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Del 19 al 25 de agosto 2021EDICIÓN 982
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MULTIMEDIAEL INDEPENDIENTESAN SALVADOR, EL SALVADOR www.elindependiente.sv
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EL BITCOIN LLEVARÁ AL COLAPSO LA ECONOMÍA SALVADOREÑA
EE.UU. PIERDEOTRA GUERRA
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Afganistán. En el aeropuerto de Kabul ante la desesperación de querer huir del Talibán. Desesperados por huir, caen desde avión en pleno vuelo.
stados Unidos pierde en Afga-nistán otra guerra, como mismo lo hizo en Vietnam pese a tener un ejército poderoso e invertir millones de dólares, afirmó esta
semana el cineasta estadounidense Michael Moore
En sus redes sociales, el documentalista lamentó la pérdida en suelo afgano de más de dos mil 300 vidas de soldados norteamericanos por invadir un país donde nunca estuvo Osama Bin Laden, supuesto responsable de los ataques del 11 de septiembre del 2001, motivo que desencadenó la contienda.
Calificó como una vergüenza gastar dos billones(millón de millones) de dólares para enviar jóvenes a morir a una nación donde no estaban los ‘terroristas’, pues 15 de los 19 atacantes eran de Arabia Saudita, no de Afganistán, ni de otros países ocupados después, como Iraq.
Nosotros somos los invasores, no los talibanes, ellos son extremistas religio-
sos, pero son afganos y ese es su país, expresó Moore al referirse al movimien-to insurgente contra el cual lucharon los soldados del Pentágono durante 20 años.
Subrayó que una vez más Estados Unidos es derrotado por un ejército sin aviones bombarderos, sin destructores, sin misiles, sin helicópteros, sin napalm y transmitió condolencias a las familias que perdieron a sus seres queridos en ese conflicto ‘repugnantemente triste’.
Resaltó cómo Washington no gana un conflicto bélico desde la Segunda Guerra Mundial(1939-1945), pues la última victoria fue justamente hace hoy 76 años, en Japón.
Este domingo, el presidente de Afganis-tán, Ashraf Ghani, renunció a su cargo y abandonó el país, mientras el movimien-to talibán se dirige hacia Kabul y tiene el control ya de prácticamente todo el país.
Analistas coinciden con Moore en considerar la ofensiva del grupo armado
como una derrota militar para los estadounidenses, que dejan la nación centroasiática en peores condiciones de las que tenía en octubre de 2001 cuando las tropas norteñas invadieron el país.
Según la ONU, este año casi 360 mil afganos fueron desplazados por el
conflicto y el total asciende a varios millones de personas refugiadas y más de 150 mil civiles muertos y numerosos heridos desde el inicio de la guerra más larga de Estados Unidos.
Fuente: Prensa Latina.
Elio Masferrer Kan*
n 1973 se destituyó al rey de Afganistán y se proclamó la república; en 1978 los comunistas organizados en torno al
Partido Popular democrático hicieron un proceso revolucio-nario que implicó la instaura-ción de un estado vinculado a la Unión Soviética que implantó el ateísmo de estado y rompió vínculos con las propuestas islamistas. El ateísmo de estado estuvo vigente entre 1978 y 1987; en 1987 volvió a implan-tarse el islam como religión oficial en el marco de la repúbli-ca unitaria socialista islámica con un partido dominante.
Afganistán es una sociedad multiétnica y plurilingüistica, se hablan entre otras lenguas el pastún, el dario, tayiko, uzbeko, sadat, hazara, aimk, turcomano, baluchi, pashai, nuristaní, guijar, árabe, brahui, pamiri, kirguís y algunos otros. El pastún se habla también en Pakistán y esta etnia está distribuida en ambos países. Se estima su población en más de 30 millones y la mayoría de la población es rural (78%).
En esta perspectiva las faccio-nes prosoviéticas y maoístas tenían presencia en las zonas urbanas, pero no controlaban las zonas rurales, donde los grupos islamistas apoyados por los Estados Unidos iniciaron una
lucha de guerrillas. En 1979 la Unión Soviética invadió Afga-nistán a pedido del Consejo Revolucionario para respaldar el régimen comunista. Los Estados Unidos impulsaron, en el contexto de la Guerra Fría, a los guerrilleros muyahidines quienes estaban divididos en diversas facciones, respaldados por los Estados Unidos, Pakis-tán, Irán, Arabia Saudita, Israel y el Reino Unido. Fue derrotada en 1992, en el contexto de la disolución de la Unión Soviética y la caída del Muro de Berlín. Los muyahidines establecieron un estado fundamentalista.
Las facciones opositoras fueron hegemonizadas por los talibanes (estudiantes del Corán) quienes establecieron un Emirato Islámico, una facción política fundamentalista islámica sunita. El movimiento talibán sigue una
doctrina islámica modernista, combinada con ortodoxia, basada en normas estrictas para combatir el “libertinaje” de las sociedades occidentales. El talibán es un resultado de las estrategias occidentales de la Guerra Fría que impulsaron las propuestas fundamentalistas para contrarrestar al “comunis-mo ateo”. Los comunistas y partidarios de la antigua Repú-blica democrática fueron perseguidos y asesinados.
La televisión, los videos y la música fueron prohibidos. Las mujeres fueron obligadas a vestirse con el burka, no podían salir a la calle sin un “responsa-ble masculino”. Se establecieron prácticas de lapidación, mutila-ción y azotes, Las poblaciones musulmanas chiitas fueron perseguidas y debieron salir del país. El régimen talibán solo fue
reconocido por Pakistán, Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos.
En la Guerra contra los comu-nistas había participado Osama Bin Laden quien sería el copro-tagonista en la película Rambo III con Sylvester Stallone. Bin Laden, hijo de un acaudalado empresario saudita, dirigía una versión radical que inició ataques a embajadas de Estados Unidos en agosto de 1998, su antiguo aliado contra los comunistas. Su obra maestra de destrucción sería la operación de las Torres Gemelas y el Pentágono en septiembre de 2001, una operación de martirio llevada a cabo por ingenieros aeronáuticos formados en Alemania que se estrellaron con los aviones, sus tripulantes y pasajeros en los símbolos del capitalismo mundial.
El 7 de octubre dado que el califa Omar se negó a entregar al líder de Al-Qaeda los Estados Unidos iniciaron la invasión de Afganistán y el 17 de diciembre aparentemente controlaban el país. Pero una vez más los muyahidines se retiraron hacia las zonas rurales e iniciaron una guerra de guerrillas que terminó 20 años después. Este domingo, 15 de agosto, con la retirada de las tropas estadounidenses y de los países de la OTAN que ocupaban el país y el gobierno local que habían establecido, fue incapaz de evitar el arrolla-
dor avance talibán.
Hay una relación insospechada entre México y Afganistán. Este país fue durante mucho tiempo el mayor productor de amapola para producir opio, del cual sintetizan la heroína. Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) los occidentales no tuvieron acceso a esta produc-ción e impulsaron el cultivo de ésta en México. El opio es la materia prima básica de la morfina, esencial en la medicina militar para controlar heridas de combate. Terminada la Guerra, la siembra mexicana de amapola tuvo que competir con el productor tradicional de esta planta. La goma de opio fue una de las fuentes tradicionales de financiamiento de los talibanes. Actualmente la producción de heroína está perdiendo fuerza en los mercados debido a la competencia de opiáceos sintéticos.
Los talibanes fundamentalistas fueron un resultado de las estrategias de los Estados Unidos para combatir a los comunistas sin arriesgar a sus ciudadanos. Como dice un dicho popular “siembra vientos y cosecharás huracanes”.
*Doctor en antropología. Profesor investigador emérito ENAH-INAH
MÁS QUE PERIODISMO Más allá de las fronteras Del 19 al 25 de agosto 20212
EL TRIUNFO DE LOS TALIBANES EN AFGANISTÁN. LOS RIESGOS DEL INTEGRISMO RELIGIOSO
EE.UU. PIERDE OTRA GUERRA, AFIRMA EL CINEASTA MICHAEL MOORE
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a milicia de los talibanes, grupo armado fundamenta-lista afgano, ha
logrado en alrededor de tres meses poner en jaque al Ejército de Afganistán, entrenado y apoyado en las dos últimas décadas por contingentes internacionales, en una rápida ofensiva que ha ido avanzando desde el perímetro de las provincias hacia las capitales de menor entidad y, ahora, las grandes ciudades como Kunduz, Herat y Kandahar.
Casi 20 años después de la rendición talibán ante la campa-ña militar lanzada por Estados Unidos y la Alianza del Norte (afgana) contra el considerado santuario de la red terrorista Al Qaeda, la guerrilla insurgente amenaza con hacerse de nuevo con el control total de Afganis-tán. Estas son las claves para entender qué está pasando:
¿Quiénes son los talibanes? El grupo armado de los talibanes, los «estudiantes», según su traducción de la lengua pastún, toma forma a inicios de los años noventa del siglo pasado. En 1989, los muyahidines ?comba-tientes por la yihad (guerra santa) armada?, afganos y extranjeros, habían derrotado a las tropas de la Unión Soviética en Afganistán tras una década de guerra.
Desde la frontera afgano-pakis-taní, los talibanes, nacidos en los seminarios religiosos fundamentalistas, prometieron orden y seguridad en su ofensi-va para gobernar el país.
En 1996, la guerrilla tomó el control de Kabul y arrebató el Gobierno y la presidencia al líder muyahidín Burhanuddin Rabban, uno de los héroes de la victoria frente a los soviéticos. En su avance, los talibanes instauraron un régimen integris-ta sobre la interpretación rigurosa de la ley islámica.
Entre otras medidas, impusieron castigos físicos, desde la pena capital en plaza pública a los latigazos o la amputación de miembros por delitos menores; despojaron de cualquier derecho a las mujeres, a las que obliga-ron a cubrirse íntegramente con el burka, y a las niñas, a las que prohibieron ir al colegio a partir
de los 10 años, y erradicaron cualquier expresión cultural (cine, música, televisión) o incluso arqueológica -destruye-ron en marzo de 2001 los Budas de Bamiyán-.
Tras la toma del poder en Kabul, solo tres países recono-cieron a los talibanes: Arabia Saudí, Emiratos Árabes Unidos y Pakistán. Los servicios de inteligencia de este último país, pese a las negativas de Islama-bad, han sido acusados por Estados Unidos de apoyar la insurrección talibán. El Centro para el Combate del Terrorismo de West Point estima que los talibanes cuentan con en torno a 60.000 combatientes, a los que se les sumarían decenas de miles de milicianos afines y colaboradores.
¿Por qué Estados Unidos declaró la guerra a los talibanes en 2001? Cinco años después de la toma de Kabul por los talibanes, el 11 de septiembre de
2001, Estados Unidos sufrió los atentados de las Torres Geme-
las, con una balance de alrede-dor de 3.000 muertos. Washing-
ton culpó del ataque a la red terrorista Al Qaeda, nacida a
Más allá de las fronteras MÁS QUE PERIODISMODel 19 al 25 de agosto 2021
CLAVES PARA ENTENDER QUÉ PASA EN AFGANISTÁN
De la derrota de la URSS en 1989 a los atentados del 11-S y la retirada de tropas de EE UU, estos son algunos de los hitos que explican la actual escalada de violencia en el país centroasiático
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La paquistaní Malala Yousafzai fue tiroteada por los talibanes en 2012 por defender el derecho a la educación de las niñas. Recibió el Premio Nobel de la Paz en 2014, con solo 17 años.
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finales de los ochenta y liderada entonces por el saudí Osama Bin Laden.
El Gobierno del presidente republicano George W. Bush declaró la guerra al terror y a sus santuarios, entre ellos, el Afganistán de los talibanes, donde se creía que habían encontrado refugio Bin Laden y la cúpula de Al Qaeda al abrigo del mulá muyahidín Mohamed Omar.
En octubre de 2001, Estados Unidos lanzó una ofensiva (Operación Libertad Duradera) contra las fuerzas talibanes junto a la Alianza del Norte, una coalición de milicias rivales nacida tras la caída de Kabul. Los fundamentalistas escenifi-caron su capitulación en Kunduz, en la frontera hacia Tayikistán, en tan solo dos meses. No obstante, la invasión de tropas norteamericanas, apoyadas posteriormente por decenas de países en su admi-nistración del nuevo Afganistán, no dio con el paradero de Bin Laden y del mulá Omar.
Los talibanes admitieron en 2015 que el mulá Omar había fallecido dos años antes. El mulá Mansur, su sucesor, fue alcanzado por un ataque aéreo estadounidense en 2016. Maulaui Hibatullah Akhundzada es el actual líder de los taliba-nes. Bin Laden fue encontrado y abatido por fuerzas especiales estadounidenses en mayo de 2011 en la localidad de Abbotta-bab (Pakistán).
¿Qué han hecho los talibanes desde 2001? Tras la victoria de las tropas estadounidenses y durante la etapa de transición hacia un Gobierno afgano bajo estándares democráticos, los talibanes han mantenido su zona
de influencia en áreas del interior y la frontera paquistaní.
El grupo integrista no se entre-gó, sino que replegó a sus miembros a zonas montañosas y de difícil acceso o fuera del país. Los talibanes han manteni-do diferentes estrategias, desde el avance paulatino de sus milicianos en una guerra de guerrillas tradicional a los atentados terroristas contra fuerzas de seguridad, funciona-rios, políticos -el pasado 4 de agosto, trataron de alcanzar la residencia del ministro de Defensa en Kabul-, mujeres, periodistas… Todo esto les ha valido la condena de Naciones Unidas en diferentes informes por violaciones de los derechos humanos.
En la triste retina de la violencia talibán quedan, sin duda, el tiroteo contra la adolescente paquistaní Malala Yousafzai, en Mingora en octubre de 2012, por alzar su voz en Internet en defensa de la educación de las niñas, y el atentado contra un colegio en Peshawar (Pakistán) en diciembre de 2014, que causé 156 muertos.
No obstante, la llegada de la marca del Estado Islámico (ISIS, por sus siglas en inglés) a Afganistán, a través de deser-ciones de otros grupos armados afganos como los talibanes, ha complicado la labor de las autoridades para señalar la autoría de los atentados de los últimos años. Los talibanes suelen asumir la responsabilidad de sus ataque a través de su principal portavoz en las redes, Zabihullah Mujahid.
¿A qué se debe la actual guerra en Afganistán? En diciembre de 2014, 13 años después de iniciada la guerra, el presidente
estadounidense Barack Obama declaró el fin de las principales operaciones de combate. El mandatario demócrata, que elevó el número de efectivos de EE UU en el terreno hasta cerca de 100.000, apostó por centrar los esfuerzos de sus tropas en el entrenamiento y cesión de responsabilidades en seguridad a las fuerzas afganas con el objetivo de poder cerrar la misión.
Su sucesor en el cargo, Donald Trump, pese a defender el regreso de los soldados de las guerras más largas, aceptó finalmente mantener el contin-gente en Afganistán hasta que la situación de la contienda lo permitiese. No obstante, en febrero de 2020, en el marco de conversaciones de paz en Doha (Qatar), Trump acordó con los talibanes que sacaría a las tropas del país en 14 meses.
4 MÁS QUE PERIODISMO Más allá de las fronteras Del 19 al 25 de agosto 2021
estacados empresarios hondureños, propietarios del Banco Cuscatlán, podrían enfrentar la justicia por falsear informes y por no pago.
Los reconocidos abogados penalistas, Salvador Nelson García Córdova y Luís Mario Pérez Ben-nett, se presentaron a la Fiscalía General de la República acompañando a su poderdante José Antonio Vega Castañeda, representante legal de la Sociedad Mercantil “Quimagro S.A. de C.V.”, para presentar un aviso de carácter penal, a fin de investigar la presunta comisión de delitos por parte de funcionarios del Banco Cuscatlán de El Salva-dor S.A., por falsear la verdad financiera de dicha entidad bancaria, al no cumplir con las obligacio-nes y responsabilidades de la materia, alterando la verdad en la presentación de sus balances financie-ros al público usuario y población en general.
Para los penalistas García y Pérez Bennet lo más grave es, “alterar su situación financiera a las instituciones de contraloría financiero-bancaria, con lo cual, se estaría cometiendo el ilícito de FALSEDAD IDEOLOGICA por omisión del cumplimiento de su responsabilidad bancaria”.
De acuerdo a los abogados “con la falsedad ideo-lógica se estarían infringiendo varias disposiciones legales que regulan la materia bancaria; entre otras, violación a las leyes del Banco Central de Reserva, de la Superintendencia del Sistema Financiero y de la Ley de Protección al Consumi-dor; ya que, habría una publicidad ilícita y engaño-sa, que sorprende la buena fe de la población y del público consumidor de sus servicios bancarios, falseando la calidad esencial del Banco y la de sus Estados Financieros; lo cual, impacta negativa-mente en la confianza y buena fe de la población”.
DDENUNCIAN EN FISCALÍA A JUNTA DIRECTIVA DE BANCO CUSCATLÁN.
El pasado abril, el actual inquilino de la Casa Blanca, Joe Biden, informó de que Estados Unidos retiraría sus tropas en un repliegue que se inició en mayo y que se prevé que concluya a más tardar el 11 de septiembre, fecha en la que se cumplen dos décadas desde los ata-ques terroristas contra las Torres Geme-las. En mayo, precisamente, los talibanes iniciaron una ofensiva para extender su área de control en el sur, norte y la franja occidental del país, con una estra-tegia de desgaste desde las capitales de las 34 provincias que dividen el país hacia las grandes ciudades, como Herat, Kandahar o Kunduz.
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MÁS QUE PERIODISMOOpiniónDel 19 al 25 de agosto 2021 5
Walter Raudales*
Es tal el escándalo, que a pocas semanas que el Bitcoin sea válido, aún no se conoce el reglamento o normativa que lo regirá, ni hay claridad de cómo es que se va a implementar. El economista de prestigio Steve Hanke dice que: “Adoptar Bitcoin como moneda de curso legal traerá un profundo caos económico y advierte que vienen días oscuros para El Salvador”. Y agrega: “La fantasía del Bitcoin llevará al colapso la economía salvadore-ña”.
De la misma manera los orga-nismos internacionales están alertas. El Banco Mundial cree que la economía salvadoreña puede tambalearse y enumera riesgos de gran preocupación; el Fondo Monetario Internacional (FMI) ha expresado también sus reservas y en una encuesta de la Universidad salvadoreña Francisco Gavidia (UFG) más del 50% de la población rechaza la criptomoneda.
Desde el 2001 El Salvador tiene dolarizada la economía y un régimen económico monetario con respetable estabilidad. “Bitcoinizar” la economía salvadoreña implica una desdo-
larización paulatina que según expertos es como poner a todos los salvadoreños a jugar con su dinero en un casino.
El prestigioso periódico holan-dés Financieele Dagblad publicó (en su portada) anun-ciando los peligros de la adop-ción del Bitcoin y explica los temores de entidades financieras mundiales y sostiene: “el gobierno pone en riesgo el bienestar de la población en un casino virtual”.
La razón de fondo para el rechazo a semejante decisión es precisamente la inestabilidad de la moneda: “Cualquier bien tan volátil trae consigo un gran riesgo y fácilmente puede desplomarse. El valor funda-mental de Bitcoin va a llegar a cero. La pregunta es por qué quieres poner a la gente de El Salvador en una situación similar a apostar en un casino, es una locura. La Ley Bitcoin está claramente escrita por gente que no sabe nada de política monetaria, está escrita de manera muy pobre, a nivel de secundaria”, dijo Steve Hanke.
A esto se suma un endeuda-miento desmedido del actual gobierno del Presidente Nayib Bukele. El 1 de mayo pasado
tomó posesión una nueva Asamblea Legislativa, en donde la mayoría de diputados son del partido oficialista Nuevas Ideas y en cien días de legislar han endeudado a El Salvador en 2,631 millones de dólares. Aprobaron $ 877 millones de deuda por mes. El Salvador ya debe todo lo que produce. Hay problemas de gasto, un alto déficit y con el nivel de la deuda ya casi al 100% del PIB. A este ritmo el panorama económico es insostenible y se vislumbra lo peor. Expertos sostienen que el actual gobierno ha gastado “como marineros borrachos”.
Todos los indicadores actuales indican que se avecina un verdadero colapso para la economía del país centroameri-cano.
Los indicadores económicos de riesgo país actuales son los más altos en la historia de El Salva-dor y de Centroamérica y siguen aumentando sustancialmente a medida se acerca el día de entrada en vigencia del criptoac-tivo. Según el Instituto Centroa-mericano de estudios fiscales (ICEFI) el 30 de abril pasado el indicador de Bonos de Merca-dos Emergentes era de 5.38 puntos, pero al 3 de mayo (después del golpe judicial y
destituir al Fiscal) subió a 6.49 y el 13 agosto estaba en un escandaloso 71.4% (es decir 70.2 puntos porcentuales de riesgo arriba de Costa Rica). En la región el riesgo país se muestra así: 1.2% en Costa Rica, 1.8% en Honduras, 6.7% en Panamá, 16.2% en Guatema-la y 71.4% en El Salvador.
De la misma forma la califica-dora Moody´s Investors Service rebajó la calificación de El Salvador a perspectiva negativa. Las calificadoras consideran como muy probable que El Salvador tenga dificultad para adquirir más deuda. De hecho el Ministerio de Hacienda intentó colocar en la banca nacional deuda a corto plazo llamada (LETES), de 30 millones ofertados sólo pudo colocar 8 millones. Además los ingresos totales del gobierno central entre enero y junio de este año estuvieron $ 743.3 millones por debajo de lo programado en el presupuesto general 2021, de acuerdo a sus mismos informes. En conclusión la perspectiva negativa de la economía salva-doreña refleja una posición fiscal vulnerable y susceptible a
un colapso.
Así las cosas, el gobierno del presidente Bukele no parece escuchar y no da señales de dar marcha atrás, incluso a pesar del desgate político que la decisión de “bitcoinizar” conlleva a su imagen actualmente bien ponderada.
El economista salvadoreño Luis Membreño publicó un artículo titulado: “Hoy sí se descalabró todo”, en donde sostiene que “todas las decisiones de este gobierno han llevado al país al borde del impago y a la pérdida de credibilidad, tanto con los organismos financieros interna-cionales a quienes se les debe $4,269 millones, como con los compradores de eurobonos salvadoreños a quienes se les debe $6,088 millones a junio de 2021”.
Nos han llevado, dijo, al desas-tre económico.
*Escritor y periodista. Director del periódico salvadoreño El Independiente.
Luis Arnoldo Colato Hernández*
l aparato judicial es el elemen-to de la superestructura responsable de “hacer justi-cia”, representando al estado lo cual hace mediante la
persecución del delito, para lo que se sirve de otra sub estructura como lo es el órgano investigativo, persecutorio y represor del delito, constituido en nuestro caso por la PNC; es en suma el recurso del estado cuya función es la de asegurar la justicia judicial cuando ella sea requerida.
Por cierto, hay que acotar que la justicia jurídica no es en ningún modo la justicia moral y ética a la que todos aspiramos en un mundo ideal, pues esta constituida por la mera satisfacción de la norma, no así de la expectativa que moralmente nos hacemos de la justicia en un sentido del
deber ser, sin embargo, es lo que tenemos y supone los elementos básicos para poder aspirar a una relativa forma elemental de justicia, aunque no de carácter social.
La justicia entonces es una aspiración que raya lo ideal, casi lo supernatural, y consecuentemente vemos como las personas nos amparamos a “lo que sea”, con tal de obtener justicia.
Así, por ejemplo, hay quienes se ampa-ran a lo divino en la búsqueda de la justicia, relegándola entonces al mundo posterior y renunciando consecuente-mente a su búsqueda en el presente, sometiéndose a la promesa de la reden-ción; tal aspiración es por tanto supedita-da a una entidad superior, divina y, por tanto, ajena al mundo humano. No se puede por defecto descalificar, pues constituye un derecho, que debemos
subrayar, de manera interesada es manipulada por razones obvias.¿Pero, que hay si el aparato judicial es el que renuncia a la búsqueda de la justicia jurídica, supeditándose a intereses políticos que, por definición son opues-tos a su razón de ser?
Cuando el aparato judicial es cooptado, alienándose para ser así instrumentaliza-do por intereses ajenos a su razón de origen, se conforma por principio en una herramienta persecutoria de objetivos políticos, renunciando a los intereses del estado y por principio, solo útil a los intereses de las élites que así lo instru-mentalizan, derivando en una extensión del poder que lo somete, que así se legitima judicialmente, a la ves que puede, ahora sí, perseguir y reprimir a quienes se opongan desde la razón jurídica, silenciando por temor, a quienes además se pudieran sumar desde el
principio de la legalidad a conformar dicha oposición. Es decir; cuando el aparato judicial es reducido a responder a una orientación política, avalándola aun en contra del tenor de la norma, se conforma en una herramienta que servirá solamente a la represión de cualquier resistencia al poder ilegítimo constituido, nacido constitutivamente de una acción ilegal – golpe o autogolpe de estado – y por tanto inconstitucional, por lo que sus efectos, sobre todo aquellos en los que más énfasis procura hacer, son por definición ilegales, y consecuentemente legítima su resistencia.
Entonces, incluso cuando estas acciones son movidas por un interés admisible, simplemente el que se ejecuten fuera del marco de la ley lo descalifica.
*Educador salvadoreño
l Salvador es el único país en el mundo que muy pronto tendrá el criptoactivo Bitcoin como moneda de curso legal. El mes de septiembre próximo entra en vigencia la Ley que
permitirá tal experimento, señalado por economistas y financieros expertos como algo suicida para la economía salvadoreña.
EEL BITCOIN LLEVARÁ AL COLAPSO
LA ECONOMÍA SALVADOREÑA
CUANDO LA JUSTICIA JUDICIAL DEJA DE SERLO
E
Róger Hernán Gutiérrez*
n el marco y contexto jurídico que nos vemos involucrados en la sociedad como parte de la clase
trabajadora—la Constitución de la República (1983 y anterio-res)—poco o nada ha tenido de protección social, funcionalidad de los derechos laborales y grado de desarrollo evolutivo de lo que significa el derecho al trabajo, al empleo, salud, vivienda, salarios justos y decentes, educación, entre otros factores para el desarrollo humano.
La Cn. ha sido una norma de poco provecho para las personas trabajadoras que buscan en un trabajo un futuro individual y familiar estable, sostenible y sustentable—incluso cuando se desmonta la guerra civil y se dijo que se volvía al Estado de derecho, lo que significó fue el debilitamiento del foro de concertación económico y social y su aborto, a partir del cual se impuso el modelo de acumulación capitalista en base al mercado y la globalización económica, la oligarquía no cedió su poder, ni compartió la ganancia acumulada para una mejor distribución de la riqueza producida; y continuó su curso y esta vez el marco de la Constitución no fue valladar para impedir el despido de más
de 40,000 empleados públicos (Cristiani, Calderón Sol) y la desarticulación de la organiza-ción sindical en el sector público.
Se desmontó lo que se había nacionalizado—banca, comer-cio exterior—se impuso la privatización de las entidades públicas que significaran una oposición al mercado y los intereses privados: así se reorganizó la vivienda, y se disminuyeron funciones en el Fondo Social para La Vivienda, y desapareció el Instituto de Vivienda Urbana-IVU-; se desmontó el comercio de cereales, leche y granos básicos que regulaba el Instituto Regu-lador de Abastecimientos-IRA; de nuevo se reprivatizó la banca, comercio exterior; se reformó el impuesto de la renta, el patrimonio y se introdujo el impuesto al valor agregado (iva) afectando el poder adquisitivo de los marginados y excluidos socialmente, generándose la fase de mayor empobrecimiento de la población con nulo o muy poco poder adquisitivo.
La Cn. vigente no hizo nada para revertir la situación que planteaba el gobierno de ARENA, y tampoco muchos de los sectores alineados al poder oligárquico, que hoy reclaman por un Estado de derecho perdido, hicieron alguna acción para revertir las violaciones
constitucionales—el pueblo en esa época era completamente ignorante y menos reclamaba una situación de intereses dominantes (oligárquicos), y el concurso de una clase gobernan-te (partidos políticos) que nos condujeron a una situación de mayores deterioros constitucio-nales, a los cuales no se hizo alusión cuando los principios, valores y dogmas eran pisotea-dos a favor de la clase dominan-te.
La armonización de las leyes al texto constitucional no se hizo, ejemplo el derecho constitucio-nal por omisión a la instalación de salas cunas y de cuido para los hijos(as) de trabajadores(as), el cual aún sigue violentándose después de diferentes períodos de prorroga a la práctica y ejercicio de la ley. Mucha de la ley secundaria no se adecua al marco constitucional; y la
inercia va dando pauta al anacronismo y obsolescencia de la realidad que hoy impera.
Es una acción de trascendencia el anuncio del proceso de reforma constitucional, por cuanto hay una realidad que ya no comulga con el texto consti-tucional. La clase trabajadora debe conocer sin más dilación el proceso de reforma—que es necesaria—apropiarse de los contenidos que hacen referencia al desarrollo de los derechos de las personas trabajadoras; y dejar en el texto constitucional toda aquella normativa, valores, filosofía, principios claros y diáfanos que nos permitan a toda la ciudadanía accesar al proceso por una nueva Repúbli-ca. Lo pétreo es un problema en tanto mantiene anquilosado una forma de ejercer la democracia representativa, es importante dar paso a la democracia participati-
va.
No puede darse una transforma-ción hacia la nueva República, si mantenemos esquemas de oposición férrea a un Estado de derecho diferente en el que hemos existido por larga data, sabemos de los riesgos que implican llegar a una nueva sociedad, por cuanto los intere-ses mezquinos, ególatras, anti solidarios e inconsecuentes al grado de perspectiva de solución se requiere, están presentes—la democracia es siempre frágil si no favorece a una mayoría—el país requiere de una dirección que ante ponga los intereses personales, no obstante el proceso de la reforma constitucional es frágil y se vigila porque lo pétreo no se cambie—alternancia en el ejercicio del poder—
Pero lo que se requiere es que aquello que se violenta a diario por el interés del dinero y de grupos dominantes sea abolido, y empecemos a construir sobre la base de los derechos y necesidades de la gente excluida y marginada que es la mayoría; y así dar paso al desmontaje del poder dominante actual, y dar paso a una Constitución que plasme sin ambigüedades lo que todos queremos para sembrar futuro.
*Sindicalista salvadoreño
Fernán Camilo Álvarez Consuegra
as reformas constitucionales permitirán la consolidación de poder que pretende Nayib Bukele, para dar al Estado, la forma que le sea favorable a
su estructura de poder. La oposición, no puede actuar, pues está siendo sistemáti-camente destruida en los medios, anula-do su financiamiento, y con los distintos procesos contra la corrupción, destruyen-do a personas a instituciones, para luego ir en contra de las ideas que sustentan el Estado de Derecho, la República y la Democracia. Esperar que estos cambios podrán ser revertidos en las elecciones del 2024, es pura ilusión, pues el objetivo, es la destrucción de toda estructura opositora, sea esta política o económica. Las reformas a la Constitución no son tales, pues cambian su espíritu, forma y procedimientos: de democracia republi-cana y representativa, vuélvese sistema presidencialista republicano, basado en la democracia participativa, con pleno
control del Estado sobre el poder de decisión individual y, de la economía, convirtiéndolo en un sistema político y económico dirigido, típico del autorita-rismo La nueva constitución ofrece varias contradicciones, siendo la primera, en su exposición de motivos: llama a la unidad centroamericana y luego, no lo desarro-lla en ningún artículo, salvo en la necesidad de un referéndum, para la integración centroamericana en su forma económica, poniendo en riesgo la estabilidad de Centroamérica. Este proceso desestabilizador, ya lo ha iniciado Nayib Bukele, con la subven-ción de Nuevas Ideas en Honduras y Guatemala, utilizando para ello, fondos destinados a la pandemia, explotando los resentimientos contra los gobiernos hermanos, en una injerencia muy clara, que espera, si alcanza a fructificar, poder tener la influencia necesaria a su favor, es una nueva forma de expansionismo, a costa de donaciones, préstamos e impuestos. En la propuesta de Constitu-ción, el centro es el Estado y en su
derredor, giran el individuo, su actividad y bienes. En la Constitución actual, el individuo es el centro de la actividad del Estado.
Este cambio, convierte al Gobierno en el centro del Estado, al que podrá dirigir a conveniencia. Las garantías constitucio-nales, dependen de la voluntad del Gobierno y no de los derechos manados de la Constitución y, garantizados por el debido proceso, dentro de la institucio-nalidad nacional.
Las investigaciones desde la Asamblea, sobre los sobresueldos y ONG´S, es parte de la publicidad gubernamental, para generar en la oposición, un proceso sicológico, denominado “indefensión aprendida”: que la oposición piense en su “culpabilidad” y admita el “castigo social”, en total indefensión.
Es evidente que las comisiones poseen más información de la que dicen tener y la deforman en un teatro público, que asemeja un “juicio popular”, y que sirve de ejemplificación, como lo fueron la tortura, el cepo o la ejecución pública y
no, la de una verdadera investigación institucional. Así, quien no participó en los gobiernos anteriores, pero que tiene ideología antagónica al presente Gobier-no, piensa sobre las consecuencias de su participación actual: si participa, apoya la corrupción e inmoralidad y, si partici-pó, tuvo que lucrarse y será castigado en el futuro. Las reformas, en su parte medular, confunden garantías constitucionales con derechos sociales, situación que sólo puede ser concebida, en un Estado socialista, pues los Derechos, según lo vea el Gobierno, dependen de las necesidades de la colectividad. Los bienes, estarán en función social, lo cual es conforme a esta forma de gobernar. La pregunta es ¿la oposición reacciona-rá, o esperará a que sea en las próximas elecciones en del 2024? Las reformas constitucionales, plantean que el período presidencial será de seis años y no cinco, pues al entrar en vigencia, Nayib Bukele, podrá acogerse a esta disposición y, ampliar su mandato, sin elección alguna.
MÁS QUE PERIODISMO6 Opinión Del 19 al 25 de agosto 2021
E
REFORMA CONSTITUCIONAL Y DERECHOS SOCIALES, LABORALES Y POLÍTICOS
LA MANIOBRA POLÍTICA Y EL CAMBIO CONSTITUCIONAL
L
Jordi Corominas
na cosa puede afirmar-se con certeza: la continuación del estatus quo, del sistema capitalista
global tal y como lo conocemos actualmente, es una imposibili-dad ecológica.
El capitalismo, para mantenerse estable, requiere una tasa constante de crecimiento. Una tasa de crecimiento relativamen-te modesta del 3% anual implica duplicar la economía mundial cada 25 años. Por tanto, un crecimiento “saludable” implica siempre un crecimiento expo-nencial. Como señaló hace mucho tiempo el economista Kenneth Boulding solo un loco o un economista podrían creer que el crecimiento exponencial puede continuar para siempre en un mundo finito.
Hoy, el decrecimiento no es una opción, sino que es una necesi-dad impuesta por la imposibili-dad de un crecimiento económi-co eterno del que ya experimen-tamos efectos devastadores. Serge Latouche lo expresa con claridad en su lema: “Decreci-miento o barbarie”. Solo puede seguir creciendo una parte de la humanidad matando literalmen-te a la otra. La única posibilidad que la humanidad en su conjun-to tiene de sobrevivir está basada en la frugalidad y la autolimitación.
El gran enemigo del decreci-miento es el sistema económico y la religión que lo mantiene: el consumismo desaforado y la obsesión por el enriquecimiento económico. En un mundo donde los millonarios son envidiados y la población queda deslumbrada por el brillo de los grandes lujos el decrecimiento no parece algo atractivo. Sin embargo, numero-sos “estudios de felicidad” verifican lo que las enseñanzas religiosas tradicionales siempre han mantenido: más allá de cierto punto, un mayor consumo no aumenta la felicidad general.
Unos hábitos austeros y unas altas dosis de solidaridad y empatía mejorarían la vida física de la mayoría de la humanidad y la vida espiritual de las minorías ricas. Como afirmaba Gandhi: “La tierra proporciona suficiente para las necesidades de cada hombre, pero no para la codicia de cada hombre”.
Se dice que es más fácil imagi-nar el fin del mundo que el fin del capitalismo y, en efecto, los medios de comunicación de masas no paran de evocar escenarios apocalípticos: III Guerra Mundial, invierno
nuclear, virus que matan a la mayor parte de la humanidad, entrada ya en el punto de no retorno del cambio climático.
No sé encontrará en ellos esbozos de un sistema económi-co que nos permita evitar la catástrofe, el punto de no retorno. No obstante, desde la segunda mitad del siglo XX, cuando quedó claro que el modelo soviético de planifica-ción central ya no funcionaba, se han realizado muchas investi-gaciones sobre estas alternativas viables al capitalismo.
Las razones por las que son tan poco divulgadas y conocidas son diversas, la más obvia es que los privilegiados del sistema actual defienden con uñas y dientes sus privilegios, pero también es cierto que siempre es más fácil destruir que construir, ser agorero que dibujar futuros posibles, dejarse llevar por el miedo que invertir esfuerzos en la reflexión para salir adelante.
Entre los diferentes modelos me parece muy interesante el de la “Democracia Económica” de David Schweickart, que mantie-ne la eficiencia del capitalismo y es compatible con la sosteni-bilidad ecológica. Schweickart señala que el “mercado libre”, tan venerado por los capitalis-tas, en realidad está compuesto por tres mercados distintos: Mercados de bienes y servicios, mercados laborales y mercados de capitales.
Schweickart argumenta que debemos mantener mercados competitivos (bien regulados) para bienes y servicios, preser-vando así los incentivos para una producción eficiente, pero que la mano de obra (mercados
laborales) debe democratizarse.
Las empresas económicas no financieras deben y pueden ser gobernadas por quienes trabajan en elllas y el capital (mercado de capitales) debe democratizar-se reemplazando Wall Street y la mayoría de las otras institu-ciones financieras con un sistema bancario público.
En la Democracia Económica, prácticamente todas las nuevas inversiones provienen de fondos públicos. Por lo tanto, la inver-sión puede dirigirse específica-mente a cumplir objetivos ambientales: energía renovable, empleo alternativo para los trabajadores afectados negativa-mente por el cambio de los combustibles fósiles y de aquellos sectores cuyo objetivo es alentar a los “consumidores” a comprar más y más cosas. La asignación de inversiones puede alentar una producción más localizada, formas de agricultu-ra más saludables y ambiental-mente más sostenibles, etc.
En resumen, democratizar el capital significa obtener una medida de control sobre nuestro futuro económico y ecológico. Porque, como ha señalado el economista James Galbraith, los mercados son útiles e importan-tes, pero tienen dos defectos imposibles de erradicar: los pobres y el futuro no cuentan. Y este problema solo se ha intensi-ficado con el dominio cada vez mayor del capital financiero.
Se dirá, con razón que este sistema aún no existe en el mundo real, o solo en germen en algunas empresas cooperati-vas, y que el tiempo apremia. Y sí, quizás sabemos que existen alternativas sostenibles a la
autodestrucción, pero ¿como caminamos hacia ellas?
En primer lugar, debemos realizar ingentes esfuerzos de ingeniería científico-tecnológica para lograr la sostenibilidad. El economista Robert Pollin sugiere la necesidad de una inversión masiva y a escala global en energías renovables y prácticas de consumo eficiente.
Pollin considera que debe priorizarse la reducción de los combustibles fósiles, por delante incluso del descenso del consumo energético, ya que ésta es responsable de cerca del 74% del total de emisiones globales de efecto invernadero. En segundo lugar, es necesaria una gobernanza mundial y la participación de las iniciativas locales en la planificación mundial a gran escala.
Esto quiere decir avanzar en estructuras democráticas desde los lugares de trabajo hasta las instituciones mundiales. Y, en tercer lugar, como agentes impulsores de estos cambios, necesitamos un “Movimiento Ciudadano Global”, un movi-miento capaz de lograr una influencia decisiva, es decir, el poder político, en países indivi-duales, sin perder de vista la naturaleza inevitable del proyecto a nivel mundial.
Por supuesto, que haya alterna-tivas a la autodestrucción y que incluso puedan dibujarse caminos transitables para un mejor futuro no significa que no triunfen los escenarios apocalíp-ticos: Las fuerzas derechistas (bien financiadas) del fascismo posmoderno imperante, segui-rán defendiendo los privilegios de una minoría a costa de las
futuras generaciones. Y vemos cada día la dificultad de resistir este fascismo: Por ejemplo, cuando la inmigración masiva empieza a afectar negativamen-te a muchos trabajadores y clases medias en los países de acogida, los partidos de izquier-da, si no quieren perder votos, apoyan cuotas de inmigración más estrictas, por temor a una reacción fascista aún mayor, ¿pero que pasará si aumentan, como probablemente lo harán debido al crecimiento de la desigualdad y al mismo cambio climático, las corrientes migra-torias?
Debemos reconocer que incluso si hay millones de activistas luchando por la justicia ambien-tal, solo estamos hablando de una pequeña fracción de los más de 7 mil millones de personas que poblamos el planeta. Además, la probabilidad de que mi compromiso personal, por activo que sea, haga una diferencia significativa en el resultado final del proyecto de transformación del sistema económico parece pequeña.
¿Cómo vencer entonces los incentivos permanentes para el desanimo, la desesperanza y el cinismo, el arma más poderosa del poder? Quizás para persistir, incluso bajo el fracaso y la sensación de impotencia, se necesita algo más que una ética, se necesita experimentar que es precisamente en la solidaridad y las luchas compartidas por la vida donde vencemos el absurdo de la existencia y encontramos una felicidad inconmensurable con la que proporciona el consumo, la acumulación de bienes y el desprecio por el planeta tierra.
MÁS QUE PERIODISMODel 19 al 25 de agosto 2021 7Entorno
¿HAY ALTERNATIVA A LA AUTODESTRUCCIÓN?Agenda latinoamericana mundial
U
Guillermo Alvarado
mpiezo y terminaré este comentario con dos frases del biólogo y genetista francés Albert Jacquard, la primera de ellas rebosante de optimismo y
dice así: “Tener conciencia de que el mañana existirá y de que puedo ejercer una influencia en él, es lo propio del ser humano”.
El problema está, amigos, en que las posibilidades ciertas de un futuro para nuestra especie son cada vez más escasas, según se desprende de un reciente informe de expertos sobre el clima de la Organización de las Naciones Unidas, donde advierten claramente que se nos acaba el tiempo, y el planeta.
Desde finales del siglo XIX el desaforado sistema de producción y consumo, basado en el uso intensivo de combusti-bles fósiles, en particular carbón, petróleo y gas, calentará el planeta en 1,5 grados centígrados más para 2030, dentro de escasos nueve años.
Así lo demostró el Panel Interguberna-mental de Expertos Sobre Cambio Climático, en la primera de varias entregas de un extenso informe basado en el análisis de más de 14 mil estudios acerca del tema.
Hace apenas 3 años, en 2018, se creía que el umbral de 1,5 grados se cruzaría en 2040, pero los plazos se cierran y es posible que en 2050 podríamos llegar a dos grados más respecto a la era prein-dustrial.
Esto significa el fracaso de los Acuerdos de París de 2015, cuya puesta en marcha todavía está en ciernes y que más de la mitad de los países firmantes no han comenzado a implementar.
Linda Mearns, del Centro Nacional de Investigación Atmosférica de Estados Unidos, dijo que a partir de ahora las cosas irán peor. “No veo que ninguna zona esté a salvo. No hay ningún lugar al cual correr ni dónde esconderse”, aseguró la especialista.
El humo de los incendios en Siberia llega al Polo Norte, cientos de personas murieron por el calor en Canadá y Estados Unidos, miles de hectáreas de bosques se consumen cada día, y eso apenas es el principio.
La única esperanza es que la humanidad logre un acuerdo urgente y obligatorio para eliminar la expulsión a la atmósfera de gases contaminantes, entre ellos el peligroso dióxido de carbono, y pueda, quizás, impedir cambios irreversibles e incompatibles con la vida.
Nadie tiene la menor duda de que lo sucedido es responsabilidad del hombre.
Por eso, sobrada razón tuvo Jacquard cuando aseguró que “si desapareciera la especie humana, ello representaría una tragedia biológica. Sin embargo, al día siguiente de su desaparición, los árboles, los animales en el bosque y las especies marinas en los océanos serían mucho más felices”.
Tomado de Radiohc.cu
Cultura Del 19 al 25 de agosto 2021
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E
n equipo formado por dos ingenieras emiratíes y una española ha desarrollado recientemente un recipiente plegable fabricado con
materiales que respetan el medio ambiente y ayudan a detectar las bacte-rias en el agua. La cofundadora del proyecto, Amina Al-Ali, detalló que su historia comenzó con Ecothon, un concurso de modelos de negocio de ecoempresarios para el desarrollo sostenible. "Teníamos que diseñar una solución para resolver el problema del exceso de residuos plásti-cos, así que mis colegas y yo investiga-mos y observamos a las personas al respecto", detalló este martes. La inventora señaló que, al ver los resultados de su investigación, se dieron cuenta de que "muchos prefieren el plástico de un solo uso a las botellas reutilizables debido a su comodidad, ya que las botellas reutilizables son pesa-das, ocupan mucho espacio y tienen
problemas de higiene". Así, se les ocurrió su idea inicial: recipientes reutilizables, diseñados para ser plegables y comprimibles para que quepan en los bolsillos y carteras. "Se dirige principalmente a las personas que se desplazan, como los deportistas, los estudiantes y los viajeros, para ayudar a resolver los problemas de tamaño y peso", explicó Al-Ali. El envase está diseñado con material PAT, para que sea reutilizable, y con sensores en el tapón para "ayudar a detectar las bacterias y resolver los problemas de higiene", añadió. El producto ganó el concurso Ecothon Innovation Challenge, organizado por expertos en sostenibilidad de la ciudad ecológica de Masdar, en el emirato de Abu Dabi, en colaboración con Nestlé, el Fondo Khalifa para el Desarrollo Empresarial, la Agencia de Medio Ambiente de Abu Dabi y la Autoridad de Contribución Social de la localidad jordana de Ma'an.
Facebook anunció nuevas funciones que permitirán elevar el nivel de privacidad en las conversaciones de voz y video en Messenger, su aplicación de mensajería. "Las personas esperan que sus aplicaciones de mensajería sean seguras y privadas, y con estas nuevas funcio-nes, les damos más control sobre qué tan privadas quieren que sean sus llamadas y chats", detalló la compañía. Ahora, los usuarios de Messenger podrán realizar llamadas de voz y video cifradas de extremo a extremo. Anterior-mente, esta opción de privacidad solo estaba disponible en la app para las conversaciones vía texto. El cifrado de extremo a extremo es un sistema de comunicación en el que
solamente los usuarios que participan en la llamada tienen acceso al contenido que comparten al comunicarse. "El contenido de sus mensajes y llamadas en una conversación cifrada de extremo a extremo está protegido desde el momento en que sale de su dispositi-vo hasta el momento en que llega al dispositivo del receptor. Esto significa que nadie más, incluido Facebook, puede ver o escuchar lo que se envía o se dice", explicó la compañía. Esta medida de privacidad ya es "ampliamente utilizada por aplicaciones como WhatsApp para mantener las conversaciones personales a salvo de piratas informáticos y delincuentes", agregó Facebook.
9Del 19 al 25 de agosto 2021 Ciencia y Tecnología 9MÁS QUE PERIODISMO
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CREAN BOTELLA DE BOLSILLO CON MATERIALES QUE AYUDAN
A DETECTAR LAS BACTERIAS
FACEBOOK IMPLEMENTA NUEVAS MEDIDAS DE SEGURIDAD EN SU 'APP' DE MENSAJERÍA
Si bien se afirma que el sistema operati-vo de Microsoft de próxima generación no estará disponible hasta finales del 2021, tienes la oportunidad de ponerlo a prueba de manera fácil y legal. Te contamos cómo.
Para esto, solo tienes que unirte al programa Windows Insider, disponible para todos los usuarios. Primero, es necesario abrir la página web oficial del proyecto e iniciar una sesión con tu cuenta de Microsoft. Una vez conecta-do, simplemente haz un clic en el enlace Iniciar la prueba.
Luego, el sistema pondrá a prueba la
autenticidad de tu copia de Windows y los idiomas disponibles. En el menú de los ajustes de Windows 10, tienes que ir a la Actualización y Seguridad, hacer un clic en el Programa de evaluación preliminar de Windows e iniciar la sesión. Luego, cliquea sobre el + en la sección Elegir la cuenta, escoge el canal Beta y reinicia el ordenador.
Finalmente, es necesario abrir la confi-guración de Windows y seleccionar Buscar actualizaciones. ¡Ya está! La versión beta del sistema operativo de Microsoft se instalará en tu ordenador como cualquier otra actualización.
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Con el escritor y periodista Walter Raudaleswww.radio.elindependiente.svwww.elindependiente.sv
U
Igor Iván Villalta Sorto*
omo diría mi estimado amigo Dagoberto Gutiérrez, el diálogo es una buena noticia para la población
salvadoreña, y es que como pueblo tenemos una amplia experiencia en este campo, en una conversación con el que llegó a ser el segundo coman-dante de las Fuerzas Armadas de la Resistencia Nacional (FARN-RN) uno de los grupos guerrilleros que constituyeron el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN), Marco Antonio Landaverde (Chano Guevara) me decía que ellos en los años setenta soste-nían conversaciones con la Juventud Militar en el cuartel de la Primera Brigada de Infantería conocido por la población como el cuartel San Carlos, y que precisamente estos fueron los militares que propiciaron el golpe de estado de 1979.
Este trabajo de diálogo y negociación con militares progresistas de la dictadura fue abandonado por las FARN, y posteriormente retomado por el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) precisamente en esos días del golpe, La Resisten-cia Nacional ofrece una rama de olivo a la dictadura militar, esto fue visto por las demás organi-zaciones guerrilleras como traición.
En otra tertulia con el Capitán Marcelo Cruz Cruz, en ocasión del discurso de presentación del libro de Héctor Ibarra Chávez, Brigada Rafael Arce Zabla ¡MISIÓN CUMPLIDA! com-partía el hecho que en un principio las negociaciones con la guerrilla eran muy tensas, debido a que ambos bandos tenían desconfianza, pero que hubiese significado para el país que esas desconfianzas se hubiesen superado, posiblemen-te nos hubiéramos ahorrado una
guerra. En entrevista televisiva en el programa Encuentro con Julio Villagrán, Ronald Umaña, avezado político salvadoreño, con una amplia trayectoria en la Democracia Cristiana y acérri-mo crítico a la administración Bukele, comentaba que se había reunido, junto con Julio Valdi-vieso, (analista político) con el vicepresidente Félix Ulloa, para conversar sobre las reformas constitucionales, que él junto con otros cinco abogados trabajan desde hace algún tiempo. Umaña expresó su complacencia por lo que pudo observar de las reformas constitucionales, en las cuales se eleva de categoría a la Procuradora de Derechos Humanos, al Instituto de acceso a la información pública, se cambia la Corte de Cuentas en un organismo que pueda inter-venir de una forma más ágil para verificar los destinos del dinero público.
En este sentido, el Tribunal Supremo Electoral pasa a la Corte Suprema de Justicia, y otro organismo se encargará del desarrollo administrativo de las elecciones. Claro haciendo la salvedad que esto es la lectura romántica, hasta donde él pudo observar es la refundación del estado salvadoreño, es la Segunda República, pero que esto se concrete es otra cosa.
Por otra parte, como ya lo apuntaba Ronald, se han susci-tado otros eventos que llevan a pensar en una apertura al dialogo por la presidencia Bukele, de acuerdo con lo expresado en el periódico digital GatoEncerrado se convocó a diversas instituciones de la sociedad salvadoreña en donde el presidente deslizó sus preocu-paciones por haber bajado en las encuestas, esta sorpresiva reunión en parte fue realizada por mediación de la embajada americana en nuestro país.
Uno de los participantes a dicha reunión fue el Lic. José Marine-ro, presidente de Democracia- Transparencia-Justicia (DTJ) en programa televisivo expresó que no cree que a los acuerdos a los que se llegue van a ser cumpli-dos por el presidente, esta percepción es lógica cuando el lenguaje de una de las partes es discriminatorio y excluyente.
Reformas constitucionales: En este marco existe la propuesta de 200 reformas a la constitu-ción que involucran grandes riesgos como la pérdida de derechos, continuar en el sendero de la perdida de contro-les ciudadanos sobre la gestión pública.
El daño que se ocasiona a la sociedad con la pérdida de controles no es momentáneo, o pasajero, puede convertirse en un lastre que dure muchos años, de acuerdo con Marinero el hecho que cinco abogados propongan las reformas se las lleve al presidente y sea este quien decida, convierten a la constitución en un instrumento personalista, y no se trata de poca cosa se trata de la ley primaria. Las reformas constitu-cionales, el impulso de nuevas leyes, o llamar a una nueva constitución debe ser producto de un dialogo social, de la consulta ciudadana, no como siempre se ha hecho, que los cambios se ajustan a las decisio-nes de grupos de poder que establecen las leyes de acuerdo con sus necesidades e intereses, siendo el pueblo un mero espectador de los procesos.
Situación económica, el Doctor Ricardo Castaneda Ancheta del Instituto Centroamericano de Estudios Fiscales (INCEFI) señala como crítica la situación fiscal y propone como elemen-tos importantes a tomar para evitar que la crisis económica se profundice, resumiendo su propuesta en tres puntos:
derogar la ley bitcoin, restable-cimiento del estado de derecho, desarrollar un pacto fiscal; estableciendo un acuerdo fiscal integral.
La situación económica es tan apremiante que, de acuerdo con Castaneda, si no se logra un acuerdo con el FMI y no se logran colocar los bonos, las posibilidades de un impago son muy fuertes. Ante esa posibili-dad el gobierno voltea la vista a los fondos de las pensiones de las cuales un gran porcentaje ya se les debe a los trabajadores por el estado, pagando un interés de apenas el 1%, no a precios de mercado que podría ser un 4 o 5%.
El estatizar las pensiones haría desaparecer la deuda provisio-nal de miles de millones de dólares, esto le otorgaría al estado de mejores espacios económicos, para seguir la imparable escalada de endeuda-miento. Sólo para tener idea de la magnitud del problema, este gobierno en apenas dos años se ha endeudado más que los dos gobiernos anteriores. Muchos justificaran el endeudamiento como producto de la pandemia, pero el año pasado el gobierno tuvo a su disposición diez mil millones de dólares, ese finan-ciamiento a un gobierno ha sido el mayor que ha tenido gobierno alguno en el país.
Todo estaría bien si del endeu-damiento se rindieran cuentas, la canasta que llevan a todo el país más como un instrumento de propaganda política, que, con el propósito real de ayudar a las personas, que los insumos alimenticios fueran comprados a los productores nacionales, que los fondos entregados fueran otorgados con total transparen-cia. El endeudamiento que le ha otorgado la bancada cian y sus satélites en los primeros cien días, es superior a todo el endeudamiento del gobierno
anterior, las cifras de endeuda-miento no tienen comparación a los otros estados de la región.
Aunque al parecer los funciona-rios no comprenden sus atribu-ciones como tales, debemos recordarles que son funciona-rios, no los dueños del país, que el presidente es el primer mandatario, y que el mandato nace del pueblo que es el que lo eligió, no para que hagan y deshagan como les venga en gana. En ese sentido los gober-nantes deben ajustarse a la ley, debido a que en esta se define el mandato, claro que las leyes como producto humano puede modificar, pero como una necesidad de todo el país, en este sentido el presidente y demás funcionarios están obligados a escuchar al pueblo, porque ese es su mandato, pero si el mandatario tiene que recibir presiones de otro país para cumplir sus funciones, el mensaje es, que no existe voluntad política de asumir el rol que por ley le demanda.
Los economistas auguran nubes negras en el firmamento, si no se corrige al menos la variable económica, veremos convulsio-narse las otras variables como la social y la política, que ya muestran señales de efervescen-cia. En esos momentos no sé cómo el presidente y sus funcionarios y asesores podrán seguir con el cuento que toda la culpa es de los gobiernos anteriores, los mismos de siempre.
Creo que ha sido suficiente el tiempo que los académicos han venido advirtiendo que el rumbo que lleva el país conduce al descalabro, pero el presidente hace oídos sordos, cuando la primera cualidad que debe exhibir un mandatario es saber escuchar, y escuchar con atención.
*Docente Investigador
10 MÁS QUE PERIODISMO Del 19 al 25 de agosto 2021Entorno
C
¿SE ABREN ESPACIOS DE DIÁLOGO EN EL SALVADOR?
11MÁS QUE PERIODISMODel 19 al 25 de agosto 2021 Cultura
Marcelo Valko*
Desde España nos llega la celebración de la más recalcitran-te derecha como es VOX conmemorando
los 500 años de la toma de Tenochtitlan por las huestes de Cortés. Pese a todo lo que hoy se sabe del genocidio cometido esta gente asegura que “no hubo genocidio alguno”, que llego la civilización de la mano del cristianismo y del idioma de Cervantes. Niegan las eviden-cias de los torrentes de sangre alardeando del Encuentro de Dos Mundos. Nos inundan con cuentos asegurando que el accionar de España fue distor-sionado por sus enemigos creando una “leyenda negra”. Sin embargo el desastre demo-gráfico fue tan tremendo que tuvieron que causar un segundo holocausto esclavizando millo-nes de africanos para utilizarlos como combustible biológico tal como sostengo en “Esclavitud y Afrodescendientes” de inminen-te aparición.
II- La cabeza te la lavaron siempre de una u otra manera comenzando por el colegio donde nos contaron muchas cosas desde una posición antojadiza obligándonos a adoptarla de modo subliminal. Casi un año antes de la toma de la ciudad, los aztecas lograron expulsar a los españoles. En la escuela nos contaron los pesares de Hernán Cortes y los suyos cuando aquel 30 de junio de 1520 se produjo “La noche triste”. Los estudiantes asimilan con el título un posicionamiento desde un “nosotros” inclusivo frente a los “ellos” que en realidad son los otros, y de ese modo nos instalan una angustia ajena, la angustia que aquella noche padecieron los genocidas. Ese episodio narra las penalida-des de las tropas españoles que
huyeron de Tenochtitlan tras haber matado a mansalva, violado, destruido y robado todo lo que estuvo a la mano. Perder parte del botín en la huida “fue triste” y esta tristeza la siguen trasladando quinientos años después. Recordemos que en la visión de la historia oficial, todas las riquezas de los pueblos originarios se transformaban automáticamente en tesoros o botines que los europeos encontraban y se apoderaban naturalmente.
III- Mira mira y tu veras… dice un refrán centroamericano. Desde esta periferia Sudaca, invito a los chovinistas de VOX y nostálgicos del franquismo que miren por ejemplo la casa natal de Cortés. Allí en el pueblo de Medellín (Badajoz) una pequeña ciudad frente al río Guadiana levantaron la estatua de Cortes que ilustra este artículo. Es de bronce y tiene unos cuatro metros y se encuen-tra en lo alto de un pedestal de piedra donde luce imponente atuendo militar, con una mano sostiene una larga espada y con la otra el estandarte de Castilla rematado por una cruz. Lo más sugestivo es que una de sus botas aplasta la cabeza de un azteca. Así de simple y sencillo. Como vemos, las huellas del crimen siempre persiguen al asesino, quedan adheridas a su nombre por más que cacareen mentiras. Me consta que el arte conmemorativo puede tener mil calificaciones, la única que no le cabe es la inocencia. Los símbolos no ocurren solos, no son ingenuos ni emergen de la nada y no cesan de derramar sentido y significación. Por si alguien tuviera dudas, el escudo de armas otorgado a Cortés además de águilas bicéfalas y leones rampantes posee siete cabezas de indios rebeldes decapitados… Aunque la cabeza
te la lavaron siempre y así domesticados nos enseñaron a aprender estos contrasentidos en forma disciplinada como “Noche Triste” estamos atrave-sando un nuevo tiempo donde los cuentos pierden su efecto adormecedor.
IV- Tempranamente Antonio Gramsci al analizar que las ideas dominantes son las ideas de las clases dominantes nos alertó acerca de las categorías mentales que utilizamos para
pensar. Con una agudeza que impacta señaló que se trata de categorías mentales opresoras, con ellas nos movemos por la vida y con ellas pensamos, si no advertimos la profundidad de la trampa jamás saldremos del laberinto hegemónico en que estamos inmersos. Repetir como una letanía “noche triste” nos ubica sustentando la ideología del poder.
V- Pensar o ser pensado, devaluar el hecho y elaborar el
relato desemboca en esas construcciones irreales. Pese a tratarse de una historia guionada y ficcional, la pedagogía de la desmemoria es central en la curricula académica, es una suerte de patología que provoca amnesia colectiva al domesticar una generación tras otra. Para establecer relaciones asimétricas desde un relato de igualdad se diseminaron textos canónicos y manuales escolares y represen-taciones que desde sus pedesta-les actúan como hitos modéli-cos, paradigmas embalsamados, mojones de la obra maestra del poder que custodian un pasado inamovible utilizando una práctica discursiva acomodaticia al gusto de las elites que se beneficiaron desde siempre. Mediante esa operación simbó-lica se tergiversa y suplanta la realidad a través de un imagina-rio social que nos obtura la posibilidad de pensar y nos condena a ser pensados con categorías mentales opresoras. Cuando uno no piensa siempre existe otro dispuesto a hacerlo a nuestro costo y por su cuenta para explicarnos quienes somos y que necesitamos. La depen-dencia no solo es económica sino epistémica, la realidad viene envasada, etiquetada y pensada para todos. Tengamos presente que la discursividad emergente de esta situación tiene como ejes la negación, la distorsión, la sustitución de los hechos y el silencio cuyos efectos tienen profunda inciden-cia en la construcción del status quo y la relación de asimetría que surge. La memoria es la mejor herramienta de combate, es un bien común que logra enfrentar a la hegemonía. La cabeza te la lavaron siempre. Se trata de advertirlo y de pensar en lugar de ser pensados por el sistema. Es lento pero viene…
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CINCO SIGLOS DE MENTIRAS
I-
Hernán Cortez
a zona de su contorno es la más sensible de toda la cara aunque la ventaja es que los productos penetran mejor y
más rápidamente en ella, pero esa piel es extremadamente frágil y fina. Los productos específicos para el contorno de los ojos tienen que superar infinidad de pruebas dermatológicas y oftalmológicas incluyendo los riesgos de irritación o alergia; la mayoría tiene un ligero efecto tensor y son calmantes, descongestionantes, estimulantes y reafirmantes; las cremas son normal-mente más ricas y más agradables que los geles. Sus fórmulas específicas están adaptadas a esta piel a la que nutren, hidratan y suavizan, además de restaurar la elasticidad y aportar protección. La piel que rodea los ojos es la que envejece antes debido a su extrema fragilidad frente a las agresiones exter-nas y a la intensa movilidad de los músculos. Para cualquiera que sea el tipo de piel, es conveniente prevenirlas cuanto antes y protegerla con cremas que sean a la vez hidratantes, protecto-ras y regenerantes. Existen tratamientos específicos para cada problema, los más usuales son los desmaquillantes, los antiarrugas, los que disminuyen las bolsas y los que elimi-nan o disimulan las ojeras. El origen de las bolsas es la retención de agua, que provoca una hinchazón de los tejidos, por lo que algunos productos
cosméticos pueden ser eficaces si las bolsas son ligeras y el problema circula-torio es leve. Sin ninguna relación con las bolsas, los párpados pueden aparecer hinchados al despertar, después de una noche de poco sueño o después de haber dormido mucho. Una solución consiste en aplicar hielo o un paño mojado muy frío, pero actualmente existen productos específi-cos para ayudarles a descongestionarse, estos productos son también muy buenos cuando se tienen los ojos irritados, ya que reducen el enrojeci-miento y calman. El origen de las ojeras, por el contra-rio, se debe a una hiperpigmentación de la piel, o una retención de la sangre proveniente de un mal sistema circulato-rio; hay productos que contienen extractos de plantas que mejoran la circulación sanguínea y logran atenuar-las.
l mango es una fruta bastante popular alrededor del globo, en particular en los países tropicales, debido a su rico y
peculiar sabor. Este alimento natural, sin embargo, podría suponer riesgos para la salud que muchos desconocen. Esta es una fruta rica en nutrientes, por lo que su consumo, de manera general, es beneficioso para la salud, explica la nutricionista estadounidense Dina R. D’Alessandro. El mango contiene varias formas de fitonutrientes, es decir, “compuestos químicos que apoyan la buena salud”. Es más, la fruta es particularmente buena para el corazón, explica la médica. Esto se debe a que es rica en potasio, lo que puede ayudar a compen-sar la ingesta excesiva de sodio y controlar la presión arterial alta. Sin embargo, los niveles de potasio no son tan altos como para excluir el mango de la dieta de las personas con enfermedad renal u otras condiciones que exigen el consumo disminuido de este nutriente. Esta fruta podría causar algunos efectos adversos, por lo que no todas las personas deben consumirla. Si tienes sensibilidad a un material sintético en particular, tal vez sea mejor evitar consumir mango. “Ten cuidado si eres alérgico al látex. Las proteínas del mango son similares a las del látex, por lo que es posible que
tengas una reacción”, aclaró la nutricio-nista. Las personas que padecen diabetes o tienen tendencia a esta enfermedad también deben evitar o al menos reducir el consumo de mango. Esto se debe a que la fruta puede aumentar el nivel de azúcar en la sangre, ya que está com-puesta principalmente por carbohidra-tos. “Incluso los azúcares de frutas naturales pueden actuar como azúcar refinada en grandes cantidades”, explica D’Alessandro. Por otro lado, el mango podría ayudar en la pérdida de peso. D’Alessandro puso de relieve, sin embargo, que es necesario consumir la fruta con modera-ción, si el objetivo es adelgazar. La nutricionista también alertó sobre los posibles problemas gastrointestinales que el consumo de mango en grandes cantidades puede causar, ya que “tiene un alto contenido de carbohidratos fermentables”.
12 MÁS QUE PERIODISMO Del 19 al 25 de agosto 2021Salud
¿PUEDE SER PELIGROSO EL MANGO PARA LA SALUD?
¿CUIDAS BIEN EL CONTORNO DE TUS OJOS?
MOODY’S REBAJA CALIFICACIÓN DE RIESGO NEGATIVO A BANCO AGRÍCOLALa calificadora de riesgos Moody’s informó que bajó todas las calificaciones y evaluaciones de largo plazo de Banco Agrícola, S.A. (Agrícola),
debido a que hay mucho riesgo para hacer operaciones con dicho banco, a nivel personal o empresarial.
A esto se suman las constantes denuncias de los usuarios de dicho banco, quienes siguen siendo afectados con abusos como el denunciado en tweeter, según el cual han VACIA-DO LA CUENTA de una ahorrante de muchos años, despojándola de sus fondos.
Es increíble que a este banco se le permita seguir operando en El Salvador a pesar de las constantes denuncias, y más aún que el gobierno le siga confiando el manejo de sus cuentas (los diferentes Ministerios e instituciones) a pesar de las resoluciones por violación de la Ley de Lavado de Dinero y Activos, por lo cual la Superintendencia del Sistema Financiero condeno al Banco Agrícola por violación de la ley de Lavado de Dinero y Activos y le impuso multa de USD$595,000.00
Muchos ciudadanos han denunciado a Banco Agrícola ante la Superintendencia del Sistema Financiero y ante la Defensoría del Consumidor por estos constantes abusos, así como han hecho peticiones a los funcionarios del Ministerio de Hacienda responsa-bles del manejo de los fondos Públicos, para que no se confíe más a Banco Agrícola el manejo de los fondos del estado.
Ayúdenme a denunciar: A mi mami le sacaron todo el dinero de la cuenta de ahorro de su vida, ella se ha quedado sin un cinco, responsabilizo al @banco agrícola, ya que ahí es donde ella por 42 años tenía sus ahorros, desde el sábado recibió una llamada del banco preguntando si ella había hecho una transferencia de unas cuentas, y luego se fue al banco donde le bloquearon su cuenta e hicieron que ella fuera a la fiscalía, ella realizó todo lo que le dijeron y se presentó este día al @bancoagri-cola donde se va donde la cuenta que aún BLOQUEADA la cuenta le terminaron sacando todos sus ahorros hasta el dinero de la pensión o sea Literal TODO, la hicieron ir a la fiscalía nuevamente, y el gerente le dice que no puede hacer nada o sea !!!!!!!! ¿Cómo así????? ¿Ellos no piensan devolver el dinero a mi mami?????, La han dejado sin un 5 hemos llamado al callcenter del @bancoagrícola y todo se pasan la pelota, diciendo que tiene que llamar o mandar un correo a este departamento, hemos ido al @bancoagrícola en la tarde a llevar los documentos de la fiscalía, y resulta que nadie puede atender porque el gerente no está. Mi mami es una señora, que tiene la presión alta y le están haciendo que vaya de aquí para allá cuando ellos deberían estar resolviendo esto. ¿A QUIEN TENEMOS QUE RECURRIR PARA QUE NOS AYUDE????, esto le puede pasar a cualquiera de las personas que tienen su cuenta en ese banco se supone que ellos deben de cuidar nuestro dinero y salen con que no pueden hacer nada!!!!!!
Inserción pagada
E L
13MÁS QUE PERIODISMODel 19 al 25 de agosto 2021
a etimología y la historia semántica del término teología (théo-logía, palabra
sobre Dios), que significa una conexión práctica entre Dios y el lenguaje desde el pensamien-to de Fisichela. El lenguaje es el medio, con el cual se hace teología, Dios indica el tema mientras que la conexión práctica significa las numerosas modalidades en que se puede hacer teología, en consecuencia, la verdadera teología supone una práctica adecuada, de ahí que se comprenda porque en la historia de la teología, se han podido dar diversos discursos científicos y diversos tipos de actos lingüísticos, enfatizados en su interpretación como su significación.
Recordemos que la teología ha pasado por varias etapas, comenzando en el mundo griego con su inventor Platón, que lo acuñó como un discurso, por su parte Aristóteles en una visión metafísica, y los estoicos en lo mítico-poético. Con lo dicho, nos podemos dar cuenta
que el término Teología, no es de origen bíblico ya que no se encuentra dicho término, en el Antiguo Testamento ni en el Nuevo Testamento, más adelan-te los padres de la iglesia preferirán hablar de filosofía o amor a la sabiduría de Dios.
Ya en los siglos IV y V, los padres latinos no utilizan el término teología, desde una perspectiva religiosa sino más bien retoman desde la óptica griega, es decir, en un sentido mitológico. San Anselmo nos dice, que el concepto de teolo-gía es un equilibrio frente a la propuesta monástica que retomaban dicho término, desde la comprensión de una autosufi-ciencia de la fe, es decir darse cuenta de lo que en verdad se cree, por tanto propone San
Anselmo el principio ‘fides querens intellectum’, esto es, la fe aplicada a la inteligencia, es decir, la fe tiene que ser reflexionada por la razón.
En este camino de la teología, por el paso de la edad media, necesitó del ingrediente de la historia, para visualizar en un primer momento el método de hacer teología desde el campo social, y en un segundo momen-to descubrir visus de su queha-cer en el plano eclesial.
En este proceso de renovación en el siglo XIX, que precede, no sin polémicas y tensiones, a través de tres líneas fundamen-tales: a la vuelta de las fuentes bíblicas y la patrística, la recuperación de la tradición escolástica tal y como se había manifestado en su momento de esplendor es decir, en los grandes maestros pleno-medie-vales y el diálogo con algunas corrientes del pensamiento moderno, particularmente en su versión idealista y romántica.
REGANDO GRANOS DE MOSTAZA CON GENTE HEROICA
Walter Raudales
Con el presbítero Tilo Sánchez subimos hasta San José las Flores, municipio del Departamento de Chala-tenango.
Viajamos entre montañas que son testigo de mil luchas y batallas. Ahí saludamos a un pueblo mártir y heroico que sabe combatir y resistir.
Nos invitaron a participar en su Asamblea Comunal. Un buen centenar de habitantes expresaron sus realidades y preocupaciones. Nosotros les hablamos del monstruo que enfrentamos y los zarpazos que vienen.
Muchos de los presentes escuchan El Independiente Radio y mostraron interés por El Movimiento.
San José las Flores durante el conflicto (diez años) quedó sin habitantes, padecieron guindas, exilio,
represión y muerte; pero regresaron a repoblarlo y lo han reconstruido. Son heroicos.
Al regreso, ya de vuelta entre el tráfico, palpitaba en mí la sensación que para El Salvador actual SI HAY ESPERANZA.
Existe promesa de resisten-cia con pueblos insignes históricos y simbólicos como lo es la población de San José Las Flores.
a Academia Latinoa-mericana de Líderes Católicos con el apoyo de instituciones
educativas latinoamericanas interesadas en la formación de una nueva generación de laicos católicos en América Latina convocan a la I Escuela Latinoamericana de Líderes Populares, que se desarrollará del 11 de septiembre al 27 de noviembre.
“Ciudadanos en el corazón de un pueblo”, es el lema de la I Escuela Latinoamericana de Líderes Populares convocada por la Academia Latinoamerica-na de Líderes Católicos con el apoyo de instituciones educati-vas latinoamericanas interesadas en la formación de una nueva generación de laicos católicos en América Latina que asuman su responsabilidad política y social en la coyuntura actual y siguiendo el camino educativo señalado por el Santo Padre en la Encíclica ‘Fratelli Tutti’, entre ellas destacan: Cáritas de América Latina y la Red eclesial latinoamericana y caribeña de migración, refugio y trata CLAMOR; junto a las universidades Finis Terrae de Chile, Católica Lumen Gentium de México, Católica del Táchira y Católica Cecilio Acosta de Venezuela. Las clases se realiza-
rán los días sábados, del 11 de septiembre al 27 de noviembre, a través de la plataforma Zoom.
Los objetivos de la EscuelaEl Seminario tiene por objetivo general, formar una nueva generación de líderes católicos auténticamente populares, competentes para la construc-ción de puentes y la transforma-ción del rostro del continente, desde los principios y valores de la Doctrina Social de la Iglesia, especialmente desde el magiste-rio del Papa Francisco. Además, de reflexionar y profundizar sobre la espiritualidad del liderazgo; hacer un ejercicio de discernimiento de la realidad de América Latina desde la mirada del discípulo misionero; presen-tar la naturaleza y principios de la Doctrina Social de la Iglesia, así como las claves de un liderazgo cristiano en la vida política; proporcionar las herramientas básicas para un liderazgo popular en el contexto global; elaborar acciones y propuestas concretas para un liderazgo popular que abra caminos hacia la regeneración del tejido social en tiempos de crisis; y suscitar experiencias de comunión y redes de colabora-ción entre líderes de toda América Latina.
El programa se estructura en
cinco módulosA partir de la metodología Ver-Juzgar-Actuar, que abordan contenidos fundamentales diferenciados se desarrollaran cinco módulos integrales: El primer módulo, ‘ESPIRITUA-LIDAD Y CLAVES DE UN LIDERAZGO CRISTIANO EN POLÍTICA’, presenta la natura-leza y los elementos esenciales de un liderazgo católico en la vida política a partir del testimonio de Jesucristo y de cristianos que han asumido un liderazgo en la vida de sus pueblos. El segundo módulo, ‘DISCERNIMIENTO CRIS-TIANO DE AMÉRICA LATINA’, hará un recorrido comunitario sobre la situación en América Latina en sus distintos elementos políticos, económicos, sociales, religio-sos, eclesiales. El tercer módulo, ‘DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA: PRINCI-PIOS, CRITERIOS DE JUICIO Y DIRECTRICES DE ACCIÓN’, presentará los principios y temas fundamenta-les de la Doctrina Social de la Iglesia para América Latina. El cuarto módulo, ‘HERRAMIEN-TAS PARA UN LIDERAZGO POPULAR EN UN CONTEX-TO GLOBAL’ entregará a los participantes, los principales instrumentos para un liderazgo efectivo en la sociedad contem-
poránea que es plural y diversa. El quinto módulo, ‘ACCIONES Y PROPUESTAS PARA UN LIDERAZGO POPULAR EN AMÉRICA LATINA’, consiste en la elaboración a través de equipos de trabajo plurales, de propuestas concretas de impacto en sus respectivos medios, para superar los desafíos actuales.
Una Escuela para jóvenes comprometidosLa Escuela Latinoamericana de Líderes Populares está dirigido para líderes sociales y comuni-tarios de América Latina, preferentemente jóvenes, que tengan preocupación en temáti-cas sociales, políticas y econó-micas; mayores de 18 años de edad y cuya postulación sea aprobada por el comité organi-zador en base a su trayectoria de liderazgo y antecedentes de formación. La Escuela será certificada por la Academia Latinoamericana de Líderes Católicos y las universidades Católica Lumen Gentium de
México, Finis Terrae de Chile, Católica del Táchira y Católica Cecilio Acosta de Venezuela. La certificación se realizará de forma digital con tecnología blockchain a través de la compañía Xertify, la cual incluye metadatos.
Los Contenidos y el Cuerpo DocenteLa conferencia inaugural será dictada por el Cardenal Álvaro Ramazzini Imeri con el tema ¿Qué le pasa a América Latina?; y la conferencia de clausura será dictada por el Cardenal Felipe Arizmendi Esquivel con el tema Identidad y Vocación de Améri-ca Latina. El cuerpo docente de la Escuela Latinoamericana de Líderes Populares está integrado por académicos y referentes del trabajo popular en América Latina y Europa, expertos del más alto nivel en cada una de los 30 contenidos de la Escuela.
Tomada de Vatican News
I ESCUELA LATINOAMERICANA DE LÍDERES POPULARES INICIA ESTE 11 DE SEPTIEMBRE
UNA MIRADA A LA TEOLOGÍA Y SU CAMINAR POR LA HISTORIA
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14 MÁS QUE PERIODISMO Del 19 al 25 de agosto 2021Creencias
Francisco Parada Walsh*
areciera que el miedo es nuestro apellido, un país que tiene miedo a todo y valor a la nada. Tengo miedo a
escribir porque el estado me tiene intervenido el celular. Tengo miedo a no escribir porque mis valores me dicen que escriba.
Tengo miedo a tener relaciones sexuales por los quejidos, pujidos y estertores que se oirán, tengo miedo a no tener relaciones sexuales porque el tiempo se agota. Todo es miedo. Tengo miedo a que el virus me ataque.
Tengo miedo a los efectos adversos de la vacuna. Vivimos atenazados por miedos invisibles; y lamentablemente el sector salud se encarga de librar una cadena de miedos, que en nada ayudan pues si no tienen miedo a morir de hambre, de hambre de dignidad.
¿Por qué se preocupan por la salud de un ciudadano? Si mueren en vida ¿Por qué miedo a la muerte? No hay día en que no se publique una noticia sobre que la variante Delta, que la vacunación, que los efectos positivos y bla, bla, bla.
No encuentro llamados al auto cuido, a la verdad sobre la vacuna, a hablar abiertamente sobre los casos adversos como los casos de Guillain Barré confirmados en varios pacientes y tantos casos de trombosis donde las personas han fallecido posterior a la segunda dosis; no hay interés de concientizar a las personas sobre la importancia de mantener las medidas de bio seguridad ¡Todo es miedo!
Y tristemente lo realiza el gremio médico que pareciera importarles la vida de un pueblo que no es pueblo y de un gremio que no es gremio.
Pero ¿Por qué no padecen de miedo ante la catástrofe económica que se avecina? ¡Ni idea! todo el personal de salud, ese proletariado no tiene el valor de meter fe sobre lo que se avecina sino que voltean la mirada hacia la nada para no aceptar que morirán no por Covid sino de hambre, de pobreza, de desempleo, de intentar emigrar, de siquiera intentar soñar.
Entonces ¿Por qué tanta preocupa-ción por las personas vacunadas y no vacunadas? Prefiero ser fulmina-do por el Covid a morir arrastrándo-me por una caja de macarrones, pero parece que las cosas no se entienden.
El 8 de septiembre será el despertar no de un agradable sueño sino a una eterna pesadilla pero ni ese miedo despierta la escasa dignidad del salvadoreño, no, todos esperando ser aniquilados, impávidos, derrotados sin haber luchado.
¿Cuántas personas se verán afecta-das por esa medida tan descabella-da como todas las que salen de la cabeza del ejecutivo? ¡Millones!
Que serán echados de sus casas, no podrán pagar la hipoteca, deberán sacar a los hijos del colegio, perderán sus pensiones y sus ahorros.
A eso sí le tengo miedo, morir en este país de una de las formas más bené-volas que existen como es el Covid no me preocupa, le llamo benévola pues mientras escribo están enterran-do en fosas clandestinas a jóvenes que su único pecado es ser joven y una joven es violada, enterrada viva y ¿Qué decimos de eso? ¡Nada! ¡Esas muertes son aterradoras!
Pero la muerte más dolorosa es morir por cobardía, por indolencia, por falta de huevos, por falta de dignidad; a esa muerte le temo, esa forma de morir me asusta y no queda un rinconcito en mi corazón que siquiera morí dando la lucha, escribí sobre “El Tiro de Gracia” (Que para mí dicha y ese ego engrandecido que no existe en mi sencillez, me fue plagiado).
No puedo decir que no advertí lo que se viene, mientras, muchísimas personas calientan motores y tripas para irse de farra; el futuro poco importa ¡Hay que joder! Por mí, que cada persona siga su fiesta personal, que muera ahogado en licor, en sexo, en pornografía, en comida pues serán las últimas veces que se podrá disfrutar de tales placeres.
Ese fatídico septiembre, donde se conmemora en forma ficticia la independencia patria servirá para festejar la nueva esclavitud; las tierras ejidales serán robadas nueva-mente, esos ejidos serán la quiebra de pequeñas, medianas y grandes empresas que serán compradas por el clan Bukele, se apropiarán de todo lo que esté en venta, hablo de cosas materiales y no de vida, eso no les
importa; usted, salvadoreño atenaza-do por el miedo no sabrá en qué momento murió en vida, no, nueva-mente es ese guanaco con cara de borrego quien volverá ser esquilmado por sus mesías ¡País de cobardes! Donde aún, se cree en todas las promesas de campaña mientras todo lo que se ve es una mentira épica pero no, no nos preocupa, nos aterra el Covid pero no ver a nuestros hijos sin futuro, a nuestros jóvenes siendo desaparecidos, a nuestra gente yéndose al norte, dejando cantones vacíos ante la pobreza que se vive en la zona rural.
Que el miedo se convierta en una dignidad pacífica y sostenida por argumentos y que sepamos que tenemos el poder en nosotros pero no nos damos cuenta. Creemos que el poder lo tiene un fusil, un ministro que carga camastrones, un gobierno de facto, una publicidad engañosa; mientras, ¿Quién recuerda la lista Engels? ¡Nadie!
Ese es nuestro país, el país del ayer donde nos ponemos la mano en el ombligo y esperamos a que suene: ¡Siga bailando! Letra que será sustituida por ¡Siga muriendo! El país del miedo a lo equivocado y rechazo a la verdad.
Patria, me niego a ser tu esclavo y aun, en mis últimos suspiros lucharé por un país justo, no espero nada de nadie sino que ese será mi propósito para dejar siquiera unos metros de dignidad, justo, donde descansarán mis huesos, mis sueños y mis anhe-los.
Deberían los países preocuparse por vacunar a su gente con una fuertes dosis de dignidad pero no, se ponen tantas vacunas que salvan de ciertas enfermedades pero si fuésemos vacunados con ampollas de dignidad, otro mundo tuviéramos; pero no, al supra poder poco le importa, deben tener a médicos, abogados y todas las profesiones habidas y por haber comiendo alpiste de sus rojas manos.
*Médico salvadoreño
15MÁS QUE PERIODISMODel 19 al 25 de agosto 2021 Estetoscopio
LA VACUNA DE LA DIGNIDAD ¿ESTÁ SUCIO? ¿POR QUÉ ESE MIEDO IRRACIONAL? Si sientes repulsión hacia la suciedad es probable que sufras de misofobia, enfermedad mental de quienes temen a la mugre. Con este padecimiento se experimenta un miedo irracional y absoluto hacia la suciedad. Quienes lo sufren van de aberración total hacia las bacterias y la posibilidad de infectar-se. Etimológicamente, su nombre viene de las palabras griegas mysos, contaminación y phobos, miedo. Fue descrito por primera vez en el año 1879 por el médico y neurólogo estadounidense William A. Hammond. Se confirma que en el extremo más crítico de la enfermedad, el paciente puede llegar a aislarse por completo del mundo por miedo a contaminarse. La misofobia se encuentra dentro de los trastornos obsesivo-compulsivos y cursa también con un terror incontrolable hacia olores y excreciones corporales, los ambientes con fuentes de infección potenciales a los gérmenes, y la suciedad en general. Incluso se describe que los misofóbicos sienten angustia irresistible ante la amenaza inminente de enfermarse o morir y para contrarrestar este sentimiento, tienden a lavarse compulsivamente las manos y desin-fectar superficies con las que interactúan. Sin embargo, el peligro es solo producto de su fantasía.
LAS FORMAS MÁS SENCILLAS DE REDUCIR LA PRESIÓN ARTERIAL
El médico sueco Mats Halldin ha explicado cuáles son las maneras más prácticas de reducir la presión arterial teniendo en cuenta que el límite máximo es de unos 140/90 milímetros de mercurio, aunque el valor ideal es 120/80, que suele darse en personas jóvenes y sanas. Si la presión arterial está en torno a los 140-160/90-100 milímetros o más, deben tomarse medidas para reducirla ya que una persona con hipertensión corre el riesgo de padecer una enfermedad cardiovascular. Estas medidas pueden ayudar a mantener la presión arterial dentro de los límites acepta-bles:- Una actividad física moderada o una camina-ta de media hora una vez al día reducirá el riesgo de desarrollar hipertensión. Se puede dividir la actividad física en tramos cortos: caminar tres veces al día durante diez minutos o tomar las escaleras en lugar del ascensor, aunque la primera opción es la mejor.- Un contador de pasos en el smartphone o pulsera de fitness puede ayudar a controlar la intensidad y regularidad del pulso arterial. 10.000 pasos al día es un gran objetivo para mantenerse sano.- El estrés tiene un efecto negativo sobre la presión arterial por eso es importante ser capaz de relajarse y deshacerse de él.- Es una buena idea apagar el teléfono, el ordenador y la televisión a veces durante el día para evitar el estrés innecesario.- Un buen sueño de siete horas ayuda a estabilizar la presión arterial.- La alimentación debe ser regular, pero no excesiva. Existe una relación entre el sobrepe-so y la hipertensión, indicó, al señalar que es mejor limitar las porciones de comida que se ingieren.
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