario dela Diócesis.
El martes 26 de abril se tendrá en Aguascalientesun encuentro con el SR. OBISPO JORGE A.donde se tratarán dos asuntos:
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? Avances y pendientes para la Toma de Posesióndel día 20 de mayo. Asisten: Sr. Obispo FelipeSalazar V. (Administrador Apostólico); Pbro.Francisco Escobar Mireles (Liturgia); Pbro.Gabriel González Pérez (Economía); Pbro.Trinidad Antonio Márquez Guerrero (Secreta-rio); Sr. Cura Francisco Ledezma González(Logística) y Pbro. Ramón Orozco Muñoz(Coordinación).
? Colegio de Consultores donde cada uno expon-drá por escrito según su encomienda: Sr. Obis-po Felipe Salazar V. (Visita Ad limina y visitaspastorales); Pbro. Francisco Escobar Mireles
(Vicaría de Pastoral); Pbro. Gabriel GonzálezPérez (Economía diocesana); Sr. Cango. An-tonio Márquez Lozano (Cabildo catedralicio);Pbro. Ramón Orozco Muñoz (Seminario); Sr.Cura Francisco Ledezma González (Forma-ción permanente); Pbro. Miguel Ángel PérezMagaña (Vida consagrada); Sr. Cura IreneoGutiérrez Limón (Decanatos y encuentrosdecanales).
NOTA: Si hubiera algún avance lo haríamos saber con otroreporte
3. La siguiente reunión del Colegio de Consulto-res será, Dios mediante, el 24 de mayo.
4. Los detalles de cada momento del 20 de mayose les darán a conocer con oportunidad.
P. Ramón Orozco MuñozCoordinador
TERCER REPORTE
Acuerdos tomados en la Reunión del Colegiode Consultores
Martes 26 de abril de 2016.Aguascalientes, Ags.
Comunicado de los acuerdos más importantesque se tomaron el 26 de abril en Aguascalientescon la presencia, por unos momentos, de MONS.JORGE ALBERTO, ya que debido al falleci-miento de su Papá tuvo que regresar de urgenciaa Monterrey. Estuvieron presentes Mons. Felipe
Salazar Villagrana, el Equipo Coordinador yel Colegio de Consultores.
1. Seguir intensificando nuestra oracióneclesial por el Ministerio Episcopal de MONS.JORGE ALBERTO en nuestra Diócesis.2. Los momentos del día 20 de mayo serán,Dios mediante:a. 9:00 am. Recepción en la Entrada de SanJuan (Templo del Calvario). Coordinan el Sr.Cura Juan Martín Glez. y el Sr. Cura IreneoGutiérrez.b. 9:30 am. Recepción en la Catedral-Basíli-ca. Coordinan el Pbro. Francisco Escobar M.y el Sr. Cango. Antonio Márquez.
c. 12:00 hrs. Entrada de la Imagen peregrina de laVirgen a la Casa Pastoral Juan Pablo II. Acom-paña la danza de Monterrey y la Guardia de laVirgen. Coordinan el Sr. Cango. IgnacioHernández y el Sr. Cango. Antonio Márquez.
d. 12:30 hrs. Celebración Eucarística. CoordinanPbro. Francisco E. Mireles, Pbro. FranciscoRodríguez y Pbro. Emmanuel Vázquez C.
e. 14:30 hrs. Comida para todos los participantes.Coordinan Pbro. Gabriel Glez. y Pbro. Fernan-do Varela.
f. 18:30 hrs. Rosario en Catedral guiado por el Sr.Obispo Jorge Alberto. Coordina el Sr. Cango.Antonio Márquez.
3. Para la Recepción, tanto en la Entrada de SanJuan como en la Catedral-Basílica, se invita aparticipar con mucha fe a todas las Parroquias
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de la Ciudad, presbíteros, laicos y Autorida-des civiles.
4. Sobre la Celebración Eucarística en la Casa dePastoral, por cuestión de orden, se tomaron lossiguientes acuerdos:
a. Para el estacionamiento se reservará la parte deatrás del Comedor de la Casa Pastoral y la zonade la Cabaña, para los Presbíteros, Religiososy Religiosas, entrando por el Seminario y lasCasas Sacerdotales. El estacionamiento frentea la Casa será para quien vaya llegando sobretodo para quienes nos visitan de fuera de la
Diócesis. La zona de autobuses estará señala-da frente a la carretera. Una vez llenos losespacios interiores se dispondrá de la AvenidaJuan Pablo II.
b. Se les han hecho llegar 20 boletos por comu-nidad, donde está indicado con una letra laZona asignada por Decanato en la participa-ción de la Eucaristía. Para el acomodo seharán tres filas de todos los Decanatos para irllenando de adelante hacia atrás según vayanllegando. La entrada será de 10:00 am a 11:45am, porque a las 12:00 hrs. recibiremos laimagen peregrina de Ntra. Señora de SanJuan. Después de esta hora se llenarán losespacios que hayan quedado vacíos. En elAuditorio de la Casa Pastoral se acondiciona-rán mil lugares para personas sin boleto.
c. En la entrada se les entregará el Folleto de laCelebración y una botella de agua potable paraque luego se pueda rellenar tanto en las llavesde la Casa de Pastoral como en los tinacos quese acondicionarán en el Seminario.
d. A todos los Presbíteros se les entregará unaestola para la concelebración.
e. Por ser el año de la Misericordia se ofrecerá elSacramento de la Reconciliación de 10:00 am- 12:00 hrs. Se les solicita a los Presbíteros quegusten apoyar en este servicio llegar a la hora
indicada, el equipo de recepción lesindicará los lugares. El P. ÁngelMéndez Jiménez coordinará esteservicio.
f. La colecta de la Misa del día 20 demayo se destinará para damnifica-dos de Ecuador.
5. Para la Comida se tomaron lossiguientes acuerdos:
a. Habrá comida para todos los par-ticipantes en dos lugares:
i. En el Comedor de la Casa Pastoralse atenderá a los Obispos, Familia yAmigos de Mons. Jorge A.; Autori-dades civiles, Presbíteros de
Monterrey y Nuevo Laredo.
ii. En la Explanada del Seminario (junto al CentroCultural Anacleto Glez. Flores, Biblioteca) seatenderá a personas de Monterrey, represen-tantes de los Decanatos, Presbíteros de la Dió-cesis, Religiosos(as), Seminaristas y personasen general.
La siguiente reunión del Colegio de Consulto-res, y última de la labor de Mons. Felipe SalazarVillagrana, como Administrador Apostólico, será,Dios mediante, el jueves 12 de mayo, donde seultimarán detalles de las distintas comisiones. Sise ve conveniente dar algún reporte, se les harállegar en su momento.
P. Ramón Orozco MuñozCoordinador
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1. Realidad social del territorio que abar-ca la Diócesis.
1.1 Situación geográfica, extensión territo-rial, división civil, población, clima y vías decomunicación.
La Diócesis de San Juan de los Lagos está enel noreste del Estado de Jalisco al occidente deMéxico, entre los meridianos 101 y 103 de longi-tud oeste y los paralelos 20 y 22 de latitud norte.Se extiende a lo largo de 12,400 km2, en 20municipios del Estado de Jalisco: Acatic, Arandas,Atotonilco el Alto, Ayotlán, Cañadas de Obregón,Degollado, Jalos-totitlán, Jesús María,Lagos de Moreno,Mexticacán, SanDiego de Alejandría,San Ignacio CerroGordo, San Juan de losLagos, San Julián, SanMiguel el Alto, Tepa-titlán, Tototlán, Uniónde San Antonio, Vallede Guadalupe, Yahua-lica.
Comprende la ma-yor parte de la región de “Los Altos de Jalisco”(excepto los municipios de Teocaltiche, VillaHidalgo, Encarnación de Díaz y Ojuelos, quepertenecen a Aguascalientes, y la parroquia deComanja que pertenece a León); se agrega unaparte de “La Ciénega” del Río Lerma, en la zonacentro de Jalisco (municipios de Tototlán,Atotonilco, Ayotlán y Degollado), conocido como“El Plan” y la comunidad Jalpa de Cánovas delBajío Guanajuatense.
Geográfica y culturalmente podemos distin-guir tres regiones en nuestra Diócesis:
Zona sur: Es parte de la Ciénega de Chapala ocuenca del Lerma: tierra negra, fértil, con tempo-ral de lluvias regular y considerable riego. Es unazona plana baja (1400-1500 metros sobre el niveldel mar), con varios ejidos. En lo cultural y social,participa de lo alteño y de las tierras bajas. Semuestran más liberales en materia religiosa, con-flictivos en lo laboral y político, muy sincero,menos creativos para la supervivencia.
Zona central: Principalmente la parte de ‘tie-rra colorada’: unaamplia zona de tie-rras altas (1800-2000 metros sobreel nivel del mar) contemporal de lluviasregular y suelos derelativa fertilidadgracias al trabajo te-naz de sus habitan-tes. Destaca su reli-giosidad, espíritu detrabajo y ahorro. Latenencia de la tierrase centra en la pro-
piedad privada. El ‘ranchero’ es hombre decampo aunque se concentre en los pueblos, ape-gado a su tierra, su economía depende de laagricultura, ganadería, avicultura, y de la emi-gración a Estados Unidos. “Los Altos de Jalis-co” tienen una identidad cultural definida, anivel nacional y eclesial. Es grande su produc-ción de maíz, y el cultivo del agave para laproducción del tequila.
10.- Informesobre el Estado de la Diócesis
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Zona norte: Son tierras blancas, áridas yerosionadas, a 1700 metros sobre el nivel del marpromedio, en un ‘paisaje’ de lomeríos ysinuosidades que de vez en cuando conformanpequeñas ‘joyas’. Su temporal de lluvias es me-nos regular al avanzar hacia el norte. Es conside-rable la actividad ganadera, en apoyo a la agricul-tura. Existieron varias haciendas; en la actualidadpredomina la pequeña propiedad. Su tipo humanoes más orgulloso y culto, con gente del DistritoFederal después del terremoto de 1985, y por elcorredor industrial Guanajuato-Aguascalientes.La zona de Lagos es industrial y quedan pueblosindígenas.
Población total:787,887 habitantes.En zona urbana:567,944 (72.07%); yen zona rural:219,943 (27.92 %).Hombres: en lo ur-bano 273, 830; en lorural 104,040. Mu-jeres: en lo urbano294,114; en lo rural109, 315.
Católicos: 765,182: en lo urbano555,033; en lo rural210, 149. No católi-cos: 8, 575: en lo urbano 6,992; y en lo rural 1,583.Otras religiones: 115 (en lo urbano 107; en lorural 8). Sin religión: 2,957 (en lo urbano 2,604;en lo rural 353).
Total de hogares: 250,726 (en lo urbano174,164; en lo rural 76, 562).
La Diócesis tiene buenas vías de comunica-ción a todas las parroquias y cuasiparroquias. Lacomunidad más alejada de la sede episcopal seencuentra a dos horas y media de camino.
1.2 Cuadro histórico.
La historia ha ido forjando un pueblo con unaidentidad propia de arraigado catolicismo.
Conquista y evangelización: Los antepasa-dos indígenas eran pueblos nómadas, de pobreza
cultural, diversas lenguas y escasosasentamientos, evangelizados por franciscanosen Doctrinas. Tras la sangrienta conquista deNuño de Guzmán y la derrota de la rebelión enel Cerro del Mixtón, no hubo mestizaje: loscriollos vivían en estancias ganaderas, y losaborígenes en los pueblos autónomos de la Co-rona refundados por los misioneros.
Colonización y cristianización: Gente piado-sa, en las Haciendas, cultivaba la tierra y criabaganado; el trabajo agropecuario originó la diver-sión de la Charreada. Su atención pastoral era:
catecismo, fiestaspatronales, Misa ysacramentos, co-fradías para obrasde misericordia(escuela, hospital ypobres). Constru-yeron magníficostemplos.
La Virgen deSan Juan: Traída en1541 por Fray Mi-guel de Bolonia,fue reconocida e in-vocada a partir delprimer milagro(1623): reanima-ción de una niña
cirquera española. Desde entonces su imagen esvisitada y prodiga muchos favores. Esta presen-cia hace más marianos a nuestros pueblos. Es laPatrona de la Diócesis, del Seminario y de variascomunidades.
Independencia y Reforma: En las luchas polí-ticas, simpatizaron más por la monarquía españo-la, el Partido Conservador y el Porfirismo. Hubomuchas protestas contra el liberalismo nacionalde las Leyes de Reforma. Pese al despojo depropiedades, la Iglesia prosiguió en la educación,los grupos organizados socorrían a losmenesterosos, y las misiones populares acrisola-ban la fe del pueblo.
Revoluciones mexicanas: Nuestros pueblospoco participaron en sus luchas. Las cuestiones
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sociales según las enseñanzas de León XIII en-contraron fervientes promotores como el BeatoLic. Anacleto González Flores; muchos laicosflorecieron en su compromiso social, y surgieronnuevas congregaciones religiosas con muchasvocaciones.
Persecuciones religiosas: Ante leyes altamen-te antirreligiosas de los gobiernos revoluciona-rios, nuestra gente protagonizó la lucha religiosapara defender la fe, tomando las armas comoúltimo recurso, sufriendo concentraciones y sus-pensión del culto en cuatro grandes momentos(1917-1918 por la persecución carrancista; en1924 por la persecución del Gobernador de Ja-lisco Guadalupe Zuno; de 1926 a 1929 por lapersecución del Presidente de la RepúblicaPlutarco Elías Calles; y en 1936 en el “movi-miento escobarista”). Entre nuestros mártiresestán los santos sacerdotes Román Adame Ro-sales, Julio Álvarez Mendoza, Pedro EsquedaRamírez, Sabás Reyes Salazar, Toribio RomoGonzález y Tranquilino Ubiarco; y los Beatoslaicos Anacleto González Flores, Miguel Gó-mez Loza, Luis Magaña Servín, Leonardo Larios;y en España los Beatos religiosos José MaríaEscoto y Reginaldo Hernández. Destacamos, enel pasado, el protagonismo de la AsociaciónCatólica de la Juventud Mexicana (ACJM) y laAdoración Nocturna.
En la actualidad: El proceso pastoral le ha dadoidentidad a nuestra Diócesis, y avanzamos en lalínea de la Misión Continental permanente, quees la forma de realizar la Nueva Evangelizaciónen nuestra Patria. Se crean nuevas parroquias enlos núcleos nuevos de población con el acompa-ñamiento de un sacerdote. Se atienden peticionesde sacerdotes en diócesis necesitadas del país ydel extranjero. A nivel Provincia se intenta aten-der a las familias, la paz y reconciliación, y losprocesos de formación permanente para todos.
1.3 Dimensión social y política.
a) Dimensión social.El fenómeno migratorio. La migración de nues-
tra gente hacia Estados Unidos es grande (quizáuna tercera parte de la Diócesis está fuera). En ladécada de los 90’ la migración México-Estados
Unidos fue un fenómeno de origen rural, predo-minantemente masculino, por cuestiones labora-les, casi siempre indocumentados y, tarde o tem-prano, de retorno a México. Desde la primeradécada de este siglo se empiezan a dar algunoscambios: Es posible legalizar la estancia en USA.Esto desencadena fenómenos como el estableci-miento familiar, laboral, a largo plazo y un retor-no incierto al país de origen. Hoy también se optapor emigrar hacia el interior del país, buscandotrabajo mejor remunerado. Los migrantes handisminuido su estatus social, debido a que ya noson los únicos que pueden destacar económica-mente. Aumentó el número de familias y mujeres“solas” por cuestiones de abandono o formal-mente divorciadas por la ruptura de la unión.
Inmigración. Desde comienzos de este sigloaparece el fenómeno de la inmigración de per-sonas de otros Estados, especialmente deChiapas, a tierras alteñas. Este hecho hace quela identidad étnica alteña se vea confrontada nosólo por la emigración de sus gentes, sino por lainmigración.
El turismo religioso. En nuestra diócesis, so-bre todo en la sede, ese atractivo se generó demanera espontánea como “turismo religioso”,por la existencia del segundo santuario marianomás visitado de México, el de la Virgen de SanJuan de los Lagos, aunado otros santuarios más enhonor de los mártires del conflicto cristero, asícomo diversos lugares que, por devoción históri-ca, convocan a personas del país y fuera de él,especialmente el Santuario de Santo ToribioRomo. Desde diversas trincheras, las autoridadesciviles buscan hacer que los peregrinos se con-viertan en turistas y, por su parte, las accionespastorales de la Iglesia buscan que los turistas seconviertan en peregrinos, mediante una atenciónintegral a las personas que nos visitan.
Cultura. Esta región es conocida como la cunade la charrería, prestigio ganadero y el empeño desu gente por mantener intactas sus tradicionesresistiendo a los embates de la modernidad. Se dauna gran importancia a los símbolos religiosos,especialmente a los templos y las imágenes reli-giosas. Además de los modelos culturales
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autóctonos y tradicionales, coexiste una culturahíbrida con influencias del racionalismo tecnoló-gico, modernidad tardía y postmodernidad.
Justicia y paz. La realidad de la violencia y lainseguridad se hace cada vez más palpable conmanifestaciones diversas. Hay un clima de miedoen algunos sectores geográficos y humanos, loscuales provocan odios, rencores y resentimientosque en cualquier momento pueden explotar de laspeores formas. Esto ha llevado a impulsar, desdela fe, la creación de espacios de diálogo queinicien procesos de perdón y reconciliación en lossectores más expuestos.b) Dimensión política.
Participación ciudadana. La forma de partici-pación ciudadana más común son las conversa-ciones con otras personas sobre temas políticos,los cual requiere poco esfuerzo y refleja el interésde las personas en la política. Muy pocos partici-pan en las reuniones cabildo municipal odelegacional. El ejercicio de la democracia sepercibe como una acción en la que no todosparticipan (50% en los últimos comicios) y gananmuy pocos. Persiste la desconfianza en la clasepolítica. Se percibe un escaso interés porinvolucrarse en organizaciones de la sociedadcivil. Tal parece que se prefiere una democraciapoco funcional frente a un “eficiente” gobiernoautoritario.
Sistema Partidista. Se nota una transición delbipartidismo (PRI-PAN) hacia la presencia deuna nueva fuerza política: el Movimiento Ciuda-dano. El PRD no presenta alguna variación encuanto al número de simpatizantes, ya que éste haoscilado entre una tercera y en ocasiones unacuarta o quinta posición. Ante el panorama parti-dista en la actualidad, y los resultados de lasúltimas elecciones, una buena parte del electora-do refleja que no son propiedad de nadie y muchomenos fieles a una fuerza política, si ésta noobtiene un óptimo desempeño gubernamental oresulta atractiva políticamente.
Elecciones 2015. Éstas han sido las eleccionesintermedias en las que se han dado el mayor gradode abstencionismo. En general solamente partici-pó la mitad de los electores registrados. Esta
reacción del electorado refleja, como en otraspartes del país, que la ciudadanía no encuentrauna razón suficiente para emitir su voto. El mapapolítico reafirma, en este caso, la presencia pre-dominante de los partidos PRI (en alianza con elPVEM), PAN y el partido emergente MC (Movi-miento Ciudadano), con todo y las crisis que seviven al interno de los partidos tradicionales.Después de los últimos comicios, el emergentepartido Movimiento Ciudadano conduce los des-tinos de uno de los municipios más grandes denuestra Diócesis (Tepatitlán).
1.4 Aspectos económicos y culturales.
La gente vive fundamentalmente del campo:agricultura (maíz, agave), ganadería (vacas, ca-ballos), granjas (gallinas, cerdos) y sus produc-tos. En los pueblos, el comercio, y talleres omicroempresas familiares, no hay industrias.Dependemos mayoritariamente de las divisasque envían los “norteños” (migrantes en losEstados Unidos).
Por la crisis económica y los procesos deglobalización aumenta el número de empobreci-dos. Al ir despareciendo las pequeñas empresas,se originan problemas de desocupación. Los cam-pesinos sufren graves injusticias al adquiririnsumos y comercializar sus productosagropecuarios, además de la escasez de agua y deapoyos efectivos. No hay mucho sentido deasociacionismo.
Población económicamente activa: 314,186(99,270 mujeres y 214,147 hombres). Sólo300,427 están ocupados (96,782 mujeres y202,864 hombres). 17,813 mayores de 12 añossin escolaridad (6,044 en el campo, 11,769 enambiente urbano). Y 13,249 desocupados (2,358mujeres y 10,792 hombres); sólo 2491 en elcampo. Población no económicamente activa:265,084 (204,613 mujeres y 59,518 hombres).
488,280 saben leer; 43,403 analfabetos mayo-res de 15 años (15,806 en el campo; 27,597 enambientes urbanos); 103,458 tienen primaria ter-minada; 110,705 la secundaria; 56,378 tienen almenos un año de preparatoria; 31,941 al menosun grado de educación superior (sólo 2016 en elcampo). La tasa de analfabetismo es un 9.11% en
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promedio, pero es grave el alto grado de deser-ción escolar, y el analfabetismo práctico, de lagente que lee poco y no se interesa por temas deinterés u obras de literatura.
De 189,460 hogares censales (50,940 en elcampo, y 138,520 en la ciudad), 41,946 tienenjefatura femenina (sólo 8,307 en el campo) y146,337 masculina. Nacieron en la entidad708,552. Se han creado muchos complejos devivienda popular, que muchos han aprovechado,con departamentos pequeños y pocos espaciospara convivencia vecinal y familiar. Las estadís-ticas sobre vivienda muestran que han mejoradoen cuanto a sus servicios, pero más de un 50% defamilias vive en casa rentada o prestada.
Los estilos propuestos por los medios decomunicación han creado nuevas formas de co-lonización, adicciones, esclavitud, extorcionesy fraudes. Se ve la violencia e inmoralidad comoalgo ordinario. Las prácticas del crimen organi-zado y del narcotráfico se han glorificado crean-do atractivo en las nuevas generaciones. Se harelativizado la moral.
Hay 765,182 católicos; 8,575 protestantes yevangélicos; 115 con otras religiones y 2,975 sinreligión (2,604 en la ciudad).
Derechohabientes a servicios de salud: 470,355(125,113 en el campo; 345,242 en ambientesurbanos); y sin derechohabiencia 307,917(220,555 en ciudades); 218,698 del IMSS; 19,974de ISSSTE; 216,421 de Seguro Popular (83,474en el campo); 179 a Pemex o Sedena o Semar. Sebuscan alternativas de medicina sobre todo natu-ral, y por la magia, supersticiones y falsa religio-sidad.
La guerra contra el crimen trajo un clima deinseguridad y violencia, y topa con la corrupción;son muchas las personas extorsionadas, crecenlos secuestros. Se ideologizan situaciones socia-les (divorcio exprés, aborto asistido, eutanasia,uniones de convivencia entre personas del mismosexo, etc.).
Casados o unidos mayores de 12 años: 313,688(87,437 en el campo): 157,711 mujeres y 153,508hombres (110,851 en la ciudad). Casados o uni-dos de 15 a 24 años: 18,937 (sólo 4,762 en el
campo). Crece la violencia intrafamiliar (física,verbal, moral, psicológica, mediática). Hay me-nos sentimientos de parentesco y fraternidad, y seatacan y odian por rupturas en negocios, cuestio-nes de herencias, o conflictos entre miembros dela familia. Se ha deteriorado la calidad de relacio-nes humanas y varios hogares se han destrozado.El fenómeno del aumento de suicidios y la depre-sión generalizada se investiga.
No se ve claro cómo organismos y programassociales municipales, estatales o federales pue-dan realmente erradicar las situaciones de pobre-za (“70 y más”, “Pro-campo”, “Progresa”, seguropopular, consejo contra adicciones, denuncias deviolencia, servicios y campañas del DIF para eldesarrollo integral de la familia, etc.).
2. Realidad eclesiástica.
2.1 Breve historia de la Diócesis.
Erigida por el Beato Pablo VI mediante la Bula“Qui omnium christifidelium” el 25 marzo 1972,junto con Ciudad Guzmán, inició su caminarcomo Iglesia particular el 29 junio del mismo año.Los primeros diez años configuraron nuestra iden-tidad y se formaron las estructuras básicas. Des-pués, hemos trabajado durante 30 años en cincoetapas de una pastoral organizada y de conjunto,marcadas cada una por un Plan de Pastoral, quenos une en una misma mística pastoral. Convieneresaltar la Visita del Papa Juan Pablo II a San Juande los Lagos (8 de mayo de 1990).
Cinco Obispos han guiado la Diócesis:1. Mons. Francisco Javier Nuño Guerrero (1972
- 1981): constituyó el Seminario diocesano, laCuria, el Consejo Presbiteral, la EscuelaCatequística y 9 comunidades erigidas en pa-rroquias.
2. Mons. José López Lara (1981 - 1987): consti-tuyó el Colegio de Consultores y el Consejo deAsuntos Económicos; logró la elaboración delI Plan Diocesano de Pastoral (1985 - 1988); lasestructuras pastorales a nivel decanal yparroquial. Murió el 25 de abril de 1987. ElAdministrador Diocesano, Cango. Luis Nava-rro Romero, prolongó un año la vigencia delPlan. Erigió 2 parroquias.
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VIDA DIOCESANA
3. Mons. José Trinidad Sepúlveda Ruiz-Velasco(1988 - 1999): construyó la Casa de PastoralJuan Pablo II, que ha prestado un invaluableservicio para las diócesis del país; impulso laelaboración del Segundo (1989 - 1995) y delTercer (1995 - 2000) Plan Diocesano de Pasto-ral; encabezó la Visita del Papa Juan Pablo IIa la Diócesis de San Juan (8 de mayo de 1990).Iniciaron Asambleas a nivel decanal yparroquial. Erigió 7 parroquias.
4. Mons. Javier Navarro Rodríguez (1999-2007):impulsó el IV Plan Diocesano de Pastoral; elmanual de decanos y la Guía para la VisitaPastoral; inició el proceso de elaboración delmanual de párrocos y normas para sacramen-tos; ubicó al consejo diocesano de pastoral enel conjunto de organismos canónicosrelativizando su papel rector; su deseo de uncuarto santuario para la Virgen le atrajo muchosufrimiento. Erigió 17 parroquias.
5. Mons. Felipe Salazar Villagrana (2008- ):impulsó el V Plan diocesano de pastoral, rea-lizó Visita Pastoral a todas las comunidades,creó muchas parroquias, cuasi parroquias ycomunidades en proceso, la consolidación desectores parroquiales y los procesos de forma-ción permanente, para acercar los servicios ala gente, promulgó la Normativa diocesanapara los Sacramentos e impulsó la organiza-ción del envío de sacerdotes misioneros.
2.2 División eclesiástica (provincia,decanatos, parroquias).
La Diócesis de San Juan de los Lagos pertene-ce a la Provincia eclesiástica de Guadalajara:
Las parroquias de la Diócesis de San Juan deLos Lagos están organizadas en 11 Decanatos.Cada mes sesiona su Consejo decanal de pastoral,integrando a los laicos de las Comisiones y repre-sentantes de todas las parroquias. Sirve de nexoentre las parroquias y la diócesis y de las parro-quias entre sí, para un servicio de subsidiariedada las parroquias.
En cada Decanato, el Decano, bajo la coordi-nación del Vicario General, como hermano ma-yor de los sacerdotes, se entiende de lo canónicoy administrativo (el ser sacerdotal); en cuanto alquehacer pastoral, el Vicario decanal de pastoral,como animador de la pastoral, acompaña losprocesos y equipos pastorales de las parroquiasque lo conforman, bajo la coordinación del Vica-rio diocesano de Pastoral.
Los Decanatos son:• Decanato 1: San Juan de los Lagos• Decanato 2: Lagos de Moreno• Decanato 3: Tepatitlán de Morelos• Decanato 4: Atotonilco• Decanato 5: Arandas• Decanato 6: Jalostotitlán• Decanato 7: Yahualica• Decanato 8: San Julián
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• Decanato 9: Ayotlán• Decanato 10: Capilla de Guadalupe• Decanato 11: Acatic
DECANATO 1, SAN JUAN DE LOS LAGOS:
• Parroquia de San Juan Bautista (San Juan de losLagos)
• Parroquia de la Sangre de Cristo (San Juan de losLagos)
• Parroquia de San José (San Juan de los Lagos)• Parroquia El Espíritu Santo (San Juan de los
Lagos)• Parroquia de Nuestra Señora del Rosario (San
Juan de los Lagos)• Parroquia de San Felipe de Jesús (San Juan de
los Lagos)• Parroquia de San Sebastián Mártir (San Sebas-
tián del Álamo)• Parroquia de Santa María Transpontina (Santa
María Trasnspontina)En este Decanato 1 está el Obispo, la Curia
Diocesana, el Cabildo y clero de la CatedralBasílica, el Seminario Mayor, la Casa Juan PabloII, la Casa del Sacerdote), tiene casa los Herma-nos Lasallistas. Comunidades en vías de conver-tirse en Cuasiparroquias: El Sagrado Corazón deLomas Verdes y El Señor de la Divina Providen-cia en La Calera.
DECANATO 2, LAGOS DE MORENO:
• Parroquia de la Asunción (Lagos de Moreno)• Parroquia de Nuestra Señora de la Luz (Lagos
de Moreno)• Parroquia del Señor del Calvario (Lagos de
Moreno)• Parroquia de San Francisco Javier (Lagos de
Moreno)• Parroquia de la Inmaculada Concepción (Lagos
de Moreno)• Parroquia de Cristo Rey (Lagos de Moreno)• Parroquia de San Miguel Arcángel (Lagos de
Moreno)
• Parroquia de Nuestra Señora del Refugio (La-gos de Moreno)
• Parroquia de El Señor de los trabajos (Lagos deMoreno)
• Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Soco-rro (Lagos de Moreno)
• Parroquia de San Juan Bautista de La Laguna(Lagos de Moreno)
• Cuasiparroquia de San Juan Pablo II (Lagos deMoreno)
• Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe(Tlacuitapa)
• Parroquia de San Miguel Arcángel (San Migueldel Cuarenta)
• Cuasiparroquia de La Santa Cruz (Las Cruces,Lagos de Moreno)En el Decanato 2 está el Seminario Menor
sección preparatoria y Colegio Francisco Orozcoy Jiménez; tienen casa los religiosos Vicentinos,Mercedarios, Pavonianos y los Lasallistas. Co-munidad en vías de constituirse en Cuasiparroquia:Las Huertitas.
DECANATO 3, TEPATITLÁN:
• Parroquia de San Francisco de Asís (Tepatitlán)• Parroquia de la Sagrada Familia (Tepatitlán)• Parroquia del Espíritu Santo (Tepatitlán)• Parroquia de La Santa Cruz (Tepatitlán)• Parroquia de María Reina y Madre de los Cam-
pesinos (Tepatitlán)• Parroquia de Cristo Rey (Tepatitlán)• Parroquia de El Carmen (Tepatitlán)• Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús (Tepa-
titlán)• Parroquia de la Divina Providencia (Tepatitlán)• Cuasiparroquia de Nuestra Señora de la Purifi-
cación (Tepatitlán)El Decanato 3 es un decanato urbano. Ahí está
la sección secundaria del Seminario Menor y elSantuario del Señor de la Misericordia. Tienencasa los religiosos Misioneros del Sagrado Cora-zón y los Hermanos Maristas.
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VIDA DIOCESANA
DECANATO 4, ATOTONILCO:
• Parroquia de San Miguel Arcángel (Atotonilco)• Parroquia de San Felipe de Jesús (Atotonilco)• Parroquia de María Auxiliadora (Atotonilco)• Parroquia de Nuestra Señora del Carmen
(Atotonilco)• Parroquia de San Agustín (Tototlán)• Parroquia de San Antonio de Padua (San Anto-
nio de Fernández)• Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción
(Margaritas)• Vicaría de El Sagrado Corazón de Jesús
(Milpillas)• Vicaría de San Isidro (San Isidro)• Cuasiparroquia de San Rafael (El Saucillo)• Cuasiparroquia de San Agustín (San Agustín)• Cuasiparroquia de Nuestra Señora de la Defensa
(Carrozas)En el Decanato 4 está otra sección de la prepa-
ratoria del Seminario menor y una Casa diocesa-na para la pastoral, antes Casa de Cursillos.
DECANATO 5, ARANDAS:
• Parroquia de Santa María de Guadalupe(Arandas)
• Parroquia de San José Obrero (Arandas)• Parroquia de San Pedro Apóstol (Arandas)• Parroquia de la Divina Providencia (Arandas)• Parroquia del Espíritu Santo (Arandas)• Parroquia de la Divina Providencia (Arandas)• Parroquia de la Natividad de María (Arandas)• Parroquia de Jesús, María y José (Jesús María)• Parroquia de San José (San José de la Paz)• Parroquia de san José (El Josefino de Allende)• Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe
(Santiaguito de Velázquez)En el Decanato 5 están los Misioneros
Xaverianos. En el Rancho Ojo de Agua está elCurso Introductorio del Seminario diocesano.
DECANATO 6, JALOSTOTITLÁN:
• Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción(Jalostotitlán)
• Parroquia de San José (Jalostotitlán)• Parroquia de El Cuerpo y la Sangre de Cristo
(Jalostotitlán)• Parroquia de Santiago Apóstol (Teocaltitán)• Parroquia de San Miguel Arcángel (San Miguel
el Alto)• Parroquia de San José (San Miguel el Alto)• Parroquia de La Sagrada Familia (San Miguel el
Alto)• Parroquia del Señor de la Misericordia (San
Miguel el Alto)• Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe (San
Gaspar de los Reyes)• Parroquia de Nuestra Señora de la Luz (Cañadas
de Obregón)• Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe
(Valle de Guadalupe)• Parroquia de Nuestra Señora de los Remedios
(Temacapulín)• Cuasiparroquia de San Isidro Labrador
(Mirandillas)El Decanato 6 es el que más comunidades
tiene. Ahí está el Santuario de Santo ToribioRomo y la Casa sacerdotal en Santa Ana deGuadalupe.
DECANATO 7: YAHUALICA:
• Parroquia de San Miguel Arcángel (Yahualica)• Parroquia de La Inmaculada Concepción
(Yahualica)• Parroquia de San Nicolás de Tolentino
(Mexticacán)• Parroquia de Santiago Apóstol (Manalisco)• Parroquia de Nuestra Señora del Rosario
(Huisquilco)En el Decanato 7 están los Santuarios de El
Señor del Encino en Ocotes de Moya, El SagradoCorazón en Mexticacán y el de Los Mártires
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Mexicanos en Cañada de Islas, con una Casa deConvivios: La Visitación. Comunidad en forma-ción: Cañada de Islas.
DECANATO 8, SAN JULIÁN:
• Parroquia de San José (San Julián)• Parroquia de la Inmaculada Concepción (San
Diego de Alejandría)• Parroquia del Señor de la Misericordia (Unión
de San Antonio)• Parroquia de Santa María de Guadalupe (Santa
María del Valle)• Parroquia de San José (San José de los Reynoso)• Parroquia del Señor de la Misericordia (Jalpa de
Cánovas, Guanajuato)• Cuasiparroquia de Pedrito y San José (Estación
Pedrito y El Caliche)• Cuasiparroquia de Cristo Rey (Agua Negra)
DECANATO 9, AYOTLÁN:
• Parroquia de Nuestra Señora de la Soledad(Ayotlán)
• Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe(Ayotlán)
• Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe(Degollado)
• Parroquia de Nuestra Señora de san Juan (Dego-llado)
• Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe(Huáscato)
• Parroquia de Santa Rita de Casia (Santa Rita)• Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús
(Betania)• Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe (La
Ribera de Guadalupe)• Parroquia de La Inmaculada Concepción (La
Concia)
DECANATO 10, CAPILLA DE GUADALUPE:
• Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe(Capilla de Guadalupe)
• Parroquia de San Ignacio de Loyola (San Igna-cio Cerro Gordo)
• Parroquia de la Santísima Trinidad (La Trini-dad)
• Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús(Pegueros)
• Parroquia de San José (San José de Gracia)• Parroquia de San Francisco de Asís (San Fran-
cisco de Asís)• Cuasiparroquia de Nuestra Señora de los Dolo-
res (Los Dolores)• Cuasiparroquia de La Purísima (La Purísima)• Capellanía de Cristo Rey (Ojo de Agua de
Morán)En el Decanato 10 está el Santuario de San
Cristóbal Magallanes y la Casa diocesana delAdorador en Pegueros. Comunidades en proceso:San Francisco en Capilla de Guadalupe y SanJosé en San Ignacio Cerro Gordo.
DECANATO 11, ACATIC:
• Parroquia de San Juan Bautista (Acatic)• Parroquia de la Inmaculada Concepción (Capi-
lla de Milpillas)• Parroquia de San Bartolomé Apóstol (Mezcala)• Parroquia de Nuestra Señora del Refugio (El
Refugio - Paredones)• Cuasiparroquia de Nuestra Señora de Guadalu-
pe (Tecomatlán)• Cuasiparroquia de Nuestra Señora de Guadalu-
pe (Ojo de Agua de Latillas)
2.3 Estructuras diocesanas.
CATEDRAL
La iglesia catedral de la Diócesis es el santua-rio de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos,Basílica Menor, que ocupa el segundo lugar encuanto al número de visitantes en México. Por esoel Cabildo catedralicio cumple funciones de aten-ción pastoral al santuario y los peregrinos, apoya-dos por otros clérigos, integrados en la pastoral desantuarios.
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Además de las fiestas, abundan peregrinoscada fin de semana, desde la visita del Papa JuanPablo II el 8 de mayo de 1990, sobre todo cuandohay “puente”.
La mayor afluencia de peregrinos a pie, sobretodo del centro y sur del País, es a finales de enero,para ingresar sobre todo el 1 de febrero y partici-par en la fiesta de la Candelaria; la “Caravana dela Fe” reúne cerca de 200,000 peregrinos. Seatienden espiritualmente en sus campamentos enterritorio diocesano; un sacerdote acompañabadesde Carrillo Puerto, Qro. Refuerzan en Confe-siones y catequesis los sacerdotes de las parro-quias de la Diócesis.
También hay gran afluencia de peregrinos,sobre todo ciclistas de todo el País, en la quincenade agosto, para culminar el 15, en que se saca laImagen al atrio para la Concelebración eucarísticay la bendición con la Imagen.
Para la fiesta titular y patronal original, que esel novenario del 8 de diciembre, acuden peregri-nos sobre todo del norte del País.
El mes de mayo lo dedica la Ciudad de SanJuan, con sus gremios de trabajo, a honrar a laSantísima Virgen.
El Obispo se hace presente en las principalesfiestas. Como acuden fieles y sacerdotes de otrasdiócesis, como signo visible de eclesialidad seinvita a presidir la Misa de función de las fiestasa algún Obispo de otra diócesis.
Cabildo catedralicio
Está integrado por once canónigos. Su finali-dad darle esplendor y dignidad al culto mediantela concelebración de la Misa conventual, la cele-bración de la Liturgia de las Horas, las horassantas y los actos marianos de la piedad popular,como el rezo del santo rosario, la celebración dela Salve y de la Coronilla en honor a la SantísimaVirgen María los días ocho de cada mes. Ademáscolaboran en la celebración del sacramento de laReconciliación, y participan en retiros espiritua-les. Tienen sus propios estatutos.
Consejo presbiteral
Es un órgano representativo de carácter con-sultivo y un espacio de intercambio con el presbi-
terio, formado por 24 miembros delegados. Even-tualmente en sus reuniones hay otras personas,para esclarecer algún asunto, limitando su pre-sencia al tiempo de su tema. Los miembros elegi-dos como representantes de los sacerdotes de undecanato duran tres años en el Consejo Presbiteral,pudiendo elegirse sólo una vez más.
Sesiona cuatro veces al año: el segundo martesde marzo, de mayo, de septiembre y de diciem-bre, en la Casa sacerdotal de Santa Ana de Gua-dalupe, iniciando con el desayuno y terminando,de ordinario, al momento de la comida. Paraalgún asunto que urja la consulta, se convoca asesión extraordinaria.
El Señor Obispo define en el Colegio de Con-sultores los asuntos a tratar, con presencia delPresidente del Consejo: inquietudes de los cléri-gos de los decanatos; asuntos de la Comisión delClero; proyectos de nuevas parroquias y comuni-dades en proceso; Estatutos de organismosdiocesanos con relación a sacerdotes; perfil decargos como el vicario general y otros; apoyo aorganismos de solidaridad sacerdotal (Alberguede Jesús para ancianos y enfermos; Casassacerdotales; Mutual para la Salud sacerdotal);aceptación de Institutos religiosos, movimientosapostólicos y organismos eclesiales en la Dióce-sis; elaboración y/o revisión de Estatutos; estatuscanónico de los sacerdotes, tanto diocesanos comoextradiocesanos; actividades pastorales de lasComisiones diocesanas que afectan la vida de lospresbíteros; eventos eclesiales a nivel diocesano,de Provincia eclesiástica, nacionales o universa-les; directrices sobre cuestiones administrativas,de sacramentos, vida de los presbíteros; funcio-namiento de las estructuras diocesanas; consultassobre criterios canónicos para el desempeño delministerio en los decanatos y/o comisionesdiocesanas.
La presencia de un representante de los sacer-dotes religiosos, y la creación de la Comisión deparroquias ha sido de gran utilidad. Se ha hechoestudio interdisciplinar de algunos asuntos rela-cionados al ministerio sacerdotal en la Iglesia.
Nos ha costado trabajo deslindar los asuntosque le corresponden, de los propios del Consejo
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diocesano de pastoral u otros organismos. Aveces los delegados no consultan a sus represen-tados, hacen intervenciones a título personal, o seeligieron sin mucha seriedad.
El Consejo Presbiteral no tiene una Comisiónespecial o grupo estable de párrocos para elexamen de los casos de remoción (can 1742).Normalmente el Sr. Obispo trata estos asuntos enel Colegio de Consultores, o a través del Presi-dente de Decanos.
Colegio de Consultores
Es el organismo consultivo de mayor apoyo alObispo en el gobierno pastoral. Se integró envirtud de los servicios de sus miembros en laDiócesis (vicario general, pastoral del clero, vi-cario pastoral, rector del seminario, presidentedel consejo presbiteral, vicario de vida consagra-da). Todos son miembros del Consejo presbiteral,a excepción del Secretario Canciller, que fungecomo secretario sólo para levantar el Acta.
De ordinario sesiona mensualmente, en la fe-cha disponible en la agenda del Obispo, convoca-do a través de la Secretaría diocesana. Eventual-mente se invita a otras personas, según la necesi-dad de tratar algún asunto particular, al inicio dela reunión, después de la oración y antes de lalectura del Acta, sólo por el tiempo en el cual setrata su asunto.
Consejo de asuntos económicos se trataráen el 2.5.
Seminario Mayor se tratará en el 3.1 Voca-ciones al Sacerdocio.
Casa de Pastoral Juan Pablo II: casa que seemplea para reuniones de pastoral tanto diocesanascomo de otras diócesis y de diversos grupos deIglesia a nivel nacional.
Casa de Pastoral La Visitación en Atotonilco:casa pastoral para retiros y encuentros eclesiales.
Casa de Pastoral Domus Misericordie en Te-patitlán: casa pastoral para encuentros eclesiales.
2.4 Obras diocesanas.
FASS (Fraternal Asistencia y Seguro Sacerdo-tal): mutual diocesana para la atención médicadel clero. Cada sacerdote da una cuota anual,
fijada por la directiva, y la institución en quetrabaja aporta otro tanto; se hace una rifa al año,y una colecta diocesana el primer domingo deagosto, más los donativos en las visitas de laImagen peregrina de la Virgen de San Juan y lasganancias de la tienda en el Museo del santuario.Cubre exámenes médicos, curas de reposo, trata-mientos médicos y quirúrgicos, atención a dien-tes, ojos, oídos, padecimientos nerviosos o psico-lógicos, medicamentos, hospitalización, y servi-cios funerarios si no puede la comunidad.
Jubilación: Para la pensión de jubilación, lossacerdotes están inscritos en OCEASS (antesCCYASS: Centro Cultural y de Asistencia ySeguro sacerdotal), organismo nacional de laCEM para apoyo de los sacerdotes. El Santuariodel Señor de la Misericordia de Tepatitlán aportala cuota anual de cada sacerdote. Los mayores de70 años o inválidos reciben cada mes una canti-dad proporcional a lo que han aportado.
Proyecto Sacerdotal Betania: para el acompa-ñamiento en el desarrollo humano de los sacerdo-tes, especialmente en crisis. Encabezan sacerdo-tes con especialidad en Psicología. Da herra-mientas para el crecimiento armónico de semina-ristas, sacerdotes y religiosas(os), mediante tera-pias personalizadas, canalización de casos pato-lógicos y acompañamiento a quien lo crea nece-sitar.
Observatorio Pastoral: dos sacerdotes y doslaicos, en relación con el INEGI (Instituto nacio-nal de Estadística, Geografía e Informática) tra-bajan una cartografía diocesana con 64 variablesde las parroquia; ven tendencias; monitoreanacontecimientos eclesiales y civiles; proyectaneficientar la comunicación entre los entesdiocesanos y la reflexión sobre los datos y loshechos.
Periódico “El Mensajero Diocesano”: sema-nario que cubre el 80% del territorio diocesano.Sigue siendo el medio de información más difun-dido. Para crear una opinión católica, promoverun laicado comprometido en la transformaciónde las realidades temporales de acuerdo al Evan-gelio y en la forja de una cultura cristiana, notienen mucha incidencia.
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Boletín de Pastoral: Revista mensual diocesa-na auxiliar para agentes en las tareas pastorales.Cubre el 100% de la diócesis. Ha ayudado en laformación de los agentes, unifica en lenguaje ymetodologías, ofrece subsidios pastorales paralas actividades.
Para la asistencia y promoción humana: 100Filiales de Cáritas con 486 voluntarios (en Tepa-titlán: AFAT: Asociación fraternal para la asis-tencia tepatitlense). 3 Bancos de Alimentos (Te-patitlán, Lagos de Moreno, Arandas). 11 Coope-rativas agropecuarias, formando la UCA (Uniónde Cooperativas Alteñas). Varios dispensariosmédicos locales.
Casa del Migrante en Lagos de Moreno: centrode atención a los migrantes de paso. Con Regla-mento, control diario de acciones y registro dequienes reciben y ofrecen servicios.
Clínica de Salud Integral de Los Altos enTepatitlán: institución de inspiración cristianacatólica para servicios de atención psicológica,psiquiátrica, legal, nutricional y espiritual a per-sonas sobre todo de escasos recursos, con apoyode profesionales voluntarios.
Casa de la Mujer Nuestra Señora de la Luz enArandas: institución de inspiración cristiana ca-tólica, atiende en internación de 6 meses a muje-res con problemas de adicciones.
Centro Señor de la Misericordia en Tepatitlán:casa de rehabilitación de adicciones para varonesen un proceso de seis meses.
Casa Fraterna en San Juan de los Lagos: conservicios de rehabilitación, capacitación para dis-tintas terapias físicas y psicológicas, procesos deduelo, cuidados paliativos, catequesis especial, etc.
Frater: asociación de discapacitados, de inspi-ración cristiana católica.
2.5 Situación económica de la Diócesis.
La Diócesis está registrada ante la Secretaríade Gobernación como “Diócesis de San Juan delos Lagos A.R. (Asociación Religiosa)”, dondecada parroquia forma parte de la única entidadreligiosa, concentrándose todo en el Obispado.Como A.R. cuenta con iglesias que son propiedadde la federación, otorgadas a la Diócesis para el
uso y administración y con Inmobiliarias y Asocia-ciones Civiles para la posesión de casas de reunióny habitación de sacerdotes. Para trámites deescrituración, archivo y defensa de los bienes, en elObispado hay una planta de dos licenciados enderecho civil, y una licenciada en administración.
Los ingresos se dan por los siguientes conceptos:la colecturía y limosnas de Catedral Basílica aportala mayoría, luego está, aunque muy por debajo, lapensión conciliar y binaciones que aportan la parro-quias, la colecta de ofrenda diocesana, donativos,intereses bancarios y cambio de dólares. Las colec-tas extras (Santos lugares, Óbolo de San Pedro,Universidad Pontificia, DOMUND, Salud Sacer-dotal y otras en caso de desastres) simplemente sereúnen y se entregan a sus destinatarios.
La mayoría de los ingresos se utilizan para losseminarios; siguen los sueldos de los sacerdotes,sacerdotes en misión (sueldos, viajes y viáticos),así como ayudas diocesanas y extradiocesanas,los gastos de operación, la salud sacerdotal, elmantenimiento de los edificios, artículos religio-sos, presupuestos pastorales e impuestos. Ade-más, cada año, se envía vía Nunciatura Apostóli-ca una aportación diocesana para las necesidadesde la Iglesia (cc. 1271).
Las parroquias aportan el 10% de sus ingresosa la economía diocesana (Pensión Conciliar), y seadministra para dar su salario a los sacerdotes quetrabajan a tiempo completo en un serviciodiocesano, a los que estudian o están en misión(sueldos, viajes y viáticos), a los que sirven enparroquias pobres y a los enfermos y ancianos.
Cada parroquia rinde informe de sus ingresosy egresos a la Oficina de la Economía diocesana,asesorados por un contador a nivel decanal. Elárea de economía del Obispado cuenta con uncontador general como responsable ante el fisco,dos contadores y un auxiliar contable. El sacerdo-te ecónomo es el responsable de la administra-ción diocesana, en coordinación con el SeñorObispo y el Consejo de Economía Diocesana,constituido por cuatro sacerdotes y tres laicos, sereúne cada cuatro meses. La Diócesis da informey paga puntualmente los impuestos a la Secretaríade Hacienda.
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3. Pueblo de Dios.
3.1 Clero –presbíteros y diáconos permanentes– (número, edad, distribución, organización,situación, compromiso pastoral, nivel cultural y espiritual) y vocaciones al sacerdocio.
PRESBITERIO EN LA DIOCESIS ................................368 - 373Sacerdotes diocesanos .................................................347 - 352Sacerdotes diocesanos trabajando en la diócesis ......288 - 293Sacerdotes diocesanos en misiones .............................. 42 - 45Sacerdotes diocesanos estudiando ................................ 17 - 14Sacerdotes religiosos insertados en el presbiterio dioc. ... 16 - 14Sacerdotes extradiocesanos trabajando en la diócesis .... 5 - 7
Diáconos en trabajo pastoral ............................................... 9 - 6Diáconos estudiando en el Seminario .............................. 6 - 10
Parroquias .......................................................................... 86- 89Cuasiparroquias ............................................................... 14 - 13Vicarías Fijas ........................................................................2 - 2Santuarios ............................................................................. 5 - 5
La Diócesis inició en 1972 con 129 Sacerdotes.Estadísticas al inicio del año 2016 que incluyen a los sacerdotes que
trabajan en la diócesis, los sacerdotes diocesanos, los sacerdotesdiocesanos trabajando en la diócesis, los diocesanos trabajando fuerade la diócesis y los que estudían fuera
2015 - 2016
Pres
biter
iodio
cesa
no
Sace
rdot
esdio
cesa
nos
Sace
rdote
s dio
cesa
nos
traba
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ioces
ano
Sace
rdote
s ex
tradio
cesa
nos
traba
jando
en
la dió
cesis
Diác
onos
Comunidades religiosas en la diócesis ................................. 73Sacerdotes fallecidos desde 1972 ......................................146
Sacerdotes por edades:
97 95 94 89 88 87 86 84 82 80 79 78 77 76 75 74 73 72 71 70 69 68 67 66 65 64 63 62 61 60 59 58 57 56 55 54 53 52 51 50 49 48 47 46 45 44 43 42 41 40 39 38 37 36 35 34 33 32 31 30 29 28
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Dec. 1 SAN JUAN DE LOS LAGOS ............................... 59 - 64(Parroquias, Basílica, Obispado, Seminario, etc.)
Dec. 2 LAGOS DE MORENO (Parroquias, Religiosos y Seminario) ........ 39 - 40 + 6 Rel. + 1 Extrad
Dec. 3 TEPATITLAN (Parroquias, Religiosos y Seminario) ..................... 28 - 28 + 3 Rel. + 2 Extrad
Dec. 4 ATOTONILCO (Parroquias, Religiosos y Seminario) .................... 26 - 25 + 1 Rel.
Dec. 5 ARANDAS (Parroquias, Religiosos y Seminario) ......................... 27 - 28 + 4 Rel.
Dec. 6 JALOSTOTITLAN ............................................... 30 - 29 + 3 Extrad
Dec. 7 YAHUALICA........................................................ 10 - 11 + 1 Extrad
Dec. 8 SAN JULIAN ....................................................... 17 - 17
Dec. 9 AYOTLAN ........................................................... 20 - 20
Dec. 10 CAPILLA DE GPE. ............................................ 22 - 21
Dec. 11 ACATIC ............................................................. 10 - 10
Trabajando fuera de la diocesis ................................... 42 - 45
Estudiando .................................................................... 17 - 14
SACERDOTES DIOCESANOS .................................... 347 - 352
Sacerdotes Religiosos .................................................. 16 - 14
Sacerdotes Extra diocesanos ......................................... 5 - 7
TOTAL......................................................................... 368 - 373
2015 - 2016
Presbiterio diocesanopor Decanatos
Sacerdotes diocesanoscon Estudios Especializados:
Psico
logía
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Valoración personal del presbiterio.
Ha ido creciendo la conciencia de la formaciónpermanente, continuadora de la formación inicialen el seminario; esta formación se ha entendidoademás de permanente integral, o sea, que tomaen cuenta las cuatro dimensiones de la persona:humana espiritual, intelectual y pastoral. Mo-mento privilegiado son los ejercicios espiritualesen alternancia con los encuentros generacionales;además, se atienden estas dimensiones en reunio-nes decanales semanales de estudio y conviven-cia.
Son cuatro los grupos generacionales segúnlos años de ordenados: 1. Sacerdotes de 0-5 años,a quienes se les da una atención privilegiada encoordinación con el Rector del Seminario paraasegurar el tránsito de la formación inicial a lapermanente. 2. De 6 -15 años. 3. De 16-30 años.4. De 30 años de ordenados en adelante. Cadagrupo generacional tiene un sacerdote encarga-do. Dentro de cada grupo generacional hay unsacerdote encargado de cada una de las cuatrodimensiones. Esta formación permanente e inte-gral está coordinada por la comisión diocesanadel clero.
A pesar de las defecciones en nuestro presbi-terio, con un promedio de uno por año, se percibeun ambiente de familia (fraternidad sacramental).Se destaca también los momentos de retiros espi-
rituales antes de los tiempos litúrgicos fuertes deadviento y cuaresma. Destaco también la buenamarcha del proceso diocesano de pastoral, aun-que no deja de percibirse cierto cansancio enalgunos. Hay buena disposición para las reunio-nes, sin dejar de reconocer que uno o dos noasisten a esas reuniones decanales.
La dimensión intelectual se atiende en lasreuniones decanales de estudio y en los consejosdecanales de pastoral; también ayuda un suple-mento que envía la Pastoral del Clero cada mesjunto con el Boletín de Pastoral a todos los sacer-dotes con un tema específico de crecimiento enalguna de las dimensiones.
El Consejo Presbiteral es el órgano privilegia-do para tratar los asuntos sacerdotales, asuntosque son llevados por el representante del decana-to en el Consejo. En este sentido debo tambiénreconocer la labor de los decanos que por sucercanía velan por la atención integral de lossacerdotes del decanato. Sobre todo reconozco lalabor cercana y certera que presta al Obispo –primer responsable de la atención a los sacerdo-tes– del Vicario General, a quien los sacerdotesrecurren con confianza y transparencia.
Diaconado permanente.
En la Diócesis no hay diáconos permanentes.Se ha iniciado la reflexión en el Consejo Presbiteral
Sacerdotes por Años de Ordenados:70 66 65 61 60 58 56 54 53 51 50 49 48 47 46 45 43 41 40 39 38 37 36 35 34 32 31 30 29 28 27 26 25 24 23 22 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0
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mediante un tema impartido por el Vicario dePastoral, el Pbro. Francisco Escobar Mireles consus resonancias; posteriormente el Sr. ObispoFelipe Salazar encomendó la reflexión a la Comi-sión Diocesana de Pastoral del Clero.
El Equipo de la Comisión vio la necesidad deenviar un documento informativo y de consulta atodo el Presbiterio para conocer su sentir acercade la Institución del Diaconado Permanente. Lareflexión se retomará en la próxima reunión delConsejo Presbiteral con el tema La Ministerialidadde la Iglesia.
También se participó en el reciente “Encuen-tro Nacional para el Diaconado Permanente enMéxico” que se llevó a cabo en la Ciudad deCuliacán Sinaloa del 3 al 6 de Noviembre de2015.
Vocaciones al sacerdocio.
Seminario Diocesano de la Inmaculada Con-cepción de Nuestra Señora de San Juan de losLagos. Dirección: Av. Juan Pablo II 409, Fracc.Los Lagos, CP 47030 San Juan de los Lagos, Jal.AP 13 Teléfono: 395 7851414 y 395 7854914.
Mail: [email protected] Redes socia-les: http://seminario.dsanjuan.org Facebook: Se-minario San Juan / Fragua Seminario/ SeminarioMayor de la Inmaculada Concepción (Facultadde Filosofía) / Amigos del Seminario
Reseña histórica del Seminario.
Seminario de San Juan de los Lagos, Auxiliarde Guadalajara.
El origen del Seminario de San Juan de losLagos se remonta al año 1867, en el que, poriniciativa del Capellán Mayor de la actual Basíli-ca de Nuestra Señora de San Juan, el Pbro. AgustínRodríguez, y con autorización de la SagradaMitra, se fundó un Seminario Menor, con fondosdel Santuario. Duró 5 años. Fue formalmenteinstituido como Seminario Auxiliar deGuadalajara por el Excmo. Sr. Arz. D. José deJesús Ortiz, el 25 de octubre de 1903. Comenzó afuncionar con 48 alumnos, estudiaban Humani-dades –lo que hoy corresponde a Secundaria–.Tuvo como primer edificio lo que actualmente esla Presidencia Municipal; por expropiación, se
construyó posteriormente un edificio propio,anexo al templo de Tercera Orden. Llegó a contarcon Humanidades y las Facultades de Filosofía yTeología, hasta 1922. Posteriormente fue decre-ciendo hasta quedar únicamente Humanidades;fue Auxiliar de Guadalajara hasta 1972. Entre losalumnos más ilustres de esta primera época estánSan Pedro Esqueda (1903-1908), Santo ToribioRomo (1912-1920) y el Beato Lic. AnacletoGonzález Flores (1908-1910).
En Lagos de Moreno también ya se habíafundado un Seminario Auxiliar, que, durante laCristiada, estuvo clandestino entre las casas; pos-teriormente estuvo en el Convento de La Merced.En 1959 pasó al edificio donde actualmente setiene. Funcionaba como Escuela Apostólica, paranivelación. Comenzó a ser Secundaria en el año1966-1967.
Seminario Diocesano de San Juan de losLagos.
En el año de 1972, el Papa Pablo VI, con la bula“Qui omnium” erige la nueva Diócesis de SanJuan de los Lagos y en el mismo documento pideque se funde el Seminario Diocesano. El primerObispo, Francisco Javier Nuño, apresura los trá-mites necesarios. Nombra primer Rector al en-tonces Párroco de Degollado, Pbro. GabrielVelázquez. El primero de septiembre del mismoaño el Seminario inició sus labores. Los alumnosde Secundaria, en Lagos, asistían a clases alInstituto Laguense y los de Preparatoria, en SanJuan, al Colegio Miguel de Bolonia. En el curso1974-1975 se inician los cursos de Filosofía. Eldía 3 de diciembre de 1974 se colocó la primerapiedra del actual Seminario Mayor. En 1975-1976 inició Teología con el grupo de Cuarto,primero en la Casa de la Acción Católica y luegoen el nuevo edificio. El 4 de octubre de 1975 seordenaron los dos primeros sacerdotes. El 2 deenero de 1976 comenzó a funcionar la nueva casaen su parte construida. El 4 de enero de 1976inició la construcción de la división de Teología,la cual quedó concluida en un año. Para el curso1976-1977 ya se tenían ahí todos los cursos delSeminario Mayor porque regresaron los alumnosque cursaban Filosofía o Teología en
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Aguascalientes, Monterrey y Guadalajara; la Pre-paratoria se hizo interna al Seminario incorpo-rándose al Tecnológico de Monterrey. El 4 deseptiembre del 76 llegó como nuevo Rector elPbro. Raymundo Dávalos, quien estaría en estecargo hasta el 13 de febrero de 1978 en quenuevamente el Pbro. Gabriel Velázquez asumie-ra la Rectoría hasta el primero de septiembre de1982. El Sr. Obispo Nuño bendijo la Capilla deTeología el 31 de mayo de 1980.
En el curso 1977-1978 llegó un primer grupode Tuxtla Gutiérrez. En julio de 1979 se realizó elprimer Curso Introductorio, en Jalostotitlán. Des-de 1980 se continuaría haciendo en Ojo de Agua,Mpio. Arandas. En 1986-1987 se recibieron alum-nos de Colima; y en el curso 1987-1988 estuvie-ron los de Aguascalientes, Casas Grandes, Moreliay la Prelatura del Nayar.
El segundo Obispo, José López Lara, nombró,en el Curso 82-83, como tercer Rector al Pbro.Clemente Castañeda, entonces Párroco de SanFelipe de Jesús, en Atotonilco. En 1986, despuésde varias consultas, decidió suprimir la Secunda-ria para favorecer a los adolescentes un desarrolloafectivo más integral cerca de su familia.
El 17 de marzo de 1988, llegó como ObispoD. José Trinidad Sepúlveda, quien fundó tresSeminarios Menores para jóvenes campesinosque en sus comunidades no podían cursar laSecundaria: en Tepatitlán y Atotonilco en 1989,y en Lagos de Moreno en 1992. En 1995 laPreparatoria en Lagos de Moreno pudo tenerreconocimiento oficial de la Universidad deGuadalajara con el nombre de Instituto Francis-co Orozco y Jiménez.
El cuarto Obispo, Sr. Javier Navarro, nombróVicerrector, a partir del curso escolar 2002-2003,al Pbro. José Luis Aldana Wario, y dos años mástarde lo ratificó como Rector. En estos años seregistraron las matrículas más altas de la historiadel Seminario, se creó el Departamento de Psico-logía y se abrió la posibilidad de que laicos yreligiosos tuviesen acceso a los recursos acadé-micos de que dispone el Seminario; también selogró el reconocimiento oficial de los estudios
filosóficos con nivel licenciatura por parte de laUniversidad Vasco de Quiroga, de Morelia. Seaprobó el itinerario formativo. Mediante la Redde Amigos y Bienhechores del Seminario, co-menzó a crearse un fondo económico para garan-tizar un sostenimiento más autónomo de la Eco-nomía Diocesana.
En agosto del 2010 el Sr. Obispo FelipeSalazar Villagrana nombró al Pbro. CristóbalAscencio García, hoy Obispo de Apatzingán,como Rector del Seminario. Don FelipeSalazar, continuando en la misma línea de supredecesor, ratificó su apoyo a alumnos de laDiócesis de Irapuato, de Glenmary y del Ora-torio de San Felipe Neri. Actualmente ya nohay alumnos de Glenmary.
El sexto y actual Rector, Ramón OrozcoMuñoz, inició su servicio en agosto del 2014.Durante el presente curso nos hemos propuestocomo metas de Equipo Formador: 1) Fortalecerla espiritualidad, buscando hacer de la oraciónpersonal y comunitaria una forma de vida; dan-do especial atención a la lectio divina, al examende conciencia y al discernimiento espiritual. 2)Como Equipo priorizar el acompañamiento for-mativo a nivel personal, grupal y comunitario.3) Revisar y actualizar los Estatutos del Semina-rio, el Itinerario formativo y el Reglamento delSeminario Mayor.
Aspectos generales del Seminario.
a). Seminario menor.Tiene dos Etapas: Secundaria y Preparatoria;
ésta última cuenta con dos secciones: una enLagos de Moreno y otra en Atotonilco el Alto.b). Seminario mayor.
El Seminario mayor tiene como sede el edifi-cio que se encuentra en la ciudad de San Juan delos Lagos.
El Seminario mayor tiene las siguientes etapasformativas: Curso Introductorio, con una dura-ción de un año; Etapa de Filosofía, con unaduración de tres años; Etapa Intermedia, con unaduración de un año; Etapa de Teología, con unaduración de cuatro años; Etapa de Quinto deTeología, con una duración de un año.
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El Curso Introductorio busca ser unpropedéutico a la formación sacerdotal, centradoen el discernimiento vocacional
La Etapa de Filosofía son tres años con aten-ción de las cuatro dimensiones.
En la Etapa Intermedia. En ella se busca que elseminarista intensifique su discernimiento voca-cional, teniendo una experiencia semestral con sufamilia y otra experiencia pastoral en algunaParroquia.
En la Etapa de Teología es la etapa de conso-lidación de la vocación específica al sacerdocio,son cuatro años y se trabaja en las cuatro dimen-siones de la formación sacerdotal.
Para la Etapa de Quinto de Teología se favore-ce un paso fecundo de la Formación Inicial en elSeminario a la Formación Permanente en el Pres-biterio.
Estadísticas inicialesdel Curso 2015-2016:
a. Secundaria: Valores humanos y cristianosi. Primero: Adaptación y autoconocimientoii. Segundo: Vida comunitaria y responsabilidadiii. Tercero: Actitud de discernimiento y serviciob. Preparatoria: Formación kerigmáticai. Primero: Identidad personal e integración grupalii. Segundo: Integración con la familia y contexto
socioculturaliii. Tercero: Discernimiento vocacionalSEMINARIO MAYOR: Formación sacerdotalc. Curso Introductorio: Encuentro personal y
comunitario con Cristod. Filosofía: Formación del discípulo misioneroi. Primero: Identidad discipularii. Segundo: Comunión fraternaiii. Tercero: Envío evangelizador
Esquema básico del Itinerario formativo
PROMOCIÓN VOCACIONAL SACERDOTAL
Búsqueda y seguimiento de la inquietud voca-cional sacerdotal en el adolescente y joven
SEMINARIO MENOR: Formación humana ycristiana
1 De la Diócesis de Irapuato.
2 De la Congregación del Oratorio de San FelipeNeri, de León, Gto.
3 Son alumnos que cursan desde 6º de Primariahasta 6º semestre de Preparatoria.
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e. Etapa Intermedia: Consolidación y decisiónvocacional
f. Teología: Configuración con Cristo Buen Pas-tor
i. Primero: Identidad sacerdotal diocesana
ii. Segundo: Intimidad con Cristo y con la Iglesia
iii. Tercero: Generatividad pastoral
iv. Cuarto: Caridad Pastoral
v. Quinto: Comunión y misión
3.2 Religiosos y religiosas (congregacio-nes, número de miembros y casas, obras yservicios, colaboración con la vida diocesana,vocaciones locales).
Religiosos sacerdotes (14):
Padres Pavonianos (3), tienen casa de formaciónen Lagos de Moreno y atienden dos alberguesinfantiles, uno en Lagos de Moreno y otro enAtotonilco.
Padres de la Orden de la Merced (2), tienen elAspirantado en Lagos de Moreno.
Misioneros del Sagrado Corazón (3), tiene semi-nario menor en Tepatitlán.
Padres Vicentinos (2), tienen casa del seminariomenor en Lagos de Moreno,
Misioneros Xaverianos (4), tienen seminariomenor en Arandas.
Religiosos hermanos (35):
Lasallistas, colegio en San Juan de los Lagos ycasa de formación en Lagos de Moreno.
Maristas, colegio en Tepatitlán.
Religiosas (400):
Adoratrices Perpetuas – Monasterio en Arandas.Adoratrices Perpetuas – Monasterio en Atotonilco.Adoratrices Perpetuas – Monasterio en San José
de Gracia.Adoratrices Perpetuas Guadalupanas – Monaste-
rio en Lagos de Moreno.Carmelitas del Sagrado Corazón – Orfanatos,
Asilo, Colegio y Casa de Oración, están enAtotonilco y Lagos de Moreno.
Carmelitas Misioneras Donum Dei – Comedor yCasa de Oración, Tepatitlán.
Clarisas del Sagrado Corazón – San Diego deAlejandría.
Clarisas Franciscanas – Monasterio en Tepatit-lán.
Dominicas de la Doctrina Cristiana – Catequesis,Guardería y Casa de Oración, en Acatic,Arandas y Tepatitlán.
Dominicas de Santo Tomás de Aquino – Colegio,Betania.
Franciscanas de Ntra. Sra. del Refugio – Colegio,Jesús María.
Franciscanas de Ntra. Sra. del Refugio – en Dego-llado, Colegio y Hospital, y Colegios en S.José de Gracia y Tototlán.
Hermanas Catequistas de Jesús Crucificado –Profética, San Juan de Los Lagos y Casa deRetiro en Tepatitlán..
Hermanas Dominicas de María – Catedral, SanJuan De Los Lagos.
Hermanas Doroteas Hijas de Los Sagrados Cora-zones – Asilo, Capilla de Guadalupe.
Hermanas Franciscanas – Asilo, Yahualica.Hermanas Reparadoras del Corazón Euc. de Je-
sús – Asilos, Arandas y Tepatitlán.Hijas de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo –
Colegio, Mezcala.Hijas del Espíritu Santo – Casa de formación,
Capilla de Guadalupe.Maestras Pías de la Dolorosa – Casa Hogar,
Tepatitlán.María Stella Matutina – Casa de Oración, Lagos
de Moreno.Misioneras Hijas de la Purísima Virgen María –
Colegio, Santa María del Valle.Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento –
Catequesis, Casa de Formación y Casa deOración, Arandas y Atotonilco.
Misioneras de la Caridad de María Inmaculada –Casa Hogar San Juan de los Lagos y asilo deancianos en San Julián.
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Misioneras de San Juan Bautista – Colegios enAcatic y San Julián.
Misioneras del Sagrado Corazón y Sta. María DeGpe. – Colegio en Ayotlán y atención a cocinadel Seminario en Tepatitlán.
Misioneras Guadalupanas – Colegios, Lagos deMoreno.
Misioneras Somascas Hijas de San Jerónimo –Orfanato, Tepatitlán.
Misioneras de Santísima Virgen de los DoloresReparadoras – Lagos.
Religiosas Capuchinas – Monasterio, Lagos deMoreno.
Religiosas de la Compañía de Santa Teresa deAvila – Colegio, Lagos de Moreno.
Religiosas de la Familia Corde Jesu – Colegio,Unión de San Antonio.
Religiosas de Nuestra Señora de Fátima – Cate-quesis, Orfanato y Casa de Formación,Arandas.
Religiosas de Nuestra Señora de la Caridad delRefugio – Lagos de Moreno.
Religiosas de Santa Ana – Kinder y Catequesis,Tepatitlán.
Religiosas del Verbo Encarnado – Colegios en LaRibera de Guadalupe y Yahualica; y Casa deRetiro en Tepatitlán.
Religiosas Dominicas – Monasterio, San Miguelel Alto
Siervas de Jesús de la Caridad – Lagos deMoreno.
Siervas de Jesús Sacramentado – Colegios,Arandas, Capilla de Guadalupe, Jalostotitlán,Lagos de Moreno, San Miguel el Alto, SanJuan de los Lagos y Tepatitlán.
Siervas de la Santísima Trinidad y de los Pobres– Hospital, Jalostotitlán, San Juan de los Lagosy Tepatitlán.
Siervas del Señor de la Misericordia – Colegio enSan Ignacio Cerro Gordo y Tepatitlán, Casa deEjercicios y Casa de Formación en Tepatitlány atención al Santuario de Santo Toribio Romoen Santa Ana de Guadalupe.
Institutos seculares:
Mensajero de las Rosas –Tepatitlán.
3.3 Fieles laicos.
Existe acentuado clericalismo, tanto de partede los sacerdotes como también de los laicos, yuna tendencia a trabajar más hacia el interior de laIglesia, descuidando su campo propio de aposto-lado laical o considerándolo marginal o ajeno.Sólo tenemos ministerios en campos de servicioal interior de la Iglesia, pero no en el campopropiamente laical.
Dos Comisiones diocesanas sobre todo atien-den la promoción y acompañamiento del laico ensu misión:a) Laicos organizados: en cuanto colaboran en el
ministerio eclesial, y/o están agrupados engrupos, asociaciones y movimientos.
b) Pastoral de la cultura: en sus diversos camposlaicales de trabajo: servidores públicos, em-presarios, profesionistas, mundo de la educa-ción, del arte, etc.También Pastoral Social y Pastoral de la Salud
integral atienden campos laicales mediante laacción de agentes laicos.
No tienen muy claro su carisma con el cualdeben dinamizar a la comunidad, ni se ubican enel organigrama pastoral de la comunidad.
Requieren formación pastoral básica parano polarizarse, y mayor comunicación entreunos y otros, y desarrollar más su carácterlaical para depender menos del sacerdote, quees asistente eclesiástico y asesor espiritual convoz y voto, pero no dirigente, y proyectarse a lavida temporal.
Falta evangelizar los centros de difusión cultu-ral: escuelas y universidades, ambientes de inves-tigación científica y técnica, lugares de creaciónartística y reflexión humanística, instrumentos decomunicación social. Defender la libertad de laIglesia en el cumplimiento de su propio fin,respetando y apreciando la gran ayuda que ellapresta al justo orden social. Confrontar la acciónpolítica con principios morales fundamentalesque no admiten derogación, excepción o compro-
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miso alguno, pues está en juego la esencia delorden moral, que atañe al bien integral de lapersona.
Asociaciones: Agrupaciones de personas quecomparten fines y compromisos establecidos enEstatutos, con privilegios espirituales y apostóli-cos concedidos por la Iglesia, para promover unaespiritualidad y ejecutar ciertas obras, sobre todode piedad.Adoración Nocturna Mexicana (Activos, Hono-
rarios, Tarcisios e Inesitas).Orden Franciscana Seglar (JUFRA y Jardín).Orden Seglar del Carmelo Descalzo.Cofradías de Nuestra Señora del Refugio.Vela Perpetua del Santísimo Sacramento.Apostolado de la Oración.Sociedades de San José.Cofradía del Sagrado Corazón y del Rosario
Perpetuo.Juventudes Marianas (Hijas de María).Talleres de oración y vida.Llama de Amor.Divina Misericordia.Divina Voluntad.Armada Blanca.
Grupos: Agrupaciones laicales más indepen-dientes en cuanto a configuración, fines, estructu-ras y actividades, en torno a una figura o un valor.Tiene relaciones frecuentes cara a cara, y solida-ridad y adhesión a una cultura de grupo. Tienenpor finalidad la promoción humana, la asistenciasocial, la formación para el servicio al pueblo y larenovación de la sociedad, con inspiración cris-tiana.Conferencias de San Vicente.Voluntariados de Cáritas.Caballeros de Colón (Colombinas de María, Es-
cuderos de Colón, Damas Isabelinas).Agrupación de Esposas Cristianas.Grupo Naím.Grupos catequísticos y misioneros o de adoles-
centes y jóvenes.
ANSPAC.
Asociaciones de Padres de Familia.
Amigos del Seminario.
Cooperativas y Mutuales.
Grupos de Billings.
Círculos bíblicos y grupos de Lectio divina.
Grupos de AA
Movimientos: Son conjuntos de personas quese mueven en una dirección como corriente deopinión, dinamismo, fuerza de comunión y parti-cipación, para difundir determinados valores yresponder a determinados problemas, ser fer-mento en la masa, y poner a toda la comunidad enmovimiento. Forjan una espiritualidad peculiarmuy definida; tienen un lenguaje común y cons-tituyen una especie de hermandad. Pretendendinamizar la vida de la Iglesia, siendo lo másimportante la fuerza que generan, no tanto agru-paciones bien definidas. Es un espacio abierto yun contexto para el trabajo eclesial del laico; esuna óptica y un enfoque, que se traduce en moda-lidades e iniciativas sectoriales.
Acción Católica (UCM, UFCM, JCFM, ACJM,ACAN).
Cursillos de Cristiandad.Renovación Cristiana en el Espíritu Santo.Jornadas de Vida Cristiana.Encuentros Matrimoniales.Movimiento Familiar Cristiano y Encuentros
Conyugales.Barrios Unidos en Cristo.Pandillas Cristianas de Amistad.Pascuas.Legión de María.Escuela de la Cruz.Obras misionales pontificio-episcopales.Comunidades de Vida (Congregaciones
Marianas).Movimiento Misionero Católico (Encuentros
Misioneros)…
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4. Situación pastoral general.
4.1 Organización y planificación de lapastoral diocesana.
Hemos caminado durante más de treintaaños con un Plan de Pastoral, elaborado en unamplio proceso de comunión y participación,abarcando personas, estructuras y activida-des de la Diócesis. Describimos las seis eta-pas de nuestro proceso de pastoral, basados enel V (5º) Plan diocesano de pastoral (nn. 35-81, pág. 12-22).
4.1.1 Primeros pasos de nuestra organi-zación pastoral (1972-1982).
Etapa constitutiva fundante, que da senti-do de pertenencia a una nueva Diócesis, yforma las estructuras para la renovación con-ciliar, ante un clero conservador.
En 1972 el primer Obispo fue el Arz. D.Francisco Javier Nuño Guerrero, quien creóla Curia diocesana, los secretariados de litur-gia, de evangelización y catequesis, y delaicos; el consejo presbiteral y la escuelacatequística diocesana. En 1974, la pastoraljuvenil, la “asistencia social” para los pobres,el equipo de pastoral de migrantes, la MutualFASS; reestructuró los decanatos (1 San Juan;2 Lagos; 3 Tepa; 4 Atotonilco; 5 Arandas; 6San Miguel; 7 Yahualica; 8 Degollado; 9 SanDiego; 10 San José de Gracia), y se hizo laCruzada de Oración en Familia. En 1975, laatención al peregrino y la escuela agropecuariapara campesinos.
La inquietud de trabajar planificadamentela expresó el segundo Obispo, D. López Lara,al llegar (4 sept 1981). Inició en el X aniver-sario de la Diócesis, dirigidos por el P. FelipeSalazar Villagrana. De 1982 a 1984, en laSemanas de estudio se vio el trípode doctrinalde Puebla.
El P. Jorge Jiménez Carbajal, del IPLA(Instituto Pastoral Latinoamericano), en elmétodo participativo de planificación pasto-ral involucra a los distintos agentes. En laSemana de Pastoral de 1984 asesoró el análi-sis de los datos y su iluminación.
4.1.2 Primer Plan diocesano de pastoral.
En junio 1985, en la I Asamblea diocesana dePastoral, convocados por el Sr. Obispo D. JoséLópez Lara, se elaboró el I Plan diocesano de pasto-ral (1985-1988), como taller de aprendizaje, inspira-dos en el Documento de Puebla, con la metodologíade comunión y participación. Atrajo a muchos lai-cos al trabajo pastoral.
Se formaron equipos eclesiales (integrados porsacerdotes, religiosos y laicos) para atender lastareas (evangelización, liturgia, pastoral social,familia, jóvenes, campesinos, formación de agen-tes), y los coordinadores recibieron un mandatodel Señor Obispo como un ministerio eclesial. Lopotenciaría la exhortación apostólica“Christifideles laici”.
4.1.3 Segundo Plan diocesano de pastoral.
En julio de 1988 y febrero de 1989, convocadospor el Sr. Obispo D. José Trinidad SepúlvedaRuiz-Velasco, se elaboró el II Plan diocesano depastoral (1989-1995). Fue una segunda edición,corregida y aumentada, del primero. Se inspiró enel magisterio de san Juan Pablo II sobre NuevaEvangelización.
El Consejo diocesano de pastoral fue asumiendola dirección y discernimiento de las asambleas, lasprogramaciones y su acompañamiento.
4.1.4 Tercer Plan diocesano de pastoral.
De 1994 a 1995, dirigidos por el P. José María Dela Torre, se elaboró el III Plan diocesano de pastoral(1995-2000), con decreto del 1 enero 1996. Es eldocumento mejor elaborado, claro en sus elementosmetodológicos, revisado y formalmente promulga-do por el Sr. Obispo D. José Trinidad SepúlvedaRuiz-Velasco, centrado fuertemente en Jesucristo.
Prioridades: una opción única por Jesucristo; ycuatro líneas pastorales prioritarias: formar comuni-dad, familia, adolescentes y jóvenes, y una decanal.20 equipos buscaban responder a las nuevas necesi-dades recargando el calendario.
Cada equipo hizo su propio marco doctrinalespecífico. La abundancia de eventos dejó sensa-ción de cansancio y poca claridad en el proceso;tendencias conservadoras debilitaron el rumbo y elritmo deseado.
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4.1.5 Cuarto Plan diocesano de pastoral.
El. Sr. Obispo D. Javier Navarro Rodríguezlanzó la conveniencia de un Sínodo diocesanopara dar carácter vinculante a las disposicionesque nuestra experiencia pastoral había consolida-do. De 2000 a 2006, bajo la dirección del P. J.Guadalupe Muñoz Porras, se fue elaborando IVPlan, cada comunidad su Plan parroquial, y eldiocesano registraría sólo lo del nivel diocesano.
En noviembre 2006 se hizo entrega del IV Plandiocesano de pastoral (2006-2012) a las comunida-des, en dos volúmenes: el primero con la visión globalde la pastoral diocesana (lo que se refiere a todos); elsegundo, la pastoral específica (lo de cada Comisiónpastoral); la numeración se repite en cada volumen.
Hubo celebraciones notables, como el GranJubileo (2000), el Centenario de la coronaciónpontificia de Nuestra Señora de San Juan (2004),la restauración de la Imagen de la Virgen de SanJuan (2005), la Ordenación episcopal del Sr.Felipe Salazar (2008).
4.1.6 V Plan diocesano de pastoral.
Dirigidos por el P. Francisco Escobar Mireles,bajo el episcopado del Sr. Obispo Felipe SalazarVillagrana, se elaboró el V Plan diocesano depastoral (2015-2017), en línea de la Misión con-tinental, a partir de una Encuesta socio pastoral.Es el actual Plan diocesano de pastoral.
Se fue gestando en un proceso de comunión yparticipación, guiados por los expertos en teolo-gía pastoral, una nueva modalidad de metodolo-gía en tres pasos: Puntos focales claves de larealidad por atender; Valores motivantes con loscuales afrontar esos puntos focales; Programascomunes para lograrlo.
Las instancias diocesanas no señalan a lasparroquiales lo que deben hacer, sino apoyan loque pidan, con el estilo de una Iglesia en Misión,que sale al encuentro de los alejados, construyepluralmente, organiza los sectores.
La realidad es expresada en seis Puntos Focalesque hemos de afrontar entre todos, a la luz delEvangelio, con el fin de discernir, en comunión yparticipación, líneas comunes para afrontarlos, yemprender creativamente acciones comunes. .
4.1.7 Mecanismos de Comunión y Participa-ción.
Son tres en los tres niveles de Iglesia: Diócesis,Decanato y Parroquia.a) Equipo de Pastoral: miembros del Consejo
Pastoral, para tomar las principales decisionesy líneas de acción a presentar al Consejo dePastoral.
b) Consejo de Pastoral: lugar de revisión, reorga-nización y animación de la acción pastoralplanificada de una manera participativa. Órga-no de articulación entre los diversos niveleseclesiales y las diversas áreas de acción pasto-ral; expresa y fomenta la afectiva unión ycorresponsabilidad de los miembros del pue-blo de Dios.
c) Asambleas de Pastoral: momentos especialesde animación, espacios fuertes de reflexión ydiscernimiento pastoral comunitario, para ha-cer circular en vivo la acción de la Iglesia en unproceso anual de acción planeada, para apoyaro corregir la marcha del pueblo de Dios en unapastoral de conjunto.La vitalidad de la Diócesis depende del Conse-
jo diocesano de pastoral. Ha asumido el papelcentral y de rectoría en la actividad diocesana. Esun espacio de actualización pastoral: analiza loque sucede, reflexiona documentos del Papa y laSede Apostólica, del CELAM, de la CEM. ElObispo está presente en sus reuniones y en sumensaje inicial lo relaciona a la marcha de laIglesia en México y en el mundo.
4.2 Contexto religioso de la región.
La mayoría de las acciones pastorales son detipo cultual, con mucha práctica religiosa.
La piedad popular ha ayudado a vivir, alimen-tar y sostener nuestra fe. Tiene fuerte presencia ennuestras fiestas patronales. Muchas familias con-servan la costumbre de rezar el santo rosariotodos los días.
Tenemos varios santuarios: Como santuariodiocesano: la catedral basílica de Nuestra Señorade San Juan. Tres santuarios mayores: Señor de laMisericordia en Tepatitlán; Santo Toribio Romoen Santa Ana de Guadalupe; y Señor del Encino
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en Ocotes de Moya, de Yahualica. Otros máslocales, temporales o emergiendo: Niño delCacahuatito en Mezquitic de la Magdalena; Nues-tro Padre Jesús del Calvario en Lagos de Moreno;Sagrado Corazón de Jesús en Mexticacán; Márti-res de Cristo Rey en Cañada de Islas; Santo SabásReyes en Tototlán; San Pedro Esqueda enTeocaltitán de Guadalupe; San CristóbalMagallanes y compañeros en Pegueros; Señor delos Imposibles en San Ignacio Cerro Gordo.
La Visita de la Imagen peregrina de NuestraSeñora de San Juan a las parroquias de la Dióce-sis, a Estados Unidos y otros lugares, suscitaentusiasmo y es ocasión de mucha prácticasacramental.
Igualmente, el Jubileo Cir-cular del Santísimo Sacramento(XL Horas) en la Diócesis; laVigilia de Espigas y las proce-siones eucarísticas, sobre todoCorpus.
El culto eucarístico fuera dela Misa se promueve en las visi-tas, la adoración diurna y noc-turna, las horas santas; la proce-sión en la fiesta del Cuerpo y laSangre de Cristo se realiza conmucha solemnidad, respeto ydevoción.
Se hace catequesis plásticaen los carros alegóricos de lasfiestas patronales, además de la predicación en elnovenario. Son notables las representaciones delVía Crucis viviente en la semana santa, vividasaún con devoción y participación simbólica.
Celebraciones propias de la Diócesis:Romerías para la Candelaria: A fines de enero,
del centro, noroeste y suroeste del país casi 200,000hermanos emprenden su peregrinación a pie has-ta el santuario de Nuestra Señora de San Juan,para hacer su ingreso el 1 de febrero.
Bendición con la Imagen en el atrio de lacatedral basílica: Al 15 de agosto acuden nu-merosos peregrinos, sobre todo ciclistas detodos los rumbos del país, se saca al atrio la
milagrosa imagen de Nuestra Señora de SanJuan y, al terminar la solemne concelebracióneucarística, se imparte la bendición con la Ima-gen a los miles de gentes que están en el atrio,en la plaza de armas, en las calles aledañas, y enlos balcones y azoteas de las casas del cuadrocentral del pueblo.
Ordenaciones: Es una gran fiesta de resonan-cia diocesana la Ordenación presbiteral, el penúl-timo sábado de junio, en el patio central de la CasaJuan Pablo II.
4.3 Participación en los sacramentos y en lavida de la Iglesia.
Va disminuyendo el número de bautismo deniños, y aumentando el de adultos. Va decrecien-do considerablemente el número de matrimo-nios. No se lleva un registro parroquial del sacra-mento de la Unción de Enfermos. Los sondeossobre la participación en Misa dominical no hantenido el profesionalismo técnico para ofrecerdatos confiables.
Se tienen equipos de liturgia, que preparan lasMisas dominicales de las principales iglesias,aunque falta proyección a los días ordinarios, lasceremonias y las capillas.
Atienden al grupo de acólitos o servidores delaltar con los subsidios de Pastoral Vocacional y
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los seminaristas. Niñas van desplazando a losniños varones de este servicio, perdiéndose comofuente prioritaria de vocaciones sacerdotales. Pocarelación tienen con el equipo de liturgia.
Los ministros extraordinarios de la Comuniónatienden enfermos y comunidades, llevando laPalabra de Dios, y tienen formación inicial perono siempre formación permanente.
Varios coros cantan en las celebraciones, peropoco se coordinan con el equipo de liturgia ymuchos funcionan como un elemento decorativomás de la empresa de fiestas.
4.3.1 Eucaristía.
Participa en Misa dominical un 45% en lasciudades (244,791), y 60 % en comunidades máspequeñas (128,930). Total: 373,721 (49.2%). Elporcentaje de asistencia varía mucho de parro-quia a parroquia, pero en promedio: hombres37%; mujeres 52%; niños 51%; jóvenes 30%;adultos 49%.
La celebración dominical en ausencia del pres-bítero es poco practicada por las suficientes misasordinarias. En las Visitas pastorales se recomen-daron para ranchos donde no hay misa el domin-go, para crear sentido de domingo, e igualmentea enfermos y ancianos en su casa.
4.3.2 Sacramento de la Penitencia.
La forma casi única de celebración es la con-fesión y absolución individual. Se ofrece sobretodo domingos, días festivos, semana de viernesprimeros, fiestas patronales, y para la recepciónde un sacramento o ceremonia.
Hay mucha demanda sobre todo para el vier-nes primero, durante los Ejercicios Espirituales ySemana Santa. Para la mayoría de fieles es laúnica oportunidad que tienen para buscar direc-ción espiritual. Muchos la consideran un merorequisito para comulgar. Se sigue dando másimportancia a la acusación completa que a laconversión. Decrece la práctica entre jóvenes yvarones. Se descuida su preparación y celebra-ción, por ser el menos público. No se han encon-trado aún espacios para su catequesis pre-sacramental.
4.3.3 Iniciación Cristiana.
Los sacramentos de la Primera Reconcilia-ción, la Primera Comunión o IniciaciónEucarística y la Confirmación se celebran dentrodel proceso de formación de los 4 a los 12 años deedad. Se realiza por lo general un acto penitenciala la edad de 9 años para recibir el sacramento dela Reconciliación. La primera Comunión se reci-be después de terminar el libro 6 de itinerario,hacia los 9 o 10 años, y el de la Confirmaciónentre los 12 y 13 después de terminar el libronueve del itinerario. Se están haciendo celebra-ciones masivas.
4.3.4 Matrimonio.
Decae la práctica de casarse por la Iglesia,justificada con múltiples argumentos. Aumen-ta el número de los que conviven antes delmatrimonio, de las separaciones y divorcios, ylos casos de violencia intrafamiliar. Se celebramás como acto social y profano, por la imageny la fotografía, a veces con falta a la decencia,hiriendo el sentimiento religioso y pudor devarias personas.
Como preparación inmediata se tiene un pro-ceso de 12 temas en catequesis semanal. HayEncuentros Pre-Matrimoniales en encierro de finde semana. Las parroquias acomodan a sus posi-bilidades la preparación, y hay diferencias nota-bles de una comunidad a otra.
Es casi general la costumbre de suprimir losmatrimonios durante la cuaresma, por el carácterdel tiempo, y por no atenderlos bien por lasConfesiones y clausuras de tandas de EjerciciosEspirituales.
4.3.5 Unción de enfermos.
En general se atiende a los enfermos, pero nopiden la Unción por temor a la muerte, hasta queson moribundos. Lo más común es celebrar el ritocontinuo de Confesión, Unción y Viático a quie-nes no son atendidos ordinariamente con la Co-munión de enfermos.
Hay casos aislados de laicos que ungen con unaceite milagroso, prometiendo salud y experien-cias de Dios. Los ministros extraordinarios de laComunión han mejorado las condiciones prepa-
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ración y toma de conciencia de los enfermos y susfamilias.
4.4 Situación de la familia, juventud, educa-ción religiosa y catequesis, vocaciones.
4.4.1 Familia.
En todos los Planes diocesano de pastoral hasido prioridad. Se espera potenciarlas a raíz delpasado Sínodo de la Familia.
Se tienen grupos del MFC y otros movimien-tos, se atienden Pre Matrimoniales, se celebra laSemana de la Familia, y se regularizan matrimo-nios, pero falta en general un equipo parroquialque promueva, coordine, sensibilice, integre yproyecte estas acciones con procesos a futuro,respondiendo a la seria problemática de hoy.
Requieren mecanismos para suscitar agentes,para atender a toda la familia incluyendo a loshijos, para llegar a parejas en situación irregulary familias en crisis, para sensibilizar en el valor dela vida frente a una mentalidad antinatalista, ypara atender a toda la parroquia. Se inició unnuevo proceso de preparación para el Matrimo-nio, no sin resistencias.
El aumento de personas con atracción hacia elmismo sexo reivindicando supuestos derechos, ynuevas formas de “pareja” y tipos de familias,piden una respuesta discernida.
4.4.2 Juventud.
Es un clamor en todas las comunidades: “Nosabemos qué hacer con los jóvenes”, “se nosescapan de las manos”. El cambio cultural haafectado costumbres y mentalidad.
Existen grupos de adolescentes y de jóvenes,casi siempre en fase de iniciación, o ya de jóvenesmaduros, con una minoría insignificante, quehacen eventos masivos, con poco liderazgo ypoca incidencia en la realidad.
Falta un verdadero equipo parroquial que pro-mueva una pastoral que involucre a todos en laatención de las nuevas generaciones. En cadasector parroquial, haya al menos una personaresponsable de la pastoral de adolescentes y jóve-nes, que motive, sensibilice, y sirva de contacto yenlace con el nivel parroquial y decanal.
Aumentan jóvenes en situaciones críticas y elmal uso de la sexualidad. Hay gran desorienta-ción moral apoyada por ideologías de género ycorrientes liberales de psicología, además delabuso de los medios modernos de comunicación.
4.4.3 Educación.
La mayoría de estudiantes recibe educación enescuelas públicas.
Las escuelas católicas tienen presencia en 32comunidades, 26 coordinadas por religiosas, 3 porreligiosos. Es Colegio diocesano el Instituto Fran-cisco Orozco y Jiménez (Preparatoria incorporadaa la UDG) a donde acude el Seminario Menor.
Ha bajado el número de alumnos, por la situa-ción económica, la secularización, la inestabilidadde las familias, y la disminución de nacimientos.
La mayoría de las escuelas católicas recibenestudiantes de un nivel económico medio alto yalto; aunque otorgan muchas becas, la mayoría sequeda entre las mismas familias.
Todas las instituciones educativas cuentan conSociedad de Padres de Familia. Se van formalizan-do las Escuelas para Padres, con pocos resultados.
Escuelas católicas (dependiendo de la Iglesiao de religiosos): 33 Jardín de niños (943 hombresy 2,827 mujeres). 42 Primarias (5,404 hombres y12,222 mujeres). 34 Secundaria-Preparatorias(821 hombres y 6,620 mujeres).
Escuelas oficiales (Estatales y Federales): 253Jardín de niños (con 12,020 alumnos). 520 Prima-rias (46,721 alumnos). 92 Secundarias (11,746alumnos). 10 Preparatorias (6,500 alumnos).
Alumnos en Universidades: 2,050.Centros dirigidos por eclesiásticos o religio-
sos: 26 Jardines de niños (1,606 alumnos). 38Primarias (7,464 alumnos). 47 Secundaria y Pre-paratoria (5,310 alumnos).
4.4.4 Catequesis.
La dimensión mejor atendida es la catequesisinfantil: hay centros en todos los sectores gran-des, siguiendo el proceso de la diócesis.
Crece la catequesis especial paradiscapacitados, dentro de sus mismos centros.
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Hay catequesis presacramentales en todas lascomunidades, más como “pláticas” que cateque-sis; piden material y orientaciones que los unifi-quen, y unidad de criterios. Se elaboraroninterdisciplinarmente unas Normas para Sacra-mentos, promulgadas en 2014.
No se ha logrado animar la pastoral con unaespiritualidad bíblica. Aunque hay grupos deLectio Divina y se ofrecen materiales en la páginade la Diócesis, se usa poco la Biblia, mientras lassectas siembran confusión y dudas, y el ambienteno favorece el testimonio.
4.4.5 Vocaciones.
Se realizan cinco Jornadas Vocacionales alaño en las parroquias que solicitan, con unos 25 o30 promotores (9 sacerdotes y el resto religiosos),al estilo de una Misión popular.
Se realizan tres Preseminarios en julio, paraadolescentes de secundaria: en Lagos (decanatosde Lagos, San Juan, San Julián y Jalostotitlán); enArandas (decanatos de Arandas, Atotonilco yAyotlán en una tanda; y en la otra: Yahualica,Acatic y Tepatitlán).
Son Seminaristas en familia (Sem-fa-s) quie-nes deciden en un preseminario llevar un acom-pañamiento de discernimiento desde su casa, yreunión mensual por decanato.
4.5 Presencia de sectas y nuevos movimien-tos religiosos.
Las sectas más activas y persistentes son pseudoreligiosas como Testigos de Jehová y Mormones.Su acción ha sido a largo plazo, desde hacemucho tiempo, sembrando dudas, trabajandoagentes, atendiendo a los católicos resentidos oabandonados.
Distintas denominaciones de evangélicos ypentecostales, sobre todo “Asambleas de Dios” y“Luz del mundo”, se han estado inmiscuyendo enla vida de las comunidades. Asechan aprove-chando situaciones de crisis y previendo las es-tructuras para organizar a los capturados.
Tienen amplios espacios en radio, organizanretiros de avivamiento espiritual y sesiones desanaciones, y ofrecen ayuda o trabajo a losmigrantes y abandonados.
Se presentan con agresividad hacia lo católico,piden romper con el pasado y con la familia.Introducen divisiones en las familias, que no hansido formadas para pluralismo religioso ni eldiálogo y la colaboración, y muchas se angustiantemiendo por su salvación.
Necesitamos promover más la acción social yla cercanía a las personas en situación de necesi-dad o crisis. Mantener la motivación de los jefesde manzana o visitadores familiares, como agen-tes principales de la Misión permanente.
Aprovechar los grupos de Defensores de la Fepara un trabajo personalizado, de prevenciónpara personas, familias o grupos en riesgo, y derestructuración, retorno y reinserción para quie-nes han sido capturados por las sectas.
Organizar mejor la pastoral urbana y comple-tar los procesos integrales de formación en la fe.Integrar la piedad popular en un proceso de co-munión, evangelización y colaboración. Mayorconcientización sobre la libertad religiosa y elrespeto a la conciencia.
4.6 Iniciativas diocesanas en el campo so-cial y en la promoción humana.
La preocupación por el campo social, comotarea fundamental de la Iglesia, ha estado presen-te en nuestra diócesis desde su erección como tal(1972).
Esta tarea se realiza a través de las vocalías quebuscan atender diversos sectores de población,especialmente los más vulnerables: enfermos,campesinos, presos, migrantes y pobres en gene-ral, iluminando las acciones que pastorales detodos ellos se realizan, apoyados en el voluntariadoy organizaciones de inspiración cristiana que, enmayor o menor medida, están presentes en nues-tras comunidades.
A continuación presentamos las acciones mássignificativas que han surgido en nuestra diócesisen el campo social y de promoción humana.a) Asistencia social
En la mayoría de nuestras comunidades secuenta con un grupo de personas que animan, conmás o menos recursos, la vivencia de caridad,
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especialmente en el ejercicio de las obras demisericordia. Vemos necesario profesionalizarestos servicios, de tal manera que incidan más enla sociedad.b) Promoción humana
Esta dimensión busca lograr que las personassean sujetos de su propio desarrollo. Aunque setrata de una dimensión que no logramos consoli-dar como lo exigen las circunstancias, menciona-mos la integración de varias organizaciones deeconomía solidaria que se han concretizado encooperativas agropecuarias. Entre ellas destaca-mos la UCA (Uniónde CooperativasAlteñas) que, entretodas, agrupan 4500socios aproximada-mente.
A partir de 2007,el Banco Diocesanode Alimentos deLos Altos, afiliadoa BAMX (Bancosde Alimentos deMéxico) se ha veni-do consolidandocomo una alternativa para el desarrollo, impul-sando acciones de asistencia social y de promo-ción humana.
En el campo educativo señalamos la existen-cia de atención a los niños en Jardines de infancia,contando con 39 centros y una matrícula de 1,794beneficiarios. En lo que se refiere a la enseñanzaprimaria o elemental, se tienen 49 centros, aten-diendo a 6,785 alumnos.
Mencionamos también algunos centrosasistenciales, los cuales prestaron, en 2014, servi-cios variados a la población más necesitada: 6Hospitales atendieron 2,313 pacientes. 16 Dis-pensarios Médicos ofrecieron 20,362 servicios asus beneficiarios. Un Orfanato atiende a 30 huér-fanos. 10 guarderías infantiles ofrecieron susservicios a 259 niños. Un centro de rehabilitaciónpara drogadictos ayudó a 25 personas. En unaCasa del Migrante (Lagos de Moreno) se atendie-ron 156 personas migrantes.
Las organizaciones antes mencionadas, aun-que no todas dependen directamente de la Iglesia,están inspiradas en principios cristianos y tienen,algunas más y otras menos, la presencia animadorade asistentes eclesiásticos o religiosos(as) de di-versas congregaciones.
5. Aspectos específicos.
5.1 Desafíos para la evangelización y metaspastorales.
5.1.1 Fortalezas.
El aspecto religioso. El santuario de la Virgende San Juan y los mártires.Una cultura de tradicionescristianas. El pueblo con-serva mucho respeto a losagrado y al sacerdote.
El Plan de pastoral haformado un estilo de tra-bajo y unificado lenguaje,un plan de eventos a lolargo del año, unos tiem-pos fuertes de evangeliza-ción, y una estructura pararealizarlos.
Existe una buena orga-nización pastoral: Comisiones y equipospastorales, consejos, decanatos, mecanismos departicipación… Piden asesoría de otras Diócesis.
Las Vocalías o Dimensiones ofrecen multitudde servicios para responder a las distintas necesi-dades. El proceso de catequesis infantil se vaevaluando y mejorando.
Abundantes vocaciones consagradas. Ayuda-mos con personal a la misión (más del 10% desacerdotes). Casi 100 sacerdotes especializados.
La Catequesis infantil es muy fuerte, comoparte de la Pastoral profética. Lo mismo la pasto-ral litúrgica. Tenemos una herencia cristera quenos hace defender la fe.
5.1.2 Oportunidades.
La mística discipular y misionera de Apareci-da: atención a cada bautizado, salir, procesos demisión diversificada y directa.
La figura y el magisterio del Papa Francisco.
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La sectorización de las parroquias para quesean comunidad de comunidades.
La creación de núcleos de comunidad máscercanos a las personas.
5.1.3 Debilidades.
Decrece la práctica religiosa. Las nuevasgeneraciones pierden el sentido religioso y noresponden a los medios de atención pastoralacostumbrados. En las ciudades surgen gruposde descreídos y anticlericales.
Falta más protagonismo de laicos compro-metidos en sus ambientes.
La formación cristiana de las mayorías sereduce a su preparación a la Primera Comu-nión.
Hay crisis en la pastoral de jóvenes y ado-lescentes.
Falta sentido crítico frente a las tecnologíasde comunicación y se usan poco en función dela evangelización, sobre todo en relación a losadolescentes y jóvenes.
La gente común gusta participar más eneventos que seguir procesos.
Es poco sentida la dimensión social de la fe;no se ha asumido la pastoral social; nos redu-cimos a lo asistencial; es escasa la formaciónen Doctrina Social de la Iglesia.
Faltan mecanismos para actuar ante losfenómenos de violencia, inseguridad y droga.
5.1.4 Amenazas.
Invasión de una cultura ajena: descristiani-zación, secularización, culturas híbridas.
Clima de inseguridad y violencia, presionesde grupos delictivos.
Invasión tenaz y proselitista de Sectas reli-giosas.
Cultura digital, redes sociales y nuevas tec-nologías, afectan nuestra cultura cristiana.
Combate defensivo más que diálogo con lasnuevas culturas.
Descenso de población debido a las políti-cas de natalidad.
5.1.5 Líneas pastorales.
Seguir parroquializando la acción pastoral, con elapoyo de los organismos diocesanos y decanales,con la mística de Aparecida.
Consolidar la sectorización de las parroquias ylos servicios de las Vocalías para llegar hasta lasperiferias existenciales, y responder a las necesida-des.
Consolidar la atención a seis “puntos focales”:tradiciones y piedad popular de las comunidades;instituciones y familias; pluralismo cultural; trans-misión de valores; identidad cristiana; justicia, pazy fraternidad frente a la inseguridad y violencia.
Dar mayor protagonismo a los laicos, sobre todoen los consejos, para superar el ambiente declericalismo.
Implementar mecanismos de motivación parasuperar el cansancio y conformismo en que hancaído algunos agentes de pastoral.
Unificación en la práctica de la preparación ycelebración de los sacramentos, sobre todo del ma-trimonio.
Evangelización de las familias.Estrategias de aplicación de la Nueva Evangeli-
zación.Dar seguimiento a las asambleas plenarias de la
CEM, sobre todo Familia, Jóvenes, Medios de Co-municación y el caminar sinodal.
5.2. Perfil del nuevo Obispo.
Que apoye el proceso pastoral diocesano en clavesinodal con la CEM y la Provincia.
Conocedor de la pastoral en misión (mística deAparecida). Con apertura misionera (compartir sa-cerdotes con Iglesias necesitadas).
Conocedor de la Pastoral Social (paz, migrantes,porque gran parte de los habitantes de la Diócesisestán fuera de ella o en Estados Unidos.
Hombre con profunda vida espiritual. Pastor dediálogo (con sacerdotes, religiosos(as) y laicos) ycon instituciones civiles.
Organigrama de la organización diocesana:
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Organigrama Diocesano
ObispodiocesanoExcmo. Sr. Obispo
Dn. FELIPESALAZAR
VILLAGRANA (313)
Organismosconsultivos
Curiadiocesanac. 469 ss.
Otrasinstitucionesy personas
Consejo presbiteral c. 495Coordinador: Sr. Pbro. J. GUADALUPE MUÑOZ PORRAS (229)
Secretario: Sr. Pbro. ALFREDO GARCÍA GUZMÁN (88)
Colegio de consultores c. 502
Consejo de asuntos económicos c. 492Coordinador: Sr. Pbro. GABRIEL GONZÁLEZ PÉREZ (118)
Secretario: Sr. Cango. JAIME GUTIERREZ GUTIERREZ (128)
Consejo de pastoral c. 511Coordinador: Sr. Pbro. FRANCISCO ESCOBAR MIRELES (62)
Secretario: Sr. Pbro. JORGE LUIS ALDANA RUIZ ESPARZA (10)
PASTORALVICARÍA DE PASTORALVicario de pastoral c. 511
Sr. Pbro. FRANCISCO ESCOBAR MIRELES (62)
ADMINISTRATIVAVicario general c. 475
Sr. Cango. JUAN FCO. NAVARRO GUTIÉRREZ (234)
Canciller c. 482Sr. Pbro. TRINIDAD A. MÁRQUEZ GUERRERO (190)
Ecónomo c. 492Sr. Pbro. GABRIEL GONZÁLEZ PÉREZ (118)
Vocero diocesanoSr. Pbro. ALFREDO GARCÍA GUZMÁN (88)
JUDICIAL TRIBUNALVicario judicial c. 391 § 2
Sr. Pbro. JUAN MANUEL RAMÍREZ LÓPEZ (277)
SEMINARIORector cc. 238; 262
Sr. Pbro. RAMÓN OROZCO MUÑOZ (243)
Prefecto de pastoralSr. Pbro. LUIS MANUEL GONZÁLEZ MEDINA (112)
Pastoral vocacionalSr. Pbro. ALONSO JIMÉNEZ GÓMEZ (159)
CABILDO CATEDRALICIOPresidente Sr. Cango. SAMUEL RODRÍGUEZ ORTIZ (301)
VICARIA DE INSTITUTOSDE VIDA CONSAGRADA
Sr. Pbro. MIGUEL ÁNGEL PÉREZ MAGAÑA (265)
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Catequesis de adultosCatequesis especialCatequesis para sordosCatequesis infantilCatequesis sacramentalFormación de catequistasElaboración de materialesAnimación bíblica de la pastoralAnimación misionera
Arte litúrgicoCausas de los santosMinisterios y animación litúrgicaMúsica litúrgicaPastoral de SantuariosPastoral Sacramentaria
Formación social (DSI)CáritasPastoral de la solidaridadPastoral de los derechos humanos
Pastoral de migrantesPastoral penitenciariaPastoral campesina
Presidente de DecanosVicarios Dec. de pastoralSecretarios decanales
Vicaría Diocesana de Pastoral
COORDINADOR:
Comisión de coordinación decanal
Comisiónde pastoral
proféticaSr. Pbro. LUIS ALFONSO
MARTÍN JIMÉNEZ (197)
Comisiónde pastoral socialSr. Pbro. J. GUADALUPE
MUÑOZ PORRAS (229)
Comisión depastoral litúrgicaSr. Pbro. JOSÉ EMANUEL
VÁZQUEZ CARRILLO (340)
ÁREA DE COMUNIÓN
ÁREA DEL TRIPLE MINISTERIO
Sr. Pbro. LUIS ALFONSO MARTÍN JIMÉNEZ (197)
Srita. LUZ MARÍA MORA GONZALEZ
Sra. EDITH ROMERO GUZMÁN
Sr. Pbro. DIEGO CERVANTES NORIEGA (42)
Hna. LUCÍA DEL CARMEN XARAGOZA ORTEGA HCJC
Sr. Pbro. MIGUEL AGUSTÍN GAITÁN CHICO (80)
Hna. EVA MARÍA MEDINA CASILLAS HCJC
Hna. GRACIELA MACIAS ESCOTO HCJC
Sr. Cura LUIS FELIPE DE LA TORRE BARBA (53)
Sr. Pbro. SALVADOR CESÁREO PADILLA MELÉNDEZ (255)
Sr. Pbro. MIGUEL ÁNGEL PADILLA GARCÍA (252)
Sr. Cura JUAN CARLOS GONZÁLEZ OROZCO (115)
Sr. Pbro. RAÚL VARGAS MENDOZA (337)
Sr. Pbro. JORGE LUIS ALDANA RUIZ ESPARZA (10)
Sr. Cango. JOSÉ LUIS ACEVES GONZÁLEZ (2)
Sr. Pbro. JOSÉ EMANUEL VÁZQUEZ CARRILLO (340)
Sr. Pbro. J. GUADALUPE MUÑOZ PORRAS (229)
Sr. Pbro. JUAN CASILLAS PLASCENCIA (37)
Sr. Pbro. J. GUADALUPE MUÑOZ PORRAS (229)
Sr. Cura GREGORIO MARTÍNEZ GÓMEZ (203)y Sr. Cura JOSÉ ANTONIO CAMARENA VALADEZ (35)
Sr. Pbro. MARTÍN FEDERICO RIZO SOTO (291)
Sr. Cura J. JESÚS ROCHA RAMOS (294)
Sr. Cura JOSÉ MARÍA GARCÍA ARRAÑAGA (82)
Sr. Cura IRENEO GUTIÉRREZ LIMÓN (131)
Sr. Pbro. ILDEFONSO GARCÍA PÉREZ (92)
Sr. JAIME JARAMILLO ANAYA
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Comisión de Pastoralde Adolesc. y Jóvenes
Sr. Pbro. FELIPE DE JESÚSMIRANDA GUTIÉRREZ (217)
Comisión de Pastoralde la CulturaSr. Cura MIGUEL
DOMÍNGUEZ GARCÍA (58)
Comisióndel Clero
Sr. Cura FRANCISCOLEDEZMA GONZÁLEZ (169)
C. Vida ConsagradaSr. Pbro. MIGUEL ÁNGEL
PÉREZ MAGAÑA (265)
C. Laicos OrganizadosSr. Cura CARLOS RAFAELJIMÉNEZ HERRERA (160)
C. de Pastoral FamiliarSr. Cura JOSÉ ANTONIOÁNGEL GONZÁLEZ (13)
SaludIntegral
Sr. Pbro. OSCARVILLARRUEL OROZCO (349)
ÁREA DE TAREAS DIVERSIFICADAS
ÁREA DE AGENTES DE PASTORAL Sr. Cura CARLOS RAFAEL JIMÉNEZ HERRERA (160)
Sr. Pbro. AGUSTÍN ACEVES HERNÁNDEZ (3)Sr. Pbro. LUIS FLORES VILLA (72)Sr. Pbro. MIGUEL ARIZAGA OCEGUEDA (18)
Sr. Pbro. EDUARDO ARIAS CASTELLANOS (17)Sr. Pbro. AGUSTÍN ACEVES HERNÁNDEZ (3)
Sr. Pbro. MARCO ANTONIO DE JESÚS BECERRA PÉREZ (30)Sr. Pbro. FELIPE DE JESÚS MIRANDA GUTIÉRREZ (217)
Sr. Pbro. JOSÉ EMANUEL VÁZQUEZ CARRILLO (340)Sr. Pbro. ALONSO JIMÉNEZ GÓMEZ (159)
Sr. Pbro. GILBERTO PUGA AGUIRRE (275)Sr. Pbro. JUSTO NAVARRO LÓPEZ (235)
Sr. Cura LUIS EDUARDO REYNOSO GONZÁLEZ (289)Sr. Pbro. LUIS ARTURO LUJANO CASILLAS (185)
Sr. Cura LUIS MIGUEL GONZÁLEZ PEÑA (117)
Sr. Pbro. OSCAR VILLARRUEL OROZCO (349)Sr. Pbro. JOSÉ ELÍAS PÉREZ MARTÍNEZ (266)
Hna. MA. DE LA LUZ A. Y SUSANA ACOSTA D.Dr. ALFONSO JASSO GUTIÉRREZ
Sr. Cura ANDRÉS SÁINZ MÁRQUEZ (310)Arq. ERNESTO MUÑOZ GONZÁLEZ
Sr. Cura LUIS HUMBERTO VARGAS A. (335)Sr. Pbro. FCO. ESCOBAR MIRELES (62)
Sr. Cango. JOSÉ LUIS ACEVES GONZÁLEZ (2)Sr. Pbro. JESÚS MA AGUIÑAGA FERNÁNDEZ (6)
Sr. Pbro. ILDEFONSO GARCÍA PÉREZ (92)Sr. Cura JAIME JIMÉNEZ MENA (162)
Sr. Cura EMILIANO VALADEZ FERNÁNDEZ (331)
Sr. Cura FRANCISCO LEDEZMA GONZÁLEZ (169)Sr. Pbro. GABRIEL GONZÁLEZ PÉREZ (118)
Sr. Pbro. ERMINIO GÓMEZ GONZÁLEZ (94)Sr. Cango. JOSÉ HERNÁNDEZ ROJO (150)
Sr. Pbro. SALVADOR CESÁREO PADILLA MELÉNDEZ (255)Sr. Pbro. RAMÓN OROZCO MUÑOZ (243)
Sr. Pbro. RAMÓN OROZCO MUÑOZ (243)Sr. Cura RAFAEL DOMÍNGUEZ GARCÍA (59)
Sr. Pbro. GUILLERMO PLASCENCIA ASCENCIO (269)Sr. Cango. JOSÉ HERNÁNDEZ ROJO (150)
Sr. Pbro. JOSÉ ELÍAS PÉREZ M. (266) y Sr. Pbro. JAIME JÁUREGUI D. (158)
Sr. Cura J. JESÚS FLORES ACEVES (67)Sr. Pbro. MIGUEL ÁNGEL PÉREZ MAGAÑA (265)
Hna. GUILLERMINA FLORES
Sr. Cura CARLOS RAFAEL JIMÉNEZ HERRERA (160)Sr. Pbro. GUILLERMO HUERTA MURO (154)
Sr. Cura JOSÉ DE JESÚS RUVALCABA GÓMEZ (309)Sr. Cura MARTÍN BARAJAS RIZO (24)
Sr. Cura ANDRÉS SÁINZ MÁRQUEZ (310)Sr. Cura FRANCISCO JAVIER CRUZ RAMÍREZ (50)
Sr. Cura EMILIANO VALADEZ FDEZ. (331)Sr. Pbro. JOSÉ GAMALIEL REYES MENDOZA (288)Sr. Cura LEOPOLDO ANAYA MORENO (12)
Sr. Pbro. MOISÉS RODRÍGUEZ VALADEZ (305)Sr. Pbro. MIGUEL GUTIÉRREZ GARCÍA (127)
Sr. Cura MIGUEL FRANCO GONZÁLEZ (77)Sr. Pbro. ESPIRIDIÓN GUTIÉRREZ LIMÓN (130)
Sr. Cango. CLEMENTE CASTAÑEDA RIVERA (39)Sr. Pbro. MIGUEL ÁNGEL PÉREZ MAGAÑA (265)
Sr. Cura ROBERTO LIZARDE JIMÉNEZ (174)
Atención a familias en sit. especialesPreparación al matrimonioServicio a la vida (Billings)BioéticaSituaciones críticas
Pastoral de adolescentesPastoral de jóvenesPastoral de estudiantesPastoral vocacionalSituaciones críticasCampesinosAtención a Culturas JuvenilesJóvenes obrerosMovimientos Juveniles
Mundo de la discapacidadSalud mentalAsilos y OrfanatosAcompañamiento a EnfermosInvestigación y formación en el mundo de la SaludAgentes de la SaludExorcismosLiberación
Empresarios y hombres de negocioPastoral educativaComunicación evangelizadoraPastoral urbanaServidores públicos
Pastoral del CleroSolidaridad sacerdotal y FASSOCEAS (CCYAS)Casas sacerdotalesSacerdotes en MisiónSeminarioDiáconos y sacerdotes de 0 a 5 años6-15 Años16-29 Años30 en adelanteProyecto Betania
Institutos secularesMonasteriosReligiosasReligiosos
GAMs (OLEs)Franciscanas y CarmelitasRenovaciónDivina VoluntadANSPACAdoración Nocturna MexicanaArchi-hermandad Cofradías de N. Sra. del RefugioApostolado de la OraciónTalleres de Oración y VidaLlamada de AmorArmada BlancaGrupos SchoenstattAcción y Juventud Católica, Unión FemeninaCursillos de CristiandadLegión de MaríaEscuela de la Cruz
COORDINADOR:
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Mapa eclesiástico de la Diócesis.
División de la Diócesis por Decanatos.
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VIDA DIOCESANA
División por Parroquias.
La Comisión diocesana de Pastoral social ofre-ce servicios de acuerdo a sus Vocalías: Asistenciasocial, Salud integral (física, psicológica, social yespiritual), Solidaridad, Procuración de fondos,Derechos humanos, Formación social, Migrantes,Relación con otros organismos.
Lo más atendido es la asistencia social, ofre-ciendo despensa, consulta médica, ayuda en emer-gencias, a través de Cáritas.
Pastoral social y caridad organizada.Este campo es el menos atendido y el que lleva
menor proceso. Se conoce poco el ser y quehacerde la Comisión y de la pastoral social en general,la Doctrina Social de la Iglesia como parte delEvangelio, y los recursos que ofrecen la Iglesia, elgobierno y otras instituciones, e involucrar a todala comunidad como sujeto de una pastoral socialparticipativa.
ANEXO: DESCRIPCIÓN DE ALGUNOS TEMAS DE PASTORAL.
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Cada comunidad tiene otros organismos surgi-dos como respuesta a necesidades concretas, nosiempre articulados ni relacionados mediante unequipo parroquial.
Se han multiplicado centros de discapacitados;es preciso cristianizar su atención.
Hay muchos migrantes pero pocos mecanis-mos de una atención pastoral más continua. Sebusquen medios de evangelizar a los migrantes,tanto los que salen como los que llegan y los queregresan o vienen y van.
Se requiere hacer estudio social de la realidad,y responsabilizarse de los pobres desde cadacomunidad o sector de la parroquia sin creardependencias; ampliar la cobertura de servicioshasta las comunidades más alejadas; trabajar másen la promoción humana, suscitar más agentes enesta línea, establecer una relación más institucionalcon los centros diocesanos y otros organismos, ypromover la formación social.
Hacer respetar el derecho de la Iglesia a asistira los necesitados y a estar presente en los lugaresdonde se dé cualquier tipo de necesidad espiritualo material, sin permitir algún tipo de monopolioen este ámbito.
Se realiza servicio social en familias, barriospopulares, zonas periféricas de ciudades, fábri-cas y lugares de trabajo, centros de beneficenciay en cárceles. Ayuda a los individuos y grupos adesarrollar el sentido de la dignidad de la vida,educar en la conciencia de la propia responsabi-lidad y animar en el empeño para superar lasdificultades materiales y espirituales. Formar asis-tentes sociales, escogidos entre jóvenes de ambossexos y entre religiosos.
Florezcan varias formas de voluntariado conlas cuales los cristianos, junto a otras personas debuena voluntad, especialmente los jóvenes, dedi-can su propio tiempo y energía a ayudar en modoorganizado a los necesitados.
Pastoral de la cultura.
Todas las comunidades tienen escuelas, maes-tros, casas de la cultura, teatro, periódico, y per-sonas que influyen por razones de arte, comuni-cación, cargo público, capital, empresa laboral,etc. Pero se ha descuidado.
Dialogar con los agentes de la nueva cultura(maestros, profesionistas, empresarios, políticos,investigadores, comunicadores, artistas…), y uti-lizar los medios de comunicación al alcance en latarea formativa y evangelizadora: Internet, im-presos, TV en los espacios que nos dan. En estecampo está el futuro de la pastoral y de la Iglesia.
Establecer contactos con las personas, centrosy ambientes generadores de cultura: maestros,pensadores, profesionistas, empresarios, políti-cos. Hacer más presencia de la Iglesia en esosmedios, con la expresión clara de su pensamientoy su aporte propio: escuelas, maestros, casas de lacultura, teatro, periódico, arte, comunicación,servicios públicos, capitales, empresa laboral,etc. Crear centros formativos: sedes para encuen-tros formativos, centros de asistencia caritativa ysocial y para el apostolado familiar, bibliotecas,etc. Una red organizada que pueda penetrar enmanera diversificada en los distintos ambientes ygrupos de población.
Formar docentes de religión, que profundicenel estudio de las ciencias sagradas. Publicar ydifundir periódicos o revistas católicas, tanto deinformación general como religiosa, en sintoníacon la doctrina de la Iglesia y en comunión con elObispo, según las normas canónicas.
Pastoral de salud integral.
Ofrecer mística de servicio cristiano a losagentes de salud. Formar o apoyar Frater, para laatención a discapacitados; tener catequistas parala Catequesis especial; los especialistas enTanatología den atención a personas en duelo, ensituaciones de fase terminal y muerte, y en cen-tros de escucha. Agrupar psicólogos, médicos,terapeutas y personas con habilidades curativaspara servicios de voluntariado de salud.
Pastoral del clero.
Se insiste en que el párroco y los vicarios vivanen la casa parroquial o, al menos, tengan mesacomún o durante el día momentos de encuentro yde vida en común, para favorecer el conocimien-to, el acuerdo y la comunión y dar testimonio defraternidad sacerdotal.
Evitar que los aspectos financieros prevalez-can sobre los pastorales, y a los ojos de todos
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resplandezca el espíritu de fe y de desapego de losbienes materiales.
Tener presente la imagen pública que damos yla que emerge en los medios de comunicaciónsocial. Valorar la oportunidad de nuestra presen-cia en determinados lugares o reuniones sociales.
Armonizar el ministerio de la misericordia conla autoridad del gobierno, la dulzura con la fuer-za, el perdón con la justicia; ciertas situaciones nose superan con aspereza, dureza o modales impe-riosos; más con educación que con órdenes, máscon exhortación que con amenazas.
En situaciones de escándalo, intervenir ense-guida, según las normas canónicas, por el bienespiritual de las personas implicadas, para lareparación del escándalo y la protección y ayudaa las víctimas.
Administrar los bienes de la Iglesia como elbuen padre de familia y vigilar para que seanempleados según los fines propios de la Iglesia: elculto de Dios, la manutención de los ministros,las obras de apostolado y las iniciativas de cari-dad con los pobres.
Seguir la formación permanente, en sus di-mensiones humana, espiritual, intelectual-doc-trinal y pastoral, para un más profundo conoci-miento del rostro de Cristo y una comunión devida con el Buen Pastor, hasta ser un autorretratode Cristo: el rostro de la pobreza, mansedumbrey pasión por la justicia; el rostro misericordiosodel Padre y del hombre pacífico y pacificador,constructor de paz; el rostro de la pureza de quienmira constante y únicamente a Dios y vive lacompasión de Jesús con los afligidos; el rostro dela fortaleza y del gozo interior de quien es perse-guido por causa de la verdad del Evangelio.
La renuncia del párroco, inclusive a los 75años de edad, se analizar según el bien de lacomunidad y las condiciones del párrocodimitente.
Si, existiendo objetivos y documentados moti-vos de salud e incapacidad, el párroco rehúsapresentar la renuncia en el tiempo establecido, elObispo tiene la tarea paterna de tratar diligente-mente de hacerle comprender la necesidad desometerse al juicio de los Pastores de la Iglesia.
La invitación a renunciar puede convertirse enuna obligación, si el bien de la comunidad loexige y no concurren otras causas para su cesa-ción. La remoción o el traslado forzado de lospárrocos es posible sólo por graves motivos ysegún el procedimiento establecido por la disci-plina canónica.
Pastoral de vida consagrada.
No todas las comunidades tienen religiosas. To-mar en cuenta las congregaciones religiosas tantomasculinas como femeninas que están presentes enla parroquia. Indicar el servicio apostólico, misione-ro, o pastoral que tienen encomendado cada una deesas familias religiosas. Verificar si sus obras quellevan a cabo pertenecen a la parroquia.
Cumplir la responsabilidad económica queasume la parroquia para con los consagrados allípresentes. Indicar cuales son los bienes tempora-les, muebles o inmuebles, y su estado jurídico,que tienen esas Congregaciones Religiosas den-tro de la jurisdicción de la parroquia. Buscarmedios para solución dialogada de los conflictos.
Conocer el convenio o acuerdo escrito entre elSuperior Mayor de cada una de esas familiasreligiosas con el Obispo.
Para construir una iglesia, han de obtener per-miso escrito del Obispo. Como parte de la vida,misión y santidad de la Iglesia, no pueden actuar almargen de ella. Escuchar al Consejo Presbiteral ya los párrocos de las iglesias vecinas, analizando sila nueva iglesia constituirá un bien para las almasy si los promotores disponen de ministros y mediossuficientes para la construcción y el culto.
Cada párroco del lugar donde existe una co-munidad les atienda en sus necesidades de salud,vivienda, relación con las personas, espirituali-dad, y procure integrar su carisma en la pastoralparroquial.
Estar al pendiente de que las atiendan suscapellanes y confesores, y se les ofrezca direc-ción espiritual.
Apoyarlas para que participen en sus 4 retirosespirituales del año, en su asamblea, y en eventosdiocesanos como la Asamblea diocesana y decanalde pastoral, el aniversario de la Diócesis y laJornada de la vida consagrada.
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11.- CircularesSan Juan de los Lagos, Jal., 4 de abril de 2016.
A TODA LA COMUNIDAD DIOCESANACircular No. 08/16
ASUNTO: Nuevo Obispo para San Juan de los Lagos.
Saludo a toda la Comunidad diocesana con toda la energía, paz y alegría que nos ha traídoCristo con su triunfo sobre la muerte con su gloriosa Resurrección.
Nuestra Diócesis ha experimentado en esta Pascua momentos de gran dolor pero a la vezde anuncio esperanzador.
El 2 de abril el Santo Padre Francisco ha aceptado públicamente mi renuncia como Obispode esta amadísima Diócesis al cumplir los 75 años de edad y más; además, me ha pedidocontinuar como Administrador Apostólico hasta la toma de posesión del siguiente Obispo.
El mismo día, y ésta es la alegre y esperanzadora noticia, ha nombrado como nuestroObispo a S.E. Mons. Jorge Alberto Cavazos Arizpe, hasta ahora Obispo Auxiliar de laArquidiócesis de Monterrey. Sin duda este nombramiento es una especial gracia de NuestroSeñor Jesucristo –Pastor Supremo– y de nuestra Patrona Nuestra Señora de San Juan, quesiempre ha velado con amor por esta Diócesis mariana (la fecha de su inicio y otros detallesse darán a conocer próximamente). Agradecemos a Mons. Jorge Alberto su mensaje de alientoque nos ha hecho llegar a través medios electrónicos (se adjunta su Mensaje «A la queridaDiócesis de San Juan de los Lagos»).
Los exhorto a vivir esta espera en oración, espíritu de fe y obediencia (espero se envíenpronto subsidios de oración y reflexión al respecto).
También nos ha visitado el dolor por la muerte de nuestro querido Vicario General, D. JuanFrancisco Navarro Gutiérrez, ocurrida el 1 de abril a las 7:15 a.m. Fue muy emotiva laCelebración tanto en la Catedral como en su natal Capilla de Guadalupe. Sigamos en oraciónagradecida por su eterno descanso.
Su servidor en Cristo.
+ Felipe SALAZAR VILLAGRANAAdministrador Apostólico de San Juan de los Lagos
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VIDA DIOCESANA
A la querida Diócesis de San Juan de los Lagos:Que la paz, la alegría y la fuerza de Jesucristo
Misericordioso, y la divina ternura de la mirada y delmanto de la Virgen de San Juan, estén siempre conUstedes.
Muy queridos hermanos en el Señor, Nuestro SeñorJesucristo Pastor Eterno, a través del Santo PadreFrancisco, su Vicario en la Tierra, me envía y une aUstedes para servirles como Él, al nombrarme VI Obis-po de San Juan de los Lagos. Agradezco infinitamenteal Señor Jesús esta deferencia a un humilde servidor,son una destacada diócesis por su fe y crecimientoespiritual, de la cual el pueblo mexicano nos alimenta-mos, aquí se destaca y se respira la presencia deNuestra Madre Santísima de San Juan, los mártires, lossacerdotes con su entrega y su gran número queincluso ha forjado una cantidad importante de obisposde México, su profunda tradición religiosa, sus erguidosy hermosos templos, su trabajo pastoral lleno de agra-dables frutos laicales, fecunda vida religiosa.
Ante esta riqueza de fe y eclesialidad, quiero com-prometerme a servir a todos, en especial a los másnecesitados, nutriéndome de su fe, peregrinando yfortaleciendo las virtudes, las bellas tradiciones Alteñasy colaborando eficazmente en sus ideales. Muchos sonlos testimonios e historias de personas originarias deaquí, que expresan que aman su fe, su tierra, sustradiciones, su trabajo; quiero ser parte de Ustedes yjuntos lograr metas dando seguimiento al PlanDiocesano de Pastoral. Desde que se me informó paraser su Obispo, sentí la mirada y el arropo del manto deNuestra Madre Santísima de San Juan y he pedido alSeñor me ayude para estar a la altura.
Hago un reconocimiento a todos los Obispos deaquí y especialmente a mi hermano Mons. Felipe SalazarVillagrana, su V Obispo, y ahora Administrador de estaquerida Diócesis; gracias por su amabilidad, por sugran labor.
Vengo de la Arquidiócesis de Monterrey, Iglesia queme vio nacer, me brindó ayuda para madurar mi fe y mivocación, Diócesis donde en mi familia, parroquias einstituciones, actividades y encuentros eclesiales, vivi-mos el afecto espiritual y la cultura del trabajo con fe ycreatividad. Pueblo que guarda mucho cariño a laVirgen de San Juan de los Lagos, tenemos ocho parro-quias dedicadas a ella, además de capillas y constan-tes peregrinaciones. Siempre ha existido entre
Monterrey y San Juan de los Lagos un lazo de identidady cariño desde la fe, pido al Señor se refuerce este lazoeclesial y cultural. Hoy agradezco a Monterrey su edu-cación, su fe y siempre pediré por ellos ante la Virgen deSan Juan, ellos me despiden, pero ahora cuentan conun hermano más en San Juan de los Lagos.
Querida Diócesis de San Juan de los Lagos, vengoa servirles, esa es mi misión, quiero hacer míos losmúltiples dones que Dios ha derramado aquí; aprendera lado de Ustedes la fe, que más que con su boca, milesde Alteños gritaran: ¡¡¡Viva Cristo Rey!!! Les reitero migran aprecio y espero así lo experimenten en mi perso-na y ministerio. Muy estimados hermanos sacerdotes,muchísimas gracias por responder a Jesús y hacer deesta diócesis un paradigma de la Iglesia Mexicana, séde su alegría de ser sacerdotes, de su gran trabajo,recen mucho por mí, que yo lo he hecho por ustedesdesde que me informaron que estaría entre Ustedes;espero encuentren en mí un buen hermano que lespreside y unido a sus esperanzas, alegrías, tristezas ytrabajos, nos ayudemos para responder a Cristo.
Primero Dios habiendo llegado, espero visitarles lomás pronto posible en sus comunidades, donde enfraterno encuentro de fe, nos conozcamos y me expre-sen sus esperanzas. Vivimos el Año Jubilar de laMisericordia, dejémonos amar por Cristo, como por laVirgen de San Juan como Madre Misericordiosa, nosmuestra esa ternura divina. Próximamente daremos aconocer la fecha de mi arribo, ese día confirmaré miafecto espiritual y mi compromiso de servirlesincrementando más nuestra fraternidad, caridad ymisión.
Muy agradecido con el Señor Jesús, le pido paraUstedes todo lo mejor y que Nuestra Madre querida deSan Juan de los Lagos, les cubra con su manto. Lesenvío mi bendición y pido sus oraciones.
«Por tu limpia concepción y belleza sin igual,Cúbrenos con tu manto
Virgen Santísima de San Juan.»Instaura todo en Cristo:
+Jorge Alberto Cavazos ArizpeObispo Electo de San Juan de los Lagos
Cd. Metropolitana de N. Sra. de Monterrey, N. L.,México, abril 2 de 2016.
Año Jubilar de la Misericordia
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San Juan de los Lagos, Jal., 02 de mayo de 2016.
A TODA LA COMUNIDAD DIOCESANACircular No. 10/16
ASUNTO: Inicio del Ministerio Episcopal deMons. Jorge Alberto Cavazos Arizpe, VI Obispo de San Juan de los Lagos.
Con la alegría profunda que nace de la fe en el Señor Resucitado, saludo a toda la familiadiocesana, deseando que el encuentro con el Dios vivo y misericordioso traiga paz y felicidada sus personas.
Una vez más podemos decir: «Dios escucha la oración de su Pueblo; Dios ha estado grandecon nosotros», pues nos ha concedido un nuevo pastor; nos envía a Mons. Jorge AlbertoCavazos Arizpe como Sexto Obispo de esta nuestra querida Diócesis de San Juan de los Lagos.
En medio de este gozo pascual, seguimos acompañando en la oración y el afecto al Sr. ObispoJorge por la muerte de su Sr. Padre don Héctor Manuel Cavazos Gutiérrez el pasado 26 de abril.Como él mismo expresó en la Misa exequial: «Mi Padre ha cumplido su Misión entre nosotrospara irse a gozar del cielo y me ha dejado en las manos de Ntra. Señora de San Juan».
Como ya es del conocimiento de todos, Dios mediante, el próximo viernes 20 de mayo es elinicio del Ministerio Episcopal de nuestro nuevo Pastor. Les animo a participar desde la oracióny la presencia en los distintos momentos del día. Mons. Jorge Alberto viene con muchoentusiasmo y caridad pastoral por encontrarse con todos; ya tiene en su agenda encuentros conlos Decanatos, con los Presbíteros, con el Seminario, con algunas Comisiones de pastoral, etc.Se irá encontrando con cada Comunidad aprovechando las confirmaciones u otros motivos. Lesinvito a que salgamos siempre con alegría al encuentro del que viene en el nombre del Señor.
Que nuestro encuentro sea jubiloso, como personas de fe vivamos este momento como untiempo especial de gracia.
Encomiendo a la solícita intercesión de Nuestra Señora de San Juan todos los preparativospara este día y el futuro ministerio de Mons. Jorge Alberto.
Aprovecho la ocasión para agradecer a toda la familia diocesana por su bondad en estos años;me encomiendo mucho a sus oraciones en esta nueva etapa de mi vida y ministerio.
Con mi afecto y bendición.
+ Felipe SALAZAR VILLAGRANAAdministrador Apostólico de San Juan de los Lagos
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VIDA DIOCESANA
A la querida Diócesis de San Juan de losLagos:
Que la paz, la alegría y la fuerza de JesucristoMisericordioso, y la divina ternura de la mirada ydel manto de la Virgen de San Juan, estén siemprecon Ustedes.
Muy queridos herma-nos en el Señor, NuestroSeñor Jesucristo PastorEterno, a través del SantoPadre Francisco, su Vi-cario en la Tierra, me en-vía y une a Ustedes paraservirles como Él, al nom-brarme VI Obispo de SanJuan de los Lagos. Agra-dezco infinitamente alSeñor Jesús esta deferen-cia a un humilde servi-dor, son una destacadadiócesis por su fe y creci-miento espiritual, de lacual el pueblo mexicano nos alimentamos, aquíse destaca y se respira la presencia de NuestraMadre Santísima de San Juan, los mártires, lossacerdotes con su entrega y su gran número queincluso ha forjado una cantidad importante deobispos de México, su profunda tradición religio-sa, sus erguidos y hermosos templos, su trabajopastoral lleno de agradables frutos laicales, fe-cunda vida religiosa.
Ante esta riqueza de fe y eclesialidad, quierocomprometerme a servir a todos, en especial a losmás necesitados, nutriéndome de su fe, peregri-nando y fortaleciendo las virtudes, las bellastradiciones Alteñas y colaborando eficazmenteen sus ideales. Muchos son los testimonios ehistorias de personas originarias de aquí, que
expresan que aman su fe, su tierra, sus tradicio-nes, su trabajo; quiero ser parte de Ustedes yjuntos lograr metas dando seguimiento al PlanDiocesano de Pastoral. Desde que se me informópara ser su Obispo, sentí la mirada y el arropo del
manto de Nuestra Ma-dre Santísima de SanJuan y he pedido al Se-ñor me ayude para es-tar a la altura.
Hago un reconoci-miento a todos los Obis-pos de aquí y especial-mente a mi hermanoMons. Felipe SalazarVillagrana, su V Obis-po, y ahora Adminis-trador de esta queridaDiócesis; gracias por suamabilidad, por su granlabor.
Vengo de la Arqui-diócesis de Monterrey, Iglesia que me vio nacer,me brindó ayuda para madurar mi fe y mi voca-ción, Diócesis donde en mi familia, parroquias einstituciones, actividades y encuentros eclesiales,vivimos el afecto espiritual y la cultura del trabajocon fe y creatividad. Pueblo que guarda muchocariño a la Virgen de San Juan de los Lagos,tenemos ocho parroquias dedicadas a ella, ademásde capillas y constantes peregrinaciones. Siempreha existido entre Monterrey y San Juan de losLagos un lazo de identidad y cariño desde la fe,pido al Señor se refuerce este lazo eclesial ycultural. Hoy agradezco a Monterrey su educa-ción, su fe y siempre pediré por ellos ante la Virgende San Juan, ellos me despiden, pero ahora cuentancon un hermano más en San Juan de los Lagos.
12.- Mensaje del Sr. ObispoJorge Alberto Cavazos
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Querida Diócesis de SanJuan de los Lagos, vengo a ser-virles, esa es mi misión, quierohacer míos los múltiples donesque Dios ha derramado aquí;aprender a lado de Ustedes lafe, que más que con su boca,miles de Alteños gritaran:¡¡¡Viva Cristo Rey!!! Les reite-ro mi gran aprecio y espero asílo experimenten en mi personay ministerio. Muy estimadoshermanos sacerdotes, muchísi-mas gracias por responder aJesús y hacer de esta diócesisun paradigma de la IglesiaMexicana, sé de su alegría deser sacerdotes, de su gran trabajo, recen muchopor mí, que yo lo he hecho por ustedes desde queme informaron que estaría entre Ustedes; esperoencuentren en mí un buen hermano que les presi-
de y unido a sus esperanzas, alegrías, tristezas ytrabajos, nos ayudemos para responder a Cristo.
Primero Dios habiendo llegado, espero visi-tarles lo más pronto posible en sus comunidades,donde en fraterno encuentro de fe, nos conozca-mos y me expresen sus esperanzas. Vivimos el
Año Jubilar de la Misericordia, dejémonos amarpor Cristo, como por la Virgen de San Juan comoMadre Misericordiosa, nos muestra esa ternuradivina. Próximamente daremos a conocer la fe-
cha de mi arribo, ese día confirmarémi afecto espiritual y mi compromi-so de servirles incrementando másnuestra fraternidad, caridad y mi-sión.
Muy agradecido con el Señor Je-sús, le pido para Ustedes todo lomejor y que Nuestra Madre queridade San Juan de los Lagos, les cubracon su manto. Les envío mi bendi-ción y pido sus oraciones.
“Por tu limpia concepcióny belleza sin igual,
Cúbrenos con tu mantoVirgen Santísima de San Juan.”
Instaura todo en Cristo:
+ Jorge Alberto Cavazos Arizpe
Obispo Electo de San Juan de los Lagos
Cd. Metropolitana de N. Sra. de Monterrey,N. L., México, abril 2 de 2016.
Año Jubilar de la Misericordia
Beso a la Cruz de marfil
De rodillas ante el Santísimo
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En el nombre de Dios. Amén.A la entrada de la ciudad de San Juan de los
Lagos, Jalisco, a las nueve de la mañana, delveinte de mayo del año dos mil dieciséis, fieles ysacerdotes de la ciudad, así como autoridadesmunicipales se dieron cita para recibir a Su Exce-lencia, Monseñor JORGE ALBERTOCAVAZOS ARIZPE, VI Obispo de San Juan delos Lagos, quien lue-go de recibir las lla-ves de la ciudad y unsaludo de parte delos párrocos y vica-rios parroquiales dela ciudad, en vehí-culo descubierto, yen compañía delEmmo. Sr. CardenalD. José FranciscoRobles Ortega, Ar-zobispo Metropoli-tano de Guadalajaray Presidente de laConferencia delEpiscopado Mexicano, y de S.E. Mons. ChristophePierre, Nuncio Apostólico en México, se dirigióhacia la Iglesia Catedral por calles de la ciudadflanqueadas en ambas aceras por gran cantidad defieles y de niños de los distintos colegios y escue-las que al paso del vehículo alentaban y daban labienvenida a Mons. Jorge Alberto con vivas yporras.
Hecho el recorrido, a las diez de la mañana fuerecibido en la puerta principal de la Iglesia Cate-dral de San Juan de los Lagos por el Cabildo; eneste lugar, S.E. Mons. Felipe Salazar Villagrana,Administrador Apostólico de San Juan de los
Lagos, le presentó a besar el Crucifijo y le ofrecióagua bendita, con la que el Prelado se asperjó a símismo y a los presentes.
Seguidamente se inició la procesión hacia elinterior de la iglesia, precedida por la Cruzflanqueada por los ciriales, conforme a las rúbri-cas, y guiada por los Maestros de Ceremonias,Pbro. Francisco Escobar Mireles y Pbro. José
Emanuel VázquezCarrillo y Pbro.Rubén SepúlvedaCabrera, seguía elEvangeliario y acontinuación el Ca-bildo Catedralicio yel Eminentísimo Se-ñor Cardenal, D.FRANCISCO RO-BLES ORTEGA.Cerraba la procesiónS.E. Mons. CHRIS-TOPHE PIERRE,Nuncio Apostólicoen México, acompa-
ñado a derecha e izquierda por S.E. Mons. Alber-to Cavazos Arizpe, Obispo entrante, y S.E. Mons.Felipe Salazar Villagrana, Administrador Apos-tólico de la Diócesis y Obispo saliente. En elpresbiterio esperaban ya el Colegio de Consulto-res y los Señores Obispos (que se citan al dorso);la asamblea lo recibió de pie mientras hizo elrecorrido por el centro de la nave hacia el altar.
La procesión se dirigió a la Capilla de NuestraSeñora de Guadalupe de la Santa Iglesia Cate-dral, donde el nuevo Obispo oró durante diezminutos, arrodillado ante el Santísimo Sacra-mento reservado.
13.- Acta de Toma de Posesión
MONSEÑOR JORGE ALBERTO CAVAZOS ARIZPEVI OBISPO DE SAN JUAN DE LOS LAGOS
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Una vez llegado frente al altar mayor, derodillas, el nuevo Obispo procedió a hacer laPROFESIÓN DE FE y el JURAMENTO DEFIDELIDAD QUE LOS OBISPOS DEBENPRESTAR A LA IGLESIA Y A LA SANTASEDE.
Seguidamente el Sr. Nuncio entregó el BáculoPastoral al nuevo Obispo de la Diócesis, quienpasó a ocupar lapresidencia delacto, dándole labienvenida el Pbro.Cango. Jaime En-rique GutiérrezGutiérrez. De lasede, el nuevoObispo, pasó alambón para procla-mar el Evangeliodel Buen Pastor (Jn10,11-16) y dirigirsu primera alocu-ción al pueblo deDios que llenó la Iglesia Catedral, en la queagradeció a sus hermanos Obispos presentes, aMons. Felipe Salazar por todo el trabajo realiza-do, a los sacerdotes, a sus familiares y amigos quele acompañaron en buen número, así como a lasautoridades civiles. Enseguida destacó los rasgosde Jesucristo, Buen Pastor; rasgos que el Obispoestá llamado a reproducir, como dar la vida porlas ovejas sin buscar otro beneficio posterior quela salvación del rebaño; pidiendo la ayuda de laSantísima Virgen, en la advocación de nuestraSeñora de San Juan de los Lagos, hizo el compro-miso de llevar adelante el proyecto del BuenPastor. Inspirado en uno de los diálogos que tuvocon su padre (fallecido en fecha reciente, 26 deabril), cuando le informó que el Papa Francisco lepedía que fuera el Obispo de San Juan de losLagos, compartió cuál será su encomienda enmedio de este pueblo de Dios, como su padre ledijo: “Ve y lávales los pies, como Cristo lo hizocon sus discípulos”.
Paso seguido, S.E. Mons. Jorge Alberto, seacercó a la bendita imagen de la Virgen, mientrasla asamblea cantó una alabanza a la Madre del
Cielo, luego hizo una oración de consagración ala Santísima Virgen María e impartió para todossu bendición.
Efectuada así esta parte de la celebración, elnuevo Obispo, acompañado de tantos invitadosque se hicieron presentes para este acto, se trasla-dó a la casa Juan Pablo II para su primera MISAESTACIONAL, según las normas litúrgicas.
Con la presen-cia de más de cua-tro mil quinientosfieles, venidos delas comunidadesparroquiales de laDiócesis y de laArquidiócesis deMonterrey, más detrecientos sacerdo-tes del clero de SanJuan de los Lagos,más otro centenarde sacerdotes veni-dos de las Arqui-
diócesis de Monterrey, Chihuahua, Guadalajaray Morelia, así como de la Diócesis de NuevoLaredo, a las doce horas con treinta minutos dioinicio la Solemne Concelebración.
Iniciada la celebración en el nombre del Padrey del Hijo y del Espíritu Santo, y hecho el saludolitúrgico, S.E. Mons. Christophe Pierre, NuncioApostólico en México, presentó al nuevo Obispo,S.E. Mons. Jorge Alberto Cavazos Arizpe, ante laasamblea y le pidió mostrara al Colegio de Con-sultores y al pueblo la BULA APOSTÓLICA porla que SU SANTIDAD, EL PAPA FRANCIS-CO, NOMBRA OBISPO DE SAN JUAN DELOS LAGOS A SU EXCELENCIA MONSE-ÑOR JORGE ALBERTO CAVAZOS ARIZPE,hasta ahora Obispo Titular de Ísola y Auxiliar deMonterrey, y sexto en el orden de sucesión de estaDiócesis, cuya traducción fue leída acto seguidopor el Canciller. Enseguida el Nuncio Apostólicoinvitó al nuevo Obispo a tomar posesión de suCátedra.
A nombre del presbiterio, diáconos, religiososy religiosas y de todos los fieles cristianos, el
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Pbro. Francisco Escobar Mireles dio la bienveni-da al nuevo Obispo expresándole su adhesión yobediencia; también le presentó a grandes rasgoslas riquezas y los retos que presenta su nuevaIglesia particular.
Enseguida S.E. Mons. Felipe SalazarVillagrana, Obispo Emérito de San Juan de losLagos, expresó su acción de gracias por la obra deDios e invitó a todos a tener para con su nuevoObispo la misma o mayor generosidad que ha-bían mostrado para con él.
El nuevo Obispo entonó el himno del Gloria yse continuó con la Liturgia de la Palabra.
En la homilía, S.E. Mons. Christophe Pierre,destacó la súplica de los hijos de esta Iglesiadiocesana, cuando comenzaron a pedir a Dios unobispo al saber que el Santo Padre había acepta-do la renuncia de Mons. Felipe, y como Diospronto respondió a esa petición por medio delSucesor de Pedro dando a la Iglesia de San Juande los Lagos un nuevo obispo, constatando conello que el Señor jamás abandona a su Iglesia.Exhortó a dar gracias a Dios por esta muestra desu amor y ternura, también a pedir al Señor elEspíritu de fortaleza para Mons. Jorge Alberto.Luego teniendo presente la figura de Moisés queguía a su pueblo a través del desierto con lacolaboración cercana de aquellos setenta ancia-nos con los que el Señor compartió parte delespíritu que tenía Moisés (Núm 11, 25-29), invi-tó al obispo, sacerdotes, consagrados y laicos aser profetas del Señor con su palabra y testimo-nio. También, explicando el Evangelio procla-mado, según San Marcos (Mc 3, 13-19), destacóel carácter apostólico de la Iglesia, nuevo Pue-blo de Dios y la tarea de los obispos, sucesoresde los Apóstoles, así como la consigna de lasinodalidad a la que el Papa Francisco nos hapropuesto como una mística eclesial. Concluyóinvitando a esta Iglesia diocesana a disponersepara esta nueva etapa con la oración, con unarenovada toma de conciencia de su propia voca-ción y misión, como la forma de estar lo mejordispuestos para acoger los desafíos y retos que elEspíritu le presenta en esta hora. Pidió a todosoración de gratitud para con Mons. Felipe y de
constante acompañamiento para Mons. JorgeAlberto.
Terminada la homilía el clero diocesano reno-vó sus promesas sacerdotales ante su nuevo Obis-po, de igual manera los fieles renovaron su com-promiso bautismal. Hecha la oración después dela Comunión, Mons. Jorge Alberto confirmó a lossacerdotes en sus oficios y cargos, y dirigió suprimer mensaje, en el que, después de saludar asus hermanos obispos y agradecer a sacerdotes yfieles, pidió al Señor su gracia para llevar adelan-te la misión que se le ha confiado, expresando queviene a esta Diócesis a servir a todos desde sucorazón. Explicó el significado de su escudoepiscopal y se dirigió al presbiterio, a los semina-ristas y a los fieles de la diócesis expresándoles atodos su deseo de servir. E impartió su bendición.
Concluida la Eucaristía, todos los asistentespasaron al convite preparado para la ocasión.
Para que así conste se extiende la presente eldía 20 de Mayo de 2016, en la ciudad de San Juande los Lagos, Jalisco, México, que firman el Sr.Nuncio de Su Santidad, el Sr. Cardenal Arzobis-po Metropolitano de Guadalajara y el Sr. Obispoemérito de San Juan de los Lagos.
Emmo. Sr. Card. FranciscoROBLES ORTEGA
Arzobispo de Guadalajara
S.E. Mons. Christophe PIERRENuncio Apostólico en México
S.E. Mons. Felipe SALAZAR VILLAGRANAObispo Emérito de San Juan de los Lagos
De lo que como secretario doy fe
Pbro. Trinidad Antonio Márquez GuerreroCanciller de la Curia
Diócesis de San Juan de los Lagos
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14.- Crónica de la llegadade Mons. Jorge Alberto
El 20 de mayo de 2016 la ciudad de San Juanamaneció vestida de fiesta, preparada para recibira su nuevo Obispo, Mons. Jorge Alberto CavazosArizpe. Desde las 8 de la mañana fue llegandogente a la Calle BenignoRomo, los charros se fueronacomodando a lo largo de laarquería del acueducto, el cle-ro de San Juan y el H. Ayun-tamiento municipal espera-ban en la explanada del Cal-vario, y por la calle se aco-modaban la banda de guerra,la banda musical con los típi-cos monos cabezones, el ca-rro abierto que lo transporta-ría y los guías turísticos que,por voluntad del electo, loacompañarían. Las campanasde catedral y de todas las igle-sias de San Juan anunciabancon un repique su próximallegada.
Cerca de las 9:30 llegóproveniente de la Casa JuanPablo II, acompañado del Nuncio Apostólico enMéxico Mons. Christophe Pierre, del arzobispometropolitano Card. Francisco Robles Ortega,del arzobispo de Monterrey Mons. Rogelio Ca-brera. Frente a la hermita del Calvario, lugar quedesde el siglo XVII marca la entrada de hombresilustres, se preparó un presidium para la recep-ción por parte de las autoridades civiles y ecle-siásticas. El ciudadano presidente municipal Lic.Alejandro De Anda. Desde su llegada se mostrómuy cercano para querer saludar y bendecir acuantos se encontraba a su paso, curiosos deconocerlo. Saludó a los agentes turísticos que losacomparían y se trasladó a la catedral.
A la puerta de nuestro magnífico santuariomariano lo esperaba nuestro Obispo emérito Mons.Felipe Salazar Villagrana, con el Cabildo y elclero de catedral, para la recepción litúrgica y
canónica. El Sr. Obispo FelipeSalazar le dio a besar el Cruci-fijo de avorio, y le ofreció elaspersorio para que rociara alos cercanos con agua benditaen recuerdo del Bautismo, an-tes de ingresar a la iglesia. Suentrada estuvo acompañada deaplausos y porras, tenienedocomo fondo el canto del “EcceSacerdos Magnus” que el coroentonaba acompañado pornuestro órgano monumental.
Entró a la capilla del Santí-simo a orar, acompañado delNuncio y el Metropolitano,mientras los 20 obispos que loacompañaban y los demás clé-rigos ocupaban su lugar, y susfamiliares de sangre estaban
en el altar del transepto sur, de la Sagrada Fami-lia. Revestido con vestidura coral y pluvial,entró al presbiterio, y arrodillado ante el altarhizo su profesión de fe y su juramente de fideli-dad a la Iglesia, firmado después por el Nuncio,el Obispo emérito y los arzobispos. Y Mons.Christophe Pierre le entregó la cátedra desde lacual presidirá en la fe y en la caridad comomaestro, pontífice y pastor a esta Iglesia particu-lar de San Juan de los Lagos.
El P. Jaime enrique Gutiérrez, canónigo lectoralde la iglesia catedral, le dirigió el saludo ennombre del pueblo de San Juan con su clero.Mons. Jorge Alberto dirigió unas palabras de
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agradecimiento a Mons. Felipe Salazar, recordóa su padre recientemente fallecido, colocó ante elaltar una ofrenda floral a la santísima Virgen deSan Juan, y subió al camerín para subir al temple-te y orar tocando la bendita Imagen mariana,mientras todos cantábamos “La Manda” y hacía-mos la consagración de nuestra Diócesis.
De ahí se trasladó a la Casa Pastoral Juan PabloII, donde se le esperaba para la concelebracióneucarística. A las 12 del mediodía había hecho suingreso la imagen peregrina de la Virgen de SanJuan, acompañada de las danzas provenientes deMonterrey y la Corte de Honor de la Virgen. Todoestaba dispuesto para que comenzara a tiempo laMisa de su inicio ministerial, cabiendo los 4,000miembros de la asamblea en el patio central de laCasa y sus corredores en ambas plantas.
Tras el saludo litúrgico, el P. Trinidad AntonioMárquez, secretario canciller, leyó la traduccióncastellana del nombramiento, que Mons. Jorge
mostró a los Obispos, al pueblo y a los consultorespara levantar el acta correspondiente. El P. Fran-cisco Escobar, vicario de pastoral, le dió el saludoen nombre del pueblo de Dios que peregrina enesta Diócesis, y Mons. Felipe Salazar tambiéndijo unas palabras de gratitud al pueblo. Y secelebró la Eucaristía de acuerdo a las normasliturgicas de una Misa estacional.
Por la tarde, con su familia, quiso entrar enperegrinación con su familia, acompañado dedanzas y monos cabezones, a rezar el rosario a laVirgen María, retrasando mucho su ingreso debi-do a que saludó a toda la gente aun en los comer-cios, sin negarse a posar para fotos y selfies. Entróde rodillas, dirigió el rezo del rosario, encabezó laprocesión y el rezo de la coronita, presidió laSalve y dio la bendición.
El peregrino ahora es huésped y anfitrión; elvisitante es ahora el jefe de la casa. ¡Bendito elque viene en nombre del Señor!
15.- Bienvenida a Mons. JorgeAlberto Cavazos Arizpe
¡Qué hermosos son sobre los montes lospies del mensajero que anuncia la paz, quetrae buenas noticias! Is 52, 7.
Señor Obispo Jorge Alberto CavazosArizpe, las Comunidades Parroquiales de SanJuan de los lagos y su Decanato número uno,Parroquias de San Juan Bautista, Sangre deCristo, San José, Espíritu Santo, Nuestra Se-ñora del Rosario, San Felipe de Jesús, SantaMaría Transpontina y San Sebastián Mártir,le damos la más cordial bienvenida y le deci-mos con gozo inmenso con el Salmo 118,“Bendito el que viene en el nombre del Señor”y así, en el nombre del Señor, en la fe y en lacaridad lo recibimos como nuestro Sexto Obis-po a esta ciudad, donde tiene su casa materialnuestra amada Madre la Virgen de San Juan y
donde tendrá también Usted su nueva casa, su nuevodomicilio, y su nueva familia, ¡Bienvenido!
P. Juan Martín González Dávalos
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Muy amada Iglesia Mexicana, aquí represen-tada por tan excelentísimos pastores:
Quiero comenzar agradeciéndole al SeñorNuncio Apostólico Cristophe Pierre y, con él, alSanto Padre Francisco, el grande regalo de nues-tro nuevo Obispo y, al mismo tiempo agradecerleque, junto con la Comisión para nuevos obispos,hayan propuesto, de esta tierra de mártires, a 5 delos nuestros. Gra-cias, Señor Nuncio,por tanto bien quehizo y que Dios ben-diga su nuevo servi-cio en Estado Uni-dos de Norte-américa.
Hoy repican cla-morosas las campa-nas de San Juan.Traen noticias bue-nas cuando cantan:¡Bienvenido seaSeñor Jorge Alber-to, sexto Obispo de San Juan! ¡Bendito el queviene en el nombre del Señor!
Desde este palacio de la Reina, bien está, quea su nueva grey, venga a apacentar. De seguro,Usted, está muy convencido, cuando ha dicho que“la presencia y ruegos de la Virgen de San Juan atodos nos benefician y nos inspiran.”
¿Es verdad que, desde que supo su nombra-miento para Obispo de San Juan, Usted, “sintió lamirada y el arropo del manto de Nuestra MadreSantísima de San Juan”? ¿Acaso, fue por eso que,el primero de abril, hizo llegar, junto con un ramode flores, su primera y muy ferviente oración:“Santísima Virgen de San Juan, bendice mi Mi-nisterio Episcopal en tu Amada Diócesis”? ¿Es
verdad que en el momento de gracia, cuando supadre se fue con su Padre del cielo, Ud. exclamó:“Mi Padre ha cumplido su Misión entre nosotrospara irse a gozar del cielo y me ha dejado en lasmanos de Nuestra Señora de San Juan”? ¡Quémanera de ganarse a la Madre y, Ella, de robarleel corazón. ¿Vino aquí para colocar, debajo de sutrono, su sede de episcopal y meterse en la “apre-
tura” de sus manos?Sabemos que su
pueblo regiomontano“le guarda mucho ca-riño a la Virgen de SanJuan.” Por eso, hoy,queremos decirlesque, los que aman anuestra Madre Santí-sima de San Juan,siempre son y seránbienvenidos y ama-dos, por nosotros.¡Bendito sea!
Señor Obispo Jor-ge Alberto, seguro estoy de que fue la Virgen deSan Juan quien lo trajo aquí, donde 10 millones deperegrinos, durante el año, también, lo buscarány lo necesitarán.
Sea pues, Nuestra Señora de San Juan, en estasu diócesis, la Estrella de la Evangelización, elespacio propicio de oración, el trono de la sabidu-ría, y sobre todo sea la milagrosa Madre llena demisericordia.
Que al agitar las palmas de nuestras manos,este aplauso, también le diga, Señor Obispo JorgeAlberto: ¡Bendito el que viene en el nombre delSeñor! Que “La Limpia Concepción y belleza sinigual, lo cubra con su manto la Virgen Santísimade San Juan.”
16.- Bienvenida en CatedralSr. Cango. Jaime Enrique Gutiérrez
BIENVENIDA AL SEÑOR JORGE ALBERTO CAVAZOS ARISPE,SEXTO OBISPO DE SAN JUAN
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17.- Alocución del Sr. ObispoJorge Alberto en Catedral
20 mayo 2016
Muy queridos hermanos todos en el SeñorQuiero agradecer en
primer lugar la presenciade mis muy queridos her-manos Obispos. En pri-mer lugar a Su Eminen-cia Cardenal José Fran-cisco Robles Ortega, ar-zobispo de Guadalajara,arzobispo metropolitanode esta provincia deGuadalajara, presidentede la CEM; a MonseñorChristophe Pierre Nun-cio apostólico en Méxi-co, por la forma tan ama-ble de comunicarme estanoticia del Santo Padrecon muchos signos de sucalidad humana, espiritual y pastoral, muchasgracias; también agradezco a Monseñor RogelioCabrera López, arzobispo de Monterrey, obispometropolitano, agradezco su amabilidad en eltiempo que estuve como auxiliar en Monterrey,muchas gracias Excelencia; a Monseñor Felipe,también muchas gracias querido hermano por tusoraciones, por tu humildad, tu sinceridad, tu son-risa amable y sincera, gracias en nombre de estepueblo que tiene mucha fe y que sabe ser agrade-cido, hoy te bendice, sabes que estás en el corazónde ellos, muchas gracias.
A mis queridos hermanos Arzobispos y obis-pos que han venido de diferentes partes de laRepública, agradezco esta oportunidad de encon-trarnos.
Desde que fui ordenado obispo recibí expe-riencia de la fraternidad episcopal y la recibo en
este día y en cada momento, Dios les bendiga ypido por ustedes ante la Virgen de San Juan, porsus diócesis y espero que vengan seguido a visi-
tarla y saludan de pasadaa un servidor, muchasgracias.
A todos: mi familia,mis amistades de la pa-rroquia de Monterrey, deaquí mismo, a las autori-dades civiles, mucha gra-cias por estas experien-cias, por ser amigos, porser hermanos.
Hoy encontramos enel pasaje del Evangelioque Jesús es el buen pas-tor, el buen pastor quesabe dar la vida por lasovejas. El buen pastor
para dar la vida por sus ovejas sabe tener un afectomuy especial por ellas, sabe del corazón de cadauna de ellas, las conoce, por eso es el buen pastorporque conoce a las ovejas. El buen pastor esalegre y esa alegría manifiesta un interés de amor,de ternura.
El buen pastor establece un trato con cada unade sus ovejas, cuando una de ellas se pierde, va yguarda las 99 y va por la que está perdida. No hayun interés comercial o de otra índole, es el amormismo el que crea ese afecto espiritual entre elbuen pastor y todos nosotros, sus ovejas. El buenpastor sabe dar la vida por las ovejas, sabe todo loque las ovejas necesitan, como un papá, unamamá, los abuelitos, las abuelitas, saben cuántonecesitan sus hijos, sus nietos y entregan todo,llenos de amor. Ellos son muestra, créanlo, muyclara del amor de Dios, del amor de Jesús buen
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pastor por cada oveja y todo lo que puede hacer,imaginemos y disfrutemos los bienes del cielo yde la tierra.
El buen pastor piensa en la situación de cadauno de nosotros y a cada uno nos atiende atento,solícito, lleno de paz y de amor, es capaz, como enlas tradiciones del pueblo de Israel, de quedarsehoras y horas, días y no-ches cuidando el rebaño,nunca despega su miradadel rebaño por eso aunquehaga frío, aunque llueva,ante cualquier circunstan-cia, el pastor permanecefirme cuidando a su reba-ño, así lo hace Jesús, nues-tro buen pastor.
Nuestro Buen Pastornos ama tanto que inclusoél da la vida por cada unode nosotros, no es alguienque cuide el rebaño paraun beneficio posterior, escurioso como el pastorarriesga su vida por lasovejas pero sabiéndonossu pueblo, sus ovejas, que-riendo los bienes del cielo,entendemos esta magnífi-ca actitud de nuestro buenpastor. Por eso hoy, queridos hermanos en elSeñor, me comprometo, con la ayuda de NuestraMadre muy querida la Virgen de San Juan, allevar adelante esta comunidad con ese empeño,con esa actitud, con un afecto filial, un conoci-miento, un saber dar la vida, dar lo que necesitacada oveja, cada comunidad y siempre creandouna fraternidad grata que nos ayude y nos guíepara ir juntos hasta el cielo. Que el buen pastornos guíe y que con tantos regalos tan hermosos,como lo es de una manera muy peculiar la presen-cia de Nuestra Madre Santísima de San Juan,todos nos sintamos cubiertos con su manto, arro-pados, llenos de su bendición, que así aproveche-mos los regalos de Dios y que el buen pastorJesucristo a todos nos manifieste el camino.
Me han hecho sentir muy bien recibido enmuchos momentos, desde que se publicó elnombramiento el día 2 de abril recibí múltiplesmuestras de aprecio de esta comunidad, deMonterrey y de tantas otras partes, por la alegríade tener este regalo de Dios. Así mismo, el díaque murió mi padre hace tres semanas, igual-
mente sentí la fraternidad y laoración de todos, lo mismo quemi familia, que aquí están pre-sentes. Cuando le dije a mi pa-dre que el Santo Padre Francis-co me enviaba como Obispo aesta querida Diócesis, conside-ro que yo estaba llorando másque él, porque él estaba feliz yme abrazó, y cómo lo he dichoen Monterrey, yo sabía del do-lor de la separación, porque estehijo que hizo grandes amigosahora los vería esporádi-camente, pero él – mi padre –me dijo: «¡Te felicito! Tú tie-nes una misión muy bonita quecumplir, Dios te dará suscarismas, ve y cumple bien tumisión, no pienses en mí, pien-sa en toda esa población, entodo ese pueblo que Dios teencomienda, lávales los pies
como Cristo lo hizo, ve y sirve, entrégate llenode amor». Esta es la encomienda que mi corazóntiene para todos ustedes.
Claro que hay emoción, es como los cantores,cuando les gusta un canto hermoso o que hancompuesto, no deben llorar al interpretarlo, así nopuedo llorar en ente momento porque él – mipadre – me enseñó a ser muy fuerte y a teneralegría y positivismo y así mi madre, que juntostomados de las manos, por decirlo así, estánalabando a Dios en la eternidad.
Gracias a todos, quiero servirles, reciban a estehumilde hermano, yo fui el sexto hijo de mifamilia y aquí soy el sexto Obispo, tómenmecomo un hermano, tómenme como un hijo deustedes. ¡Dios le bendiga!
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«Señor, Tú hiciste las cosas pasadas, las pre-sentes y las venideras, tú has pensado el presentey el futuro» (Jdt 9,5).
Sr. Obispo Jorge Cavazos Arizpe: Una páginanueva en la historia de nuestra Diócesis se co-mienza a escribir con el iniciode sus actividades pastorales eneste lugar. Como Moisés impu-so las manos a Josué, para quecontinuara la obra de conduciral pueblo hacia la Tierra Prome-tida, Ud. ahora toma la antorchade manos del Sr. Obispo FelipeSalazar, para seguir guiando estaporción del Pueblo de Dios. Yasí, juntos entramos a una nue-va etapa de nuestro caminardiocesano. Seguiremos hacien-do historia, en comunión, prota-gonistas de una historia que esnuestra Historia de Salvación.¡Sea usted bienvenido!
Le recibimos como signo vi-sible de Cristo, maestro, pontí-fice y pastor de su pueblo. BuenPastor, que reúne, cuida y cono-ce a sus ovejas y las defiende del lobo, lleno demisericordia, tanto hacia los alejados como conlos cercanos. De la herencia que el Señor leentrega hoy, sus predecesores han dicho: «Me hatocado un lote hermoso, me encanta mi heredad»(Sal 15,6). Esta región de Jalisco enmarcada enlos límites de esta Diócesis, está poblada porgente que ha heredado de sus mayores, grandesvalores humanos y cristianos.
El Señor Jesús, pastor de tu pueblo, que confíaa los Obispos el cuidado de sus hijos, hace que la
transición de un Pastor a otro nos ayude a creceren corresponsabilidad, como protagonistas de lanueva evangelización y la misión permanente.Deseamos la solicitud de María para vivir lasantidad encarnada, la comunión con todos, y la
solidaridad con los pobres, losenfermos y los explotados. De-seamos el entusiasmo de nues-tros primeros evangelizadoresy de nuestros mártires, paraproclamar hoy el Evangeliocon la vida, en el mercado ideo-lógico de los ambientessecularizados y en las diversasculturas. Deseamos la entregagenerosa de los santos, paraconsagrarnos en cuerpo y almaa continuar la obra salvadorade Cristo en el mundo, y que suReino de justicia, de paz y deamor, sea una realidad. Con lavitalidad de la Iglesia, camina-remos hacia el Padre, llevandonuestra vida como una hermo-sa ofrenda de amor, surgida dela colaboración de tu graciacon nuestros esfuerzos, para
darle un nuevo rostro a nuestras instituciones yactividades.
En el campo de la fe, nada sucede al acaso;todo obedece al proyecto trazado por el Padredesde toda la eternidad, realizado en Cristo y ensu Iglesia por la fuerza del Espíritu. El Señor le hallamado a llevar el rebaño más allá del desierto,hacia la madurez de Cristo. Su nueva familia sealegra al recibirle: «Bendito el que viene ennombre del Señor». Venido de lejos, se hace unode los nuestros; el corazón de gigantes emprende-
18.- Saludo de la Diócesis
Bienvenida a Mons. Jorge Alberto Cavazos Arizpe
Pbro. Francisco Escobar Mireles
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dores regiomontanos se funde con el espíritupráctico de los alteños jaliscienses y de habitantesdel Plan, para, con la humildad del aprendiz,entrar en un proceso que siempre nos supera.
En cada fiel, en cada familia y en cada comuni-dad, encontrará corazones abiertos: hijos, herma-nos, amigos y colaboradores que quieren seguirviviendo con ilusión la aventura del Amor de Dios.“Dichoso el mensajero que anuncia la paz”. Lesaludo en nombre de los equipos diocesanos y losconsejos de pastoral de los distintos Niveles deIglesia. Le saludo en nombre de las familias de ladiócesis, con sus niños, adolescentes y jóvenes,enfermos y ancianos, y sus migrantes. ¡Bienvenido,esta es su casa! ¡Bienvenido, esta es su Diócesis!
Y esta Diócesis rebasa sus límites geográficos:A ella vienen de todas partes del país y delextranjero, cientos de miles de peregrinos movi-dos por la gracia y abiertos a ella, afrontando todaclase de sufrimientos para encontrarsecon la Virgen a quien tanto aman, en suadvocación de Nuestra Señora de SanJuan. Ellos esperan encontrar el ambien-te propicio para su auténtica conversión,y principiar una vida de fe más profunday comprometida. Y otros ríos humanossalen de San Juan o pasan por ella, mo-vidos por la pobreza, ante la imposibili-dad de encontrar el sustento en estatierra empobrecida por el peso de lacrisis económica: éxodo callado y su-friente de nuestros migrantes por todoslos rumbos del país y de los EstadosUnidos. Gente trabajadora y creativa
que llevan prosperidad y desarrollo, y testimoniode vida cristiana, pero que deben afrontar lafractura de la vida familiar, y vivir en ambientesde degradación moral, sin apoyo en su vida cris-
tiana, bajo ataques de sectas y gruposdelictivos.
Ahora Ud. recibe este campo ili-mitado para sus anhelos apostólicos:una Diócesis abierta a una vida eclesialy católica. Cristo pronunció su nom-bre al enviar a los Apóstoles a ense-ñar, santificar y guiar a todas las gen-tes. ¡También la Diócesis de San Juande los Lagos: Hogar de quienes aquíresiden, corazón maternal donde haylugar para millones de peregrinos,solar añorado por los hijos ausentes,
campo de lanzamiento para conquistas misione-ras! Señor Obispo Jorge Alberto, nuestro padre ypastor, hoy su corazón de Obispo se ensancha y suamor multiplicado dirá: «No padecerán apreturasen mi corazón». Grande es la tarea que le espera,pero, aunque con temor y temblor, llénese deoptimismo y de esperanza, porque no está solo:cuenta con un presbiterio numeroso que tiene elpropósito de ser próvido colaborador de su Obis-po, dispuesto a acompañarle en la consolidacióndel Reino de Cristo “que es de ayer, de hoy y desiempre” (Heb. 13,8).
Señor Obispo, con los brazos abiertos le reci-bimos: “Bendito el que viene en nombre delSeñor”.
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Toma de posesión de S.E.R. Mons. Jorge Al-berto Cavazos Arizpe como Obispo de la Dióce-sis de San Juan de los Lagos
(San Juan de los Lagos, Jal., 20 de mayo de2016)
Excelentísimos Señores Arzobispos y Obis-pos.
Sacerdotes, se-minaristas, reli-giosos, religiosasy hermanos todos.
Distinguidosmiembros de losdiversos órganosde gobierno.
“De los labiosde la Iglesia –hadicho el PapaFrancisco-, se re-cogerá en cadaépoca y en cadalugar la petición:¡danos un obispo! El pueblo santo de Dios siguehablando: necesitamos uno que nos custodie des-de lo alto; necesitamos uno que nos mire con laamplitud del corazón de Dios (...). Necesitamosuno que sepa elevarse a la altura de la mirada deDios sobre nosotros para guiarnos hacia Él (...).Necesitamos a alguien que, conociendo la ampli-tud del campo de Dios más que el propio estrechojardín, nos garantice que aquello a lo que aspiranuestro corazón no es una vana promesa” (PapaFrancisco a la Congregación para los Obispos,27.II.2014).
¡Danos un obispo! Son palabras que bienpodrían haber hecho suyas los hijos de la Iglesiaque peregrina en esta diócesis de San Juan de los
Lagos al recibir la noticia de que el Santo Padrehabía aceptado la renuncia, que de acuerdo a lasnormas canónicas de la Iglesia, le había presen-tado S.E. Mons. Felipe Salazar Villagrana. ¡Da-nos un obispo! Petición silenciosa a la que elSeñor ha respondido prontamente por medio delSucesor de Pedro.
Así constata-mos, una vezmás, que el Se-ñor jamás aban-dona a su Igle-sia, que siemprela asiste, queperennementela acompaña yen todo momen-to la provee depastores segúnsu corazón.
Por ello ledamos gracias.Porque una vez
más nos muestra su amor y su ternura al enviaraquí a Mons. Jorge Alberto Cavazos Arizpe,quien, recibiendo de manos de nuestro queridohermano Felipe Salazar Villagrana la conduc-ción de esta comunidad eclesial y los abundantesfrutos cosechados durante sus ocho años de mi-nisterio episcopal, ejerciendo el triple ministeriode enseñar, santificar y gobernar, guíe a su pueblohacia el encuentro cada vez más perfecto conJesucristo, el Señor, y lo conduzca hacia “la tierraprometida”, hacia el Reino eterno.
Nuestra oración, por ello, es de acción degracias, pero también de petición. Oramos pi-diendo al Señor conceda a Mons. Cavazos elEspíritu de fortaleza que lo ayude a mantenerse
19.- Homilía de S.E.R.Mons. Christophe Pierre
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siempre firme en la respuesta que el Señor esperade él y en la realización de la misión que Él mismole encomienda hoy. En esa tarea que, como la queDios encomendó a Moisés, es siempre estupenda,pero también retadora.
Llamado por Dios, Moisés conducía a unagran multitud hacia la “tierra prometida”. Hom-bres y mujeres de “cabeza dura”; situados en loinmediato, y de mirada tan corta que solo logra-ban mirar ante sí un inmenso y amenazante de-sierto que nada bueno prometía. La labor eradesafiante. Moisés no podía sólo con ese pueblo.Necesitaba de Dios y necesitaba, también, de queDios suscitara personas que profetizaran; de pro-fetas que denunciaran a las gentes su falta de fe yde confianza; que anunciaran la esperanza; queinvitaran a mirar más allá, hasta donde según lapromesa, les esperaba no el desierto, sino unatierra que “manaría leche y miel”.
A la súplica de Moisés, Dios responde y Moisésescucha. Entonces “el Señor bajó en la nube yhabló a Moisés. Tomó una parte del espíritu quetenía Moisés y se la dio a los setenta ancianos.Cuando el espíritu se posó sobre ellos, se pusierona profetizar”. Donación copiosa del espíritu a tangran número de ancianos que Josué, fiel amigo deMoisés, receló que la autoridad del gran Caudillode Israel pudiera verse mermada. Moisés, sin em-bargo, reacciona de manera esperanzadora y ejem-plar: “¡Ojalá –dijo-, que todo el pueblo del Señorprofetizara y el Señor les diera su espíritu!”.
¡Ojalá! Ojalá que también aquí, en esta tierratan amada de María Santísima, todos: obispo,sacerdotes, consagrados, laicos sean y logren sercada vez más profetas del Señor con su palabra,con su testimonio, con su conducta. Profetas parasus conciudadanos y para los miles y miles deperegrinos que año tras año vienen, llenos de fe,a postrarse a los pies de la bendita Imagen deNuestra Señora de San Juan de los Lagos.
Profetizar. Este fue el anhelo de Moisés, perotambién el anhelo de todos los profetas, de losapóstoles, de Jesús mismo. Profetizar: hablar deDios. Hablar en nombre de Dios. Será esto lo queJesús pedirá a sus discípulos. Hacer lo que Élhizo: hablar a las multitudes sobre las cosas delPadre y mostrarles su rostro: el rostro del amor y
de la Misericordia, que por ello quiere salvar atodos los hombres.
Hecho uno de nosotros, los Evangelios nospresentan frecuentemente a Jesús en medio de lagente: la acoge, le habla, la cura; y la gente losigue y escucha porque siente y oye que Jesúshabla y actúa de manera nueva, con la autoridadde quien es auténtico y coherente; de quien hablacon verdad; de quien tiene palabras de vida eter-na, de gozo, de esperanza.
Por la fuerza de la palabra Dios se habíaformado un pueblo que, como portador de sualianza, diera testimonio a los otros pueblos de lasmaravillas realizadas por Él. Lo fue preparandopara que acogiera al Mesías (cf. Hch 13, 16-23),a su Hijo Unigénito, quien al llegar la plenitud delos tiempos nació de María Virgen (cf. Gal 4,4),y habitando entre nosotros (cf. Jn 1,14), reveló almundo la verdad de Dios y la verdad del hombre(cf. GS nº 22).
Y para que la Verdad permaneciera inalterabley su obra salvadora llegara a toda la humanidad,Jesús decide crear una comunidad, una ciudad desólidos fundamentos en la que todos pudieranencontrarle y estar con Él: “Subió al monte, llamóa los que Él quiso, y ellos lo siguieron. Constituyóa doce para que se quedaran con Él, para mandar-les a predicar y para que tuvieran el poder deexpulsar a los demonios”. Para que estuvierancon Él, anunciaran “el Evangelio a todas lasgentes” y conformarán, así, el nuevo Pueblo deDios (cf. PO, 4).
Y ahí están. Esas son las bases firmes, lascolumnas del nuevo Pueblo de Dios, las columnasde la Iglesia: son los Doce, que en sucesión en elObispo de Roma y en los demás Obispos presentesen toda porción de la Iglesia universal, se prolon-gan a lo largo de los siglos. Ahora, estos lo acom-pañarán, estarán con Él, y vinculados íntimamentea Él, como el sarmiento a la vid, aprenderán yvivirán de Él; le tendrán fe, le entregarán su incon-dicional adhesión, le mostrarán su fidelidad yserán sus testigos, anunciando con valentía laBuena Nueva, invitando a los hombres a transfor-marse en discípulos misioneros, edificando la Igle-sia y colaborando en la construcción de la “civili-zación del amor” en el mundo.
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Pero como San Marcos hace notar, al llamar yreunir a los Doce Jesús también ha querido con-formar con ellos un grupo, un Colegio. Es decir,asociarlos a sí, y en Él y desde Él, asociar lamisión a la comunión. Así lo comprendió Mar-cos, Pedro y los demás apóstoles. Fueron cons-cientes de que la llamada había sido ciertamentepersonal, pero también, una llamada a ser grupoen común unión. En la comunión que, -comoJesús señaló luego en la Última Cena-, es fuentede la misión y condición para su eficacia: “Comoel Padre me ha amado a mí, también yo los heamado a ustedes. Permanezcan en mi amor... Estees mi mandamiento: que se amen los unos a losotros como yo los he amado a ustedes” (Jn 15,9.17); “para que el mundo crea” (Jn 17,21).
A partir de entonces, la consigna para toda laIglesia, para los sucesores de los Apóstoles, paracada presbiterio y cada comunidad eclesial, es lade estar juntos, la de caminar juntos, la de vivir,ser profetas y trabajar juntos, o como dice el PapaFrancisco, caminar en “sinodalidad”.
Muy queridas hermanas y hermanos. Con lallegada del nuevo obispo la Diócesis dará inicia,en cierto modo, a una nueva etapa de su vida.Invito, por tanto a cada uno, a disponerse con laoración y con la renovada toma de conciencia desu propia vocación y misión, en modo de estar lomejor dispuestos para acoger los retos y desafíosque el Espíritu les presenta en esta “hora”.
Porque, -como insiste el Papa Francisco-, paraustedes, para nosotros, para la Iglesia entera es la“hora”: la hora de salir, de ponerse en camino paradecirle al mundo “eso que hemos visto y oído” (1Jn1,3). Es hora de abandonar la rutina y la costumbreque quitan frescura y fuerza al anuncio y al testi-monio cristiano. Es hora de desterrar el “grispragmatismo de la vida cotidiana (...), en el que, enapariencia, toda cosa procede normalmente, peroen realidad la fe se deteriora y precipita en lamezquindad” (J. RATZINGER, Fede, Verità,Tolleranza. Il cristianesimo e le religioni del mon-do, Cantagalli, Siena 2003, p. 134).
Es hora de ponerse de rodillas ante el Sagrariopara desde ahí y desde Él, salir cada día y todos losdías a ungir con el óleo de la palabra y de lamisericordia a las familias, a los niños, jóvenes,
adultos y ancianos, a todas las gentes; para ungira las comunidades, escuelas, hospitales, centrosde recreación; a ungir todos los espacios de ladiócesis y de más allá, para que la bondad seconsolide y expanda en la sociedad. Es hora dedejar las propias seguridades y de llenarse deaudacia para “ir allí donde los hombres y lasmujeres viven, trabajan y sufren y anunciarles lamisericordia del Padre que se dio a conocer a loshombres en Jesús de Nazaret” (Papa Francisco,Catequesis, 18 junio 2013).
Dispongámonos, pues, a la tarea, pidiendo losdones del Espíritu Santo y la perenne bendiciónde Dios Uno y Trino para todos y cada uno.Pidamos, muy en particular, que bendiga, recom-pense y acompañe siempre a nuestro queridoMons. Felipe Salazar, haciéndole experimentaren todo momento su misericordiosa y amorosacercanía.
Y con nuestra oración cotidiana acompañe-mos a Mons. Jorge Alberto. Oremos siempre paraque él, acogiendo la gracia y sostenido por ella,compartiendo la vida de Cristo, su entrega, susacrificio por la salvación de todos, sea, en todomomento, imagen del Buen Pastor.
Querido hermano. El pueblo de Dios que con-forma esta iglesia particular de San Juan de losLagos te mira hoy con filial simpatía y con vivaesperanza. ¡Bendito!, -dirán sin duda como dije-ron a San Juan Pablo II cuando vino a visitarlos,haciendo suyas las palabras de la Escritura-, ¡Ben-dito el que viene en el nombre del Señor!
En el nombre del Señor, por tanto, acoge yabraza en tu corazón de hermano, de amigo, depastor y padre a todos los fieles, pero con particu-lar afecto, a tus sacerdotes y seminaristas. A tulado estará siempre María Santísima. Que Ella,Madre de los Apóstoles, te cubra a ti y cubra anuestro hermano Felipe Salazar con su seguraprotección, y a todos nosotros, a todo este puebloy a mí, nos favorezca con su intercesión y nosabrace con su ternura y amor.¡Por tu limpia Concepción y belleza sin igual.
Cúbrenos con tu manto,Virgencita de San Juan!
Amén.
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Muy queridos hermanos todos, gracia, miseri-cordia y paz de parte de Dios Padre, de Jesucristo elSeñor y María Santísima para todos ustedes.
Eminentísimo Señor Car-denal Francisco Robles Orte-ga, arzobispo metropolitanode Guadalajara. Señor Nun-cio Apostólico en México,Monseñor Cristophe Pierre.Muchas gracias por estar pre-sentes aquí como signo de esahermandad. Queridos herma-nos arzobispos, obispos, entotal 55, que han venido a com-partir esta fraternidad y tam-bién cerca de nuestra madreSantísima a encomendar sustrabajos pastorales. Dios lesbendiga y muchas gracias porsu presencia.
De una manera especialagradezco al Señor NuncioApostólico ahora que ha sidonombrado como Nuncio Apostólico en EstadosUnidos, lo encomiendo para que pueda llevar ade-lante la obra que el Señor le ha encomendado através del Santo Padre. El Señor sabrá apoyarle yfortalecerle como lo ha hecho en tantos momentosy situaciones en nuestra gran Nación mexicana,muchas gracias Eminentísimo Señor Nuncio por suamabilidad, por su buen trato, por su llegar a todoslos lugares de México, su servicialidad, su fraterni-dad. Dios le recompense. Muchas gracias.
Quiero agradecer a todos mis hermanos sacer-dotes, sobre todo de una manera especial a lossacerdotes de San Juan de los Lagos. Muchas gra-cias. Soy un hermano entre ustedes y quiero servir-les con un corazón sencillo, pero lleno de aprecio,
de afecto a su trabajo, a su sacerdocio, al sí que leestán dando al Señor. Haré todo lo posible por estarsiempre cerca de ustedes. Dios les bendiga.
Agradezco a todos los sa-cerdotes de Monterrey, her-manos que me han visto cre-cer en la vocación. Graciaspor aguantarme tantos deta-lles, gracias también porapreciarme como un herma-no, gracias por el lugar queme han dado al verme cre-cer junto ustedes y luegocomo obispo. Gracias portantos detalles y tantos mo-mentos, Dios les bendiga yles premie, aquí tienen a unhermano que quiere servilestambién y recibirlos, queDios les Bendiga.
Quiero agradecer de ma-nera especial también a lossacerdotes de Chihuahua, de
Nuevo Ladero, de Guadalajara, de Morelia y deotros lugares de la República que han venido. Agra-dezco a los sacerdotes de Nuevo Ladero con quie-nes estuve como administrador apostólico algunosmeses, vivimos cosas muy hermosas y muy profun-das, Dios los bendiga y gracias por estar aquí.
Entrando a la ciudad de Nuevo Ladero está unaimagen de la Virgen de San Juan, donde siempre meencomendaba en el camino y me terminó mandadoacá. Agradezco esta deferencia de nuestra Madre.Gracias Madre Santísima.
El día 21 de marzo, lunes Santo, cuando elEminentísimo Señor Nuncio Apostólico CristopherPierre me llamaba informándome del discerni-miento y elección que el Santo Padre Francisco
20.- Mensaje Inaugural deMonseñor Jorge Alberto
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hacía para este humilde servidor, para esta hermosay gran diócesis llena de bendiciones divinas porintercesión de Nuestra Madre Santísima, los Santosy todos los agentes de pastoral; sentí, como siemprelo he dicho, el arropo y la mirada de Nuestra Madre,quiero junto a ella mirarles
con su misma mirada, quiero poner mis manos,como un niño pone las manos en las manos de sumamá, y pedir por todos ustedes, desde ahí orar poresta muy distinguida diócesis y todo México, quebien se merece nuestra oración y nuestro cariño.Tomarnos de la mano de María Santísima como lohizo nuestro Señor Jesucristo, es necesidad, es ale-gría, es fuerza, es vida. Gracias Madre Santísima.
En el manto que lleva mi escudo episcopal estála barca que representa la iglesia de Monterrey, esabarca está en el presbiterio del Santuario de Guada-lupe que está en la colonia Independencia, de dóndesoy originario, donde he recibido mis ordenacionessacerdotal, episcopal y los sacramentos. En esabarca, queridos hermanos de San Juan y queridoshermanos de Monterrey, como cantamos tambiénen el canto de comunión, no hay oro ni plata, esta enprimer lugar el corazón de monterrey, está el cora-zón de mi pueblo.
En esa barca hay redes, hay trabajo, hay experien-cia de fraternidad, de valores humanos y familiaresque en todos lados de la arquidiócesis aprendí. Enprimer lugar de mis padres, de mi padre recién muerto,que me enseñaron a ser sencillo y humilde - que no leacabe de aprender, me van a tener que disculpar - perosí me gusta esa actitud de él, de amar la vida, de unequilibrio en la fe, de tratar de hacer siempre el bien,de querer a la familia, de una manera especial a losseres más cercanos y a todos los más necesitados, sinexclusión, el no dejar de apoyar al pobre, al necesi-tado, nunca burlarse del pobre o del trabajador, ni delhombre de buena voluntad, siempre pensar en cosaspositivas, ser un hombre culto. (Mi padre) desprecia-ba la soberbia de los poderosos o a veces de lospobres enaltecidos, amaba la paz, igualmente no legustaba la incultura en que quería quedarse a vecesalguien muy pobre o alguien muy rico.
Que todos esos valores que van en esa barca, losvalores de la sencillez de mi madre muy querida, losvalores de mi familia, que aquí están presentes,sobrinos, los valores también, por qué no decirlo dejaliscienses, que han ido a hacer progresar mi tierra.
Entre ellos uno que aquí destaco con todo gusto, elseñor David Noel, muchas gracias. Gracias a lagente que ha ayudado a crecer nuestra Nación y a miterritorio, esa es la alegría, la fe, la paz que quierotraer a todos ustedes.
Hermanos Sacerdotes, aún sin conocernos, des-de que el Señor Nuncio me notificó de este envíodel Santo Padre, he pedido por todos ustedes. Deuna manera profunda les ofrezco mi corazón deamigo, de hermano, de padre en la fe; es decir,tienen en mí un padre que es amigo, así lo aprendíde mi padre y así lo entendí.
Seminaristas, les saludo como dijo el Papa cuan-do vino: ¡échenle muchas ganas! Nos decía, en pazdescanse, el Señor Arzobispo Adolfo AntonioSuárez Rivera ¡sean valientes!, valientes por sudecisión, valientes por tomar la perla preciosa quees Cristo y su Evangelio, valientes por ir adelante enla vida. Tenemos, ustedes y yo, que aprender denuestros mártires, ellos supieron decir ¡Viva CristoRey! Esta tierra así lo aprendió, más que con la vozgritaron con su sangre ¡Viva Cristo Rey! Gritemos¡Viva Cristo Rey!
Ninguna tradición se queda atada al pasado, lastradiciones miran al futuro, y así quiero llenarme deestas hermosas tradiciones alteñas y jaliscienses,culturales y religiosas que han llenado de vida, nosolo a esta región, sino a México entero. Tantoshermanos que vienen a encomendarse, más de 10millones, se nos decía en la toma de posesión, quevisitan estos lugares. Ustedes nos han ayudado afortalecer nuestra identidad, de no ser así, de noconservar estas hermosas tradiciones, estaríamossumergidos en un mar de indiferencia, de consu-mismo, llenos de sinsentido en la vida, en unaglobalización negativa que nos utiliza llevándonosa la indiferencia y a una terrible deshumanización.
Jóvenes, niñas, niños: necesitan también ustedesbeber de sus raíces, de estas hermosas tradicionesalteñas, para disfrutar la vida, tener verdadero orgu-llo, para no sucumbir a intereses fuera de nuestraNación, para lograr nuestras metas y salir adelanteen el camino de la vida. Nuestra historia, nuestrastradiciones mexicanas y sobre todo religiosas, ja-más deben pasar.
Quiero también agradecerles a toda la iglesiade Monterrey, han venido de diferentes partes: demi única parroquia, la parroquia de Jesús Buen
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Pastor, de la curia, de la Basílica de Guadalupe,han venido con la danza, dos de las danzas; misfamiliares y muchas de mis amistades, religiosastambién de por allá y también tantas personas quejamás podré olvidar. Siempre les recordaré y lesllevaré en el corazón, siempre para mí ustedes hansido fuerza y paz, han sido ternura y bendición,nunca van a dejar de estar en mi oración, en micorazón. Aquí tienen, como he dicho a todos, unamigo, un hermano. Dios les bendiga.
Quiero unirme al plan diocesano de esta hermo-sa diócesis que se distingue a nivel mundial comoya lo ha dicho mi querido hermano Don FelipeSalazar Villagrana, llevando sacerdotes a diversoslugares del mundo, de nuestro País; a tantas institu-ciones, a tantas religiosas, y al gran número desacerdotes, Dios les bendiga.
Quiero, con Santa María de San Juan, unirme austedes. Ella en su primer milagro nos da testimo-nio de que hay que salir, ella fue llevada del lugardonde estaba para hacer su primer milagro. Ahícreo que Dios nos deja testimonio de que debemossalir y buscar al necesitado, al que no tiene alegríaen la fe o en la vida y así en otras tantas situaciones.Estamos llamados, junto a ella a lograr grandesmetas, en las parroquias y en todos los grupos yactividades.
Aquí tienen este humilde servidor, este corazónque está dispuesto a todo y que quiere que se cumplala voluntad de Dios.
Muchas gracias, estoy para servirles. Que Nues-tra Señora, nuestra Madre muy querida de San Juannos siga amparando. Muchas Gracias.
21.- Obispos Originariosde la Diócesis
P. Francisco Escobar Mireles
OBISPOS NACIDOS EN TERRITORIO DE LA ACTUAL DIÓCESISDE SAN JUAN DE LOS LAGOS O DE SU CLERO
1.- Excmo. Sr. Francisco del Refugio García Moreno.Nació en Lagos de Moreno, el 17 Septiembre1785. Fue Obispo de California (1835-1840).Murió en San Diego de Alcalá 30 Abril 1846.
2.- Excmo. Sr. Francisco Javier García Diego López.Nació en Lagos de Moreno, el 24 Mayo 1870. FueObispo de California (1840-1846). Murió enMonterrey el 30 Abril 1846.
3.- Excmo. Sr. Pedro Barajas Moreno. Nació enLagos de Moreno, el 1 Noviembre 1795. FueObispo de San Luis Potosí (1854-1868). Desterra-do por Juárez, murió el 30 diciembre 1868.
4.- Excmo. Sr. Ignacio Mateo Guerra y Alba. Nació enLagos de Moreno, el 21 diciembre 1804. Fue ObispoCoadjutor de Guadalajara (1862-1864) y Zacatecas(1864- 1871). Murió en Zacatecas, el 7 Junio 1871.
5.- Excmo. Sr. José Ma. del Refugio Guerra. Nació enLagos de Moreno, el 19 Noviembre 1827. Fue
Obispo de Zacatecas (1873-1888). Murió en laHacienda de San Matías, Jal. el 28 Abril 1888.
6.- Excmo. Sr. José Homobono Anaya Gutiérrez.Nació en Pegueros, el 10 noviembre 1836. FueObispo de Sinaloa (1899- 1902) y Chilapa (1902-1906). Murió en Chilapa, el 10 Diciembre 1906.
7.- Excmo. Sr. Fray José Guadalupe de Alba Franco.Nació en Unión de San Antonio, el 5 Octubre1841. Fue Obispo de Yucatán (1899-1900) yZacatecas (1900-1910). Murió en Cd. de Méxicoel 11 Julio 1910.
8.- Excmo. Sr. Ignacio de Alba Hernández. Nació enSan Juan de los Lagos, el 31 Octubre 1890. FueObispo de Colima (1939-1967). Murió enGuadalajara, el 25 Mayo 1979.
9.- Excmo. Sr. Lino Aguirre García. Nació en Mexticacán,Jal. el 23 1895. Fue Obispo de Sinaloa (1944-1969).Murió en Cd. de México el 11 Julio 1970.
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10.- Excmo. Sr. Jesús Angulo del Valle Navarro.Nació en Atotonilco el Alto, el 24 Junio 1888. Fueobispo de Tabasco (1945-1966).
11.- Excmo. Sr. Salvador Quezada Limón. Nació enYahualica, el 9 Enero 1909. Fue Obispo deAguascalientes, Ags. (1951-1984), donde murióel 20 Noviembre 1993.
12.- Excmo. Sr. Francisco Orozco Lomelí. Nació enLagos de Moreno, el 4 Julio 1917. Obispo Auxi-liar de la Arquidiócesis de México (1952-1984), yArzobispo primado (1984-1990).
13.- Excmo. Sr. José Guadalupe Padilla Lozano.Nació en San Miguel el Alto, el 12 Diciembre1920. Obispo de Veracruz, Ver. (1963-2000).Murió en 2013.
14.- Excmo. Sr. Salvador Martínez Aguirre S.J. Na-ció en Arandas, el 25 Noviembre 1897. Fue Obis-po de la Tarahumara (1958-1975).
15.- Excmo. Sr. Adolfo Hernández Hurtado. Nació enArandas, Jal. el 18 Diciembre 1920. Fue Obispo deTapachula, Chis. (1958-1974), Zamora (1974) yAuxiliar de Guadalajara ( ). Murió en 2004.
16.- Excmo. Sr. D. José Trinidad Sepúlveda RuizVelazco. Nació en Atotonilco el Alto, Jal. el 30Marzo 1921. Fue Obispo de Tuxtla Gutiérrez, Chis.(1965-1988); y San Juan de los Lagos (1988-1999).
17.- Excmo. Sr. D. Luis Rojas Mena. Nació en Jalpade Cánovas, Gto. el 21 Junio 1917. Fue Obispode Culiacán, Sin. (1968-1993). Murió enGuadalajara en 2009.
18.- Excmo. Sr. D. Jacinto Ricardo Guerrero Torres.Nació el 6 septiembre 1934 en Arandas. FueObispo de Tlaxcala (1991-2006), donde murió el27 dic. 2006.
19.- Emmo. Sr. Card. Dr. D. Juan Sandoval Íñiguez.Nació en Yahualica, Jal., el 28 marzo 1933. Obis-po coadjutor de Ciudad Juárez (1988-1994). Ar-zobispo de Guadalajara (1994-2011).
20. Excmo. Sr. D. Adolfo Hernández Hurtado. Nacióen Arandas, Jal., el 18 Diciembre 1920. Obispo deTapachula (1958-1970). Obispo de Zamora (1970-1974). Auxiliar de Guadalajara (1974-2004).Murió en Guadalajara en 2004.
21.- Excmo. Sr. D. José Luis Chávez Botello. Nacióel 8 febrero 1941 en Tototlán, Jal. Auxiliar deGuadalajara (1997-2001). Obispo de Tuxtla Gutié-rrez, Chiapas (2001-2003). Arzobispo de laAntequera-Oaxaca (2003-).
22.- Excmo. Sr. D. Francisco Ramírez Navarro. Na-ció en Tepatitlán, Jal., el 24 julio 1939. Obispoauxiliar de Tlalnepantla (2000-2015).
23.- Excmo. Sr. D. José Trinidad González Rodríguez.Nació el 12 Septiembre 1943 en Jesús María, Jal.Auxiliar de Guadalajara (1997-2014).
24.- Excmo. Sr. D. José Guadalupe Martín Rábago.Nació en San Miguel el Alto el 12 Octubre 1935.Auxiliar de Guadalajara (1992-1995). Obispo deLeón (1995-2013).
25.- Excmo. Sr. D. José María De la Torre Martín.Nació en Pegueros, Jal., el 9 Septiembre 1952.Obispo auxiliar de Guadalajara (2002-2008).Obispo de Aguascalientes (2008-).
26.- Excmo. Sr. Rafael Martínez Sáinz. Nació el 29Septiembre 1935 en Arandas. Auxiliar deGuadalajara (2002-2012).
27.- Excmo. Sr. D. Juan Navarro Castellanos. Nacióen San José de Gracia, Jal., el 3 Febrero 1945.Auxiliar de Acapulco (2004-2009). Obispo deTuxpan, Ver. (2009-).
28.- José Leopoldo González González. Nació enCañadas de Obregón, Jal., el 7 febrero 1955.Obispo auxiliar de Guadalajara (2006-2016). Pri-mer obispo de Nogales (2016-).
29.- Excmo. Sr. D. Felipe Salazar Villagrana. Nacióen Amatlán de Cañas Nay. Llegó a San Juan de losLagos en 1970. Obispo de San Juan de los Lagos(2008-2016).
30.- Francisco González González. Nació enYahualica, Jal., el 27 Marzo 1966. Auxiliar deGuadalajara (2008-2014). Obispo de Campeche(2014- ).
31.- Excmo. Sr. D. Raúl Gómez Gonzalez. Nació el17 Febrero 1954 en Capilla de Guadalupe. Obispode Tenancingo (2010- ).
32.- Excmo. Sr. D. Pedro Vázquez Villalobos. Na-ció en Huisquilco, Jal., el 16 Septiembre 1950.Obispo de Puerto Escondido, Oax. (2013- ).
33.- Excmo. Sr. D. Cristóbal Ascencio García. Nacióen El Josefino de Allende, Arandas, el 25 Marzo1955. Obispo de Apatzingán (2015- ).
34.- Excmo. Sr. D. Gerardo Díaz Vázquez. Nació el25 Mayo 1966 en La Angostura, San Miguel elAlto. Obispo de Tacámbaro (2014- ).
35.- Juan María Huerta Muro. Nació en San Juan delos Lagos el 9 Abril 1962. Obispo Prelado de ElSalto, Dgo. (2012- ).
ORACIÓNDios misericordioso, en tu providencia tú le has dado
a la Iglesia diocesana de San Juan de los Lagosbuenos pastores a lo largo de su historia.
Ahora que nuestro Obispo Felipe se retira, te pedi-mos que le des paz y felicidad por todo el bien queha hecho en Tu nombre.
Y te suplicamos humildemente que el nuevo Pastorque nos envías, Jorge Alberto, sea un obispo quecontinúe el buen trabajo que han realizado suspredecesores.
Concédenos que esté cercano a la gente e impulsela organización de las comunidades, que prediquela Palabra con alegría y enseñe la fe sin temor, quecelebre los sacramentos con reverencia, y contagieun espíritu de amor y compasión por los que notienen voz, por los pobres frecuentemente olvida-dos, por los jóvenes que buscan orientación, por losenfermos que necesitan salud y solidaridad, por laspersonas de mayor edad que anhelan esperanza, ypor todos los fieles que forman el Cuerpo de Cristo,para profesar la fe en un solo Dios, un solo bautis-mo, y una sola Iglesia. Inspirados por la InmaculadaVirgen María, nuestra patrona, te lo pedimos a ti,Padre del cielo, por Jesucristo nuestro Señor, con elpoder del Espíritu Santo, en tu santa Iglesia.
Amen.
